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解讀新拆遷條例心得體會總結(jié) 關(guān)于拆遷的看法(8篇)

格式:DOC 上傳日期:2022-12-29 01:40:27 頁碼:7
解讀新拆遷條例心得體會總結(jié) 關(guān)于拆遷的看法(8篇)
2022-12-29 01:40:27    小編:ZTFB

我們在一些事情上受到啟發(fā)后,應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會,這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么心得體會該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。下面我給大家整理了一些心得體會范文,希望能夠幫助到大家。

對于解讀新拆遷條例心得體會總結(jié)一

1950年10月19日,中國人民志愿軍雄起,氣昂揚,跨越鴨綠江,走向朝鮮前線。70后的10月19日,紀(jì)念中國人民志愿軍抗美援朝出國作戰(zhàn)70周年大會在北京開幕。習(xí)近平總書記強調(diào),抗美援朝戰(zhàn)爭的勝利,是正義的勝利、和平的勝利、人民的勝利。抗美援朝戰(zhàn)爭鍛造形成的偉大抗美援朝精神,是珍貴的精神財富,一定會鼓勵中國人民和中華民族克服一切困難,克服一切強大的敵人。我們必須在新時代繼承和弘揚偉大的抗美援朝精神。

抗美援朝戰(zhàn)爭70年后,我們在中國人民革命軍事博物館展出記住偉大的勝利維護和平正義主題的高規(guī)格紀(jì)念活動是永遠(yuǎn)保持偉大的抗美援朝精神。不由自主地想起了黨和國家派遣軍機接待志愿軍遺骨回家的感動場面……

是讓全國人民永遠(yuǎn)記住戰(zhàn)爭中第一次戰(zhàn)斗的兩水洞、激戰(zhàn)云山城、清川江、青力戰(zhàn)長津湖、中國人民志愿軍士兵寫的氣壯山河的英雄贊歌。

全國人民必須永遠(yuǎn)記住在抗美援朝的戰(zhàn)爭中,光榮犧牲的黃繼光、楊根思等革命的英雄、志愿軍的英雄模范、勇敢的事跡。

全國人民永遠(yuǎn)記住在抗美援朝的戰(zhàn)爭中,志愿軍為了保護和平,抵抗侵略,舉起正義的旗幟,與朝鮮人民和軍隊一起,忘記死亡,流血奮斗,贏得抗美援朝戰(zhàn)爭的偉大勝利,為世界和平和人類的進(jìn)步事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)。

天下興亡,匹夫有責(zé),從抗美援朝精神中解讀崇高的愛國熱情。從決定出兵到勝利,抗美援朝戰(zhàn)爭持續(xù)了2年9個月。為了祖國,為了人民,志愿軍士兵們遠(yuǎn)離自己的國土故鄉(xiāng),拋棄頭部,灑下熱血,以身體為筆,以血肉為墨水,寫下了壯山河的英雄史詩。不僅保護了祖國和人民的利益,還發(fā)揮了國威軍威,使剛成立的社會主義新中國傲慢地站在世界東方。祖國這個詞,情深意重,有多少人心潮澎湃,流淚?在當(dāng)今時代,提倡愛國主義,表達(dá)愛國熱情仍是必修課。我們要以抗美援朝等愛國故事為載體,引導(dǎo)少年兒童樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀,使愛國主義精神在他們心中扎根開花。

前仆后繼,死后,從抗美援朝精神中解讀了偉大英雄的本色。在抗美援朝戰(zhàn)爭中,志愿軍士兵出現(xiàn)了30多萬英雄模范人物和功臣,集體三等功以上的部門約有6000個,中華大地上出現(xiàn)了暫時有多少豪杰。在最具代表性的上甘嶺戰(zhàn)役中,志愿軍士兵們在危急時刻做出了相似的選擇:手雷、手榴彈、爆破筒、炸藥包和敵人一起回來,拋棄敵人的堡壘,堵住敵人的槍眼……中國,本來就是英雄的國家,沒有英雄的本色。戰(zhàn)火紛飛的時代,解放軍士兵是英雄

在和平穩(wěn)定的時代,消防官兵、人民警察是英雄,在平凡的職場默默奉獻(xiàn)的普通人也是英雄。在不同的歷史背景下,英雄的本色被賦予了不同的時代內(nèi)涵。但是,這些英雄們有一個共同的特征,那就是拋棄小房子為大家,始終保持對國家社會人民的絕對忠誠。

與衷共濟,世界大同,從抗美援朝精神解讀深厚的國際感情。朝鮮半島與中國山水相連,抗美援朝從中國的安全和利益出發(fā),也從朝鮮人民的民族解放事業(yè)考慮,更加著眼于維護和促進(jìn)世界的和平。抗美援朝戰(zhàn)爭是一場充滿國際情懷的正義之戰(zhàn),贏得了世界愛好和平國家和人民的支持和援助。一直以來,和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由都是全人類的共同價值,也是聯(lián)合國的崇高目標(biāo)。中國共產(chǎn)黨為中國人民謀求幸福,為全人類的進(jìn)步事業(yè)奮斗。在新時代新環(huán)境的新背景下,中國共產(chǎn)黨對人類的命運和世界的未來。

覺擔(dān)當(dāng)愈發(fā)深沉。當(dāng)新冠肺炎疫情肆虐全球時,中國堅定地參與全球團結(jié)戰(zhàn)疫,與世界各國患難與共,共克時艱。數(shù)十支醫(yī)療隊、上千億只口罩、3億多套防護服、近10萬臺呼吸機馳援海外,展現(xiàn)出了始終不渝的大國擔(dān)當(dāng)。

時代呼喚精神,精神助推時代。偉大的抗美援朝精神在歷史的更迭中始終熠熠生輝,激勵著中華兒女以“越是艱難越向前”的勇氣,以“不破樓蘭終不還”的決心,在復(fù)興路上只爭朝夕,奮勇前行,迎接所有挑戰(zhàn),戰(zhàn)勝一切困難!

對于解讀新拆遷條例心得體會總結(jié)二

一、教材分析

初中《生物學(xué)》,在原有的基礎(chǔ)上,曾填了新內(nèi)容,圖像更加立體化,是學(xué)生生有更加清晰的印象,如,知識方面:強化了重要概念。通過精簡、整合等方式,適當(dāng)增加和減少內(nèi)容。教材的部分內(nèi)容體現(xiàn)缺少層次性和系統(tǒng)性。教材的部分內(nèi)容缺少實驗科學(xué)探究活動。新教材用陳述句來描述概念的內(nèi)涵,教材強調(diào)改進(jìn)探究指導(dǎo)(如多提供可供選擇的實驗材料);加強科學(xué)方法的提煉和總結(jié);等等,以提高探究活動可行性。反映生物科技進(jìn)展,更新課外閱讀材料。練習(xí)題增加題型,幫助概念的建構(gòu)和應(yīng)用,更新插圖,使新教材更加系統(tǒng)化。

二、教學(xué)方法

(一)建立新型的師生關(guān)系,成為學(xué)生的朋友和榜樣。

需要從如下幾個方面努力:第一,教師需真情對待學(xué)生,關(guān)心愛護學(xué)生。第二,展現(xiàn)教學(xué)過程的魅力,品味教學(xué)成功的喜悅。第三,完善個性,展現(xiàn)個人魅力。

(二)教學(xué)中應(yīng)堅持學(xué)生的自主選擇和主動探究,為學(xué)生個性充分發(fā)展創(chuàng)造空間:與生物課改相適應(yīng)的基本學(xué)習(xí)方式是探究學(xué)習(xí),其教學(xué)過程要體現(xiàn)學(xué)生活動的自主性、探究性,引導(dǎo)學(xué)生開展豐富多彩的探究性學(xué)習(xí)活動,幫助學(xué)生學(xué)會發(fā)現(xiàn),學(xué)會探究,形成發(fā)現(xiàn)問題與解決問題的能力。引導(dǎo)學(xué)生先將問題進(jìn)行分類,確定觀察、探究的順序,討論出科學(xué)、可行的實驗方案進(jìn)行探究,再分析現(xiàn)象,得出結(jié)論。

(三)重視學(xué)生的個性發(fā)展

生物學(xué)教學(xué)要求大膽改革傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式,提倡和積極實踐啟發(fā)式、討論式、合作式、探究式教學(xué),加強生物學(xué)實驗教學(xué),積極采用計算機網(wǎng)絡(luò)等多媒體輔助教學(xué),使生物學(xué)和信息技術(shù)整合,使課堂氣氛活躍起來,互動起來。同時注重對學(xué)生的個別輔導(dǎo),使每個學(xué)生都真正地成為學(xué)習(xí)的主人,促進(jìn)他們的個性發(fā)展,新課標(biāo)和新教材,很好地體現(xiàn)了上述的精神。

幾天的培訓(xùn), 是我對新課標(biāo)有了新的理解與體會,是我明確以人為本的教學(xué)態(tài)度。在教學(xué)過程中要把學(xué)生當(dāng)做朋友。教學(xué)資源共享成為本次培訓(xùn)的一大收獲。但對具體實施仍有一定的困惑,還須在實踐中不斷學(xué)習(xí)、總結(jié)和反思。

篇五:初中生物新課標(biāo)解讀心得體會

一、利用導(dǎo)入激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

導(dǎo)入是一堂課的引入階段,對激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣起著非常重要的作用。一方面,通過導(dǎo)入學(xué)生能夠盡快靜下心來,將課外活動時過于放松的心收回來;另一方面,通過導(dǎo)入,學(xué)生能夠大致了解這節(jié)課所要講到的主要內(nèi)容,從而做到心中有數(shù),提前預(yù)知,對提高學(xué)習(xí)效率將大有好處。因此,我都會充分利用好課堂導(dǎo)入這一環(huán)節(jié),要利用生動有趣的導(dǎo)入,快速吸引學(xué)生的注意力,使學(xué)生的思維迅速指向特定的教學(xué)目標(biāo),進(jìn)入到這一節(jié)課所創(chuàng)設(shè)的'情境中去。我在每一堂課開始的幾分鐘,都會根據(jù)當(dāng)堂課具體的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行導(dǎo)入,比如通過引入一個小故事把學(xué)生帶入到特定的教學(xué)內(nèi)容中,或者一些日常生活中的例子和問題,也可以利用多媒體展示幾幅有趣的圖片,讓他們產(chǎn)生想要一探究竟的欲望。

二、利用恰當(dāng)?shù)奶釂柤ぐl(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

常言道:“問則疑,疑則思。”只要提問,學(xué)生的思想便會活躍起來,這要比平淡無奇的單一講解效果要好得多。有效的提問能夠引發(fā)學(xué)生的思考,促使他們集中注意力,也可以針對提出的問題回顧所學(xué)知識,組織答題語言,或者與同學(xué)進(jìn)行熱烈的討論。但是要做到有效的提問,我要把握好提問的節(jié)點和時機。比如,在講到重點或難點知識時進(jìn)行提問,從而切中要害,發(fā)人深思。切忌提問得過于頻繁或者過于簡單,這樣不僅不能鍛煉學(xué)生的思維,還會引發(fā)學(xué)生的厭煩心理,達(dá)不到預(yù)期的效果。教師在日常的教學(xué)中一定要注意提高自身的提問水平,不僅要考慮到具體的教學(xué)內(nèi)容、內(nèi)容的難度,還要考慮到學(xué)生的學(xué)習(xí)水平,明確他們是否有能力回答出來。

三、利用靈活準(zhǔn)確的教學(xué)語言激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

生物學(xué)科有著很多的專業(yè)術(shù)語,我認(rèn)為在課堂上要注意運用準(zhǔn)確的術(shù)語進(jìn)行授課,這樣學(xué)生才會對這門學(xué)科予以重視,才會覺得生物是一門非常專業(yè)的知識,其中包含了很多自己未知的知識點,需要認(rèn)真聽講才能有所領(lǐng)悟。另外,很多專業(yè)術(shù)語非常抽象,學(xué)生學(xué)起來會感到有些吃力,這時可以通過進(jìn)行靈活的轉(zhuǎn)化,將過于晦澀的詞語用通俗易懂、生動活潑的話講出來,從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)生物課的的積極性和主動性。

四、通過實驗激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

生物課是一門以實驗為基礎(chǔ)的學(xué)科,生物知識的學(xué)習(xí)離不開實驗,同時,實驗又是增強學(xué)生學(xué)習(xí)生物課興趣的重要手段。實踐證明,幾乎所有的學(xué)生都對實驗有著濃厚的興趣,因此,我要積極的組織學(xué)生開展探究活動,引導(dǎo)學(xué)生交流實驗結(jié)果和討論各類疑難問題,從而極大地調(diào)動他們的學(xué)習(xí)積極性和主動性,增強他們學(xué)習(xí)生物課的興趣。

對于解讀新拆遷條例心得體會總結(jié)三

聆聽完xx教授關(guān)于2022年最新版課標(biāo)的解讀后,讓我對數(shù)學(xué)教學(xué)有了更加新穎和深刻的認(rèn)識,我不斷思考:當(dāng)前的教育背景下,我們數(shù)學(xué)老師的主要工作只是教給學(xué)生數(shù)學(xué)知識嗎?實則不然,數(shù)學(xué)教學(xué)既要考慮數(shù)學(xué)與學(xué)科的關(guān)系還要考慮數(shù)學(xué)與教育以及數(shù)學(xué)與學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的關(guān)系。若想自己的教學(xué)能夠緊跟時代的步伐,基于對《課標(biāo)》的學(xué)習(xí),我對我的數(shù)學(xué)教學(xué)工作有了如下規(guī)劃和見解。

能讀完《課標(biāo)》并不意味著真正的讀懂《課標(biāo)》,課標(biāo)背后依托著大量的教育教學(xué)理論,比如:何為核心素養(yǎng)內(nèi)涵的一致性、表現(xiàn)的階段性、表述的整體性;什么是核心素養(yǎng)中教育特征的意識、觀念和能力;主題整合中概念與抽象、性質(zhì)與推理、關(guān)系與模型、運算與運算等等術(shù)語,這些高度概括化的信息,需要我將所學(xué)的理論知識與之建立聯(lián)系,需要通過不斷地研讀和例證來加深認(rèn)識、加強理解。只有真正的使這些上位的概念植入腦中、融入觀念里,才能正確的在教學(xué)中加以應(yīng)用。

xx教授提到,學(xué)生有時做不對題是因為讀不懂題目表達(dá)的意思,于是新課標(biāo)將小學(xué)階段數(shù)學(xué)學(xué)科從原來的2個學(xué)段分成3個學(xué)段,將學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展更加的細(xì)化,使得階段性目標(biāo)更加明確,這就需要涉及我前面提到的關(guān)于教師對學(xué)生認(rèn)知發(fā)展階段性目標(biāo)的掌握。

同時xx教授也建議教師要有各類層級的備課,比如:集體、學(xué)年、學(xué)段、學(xué)校數(shù)學(xué)教師備課。這一點我非常的認(rèn)可,也正如國外教育學(xué)家所說的,學(xué)生在中高年級能否順利的學(xué)習(xí),依賴于他在低年級時是否學(xué)會了如何學(xué)習(xí)。所以我認(rèn)為,我們小學(xué)教師應(yīng)該系統(tǒng)的研究課標(biāo)中涉及的幾大領(lǐng)域的發(fā)展脈絡(luò)以及重點內(nèi)容,從每個領(lǐng)域中規(guī)范好教學(xué)的一致性,讓學(xué)生在低段所學(xué)的知識在中段以及高段學(xué)習(xí)的知識里也應(yīng)該解釋的通。通過《課標(biāo)》中的主題整合,不應(yīng)只是關(guān)注“存在”,而應(yīng)關(guān)注與“關(guān)系”,真正做到“研究對象+”。

在教學(xué)研究中我們教師不免會突然迸發(fā)新的意識,這些意識的萌芽是不是正確的,是不是向《課標(biāo)》靠攏的,都需要我們借助《課標(biāo)》不斷地審視。

xx年聽過xx老師講三角形的周長一課,她正是按照xx教授在會上提到的運用尺規(guī)作圖將三條邊首尾相連依次落在一條直線上的方法來上課的,傳統(tǒng)觀念里只有到了高段才使用的圓規(guī),卻在三年級的課堂里出現(xiàn)了,這新穎的方法加之學(xué)生的表現(xiàn)給了所有人眼前一亮的觸動。通過今天的學(xué)習(xí),我想我們在教學(xué)中要保持隨時審視的習(xí)慣,摒棄復(fù)雜的傳授,將問題簡單化、系統(tǒng)化才是今后應(yīng)該為之努力的方向。

xx教授提到,“數(shù)學(xué)化”是一條漫長的道路,數(shù)學(xué)化的實現(xiàn)不應(yīng)只是埋頭苦教,如何真正做到會教數(shù)學(xué),應(yīng)將成為我教學(xué)的必修課。

對于解讀新拆遷條例心得體會總結(jié)四

在學(xué)習(xí)了北師大吳欣歆教授對《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》的解讀后,我對新課標(biāo)有了一個全新的認(rèn)識,其中有幾點讓我印象最為深刻。

一是新課標(biāo)強化了課程的育人導(dǎo)向,使育人目標(biāo)更加系統(tǒng)明確。

新課標(biāo)將“文化自信”“語言運用”“思維能力””審美創(chuàng)造”的綜合體現(xiàn)作為要培養(yǎng)的學(xué)生核心素養(yǎng)和總目標(biāo)。其中“文化自信”更是重點:通過語文學(xué)習(xí),讓學(xué)生熱愛國家通用語言文字,熱愛中華文化,繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化……這些在每一個學(xué)段目標(biāo)后面都有特地指出。課程內(nèi)容的主題與載體形式也是強化“以文化人”的價值取向,它以“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”“革命文化”“社會主義先進(jìn)文化”為主要內(nèi)容。這一核素養(yǎng)的確立處處彰顯著國家意志。

二是新課標(biāo)構(gòu)建了語文學(xué)習(xí)任務(wù)群。第一層的基礎(chǔ)型學(xué)習(xí)任務(wù)群是“語言文字積累與梳理”,第二層的發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群分為“實用性閱讀與交流””文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”“思辨性閱讀與表達(dá)”,第三層的拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群分為“整本書閱讀”和“跨學(xué)科學(xué)習(xí)”。課程結(jié)構(gòu)的階段性和發(fā)展性通過構(gòu)建學(xué)習(xí)任務(wù)群的方法來實現(xiàn),而學(xué)習(xí)任務(wù)群的情境性、實踐性、綜合性會讓我們每個學(xué)段之間的教學(xué)銜接得更緊密。

三是新課標(biāo)優(yōu)化了課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)。以前語文教學(xué)時老師們通常采用閱讀單元的形式組織語文的課程內(nèi)容,語文教學(xué)以閱讀為核心,把其他運用語言文字的實踐活動推到了輔助或附加的地位。單純地以閱讀為中心,其實是難以更好地實現(xiàn)教學(xué)的任務(wù)。這一次課標(biāo)修訂,設(shè)定了語文學(xué)習(xí)任務(wù)群,共同指向?qū)W生的核心素養(yǎng)發(fā)展,其情境性、實踐性和綜合性使語文教學(xué)變得高效實用。

用線性推進(jìn)的教學(xué)方式開展教學(xué)大家都不陌生。教學(xué)時我們常常是讓學(xué)生先識字寫字,然后是解詞、分析段落大意,了解文章的主題思想。用這種方式來推進(jìn)語文學(xué)習(xí),老師一廂情愿的要素較多,學(xué)生不一定愛學(xué)樂學(xué),沒有做到以學(xué)生為本。在學(xué)習(xí)任務(wù)群這樣的一個課程內(nèi)容組織形態(tài)下,我們更關(guān)注的是一個學(xué)習(xí)單元的構(gòu)建。語文教學(xué)中的識字寫字、閱讀鑒賞、梳理探究、表達(dá)交流這樣的一個線性推進(jìn)的語文學(xué)習(xí)活動就變成了四種學(xué)習(xí)活動互動推進(jìn)的過程。

以學(xué)生演講為例。以前的教學(xué)往往是先學(xué)了一組演講課文,在這組演講課文當(dāng)中抽取出演講稿撰寫的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)則,然后就按照這個規(guī)則和標(biāo)準(zhǔn)去撰寫演講稿。現(xiàn)在的學(xué)習(xí)任務(wù)群和以前的線性教學(xué)有所不同,很可能是學(xué)生先有了要演講的愿望,然后意識到寫演講稿需要關(guān)注演講的目的和對象。通過研讀不同的演講稿的結(jié)構(gòu)體式去確立結(jié)構(gòu)方式,然后在誦讀名家的演講稿的過程當(dāng)中掌握這些演講稿的規(guī)律,這樣學(xué)生就能不斷地完善自己的演講稿,進(jìn)而把稿子越寫越好。

在這樣的一個學(xué)習(xí)活動過程中,學(xué)習(xí)活動的愿望是自主發(fā)生的。因為有了這樣的愿望,他通過調(diào)集各種學(xué)習(xí)資源去完成這個學(xué)習(xí)任務(wù)。于是閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流、梳理與探究、識字與寫字這樣的四種語文實踐活動就變成了一個互動交流。學(xué)生可以以任意一個實踐活動為起點,通過這個活動帶動其他的三個活動。這樣我們就從一個單純的閱讀單元,構(gòu)建了一個完整的學(xué)習(xí)單元。這樣先進(jìn)的教學(xué)方式真正的做到了以學(xué)生為本,能有效地提升學(xué)生的語文素養(yǎng),值得我們好好學(xué)習(xí)體會。

其實,生活中一些熱點現(xiàn)象與新課標(biāo)聯(lián)系非常緊密。最近爆火的東方甄選直播間里,董宇輝用雙語教學(xué)的形式在賣貨的同時和觀眾們暢談理想、人生,用輕松幽默又不乏睿智的語言征服了觀眾們的心。董宇輝以他廣博的知識、樂觀的人生態(tài)度、積極進(jìn)取的精神贏得了觀眾們的喜愛,用雙贏的方式實現(xiàn)了助農(nóng)扶農(nóng)的初心。很贊同網(wǎng)上一種說法:董宇輝的現(xiàn)象讓新課標(biāo)精神得到具體體現(xiàn):一、學(xué)科間的融合。董宇輝在直播間里上知天文、下知地理,古今中外,無所不知。他的講課中涉及到中文、英文、歷史、地理、哲學(xué)等等學(xué)科知識,真正做到了學(xué)科間的融合。新課標(biāo)倡導(dǎo)的跨學(xué)科學(xué)習(xí),不就是倡導(dǎo)打破學(xué)科間的壁壘,將不同學(xué)科融合在一起而進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)嗎?董宇輝的講解顯然做到了這一點,這與他平時大量的閱讀、深入的思考是分不開的。二、自主學(xué)習(xí)。新課標(biāo)倡導(dǎo)學(xué)生在老師的引導(dǎo)和啟發(fā)下能自主學(xué)習(xí)和探究,“雙減”政策的落地也在向家長和老師發(fā)出一個信號:學(xué)習(xí)終究是要回到它的本質(zhì)上來,不是老師和家長推著學(xué)生學(xué),而是學(xué)生自己有學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力因而能主動去學(xué)習(xí)。董宇輝有那么廣博的知識、深刻的見解,與他自主學(xué)習(xí)、大量閱讀有關(guān),他平時讀了很多書籍,有專業(yè)方面的也有各個領(lǐng)域里的書籍,探索精神使得他熱愛閱讀,并且能深度思考,打破學(xué)科之間的壁壘,將知識能有效融合起來,并且學(xué)習(xí)還能和實踐有機結(jié)合,真正做到知行合一。三、三觀正確、有滿滿的正能量。新課標(biāo)倡導(dǎo)學(xué)生有文化自信、有正確的人生觀和價值觀。董宇輝在賣貨的同時向觀眾輸出的是滿滿的正能量:他熱愛祖國,熱愛生他養(yǎng)他的土地。他有悲天憫人的情懷,同情底層的廣大勞動者。他喜歡李白的浪漫奔放,贊賞杜甫的憂國憂民,欽佩蘇軾的自由灑脫。他說人在失意的時候要善待自己,得意的時候要善待他人。這種說法與古代“窮則獨善其身,達(dá)則兼濟天下”的理念不謀而合。正是有了這么多的因素,他才得到了這么多人的喜愛。新課標(biāo)精神在董宇輝身上得到了很好的體現(xiàn),這也使得新課標(biāo)的落實不再是遙不可及的事情。這也讓我重新審視自己的語文教學(xué),感覺要做的事情有很多。就從靜下心下來認(rèn)真讀書做起吧。多讀書,讀好書,讀整本書,讀各方面的書,讀中有自己的思考,把讀書帶來的收獲放到自己的教學(xué)中去,和學(xué)生一起體會閱讀帶來的快樂吧。

對于解讀新拆遷條例心得體會總結(jié)五

20xx年8月,我參加了由澄邁縣教科局舉行的20xx年義務(wù)教育階段課程改革新課標(biāo)、新教材暑期全員培訓(xùn)學(xué)習(xí)。雖只經(jīng)歷短短學(xué)習(xí)時間,卻讓我收獲了許多,思考了很多。但是,要對經(jīng)歷了十年才修訂的.英語課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行重新的認(rèn)識和把握,對于我們所有的一線教師來說也是一個不小的挑戰(zhàn)。下面我想談一談個人的幾點認(rèn)識和體會。

一、新版英語課程標(biāo)準(zhǔn)的新特點

通過學(xué)習(xí)我認(rèn)識到,新課程標(biāo)準(zhǔn)在教學(xué)理念、課程目標(biāo)、教學(xué)過程與方法、策略與評價等方面都有了新的改革與創(chuàng)新。它體現(xiàn)了當(dāng)前教育教學(xué)與時代發(fā)展的新趨勢。它以實現(xiàn)各個學(xué)科的課程整合為首要任務(wù),超越了學(xué)科壁壘,并首次提出了外語課程具有“工具性和人文性”的雙重性質(zhì),構(gòu)建了“綜合語言運用能力”為核心的課程目標(biāo)體系,解決了課程理念和目標(biāo)設(shè)置的一致性問題,宣告了“知識+技能”時期的終結(jié),倡導(dǎo)了新的學(xué)習(xí)方式和教學(xué)方式。

二、新版英語課程標(biāo)準(zhǔn)更具學(xué)科特點

修訂后的課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念是:注重素質(zhì)教育,體現(xiàn)語言學(xué)習(xí)對學(xué)生發(fā)展的價值;面向全體學(xué)生,關(guān)注語言學(xué)習(xí)者的不同特點和個體差異;整體設(shè)計目標(biāo),充分考慮語言學(xué)習(xí)的漸進(jìn)性和持續(xù)性;強調(diào)學(xué)習(xí)過程,重視語言學(xué)習(xí)的實踐性和應(yīng)用性;優(yōu)化評價方式,著重評價學(xué)生的綜合語言運用能力;豐富課程資源,拓展英語學(xué)習(xí)渠道。新舊課標(biāo)中教育教學(xué)理念的對比,改變了原來課程理念也適用于其他學(xué)科的普適性問題,使理念更加具體,更加具有針對性。有利于教師在教學(xué)工作中把握、理解和落實。

三、新版英語課程標(biāo)準(zhǔn)對教師提出了新要求

課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)體驗、參與、實踐、交流與合作的學(xué)習(xí)方式,以描述學(xué)生“能做什么”為主線,強調(diào)學(xué)生用所學(xué)的英語做事情,在做事情的過程中發(fā)展語言能力、思維能力和交流與合作能力。新課程標(biāo)準(zhǔn)的實施對教師提出了新要求,教師在教學(xué)中應(yīng)充分考慮如何將學(xué)習(xí)內(nèi)容融入到學(xué)生的生活之中;應(yīng)更加關(guān)注如何為學(xué)生提供最有利于語言學(xué)習(xí)的環(huán)境和盡量真實的語境;同時必須關(guān)注學(xué)校的整體課程設(shè)置與實施在行為養(yǎng)成上做了什么,是怎么做的。

四、新版英語課程標(biāo)準(zhǔn)更加需要創(chuàng)新型教師

新的課程標(biāo)準(zhǔn)要求教師以創(chuàng)新的精神尋求優(yōu)良的教學(xué)方法來開展教育教學(xué)工作。我想,要做一個創(chuàng)新型教師,至少要做到以下幾個方面:

1、在使用教材上要創(chuàng)新。我們要根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知、心理特點和學(xué)習(xí)的情況,對教材的順序做出適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,將教學(xué)內(nèi)容重新組合和不斷補充擴展。我們要依靠教材但又不能拘泥于教材。

2、教法上要不斷創(chuàng)新。在積極進(jìn)行課改的過程中,我們要增強教學(xué)的開放性和靈活性,使靜態(tài)的文字變成生動活潑的語言實踐活動,積極創(chuàng)設(shè)情境教學(xué),使學(xué)生在情境中用,在運用中不斷學(xué)習(xí)。

3、要有新型的師生關(guān)系。我們在整個教育教學(xué)中要始終關(guān)注學(xué)生的情感,創(chuàng)建民主、融洽的師生交流渠道,當(dāng)好學(xué)生的良師益友。師生之間要有互動,既互相幫助又互相鼓勵,形成一個共同探討教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方法,促進(jìn)師生教學(xué)相長的新局面。

總之,通過這次培訓(xùn),讓我更加認(rèn)清教師必須轉(zhuǎn)變教育觀念,在新的理念指導(dǎo)下進(jìn)行教學(xué),在教學(xué)過程中切切實實地以新的角色和學(xué)生相處,使學(xué)生成為課堂教學(xué)的主角,教育的主體和獲得知識的主動者,讓學(xué)生享受到學(xué)習(xí)的快樂,讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)英語的方法,通過英語學(xué)習(xí)了解世界,為培養(yǎng)學(xué)生開放、包容的性格,發(fā)展跨文化交流的意識與能力盡一份力,為學(xué)生的終身發(fā)展打下基礎(chǔ)盡一份心。認(rèn)真學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn),熟悉課程標(biāo)準(zhǔn),才能真正地實施課程標(biāo)準(zhǔn),才能讓課程標(biāo)準(zhǔn)對一線教師起到真正的引領(lǐng)作用。在此過程中,我認(rèn)為最權(quán)威的解讀者就是我們一線教師自身。我會在看似平凡、瑣碎的教育教學(xué)工作中找到突破口,挖掘出自身職業(yè)的生命動力。相信在經(jīng)過無數(shù)細(xì)節(jié)的精打細(xì)磨之后,自己必定會有意想不到的收獲!

對于解讀新拆遷條例心得體會總結(jié)六

《厚黑學(xué)》主張黑;但絕不是強調(diào)在世間行使惡;只是為了每一個人以合適的方式在一生中贏得真正屬于自己的那一份幸福。為人處世非有厚的功夫不可。古今之成大事者,必須臉厚心黑,并倡導(dǎo)人性本惡,善是后天誘導(dǎo)的結(jié)果。但我想說的是,你們看到的是表面,書中提及的臉要厚就是要人有忍耐力,強調(diào)一個忍字;而心要黑就是要人有果斷力,強調(diào)一個斷字。

我一開始還讀得有趣,可漸漸發(fā)現(xiàn)這門學(xué)問的沉重之處。李宗吾先生盛贊厚黑,大肆宣揚厚黑,無非是諷刺社會現(xiàn)實生活中那些真正實踐厚黑學(xué)的厚顏無恥,黑心黑肝之徒。同時,他開創(chuàng)厚黑學(xué)的含意我也隱約明了:世間厚黑者太多,良善之人往往受其欺壓;若將厚黑者的厚黑的秘密或伎倆公諸于眾,厚黑者便無計可施,無法生存。此時我又想起包龍圖在教他侄子為官之道時說過:對付奸官,自身必須比他們更奸。我想此法用于對付厚黑者也不失為一種良方。畢竟明槍易檔,暗箭難防,你只有比對方更后更黑,對方才無法動你分毫。由此又可觀出,李宗吾先生所宣講的厚黑學(xué)說,不僅可用于防守,也可用于反擊。當(dāng)然,反擊的對象僅限于厚黑者,不然就失去原本學(xué)習(xí)厚黑學(xué)的意義,使更多良善之人受害。厚黑學(xué)讀后感600字(二)

自古出書者,不計其數(shù),能稱精華的,屈指可數(shù)。然李宗吾出書于民國,卻能在中國文化中有輝煌一筆,必有過人之處,后簡單翻閱,發(fā)現(xiàn)他之所以敢自稱厚黑教主,的確文采與思維超越常人,外加舊時讀書人內(nèi)在的一種狂傲,民國時期中西文化碰撞,造就了如此一位文壇奇葩,以圣賢自居,評論天下。

厚黑學(xué)以三國英雄、楚漢名將為主論敘臉厚心黑之心得,以三步工夫為總結(jié),強調(diào)黑與厚的不同概念。

李宗吳對人性的理解,以惡為先,所以論人,先看到惡的一面,然后放棄人性善的一面,講自古英雄都是用仁義道德的外表,來體現(xiàn)人之初,性本惡的個人觀點。所謂成功之人必有成功之處,歷來英雄,先不論出身,其成功的前提,主要來源個人魄力,周圍人因個人人格,舍命相護,助成就大業(yè),如只知道厚黑之術(shù),何來民心所向?如果人們每天只知道修習(xí)厚黑,增長世智辯聰,勾心斗角,拋棄生命本來,人格分裂之人,只會越來越多。亂世之中,單憑仁義道德,的確不易生存,然只懂厚黑,也許生存不成問題,但內(nèi)心惡越來越重,沒有善念洗滌內(nèi)心,不足以成其霸業(yè)。秦始皇用秦朝幾代努力的基礎(chǔ),以個人才能統(tǒng)一六國,暴政之下,數(shù)年后,天下大亂。

厚黑學(xué)用三步概括厚黑三種境界之人,其一,厚如城墻,黑如煤炭;其二,厚而硬,黑而亮;其三,厚而無形,黑而無色。從書中所看,李宗吾僅僅看到第二種境界,對第三種境界,只靠普通善惡無法詮釋,所以避而不談。

六祖慧能以菩提本無樹,明鏡亦非臺。本來無一物,何處惹塵埃獲得禪宗衣缽,而此詩中字字指向無字,厚黑學(xué)第三種境界以無形無色為總結(jié),也指向無字,所以個人認(rèn)為,參悟佛法與理解厚黑學(xué),先從無字入手。道德經(jīng)中天地不仁,以萬物為芻狗;圣人不仁,以萬物為芻狗就指出,天地與圣人之心永遠(yuǎn)相同,天地滋養(yǎng)萬物,不求回報,萬物踐踏、侮罵天地,天地也沒有報復(fù)眾生,圣人也是如此,用無我無私之心對待百姓。

如果以道德經(jīng)此觀點來看厚黑學(xué),那么第三種境界中的厚而無形,黑而無色從基本立足點就出現(xiàn)差別,大智之人,不是厚而不厚,黑而不黑,而是已經(jīng)超越常人對厚與不厚,黑與不黑的理解,到達(dá)與天地同在的深層價值觀念,只是作者還沒領(lǐng)悟其中境界。如果用這種無我無私之心反觀過來,書中所論王明陽的致良知與厚黑學(xué),一善一惡,都屬一家之言,分開人性,強行對立。

厚黑學(xué)之所以能立足與世,經(jīng)久不衰,根本就在厚黑兩字。一般人往往只在意眼前利益,如果用第一種境界厚如城墻,黑如煤炭的方法,能立馬見到效益,但不能長遠(yuǎn)。比一般人聰明一點的人,要的是長遠(yuǎn)利益,不在意當(dāng)前,就用厚而硬,黑而亮之法,可以到達(dá)最終目的,且久遠(yuǎn)。如企業(yè)生存,不講誠信,短期可得益,然不能長久,最多可得溫飽,講誠信者,有時寧愿虧錢,打造品牌,謀求長遠(yuǎn)利益。

總體來講,李宗吾對人性的理解與概括能力,打破兩千多年的中國傳統(tǒng)文化思維,矛頭直指人之初,性本善的文化模式,大膽揭露人性的黑暗面,以不同觀點解讀人性,其學(xué)說所造成的社會沖擊,足以在中國傳統(tǒng)文化中評為精華。

對于解讀新拆遷條例心得體會總結(jié)七

今年暑假我認(rèn)真解讀了20xx版《小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》。新出臺的《小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》對比原課標(biāo),其改動比較明顯。學(xué)習(xí)了今年新課標(biāo),感覺當(dāng)今語文教學(xué)更加注重學(xué)生作為一個人的個性發(fā)展和語文的熏陶作用,而非一味強調(diào)語文知識結(jié)構(gòu)的完成性和系統(tǒng)性,這對于發(fā)展學(xué)生各方面能力來講,無疑是一件好事。下面我簡單談?wù)勛约旱男牡皿w會。

一、新課標(biāo)更多的從學(xué)生的角度出發(fā)。

根據(jù)學(xué)生自身發(fā)展對年段要求進(jìn)行一些微調(diào)。雖然是微微的小調(diào)整,但是作為一線語文教師的我來說,感覺新課標(biāo)真的是替學(xué)生著想的。比如:新課標(biāo)對中段學(xué)生的要求,在閱讀方面為“初步學(xué)會默讀,做到不出聲,不指讀。學(xué)習(xí)略讀,粗知文章大意?!标P(guān)于讓學(xué)生學(xué)會默讀,不出聲,不指讀。這原來屬于第一學(xué)段的要求,而這樣的要求,說實話對于低段學(xué)生來講,確實比較困難,過早讓學(xué)生學(xué)習(xí)默讀,只會讓學(xué)生養(yǎng)成走馬觀花的閱讀習(xí)慣,文章中的一些重點詞語,他們只能知道得事實而非,甚至還會挫敗學(xué)生的閱讀積極性,而現(xiàn)在的新課標(biāo)將此要求下放到中段,這樣孩子能有更長的時間來學(xué)習(xí)、練習(xí)默讀,新課標(biāo)把難度適當(dāng)降低,有利于保護學(xué)生閱讀積極性和閱讀興趣,在循序漸進(jìn)中,自然而然地學(xué)會默讀這樣一種閱讀方式。

二、全面提升素質(zhì),增強課堂駕馭能力。

課堂是學(xué)校教育教學(xué)工作的主陣地。教師通過這個主陣地向?qū)W生傳授基礎(chǔ)知識,形成基本技能,發(fā)展基本能力,陶冶情操,促進(jìn)個性發(fā)展,形成良好的心理品質(zhì),從而全面地實現(xiàn)教育教學(xué)目的。然而課堂駕馭能力不同的教師教育教學(xué)的成效大不一樣。駕馭能力強的教師一進(jìn)課堂就有大將風(fēng)度,成竹在胸,充滿信心,面對復(fù)雜、多變的課堂,能駕輕就熟、游刃有余地指揮調(diào)度;能牢牢地吸引住學(xué)生的注意力,充分地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,出色地完成教育教學(xué)任務(wù)。而駕馭能力差的教師在課堂上往往會不同程度地表現(xiàn)出自信心不強、情緒低落、教學(xué)環(huán)節(jié)紊亂、缺乏系統(tǒng)性、應(yīng)變能力差、不能調(diào)動學(xué)生參與積極性等缺點。尤其是在新課改環(huán)境下,隨著教學(xué)方式的變化,對教師解決突發(fā)事件和課堂問題的能力要求增強,可以說,教師課堂駕馭能力的高低是課堂教學(xué)成功與否的一個關(guān)鍵。作為教師,應(yīng)不斷提高自身專業(yè)知識水平,潛心備課工作,運籌教學(xué)方略,講究提問設(shè)計,發(fā)揮教育機智,推敲教學(xué)語言,增強心理素質(zhì),才能不斷提高課堂駕馭能力,適應(yīng)新課改的要求。

三、新課標(biāo)注重培養(yǎng)學(xué)生膽量。

在低段口語交際中,增加了一點“敢于發(fā)表自己的意見”的要求,老課標(biāo)中為“有表達(dá)的自信心。積極參加討論,對感興趣的話題發(fā)表自己的意見?!崩险n標(biāo)重在學(xué)生發(fā)表自己感興趣的話題,而在實際教學(xué)中,很多學(xué)生非常有想法,但是一當(dāng)需要討論交流時,就沉默了,不愿意在眾人面前展露自己的口才,或者是別人討論的題他都沒有興趣。而新課標(biāo)中,更加注重培養(yǎng)學(xué)生的膽量,只要敢于站起來發(fā)言,就給予肯定,至于發(fā)言內(nèi)容是否精彩我們暫且不要求,把學(xué)生的膽量鍛煉出來了,發(fā)言內(nèi)容是可以在不斷訓(xùn)練中越來越切中要害的,說白了,有膽量的孩子,以后成功的概率都大許多。

四、培養(yǎng)學(xué)生自主創(chuàng)新的能力。

新課標(biāo)所強調(diào)的課程內(nèi)容的選擇性正是為了適應(yīng)學(xué)生發(fā)展的不同需求而提出的。我們語文教師在課堂教學(xué)中,應(yīng)該更加的尊重學(xué)生的自我發(fā)展。對學(xué)生的知識進(jìn)行有效的挖掘和利用。在嚴(yán)英俊老師的報告中,他例舉了不少的事例來闡述這一點。我們在課堂教學(xué)中,目標(biāo)是明確的。這是一個目的地,但每一個人到達(dá)目的地的方法都不盡相同。我們不要在乎學(xué)生從哪條路走,最后達(dá)到了所預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)就夠了。因為學(xué)生自主創(chuàng)新的過程同時也是他們獲得知識的過程。做為一個語文教師,我們要做的,更多的應(yīng)該有見得地去為學(xué)生的自主創(chuàng)新而預(yù)設(shè)方向。

總之,一切的革新,必須在實踐中提高,在探索中前進(jìn),希望小學(xué)語文教學(xué)在新課程改革的大道上一路走好。這次解讀小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》我收獲頗多,也讓我在今后的教育教學(xué)中能不斷反思自己的教學(xué)活動,以便能更好的把這些教育教學(xué)理念運用到實際中去,更好的落實新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,提高教學(xué)效果。

對于解讀新拆遷條例心得體會總結(jié)八

1950年10月19日,中國人民志愿軍雄起,氣昂揚,跨越鴨綠江,走向朝鮮前線。70后的10月19日,紀(jì)念中國人民志愿軍抗美援朝出國作戰(zhàn)70周年大會在北京開幕。習(xí)近平總書記強調(diào),抗美援朝戰(zhàn)爭的勝利,是正義的勝利、和平的勝利、人民的勝利。抗美援朝戰(zhàn)爭鍛造形成的偉大抗美援朝精神,是珍貴的精神財富,一定會鼓勵中國人民和中華民族克服一切困難,克服一切強大的敵人。我們必須在新時代繼承和弘揚偉大的抗美援朝精神。

抗美援朝戰(zhàn)爭70年后,我們在中國人民革命軍事博物館展出記住偉大的勝利維護和平正義主題的高規(guī)格紀(jì)念活動是永遠(yuǎn)保持偉大的抗美援朝精神。不由自主地想起了黨和國家派遣軍機接待志愿軍遺骨回家的感動場面……

是讓全國人民永遠(yuǎn)記住戰(zhàn)爭中第一次戰(zhàn)斗的兩水洞、激戰(zhàn)云山城、清川江、青力戰(zhàn)長津湖、中國人民志愿軍士兵寫的氣壯山河的英雄贊歌。

全國人民必須永遠(yuǎn)記住在抗美援朝的戰(zhàn)爭中,光榮犧牲的黃繼光、楊根思等革命的英雄、志愿軍的英雄模范、勇敢的事跡。

全國人民永遠(yuǎn)記住在抗美援朝的戰(zhàn)爭中,志愿軍為了保護和平,抵抗侵略,舉起正義的旗幟,與朝鮮人民和軍隊一起,忘記死亡,流血奮斗,贏得抗美援朝戰(zhàn)爭的偉大勝利,為世界和平和人類的進(jìn)步事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)。

天下興亡,匹夫有責(zé),從抗美援朝精神中解讀崇高的愛國熱情。從決定出兵到勝利,抗美援朝戰(zhàn)爭持續(xù)了2年9個月。為了祖國,為了人民,志愿軍士兵們遠(yuǎn)離自己的國土故鄉(xiāng),拋棄頭部,灑下熱血,以身體為筆,以血肉為墨水,寫下了壯山河的英雄史詩。不僅保護了祖國和人民的利益,還發(fā)揮了國威軍威,使剛成立的社會主義新中國傲慢地站在世界東方。祖國這個詞,情深意重,有多少人心潮澎湃,流淚?在當(dāng)今時代,提倡愛國主義,表達(dá)愛國熱情仍是必修課。我們要以抗美援朝等愛國故事為載體,引導(dǎo)少年兒童樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀,使愛國主義精神在他們心中扎根開花。

前仆后繼,死后,從抗美援朝精神中解讀了偉大英雄的本色。在抗美援朝戰(zhàn)爭中,志愿軍士兵出現(xiàn)了30多萬英雄模范人物和功臣,集體三等功以上的部門約有6000個,中華大地上出現(xiàn)了暫時有多少豪杰。在最具代表性的上甘嶺戰(zhàn)役中,志愿軍士兵們在危急時刻做出了相似的選擇:手雷、手榴彈、爆破筒、炸藥包和敵人一起回來,拋棄敵人的堡壘,堵住敵人的槍眼……中國,本來就是英雄的國家,沒有英雄的本色。戰(zhàn)火紛飛的時代,解放軍士兵是英雄

在和平穩(wěn)定的時代,消防官兵、人民警察是英雄,在平凡的職場默默奉獻(xiàn)的普通人也是英雄。在不同的歷史背景下,英雄的本色被賦予了不同的時代內(nèi)涵。但是,這些英雄們有一個共同的特征,那就是拋棄小房子為大家,始終保持對國家社會人民的絕對忠誠。

與衷共濟,世界大同,從抗美援朝精神解讀深厚的國際感情。朝鮮半島與中國山水相連,抗美援朝從中國的安全和利益出發(fā),也從朝鮮人民的民族解放事業(yè)考慮,更加著眼于維護和促進(jìn)世界的和平。抗美援朝戰(zhàn)爭是一場充滿國際情懷的正義之戰(zhàn),贏得了世界愛好和平國家和人民的支持和援助。一直以來,和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由都是全人類的共同價值,也是聯(lián)合國的崇高目標(biāo)。中國共產(chǎn)黨為中國人民謀求幸福,為全人類的進(jìn)步事業(yè)奮斗。在新時代新環(huán)境的新背景下,中國共產(chǎn)黨對人類的命運和世界的未來。

覺擔(dān)當(dāng)愈發(fā)深沉。當(dāng)新冠肺炎疫情肆虐全球時,中國堅定地參與全球團結(jié)戰(zhàn)疫,與世界各國患難與共,共克時艱。數(shù)十支醫(yī)療隊、上千億只口罩、3億多套防護服、近10萬臺呼吸機馳援海外,展現(xiàn)出了始終不渝的大國擔(dān)當(dāng)。

時代呼喚精神,精神助推時代。偉大的抗美援朝精神在歷史的更迭中始終熠熠生輝,激勵著中華兒女以“越是艱難越向前”的勇氣,以“不破樓蘭終不還”的決心,在復(fù)興路上只爭朝夕,奮勇前行,迎接所有挑戰(zhàn),戰(zhàn)勝一切困難!

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