體會是指將學(xué)習(xí)的東西運用到實踐中去,通過實踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字,近似于經(jīng)驗總結(jié)。好的心得體會對于我們的幫助很大,所以我們要好好寫一篇心得體會下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會范文,希望會對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
關(guān)于做人如水做事如山心得體會精選一
“一撇一捺寫出個人,一生一世才做成個人,紅手印按出個大寫的人。萬事根本是做人,做人做大寫的人。清清白白,勤勤懇懇。
不求光環(huán),不求繽紛,只愿做棵禾苗深深扎根。做人做的寫的人,不求光環(huán),不求繽紛,只愿做一個大寫的人?!边@是電影《第一書記》主題歌。那里就蘊含了做人的道理。
我也看了許多關(guān)于做人與做事的文章,有人說,做人的基礎(chǔ)是愛心,做事的基礎(chǔ)是務(wù)實,做人的態(tài)度是禮讓,做事的態(tài)度是當(dāng)仁不讓。做事的成功是建立在做人的基礎(chǔ)上,讓我們具備了‘心甘情愿’的處世藝術(shù),具備了‘心甘情愿’的心,那么我們做人,做事就會自
然產(chǎn)生‘情愿受’,‘甘愿做’的寬大胸懷,那么用這種寬大胸懷去做人,做事就能夠讓我們樂在工作,樂在生活,讓我們幸福美滿?!?/p>
殊不知,我們都是平凡人,做到這種胸懷是很難得。個人認為,要想做好事,必須先做好人。只要做個堂堂正正的人,腳踏實地,認真做事也能處世一生。
俗語說,事做不好可從頭來過,人做不好是一生的悲哀。是呀,人的一生都在學(xué)做人,學(xué)做事。只明白做事而不知做人的人,固然有其獨立的性格,卻永遠被踩在腳下;只明白做人而不會做事的人,為人世故,處事圓滑,慢慢變成他人的奴隸,阿諛奉承違背了做人的原則,那他就成為不受歡迎的人。
人其實來到這個世界就兩件事,一,做人,二,做事。會做人,才能有事做。不做事,做人就沒有了內(nèi)涵。做事要先學(xué)會做人,這就要求我們要有良好的道德修養(yǎng),就是這種人格決定了做事的空間,做事的方向。會做人,能做事。做人最難就是堅守自我那塊凈土,不隨波逐流,人云亦云。但也不能一味堅守,否則,就會跟不上時代的步伐,被社會淘汰。
說到做人,做事,簡單幾句話豈能說透,它是門學(xué)問,也是難解的話題,需要我們一生去感受,感悟。寥寥幾句,班門弄斧。作為我們平凡人,做人只要活得真實,活得灑脫,做事為自我點亮一盞心燈,對得起自我的良心,問心無愧也就夠了。
關(guān)于做人如水做事如山心得體會精選二
親愛的老師,同學(xué)們:
大家好!
有人說,友情最珍貴;有人說,親情最珍貴;而我說,誠信最珍貴。誠信,是做人的根本。
古人云:“人無信不立”。在戰(zhàn)國之時,就有商鞅“立木取信”的故事。從小,媽媽就教育我要講誠信。當(dāng)時,我還未懂,但發(fā)生這件事后,我終于明白誠信有多么珍貴。
那是三年級時的事,我和同桌是好朋友,一次我讓他代我買個橡皮,約好了買完之后再付錢。他二話不說,爽快地答應(yīng)了。當(dāng)天中午,他就把橡皮帶來了,橡皮嶄新發(fā)亮,是最好的那種,我摸了摸口袋,心里一驚:完了,沒帶錢!只好支支吾吾地說“錢,忘、忘帶了?!北疽詾樗麜蟀l(fā)雷霆,哪知他卻淡淡地說“你明天帶吧?!蔽宜闪丝跉?。
但是我竟忘了這件事,幾天以來,都和往常一樣,與同桌玩耍,他也只字未提??衫蠋焷砹藞觥巴灰u考試”。他忘帶橡皮了,向其他同學(xué)借。我猛然想起:我還沒還他錢呢!我急得出了一身汗,考試心不在焉??纪旰?,正好放學(xué),我急忙趕回家,從儲蓄罐里拿了十元錢。下午,我來到學(xué)校,在大門口碰到了同桌?!皩ΑΣ黄?,我忘了把橡皮的錢給你了,能原諒我嗎?”我心中忐忑不安。他笑了笑:“沒事,不說我也都忘了,錢,就算了吧?!薄安?,我得講誠信!”我將錢塞到他的口袋里,拉著他飛奔向教室。
事后,我想:這次我不該不及時還錢,幸虧他是我的好朋友,又寬宏大量,才不計較。但換做他人,就會引起許多誤會。誠信可真重要!
是呀,“誠信乃做人之本”,我們從小就要誠實守信,這件事讓我更加懂了:誠信,才是最珍貴的東西!
我的演講完畢。
謝謝大家!
關(guān)于做人如水做事如山心得體會精選三
走進豫南信陽師范學(xué)校,滿眼都是春的氣息:校園里樹木正發(fā)芽吐綠,苗圃深處傳來陣陣鳥鳴。這所建于20xx年,有著近百年歷史的師范老校,沐浴在新世紀的春光里,煥發(fā)出勃勃生機。近年來,學(xué)校根據(jù)師范生要為人師的宗旨,堅持“德育為首,育人為本”的辦學(xué)方針,多渠道育人,建立了具有信師特色的“環(huán)境熏陶,榜樣引路,活動礪練,管理約束”的德育途徑,取得了喜人的成效。
環(huán)境熏陶
信陽地處鄂、豫、皖三省交界的大別山腹地,是革命老區(qū)和貧困地區(qū)。抓住這一特定環(huán)境,學(xué)校分期分批地組織學(xué)生到河南省青少年教育基地--鄂豫皖革命根據(jù)地烈士陵園和蘇區(qū)博物館等地,參觀學(xué)習(xí)革命前輩的英雄事跡,在吳煥先烈士像前重溫入團誓詞。在“劉鄧大軍挺進大別山”尋跡活動中,學(xué)生們沿著劉鄧大軍南下的足跡,跋山涉水,風(fēng)餐露宿,廣泛搜集當(dāng)年的戰(zhàn)斗故事,受到一次生動的愛國主義和革命傳統(tǒng)教育。不少同學(xué)在途中就向黨組織遞交了入黨申請書。20xx年,某部沙家浜連隊調(diào)防信陽后,學(xué)校又抓住駐地部隊“特色連隊”的特定環(huán)境,通過開展軍民共建活動,對學(xué)生進行艱苦奮斗和紀律觀念教育??吹饺鞈?zhàn)士們渾身汗水在烈日下操練,參觀軍營里整齊的內(nèi)務(wù),同學(xué)們在日記中寫道:“向解放軍學(xué)習(xí)不是一句空話,而應(yīng)是刻苦學(xué)習(xí)、嚴守紀律的實際行動?!?/p>
在學(xué)校100多平方米的校史展覽大廳里,記者看到一本《信師學(xué)生詩文遜。校長梁其貴介紹說,這是學(xué)生們在參觀、了解學(xué)校的光榮歷史之后撰寫的詩文,表達了愛校、愛師范專業(yè)的情感,現(xiàn)已作為德育教材。學(xué)校的光榮歷史也被開發(fā)成了“德育環(huán)境”。
榜樣引路
如果說特定的歷史環(huán)境起到了熏陶感染作用,那么現(xiàn)實中的榜樣人物則是最有說服力的具體生動的德育教材。
20xx年,學(xué)校保衛(wèi)干部劉德權(quán)勇斗歹徒光榮犧牲,被授予“革命烈士”稱號。學(xué)校每年清明節(jié)都組織學(xué)生為他掃墓,在“學(xué)英雄,見行動”的活動中,好人好事不斷涌現(xiàn)。95屆學(xué)生金富麗、齊銀龍冒著生命危險抓獲盜竊歹徒;李玉杰同學(xué)兩次舍身救火而不留姓名。為了用身邊的典型激勵學(xué)生,學(xué)校樹立了品學(xué)兼優(yōu)的典型、艱苦樸素的典型等,還在全校范圍內(nèi)評選出“十佳青年”,在畢業(yè)年級開展評尋十佳百優(yōu)”特長生活動,并通過廣播、板報廣泛宣傳他們的先進事跡,為學(xué)生樹立了同齡人中的趕超目標(biāo)。
建國以來,信陽師范為國家培養(yǎng)了近3萬名中小學(xué)教師,其中不少人在農(nóng)村艱苦的條件下,為教育事業(yè)辛勤耕耘,成績突出。學(xué)校每年都邀請往屆優(yōu)秀校友回校作報告,并結(jié)集出版了《信師優(yōu)秀畢業(yè)生事跡遜,以他們成功的人生之路,鼓舞在校生選擇師范專業(yè)并堅定為之奮斗終身的信念。優(yōu)秀校友著名作家白樺、葉楠所作的報告,引起學(xué)生的強烈共鳴,請他們簽名的學(xué)生排起了長隊。
活動礪練
為使德育工作由思想準備通過行為導(dǎo)向逐步上升到品德形成,信師開展了與工農(nóng)相結(jié)合、青年志愿者、特色班級建設(shè)等多項活動。
每年暑假,學(xué)校都要求學(xué)生回鄉(xiāng)開展社會調(diào)查,并組織60名學(xué)生深入到信陽市重點扶貧鄉(xiāng)鎮(zhèn)---固始縣往流鎮(zhèn)開展社會實踐活動,與農(nóng)民同吃同住同勞動,堅定了學(xué)生獻身家鄉(xiāng)教育事業(yè)的決心?!叭脤W(xué)生夏令營”營員們則來到北京天-安-門廣場,參加了升國旗儀式,與國旗護衛(wèi)隊的戰(zhàn)士座談,強化了愛國意識。
在信陽市福利院、聾啞學(xué)校,提起信師的學(xué)生,大家都豎大拇指。從打掃衛(wèi)生、拆洗衣被,到慰問演出、義務(wù)輔導(dǎo),青年志愿者活動堅持多年不斷線?!疤厣嗉墶苯ㄔO(shè)活動一般在雙休日開展,提倡發(fā)揮學(xué)生的個性及特長。如96級七班以“愛迪生”命名,在小發(fā)明、小制作活動中,培養(yǎng)了學(xué)生追求真知、崇尚科學(xué)的精神;97級六班成立了“白樺林文學(xué)社”,創(chuàng)辦的文學(xué)月刊《白樺林》,不僅受到省內(nèi)外中師生的喜愛,還上了《中師教育研究》。這兩個班級被河南省教育廳、團省委評為“文明班級”和“先進班集體”。
管理約束
來自新疆的學(xué)生袁巍,曾因違紀、打人受到留校察看的處分。在德育強化班里,他被梁校長的一節(jié)課打動了,課后他主動找到梁校長談思想,當(dāng)聽到梁校長愿意和他交朋友時,感動得抱頭痛哭。從此,他像變了一個人,后來不僅撤銷了處分,還當(dāng)上了副班長。
手里拿著一本厚達400多頁的信陽師范《管理工作手冊》,梁校長說:“沒有管理的德育是散亂的德育,管理既是約束也是育人。”學(xué)校從狠抓《中師生行為規(guī)范》的貫徹落實入手,并針對后進學(xué)生舉辦了德育強化班。98屆十班曾有17名受過處分的學(xué)生入班學(xué)習(xí),一學(xué)期后有16名撤銷了處分,畢業(yè)離校的前一天,他們把教室、宿舍打掃得干干凈凈,并為母校留下了一塊藍寶石鏡匾,上書“桃李競芳艷,母校永昌寧”。
“教育德為首,為師先做人。”多渠道的德育帶來了喜人的豐收。學(xué)校兩次被評為省級文明單位,有8個班級榮獲盛市“文明班級”稱號,1/4的學(xué)生遞交了入黨申請書,近百名學(xué)生榮獲拾優(yōu)秀干部”、“優(yōu)秀畢業(yè)生”稱號。
關(guān)于做人如水做事如山心得體會精選四
禮儀是人們在社會交往中由于受歷史傳統(tǒng),風(fēng)俗習(xí)慣,宗教信仰,時代潮流等因素影響而形成,即為人們所認同,又為人們所遵守,以建立和諧關(guān)系為目的各種符合禮儀精神及要求的行為準則或規(guī)范的總和。禮儀是社會,道德,習(xí)俗,宗教等方面律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。
它始終以某種精神的約束力支配著每個人的行為,所以禮儀是一個人的文明程度和道德修養(yǎng)的一種外在表現(xiàn)形式。
中國是一個歷史悠久,文化底蘊深厚的“禮儀之邦”,中國在西周時期就形成了比較完備的禮儀制度,有文獻記載“自伏羲以來,五禮咸備”。古人云:“不學(xué)禮,無以立”。就是說要是你不學(xué)“禮”、不懂“禮”,就沒法在社會中安身立足。
所以要想適應(yīng)時代發(fā)展,在社交圈中有良好的人脈,我們就必須注意在社交活動中的禮儀的運用,要用自身的魅力去感染別人,打動別人。只有做到禮才能做到成功,這里的“禮”主要包括個人禮儀、社交禮儀和職場禮儀。
個人禮儀是個人儀表、儀容、言談、舉止、待人、接物等方面的綜合表現(xiàn),是個人道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)、教養(yǎng)良知等精神內(nèi)涵的外在表現(xiàn),是促進個人進步和成功的重要途徑。人存在于社會上,需要尊嚴來做支撐,但同更要尊敬別人。特別是在互相的交往中,不可以傷害他人的尊嚴,更不能侮辱別人的人格,尊敬別人就是尊敬自己,是個人形象和素質(zhì)的體現(xiàn)。注意自己說話的語氣,不要以不悅或?qū)α⒌恼Z氣說話;該沉默的時候“沉默是金”;在別人說話的時候應(yīng)該認真仔細的聽,不要隨便打斷別人的話;在說話的時候注意人稱的應(yīng)用;在提出問題時態(tài)度要謙和真誠,不能傲慢自大;不要自吹自擂;不要以嘲笑別人為樂,不要在別人沮喪的時候提自己的榮耀,不要把別人的缺點作為
你優(yōu)點的襯托,應(yīng)該看到別人的閃光點;打電話也是一個很重要的禮儀,不要在不適當(dāng)時刻打電話,在電話中不要談一些別人不想聽的無聊;自己不了解的事情不要隨意發(fā)表自己的意見;公眾場合不應(yīng)該有過于親密的行為等都是個人禮儀在是生活中的體現(xiàn)。
社交禮儀中最重要的就是要在待人上最重要的就是要真誠待人,以禮相待,對人一視同仁,做人坦誠,心胸坦蕩,才能使人如沐春風(fēng)。俗話說,不以規(guī)矩不成方圓,我們要嚴于律己,更要寬以待人,做人做事都應(yīng)該有一顆寬容的心?!跋喾暌恍︺鞒稹?,在與人交往中應(yīng)著眼于未來,不應(yīng)該念舊惡,要理解對方、容納對方、求同存異,學(xué)會化敵為友,讓矛盾變?yōu)楹献鳌U^海納百川,有容乃大。不管在職場還是生活中,都要彬彬有禮,所謂禮多人不怪,這樣才能樹立良好的形象,彰顯出個人的魅力。
在與人交談時,最好提前了解一些談話對方的情況,避免冒犯別人的宗教,政治信仰;要尊重別人的地方文化和民族、生活習(xí)俗;不要涉及對方的弱點與短處、個人隱私、庸俗之類的談話內(nèi)容及小道消息;說話要語氣中肯、態(tài)度和藹,心平氣和,以理服人;不要輕易打斷別人談話或隨便走開,聽完對方的發(fā)言,再去反駁或補充對方的看法和意見;在別人說話的時候要保持注意力中,不能面帶倦容,打哈欠、發(fā)短信、看手表、翻東西、看報紙……顯出一種無所謂的樣子,這是對別人極大的不尊重。這樣才能有一個和諧的談話氛圍,有一個輕松愉快的談話。
職場禮儀主要體現(xiàn)在應(yīng)聘和平時的職場中。求職是我們跨進職場的決定性的一步,在職場中好好的工作是在職場的核心問題。
在求職的過程中,僅有學(xué)歷是遠遠不夠的,不但要有過硬的能力,還需要有一顆追求上進、有創(chuàng)新意識的心,要有善于交流溝通能力、領(lǐng)導(dǎo)能力、組織協(xié)調(diào)能力和團隊合作能力。三和國際的用人標(biāo)準給了我很大的啟示,即:有德
有才,破格重用;有德無才,培養(yǎng)使用;有才無德,堅決不用。由此可見“德”的重要性。另外,應(yīng)聘禮儀是我們進入職場“制勝”的一步,有時甚至是能否求的職位的關(guān)鍵所在。首先應(yīng)聘時應(yīng)該特別注意時間的把握,一般提前5-10分鐘到比較好,以表示求職的誠意,讓對方能夠信任你,遲到是絕對不允許的;其次應(yīng)該穿正式的服裝,要有上班族的氣息;進入應(yīng)聘室之前,不論門是開是關(guān),都應(yīng)先輕輕敲門,得到允許后才能進入,切忌冒失入內(nèi);入室應(yīng)整個身體一同進去,入室后,背對招聘者將門關(guān)上,然后緩慢轉(zhuǎn)身面對招聘者;見面時要向招聘者主動打招呼問好致意,稱呼得體;在招聘者沒有請你坐下時,切忌急于落坐,請你坐下時應(yīng)道聲“謝謝”,然后等待詢問開始。
應(yīng)聘過程中應(yīng)坐姿要端正,要自然、放松,切忌做一些捂嘴、歪脖之類的小動作;切忌蹺二郎腿并不停抖動,兩臂不要交叉在胸前,更不能把手放在鄰座椅背上,以免給別人輕浮傲慢、有失莊重的印象;面部表情應(yīng)謙虛和氣,有問必答,應(yīng)聘過程中最好把目光集中在招聘人的額頭上,眼神自然,以傳達你對別人的誠意和尊重;在應(yīng)聘中對招聘者的問題要一一回答,回答時盡量不要用簡稱、方言、土語和口頭語,以免對方難以聽懂;面試時不能打斷招聘者的提問,以免表現(xiàn)得急躁、隨意、魯莽;當(dāng)不能回答某一問題時,應(yīng)如實告訴對方,而不是含糊其辭或胡吹亂侃;應(yīng)聘結(jié)束時,一面徐徐起立,一面以眼神正視對方,趁機作最后的表白,以顯示自己的滿腔熱忱。然后欠身行禮,說聲“再見”,輕輕把門關(guān)上退出;最后,應(yīng)聘之后寫一封感謝信是很有必要的,招聘者的記憶是短暫的,感謝信是最后機會,它能使你顯得與其他想得到這個工作的人不一樣。
在職場中,我們除了要求個人禮儀和社交禮儀外,職場禮儀也是很重要的。首先就是職場著裝上,我們應(yīng)該綜合考慮自己的身材、臉型、氣質(zhì)、職業(yè)、工作場合和季節(jié)等因素,全身衣著應(yīng)保持在三種色彩之內(nèi)。女士在辦公室忌穿短褲短裙,男士衣扣要扣嚴,不能挽起袖管或褲角,衣袋或褲兜里不宜裝過多的東西,穿西裝最好內(nèi)著淺色襯衣并系好領(lǐng)帶,并且穿黑色皮鞋比較好。
職場禮儀中沒有性別之分,工作場所,男女平等。比如,為女士開門這樣的“紳士風(fēng)度”在工作場合是不必要的,其次,將體諒和遵重別人當(dāng)作自己的指導(dǎo)原則。在進行介紹時,正確做法是將級別低的人介紹給級別高的人;握手是人與人身體的接觸,能夠給人留下深刻的印象,強有力的握手、眼睛直視對方將會搭起積極交流的舞臺;另外,為了避免發(fā)生誤會,女士在與人打招呼時最好先伸出手,在工作場所男女是平等的;電子郵件也是職業(yè)信件的一種,內(nèi)容應(yīng)該嚴肅,在傳真中應(yīng)當(dāng)包括你的聯(lián)系信息、日期和頁數(shù),并且最好在別人允許的條件下再發(fā)傳真;即使你在社交禮儀上做得完美無缺,你也不可避免地在職場中冒犯了別人,如果發(fā)生這樣的事情,真誠地道歉就可以了,不必太動感情,表達出你想表達的歉意,然后繼續(xù)進行工作。
禮儀是人格素質(zhì)的基本體現(xiàn),不管是在日常生活中,還是在工作中,我們都必須自覺、自愿地遵守禮儀,用禮儀去規(guī)范自己在交往活動中的言行舉止。只有規(guī)范禮儀,才能贏得他人的尊重,才能成功。然而禮儀的應(yīng)用也需要把握分寸,適當(dāng)?shù)皿w,要有一個“度”,沒有“度”,施禮就可能進入誤區(qū)。
作為生在禮儀之邦的炎黃子孫,要做一個彬彬有禮之人。懂禮多道,講禮多友。重形象,有教養(yǎng),不樹敵,職業(yè)路上事事順。個人人格、修養(yǎng)魅力是愉快生活、快樂工作的必要條件。其實性格并無好壞之分,只是不同的性格表現(xiàn)不同而已。良好的儀容儀表有助于個人魅力的形成,我們應(yīng)該用良好的儀表來禰補性格的不足,成為我們的職業(yè)發(fā)展的一個最佳的導(dǎo)航者。
每一個生命體都是美的,重要的是你怎樣去表現(xiàn)它……美沒有模式,它并不是僅指漂亮的容貌或身材,二十歲有二十歲的青春;三十歲有三十歲的魅力;四十歲有四十歲的風(fēng)采……良好的禮儀就是一種美,而美是有力量的,她能引導(dǎo)我們成功,所謂“禮道成功”,只有做好了禮儀方面,我們才能在生活中、工作中取得我們想要的成功。
關(guān)于做人如水做事如山心得體會精選五
各位優(yōu)秀的伙伴,大家早上好。 很高興有這個機會,和大家一起來探討這樣一個話題,誠信教育。
春秋戰(zhàn)國時,秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時處于戰(zhàn)爭頻繁、人心惶惶之際,為了樹立威信,推進改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到xx0金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動,在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛,最終統(tǒng)一了中國。
同樣在商鞅“立木為信”的地方,在早它xx00多年以前,卻曾發(fā)生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。 周幽王有個寵妃叫褒姒,為博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火。結(jié)果諸侯們見到烽火,率領(lǐng)兵將們匆匆趕到,弄明白這是君王為博寵妃一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子,終于開心一笑。五年后,犬戎大舉攻周,幽王烽火再燃而諸侯未到。結(jié)果幽王被-逼自刎而褒姒也被俘虜。 一個“立木取信”,一諾千金;一個帝王無信,失信于民。結(jié)果前者變法成功,國強勢壯;后者自取其辱,身死國亡。 由此可見,誠信對于一個國家的興衰存亡都起著極為至關(guān)重要的作用。 而中國目前的信用缺失問題非常嚴重。中國企業(yè)每年因不誠信問題,造成的損失高達幾千億元人民幣。
不誠信的現(xiàn)象不僅僅存在于企業(yè)界,政府不誠信、專家教授不誠信、媒體不誠信、公眾不誠信等問題也廣泛存在。 拿企業(yè)不誠信來說,三鹿集團是國家重點龍頭企業(yè),xx年其品牌價值被福布斯雜志評定為1.0億元,而就是這樣一個名牌優(yōu)質(zhì)企業(yè),卻因為三聚氰胺不誠信事件,在不到一年的時間內(nèi),宣布破產(chǎn)。
如果我們長期生活在這樣一個缺乏誠信的社會中,我們便失去了安全感,失去了生活的快樂,加重了我們的精神負擔(dān),也讓我們的交際成本大大增加。 為了建設(shè)誠信社會,為了我們生活的更加開心,我們每個人都有責(zé)任做一個誠信的人。
當(dāng)然,做一個誠信的人,我們會有更多的收獲。 現(xiàn)代生活的競爭激烈,大家為了搶奪有限的資源和財富,就有人采用坑蒙拐騙等不誠信手段,獲取短期收益。表面上看,他們是賺了,但長期來看,他們不僅失去了朋友,失去了客戶,也失去了做人的價值和快樂。
做一個誠信的人,能讓我們獲得堅貞不渝的愛情,肝膽相照的友人,蓬勃發(fā)展的事業(yè),更讓我們的精神世界獲得富足。 我們是從事壽險行銷的保險代理人,保險工作的特殊性更要求我們誠信做人。
表面上我們推銷的是手中的保單,而實際上我們推銷的是承諾。有人曾經(jīng)說過,一般事情是看了才相信,而保險是相信了才看見。因此在我們成交每一份保單的背后蘊含的是客戶對我們和公司的無限信任。
只有我們做到誠信,才能贏得更多客戶更加長久的信任與依賴,才能讓我們的保險事業(yè)獲得健康蓬勃的發(fā)展。 而目前中國的保險市場,不誠信行為非常普遍。如投保易,理賠難;如為了保費誤導(dǎo)客戶,夸大保險利益,如對除外責(zé)任隱晦不語;如盲目做不可實現(xiàn)的承諾;如此等等。 試想一下,一名保險從業(yè)人員的不誠信,對于他自己來講只是個人信用的缺失,而對于整個保險市場來說,將因使個人信用的缺失擴大為整個保險企業(yè)信用的喪失,任其發(fā)展將引發(fā)公眾對整個保險業(yè)的信任危機,讓我們在今后的保險行銷過程中苦不堪言。
為了我們的保險事業(yè),為了打造南京國壽的誠信品牌,更為了讓我們新的保險代理人不再為我們的不誠信行為買單,我們要樹立誠信意識,時刻提醒自己,誠信展業(yè)。 人吃飯,是為了活著,但活著,絕不僅僅是為了吃飯,我們有更高的精神追求,而誠信做人,會帶給我們精神上的富足和快樂。
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