如何善待新進(jìn)員工心得體會(huì)怎么寫(xiě) 新進(jìn)員工工作心得體會(huì)(五篇)

從某件事情上得到收獲以后，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，記錄下來(lái)，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。我們想要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì)，可是卻無(wú)從下手嗎？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文，希望對(duì)大家能夠有所幫助。

關(guān)于如何善待新進(jìn)員工心得體會(huì)怎么寫(xiě)一

第一：善意的謊言是出于善良的動(dòng)機(jī)，以維護(hù)他人利益為目的和出發(fā)點(diǎn)。

眾所周知，矛盾有普遍性和特殊性之分，特殊性包含與特殊性之中而區(qū)別于普遍性。就其善意的謊言本身的性質(zhì)決定它并非惡益，而是建立在內(nèi)心之誠(chéng)，之善的基礎(chǔ)上，而惡意的謊言是為說(shuō)謊者謀取利益，以強(qiáng)烈的利欲，薄弱的理性，把他人僅作為手段，不惜傷害他人的行為。本身善良的人在某種狀態(tài)下被逼說(shuō)出的謊言是善意的，這種謊言對(duì)主體來(lái)說(shuō)是一種友善，一種關(guān)心。而心術(shù)不正的人，不管如何偽裝，如何花言巧語(yǔ)，如何絞盡腦汁為自己惡意的謊言冠上善意的高帽，其所說(shuō)的謊言都帶有惡意目的性。顯然，善意的謊言無(wú)礙誠(chéng)信。

第二：善意的謊言是一種處世的方式，是一種替人著想的品質(zhì)的體現(xiàn)。

一個(gè)身患絕癥的病人的親友總是用善意的謊言將他的病情說(shuō)的很輕，鼓勵(lì)他配合醫(yī)生治療，相信在座各位不會(huì)因此而指責(zé)他們不誠(chéng)信吧?! 相反是惡意的真實(shí)，一個(gè)俘虜在敵人的利誘下說(shuō)出了己方的兵力部署，有人認(rèn)為他誠(chéng)信嗎?對(duì)敵人的誠(chéng)欣就是對(duì)國(guó)家的背叛啊!

廣州腦科醫(yī)院司法鑒定科主任說(shuō)：說(shuō)謊是人的一種本能，至于是否誠(chéng)信，關(guān)鍵在與哪種謊言。

一句在不直接傷害追求者基礎(chǔ)上表達(dá)拒絕愛(ài)意的謊言;一個(gè)在盛情男卻下而又不愿意使邀請(qǐng)者失望的表達(dá)力不從心的謊言在人際交往中是不可或缺的。它使我們更游刃有余的處世不驚，而不象一顆多棱的堅(jiān)石，劃的別人頭破血流，自己也遍體鱗傷。

可見(jiàn)，人與人之間需要一層保護(hù)色和潤(rùn)滑擠。自打從伊甸園被逐出之時(shí)，人們就不在赤裸相間而是圍上樹(shù)皮草葉了不是嗎

第三：善意的謊言雖然是謊言的一種，但是不能說(shuō)謊言就一定有礙誠(chéng)信，要具體問(wèn)題具體分析。

誠(chéng)信之所以得到大家的推崇，是因?yàn)樗巧埔獾牟黄垓_，善意的謊言在表面看來(lái)，似乎有礙誠(chéng)信原則，但從本質(zhì)上看，它之所以存在，是因?yàn)檎f(shuō)出真話(huà)有礙善良的原則。

善意的謊言與誠(chéng)信，實(shí)際是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系，而那種所謂的違背恰恰為誠(chéng)信提供了有益的補(bǔ)充，并不是有礙，打個(gè)比方：規(guī)定馬路上同一方向的行人只能占有半條馬路，并不有礙大家的通行啊!

第四：沒(méi)有謊言的世界如同沒(méi)有灰塵的地球。

我方同意善意的謊言無(wú)礙誠(chéng)信并不等于我們提倡它，其關(guān)鍵在于度。

說(shuō)謊是什么?如果不分青紅皂白就定義為：不實(shí)事求是，說(shuō)假話(huà)，夸大，掩蓋，歪曲事實(shí)真相。那我們的生活就充滿(mǎn)了大大小小的謊言，從煽動(dòng)性極強(qiáng)的廣告到情人間的甜言蜜語(yǔ)，無(wú)一不充斥著夸張的言辭，就連文學(xué)作品本身也成了謊言。人人心中都有謊言的標(biāo)準(zhǔn)，怎樣把握這個(gè)度，是我們首先思考的。與動(dòng)機(jī)不良的謊言相比，善意的謊言會(huì)使人們的感情變的更融洽，和諧，生活變的更有滋有味，它可以巧妙的避免沖突，實(shí)現(xiàn)情感溝通和順利交往，又怎樣妨礙誠(chéng)信了呢?

關(guān)于如何善待新進(jìn)員工心得體會(huì)怎么寫(xiě)二

大家下午好!我們正方的觀點(diǎn)是：要誠(chéng)信，不能撒謊.

這些話(huà)從小長(zhǎng)輩就諄諄教誨過(guò)。馬克?吐溫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一段話(huà)：“當(dāng)你拿不定主意時(shí)，就說(shuō)實(shí)話(huà)。它將令你的對(duì)手感到窘困，令你的朋友感到釋然?！币虼?，心理學(xué)專(zhuān)家們的觀點(diǎn)是：不要輕易扯謊。

即使是善意的謊言，但作為謊言本身，已是與誠(chéng)信相對(duì)的行為，所以，無(wú)論謊言是否處于好的目的，作為謊言本身必然會(huì)有礙于誠(chéng)信。所以，在此我要大聲疾呼，讓我們拒絕善意的謊言，共同打造誠(chéng)信社會(huì)。

我們認(rèn)為區(qū)分事物首先應(yīng)先從定義入手進(jìn)行闡述，謊言綜合詞典的釋義，就是事實(shí)求是，不說(shuō)假話(huà)、虛話(huà)，夸大、掩蓋、歪曲事實(shí)真相的意思。從善意的謊言詞組結(jié)構(gòu)入手進(jìn)行分析，因而善意的謊言本質(zhì)上就是謊言。善意的謊言其動(dòng)機(jī)雖然為善意，但因?yàn)樯埔獗旧泶嬖谝欢ǖ牟淮_定性，因而屢屢被一些“職業(yè)騙子”所利用――這是不爭(zhēng)的事實(shí)?！爸e言”的本身是陰暗的，事物的好惡不由事物的目的去衡量，善意的謊言本身即是假話(huà)。就像乞丐脫下了丐服穿上了旗袍，可是依然擺脫不了其謊言的本質(zhì)，而謊言就意味著欺騙，因而就有礙誠(chéng)信。

善意的謊言的出發(fā)點(diǎn)是善良的，但是往往這種謊言一旦戳穿，對(duì)對(duì)方的傷害會(huì)更深。而且生活中善意的謊言越來(lái)越多，人們對(duì)謊言的分辨也會(huì)越來(lái)越差，一旦生活中充滿(mǎn)了謊言，再也沒(méi)辦法分辨哪些是善意的哪些是惡意的了。

比如說(shuō)你的朋友畫(huà)了一幅很難看的畫(huà)，你說(shuō)他畫(huà)得很好看的話(huà)，那么他出門(mén)的時(shí)候遭到的會(huì)是別人的嘲笑，那你如果直接對(duì)他講，你畫(huà)得不好，并教他在哪些地方進(jìn)行改正的話(huà)，那么他就會(huì)避免一些不必要的尷尬了。

不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人。通過(guò)上述多方面的分析，我們認(rèn)為善意的謊言作為謊言必然會(huì)有礙于誠(chéng)信。既是謊言?何來(lái)善意?!即是善意!何必撒謊?!所以，無(wú)論謊言是否處于好的目的，作為謊言必然會(huì)有礙于誠(chéng)信。某人身患絕癥，為了讓他平靜地度過(guò)余生，親朋好友一致把他瞞過(guò)，這其中絕無(wú)惡意，也絕無(wú)私利，但往往未能盡如人意，欺騙無(wú)法持久，反而使病者再也不接受配合治療。任何人如果想對(duì)朋友、親人、同事說(shuō)些“ 善意的謊話(huà)”之前，最好能好好考慮一個(gè)涉及心理反應(yīng)的問(wèn)題，即對(duì)方如果知道了真相后會(huì)感謝你的好意，還是會(huì)覺(jué)得對(duì)你的長(zhǎng)期信任被你傷害了。

這種善意的謊言對(duì)誠(chéng)信的破壞往往是比較隱蔽，是一種慢性中毒.無(wú)視這種毒害，無(wú)疑是掩耳盜鈴.我想請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯手，您們口口聲聲說(shuō)善意的謊言與誠(chéng)信是兩個(gè)范疇，請(qǐng)您們就善意的謊言準(zhǔn)確下一個(gè)定義?

我方認(rèn)為所謂善良的謊言是有礙誠(chéng)信的,這里以南加州的一個(gè)名叫湯姆的公司經(jīng)理為例。湯姆每年與太太以及兒子到岳母家度感恩節(jié)。他其實(shí)很不喜歡吃岳母做的一種“南瓜餡餅”，但卻對(duì)岳母說(shuō)她的餡餅做得多么可口，以避免傷害她的情感。湯姆心里十分矛盾，假設(shè)有一天，他在岳母親面前吐露了實(shí)情，岳母發(fā)現(xiàn)了湯姆的真實(shí)感受，她會(huì)感到情感上受到傷害，說(shuō)：“這些年你怎么能這樣一直誤導(dǎo)我?你還向我隱瞞了什么?”而且，湯姆的岳母又會(huì)對(duì)他產(chǎn)生何種疑問(wèn)?由此可見(jiàn)，不管是善意的謊言還是惡意的謊言，都不能說(shuō)。

善意的謊言更多的是借口 ! 所以我請(qǐng)對(duì)方認(rèn)識(shí)到，多點(diǎn)誠(chéng)信，少點(diǎn)借口!同時(shí)我想問(wèn)對(duì)方，如果大家都有這種觀點(diǎn)，如何打造誠(chéng)信社會(huì)，如何使我們的國(guó)家在誠(chéng)信上有更大發(fā)展

關(guān)于如何善待新進(jìn)員工心得體會(huì)怎么寫(xiě)三

我們要拒絕謊言，堅(jiān)持誠(chéng)信。如何才能避免反方在工作生活中所遇到的尷尬?我方以為：

一開(kāi)始拒絕，就不會(huì)出現(xiàn)后來(lái)的尷尬局面。我們現(xiàn)在生活在坦誠(chéng)不受歡迎的時(shí)代里。

“你可不要說(shuō)隔壁大媽戴的帽子難看，聽(tīng)見(jiàn)沒(méi)有?”

“你要跟新班主任說(shuō)‘非常高興您成為我們的班主任’!”

我們說(shuō)類(lèi)似的話(huà)并不是自己由衷的想法，而是挑一些不讓人傷心的好話(huà)說(shuō)給對(duì)方聽(tīng)。這是因?yàn)槲覀冋J(rèn)為，生活中不能缺少善意的謊言。

我們從相反的角度看這個(gè)問(wèn)題好嗎?某個(gè)人戴了一頂很難看的帽子，我們可以實(shí)事求是地告訴人家確實(shí)不太好。這是因?yàn)?，總說(shuō)善意的謊言也會(huì)給你帶來(lái)麻煩。因此，要學(xué)會(huì)何時(shí)說(shuō)真話(huà)，何時(shí)說(shuō)善意的謊言，要不就會(huì)導(dǎo)致無(wú)法辨別真假的結(jié)果。

舉一個(gè)例子，假設(shè)你周末接到一個(gè)不太親密的朋友的生日邀請(qǐng)，你并不想去，但拒絕了又怕對(duì)方生氣，答應(yīng)得模棱兩可。時(shí)間過(guò)得很快，眼看快到朋友的生日了，你還是不想去，現(xiàn)找了個(gè)理由告訴對(duì)方你不能去了。你想一想，這時(shí)對(duì)方會(huì)怎么看你?對(duì)方肯定看得出來(lái)你不情愿去，一定會(huì)很生氣。

當(dāng)初你沒(méi)有拒絕，結(jié)果還是讓朋友生氣了。假如接到邀請(qǐng)時(shí)就表明態(tài)度會(huì)是什么樣呢?

“受到邀請(qǐng)我感到非常高興，但是我不能去，因?yàn)槟翘煳以诔抢镉惺隆！?/p>

假如一開(kāi)始拒絕，就不會(huì)有后來(lái)的尷尬。

關(guān)于如何善待新進(jìn)員工心得體會(huì)怎么寫(xiě)四

敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們以及對(duì)方辯友:

大家下午好!我們正方的觀點(diǎn)是：要誠(chéng)信，不能撒謊.

這些話(huà)從小長(zhǎng)輩就諄諄教誨過(guò)。馬克?吐溫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一段話(huà)：“當(dāng)你拿不定主意時(shí)，就說(shuō)實(shí)話(huà)。它將令你的對(duì)手感到窘困，令你的朋友感到釋然?！币虼?，心理學(xué)專(zhuān)家們的觀點(diǎn)是：不要輕易扯謊。

即使是善意的謊言，但作為謊言本身，已是與誠(chéng)信相對(duì)的行為，所以，無(wú)論謊言是否處于好的目的，作為謊言本身必然會(huì)有礙于誠(chéng)信。所以，在此我要大聲疾呼，讓我們拒絕善意的謊言，共同打造誠(chéng)信社會(huì)。

我們認(rèn)為區(qū)分事物首先應(yīng)先從定義入手進(jìn)行闡述，謊言綜合詞典的釋義，就是事實(shí)求是，不說(shuō)假話(huà)、虛話(huà)，夸大、掩蓋、歪曲事實(shí)真相的意思。從善意的謊言詞組結(jié)構(gòu)入手進(jìn)行分析，因而善意的謊言本質(zhì)上就是謊言。善意的謊言其動(dòng)機(jī)雖然為善意，但因?yàn)樯埔獗旧泶嬖谝欢ǖ牟淮_定性，因而屢屢被一些“職業(yè)騙子”所利用――這是不爭(zhēng)的事實(shí)?！爸e言”的本身是陰暗的，事物的好惡不由事物的目的去衡量，善意的謊言本身即是假話(huà)。就像乞丐脫下了丐服穿上了旗袍，可是依然擺脫不了其謊言的本質(zhì)，而謊言就意味著欺騙，因而就有礙誠(chéng)信。

善意的謊言的出發(fā)點(diǎn)是善良的，但是往往這種謊言一旦戳穿，對(duì)對(duì)方的傷害會(huì)更深。而且生活中善意的謊言越來(lái)越多，人們對(duì)謊言的分辨也會(huì)越來(lái)越差，一旦生活中充滿(mǎn)了謊言，再也沒(méi)辦法分辨哪些是善意的哪些是惡意的了。

比如說(shuō)你的朋友畫(huà)了一幅很難看的畫(huà)，你說(shuō)他畫(huà)得很好看的話(huà)，那么他出門(mén)的時(shí)候遭到的會(huì)是別人的嘲笑，那你如果直接對(duì)他講，你畫(huà)得不好，并教他在哪些地方進(jìn)行改正的話(huà)，那么他就會(huì)避免一些不必要的尷尬了。

不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人。通過(guò)上述多方面的分析，我們認(rèn)為善意的謊言作為謊言必然會(huì)有礙于誠(chéng)信。既是謊言?何來(lái)善意?!即是善意!何必撒謊?!所以，無(wú)論謊言是否處于好的目的，作為謊言必然會(huì)有礙于誠(chéng)信。某人身患絕癥，為了讓他平靜地度過(guò)余生，親朋好友一致把他瞞過(guò)，這其中絕無(wú)惡意，也絕無(wú)私利，但往往未能盡如人意，欺騙無(wú)法持久，反而使病者再也不接受配合治療。任何人如果想對(duì)朋友、親人、同事說(shuō)些“ 善意的謊話(huà)”之前，最好能好好考慮一個(gè)涉及心理反應(yīng)的問(wèn)題，即對(duì)方如果知道了真相后會(huì)感謝你的好意，還是會(huì)覺(jué)得對(duì)你的長(zhǎng)期信任被你傷害了。

這種善意的謊言對(duì)誠(chéng)信的破壞往往是比較隱蔽，是一種慢性中毒.無(wú)視這種毒害，無(wú)疑是掩耳盜鈴.我想請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯手，您們口口聲聲說(shuō)善意的謊言與誠(chéng)信是兩個(gè)范疇，請(qǐng)您們就善意的謊言準(zhǔn)確下一個(gè)定義?

我方認(rèn)為所謂善良的謊言是有礙誠(chéng)信的,這里以南加州的一個(gè)名叫湯姆的公司經(jīng)理為例。湯姆每年與太太以及兒子到岳母家度感恩節(jié)。他其實(shí)很不喜歡吃岳母做的一種“南瓜餡餅”，但卻對(duì)岳母說(shuō)她的餡餅做得多么可口，以避免傷害她的情感。湯姆心里十分矛盾，假設(shè)有一天，他在岳母親面前吐露了實(shí)情，岳母發(fā)現(xiàn)了湯姆的真實(shí)感受，她會(huì)感到情感上受到傷害，說(shuō)：“這些年你怎么能這樣一直誤導(dǎo)我?你還向我隱瞞了什么?”而且，湯姆的岳母又會(huì)對(duì)他產(chǎn)生何種疑問(wèn)?由此可見(jiàn)，不管是善意的謊言還是惡意的謊言，都不能說(shuō)。

善意的謊言更多的是借口 ! 所以我請(qǐng)對(duì)方認(rèn)識(shí)到，多點(diǎn)誠(chéng)信，少點(diǎn)借口!同時(shí)我想問(wèn)對(duì)方，如果大家都有這種觀點(diǎn)，如何打造誠(chéng)信社會(huì)，如何使我們的國(guó)家在誠(chéng)信上有更大發(fā)展?

關(guān)于如何善待新進(jìn)員工心得體會(huì)怎么寫(xiě)五

一架運(yùn)輸機(jī)在沙漠里遇到沙塵暴而迫降,但飛機(jī)已經(jīng)嚴(yán)重?fù)p毀,無(wú)法恢復(fù)起飛,通訊設(shè)備也損壞,與外界通訊聯(lián)絡(luò)中斷.9名乘客和1名駕駛員陷于絕望之中.求生的本能使他們?yōu)闋?zhēng)奪有限的干糧和水而動(dòng)起干戈.

緊急關(guān)頭,一個(gè)臨時(shí)搭乘飛機(jī)的乘客站了出來(lái)說(shuō)：“大家不要驚慌,我是飛機(jī)設(shè)計(jì)師,只要大家齊心協(xié)力聽(tīng)我指揮,就可以修好飛機(jī).”這好比一針強(qiáng)心劑,穩(wěn)定了大家的情緒,他們自覺(jué)節(jié)省水和干糧;一切井然有序,大家團(tuán)結(jié)起來(lái)和風(fēng)沙困難作斗爭(zhēng).

十幾天過(guò)去了,飛機(jī)并沒(méi)有修好;但有一隊(duì)往返沙漠里的商人駝隊(duì)經(jīng)過(guò)這里,搭救了他們.幾天后,人們才發(fā)現(xiàn),那個(gè)臨時(shí)乘客根本就不是什么飛機(jī)設(shè)計(jì)師,他是一個(gè)對(duì)飛機(jī)一無(wú)所知的小學(xué)教師.有人知道真相后就罵他是個(gè)騙子,憤怒地責(zé)問(wèn)他：“大家命都快保不住了,你居然還忍心欺騙我們?”小學(xué)教師說(shuō)：“假如我當(dāng)時(shí)不撒謊,大家能活到現(xiàn)在么?”

第一：善意的謊言是出于善良的動(dòng)機(jī),以維護(hù)他人利益為目的和出發(fā)點(diǎn).眾所周知,矛盾有普遍性和特殊性之分,特殊性包含與特殊性之中而區(qū)別于普遍性.就其善意的謊言本身的性質(zhì)決定它并非惡益,而是建立在內(nèi)心之誠(chéng),之善的基礎(chǔ)上,而惡意的謊言是為說(shuō)謊者謀取利益,以強(qiáng)烈的利欲,薄弱的理性,把他人僅作為手段,不惜傷害他人的行為.本身善良的人在某種狀態(tài)下“被逼”說(shuō)出的謊言是善意的,這種謊言對(duì)主體來(lái)說(shuō)是一種友善,一種關(guān)心.而心術(shù)不正的人,不管如何偽裝,如何花言巧語(yǔ),如何絞盡腦汁為自己惡意的謊言冠上善意的高帽,其所說(shuō)的謊言都帶有惡意目的性.顯然,善意的謊言無(wú)礙誠(chéng)信.

第二：善意的謊言是一種處世的方式,是一種替人著想的品質(zhì)的體現(xiàn).

一個(gè)身患絕癥的病人的親友總是用善意的謊言將他的病情說(shuō)的很輕,鼓勵(lì)他配合醫(yī)生治療,相信在座各位不會(huì)因此而指責(zé)他們不誠(chéng)信吧?! 相反是惡意的真實(shí),一個(gè)俘虜在敵人的利誘下說(shuō)出了己方的兵力部署,有人認(rèn)為他誠(chéng)信嗎?對(duì)敵人的誠(chéng)欣就是對(duì)國(guó)家的背叛啊!

廣州腦科醫(yī)院司法鑒定科主任說(shuō)：“說(shuō)謊是人的一種本能,至于是否誠(chéng)信,關(guān)鍵在與哪種謊言.”

一句在不直接傷害追求者基礎(chǔ)上表達(dá)拒絕愛(ài)意的謊言;一個(gè)在盛情男卻下而又不愿意使邀請(qǐng)者失望的表達(dá)力不從心的謊言在人際交往中是不可或缺的.它使我們更游刃有余的處世不驚,而不象一顆多棱的堅(jiān)石,劃的別人頭破血流,自己也遍體鱗傷.

可見(jiàn),人與人之間需要一層保護(hù)色和潤(rùn)滑擠.自打從伊甸園被逐出之時(shí),人們就不在赤裸相間而是圍上樹(shù)皮草葉了不是嗎?

第三：善意的謊言雖然是謊言的一種,但是不能說(shuō)謊言就一定有礙誠(chéng)信,要具體問(wèn)題具體分析.

誠(chéng)信之所以得到大家的推崇,是因?yàn)樗巧埔獾牟黄垓_,善意的謊言在表面看來(lái),似乎有礙誠(chéng)信原則,但從本質(zhì)上看,它之所以存在,是因?yàn)檎f(shuō)出真話(huà)有礙善良的原則.

善意的謊言與誠(chéng)信,實(shí)際是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系,而那種所謂的違背恰恰為誠(chéng)信提供了有益的補(bǔ)充,并不是有礙,打個(gè)比方：規(guī)定馬路上同一方向的行人只能占有半條馬路,并不有礙大家的通行啊!

第四：沒(méi)有謊言的世界如同沒(méi)有灰塵的地球.我方同意善意的謊言無(wú)礙誠(chéng)信并不等于我們提倡它,其關(guān)鍵在于度.

說(shuō)謊是什么?如果不分青紅皂白就定義為：不實(shí)事求是,說(shuō)假話(huà),夸大,掩蓋,歪曲事實(shí)真相.那我們的生活就充滿(mǎn)了大大小小的謊言,從煽動(dòng)性極強(qiáng)的廣告到情人間的甜言蜜語(yǔ),無(wú)一不充斥著夸張的言辭,就連文學(xué)作品本身也成了謊言.人人心中都有謊言的標(biāo)準(zhǔn),怎樣把握這個(gè)度,是我們首先思考的.與動(dòng)機(jī)不良的謊言相比,善意的謊言會(huì)使人們的感情變的更融洽,和諧,生活變的更有滋有味,它可以巧妙的避免沖突,實(shí)現(xiàn)情感溝通和順利交往,又怎樣妨礙誠(chéng)信了呢?

因此,我們更要學(xué)會(huì)辨別惡意的謊言,保護(hù)自己不受傷害;同時(shí),提高自身修養(yǎng),思考解決問(wèn)題的最好方法.“大學(xué)之道,在明德,在親民,在止于至善”.至于那些溫馨的,讓生活充滿(mǎn)情趣的;至于那些充滿(mǎn)仁慈,惻隱之心的謊言,就讓它們綻放吧!

相信在善意的天空下,我們的世界會(huì)更美好!