體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去，通過實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字，近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢？下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

有關(guān)牢記黨的教誨心得體會(huì)總結(jié)一

根據(jù)鎮(zhèn)黨委、政府的要求，今天由我講一堂專題教育黨課，通過同大家一起上黨課，進(jìn)一步深化思想認(rèn)識(shí)，掌握有關(guān)要求，全面啟動(dòng)我區(qū)“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育工作。下面，就如何踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，談幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)和體會(huì)，與大家進(jìn)行交流。

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)，黨員干部特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。這“三嚴(yán)三實(shí)”，貫穿著馬克思主義政黨建設(shè)的基本原則和內(nèi)在要求，體現(xiàn)著共產(chǎn)黨人的價(jià)值追求和政治品格，豐富和發(fā)展了黨的建設(shè)理論，明確了領(lǐng)導(dǎo)干部的修身之本、為政之道、成事之要，為加強(qiáng)新形勢(shì)下黨的思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)提供了重要遵循。

開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育，是黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的延展深化，是持續(xù)深入推進(jìn)黨的思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的重要舉措，是嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活、嚴(yán)明黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的重要抓手。從深化作風(fēng)建設(shè)來看，轉(zhuǎn)作風(fēng)改作風(fēng)正處在一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)、節(jié)骨眼上，必須乘勢(shì)而上；從守紀(jì)律講規(guī)矩、營(yíng)造良好政治生態(tài)來看，進(jìn)一步明規(guī)矩、嚴(yán)紀(jì)律、強(qiáng)約束，還要從嚴(yán)上入手、從實(shí)處著力；從鍛造過硬隊(duì)伍、推進(jìn)事業(yè)發(fā)展來看，也需要大力弘揚(yáng)嚴(yán)的精神、實(shí)的作風(fēng)?！叭龂?yán)三實(shí)”專題教育有的放矢、指向性強(qiáng)，對(duì)于進(jìn)一步增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

學(xué)習(xí)“三嚴(yán)三實(shí)”、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，前提是準(zhǔn)確把握“三嚴(yán)三實(shí)”的基本內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)和實(shí)踐要求。

嚴(yán)以修身，就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣。古人將“修身”作為做人的根本，作為“齊家、治國(guó)、平天下”的基礎(chǔ)。今天，共產(chǎn)黨員嚴(yán)以修身就要自覺樹立堅(jiān)定的信仰，錘煉堅(jiān)強(qiáng)的黨性，培育高尚的情操。嚴(yán)以修身根本是堅(jiān)定理想信念。理想信念是共產(chǎn)黨人的精神之“鈣”，從嚴(yán)管黨治黨，首先要堅(jiān)定理想信念，解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開關(guān)”問題。要深入學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記系列重要講話精神，不斷增強(qiáng)“三個(gè)自信”，始終堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園。嚴(yán)以修身核心是加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)就要大力弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，自覺增強(qiáng)黨的意識(shí)，牢記自己的第一身份是黨員、第一職責(zé)是為黨工作，任何時(shí)候都要與黨同心同德。嚴(yán)以修身基礎(chǔ)是提升道德境界。國(guó)無德不興，人無德不立。要大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，自覺做社會(huì)主義道德的示范者、誠(chéng)信風(fēng)尚的引領(lǐng)者、公平正義的維護(hù)者，以實(shí)際行動(dòng)彰顯共產(chǎn)黨人的人格力量。

嚴(yán)以用權(quán)，就是要堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子，任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。嚴(yán)以用權(quán)要反對(duì)特權(quán)思想。共產(chǎn)黨員永遠(yuǎn)是勞動(dòng)人民的普通一員，黨員干部作為人民公仆，就要永遠(yuǎn)牢記權(quán)力的來源和歸屬，始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)，始終堅(jiān)持以人為本、用權(quán)為民，一絲一毫都不能私用。嚴(yán)以用權(quán)要正確行使權(quán)力。既然選擇了當(dāng)干部，就要自覺遵守當(dāng)干部的規(guī)矩，敬畏權(quán)力、管好權(quán)力、慎用權(quán)力，按照法律和制度規(guī)定去管權(quán)、管事、管人，用程序規(guī)范權(quán)力、約束權(quán)力，防止權(quán)力失控、決策失誤和行為失范。嚴(yán)以用權(quán)要加強(qiáng)對(duì)權(quán)力運(yùn)行的制約和監(jiān)督。黨員干部沒有與生俱來的權(quán)力，也沒有不受監(jiān)督的權(quán)力。加強(qiáng)監(jiān)督是對(duì)干部最大的愛護(hù)，要增強(qiáng)主動(dòng)接受監(jiān)督和依法依規(guī)保護(hù)監(jiān)督的意識(shí)，自覺置于黨和人民的監(jiān)督之下。

嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉。領(lǐng)導(dǎo)干部地位特殊、崗位重要，面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的考驗(yàn)和形形色色的誘惑，如果不能自律，就會(huì)走上歪路，甚至身敗名裂。作為領(lǐng)導(dǎo)干部要常懷敬畏之心、戒懼之意，時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格要求自己，真正做到“打鐵還需自身硬”。嚴(yán)以律己要有自省意識(shí)。古人云，吾日三省吾身，共產(chǎn)黨人更要注重自我純潔自我凈化。嚴(yán)以律己要有紅線意識(shí)。時(shí)刻警鐘長(zhǎng)鳴、上緊發(fā)條，守住做人底線、分清公私界線。嚴(yán)以律己要有法治意識(shí)。要帶頭學(xué)習(xí)法律，模范遵守法律，依法辦事、依法決策、依法行政，不能行使不該由自己行使的權(quán)力，更不能以言代法、以權(quán)壓法、徇私枉法。

謀事要實(shí)，就是要從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，使點(diǎn)子、政策、方案符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神，不好高騖遠(yuǎn)，不脫離實(shí)際。謀事要實(shí)，既要解決思想認(rèn)識(shí)問題，也要解決方法能力問題。要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，加快知識(shí)更新、優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)、拓寬眼界視野，努力使各項(xiàng)決策體現(xiàn)科學(xué)性、把握規(guī)律性、富于實(shí)效性。要深入調(diào)研，深入基層、深入實(shí)際，在掌握實(shí)情的基礎(chǔ)上出主意，在心中有“數(shù)”的情況下拿主張。要民主決策，認(rèn)真貫徹民主集中制，嚴(yán)格履行民主決策程序，廣泛聽取意見建議，更好地凝聚各方面的智慧和力量。

創(chuàng)業(yè)要實(shí)，就是要腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問題，努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的業(yè)績(jī)。習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)，“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”“一分部署，九分落實(shí)”。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，要有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木?，挑?zhàn)面前有沖破難關(guān)的勇氣，機(jī)遇面前有敢抓善搶的銳氣。要有踏石留印的韌勁，發(fā)揚(yáng)釘釘子精神，咬定青山不放松，對(duì)定下來的事情雷厲風(fēng)行、抓緊實(shí)施，對(duì)部署的工作一抓到底、見到成效。要有接力奮斗的境界，牢固樹立“功成不必在我”的理念，一張藍(lán)圖繪到底、一任接著一任干，一步一個(gè)腳印把工作推向前進(jìn)。

做人要實(shí)，就是要對(duì)黨、對(duì)組織、對(duì)人民、對(duì)同志忠誠(chéng)老實(shí)，做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事，襟懷坦白，公道正派。老老實(shí)實(shí)做人，既是一種高尚的人生態(tài)度，更是一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡赖聦?shí)踐，要從小事、身邊事做起，在點(diǎn)點(diǎn)滴滴中體現(xiàn)。對(duì)黨和人民要忠心耿耿。黨員干部要對(duì)黨忠誠(chéng)老實(shí)，言行一致，襟懷坦白，光明磊落，忠于黨、忠于祖國(guó)、忠于人民，在政治上、思想上、行動(dòng)上同黨中央保持高度一致。對(duì)黨、對(duì)組織、對(duì)同志要講真話、講實(shí)話、講心里話。對(duì)工作要盡職盡責(zé)，愛崗敬業(yè)、忠于職守，在其位、謀其政、盡其責(zé)，激情滿懷想干事，千方百計(jì)干成事。要謙虛謹(jǐn)慎，成績(jī)面前不張揚(yáng)、榮譽(yù)面前不伸手。對(duì)群眾要滿懷真情，自覺擺正同群眾的關(guān)系，把群眾放在心中最高位置，堅(jiān)持情系群眾、感恩群眾、敬畏群眾。

“三嚴(yán)三實(shí)”要求是一個(gè)有機(jī)整體，從錘煉黨性、用權(quán)為民、為政清廉、求真務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、公道正派等方面，深刻闡明了新形勢(shì)下作風(fēng)建設(shè)的新內(nèi)涵，體現(xiàn)了內(nèi)在自覺與外在約束的辯證統(tǒng)一，體現(xiàn)了繼承優(yōu)良傳統(tǒng)與貼近時(shí)代要求的辯證統(tǒng)一，為深入推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)樹立了新的標(biāo)桿?！叭龂?yán)”是內(nèi)在要求，主要指向主觀世界的改造，有了“三嚴(yán)”，“三實(shí)”就有了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)?！叭龑?shí)”是行為取向，主要指向客觀世界的改造，有了“三實(shí)”，“三嚴(yán)”的實(shí)際價(jià)值才得以體現(xiàn)?！叭龂?yán)”要求黨員干部筑牢思想上的“防火墻”，增強(qiáng)抵御各種病毒的免疫力，堅(jiān)持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，為黨員干部為人處世、正心修身提供了基本遵循。“三實(shí)”要求黨員干部說老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人，摒棄花架子和表面文章，拋棄損害群眾利益的“形象工程”和“政績(jī)工程”，堅(jiān)持實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)、狠抓落實(shí)，做到老老實(shí)實(shí)、規(guī)規(guī)矩矩、坦誠(chéng)實(shí)在，為黨員干部履職盡責(zé)、用權(quán)為民提供了重要準(zhǔn)則。對(duì)黨員干部來說，“三嚴(yán)三實(shí)”既是思想上的守則，又是行為上的準(zhǔn)則，是必須堅(jiān)守的人生信條。全區(qū)黨員干部要深刻認(rèn)識(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”的理論意義和實(shí)踐意義，準(zhǔn)確把握豐富的科學(xué)內(nèi)涵，切實(shí)增強(qiáng)踐行的自覺性和堅(jiān)定性，心中有黨不忘恩、心中有民不忘本、心中有責(zé)不懈怠、心中有戒不妄為，爭(zhēng)做對(duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈、務(wù)實(shí)擔(dān)當(dāng)?shù)母刹俊?/p>

我們一定要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記關(guān)于“三嚴(yán)三實(shí)”的重要論述，切實(shí)增強(qiáng)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的思想自覺和行動(dòng)自覺，把從嚴(yán)從實(shí)的要求貫徹“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育始終，推動(dòng)專題教育深入扎實(shí)開展。

在座的社區(qū)“兩委”、黨員骨干同志，我們要把把開展專題教育與做好當(dāng)前各項(xiàng)工作結(jié)合起來，做到專題教育與日常工作有機(jī)融合、相互促進(jìn)。要把開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育放到社區(qū)發(fā)展總體布局中來推進(jìn)，把開展專題教育的成效轉(zhuǎn)化為推進(jìn)社區(qū)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力，為加快實(shí)現(xiàn)新跨越、再造新北港貢獻(xiàn)力量。

有關(guān)牢記黨的教誨心得體會(huì)總結(jié)二

不忘初心，牢記使命，初心從紅船上來，使命以人民為中心，學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記視察湖北重要講話。

(一)把“不忘初心牢記使命”體現(xiàn)在推進(jìn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型創(chuàng)新發(fā)展上。

武漢市大力倡導(dǎo)信息技術(shù)、生命健康、智能制造，漢陽區(qū)大力發(fā)展文化創(chuàng)意、生命健康、智能制造，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)鏈條從前端向末端延伸，價(jià)值鏈條從低端向高端攀升，培育新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。

(二)把“不忘初心牢記使命”體現(xiàn)在高質(zhì)量發(fā)展上。

(三)把“不忘初心牢記使命”體現(xiàn)在落實(shí)“長(zhǎng)江大保護(hù)”上。綠水青山就是金山銀山。深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，積極倡導(dǎo)綠色生產(chǎn)方式。

(四)把“不忘初心牢記使命”體現(xiàn)在建設(shè)特色化園區(qū)上。堅(jiān)持產(chǎn)業(yè)園區(qū)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展主戰(zhàn)場(chǎng)的地位不動(dòng)搖，按照“高端定位、綠色發(fā)展、創(chuàng)新突破、提質(zhì)增效、優(yōu)化服務(wù)、規(guī)范管理”的要求，切實(shí)找準(zhǔn)各產(chǎn)業(yè)園區(qū)發(fā)展定位、推動(dòng)特色化、專業(yè)化、集聚化發(fā)展，引導(dǎo)企業(yè)集聚、產(chǎn)業(yè)集群、發(fā)展集約，避免同質(zhì)化、低端化惡性競(jìng)爭(zhēng)。

(五)把“不忘初心牢記使命”體現(xiàn)在實(shí)施項(xiàng)目攻堅(jiān)上。對(duì)標(biāo)中央、自治區(qū)重大發(fā)展戰(zhàn)略和重大項(xiàng)目包、資金包、政策包，圍繞“兩園三區(qū)”基礎(chǔ)配套、“十大產(chǎn)業(yè)”延鏈補(bǔ)鏈、新興產(chǎn)業(yè)集聚壯大和生態(tài)環(huán)保、民生改善等領(lǐng)域，謀劃儲(chǔ)備一批重點(diǎn)支撐項(xiàng)目。嚴(yán)格落實(shí)市級(jí)領(lǐng)導(dǎo)包抓和“五個(gè)一”項(xiàng)目推進(jìn)機(jī)制，力促一批重大項(xiàng)目建成投產(chǎn)。

(六)把“不忘初心牢記使命”體現(xiàn)在作風(fēng)建設(shè)上。

有關(guān)牢記黨的教誨心得體會(huì)總結(jié)三

按照工作安排，利用今天黨日活動(dòng)，圍繞“不忘初心、牢記使命，做忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)狞h員干部”這一內(nèi)容，與大家作個(gè)黨課交流。習(xí)主席在黨的十九大報(bào)告中明確指出：“堅(jiān)持正確選人用人導(dǎo)向，匡正選人用人風(fēng)氣，突出政治標(biāo)準(zhǔn)，提拔重用牢固樹立‘四個(gè)意識(shí)’和‘四個(gè)自信’，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威、全面貫徹執(zhí)行黨的理論和路線方針政策、忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母刹?，選優(yōu)配強(qiáng)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子。”這既是對(duì)好干部標(biāo)準(zhǔn)的高度概括和樸素表達(dá)，也是對(duì)全體黨員干部的殷切期望和政治囑托。下面我就從這三個(gè)方面和大家談一點(diǎn)個(gè)人的理解和體會(huì)。

對(duì)黨忠誠(chéng)是黨章的明確規(guī)定，是一個(gè)黨員最基本的義務(wù)，是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部最根本的政治品質(zhì)，可以說對(duì)黨忠誠(chéng)是共產(chǎn)黨人的靈魂，沒有對(duì)黨的忠誠(chéng)，黨員干部就會(huì)丟了“魂”，工作就會(huì)失了“向”，就喪失了作為共產(chǎn)黨員的最起碼條件。

(一)忠誠(chéng)的方向是黨中央習(xí)主席。共產(chǎn)黨人講的忠誠(chéng)，與傳統(tǒng)意義上的“忠”，既有中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承關(guān)系，也有著本質(zhì)的不同。古人的“忠”,忠的是封建王朝的統(tǒng)治，忠的是家天下，含有對(duì)封建統(tǒng)治者“愚忠”的成分，被以“莫須有”罪名賜死于風(fēng)波亭的岳飛就是忠于封建君主的典型代表;而共產(chǎn)黨人的“忠”,是對(duì)黨和人民事業(yè)的無限忠誠(chéng)，隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民的利益犧牲一切，共產(chǎn)黨人夏明翰就義前那句“砍頭不要緊，只要主義真”擲地有聲地詮釋了共產(chǎn)黨人的忠誠(chéng)。黨的十八大以來，黨、國(guó)家和軍隊(duì)事業(yè)取得歷史性成就、實(shí)現(xiàn)歷史性變革，最根本的在于以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，在于習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的正確指導(dǎo)。十九大把“堅(jiān)定維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)”寫入黨章，是繼十八屆六中全會(huì)明確習(xí)近平同志為黨中央的核心、全黨的核心后又一重大決定。十九屆中央政治局專門制定《關(guān)于加強(qiáng)和維護(hù)黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的若干規(guī)定》，突出強(qiáng)調(diào)黨中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)是黨的領(lǐng)導(dǎo)的最高原則，體現(xiàn)了我們黨在這一重大政治問題上的戰(zhàn)略清醒和政治定力。歷史上，由于沒有形成成熟的黨中央和堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，黨的事業(yè)幾經(jīng)挫折，甚至面臨失敗的危險(xiǎn)。遵義會(huì)議確立了毛澤東同志在紅軍和黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位，開始形成以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，從此中國(guó)革命轉(zhuǎn)危為安、不斷從勝利走向勝利。歷史雄辯證明，只有全黨同志忠誠(chéng)于黨中央、忠誠(chéng)于黨的領(lǐng)導(dǎo)核心，黨和國(guó)家事業(yè)才能充滿希望。習(xí)主席作為黨中央的核心、全黨的核心，是歷史的選擇、事業(yè)的選擇、人民的選擇，是全黨擁護(hù)、人民愛戴、當(dāng)之無愧的黨的領(lǐng)袖。堅(jiān)決維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，維護(hù)習(xí)主席在黨中央和全黨的核心地位，就是維護(hù)黨、國(guó)家、民族的光明未來，就能凝聚起同心共筑中國(guó)夢(mèng)的磅礴力量。對(duì)我們來講，必須牢牢把握忠誠(chéng)黨中央習(xí)主席這個(gè)根本方向，自覺向黨中央、習(xí)主席看齊，在政治立場(chǎng)、政治方向、政治原則、政治道路上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。

(二)忠誠(chéng)的核心是堅(jiān)定理想信念。習(xí)主席深刻指出：“理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’，理想信念堅(jiān)定，骨頭就硬，沒有理想信念，或理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)‘缺鈣’，就會(huì)得‘軟骨病’”。這個(gè)形象的比喻，把崇高的理想信念對(duì)于共產(chǎn)黨人的極端重要性講得再透徹不過了。忠誠(chéng)不是無源之水，忠誠(chéng)源于信仰。理想信念堅(jiān)定，對(duì)黨忠誠(chéng)才有理性的基礎(chǔ);沒有理想信念，或者理想信念動(dòng)搖，對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)就是說說而已，是靠不住的。反觀一些落馬的腐敗分子，最根本的一條就是信仰缺失、信念動(dòng)搖。原總后副部長(zhǎng)谷俊山長(zhǎng)期搞生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)，鄙視和拒絕思想改造，把一些“大師”、“仙姑”奉為座上賓，經(jīng)常請(qǐng)到家里看命算卦。為了祈求神靈護(hù)佑家族后代，他在濮陽老家大興土木，在所謂“風(fēng)水”最旺的地段，為其父親建造豪華墓園。被宣布兩規(guī)時(shí)，他身上還藏著一塊小桃木，妄圖以“桃”代“逃”，躲過法紀(jì)懲處,一位高管在悔過書中寫道，“人的大腦就像一個(gè)陣地，先進(jìn)的東西不去占領(lǐng)，腐朽落后的東西就會(huì)去占領(lǐng)。我就是由于理想信念發(fā)生了動(dòng)搖，讓腐朽落后的思想在頭腦中占了上風(fēng)，致使人生觀價(jià)值觀世界觀發(fā)生扭曲，最終走上違法犯罪的道路”。由此可見，堅(jiān)定的理想信念對(duì)于黨員干部是多么重要。

(三)忠誠(chéng)的基因是優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)。中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史是一部由小到大、由弱到強(qiáng)的發(fā)展史，也是一部用生命壯舉書寫忠誠(chéng)的歷史。回顧近百年的奮斗歷程，一條深入骨髓的信條就是對(duì)黨忠誠(chéng)。1935年6月，紅一、四方面軍會(huì)師以后，朱德任紅軍總司令、張國(guó)燾任政治委員。為了便于行軍作戰(zhàn)，紅軍總部決定紅一、四方面軍混編，并分左、右兩路北上進(jìn)軍陜甘。朱德與張國(guó)燾指揮左路軍，但張國(guó)燾野心膨脹，謀求另立中央，企圖帶左路軍南下。朱德表示贊同北上，反對(duì)南下。張國(guó)燾見說服無效，竟然采取突然行動(dòng)，把朱德扣押起來，對(duì)朱德提出兩項(xiàng)要求：“第一，你必須公開譴責(zé)毛澤東，斷絕與毛澤東的一切關(guān)系;第二，你必須公開譴責(zé)中央北上的決議，與毛兒蓋會(huì)議劃清界限”。面對(duì)張國(guó)燾分裂黨和軍隊(duì)的言行，朱德不為所動(dòng)，堅(jiān)定地說：“黨是一個(gè)整體，不能分裂，北上是黨中央決定的，我是舉過手的，不能反對(duì)，紅軍行動(dòng)應(yīng)按黨中央的決定執(zhí)行，我朱德沒有什么特殊的地方，和我們部隊(duì)的戰(zhàn)士一樣，對(duì)毛澤東是有感情的，對(duì)黨中央是信任的，你愿意槍斃就槍斃好了，我不接受什么‘命令’，也不會(huì)有什么悔恨而言，有的只是莫大的自豪?！敝炜偹玖钤趥€(gè)人面臨生死考驗(yàn)的關(guān)鍵時(shí)刻定力在胸，用自己的實(shí)際行動(dòng)交出了對(duì)黨忠誠(chéng)的合格答卷。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,無數(shù)革命先烈面對(duì)生與死,血與火的考驗(yàn),不退縮,不叛變,生動(dòng)詮釋了什么叫忠誠(chéng)。

(四)忠誠(chéng)的要求是絕對(duì)純粹無雜質(zhì)。習(xí)主席特別強(qiáng)調(diào)，對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)，要害在“絕對(duì)”二字，就是唯一的、徹底的、無條件的、不摻任何雜質(zhì)的、沒有任何水分的忠誠(chéng)?；仡櫄v史，無數(shù)革命先輩用生命和鮮血踐行了這種純粹無雜質(zhì)的絕對(duì)忠誠(chéng)。1950年，志愿軍20軍奉命緊急赴朝作戰(zhàn)，因?yàn)殚L(zhǎng)期駐防江浙地區(qū)，部隊(duì)來不及配發(fā)冬裝。11月28日，在長(zhǎng)津湖戰(zhàn)役中，我59師177團(tuán)六連奉命固守死鷹嶺高地，結(jié)果穿著單衣的125名官兵全部?jī)鏊涝谒历棊X高地上。漫天風(fēng)雪中，他們犧牲后仍然持槍俯臥戰(zhàn)壕，保持著戰(zhàn)斗姿勢(shì)，仿佛是一群隨時(shí)準(zhǔn)備躍起的冰雕。正是以絕對(duì)忠誠(chéng)作支撐，志愿軍將士才能在實(shí)力極為懸殊的情況下毅然長(zhǎng)劍出鞘、保家衛(wèi)國(guó)!賀捷生在《父親的忠誠(chéng)》一文中追憶賀龍?jiān)獛浫朦h歷程。南昌起義時(shí)，賀龍還不是共產(chǎn)黨員，卻擔(dān)任總指揮。起義失敗后，賀龍多次要求加入共產(chǎn)黨。在8月底的入黨宣誓儀式上，黨代表嚴(yán)肅地問：請(qǐng)你如實(shí)回答你的動(dòng)產(chǎn)、不動(dòng)產(chǎn)、現(xiàn)金還剩多少?賀龍答：我什么都沒有了。又問：你的社會(huì)關(guān)系呢?賀龍答：參加革命后不來往了。假如忠誠(chéng)不絕對(duì)，時(shí)為一軍之長(zhǎng)的賀龍還會(huì)在共產(chǎn)黨人處境最艱難、革命處于低潮的時(shí)候，義無反顧地拋棄高官厚祿和榮華富貴，與黨患難與共、對(duì)黨忠貞不渝嗎?絕對(duì)忠誠(chéng)就是要做到思想上堅(jiān)定追隨，政治上同心同德，情感上真摯熱愛，行動(dòng)上緊緊跟上，在任何時(shí)候任何情況下都堅(jiān)決維護(hù)黨中央和習(xí)主席權(quán)威，始終同黨中央和習(xí)總書記保持高度一致，堅(jiān)決聽從黨中央、中央軍委和習(xí)總書記指揮。

律己修身是共產(chǎn)黨人的終身課題。習(xí)總書記指出：“一個(gè)人能否廉潔自律，最大的誘惑是自己，最難戰(zhàn)勝的敵人也是自己”，“貪如火，不遏則燎原;欲如水，不遏則滔天”。我們要做好人、管好家、當(dāng)好官，始終保持一個(gè)干凈干事的好身子。

(一)政治上要干凈。講政治是優(yōu)良傳統(tǒng)的精髓，政治上干凈是第一位的要求。一要抓好學(xué)習(xí)。大家要堅(jiān)持不懈帶頭真學(xué)真懂真信真用黨的創(chuàng)新理論，突出學(xué)好習(xí)總書記系列重要講話精神，多吸“理論之氧”，常補(bǔ)“精神之鈣”，把好思想上的“總開關(guān)”，切實(shí)以理論上的清醒保證政治上的堅(jiān)定。要緊跟習(xí)主席的強(qiáng)軍步伐，全面深入貫徹黨的十九大精神，重點(diǎn)是把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想突出出來，在細(xì)學(xué)細(xì)悟中掌握核心要求，扛起政治責(zé)任，做嚴(yán)守政治紀(jì)律規(guī)矩的帶頭人，做到在思想上有新提升，在思維理念上有新進(jìn)步，在見諸行動(dòng)上有新成效。二要深入思考。現(xiàn)在西方敵對(duì)勢(shì)力竭力鼓吹謬論,對(duì)于這一點(diǎn)我們一定要頭腦冷靜、政治敏銳，切實(shí)通過深入思考戳穿這些別有用心的政治謊言。我們時(shí)刻清醒以美國(guó)為首的西方敵對(duì)勢(shì)力，時(shí)刻在做著消弱瓦解我們的美夢(mèng)、通過文化宣傳、經(jīng)濟(jì)制裁、宗教滲透、拉攏誘惑各種敵對(duì)勢(shì)力等在阻礙我國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展。對(duì)于這些問題，如果我們沒有深度思考的能力，那就很容易是非混淆、喪失立場(chǎng)。三是融入實(shí)踐。新的歷史條件下，我們必須要扭住堅(jiān)決維護(hù)核心這個(gè)根本，牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”，自覺向黨中央、習(xí)主席看齊，始終同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。要鑄牢政治品格，強(qiáng)化政治自覺、思想自覺、行動(dòng)自覺，一心一意聽黨的話、跟黨走。要堅(jiān)決維護(hù)黨中央、習(xí)主席權(quán)威，堅(jiān)決維護(hù)黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)決捍衛(wèi)核心，自覺同危害黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，損害黨中央權(quán)威的現(xiàn)象作斗爭(zhēng)，決不允許在大是大非問題上喪失立場(chǎng)、態(tài)度曖昧、無動(dòng)于衷，決不允許在錯(cuò)誤言行面前不抵制、不斗爭(zhēng)，決不允許在講政治上明哲保身、當(dāng)老好人。

(二)品質(zhì)上要干凈。一要走正道、行遠(yuǎn)路。乾隆年間，和珅和劉墉是同朝有名的宰相，兩個(gè)人才華橫溢、能力出眾，都得到乾隆皇帝的信任和器重，但最終劉墉成為千古名臣、流芳百世，而和珅卻被抄家賜死，成為“大貪官”的代名詞。分析其中原因，就是兩個(gè)人對(duì)待生活的態(tài)度截然不同。劉墉甘守清貧、兩袖清風(fēng)，認(rèn)為朝廷給的俸祿已經(jīng)很多了，很知足。而和珅卻相反，他大肆斂財(cái)，到了瘋狂的程度。和珅被查辦前，曾主持查辦了清代另一大貪官李侍堯，李家被抄出金銀珠寶、名人字畫等共計(jì)901項(xiàng)，其中不少被和珅貪污了。如果說李家是“博物館”，那么和家儼然是“國(guó)庫”。和珅被嘉慶查辦后，和家被抄出的財(cái)產(chǎn)已估價(jià)的26項(xiàng)，折銀2億230萬兩，未估價(jià)的83項(xiàng)，折銀6億余兩，共約8億兩以上，而這還不算徹底查抄。當(dāng)時(shí)清政府全部收入僅“歲入七千萬”，而和家僅估價(jià)的部分就是清政府3年的財(cái)政收入，故有“和珅跌倒，嘉慶吃飽”之說。和珅臨刑前作了一首絕命詩：百年原是夢(mèng)，卅載枉勞神。對(duì)景傷前事，懷才誤此生。他們的人生經(jīng)歷啟示我們，人生有限而欲望無窮。一個(gè)真正強(qiáng)大的人，不在于戰(zhàn)勝別人，而在于不斷克制自己。大家一定要走正道、行遠(yuǎn)路，知恩圖報(bào)、知責(zé)思為、知足常樂，做到生活上以苦為樂，工作上以勤為本。二要興趣純、愛好真。興趣愛好，人皆有之。但如果不加以節(jié)制，也會(huì)成為禍端。廈門特大走私案的主犯賴昌星有一句所謂的“名言”：不怕領(lǐng)導(dǎo)不上鉤，就怕領(lǐng)導(dǎo)沒愛好。他針對(duì)不同的貪欲心理，用房子、票子、車子和女色把數(shù)十名官員拉下了水。廈門海關(guān)原副關(guān)長(zhǎng)接培勇，是一個(gè)心高氣傲、有抱負(fù)、有才干的人，根本看不起賴昌星，說他是“文盲加流氓”，對(duì)賴昌星一直保持著戒心，還寫下了“一旦陷入其手，勢(shì)必不可自拔，甚至賣身為奴”的話用來自警。賴昌星為了把他“擺平”，不僅送巨款，而且提出把他的兒子送到國(guó)外讀書，安排他的弟弟到香港發(fā)展，都被接培勇拒絕了。后來，賴昌星了解到接培勇偏愛字畫、喜歡書法，就煞費(fèi)苦心地弄來絕版的《毛澤東評(píng)點(diǎn)二十四史》175冊(cè)、一幅由當(dāng)今9位知名畫家合作的《牡丹圖》和一些名家書法作品，以請(qǐng)他為遠(yuǎn)華牌香煙和遠(yuǎn)華足球隊(duì)題名為由，與接培勇搭上了話，最終成了賴昌星的“俘虜”?？梢姡瑐€(gè)人嗜好是最容易被攻擊的“軟肋”。我們政治機(jī)關(guān)的干部，一定要時(shí)刻保持高度警惕，要嗜之有度、好之有道，防止自己的愛好興趣被別有用心的人利用。平時(shí)大家工作都很忙，有點(diǎn)時(shí)間應(yīng)多陪陪家人，多讀點(diǎn)書，多鍛煉鍛煉身體，遠(yuǎn)離那些低俗庸俗的東西。三要善交友、交益友。黨員干部重友誼、講感情、交朋友，是人之常情。正如孔夫子所講，“有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎”?，F(xiàn)在的問題是，要防止不正常交往，防止有害的交往。反思發(fā)生的一些領(lǐng)導(dǎo)干部思想道德滑坡的問題，都與交往有關(guān)，應(yīng)該引起我們的警覺。在交往這個(gè)問題上，關(guān)鍵是要把握好三條：一是交往要看清對(duì)象。古人講，“人生之成敗，皆關(guān)乎朋友之賢乎，不可不慎也”。一位哲人說得很好，“想知道你是什么樣的人，看看你的朋友是誰就明白了”。一個(gè)人選擇什么樣的朋友，就選擇了什么樣的愛好追求，也就選擇了什么樣的前途命運(yùn)。古人就有“益三友、損三友”之說。所謂“益三友”，就是“友直、友諒、友多聞”，意思是，與正直的人、忠誠(chéng)的人、見聞廣博的人交朋友，對(duì)自己有很大益處。所謂“損三友”，就是“友便辟、友善柔、友便佞”，意思是，結(jié)交迎逢謅媚的朋友、當(dāng)面恭維背后誹謗的朋友、花言巧語的朋友，對(duì)自己有很大的損害。重慶原司法局局長(zhǎng)文強(qiáng)在《悔過書》中寫道：“我是被人下了幾個(gè)套，老板下的套，糊涂地鉆;部下下的套，勇敢地鉆;朋友下的套，仗義地鉆。”我們大家交往一定要把握原則，認(rèn)清交友當(dāng)中有政治，人情之中有原則,要擇賢而交、擇善而交、擇信而交，不交無德之人，不交無義之人，不交無恥之人。四要傳家風(fēng)、愛家人。家風(fēng)，指家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚或作風(fēng)，是一個(gè)家庭的主旋律。我黨的老一代領(lǐng)導(dǎo)人周恩來，十分重視家風(fēng)建設(shè)。他雖然沒有親生孩子，但他卻收養(yǎng)了很多烈士子女。他為自己親屬晚輩立下了10條家規(guī)。這10條家規(guī)有兩點(diǎn)核心內(nèi)容。一是決不允許家人享受任何特權(quán)，就連特權(quán)思想都不可以有;二是無論做什么事，包括對(duì)學(xué)業(yè)和工作的選擇，都不要先考慮自己，而要以國(guó)家和人民的利益為重。1968年夏天，周恩來的侄女周秉建響應(yīng)毛主席號(hào)召赴內(nèi)蒙古插隊(duì)落戶，兩年半以后，周秉建應(yīng)征入伍。周恩來得到消息后，耐心地給周秉建講到：“你參軍雖然合乎手續(xù)，但是在內(nèi)蒙古這么多人中挑上你，還不是看在我們的面子上?我們不能搞這個(gè)特殊，一點(diǎn)也不能搞。”周秉建雖然內(nèi)心感到委屈，但她還是按照伯伯的要求脫下了軍裝。實(shí)際上，那段時(shí)間，一些干部，包括周恩來身邊的一些工作人員也在想方設(shè)法讓子女離開農(nóng)村去當(dāng)兵，這對(duì)穩(wěn)定知識(shí)青年隊(duì)伍，對(duì)整個(gè)國(guó)家的大局是不利的。周總理是在以自己的方式告誡大家。周總理的良好家風(fēng)，不僅當(dāng)時(shí)對(duì)各級(jí)干部起到了重要的示范作用，就是對(duì)今天也有很重要的啟示意義。我們黨員干部都要樹立良好的家風(fēng)門風(fēng)，以正確的方式愛家人，自覺處理好黨性與親情、家風(fēng)與作風(fēng)的關(guān)系。

(三)言行上要干凈。一是把自己的言行放到制度的籠子里。權(quán)力是一把“雙刃劍”。把權(quán)力用在黨的事業(yè)和工作上，能夠使人走向崇高、成就輝煌;用在一己之利上，就會(huì)走向墮落、甚至毀滅。許多哲人把權(quán)力、金錢、美色比喻為做官的“三大陷阱”，提醒人們加以防范和警覺，個(gè)中道理發(fā)人深省。我們?cè)谧?，每個(gè)人手中或多或少都有一點(diǎn)權(quán)力，怎樣用好這個(gè)權(quán)力，是一個(gè)很現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)。大家要懂得，我們手中的權(quán)力是黨和人民賦予的，是用來為黨和人民服務(wù)的，如果帶著私欲用權(quán)，帶著撈一把的心態(tài)做事，搞不好就會(huì)受到懲處。在物欲橫流的當(dāng)今社會(huì)，各種誘惑無時(shí)不有、無處不在，掌權(quán)用權(quán)面臨著嚴(yán)峻考驗(yàn)。小平同志早就告誡我們，“共產(chǎn)黨員要有所怕，膽子太大了不好，謹(jǐn)慎總是好一些”。在用權(quán)這個(gè)問題上，大家還是要心存敬畏，慎之又慎。正確行使手中權(quán)力，一定要保持公仆之心，事事出于公心;一定要按照法規(guī)制度辦事，始終把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的“籠子里”。同時(shí)要時(shí)刻注意自己的言語，不要口無遮攔、道聽途說、人云亦云等，更不能妄議上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和中央政要。二是把自己的言行置于群眾的監(jiān)督下。自覺主動(dòng)接受監(jiān)督，使權(quán)力在陽光下運(yùn)行，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和對(duì)黨員干部一以貫之的要求。黨的一大通過的《中國(guó)共產(chǎn)黨綱領(lǐng)》，就有許多關(guān)于黨內(nèi)監(jiān)督的內(nèi)容。毛澤東同志曾對(duì)全體黨員提出“耳邊很需要聽到不同的聲音”的要求，鄧小平同志也告誡全黨“如果我們不受監(jiān)督，不注意擴(kuò)大黨和國(guó)家的民主生活，就一定要脫離群眾，犯大錯(cuò)誤”。黨的十八屆六中全會(huì)通過的《中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》，更是對(duì)黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部自覺主動(dòng)接受監(jiān)督指明了路徑，為強(qiáng)化黨內(nèi)監(jiān)督提供了“利器”。大家要認(rèn)識(shí)到監(jiān)督不僅是“緊箍咒”，更是給自己加了一道“護(hù)身符”，只有讓自己在“探照燈”下用權(quán)行事，思想才不會(huì)拋錨，行為才不會(huì)出格。坦坦蕩蕩為人，規(guī)規(guī)矩矩做事，“敞開心扉給人看”，不僅可以讓自己始終頭腦清醒、思想純凈、行為干凈，也使自己獲得組織和群眾的信任。大家要把監(jiān)督視為對(duì)自己政治上最大的關(guān)心愛護(hù)，讓自覺主動(dòng)接受監(jiān)督成為一種風(fēng)氣，主動(dòng)把自己納入組織的教育管理和群眾監(jiān)督之中。三是把自己的言行堵在首次的防線外。黨員干部面對(duì)“第一次”誘惑的時(shí)候，往往是思想斗爭(zhēng)最激烈的時(shí)候。如果沖開了“第一次”的思想防線，就會(huì)一發(fā)而不可收拾。明朝王延相講過一個(gè)故事，一日乘轎子進(jìn)城，路遇大雨，一轎夫腳穿新鞋，開始還小心翼翼擇地而行，生怕弄臟了新鞋。進(jìn)城后，路面泥濘漸多，轎夫一不小心，踩入泥水坑中，由此便高一腳低一腳地隨意踩去，“不復(fù)顧惜”了……這個(gè)“新鞋踩泥”的故事，警示我們黨員干部面對(duì)各色各樣的誘惑，要堅(jiān)決把住“第一次”，在這個(gè)問題上要有定力。聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，由于思想麻痹，警惕性不高，導(dǎo)致邁錯(cuò)第一步，而“一去不復(fù)返”的例子比比皆是。縱觀近年來每一個(gè)貪官走過的路，無不是從第一次開始其腐敗的，第一次貪污，第一次受賄，第一次賭博……，結(jié)果一而再，再而三，一發(fā)不可收拾。黨員干部一定要守住“第一次”，把好“第一關(guān)”，切莫放松應(yīng)有警惕，要知道“一失足，將無所不至矣”。四是把自己的言行校對(duì)在細(xì)微的生活中。古人講，不慮于微，始貽大患;不妨于小，終虧大德。世界上任何事情的發(fā)展變化，都是一個(gè)由小到大、從量變到質(zhì)變的過程。許多走上犯罪道路的人，都是從“一點(diǎn)點(diǎn)”開始蛻變的。小節(jié)不檢點(diǎn)，小毛病不克服就會(huì)演化為大問題。所以說，大家無論在什么崗位、從事什么工作，都要算好“人生大賬”，時(shí)時(shí)刻刻、事事處處把握好自己，認(rèn)真做好每件小事、拘好每個(gè)小節(jié)，不以善小而不為，不以惡小而為之。特別是對(duì)我們來講，大節(jié)、小節(jié)，大事、小事，本質(zhì)上都一樣的。一個(gè)在小節(jié)、小事上過不了關(guān)的黨員干部，也很難再大節(jié)上過得硬。大家要慎微處事，嚴(yán)于律己，把自己的言行校對(duì)在細(xì)微的生活之中，切實(shí)在小事小節(jié)中涵養(yǎng)出大境界。

共產(chǎn)黨員這個(gè)稱號(hào)，始終是與擔(dān)當(dāng)緊密相關(guān)的;共產(chǎn)黨員的形象，總是與勇挑重?fù)?dān)聯(lián)系在一起。

(一)擔(dān)當(dāng)就要扎實(shí)謀事。被毛主席譽(yù)為“最會(huì)打仗”的粟裕大將，終身不會(huì)打牌下棋，不會(huì)喝酒跳舞，最大的愛好就是看地圖。解放后，跟別人逛街時(shí)，人家在看這個(gè)商店賣什么，那個(gè)櫥窗展示什么，而他卻在看這個(gè)街區(qū)該怎么占領(lǐng)，那個(gè)要點(diǎn)該用幾個(gè)固守，直到晚年病重時(shí)，每晚睡覺衣服還要疊的整整齊齊，放在旁邊，防止一旦有緊急情況，能夠穿上迅速應(yīng)變。

(二)擔(dān)當(dāng)就要聽令行事。我們常講“要敢于擔(dān)當(dāng)”，不僅體現(xiàn)在日常工作中能夠聽招呼、守規(guī)矩，更關(guān)鍵的是看面對(duì)重大考驗(yàn)時(shí)，能否做到聽令而行、不打折扣。特別是在當(dāng)前背景下，大家必須強(qiáng)化號(hào)令意識(shí)，堅(jiān)決做到聽令而行、按令行事、步調(diào)一致。要從思想上組織上行動(dòng)上全力投入，堅(jiān)決服從命令、聽從指揮，。要科學(xué)把握工作的節(jié)奏和時(shí)間節(jié)點(diǎn)，既要防止疲沓拖拉，消極應(yīng)付，拖工作的后腿，也要防止盲目蠻干，急功近利，確保各項(xiàng)任務(wù)圓滿完成。

(三)擔(dān)當(dāng)就要團(tuán)結(jié)共事。鄧小平同志講過：“我們這么大一個(gè)國(guó)家，怎樣才能團(tuán)結(jié)起來、組織起來呢?一靠理想，二靠紀(jì)律?！惫餐睦硐胧菆F(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)。沒有共同的理想信念，就談不到一起，更坐不到一起。大家要在共同的理想信念、共同目標(biāo)和共同利益基礎(chǔ)上建立起顧全大局、互相配合的一種良好的精神和工作狀態(tài)，一種和諧一致的人際關(guān)系。嚴(yán)明的紀(jì)律是團(tuán)結(jié)的支撐。紀(jì)律嚴(yán)明是黨的光榮傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。如果沒有鐵的紀(jì)律，就沒有黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力就會(huì)大大削弱。大家要自覺遵守黨的紀(jì)律規(guī)矩，把黨章作為最根本的行為規(guī)范，內(nèi)化于心、外化于行，用鐵的紀(jì)律來統(tǒng)一思想、團(tuán)結(jié)力量、凝聚人心。同志之間產(chǎn)生一些矛盾，是正常的，并不可怕?？膳碌氖撬枷氩粶贤▎栴}越積越多，影響工作開展。良好的環(huán)境是團(tuán)結(jié)的保障。機(jī)關(guān)是一個(gè)大家庭，在這個(gè)集體學(xué)習(xí)、工作，是一種緣分。每個(gè)同志都要珍惜愛護(hù)這個(gè)家園。

有關(guān)牢記黨的教誨心得體會(huì)總結(jié)四

按照工作安排，利用今天黨日活動(dòng)，圍繞“不忘初心、牢記使命，做忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)狞h員干部”這一內(nèi)容，與大家作個(gè)黨課交流。習(xí)主席在黨的十九大報(bào)告中明確指出：“堅(jiān)持正確選人用人導(dǎo)向，匡正選人用人風(fēng)氣，突出政治標(biāo)準(zhǔn)，提拔重用牢固樹立‘四個(gè)意識(shí)’和‘四個(gè)自信’，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威、全面貫徹執(zhí)行黨的理論和路線方針政策、忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母刹?，選優(yōu)配強(qiáng)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子。”這既是對(duì)好干部標(biāo)準(zhǔn)的高度概括和樸素表達(dá)，也是對(duì)全體黨員干部的殷切期望和政治囑托。下面我就從這三個(gè)方面和大家談一點(diǎn)個(gè)人的理解和體會(huì)。

對(duì)黨忠誠(chéng)是黨章的明確規(guī)定，是一個(gè)黨員最基本的義務(wù)，是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部最根本的政治品質(zhì)，可以說對(duì)黨忠誠(chéng)是共產(chǎn)黨人的靈魂，沒有對(duì)黨的忠誠(chéng)，黨員干部就會(huì)丟了“魂”，工作就會(huì)失了“向”，就喪失了作為共產(chǎn)黨員的最起碼條件。

(一)忠誠(chéng)的方向是黨中央習(xí)主席。共產(chǎn)黨人講的忠誠(chéng)，與傳統(tǒng)意義上的“忠”，既有中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承關(guān)系，也有著本質(zhì)的不同。古人的“忠”,忠的是封建王朝的統(tǒng)治，忠的是家天下，含有對(duì)封建統(tǒng)治者“愚忠”的成分，被以“莫須有”罪名賜死于風(fēng)波亭的岳飛就是忠于封建君主的典型代表;而共產(chǎn)黨人的“忠”,是對(duì)黨和人民事業(yè)的無限忠誠(chéng)，隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民的利益犧牲一切，共產(chǎn)黨人夏明翰就義前那句“砍頭不要緊，只要主義真”擲地有聲地詮釋了共產(chǎn)黨人的忠誠(chéng)。黨的十八大以來，黨、國(guó)家和軍隊(duì)事業(yè)取得歷史性成就、實(shí)現(xiàn)歷史性變革，最根本的在于以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，在于習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的正確指導(dǎo)。十九大把“堅(jiān)定維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)”寫入黨章，是繼十八屆六中全會(huì)明確習(xí)近平同志為黨中央的核心、全黨的核心后又一重大決定。十九屆中央政治局專門制定《關(guān)于加強(qiáng)和維護(hù)黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的若干規(guī)定》，突出強(qiáng)調(diào)黨中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)是黨的領(lǐng)導(dǎo)的最高原則，體現(xiàn)了我們黨在這一重大政治問題上的戰(zhàn)略清醒和政治定力。歷史上，由于沒有形成成熟的黨中央和堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，黨的事業(yè)幾經(jīng)挫折，甚至面臨失敗的危險(xiǎn)。遵義會(huì)議確立了毛澤東同志在紅軍和黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位，開始形成以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，從此中國(guó)革命轉(zhuǎn)危為安、不斷從勝利走向勝利。歷史雄辯證明，只有全黨同志忠誠(chéng)于黨中央、忠誠(chéng)于黨的領(lǐng)導(dǎo)核心，黨和國(guó)家事業(yè)才能充滿希望。習(xí)主席作為黨中央的核心、全黨的核心，是歷史的選擇、事業(yè)的選擇、人民的選擇，是全黨擁護(hù)、人民愛戴、當(dāng)之無愧的黨的領(lǐng)袖。堅(jiān)決維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，維護(hù)習(xí)主席在黨中央和全黨的核心地位，就是維護(hù)黨、國(guó)家、民族的光明未來，就能凝聚起同心共筑中國(guó)夢(mèng)的磅礴力量。對(duì)我們來講，必須牢牢把握忠誠(chéng)黨中央習(xí)主席這個(gè)根本方向，自覺向黨中央、習(xí)主席看齊，在政治立場(chǎng)、政治方向、政治原則、政治道路上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。

(二)忠誠(chéng)的核心是堅(jiān)定理想信念。習(xí)主席深刻指出：“理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’，理想信念堅(jiān)定，骨頭就硬，沒有理想信念，或理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)‘缺鈣’，就會(huì)得‘軟骨病’”。這個(gè)形象的比喻，把崇高的理想信念對(duì)于共產(chǎn)黨人的極端重要性講得再透徹不過了。忠誠(chéng)不是無源之水，忠誠(chéng)源于信仰。理想信念堅(jiān)定，對(duì)黨忠誠(chéng)才有理性的基礎(chǔ);沒有理想信念，或者理想信念動(dòng)搖，對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)就是說說而已，是靠不住的。反觀一些落馬的腐敗分子，最根本的一條就是信仰缺失、信念動(dòng)搖。原總后副部長(zhǎng)谷俊山長(zhǎng)期搞生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)，鄙視和拒絕思想改造，把一些“大師”、“仙姑”奉為座上賓，經(jīng)常請(qǐng)到家里看命算卦。為了祈求神靈護(hù)佑家族后代，他在濮陽老家大興土木，在所謂“風(fēng)水”最旺的地段，為其父親建造豪華墓園。被宣布兩規(guī)時(shí)，他身上還藏著一塊小桃木，妄圖以“桃”代“逃”，躲過法紀(jì)懲處,一位高管在悔過書中寫道，“人的大腦就像一個(gè)陣地，先進(jìn)的東西不去占領(lǐng)，腐朽落后的東西就會(huì)去占領(lǐng)。我就是由于理想信念發(fā)生了動(dòng)搖，讓腐朽落后的思想在頭腦中占了上風(fēng)，致使人生觀價(jià)值觀世界觀發(fā)生扭曲，最終走上違法犯罪的道路”。由此可見，堅(jiān)定的理想信念對(duì)于黨員干部是多么重要。

(三)忠誠(chéng)的基因是優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)。中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史是一部由小到大、由弱到強(qiáng)的發(fā)展史，也是一部用生命壯舉書寫忠誠(chéng)的歷史。回顧近百年的奮斗歷程，一條深入骨髓的信條就是對(duì)黨忠誠(chéng)。1935年6月，紅一、四方面軍會(huì)師以后，朱德任紅軍總司令、張國(guó)燾任政治委員。為了便于行軍作戰(zhàn)，紅軍總部決定紅一、四方面軍混編，并分左、右兩路北上進(jìn)軍陜甘。朱德與張國(guó)燾指揮左路軍，但張國(guó)燾野心膨脹，謀求另立中央，企圖帶左路軍南下。朱德表示贊同北上，反對(duì)南下。張國(guó)燾見說服無效，竟然采取突然行動(dòng)，把朱德扣押起來，對(duì)朱德提出兩項(xiàng)要求：“第一，你必須公開譴責(zé)毛澤東，斷絕與毛澤東的一切關(guān)系;第二，你必須公開譴責(zé)中央北上的決議，與毛兒蓋會(huì)議劃清界限”。面對(duì)張國(guó)燾分裂黨和軍隊(duì)的言行，朱德不為所動(dòng)，堅(jiān)定地說：“黨是一個(gè)整體，不能分裂，北上是黨中央決定的，我是舉過手的，不能反對(duì)，紅軍行動(dòng)應(yīng)按黨中央的決定執(zhí)行，我朱德沒有什么特殊的地方，和我們部隊(duì)的戰(zhàn)士一樣，對(duì)毛澤東是有感情的，對(duì)黨中央是信任的，你愿意槍斃就槍斃好了，我不接受什么‘命令’，也不會(huì)有什么悔恨而言，有的只是莫大的自豪?！敝炜偹玖钤趥€(gè)人面臨生死考驗(yàn)的關(guān)鍵時(shí)刻定力在胸，用自己的實(shí)際行動(dòng)交出了對(duì)黨忠誠(chéng)的合格答卷。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,無數(shù)革命先烈面對(duì)生與死,血與火的考驗(yàn),不退縮,不叛變,生動(dòng)詮釋了什么叫忠誠(chéng)。

(四)忠誠(chéng)的要求是絕對(duì)純粹無雜質(zhì)。習(xí)主席特別強(qiáng)調(diào)，對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)，要害在“絕對(duì)”二字，就是唯一的、徹底的、無條件的、不摻任何雜質(zhì)的、沒有任何水分的忠誠(chéng)?；仡櫄v史，無數(shù)革命先輩用生命和鮮血踐行了這種純粹無雜質(zhì)的絕對(duì)忠誠(chéng)。1950年，志愿軍20軍奉命緊急赴朝作戰(zhàn)，因?yàn)殚L(zhǎng)期駐防江浙地區(qū)，部隊(duì)來不及配發(fā)冬裝。11月28日，在長(zhǎng)津湖戰(zhàn)役中，我59師177團(tuán)六連奉命固守死鷹嶺高地，結(jié)果穿著單衣的125名官兵全部?jī)鏊涝谒历棊X高地上。漫天風(fēng)雪中，他們犧牲后仍然持槍俯臥戰(zhàn)壕，保持著戰(zhàn)斗姿勢(shì)，仿佛是一群隨時(shí)準(zhǔn)備躍起的冰雕。正是以絕對(duì)忠誠(chéng)作支撐，志愿軍將士才能在實(shí)力極為懸殊的情況下毅然長(zhǎng)劍出鞘、保家衛(wèi)國(guó)!賀捷生在《父親的忠誠(chéng)》一文中追憶賀龍?jiān)獛浫朦h歷程。南昌起義時(shí)，賀龍還不是共產(chǎn)黨員，卻擔(dān)任總指揮。起義失敗后，賀龍多次要求加入共產(chǎn)黨。在8月底的入黨宣誓儀式上，黨代表嚴(yán)肅地問：請(qǐng)你如實(shí)回答你的動(dòng)產(chǎn)、不動(dòng)產(chǎn)、現(xiàn)金還剩多少?賀龍答：我什么都沒有了。又問：你的社會(huì)關(guān)系呢?賀龍答：參加革命后不來往了。假如忠誠(chéng)不絕對(duì)，時(shí)為一軍之長(zhǎng)的賀龍還會(huì)在共產(chǎn)黨人處境最艱難、革命處于低潮的時(shí)候，義無反顧地拋棄高官厚祿和榮華富貴，與黨患難與共、對(duì)黨忠貞不渝嗎?絕對(duì)忠誠(chéng)就是要做到思想上堅(jiān)定追隨，政治上同心同德，情感上真摯熱愛，行動(dòng)上緊緊跟上，在任何時(shí)候任何情況下都堅(jiān)決維護(hù)黨中央和習(xí)主席權(quán)威，始終同黨中央和習(xí)總書記保持高度一致，堅(jiān)決聽從黨中央、中央軍委和習(xí)總書記指揮。

律己修身是共產(chǎn)黨人的終身課題。習(xí)總書記指出：“一個(gè)人能否廉潔自律，最大的誘惑是自己，最難戰(zhàn)勝的敵人也是自己”，“貪如火，不遏則燎原;欲如水，不遏則滔天”。我們要做好人、管好家、當(dāng)好官，始終保持一個(gè)干凈干事的好身子。

(一)政治上要干凈。講政治是優(yōu)良傳統(tǒng)的精髓，政治上干凈是第一位的要求。一要抓好學(xué)習(xí)。大家要堅(jiān)持不懈帶頭真學(xué)真懂真信真用黨的創(chuàng)新理論，突出學(xué)好習(xí)總書記系列重要講話精神，多吸“理論之氧”，常補(bǔ)“精神之鈣”，把好思想上的“總開關(guān)”，切實(shí)以理論上的清醒保證政治上的堅(jiān)定。要緊跟習(xí)主席的強(qiáng)軍步伐，全面深入貫徹黨的十九大精神，重點(diǎn)是把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想突出出來，在細(xì)學(xué)細(xì)悟中掌握核心要求，扛起政治責(zé)任，做嚴(yán)守政治紀(jì)律規(guī)矩的帶頭人，做到在思想上有新提升，在思維理念上有新進(jìn)步，在見諸行動(dòng)上有新成效。二要深入思考?，F(xiàn)在西方敵對(duì)勢(shì)力竭力鼓吹謬論,對(duì)于這一點(diǎn)我們一定要頭腦冷靜、政治敏銳，切實(shí)通過深入思考戳穿這些別有用心的政治謊言。我們時(shí)刻清醒以美國(guó)為首的西方敵對(duì)勢(shì)力，時(shí)刻在做著消弱瓦解我們的美夢(mèng)、通過文化宣傳、經(jīng)濟(jì)制裁、宗教滲透、拉攏誘惑各種敵對(duì)勢(shì)力等在阻礙我國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展。對(duì)于這些問題，如果我們沒有深度思考的能力，那就很容易是非混淆、喪失立場(chǎng)。三是融入實(shí)踐。新的歷史條件下，我們必須要扭住堅(jiān)決維護(hù)核心這個(gè)根本，牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”，自覺向黨中央、習(xí)主席看齊，始終同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。要鑄牢政治品格，強(qiáng)化政治自覺、思想自覺、行動(dòng)自覺，一心一意聽黨的話、跟黨走。要堅(jiān)決維護(hù)黨中央、習(xí)主席權(quán)威，堅(jiān)決維護(hù)黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)決捍衛(wèi)核心，自覺同危害黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，損害黨中央權(quán)威的現(xiàn)象作斗爭(zhēng)，決不允許在大是大非問題上喪失立場(chǎng)、態(tài)度曖昧、無動(dòng)于衷，決不允許在錯(cuò)誤言行面前不抵制、不斗爭(zhēng)，決不允許在講政治上明哲保身、當(dāng)老好人。

(二)品質(zhì)上要干凈。一要走正道、行遠(yuǎn)路。乾隆年間，和珅和劉墉是同朝有名的宰相，兩個(gè)人才華橫溢、能力出眾，都得到乾隆皇帝的信任和器重，但最終劉墉成為千古名臣、流芳百世，而和珅卻被抄家賜死，成為“大貪官”的代名詞。分析其中原因，就是兩個(gè)人對(duì)待生活的態(tài)度截然不同。劉墉甘守清貧、兩袖清風(fēng)，認(rèn)為朝廷給的俸祿已經(jīng)很多了，很知足。而和珅卻相反，他大肆斂財(cái)，到了瘋狂的程度。和珅被查辦前，曾主持查辦了清代另一大貪官李侍堯，李家被抄出金銀珠寶、名人字畫等共計(jì)901項(xiàng)，其中不少被和珅貪污了。如果說李家是“博物館”，那么和家儼然是“國(guó)庫”。和珅被嘉慶查辦后，和家被抄出的財(cái)產(chǎn)已估價(jià)的26項(xiàng)，折銀2億230萬兩，未估價(jià)的83項(xiàng)，折銀6億余兩，共約8億兩以上，而這還不算徹底查抄。當(dāng)時(shí)清政府全部收入僅“歲入七千萬”，而和家僅估價(jià)的部分就是清政府3年的財(cái)政收入，故有“和珅跌倒，嘉慶吃飽”之說。和珅臨刑前作了一首絕命詩：百年原是夢(mèng)，卅載枉勞神。對(duì)景傷前事，懷才誤此生。他們的人生經(jīng)歷啟示我們，人生有限而欲望無窮。一個(gè)真正強(qiáng)大的人，不在于戰(zhàn)勝別人，而在于不斷克制自己。大家一定要走正道、行遠(yuǎn)路，知恩圖報(bào)、知責(zé)思為、知足常樂，做到生活上以苦為樂，工作上以勤為本。二要興趣純、愛好真。興趣愛好，人皆有之。但如果不加以節(jié)制，也會(huì)成為禍端。廈門特大走私案的主犯賴昌星有一句所謂的“名言”：不怕領(lǐng)導(dǎo)不上鉤，就怕領(lǐng)導(dǎo)沒愛好。他針對(duì)不同的貪欲心理，用房子、票子、車子和女色把數(shù)十名官員拉下了水。廈門海關(guān)原副關(guān)長(zhǎng)接培勇，是一個(gè)心高氣傲、有抱負(fù)、有才干的人，根本看不起賴昌星，說他是“文盲加流氓”，對(duì)賴昌星一直保持著戒心，還寫下了“一旦陷入其手，勢(shì)必不可自拔，甚至賣身為奴”的話用來自警。賴昌星為了把他“擺平”，不僅送巨款，而且提出把他的兒子送到國(guó)外讀書，安排他的弟弟到香港發(fā)展，都被接培勇拒絕了。后來，賴昌星了解到接培勇偏愛字畫、喜歡書法，就煞費(fèi)苦心地弄來絕版的《毛澤東評(píng)點(diǎn)二十四史》175冊(cè)、一幅由當(dāng)今9位知名畫家合作的《牡丹圖》和一些名家書法作品，以請(qǐng)他為遠(yuǎn)華牌香煙和遠(yuǎn)華足球隊(duì)題名為由，與接培勇搭上了話，最終成了賴昌星的“俘虜”?？梢?，個(gè)人嗜好是最容易被攻擊的“軟肋”。我們政治機(jī)關(guān)的干部，一定要時(shí)刻保持高度警惕，要嗜之有度、好之有道，防止自己的愛好興趣被別有用心的人利用。平時(shí)大家工作都很忙，有點(diǎn)時(shí)間應(yīng)多陪陪家人，多讀點(diǎn)書，多鍛煉鍛煉身體，遠(yuǎn)離那些低俗庸俗的東西。三要善交友、交益友。黨員干部重友誼、講感情、交朋友，是人之常情。正如孔夫子所講，“有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎”?，F(xiàn)在的問題是，要防止不正常交往，防止有害的交往。反思發(fā)生的一些領(lǐng)導(dǎo)干部思想道德滑坡的問題，都與交往有關(guān)，應(yīng)該引起我們的警覺。在交往這個(gè)問題上，關(guān)鍵是要把握好三條：一是交往要看清對(duì)象。古人講，“人生之成敗，皆關(guān)乎朋友之賢乎，不可不慎也”。一位哲人說得很好，“想知道你是什么樣的人，看看你的朋友是誰就明白了”。一個(gè)人選擇什么樣的朋友，就選擇了什么樣的愛好追求，也就選擇了什么樣的前途命運(yùn)。古人就有“益三友、損三友”之說。所謂“益三友”，就是“友直、友諒、友多聞”，意思是，與正直的人、忠誠(chéng)的人、見聞廣博的人交朋友，對(duì)自己有很大益處。所謂“損三友”，就是“友便辟、友善柔、友便佞”，意思是，結(jié)交迎逢謅媚的朋友、當(dāng)面恭維背后誹謗的朋友、花言巧語的朋友，對(duì)自己有很大的損害。重慶原司法局局長(zhǎng)文強(qiáng)在《悔過書》中寫道：“我是被人下了幾個(gè)套，老板下的套，糊涂地鉆;部下下的套，勇敢地鉆;朋友下的套，仗義地鉆?！蔽覀兇蠹医煌欢ㄒ盐赵瓌t，認(rèn)清交友當(dāng)中有政治，人情之中有原則,要擇賢而交、擇善而交、擇信而交，不交無德之人，不交無義之人，不交無恥之人。四要傳家風(fēng)、愛家人。家風(fēng)，指家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚或作風(fēng)，是一個(gè)家庭的主旋律。我黨的老一代領(lǐng)導(dǎo)人周恩來，十分重視家風(fēng)建設(shè)。他雖然沒有親生孩子，但他卻收養(yǎng)了很多烈士子女。他為自己親屬晚輩立下了10條家規(guī)。這10條家規(guī)有兩點(diǎn)核心內(nèi)容。一是決不允許家人享受任何特權(quán)，就連特權(quán)思想都不可以有;二是無論做什么事，包括對(duì)學(xué)業(yè)和工作的選擇，都不要先考慮自己，而要以國(guó)家和人民的利益為重。1968年夏天，周恩來的侄女周秉建響應(yīng)毛主席號(hào)召赴內(nèi)蒙古插隊(duì)落戶，兩年半以后，周秉建應(yīng)征入伍。周恩來得到消息后，耐心地給周秉建講到：“你參軍雖然合乎手續(xù)，但是在內(nèi)蒙古這么多人中挑上你，還不是看在我們的面子上?我們不能搞這個(gè)特殊，一點(diǎn)也不能搞?！敝鼙m然內(nèi)心感到委屈，但她還是按照伯伯的要求脫下了軍裝。實(shí)際上，那段時(shí)間，一些干部，包括周恩來身邊的一些工作人員也在想方設(shè)法讓子女離開農(nóng)村去當(dāng)兵，這對(duì)穩(wěn)定知識(shí)青年隊(duì)伍，對(duì)整個(gè)國(guó)家的大局是不利的。周總理是在以自己的方式告誡大家。周總理的良好家風(fēng)，不僅當(dāng)時(shí)對(duì)各級(jí)干部起到了重要的示范作用，就是對(duì)今天也有很重要的啟示意義。我們黨員干部都要樹立良好的家風(fēng)門風(fēng)，以正確的方式愛家人，自覺處理好黨性與親情、家風(fēng)與作風(fēng)的關(guān)系。

(三)言行上要干凈。一是把自己的言行放到制度的籠子里。權(quán)力是一把“雙刃劍”。把權(quán)力用在黨的事業(yè)和工作上，能夠使人走向崇高、成就輝煌;用在一己之利上，就會(huì)走向墮落、甚至毀滅。許多哲人把權(quán)力、金錢、美色比喻為做官的“三大陷阱”，提醒人們加以防范和警覺，個(gè)中道理發(fā)人深省。我們?cè)谧?，每個(gè)人手中或多或少都有一點(diǎn)權(quán)力，怎樣用好這個(gè)權(quán)力，是一個(gè)很現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)。大家要懂得，我們手中的權(quán)力是黨和人民賦予的，是用來為黨和人民服務(wù)的，如果帶著私欲用權(quán)，帶著撈一把的心態(tài)做事，搞不好就會(huì)受到懲處。在物欲橫流的當(dāng)今社會(huì)，各種誘惑無時(shí)不有、無處不在，掌權(quán)用權(quán)面臨著嚴(yán)峻考驗(yàn)。小平同志早就告誡我們，“共產(chǎn)黨員要有所怕，膽子太大了不好，謹(jǐn)慎總是好一些”。在用權(quán)這個(gè)問題上，大家還是要心存敬畏，慎之又慎。正確行使手中權(quán)力，一定要保持公仆之心，事事出于公心;一定要按照法規(guī)制度辦事，始終把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的“籠子里”。同時(shí)要時(shí)刻注意自己的言語，不要口無遮攔、道聽途說、人云亦云等，更不能妄議上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和中央政要。二是把自己的言行置于群眾的監(jiān)督下。自覺主動(dòng)接受監(jiān)督，使權(quán)力在陽光下運(yùn)行，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和對(duì)黨員干部一以貫之的要求。黨的一大通過的《中國(guó)共產(chǎn)黨綱領(lǐng)》，就有許多關(guān)于黨內(nèi)監(jiān)督的內(nèi)容。毛澤東同志曾對(duì)全體黨員提出“耳邊很需要聽到不同的聲音”的要求，鄧小平同志也告誡全黨“如果我們不受監(jiān)督，不注意擴(kuò)大黨和國(guó)家的民主生活，就一定要脫離群眾，犯大錯(cuò)誤”。黨的十八屆六中全會(huì)通過的《中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》，更是對(duì)黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部自覺主動(dòng)接受監(jiān)督指明了路徑，為強(qiáng)化黨內(nèi)監(jiān)督提供了“利器”。大家要認(rèn)識(shí)到監(jiān)督不僅是“緊箍咒”，更是給自己加了一道“護(hù)身符”，只有讓自己在“探照燈”下用權(quán)行事，思想才不會(huì)拋錨，行為才不會(huì)出格。坦坦蕩蕩為人，規(guī)規(guī)矩矩做事，“敞開心扉給人看”，不僅可以讓自己始終頭腦清醒、思想純凈、行為干凈，也使自己獲得組織和群眾的信任。大家要把監(jiān)督視為對(duì)自己政治上最大的關(guān)心愛護(hù)，讓自覺主動(dòng)接受監(jiān)督成為一種風(fēng)氣，主動(dòng)把自己納入組織的教育管理和群眾監(jiān)督之中。三是把自己的言行堵在首次的防線外。黨員干部面對(duì)“第一次”誘惑的時(shí)候，往往是思想斗爭(zhēng)最激烈的時(shí)候。如果沖開了“第一次”的思想防線，就會(huì)一發(fā)而不可收拾。明朝王延相講過一個(gè)故事，一日乘轎子進(jìn)城，路遇大雨，一轎夫腳穿新鞋，開始還小心翼翼擇地而行，生怕弄臟了新鞋。進(jìn)城后，路面泥濘漸多，轎夫一不小心，踩入泥水坑中，由此便高一腳低一腳地隨意踩去，“不復(fù)顧惜”了……這個(gè)“新鞋踩泥”的故事，警示我們黨員干部面對(duì)各色各樣的誘惑，要堅(jiān)決把住“第一次”，在這個(gè)問題上要有定力。聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，由于思想麻痹，警惕性不高，導(dǎo)致邁錯(cuò)第一步，而“一去不復(fù)返”的例子比比皆是?？v觀近年來每一個(gè)貪官走過的路，無不是從第一次開始其腐敗的，第一次貪污，第一次受賄，第一次賭博……，結(jié)果一而再，再而三，一發(fā)不可收拾。黨員干部一定要守住“第一次”，把好“第一關(guān)”，切莫放松應(yīng)有警惕，要知道“一失足，將無所不至矣”。四是把自己的言行校對(duì)在細(xì)微的生活中。古人講，不慮于微，始貽大患;不妨于小，終虧大德。世界上任何事情的發(fā)展變化，都是一個(gè)由小到大、從量變到質(zhì)變的過程。許多走上犯罪道路的人，都是從“一點(diǎn)點(diǎn)”開始蛻變的。小節(jié)不檢點(diǎn)，小毛病不克服就會(huì)演化為大問題。所以說，大家無論在什么崗位、從事什么工作，都要算好“人生大賬”，時(shí)時(shí)刻刻、事事處處把握好自己，認(rèn)真做好每件小事、拘好每個(gè)小節(jié)，不以善小而不為，不以惡小而為之。特別是對(duì)我們來講，大節(jié)、小節(jié)，大事、小事，本質(zhì)上都一樣的。一個(gè)在小節(jié)、小事上過不了關(guān)的黨員干部，也很難再大節(jié)上過得硬。大家要慎微處事，嚴(yán)于律己，把自己的言行校對(duì)在細(xì)微的生活之中，切實(shí)在小事小節(jié)中涵養(yǎng)出大境界。

共產(chǎn)黨員這個(gè)稱號(hào)，始終是與擔(dān)當(dāng)緊密相關(guān)的;共產(chǎn)黨員的形象，總是與勇挑重?fù)?dān)聯(lián)系在一起。

(一)擔(dān)當(dāng)就要扎實(shí)謀事。被毛主席譽(yù)為“最會(huì)打仗”的粟裕大將，終身不會(huì)打牌下棋，不會(huì)喝酒跳舞，最大的愛好就是看地圖。解放后，跟別人逛街時(shí)，人家在看這個(gè)商店賣什么，那個(gè)櫥窗展示什么，而他卻在看這個(gè)街區(qū)該怎么占領(lǐng)，那個(gè)要點(diǎn)該用幾個(gè)固守，直到晚年病重時(shí)，每晚睡覺衣服還要疊的整整齊齊，放在旁邊，防止一旦有緊急情況，能夠穿上迅速應(yīng)變。

(二)擔(dān)當(dāng)就要聽令行事。我們常講“要敢于擔(dān)當(dāng)”，不僅體現(xiàn)在日常工作中能夠聽招呼、守規(guī)矩，更關(guān)鍵的是看面對(duì)重大考驗(yàn)時(shí)，能否做到聽令而行、不打折扣。特別是在當(dāng)前背景下，大家必須強(qiáng)化號(hào)令意識(shí)，堅(jiān)決做到聽令而行、按令行事、步調(diào)一致。要從思想上組織上行動(dòng)上全力投入，堅(jiān)決服從命令、聽從指揮，。要科學(xué)把握工作的節(jié)奏和時(shí)間節(jié)點(diǎn)，既要防止疲沓拖拉，消極應(yīng)付，拖工作的后腿，也要防止盲目蠻干，急功近利，確保各項(xiàng)任務(wù)圓滿完成。

(三)擔(dān)當(dāng)就要團(tuán)結(jié)共事。鄧小平同志講過：“我們這么大一個(gè)國(guó)家，怎樣才能團(tuán)結(jié)起來、組織起來呢?一靠理想，二靠紀(jì)律?！惫餐睦硐胧菆F(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)。沒有共同的理想信念，就談不到一起，更坐不到一起。大家要在共同的理想信念、共同目標(biāo)和共同利益基礎(chǔ)上建立起顧全大局、互相配合的一種良好的精神和工作狀態(tài)，一種和諧一致的人際關(guān)系。嚴(yán)明的紀(jì)律是團(tuán)結(jié)的支撐。紀(jì)律嚴(yán)明是黨的光榮傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。如果沒有鐵的紀(jì)律，就沒有黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力就會(huì)大大削弱。大家要自覺遵守黨的紀(jì)律規(guī)矩，把黨章作為最根本的行為規(guī)范，內(nèi)化于心、外化于行，用鐵的紀(jì)律來統(tǒng)一思想、團(tuán)結(jié)力量、凝聚人心。同志之間產(chǎn)生一些矛盾，是正常的，并不可怕。可怕的是思想不溝通問題越積越多，影響工作開展。良好的環(huán)境是團(tuán)結(jié)的保障。機(jī)關(guān)是一個(gè)大家庭，在這個(gè)集體學(xué)習(xí)、工作，是一種緣分。每個(gè)同志都要珍惜愛護(hù)這個(gè)家園。

有關(guān)牢記黨的教誨心得體會(huì)總結(jié)五

不忘初心，牢記使命，何為使命，為民服務(wù)是使命，為黨衷心是使命，為國(guó)奉獻(xiàn)更是使命。什么是初心，初心是自始至終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持為人民服務(wù)的信念;初心是工作崗位上的認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神;初心是始終如一的愛國(guó)的情懷。初心未曾改變，愛黨和國(guó)家更是從未怠慢過。

習(xí)近平主席說不忘初心，牢記使命，就不要忘記我們是共產(chǎn)黨人，我們是革命者，不要喪失了革命精神。我們是共產(chǎn)黨員，我們時(shí)時(shí)刻刻都得牢記我們是為了人民而存在的，我們是革命者，要一切以人民為出發(fā)點(diǎn)。經(jīng)過長(zhǎng)期努力，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位。這個(gè)新時(shí)代，是承前啟后、繼往開來、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利的時(shí)代，是決勝全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的時(shí)代，是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的時(shí)代，是全體中華兒女協(xié)力同心、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代，是我國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央、不斷為人類作出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代。我們是共產(chǎn)黨員，更要為人類的進(jìn)步做出巨大的努力，為了實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義而努力奮斗。

我身為一名醫(yī)院的行政工作人員，時(shí)刻銘記著黨，時(shí)刻想著為人民和國(guó)家奉獻(xiàn)自己的一份綿薄之力。不忘初心，跟黨走。從一開始的實(shí)習(xí)生到現(xiàn)在工作了幾年的我，一直嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的對(duì)待這份工作。從未有過絲絲松懈，只因?yàn)槲倚睦飼r(shí)刻牢記著，我是共產(chǎn)黨員，我無論如何都要跟著黨走下去。為這個(gè)國(guó)家做出一點(diǎn)小小的貢獻(xiàn)，習(xí)近平主席的發(fā)言讓我更加堅(jiān)定了這份信念，也是因?yàn)檫@份執(zhí)著和信念，我一直在工作上勤勤懇懇，不敢松懈下來。因?yàn)槲蚁嘈牛伊﹄m小，但是千千萬萬個(gè)我，就是一個(gè)大我，就能對(duì)國(guó)家和人民的貢獻(xiàn)顯而易見。堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持以人民為中心，堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀，新的時(shí)代，再次揚(yáng)帆起航，一起加油。

偉大的事業(yè)需要偉大的革命精神，這是辛鳴說的。的確如此，在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路上，我們需要偉大的革命精神。要不能忘記自己的初心，不能忘記黨的初心，一直保持革命精神、革命斗志，說明白了就是要一直保持永不懈怠的革命精神狀態(tài)和勇往直前不達(dá)目的不罷休的勇氣。工作上也是如此不攻克難關(guān)不罷休，只有這樣才能讓偉大的革命進(jìn)行到底?？v觀古今，沒有一個(gè)時(shí)代的執(zhí)政者自我革命如此深刻;橫看世界，沒有哪個(gè)政黨管黨治黨如此嚴(yán)格。習(xí)近平總書記深刻指出，勇于自我革命，從嚴(yán)管黨治黨，是我們黨最鮮明的品格，全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上。從革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代提出黨的建設(shè)“偉大工程”，到改革開放時(shí)期提出“黨的建設(shè)新的偉大工程”，再到黨的xx大后深入推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，黨的建設(shè)一以貫之，是中國(guó)共產(chǎn)黨取得勝利的重要法寶，只有從嚴(yán)治黨，方能見效。

未來的中國(guó)又是什么樣子呢?答案是明確的：富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，不管前方的道路多么艱辛，但結(jié)果是毋庸置疑的。作為一名普通員工的我，又能做什么呢?其實(shí)大有可為。富強(qiáng)，和諧，美麗不屬于某一個(gè)人，也不因?yàn)槿说穆殬I(yè)區(qū)別而有所差異，任何一位中國(guó)公民有權(quán)利享受這一切，，每一個(gè)人也都有義務(wù)為其付出心血，同理，能力有大小，但是信心，決心，愛心是相同的。

從現(xiàn)在做起，從小事做起，從一點(diǎn)一滴抓起。首要任務(wù)就是要認(rèn)真工作，明確各自的職責(zé)。做腳踏實(shí)地的苦行僧，不做盲目自大的浮夸兒;做一股流向大海的激流，不做那死水中蕩起的水花;做一把舍身的薪木，不做那一顆光彩奪目的圣誕樹;做一把隨風(fēng)而起的黃沙，不做那堆積在墻角的黃土……

牢記使命，繼續(xù)前向前進(jìn)。我們共產(chǎn)黨員的初心和使命，就是全心全意為人民謀幸福、謀福祉，不管前方的道路是多么荊棘叢生，我們身為黨員，就要無所畏懼的沖下去。沖在人民的最前面，為人民披荊斬棘，為黨和國(guó)家義無反顧。在我們?nèi)〉贸煽?jī)的同時(shí)，必須清醒看到我們的工作還存在許多不足，要去努力的改正這些錯(cuò)誤和不足。我作為一名醫(yī)務(wù)工作者黨員，始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，緊密團(tuán)結(jié)在黨中央周圍，工作上既要心系患者，又要著眼實(shí)際。嚴(yán)格要求自己，勤奮工作，積極進(jìn)取，不斷創(chuàng)新工作方法，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，端正服務(wù)態(tài)度，全心全意為人民群眾提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，努力為衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展，做出自己最大的貢獻(xiàn)不忘初心跟黨走下去。

初心猶在，愛黨不變。

不忘初心牢記使命主題教育心得總結(jié)篇三

有關(guān)牢記黨的教誨心得體會(huì)總結(jié)六

用生命擔(dān)當(dāng)使命的新時(shí)代英雄戰(zhàn)士、“時(shí)代楷?！倍鸥粐?guó)的先進(jìn)事跡，感動(dòng)了億萬人，在軍營(yíng)內(nèi)外引發(fā)了強(qiáng)烈反響。學(xué)習(xí)杜富國(guó)，使我們更加真切看到了新時(shí)代革命軍人的青春榜樣;走近杜富國(guó)，使我們更加深切感受到了習(xí)近平強(qiáng)軍思想的實(shí)踐偉力;感悟杜富國(guó)，使我們更加懂得了時(shí)代賦予青年一代的使命擔(dān)當(dāng)。可以說，杜富國(guó)是新時(shí)代革命軍人的杰出代表，他的成長(zhǎng)經(jīng)歷和英雄事跡所體現(xiàn)的精神品質(zhì)，對(duì)于年輕官兵在軍營(yíng)成長(zhǎng)成才具有示范意義。從今天起，《軍人修養(yǎng)》專版以“‘時(shí)代楷?！鸥粐?guó)的成長(zhǎng)啟示”為主題推出一組文章，敬請(qǐng)關(guān)注。

●前進(jìn)的路上，無論遇到什么樣的坎坷，無論面臨多么大的壓力，無論肩負(fù)多么繁重的任務(wù)，只要我們不忘初心、牢記使命，就一定能夠獲得源源不斷的精神動(dòng)力，始終保持定力，從容應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，把各種困難踩在腳下

一名年僅27歲的戰(zhàn)士，是什么樣的力量，讓他在危險(xiǎn)考驗(yàn)面前作出生死抉擇?是什么樣的精神，使他在步步驚心的雷場(chǎng)臨危不懼，愈險(xiǎn)愈向前?杜富國(guó)用行動(dòng)給出的答案是：初心和使命。

杜富國(guó)在申請(qǐng)加入掃雷大隊(duì)的請(qǐng)戰(zhàn)書中，這樣寫道：“怎樣的人生才是真正有意義有價(jià)值的?衡量的唯一標(biāo)準(zhǔn)是真正為國(guó)家做了些什么，為百姓做了些什么。一個(gè)聲音告訴我，我要去掃雷，這就是我的使命!”熱血僨張的文字，透射出一名青年戰(zhàn)士的理想抱負(fù)和人生追求，書寫了新時(shí)代革命軍人為黨為國(guó)為人民“越是艱險(xiǎn)越向前”的堅(jiān)定決心和鐵血擔(dān)當(dāng)，更把他“不忘初心、牢記使命”的品質(zhì)展示得淋漓盡致。

“參天之木，必有其根;懷山之水，必有其源”。初心和使命，對(duì)于一個(gè)政黨來說，承載著這個(gè)黨初創(chuàng)時(shí)的希冀與信念、責(zé)任與擔(dān)當(dāng);對(duì)于共產(chǎn)黨員和革命軍人來講，則意味著對(duì)“入黨為什么”“當(dāng)兵干什么”的考問與作答?；仡櫠鸥粐?guó)的成長(zhǎng)足跡，從軍報(bào)國(guó)的初心、為人民掃除雷患的使命，是激勵(lì)他奔向生死雷場(chǎng)的“動(dòng)力源”，是激勵(lì)他錘煉掃雷本領(lǐng)的“倍增器”，也是激勵(lì)他為了使命不懼犧牲的“沖鋒號(hào)”。三年多來，他出入雷場(chǎng)千余次，排除各種爆炸物2400余枚，用一腔熱血踐行雷場(chǎng)出征的錚錚誓言，書寫出“不忘初心、牢記使命”的壯麗詩行。

初心和使命里有忠誠(chéng)，有擔(dān)當(dāng)，更有精神。正如恩格斯所說：“一個(gè)知道自己的目的，也知道怎樣達(dá)到這個(gè)目的的政黨，一個(gè)真正想達(dá)到這個(gè)目的并且具有達(dá)到這個(gè)目的所必不可缺的頑強(qiáng)精神的政黨——這樣的政黨將是不可戰(zhàn)勝的?！蓖瑯?，對(duì)于奮進(jìn)在強(qiáng)軍興軍征程上的新時(shí)代革命軍人來說，從出發(fā)的那一刻起，初心和使命就是引領(lǐng)航程的航標(biāo)，是激揚(yáng)斗志的號(hào)角。前進(jìn)的路上，無論遇到什么樣的坎坷，無論面臨多么大的壓力，無論肩負(fù)多么繁重的任務(wù)，只要我們不忘初心、牢記使命，就一定能夠獲得源源不斷的精神動(dòng)力，始終保持定力，從容應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，把各種困難踩在腳下。這也是杜富國(guó)在號(hào)令面前、在危險(xiǎn)面前、在苦累面前，一次次喊出“讓我來”的精神源頭所在。

軍隊(duì)因使命而生，軍人因履行使命而彰顯價(jià)值。對(duì)每一名新時(shí)代革命軍人來說，實(shí)現(xiàn)黨在新時(shí)代的強(qiáng)軍目標(biāo)、全面建成世界一流軍隊(duì)的使命歷史地落在我們肩上。像杜富國(guó)那樣牢記初心使命，就必須以強(qiáng)軍興軍為己任，用生命擔(dān)當(dāng)使命，用立足本職作奉獻(xiàn)的行動(dòng)書寫對(duì)黨的絕對(duì)忠誠(chéng)。

“一旦穿上軍裝，就對(duì)國(guó)家和民族有了一種責(zé)任，隨時(shí)準(zhǔn)備把自己的命交出去?！薄读羷Α分欣钤讫埖倪@句話被許多人所認(rèn)同。然而現(xiàn)實(shí)中也有一些同志，雖然身處強(qiáng)軍興軍的偉大時(shí)代，卻不愿做挺立潮頭的“弄潮兒”，而甘做時(shí)代的“尾巴”;有的置身改革強(qiáng)軍的洪流中，不是中流擊水、奮楫前行，而是猶豫徘徊、患得患失;有的被眼前的困難和挑戰(zhàn)所嚇倒，被個(gè)人的利益得失所束縛，以至于不敢擔(dān)當(dāng)、不愿作為。所有這些，背棄了初心，放棄了使命，是難以擔(dān)當(dāng)強(qiáng)軍重任的，注定要被時(shí)代所淘汰。

習(xí)主席強(qiáng)調(diào)指出：“不忘初心，牢記使命，就不要忘記我們是共產(chǎn)黨人，我們是革命者，不要喪失了革命精神?！痹诖笥锌蔀榈男聲r(shí)代，我們肩負(fù)的使命光榮而艱巨，也面臨前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。每名同志當(dāng)以“不忘初心、牢記使命”主題教育為契機(jī)，向杜富國(guó)等先進(jìn)典型、身邊榜樣學(xué)習(xí)，將初心和使命鐫刻于心，錘煉勇于擔(dān)當(dāng)?shù)钠犯?，砥礪時(shí)不我待的奮斗精神，始終做到初心永遠(yuǎn)不忘、追夢(mèng)的步伐永遠(yuǎn)不停歇，努力創(chuàng)造無愧于時(shí)代的業(yè)績(jī)。

有關(guān)牢記黨的教誨心得體會(huì)總結(jié)七

通過開展“不忘初心、牢記使命”主題教育，我們深刻領(lǐng)會(huì)到，我們共產(chǎn)黨人的初心和使命就是“為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”。我們黨員干部必須在深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的過程中，圍繞“理論學(xué)習(xí)有收獲、思想政治受洗禮、干事創(chuàng)業(yè)敢擔(dān)當(dāng)、為民服務(wù)解難題、清正廉潔作表率”五個(gè)具體目標(biāo)，全面增強(qiáng)“八個(gè)方面”的本領(lǐng)，結(jié)合縣域和全局工作實(shí)際，努力克服“精神懈怠、能力不足、脫離群眾、消極腐敗”四個(gè)方面的危險(xiǎn)，找準(zhǔn)局黨組及我們黨員干部的自身不足，不斷錘煉忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)恼纹犯?，做新時(shí)代好干部。按照主題教育的調(diào)查研究要求，我在xx鎮(zhèn)和xx鄉(xiāng)開展了兩個(gè)主題的專題調(diào)研，前面已經(jīng)在局班子會(huì)上進(jìn)行了交流匯報(bào)。下面結(jié)合調(diào)研心得與主題教育其他三個(gè)環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)教育，從兩個(gè)方面和大家交流，請(qǐng)大家提出幫助意見。