現(xiàn)代歷史小故事心得體會(huì)總結(jié) 現(xiàn)代史歷史小故事(9篇)

從某件事情上得到收獲以后，寫一篇心得體會(huì)，記錄下來，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會(huì)嗎？以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

有關(guān)現(xiàn)代歷史小故事心得體會(huì)總結(jié)一

根據(jù)學(xué)校教導(dǎo)處工作計(jì)劃與安排，緊跟高中課程改革的步伐，以新的教育教學(xué)理念為指導(dǎo)，確保高中教育教學(xué)質(zhì)量的穩(wěn)步前進(jìn)，促使廣大學(xué)生的自主發(fā)展。

通過高二歷史的學(xué)習(xí)，擴(kuò)大掌握歷史知識(shí)的范圍，深入了解歷史的基本線索;對(duì)歷史的基本史觀有一定的了解，能運(yùn)用現(xiàn)代化、文明、全球史觀理解歷史，世界歷史能用 世界 的眼光來觀察。

本學(xué)期主要完成《世界近現(xiàn)代史》上、下冊(cè)的教學(xué)任務(wù)，以及中國(guó)古代史部分教學(xué)任務(wù);強(qiáng)化學(xué)生學(xué)習(xí)方法和解題方法的訓(xùn)練，特別加強(qiáng)對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握。

岳陽縣一中xx屆高二文科共7個(gè)班，這屆學(xué)生高一會(huì)考采用開卷形式，歷史基礎(chǔ)相對(duì)比較薄弱;班級(jí)之間和學(xué)生之間差異較大;學(xué)生學(xué)習(xí)歷史方法較為陳舊。

1、提高課堂教學(xué)效率。充分發(fā)揮多媒體的輔助作用，課堂爭(zhēng)取做到有形式有內(nèi)容，既能提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，又能很好掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容。

2、讓學(xué)生充分參與課堂教學(xué)，使他們真正成為課堂的主人。

3、幫助后進(jìn)生樹立學(xué)好歷史的信心。

4、注重平時(shí)的練習(xí)和訓(xùn)練，尤其是要加強(qiáng)對(duì)每次測(cè)試試卷的分析及解題方法的指導(dǎo)。

5、加強(qiáng)教育教學(xué)研究

有關(guān)現(xiàn)代歷史小故事心得體會(huì)總結(jié)二

通過這次“走進(jìn)生本高效課堂”的學(xué)習(xí)，如何建立生本高效的課堂教學(xué)成了我下一步的教學(xué)工作的研究重點(diǎn)。在今后的課堂教學(xué)中，一要全面落實(shí)課程方案，進(jìn)一步提高課程實(shí)施水平，認(rèn)真落實(shí)教學(xué)計(jì)劃；二要加強(qiáng)理論業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，注重積累，切實(shí)提升個(gè)人素質(zhì)；三要認(rèn)真真正落實(shí)學(xué)生主體地位，為構(gòu)建高效課堂提供支撐。

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過：“只有能夠激發(fā)學(xué)生自我學(xué)習(xí)的教育，才是真正的教育”。現(xiàn)代教育家魏書生也說過：“教給真理，不如培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理的能力；教給知識(shí)，不如教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的方法。”《新課程標(biāo)準(zhǔn)》中也指出：我們必須從學(xué)生的學(xué)習(xí)、發(fā)展角度來審視研究學(xué)科教學(xué)，構(gòu)建切實(shí)有效的課堂教學(xué)模式……基于以上認(rèn)識(shí)，如何進(jìn)一步提高課堂的實(shí)效性，使學(xué)生真正成為課堂的主人，積淀更深厚的歷史知識(shí)，為他們以后的終身發(fā)展奠基。

在教學(xué)實(shí)踐中，我認(rèn)為自己還存在著許多問題，其中一個(gè)就是如何在課堂中讓學(xué)生真正的參與進(jìn)來。

實(shí)踐證明，學(xué)生參與課堂教學(xué)的積極性，參與的深度與廣度，直接影響著課堂教學(xué)的效果。專家的觀點(diǎn)是：“應(yīng)該說，站起來發(fā)言是參與，但從表面上看，是一種行為的參與，關(guān)鍵要看學(xué)生的思維是否活躍，學(xué)生所回答的問題、提出的問題，是否建立在第一個(gè)問題的基礎(chǔ)之上，每一個(gè)學(xué)生的發(fā)言是否會(huì)引起其他學(xué)生的思考；要看參與是不是主動(dòng)、積極，是不是學(xué)生的自我需要；要看學(xué)生交往的狀態(tài)，思維的狀態(tài)，不能滿足于學(xué)生都在發(fā)言，而要看學(xué)生有沒有獨(dú)立的思考?！?/p>

回想自己的課堂，學(xué)生只是在進(jìn)行著簡(jiǎn)單的問答式，一問一答，好像忙得不亦樂乎，但實(shí)際上學(xué)生的思維仍在同一水平上重復(fù)；課表面上看熱熱鬧鬧，學(xué)生亦能準(zhǔn)確地回答教師提出的問題，但很少有學(xué)生提出自己的見解；表面上看是師生互動(dòng)，實(shí)際上是用提問的方式“灌”，直到讓學(xué)生認(rèn)同自己事先設(shè)計(jì)好的答案。師生、生生沒有真正地互動(dòng)起來，這是一個(gè)非常值得注意的問題。

那么，怎樣調(diào)動(dòng)學(xué)生的“思維參與”呢？專家認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)創(chuàng)設(shè)情景，巧妙地提出問題，引發(fā)學(xué)生心理上的認(rèn)知沖突，使學(xué)生處于一種“心求通而未得，口欲言而弗能”的狀態(tài)。同時(shí)，教師要放權(quán)給學(xué)生，給他們想、做、說的機(jī)會(huì)，讓他們討論、質(zhì)疑、交流，圍繞某一個(gè)問題展開辯論。教師應(yīng)當(dāng)給學(xué)生時(shí)間和權(quán)利，讓學(xué)生充分進(jìn)行思考，給學(xué)生充分表達(dá)自己思維的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生放開說，并且讓盡可能多的學(xué)生說。條件具備了，學(xué)生自然就會(huì)興奮，參與的積極性就會(huì)高起來，參與度也會(huì)大大提高。只有積極、主動(dòng)、興奮地參與學(xué)習(xí)過程，個(gè)體才能得到發(fā)展。

在今后的教學(xué)中，針對(duì)專家的意見，我調(diào)整自己的教學(xué)策略，使得自己的教學(xué)盡快與生本教學(xué)接軌。我準(zhǔn)備開始著手進(jìn)行改變，我主要采取了下列的教學(xué)對(duì)策：

。教師教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變不是一蹴而就的事，必須在推進(jìn)課堂教學(xué)改革的實(shí)踐過程中不斷推動(dòng)教師觀念的轉(zhuǎn)變，進(jìn)而轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)方式，以逐步消除由于教師講得過多、學(xué)生參與過少而導(dǎo)致的靠大量課后時(shí)間來完成教學(xué)任務(wù)的問題，逐步解決忽視學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的問題。

在很多情況下，課堂的低效是由教師對(duì)課標(biāo)與課本的學(xué)習(xí)與研究不足所造成的，而教師這方面的不足又影響和制約了其課堂駕馭能力，課堂駕馭能力又反過來影響課堂教學(xué)的效率。課前認(rèn)真鉆研教材，準(zhǔn)確把握教學(xué)目標(biāo)，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)計(jì)好問題。每個(gè)小問題我向?qū)W生提出的要求都非常簡(jiǎn)單明確，只要是結(jié)合生活實(shí)際有所發(fā)現(xiàn)、有所收獲，并能說出原因，我都給予肯定和表揚(yáng)。使學(xué)生認(rèn)為這些事情自己還是能做到的，他們便愿意去做。

如果教師不去研究學(xué)生對(duì)所教內(nèi)容的掌握情況，不去研究學(xué)生的個(gè)體差異，一切從本本出發(fā)，課堂教學(xué)的實(shí)效性就會(huì)大打折扣，課

堂教學(xué)的高效更無從談起。關(guān)注所有學(xué)生在學(xué)習(xí)中的參與度。我在學(xué)生學(xué)習(xí)小組討論的時(shí)候，時(shí)常走到不愛發(fā)言學(xué)生的身旁，多鼓勵(lì)他們?cè)谛〗M中勇敢發(fā)言。及時(shí)鼓勵(lì)，增加學(xué)生的自信心。在共同的全班性學(xué)習(xí)交流中，我更關(guān)注不發(fā)表自己獨(dú)到見解學(xué)生的參與度，如果哪個(gè)小組中的這些學(xué)生發(fā)言了，無論對(duì)與錯(cuò)，我都讓全班同學(xué)用熱情的、鼓勵(lì)的掌聲激勵(lì)。使他們體會(huì)到被關(guān)注的快樂。

在真實(shí)、常態(tài)的課堂教學(xué)中，我常常發(fā)現(xiàn)教師所提的問題本身就有問題，無效問題、假問題、無價(jià)值問題充斥課堂，教師的很多提問耽誤了學(xué)生寶貴的課堂學(xué)習(xí)時(shí)間，影響了課堂教學(xué)效率的提高。因此，教師要高效地完成課堂教學(xué)任務(wù)，就必須注重對(duì)課堂提問的研究，所提的問題必須是有價(jià)值的、有啟發(fā)性的、有一定難度的，整個(gè)課堂的問題設(shè)計(jì)必須遵循循序漸進(jìn)的原則。

課堂上，有的教師剛給學(xué)生提出問題，學(xué)生還沒來得及思考，就馬上要求其回答，這樣不僅浪費(fèi)了學(xué)生課堂思考的時(shí)間，而且有效性很差。這種形式主義的教學(xué)方式使無效勞動(dòng)充斥課堂，嚴(yán)重影響了課堂教學(xué)的效率。有的教師讓學(xué)生討論、交流、做鞏固練習(xí)等，不提任何時(shí)間和標(biāo)準(zhǔn)的要求，學(xué)生漫無目的地閱讀與交流，課堂組織松散，時(shí)間利用率低。有的教師只對(duì)學(xué)生提出比較籠統(tǒng)的要求，學(xué)生不明白教師要他們干什么和要他們?cè)趺锤桑@樣，學(xué)生就失去了教師的有效指導(dǎo)。因此，要給學(xué)生一定的思考時(shí)間和思維空間，要減少“講與聽”，增加“說與做”，嘗試“教與評(píng)”。教師的“教”要靈活。生本教育在教學(xué)方法中提到要“以學(xué)定教”，這要求教師要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，靈活安排適合學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)。如果我們?cè)诮虒W(xué)中總是被所定的“計(jì)劃”、“進(jìn)度”所牽制，不去因?qū)W生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況而隨機(jī)應(yīng)變，那么我們無形中又走回舊途，又在牽著學(xué)生走，最終導(dǎo)致的結(jié)果便是又打擊了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。在具體的教學(xué)實(shí)踐中，我們應(yīng)該根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際情況，適時(shí)調(diào)整自己的計(jì)劃，學(xué)生不容易理解的內(nèi)容，可以把教學(xué)進(jìn)度放慢點(diǎn)兒，安排多些時(shí)間給學(xué)生，真正做到“以學(xué)生為本”，保持每個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性。

有關(guān)現(xiàn)代歷史小故事心得體會(huì)總結(jié)三

這座博物館于1991年6月20日正式建成對(duì)外開放。它是目前我國(guó)規(guī)模最龐大、設(shè)施最先進(jìn)的國(guó)家級(jí)歷史博物館。它占地約7萬平方米，建筑面積56000平方米，用于展覽的面積為11000平方米，館內(nèi)現(xiàn)有收藏品37萬件。這座博物館是遵照周恩來總理生前遺愿建造的。那是1973年，周恩來總理來陜西視察時(shí)，有感于陜西豐富的地上、地下文物資源和已有博物館小而簡(jiǎn)陋的狀況，提出應(yīng)該在陜西建一座新的博物館的指示。后來由國(guó)家計(jì)委和陜西省政府共同投資1.44億人民幣，建成了這座藝術(shù)殿堂。這座博物館的設(shè)計(jì)是由中國(guó)建筑學(xué)界的泰斗——梁思成先生的關(guān)門弟子張錦秋女士擔(dān)任的。建筑的外觀為仿唐風(fēng)格，著意突出了盛唐風(fēng)采，反映了一個(gè)輝煌時(shí)代的風(fēng)貌。布局上借鑒了中國(guó)傳統(tǒng)建筑“軸線對(duì)稱，主從有序，中央殿堂，四隅重樓”的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，突出了古樸凝重。并創(chuàng)造出一種帝宮與傳統(tǒng)園林相結(jié)合的氛圍，象征著中國(guó)悠久的歷史和燦爛的文化。

陜西歷史博物館的陳列可分為基本陳列，專題陳列和臨時(shí)展覽三大部分。今天我們將要參觀的是基本陳列，也就是常設(shè)陳列。為陜西古代史。系統(tǒng)的展現(xiàn)了陜西自藍(lán)田猿人至鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)展過程，突出了周、秦、漢、唐等封建社會(huì)的盛世和陜西在中國(guó)歷史上的重要地位。

現(xiàn)在我們就來到了序言大廳。這里的序言不是文字，而是三副巨型照片：奔騰咆哮的黃河和綿亙無垠的黃土高原，既有古代陜西人賴以生存的自然環(huán)境，也是陜西歷史文化孕育、產(chǎn)生和不斷發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。這兩幅照片的背后，陳列著中華民族的人文初祖軒轅皇帝陵墓的巨照，標(biāo)志著陜西古代文明、中華文明的開端。這些用照片構(gòu)成的無言之序，通過寬廣渾厚的場(chǎng)面，象征著陜西歷史文化的博大精深，綿延久遠(yuǎn)，以及具有世界影響的人文傳統(tǒng)精神。大家現(xiàn)在看到廳中央的這尊巨獅，它原來位于唐代女皇武則天的母親楊氏的順陵前。我們可看到它雕刻精美，造型雄偉，堪稱“東方第一獅”。中國(guó)古代獅子及石獅的藝術(shù)是從阿富汗傳入的。因此，這座石獅不但是陜西歷史文化的反映，也是東西方文化交融的產(chǎn)物。

陜西古代史的第一個(gè)段落是史前史，時(shí)間范圍是距今約115萬年前至公元前21世紀(jì)。這一時(shí)期的每一段落都有重大發(fā)現(xiàn)，文化高峰迭起年、并首尾相連，在全國(guó)突出地位。首先大家所看到的就是藍(lán)田猿人的頭像。她是在藍(lán)田縣公王嶺發(fā)現(xiàn)的，是一位年紀(jì)約30多歲的女性。藍(lán)田猿人距今約115萬年，是迄今所知亞洲北部最早的直立人。在距今約20萬年左右人類就已經(jīng)發(fā)展到了智人階段。陜西地區(qū)的大荔人便是其中的一個(gè)代表，在距今約802019年左右，人類就已經(jīng)進(jìn)入了新石器時(shí)代。老官臺(tái)文化是陜西境內(nèi)已知最早的新石器時(shí)代的文化遺存。新舊石器時(shí)代區(qū)別主要有三個(gè)重要標(biāo)志：一是學(xué)會(huì)了制造陶器;二已經(jīng)定居并有了原始農(nóng)業(yè);三是出現(xiàn)了磨制石器。仰韶文化是新石器時(shí)代發(fā)展的一個(gè)階段。這類文化遺存由于是1921年首次發(fā)現(xiàn)于河南澠池縣仰韶村，因此得名。又因?yàn)樵谶@類文化遺存中發(fā)現(xiàn)了大量的彩陶，所以叫“彩陶文化”。半坡遺址是仰韶文化的一個(gè)重要組成部分，也是母系氏族公社時(shí)期的繁榮階段。后來，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，男子取代女子，在社會(huì)中處于支配地位。人類就進(jìn)入了父系社會(huì)時(shí)期。龍山文化就是父系氏族公社時(shí)期的典型文化。這類文化由于是在1928年首次發(fā)現(xiàn)于山東省章丘縣的龍山鎮(zhèn)，因此得名。又因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)了大量的灰陶，因此龍山文化也被稱為“灰陶文化”或“黑陶文化”。龍山文化之后，我國(guó)歷史進(jìn)入了傳說時(shí)代，也就是歷史上所說的“軍事民主制時(shí)期”。黃帝就是這個(gè)時(shí)期一位杰出的領(lǐng)袖，他被尊為中華民族的祖先。每年清明，海內(nèi)外的炎黃子孫來到黃帝陵尋根問祖，認(rèn)同中華文化，愛國(guó)之情在這里升華，從而產(chǎn)生一種強(qiáng)大的凝聚力和向心力。在黃帝之后，人類歷史上又出現(xiàn)了三位杰出的領(lǐng)袖，他們是堯、舜、禹。后來，大禹的兒子啟建立了夏朝。于此，中國(guó)便進(jìn)入了奴隸制王朝的統(tǒng)治時(shí)期。夏王朝的政治中心在河南，陜西境內(nèi)主要是周族的發(fā)生、發(fā)展與興盛。周族實(shí)際上經(jīng)歷了周民族、周方國(guó)、西周王朝三個(gè)不同的發(fā)展階段。

現(xiàn)在我們所看到的這個(gè)文物叫做“鼎”，它是奴隸制王朝鼎盛時(shí)期西周的一個(gè)青銅器。青銅是指銅和錫的合金，因顏色青灰而得名。而鼎呢，它本來是一種炊具，即煮肉的鍋，后來隨著禮樂制度的強(qiáng)化，鼎也逐漸成為一種權(quán)利和等級(jí)的象征。傳說夏禹曾制九鼎，代表天下九州，作為政權(quán)的象征。以后就把取得天下叫做“定鼎”。春秋時(shí)，五霸之一的楚莊王就曾遣使詢問周朝九鼎的大小輕重，以后“問鼎”就成為企圖篡奪政權(quán)的代名詞。我們現(xiàn)在所說的成語“逐鹿中原”，“鹿死誰手”，“孰人敢來問鼎”等都與這件文物有關(guān)。鼎，一般可分為圓頂和方頂。圓頂一般為鼓腹，雙耳，三足，整個(gè)造型給人以穩(wěn)定、威武的感覺。所以，人們用獅胸虎足來形容它。而成語中的“大名鼎鼎”，“三足鼎立”，則是從另一方面反映了它的造型特征。青銅器上的紋飾是研究青銅藝術(shù)的重要內(nèi)容，也成為中國(guó)藝術(shù)史的一個(gè)重要組成部分，在一定程度上反映了當(dāng)時(shí)人們的思想觀念。青銅器上的紋飾可分為兩大類，即：動(dòng)物紋和幾何紋?？偟奶攸c(diǎn)是神秘怪誕，很難看懂。這是因?yàn)樽髌髡弑疽馐菫榱擞盟漓胩臁⒌?、鬼神和祖宗。一般人看不懂正說明他構(gòu)思成功。在陜西境內(nèi)迄今發(fā)現(xiàn)的西周青銅器達(dá)3000余件。就一個(gè)有限的地理范圍而言實(shí)屬罕見。

隨著周幽王“烽火戲諸侯”，公元前771年犬戎族入侵，使西周走向滅亡。周平王遷都洛邑，東周開始。但周王朝實(shí)際上已名存實(shí)亡了。中原大地上先后出現(xiàn)了“戰(zhàn)國(guó)七雄”：齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦。七國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)了200多年。公元前221年，中國(guó)歷史上第一位皇帝——秦王嬴政“掃六合而蕩天下”，建立了統(tǒng)一的中央集權(quán)制的封建國(guó)家。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，為了維護(hù)其統(tǒng)治，采取了一系列措施，在全國(guó)范圍內(nèi)統(tǒng)一了文字、貨幣、法律、車軌和度量衡等。

我們現(xiàn)在看到的這個(gè)貨幣就是秦統(tǒng)一六國(guó)之后的通行貨幣——秦半兩。上面的這些貨幣就是統(tǒng)一前六國(guó)的貨幣。貨幣的不統(tǒng)一大大地阻礙了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。于是，方孔圓形的.半兩錢便應(yīng)運(yùn)而生。古人講“天園地方”，并且是天包地，所以秦半兩就意味著“圓以象天，方以則地”。這種精神為以后兩千多年的封建統(tǒng)治者所接受，并一直保持到清末。古書上也因此把錢稱為“孔方兄”。秦半兩的制作很科學(xué)，中間有小孔，可用繩子穿起來便于攜帶;外圍為圓形，則不易產(chǎn)生磨損。中國(guó)古代有三大貨幣，除秦代的貨幣秦半兩外，還有漢代的五銖錢和唐代的通寶錢。秦始皇號(hào)稱“千古一帝”，但同時(shí)他也是歷史上一位有名的暴君，殘暴的統(tǒng)治終于激起了人們的反抗。陳勝、吳廣領(lǐng)導(dǎo)的大澤鄉(xiāng)起義爆發(fā)了。隨后四年的“楚漢相爭(zhēng)”推翻了秦王朝的統(tǒng)治。公元前22019年，漢高祖劉邦登基，漢王朝就正式登上了歷史舞臺(tái)。

漢朝是一個(gè)十分重要的歷史朝代，它的各項(xiàng)發(fā)展對(duì)中國(guó)歷史上以后各朝代的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，并產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。構(gòu)成中華民族主體的漢族也是在這個(gè)時(shí)候正式形成。中國(guó)懂得方塊字也是從這一時(shí)期起被稱為“漢字”。漢王朝成了當(dāng)時(shí)世界最強(qiáng)盛的一個(gè)國(guó)家。所以，今天世界上許多國(guó)家還把“漢”作為中國(guó)和中國(guó)人的代稱?，F(xiàn)在請(qǐng)大家看這副“絲綢之路”示意圖。它中國(guó)最古老的一條貿(mào)易通道，也是橫貫歐亞大陸的一條貿(mào)易通道。它為東西文化交流、通商提供了有利的條件。溝通歐亞大陸的這條舉世聞名的絲綢之路是由西漢武帝時(shí)期的張騫開通的。張騫是我們陜西城固人，他于公元前138年應(yīng)政府招募出使西域。經(jīng)歷了十年時(shí)間和種種磨難，熟悉了西域的政治、軍事、地理、風(fēng)俗民情。溝通了漢與西域各國(guó)的關(guān)系。因此史書上把張騫的這次出使、也稱為“鑿空”。公元前119年，漢武帝又先后兩次派遣張騫出使西域?！敖z綢之路”全長(zhǎng)7000多公里，在中國(guó)境內(nèi)4000多公里。“絲綢之路”開通后，商隊(duì)往來不斷，經(jīng)濟(jì)貿(mào)易十分活躍。促進(jìn)了農(nóng)業(yè)和科學(xué)技術(shù)交流，為中西文化開創(chuàng)了新紀(jì)元。由于這條路最先主要過往做絲綢生意的商人，所以把這條通道也稱為“絲綢之路”。通過這條道路，我國(guó)的絲綢不斷輸出。在當(dāng)時(shí)的羅馬，中國(guó)的絲綢與黃金等價(jià)。因此，絲綢又被稱為“軟黃金”。從此，西域的葡萄、苜蓿、石榴了、黃瓜、蠶豆、核桃、芝麻、菠菜、黑米、獼猴桃等物產(chǎn)傳入我國(guó)。我國(guó)的種茶、鑿井、冶煉等生產(chǎn)技術(shù)也傳入西域?！敖z綢之路”就好像一條絢麗而堅(jiān)韌的紐帶溝通了亞歐大陸，也使世界上出現(xiàn)了兩顆明珠。從此，世界上就有了“東有長(zhǎng)安，西有羅馬”之說。

漢王朝不僅有發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易活動(dòng)，軍事力量也非常強(qiáng)大。1965年，從咸陽楊家灣的一座漢墓中出土了大批兵馬俑。這座漢墓屬于漢高祖劉邦長(zhǎng)陵的陪葬墓。據(jù)同出的“銀鏤玉衣”推測(cè)，墓主人可能是漢初名將周勃或其子周亞夫。在楊家灣出土的俑群中，有騎兵俑583件，各種人俑1965件。這些漢兵馬俑大的身高48.5厘米，小的身高44.5厘米。大多數(shù)做武士打扮，個(gè)別做跳舞、奏樂、指揮等姿勢(shì)。拿這批漢兵馬俑與秦兵馬俑相比較，秦俑虎背熊腰，是赳赳武士的形象，時(shí)刻準(zhǔn)備著出發(fā)去打仗。漢俑僅有秦俑的三分之一大，但靈氣十足，愉悅歡暢。也從一個(gè)側(cè)面表明了當(dāng)時(shí)國(guó)富民強(qiáng)、和平安定和人民的悠然自樂。在秦俑里，我們從外形看不出有指揮官，但在漢俑里則可以看出;另一方面，軍陣形式也發(fā)生了變化。秦兵馬俑以步兵為前鋒，戰(zhàn)車為突擊力量，騎兵甚少。而漢兵馬俑中騎兵所占的比例卻大的多。漢王朝也正是憑借著這支強(qiáng)大的騎兵才戰(zhàn)勝了不可一世的游牧民族——匈奴。這也是世界歷史上農(nóng)業(yè)民族第一次大規(guī)模的戰(zhàn)勝游牧民族。

經(jīng)過四年的楚漢相爭(zhēng)，國(guó)力大大削弱。漢初“天子不能俱純駟，而將相或乘牛車”。意思是說，在漢朝初年馬匹很少，以至于找不到四匹顏色相同的馬為皇帝拉輦。而一般將相的車輛只能用牛羊拉了。但是漢王朝勵(lì)精圖治，養(yǎng)馬業(yè)得到了高度發(fā)展，使?jié)h代騎兵的馬源充足，所以漢代騎兵業(yè)得到了發(fā)展。楊家灣的漢三千彩繪兵馬俑就是一個(gè)有力的印證。

漢朝滅亡后，我國(guó)歷史進(jìn)入了魏晉南北朝時(shí)期。這一時(shí)期從公元220年北魏建立開始，到公元589年隋統(tǒng)一結(jié)束，歷時(shí)369年。這一時(shí)期政權(quán)更迭，戰(zhàn)亂頻繁，可以說是中國(guó)歷史和陜西歷史上依次偉大的大融合時(shí)期。公元581年，北周大將楊堅(jiān)建立了隋朝。隋煬帝楊廣也是歷史上以為有名的暴君。公元62019年，太原留守李淵起兵反隋，奪取了政權(quán)，建立了唐朝。隋唐兩代是我國(guó)封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期，也是陜西歷史文化的黃金時(shí)代，現(xiàn)代的海外華人自稱“唐人”，他們居住的地方稱為“唐人街”，反映了唐代對(duì)后世子孫產(chǎn)生的影響。

在唐時(shí)，人們的生活比較安定，就有更多的時(shí)間從事各種娛樂活動(dòng)。打馬球便是其中的娛樂項(xiàng)目之一?，F(xiàn)在就請(qǐng)大家看這幅《打馬球圖》。這是從章懷太子墓中出土的。馬球，也叫波羅球，球似拳頭大小，朱紅色，皮革制成，是由波斯，即今天的伊朗傳入我國(guó)的。這幅圖畫形象生動(dòng)的描繪出了唐代馬球運(yùn)動(dòng)的精彩場(chǎng)面。畫面上有騎馬人物二十多個(gè)，他們足蹬黑靴，身穿窄袖長(zhǎng)袍。前五個(gè)手拉韁繩，右手持月芽形球杖，有的驅(qū)馬掄球，有的反身擊球，姿態(tài)矯健，得心應(yīng)手。其它騎手也姿態(tài)各異。場(chǎng)面生動(dòng)，圍繞著滾動(dòng)的小球展開了激烈的爭(zhēng)奪。畫家巧妙的抓住了馬球運(yùn)動(dòng)的瞬間場(chǎng)面，使比賽的緊張氣氛溢于畫外

在唐朝的時(shí)候，上至宮延皇帝，下至文武百官，甚至連婦女都愛打馬球。尤其是許多皇帝，都是馬球運(yùn)動(dòng)的愛好者,甚至成為馬球健將。據(jù)史料記載:唐中宗景豬年間,吐蕃派使者迎接金城公主,提出要與漢人比賽馬球,經(jīng)中宗同意后,雙方展開較量。第一回合以漢人失敗而告終。這時(shí)一旁觀看的臨淄王,即后來的唐玄宗李隆基,親自率領(lǐng)球隊(duì)進(jìn)行比賽。終于以精湛的球技轉(zhuǎn)敗為勝,一時(shí)在京城傳為佳話。唐代的皇宮禁苑大多筑有馬球場(chǎng),有的貴族官僚還有自己的馬球場(chǎng).唐代以后,馬球隊(duì)運(yùn)動(dòng)就開始流行全國(guó),直到明朝末年才開始逐漸衰敗。近幾年來,在西安東郊也開展過。這幅畫的表現(xiàn)技法相當(dāng)講究，極富真實(shí)感和立體感?？梢娺@幅馬球圖達(dá)到的不止是惟妙惟肖的境界，而且也從一個(gè)側(cè)面再現(xiàn)了大唐時(shí)期國(guó)泰民安、繁榮昌盛的社會(huì)情況，再現(xiàn)了大唐雄風(fēng)。

唐王朝的外交活動(dòng)也是非?；钴S的。我們現(xiàn)在看到的就是從章懷太子墓中出土的另一幅壁畫《迎賓圖》。畫面上的前面幾個(gè)人是熱情的朝廷官員，后面三個(gè)人是外國(guó)和我國(guó)古代少數(shù)民族的使臣。經(jīng)考證，三人中第一個(gè)是印度人，第二個(gè)是朝鮮人，第三個(gè)是突厥人。這幅畫形象的再現(xiàn)了唐代官員接待外國(guó)使臣的場(chǎng)面。反映了唐王朝活躍的外交活動(dòng)以及同外國(guó)和我國(guó)少數(shù)民族友好往來的實(shí)況。大家請(qǐng)注意看，在這幅畫面的下角有一位個(gè)子比較矮的唐代朝廷官員，這就反映了唐代對(duì)人才是非常渴求的。只要你有才能，不管長(zhǎng)得個(gè)高或個(gè)矮，都會(huì)被重用。反映了唐朝“不拘一格降人才”的社會(huì)風(fēng)貌。

隋唐兩代都把長(zhǎng)安作為其都城。隋時(shí)稱為大興城，唐時(shí)稱為長(zhǎng)安城。規(guī)模宏大的都城長(zhǎng)安可以說是那個(gè)偉大時(shí)代的明亮窗口。透過它，可以窺見當(dāng)時(shí)世界第一強(qiáng)國(guó)的各個(gè)方面。隋大興城是少數(shù)民族建筑大師宇文愷設(shè)計(jì)并主持營(yíng)建的。唐長(zhǎng)安城是在隋大興城的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步修葺完善起來的。從這幅唐長(zhǎng)安城的平面布局圖中我們就可以看出：它氣勢(shì)宏偉，整齊劃一。全城共分為宮城，皇城和外郭城三大部分。城內(nèi)以朱雀大街為中軸線，由十一條縱向的大街和十四條橫向的大街，把整個(gè)長(zhǎng)安城劃分為108個(gè)小區(qū)域，稱為坊。正如唐朝大詩人白居易的詩中所寫：“百千家似為棋局，十二街如種菜畦”。這種布局對(duì)以后各個(gè)朝代產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，也為亞洲一些國(guó)家如日本、朝鮮等規(guī)劃都城時(shí)所效仿。唐長(zhǎng)安城的一個(gè)突出特點(diǎn)就是規(guī)模宏大。它總面積為84.1平方公里，人口超過一百萬。其面積是漢代長(zhǎng)安城的2.4倍，東羅馬首都拜占庭的7倍，阿拉伯首都巴格達(dá)的6倍，明代長(zhǎng)安城的9.3倍。它可以說是我國(guó)古代，也是世界古代規(guī)模最大的一座都城。城中的中軸線朱雀大街寬155米，而橫貫皇城自承天門至長(zhǎng)樂門之間的橫街竟寬達(dá)440米，這也是中外所有都城中絕無僅有的。中華民族成長(zhǎng)壯大到了唐代，充滿了開拓進(jìn)取精神。因此對(duì)長(zhǎng)安城的修筑不僅僅只著眼于實(shí)用功能的需要，還有著積極的精神追求。唐王朝也正是以其宏大的氣魄和泱泱大國(guó)的氣勢(shì)屹立于世界民族之林，吸引了各個(gè)國(guó)家的人們來到長(zhǎng)安。當(dāng)時(shí)居住在長(zhǎng)安城的外國(guó)人和少數(shù)民族人數(shù)約5萬人。同時(shí)長(zhǎng)安吸收融匯了來自世界各地的文化，創(chuàng)造了博大精深、輝煌璀燦、當(dāng)時(shí)世界文化最高峰的唐文化。

唐代的手工業(yè)也是非常發(fā)達(dá)，唐三彩便是其中之一。它起源于西漢武帝時(shí)期。唐三彩并不專指三種顏色而是指多彩，因在唐代風(fēng)行一時(shí)而得名。唐三彩是用黃、綠、赭。

我們今天參觀就到這里，下面請(qǐng)大家自由活動(dòng)，我們半個(gè)小時(shí)后在門口集合，前往下個(gè)景點(diǎn)，謝謝。

公元960年，宋代趙匡胤皇袍加身定都開封。元、明、清分別建都南京和北京。陜西從此失去了京都地位，但仍然是封建王朝控制西北、西南的軍事重鎮(zhèn)。又由于周、秦、漢、唐的燦爛文化形成一種巨大的慣性，所以這一時(shí)期陜西的經(jīng)濟(jì)文化仍然保持了一定的水準(zhǔn)和發(fā)展勢(shì)頭。

藍(lán)等多種彩釉組合裝飾成的一種鉛鈾陶器。它的制作過程是把高嶺土經(jīng)過挑選、沖打、淘洗、沉淀、冶煉等工藝后，捏制成形，經(jīng)修飾曬干后放入窯內(nèi)。經(jīng)過1000度左右燒制，待冷卻后飾以配制好的彩色釉料，再入窯中燒至900度后完成。西安是唐三彩的故鄉(xiāng)。在西安附近的唐墓中出土了不少唐三彩器皿。從這里我們可以看出，唐三彩首先是一種冥器，慢慢地才發(fā)展成為一種日用品和工藝品。唐三彩之所以聞名于世，主要有兩大特點(diǎn)：一是以造型取勝。三彩中無論是生活用品或是房屋庭院乃至人物動(dòng)物造型，都塑造的非常精美，用寫實(shí)的手法反映了唐代的社會(huì)生活，在藝術(shù)上達(dá)到了令人贊嘆不已的程度;二是以色彩贏人。三彩釉色雖簡(jiǎn)單，但它經(jīng)燒制過程中不同色彩的釉斑向下流動(dòng)，互相浸潤(rùn)后自然漫延，呈現(xiàn)出一種千變?nèi)f化，班駁淋漓，彼此交融，沒有明顯界限的裝飾藝術(shù)效果。優(yōu)美、流暢，具有一種和諧的古樸之美。正如杜甫名句所言“動(dòng)人春色不在多”。有限的釉色構(gòu)成了豐富的藝術(shù)語匯，使唐三彩成了世界聞名的古代工藝品。

有關(guān)現(xiàn)代歷史小故事心得體會(huì)總結(jié)四

一、指導(dǎo)思想

貫徹國(guó)家和省《中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》有關(guān)精神，落實(shí)市教育局整體工作部署，以課堂改革創(chuàng)新為總抓手，轉(zhuǎn)變方式，創(chuàng)新文化，積極打造個(gè)性鮮明和特色突出的品牌學(xué)校;以解決現(xiàn)實(shí)問題和需要為出發(fā)點(diǎn)，以校本研究為重點(diǎn)，以研究學(xué)情為核心，以全面育人為宗旨，提效益，保均衡，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展、特色發(fā)展、創(chuàng)新發(fā)展、和諧發(fā)展、內(nèi)涵發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展，努力為每個(gè)學(xué)生提供適合的教育。

二、工作目標(biāo)

以課程開發(fā)、課堂創(chuàng)新、課本內(nèi)化為主旋律，以課堂改革和創(chuàng)新為主陣地，推進(jìn)課堂教育教學(xué)整體改革，走內(nèi)涵發(fā)展之路，提高初中歷史學(xué)科教育教學(xué)質(zhì)量，提高歷史教師的教育教學(xué)水平和創(chuàng)新水平，促進(jìn)全市初中歷史教育教學(xué)均衡發(fā)展，提高現(xiàn)代公民的人文素養(yǎng)。

三、工作思路

依托壽光市初中學(xué)段20__年度教研活動(dòng)安排，結(jié)合全市初中歷史學(xué)科的實(shí)際與現(xiàn)狀，貫徹“五個(gè)一”精神，突出“五個(gè)重點(diǎn)”，落實(shí)“六項(xiàng)措施”。

四、工作重點(diǎn)

1、開展教育核心價(jià)值觀大討論活動(dòng)，樹立并落實(shí)正確的核心價(jià)值觀，準(zhǔn)確定位教育質(zhì)量。

2、開展課堂教學(xué)效益年活動(dòng)，深化并整體推進(jìn)課堂教育改革，實(shí)現(xiàn)更大程度的均衡發(fā)展。

3、開展學(xué)案“點(diǎn)線面體”設(shè)計(jì)與執(zhí)行方略行動(dòng)研究，優(yōu)化并創(chuàng)新學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)，構(gòu)建高效學(xué)習(xí)方式。

4、開展課程標(biāo)準(zhǔn)(修訂版)研訓(xùn)活動(dòng)，吃透其精神實(shí)質(zhì)，實(shí)現(xiàn)基于課標(biāo)的教與學(xué)。

5、開展三本(校本、師本、生本)研討活動(dòng)，創(chuàng)建個(gè)性化教學(xué)和適合教育。

五、具體措施

深化課堂研究，確保優(yōu)質(zhì)高效進(jìn)一步推行“帶著思想上課”做法。結(jié)合濰坊市優(yōu)質(zhì)高效課堂策略，狠抓課堂教學(xué)，全面發(fā)揮課堂主陣地作用。大力推行“1248”課堂推進(jìn)策略和“一案多解”、“同課異構(gòu)”、“一課多省”、“學(xué)案‘點(diǎn)線面體’設(shè)計(jì)與執(zhí)行方略”等一系列有效做法，強(qiáng)化質(zhì)量意識(shí)，確保教學(xué)中心地位不動(dòng)搖。抓常態(tài)課堂，改變課堂結(jié)構(gòu)，轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，建設(shè)優(yōu)質(zhì)高效課堂，實(shí)現(xiàn)“輕負(fù)高質(zhì)”目標(biāo)。

1、研究新課標(biāo)，研究教材，注意課堂教學(xué)的針對(duì)性。認(rèn)真學(xué)習(xí)和理解《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》，做到活學(xué)、活用。一是準(zhǔn)確把握《初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》的結(jié)構(gòu)和各部分的含義和實(shí)施要求，尤其是對(duì)其中的“知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀”的內(nèi)涵有一個(gè)全面、準(zhǔn)確的理解，恰當(dāng)實(shí)施，在教和學(xué)時(shí)做到心中有數(shù);把握歷史課程目標(biāo)的三個(gè)層次：總體目標(biāo)、年級(jí)目標(biāo)和內(nèi)容目標(biāo)，不同年級(jí)在實(shí)施時(shí)選準(zhǔn)著力點(diǎn)，在夯實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，時(shí)時(shí)與課程標(biāo)準(zhǔn)的要求同步，落實(shí)學(xué)科能力，時(shí)時(shí)進(jìn)行閱讀、寫字、答題、考試等方面的規(guī)范訓(xùn)練。二是結(jié)合《標(biāo)準(zhǔn)》要求和初中學(xué)生的年齡、心理、認(rèn)知特點(diǎn)，堅(jiān)持正面引導(dǎo)以激勵(lì)和鞭策學(xué)生，堅(jiān)持準(zhǔn)確評(píng)價(jià)，讓學(xué)生明了對(duì)與錯(cuò)、是與非，在知識(shí)的學(xué)習(xí)中產(chǎn)生積極的情感體驗(yàn)，力求解決當(dāng)今學(xué)生管理的難度加大，學(xué)習(xí)積極性降低的問題。

2、研究教法，循循善誘，準(zhǔn)確把握教師的主導(dǎo)性。精細(xì)教學(xué)過程的設(shè)計(jì)和撰寫，一方面思考教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)，另一方面還要設(shè)計(jì)問題引領(lǐng)學(xué)生如何參與到學(xué)習(xí)過程中來;教材中內(nèi)容哪些是學(xué)生熟悉的和陌生的，核心內(nèi)容、重點(diǎn)、考點(diǎn)是什么，教科書是如何闡釋的，需要補(bǔ)充的材料是什么，如何引導(dǎo)學(xué)生去解決、探究，怎樣呈現(xiàn)內(nèi)容更能使學(xué)生積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)等。每節(jié)課的教案要能體現(xiàn)出教學(xué)的主要手段，全面完成歷史教學(xué)任務(wù)，寓思想、政治教育于教學(xué)過程中，建立起新型的課堂育人文化，逐步培養(yǎng)學(xué)生的民主、合作和團(tuán)隊(duì)精神。

3、解讀教材，重組匯整，重視課程資源的開放性教師要深入鉆研初中歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)和教材，了解教材知識(shí)體系，明確本學(xué)期的教學(xué)任務(wù)與要求，作好學(xué)期教學(xué)總體安排，根據(jù)新課標(biāo)的要求，明確本章、本課的教學(xué)目的與任務(wù)。制定明確具體的學(xué)習(xí)目標(biāo)：體現(xiàn)三維目標(biāo)的要求，用顯性的動(dòng)詞(如記住、說出，畫出……)來統(tǒng)領(lǐng)。準(zhǔn)確掌握歷史課本中史實(shí)的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件等，結(jié)合教材，注意開展活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的.歷史思維能力。

4、研究學(xué)生，研究學(xué)法，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性。在全部教學(xué)環(huán)節(jié)中，學(xué)生是主體，而教師要在履行組織、指導(dǎo)、示范和傳授知識(shí)的同時(shí)，高度重視和尊重學(xué)生的主體地位，啟發(fā)、指導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，以從根本上改變學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)的傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式。堅(jiān)持面向育人，面向?qū)W生。培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)自主性學(xué)習(xí)，合作性學(xué)習(xí)，探究性學(xué)習(xí)，接受性學(xué)習(xí)。

5、學(xué)案導(dǎo)學(xué)，教學(xué)相長(zhǎng)，尊重教與學(xué)的規(guī)律性。

進(jìn)一步減負(fù)增效，深化常規(guī)改革。對(duì)教學(xué)常規(guī)進(jìn)行適當(dāng)規(guī)范，分為必備常規(guī)和特色常規(guī)兩類。必備常規(guī)包括：備課、檢測(cè)(單元或階段或隨堂檢測(cè))、導(dǎo)學(xué)案創(chuàng)新使用、精品案例設(shè)計(jì)、業(yè)務(wù)積累(可剪貼)。特色常規(guī)，學(xué)校根據(jù)各鎮(zhèn)街實(shí)際自行安排，突出實(shí)用、適用、有用即可，數(shù)量根據(jù)師生成長(zhǎng)需要各單位自定。學(xué)案的編寫要堅(jiān)持十二個(gè)要點(diǎn)。包括知識(shí)點(diǎn)、能力點(diǎn)、情感點(diǎn)、整合點(diǎn)、重難點(diǎn)、自主點(diǎn)、合作點(diǎn)、探究點(diǎn)、測(cè)試點(diǎn)、生成點(diǎn)、創(chuàng)新點(diǎn)和反思點(diǎn)。學(xué)案在使用的過程中要求做到“四可四不可”?！八目伞笔牵嚎蓜h減、可增加、可優(yōu)化、可組合;“四不可”：不可不用、不可照搬、不可不研、不可不管。要對(duì)學(xué)案進(jìn)行創(chuàng)造性使用，對(duì)統(tǒng)一下發(fā)的學(xué)案進(jìn)行修改、完善、更新，做到循環(huán)使用。要堅(jiān)持面向個(gè)性學(xué)案。學(xué)案編寫采取“個(gè)人——集體——個(gè)人”的“三結(jié)合”備課程序，即個(gè)人主備——集體研商——個(gè)人完善。第一個(gè)“個(gè)人”是指按備課分工的主備教師，第二個(gè)“個(gè)人”是指同年級(jí)同學(xué)科的每個(gè)教師，根據(jù)班情、教情、學(xué)情和考情進(jìn)行修改完善，根據(jù)個(gè)人特長(zhǎng)、學(xué)生特點(diǎn)、班級(jí)特色和學(xué)科特質(zhì)，真正設(shè)計(jì)出同課異構(gòu)的個(gè)性化學(xué)案，真正實(shí)現(xiàn)個(gè)性化教學(xué)。堅(jiān)持“三要三不要”的學(xué)案執(zhí)行要求，即要?jiǎng)?chuàng)作，不要照搬仿造;要?jiǎng)?chuàng)新，不要剽竊偽造;要?jiǎng)?chuàng)造，不要虛構(gòu)編造。

(二)推進(jìn)校本研修，促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展不斷提高教師的職業(yè)道德和專業(yè)素質(zhì)，以研究“培養(yǎng)什么人以及怎樣培養(yǎng)人”根本問題為主題，落實(shí)“育人為本、德育為先”的中心要求，抓實(shí)教師職業(yè)道德建設(shè)，提升理論底蘊(yùn)和專業(yè)功力，關(guān)注教師生存狀態(tài)和專業(yè)發(fā)展。不僅培養(yǎng)名師，更要培養(yǎng)名師團(tuán)隊(duì)。從多方面抓好骨干教師的培養(yǎng)，尤其注重青年教師的基本功，為青年教師的成長(zhǎng)搭建平臺(tái)。

今年將繼續(xù)舉行“初中骨干教師現(xiàn)場(chǎng)限時(shí)學(xué)案設(shè)計(jì)大賽”、“初中青年教師專業(yè)發(fā)展與成長(zhǎng)論壇”和“初中教研工作計(jì)劃解讀與評(píng)審”、“學(xué)案有效性研究”、“課堂教育改革優(yōu)秀案例評(píng)選”、“教學(xué)能手評(píng)選”、“教學(xué)達(dá)標(biāo)”等系列活動(dòng)。

(三)針對(duì)課改中發(fā)現(xiàn)的問題，開展課題研究，堅(jiān)持以科研促教研，以教研促教學(xué)。開展系列教學(xué)研究，以提升歷史教研的境界，提高歷史教師的理論素養(yǎng)、專業(yè)素養(yǎng)。做好教學(xué)反思。教學(xué)反思是教師由經(jīng)驗(yàn)型轉(zhuǎn)變?yōu)檠芯啃?、專家型的必由之路，這種反思不是一般意義上的“回顧”而是反省。本學(xué)期，抓好教師的教學(xué)反思，要求教師做好教學(xué)后反思，寫進(jìn)教案中，并將其作為備課的重要內(nèi)容。平時(shí)多收集一些教學(xué)片斷，整理成教學(xué)隨筆，作為教學(xué)積淀。既可以形成有價(jià)值的教學(xué)論文、案例，又可以在反思中不斷總結(jié)和提升自己。

(四)指導(dǎo)教師進(jìn)行自我成長(zhǎng)規(guī)劃，提高自主創(chuàng)新能力鼓勵(lì)廣大歷史教師的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神。運(yùn)用科學(xué)的方法對(duì)基層學(xué)校教師進(jìn)行教育科研課題和教改實(shí)驗(yàn)的宏觀指導(dǎo)，強(qiáng)化教科研成果的應(yīng)用意識(shí)，深化對(duì)課堂教學(xué)過程最優(yōu)化研究，真正做到“研究一點(diǎn)，實(shí)踐一點(diǎn)，總結(jié)一點(diǎn)，提高一點(diǎn)”，讓教科研成果發(fā)揮出應(yīng)有的價(jià)值。

(五)充分發(fā)揮名師輻射和帶動(dòng)效應(yīng)，實(shí)現(xiàn)以點(diǎn)帶面研究擬定學(xué)科教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，完善教師培養(yǎng)體系，提高教師隊(duì)伍專業(yè)化水平和整體素質(zhì)，關(guān)注教師職業(yè)倦怠現(xiàn)象，不斷提升教師幸福指數(shù)，發(fā)揮榜樣引領(lǐng)作用，建設(shè)教師專業(yè)團(tuán)隊(duì)和精英團(tuán)隊(duì)，形成高素質(zhì)、創(chuàng)新型教師隊(duì)伍。教研隊(duì)伍落實(shí)教科研中心“五個(gè)一”工作方針，以構(gòu)建“科學(xué)、人文、和合、高效”的教研文化為總路線，實(shí)現(xiàn)研究、指導(dǎo)、服務(wù)三大職能有機(jī)統(tǒng)一。發(fā)揮科研創(chuàng)新、智力服務(wù)和文化引領(lǐng)作用。

(六)搞好初中與高中銜接教育通過暑期培訓(xùn)、學(xué)案編寫、學(xué)術(shù)講座、組織“銜接教育”專項(xiàng)測(cè)評(píng)等系列創(chuàng)新活動(dòng)，搞好初、高中歷史教材的銜接，為學(xué)生的高中學(xué)習(xí)甚至終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。

有關(guān)現(xiàn)代歷史小故事心得體會(huì)總結(jié)五

女士們，先生們大家好!現(xiàn)在我們就來到了陜西歷史博物館參觀游覽。

陜西歷史博物館于1991年6月20日正式建成對(duì)外開放。它是目前我國(guó)規(guī)模最龐大、設(shè)施最先進(jìn)的國(guó)家級(jí)歷史博物館。它占地約7萬平方米，建筑面積56000平方米，用于展覽的面積為11000平方米，館內(nèi)現(xiàn)有收藏品37萬件。這座博物館是遵照周恩來總理生前遺愿建造的。那是1973年，周恩來總理來陜西視察時(shí)，有感于陜西豐富的地上、地下文物資源和已有博物館小而簡(jiǎn)陋的狀況，提出應(yīng)該在陜西建一座新的博物館的指示。后來由國(guó)家計(jì)委和陜西省政府共同投資1.44億人民幣，建成了這座藝術(shù)殿堂。這座博物館的設(shè)計(jì)是由中國(guó)建筑學(xué)界的泰斗——梁思成先生的關(guān)門弟子張錦秋女士擔(dān)任的。建筑的外觀為仿唐風(fēng)格，著意突出了盛唐風(fēng)采，布局上借鑒了中國(guó)傳統(tǒng)建筑“軸線對(duì)稱，主從有序，中央殿堂，四隅重樓”的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，古樸凝重、氣勢(shì)恢宏。

陜西歷史博物館館藏文物37萬件，在站文物多達(dá)3000件，分為史前、周、秦、漢、魏晉、隋唐及唐以后的陜西，以系統(tǒng)的展現(xiàn)了陜西自藍(lán)田猿人至鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)展過程，突出了周、秦、漢、唐等封建社會(huì)的盛世和陜西在中國(guó)歷史上的重要地位。

首先我們就來到了序言大廳。這里的序言沒有文字，只有一座石獅和一副巨作：大家現(xiàn)在看到廳中央的這尊巨獅，它原來位于唐代女皇武則天的母親楊氏的順陵前。我們可看到它雕刻精美，造型雄偉，堪稱“東方第一獅”。中國(guó)古代獅子及石獅的藝術(shù)是從阿富汗傳入的。因此，這座石獅不但是陜西歷史文化的反映，也是東西方文化交融的產(chǎn)物。后面向我們展示的是奔騰咆哮的黃河最為壯觀的部分——壺口瀑布，這象征著陜西歷史文化的博大精深，綿延久遠(yuǎn)。陜西古代史的第一個(gè)段落是史前時(shí)期，時(shí)間范圍是距今約115萬年前至公元前21世紀(jì)。這時(shí)期大家首先看到的就是藍(lán)田猿人的頭像。她是1964年在藍(lán)田縣公王嶺發(fā)現(xiàn)的，是一位年紀(jì)約30多歲的女性。藍(lán)田猿人距今約115萬年，是迄今所知亞洲北部最早的直立人。接著發(fā)現(xiàn)的就是陜西地區(qū)的大荔人，這是我國(guó)目前發(fā)現(xiàn)最古老、最完整的人類頭骨化石。人類不斷發(fā)展之中，就進(jìn)入了新石器時(shí)代。仰韶文化是新石器時(shí)代發(fā)展的一個(gè)階段，也是母系氏族公社時(shí)期的繁榮階段。這時(shí)期的陶器——尖底瓶就是非常實(shí)用的汲水器。又因?yàn)樵谘錾匚幕z存中發(fā)現(xiàn)了大量的彩陶，所以叫“彩陶文化”。比如說它的典型器物“人面魚紋盆”，并且在大量的陶器表面發(fā)現(xiàn)具有規(guī)律性的刻劃符號(hào)，而這些符號(hào)可以說是漢字的雛形。后來，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，男子取代女子，在社會(huì)中處于支配地位，人類就進(jìn)入了父系社會(huì)時(shí)期。到了后期，中國(guó)歷史就進(jìn)入了奴隸社會(huì)。

下面我們參觀的是第二個(gè)階段——周。周實(shí)際上經(jīng)歷了周民族、周方國(guó)、西周王朝三個(gè)不同的發(fā)展階段。中國(guó)最早的成型文字是甲骨文，這里就展示了周的卜骨。而這一時(shí)期也被稱為青銅時(shí)代青銅是指銅和錫的合金，因顏色青灰而得名。后來西周王朝隨著禮樂制度的強(qiáng)化，鼎簋逐漸成為一種權(quán)利和等級(jí)的象征，當(dāng)時(shí)有“天子九鼎八簋，諸侯七鼎六簋，卿大夫五鼎四簋”如果僭越就要受到嚴(yán)厲的刑罰。這件多友鼎就是一件國(guó)寶級(jí)文物，它內(nèi)部的銘文達(dá)到278個(gè)字，創(chuàng)建國(guó)以來陜西地區(qū)發(fā)現(xiàn)鼎內(nèi)銘文數(shù)量最多的一次。里面記載著周厲王時(shí)期大將多友抗擊獫狁獲勝而受賞的“感恩”鑄造。春秋時(shí)，五霸之一的楚莊王就曾遣使詢問周朝九鼎的大小輕重，以后“問鼎”就成為企圖篡奪政權(quán)的代名詞。我們現(xiàn)在所說的成語“逐鹿中原”，“鹿死誰手”，“孰人敢來問鼎”等都與這件文物有關(guān)。鼎，一般可分為圓頂和方頂。圓頂一般為鼓腹，雙耳，三足，整個(gè)造型給人以穩(wěn)定、威武的感覺。所以，人們用獅胸虎足來形容它。而成語中的“大名鼎鼎”，“三足鼎立”，則是從另一方面反映了它的造型特征。青銅器上的紋飾是研究青銅藝術(shù)的重要內(nèi)容，也成為中國(guó)藝術(shù)史的一個(gè)重要組成部分，在一定程度上反映了當(dāng)時(shí)人們的思想觀念。青銅器上的紋飾可分為兩大類，即：動(dòng)物紋和幾何紋?？偟奶攸c(diǎn)是神秘怪誕，很難看懂。這是因?yàn)樽髌髡弑疽馐菫榱擞盟漓胩?、地、鬼神和祖宗。一般人看不懂正說明他構(gòu)思成功。在陜西境內(nèi)迄今發(fā)現(xiàn)的西周青銅器達(dá)3000余件。就一個(gè)有限的地理范圍而言實(shí)屬罕見。

到公元前221年，中國(guó)歷史上第一位皇帝——秦王嬴政“掃六合而蕩天下”，建立了統(tǒng)一的中央集權(quán)制的封建國(guó)家。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，為了維護(hù)其統(tǒng)治，采取了一系列措施，在全國(guó)范圍內(nèi)統(tǒng)一了文字、貨幣、法律、車軌和度量衡等。我們現(xiàn)在看到的這個(gè)貨幣就是秦統(tǒng)一六國(guó)之后的通行貨幣——秦半兩。上面的這些貨幣就是統(tǒng)一前六國(guó)的貨幣。貨幣的不統(tǒng)一大大地阻礙了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。于是，方孔圓形的半兩錢便應(yīng)運(yùn)而生。古人講“天圓地方”，所以秦半兩為以后兩千多年的封建統(tǒng)治者所接受，并一直保持到清末。

雖然秦始皇號(hào)稱“千古一帝”，但同時(shí)他也是歷史上一位有名的暴君，殘暴的統(tǒng)治終于激起了人們的反抗。陳勝、吳廣領(lǐng)導(dǎo)起義爆發(fā)。隨后四年的“楚漢相爭(zhēng)”推翻了秦王朝的統(tǒng)治。公元前202年，漢高祖劉邦登基，漢王朝就正式登上了歷史舞臺(tái)。

漢朝是一個(gè)十分重要的歷史朝代，它的各項(xiàng)發(fā)展對(duì)中國(guó)歷史上以后各朝代的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，并產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。構(gòu)成中華民族主體的漢族也是在這個(gè)時(shí)候正式形成，中國(guó)的方塊字也是從這一時(shí)期起被稱為“漢字”。這是一個(gè)枚晶瑩剔透的玉璽是件國(guó)寶級(jí)文物——皇后之璽，質(zhì)地為田羊脂玉，上有螭虎形紐，四周裝飾有云紋，可能是呂后生前所用的印章。還有一件國(guó)寶級(jí)文物，鎏金銀竹節(jié)銅薰?fàn)t，特別的九龍熏香爐，出土于茂陵，據(jù)推測(cè)可能是當(dāng)年漢武帝賜給他姐姐陽信長(zhǎng)公主和其丈夫衛(wèi)青的皇家器物。現(xiàn)在請(qǐng)大家看這副“絲綢之路”示意圖。它為東西文化交流、通商提供了有利的條件。溝通歐亞大陸的這條舉世聞名的絲綢之路是由西漢武帝時(shí)期的張騫開通的。他于公元前1

38、119年分別出使西域，溝通了漢與西域各國(guó)的關(guān)系。公元前119年，漢武帝又先后兩次派遣張騫出使西域?！敖z綢之路”全長(zhǎng)7000多公里，在中國(guó)境內(nèi)4000多公里?！敖z綢之路”開通后，商隊(duì)往來不斷，經(jīng)濟(jì)貿(mào)易十分活躍。促進(jìn)了農(nóng)業(yè)和科學(xué)技術(shù)交流，為中西文化開創(chuàng)了新紀(jì)元。由于這條路最先主要過往做絲綢生意的商人，所以把這條通道也稱為“絲綢之路”。通過這條道路，我國(guó)的絲綢不斷輸出。在當(dāng)時(shí)的羅馬，中國(guó)的絲綢與黃金等價(jià)。因此，絲綢又被稱為“軟黃金”。從此，西域的葡萄、苜蓿、石榴了、黃瓜、蠶豆、核桃、芝麻、菠菜、黑米、獼猴桃等物產(chǎn)傳入我國(guó)。我國(guó)的種茶、鑿井、冶煉等生產(chǎn)技術(shù)也傳入西域。“絲綢之路”就好像一條絢麗而堅(jiān)韌的紐帶溝通了亞歐大陸，也使世界上出現(xiàn)了兩顆明珠。從此，世界上就有了“東有長(zhǎng)安，西有羅馬”之說?！敖z綢之路”就好像一條絢麗而堅(jiān)韌的紐帶溝通了亞歐大陸，長(zhǎng)安隨之成為了亞洲最大的經(jīng)濟(jì)交流中心。

漢王朝不僅有發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易活動(dòng)，軍事力量也非常強(qiáng)大。1965年，從咸陽楊家灣的一座漢墓中出土了大批兵馬俑。這座漢墓屬于漢高祖劉邦長(zhǎng)陵的陪葬墓。據(jù)同出的“銀鏤玉衣”推測(cè)，墓主人可能是漢初名將周勃或其子周亞夫。在楊家灣出土的俑群中，有騎兵俑583件，各種人俑1965件。這些漢兵馬俑大的身高48.5厘米，小的身高44.5厘米。大多數(shù)做武士打扮，個(gè)別做跳舞、奏樂、指揮等姿勢(shì)。拿這批漢兵馬俑與秦兵馬俑相比較，秦俑虎背熊腰，是赳赳武士的形象，時(shí)刻準(zhǔn)備著出發(fā)去打仗。漢俑僅有秦俑的三分之一大，但靈氣十足，愉悅歡暢。也從一個(gè)側(cè)面表明了當(dāng)時(shí)國(guó)富民強(qiáng)、和平安定和人民的悠然自樂。在秦俑里，我們從外形看不出有指揮官，但在漢俑里則可以看出;另一方面，軍陣形式也發(fā)生了變化。秦兵馬俑以步兵為前鋒，戰(zhàn)車為突擊力量，騎兵甚少。而漢兵馬俑中騎兵所占的比例卻大的多。漢王朝也正是憑借著這支強(qiáng)大的騎兵才戰(zhàn)勝了不可一世的游牧民族——匈奴。這也是世界歷史上農(nóng)業(yè)民族第一次大規(guī)模的戰(zhàn)勝游牧民族。

漢朝滅亡后，我國(guó)歷史進(jìn)入了魏晉南北朝時(shí)期。這一時(shí)期政權(quán)更迭，戰(zhàn)亂頻繁，可以說是中國(guó)歷史和陜西歷史上一次偉大的民族大融合時(shí)期。這是一枚獨(dú)孤信多面體煤精組印，共26個(gè)面，其中有14個(gè)面上有印文。它的主人獨(dú)孤信是西魏八柱國(guó)之一，鮮卑族上層人物。他不僅自己身兼數(shù)職，他的女兒也十分有名。他的三個(gè)女兒分別嫁給了北周明帝，隋文帝楊堅(jiān)，唐高祖李淵的父親李炳三個(gè)皇帝級(jí)的人物，因此他有“中國(guó)古代第一老丈人”之稱。

到了公元581年，北周大將楊堅(jiān)建立了隋朝。公元618年，太原留守李淵起兵反隋，奪取了政權(quán)，建立了唐朝。隋唐兩代是我國(guó)封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期，也是陜西歷史文化的黃金時(shí)代，現(xiàn)代的海外華人自稱“唐人”，他們居住的地方稱為“唐人街”，反映了唐代對(duì)后世子孫產(chǎn)生的影響。隋唐兩代都把長(zhǎng)安作為其都城。隋時(shí)稱為大興城，唐時(shí)稱為長(zhǎng)安城。隋大興城是少數(shù)民族建筑大師宇文愷設(shè)計(jì)并主持營(yíng)建的。唐長(zhǎng)安城是在隋大興城的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步修葺完善起來的。從這幅唐長(zhǎng)安城的平面布局圖中我們就可以看出：它氣勢(shì)宏偉，整齊劃一。全城共分為宮城，皇城和外郭城三大部分。城內(nèi)以朱雀大街為中軸線，由十一條縱向的大街和十四條橫向的大街，把整個(gè)長(zhǎng)安城劃分為108個(gè)坊。這種布局對(duì)以后各個(gè)朝代產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，也為亞洲一些國(guó)家如日本、朝鮮等規(guī)劃都城時(shí)所效仿。唐長(zhǎng)安城的一個(gè)突出特點(diǎn)就是規(guī)模宏大。它總面積為84.1平方公里，人口超過一百萬。它可以說是我國(guó)古代，也是世界古代規(guī)模最大的一座都城。唐代的手工業(yè)也是非常發(fā)達(dá)，這里展出的鴛鴦蓮瓣紋金碗，鎏金舞馬銜杯紋銀壺，鸚鵡提梁銀罐等等都是唐代金銀器的代表，已被定為國(guó)寶級(jí)文物。這件鑲金獸首瑪瑙杯于1970年西安市南郊何家村出土，國(guó)寶級(jí)文物，用一塊世間罕有的纏絲瑪瑙制成，此杯為模仿獸角形狀，獸嘴作鑲金處理，同時(shí)也是作為此杯的塞子，起到畫龍點(diǎn)睛的作用，為陜西歷史博物館鎮(zhèn)館之寶。這件是歷博18件國(guó)寶級(jí)文物中唯一一件三彩器——三彩載樂駝俑。反映了唐代絲綢之路上人們載歌載舞的生活情趣。

在唐時(shí)，人們的生活比較安定，就有更多的時(shí)間從事各種娛樂活動(dòng)。打馬球便是其中的娛樂項(xiàng)目之一?，F(xiàn)在就請(qǐng)大家看這幅從章懷太子墓中出土的《打馬球圖》。馬球，也叫波羅球，是由波斯，即今天的伊朗傳入我國(guó)的。這幅圖畫形象生動(dòng)的描繪出了唐代馬球運(yùn)動(dòng)的精彩場(chǎng)面，在唐朝的時(shí)候，上至宮延皇帝，下至文武百官，甚至連婦女都愛打馬球。尤其是許多皇帝，都是馬球運(yùn)動(dòng)的愛好者,甚至成為馬球健將，這幅馬球圖達(dá)到的不止是惟妙惟肖的境界，而且也從一個(gè)側(cè)面再現(xiàn)了大唐時(shí)期國(guó)泰民安、繁榮昌盛的社會(huì)情況，再現(xiàn)了大唐雄風(fēng)。

唐王朝的外交活動(dòng)也是非?；钴S的。我們現(xiàn)在看到的就是從章懷太子墓中出土的另一幅壁畫《迎賓圖》。畫面上的前面幾個(gè)人是熱情的朝廷官員，后面三個(gè)人是外國(guó)和我國(guó)古代少數(shù)民族的使臣。經(jīng)考證，三人中第一個(gè)是印度人，第二個(gè)是朝鮮人，第三個(gè)是突厥人。這幅畫形象的再現(xiàn)了唐代官員接待外國(guó)使臣的場(chǎng)面。反映了唐王朝活躍的外交活動(dòng)以及同外國(guó)和我國(guó)少數(shù)民族友好往來的實(shí)況。大家請(qǐng)注意看，在這幅畫面的下角有一位個(gè)子比較矮的唐代朝廷官員，這就反映了唐代對(duì)人才是非?？是蟮摹Ｖ灰阌胁拍?，不管長(zhǎng)得個(gè)高或個(gè)矮，都會(huì)被重用。反映了唐朝“不拘一格降人才”的社會(huì)風(fēng)貌。

唐以后，中國(guó)的政治中心東移，陜西失去了都城的地位，但周秦漢唐的燦爛文化形成的巨大慣性使得陜西的經(jīng)濟(jì)文化保持了一定的發(fā)展勢(shì)頭。因此，在宋明清這部分展廳，依然有不少精美的文物。宋明清是中國(guó)瓷器的繁榮時(shí)期。北方青瓷以陜西銅川的耀州窯最為著名。這件青釉提梁倒灌壺就是耀州窯代表之作—，為國(guó)寶級(jí)文物。壺提梁是一只鳳凰，壺嘴雕成一對(duì)正在哺乳的子母獅，壺的腹部滿刻華麗的蔓草和纏枝牡丹花，下飾一周仰蓮瓣紋。壺頂為雙層柿蒂紋，象征壺蓋，但不能開啟，那么是怎樣灌進(jìn)水呢?我們將壺倒置過來就能看到，水需要從壺底的梅花孔中灌入，直至水從母獅口中外流時(shí)即盛滿。因壺內(nèi)有漏柱與水相隔，底雖有孔而滴水不漏，即采用“倒灌正流”的方式，這種精巧的設(shè)計(jì)實(shí)在耐人尋味。好了，各位朋友，今天我們陜西歷史博物館的講解就先到這里，謝謝大家!

有關(guān)現(xiàn)代歷史小故事心得體會(huì)總結(jié)六

《中國(guó)共產(chǎn)黨歷史二十八講》這本書介紹了一系列中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展的事件。從中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)建到黨的xx大，它以黨的歷史中的重要事件為脈絡(luò)，將中國(guó)共產(chǎn)黨建設(shè)八十年來的艱辛歷程講述的十分詳備，對(duì)我們產(chǎn)生了很大的啟示作用。

1921年7月，中國(guó)共產(chǎn)黨誕生，這是中國(guó)歷史上的一次偉大事件，同時(shí)，也是一個(gè)將改變國(guó)家和民族命運(yùn)的偉大事件。中國(guó)共產(chǎn)黨是馬克思主義和中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物，是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，也是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，先后經(jīng)歷了大革命高潮，土地革命時(shí)期，萬里長(zhǎng)征，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，解放戰(zhàn)爭(zhēng)等重大歷史時(shí)期。

隨后，我們偉大的中華人民共和國(guó)成立了。從建黨到新中國(guó)成立這一歷史階段是艱辛的，沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)，正是有了中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，新中國(guó)才得以建立。在新中國(guó)建立之后，我國(guó)開始了社會(huì)主義的探索，在社會(huì)主義的道路上逐步前行。盡管經(jīng)歷了“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)，左傾思潮，文化大革命等影響我國(guó)積極發(fā)展的時(shí)期，但是在曲折的道路上，我國(guó)在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下一步步發(fā)展壯大。隨著改革開放的進(jìn)行，我們國(guó)家在30年間實(shí)現(xiàn)了巨大的飛躍，并以全面建設(shè)小康社會(huì)為目標(biāo)繼續(xù)前行。

正是由于中國(guó)共產(chǎn)黨一直以來的正確領(lǐng)導(dǎo)，我國(guó)才走到了今天，才得以取得如此巨大的成就?；厥字袊?guó)共產(chǎn)黨的艱辛歷史，讓我備受振奮，受益匪淺。在第一講中，該書講述了中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)建，讓我重溫了那一觸目驚心的事件，讓我感受到了中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建的不易。因而，身為中華民族的一份子，牢記黨的光輝歷史是我們的基本要求。

讀完這本書，我感受頗多。雖然歷史已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去，但是歷史給我們留下了寶貴的財(cái)富，我們應(yīng)以史為鑒，吸取歷史的教訓(xùn)。該書很客觀的對(duì)黨的歷史進(jìn)行了描述和評(píng)價(jià)，正視了中國(guó)共產(chǎn)黨在發(fā)展過程中的錯(cuò)誤，比如文化大革命，左傾錯(cuò)誤等。這些都是黨的歷史的缺憾。

該書能夠正視這些黨的歷史的缺憾很讓人欽佩。金無足赤，人無完人，缺憾是在所難免的，中國(guó)共產(chǎn)黨能夠正視自身在發(fā)展中的錯(cuò)誤正是黨的優(yōu)越性的體現(xiàn)。面對(duì)缺憾，我們不應(yīng)對(duì)其避而不提，無視這些缺憾，而是要正視這些缺憾，并從中發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤，從而改正不足，吸取教訓(xùn)，這樣歷史才能前進(jìn)，才能發(fā)展，我們的黨才能進(jìn)一步提高執(zhí)政能力，真真正正做到為人民服務(wù)，我們的國(guó)家才能富強(qiáng)昌盛。

另外，對(duì)于毛澤東等黨和中央領(lǐng)導(dǎo)人在文化大革命中犯下的錯(cuò)誤，我感到非常的惋惜。毛澤東主席英明了一世，帶領(lǐng)中國(guó)共產(chǎn)黨一路走來，建立了新中國(guó)，居功至偉。但是他在文化大革命中的錯(cuò)誤給他的一生留下了一點(diǎn)遺憾。正是由于毛澤東等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的錯(cuò)誤思想，才使得我國(guó)經(jīng)歷十年文革時(shí)期，對(duì)我國(guó)的發(fā)展造成了巨大的影響。正如書中所說，“這使中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)遭受到新中國(guó)成立以來最嚴(yán)重的挫折和損失”。倘若黨和中央領(lǐng)導(dǎo)人不曾犯下錯(cuò)誤，十年文化大革命或許可以避免。但是歷史已經(jīng)遠(yuǎn)去，我們所能做的就是要從歷史的錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)，從而使中國(guó)共產(chǎn)黨正確的發(fā)展下去。

通過閱讀《中國(guó)共產(chǎn)黨歷史二十八講》，以及對(duì)黨的歷史的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到了中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展的艱難，認(rèn)識(shí)到了中國(guó)共產(chǎn)黨一路走來的艱辛。風(fēng)風(fēng)雨雨九十多年，中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)歷了許許多多重大的事件，同時(shí)，也在磨礪中逐步成長(zhǎng)壯大，以至于成為今天擁有數(shù)百萬黨員的中國(guó)第一大政黨。作為新世紀(jì)的青年人，我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史，認(rèn)識(shí)到黨一路發(fā)展到今天的不易，同時(shí)，我們也要從黨的歷史中吸取教訓(xùn)，正視黨的錯(cuò)誤，以史為鑒，努力使中國(guó)共產(chǎn)黨正確的發(fā)展下去。我們應(yīng)始終堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持中國(guó)特色的社會(huì)主義道路，艱苦奮斗，為把中國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而貢獻(xiàn)自身的力量!

相信在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，我們的國(guó)家能取得更加巨大的成就，人民的生活能夠更加幸福安康，我們的未來會(huì)更加光明，更加美好!

有關(guān)現(xiàn)代歷史小故事心得體會(huì)總結(jié)七

__，男，1976年1月出生?，F(xiàn)任太原市萬柏林區(qū)小井峪第二初級(jí)中學(xué)歷史學(xué)科備課組長(zhǎng)，初三歷史教師。1997年7月畢業(yè)于太原師范?？茖W(xué)校政史系大專。1997年7月---今在太原市萬柏林區(qū)小井峪第二初級(jí)中學(xué)任教。2000年12月經(jīng)太原市教師任職資格評(píng)審委員會(huì)評(píng)定為中學(xué)歷史二級(jí)教師。至今任中學(xué)歷史二級(jí)教師職務(wù)已7年，今年獲得中考閱卷優(yōu)秀教師，并代表萬柏林區(qū)參加太原市消息技術(shù)和學(xué)科整合比賽，符合申報(bào)中學(xué)歷史一級(jí)教師條件，現(xiàn)述職如下：

一、思想政治方面

從教以來，我一直以一個(gè)優(yōu)秀人民教師的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，自覺遵守憲法和法律、法規(guī)，在政治上高度一致，忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)，具有良好的思想政治素質(zhì)和師德修養(yǎng)。特別是任現(xiàn)職以來，認(rèn)真學(xué)習(xí)鄧小平同志關(guān)于建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論和教育的三個(gè)面向，學(xué)習(xí)三個(gè)代表的思想，堅(jiān)持“四項(xiàng)基本原則”，積極貫徹新時(shí)期黨的教育方針、政策，嚴(yán)格遵守《教師法》、《義務(wù)教育法》、《教師職業(yè)道德規(guī)范》，努力在教學(xué)工作中做到嚴(yán)于律己、以身作則、教書育人、為人師表。不計(jì)較個(gè)人得失，服從組織安排，勇挑重?fù)?dān)，認(rèn)真履行崗位職責(zé)。任中學(xué)歷史二級(jí)教師七年來，我先后兼任年級(jí)組長(zhǎng)、教研組長(zhǎng)，有時(shí)在歷史教師短缺的情況下跨年級(jí)代課，但我無怨無悔，甘于奉獻(xiàn)。

二、教育教學(xué)方面

作為一名受過專業(yè)知識(shí)培訓(xùn)經(jīng)歷，又有10年初中教學(xué)實(shí)踐的歷史教師，我具有系統(tǒng)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)理論和專業(yè)知識(shí)，并具有一定廣度的相關(guān)學(xué)科知識(shí)，熟練掌握教育教學(xué)基本功，掌握現(xiàn)代化的教學(xué)手段、教學(xué)方法和教學(xué)技巧，堅(jiān)持用普通話進(jìn)行教學(xué)，一直擔(dān)任初三把關(guān)教師。任現(xiàn)職以來，我不斷加強(qiáng)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)了大量的現(xiàn)代教育教學(xué)理論及心理學(xué)、計(jì)算機(jī)信息技術(shù)等最新知識(shí)，及時(shí)了解、掌握本學(xué)科最新的教育教學(xué)研究動(dòng)態(tài)，并緊密結(jié)合課程標(biāo)準(zhǔn)將之運(yùn)用到自己的教學(xué)實(shí)踐中，使自己的教學(xué)能力和水平不斷提高，在面向全體學(xué)生提高教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的全面發(fā)展的基本素質(zhì)、培優(yōu)轉(zhuǎn)差方面取得了顯著的教育教學(xué)效果。

任現(xiàn)職以來，作為校、區(qū)骨干教師，我具有較強(qiáng)的教育教學(xué)課題研究和試驗(yàn)的能力，為此，我擔(dān)任了歷史科組長(zhǎng)。為提高科組的整體教學(xué)水平，我除了不斷加強(qiáng)自身教學(xué)理論和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)外，還積極追蹤本學(xué)科和相關(guān)學(xué)科的教育教學(xué)科研信息，認(rèn)真組織科組教師開展各項(xiàng)卓有成效的教研活動(dòng)，積極探索適合本校學(xué)生實(shí)際的教學(xué)改革新路子。同時(shí)堅(jiān)持走出去，積極參加市、區(qū)的教學(xué)研討，并參與了華師大版的七年級(jí)《歷史滾動(dòng)遷移》下冊(cè)中的《文學(xué)藝術(shù)》、滬教版的七年級(jí)《歷史與社會(huì)滾動(dòng)遷移》上冊(cè)的《家庭理財(cái)》和八年級(jí)《歷史與社會(huì)滾動(dòng)遷移》下冊(cè)中的《中華人民共和國(guó)的建設(shè)和發(fā)展》的獨(dú)立編寫工作。

作為學(xué)科組長(zhǎng)，指導(dǎo)和培養(yǎng)青年教師是我責(zé)無旁貸的義務(wù)。為使科組青年教師盡快成才，我耐心地扶、幫、帶，將自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)毫無保留地與他們進(jìn)行交流，充分肯定他們的教學(xué)長(zhǎng)處，鼓勵(lì)他們大膽創(chuàng)新，形成自己的教學(xué)特色。在我的指導(dǎo)下，這些新任教師進(jìn)步很快，在極短時(shí)間內(nèi)就成為學(xué)校的骨干教師，勝任初中教學(xué)工作。

由于各方面表現(xiàn)突出，因此在2002—2003、2004--201_年度考核中被評(píng)為優(yōu)秀。

以上所述，事實(shí)清楚、效果顯著、理由充分，符合申報(bào)中學(xué)一級(jí)教師的條件，敬請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委審查批準(zhǔn)。

有關(guān)現(xiàn)代歷史小故事心得體會(huì)總結(jié)八

根據(jù)學(xué)校工作計(jì)劃安排，為了切實(shí)可行的搞好歷史教學(xué)，為了讓學(xué)生的能力和成績(jī)?cè)偕闲屡_(tái)階，特制定本學(xué)期教學(xué)計(jì)劃如下：

根據(jù)新素質(zhì)教育教材的要求，以全面提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)和德育水平，以及全面提高學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)能力為目的，使每一位學(xué)生得到全面發(fā)展、全面鍛煉，提高綜合素質(zhì)。教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的年齡特征，結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況，曉之以理、動(dòng)之以情，才能達(dá)到事半功倍的效果。

本學(xué)期的主要教學(xué)目標(biāo)：扭轉(zhuǎn)個(gè)別學(xué)生的思想，培養(yǎng)學(xué)生的能力，使學(xué)生的歷史水平有明顯的進(jìn)步，達(dá)到學(xué)校要求的教學(xué)目標(biāo)。

上冊(cè)教材共七個(gè)單元，1—2單元介紹了中華人民共和國(guó)的成立和鞏固、社會(huì)主義道路的探索；第3單元介紹的是建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義；第4——5單元介紹了民族團(tuán)結(jié)與祖國(guó)統(tǒng)一、國(guó)防的建設(shè)與外交成就；第6、7單元介紹了現(xiàn)代文化、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活。

1、認(rèn)真上課，在上課的過程中既要照顧到全體，又要照顧到個(gè)別，使不同層次的學(xué)生都能學(xué)好，同時(shí)在課堂上采用活動(dòng)的形式，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)歷史的濃厚興趣，爭(zhēng)取使學(xué)生從要我學(xué)到我要學(xué)。

2、利用好學(xué)案，學(xué)案是教學(xué)的一個(gè)十分重要的過程，本學(xué)期學(xué)校進(jìn)行的學(xué)案教學(xué)我要加以充分的利用，使學(xué)生對(duì)當(dāng)堂的知識(shí)能夠得到消化，并能夠檢查出學(xué)生對(duì)哪部分知識(shí)掌握得好，哪部分掌握的較差一些。

3、及時(shí)總結(jié)，寫好教學(xué)反思，通過上課所反映出的問題，課下我要寫好教學(xué)反思，查找不足，提高自身的教學(xué)水平。

4、幫扶后進(jìn)生，通過課上多提問和課下找其談心的方式，多幫助學(xué)生，使后進(jìn)生能夠先從思想上接受自己，然后再?gòu)膶W(xué)習(xí)上接受歷史這門學(xué)科，提高學(xué)生的成績(jī)扭轉(zhuǎn)他們的思想。

5、狠抓課堂教學(xué)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生課堂學(xué)習(xí)積極性，激發(fā)學(xué)生積極參與。

6、加強(qiáng)自身的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，提高自己的教學(xué)水平，平時(shí)在教學(xué)中，我要積極聽課，查找自身的不足，多向其他老師學(xué)習(xí)，以提高自身的教學(xué)和業(yè)務(wù)水平，同時(shí)我要的圖書館多充實(shí)自己，為教好每一位學(xué)生而努力。

1、在講授新課的時(shí)候要不斷的歸納總結(jié)，以幫助學(xué)生建立知識(shí)體系。

2、學(xué)生自主學(xué)習(xí)的方法。通過讓學(xué)生帶著問題自學(xué)、小組合作突破問題、搞比賽的小活動(dòng)等，讓學(xué)生充分參與進(jìn)來。

3、充分利用多媒體輔助教學(xué)，提高學(xué)生興趣，增加課容量。

每課用1課時(shí)，每學(xué)1單元復(fù)習(xí)一課時(shí)，新授課共計(jì)30課時(shí)。

在今后的教學(xué)中我會(huì)更加努力，加強(qiáng)自身的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)提高自己的同時(shí)提高教學(xué)水平，再而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，今后我會(huì)以“苦中求樂，失中求得，敬天愛人，超越自我”的英才精神鞭策自己，完善自己，干好自己的本職工作。

有關(guān)現(xiàn)代歷史小故事心得體會(huì)總結(jié)九

用黨的思想武器破除形式主義、官僚主義。認(rèn)清嚴(yán)重危害?？倳浿赋觯问街髁x、官僚主義同我們黨的性質(zhì)宗旨和優(yōu)良作風(fēng)格格不入，是我們黨的大敵、人民的大敵。如果不堅(jiān)決糾正，任其發(fā)展下去，就會(huì)像一堵無形的墻把我們黨和人民隔開，我們黨就會(huì)失去根基、失去血脈、失去力量。形式主義、官僚主義在一些地方和部門依然積習(xí)難改，已成為阻礙黨中央決策部署貫徹落實(shí)的嚴(yán)重問題。

剖析深層根源?？倳浿赋?，形式主義背后是功利主義、實(shí)用主義作崇，政績(jī)觀錯(cuò)位、責(zé)任心缺失，只想當(dāng)官不想干事，只想出彩不想擔(dān)責(zé)，滿足于做表面文章，重顯績(jī)不重潛績(jī)，重包裝不重實(shí)效。官僚主義背后是官本位思想，價(jià)值觀走偏、權(quán)力觀扭曲，盲目依賴個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和主觀判斷，嚴(yán)重脫離實(shí)際、脫離群眾。

把握途徑方法?？倳浿赋觯浞终J(rèn)識(shí)形式主義、官僚主義的多樣性和變異性，摸清形式主義、官僚主義在不同時(shí)期、不同地區(qū)、不同部門的不同表現(xiàn)，緊密聯(lián)系具體實(shí)際，既解決老問題，也察覺新問題;既解決顯性問題，也解決隱性問題;既解決表層次問題，也解決深層次問題，抓出習(xí)慣，抓出長(zhǎng)效。

明確主攻方向。總書記指出，反對(duì)形式主義，要著重解決工作不實(shí)的問題，督促領(lǐng)導(dǎo)干部樹立正確政績(jī)觀，克服浮躁情緒，拋棄私心雜念。反對(duì)官僚主義，要著重解決在人民群眾利益上不維護(hù)、不作為的問題，既注重維護(hù)最廣大人民根本利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，又切實(shí)解決群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題。

強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)。總書記強(qiáng)調(diào)，各地區(qū)各部門黨委(黨組)要履行主體責(zé)任，緊盯形式主義、官僚主義新動(dòng)向新表現(xiàn)，拿出有效管用的整治措施。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要把自己擺進(jìn)去，帶頭查擺自身存在的形式主義、官僚主義問題，以上率下，形成“頭雁效應(yīng)”。要大力弘揚(yáng)真抓實(shí)干作風(fēng)，推進(jìn)工作要實(shí)打?qū)崱⒂才鲇?，解決問題要雷厲風(fēng)行、見底見效，面對(duì)難題要敢抓敢管、敢于擔(dān)責(zé)。

硬招之二、用整風(fēng)精神破除形式主義、官僚主義。整風(fēng)精神是延安時(shí)期我們黨的創(chuàng)造發(fā)明，是解決黨內(nèi)思想作風(fēng)不純的重要法寶。形式主義、官僚主義是一種頑癥痼疾，極易反彈回潮。我們務(wù)必正視自身問題，以整風(fēng)精神抓好整治，答好破除形式主義、官僚主義這道必答題。要著力整治“六大問題”：

要整治“裝點(diǎn)門面、不用心學(xué)”的學(xué)風(fēng)。要著力整治理論學(xué)習(xí)做樣子、走過場(chǎng)、不自覺的問題;不往深里走、不往心里走、不往實(shí)里走的問題;對(duì)黨中央新的指示精神不及時(shí)傳達(dá)學(xué)習(xí)，或者“傳達(dá)不過夜、過夜就完事”的問題;貫徹落實(shí)中央決策部署存在溫差、落差、偏差的問題。

要整治“忙于應(yīng)付、不求實(shí)效”的虛招。要著力整治追求“文多就是成果多、會(huì)多就是工作多”，“文山會(huì)?！币廊煌怀龅膯栴};以會(huì)議貫徹會(huì)議、以文件落實(shí)文件，不過問落實(shí)效果的問題;講了就算做了、做了就算成了，把部署當(dāng)成績(jī)，只求做了、不求做好的問題。

要整治“高高在上、不接地氣”的做派。要著力整治擺官架子，只掛帥不出征，隨意發(fā)號(hào)施令，不愿抓落實(shí)的問題;習(xí)慣在辦公室坐而論道、紙上談兵，脫離實(shí)際、脫離群眾的問題;調(diào)查研究早打招呼、預(yù)排線路，走馬觀花、流于形式、了解不到實(shí)情的問題;宗旨意識(shí)淡薄，對(duì)群眾態(tài)度冷漠，對(duì)反映的問題消極應(yīng)付，為民服務(wù)不上心、不盡力的問題。

要整治“因循守舊、不動(dòng)腦子”的惰性。要著力整治習(xí)慣用老經(jīng)驗(yàn)、老套路抓工作，簡(jiǎn)單問題復(fù)雜化、復(fù)雜問題解決不了的問題;不善于研究新情況新問題，拿不出克難攻堅(jiān)的硬招實(shí)招，打不開工作局面的問題。

要整治“回避矛盾、不敢擔(dān)當(dāng)”的圓滑。要著力整治對(duì)職責(zé)范圍內(nèi)的事該決斷不決斷，層層請(qǐng)示畫圈，搞“擊鼓傳花”的問題;遇到矛盾繞道走，落實(shí)責(zé)任往下移，尤其對(duì)棘手問題能推則推、能拖則拖、不催不辦的問題。

要整治“疏于監(jiān)管、不講原則”的放任。要著力整治當(dāng)“老好人”，奉行多種花少栽刺，只表揚(yáng)不批評(píng)，對(duì)苗頭性問題聽之任之，管理下屬失之于寬、失之于軟的問題;不積極謀事干事，把主要心思和精力放在謀“位子”上，不比業(yè)績(jī)比資歷，不善作為想“帽子”的問題。

用求真務(wù)實(shí)作風(fēng)破除形式主義、官僚主義。實(shí)事求是是馬克思主義的精髓，是共產(chǎn)黨人的思想路線，是我們黨的基本思想方法、工作方法、領(lǐng)導(dǎo)方法。偏離實(shí)事求是這一思想路線，是滋長(zhǎng)形式主義、官僚主義的重要根源。我們要堅(jiān)持黨的實(shí)事求是的思想路線，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)，在察實(shí)情、出實(shí)招、求實(shí)效上下功夫。

要勤察實(shí)情。要堅(jiān)持以解放思想開路、以調(diào)查研究開局，把調(diào)查研究置于決策之初，貫穿工作全過程，確保決策部署符合客觀實(shí)際、符合群眾意愿。要堅(jiān)持開展全局性、戰(zhàn)略性、引領(lǐng)性系列“十大課題”研究，不斷深化對(duì)政法工作規(guī)律性認(rèn)識(shí)。要堅(jiān)持班子成員分片調(diào)研制度，采取分頭帶隊(duì)“蹲一省帶一片”的方式開展調(diào)研;落實(shí)好廳局到xx個(gè)市縣聯(lián)系點(diǎn)蹲點(diǎn)調(diào)研制度，每年蹲點(diǎn)調(diào)研不少于x次，每次歷時(shí)不少于x周。要倡導(dǎo)隨機(jī)調(diào)研，不事先打招呼、不預(yù)設(shè)線路，直奔一線、直貼群眾，了解真實(shí)情況、發(fā)現(xiàn)真問題，掌握第一手材料。

要?jiǎng)?wù)求實(shí)效。要堅(jiān)持效果導(dǎo)向，優(yōu)化抓落實(shí)、抓推進(jìn)的舉措，確保政法工作有真效、有常效、有長(zhǎng)效。要追求無水分的真效，特別是開展掃黑除惡專項(xiàng)斗爭(zhēng)，要優(yōu)化考核評(píng)價(jià)機(jī)制，加強(qiáng)督促檢查，督促各地核準(zhǔn)核實(shí)基本數(shù)據(jù)，做到不虛報(bào)、不漏報(bào)、不瞞報(bào)。要追求經(jīng)常性、可持續(xù)的常效，特別是推進(jìn)社會(huì)治理現(xiàn)代化，要堅(jiān)持邊推進(jìn)邊總結(jié)邊提高，系統(tǒng)集成各地先進(jìn)典型經(jīng)驗(yàn)并轉(zhuǎn)化為制度規(guī)范，形成常態(tài)化工作機(jī)制。要追求經(jīng)得起歷史、實(shí)踐和人民檢驗(yàn)的長(zhǎng)效，特別是協(xié)調(diào)依法處理重大案件，要確保把每一個(gè)重大案件都辦成經(jīng)得起歷史和法律檢驗(yàn)的鐵案，實(shí)現(xiàn)政治效果、法律效果、社會(huì)效果相統(tǒng)一。

要善出實(shí)招。要?jiǎng)χ笝C(jī)關(guān)中的形式主義、官僚主義問題，精確制導(dǎo)、精準(zhǔn)施策，做到“不定不切實(shí)際的目標(biāo)，不開不解決問題的會(huì)，不發(fā)沒有實(shí)質(zhì)內(nèi)容的文，不做只留痕不留績(jī)的事”，具體落實(shí)好“十項(xiàng)舉措”：控制發(fā)文，抓好前置審核把關(guān)，凡中央政策文件有規(guī)定的，不再重復(fù)發(fā)文;能通過電話、傳真、網(wǎng)絡(luò)解決問題的，不印發(fā)