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軍人涉網(wǎng)涉密問題心得體會實(shí)用 部隊(duì)涉網(wǎng)涉密討論(3篇)

格式:DOC 上傳日期:2022-12-31 05:48:51 頁碼:13
軍人涉網(wǎng)涉密問題心得體會實(shí)用 部隊(duì)涉網(wǎng)涉密討論(3篇)
2022-12-31 05:48:51    小編:ZTFB

心得體會是指一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受性文字。我們想要好好寫一篇心得體會,可是卻無從下手嗎?接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會吧,我們一起來看一看吧。

對于軍人涉網(wǎng)涉密問題心得體會實(shí)用一

一、明德于世

《禮記·大學(xué)》中提到“古之欲明德于天下者先治其國;欲治其國者先齊其家;欲齊其家者先修其身”。修身乃是齊家治國平天下的基礎(chǔ),如果一個人有高尚的品德,那么他必然受人尊敬,如果社會中每一個國民都有高尚的品德,那么這國家必定繁榮昌盛。軍隊(duì)做為國之利刃,它的強(qiáng)大與否是衡量一個國家強(qiáng)弱的重要依據(jù),而軍隊(duì)的建設(shè)也是國家發(fā)展的重要組成部分。治軍要嚴(yán),有鐵一樣紀(jì)律的軍隊(duì)才有戰(zhàn)斗力,中國人民解放軍的三大紀(jì)律八項(xiàng)注意向老百姓展示了解放軍嚴(yán)明的紀(jì)律。但治軍先要以德服人,得民心者得天下??谷諔?zhàn)爭勝利后,國民黨反動派要搞分裂,內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā),國民黨軍隊(duì)擁有比共產(chǎn)黨先進(jìn)的武器,還有大量的軍隊(duì)和糧食,而解放軍可以說是一無所有,但最后卻是共產(chǎn)黨取得了勝利,由此可見以德服人的重要性。

二、獻(xiàn)德于人

軍人必須要有品德,我認(rèn)為軍人最重要的品德就是奉獻(xiàn),哪里有迷彩方陣,哪里的老百姓就有主心骨。哪里的老百姓有困難,哪里就有人民解放軍的身影。他只是千百萬軍人中的一員,山崩地裂時,綠色的迷彩撐起了希望,他豎起了旗幟自己卻悄然倒下,在那災(zāi)難的黑色背景下,他26歲的青春是那最亮的那束光。他就是武文斌,20xx年汶川大地震時,他奔赴抗震救災(zāi)的第一線,送水探路安置重建都有他的身影,而他卻因過度勞累倒在了救災(zāi)現(xiàn)場,最終肺部大出血搶救無效而犧牲。他只是千百萬解放軍中的一個代表,多少像他這樣的杰出軍人為了搶救人民的生命和財(cái)產(chǎn)永遠(yuǎn)的倒在那片廢墟上,今日的安定繁榮又是多少革命先烈用鮮血和生命換來的。軍人的天職就是保家衛(wèi)國,大難來臨,蒼天無情人有情,奉獻(xiàn)是軍人無尚的品德。

三、懷德于心

在抗日戰(zhàn)爭期間,有多少的革命先烈為了勝利的果實(shí)獻(xiàn)出了寶貴的生命。當(dāng)日本侵略者侵占中國第一寸土地的那一刻,中國這頭熟睡的雄獅被驚醒,無數(shù)的炎黃子孫開始奮起反抗,奈何雄獅已沉睡太久了早已不復(fù)當(dāng)年的雄風(fēng),在侵略者猛烈的炮火下血肉之軀顯得那么脆弱。國難當(dāng)頭,中華兒女沒有任何的畏懼,面對兇殘的敵人也沒有絲毫的屈服,他們用小米加步槍打敗了敵人的飛機(jī)坦克,他們憑借的是艱苦奮斗不怕犧牲的頑強(qiáng)意志,憑借的是熱愛祖國勇于獻(xiàn)身的優(yōu)良品德,可以說沒有他們就沒有我們今天的幸福生活。英雄已經(jīng)逝去,但我們應(yīng)該緬懷,我們對英雄表達(dá)敬意的同時也應(yīng)該繼承并發(fā)揚(yáng)他們的精神,延續(xù)他們的優(yōu)良品德。同為龍的傳人,中華民族偉大的優(yōu)良傳統(tǒng)需要我們來發(fā)揚(yáng),讓我們緬懷革命先烈,弘揚(yáng)美好品德。

強(qiáng)國先強(qiáng)軍,做事先做人。良好的品德是每個人都應(yīng)該具有的基本品質(zhì),作為軍人更應(yīng)該對自己更加嚴(yán)格的要求,有品德、能吃苦、愿奉獻(xiàn)、樂助人才是優(yōu)秀的軍人,軍中的每個人都能做到這幾點(diǎn)必然組建成一支強(qiáng)大的隊(duì)伍,軍強(qiáng)則國強(qiáng),國強(qiáng)則民安。所以為了達(dá)到強(qiáng)國富民的目標(biāo),每一名軍人都應(yīng)該努力做一名有品德的優(yōu)秀軍人。

作為一名國防生,我向往部隊(duì)更是喜歡綠軍裝,雖然我們現(xiàn)在還略顯稚嫩,雖然我們現(xiàn)在還不能扛起鋼槍為祖國站崗,但我們擁有一顆赤誠的心。與軍校生相比,我們沒有軍校生那樣高強(qiáng)度的軍事訓(xùn)練,與普通士兵相比,我們沒有普通士兵那樣好的體能和軍事素養(yǎng),但我們也有自己的優(yōu)勢,我們有比軍校生更充分的學(xué)習(xí)時間,有比普通士兵更優(yōu)秀的專業(yè)技能,所以我們應(yīng)該虛心但不應(yīng)該心虛。作為一名還未踏入軍營的準(zhǔn)軍人,我們現(xiàn)在能做的就是努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識,根據(jù)自己的興趣愛好培養(yǎng)一定的特長,為以后到部隊(duì)工作打下良好的基礎(chǔ)。我們一定要對自己的行為負(fù)責(zé),時刻謹(jǐn)記自己的身份,注意自己的形象,牢記自己的使命,牢記強(qiáng)軍目標(biāo)、堅(jiān)定強(qiáng)軍信念、獻(xiàn)身強(qiáng)軍實(shí)踐,努力做一名有靈魂、有本事、有血性、有品德的合格后備軍官。

對于軍人涉網(wǎng)涉密問題心得體會實(shí)用二

“聽吧,新征程號角吹響,強(qiáng)軍目標(biāo)召喚在前方……”今天,大江南北的座座軍營到處回蕩著這首氣勢豪邁、慷慨激昂的《強(qiáng)軍戰(zhàn)歌》。新時期下,聽黨指揮,能打勝仗,作風(fēng)優(yōu)良的強(qiáng)軍目標(biāo)已成為引領(lǐng)我軍建設(shè)發(fā)展的鮮明旗幟。要強(qiáng)軍,首先就要鑄魂育人,堅(jiān)定理想信念,爭做一名有靈魂,有本事,有血性,有品德的新一代革命軍人。身為祖國的后備軍官,牢記強(qiáng)軍目標(biāo),我們當(dāng)仁不讓;爭做四有軍人,我們更是責(zé)無旁貸。下面我將重點(diǎn)從以下三個方面談一下我對靈魂的認(rèn)識和看法。

一、崢嶸歲月,軍魂凜然

談起軍人的靈魂,我的腦海中立刻浮現(xiàn)出“忠誠”兩個大字。當(dāng)230萬個忠誠匯集在八一軍旗下時,它自然而然地就成為了每名軍人的信仰,這支軍隊(duì)的共同信仰。一個沒有信仰的軍人,注定他不會有非凡的成就:呂布雖有萬夫不當(dāng)之勇,但鼠目寸光的他沒有治軍理念和志向,寄人籬下,最后不僅被曹操所殺,而且還留下一個三姓家奴的千古罵名。反觀劉備,他就很有自己的理念:民心所向者,才會眾望所歸。最后取四川、奪漢中、建立蜀漢王朝,成就了一時霸業(yè);在革命戰(zhàn)爭年代,我們?nèi)嗣褴婈?duì),她的足跡遍布雪山草地,用雙腳去丈量25000里的漫漫征途;她也曾在槍林彈雨中用信念支撐了22個春秋。她所使用的武器裝備是落后的,但卻沒有輸過一場戰(zhàn)爭……這就是信仰的力量。遙看歷史的天空,我們總能發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)的虎狼之師如璀璨明星般掛在天邊閃閃發(fā)光:從秦國掃六合的戰(zhàn)甲方陣到成吉思汗彎弓搭箭的蒙古鐵騎,從凱撒的羅馬軍團(tuán)到二戰(zhàn)時期的德意志機(jī)械化部隊(duì)……這些曾經(jīng)稱雄一時的虎狼之師的制勝法寶無外乎先進(jìn)的武器裝備、嚴(yán)格的獎懲制度和軍紀(jì)。

像人民軍隊(duì)這樣用意志和信念來武裝自身的軍隊(duì)在人類歷史上幾乎是沒有的,這些戰(zhàn)士為了勝利,他們可以前赴后繼,勇往直前。面對敵人的槍林彈雨,團(tuán)長犧牲了,一批人倒下了,營長頂上去,另一批人跨過尸體繼續(xù)沖鋒,就這樣不停地循環(huán)往復(fù),即使戰(zhàn)到最后一個人,也會倒在沖鋒的路上。曾幾何時,他們也和普通人一樣,有七情六欲,也愛惜自己的生命。而他們一個個倒下時卻并沒有想過這些東西,只是想著這樣的結(jié)果只不過是他們最終的歸宿而已,這就是信仰的力量。久而久之,信仰就成為了一種傳統(tǒng),而這種傳統(tǒng)往往具有培養(yǎng)英雄的土壤,它能使一名普通戰(zhàn)士瞬間變?yōu)橛⑿?,也能使一名英雄逐漸轉(zhuǎn)變成偉人。當(dāng)無數(shù)的英雄都聚集在一起時,自然而然,這支軍隊(duì)就會攻無不克,戰(zhàn)無不勝。

也許她的武器裝備會相對落后,但是這支軍隊(duì)的士氣和意志會對它的短板進(jìn)行彌補(bǔ),抗美援朝就是最好的例子:前“聯(lián)合國軍”法國希爾將軍說:“鴨綠江的冬季戰(zhàn)役,我的部隊(duì)一次戰(zhàn)役下來,損失慘重,我從士兵眼神中,看到的不是怒火,而是恐懼!”。國防大學(xué)金一南將軍也談到了他在訪美期間看到一個有趣的現(xiàn)象:美國軍人對中國軍人很是尊重。這還不是緣于抗美援朝中中國軍人作戰(zhàn)的勇猛?時至今日,從美國士兵每一分尊重中,我們依舊能感受到那些長眠于異國他鄉(xiāng)的先烈們對今天中國軍人地位所做的奠基。

二、和平時期,信仰堅(jiān)定

在和平建設(shè)時期,軍旗不倒,信仰不變。當(dāng)洪魔肆虐時,第一個站出來的依舊是他們,用軀軀血肉鑄成新的長城;在抗震救災(zāi)中,是他們用雙肩托起了生的希望,用沾滿血跡的雙手搜尋著廢墟下奄奄一息著的生命;還記得生命垂危之際仍工作在病房的林俊德嗎?還記得佳節(jié)團(tuán)圓之際,卻與殘陽孤月為伴,手中緊握鋼槍站在邊防第一線的哨兵嗎?他們默默地付出,默默地奉獻(xiàn),只為踐行當(dāng)初的錚錚誓言:強(qiáng)國夢,強(qiáng)軍夢。拿破侖有句名言:“如果你是軍人,心里只能裝著你的國家和你的敵人”。這也許就是對軍人信仰的另一種定義:為國家,為人民,時時刻刻準(zhǔn)備著。養(yǎng)兵千日,用兵一時。在國家和人民需要的時候挺身而出,撐起民族的脊梁。

三、繼往開來,再塑軍魂

九十多年前,我黨如中流砥柱,在民族危難之際,挽狂瀾于即倒;又如凌云大木,扶民族大廈于將傾。九十多載的坎坷艱辛路,讓我黨深刻的了解到了“思想建黨,政治建軍”的重要性。新時期下,“聽黨指揮,能打勝仗,作風(fēng)優(yōu)良”是對我軍提出的新要求。這不僅僅是一句口號,八十多年前,我黨親手締造了這支人民軍隊(duì),所以這支軍隊(duì)理所應(yīng)當(dāng)為這個政黨服務(wù),它是軍隊(duì)的靈魂所在;軍隊(duì)是用來打勝仗的,這個是核心,打仗打不贏,一切等于零;因?yàn)樾叛?,我們軍?duì)有了優(yōu)良的傳統(tǒng),傳統(tǒng)是什么?傳統(tǒng)就是一種性格,一種習(xí)慣。老一輩革命家教給我們太多的習(xí)慣:親民愛民、軍民團(tuán)結(jié)、為我軍制定的《三大紀(jì)律八項(xiàng)注意》等。當(dāng)我們脫離了這種傳統(tǒng)時,也就意味著背棄了我們的信仰,脫離了我們的原則。因此,作風(fēng)優(yōu)良必不可少。

身為國防生的我們,雖然不能做到像部隊(duì)軍人那樣正規(guī)化,但我想,做好自己的事,不斷提升自身的綜合素質(zhì)和能力,不斷用理論武裝我們的大腦,堅(jiān)定我們的強(qiáng)國強(qiáng)軍信念,這就是對強(qiáng)軍夢做出最大的貢獻(xiàn)。

有一種信念,可以統(tǒng)一意志,凝聚力量;有一種追求,可以鍛造靈魂,改變歷史。因?yàn)閷π拍畹膱?jiān)守,150多年前的馬克思恩格斯早就已經(jīng)繪好了人類未來大同社會的藍(lán)圖;因?yàn)閷π叛龅淖非?,我黨在《共產(chǎn)黨宣言》的指引下,從南昌起義到遵義會議,從攻占南京到振新中華,歷經(jīng)坎坷,開創(chuàng)中國如今之盛世;也同樣是因?yàn)閷π叛龅膱?zhí)著,才會有13億華夏兒女對強(qiáng)國之夢的渴望,才會有230萬忠誠衛(wèi)士對強(qiáng)軍夢的追逐。強(qiáng)軍的號角已經(jīng)吹響,讓我們厲兵秣馬,為祖國決勝疆場!

對于軍人涉網(wǎng)涉密問題心得體會實(shí)用三

尊敬的連隊(duì)黨支部:

我叫__,今年_歲,__年_月_日出生,__年從__入伍,團(tuán)員。

當(dāng)初來到部隊(duì)的那一天,我違背了父母之命來參軍,父母身體不好,長年勞累。身患重病。怎奈我過于看重軍人的熱血,以為參軍是我人生的全部,其實(shí)這種見解全是錯誤。使我至今還不清楚當(dāng)兵到底是為了什么,如果我再貽誤一年,父母的身體可能會更糟糕。起初我立下了近乎大膽的志愿想憑著些微的熱情,在部隊(duì)這個大熔爐中做一名好戰(zhàn)士,好軍人,在部中追求我的理想,結(jié)果到處碰壁。我咬緊牙關(guān)在艱苦中奮斗了幾年,可父母的白發(fā)一天天的增加,我對不起我的父母!所以我特此申請?zhí)崆巴艘?。父母在悲傷中等待著我回家,自己深知父母,長年在農(nóng)村勞務(wù)中所積累的重病,哥哥又長年在外,姐姐遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)。家中父母無人照顧,望領(lǐng)導(dǎo)能真誠的給我以一個改過自新從今以后做一個敬孝的好兒子。

由于我現(xiàn)在的心不在部隊(duì),父母身體不好,家庭經(jīng)濟(jì)條件困難,等等!如果我繼續(xù)留在部隊(duì),務(wù)備將影響到部隊(duì)的工作、生活、學(xué)習(xí)。不利于連隊(duì)的全面化發(fā)展,而且還會嚴(yán)重影響身邊的戰(zhàn)友。

我明白我自己,我不能丟了忠孝,尊敬,仁義。做一個不忠不仁的兒子。他們以經(jīng)太衰老了。

特此申請?zhí)崆巴宋?,望組織批準(zhǔn)。

申請人:

20_年_月_日

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