心得體會(huì)是我們對(duì)自身經(jīng)歷和感受的思考和總結(jié),可以幫助我們不斷提升自己。創(chuàng)作心得體會(huì)時(shí),可以從多個(gè)角度進(jìn)行思考,展示全面的思維和觀點(diǎn)。心得體會(huì)是對(duì)一段時(shí)間內(nèi)的學(xué)習(xí)和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)和歸納的一種方式,通過(guò)心得體會(huì),我們可以深入思考自己的成長(zhǎng)和發(fā)展。如何寫一篇較為完美的心得體會(huì)是一個(gè)需要思考和探索的問(wèn)題。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀心得體會(huì)范文,希望大家可以從中汲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),借鑒其中的思路和方法,提升自己的寫作水平。
閱讀讀書(shū)心得體會(huì)實(shí)用篇一
20xx年xx月xx日,在xx區(qū)新教育研究中心的組織下,我終于懷著激動(dòng)與欣喜之情踏上了盼望已久的學(xué)習(xí)之旅海門一個(gè)溫馨而又充滿詩(shī)意的教育圣地。中國(guó)教育看江蘇,江蘇教育看南通,南通教育看海門。的確,短暫的兩天學(xué)習(xí),感受到了海門獨(dú)特的異地風(fēng)情與育人氛圍;體驗(yàn)到了新教育實(shí)驗(yàn)散發(fā)的無(wú)窮魅力與核心價(jià)值。書(shū)香校園、每月一事、精品課堂、社團(tuán)活動(dòng)、生命敘事不僅是詩(shī)與思的交響,更是意與境的融合。
海門,教育的一方沃土。不管是從金碧輝煌的(電視文化塔)標(biāo)志建筑還是從當(dāng)?shù)氐拿袼罪L(fēng)情(熱情、恬靜)來(lái)看,都能深深的感受到江海風(fēng)情與古樸民居規(guī)劃的前瞻性和濃厚的待人文化氛圍。咨詢解惑,海門人總是熱情微笑地為客人指點(diǎn)迷津;穿越馬路,忠實(shí)厚道的海門司機(jī)以車讓人的禮貌之舉,讓人倍感溫馨興許這就是海門家校共育、每月一事成功教育的舉措基石。
本次學(xué)習(xí)共參觀了海門實(shí)驗(yàn)中學(xué)、東洲國(guó)際學(xué)校,正余初中三所學(xué)校,不管從學(xué)校的建筑布局、辦學(xué)設(shè)施還是校園文化建設(shè)都彰顯了濃厚的育人氛圍。海門實(shí)驗(yàn)中學(xué)既有建筑物的對(duì)稱美又有蘇州古典園林的鑲嵌秀;崇德進(jìn)學(xué),懷遠(yuǎn)敏行的學(xué)校精神標(biāo)識(shí),展現(xiàn)了海門實(shí)驗(yàn)人懷揣讓每個(gè)孩子得到更多的關(guān)愛(ài),讓所有學(xué)生獲得最大的發(fā)展的辦學(xué)理念,以高起點(diǎn)追求高目標(biāo),以高目標(biāo)追求高質(zhì)量,孜孜以求,跨越發(fā)展,力爭(zhēng)建成現(xiàn)代化、特色化、國(guó)際化的一流名校的宏偉藍(lán)圖。東洲國(guó)際中學(xué)北望黃海,南倚長(zhǎng)江,在青樹(shù)綠草的環(huán)抱下彰顯了現(xiàn)代先進(jìn)的辦學(xué)條件和新穎的辦學(xué)理念做最好的自己;書(shū)香長(zhǎng)廊又顯示了該校文化育人的濃厚氛圍。正余初中一所標(biāo)準(zhǔn)的農(nóng)村中學(xué),在申冬暖陽(yáng)的照耀下處處飄灑著墨香紙潤(rùn)的校園書(shū)香氣息,在外顯文化,與人文環(huán)境交相輝映下,充滿了詩(shī)情畫意,為學(xué)校增添無(wú)限生機(jī)與活力。
課改,當(dāng)代教育發(fā)展的使命。在東洲國(guó)際學(xué)校和正余初中參觀精品課堂學(xué)習(xí)中,兩所學(xué)校在不同的課堂都給求經(jīng)者帶來(lái)了不一樣的精彩、不一樣的思維、不一樣的感觸。導(dǎo)學(xué)案的設(shè)計(jì)既有大問(wèn)題教學(xué)廣度延伸,又不乏細(xì)節(jié)學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng);既有現(xiàn)代先進(jìn)教學(xué)的新穎理念,又不缺傳統(tǒng)教學(xué)的文化底蘊(yùn);既有課堂教學(xué)評(píng)價(jià)梯度標(biāo)準(zhǔn),又不乏因材施教,個(gè)性發(fā)展的營(yíng)養(yǎng)美餐。課堂上,學(xué)習(xí)任務(wù)分配、小組探究交流、匯報(bào)學(xué)習(xí)結(jié)果展示、小組自主評(píng)價(jià)每一個(gè)環(huán)節(jié)無(wú)不展示學(xué)生以學(xué)為中心,以知識(shí)建構(gòu)、問(wèn)題解決兩大途徑為教學(xué)策略。整個(gè)課堂教學(xué)汲取了金字塔理論、建構(gòu)主義理論、多元智能理論等諸多教育教學(xué)理論的精髓而逐步形成自己獨(dú)有的課堂模式??闯隽撕iT新教育人在教育理念的支撐下,課改路上敢于實(shí)踐,敢于創(chuàng)新的探索精神,追求的不僅僅是課堂的理想化更是理想化的課堂。
每月一事是行為習(xí)慣養(yǎng)成的重大舉措亦是新教育實(shí)驗(yàn)十大行動(dòng)之一。核心素養(yǎng)是我國(guó)教育發(fā)展改革的趨勢(shì),亦是我國(guó)提升教育國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的迫切需要。國(guó)家督學(xué)成尚榮老師在做《習(xí)慣養(yǎng)成與核心素養(yǎng)》報(bào)告中提到行為習(xí)慣的背后是一種思維的存在,行為習(xí)慣是核心素養(yǎng)的起點(diǎn)。朱永新教授提到:從個(gè)體成長(zhǎng)看,良好習(xí)慣是創(chuàng)造幸福完整生活的必備保障;從教育歷史看,注重習(xí)慣養(yǎng)成是中外教育的共同優(yōu)良傳統(tǒng);從教育改革看,注重習(xí)慣養(yǎng)成是夯實(shí)核心素養(yǎng)的必然方式;從世界趨勢(shì)看,注重習(xí)慣養(yǎng)成是全球教育改革的主要朝向。由此可知,行為習(xí)慣的養(yǎng)成是核心素養(yǎng)形成的`路徑之一。每月一事是以習(xí)慣為路徑,明確目的,在文化與理論的支撐下進(jìn)行系統(tǒng)的、科學(xué)的、規(guī)范的操作與實(shí)踐,培養(yǎng)學(xué)生完全的人格。這恰恰與核心素養(yǎng)價(jià)值力、思維力、學(xué)習(xí)力和生命力相呼應(yīng)。同時(shí),在海門兩天學(xué)習(xí)中參觀社團(tuán)活動(dòng)的展示,正是行為習(xí)慣的價(jià)值與核心素養(yǎng)因素的體現(xiàn)。
《教育就是喚醒》一書(shū)提到:一名好教師的重要條件的前提是愛(ài)教。知之深,才能愛(ài)之初;愛(ài)之切,才能行之堅(jiān)。每月一事具有獨(dú)特的價(jià)值取向,在聽(tīng)到張小敏老師自律行動(dòng)敘事《允許孩子犯錯(cuò)誤》中讓我看到了老師豁然與大愛(ài);在聽(tīng)到陳雪峰老師閱讀行動(dòng)敘事《做一個(gè)精神充實(shí)的人》讓我感受到了老師的細(xì)心與無(wú)私;在聽(tīng)到張燕老師好學(xué)習(xí)慣行動(dòng)敘事《你若盛開(kāi),青春自來(lái)》,讓我感受到了老師真誠(chéng)與關(guān)懷每位教師的闡述無(wú)不讓人感動(dòng),無(wú)不讓每一位熱愛(ài)教育的工作同仁產(chǎn)生心靈共鳴用愛(ài)教育,書(shū)寫生命傳奇。
閱讀讀書(shū)心得體會(huì)實(shí)用篇二
第一段:導(dǎo)言(150字)。
閱讀是一種重要的學(xué)習(xí)方式,它不僅能幫助我們獲取知識(shí),還能培養(yǎng)我們的思考能力和審美能力。通過(guò)閱讀,我們可以開(kāi)闊自己的視野,拓寬我們的思路。然而,閱讀并非僅僅是獲取信息的過(guò)程,它更是一種深入思考、質(zhì)疑和探索的過(guò)程。在我多年的閱讀經(jīng)驗(yàn)中,我深刻體會(huì)到,通過(guò)讀書(shū),我們可以更好地理解自己和世界,提升自己的素養(yǎng)和修養(yǎng)。
第二段:閱讀帶給我知識(shí)(250字)。
閱讀給予我豐富的知識(shí)財(cái)富。隨著閱讀量的增加,我不僅學(xué)到了大量有關(guān)歷史、科學(xué)、文學(xué)和藝術(shù)等領(lǐng)域的知識(shí),也提高了自己的學(xué)習(xí)能力和信息獲取能力。通過(guò)讀一本好書(shū),我可以了解到已經(jīng)發(fā)生過(guò)的重大事件,與偉人一同思考人生的意義,探索自己對(duì)于現(xiàn)實(shí)世界的看法。閱讀讓我變得更有學(xué)問(wèn)、更有見(jiàn)識(shí)。
第三段:閱讀培養(yǎng)我思考(250字)。
閱讀不僅是獲取知識(shí)的過(guò)程,更是培養(yǎng)思考能力的過(guò)程。通過(guò)閱讀,我學(xué)會(huì)了思辨,學(xué)會(huì)了用邏輯推理和分析問(wèn)題。不同的觀點(diǎn)和思想碰撞會(huì)引發(fā)我更多的思考和思辨。我意識(shí)到每個(gè)人都有自己的立場(chǎng)和觀點(diǎn),而我們應(yīng)該尊重他人的觀點(diǎn)并批判地思考。閱讀開(kāi)闊了我的思路,使我能夠更全面地思考問(wèn)題。
第四段:閱讀提升我審美(250字)。
通過(guò)閱讀,我品味到了文學(xué)的美、藝術(shù)的美和人生的美。在經(jīng)典文學(xué)作品中,我感受到了作者的深情、智慧和創(chuàng)造力。我感受到了文學(xué)作品中所蘊(yùn)含的情感與人性的真實(shí)。同時(shí),閱讀也讓我了解到了不同文化和不同思維方式,拓寬了我的審美視野。我開(kāi)始欣賞不同風(fēng)格和形式的藝術(shù)作品,更加懂得欣賞美的價(jià)值。
第五段:閱讀讓我成長(zhǎng)(300字)。
閱讀不僅帶給我知識(shí)、思考和審美體驗(yàn),更讓我充實(shí)并成長(zhǎng)。在閱讀中,我感受到了作品中的人物情感,從中汲取到了人生經(jīng)驗(yàn)。讀書(shū)使我成為一個(gè)更有深度、更有思考能力和見(jiàn)識(shí)的人。閱讀是一種與偉大思想家、杰出先賢和智慧的人對(duì)話的方式,他們的智慧和人生經(jīng)驗(yàn)會(huì)在我心中生根發(fā)芽。閱讀讓我懂得了愛(ài)與責(zé)任,傳遞正能量。通過(guò)閱讀,我不斷反思自己的行為和價(jià)值觀,并以此來(lái)修正自己的行為和價(jià)值觀。
總結(jié)(100字)。
通過(guò)多年的閱讀經(jīng)驗(yàn),我深刻體會(huì)到了閱讀的重要性。閱讀不僅提供了知識(shí)的來(lái)源,還培養(yǎng)了我批判性思維和審美能力。它讓我更好地理解自己和世界,提升自己的素養(yǎng)和修養(yǎng)。閱讀是一種溝通思想和交流情感的方式,它能夠啟發(fā)我們的智慧和潛能。我深信,通過(guò)持續(xù)的閱讀,我會(huì)成為一個(gè)更有智慧、更成功的人。
閱讀讀書(shū)心得體會(huì)實(shí)用篇三
這段時(shí)間,我主要閱讀的書(shū)籍依然是蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。這本書(shū)其實(shí)從閱讀之日算起該有一年的時(shí)間了,可到今年才將此書(shū)讀完,不是我懶散悠閑,而是每次看完一個(gè)故事吸收完一個(gè)教育精華后總得花上好一段時(shí)間去消化,去反思自己,我想只有這樣才能將所讀所學(xué)所悟的東西用之教學(xué),我的學(xué)生才能從中獲益。讀完此書(shū)我發(fā)現(xiàn),雖然現(xiàn)在教育形勢(shì)發(fā)生了很大改變,但蘇霍姆林斯基那偉大的教育思想對(duì)我們現(xiàn)在的教育工作者來(lái)說(shuō),依然有著重要的意義。
底是這些學(xué)生太笨,是他們上課不專心聽(tīng)講,還是從教師自身尋找原因?
在書(shū)中有一章節(jié)專門是針對(duì)后進(jìn)生問(wèn)題的,這個(gè)章節(jié)在讀完一遍后我收獲不多,可在我一次次教育失敗后我總會(huì)再次翻閱,發(fā)現(xiàn)每次的感受是不相同的,現(xiàn)在我常問(wèn)自己:作為教育者,我是否做到了教育的公平性?是否做到了面向每一個(gè)學(xué)生?特別是弱勢(shì)群體。學(xué)生再幼稚,也有他個(gè)人的思想和情操,有他獨(dú)特的思維和心靈。
他們不是我們恩賜或施展個(gè)人魅力的對(duì)象,更不是等待我們塑造的蒼白魂靈。我們應(yīng)該多一份關(guān)愛(ài),多灑一些陽(yáng)光給那些"落伍"得"無(wú)藥可救"的后進(jìn)生。蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò),對(duì)那些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生,要走到他們跟前,看看他們有什么困難,提出專門為他們準(zhǔn)備的習(xí)題。學(xué)習(xí)差的學(xué)生腦力勞動(dòng)的效果如何,不能要他們光聽(tīng)別的學(xué)生流利的回答,記黑板上的內(nèi)容,而要設(shè)法使他們獨(dú)立思考,因?yàn)樗伎嫉倪^(guò)程已經(jīng)包含對(duì)知識(shí)因素的利用。要促使他們?cè)诿恳还?jié)課上,在腦力勞動(dòng)中哪怕獲得一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步也好。
當(dāng)然說(shuō)說(shuō)容易做做難。我覺(jué)得我做得就不是很好,因?yàn)槲医o每個(gè)學(xué)生上著同樣的課,問(wèn)著同樣的問(wèn)題,布置同樣的作業(yè)哪怕,補(bǔ)差也沒(méi)有分出個(gè)差別。我想,我做得不是很好,是我缺少教育素養(yǎng)的原因吧。而蘇霍姆林斯基在《教師的教育素養(yǎng)》中也提到,提高教師教育素養(yǎng)的主要途徑是讀書(shū),讀書(shū),再讀書(shū),讀書(shū)是教師的精神需要。
而我呢,大部分時(shí)間忙于上課,批改作業(yè),管理班級(jí),教育孩子,有多少時(shí)間在捧著教育名著或其他有益的書(shū)籍?所以今后,我要想要求學(xué)生多閱讀必須從自己做起:多讀書(shū),讀好書(shū),好讀書(shū)。我想只有讀得多,學(xué)得多,悟得多,才能將最好的教學(xué)奉獻(xiàn)給自己的學(xué)生,才能將最新的教學(xué)理念灌輸給我的學(xué)生,最終我才對(duì)得起我的學(xué)生。
閱讀讀書(shū)心得體會(huì)實(shí)用篇四
閱讀對(duì)于人類的發(fā)展和成長(zhǎng)有著重要的意義,它不僅提供了知識(shí)和信息,更深刻地影響了人們的思考方式和價(jià)值觀。通過(guò)閱讀,我獲得了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì),這些經(jīng)驗(yàn)使我終身受益。在這篇文章中,我將分享我個(gè)人閱讀的心得體會(huì)。
在我看來(lái),閱讀是一種溝通體驗(yàn)。當(dāng)我打開(kāi)一本新書(shū)時(shí),我進(jìn)入了作者的世界,與他們的思想和情感進(jìn)行交流。通過(guò)閱讀,我能夠感受到作者的獨(dú)特視角和表達(dá)方式,增加了我對(duì)世界的理解。比如,通過(guò)閱讀歷史書(shū)籍,我了解了過(guò)去的事件和人物,每一次領(lǐng)略到歷史的底蘊(yùn)都讓我受益匪淺。同時(shí),閱讀也是一種與他人共鳴的方式,我在書(shū)中找到了與自己相似的經(jīng)歷和感受,在這種共通性中,我感到自己不孤單。
另外,閱讀還培養(yǎng)了我的思維能力和創(chuàng)造力。當(dāng)我讀一本小說(shuō)時(shí),我被引導(dǎo)思考角色的動(dòng)機(jī)和行為,揣摩作者隱藏在文字背后的意圖。閱讀激發(fā)了我的想象力,我能夠用自己的方式想象故事的發(fā)展和結(jié)局。這種思考和想象的過(guò)程在我的大腦中細(xì)細(xì)展開(kāi),幫助我鍛煉自己的思維能力和解決問(wèn)題的能力。我相信,這些思維能力對(duì)我進(jìn)入社會(huì)和探索未知領(lǐng)域都是至關(guān)重要的。
此外,閱讀對(duì)提高我的語(yǔ)言能力和表達(dá)能力也有重要的影響。閱讀不僅擴(kuò)大了我的詞匯量,還讓我感受不同文章的用詞和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)。通過(guò)閱讀優(yōu)秀的作品,我學(xué)習(xí)了如何更好地表達(dá)自己的思想和觀點(diǎn)。閱讀還教會(huì)了我如何使用語(yǔ)言建立情感連接,如何運(yùn)用文字講述故事。這些技巧使我在交流和寫作中更加自信,能夠清晰地傳達(dá)我的意圖。
最重要的是,閱讀給了我一個(gè)不同的視角來(lái)看待世界。通過(guò)閱讀,我能夠走出狹隘的視野,了解到不同文化和背景的人們的思考方式和觀點(diǎn)。在讀世界名著的過(guò)程中,我曾站在外國(guó)人的角度思考中國(guó)人的文化,也能夠站在中國(guó)人的角度理解他國(guó)的文化。這種拓展視角的經(jīng)歷使我尊重差異和多元,更加開(kāi)放和包容。我認(rèn)為這種寬容和理解是當(dāng)今社會(huì)亟需的品質(zhì),而閱讀為我提供了成為這樣一個(gè)人的基礎(chǔ)。
總的來(lái)說(shuō),閱讀是一個(gè)令人愉悅且充滿挑戰(zhàn)的過(guò)程。通過(guò)閱讀,我獲得了知識(shí)、接觸了不同的思想和觀點(diǎn),提升了自己的思維能力和語(yǔ)言能力,并且開(kāi)闊了自己的視野。閱讀使我不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步,也讓我享受到了閱讀的樂(lè)趣。在未來(lái)的日子里,我將繼續(xù)保持閱讀的習(xí)慣,并且希望通過(guò)閱讀不斷豐富自己的內(nèi)涵,成為一個(gè)心懷寬廣、有見(jiàn)識(shí)的人。
閱讀讀書(shū)心得體會(huì)實(shí)用篇五
教育事業(yè)本來(lái)就是一項(xiàng)具有理想性的事業(yè),沒(méi)有理想的教育是不存在的。第一,新教育涵蓋了教育的所有方面。施行新教育,必須把德育、智育、體育、美育等有機(jī)地統(tǒng)一在教育活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中。第二,新教育的開(kāi)展推進(jìn)過(guò)程是整個(gè)社會(huì)文明程度的進(jìn)步過(guò)程。新教育倡導(dǎo)在教育中每個(gè)人都得到開(kāi)展,而不是只注重一局部人,更不是只注重少數(shù)人的開(kāi)展。第三,新教育倡導(dǎo)的是在教育中使每個(gè)人都得到比擬充分的全面的開(kāi)展。第四,新教育倡導(dǎo)的是每個(gè)學(xué)生富有個(gè)性的開(kāi)展。
它的價(jià)值觀影響著教育的全過(guò)程和教育活動(dòng)的各個(gè)方面,影響著教育目的的制定、課程的設(shè)置、內(nèi)容確實(shí)定、方法的選擇,影響著管理的風(fēng)格、師生關(guān)系的類型,影響著學(xué)校與整個(gè)社會(huì)的關(guān)系。首先,新教育是強(qiáng)調(diào)以人為對(duì)象,以人自身的開(kāi)展為目的的教育。其次,新教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生有個(gè)性的開(kāi)展。但新教育不滿足于每個(gè)人的一般的、共同的開(kāi)展,而是根據(jù)人的千差萬(wàn)別自然本性,鼓勵(lì)并竭力創(chuàng)造條件促進(jìn)個(gè)性的開(kāi)展。第三,新教育注重可承受性,更注重可開(kāi)展性。新教育重視書(shū)本知識(shí)的積累,更重視現(xiàn)實(shí)和活動(dòng)才能的開(kāi)展;重視承受性的學(xué)習(xí),更重視獨(dú)立的、創(chuàng)造性性格的養(yǎng)成。最后,新教育是指向群眾主義的教育。以學(xué)生為本位、以學(xué)生的個(gè)性開(kāi)展為本位、以學(xué)生的可開(kāi)展為本位和以群眾教育為本位的素質(zhì)教育,是一種價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變,也是一種思維方式的轉(zhuǎn)變,是從單一價(jià)值觀向多元價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變。
一要樹(shù)立學(xué)生創(chuàng)造信心和勇氣。要使工作、學(xué)習(xí)獲得成功,首先的是樹(shù)立信心和勇氣,創(chuàng)造才能的培養(yǎng)也如此。在教學(xué)中,教師要擅長(zhǎng)運(yùn)用帶有鼓勵(lì)性、期望性的語(yǔ)言,培養(yǎng)學(xué)生的自信心和進(jìn)取精神。充滿激情的語(yǔ)言,能極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性。除此以外,還要注意保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心、求知欲,對(duì)一些學(xué)生提出的怪想法,不要訓(xùn)斥,輕易否認(rèn)。那些看起來(lái)似乎很奇怪的,出乎教師意料之外的想法或問(wèn)題,正是學(xué)生一瞬間產(chǎn)生的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造思維的火花。
二要營(yíng)造創(chuàng)新氣氛和環(huán)境。在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中,教師要幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立地考慮,保護(hù)學(xué)生的探究精神和創(chuàng)新思維,創(chuàng)設(shè)輕松、愉快、活潑的氣氛,才能為學(xué)生稟賦和潛能的充分開(kāi)發(fā)營(yíng)造寬松的環(huán)境。寬松、和諧、自由、平等、競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境,利于激發(fā)學(xué)生的思維和靈感,易于知識(shí)的創(chuàng)新。詳細(xì)方面又要做到以下幾點(diǎn):首先,應(yīng)竭力防止給學(xué)生造成害怕因素的心理壓力,營(yíng)造和諧寬松的氣氛及自由的環(huán)境。其次,教學(xué)中要?jiǎng)?chuàng)造一種平等、民主的師生關(guān)系,使學(xué)生教學(xué)相長(zhǎng),促進(jìn)創(chuàng)新才能的開(kāi)展。假設(shè)教師的創(chuàng)新意識(shí)淡薄,制造出不平等、不民主的師生關(guān)系,那么無(wú)益于創(chuàng)新才能的培養(yǎng)。第三,跨世紀(jì)的學(xué)生,應(yīng)具有強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)才能。知困難然后能自強(qiáng),假設(shè)學(xué)生從小就不具有競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)才能,那么很難適應(yīng)形勢(shì)的開(kāi)展。
三要開(kāi)展多種創(chuàng)造性的活動(dòng),創(chuàng)設(shè)動(dòng)手的時(shí)機(jī)和空間。楊振寧博士曾作過(guò)這樣的比照,中國(guó)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)比一起學(xué)習(xí)的美國(guó)學(xué)生好得多,然而,十年后,科研成果卻比人家少得多。原因何在?就在于美國(guó)的學(xué)生思維活潑,動(dòng)手才能和創(chuàng)新才能強(qiáng)。因此,我們的教育應(yīng)向美國(guó)汲取一些好的方法,多給學(xué)生一些自由時(shí)間,讓學(xué)生多一些創(chuàng)造性的任務(wù)。教師要讓學(xué)生積極參與課堂,開(kāi)動(dòng)腦筋,擴(kuò)展思維,并讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己在分析問(wèn)題、解決問(wèn)題時(shí)的缺乏之處。
閱讀讀書(shū)心得體會(huì)實(shí)用篇六
閱讀是一種尋找智慧、開(kāi)闊視野、豐富人生的活動(dòng)。在我漫長(zhǎng)的閱讀過(guò)程中,我經(jīng)歷了啟迪、思考、領(lǐng)悟和感悟,并從中受益匪淺。通過(guò)閱讀,我更好地認(rèn)識(shí)了自己,拓寬了視野,培養(yǎng)了思考能力,同時(shí)也獲得了人生的指導(dǎo)和滋養(yǎng)。
在我接觸到書(shū)籍的時(shí)候,我仿佛打開(kāi)了知識(shí)的大門。書(shū)中的智慧和見(jiàn)解深深地吸引著我,讓我對(duì)世界和生活產(chǎn)生了更多的好奇心。在閱讀的過(guò)程中,我遇到了形形色色的人物,他們的經(jīng)歷、思考和感悟,給了我很深的啟發(fā)。如《紅樓夢(mèng)》中林黛玉的情感糾結(jié),讓我思考人際關(guān)系的復(fù)雜性;《百年孤獨(dú)》中布恩迪亞家族的遭遇,激發(fā)了我對(duì)歷史和社會(huì)問(wèn)題的思考。書(shū)籍中的智慧使我在思維上得到了新的啟迪,也讓我感受到了人性的復(fù)雜和社會(huì)的多樣。
閱讀不僅幫助我認(rèn)識(shí)世界,也讓我更好地認(rèn)識(shí)自己。每當(dāng)我翻開(kāi)一本書(shū),我就像進(jìn)入了一個(gè)新的世界。在其中,我與作者共同度過(guò)了快樂(lè)、迷茫、悲傷和思考的時(shí)光。通過(guò)看到書(shū)中的人物和情節(jié),我不禁反思我的人生、價(jià)值觀和人際關(guān)系。舉個(gè)例子,《傲慢與偏見(jiàn)》中的伊麗莎白·班內(nèi)特的個(gè)性讓我想起自己在與他人相處時(shí)的傲慢和偏見(jiàn),使我意識(shí)到我還有許多需要改進(jìn)的地方。閱讀書(shū)籍讓我對(duì)自己有了更深入的了解,也在不斷的思考與書(shū)中的人物對(duì)話,讓想法和思維更為豐富。
閱讀書(shū)籍的過(guò)程,培養(yǎng)了我的思考能力。通過(guò)與作者的思想對(duì)話,我學(xué)會(huì)了質(zhì)疑、思考和辨析。閱讀不再是被動(dòng)地接受信息,而是積極地與作者互動(dòng)。我會(huì)問(wèn)自己:“作者為什么這樣思考?我同意嗎?”通過(guò)思考,我逐漸形成了自己的思想和見(jiàn)解,也提升了我的批判性思維能力。閱讀培養(yǎng)了我的辯證思考能力,讓我在處理問(wèn)題時(shí)能夠看到多個(gè)角度,做出更明智的決策?!墩撜Z(yǔ)》中的孔子說(shuō)過(guò):“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?”不斷地學(xué)習(xí)和思考,讓我感到愉悅和快樂(lè)。
閱讀不僅給予了我啟迪、思考和培養(yǎng)了思考能力,還獲得了生活的指導(dǎo)和滋養(yǎng)。書(shū)籍中的智慧不僅為我思考人生提供了指導(dǎo),也給予我心靈的滋養(yǎng)和慰藉。有時(shí)候,當(dāng)我陷入低谷或困惑時(shí),書(shū)籍成了我的良師益友。當(dāng)我讀到《麥田里的守望者》時(shí),霍爾頓·考爾菲爾德逆流而上、守護(hù)孩子們的情節(jié),讓我重新燃起了對(duì)美好事物的熱愛(ài)。通過(guò)閱讀書(shū)籍,我不僅受到了別人的指導(dǎo)和影響,也發(fā)現(xiàn)了心靈的寄托和滋養(yǎng)。
總而言之,閱讀書(shū)籍是一種豐富、啟迪和滋養(yǎng)自己的方式。通過(guò)閱讀,我獲得了知識(shí)、思考力和生活的智慧。閱讀讓我更好地了解了自己,并且?guī)椭姨剿髯约旱娜松较颉T谖磥?lái)的歲月里,我會(huì)繼續(xù)閱讀,并將所得與他人分享,讓閱讀成為我人生中的重要部分,助我邁向更美好的明天。
閱讀讀書(shū)心得體會(huì)實(shí)用篇七
眾所周知,教育是一種無(wú)私而又博愛(ài)的職業(yè),幼兒教育作為根底教育的重要組成局部,是學(xué)校教育和終生教育的根底。作為幼兒教師,更需要用愛(ài)心和急躁來(lái)暖和呵護(hù)每一顆童稚的心靈,想要成為一名幼兒教師,尤其是一名優(yōu)秀的幼兒教師是特別的不簡(jiǎn)單的。這段時(shí)間里,我讀了《幼兒教師最需要什么》這本書(shū),讓我有很大的感受。書(shū)中提到說(shuō)幼兒教師需要有什么樣的精神、需要有什么樣的專業(yè)素養(yǎng)、需要有什么樣的教育才智、需要有什么樣的教育藝術(shù)。讓我了解了要做一名合格的幼兒教師需要具備的有哪些。
在《幼兒教師最需要什么》一書(shū)中,分別從“幼兒教師最需要什么樣的精神”,“幼兒教師最需要的專業(yè)素養(yǎng)”,“幼兒教師最需要的教育才智”和“幼兒教師最需要的教學(xué)藝術(shù)”這四方面來(lái)闡述了怎樣做好一名幼兒教師。的確,要做好幼兒教師這份工作,單靠熱忱是不夠的,還需要我們布滿愛(ài)心、痛心、和真心的付出;同時(shí)還需要我們教師間的相互協(xié)作,這就要求我們教師要具備良好的團(tuán)隊(duì)合作精神。不光這樣,幼兒教師還應(yīng)具有創(chuàng)新精神和終生學(xué)習(xí)的思想,才能不斷提高自身的素養(yǎng)。在孩子的心中,教師是圣神的、無(wú)所不能、完善無(wú)缺的,而孩子本身就有很強(qiáng)的可塑性和仿照力量,他們對(duì)于教師的一言一行、一舉一動(dòng)觀看微小,感受劇烈,而且還會(huì)不加選擇的仿照。因此,幼兒教師也應(yīng)當(dāng)從自身的言語(yǔ)、行動(dòng)中使孩子的思想、道德、行為等方面都受到潛移默化的教育,這比起對(duì)孩子一本正經(jīng)的教育要有用得多。
我還了解到,作為一名幼兒教師,需要的東西很有許多。比方說(shuō),幼兒教師需要“幸?!薄?/p>
幸福的定義很廣,是一個(gè)沒(méi)有答案的迷。有的人認(rèn)為自己擁有財(cái)寶就是幸福;有的人認(rèn)為自己取得勝利了就是幸福;作為一名幼兒教師,我覺(jué)得幸福其實(shí)很簡(jiǎn)潔。就是每天早上聽(tīng)著孩子們和你問(wèn)早,晚上聽(tīng)著孩子們和你說(shuō)再見(jiàn)是一種幸福;看到孩子們?cè)谟變簣@里開(kāi)快樂(lè)心地生活、嬉戲是一種幸福;看著孩子們一每天地長(zhǎng)高長(zhǎng)胖是一種幸?!變航處熜枰@樣的幸福。
幸福當(dāng)然重要,一個(gè)好的心態(tài)也非常地重要。它能成就一個(gè)優(yōu)秀的幼兒教師,幼兒教師也需要一個(gè)好的心態(tài)。我在書(shū)中看到過(guò)這么一個(gè)故事:在一個(gè)剛剛退潮的沙灘上,一個(gè)小男孩正俯身?yè)炱鹨粭l被海潮涌來(lái)時(shí)帶到岸邊的小扔到了大海里。身邊的.爸爸媽媽覺(jué)得很驚奇,問(wèn)道:“這么多的小魚(yú)都被帶到岸邊,你什么時(shí)候能撿完呢?再說(shuō)誰(shuí)又在乎呢?”小男孩頭也沒(méi)抬地連續(xù)撿起撿起一條小魚(yú)又扔進(jìn)了大海,并且自言自語(yǔ)道:“這條小魚(yú)會(huì)在乎的?!庇謸炱鹨粭l說(shuō):“這條小魚(yú)也在乎”。是呀,每條小魚(yú)都會(huì)在乎,它們盼望得到這個(gè)小男孩的救助,由于他撿起一條,就意味著這條小魚(yú)有生的盼望了。就像我們的孩子一樣,他們確定也盼望教師能夠關(guān)注自己、在乎自己、鼓舞自己,讓自己獲得更大的勝利。
所以,既然我們選擇了幼兒教師這一職業(yè),就應(yīng)當(dāng)將自己的心態(tài)放平和一些,保持最初職業(yè)的熱忱,有一個(gè)良好的心態(tài),公正對(duì)待身邊的每一個(gè)孩子。把孩子生活中的每一個(gè)小細(xì)節(jié)都當(dāng)作一件大事情來(lái)做,讓孩子能感受的到你對(duì)他的關(guān)懷,在乎。讓他們覺(jué)得教師也是我的好朋友,以朋友的身份和他們一起生活、學(xué)習(xí)、嬉戲。擺正了自己的心態(tài),你的每一天都會(huì)過(guò)的充實(shí),歡樂(lè)。
除了要有好的心態(tài),還需要才智。通過(guò)自身不斷地努力,填充學(xué)問(wèn)面,將學(xué)問(wèn)教給孩子們。用正確的方法來(lái)對(duì)待孩子們,而不是孩子一做錯(cuò)什么事就罵他、責(zé)怪他。孩子是要靠教師去引導(dǎo)的。只有你用對(duì)了方法和孩子去溝通、接觸,孩子才會(huì)打心底崇拜你。
以上就是我看了《幼兒教師需要什么》這本書(shū)后的一些感受。
閱讀讀書(shū)心得體會(huì)實(shí)用篇八
古今中外的成功者、名人都喜歡讀書(shū),他們從書(shū)中獲得人生的智慧,又用這些智慧去取得人生中一次又一次的成功。我們經(jīng)常對(duì)學(xué)生說(shuō):“讀好書(shū),好讀書(shū)。”作為教師更應(yīng)該經(jīng)常閱讀。
蘇霍姆林斯基曾指出:“讀書(shū),讀書(shū),再讀書(shū),——教師的教育素養(yǎng)的這個(gè)方面正是取決于此。要把讀書(shū)當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的食物。”教師在教學(xué)的同時(shí)自身也需要發(fā)展,終身學(xué)習(xí)是當(dāng)代教師成長(zhǎng)和發(fā)展的必由之路。
課改以來(lái),對(duì)教師駕馭課堂的.能力提出了更高的要求,教師教學(xué)不能再跟以前那樣照本宣科,一味地講解教材,而是要師生互動(dòng)。這就要求教師不僅要有豐富的知識(shí)貯備,更要有很好的悟性。只有教師書(shū)讀多了,知識(shí)面廣了,領(lǐng)悟能力強(qiáng)了,在課堂上才會(huì)如魚(yú)得水,游刃有余,課堂才能高潮迭起,精彩紛呈。這樣,學(xué)生就會(huì)在享受中快樂(lè)學(xué)習(xí),教師就會(huì)在享受中輕松施教。
優(yōu)秀教師是讀出來(lái)的,除了讀一些文學(xué)方面的名著外,更應(yīng)該多讀一些專業(yè)方面的書(shū)籍。文學(xué)書(shū)籍要讀名家名著,經(jīng)典名著經(jīng)歷了歲月的淘洗而流傳至今,讀來(lái)可以陶冶思想情操,給人以更深的啟迪。專業(yè)方面要有所提升,首先要走近大師,讀陶行知、蘇霍姆林斯基、杜威等中外名家的著作;其次要熟悉當(dāng)下一些實(shí)力派教育大師,如魏書(shū)生、于漪、朱永新、肖川等人的著述;再次要學(xué)習(xí)教學(xué)名師的課堂教學(xué)藝術(shù),如薛法根、李鎮(zhèn)西、竇桂梅等人的教學(xué)隨想。
閱讀伴隨著成長(zhǎng),讓我們通過(guò)閱讀得以厚實(shí)自身的底蘊(yùn),在教學(xué)之路上越走越遠(yuǎn)。
閱讀讀書(shū)心得體會(huì)實(shí)用篇九
閱讀是人類文明發(fā)展的重要組成部分,通過(guò)閱讀,我們可以拓寬眼界,開(kāi)闊思維,獲取知識(shí)和智慧。在閱讀書(shū)的過(guò)程中,我受益匪淺,不僅加深了對(duì)文學(xué)藝術(shù)的理解,還培養(yǎng)了批判性思維和審美能力。下面我將從四個(gè)方面總結(jié)我在閱讀中的一些心得和體會(huì)。
首先,閱讀讓我學(xué)會(huì)了思辨和分析。在讀書(shū)的過(guò)程中,我不再滿足于表層的理解,而是追求深層次的看法。例如,在閱讀《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)的過(guò)程中,我逐漸發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)含著濃厚的社會(huì)批判和人性剖析,作者通過(guò)細(xì)膩的描寫和對(duì)人物形象的塑造,表達(dá)出對(duì)封建社會(huì)的諷刺和對(duì)人性的思考。通過(guò)思辨和分析,我能夠更好地理解作者的意圖和情感,獲得更深遠(yuǎn)的啟示。
其次,閱讀拓寬了我的視野,讓我對(duì)世界有了更全面和深入的了解。通過(guò)閱讀,我能夠了解到各種不同的人物、事件和歷史背景。在閱讀《1984》這本書(shū)時(shí),我被作者對(duì)未來(lái)社會(huì)的惡化描寫所震撼,深刻認(rèn)識(shí)到權(quán)力的腐敗和人性的弱點(diǎn)。這樣的閱讀經(jīng)歷讓我明白,世界上的事情并不是非黑即白,而是存在著各種復(fù)雜的因素和力量。閱讀讓我不光能夠發(fā)現(xiàn)新事物,還可以培養(yǎng)寬容和理解的能力。
再者,閱讀使我找到了情感共鳴和精神寄托的渠道。在人生的低谷時(shí),我常常會(huì)翻閱一些心靈雞湯類或勵(lì)志的書(shū)籍,讓自己重新找到信心和動(dòng)力。這些書(shū)籍中的故事和主人公的經(jīng)歷,讓我看到了生活中的希望和美好。通過(guò)閱讀,我學(xué)會(huì)了積極面對(duì)困難,并從中汲取力量。閱讀不僅是知識(shí)的獲取,更是情感的交流和心靈的撫慰。
最后,閱讀讓我開(kāi)啟了一扇通往藝術(shù)世界的大門。通過(guò)閱讀文學(xué)作品,我能夠欣賞到作者優(yōu)美的語(yǔ)言和獨(dú)特的藝術(shù)魅力。例如,在閱讀《傲慢與偏見(jiàn)》這本小說(shuō)時(shí),我被作者簡(jiǎn)·奧斯汀流暢而幽默的文字所吸引,不禁沉浸其中。通過(guò)閱讀,我不僅掌握了文學(xué)的構(gòu)造和技巧,還培養(yǎng)了對(duì)美的感知和欣賞能力。閱讀讓我能夠更好地欣賞和理解藝術(shù)作品,也激發(fā)了我自己寫作的興趣和靈感。
總的來(lái)說(shuō),閱讀對(duì)我來(lái)說(shuō)是一種精神享受和思想啟迪。通過(guò)閱讀,我能夠?qū)W會(huì)思辨和分析,拓寬視野,找到情感共鳴和精神寄托,還能夠欣賞和理解藝術(shù)作品。閱讀不僅是獲取知識(shí)的途徑,更是培養(yǎng)靈性的過(guò)程。我相信,在未來(lái)的人生中,閱讀將繼續(xù)陪伴著我,帶給我更多的思考和啟示。
閱讀讀書(shū)心得體會(huì)實(shí)用篇十
閱讀是一種重要的學(xué)習(xí)方式和豐富內(nèi)心世界的途徑。在讀書(shū)的過(guò)程中,我學(xué)到了許多寶貴的知識(shí)和智慧,也積累了一些實(shí)用的閱讀心得體會(huì)。在這篇文章中,我將分享我在實(shí)用閱讀中所獲得的體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)。
第一段:培養(yǎng)好讀書(shū)的習(xí)慣。
好的讀書(shū)習(xí)慣是實(shí)用閱讀的前提。我發(fā)現(xiàn),每天固定的閱讀時(shí)間和地點(diǎn)能夠幫助我養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。無(wú)論是早晨的第一杯咖啡時(shí)光,還是晚上的安靜角落,我都能在這些定點(diǎn)時(shí)間里享受閱讀的樂(lè)趣。此外,準(zhǔn)備一本個(gè)人感興趣的書(shū)籍也能增加閱讀的動(dòng)力,其中蘊(yùn)含著個(gè)人的喜好和熱情。
第二段:深入理解,善于思考。
在閱讀的過(guò)程中,我學(xué)到了深入理解和思考的重要性。閱讀一本書(shū)不僅僅是為了看完這本書(shū),而是要去思考書(shū)中的問(wèn)題和觀點(diǎn)。對(duì)于特別重要或復(fù)雜的內(nèi)容,我會(huì)不斷的停下來(lái),思考其中的各個(gè)細(xì)節(jié)。此外,閱讀時(shí)稍微做些筆記,也有助于更好地理解和記憶書(shū)中的內(nèi)容。在閱讀完成后,我會(huì)再次回顧和總結(jié),形成自己的理解和觀點(diǎn)。
第三段:挑選適合自己的閱讀材料。
不同類型的書(shū)籍滿足了人們不同的需求。在實(shí)用閱讀中,我發(fā)現(xiàn)挑選適合自己的閱讀材料是極為關(guān)鍵的。有時(shí)候,我會(huì)選擇一些與工作相關(guān)的書(shū)籍,從中獲取實(shí)用的技能和知識(shí)。有時(shí)候,又會(huì)選擇一些文學(xué)作品或心理學(xué)方面的書(shū)籍,以豐富自己的生活和內(nèi)心世界。不斷挑戰(zhàn)新的領(lǐng)域,也是我更喜歡的閱讀方式之一。
第四段:多樣化的閱讀方式。
除了傳統(tǒng)的紙質(zhì)書(shū)籍,現(xiàn)代科技也提供了更多多樣化的閱讀方式。電子閱讀器和手機(jī)應(yīng)用使我們能夠隨時(shí)隨地閱讀。我經(jīng)常使用Kindle或書(shū)城類APP來(lái)進(jìn)行閱讀,方便快捷,還能夠進(jìn)行標(biāo)注和筆記。另外,我也喜歡聽(tīng)書(shū)籍的有聲版,這樣不僅可以在工作中“讀書(shū)”,還可以節(jié)約時(shí)間。多樣的閱讀方式使我們能夠更加自由地選擇和享受閱讀的樂(lè)趣。
第五段:將閱讀知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際生活中。
實(shí)用閱讀最終目的是將學(xué)到的知識(shí)和智慧應(yīng)用到實(shí)際生活中。在閱讀的過(guò)程中,我喜歡將書(shū)中的觀點(diǎn)和建議與自己的實(shí)際問(wèn)題進(jìn)行對(duì)照和運(yùn)用。有時(shí)候,我會(huì)根據(jù)書(shū)中的指導(dǎo),嘗試一些新的工作方法或者管理技巧。有時(shí)候,我也會(huì)推薦一本好書(shū)給身邊的朋友們,和他們一起探討書(shū)中的觀點(diǎn)和思想。
總結(jié):
通過(guò)培養(yǎng)好的讀書(shū)習(xí)慣,深入思考和理解,挑選適合自己的閱讀材料,多樣化的閱讀方式以及將閱讀知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際生活中,實(shí)用閱讀能夠幫助我們不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。通過(guò)閱讀我們能夠獲取寶貴的知識(shí)和智慧,豐富內(nèi)心世界,提升自己的能力和素質(zhì)。閱讀不僅是一種學(xué)習(xí)方式,更是一種生活態(tài)度,一種對(duì)于知識(shí)之路的不斷追求。讓我們一起享受閱讀帶來(lái)的樂(lè)趣和收獲吧!
閱讀讀書(shū)心得體會(huì)實(shí)用篇十一
本次學(xué)習(xí),最大的收獲是:第一次聽(tīng)說(shuō)一個(gè)全新的名詞——群文閱讀。兩位老師從群文閱讀角度向我們展示了另一種閱讀形式,給我們帶來(lái)了耳目一新的閱讀課堂。于教授細(xì)致的分析了群文閱讀的內(nèi)涵。
所謂群文閱讀就是圍繞著一個(gè)或多個(gè)議題選擇一組文章,而后教師和學(xué)生圍繞議題展開(kāi)閱讀,最終達(dá)成共識(shí)的過(guò)程。王曉娟老師執(zhí)教了《謝爾詩(shī)中的"不可思議"》。王老師不緊不慢,自然親切的語(yǔ)言,聲情并茂地朗誦,帶著孩子們?cè)谠?shī)中想象畫面,發(fā)散了孩子們的思維,孩子們感受了詩(shī)歌的快樂(lè)與"不可思議",讓孩子們認(rèn)識(shí)了一個(gè)充滿童趣的謝爾。四川瀘州的小學(xué)語(yǔ)文教師吳群執(zhí)教了《孫悟空成長(zhǎng)的啟示》,細(xì)致的分析了孫悟空的成長(zhǎng)歷程,孫悟空從一個(gè)狂妄自大的石猴最終成長(zhǎng)為成熟穩(wěn)重的斗戰(zhàn)勝佛,其中經(jīng)歷的酸、甜、苦、辣,低谷與高潮時(shí)他的心理成長(zhǎng)變化等。在教師生動(dòng)幽默的語(yǔ)言中,更是激勵(lì)著孩子們?nèi)ゴ罅块喿x,享受閱讀帶來(lái)的思維碰撞,帶來(lái)精神上的愉悅。
通過(guò)學(xué)習(xí)我對(duì)群文閱讀有了新的認(rèn)識(shí),落實(shí)"群文閱讀"的前提是選好文章。教師要結(jié)合教材及課外讀物,針對(duì)相同的議題,進(jìn)行多文本的閱讀內(nèi)容選擇,進(jìn)而才能進(jìn)行多個(gè)文本、同一個(gè)議題的教學(xué)。這就需要教師大量的去閱讀,去尋找同一個(gè)主題的文章,對(duì)大量的文章篩選之后給學(xué)生去讀。這樣有針對(duì)性的閱讀指導(dǎo),可以拓寬孩子的閱讀視野,引領(lǐng)孩子的閱讀生活。
更有利于培養(yǎng)學(xué)生整體把握文章的能力,有利于學(xué)生自主閱讀能力的提高。
此次素質(zhì)講壇群文閱讀研討活動(dòng),帶給我全新的思考,要想給孩子一碗水,自己必須先有一桶水,要想上好群文閱讀課,教師必須付出大量的精力去備課,去讀書(shū),然后帶領(lǐng)孩子去讀書(shū),用閱讀給孩子們帶去快樂(lè),讓孩子們沐浴在書(shū)的芳香里——多讀書(shū),讀好書(shū),好讀書(shū),讀整本書(shū)。
早期閱讀活動(dòng)又是比較枯燥的,他遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上玩具、游戲?qū)τ變旱奈Υ?,若只是一味單調(diào)地強(qiáng)迫幼兒進(jìn)行閱讀,會(huì)讓幼兒產(chǎn)生厭煩的心理,早期閱讀可以豐富幼兒的詞匯,提高對(duì)語(yǔ)言的理解力和口頭表達(dá)能力,促進(jìn)思維的發(fā)展,是通向視野開(kāi)闊、心靈豐富、頭腦發(fā)達(dá)、聰明靈透的最佳途徑,但因幼兒不識(shí)字或只能識(shí)別少量的簡(jiǎn)單的文字,只能從一幅幅生動(dòng)逼真的畫面中完成對(duì)閱讀內(nèi)容的理解,因此,教師運(yùn)用多種方法,指導(dǎo)幼兒閱讀就顯得尤為重要,下面就來(lái)談一下,我在這方面的幾點(diǎn)做法:
興趣是學(xué)習(xí)的動(dòng)力,組織幼兒閱讀時(shí),從激發(fā)幼兒的興趣入手,從各個(gè)方面調(diào)動(dòng)幼兒的積極性,為培養(yǎng)幼兒的閱讀能力能夠打下良好的基礎(chǔ)。
1、及時(shí)的進(jìn)行表?yè)P(yáng)獎(jiǎng)勵(lì):每個(gè)幼兒都渴望得到老師的表?yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì),我就運(yùn)用幼兒的這一心理,指導(dǎo)幼兒閱讀,激發(fā)幼兒對(duì)閱讀的興趣,提高幼兒參與活動(dòng)的積極性,如:若孩子在閱讀活動(dòng)中語(yǔ)言連貫且緊扣畫面主題,聲音洪亮,用詞恰當(dāng)?shù)?,表現(xiàn)非常出色,問(wèn)題回答的特別好,我們這時(shí)就可及時(shí)的給予獎(jiǎng)勵(lì),如:教師口頭表?yè)P(yáng),可讓小朋友為之鼓掌,可發(fā)些小獎(jiǎng)品,如:小紅花、小卡片或各種動(dòng)物圖片等,幼兒得到的表?yè)P(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)越多,他學(xué)習(xí)的積極性也就越高。
文學(xué)作品的層面上,讀可以促進(jìn)寫。主題閱題可以幫助解決學(xué)生寫作素材的大問(wèn)題,讓學(xué)生對(duì)自己感興趣的事物從語(yǔ)言文學(xué)的角度進(jìn)行深入的研究,全方位地了解這一事物中蘊(yùn)含的哲學(xué)思想、文化心理、人類情感、生活情趣,為學(xué)生的筆記、縮寫、改寫和仿寫提供豐富的題材,開(kāi)拓思維空間,成為學(xué)生寫作起步的根據(jù)地。
以上是我的幾點(diǎn)體會(huì),在以后的教學(xué)工作中,我要認(rèn)真學(xué)習(xí)教學(xué)方法,讓學(xué)生在快樂(lè)的學(xué)習(xí)中掌握更多的知識(shí)。創(chuàng)新地運(yùn)用主題學(xué)習(xí)的方法,將語(yǔ)文學(xué)習(xí)與學(xué)生生活體驗(yàn)緊密結(jié)合,真正提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。在我的感覺(jué)中,主題學(xué)習(xí)做到了透過(guò)一個(gè)個(gè)小小的主題,讓學(xué)生看到的是具體生動(dòng)的世界。
教育事業(yè)本來(lái)就是一項(xiàng)具有理想性的事業(yè),沒(méi)有理想的教育是不存在的。第一,新教育涵蓋了教育的所有方面。實(shí)施新教育,必須把德育、智育、體育、美育等有機(jī)地統(tǒng)一在教育活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中。第二,新教育的發(fā)展推進(jìn)過(guò)程是整個(gè)社會(huì)文明水平的提高過(guò)程。新教育倡導(dǎo)在教育中每個(gè)人都得到發(fā)展,而不是只注重一部分人,更不是只注重少數(shù)人的發(fā)展。第三,新教育倡導(dǎo)的是在教育中使每個(gè)人都得到比較充分的全面的發(fā)展。第四,新教育倡導(dǎo)的是每個(gè)學(xué)生富有個(gè)性的發(fā)展。
它的價(jià)值觀影響著教育的全過(guò)程和教育活動(dòng)的各個(gè)方面,影響著教育目標(biāo)的制定、課程的設(shè)置、內(nèi)容的確定、方法的選擇,影響著管理的風(fēng)格、師生關(guān)系的類型,影響著學(xué)校與整個(gè)社會(huì)的關(guān)系。首先,新教育是強(qiáng)調(diào)以人為對(duì)象,以人自身的發(fā)展為目的的教育。其次,新教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生有個(gè)性的發(fā)展。但新教育不滿足于每個(gè)人的一般的、共同的發(fā)展,而是根據(jù)人的千差萬(wàn)別自然本性,鼓勵(lì)并極力創(chuàng)造條件促進(jìn)個(gè)性的發(fā)展。第三,新教育注重可接受性,更注重可發(fā)展性。新教育重視書(shū)本知識(shí)的積累,更重視現(xiàn)實(shí)和活動(dòng)能力的發(fā)展;重視接受性的學(xué)習(xí),更重視獨(dú)立的、創(chuàng)造性性格的養(yǎng)成。最后,新教育是指向大眾主義的教育。以學(xué)生為本位、以學(xué)生的個(gè)性發(fā)展為本位、以學(xué)生的可發(fā)展為本位和以大眾教育為本位的素質(zhì)教育,是一種價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變,也是一種思維方式的轉(zhuǎn)變,是從單一價(jià)值觀向多元價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變。
一要樹(shù)立學(xué)生創(chuàng)造信心和勇氣。要使工作、學(xué)習(xí)獲得成功,首先的是樹(shù)立信心和勇氣,創(chuàng)造能力的培養(yǎng)也如此。在教學(xué)中,教師要善于運(yùn)用帶有激勵(lì)性、期望性的語(yǔ)言,培養(yǎng)學(xué)生的自信心和進(jìn)取精神。充滿激情的語(yǔ)言,能極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性。除此以外,還要注意愛(ài)護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心、求知欲,對(duì)一些學(xué)生提出的怪想法,不要訓(xùn)斥,輕易否定。那些看起來(lái)似乎很奇怪的,出乎老師意料之外的想法或問(wèn)題,正是學(xué)生一瞬間產(chǎn)生的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造思維的火花。
二要營(yíng)造創(chuàng)新氣氛和環(huán)境。在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中,教師要幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立地思考,保護(hù)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新思維,創(chuàng)設(shè)輕松、愉快、活躍的氣氛,才能為學(xué)生稟賦和潛能的充分開(kāi)發(fā)營(yíng)造寬松的環(huán)境。寬松、和諧、自由、平等、競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境,利于激發(fā)學(xué)生的思維和靈感,易于知識(shí)的創(chuàng)新。具體方面又要做到以下幾點(diǎn):首先,應(yīng)極力避免給學(xué)生造成害怕因素的心理壓力,營(yíng)造和諧寬松的氣氛及自由的環(huán)境。其次,教學(xué)中要?jiǎng)?chuàng)造一種平等、民主的師生關(guān)系,使學(xué)生教學(xué)相長(zhǎng),促進(jìn)創(chuàng)新能力的發(fā)展。若教師的創(chuàng)新意識(shí)淡薄,制造出不平等、不民主的師生關(guān)系,則無(wú)益于創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。第三,跨世紀(jì)的學(xué)生,應(yīng)具有強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)能力。知困難然后能自強(qiáng),如果學(xué)生從小就不具有競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)能力,則很難適應(yīng)形勢(shì)的發(fā)展。
三要開(kāi)展多種創(chuàng)造性的活動(dòng),創(chuàng)設(shè)動(dòng)手的機(jī)會(huì)和空間。楊振寧博士曾作過(guò)這樣的對(duì)比,中國(guó)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)比一起學(xué)習(xí)的美國(guó)學(xué)生好得多,然而,十年后,科研成果卻比人家少得多。原因何在?就在于美國(guó)的學(xué)生思維活躍,動(dòng)手能力和創(chuàng)新能力強(qiáng)。因此,我們的教育應(yīng)向美國(guó)汲取一些好的方法,多給學(xué)生一些自由時(shí)間,讓學(xué)生多一些創(chuàng)造性的任務(wù)。教師要讓學(xué)生積極參與課堂,開(kāi)動(dòng)腦筋,擴(kuò)展思維,并讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己在分析問(wèn)題、解決問(wèn)題時(shí)的不足之處。
通過(guò)讀書(shū)和學(xué)習(xí),使我深刻體會(huì)到作為個(gè)體的人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習(xí),作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個(gè)一生與人的發(fā)展各個(gè)階段的持續(xù)不斷的過(guò)程。歷史是發(fā)展的,教育是變化的,墨守成規(guī)、守株待兔、一成不變的教育和不思變革的教育是缺乏生命力的。我們要以開(kāi)放的心態(tài)站在教育改革的潮頭,根據(jù)時(shí)代的特點(diǎn)和社會(huì)的發(fā)展調(diào)整我們的教育思想、教育行為,以開(kāi)放、包容的心態(tài)來(lái)迎接教育的變革,主動(dòng)地去適應(yīng)、參與教育實(shí)踐,用我們的熱情挖掘我們的智慧,去追逐前沿的教學(xué)理念、教育技能和技巧。
文學(xué)名著是人類文化和思想的精華,閱讀文學(xué)名著不僅能讓學(xué)生享受到優(yōu)美文學(xué)藝術(shù)的熏陶,還能體悟人生的經(jīng)驗(yàn)與智慧,激發(fā)孩子們的人性情懷、精神理性和社會(huì)責(zé)任感。為此我決定從引導(dǎo)學(xué)生賞讀中國(guó)的四大名著入手,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。
不過(guò)名著閱讀是一個(gè)長(zhǎng)期而漫長(zhǎng)的過(guò)程,考慮到有些學(xué)生可能由于興趣的轉(zhuǎn)移或課余時(shí)間的不足會(huì)半途而廢,甚至有些學(xué)生會(huì)盲目亂讀,也許還會(huì)有些學(xué)生只追求情節(jié)而盲目冒進(jìn),毫無(wú)計(jì)劃,沒(méi)有目標(biāo)等這些情況,因此我首先對(duì)學(xué)生閱讀名著的時(shí)間和篇目做了一個(gè)統(tǒng)籌安排,要求學(xué)生有目的,有計(jì)劃地進(jìn)行閱讀訓(xùn)練。每星期上一節(jié)專門的閱讀課,規(guī)定統(tǒng)一的閱讀篇目,如根據(jù)每?jī)?cè)課本后附錄中名著導(dǎo)讀推薦的篇目《西游記》《三國(guó)演義》《水滸傳》等,有計(jì)劃的對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)閱讀,讓學(xué)生由淺入深,循序漸進(jìn)。這樣不僅把學(xué)生領(lǐng)引到了名著的神圣殿堂,同時(shí)也激發(fā)了他們的閱讀興趣、培養(yǎng)了良好的閱讀習(xí)慣。
同時(shí)還提醒他們?cè)趯?duì)名著進(jìn)行深入了解和閱讀的過(guò)程中,還要針對(duì)一些精彩章節(jié)、自己喜歡、崇拜的人物進(jìn)行賞析,領(lǐng)悟人物的人格魅力,真切的感受名著的內(nèi)在魅力。在閱讀賞析中受到精神的感染和熏陶,讓學(xué)生更懂得了感恩、誠(chéng)信、勇敢、正直、講道義等的真正內(nèi)涵。另外為鞏固加深閱讀的效果,我便每?jī)芍茉诎嗌吓e行一次活動(dòng),如:讀書(shū)交流會(huì),讀書(shū)報(bào)告會(huì)、討論會(huì)、辯論會(huì)、演講比賽、談讀后感等。如在閱讀《水滸傳》后就舉行了以“我最喜愛(ài)(或佩服)的水滸英雄”為題的讀書(shū)報(bào)告會(huì);在讀了《三國(guó)演義》后就進(jìn)行了曹操是奸雄還是真正的英雄的辯論會(huì)。等等。
這樣通過(guò)名著閱讀,學(xué)生不但養(yǎng)成了寫讀書(shū)筆記的好習(xí)慣,閱讀能力、寫作能力和口語(yǔ)交際能力都得到了不同程度的提高,而且更重要的是豐富了學(xué)生的精神生活,滿足了學(xué)生渴望廣泛認(rèn)識(shí)自然、社會(huì)、人生的心理,加厚了學(xué)生的文化素養(yǎng)、讓傳統(tǒng)文化得以傳承,從而實(shí)現(xiàn)了前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的:“閱讀應(yīng)當(dāng)成為孩子掌握知識(shí)的'極為巧妙的工具,同時(shí)又是豐富的精神生活的源泉”。
新教育提出的五大核心理念之一,就是“教給學(xué)生一生有用的東西”,這個(gè)有用的東西自然包括知識(shí)、技能等,但落實(shí)在學(xué)生的一生中,我認(rèn)為首要有用的對(duì)人的一生影響最為深遠(yuǎn)的應(yīng)該是學(xué)生好的行為習(xí)慣的培養(yǎng)。
縱觀新教育的十大行動(dòng),實(shí)際上我們可以看出:營(yíng)造書(shū)香校園是為了養(yǎng)成學(xué)生讀書(shū)的習(xí)慣,師生共寫隨筆是為了養(yǎng)成學(xué)生思考總結(jié)的習(xí)慣,聆聽(tīng)窗外的聲音是為了養(yǎng)成學(xué)生學(xué)習(xí)交流的習(xí)慣,培養(yǎng)卓越口才為了養(yǎng)成學(xué)生正確表達(dá)溝通的習(xí)慣,締造完美教室是為了養(yǎng)成學(xué)生愛(ài)美創(chuàng)造美的習(xí)慣……也只有這些良好習(xí)慣的養(yǎng)成,我們的卓越課程才能高效地開(kāi)展,我們的家校合作共建才能落在實(shí)處!
我們的學(xué)生大多數(shù)沒(méi)有讀書(shū)的習(xí)慣、缺乏獨(dú)立思考總結(jié)的習(xí)慣、不會(huì)溝通交流。因?yàn)殚喿x量少?gòu)亩狈徝老蛏频乃仞B(yǎng),他們就不會(huì)懂得在樓道追逐打鬧大聲喧嘩是一種不文明的行為。因?yàn)闆](méi)有獨(dú)立思考總結(jié)的習(xí)慣,他們才會(huì)在學(xué)習(xí)中過(guò)多的依賴?yán)蠋?、家長(zhǎng),不能做到在沒(méi)有老師家長(zhǎng)的監(jiān)督下去主動(dòng)積極地學(xué)習(xí)。因?yàn)闆](méi)有學(xué)會(huì)溝通交流,所以在處理同學(xué)之間的矛盾時(shí)不能學(xué)會(huì)換位思考、不能站在一個(gè)公正的立場(chǎng),導(dǎo)致好多極小的矛盾不能及時(shí)化解,最終釀成更大的危害,對(duì)學(xué)生的身心造成影響。
所以新教育的十大行動(dòng)最核心的一點(diǎn)實(shí)際上就是學(xué)生的養(yǎng)成教育,落實(shí)到具體工作中就是對(duì)學(xué)生良好習(xí)慣的培養(yǎng)。
什么叫習(xí)慣?習(xí)慣就是一個(gè)人在后天影響下,逐漸形成的一種自動(dòng)化、下意識(shí)的思維方式。它具有可塑性、穩(wěn)定性、自動(dòng)性的特點(diǎn)。正因?yàn)榱?xí)慣是后天影響的,且具有可塑性、穩(wěn)定性、自動(dòng)性的特點(diǎn),我們老師對(duì)學(xué)生的良好習(xí)慣的培養(yǎng)才有可能,從而也體現(xiàn)了我們老師在學(xué)生一生的成長(zhǎng)中對(duì)他們良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育是起到舉足輕重的作用的。
我們聽(tīng)很多名校老師的公開(kāi)課中,總是被課堂上學(xué)生敏捷的反應(yīng)、流暢的語(yǔ)言所折服,內(nèi)心中不自覺(jué)的在埋怨自己學(xué)生的愚鈍;我們也親身感受過(guò)一些幾千人的大校在學(xué)生的組織下有秩序的在舉行升旗儀式,那種肅靜井然讓我們不禁羨慕這些學(xué)生的日常行為的文明,但靜下心來(lái)想一想:這些優(yōu)秀的學(xué)生背后無(wú)不浸潤(rùn)著老師和家長(zhǎng)對(duì)他們一點(diǎn)一滴的良好行為教育的培養(yǎng)。
“我們不能光在秋天的時(shí)候羨慕別人果實(shí)的豐碩,而不去體會(huì)別人在春天播種時(shí)的辛勞”,“一分耕耘一分收獲”,“春種一粒粟,秋收萬(wàn)顆籽”,我想:我們?nèi)裟茉趯W(xué)生的春天注重他們好的行為習(xí)慣的培養(yǎng),那么,一兩年后我們也定會(huì)享受到收獲萬(wàn)顆籽的歡悅。
我們要做學(xué)生人生道路上的導(dǎo)師,而不是只做學(xué)生人生道路上的老師;我們教學(xué)生知識(shí),這只是做了他們的老師,我們培養(yǎng)了他們的好習(xí)慣,這才是做了他們的導(dǎo)師。若干年后,只做學(xué)生老師的人會(huì)被無(wú)數(shù)個(gè)老師所替代,因?yàn)槟阏f(shuō)做的是無(wú)數(shù)的老師都能做到的;而做了學(xué)生導(dǎo)師的人,你的教誨永遠(yuǎn)指引著他前進(jìn),你的名字也將永遠(yuǎn)被學(xué)生銘記!
作為老師,我們可以在物質(zhì)的擁有上被世人輕視,但我們一定要在精神的擁有上讓世人尊重!“過(guò)一種幸福完整的教育生活”,我想:教師的幸福感也應(yīng)該就在這里吧!
要想讓學(xué)生養(yǎng)成終身受益的好習(xí)慣,我們一定要高度重視,避免思想上的短視行為。我們不能只是流于行政執(zhí)行,只是為了完成學(xué)校或者某一部門下發(fā)的任務(wù),而在思想上對(duì)于習(xí)慣養(yǎng)成教育的重要性缺乏根本的認(rèn)識(shí)。
就一節(jié)課而言,我們大多數(shù)老師在開(kāi)學(xué)初沒(méi)有詳細(xì)的給學(xué)生講清自己課堂上的要求,或者沒(méi)能在以后的課堂上去具體落實(shí)這些要求的執(zhí)行情況,而是進(jìn)了課堂就開(kāi)始急急忙忙講課,永遠(yuǎn)只是在做一個(gè)忙忙碌碌毫無(wú)頭緒的老師,忽視了“磨刀不誤砍柴工”的重要,殊不知我們只有勤“磨刀”才能快“砍柴”;這種“磨刀”看似繁瑣,但對(duì)你的教學(xué)生活是必要的甚至是缺一不可的;要不然,作為老師的你將會(huì)永遠(yuǎn)生活在學(xué)生的壞習(xí)慣帶給你的陰影中!
有這樣一個(gè)哲理故事,有一天,一位哲學(xué)家?guī)е牡茏觽儊?lái)到曠野上最后一課。哲學(xué)家說(shuō):“你們已經(jīng)不用再學(xué)什么了,這里有很多雜草,而我想要知道除掉這些雜草的方法,這就是我的最后一道試題?!?/p>
弟子們面面相覷,他們知道老師一直在研究深?yuàn)W的真理,因此乍一聽(tīng)到如此簡(jiǎn)單的問(wèn)題,反而不知道該怎么辦。片刻后,其中一個(gè)弟子率先答道:“用手拔掉就可以了。”另一個(gè)弟子說(shuō)道:“利用鋤頭的話會(huì)更輕松一些?!弊詈笠粋€(gè)弟子的答案更加簡(jiǎn)單:“燒掉就可以了?!?/p>
哲學(xué)家靜靜地聽(tīng)完他們的答案,站起來(lái)說(shuō):“課上到這里,你們回去后,按照各自的方法除去一片雜草,一年后再來(lái)這里相聚。”
一年中弟子們用各種方法除去了地里的雜草,可過(guò)不了幾天草又長(zhǎng)了出來(lái),反復(fù)幾次草都不能徹底除干凈。一年后,弟子們帶著疑惑再次相聚,發(fā)現(xiàn)原來(lái)的地方不再是雜草叢生,而是變成了一片長(zhǎng)滿谷子的莊稼地。弟子們這才恍然大悟,原來(lái)老師只想告訴他們“如果想除掉雜草,唯一的方法就是種上莊稼?!?/p>
同樣我想說(shuō)的是:我們要想改掉學(xué)生的壞毛病,唯一的方法只能是培養(yǎng)他們的好習(xí)慣!
閱讀讀書(shū)心得體會(huì)實(shí)用篇十二
第一段:
實(shí)用閱讀是指讀一些與人們?nèi)粘I钕⑾⑾嚓P(guān)的實(shí)用性文章,如生活小貼士、健康養(yǎng)生、職場(chǎng)技巧等。這類文章既有助于提高我們的生活質(zhì)量,也能夠增加我們的知識(shí)儲(chǔ)備。閱讀這類文章不僅可以讓我們更好地適應(yīng)現(xiàn)實(shí)社會(huì),還可以使我們更加理性地思考問(wèn)題。在我平時(shí)的閱讀中,我獲益匪淺,通過(guò)實(shí)用閱讀不僅開(kāi)拓了我的眼界,提升了我的生活技巧,還培養(yǎng)了我解決問(wèn)題的能力。
第二段:
實(shí)用閱讀是一種學(xué)以致用的閱讀方式,通過(guò)閱讀這類文章,我們可以獲得很多實(shí)用的技巧和方法。比如,我曾閱讀過(guò)一篇關(guān)于如何提高記憶力的文章。在這篇文章中,作者介紹了一些科學(xué)的記憶方法,如聯(lián)想記憶法、分類記憶法等。我根據(jù)這些方法,嘗試了一段時(shí)間后,發(fā)現(xiàn)我的記憶力明顯提高了。這讓我意識(shí)到,實(shí)用閱讀不僅可以提供知識(shí),還可以幫助我們提高自身能力,獲得實(shí)際的收益。
第三段:
實(shí)用閱讀不僅可以幫助我們提高個(gè)人能力,還可以提升我們的生活質(zhì)量。比如,我在一本健康養(yǎng)生雜志上讀到了一篇關(guān)于飲食健康的文章。文章中介紹了一些正確的飲食習(xí)慣,并提供了一些健康食譜。我按照文章中的建議開(kāi)始調(diào)整了我的飲食習(xí)慣,并嘗試了一些健康食譜。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的堅(jiān)持,我發(fā)現(xiàn)自己的身體狀況明顯改善了。這讓我深深體會(huì)到,實(shí)用閱讀不僅有助于提高我們的生活水平,還對(duì)我們的身心健康有著積極的影響。
第四段:
實(shí)用閱讀不僅能夠幫助我們解決一些具體的問(wèn)題,還能夠培養(yǎng)我們解決問(wèn)題的能力。比如,我在一本職場(chǎng)技巧的書(shū)中讀到了一篇關(guān)于團(tuán)隊(duì)合作的文章。文章中介紹了如何有效地與團(tuán)隊(duì)成員合作,如何解決團(tuán)隊(duì)中的矛盾和沖突。我在實(shí)際的工作中運(yùn)用這些方法,成功地解決了團(tuán)隊(duì)合作中出現(xiàn)的一些問(wèn)題。這讓我明白到,實(shí)用閱讀不僅是一種知識(shí)的獲取,更是一種思維的轉(zhuǎn)變,通過(guò)實(shí)用閱讀我們可以培養(yǎng)出解決問(wèn)題的能力。
第五段:
總的來(lái)說(shuō),實(shí)用閱讀是一種十分重要的閱讀方式。通過(guò)閱讀實(shí)用性的文章,我們可以獲得實(shí)用的技巧和方法,提升我們的生活質(zhì)量,培養(yǎng)我們解決問(wèn)題的能力。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們時(shí)常會(huì)面臨各種各樣的問(wèn)題,有人去書(shū)店買書(shū),有人上網(wǎng)查詢,而實(shí)用閱讀則可以是我們解決問(wèn)題、提高能力的一種重要途徑。所以,在我們平時(shí)的閱讀中,不妨多讀一些實(shí)用性的文章,相信通過(guò)實(shí)用閱讀,我們能夠在生活中變得更加有用、更加出色。
閱讀讀書(shū)心得體會(huì)實(shí)用篇十三
在本周我讀了《21世紀(jì)少兒小百科》這本書(shū)主要介紹了:探索宇宙、水上世界、影視天地、交通與建筑、電子世界等許多知識(shí)。
其中我最喜歡的是發(fā)明探索這一版塊,我從中了解了許多的知識(shí)。比如,英國(guó)的貝爾在研究聾啞人的“可視語(yǔ)音”時(shí)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)有趣的現(xiàn)象——電流在導(dǎo)能和關(guān)閉時(shí),螺旋線圈也隨著發(fā)送電碼一產(chǎn)的的滴答聲,這一現(xiàn)象激發(fā)了他的靈感。于是他全身心的投入到了電話的研究中,經(jīng)過(guò)多次的實(shí)驗(yàn)終于發(fā)明了電話,給遠(yuǎn)隔萬(wàn)里的人們也能夠像站在對(duì)面交談一樣了。
再一個(gè),同學(xué)們可知道是誰(shuí)經(jīng)過(guò)不斷的努力制造出了最原始的船——獨(dú)木舟,揭開(kāi)了人類制造船只的第一頁(yè)?這是遠(yuǎn)古時(shí)代人類受到自然現(xiàn)象的啟發(fā),對(duì)水能夠?qū)ζ渲械奈矬w產(chǎn)生浮力有了一定的認(rèn)識(shí)。人們借助水中漂浮的物體抵抗水災(zāi),從此人類開(kāi)始了征服海洋的新篇章。
從這兩個(gè)故事中我們可以看得出,其實(shí)科學(xué)就在我們的身邊,只要我們平時(shí)能夠善于發(fā)現(xiàn),勤與思考,反復(fù)試驗(yàn),就能取得很大的成就。這樣我們就能夠使生活更加的精彩!
假期我看了李開(kāi)復(fù)先生的《做最好的自己》。李開(kāi)復(fù)博士認(rèn)為:成功就是不斷超越自己,就是“做最好的自己”。對(duì)此我的理解就是每個(gè)人都有成功的機(jī)會(huì),形式不同,成功的意義也不同,不要去在乎世俗的模式,只要自己努力去實(shí)現(xiàn)理想,并且每天都在向理想靠近,就是成功。成功的標(biāo)準(zhǔn)并不是單一的,社會(huì)給每個(gè)人提供了不同的舞臺(tái),只要在自己的舞臺(tái)上將自己的價(jià)值發(fā)揮到極限,無(wú)論是令人矚目還是平凡普通,都是成功。當(dāng)然,在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中或許我們每個(gè)人都有自己無(wú)法實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想,我們的理想和現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)存在著差距。而許多事情是我們無(wú)法改變的,我們所能做到的就是改變心態(tài),調(diào)節(jié)情緒,改變思考方式,不斷超越自己,努力讓自己的生命充分燃燒,做最好的自己。
作為一名年輕教師,工作經(jīng)常陷入一種疲勞的狀態(tài),經(jīng)常會(huì)被學(xué)生的問(wèn)題搞得自己覺(jué)得很累,我知道這不應(yīng)該是年輕老師應(yīng)有的心態(tài),但是總是控制不住自己的情緒,總是會(huì)被學(xué)生不如意的表現(xiàn)所影響,開(kāi)始經(jīng)常抱怨這,抱怨那,甚至開(kāi)始懷疑自己到底適不適合教師這個(gè)職業(yè),剛參加工作時(shí)的熱情減少了,這種心情影響到我的生活和工作,受李老師的影響,“既然只能當(dāng)老師,那么悲悲戚戚是當(dāng),高高興興也是當(dāng),我當(dāng)然選擇后者!”
多么樸素的道理,為什么我當(dāng)初就沒(méi)想到呢,想想我們?cè)诠ぷ鲗W(xué)習(xí)中難免會(huì)與人產(chǎn)生摩擦,如果我們只盯著別人的錯(cuò)誤,那么只能讓矛盾越來(lái)越激化,但是我們?nèi)绻雱e人的優(yōu)點(diǎn),就會(huì)使我們很快的冰釋前嫌,問(wèn)什么同樣的問(wèn)題發(fā)生在學(xué)生與老師的身上就這么不可調(diào)和呢?其實(shí)還是緣于“愛(ài)”,如果我們給學(xué)生多點(diǎn),再多點(diǎn)的愛(ài),對(duì)于他們的錯(cuò)誤我們都用理解之心,包容之心,責(zé)任之心看待,而不去苛求他們像成年人那么懂事,師生關(guān)系會(huì)不會(huì)更和諧一點(diǎn)呢?在眾多的壓力與競(jìng)爭(zhēng)下,要保持積極的心態(tài),不論遇上什么困難都不要?dú)怵H,積極心態(tài)戰(zhàn)勝一切困難,一樣可以做到優(yōu)秀。
證明,我們每個(gè)人都可以做一個(gè)最好的自己,都可以做到優(yōu)秀。我們更不必為自己趕不上別人而太過(guò)自責(zé),也不必因?yàn)榫秤霾缓枚^(guò)感傷,怨天憂人。我們所需要做的,是追隨自己心靈的選擇,不求其他,但求做最好的自己。我們就會(huì)變成一個(gè)更美好、更大度、更成功的人!
在文學(xué)史上,有許多的經(jīng)典名著將要永不垂朽,就象《簡(jiǎn)愛(ài)》這樣深深地進(jìn)入人們的靈魂。讀它,給你或許不是瞬間力拔山兮的氣量,但卻像品一杯香味悠遠(yuǎn)的清茶,仿佛聽(tīng)一首余音繞梁的名曲。又如撩人的春風(fēng)醉人的春雨親吻過(guò)越冬的枯枝:外觀雖然干裂,生命卻已被從內(nèi)部喚醒。
簡(jiǎn)愛(ài)是個(gè)孤兒,在里德舅母家中,她受盡屈辱,形成獨(dú)立,堅(jiān)強(qiáng),自尊的性格。在路德孤兒院,她經(jīng)歷了一生難得的挫折,覓見(jiàn)了真正的友誼。在桑菲爾德莊園,她釋放了青春最火熱的激情,然后,遇見(jiàn)了美麗的愛(ài)情。
每個(gè)人都很平凡而普通,吃喝拉撒中成長(zhǎng)起來(lái),都會(huì)烙下人間煙火的痕跡,并受七情六欲的支配。在桑菲爾德莊園,從相遇相知到相愛(ài),簡(jiǎn)愛(ài)和羅徹斯特先生已然成了融為一體的靈魂。真情告白后,他們度過(guò)了簡(jiǎn)愛(ài)生命中最快樂(lè)安靜的時(shí)光,彼時(shí)卿卿我我,此時(shí)花前月下。
“我要離開(kāi)你!”
她的理由很簡(jiǎn)單,“我要尊重我自己!”
從莊園出走的簡(jiǎn)愛(ài),孤身在廣闊的原野上。那一刻,雷電交加,路途迷茫。里德太太的暴力,洛伍德孤兒院的苦難,她都能挺住,但這一次,她徹底失望了。
當(dāng)一個(gè)人傾盡真情之后,得不到預(yù)期的效果,要么加倍的報(bào)復(fù),要么無(wú)恥的墮落。
《簡(jiǎn)愛(ài)》該何去何從呢?
風(fēng)雪交加夜,燈火映佳人。從荒原上闖出來(lái)的簡(jiǎn)愛(ài),此時(shí)端詳寧?kù)o。經(jīng)歷了所有該經(jīng)歷的之后,使她變得更加透明,透明的就像眼前跳動(dòng)的燭光。當(dāng)然,如果此時(shí)羅徹斯特先生出現(xiàn)在她面前的話,她將會(huì)重整行裝,重新打理。
門開(kāi)了,眼前并不是羅徹斯特,是一張清俊的面孔,他舉止優(yōu)雅,行為彬彬有禮,話語(yǔ)差點(diǎn)兒打動(dòng)了簡(jiǎn)愛(ài)。直到此時(shí),她才發(fā)現(xiàn)。她的心,一直都在桑菲爾德莊園,眼睛始終盯著羅徹斯特。
她始終堅(jiān)信:能夠尊重自己的女人不會(huì)有太壞的結(jié)果。
終于他的消息來(lái)了。不過(guò),由于經(jīng)歷了家庭的變故,他現(xiàn)在已經(jīng)成為雙目失明的殘疾人??蛇@一切對(duì)于簡(jiǎn)和羅徹斯特來(lái)說(shuō),結(jié)局在料定中會(huì)必然發(fā)生,正像所有的古典小說(shuō)結(jié)尾那樣,有情人終成眷屬。
簡(jiǎn)·愛(ài)蔑視財(cái)富、蔑視社會(huì)地位和宗教的威儀,她認(rèn)為,“真正的幸福,在于美好的精神世界和高尚純潔的心靈?!彼宫F(xiàn)出來(lái)的人性美,在那個(gè)時(shí)代是那樣難能可貴。難怪她的信念和行動(dòng)展現(xiàn)出來(lái)的力量,深深的打動(dòng)了一代又一代讀者的心,使生活在金錢萬(wàn)能的社會(huì)中的人們的靈魂得到凈化。
我喜歡書(shū),也愛(ài)讀書(shū)。
我看了許多書(shū),有《托起心中的太陽(yáng)》、《格林童話》等。其中,我最喜歡看《托起心中的太陽(yáng)》這本書(shū)。這本書(shū)的內(nèi)容很豐富,有鐘儀南冠刀、此心無(wú)憾訶振梁、向中國(guó)人脫帽等。
其中我最喜歡看《螞蟻告訴我們》。這篇文章主要寫了螞蟻能滅火,螞蟻能圍成一個(gè)螞蟻球脫離火災(zāi)。螞蟻是個(gè)大家庭,大集體,不會(huì)為一點(diǎn)小事而打架。我們班其實(shí)也是個(gè)大集體、大家庭,但是卻常常為一點(diǎn)小事而爭(zhēng)吵。比如:今天誰(shuí)丟了橡皮,或丟了東西,都會(huì)去找一些不相干的同學(xué)不分青紅皂白就開(kāi)始打罵起來(lái)。我也會(huì)發(fā)生一些爭(zhēng)吵,橡皮不見(jiàn)了,就找同桌問(wèn)話。螞蟻?zhàn)鹁椿锇楹图议L(zhǎng)。我常常會(huì)為一些小事而傷害朋友之間的友誼。我也常常會(huì)冒犯長(zhǎng)輩,我想要讀書(shū),硬是逼著爸爸買書(shū),從來(lái)不知道爸爸的辛苦和關(guān)心,從我讀了這故事后,尊敬長(zhǎng)輩了,很少跟朋友鬧別扭。
其他故事也讓我知道了許多道理和知識(shí)。比如:楊鋼林叔叔為國(guó)獻(xiàn)身,在非典面前從不屈服的白衣天使,黃堂那不足掛齒的小事,李根同學(xué)那孝女繩中的故事等。
好讀書(shū),讀好書(shū)。讀書(shū)益處多,它可以讓人們明白許多道理,學(xué)到許多知識(shí)。
讀書(shū),讀書(shū),就是讀了書(shū),才能了解信息。高爾基曾說(shuō)過(guò)一句形象的話:“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯。”是啊,不讀書(shū)怎能進(jìn)步呢?此外,高爾基自身就是一位書(shū)迷,他從小就愛(ài)看書(shū),長(zhǎng)大了更是勤奮好學(xué),直到最后就通過(guò)書(shū)籍成了一位家喻戶曉的名人。
讀書(shū)是為了更好的學(xué)習(xí),而學(xué)習(xí)則是為了在以后的人生事業(yè)中取得輝煌的成就。人生就像一列火車,長(zhǎng)得不能再長(zhǎng),而想要乘坐這列“火車”就必須要有火車票——書(shū),有了這張獨(dú)一無(wú)二的火車票才能通向事業(yè)的大門。
讀了書(shū)就可以學(xué)到知識(shí),知道哪些事該做,哪些事不該做。也許有人會(huì)說(shuō)“讀書(shū)又有什么用呢?不是還有老師嗎?”是啊!可老師并不是萬(wàn)能的,難道等老師白發(fā)蒼蒼還要教你嗎?畢竟老師也是讀了許多書(shū),明白了許多道理,學(xué)到許多知識(shí)才能成為老師的。
“書(shū)”是人類的朋友,人類的啟蒙老師。當(dāng)我們很小的時(shí)候,爸爸媽媽就買了許許多多的小人書(shū)給我們看,為的就是讓我們了解知識(shí)。小時(shí)候我們還小,不認(rèn)識(shí)字,人們就把畫畫在書(shū)上,這樣小朋友就能學(xué)到了書(shū)中的知識(shí)。
在我小時(shí)候就非常愛(ài)看書(shū),書(shū)中的人物深深地吸引了我。我經(jīng)常一看就是大半天。現(xiàn)在,我更是愛(ài)看書(shū),也從書(shū)中學(xué)到了許多知識(shí),相信總有一天,我自己也能出一本書(shū)。
oh,ilovebookverymuch!從這一刻起,請(qǐng)你也愛(ài)讀書(shū)吧!
“沒(méi)有什么勝利可言,挺住就意味著一切?!薄锟藸枴?/p>
十幾年前,柴靜剛剛跨進(jìn)中央電視臺(tái),她幾乎不知所措,批評(píng)與譏笑幾乎生吞了她,她這樣寫道:“我知道自己身上已經(jīng)開(kāi)始發(fā)出了失敗者的味道……幾乎就意味著沒(méi)有指望了,很快你就會(huì)被盯上,毫不留情的被撲倒在地上,同伴會(huì)四處逃散,甚至顧不上看你一眼?!?/p>
想想自己,挫敗和糾結(jié)是我對(duì)自己上學(xué)期的總結(jié)。我在學(xué)校一天一天過(guò)這一成不變的學(xué)習(xí)生活,拼命地扎在書(shū)堆里,我知道自己基礎(chǔ)不如別人,所以更是努力的去做各種練習(xí)題,我總是晚上很遲才睡,早上第一個(gè)起床,別人吃飯吃20分鐘,我只吃10分鐘。我奔跑著,在教室,食堂,宿舍之間奔波,在無(wú)邊的題海里掙扎,但似乎總是事與愿違,成績(jī)總是不夠好,搞得自己心中焦慮不已。我覺(jué)得自己就是那個(gè)跌倒在起跑線上的失敗者,什么希望都沒(méi)有,在失望的黑夜中徘徊。借句柴靜的話:“這些不是我打心眼里有欲望的題,他們不會(huì)觸動(dòng)我。”這也許就是為什么我總是學(xué)不好的原因。在夜里,我總是習(xí)慣性地將自己蜷成一團(tuán),縮在被子里,“我還能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想么?”我一遍一遍的反問(wèn)自己?!耙苍S,實(shí)現(xiàn)不了了吧?!蔽覠┰甑膶⒈蛔由w在頭上,卻怎么也無(wú)法入睡。
半夜,我掀開(kāi)被子開(kāi)了臺(tái)燈,把自己埋進(jìn)書(shū)里,我看見(jiàn)了柴靜,看見(jiàn)了她瘦小卻又無(wú)比倔強(qiáng)的背影。她在一次又一次的挫折中慢慢改變,慢慢適應(yīng),慢慢成長(zhǎng)。她最終找到了自己,得到了認(rèn)可,她依然在追逐夢(mèng)想的這條路上執(zhí)著,盡管生活需要她做小改變,她依然一步一步的向著夢(mèng)想的方向奔跑。對(duì)我來(lái)說(shuō)不也是一樣的么?若把目標(biāo)比做靶子,環(huán)境需要你脫靶的時(shí)候,你可以脫靶,但你不能失去自己的目標(biāo)。那是墮落。而我,不能墮落。錢學(xué)森曾說(shuō)過(guò)“不要失去信心,只要堅(jiān)持不懈,就終會(huì)有成果的?!蔽倚枰徊揭徊綀?jiān)定執(zhí)著地走下去!就像柴靜一樣,領(lǐng)導(dǎo)曾經(jīng)在柴靜低落時(shí)告訴她“扶不起來(lái)就不扶了”但她沒(méi)有放棄,她始終堅(jiān)持,她有目標(biāo),她從不屈服!而這正是我要學(xué)習(xí)的。無(wú)論遇到什么,都要堅(jiān)定、勇敢地走下去。
挺住,是一種堅(jiān)持,是一種態(tài)度,是一種勇氣。我每天必須鼓足勇氣面對(duì)每一件事,用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度去對(duì)待每一次作業(yè),要將勤奮的習(xí)慣堅(jiān)持下去才行。這又有什么難的!
要從容地著手去做一件事,一旦開(kāi)始,就要堅(jiān)持到底。新的一學(xué)期即將到來(lái),我還將繼續(xù)前行,我無(wú)法預(yù)料會(huì)發(fā)生什么,但我知道,柴靜會(huì)一直引領(lǐng)我走過(guò)每一道坎坷。不管前方的路有多苦,只要方向正確,不管多么崎嶇不平,只要勇敢地挺住,都比站在原地更接近幸福!
閱讀讀書(shū)心得體會(huì)實(shí)用篇十四
近年來(lái),微閱讀成為一種新型的閱讀方式,隨著智能手機(jī)的普及,人們?cè)絹?lái)越多地通過(guò)微信、微博等社交平臺(tái)進(jìn)行閱讀,打破了傳統(tǒng)閱讀的時(shí)空限制,更適應(yīng)了現(xiàn)代人繁忙的生活節(jié)奏。作為一名愛(ài)好讀書(shū)的年輕人,我在微閱讀中受益匪淺。以下將從四個(gè)方面分享我的書(shū)心得和體會(huì)。
一、碎片化閱讀受歡迎。
微閱讀之所以如此成功,最主要的原因就是微閱讀的閱讀方式適應(yīng)了人們現(xiàn)代生活所具備的特點(diǎn):碎片化時(shí)間的充裕。自打智能手機(jī)上線之后,手機(jī)成為了我們最親密的伴侶,每時(shí)每刻都陪伴我們。而身處這個(gè)時(shí)代,我們每天必不可少的都會(huì)刷微信、刷微博,利用碎片化時(shí)間閱讀微信文章成為了一個(gè)不小的應(yīng)用領(lǐng)域。從推送方式、內(nèi)容信息、格式到閱讀方式,微信公眾號(hào)的內(nèi)容,都適應(yīng)了這種需求,成為了最具可行性的碎片化閱讀方式。
二、知識(shí)面廣泛。
不同于傳統(tǒng)的書(shū)籍閱讀,微閱讀有著更為廣泛的知識(shí)面。在微信公眾號(hào)中,可以看到諸如新聞、政治、歷史、經(jīng)濟(jì)、健康、旅游、科技等各個(gè)領(lǐng)域的文章。通過(guò)微信公眾號(hào)閱讀,可以讓讀者涉獵到尤為生活中與工作相關(guān)的領(lǐng)域。每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)或者小技巧,都可能會(huì)給現(xiàn)代人的生活、工作帶來(lái)不少便捷和實(shí)用。因此,閱讀微信公眾號(hào)不僅開(kāi)闊了視野,還可以在各個(gè)領(lǐng)域獲得新的知識(shí)和技能。
閱讀體驗(yàn)是書(shū)閱讀和微閱讀之間的重要差異。對(duì)于很多人而言,翻開(kāi)一本書(shū),聞著書(shū)頁(yè)的香氣,握一握書(shū)本的厚度,已經(jīng)成為了不可或缺的閱讀習(xí)慣。然而微閱讀優(yōu)化了閱讀的體驗(yàn),通過(guò)一些技巧,比如精心設(shè)計(jì)的排版、有針對(duì)性的圖片和一些互動(dòng)設(shè)置,來(lái)讓閱讀過(guò)程更加生動(dòng)有趣,從而突出了閱讀體驗(yàn)的個(gè)性化和舒適度。
四、利用微信公眾號(hào)傳遞信息。
微信公眾號(hào)也成為一種越來(lái)越主流的推廣平臺(tái)。例如,不少寫作新人,通過(guò)微信公眾號(hào)發(fā)表自己的文章獲得了更多的關(guān)注和讀者。微信公眾號(hào)作為一個(gè)便于推廣和傳播的媒體,通過(guò)對(duì)文章的推廣,以及讀者的點(diǎn)贊、評(píng)論和分享,帶來(lái)了客觀的閱讀益處以及可量化的效益。比如某品牌的廣告宣傳,某個(gè)團(tuán)隊(duì)的推廣,某位名家的精彩演講,等等,都利用微信公眾號(hào)來(lái)進(jìn)行推廣。
總之,微閱讀因其碎片化的特點(diǎn),在符合人們需求的同時(shí),逐漸取代了傳統(tǒng)的閱讀方式。當(dāng)然,與傳統(tǒng)閱讀方式相比,微閱讀存在一些缺點(diǎn)。例如,內(nèi)容的質(zhì)量不穩(wěn)定,往往難以做到專業(yè)性和完整性。此外,在閱讀微信公眾號(hào)時(shí),很容易受到時(shí)間和注意力的限制。因此對(duì)于讀者,需要具備篩選的能力,善于區(qū)分出真?zhèn)涡畔?,?jiān)持有節(jié)制地閱讀微信公眾號(hào)。
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