學(xué)習(xí)中的快樂(lè)，產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的，只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇心得體會(huì)以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。

關(guān)于教學(xué)日志講座心得體會(huì)報(bào)告一

這是一首描寫宮廷寒食節(jié)的詩(shī)。寒食節(jié)禁火，然而受寵的宦官，卻得到皇帝的特賜火燭，享有特權(quán)。

知識(shí)與技能：了解詩(shī)歌大意，能有感情地朗誦古詩(shī)，背誦古詩(shī)。

過(guò)程與方法：借助注釋、圖畫了解、想象詩(shī)中描繪的景物。

情感態(tài)度價(jià)值觀:體會(huì)作者表達(dá)的思想感情。

教學(xué)重點(diǎn)：了解詩(shī)歌大意，能有感情地朗誦古詩(shī)，背誦古詩(shī)。

教學(xué)難點(diǎn)：了解詩(shī)歌大意，能有感情地朗誦古詩(shī)，背誦古詩(shī)。

小黑板。

1課時(shí)

一、檢查預(yù)習(xí)效果及自學(xué)能力。

（1）指名讀。（讀后評(píng)讀）

（2）填空練習(xí)?！俄n食》這首詩(shī)是（唐代）詩(shī)人（）所做。

二、教師點(diǎn)撥。

（1）知詩(shī)人，解詩(shī)題。

韓翃：字君平，南陽(yáng)(今屬河南)人。天寶進(jìn)士。官至中書舍人，“大歷十才子”之一。原有詩(shī)集，后散佚，明人輯有《韓君平集》。

寒食是我國(guó)古代一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，一般在冬至后一百零五天，清明前兩天。古人很重視這個(gè)節(jié)日，按風(fēng)俗家家禁火，只吃現(xiàn)成食物，故名寒食。

（2）明詩(shī)意,感情讀。

師：自由讀詩(shī)，結(jié)合注釋看能不能說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的含義。

“春城無(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜?！痹?shī)人立足高遠(yuǎn)，視野寬闊，全城景物，盡在望中?！按撼恰币徽Z(yǔ)，高度凝煉而華美?！按骸笔亲匀还?jié)候，城是人間都邑，這兩者的結(jié)合，呈現(xiàn)出無(wú)限美好的景觀。“無(wú)處不飛花”，是詩(shī)人抓住的典型畫面。春意濃郁，籠罩全城。詩(shī)人不說(shuō)“處處飛花”，因?yàn)槟侵涣饔谝话阈缘母爬ǎf(shuō)是“無(wú)處不飛花”，這雙重否定的句式極大加強(qiáng)了肯定的語(yǔ)氣，有效地烘托出全城皆已沉浸于濃郁春意之中的盛況。詩(shī)人不說(shuō)“無(wú)處不開(kāi)花”，而說(shuō)“無(wú)處不飛花”，除了“飛”字的動(dòng)態(tài)強(qiáng)烈，有助于表現(xiàn)春天的勃然生機(jī)外，還說(shuō)明了詩(shī)人在描寫時(shí)序時(shí)措辭是何等精密。“飛花”，就是落花隨風(fēng)飛舞。這是典型的暮春景色。不說(shuō)“落花”而說(shuō)“飛花”，這是明寫花而暗寫風(fēng)。一個(gè)“飛”字，蘊(yùn)意深遠(yuǎn)。由此我們可以充分體會(huì)到詩(shī)人煉字的功夫。可以毫不夸張地說(shuō)，這首詩(shī)能傳誦千古，主要是其中的警句“春城無(wú)處不飛花”，而這一句詩(shī)中最能耀人眼目者，就在一個(gè)“飛”字。

“寒食東風(fēng)御柳斜”，春風(fēng)吹遍全城，自然也吹入御苑。苑中垂柳也隨風(fēng)飄動(dòng)起來(lái)了。風(fēng)是無(wú)形無(wú)影的，它的存在，只能由花之飛，柳之斜來(lái)間接感知。照此說(shuō)來(lái)，一個(gè)“斜”字也是間接地寫風(fēng)。

第三、四句，論者多認(rèn)為是諷喻皇宮的特權(quán)以及宦官的專寵。不過(guò)我們也不妨只視之為風(fēng)俗畫?！叭漳簼h宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家”。這其中寫實(shí)的成份是主要的。唐代制度，清明日皇帝宣旨，取榆柳之火以賜近臣，以示恩寵。又寒食日天下一律禁火，唯宮中可以燃燭。“日暮漢宮傳蠟燭”，皇帝特許重臣“五侯”也可破例燃燭，并直接自宮中將燃燭向外傳送。能得到皇帝賜燭這份殊榮的自然不多，難怪由漢宮(實(shí)指唐朝宮廷)到五侯之家，沿途飄散的“輕煙”會(huì)引起詩(shī)人的特別注意。

（3）悟詩(shī)情。

師：如果說(shuō)一二句是對(duì)長(zhǎng)安寒食風(fēng)光一般性的描寫，那么，三四句就是這一般景象中的特殊情景了。兩聯(lián)情景有一個(gè)時(shí)間推移，一二寫白晝，三四寫夜晚，“日暮”則是轉(zhuǎn)折。寒食節(jié)普天之下一律禁火，唯有得到皇帝許可，“特敕街中許燃燭”（元稹《連昌宮詞》），才是例外。除了皇宮，貴近寵臣也可以得到這份恩典?！罢l(shuí)優(yōu)先享受到這種特權(quán)的？

讀到這里，你會(huì)想到寫什么？

（4）朗讀全詩(shī)。

三、作業(yè)設(shè)計(jì)：

有感情的朗讀課文,練習(xí)背誦

四、板書設(shè)計(jì)：

寒食

韓翃

春城無(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。

日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。

關(guān)于教學(xué)日志講座心得體會(huì)報(bào)告二

經(jīng)過(guò)上期的生物教學(xué)，學(xué)生對(duì)生物學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣有較大的改善，具備必須的學(xué)習(xí)技能，對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)掌握較牢，其中有一批學(xué)習(xí)較優(yōu)秀的學(xué)生，需要加強(qiáng)指導(dǎo)和培訓(xùn)，可望取得突出的成績(jī)。但有的學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)掌握不牢固，后進(jìn)面還較大，實(shí)驗(yàn)和學(xué)習(xí)的習(xí)慣較差，應(yīng)對(duì)這些學(xué)生多關(guān)心、多指導(dǎo)、多督促，鼓勵(lì)他們樹立信心，抓緊教學(xué)落實(shí)，力爭(zhēng)全面提高教學(xué)質(zhì)量，讓學(xué)生的本事和個(gè)性得到充分的發(fā)展、綜合素質(zhì)得到提高。

根據(jù)新的課改要求與生物課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和學(xué)生實(shí)際，本期的教學(xué)內(nèi)容：主要是學(xué)習(xí)第四單元“生物圈中的人”，從第一章“人的由來(lái)”到第七章“人類活動(dòng)對(duì)生物圈的影響”共七章的教學(xué)內(nèi)容和實(shí)驗(yàn)。其中第二章到第六章是教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)；而第四章和第五章是是社會(huì)討論和考試的熱點(diǎn)。經(jīng)過(guò)教學(xué)改革落實(shí)“雙基”，發(fā)展本事，讓學(xué)生在知識(shí)、本事、情感和觀念等方面得到全面發(fā)展。

教學(xué)資源應(yīng)當(dāng)是教學(xué)中有利于教學(xué)的物力、財(cái)力、人力等因素，同時(shí)也包括一些學(xué)生等的非智力因素、教師的道德修養(yǎng)、教學(xué)過(guò)程中的師生關(guān)系、教學(xué)模式的因素。對(duì)這些因素的有效的開(kāi)發(fā)利用，能夠促進(jìn)我們的有效教學(xué)，提高我們教學(xué)的效果，也為建設(shè)開(kāi)放而有活力的生物課程供給了有力的保障。在開(kāi)發(fā)利用教學(xué)資源過(guò)程中，不管運(yùn)用什么方法，唯一的目的是為了教學(xué)，為了學(xué)生的本事發(fā)展。應(yīng)多利用互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)、圖書內(nèi)容、影音文件等多充實(shí)生物課堂，讓課堂變得高效

在新課標(biāo)下，我們要實(shí)現(xiàn)的是：

（1）學(xué)生獲得生物學(xué)的基本事實(shí)、概念、原理和規(guī)律等基礎(chǔ)知識(shí)，了解并關(guān)注這些知識(shí)在生產(chǎn)實(shí)踐和社會(huì)發(fā)展中的應(yīng)用。

（2）學(xué)生初步具有生物學(xué)操作的基本技能、必須的科學(xué)探究和實(shí)踐本事，養(yǎng)成科學(xué)思維的習(xí)慣。

（3）學(xué)生能理解人和自然和諧發(fā)展的意義，提高環(huán)境保護(hù)的意識(shí)，樹立正確的情感態(tài)度價(jià)值觀。

（4）初步構(gòu)成生物學(xué)基本觀點(diǎn)和科學(xué)態(tài)度，樹立正確的辯證唯物主義世界觀。

（5）經(jīng)過(guò)生物的學(xué)習(xí)，掌握生物知識(shí)，樹立科學(xué)的世界觀和生態(tài)觀，促進(jìn)學(xué)生本事發(fā)展和科學(xué)素質(zhì)的構(gòu)成和發(fā)展。學(xué)生能將生物知識(shí)運(yùn)用到日常生活當(dāng)中。

1、認(rèn)真鉆研生物課標(biāo)要求標(biāo)和教材內(nèi)容，搞好教學(xué)設(shè)計(jì)，抓好教學(xué)落實(shí)，每月一次月考（單元測(cè)試），每周一套練習(xí)并及時(shí)抽查登記反饋調(diào)整。

2、堅(jiān)持啟發(fā)式教學(xué)，正確處理好“雙主”關(guān)系，課堂教學(xué)注重師生互動(dòng)，追求和諧，注重師生交流與信息反饋，給學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)造好條件和學(xué)習(xí)氛圍。

3、充分利用課堂45分鐘，提高課堂教學(xué)效率，開(kāi)展講論式，啟發(fā)式、探究式教學(xué)，并應(yīng)用課堂教學(xué)媒體及現(xiàn)代教學(xué)手段，充分發(fā)揮學(xué)生潛能，掌握學(xué)習(xí)方法，全面發(fā)展學(xué)生素質(zhì)。

4、經(jīng)過(guò)抓好教學(xué)落實(shí)，課前預(yù)習(xí)、課后復(fù)習(xí)和歸納小結(jié)，培養(yǎng)和提高學(xué)生的自學(xué)本事。

教學(xué)內(nèi)容課時(shí)

第四單元生物圈中的人

第一章人的由來(lái)

第一節(jié)人類的起源和發(fā)展

第二節(jié)人的生殖

第三節(jié)青春期

第四節(jié)計(jì)劃生育

第二章人體的營(yíng)養(yǎng)

第一節(jié)食物中的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)

第二節(jié)消化和吸收

第三節(jié)關(guān)注合理營(yíng)養(yǎng)與食品安全

第三章人體的呼吸

第一節(jié)呼吸道對(duì)空氣的處理

第二節(jié)發(fā)生在肺內(nèi)的氣體交換

第三節(jié)空氣質(zhì)量與健康

第四章人體內(nèi)物質(zhì)的運(yùn)輸

第一節(jié)流動(dòng)的組織――血液

第二節(jié)血流的管道――血管

第三節(jié)輸送血液的泵――心臟

第四節(jié)輸血與血型

復(fù)習(xí)期中考試

第五章人體內(nèi)廢物的排出

第一節(jié)尿的構(gòu)成和排出

第二節(jié)人糞尿的處理

第六章人體生命活動(dòng)的調(diào)節(jié)

第一節(jié)人體對(duì)外界環(huán)境的感知

第二節(jié)神經(jīng)系統(tǒng)的組成

第三節(jié)神經(jīng)調(diào)節(jié)的基本方式

第四節(jié)激素調(diào)節(jié)

第七章人類活動(dòng)對(duì)生物圈的影響

第一節(jié)分析人類活動(dòng)破壞生態(tài)環(huán)境的實(shí)例

第二節(jié)探究環(huán)境污染對(duì)生物的影響

第三節(jié)擬定保護(hù)生態(tài)環(huán)境的計(jì)劃

復(fù)習(xí)４課時(shí)

共30課時(shí)

1、重點(diǎn)提高學(xué)生的應(yīng)試本事，實(shí)際動(dòng)手本事，分析本事。

2、在教學(xué)中要注意繼續(xù)落實(shí)《生物課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的課程理念：面向全體學(xué)生，實(shí)現(xiàn)因材施教，促進(jìn)每個(gè)學(xué)生的充分發(fā)展；努力提高學(xué)生們的生物科學(xué)素養(yǎng)，教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容和評(píng)價(jià)都應(yīng)有利于提高每個(gè)學(xué)生的生物科學(xué)素養(yǎng)。

3、教學(xué)中要使學(xué)生在知識(shí)、本事、情感、態(tài)度和價(jià)值觀等方面有所發(fā)展，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與和體驗(yàn)各種科學(xué)探究活動(dòng)。

4、在傳授知識(shí)的同時(shí)要異常注意科學(xué)研究方法的培養(yǎng)。要注意對(duì)學(xué)生綜合本事的培養(yǎng)。要經(jīng)過(guò)組織學(xué)生參加各種實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。力爭(zhēng)創(chuàng)造條件盡可能多開(kāi)教材中提出的調(diào)查、技能訓(xùn)練、練習(xí)、探究和內(nèi)容分析活動(dòng)。

5、教學(xué)中要注意合理選擇和組合好直觀教具與現(xiàn)代教學(xué)手段的應(yīng)用。

6、組織好生物課外興趣小組活動(dòng)，能夠?qū)τ刑厥馀d趣的學(xué)生進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)。

關(guān)于教學(xué)日志講座心得體會(huì)報(bào)告三

現(xiàn)在世界上說(shuō)英語(yǔ)的人越來(lái)越多，[英語(yǔ)]現(xiàn)代英語(yǔ)教學(xué)理念之反思。英國(guó)人、美國(guó)人、加拿大人、澳洲人、新西蘭人、還有一部分南非人、愛(ài)爾蘭人等等，都以英語(yǔ)為母語(yǔ)。在某些國(guó)家里，英語(yǔ)雖不是本國(guó)語(yǔ)，但是作為第二語(yǔ)言使用，甚至竟成為官方語(yǔ)言或官方語(yǔ)言之一。這些國(guó)家有印度、巴基斯坦、孟加拉國(guó)、菲律賓、尼日利亞、肯尼亞、烏干達(dá)等等。

作為國(guó)際交往的語(yǔ)言，英語(yǔ)的作用很大。在聯(lián)合國(guó)，英語(yǔ)是幾種通用語(yǔ)言之一，而且使用得最多。在國(guó)際航空、航海和體育界，英語(yǔ)是不可缺少的交際工具。在國(guó)際貿(mào)易中，英語(yǔ)也是最重要的媒介，連西德和日本的出口工業(yè)都要用它。在科技界，英語(yǔ)又是國(guó)際性語(yǔ)言。

已經(jīng)進(jìn)入信息時(shí)代的地球變得“越來(lái)越小”，全球化趨勢(shì)將在二十一世紀(jì)更為凸顯。世界已進(jìn)入中國(guó)，中國(guó)已走向世界。人類彼此間的交往隨著國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)的普及，越來(lái)越方便，越來(lái)越頻繁。各個(gè)國(guó)家、各個(gè)民族之間的文化交流、科技交流和信息交流已成為人類生活的一個(gè)須臾不可缺少的重要方面。如果說(shuō)當(dāng)今生活在這個(gè)“地球村”大家庭的人們有什么共同語(yǔ)言的話，那么“英語(yǔ)”是理所當(dāng)然的。外語(yǔ)學(xué)習(xí)、外語(yǔ)教學(xué)特別是英語(yǔ)教學(xué)越來(lái)越受到人們的普遍重視，正如不少已經(jīng)考入大學(xué)的學(xué)子們所說(shuō)，他們?cè)谡麄€(gè)大學(xué)的學(xué)習(xí)過(guò)程中百分之七十的精力不是用在自己的專業(yè)上而是在外語(yǔ)上。

誠(chéng)然，語(yǔ)言的本質(zhì)是工具，但人類在進(jìn)步，時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在前進(jìn)，外語(yǔ)已從一種工具變?yōu)橐环N思想，一種知識(shí)庫(kù)。沒(méi)有掌握外語(yǔ)猶如缺乏一種思想，缺少了一個(gè)重要的知識(shí)源泉一樣。多學(xué)一種外國(guó)語(yǔ)，等于在本來(lái)沒(méi)有窗的墻上開(kāi)了一排窗，你可以領(lǐng)略到前所未有的另外一面風(fēng)光。十九世紀(jì)德國(guó)語(yǔ)文學(xué)家，現(xiàn)代高等教育奠基人洪堡特說(shuō)過(guò)：“學(xué)會(huì)一門外語(yǔ)或許意味著在迄今為止的世界觀領(lǐng)域中獲得一個(gè)新的出發(fā)點(diǎn)。”這話是否說(shuō)得過(guò)頭，可以討論；但語(yǔ)言既是思想的外殼和載體，同時(shí)又確有思想模具作用的事實(shí)也毋庸置問(wèn)，英語(yǔ)論文《[英語(yǔ)]現(xiàn)代英語(yǔ)教學(xué)理念之反思》。從這個(gè)意義上說(shuō)，學(xué)會(huì)一門外語(yǔ)，不但是多了一雙眼睛、一對(duì)耳朵和一條舌頭，甚至還多了一個(gè)頭腦！

從學(xué)習(xí)者的認(rèn)知角度來(lái)看，因?yàn)檎Z(yǔ)言是人類思維的工具、認(rèn)識(shí)世界的工具，掌握一種語(yǔ)言也即掌握了一種觀察和認(rèn)識(shí)世界的方法和習(xí)慣，而學(xué)習(xí)另外一種語(yǔ)言就意味著學(xué)習(xí)另外一種觀察和認(rèn)識(shí)世界的方法和習(xí)慣。在當(dāng)前人們津津樂(lè)道于素質(zhì)教育的話題時(shí)，我們更應(yīng)當(dāng)看到，外語(yǔ)教學(xué)對(duì)學(xué)生世界觀、人生觀的形成必然產(chǎn)生重大影響。

當(dāng)前世界發(fā)達(dá)國(guó)家紛紛涌入中國(guó)開(kāi)辦各種各樣的外語(yǔ)培訓(xùn)學(xué)校，打出各種各樣的誘人廣告鼓勵(lì)中國(guó)學(xué)生到國(guó)外去留學(xué)，這決不是簡(jiǎn)單的“培養(yǎng)外語(yǔ)人才”幾個(gè)字所能解釋清楚的。

令人不安的是，有相當(dāng)一部分從事外語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐的外語(yǔ)教師對(duì)語(yǔ)言理論和外語(yǔ)教學(xué)理論表現(xiàn)出相當(dāng)程度的冷漠和無(wú)知。這對(duì)素質(zhì)教育的貫徹落實(shí)，對(duì)提高我國(guó)外語(yǔ)教學(xué)的整體水平是極其不利的。

關(guān)于教學(xué)日志講座心得體會(huì)報(bào)告四

在新世紀(jì)里，新的課程目標(biāo)，新的實(shí)驗(yàn)教材，新一代兒童，新的教學(xué)環(huán)境，無(wú)疑都是促使我們創(chuàng)造出新的教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方式的原動(dòng)力。特別是新的課程標(biāo)準(zhǔn)的出臺(tái)使中國(guó)站在了世界教育改革的前列。也使我們教育工作者變革著自己的教育教學(xué)思想，向傳統(tǒng)教學(xué)中陳腐的教學(xué)觀挑戰(zhàn)，以期培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神，合作意識(shí)和開(kāi)放視野，具有包括閱讀理解與表達(dá)交流在內(nèi)的多方面素質(zhì)的人才。

開(kāi)學(xué)初，在拼音教學(xué)開(kāi)始前夕，我對(duì)本班使用人教版課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材的58名學(xué)生進(jìn)行了學(xué)前漢語(yǔ)拼音聲、韻、整體認(rèn)讀音節(jié)掌握情況測(cè)查。測(cè)查方式是：把聲母、韻母、整體認(rèn)讀音節(jié)印在一張紙上，讓每個(gè)學(xué)生去認(rèn)，去讀，并在他們會(huì)認(rèn)的字母或音節(jié)下作上記號(hào)。其結(jié)果是他們雖來(lái)自不同的教育和家庭環(huán)境，但都或多或少的能拼讀和知曉。這說(shuō)明現(xiàn)代的兒童在國(guó)人普遍重視教育的情況下，在學(xué)前已掌握了大量的拼音知識(shí)，聲母、韻母、整體認(rèn)讀音節(jié)對(duì)他們來(lái)說(shuō)已不是陌生的東西。如果我們教師不改變教學(xué)方法，必將泯滅學(xué)生在初入學(xué)時(shí)的興趣萌芽，使他們覺(jué)得學(xué)習(xí)是索然無(wú)味的事。

學(xué)生基本條件擺在眼前，如何去引導(dǎo)和開(kāi)發(fā)他們的興趣與潛力呢？新的課程標(biāo)準(zhǔn)下編排的人教版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材體現(xiàn)了標(biāo)準(zhǔn)所要求的綜合性、科學(xué)性、時(shí)代性、開(kāi)放性等特點(diǎn)。具體體現(xiàn)如下：

1、它的綜合性表現(xiàn)在：它的每一篇漢語(yǔ)拼音課文不僅在教字母，而且把認(rèn)識(shí)事物、積累語(yǔ)言、形成良好的情感、態(tài)度、價(jià)值觀融為一體；

2、它的科學(xué)性表現(xiàn)在：它改變以往陳舊的先教6個(gè)單韻母，再教聲母、韻母、音節(jié)，最后教整體認(rèn)讀音節(jié)的編排體例，大膽地，有機(jī)地把這些知識(shí)點(diǎn)中有聯(lián)系的部分揉合在一篇課文中，讓學(xué)生去觀察、比較、認(rèn)識(shí)、分辨，從中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，養(yǎng)成學(xué)生探索、思考的學(xué)習(xí)習(xí)慣，遵循了學(xué)生認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律。

3、它的時(shí)代性表現(xiàn)在拼音課文內(nèi)容的安排具有時(shí)代特點(diǎn)，符合當(dāng)代兒童的生活環(huán)境。

4、它的開(kāi)放性表現(xiàn)在每篇課文內(nèi)容飽滿、彈性空間大，既有老師自主教學(xué)創(chuàng)造的空間，又有學(xué)生在原有基礎(chǔ)上進(jìn)行自主學(xué)習(xí)的空間。教師可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行詞語(yǔ)、造句、說(shuō)話、編兒歌等多方面的綜合訓(xùn)練，學(xué)生可以在學(xué)習(xí)中去體驗(yàn)，去表現(xiàn)，去探索，去參加自由實(shí)踐活動(dòng)。

這樣的學(xué)生，這樣的教材，給了我極大的創(chuàng)新空間，我努力地在教學(xué)上打破以往強(qiáng)調(diào)字母音、形的教學(xué)程序，變革教學(xué)方式，努力激發(fā)學(xué)生的探究合作的學(xué)習(xí)精神，使枯燥、單調(diào)的拼音課，迸發(fā)出學(xué)生智慧的火花，使師生樂(lè)上拼音課，愛(ài)上拼音課。

美國(guó)哈佛大學(xué)教授霍華德·加德納用多方面的研究成果證明每一個(gè)人至少有7種不同的“智力中心”，分別是語(yǔ)言智慧、邏輯數(shù)學(xué)智慧、視覺(jué)空間智慧、肢體運(yùn)作智慧、音樂(lè)智慧、人際智慧、內(nèi)省智慧。他認(rèn)為在人的一生中，這些智慧不斷受先天及后天的影響啟發(fā)或開(kāi)閉，而教育最主要的目的，不只是在知識(shí)的傳授上，更是在發(fā)掘并引領(lǐng)這些智慧的發(fā)展。多元智慧理論對(duì)于規(guī)劃孩子的教育，開(kāi)發(fā)他們的智慧潛力，提高綜合素質(zhì)有著極為重要的作用。因此，我嘗試著用多元智慧理論來(lái)指導(dǎo)漢語(yǔ)拼音教學(xué)。在課堂上，我不斷變換講課的方法，從語(yǔ)言到視覺(jué)再到音樂(lè)等等，經(jīng)常以創(chuàng)新的方式激活孩子不同的智慧，活躍課堂氣氛，調(diào)動(dòng)他們自主學(xué)習(xí)的積極性，使抽象枯燥的拼音符號(hào)變得具體可感，學(xué)生易于接受也樂(lè)于接受。

一、聯(lián)系生活，發(fā)展語(yǔ)言智慧

鑒于拼音符號(hào)抽象枯燥的特點(diǎn)，教師如果不為剛剛進(jìn)校的一年級(jí)孩子在頭腦中建起一座抽象符號(hào)與具體事物之間的橋梁，那么，拼音將有可能成為孩子學(xué)習(xí)上第一道無(wú)法逾越的鴻溝，這對(duì)于保護(hù)他們剛剛萌發(fā)的學(xué)習(xí)興趣與信心是極為不利的。所以，我認(rèn)為應(yīng)讓拼音教學(xué)生活化，即讓學(xué)生從熟悉的生活環(huán)境中提煉出對(duì)拼音符號(hào)的認(rèn)同、理解。語(yǔ)言來(lái)源于生活，在拼音教學(xué)中，教師應(yīng)努力地為兒童創(chuàng)設(shè)一種語(yǔ)言環(huán)境，最常用的手段就是用帶調(diào)音節(jié)組詞或者說(shuō)一兩句簡(jiǎn)單的話，賦予音節(jié)以意義。例如，在教“m”這個(gè)音節(jié)時(shí)，我請(qǐng)三個(gè)孩子上臺(tái)來(lái)站在一塊組成“m”的形狀，然后讓學(xué)生把觀察到的用一兩句話說(shuō)出來(lái)。孩子們有的說(shuō)：“像個(gè)城門”；有的說(shuō)：“像兩個(gè)橋洞”；甚至有一個(gè)孩子還用這樣兩句非常精彩的話來(lái)概括出他所要表達(dá)的意思：“他們像商店的門，我要進(jìn)去吃麥當(dāng)勞”。由此可見(jiàn)，當(dāng)音節(jié)僅僅作為符號(hào)單獨(dú)存在時(shí)，它對(duì)學(xué)生是沒(méi)有意義的，而沒(méi)有意義的識(shí)記又是非常困難的。可一旦把音節(jié)放在具體的環(huán)境中，讓它與生活密切地聯(lián)系起來(lái)，就不僅能引起兒童的注意和學(xué)習(xí)興趣，更關(guān)鍵的是在強(qiáng)化音節(jié)教學(xué)的同時(shí)，又能夠發(fā)展孩子的語(yǔ)言智慧。

另外，通過(guò)講故事的方式也能極大地激活孩子的語(yǔ)言智慧，使其得到充分的發(fā)展。例如，在教“zhi”這個(gè)整體認(rèn)讀音節(jié)時(shí)，我請(qǐng)孩子們用講故事的方式來(lái)告訴大家這個(gè)音節(jié)不能分開(kāi)拼，只能整體認(rèn)讀。因?yàn)樵诮獭皕i”時(shí)，我就是采用故事的形式來(lái)帶領(lǐng)他們學(xué)習(xí)的.，因此，孩子們的興趣很高，各種各樣有趣的故事被他們編了出來(lái)。有一個(gè)孩子這樣講道：“zh是媽媽，i是孩子，有一天媽媽帶著孩子上街，可孩子不聽(tīng)話，到處亂跑，走丟了。最后在警察叔叔的幫助下，才找到了媽媽，小i哭著對(duì)媽媽說(shuō)，媽媽，我再也不離開(kāi)你了，我要永遠(yuǎn)和你在一起?！甭?tīng)了這樣充滿童趣的故事，我驚異于他們豐富的想象力和精彩的語(yǔ)言表達(dá)力。作為孩子，天生就喜歡聽(tīng)故事、講故事，那么在我們低段教學(xué)中，何不利用這個(gè)特點(diǎn)作為我們?cè)O(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)的組織策略和依據(jù)，來(lái)促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)育智慧的發(fā)展和提高呢？

二、色彩記憶，發(fā)展視覺(jué)空間智慧

低段兒童對(duì)記憶材料是以視覺(jué)加工為主，即主要是以看來(lái)進(jìn)行記憶。所有的孩子都喜歡生動(dòng)直觀的圖畫和鮮明的色彩，強(qiáng)烈的視覺(jué)刺激除了能夠引起視神經(jīng)中樞的興奮外，還能在他們的“心靈黑板”上留下深刻的印象。在教學(xué)中，我堅(jiān)持以學(xué)生為主，培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生。我常設(shè)計(jì)這樣的環(huán)節(jié)，讓學(xué)生自由選擇自己喜歡的顏色給聲母和整體認(rèn)讀音節(jié)涂色，給前鼻韻母和后鼻韻母涂色，給字母和音節(jié)涂色等等，使抽象的拼音符號(hào)變成一個(gè)個(gè)美麗的彩色記號(hào)，讓學(xué)生在填色過(guò)程中不僅受到美的熏陶，記住了這些抽象符號(hào)在形狀上的細(xì)微區(qū)別，而且發(fā)展了視覺(jué)空間智慧。有個(gè)孩子就曾拿著自制的拼音卡片對(duì)我說(shuō)：“我以前者分不清聲母z、c、s和整體認(rèn)讀音節(jié)zi、ci、si，可現(xiàn)在我一看見(jiàn)卡片上的顏色，我就知道它叫什么了，因?yàn)槲野崖暷溉客砍闪思t色，把整體認(rèn)讀音節(jié)涂成了藍(lán)色?！笔艿竭@個(gè)孩子一番話的啟發(fā)，我黑板上的“拼音角”也利用了不同顏色的粉筆來(lái)書寫；紅色代表聲母，黃色代表整體認(rèn)讀音節(jié)，白色代表韻母。這種符合兒童認(rèn)知特點(diǎn)的教學(xué)設(shè)計(jì)我想可能比老師直接把知識(shí)灌輸給他們要深刻得多。

關(guān)于教學(xué)日志講座心得體會(huì)報(bào)告五

興趣是最好的教師，強(qiáng)烈的興趣可轉(zhuǎn)化為可貴的自覺(jué)性。為了激發(fā)學(xué)生的課外閱讀興趣，我采取了以下措施：

（一）經(jīng)過(guò)故事或問(wèn)題引起學(xué)生閱讀的興趣

學(xué)生最愛(ài)聽(tīng)趣味的故事，教師可選擇益智、趣味的貼合少兒年齡、心理特點(diǎn)的故事作生動(dòng)形象的講述，使學(xué)生聽(tīng)得津津有味之時(shí)，引導(dǎo)他們自我去看課外書。比如：有一次我向?qū)W生們講了《丑小鴨和白天鵝》的故事，然后再啟發(fā)引導(dǎo)同學(xué)們說(shuō)：“同學(xué)們，你們還想明白更多的童話故事嗎”同學(xué)們回答“想”后，我就向他們推薦了《安徒生童話選》這本書。這樣一來(lái)，同學(xué)們都興趣高漲，爭(zhēng)著去閱讀這本書。教師還能夠提出一些問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生的興趣。如我有一次向?qū)W生提出了為什么井水會(huì)冬暖夏涼；為什么麻雀會(huì)站在高壓線上不會(huì)觸電；為什么冰棍會(huì)冒氣；為什么太陽(yáng)早上會(huì)從東邊升起晚上又從西邊落下等問(wèn)題。當(dāng)學(xué)生迫切想明白原因時(shí)，我“趁熱打鐵”，向他們推薦了《十萬(wàn)個(gè)為什么》這本書，學(xué)生就會(huì)自覺(jué)地閱讀這本書，從中去尋找答案。

（二）結(jié)合課本的教學(xué)資料向?qū)W生推薦課外讀物。

學(xué)生在課本中所學(xué)到的課文資料，有時(shí)想更加了解有關(guān)這方面的知識(shí)，求知欲望極高。這時(shí)向?qū)W生推薦這方面的課外讀物，會(huì)收到事半功倍的效果。況且有些課文只是節(jié)選部分在課內(nèi)學(xué)習(xí)，如能夠讓他們閱讀該全本書，了解全貌，解除心中疑團(tuán)，學(xué)生會(huì)更有興趣。如學(xué)到《田忌賽馬》，可指導(dǎo)學(xué)生閱讀孫臏的故事；學(xué)了《賣火柴的小女孩》，可向?qū)W生推薦《安徒生童話選》；學(xué)了古詩(shī)，可向?qū)W生推薦《唐詩(shī)三百首》，這樣，學(xué)生的興趣由課內(nèi)遷移到了課外。長(zhǎng)此以往，學(xué)生就會(huì)盼望著讀，自覺(jué)去讀，甚至于手不釋卷，沉浸在讀書的歡樂(lè)之中。

（三）根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)實(shí)際推薦讀物

由于孩子天性活潑，所以必須選擇適合他們個(gè)性的，能吸引他們的讀物，才能引起他們的興趣。一般來(lái)講：小學(xué)低中年級(jí)以童話、神話、寓言、民間故事為主，而高年級(jí)學(xué)生除故事外還對(duì)傳記、傳奇、驚險(xiǎn)小說(shuō)等感興趣，能夠說(shuō)進(jìn)入了文學(xué)期。女生一般喜歡看有故事情節(jié)的書，而男孩則對(duì)史地、體育、科學(xué)等方面感興趣。這就要求教師要對(duì)學(xué)生的愛(ài)好進(jìn)行了解，推薦讀物時(shí)做到有的放矢，使每個(gè)學(xué)生的閱讀興趣都調(diào)動(dòng)起來(lái)。

我們都明白不要死讀書，讀死書，那么，怎樣做才能事半功倍呢

（一）把語(yǔ)文課本作為例子，教會(huì)學(xué)生閱讀各種體裁的文章。

在閱讀教學(xué)中，要結(jié)合教材的特點(diǎn)，以落實(shí)重點(diǎn)訓(xùn)練項(xiàng)目的課文為“經(jīng)”，使學(xué)生掌握閱讀方法，以優(yōu)秀課外讀物為“緯”，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用讀書方法從而構(gòu)建“經(jīng)緯”交錯(cuò)的閱讀教學(xué)網(wǎng)絡(luò)，促進(jìn)知識(shí)的遷移，使課內(nèi)外相互補(bǔ)充，相得益彰。語(yǔ)文課本中敘事、寫人、寫景狀物的文章按照什么順序?qū)?，古?shī)、童話、寓言怎樣理解，都要傳授方法給學(xué)生，為課內(nèi)和課外“鋪路搭橋”，才能變“學(xué)會(huì)”為“會(huì)學(xué)”。學(xué)生在課堂上掌握了方法，課外閱讀時(shí)才游刃有余。

（二）要學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽。小學(xué)生在閱讀文章時(shí)，多數(shù)都是一個(gè)字一個(gè)字的讀，這既不能到達(dá)良好的閱讀效果，也浪費(fèi)了很多的時(shí)間。所以，在教給讀書方法時(shí)，我著重訓(xùn)練提高閱讀速度。要求學(xué)生先把兩個(gè)字作為一個(gè)閱讀單位，成功后增加到四個(gè)字，直到一次能看多個(gè)字，快速跳讀，一目十行，這就是瀏覽。略讀是要把握全篇的大意，得其要領(lǐng)。所以，在閱讀中，對(duì)某些難點(diǎn)，只要不影響對(duì)整體的把握，能夠繞過(guò)去，長(zhǎng)句能夠抓主干，生字難詞只要不影響理解，能夠跳過(guò)去，當(dāng)然，這不等于走馬觀花，而要集中注意力，有目的地掃視。而精讀，就是細(xì)細(xì)品位文章的詞句，體會(huì)文章所要表達(dá)的中心，真正讀熟讀透。任何一本課外讀物，對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，都不需要面面俱到，只字不漏地閱讀。要先看前言、目錄、后記等，然后抓關(guān)鍵詞句，抓線索，撥冗去繁，提綱契領(lǐng)，篩選出自我所需要的知識(shí)和信息。多種讀書方法穿插運(yùn)用，效果較好。

俗話說(shuō)：“不動(dòng)筆墨不讀書”，這用在課外閱讀中能夠使學(xué)生“積蓄豐厚”，文章中的格言警句，精彩的段落，能夠摘錄在本上，自訂報(bào)刊、雜志、可剪貼，隨著年級(jí)的增高，能用自我的知識(shí)去審視、評(píng)判，就可寫讀書筆記，總之，伴隨著思考的讀書，才能真正收到實(shí)效。所以在閱讀的同時(shí)，還要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做讀書筆記，記主要資料，摘錄重要句、段，寫出自我的感悟、聯(lián)想，這樣把讀書和生活結(jié)合起來(lái)。對(duì)學(xué)生所做的筆記，每周一次進(jìn)行反饋評(píng)價(jià)，在學(xué)生之間傳閱那些資料豐富、圖文并茂的筆記，進(jìn)行交流。有時(shí)還讓學(xué)生給文字配上插圖，更增加了興趣。在指導(dǎo)、交流的過(guò)程中向?qū)W生提出閱讀提議，切實(shí)培養(yǎng)了學(xué)生的閱讀本事。

培養(yǎng)了興趣，教給了方法，我們還得巧鋪路，讓學(xué)生有機(jī)會(huì)、有目的地在知識(shí)的海洋中遨游讓學(xué)生博讀。美國(guó)心理學(xué)家布魯納指出：“學(xué)習(xí)的最好刺激乃是對(duì)所學(xué)教材本身發(fā)生興趣”。所以，我認(rèn)為首先要從教材入手，我們所使用的教材具有示范性，它是以培養(yǎng)學(xué)生閱讀本事為主要目的、科學(xué)實(shí)用的讀物。教師在教授教材時(shí)，應(yīng)抓住教材與課外讀物中存在的聯(lián)系點(diǎn)，全面輻射，擴(kuò)大學(xué)生的閱讀范圍。其次，必須重視第二課堂和語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，開(kāi)展豐富多采的活動(dòng)，如朗讀比賽、知識(shí)競(jìng)賽等專題活動(dòng)課，讓學(xué)生在活動(dòng)的參與過(guò)程中，接觸很多的書籍，使閱讀面越拓越寬。

書籍，是人類提高的階梯。經(jīng)過(guò)合理的，很多的閱讀課外讀物，不僅僅會(huì)提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合本事，還會(huì)對(duì)學(xué)生的良好人格起到塑造作用。

關(guān)于教學(xué)日志講座心得體會(huì)報(bào)告六

美國(guó)教育工作者有這樣一種認(rèn)識(shí)：“教育機(jī)構(gòu)根據(jù)學(xué)生修完課程并考試合格來(lái)頒發(fā)畢業(yè)證書，這一事實(shí)并不意味教育機(jī)構(gòu)的目的完全是傳授知識(shí)”。他們認(rèn)為，“雖然人們習(xí)慣了把人看作主要是理性的動(dòng)物，但新近的思想提請(qǐng)人們注意人的無(wú)意識(shí)的欲望和情操，那些欲望和情操是掩蔽的有時(shí)甚至支配人的理性?！币虼藢W(xué)校要關(guān)心學(xué)生的身心健康，“道德品質(zhì)是在朝著理想的目的訓(xùn)練天賦能力的過(guò)程中形成的。世俗的至善是將自我奉獻(xiàn)給高于自我的理想——為真理和他人而獻(xiàn)身?！保ü鹞瘑T會(huì)《論中等教育》）

在這種教育觀念影響下，美國(guó)語(yǔ)文教育工作者對(duì)于語(yǔ)文教育目標(biāo)的認(rèn)識(shí)并不只限于工具性方面，而且還意識(shí)到它關(guān)系到“民主制度精髓的集體思想和判斷的基礎(chǔ)”。在有的語(yǔ)文大綱中還明確語(yǔ)文教學(xué)要擔(dān)負(fù)“交流情感、思想、觀點(diǎn)、價(jià)值取向、經(jīng)驗(yàn)和信息”的任務(wù)，認(rèn)為語(yǔ)文教育是“實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)有見(jiàn)識(shí)，能思考的公民這一教育中心目的的最重要的一種方法”。

正因?yàn)槿绱?，在美?guó)中學(xué)語(yǔ)文課本的編寫中十分重視對(duì)課文內(nèi)容的選擇。筆者見(jiàn)到的各種美國(guó)語(yǔ)文教材，無(wú)不貫穿著美國(guó)社會(huì)的價(jià)值取向、價(jià)值觀念。有許多課本都選有美國(guó)光榮歷史和英雄事跡的文章，在每篇課文后面，一般都是從以下幾個(gè)方面來(lái)進(jìn)行提示：a、聽(tīng)說(shuō)讀寫的技巧；b、理解和分析課文問(wèn)題；c、欣賞能力的培養(yǎng)；d、課文內(nèi)容對(duì)人生有哪些好的啟示。

美國(guó)的語(yǔ)文教師十分注意利用課文，不失時(shí)機(jī)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。有一次，筆者去紐約州布法羅市一所中學(xué)聽(tīng)語(yǔ)文課。這節(jié)課講授的課文內(nèi)容是歷史和傳說(shuō)中的英雄。教學(xué)目標(biāo)之一就是討論神話傳說(shuō)中的和歷史上的英雄人物，他們具有的優(yōu)點(diǎn)和弱點(diǎn)及其對(duì)人類的貢獻(xiàn)。教師很重視挖掘課文內(nèi)容，正在與學(xué)生結(jié)合課文討論什么是英雄，什么是英雄行為，從古代說(shuō)到現(xiàn)代。教師提出的討論問(wèn)題如下：

什么是英雄？什么是英雄行為？

古代英雄和英雄行為是什么樣的？

現(xiàn)代英雄和英雄行為是什么樣的？

假如英雄生活在你們中間，你能否與他友好相處？

學(xué)生們根據(jù)不同的認(rèn)識(shí)來(lái)回答這些問(wèn)題，展開(kāi)了熱烈的討論。最后，由教師總結(jié)，幫助學(xué)生既弄清了課文內(nèi)容，又樹立起正確的作人標(biāo)準(zhǔn)。這節(jié)語(yǔ)文課的強(qiáng)烈思想政治性是筆者始料不及的。筆者赴美國(guó)考察前，總以為只有社會(huì)主義國(guó)家的學(xué)校教學(xué)才重視思想政治教育。到美國(guó)后才發(fā)現(xiàn)這種認(rèn)識(shí)是不正確的。這位語(yǔ)文教師之所以這樣安排教學(xué)內(nèi)容，是嚴(yán)格按照美國(guó)紐約州語(yǔ)文教學(xué)大綱的要求。其實(shí)，任何國(guó)家的學(xué)校教學(xué)都重視思想政治教育，語(yǔ)文課更是如此，關(guān)鍵在于是否恰當(dāng)和得法。

筆者還看到過(guò)一份有關(guān)美國(guó)語(yǔ)文教學(xué)研究文章中介紹的一段教學(xué)實(shí)錄：

師：泰瑞，“生活并不總是水晶階梯”詩(shī)中這一行，作者指的是什么？

生1：是指生活并不總是很完美的，有時(shí)會(huì)有些困難。

師：你為什么這么認(rèn)識(shí)呢，泰瑞？

生1：是這樣的，詩(shī)歌中提到媽媽說(shuō)她生活的階梯上有些“假縫”。

師：分析的很好，泰瑞。在實(shí)際生活中“假縫”指的是什么呢？喬依。

生2：那種使人傷心的事。

師：對(duì)的，喬依。你生活中曾經(jīng)有過(guò)這種難過(guò)的事嗎？

生2（想了一下）：去年秋天我不能成為足球隊(duì)隊(duì)員時(shí)。

師：那確實(shí)是令人難過(guò)的，喬依，但你不能屈服。我今天早晨還看見(jiàn)你在外面練球呢。

老師接著介紹休斯寫的短故事《謝謝你，是我的》。這篇課文敘述的是一個(gè)老婦人的錢包被人搶去，又被好心人奪回送還給她的故事。對(duì)于課文中的生詞，老師讓學(xué)生通過(guò)上下文和學(xué)生自己的生活經(jīng)歷來(lái)理解，然后引導(dǎo)說(shuō)：“設(shè)想一下，你是那位老婦人，晚上很晚了下班往家里走，一個(gè)人從你身邊跑過(guò)去，搶走了你的錢包。想一想，寫下你最突出的感受”。所有學(xué)生都在沉思。然后學(xué)生們寫道：“恐懼”、“憤怒”、“討厭”、“孤獨(dú)”、“瘋狂”。教師讓學(xué)生默讀課文接下來(lái)的三頁(yè)，了解故事最后的結(jié)局，體味善與惡。最后，布置學(xué)生寫作文，比較休斯寫的《謝謝你，是我的》和上一星期所學(xué)的海明威的短故事，寫出自己的感想和體會(huì)。

美國(guó)教育工作者也十分重視語(yǔ)文課中的美育。他們反對(duì)在教學(xué)中將認(rèn)知教學(xué)同審美教育割裂開(kāi)的做法。對(duì)于這種割裂開(kāi)的做法，有的學(xué)者批評(píng)說(shuō)：“這里似乎存在著兩個(gè)互相排斥的世界：一個(gè)是掌握知識(shí)結(jié)構(gòu)的世界；另一個(gè)是為生活的質(zhì)的方面，為感情的抒發(fā)，為探究想象的實(shí)在而保留的世界。這不僅歪曲了藝術(shù)的性質(zhì)，而且模糊了藝術(shù)對(duì)于人的經(jīng)驗(yàn)的深刻意義。認(rèn)知學(xué)習(xí)由于缺乏審美的方面而變得非個(gè)性化和專業(yè)化，無(wú)感情的知識(shí)和無(wú)理智的激情之間的裂縫加寬了；于是，在精神上把握認(rèn)識(shí)世界的各種方式就顯得困難了。”基于這種認(rèn)識(shí)，他們反對(duì)把語(yǔ)文僅僅當(dāng)作是掌握文字基本技能的學(xué)科。認(rèn)為這樣只能使認(rèn)知與感知、情緒與想象之間的聯(lián)系割裂開(kāi)來(lái)。

美國(guó)的中小學(xué)語(yǔ)文課本中選有大量的文學(xué)體裁的課文。美國(guó)的語(yǔ)文教育工作者認(rèn)為文學(xué)的教學(xué)是審美教育的最好范例。他們認(rèn)為，作為教師的批評(píng)家，就是一個(gè)“提供新的知覺(jué)并賦予它們新的價(jià)值的人”。作為語(yǔ)文教師，應(yīng)該有足夠的知覺(jué)力，能夠?qū)唧w作品的性質(zhì)作出評(píng)價(jià)，使學(xué)生能夠看懂或聽(tīng)懂這些藝術(shù)作品。而這些正是學(xué)生獲得審美素養(yǎng)的必要基礎(chǔ)。這些啟蒙工作最好是由語(yǔ)文教師來(lái)進(jìn)行。

紐約市的語(yǔ)文綜合課程綱要強(qiáng)調(diào)“文學(xué)是力量和美二者的結(jié)合。它是人類經(jīng)驗(yàn)的一面鏡子。它可以反映人類的動(dòng)機(jī)、沖突、價(jià)值取向和傳統(tǒng)?！边@份綱要要求紐約地區(qū)從幼兒園開(kāi)始就要教學(xué)生講故事、朗誦詩(shī)歌。從小學(xué)一年級(jí)就開(kāi)始提出了“提高欣賞文學(xué)的能力”的要求。在小學(xué)三年級(jí)，要求學(xué)生能夠做到“被故事所渲染的特殊情調(diào)深深吸引”。在小學(xué)五年級(jí)，要做到“通過(guò)人物的特點(diǎn)來(lái)認(rèn)識(shí)正面人物和反面人物”，“討論能把所有人連在一起的共同情感和渴望的文章”，“體會(huì)詩(shī)歌的音樂(lè)感，提高自身的欣賞水平?！逼吣昙?jí)（初一）能夠“應(yīng)用文學(xué)討論自我和社會(huì)?！本拍昙?jí)（初三）能夠討論“文學(xué)中的社會(huì)和政治問(wèn)題”。十一年級(jí)（高二）能夠“評(píng)價(jià)文學(xué)作品中提出的道德倫理問(wèn)題。”十二年級(jí)（高三）能夠“以文學(xué)作品和個(gè)人經(jīng)歷為基礎(chǔ)進(jìn)行判斷”。

為了加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的美育，美國(guó)教育工作者提倡語(yǔ)文、音樂(lè)、美術(shù)和其他學(xué)科的教師統(tǒng)一開(kāi)展工作。他們認(rèn)為，對(duì)于個(gè)別藝術(shù)形式的感知是不夠的。教師要檢驗(yàn)各種見(jiàn)識(shí)和活動(dòng)方式能否適用于學(xué)生對(duì)于已創(chuàng)作出來(lái)的事物、物體和事件的識(shí)別力和理解力。教師要努力創(chuàng)造出一種使學(xué)生將藝術(shù)與理解結(jié)合在一起的教學(xué)方法。美國(guó)教育工作者有這樣一種見(jiàn)解：“審美‘態(tài)度’就是不斷活動(dòng)，不斷探索和檢驗(yàn)——它與其說(shuō)是態(tài)度，還不如說(shuō)是行動(dòng)：創(chuàng)造和再創(chuàng)造”。

筆者在參觀美國(guó)中小學(xué)時(shí)，經(jīng)?？吹浇淌依飻[滿了學(xué)生的繪畫和手工創(chuàng)作。這些都是學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)完語(yǔ)文之后，根據(jù)對(duì)課文的理解發(fā)揮想象力，在語(yǔ)文、美術(shù)老師指導(dǎo)下完成的藝術(shù)作品。筆者曾看到有近半面墻大小的四季圖，這是學(xué)生們根據(jù)課文描繪出的一年四季的景象：在春雨的滋潤(rùn)下綠樹茁壯成長(zhǎng)，農(nóng)民正準(zhǔn)備耕作；夏季陽(yáng)光普照，蜜蜂正在勤勞地采蜜；秋天落葉紛紛，但五谷豐登；冬天白雪皚皚，各家各戶的房子煙囪正在冒著熱氣。筆者還看到，在許多教室后面的玻璃書柜內(nèi)外都擺滿了用硬紙、塑料、布頭制作的各種小木偶。這些小木偶其實(shí)都是語(yǔ)文課文中的人物，從王子、公主到強(qiáng)盜，甚至宇宙人應(yīng)有盡有。這些都是實(shí)踐上述教育見(jiàn)解的產(chǎn)物。

美國(guó)的語(yǔ)文教育工作者還認(rèn)識(shí)到，語(yǔ)文教師對(duì)學(xué)生的審美教育不僅局限于課堂教學(xué)幫助學(xué)生理解文學(xué)作品，而且要善于幫助學(xué)生通過(guò)日常生活來(lái)提高審美的素養(yǎng)，“如果教師能夠使學(xué)生們將他們所看到和所聽(tīng)到的東西擺脫事物一時(shí)的使用價(jià)值以及世俗意義，那么學(xué)生們就可以接觸到他們從來(lái)不可能意識(shí)到的事物的形狀、質(zhì)量、色彩的明暗和音調(diào)、音色”。為了做到這一點(diǎn)，美國(guó)語(yǔ)文教師特別重視對(duì)學(xué)生審美的觀察和想象力的培養(yǎng)。他們認(rèn)為，觀察影響著我們所見(jiàn)東西的構(gòu)造；想象改造著我們所觀察的東西。

最后，要說(shuō)明的是，美國(guó)語(yǔ)文教育之所以重視美育。是和他們下述的這種認(rèn)識(shí)分不開(kāi)的；在一個(gè)科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)的時(shí)代，在許多社會(huì)因素迫使人們被動(dòng)地按照陳規(guī)舊習(xí)來(lái)思考的時(shí)候，由審美活動(dòng)培養(yǎng)起來(lái)的思想開(kāi)放和探索精神才可以使人突破常規(guī)和老一套，去探索許多生活領(lǐng)域意義的新方向。只有這樣，人們才可以更接近于發(fā)現(xiàn)如何獲得自由。

關(guān)于教學(xué)日志講座心得體會(huì)報(bào)告七

學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人，教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者。那如何“把課堂還給學(xué)生，讓課堂煥發(fā)生命的活力”，就是教師該孜孜以求的問(wèn)題，下面就結(jié)合我上的《年月日》一課，談?wù)勎业男┰S思考。

一、尊重學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

學(xué)生在日常生活和學(xué)習(xí)中，幾乎天天接觸年、月、日的有關(guān)知識(shí)，每個(gè)學(xué)生都有一定的知識(shí)積累。但需要關(guān)注的是，不同的學(xué)生在這方面的積累是有差異的。而且，學(xué)生關(guān)于年、月、日的知識(shí)應(yīng)該也是非系統(tǒng)的，模糊的、甚至也可能有錯(cuò)誤的理解，但是都為他們學(xué)習(xí)年、月、日打下了基礎(chǔ)。因此在本節(jié)課的設(shè)計(jì)時(shí)，我首先安排時(shí)間讓學(xué)生自己觀察年歷片，激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，接著讓同學(xué)們交流自己了解的有關(guān)年、月、日的知識(shí)，激活學(xué)生已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，為進(jìn)一步學(xué)習(xí)年、月、日的有關(guān)知識(shí)奠定基礎(chǔ)。

二、尊重學(xué)生的獨(dú)立思維，讓學(xué)生體驗(yàn)研究的樂(lè)趣。

在教學(xué)如何記住大、小月的時(shí)候我不是把方法直接教給學(xué)生而是先讓學(xué)生在小組內(nèi)交流，通過(guò)交流會(huì)的同學(xué)就教給不會(huì)的同學(xué)。這樣做，既尊重了學(xué)生的認(rèn)知基礎(chǔ)，又使知識(shí)豐富的學(xué)生感受到成功的體驗(yàn)。讓學(xué)生有相互交流中獲得了知識(shí)。我既讓學(xué)生自己尋找熟記大小月的方法，又讓學(xué)生學(xué)習(xí)課本中熟記大小月的方法;既為學(xué)生提供了思維發(fā)散的空間，又為學(xué)生提供了統(tǒng)一認(rèn)識(shí)的依據(jù);既培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，又培養(yǎng)了學(xué)生尊重科學(xué)的精神。老師要盡可能的為學(xué)生提供思考、交流、實(shí)踐、探索的空間，引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷感悟、體驗(yàn)的過(guò)程，使教學(xué)充滿無(wú)窮的可能性，洋溢生命的活力。

三、給學(xué)生更大的探究空間。

我在本課的教學(xué)設(shè)計(jì)中改變了這種指令式的教學(xué)，以引導(dǎo)學(xué)生自主探究作為教學(xué)的根本出發(fā)點(diǎn)，設(shè)計(jì)了具有較大探究空間的問(wèn)題—”你發(fā)現(xiàn)了什么?“來(lái)組織學(xué)習(xí)活動(dòng)。學(xué)生觀察年歷卡，根據(jù)自己所發(fā)現(xiàn)的知識(shí)暢所欲言，發(fā)現(xiàn)什么就說(shuō)什么。怎樣觀察?發(fā)現(xiàn)什么?按怎樣的順序反饋?還有什么問(wèn)題?這些教師都不越俎代庖、硬性規(guī)定，而是留給學(xué)生自主思考的時(shí)間和空間，尊重學(xué)生自主選擇的權(quán)力

四、重視參透德育教育：

而對(duì)于主題圖所意圖要滲透的思想教育我安排在了后面的環(huán)節(jié)，利用課程資源的有機(jī)整合，把抽象的時(shí)間和具體事件聯(lián)系起來(lái)，體現(xiàn)對(duì)學(xué)生態(tài)度情感、價(jià)值觀的關(guān)注，又加深對(duì)年月日的感性認(rèn)識(shí)。本節(jié)課我結(jié)合教學(xué)內(nèi)容滲透了這方面的思想教育，力求做到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的作用。而且說(shuō)一說(shuō)生活中有意義或不尋常的日子活動(dòng)環(huán)節(jié)，無(wú)不體現(xiàn)了愛(ài)國(guó)思想教育和孝敬父母等一些思想教育，這種思想方面的教育能夠在一節(jié)數(shù)學(xué)課中達(dá)到了很好的結(jié)合，還是挺有成就感的。

當(dāng)然，本課還存在一些問(wèn)題。我認(rèn)為自己在處理一些細(xì)節(jié)甚至在對(duì)學(xué)生“自主探索”時(shí)，有些地方放的不夠，如學(xué)生在教記大小月方法時(shí)，教師不應(yīng)過(guò)多的指導(dǎo)，只要在學(xué)生說(shuō)錯(cuò)時(shí)給于糾正就可以了。在以后教學(xué)中，還應(yīng)相信學(xué)生，大膽放手，以順應(yīng)課改精神，取得更好的課堂教學(xué)效果。

關(guān)于教學(xué)日志講座心得體會(huì)報(bào)告八

1．正確、流利、有感情地朗讀和背誦課文。

2．學(xué)會(huì)本課9個(gè)生字，認(rèn)識(shí)1個(gè)偏旁“色”。理解由生字組成的詞語(yǔ)。

3．通過(guò)朗讀、想象，感受生活在祖國(guó)懷抱里的幸福，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)的感情，從小樹立建設(shè)社會(huì)主義祖國(guó)的遠(yuǎn)大理想。

重點(diǎn)：有感情地朗讀課文和背誦課文，學(xué)會(huì)本課的生字。

難點(diǎn)：使學(xué)生通過(guò)反復(fù)朗讀和展開(kāi)豐富的想象，體會(huì)詩(shī)歌美好的意境和蘊(yùn)涵的思想感情。

一、抓住課題，定位“快樂(lè)”

1、欣賞歌曲《快樂(lè)的節(jié)日》。

2、師：“小鳥在前面帶路，風(fēng)兒吹著我們，我們像春天一樣，來(lái)到花園里，來(lái)到草地上，鮮艷的紅領(lǐng)巾，美麗的衣裳，像朵朵花兒開(kāi)放?！焙寐?tīng)嗎？這是一首歌唱小朋友過(guò)節(jié)日時(shí)快樂(lè)心情的歌，想不想一塊來(lái)學(xué)？

3、今天，老師就和同學(xué)們一同來(lái)學(xué)習(xí)第4課。

板書課題，齊讀。

4、讀了課題，你想知道什么？這是什么樣的節(jié)日呢？

二、初讀課文，感知“快樂(lè)”

1、觀察之中插圖，說(shuō)說(shuō)圖上的內(nèi)容。

2、自瀆課文，明確要求。

3、檢查自瀆情況。

4、再讀課文，要求通讀句子，標(biāo)出詩(shī)歌的小節(jié)序號(hào)。

5、反饋。這首詩(shī)歌共有幾小節(jié)？分別指名學(xué)生讀，師生共同反饋。

6、師生范讀，學(xué)生邊聽(tīng)邊思考：這是什么節(jié)日？

三、精讀課文，感悟“快樂(lè)”

1、讀了課文，你知道這是什么節(jié)日嗎？為什么？

2、原來(lái)是我們的節(jié)日，想想你曾經(jīng)度過(guò)的“六一”兒童節(jié)，當(dāng)時(shí)你的心情怎樣？

3、自由讀第一小節(jié)，邊讀邊想，你在哪里覺(jué)得快樂(lè)？

指名說(shuō)。既然找到了，就把你的感受讀出來(lái)（指名不同的人讀）。

4、學(xué)習(xí)第二小節(jié)。

（1）你們戴著鮮艷的紅領(lǐng)巾，穿著美麗的衣服，打扮的這么漂亮。走進(jìn)課文中，再讀。你們好像看到了什么？

（2）花兒、白楊樹、小鳥都在向你們表示祝賀。想象它們會(huì)說(shuō)什么祝賀的話呢？聽(tīng)到它們的話，你的心情怎樣？愉快地讀一讀這段。

（3）還有誰(shuí)會(huì)向我們表示祝賀，它們會(huì)怎樣祝賀？照著書上的樣子，同桌說(shuō)一說(shuō)，指名說(shuō)。

（4）你們就是祖國(guó)的希望，你們本領(lǐng)真大呀！你能承擔(dān)這么大的責(zé)任嗎？請(qǐng)用朗讀把你的決心表達(dá)出來(lái)！

5、學(xué)習(xí)第三小節(jié)。

（1）祖國(guó)的將來(lái)靠我們?nèi)ソㄔO(shè)，我們現(xiàn)在對(duì)祖國(guó)有著怎樣的情感？自瀆第三小節(jié)，指名讀。（重點(diǎn)領(lǐng)會(huì)：羽毛長(zhǎng)豐滿、勇敢、飛翔、理想）

（2）讓我們和書中的小朋友一起像小鳥一樣，飛向我們的理想吧。（齊讀第一小節(jié)）

（3）拓展：你們有什么理想？要將理想變成現(xiàn)實(shí)，需要什么？

6、學(xué)習(xí)第四小節(jié)。

（1）出示課文插圖：看圖上的小朋友多高興?。≌l(shuí)愿意和他們一起過(guò)這個(gè)節(jié)日呢？（指名讀）喜歡讀的小朋友可以站起來(lái)讀。

（2）有感情的讀這一小節(jié)。

四、總結(jié)全文，收獲“快樂(lè)”

1、師：童年的時(shí)光多么美好，快樂(lè)的節(jié)日多么令人難忘？感謝親愛(ài)的祖國(guó)讓我們幸福、健康地成長(zhǎng)，等我們身上的羽毛長(zhǎng)得豐滿，我們一定要勇敢地向著高空飛翔，飛向我們的理想。

2、播放歌曲《快樂(lè)的節(jié)日》，邊聽(tīng)邊打節(jié)拍，腦子里別忘了想歌詞哦！

3、聽(tīng)伴奏帶，集體朗讀課文，會(huì)背的同學(xué)可以試著背誦。

4、課后請(qǐng)音樂(lè)老師在音樂(lè)課上教唱《快樂(lè)的節(jié)日》。