最新廉潔從教好員工心得體會實用(大全8篇)

心得體會可以幫助我們更好地規(guī)劃和管理自己的時間和能力。寫心得體會時，我們應該注重感情的表達，讓讀者能夠感受到我們的真實與深刻。以下是一些心得體會的分享，希望能給大家提供一些參考。

廉潔從教好員工心得體會實用篇一

所謂廉潔從教，是指教師在整個從教生涯中都要堅持執(zhí)行廉操法的原則，不貪學生及家長的錢物，不貪占公共和他人的錢物，不染社會上出現(xiàn)的一些貪、賄、欲等惡習，始終以清廉純潔的道德品行為學生和世人作出表率。大家知道，“廉潔從教”不僅是黨和人民對教師的嚴格要求，也是教師“教書育人”的人格前提和品德基礎。那么怎樣做到“廉潔從教”？筆者亦從“學”、“守”、“奉”、“抵”四方面談點拙見。

“學”就是認真學法懂法，誠實守信認真學習黨的方針政策，學習國家的法律法規(guī)，學習時事政治是我們教育工作者的頭等大事。古人云：“不向前走，不知路遠；不努力學習，不明白真理?！钡拇_，作為人類靈魂的工程師和引路人，如果不認真學法，就不可能懂法，不懂法的人就是法盲，是法盲就不佩做教師。既然做了教師就必須堅持學法。一是要學習國家頒布的新《教育法》、《教師法》以及《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》，進一步明確教師應該具備的政策水平和政治思想素質(zhì)；二是要通過聽報告、看錄像的形式，學習那些廉潔奉公、忠于職守的先進模范人物的好思想、好作風；三是要從一些反面的人和事件中學會明真理、辨是非、得教訓，進而防微杜漸。

“守”就是堅守高尚情操，為人師表情操即情感操守，指人的堅定而高尚的道德情感和道德品質(zhì)。高尚的情操是同廣大人民利益相符合、同社會進步相一致、同個人道德品質(zhì)和社會精神文明相統(tǒng)一的。作為一名受人尊重的人類文化、文明的傳播者，一名擔負著培養(yǎng)下一代艱巨任務的人之楷模——人民教師，就是要堅守高尚的道德情操。因為高尚的道德情操是教師為師的人格前提。唐代文學家、教育家韓愈的名言是：“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”。

他把“傳道”作為教師的首要任務。而教師要通過傳道來育人，自己必須首先修身養(yǎng)性，思想品德高尚為人，必須做到清廉、潔白，才能對學生言傳身教。只有這樣，教師才具有為人師表的人格魅力，只有這樣，“師道”才能確立，才能教人為真，為善，為美，才能使學生和社會中的人們敬而學之。高尚的道德情操是社會和人民對教師的新要求。教育是用人類積累起來的先進思想和知識、技術來教育后代，承傳人類文明，延續(xù)和發(fā)展人類的歷史文化。高尚的道德情操是教師育人的品德基礎。教師的教書育人的目的是為社會培育人才，教育和引導著廣大青少年學生的人生觀、世界觀、價值觀和道德觀向著各個階層所要求的人才方向前進。當一個廉潔奉公、大公無私、處處時時為他人利益、集體利益、社會利益著想的道德品質(zhì)的高尚人，是人民教師一生的追求。所以，教師首先應該成為品德高尚、行為端正、學識淵博的人，才能為人師表。

“奉”就是發(fā)揚奉獻精神，不圖回報教師從事的職業(yè)是一個造福人類、奉獻人生的事業(yè)。教師要做好教書育人工作，沒有白天、黑夜之分，沒有假日、節(jié)日之閑。教師要講授好一門或數(shù)門學科的課程，必須付出全部的聰明才智和大量的時間，精力和心血。由此，人們把教師比“蠟燭”，燃燒著自己，照亮別人；比作“人梯”和“鋪路石子”，讓一批批、一代代接班人從自己的身上攀登到科學的頂峰。這就是人民教師的奉獻精神。“吃的是草，擠出來的是奶”的奉獻精神和燃燒自己，照亮別人的“蠟燭”精神。以為學生服務為最高目的，以培育青少年成長成人為最大責任，不計報酬，不求索取，淡泊名利，樂于獻出，以教為志，以教為榮，以教報國的精神。我還要以國家社會的大業(yè)為已任，珍視本職所承擔的職責，愛崗敬業(yè)，樂于為之奉獻自己的青春年華。

“抵”就是抵制不良風氣，廉潔自律改革開放二十多年來，我們國家在政治、經(jīng)濟、科技方面的確取得了舉世矚目的成績，可也隨之出現(xiàn)了一些消極腐敗現(xiàn)象。有一段時間，有的學校在亂辦班、亂收費，有的個別教師也在外面私自搞輔導。膽子小一點的老師雖然沒辦班，可也利用他老師的職權，私自為班上的學生訂購一些輔導資料，也想從中獲得一點蠅頭小利。

是的，無論是獲小利也好，獲大利也罷，它畢竟都是不義之財。那么，做為一個人民教師，將如何面對金錢、物質(zhì)的誘惑呢？筆者認為：首先要明確我們的身上，肩負著“教書”與“育人”的兩大重要職責和任務。而一身正氣，兩袖清風是教師應有的品質(zhì)，故應具備廉潔奉公的道德自律意識，在金錢和物質(zhì)面前切莫貪婪，切莫伸手，切莫侵占；其次要在思想上構筑一道牢固的反腐敗思想道德防線，拒腐蝕永不沾。

古人云：“君子愛財，取之有道?！蓖ㄟ^不正當?shù)氖址▉慝@取錢財，既是不道德的也是教師所不能為的?！傲墙痰母?，潔是學的楷模。”“教人先做人，萬事廉為先?！苯逃覀兊脑捠钦胬硪彩莿恿?，我要象我們的師表典范、嚴以律已的著名教育家吳玉章先生曾告誡的那樣：做一個“以身作則”來教育人的平常人，做一個真正“兩袖清風”的人。

廉潔從教好員工心得體會實用篇二

教育工作是一項高尚的事業(yè)，教師作為教育的重要組成部分，為培養(yǎng)一代又一代的優(yōu)秀人才而努力。為了強調(diào)教師的廉潔，我寫下這篇文章，分享我從教多年所獲得的體會和心得，希望能對廣大教師朋友有所啟示。

第二段：理論依據(jù)。

教師是培育社會棟梁的重要工匠，廉潔自然是他們應該具備的底線素質(zhì)之一。教師與學生共同學習、共同成長，教師不但要言傳身教諄諄教誨，更要以身作則，保持廉潔高尚的品格，成為學生理想的榜樣。

一方面，魚和熊掌不能兼得，學術與金錢無法兼顧。作為教師，首先應該明確職業(yè)定位，堅守職業(yè)道德底線，做到嚴以律己，寬以待人。另一方面，教師的品格與修養(yǎng)關系到師生的學習與成長，一名優(yōu)秀的教師不僅能傳授知識技能，更能夠引導學生樹立正確的人生觀、價值觀。

第四段：實踐體驗及感受。

在我的教育工作中，我一直把廉潔作為堅定的底線。在實際工作中，我時刻不忘自己是一名教師，為人處事要真誠、和藹、公正，建立良好的師生關系。我始終讓自己保持一份承擔責任的心態(tài)，嚴謹?shù)墓ぷ鲬B(tài)度不但使我得到了學生的認可、家長的尊敬，更得到領導的肯定。

第五段：對未來的期望及總結。

維護教育的廉潔和純潔，是教學事業(yè)健康發(fā)展的基礎，同時也是構建和諧社會的根本保障。希望每一位教師始終堅守職業(yè)道德底線，成為一面旗幟，引領社會風氣。我們要知行合一，把理論轉(zhuǎn)化為實踐，不斷加深自己對教育廉潔的認識，盡自己最大的努力為孩子們做到真正的“古之楷模”。

廉潔從教好員工心得體會實用篇三

教師是祖國的建設者，擔負著培養(yǎng)學生、傳播知識、傳承文化等重要使命。如何在教育崗位上做到廉潔從教，不僅是教師個人的追求，更是社會對教育系統(tǒng)的要求。在長期的教育工作中，我深切感受到了廉潔從教的重要性，并從中得到了一些心得體會。

第二段：道德修養(yǎng)。

作為教師，廉潔從教首先要有高尚的道德修養(yǎng)。教師是孩子的榜樣，學生會模仿教師的言行舉止。因此，教師要時刻銘記自己的職責，做到言行一致，嚴格約束自己的行為。而且，教師要有正義感和責任感，在面對誘惑和困境時，堅守底線、不屈服于利益的誘惑。同時，教師要正派公正，嚴守職業(yè)道德，絕不以權謀私，不利用職務之便搞權色交易，要高度自律，堅決抵制一切腐敗行為。

第三段：服務意識。

廉潔從教還需要有強烈的服務意識。教師的職責不僅僅是教書育人，更重要的是要服務學生，幫助他們成長。作為教師，我們要把學生的需求放在首位，積極關注每一位學生的成長，耐心傾聽他們的心聲，給予他們悉心的指導。同時，教師要注重與學生的溝通交流，了解他們的困惑和需求，積極幫助他們解決問題。只有真正把服務學生的工作擺在心上，才能讓教育工作更加廉潔。

第四段：勤勉敬業(yè)。

廉潔從教還需要教師具備勤勉敬業(yè)的精神品質(zhì)。教師作為知識的傳播者，要做到不斷學習、不斷進取，不斷提高自己的教育水平，以更好地服務學生。同時，教師要愛崗敬業(yè)，勤奮工作，盡心盡責地完成教育任務。在教學過程中，要注重研討教學方法，不斷創(chuàng)新教學手段，提高教育教學的質(zhì)量和效果。只有全心全意地投入教育事業(yè)，才能更好地實現(xiàn)教育的公平公正。

第五段：努力自律。

廉潔從教需要教師在自身上嚴格要求。教師要自律自勵，杜絕各種不規(guī)范行為。在與學生相處時，要遵守師道尊嚴，不利用權力對學生進行打壓或者索取不當好處；在與同事相處時，要遵紀守法、誠實守信，保持良好的工作關系；在與家長交流時，要公正客觀，維持良好的溝通合作關系。只有通過努力自律，才能始終保持廉潔的從教精神。

結束語。

廉潔從教是教師應當具備的一項重要品質(zhì)，也是建設美好教育事業(yè)的必然要求。只有教師本身具備高尚的道德品質(zhì)、強烈的服務意識、勤勉敬業(yè)的精神品質(zhì)和自律的要求，才能建設一個相互尊重、信任合作的教育系統(tǒng)。我會一直堅持廉潔從教的理念，為教育事業(yè)的繁榮做出自己的貢獻。

廉潔從教好員工心得體會實用篇四

回顧自己的教育教學生涯，時刻不忘自己的教師身份，做到嚴以律己，以身作則。凡是要求學生做到的，自己一定先做到。用自己的實際行動去感動學生，創(chuàng)設良好的學習氛圍，踏踏實實地做教書育人工作。熱愛學生是教師的天職，是教師崇高的職業(yè)道德的表現(xiàn)，也是教師熱愛教育事業(yè)的主要標志，又是教師進行教育的一種手段，更是一種巨大的教育力量。

本

學期，學校組織全體教師參加廉潔文化進校園的有關活動，使我更深刻感受到了在當今社會進行反腐倡廉的必要性，對自身的思想作風、廉潔自律、遵章守紀等方面有了很大的提高，對廉潔文化有了很深的認識：

第一、獻身教育，為人師表。

教師工作的性質(zhì)是教書育人，我們每一位教師都應樹立正確的幸福觀，提高自己的認識能力，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位，樂于奉獻，為世人做出表率。現(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘，正是為了祖國未來無數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”，教師將滿腔的愛盡情賦予了學生。論財產(chǎn)教師兩袖清風，一無所有，但教師卻富有，我們擁有無數(shù)學生對我們愛的回報。

第二、通過學習廉潔文化進校園的有關精神，我加深了對廉潔的認識：廉潔，即公正不貪，清白無污。廉潔是教師立教之本，作為一名光榮的人民教師，要帶頭宣傳廉潔文化，把廉潔帶進課堂，讓學生從小樹立廉潔意識，并且要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，時刻提醒自己要實實在在求學問、認認真真當老師、清清白白干事情，全身心地投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作中。唯其如此，才能保證教書育人的實效，學生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。

第三、自我約束、廉潔從教。

教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。

孩子是祖國的花朵，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔。在這樣的純潔面前，哪怕說錯一句話都是對他們的褻瀆;在清泉般的眼神里，更多的是對老師的執(zhí)著和無比的信任。我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學生全面素質(zhì)，將自己的美好形象永遠留在學生的心坎里;使學生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。

第四、學習廉潔文化進校園的有關精神，進一步提高了我們教師的思想政治素質(zhì)，增強了拒腐防變能力，使我們進一步樹立了正確的世界觀、人生觀、價值觀。當前社會確實還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問題，但教師作為社會上一個思想水平較高的群體，應以正確的心態(tài)來認識和對待這些社會問題，以堅定的立場來維護教師自身廉潔從教的形象，不能因為心理上的不平衡就利用職責之便謀取私利，必須堅守高尚情操，傳承和發(fā)揚奉獻精神。

第五、公正執(zhí)教，關愛孩子。

教師在教育教學活動中要公平、公正地對待每一個學生，做到公正執(zhí)教，這是廉潔從教的基礎。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現(xiàn)在對待后進生轉(zhuǎn)化問題，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關懷去善待孩子的每一點錯誤，適時表揚、鼓勵，教給孩子做人的道理，相信每一個孩子都是會取得成功的。

我班上有34位學生，這些孩子是可愛的，我要愛他們;這些孩子是可敬的，我得欣賞他們;我得幫助他們。因此，他們思想困惑了，我促膝談心;學習上遇阻了，我傾力相幫;經(jīng)濟上，家庭上少溫暖了，我給以溫馨的關懷。這是我的職責，澄清了自己的靈魂，擺正了位置，奉獻，其樂無窮，精神的富有比什么都能使人快樂、欣慰，讓人崇敬。

第六、通過學習廉潔文化進校園的有關精神，我決定在工作中，要筑牢反腐防線，吸取他人的教訓，防患于未然，堅持防微杜漸，時刻為自己敲醒警鐘，堅定自己的人生信念：安貧樂教，愛崗敬業(yè)。在與時俱進的今天，通過講座、學習有關資料、報紙等多種多樣的形式開展警示教育，使自身的廉潔自律意識提高。

通過廉潔文化進校園的學習，身為學校教育者的我們，可以更好地把廉潔精神帶進我們的課堂，讓學生從小就能樹立廉潔修身的意識，同時，也讓我們更加深刻體會到了“廉潔從教”的真正意義。所以，我們要以教師職業(yè)道德規(guī)范嚴格約束自己，在工作中做到廉潔從教，保持廉潔自律，堅持高尚情操，抵制不良風氣，保持教育公正。

縣八場場部小學。

作為一名人民教師，擔負著教育下一代的重任。做的是教書育人的事情，作為人類靈魂工程師的教師，無論面對怎樣迷離的塵世，我們更應始終堅持一面廉潔的大旗!“學高為師，身正為范”，在當前形勢下，要特別強調(diào)“廉潔從教”，我們每位老師都要遵守職業(yè)道德，堅守高尚情操。下面是本人的一些個人看法：

第二，獻身教育，為人師表;教師工作的性質(zhì)是教書育人，我們每一位教師都應樹立正確的幸福觀，提高自己的認識能力，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位，樂于奉獻，為世人做出表率?，F(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘，正是為了祖國未來無數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”，教師將滿腔的愛盡情賦予了學生。論財產(chǎn)教師兩袖清風，一無所有，但教師卻富有，我們擁有無數(shù)學生對我們愛的回報。

第三，自我約束、廉潔從教教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。孩子是祖國的花朵，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔。在這樣的純潔面前，哪怕說錯一句話都是對他們的褻瀆;在清泉般的眼神里，更多的是對老師的執(zhí)著和無比的信任。我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學生全面素質(zhì)，將自己的美好形象永遠留在學生的心坎里;使學生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。

總之，教師之所以受人尊敬，不只是因為教師職業(yè)是神圣的，擔負著傳道、授業(yè)、解惑的任務，更重要的是擔負著培養(yǎng)一代又一代人怎樣做人，怎樣做一個好人。正如魯迅所說：“他們吃的是‘草’擠出來的是‘牛奶’?！睆木裆响`魂上培養(yǎng)了一代又一代的青少年。然而，教師置身于現(xiàn)實生活中，在市場經(jīng)濟的環(huán)境下，如何能做到潔身自好，不追隨物欲，敬業(yè)愛崗，做好教育人的工作，做一個名符其實的好教師，必須高度自尊、自重、自強不息、嚴以律已、分清是非善惡。在社會這個大染缸中要保持廉潔自律，堅持高尚情操，就要不斷加強人生觀、世界觀和師德的學習和修養(yǎng)，努力促進道德認識，不斷地自我評價、自我約束、自我調(diào)控，及時矯正和調(diào)整教師行為中失誤，抵制不良風氣和腐朽思想的侵蝕，保持行為的端正廉潔。

廉潔文化進校園，教師是中堅力量。在學校，教師的一言一行，所作所為對學生會產(chǎn)生巨大的影響作用?！捌渖碚?、不令而行，其身不正、雖令不從”。教師作為知識的傳播者，肩負著培養(yǎng)學生道德情操的責任，因此教師是開展崇廉尚潔活動的指導者、引路人。

一、以身作則，教師為廉潔教育樹立良好形象。

(1)樹立優(yōu)良的師德。

“教人先做人，萬事廉為先。勤奮作學問，清白做正人。摯心敬業(yè)、誠心為生。做本色人、說本色話?！绷墙痰母?、潔是學的楷模，只有踏踏實實做人，實實在在做事;“以廉為美，以廉為樂，以廉為榮”，才無愧于人民教師的稱號。作為一名黨員教師，應結合共產(chǎn)黨員先進性教育活動，從自身做起，熱愛學生，春風化雨;追求科學，崇實耐勞;弘揚人文，貴和尚中。以旗幟的榜樣作用引領全體教師樹立優(yōu)良的師德形象。

(2)與學科教學相結合。

學科教學活動在“敬廉崇潔、誠實守信”教育中是一個重要環(huán)節(jié)，特別是思品、語文等人文學科更具有相當?shù)膬?yōu)勢。在我國源遠流長的民族傳統(tǒng)文化中有著豐富的廉潔文化資源，我們可以加強學科滲透，深入挖掘并整合現(xiàn)有學科的廉潔教育資源。在教學活動中傳遞，在言談舉止中感化。當然在學科教學中滲透誠信為內(nèi)容的品德教育，不僅僅是人文學科老師的任務，也是各科任教老師的一項重要任務。教書必先育人，各科教材中，都不同程度地滲透著誠信教育等內(nèi)容，教師應充分挖掘并提煉教材中的內(nèi)容，并有機地加以滲透。把廉潔教育與課堂教學緊密結合起來，使學生在學習知識、增強能力和提高認識的過程中受到廉潔教育，加強思想道德修養(yǎng)。

我們應結合青少年學生的身心特點、思想實際和認知規(guī)律，采用不同的教育方法，使廉潔教育貼近實際、貼近生活、貼近學生。多采用形象直觀的方法和生動有趣的活動形式，讓學生在體驗、感悟中得到啟迪，逐步形成正確的認識。

二、把握方法，結合學生特點科學實施廉潔教育。

(1)抓住教育契機。

校園內(nèi)處處是育人之地，事事是育人之事，時時為育人之時。我們可利用升國旗、入隊儀式、入團儀式以及主要節(jié)日、歷史人物紀念日等舉行主題活動，讓學生們在活動中，受到誠實守信、正直節(jié)儉、崇尚廉潔的教育，從小就樹立起積極、健康、向上的道德情感、人生理念和理想信念。此外還可在每周班隊課上，通過小演講、小討論、小朗誦、小游戲等多種形式開展“廉潔學校是我家”等教育內(nèi)容，使廉潔教育落到實處。

(2)開展系列活動。

學生的養(yǎng)成教育并非朝夕之事，不是一兩次集體活動或是幾次思想教育就能見效的。為有效規(guī)范學生的誠信等行為，學?？蔂I造“爭創(chuàng)示范班級，爭做文明學生”的氛圍，開展系列活動來加強學生的廉潔意識，促進學生廉潔意識的有效形成。

總之，讓我們共守清廉之約，共創(chuàng)廉潔校園。

廉潔從教好員工心得體會實用篇五

古人云：“不受曰廉，不污曰潔?！绷疂嵤菫槿说母?，是中國傳統(tǒng)道德的基本規(guī)范。教師作為人類文明的傳播者，擔負培育下一代的艱巨任務，更應當為真為善為美，以廉潔立世，鑄就高尚師魂。

廉潔是教師職業(yè)道德的本質(zhì)要求?！疤斓鼐H師”，體現(xiàn)了中國人尊師重教的傳統(tǒng)。教師之所以受人尊重，因為他是人類文明的傳播者，因為他的職業(yè)是神圣的，擔負著培育下一代的艱巨任務，因為他是人師，是人之楷模。“學為人師，行為世范?！苯處煹赖虑椴俨恢粚W生具有潛移默化的滲透感染和陶冶作用，更是人們學習敬仰的典范。因此，社會期望教師具有比其它行業(yè)更高的道德情操，在社會公德、職業(yè)道德以及家庭美德等方面，都要求教師能做出表率。不廉潔，貪欲多，就很難為人師表。教師清正廉明是從教的一個重要的條件，是教師“育人”的品德基礎，它要求教師對自己的職業(yè)秉持一種神圣的感情和執(zhí)著的獻身精神，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻。在面臨社會各種誘惑時，嚴格約束自己，在工作中做到廉潔從教，抵制不良風氣。

廉潔是師道之前提，師道是立教之根本。我國現(xiàn)代教育家陶行知先生，一身執(zhí)教，持儉守節(jié)，他'捧著一顆心來，不帶半根草去。'他的這種高尚的人格魅力，為學子們所敬重，為學子們所效仿，成為中國現(xiàn)代垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風，所產(chǎn)生的道德影響力，深刻地影響了一批又一批學生的道德情感和精神世界，使學生在敬仰中，默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵、自我修養(yǎng)和自我改造。相反，如果教師人格不健全，言行不檢點，做事粗糙，責任心不強，對學生沒有愛心，為人不廉不潔，則會對學生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負面作用，使學生產(chǎn)生對人、對事、對社會的不信任感，甚至對未來失去信心。

為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學子。因此，為人師必須要加強自身修養(yǎng)。'修身慎行，敦方正直，清廉潔白，恬淡無為'，這是為師立教之根本。

廉潔從教是處理教育教學活動與個人利益之間關系的準則。在新的形勢下，把廉潔從教作為教師道德規(guī)范，更具有鮮明的現(xiàn)實性和針對性。

廉潔從教就是要求教師在整個教育教學生涯中堅守高尚情操，發(fā)揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風氣影響，不利用職務之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動，不能用經(jīng)濟活動規(guī)律取代教育活動規(guī)律，不把育人過程等同于商品交換過程。近幾年來，有些人把教育活動作為營利性活動，把賺錢當作一切活動的出發(fā)點，對教育事業(yè)和教師形象帶來嚴重的負面影響。廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提，是社會對教師素質(zhì)要求的重要內(nèi)容，也是教師育人的品德基礎。教師廉潔從教有助于良好社會風氣的形成和發(fā)展。

廉潔從教好員工心得體會實用篇六

儉以養(yǎng)德，廉以養(yǎng)教”，作為“人類靈魂的工程師”，教師之所以受人尊敬，不只是因為教師職業(yè)是神圣的，更重要的是擔負著塑造人的精神的重要使命。然而，當今社會各種利益誘惑不斷沖擊教育這方凈土，致使少數(shù)教師迷失了方向，失去了自我。為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學子。

孔子云：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！苯處煹膭趧邮且环N示范性的勞動，它對學生的為人處世、學習生活等諸多方面都具有熏陶作用，會潛移默化地影響學生的方方面面。這就要求教師不僅要能用廣博的學識、優(yōu)秀的教學方法，授業(yè)解惑，引領學生在知識的海洋里遨游，而且還要能用高尚的人格魅力傳道，影響學生愛國守法、明理誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻，成為學生求知做人的楷模。

產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵、自我修養(yǎng)和自我改造?！案F且益堅，不墜青云之志?！毕裉招兄?、譚千秋、殷雪梅這些誠實質(zhì)樸的人民教師，表現(xiàn)出了高尚的品德和頑強的意志，無私奉獻，默默無聞，把自己一生的心血和力量獻給教育事業(yè)，他們的身上閃爍著師德的絢爛光輝。

相反，如果教師人格不健全，言行不檢點，做事粗糙，責任心不強，對學生沒有愛心，為人不廉不潔，則會對學生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負面作用，使學生產(chǎn)生對人、對事、對社會的不信任感，甚至對未來失去信心。

身教重于言教。融洽的師生關系可提高學生的學習效率，從而產(chǎn)生對教師的信任感，尊敬感，即“親其師，信其道”。

總之，“修身慎行，敦方正直，清廉潔白，恬淡無為”，這是為師立教之根本。陽光清風進校園，需要我們每一位老師堅持不懈的共同努力。讓我們以一支粉筆，兩袖清風，三尺講臺，四季詩意為人生準則，牢記“儉以養(yǎng)德、廉以立身”的古訓，廉潔的清風一定會吹遍每一個校園，吹進每一個學生的心田！

廉潔從教好員工心得體會實用篇七

作為一名光榮的人民教師的我，回顧自己的教育教學生涯，時刻不忘自己的教師身份，做到嚴以律己，以身作則。凡是要求學生做到的，自己一定先做到。用自己的實際行動去感動學生，創(chuàng)設良好的學習氛圍，踏踏實實地做教書育人工作。熱愛學生是教師的天職，是教師崇高的職業(yè)道德的表現(xiàn)，也是教師熱愛教育事業(yè)的主要標志，又是教師進行教育的一種手段，更是一種巨大的教育力量。 本學期，學校組織全體教師學習了廉潔文化進校園的有關活動，使我更深刻感受到了在當今社會進行反腐倡廉的必要性，對自身的思想作風、廉潔自律、遵章守紀等方面有了很大的提高，對廉潔文化有了很深的認識：

第一、獻身教育，為人師表

教師工作的性質(zhì)是教書育人，我們每一位教師都應樹立正確的幸福觀，提高自己的認識能力，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位，樂于奉獻，為世人做出表率?，F(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘，正是為了祖國未來無數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”，教師將滿腔的愛盡情賦予了學生。論財產(chǎn)教師兩袖清風，一無所有，但教師卻富有，我們擁有無數(shù)學生對我們愛的回報。

從小樹立廉潔意識，并且要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，時刻提醒自己要實實在在求學問、認認真真當老師、清清白白干事情，全身心地投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作中。唯其如此，才能保證教書育人的實效，學生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。

第三、自我約束、廉潔從教

教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。 孩子是祖國的花朵，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔。在這樣的純潔面前，哪怕說錯一句話都是對他們的褻瀆；在清泉般的眼神里，更多的是對老師的執(zhí)著和無比的信任。我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學生全面素質(zhì)，將自己的美好形象永遠留在學生的心坎里；使學生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。

師自身廉潔從教的形象，不能因為心理上的不平衡就利用職責之便謀取私利，必須堅守高尚情操，傳承和發(fā)揚奉獻精神。

第五、公正執(zhí)教，關愛孩子

教師在教育教學活動中要公平、公正地對待每一個學生，做到公正執(zhí)教，這是廉潔從教的基礎。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現(xiàn)在對待后進生轉(zhuǎn)化問題，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關懷去善待孩子的每一點錯誤，適時表揚、鼓勵，教給孩子做人的道理，相信每一個孩子都是會取得成功的。

我班上有31位學生，這些孩子是可愛的，我要愛他們；這些孩子是可敬的，我得欣賞他們；我得幫助他們。因此，他們思想困惑了，我促膝談心；學習上遇阻了，我傾力相幫；經(jīng)濟上，家庭上少溫暖了，我給以溫馨的關懷。這是我的職責，澄清了自己的靈魂，擺正了位置，奉獻，其樂無窮，精神的富有比什么都能使人快樂、欣慰，讓人崇敬。 第六、通過學習廉潔文化進校園的有關精神，我決定在工作中，要筑牢反腐防線，吸取他人的教訓，防患于未然，堅持防微杜漸，時刻為自己敲醒警鐘，堅定自己的人生信念：安貧樂教，愛崗敬業(yè)。在與時俱進的今天，通過講座、學習有關資料、報紙等多種多樣的形式開展警示教育，使自身的廉潔自律意識提高。

識，同時，也讓我們更加深刻體會到了“廉潔從教”的真正意義。所以，我們要以教師職業(yè)道德規(guī)范嚴格約束自己，在工作中做到廉潔從教，保持廉潔自律，堅持高尚情操，抵制不良風氣，保持教育公正。

芮 雪

2012年3月28日

廉潔教育進校園，有利于培育學生正確的價值觀和高尚的道德情操，讓學生從小就具有抵抗腐敗的免疫力；有利于依法治教，防止腐??；也有利于樹立學校的良好形象，促進教育事業(yè)健康和諧發(fā)展。

一、廉潔教育是學校、教師的職責所在

學校廉潔教育，是國家廉政建設的一個組成部分。學校廉潔教育正是著眼于未來的考慮。

學校的廉潔教育就是通過教育，使學生從小懂得做什么樣的人，認同廉潔，以廉潔為榮，使廉潔的觀念深入到學生的內(nèi)心并不斷強化，最終真正成為學生成長中的人格內(nèi)容。同時，通過對學生的廉潔教育，延伸到家庭，放大到社會，從而使全社會形成誠信自律、廉潔奉公的良好風尚。

學校廉潔教育首先是一種素質(zhì)教育、成才教育。它要求學校要按照素質(zhì)教育的功能、特點、價值和規(guī)律，有針對性地采用課堂教學灌輸、社會實踐強化、校園文化環(huán)境陶冶等，施以外部教育影響，同時，調(diào)動和培養(yǎng)道德、情感、意志、興趣、毅力、動機等非智力因素不斷刺激內(nèi)部強化，使關乎廉潔的素質(zhì)教育由外部影響漸次向內(nèi)部提升，將廉潔意識內(nèi)化為學生素質(zhì)的一部分。

學校廉潔教育同時是一種關乎公平的教育。它要求學校以學生為中心，以關愛學生、服務學生為重點，讓每一位學生都受到平等的待遇，每一位學生的個性都得到應有的尊重，每一位學生都能健康成長。為此，學校應致力于營造出體現(xiàn)自由公平的環(huán)境，使每一位學生都享有法定的權利、合理的教益、均等的機會和校紀校規(guī)所體現(xiàn)的公平正義，不因地域差異遭受歧視，不因貧富差異受到壓抑，不因成績差異而遭到冷漠。

探尋。誠信觀念的樹立重在教育，誠信美德的形成貴在向善，誠信規(guī)范的.遵循旨在明德。舍棄了誠信的德性和規(guī)范，為人民服務精神的弘揚將流于形式，集體主義原則的信守就會蛻變?yōu)榧俟珴剑秸x原則的貫徹也難落到實處，廉潔教育也將因失去誠信根基而顯得游浮無根。

學校廉潔教育還是一種關乎人文的教育。人文教育是旨在對學生進行促進其人性境界提升、理想人格塑造以及個人與社會價值實現(xiàn)的教育，其實質(zhì)是人性教育，其核心是涵養(yǎng)人文精神。這種精神的養(yǎng)成需通過多種途徑，包括廣博的文化知識滋養(yǎng)、高雅的文化氛圍陶冶、優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)熏染和深刻的人生實踐體驗等。因此，學校既要注重發(fā)揮品德與生活課在學校廉潔教育中的主渠道功能，又要善于發(fā)掘其它學科課程中所蘊涵的育人資源，包括廉潔教育的思想資源。

總之，學校要把廉潔教育滲透于學校所有教育的全過程，包括教學活動、校園文化、黨團隊活動和各類興趣小組的活動?；趯W校學生的年齡差異和不同的身心特點，學校廉潔教育應有不同特點的教育形式；基于廉潔品性形成的復雜艱難性，學校廉潔教育必須持之以恒。

二、教師是廉潔教育的關鍵

教師的職業(yè)神圣而光榮，擔負著培育下一代的艱巨任務，教師的人格對學生的學習、生活、為人、處事等諸多方面都具有潛移默化的熏陶作用，會直接地影響學生身心的發(fā)展。教師只有廉潔從教，為人師表，才能把真、善、美的種子播撒在學生心田，并使之“開花”、“結果”。

廉潔是教師立身之本。只有廉潔從教，教師才具備道德上的感召力，才能深刻影響學生的道德情感和精神世界，使學生在敬仰中，默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵、自我修養(yǎng)和自我改造。相反，如果教師人格不健全，言行不檢點，做事粗糙，責任心不強，對學生沒有愛心，為人不廉潔，則會對學生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負面作用，使學生產(chǎn)生對人、對事、對社會的不信任，甚至對未來失去信心。

廉潔是教師立教之本。廉潔所持，道之所存；道之所存，師之所立。孟子認為“教者必以正”，為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學子。教師不僅要用廣博的學識，授業(yè)解惑，而且還要用高尚的人格魅力立身傳道，成為學生求智、做人的楷模。因此，教師要“修身慎行，敦方正直，清廉潔白、恬淡無為”；要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，刻刻提醒自己要實實在在求學問、認認真真當老師、清清白白干事情，全身心地投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作中。唯其如此，才能保證教書育人的實效，學生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。

廉潔是教師職業(yè)道德的本質(zhì)要求。社會期望教師具有比其它行業(yè)更高的道德情操，在社會公德、職業(yè)道德以及家庭美德等方面，都要求教師能做出表率。不廉潔，貪欲多，就很難為人師表。教師清正廉明是從教的一個重要的條件，是教師"育人"的品德基礎，它要求教師對自己的職業(yè)秉持一種神圣的感情和執(zhí)著的獻身精神，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻。在面臨社會各種誘惑時，嚴格約束自己，廉潔從教，抵制不良風氣，堅守人民教師的操守。

總之，教師要真正承擔起教書育人神圣職責，用教師職業(yè)道德規(guī)范嚴格約束自己，在工作和生活中增強清廉意識，堅守高尚情操，廉潔從教，保證教育的公正和有效。

三、教師要做到廉潔從教

當今社會，新舊體制轉(zhuǎn)換帶來了價值觀的碰撞和體制規(guī)范的失衡，少數(shù)教師由于受社會上金錢至上，權錢交易等不正之風的影響，經(jīng)不住物質(zhì)的誘惑，人生觀、價值觀發(fā)生了偏差，喪失了應有的職業(yè)道德，出現(xiàn)了以教謀私，見利忘義等不廉潔的現(xiàn)象，嚴重損害了教師隊伍的形象，削弱了學校育人的效果，在社會上造成了不良的影響。

那么，教師如何做到廉潔從教呢？

首先，教師必須堅守高尚情操，傳承和發(fā)揚奉獻精神。教師的奉獻精神就是以為學生服務為最高目的，以培育青少年成才成人為最大責任，不計報酬，淡泊名利，樂于獻出，不重索取的以教為志、以教為榮、以教報國的精神。

其次，要正確認識教師職業(yè)的苦與樂，樹立正確的人生觀、價值觀。教師這個職業(yè)，不會帶來任何物質(zhì)上的富有，但是在精神上卻是充實的、快樂的。因此，教師要樹立正確的人生觀、價值觀，安貧樂教，愛崗敬業(yè)。

再次，教師要杜絕利用職責之便謀取私利。當前確實還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問題，但教師作為社會上一個思想水平較高的群體，應以正確的心態(tài)來認識和對待這些社會問題，以堅定的立場來維護教師自身廉潔從教的形象，不能因為心理上的不平衡就利用職責之便謀取私利。

時代，要求學校抓好廉潔教育，時代，要求教師廉潔從教。我們應自覺地將師德原則、師德規(guī)范內(nèi)化于心，刻意操守并最終達到“隨心所欲不愈矩”的境界，自覺抵制不義之利的誘惑，社會“潮流”的沖擊，扎根祖國教書育人的偉大事業(yè)！

興化市周莊初級中學 袁雨珍

本人，袁雨珍，1994年參加教育工作，化學教育本科畢業(yè)，中學一級教師。從教16年來，面向全體學生，言傳身教，為人師表，忠實履行教師職責，不斷加強師德修養(yǎng)，始終保持良好的師德形象，勤勤懇懇教書，滿腔熱情育人，在教育教學等工作中取得了令領導、同事公認的好成績，贏得了廣大家長和歷屆學生的普遍贊譽。廉潔從教就是要求教師在整個教育教學生涯中堅守高尚情操，發(fā)揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風氣影響，不利用職務之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動，不能用經(jīng)濟活動規(guī)律取代教育活動規(guī)律，不把育人過程等同于商品交換過程。

廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提，是社會對教師素質(zhì)要求的重要內(nèi)容，也是教師育人的品德基礎。教師廉潔從教有助于良好社會風氣的形成和發(fā)展。 一個教師只有熱愛學生，才會依法執(zhí)教，無微不至地關心學生的健康成長；才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻，竭盡全力地去教育學生；才會自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。“學高為師，身正為范。”老師的身正，在德育中尤為重要。其身不正，何以為師？教師是文明的使者，是人類靈魂的工程師，作為“授業(yè)解惑”之人，更應為人師表，以自己的高尚人格、模范行為來感染、影響并規(guī)范學生。教師只有完善自身素質(zhì)，才能讓學生從高尚的人格魅力中吸取有益的營養(yǎng)。

學生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌簡單粗暴，言行過激，教育學生要有耐心，對學生的點滴進步，哪怕是細微的平凡的區(qū)區(qū)小事，都要善于發(fā)現(xiàn)，及時鼓勵，培養(yǎng)學生健康的人格，幫助學生樹立自信心，注重培養(yǎng)他們學會做人，學會學習，學會生活，學會思考。

作為教師，擔負著教育下一代的重任。教師如果率先垂范廉潔奉公的優(yōu)良品行，不僅對學生進行言傳，而且還以身示范，一方面教育青少年學生認識腐敗之丑惡和危害性，另一方面教育學生做一個清廉純潔之士，為構建和諧社會奠定人才基礎。同時還以教師的廉潔形象來教育、影響、感化社會中的成員，使腐敗不廉分子可恥，反腐倡廉有榜樣，這樣有助于社會不正風氣的匡正。才能值得他們信任的。

“儉以養(yǎng)德，廉以養(yǎng)教”，作為教師，“心底無私天地寬?！?，我將時時刻刻提醒自己以“廉潔奉獻”的紅燭精神教書育人，努力修養(yǎng)身心，提高自己的學識水平，關心學生的可持續(xù)發(fā)展，真心愛生如子，獻身教育，做一名擁有愛心的廉潔從教的好老師，用博愛為學生撐起廣闊的藍天。

從教16年來，我一直都是全身心地投入到教育教學工作之中去，心中裝著學生，無論有什么特殊情況，都始終把工作放在第一位。我深深地感覺到，做一個人們滿意的合格教師是我永恒的追求，人民教育家陶行知先生所說的“捧著一顆心來，不帶半根草去”將永遠是我的座右銘。我當不負眾望，繼續(xù)用我的愛心去善待每一位同學，將我的全部精力奉獻給崇高的教育事業(yè)。

3

教師是人類靈魂的工程師。作為一名人民教師，我為此而驕傲，但同時更感到壓力的巨大，我們不能愧對這一崇高而神圣的稱號，我們的肩上擔負著教育下一代的重任。近年來，由于社會中不可避免地有腐敗現(xiàn)象和拜金主義思想的存在，教育行業(yè)這塊凈土也隨之受到了影響，出現(xiàn)了一些為師不廉的現(xiàn)象。因此，作為教師，無論面對怎樣迷離的塵世，我們都應始終堅持廉潔從教。 下面是本人的一些個人看法：

學習是必修課，只有不斷加強學習才能提高自身素質(zhì)和能力，不學習思想就無法進步。許多東西只有靜心研讀，才能有所思，有所獲。不學習，思想就得不到改造，心就不靜，心不靜，欲望就容易膨脹，就拒絕不了誘惑，一遇到誘惑就容易亂了方寸，就容易被誘惑的繩索絆倒。因此，我將認真鉆研學習，努力提高自身的理論水平。作為教師，還要始終堅定共產(chǎn)主義和中國特色社會主義的理想和信念。要以一顆平常心來對待自己的職業(yè)，要清醒地認識到作為人民教師的責任和重要性。什么該做，什么不該做要牢牢記住，并付諸于實際。在日常工作中，要經(jīng)受得住來自方方面面的物質(zhì)利益的種種強烈誘惑，不要把個人利益看得太重，要為學生的一生著想，甘于清貧，一心為公，為人師表，只有這樣，才無愧于“人民教師”這一光榮稱號。

如今，黨和政府高度重視教育工作，千方百計提高教師待遇，教師工作已成為被人羨慕，受人尊重的職業(yè)。我們沒有理由不珍惜自己的工作，不維護自己的形象。教師工作的性質(zhì)是教書育人，我們每一位教師都應樹立正確的幸福觀，提高自己的認識能力，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位，樂于奉獻，為世人做出表率。教師將滿腔的愛盡情賦予了學生。論財產(chǎn)教師兩袖清風，一無所有，但教師卻富有，我們擁有無數(shù)學生對我們愛的回報。

違背了教師應有的職業(yè)道德，損害了教師的形象，降低了教師的人格，造成了不良的社會影響。這與胡安梅老師，一家住在四面透風的土房里，家境貧寒，沒有條件改善生活，但她毫無保留地把自己極少的工資捐獻出來，為學生交學費、買書本的精神是格格不入的。要使學生、家長、社會出自內(nèi)心深處發(fā)自真心的對教師的敬仰，使他們的目光和心里對教師充滿著希望，教師自身就要抵制不良風氣和腐朽思想的侵蝕，加強自律，摒棄非正當利益的誘惑。我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學生全面素質(zhì)，將自己的美好形象永遠留在學生的心坎里；使學生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。

其次，從最細小的事做起，不取一點一滴的不義之財，不索一針一線的非法之財。再次，要公正從教，要一視同仁地對待每一個學生，不能因?qū)W生的性別、民族、智能差異，家庭狀況、學生及家長對自己的感情差別等而采取不同的態(tài)度和情感方式。除了自覺遵守國家的各項法律制度，還要嚴守教師職業(yè)道德，用廉潔的標準來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風。

想的侵蝕，保持行為的端正廉潔。

我們的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人，我們自身的道德表現(xiàn)能夠影響一個學生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。我們獻身教育，就要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標準，擁有愛心的廉潔從教的好老師，用博愛為學生撐起廣闊的藍天。

廉潔從教好員工心得體會實用篇八

人們都說：“教師是太陽底下最崇高的職業(yè)”。教師是受人尊重的，因為他是人類文化、禮貌的傳播者，因為他的職業(yè)是神圣的，擔負著培育下一代的艱巨任務，因為他是人師，是人之楷模。然而，近年來，由于社會中不可避免地有腐敗現(xiàn)象和拜金主義思想的存在，教育行業(yè)這塊凈土也隨之受到了影響，出現(xiàn)了一些為師不廉的現(xiàn)象。教師要恪守自我高尚的職業(yè)道德，持續(xù)廉潔從教，受到了前所未有的挑戰(zhàn)。作為一名教師，要抵制各種誘惑，樹立高尚師德，做到廉潔從教，首先要從我做起。

提高教師的待遇和社會地位。我們每一位教師都應擺正自我的心態(tài)，樹立正確的幸福觀，提高自我的認識潛力，不斷改造自我的人生觀、價值觀，把教育工作作為一種崇高的事業(yè)放在首位，淡泊名利，樂于奉獻，為世人做出表率。

第二、要滲入情感態(tài)度，公正執(zhí)教，用無私的愛關懷每一個孩子，教師在教育教學活動中要公平、公正地對待每一個學生，做到公正執(zhí)教，這是廉潔從教的基礎。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而采取不一樣的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。就拿如何對待“差生”來說吧，“差生”一詞，從教育者口中說出，也許不會有什么不自然，但對于學生而言，抹殺了多少學生的自尊心、自信心、自強意識，造成了多少自感卑微、自暴自棄、自我封閉的遺憾。也許他們原本的愛勞動、樂于助人、心靈手巧、組織潛力強等閃光點就在你不經(jīng)意間的一個否定性評價中喪失殆盡，再也無法找回，成為教育工作者罪過大焉。對轉(zhuǎn)化后進生，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。仔細分析學生存在的問題，找到學生身上哪怕是很小的一個閃光點，多加表揚，拉近學生與教師之間的距離。同時，還要針對不一樣學生的不一樣問題，對癥下藥，用心做好教育引導工作。其實，只要我們用愛心、寬容、理解、人文關懷去善待孩子的每一點錯誤，適時表揚、鼓勵，教給孩子做人的道理，相信每一個孩子都是會取得成功的。

第三、要堅持清廉自守，廉潔從教，自覺抵制各種非正當利益的誘惑教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束，自覺持續(xù)清廉純潔的作風，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。但在市場經(jīng)濟的大潮下，我們教師隊伍當中，有少數(shù)人也被一些誘惑所迷惑，自覺不自覺理解了學生和家長貌似恭敬地給的一些錢物，或進行有償家教，或直接、間接地向?qū)W生出售學習用書等，違背了教師應有的職業(yè)道德，損害了教師的形象，降低了教師的人格，造成了不良的社會影響。這與湖北山區(qū)的胡安梅老師，一家住在四面透風的土房里，家境貧寒，沒有條件改善生活，但她毫無保留地把自我極少的工資捐獻出來，為學生交學費、買書本的精神是格格不入的。要使學生、家長、社會出自內(nèi)心深處發(fā)自真心的對教師的敬仰，使他們的目光和心里對教師充滿著期望，教師自身就要抵制不良風氣和腐朽思想的侵蝕，加強自律，摒棄非正當利益的誘惑。從小事情做起，不取一點一滴的不義之財，不索一針一線的非法之物，做到“慎獨”?？傊處熤灰邆淞吮嫖鍪欠堑臐摿?，有頑強的抵制潛力，就必須能持續(xù)自我廉潔從教的道德行為。

孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從?！蔽覀兊墓ぷ鲗ο笫浅砷L中有極大可塑性的未成年人，我們自身的道德表現(xiàn)能夠影響一個學生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。我們獻身教育，就要在自我的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標準，擁有愛心的廉潔從教的好老師，用博愛為學生撐起廣闊的藍天。