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延安棗園學(xué)院培訓(xùn)心得體會和方法 延安棗園感悟(三篇)

格式:DOC 上傳日期:2022-12-29 11:33:22 頁碼:9
延安棗園學(xué)院培訓(xùn)心得體會和方法 延安棗園感悟(三篇)
2022-12-29 11:33:22    小編:ZTFB

我們在一些事情上受到啟發(fā)后,應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會,這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么你知道心得體會如何寫嗎?那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好,我們一起來看一看吧。

有關(guān)延安棗園學(xué)院培訓(xùn)心得體會和方法一

延安時代,中國共產(chǎn)黨人生活環(huán)境艱苦,卻從未產(chǎn)生過退縮的想法,仍然在艱苦的環(huán)境中奮勇向前,打出了新天地。延安時期,黨員干部真正做到了全心全意為人民服務(wù),做好人民群眾的公仆,也因此收獲了人民群眾的信賴和擁護。

在新時代,黨員干部雖然不用再面臨生死的考驗,但是卻會遇到很多新的挑戰(zhàn)和困難,要解決層出不窮的新問題,就要發(fā)揚延安精神,不為困苦、奮發(fā)圖強,用延安精神來引導(dǎo)黨員干部樹立正確的人生觀和價值觀,堅定理想信念,增強黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力。

今天,就以“讓延安精神在新時代綻放”為主題,與大家作以溝通交流。

現(xiàn)在說到延安精神,人們比較多地是講自力更生、艱苦奮斗;

還有的講獨立自主、實事求是、為人民服務(wù)、密切聯(lián)系群眾,等等。這些對不對呢?都對。但是,如果把這些理解為延安精神的全部,我認為是遠遠不夠的。如果僅僅按照這種理解來弘揚延安精神,延安精神是很難弘揚得起來的。因為,這些都不是延安精神的核心和靈魂。

那么,什么是延安精神的核心和靈魂呢?回答這個問題,首先要明確,延安精神是指中共中央長征到陜北,以后遷入延安的13年時間里,全國各抗日根據(jù)地尤其是陜甘寧邊區(qū)的共產(chǎn)黨人,通過領(lǐng)導(dǎo)人民進行抗日戰(zhàn)爭、反摩擦斗爭、大生產(chǎn)運動和自身整風(fēng)運動,形成的帶有體系性的觀念和作風(fēng)。因此,這種精神從本質(zhì)上講,并非全民族的精神,而是無產(chǎn)階級的先進政黨——中國共產(chǎn)黨的革命精神。中國共產(chǎn)黨人在當年那樣艱苦的環(huán)境下,能夠堅持自力更生、艱苦奮斗、獨立自主、實事求是、為人民服務(wù)、密切聯(lián)系群眾等等觀念和作風(fēng),根本原因在于廣大黨員的心中始終堅守共產(chǎn)主義必定勝利的信心。就是說,延安精神中雖然有自力更生、艱苦奮斗、獨立自主、實事求是、為人民服務(wù)、密切聯(lián)系群眾等等內(nèi)容,但核心和靈魂是對共產(chǎn)主義理想的堅定信念。

我們今天弘揚延安精神,固然要用其中自力更生、艱苦奮斗、獨立自主、實事求是、為人民服務(wù)等精神教育廣大群眾,特別是青少年,使這些精神在全社會得到推廣和發(fā)揚,把它們變成全民族的精神,但首先需要身體力行的并不是一般群眾,而應(yīng)當是共產(chǎn)黨人特別是黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部;

對于共產(chǎn)黨人特別是黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部來說,弘揚延安精神固然要強調(diào)自力更生、艱苦奮斗、獨立自主、實事求是、為人民服務(wù)、密切聯(lián)系群眾,但首先需要強調(diào)的是發(fā)揚延安時代那種堅信共產(chǎn)主義理想必定實現(xiàn)的精神。因為只有這樣,我們才可能真正繼承和發(fā)揚延安時代自力更生、艱苦奮斗的精神,獨立自主的精神,實事求是的精神,為人民服務(wù)的精神和密切聯(lián)系群眾的精神;

才可能把其中自力更生、艱苦奮斗的精神,獨立自主的精神,實事求是的精神,為人民服務(wù)的精神推廣到全社會,使之融入中華民族的精神之中。

延安——這座坐落在西北黃土高原的古老城市,因為在中國革命史上的神圣地位被永遠載入中國革命史冊,老一輩革命家和老一代共產(chǎn)黨人在延安留下的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),培育形成的延安精神,是我們黨的寶貴精神財富。以“堅定正確的政治方向,解放思想、實事求是的思想路線,全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神”為核心內(nèi)容的延安精神是貫穿中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民進行革命、建設(shè)和改革近百年歷史的精神譜系的重要組成部分,是中國共產(chǎn)黨人在未來奮斗中取之不竭、用之不盡的強大精神動力。

(一)延安精神是馬克思主義中國化的重要精神成果。20世紀30年代后期到40年代中期,延安這個在中國地圖上并不起眼的西北古城,是成千上萬中國先進分子心目中的圣地,是成千上萬中國青年積極奔赴的地方。為什么這個小城會有如此大的吸引力?因為青年們受到馬克思主義的感召——與中國實際相結(jié)合的、能夠指導(dǎo)中國革命蓬勃發(fā)展的馬克思主義,能夠為中華民族爭取獨立、中國人民獲得解放提供強大思想武器的馬克思主義,正在中國共產(chǎn)黨自身建設(shè)和所領(lǐng)導(dǎo)的事業(yè)發(fā)展中被忠實踐行著的、活的馬克思主義,在中國共產(chǎn)黨人的工作實際和作風(fēng)中表現(xiàn)出來的、為人們所看得到和感受得到的馬克思主義。

中國共產(chǎn)黨的誕生,是馬克思主義與中國工人運動相結(jié)合的結(jié)果。近代以來,中國的先進分子經(jīng)過漫長而艱苦的求索、經(jīng)歷了一次次失敗的實驗后,終于找到了馬克思主義這個能夠救國救民的思想武器,中國的面貌為之一新。馬克思主義作為指導(dǎo)思想被鮮明寫在了中國共產(chǎn)黨的旗幟上。馬克思主義提供給中國共產(chǎn)黨的并不是解決中國問題的現(xiàn)成方案和一成不變的教條,而是科學(xué)的立場、觀點和方法,這種立場、觀點和方法只有與中國革命實際相結(jié)合,才能真正解決中國的問題。這種結(jié)合是在實踐中經(jīng)過艱苦探索才能實現(xiàn)的。眾所周知,中國共產(chǎn)黨真正把馬克思主義與中國革命實際有機結(jié)合起來,形成中國化的馬克思主義理論成果,是黨中央到延安以后實現(xiàn)的。

馬克思主義與中國革命實際的結(jié)合,形成馬克思主義中國化的科學(xué)理論并為全黨所認可的過程,就是黨的實事求是、一切從實際出發(fā)、理論聯(lián)系實際的思想路線得以確立的過程,也是延安精神形成和確立的過程。也正是在馬克思主義中國化的這一過程中,以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人,把馬克思主義當作顯微鏡和望遠鏡,用以認識和解決中國問題,才逐步形成了中國共產(chǎn)黨的群眾路線,形成了關(guān)于馬克思主義群眾觀點和黨的根本宗旨更容易為老百姓所理解和接受的科學(xué)表述,即全心全意為人民服務(wù),并成為一種貫穿于黨的全部工作,為全黨所努力實踐的精神,形成了體現(xiàn)馬克思主義辯證法思想和革命斗爭精神的自力更生、艱苦奮斗的精神品格。而這些在實踐中形成的精神,又進一步成為中國共產(chǎn)黨人探索和完善中國革命理論和政策策略,更廣泛動員和組織廣大人民群眾,沖破國民黨反動派重重封鎖,戰(zhàn)勝各種困難的精神支撐。

延安精神是馬克思主義中國化的產(chǎn)物,也是馬克思主義中國化的體現(xiàn)。說它是馬克思主義的,因為它貫穿著馬克思主義的立場、觀點和方法,貫穿著馬克思主義的靈魂;

說它是中國的,因為它體現(xiàn)著中國風(fēng)格和中國氣派,汲取了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華,吸收了中國廣大人民群眾的偉大創(chuàng)造,體現(xiàn)了中華民族獨特的語言風(fēng)格,凝練而深刻、生動而樸實。實事求是,把馬克思主義活的靈魂,把中國共產(chǎn)黨認識和解決一切問題的根本思想方法表述得淋漓盡致;

為人民服務(wù),把馬克思主義唯物史觀關(guān)于人民群眾的觀點和中國共產(chǎn)黨的全部工作出發(fā)點和落腳點作了精辟的概括;

自力更生、艱苦奮斗,則是中國共產(chǎn)黨在中國革命中解決一切問題的根本立足點的準確表述。

(二)延安精神是中國革命奮斗歷程的重要精神結(jié)晶。當中國共產(chǎn)黨把自己的領(lǐng)導(dǎo)中樞建立在延安的時候,這個馬克思主義政黨已經(jīng)經(jīng)歷了第一次大革命、土地革命戰(zhàn)爭特別是長征的考驗和磨難,成為一個具有豐富經(jīng)驗的政黨了,已經(jīng)在軍事上、政治上、思想上逐步糾正早年不成熟時所出現(xiàn)的問題,并確立了自己的領(lǐng)導(dǎo)核心,圍繞這個核心逐步形成了領(lǐng)導(dǎo)集體。在這個時期形成的延安精神,立足于中國革命在成功和挫折中獲得的重要經(jīng)驗,是中國革命奮斗歷程的重要精神結(jié)晶。

馬克思主義必須與中國革命實際相結(jié)合,中國的問題必須由中國的同志根據(jù)國情獨立自主地確定戰(zhàn)略策略和方針政策來解決,中國革命必須正確解決廣大人民群眾特別是廣大農(nóng)民最關(guān)心的問題,這些在后來被認為很明了的道理,在黨的早期革命斗爭中卻并不為大多數(shù)人所清楚。在使全黨明白和接受這些道理的過程中,中國共產(chǎn)黨曾經(jīng)付出了很大代價。僅第一次大革命的失敗,中國共產(chǎn)黨黨員人數(shù)就從近6萬人減少到1萬人,而土地革命戰(zhàn)爭中反“圍剿”的失敗,更使中國共產(chǎn)黨在紅區(qū)的力量減少了百分之九十,白區(qū)的力量減少了幾乎百分之百。一次次慘重的失敗和血的教訓(xùn),使中國共產(chǎn)黨內(nèi)越來越多的黨員和干部開始深入思考中國革命的一系列根本性問題。為了幫助全黨真正搞清楚這些問題,毛澤東同志總結(jié)中國革命的經(jīng)驗教訓(xùn),寫了一系列重要的哲學(xué)、軍事和政治著作,這些著作成為馬克思主義中國化的光輝文獻,也成為延安精神形成的重要理論基礎(chǔ)。

延安時期13年間,中國共產(chǎn)黨越來越成熟,在黨中央的各項重大決策中沒有再出現(xiàn)大的失誤,黨的自身建設(shè)從理論到實踐也有了飛躍性發(fā)展。延安精神體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的事業(yè)在這一時期的整體發(fā)展狀況和黨的整體精神風(fēng)貌。盡管這一時期,黨依然面臨著極其復(fù)雜的外部環(huán)境挑戰(zhàn)和極其艱苦的內(nèi)部困難考驗,但以毛澤東同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體堅持實事求是的思想路線,科學(xué)地分析和判斷國際國內(nèi)形勢,準確地把握各種歷史機遇,及時調(diào)整戰(zhàn)略策略和方針政策,糾正黨內(nèi)存在的錯誤認識,始終保證黨所領(lǐng)導(dǎo)的事業(yè)沿著正確的政治方向前進和發(fā)展。面對抗日戰(zhàn)爭開始時敵強我弱的態(tài)勢和相持階段形成的極為艱苦的環(huán)境,面對國民黨對陜甘寧邊區(qū)的經(jīng)濟封鎖帶來的極為惡劣的生存困難,黨中央號召自己動手、豐衣足食,在邊區(qū)開展轟轟烈烈的大生產(chǎn)運動,從黨中央領(lǐng)導(dǎo)到普通戰(zhàn)士,都積極投入生產(chǎn)。這種自力更生、艱苦奮斗精神幫助我們戰(zhàn)勝了困難,渡過了難關(guān)。而在這一過程中,我們黨把全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨貫徹到每一項具體工作之中,并賦予它更為豐富的內(nèi)涵。毛澤東同志在張思德同志追悼會上所發(fā)表的后題為《為人民服務(wù)》的講話,明確闡述了共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的軍隊一切工作的根本宗旨,并把它提高到共產(chǎn)黨人的世界觀、價值觀和人生觀的高度進行深刻論證,由此,“為人民服務(wù)”這幾個字,不但成為中國共產(chǎn)黨和黨所領(lǐng)導(dǎo)的一切組織機構(gòu)全部工作的出發(fā)點和落腳點,也成為中國共產(chǎn)黨每個黨員應(yīng)該奉行的人生格言。

從延安精神產(chǎn)生的歷史背景,我們能夠清楚地看出,它的形成具有歷史必然性,包含著中國共產(chǎn)黨在長期奮斗中積淀的寶貴經(jīng)驗,傳承著中國共產(chǎn)黨在長期奮斗中形成和發(fā)展的紅色基因,體現(xiàn)著中國共產(chǎn)黨在特定歷史時期的整體風(fēng)貌,是中國共產(chǎn)黨奮斗歷程的精神結(jié)晶。

(三)延安精神是中國共產(chǎn)黨本質(zhì)特征的精神體現(xiàn)。延安精神的形成,從根本上講是由中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)和本質(zhì)特征決定的。為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興,是中國共產(chǎn)黨的初心和使命,也是中國共產(chǎn)黨人戰(zhàn)勝各種困難和挫折,不被任何敵人所屈服,不被任何險阻所嚇倒,艱苦探索,頑強奮斗的強大精神動力。在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命的歷史中,我們在很多地方都可以看到,中國共產(chǎn)黨人面對各種高官厚祿,不為所動;

面對冰冷的鐵窗酷刑,毫不畏懼;

面對各種艱難困苦,絕不后退。虔誠堅定、舍身忘我的優(yōu)秀品質(zhì),驚天地、泣鬼神的英雄壯舉,就是因為一種信念、一種追求的有力支撐,那就是為了人民的解放,為了人民的幸福。正是一切為了人民這一最本質(zhì)的特征,決定了黨在尋求中國革命的正確道路過程中能夠堅忍不拔、上下求索,能夠以自我革命精神,堅決糾正自己內(nèi)部存在的失誤,在總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)中認清中國國情,從中國實際出發(fā),最終找到一條適合中國國情的革命道路,形成了實事求是,一切從實際出發(fā),理論聯(lián)系實際的思想路線。正如毛澤東同志在延安時所講的,我們的軍隊是真正人民的軍隊,我們的每一個指戰(zhàn)員以至每一個炊事員、飼養(yǎng)員,都是為人民服務(wù)的?!芭c人民利益適合的東西,我們要堅持下去,與人民利益矛盾的東西,我們要努力改掉,這樣我們就能無敵于天下?!闭且磺袨榱巳嗣襁@一最本質(zhì)的特征,決定了黨能夠在極端困難的條件下不退縮、不低頭,團結(jié)廣大人民群眾,以自力更生、艱苦奮斗的精神戰(zhàn)勝困難,贏得光明。

發(fā)揚延安精神,最根本的是要保持中國共產(chǎn)黨的本質(zhì)特征。在新時代,我們黨要始終保持以人民為中心的根本執(zhí)政理念,保持一切為了人民根本利益的價值取向,保持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,繼承與弘揚延安精神,繼續(xù)從延安精神中汲取力量,帶領(lǐng)全國人民不斷奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利。

青年干部的知識面寬廣、工作思路開闊,但對國情、社情、民情的了解較少,嚴格的黨性鍛煉和基層環(huán)境的歷練較少,對黨的奮斗歷史和優(yōu)良傳統(tǒng)認識較少,對基層困難和群眾疾苦體驗較少,這正是我們需要從延安的異地學(xué)習(xí)中去不斷改進和提升的薄弱方面。去年,市委組織xx名青年干部前往革命圣地延安開展“不忘初心、牢記使命”黨性教育專題培訓(xùn),接受延安紅色革命文化的思想熏陶和精神洗禮。xx書記在青年干部座談會上對青年干部的培養(yǎng)和管理提了要求,并勉勵青年干部們在苦水里泡一泡、柴火里烤一烤,洗掉驕嬌二氣,確保關(guān)鍵時刻扛得了重活、打得了硬仗、擔得起重任。那么青年干部要從延安精神里學(xué)到什么?我理解有這么幾點:

(一)青年干部要從延安精神中保持“心之所向,素履以往”的理想信念。中國共產(chǎn)黨能帶領(lǐng)人民走向勝利就是有堅定的理想信念作支撐,他們從城市走向農(nóng)村,再從農(nóng)村包圍城市,和人民同吃同住,進行軍民大生產(chǎn),正是這種“革命理想大于天”的理想信念指引著紅色政權(quán)走向勝利,點亮著星星之火發(fā)展成燎原之勢。無數(shù)革命先輩向死而生,始終“余心之所善兮,雖九死其猶未悔”。

“中國共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。”我們黨成立99年來,初心不改,矢志不渝,始終同人民想在一起、干在一起,與人民同呼吸、共命運、心連心,永遠把人民對美好生活的向往作為奮斗目標。今天我們生活在和平年代,遠離戰(zhàn)火硝煙,更應(yīng)該樹立遠大的理想抱負,保持“心之所向,素履以往”的理想信念,扎根人民群眾所需要的地方,無懼歲月的孤獨和清苦,在長期的基層磨礪下知道“為了什么而出發(fā)”,如何“扣好人生的第一??圩印?,怎樣做到“窮且益堅,不墜青云之志”。

(二)青年干部要從延安精神中增強“焚膏繼晷,兀兀窮年”的執(zhí)著韌勁。革命年代延安的窯洞里馬列主義能興盛傳播,南泥灣能成為陜北的好江南,正是得益于黨的領(lǐng)導(dǎo)人和一批革命家“不辭辛苦入山林”,才能“敢教日月?lián)Q新天”,取得一個又一個意想不到的勝利。我們現(xiàn)場參觀了習(xí)近平總書記當年插隊做知青的梁家河,在土窯洞里上了生動的一課,走訪了解習(xí)近平總書記闖過的“跳蚤關(guān)”、“飲食關(guān)”、“勞動關(guān)”、“生活關(guān)”、“思想關(guān)”等艱辛的七年知青生活,帶領(lǐng)著父老鄉(xiāng)親不屈不撓、艱苦奮斗,改變了梁家河的面貌,改善了這里的生存環(huán)境。每個人都有一個屬于自己的“梁家河”,它也許不像七年那樣漫長、也許比七年還要長,但只要我們堅守初心,不怕苦不怕難,心中的那個“梁家河”,就是收獲“大學(xué)問”的地方。我們青年干部要有咬定青山的決心和勇氣,要有日積月累的執(zhí)著和堅持,更要有久久為功的耐心和定力,不斷充實自己的人生價值,在基層的沃土上打牢根基、開花結(jié)果,始終做到“苦中思進,樂中思省”,方能“仰觀宇宙之大,俯察品類之盛”。

(三)青年干部要從延安精神中提升“砥志研思,精進不休”的學(xué)習(xí)動力?!白屒趭^學(xué)習(xí)成為青春遠航的動力,讓增長本領(lǐng)成為青春搏擊的能量”,這是我們年輕人該有的學(xué)習(xí)態(tài)度。毛主席在延安窯洞里不分晝夜地工作學(xué)習(xí),“人不學(xué),不知義”,更不得志。學(xué)習(xí)是支撐中國共產(chǎn)黨取得勝利的重要法寶,當年習(xí)總書記插隊梁家河時,炕頭上的書總是堆得滿滿的,不論是在什么場合他都能引經(jīng)據(jù)典,侃侃而談,他從書本里、實踐中積累了知識,奉獻了青春才智,更加了解了廣闊農(nóng)村和廣大農(nóng)民。學(xué)習(xí)是個苦差事,但苦中有樂,樂中有得。年輕人就應(yīng)該趁著大好的青春年華專心致志學(xué)習(xí)思考,刻苦鉆研農(nóng)村廣闊天地的學(xué)問和藝術(shù),擺脫“稚氣”“書卷氣”,多做一些接地氣的事,善于總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn),將自己的光和熱去溫暖足下的土地,真正做到“苦練七十二變,應(yīng)對八十一難”。

“幾回回夢里回延安,雙手摟定寶塔山?!痹娙速R敬之先生的《回延安》這樣寫道,他以飽滿的激情,回憶延安的戰(zhàn)爭生活,贊頌延安的巨大變化,展望延安的未來。在今后的工作生活中,青年干部要不斷以更高的標準來嚴格要求自己、磨礪自己,繼續(xù)傳承和發(fā)揚艱苦奮斗、知難而上、奮勇前行的精神,讓青春無悔成就人生大我。

有關(guān)延安棗園學(xué)院培訓(xùn)心得體會和方法二

延安精神在中國特色社會主義新時代持續(xù)發(fā)揮作用,決定了黨員干部必須增強政治定力、思想定力、作風(fēng)定力、紀律定力,通過錘煉黨性、凝聚力量、滋養(yǎng)初心、淬煉靈魂,更深刻感受延安精神的重大歷史和現(xiàn)實意義。巍巍寶塔山、濃濃延安情,潺潺延河水、錚錚兒女心。實地參觀學(xué)習(xí)寶塔山、楊家?guī)X、棗園等革命舊址和紀念場館,聆聽專家講解、現(xiàn)場講解員解說,心中的圣地“延安”和“延安精神”更加輪廓分明、脈絡(luò)清晰、歷歷在目,成了烙印在自身腦海中的群像,感到仿佛回到了一個個金戈鐵馬的煌煌場景,回到了一個個“革命理想高于天”的熱血畫面,回到了“數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝”的豪邁擔當畫卷。中國共產(chǎn)黨建黨100周年,在這特殊的時刻,惟有增強政治定力、思想定力、作風(fēng)定力、紀律定力,才能更深刻感受到延安精神的重大歷史和現(xiàn)實意義,這是黨和人民軍隊由小變大、由弱變強的重要歷史轉(zhuǎn)折;這是黨的理論、黨的建設(shè)開辟新篇、趟出新路的重要歷史時期;這是黨擔當起中華民族偉大復(fù)興歷史重任的重要歷史階段。

堅定理想信念,堅持正確的政治方向,是“延安精神”的核心和精髓,是“延安精神”最顯著的標志。“主義譬如一面旗幟”,這是毛澤東同志的一句名言,正如他在黨的七大政治報告中強調(diào)的“我們的將來綱領(lǐng)或最高綱領(lǐng),是要將中國推進到社會主義社會和共產(chǎn)主義社會去的,這是確定的和毫無疑義的?!毖影矔r期,我們黨在紛繁復(fù)雜的革命形勢下,通過牢固樹立馬克思主義偉大旗幟和社會主義、共產(chǎn)主義偉大革命理想,牢牢把握革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),作出了關(guān)系中國革命前途命運的一系列重大決策。實踐證明,堅定的理想信念永遠是戰(zhàn)勝一切困難、經(jīng)受任何考驗的強大精神支柱,也是保持黨的團結(jié)統(tǒng)一的思想基礎(chǔ)。中國共產(chǎn)黨走過100年歷程,不僅領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民建立了新中國,建立了社會主義制度,還開辟中國特色社會主義的偉大篇章,靠的是什么?仍然是馬列主義旗幟,仍然是堅定的理想信念,仍然是黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)這一全黨遵循的政治方向。鄧小平同志多次告誡我們“老祖宗不能丟”,習(xí)近平總書記講“如果丟了共產(chǎn)黨人的遠大理想,就會迷失方向”。自黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出:“堅定理想信念,堅守共產(chǎn)黨人精神追求,始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本”。弘揚“延安精神”,必須把對馬克思主義的信仰、對社會主義和共產(chǎn)主義的信念作為畢生追求。習(xí)近平總書記強調(diào),必須增強政治意識,善于從政治上看問題,善于把握政治大局,不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力。要做到困難面前不改志,危難臨前不忘本,始終忠于黨、忠于人民,爭做有鐵一般信仰的好干部。還必須切實落實全面從嚴治黨的重大部署,扎實提高管黨治黨能力,帶領(lǐng)黨員干部一道堅定理想信念,把握政治方向,鍛造堅強政治能力,在提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力上下功夫,持續(xù)推動學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想往深里走、往心里走、往實里走,在實踐中旗幟鮮明講政治,經(jīng)常同黨中央精神對標對表,切實做到黨中央提倡的堅決響應(yīng),黨中央決定的堅決執(zhí)行,黨中央禁止的堅決不做,堅決維護以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。

“延安精神”的一個重要方面,就是確立了黨堅持實事求是的思想路線。延安時期,經(jīng)歷了革命高潮低潮不斷變換的中國共產(chǎn)黨,在思想理論上更加成熟,在科學(xué)總結(jié)正反兩方面經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,以毛澤東同志為核心的共產(chǎn)黨人把馬克思主義普遍真理與中國革命相結(jié)合,成功地推進馬克思主義中國化,形成了毛澤東思想,在理論上實現(xiàn)第一次歷史性飛躍。這一飛躍,是實事求是的結(jié)果。這一飛躍,最鮮明的基因就是實事求是?!靶亩▌t謀定,謀定則事成?!眻允爻跣?,保持定力,方能信念如磐,苦干實干,善作善成。縱觀黨的歷史,每一次的發(fā)展進步均以堅持實事求是密不可分,每一次曲折挫折也已脫離實事求是密不可分。時至今日,黨的思想路線不斷深化發(fā)展,形成了馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想作為自己的行動指南,指引著我們開辟和推動中國特色社會主義偉大事業(yè)不斷前進。弘揚“延安精神”,必須增強思想定力,在頭腦中堅定解放思想、實事求是、與時俱進、求真務(wù)實,用科學(xué)思想方法增進深刻認同,用科學(xué)的思想標準強化識別力、鑒別力,正確理解和把握黨的歷史、黨的理論、黨的制度,正確理解和把握黨中央作出的各項重大決策部署,堅決與國內(nèi)外各種顛覆學(xué)說、錯誤意識形態(tài)劃清界限,確保思想上純潔、政治上堅定、行動上擔當。思想上清醒,政治上堅定,行動上才會方向不偏,以穩(wěn)健的步伐走向更廣闊更光輝的彼岸。

中國共產(chǎn)黨從成立之初就高度重視作風(fēng)建設(shè),不管是提出解放勞苦大眾的思想,還是革命早期提出的“三大紀律六項注意”,都是作風(fēng)建設(shè)的顯著體現(xiàn)。而黨的作風(fēng)建設(shè)理論上、實踐上的成熟則是在延安時期,尤以提出“為人民服務(wù)”為標志。1942年,毛澤東同志在延安文藝座談會上的《講話》中,第一次使用了“為人民服務(wù)”的科學(xué)概念,黨的七大《黨章》第一次將“全心全意為人民服務(wù)”確立為黨的根本宗旨。黨的根本宗旨觀的確立,使黨的作風(fēng)建設(shè)自此有了理論基點、實踐基點。不得不說的還有黨在延安開展的整風(fēng)運動,這是黨的建設(shè)的重大創(chuàng)新和創(chuàng)舉,探索形成了黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的有效途徑。于今天,弘揚全心全意為人民服務(wù)的“延安精神”,有非常重要的現(xiàn)實意義,也是我們應(yīng)對“四大考驗”“四大危險”的根本所在。我們必須時刻牢固全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,堅持“一切為了群眾、一切依靠群眾,從群眾中來、到群眾中去”的根本工作路線,增強作風(fēng)定力,無論是謀思路做決策,還是干工作抓落實,都要站在群眾一邊,用人民群眾是否滿意作為各項工作的出發(fā)點和落腳點,切實踐行權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀這一核心要求,推動黨和人民群眾始終同呼吸共命運,增強使命感和責任感,以全心全意為人民服務(wù)的“磐石”定力,從根本上杜絕“四風(fēng)”,實現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)、工作作風(fēng)的根本扭轉(zhuǎn)。

黨在延安時期的發(fā)展壯大,從理論上看,是黨的正確方針路線的結(jié)果,而從實踐上看,與黨的自力更生、艱苦奮斗精神密不可分。也正由于這種精神,黨在貧瘠的延安大地逆勢而為,滋養(yǎng)了精神的富礦,鑄就了黨魂。與之相伴隨的是老一輩無產(chǎn)階級革命家住窯洞、吃小米并與邊區(qū)干部群眾同生產(chǎn)同勞動的優(yōu)良傳統(tǒng),還有“三大紀律八項注意”等嚴明紀律的治黨方針,有效確保黨的團結(jié)統(tǒng)一和黨與群眾形成同呼吸共命運的共同體。經(jīng)過100年的發(fā)展,黨執(zhí)政全國并帶領(lǐng)全國人民建設(shè)中國特色社會主義取得巨大成就的大黨,仍然面臨著更為嚴峻的挑戰(zhàn)和復(fù)雜考驗。面對這一切,我們想到了毛澤東同志“兩個務(wù)必”的告誡,以及“趕考”的警醒,我們也想到了“路線是王道,紀律是霸道”的要求。學(xué)習(xí)和弘揚“延安精神”,要增強紀律定力,塑造清廉形象,必須遵守黨章黨規(guī)黨紀,任何時候任何情況下都要遵守黨的紀律規(guī)矩,特別是在政治紀律政治規(guī)矩面前做到絕對遵從,要充分認識到知識是我們工作生活的基礎(chǔ),但若犯廉潔的常識,有多厚重的知識底蘊、儲備、積累也無濟于事,有人認為:身體和廉潔是工作生活的本錢,身體健康、懂得廉潔是“1”,學(xué)識、智商、品行、能力、財富等都是后面的“0”,正是由于“1”的存在,后面的每一個“0”才呈現(xiàn)出十倍、百倍甚至上千倍的意義。但是一旦失去健康、觸碰廉潔,“1”后面所有的“0”都不過是“0”而已,自身擁有的一切都將化為烏有。要做到眼睛亮、見事早、行動快,有草搖葉響知鹿過、松風(fēng)一起知虎來、一葉易色而知天下秋的見微知著的能力,充分認識到所有的能力中拒腐防變的能力是前置的,如果放松了對自身思想防線、紀律底線的建設(shè),放松了對廉潔自律意識的加固,在“真金白銀”、推杯換盞等形形色色的誘惑中讓拒腐防變的能力“休克”,其他的能力統(tǒng)統(tǒng)失效。

有關(guān)延安棗園學(xué)院培訓(xùn)心得體會和方法三

中國共產(chǎn)黨在延安孕育了光照千秋的延安精神,在中國的革命和建設(shè)中發(fā)揮了巨大的精神動力作用。延安精神是我黨,也是我們民族寶貴的精神財富,它對中國歷史發(fā)展進程產(chǎn)生著巨大和深遠的影響。所以我們一定要很好地繼承和發(fā)揚延安精神,促進自身成長,促進我國教育事業(yè)的發(fā)展,進而促進中國夢的快速實現(xiàn)。為此我結(jié)合自身生活和工作,準備從以下幾個方面繼承和弘揚延安精神:

自力更生、艱苦奮斗,是延安精神最核心的內(nèi)容,是延安精神的最集中體現(xiàn)。艱苦奮斗既是一種思想和精神境界,也是一種生活作風(fēng)和工作作風(fēng)。面對生活和工作,我們要不怕苦,要積極進取,敢于奮斗、敢于拼搏。中國仍處于并長期處于社會主義初級階段,我們沒有不繼續(xù)艱苦奮斗的理由,即使以后發(fā)展起來、富強起來了,我們?nèi)匀徊荒軄G掉艱苦奮斗的精神。中國的教育事業(yè)要得到更好的發(fā)展,就必須繼續(xù)堅持艱苦奮斗的精神。我們教師的工作是辛苦的、枯燥的,如果我們沒有這種精神,我們就不能全身心地投入到工作中去,就不能很好地為學(xué)生服務(wù),就很難為教育事業(yè)作出貢獻。只要不怕苦、不怕累,踏實奮進,才能為教育事業(yè)貢獻自己應(yīng)盡的力量。

全心全意為人民服務(wù)是延安精神的核心。對于我們黨員教師,為人民服務(wù)就是要時刻關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活,加強和家長的溝通與交流,切實維護學(xué)生利益和學(xué)校利益。要盡可能多地深入學(xué)生群體,深入了解學(xué)生實際情況,認真調(diào)查研究學(xué)情,傾聽學(xué)生的心聲,關(guān)心學(xué)生、幫助學(xué)生,使他們不但學(xué)到知識、掌握技能,而且盡快成為合格的社會主義接班人。

與時俱進就是解放思想,只要與時俱進才能開拓創(chuàng)新,有所發(fā)展。我們黨員教師要解放思想,深入學(xué)習(xí)先進的教育理念和思想,結(jié)合自身教學(xué)情況,向優(yōu)秀黨員和教師學(xué)習(xí)、交流,全面提高自身水平,為祖國培養(yǎng)新時代的棟梁之才。

實事求是是毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想活的靈魂,是黨的思想路線的精髓。無論是堅持艱苦奮斗、與時俱進,還是堅持為人民服務(wù)都必須堅持都要靠實事求是。在任何時候、任何情況下,我們黨員、教師只有堅持了實事求是,才能不脫離群眾、不脫離實際,才能把教育真正搞好,才能為祖國培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才。

勤儉節(jié)約、艱苦樸素是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。雖然我國人民的物質(zhì)生活水平有了很大的提高,但是我們的國家并不富裕,人均水平還很低。所以依然有必要堅持勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的精神。我們黨員要起到帶頭作用,無論是生活中還是工作中都不要鋪張浪費和超前消費,從小事做起,從身邊做起,長期堅持,養(yǎng)成節(jié)約的良好習(xí)慣。同時也要教導(dǎo)孩子們勤儉節(jié)約,不要隨意浪費紙張,教育他們保護環(huán)境、愛護森林。

批評和自我批評作風(fēng)、與理論聯(lián)系實際、密切聯(lián)系群眾是我黨必須始終堅持的三大優(yōu)良作風(fēng)。批評是為了團結(jié)和進步,自我批評是對自己的剖析和反省。開展批評和自我批評能夠提高自己的思想覺悟水平,培養(yǎng)良好的心態(tài),促進自身不斷完善提高。我們要時時刻刻反思自己存在的問題,不論是生活問題還是工作問題,都要用心的反省。只有經(jīng)常的深入反省,并且不斷改進,才能取得真正的進步。在教學(xué)中,也要鼓勵學(xué)生大膽地批評和自我批評,教育孩子誠實做人、踏實做事。只有如此真正、徹底地進行批評與自我批評,才能真正促進學(xué)生的學(xué)習(xí),使學(xué)生更加茁壯地成長。

總之,通過這次“弘揚延安精神大討論活動”,我在思想深處進行了認真的反思,決心從自身做起,從當下做起,真抓實干,改進工作,努力成為一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。

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