學(xué)習(xí)中的快樂(lè),產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的,只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)得一篇好的心得體會(huì)嗎?以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全,希望能夠幫助到大家,我們一起來(lái)看一看吧。
關(guān)于武漢研學(xué)旅游心得體會(huì)總結(jié)一
好,下面請(qǐng)大家隨我一起去參觀湖北省博物館。
(如大家所想的一樣,)湖北省博物館是湖北省收藏、研究、展覽歷史和革命文物的中心,共收藏文物約70萬(wàn)件,其中有曾侯乙編鐘、越王勾踐劍等舉世矚目的珍品。當(dāng)然,在這些文物里面,就其發(fā)掘的意義和價(jià)值而言,恐怕得首推目前展出的曾侯乙墓出土文物。
所謂曾,就是曾國(guó),侯,就是諸侯國(guó)的國(guó)君,乙是他的名字,連起來(lái)講,就是曾國(guó)國(guó)君乙的墳?zāi)?,其間出土的不僅有被世界第一小提琴手梅柳英譽(yù)為世界第八大奇跡的曾侯乙編鐘,還有具有高度審美價(jià)值的漆棺、漆器、精美絕倫的青銅器、種類(lèi)繁多的兵器、車(chē)馬器、樂(lè)器以及玉器、金器和許多日常用品等。在我國(guó)古代史上,一次性出土文物數(shù)量之多,種類(lèi)之齊全為國(guó)內(nèi)所罕見(jiàn)。眾多的出土文物反映了從墓葬制度到祭祀、宗教禮制、戰(zhàn)爭(zhēng)、科學(xué)技術(shù)以及日常生活等社會(huì)的各個(gè)方面。它實(shí)際上反映的是當(dāng)時(shí)的文化。因此,我們到湖北省博物館,不僅僅是去參觀幾件出土文物,而更重要的是去追憶古老的中華文化。那么,曾侯乙墓反映的是一種什么文化呢?在這里就不得不提一下中國(guó)古代區(qū)域文化問(wèn)題。
眾所周知,中國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一,長(zhǎng)江是中華民族的第二搖籃,它孕育了長(zhǎng)江流域的巴蜀文化、楚文化和吳越文化,三種區(qū)域的文化中,以楚文化至為重要,而那時(shí)的楚文化只是綜合了中原文化的末流和楚蠻文化的余緒,特色還不多,水平也不高,幾乎是不足稱道,一直到了春秋中期,才有了發(fā)展。我們知道,春秋戰(zhàn)國(guó)是我國(guó)歷史上的大變革、大動(dòng)蕩、大轉(zhuǎn)變時(shí)期,不僅學(xué)術(shù)上百家爭(zhēng)鳴,而且戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁,群雄割據(jù),諸侯爭(zhēng)霸。楚國(guó)正是在這樣一種時(shí)候不斷擴(kuò)張。與此同時(shí),楚文化在不斷的交流、吸收、融合之中,逐步形成了有異于中原周文化而具有自己特色的一種區(qū)域文化。
現(xiàn)在,我們回過(guò)頭來(lái),談一談曾侯乙墓和曾國(guó)。曾侯乙墓的發(fā)掘地點(diǎn)是在今湖北隨州,距武漢市約165公里,從曾侯乙墓的出土文物來(lái)看,在禮制上它沿用了周的一套東西,但在許多器物上反映了強(qiáng)烈的楚文化特色,有的則是周、楚文化藝術(shù)特色的綜合。因此,很難單純的把曾侯乙墓歸于楚文化還是周文化的范疇。學(xué)術(shù)界一般單稱其為曾侯乙墓,而不稱其為“周墓”或“楚墓”,有人干脆提出了曾文化的概念。既然曾侯乙墓既不屬于周,又不屬于楚,而又同時(shí)具有兩者的特色,我們可否說(shuō)它反映的是中國(guó)上古時(shí)期文化的主流--中原周文化和南方楚文化呢?從這一點(diǎn)上看,曾侯乙墓發(fā)掘的意義不亞于甚至超過(guò)秦始皇陵的發(fā)掘,事實(shí)是不是這樣的呢?常言道“眼見(jiàn)為實(shí)、耳聽(tīng)為虛”,那么還是讓我們一起到里面去看看吧。
曾侯乙墓共出土文物一萬(wàn)余件,許多都是前所未見(jiàn)的珍品,它是我國(guó)考古史上的重大發(fā)現(xiàn),有著深刻的歷史意義和學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值,這在同時(shí)代的墓中規(guī)模是較大的。
現(xiàn)在請(qǐng)大家看一看槨(guo)室模型,它是根據(jù)1:10的比例制作的,其中,整個(gè)墓室分為兵室、禮室、和樂(lè)室三大廳,下面就請(qǐng)大家隨我一起參觀。
前面我們說(shuō)過(guò),曾侯乙墓共出土文物一萬(wàn)余件,要想在有限的空間全部展出是不可能的,這里展出的是其中最具代表性的一部分,大家請(qǐng)看,這件鹿角立鶴是這個(gè)古墓中造型藝術(shù)和鑄造工藝都比較高的一件杰作,它由鹿的角,鶴的身子、鳥(niǎo)的翅膀組合而成,當(dāng)然自然界中是不存在這種動(dòng)物的,它是人們想象出的一種仙鳥(niǎo),放在墓穴中主要有兩個(gè)作用,一是守護(hù)死者靈魂,防止鬼怪侵襲,再就是護(hù)送死者靈魂升天。另外值得一提的是他的鑄造工藝也是比較講究的,這反映了當(dāng)時(shí)的青銅鑄造已經(jīng)達(dá)到了一定的水平。
在禮器展廳中,共展出了禮器用品38種134件,是我國(guó)歷年出土青銅器數(shù)量最多,種類(lèi)較全的一次,所以,大家在余下的時(shí)間里可以慢慢的欣賞,領(lǐng)略我國(guó)悠遠(yuǎn)的古文化。
現(xiàn)在請(qǐng)大家和我一起到樓上繼續(xù)參觀。
這里展出的是曾侯乙墓出土的兵器,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁,所以許多新穎的作戰(zhàn)武器脫穎而出,此墓出土的兵器,數(shù)量多,質(zhì)量精,正是當(dāng)時(shí)社會(huì)大變動(dòng),技術(shù)大革新的反映??赐瓯鞑糠郑蠹沂欠窨梢怨蠢粘龉糯鷳?zhàn)爭(zhēng)的大致輪廓和想象出他們使用兵器的類(lèi)型呢?
最后大家將要看到的便是世界聞名的曾侯乙編鐘,編鐘源于我國(guó)原始社會(huì),樂(lè)宮中最為顯赫的屬編鐘,巨大的鐘架為銅木結(jié)構(gòu),呈曲尺形,全套編鐘總重為2500 公斤,它至今保留著優(yōu)美迷人的音色,有深沉渾厚的低音、鏗鏘圓潤(rùn)的中音、清脆響亮的高音,整套編鐘鑄造十分復(fù)雜,要經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)、制模、合金、澆鑄、鑄后加工等多道工序,編鐘的裝配、布局從力學(xué)、美學(xué)、實(shí)際操作上都處理得十分恰當(dāng)。
這套編鐘以其造型美觀、鑄造精美、保存完好、配備齊全、音域?qū)拸V、音色優(yōu)美、音頻準(zhǔn)確而成為我國(guó)古代編鐘之最。
現(xiàn)在經(jīng)過(guò)考古學(xué)家們的共同努力,曾侯乙墓的全套樂(lè)器已經(jīng)全部復(fù)制出來(lái),面對(duì)這些上古時(shí)代的杰作,真叫人嘆為觀止,稱它是“世界第八大奇跡”大概也不為過(guò)吧?
為了滿足各種中外游人的需要,湖北省博物館在每天都要安排大型編鐘演奏,讓您徜徉于那悠悠的歷史長(zhǎng)河之畔,聆聽(tīng)這人間仙樂(lè),所以,此行絕對(duì)會(huì)給您留下深刻的印象。
那么,現(xiàn)在就請(qǐng)大家隨我一起去聆聽(tīng)這個(gè)時(shí)間長(zhǎng)廊傳來(lái)的音樂(lè)。
好了各位朋友,關(guān)于湖北省博物館我就給大家介紹到這里,希望我的講解能給大家留下一點(diǎn)印象,不詳盡的地方也請(qǐng)大家多多海涵。
關(guān)于武漢研學(xué)旅游心得體會(huì)總結(jié)二
武漢市是湖北省省會(huì)和湖北省政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心,華中地區(qū)最大城市和內(nèi)外貿(mào)商埠,也是中國(guó)內(nèi)陸最大的交通樞紐,工業(yè)、教育、科研的重要基地之一。
武漢市是華中地區(qū)的重鎮(zhèn),面積8467平方公里,人口700多萬(wàn),坐落于江漢平原。長(zhǎng)江、漢水在此交匯,在地理上將武漢劃分為長(zhǎng)江以南的武昌及長(zhǎng)江以北的漢口和漢陽(yáng)。河流湖泊縱橫交錯(cuò),故武漢又稱“江城”。先民楚人創(chuàng)造的燦爛的楚文化深深地影響著這個(gè)地方的人們,使武漢人的性格表現(xiàn)得熱情而剛烈,浪漫而奔放。
武昌之名始于東漢末三國(guó)初,孫權(quán)為了與劉備奪荊州,于公元220xx年把都城從建業(yè)(今南京)遷至鄂縣,并更名“武昌”,取“以武治國(guó)而昌”之意;漢陽(yáng)一名的來(lái)歷與漢水密切相關(guān),古語(yǔ)“水北為陽(yáng),山南為陽(yáng)”,古時(shí)漢陽(yáng)在漢水之北,龜山之南,又因得日照多的地方也稱陽(yáng),故名漢陽(yáng);漢口在三鎮(zhèn)中歷史最短,而發(fā)展最快,漢口原叫江夏,因發(fā)源于陜西的漢水是當(dāng)時(shí)交通便利的水道,陜西商人乘船沿漢水而下至江夏做生意,開(kāi)始把江夏改稱漢口,即漢水的出口。
武漢歷史悠久,根據(jù)離城區(qū)5公里的黃陂灄口楊家灣發(fā)現(xiàn)的商代盤(pán)龍城遺址的考古結(jié)論,早在3520xx年前,此處已進(jìn)入人類(lèi)文明 社會(huì)。武漢先秦時(shí)屬楚國(guó)地,秦屬南郡,漢屬荊州江夏郡,三國(guó)時(shí)隔江分為江夏、漢陽(yáng)兩縣。清光緒二十五年(1899年),設(shè)夏口廳。1920xx年漢口、武昌兩縣改市,1920xx年,國(guó)民政府由廣州遷來(lái)后,三鎮(zhèn)統(tǒng)建武漢市。
古代,從武漢循長(zhǎng)江水道行進(jìn),可西上巴蜀,東下吳越,向北溯漢水而至豫陜,經(jīng)洞庭湖南達(dá)湘桂,故有“九省通衢”之稱。東漢時(shí)期蔡邕便發(fā)現(xiàn)其“南援三州,北集京都,上控隴坂,下接江湖”的優(yōu)越地理?xiàng)l件,認(rèn)為是“導(dǎo)財(cái)運(yùn)貨,貿(mào)遷有無(wú)”的理想市場(chǎng)。至宋代,武昌已有“市邑雄富”的美譽(yù),至明末清初,漢口就躋身全國(guó)四大名鎮(zhèn)之列。康熙年間,三鎮(zhèn)已成為“楚中第一繁盛處”。歷來(lái),武漢是長(zhǎng)江中游最大的物資集散地、商業(yè)貿(mào)易中心,加之得水獨(dú)厚,得中獨(dú)厚,土地肥沃,物產(chǎn)豐富,故為華中重鎮(zhèn)。1860年代后,漢口開(kāi)埠,江海直航;隨后京漢、粵漢鐵路的鋪設(shè),更使武漢四通八達(dá)。1949年以來(lái),長(zhǎng)江大橋和江漢一橋、二橋及漢水鐵路橋的竣工,以及空中航線的開(kāi)辟,武漢交通運(yùn)輸進(jìn)入新的時(shí)代。1990年后,武漢港新客運(yùn)站、新火車(chē)站的投入使用,天河國(guó)際機(jī)場(chǎng)、長(zhǎng)江公路橋和江漢三橋的開(kāi)通,武漢成為華中第一大交通港站。今天,武漢作為中部最大的水陸交通樞紐,長(zhǎng) 江水運(yùn)聯(lián)通東西,京廣鐵路縱穿南北,北至北京,南抵廣州,西去重慶,東達(dá)上海。東西水運(yùn)干線和南北鐵路干線使武漢的物資交流范圍擴(kuò)展到全國(guó)各地,成為新時(shí)代的華中重鎮(zhèn)。
武漢美稱“江城”,源于唐朝大詩(shī)人李白“黃鶴樓中吹玉笛,江城五月落梅花”的千古絕句,這一稱呼也是由于武漢的發(fā)展與長(zhǎng)江、漢水的關(guān)系特別密切,所以沿江九大城市中,唯獨(dú)武漢享有“江城”的雅名。
改革開(kāi)放使武漢發(fā)生了巨大的變化,武漢人引以自豪的千古名樓黃鶴樓,自然風(fēng)光旖旎的東湖,享有盛譽(yù)的歸元禪寺,繼續(xù)張開(kāi)雙臂,喜歡四方佳賓。更有許多好聽(tīng)、好看、好玩的新景點(diǎn)、新景觀如白鰭豚館、野生動(dòng)物園、赤壁大戰(zhàn)全景畫(huà)館及改造后的具有現(xiàn)代氣息的中山大道商業(yè)街都等待著您的投入,恭候著您的光臨。歡迎您來(lái)江城,領(lǐng)略都市不同的風(fēng)光。
參觀江南三大名樓之首的黃鶴樓,在此可追溯黃鶴樓的歷史,聆聽(tīng)有關(guān)的神話傳說(shuō)以及歷代文人墨客面對(duì)黃鶴樓吟詠的詩(shī)篇“黃鶴樓中吹玉笛,江城五月落梅花”,并可登樓觀武漢三鎮(zhèn)全景。隨后來(lái)到古琴臺(tái),這里是流傳了兩千多年的“高山流水覓知音”故事的發(fā)生地,游人可在此憑吊俞伯牙、鐘子期以琴會(huì)知音的動(dòng)人故事。
關(guān)于武漢研學(xué)旅游心得體會(huì)總結(jié)三
2、創(chuàng)建文明城市,爭(zhēng)當(dāng)文明市民。
3、創(chuàng)建也是生產(chǎn)力,文明需要我和你。
4、人人都是武漢形象,處處展現(xiàn)武漢文明。
5、我參與,我奉獻(xiàn),我快樂(lè),共建文明城市,同享幸福生活。
6、人人動(dòng)手參與創(chuàng)建 ,個(gè)個(gè)爭(zhēng)當(dāng)文明市民
7、創(chuàng)建文明城市,人人受益,人人有責(zé)。
8、良好的文明行為始于點(diǎn)滴,集于細(xì)流,成于匯河,貴在持久。
9、處處文明,時(shí)時(shí)文明,天天文明,我因城市而驕傲,城市因我而精彩。
11、講文明,先從我做起,樹(shù)形象,人人是窗口。
12、倡導(dǎo)志愿服務(wù)理念:學(xué)習(xí)雷鋒,奉獻(xiàn)他人,提升自己。
13、美德貴在堅(jiān)持,文明重有行動(dòng);公德從腳下起步,奉獻(xiàn)從你我做起。
14、市民素質(zhì)高一分,城市形象美十分。
15、說(shuō)文明話,辦文明事,做文明人,創(chuàng)文明城
16、講文明,樹(shù)新風(fēng),立足本職做奉獻(xiàn)。
17、只有文明的市民,才有文明的城市。
18、創(chuàng)造優(yōu)美環(huán)境,營(yíng)造優(yōu)良秩序,提供優(yōu)質(zhì)服務(wù),爭(zhēng)創(chuàng)文明城市。
19、少點(diǎn)一支煙,共創(chuàng)蔚藍(lán)天。
21、 弘揚(yáng)雷鋒精神 開(kāi)展志愿服務(wù)
22、同心共筑中國(guó)夢(mèng) 攜手共建文明城
23、創(chuàng)建全國(guó)文明城市 做文明有禮武漢人
24、 創(chuàng)建文明城市 共享美好生活
25、 創(chuàng)造良好社會(huì)環(huán)境 促進(jìn)未成年人健康成長(zhǎng)
26、清潔環(huán)境靠大家 文明幸福你我他
27、用禮儀規(guī)范言行 用文明美化心靈
28、武漢,每天不一樣!
29、爭(zhēng)創(chuàng)全國(guó)文明城市,建設(shè)美好幸福家園!
31、說(shuō)文明話、辦文明事、做文明人、建文明城!
32、倡導(dǎo)文明新風(fēng)、弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系!
33、家庭美德的基本要求:尊老愛(ài)幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)!
34、從我做起、告別陋習(xí)、樹(shù)立文明新風(fēng)尚
35、服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會(huì)、傳承文明!
36、擦亮服務(wù)窗口、創(chuàng)建全國(guó)文明城市!
37、立足本職崗位、爭(zhēng)做文明使者!
38、文明禮讓、平安出行!
39、車(chē)讓人,讓出一份文明;人讓車(chē),讓出一份安全;車(chē)讓車(chē),讓出一份秩序!
關(guān)于武漢研學(xué)旅游心得體會(huì)總結(jié)四
賣(mài)方:___________________________
買(mǎi)方:___________________________
根據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》、《中華人民共和國(guó)城市房地產(chǎn)管理法》等有關(guān)法律、法規(guī)規(guī)定,甲、乙雙方本著平等、自愿、協(xié)商一致的原則,就下列房屋買(mǎi)賣(mài),訂立本合同,共同信守。
第一條甲方所有房屋,座落于武漢____________,為_(kāi)____________結(jié)構(gòu),建筑面積_________平方米,用地面積_______平方米?!胺课菟袡?quán)證”號(hào)為“武房權(quán)證____________字第____________號(hào)”,“土地使用權(quán)證”號(hào)為“______字第___________號(hào)”。
第二條經(jīng)甲乙雙方協(xié)商一致,上述房屋買(mǎi)賣(mài)成交價(jià)格為人民幣_(tái)____________。
第三條本合同簽定之日,乙方應(yīng)付人民幣_(tái)__________給甲方,余款人民幣_(tái)__________在辦理完轉(zhuǎn)移過(guò)戶手續(xù)時(shí)付清。具體付款方式由雙方另行約定。
第四條甲方應(yīng)在收到乙方全部房款_______日內(nèi),將房屋交付給乙方,甲方保證上述房屋權(quán)屬清楚,如甲方有設(shè)定抵押、按揭等行為應(yīng)告知乙方,并自行約定解決。交易房屋如發(fā)生產(chǎn)權(quán)糾紛或債權(quán)債務(wù)時(shí),由甲方承擔(dān)全部責(zé)任。
第五條甲方逾期不交付房屋給乙方,乙方不解除合同的,甲方每逾期一日,按照全部房款的______%向乙方哪個(gè)支付違約金;乙方解除合同的,甲方應(yīng)退還乙方所付房款,并按全部房款的_______%向乙方支付違約金。
第六條乙方逾期不支付全部房款給甲方,視為不履行合同,甲方不解除合同的,每逾期一日按全部房款的______%向甲方支付違約金;甲方解除合同的,由乙方承擔(dān)房屋轉(zhuǎn)移過(guò)戶中甲、乙雙方繳納的全部稅費(fèi),并按全部房款的_______%向甲方支付違約金。
第七條甲、乙雙方在本合同生效之日起三十日內(nèi),攜帶“房屋所有權(quán)證”和“土地使用權(quán)證”到相關(guān)部門(mén)辦理房地產(chǎn)轉(zhuǎn)移過(guò)戶手續(xù)。辦理轉(zhuǎn)移過(guò)戶手續(xù)應(yīng)繳納的有關(guān)稅費(fèi),按國(guó)家、施市政策規(guī)定由甲、乙雙方各自承擔(dān),或由雙方另行約定。
第八條因不可抗力造成違約的,甲乙雙方友好協(xié)商解決。
第九條本合同未盡事宜,由甲乙雙方另行商議,并簽定補(bǔ)充協(xié)議,補(bǔ)充協(xié)議和本合同具有同等法律效率力。
第十條本合同履行中若發(fā)生爭(zhēng)議,由甲乙雙方友好協(xié)商解決,協(xié)商不成時(shí),可以向武漢市仲裁委員會(huì)申請(qǐng)仲裁或向該房屋所在地人民法院起訴。
第十一條本合同自雙方簽字之日起生效。
第十二條本合同一式四份,雙方各執(zhí)一份,其他兩份交有關(guān)部門(mén)存檔。
第十三條補(bǔ)充協(xié)議
立合同人:
賣(mài)方:___________________
聯(lián)系地址:_______________________
身份證號(hào)碼:_____________________
代理人:_________________
聯(lián)系地址:_______________________
身份證號(hào)碼:_____________________
法定代表人:_____________
聯(lián)系地址:_______________________
身份證號(hào)碼:_____________________
買(mǎi)方:___________________
聯(lián)系地址:_______________________
身份證號(hào)碼:_____________________
代理人:_________________
聯(lián)系地址:_______________________
身份證號(hào)碼:_____________________
法定代表人:_____________
聯(lián)系地址:_______________________
身份證號(hào)碼:_____________________
簽訂時(shí)間:_______________________
關(guān)于武漢研學(xué)旅游心得體會(huì)總結(jié)五
武漢城市運(yùn)行開(kāi)始逐漸走向平穩(wěn)有序,萬(wàn)事俱備之后,誰(shuí)能離開(kāi)武漢?
距離4月8日武漢解封的日子還有2天,武漢街頭的人開(kāi)始多了起來(lái),車(chē)流也開(kāi)始動(dòng)起來(lái),店鋪一家家開(kāi)門(mén)。為了迎接這一天到來(lái),各項(xiàng)籌備工作早已在準(zhǔn)備。
3月20日,武漢市對(duì)關(guān)閉了58天的火車(chē)站進(jìn)行全面消殺;
3月23日,武漢市對(duì)地鐵站站點(diǎn)進(jìn)行全面消殺;
3月25日,武漢市對(duì)公交車(chē)進(jìn)行全面消殺;
3月25日,武漢市公交車(chē)恢復(fù)運(yùn)營(yíng);
3月28日,武漢地鐵恢復(fù)運(yùn)營(yíng);
4月3日,武漢市對(duì)天河機(jī)場(chǎng)進(jìn)行全面消殺
……
城市運(yùn)行開(kāi)始逐漸走向平穩(wěn)有序,萬(wàn)事俱備之后,誰(shuí)能離開(kāi)武漢?
根據(jù)湖北省新冠肺炎疫情防控指揮部3月24日發(fā)布的通告,武漢市將于4月8日起解除離漢離鄂通道管控措施,有序恢復(fù)對(duì)外交通,離漢人員憑湖北健康碼“綠碼”安全有序流動(dòng)。
由通告可以看出,“綠碼”擁有者可以離開(kāi)武漢。
這個(gè)“綠碼”源自3月1日的湖北省疫情防控指揮部一個(gè)決定,這個(gè)決定擬在湖北全省推進(jìn)統(tǒng)一疫情防控健康碼工作,因?yàn)檫@有利于未來(lái)防控管理以及返崗、出行等。
那么,哪些武漢人擁有“綠碼”?
目前,湖北的健康碼分為“綠碼”、“黃碼”及“紅碼”三種顏色。
這三種顏色的碼是怎么定義的呢?
“紅碼”主要是針對(duì)確診病例,如果治愈出院并經(jīng)14天隔離期流調(diào)無(wú)復(fù)發(fā)癥狀,可轉(zhuǎn)“黃碼”,回家后再隔離14天可以轉(zhuǎn)為“綠碼”。疑似、發(fā)熱和密接人群為“黃碼”,隔離14天并經(jīng)核酸檢測(cè)陰性后可轉(zhuǎn)“綠碼”。非前述四類(lèi)的人,則為“綠碼”,因?yàn)樗麄冊(cè)谖錆h已經(jīng)被隔離很久了,相對(duì)是健康的,不用進(jìn)行核酸檢測(cè)。武漢市一位基層行政官員告訴第一財(cái)經(jīng)記者。
由此可見(jiàn),根據(jù)湖北省政府的轉(zhuǎn)碼規(guī)定,目前拿到“綠碼”的人群有:
1、確診后治愈的病例、疑似病例、無(wú)癥狀感染者,隔離期滿28天無(wú)復(fù)發(fā)癥狀并開(kāi)具相關(guān)證明的,“紅碼”可轉(zhuǎn)“綠碼”;
2、對(duì)在管的密切接觸者,滿14天解除隔離并開(kāi)具相關(guān)證明的,“黃碼”可轉(zhuǎn)“綠碼”;
3、非四類(lèi)人,根據(jù)目前狀態(tài)填報(bào)審核后即可發(fā)放綠碼。
在目前抗疫形勢(shì)下,健康碼對(duì)個(gè)人出行有很重要的意義。
“綠碼是出入小區(qū)、出入湖北,以及未來(lái)出漢的證明。現(xiàn)在綠碼才能出社區(qū),武漢社區(qū)的管理依然不能放松,還是需要問(wèn)身份、量體溫和出示綠碼。”武漢基層社區(qū)工作人員表示。
根據(jù)官方規(guī)定,“綠碼”可以在湖北省范圍內(nèi)“一碼通行”,公共場(chǎng)所予以放行;遇到卡口或測(cè)溫點(diǎn)現(xiàn)場(chǎng)測(cè)溫,需配合測(cè)量體溫,無(wú)發(fā)熱癥狀的給予放行,有發(fā)熱癥狀的調(diào)整健康碼顏色,不予放行;卡口測(cè)溫有效時(shí)間按當(dāng)?shù)胤酪咧笓]部要求自行設(shè)定,如武漢市執(zhí)行“雙測(cè)溫”,每日兩次測(cè)溫。“黃碼”不予放行,或按當(dāng)?shù)胤酪咧笓]部要求措施執(zhí)行受限放行?!凹t碼”按疫情防控要求由當(dāng)?shù)囟c(diǎn)醫(yī)院收治、隔離。
關(guān)于武漢研學(xué)旅游心得體會(huì)總結(jié)六
各位朋友大家好,我是痛并快樂(lè)著旅行社”的導(dǎo)游員機(jī)器貓,在這里我對(duì)大家光臨武漢市表示熱烈的歡迎,在接下去的時(shí)間里將由我為各位提供導(dǎo)游講解服務(wù),我一定會(huì)盡力安排好各位的行程,使大家在這次旅游活動(dòng)中感到開(kāi)心愉快。
好,下面請(qǐng)大家隨我一起去參觀武漢市的古剎歸元禪寺。
這歸元禪寺呢是建于清順治十五年,也就是1685年,整個(gè)寺廟分為東、西、南、北、中五個(gè)院落,占地約兩萬(wàn)余平方米,整個(gè)平面布局呈袈裟形狀,(關(guān)于這個(gè)袈裟形狀呢我先賣(mài)個(gè)小關(guān)子,請(qǐng)大家聽(tīng)我的講解,待會(huì)兒自然就明白了。)歸元寺現(xiàn)存殿堂樓閣二十八棟。據(jù)說(shuō)是禪宗的白光法師在明朝漢陽(yáng)詩(shī)人王氏葵園舊址上興建的,關(guān)于當(dāng)時(shí)修建歸元禪寺的說(shuō)法有幾種,有說(shuō)是白光、主峰兩位法師明末戰(zhàn)亂時(shí)募化于漢陽(yáng)府城鳳山門(mén)外,見(jiàn)尸骨遍野,一片凄涼,欲行善事,建普同塔”和歸元禪寺”,掩埋白骨,超度亡魂,園主王章浦好釋,問(wèn)何為歸元禪寺,法師答:‘元’,數(shù)之始、道之極、物之總也?!畾w元’即歸真、歸化、歸本,出生滅界,還歸真寂本元,義同‘圓寂’?!畧A’是一切功德圓滿,‘寂’是一切煩惱寂滅。歸元便是得道成佛之義也?!薄H绱艘徽f(shuō),王章浦心悅誠(chéng)服,深知法師道行無(wú)量,便將葵園獻(xiàn)出,作為建寺之地。還有一說(shuō),明宗禎末年,一富豪無(wú)名指斷,幕翠微草庵長(zhǎng)老醫(yī)道非凡,隧穿草鞋來(lái)進(jìn)香,祈求再接斷指。長(zhǎng)老見(jiàn)其心誠(chéng),果然為他接活斷指,口訟歸本歸元”。富豪感恩戴德,愿為長(zhǎng)老新建寺廟,即就其規(guī)模請(qǐng)問(wèn)長(zhǎng)老,長(zhǎng)老法事完畢,隨手將破袈裟拋向天空:就此一袈裟之地,頓時(shí),袈裟越變?cè)酱?,徐徐降落,覆地五十余畝,富豪見(jiàn)長(zhǎng)老有如此法力,欣然買(mǎi)得這一袈裟之地,聘全國(guó)能工巧匠,選各地上等材石,經(jīng)數(shù)年?duì)I造方告成功,并由法師以歸元”為寺命名。相信我講到這兒大家應(yīng)該已經(jīng)知道我前面提到的平面布局呈袈裟形狀”是怎么一回事了吧?
好了,說(shuō)著說(shuō)著我們已經(jīng)到了歸元禪寺了,下面請(qǐng)大家下車(chē)和我一起到里面去參觀。
現(xiàn)在在大家面前的就是歸元寺的三門(mén),也就是歸元寺的大門(mén),佛寺的大門(mén)稱三門(mén),即佛經(jīng)里的三解脫門(mén),中間的是空門(mén),左右分別是無(wú)相和無(wú)作門(mén)。這門(mén)的建筑形式也是有說(shuō)法的,象此寺的三門(mén)八字朝外開(kāi),就是象征著廣結(jié)善緣,普度眾生,喻意吉祥。大家再看門(mén)上方的直匾,相傳當(dāng)年白光法師要離去,主峰及眾僧挽留不住,只好請(qǐng)他題寫(xiě)寺名,永志紀(jì)念,白光盛意難卻,便在臨行時(shí)親筆寫(xiě)下了這歸元禪寺四個(gè)字。
步入三門(mén),映入我們眼簾的就是這晚清文人張日煜的手跡南無(wú)阿彌陀佛”,意思呢就是皈依阿彌陀佛。現(xiàn)在在大家右邊的是北院,里面主要有念佛堂、藏經(jīng)閣等幾座建筑,下面我們就從北院開(kāi)始游覽。
大家看這圓形門(mén)上的翠微妙境”,翠微”二字還是源于王氏葵園,據(jù)記載,當(dāng)年王章浦購(gòu)得太湖石,在葵園中壘砌了一座高大假山,雅稱翠微峰,供高朋玩賞,當(dāng)年的翠微峰比現(xiàn)在的藏經(jīng)閣還要高,可惜的是在明朝末年毀于戰(zhàn)亂。建造歸元寺的時(shí)候又搬掉了頹廢的殘石,翠微峰便名存實(shí)亡,白光法師感到很惋惜,就將此石移到了寺右后方的小石山上至今?,F(xiàn)在歸元寺附近的翠微街”等皆是由此而得名。這里的妙境”兩個(gè)字則是蘊(yùn)藏著宗教的色彩。
進(jìn)了念佛堂,大家可能就注意到這個(gè)供桌了吧?它長(zhǎng)達(dá)4.5米,是于1935年制成的,上面刻了五組浮雕圖案,(各位能看得出來(lái)刻的是什么嗎?其實(shí)它)從左到右再現(xiàn)了我國(guó)古典小說(shuō)《西游記》中的幾個(gè)情節(jié),分別為:唐太宗為唐僧師徒送行、如來(lái)向伽藍(lán)等菩薩說(shuō)法、四大天王及七佛”、如來(lái)說(shuō)法于樹(shù)下、佛祖給唐僧師徒封位。
好,下面請(qǐng)大家在和我一起去藏經(jīng)閣,現(xiàn)在我們看到的藏經(jīng)閣是1920年重建的,為兩層五間,高約25米,其中的珍藏十分豐富,光這部清代刊印的《龍藏》就有7250卷。大家可以慢慢的參觀。
在藏經(jīng)閣旁邊的這是大士閣,主要是供奉觀音菩薩。
各位朋友,現(xiàn)在我們所在的地方就是歸元寺的主殿大雄寶殿,這里供奉的是佛教的最高神釋迦牟尼,它是全寺中最為高大的一尊佛像,大家看佛前的這兩棵樹(shù),代表的是釋迦牟尼涅盤(pán)時(shí)的雙婆羅樹(shù),據(jù)說(shuō)釋迦牟尼涅盤(pán)后遺體火化,有七佛在火中顯現(xiàn),因此人們拜佛前常先化紙錢(qián)或黃表紙,并焚香點(diǎn)燭,所以這里的樹(shù)葉也做成火焰形,樹(shù)葉間各有七佛。
下面再請(qǐng)大家和我一起去游覽羅漢堂。我國(guó)五百羅漢的形象是自唐以后,由五代開(kāi)始興盛,人們將散見(jiàn)于各經(jīng)之中的名號(hào)錄出,不足的就加以杜撰,湊足了五百個(gè)。北宋以后各地的寺院就多建有羅漢堂,而到了今天,在全國(guó)寺廟中保存比較完好的羅漢堂已為數(shù)不多,(主要有北京碧云寺、武漢歸元寺、昆明筇竹寺、成都寶光寺、重慶羅漢寺和蘇州的西園寺。)比較而言,又屬歸元寺的羅漢堂最有特色。
它的平面布局呈田字形,內(nèi)有四院,是為了使殿內(nèi)的羅漢有充足的光線。另外田字恰好又是佛教中正反兩個(gè)”字相疊加,這種布局暗示著一種善神降世的吉祥和神秘感。
這羅漢堂除了可供參觀外,人們還喜歡用它來(lái)預(yù)測(cè)一年內(nèi)的禍福,也就是武漢人說(shuō)的數(shù)羅漢”,方法是隨意選中一尊羅漢,然后順著數(shù)下去,數(shù)到和自己年齡數(shù)相等時(shí)看看那尊羅漢是什么樣子就可以推測(cè)這一年的運(yùn)勢(shì)了。
我國(guó)有句俗語(yǔ)說(shuō):泥菩薩過(guò)江----自身難保,而在歸元寺的羅漢堂就不能這么說(shuō)了,因?yàn)檫@里的羅漢既不是木雕也不是泥塑,而是采用的一種盛行于唐代的獨(dú)特工藝制成的夾‘佇’像,夾佇像又稱脫紗像或干漆像,歸元寺的羅漢塑像屬活脫干漆,其制作過(guò)程較為復(fù)雜,首先要用粘土做成人形胎模,干后用生漆將絲綢或夏布層層粘附于其上,再用生漆將混合的膏灰、木粉調(diào)勻涂刮,塑造細(xì)部,陰干后再打磨拋光,然后在塑像的背后開(kāi)一個(gè)小孔,注水化泥成漿脫出胎模并沖洗干凈,晾干后再木塊封口,再刷上生漆、貼上金箔,最后涂上桐油或亮漆以保持光澤。
這里的羅漢造價(jià)雖然很高,但采用的工藝不僅省料,而且每尊不超過(guò)25公斤,體輕質(zhì)堅(jiān),不透水,不怕水浸。很適應(yīng)武漢地勢(shì)低洼,濕度大的氣候環(huán)境。1954年武漢遭遇百年不遇的特大洪水,很多地方都變成了汪洋,這些羅漢也浸泡在水里,洪水退后,羅漢卻安然無(wú)恙。所以如此看來(lái),別說(shuō)是過(guò)江,就算是讓它們?nèi)テ筮^(guò)??峙乱膊怀蓡?wèn)題。
好了各位朋友,關(guān)于歸元寺呢我就給大家介紹到這里,希望我的講解能給大家留下一點(diǎn)印象,不詳盡的地方也請(qǐng)大家多多海涵。
(剩下的時(shí)間大家可以自由的參觀一下,半小時(shí)后在大門(mén)口集合上車(chē)。)
關(guān)于武漢研學(xué)旅游心得體會(huì)總結(jié)七
賣(mài)方:____________
買(mǎi)方:____________
根據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》、《中華人民共和國(guó)城市房地產(chǎn)管理法》等有關(guān)法律、法規(guī)規(guī)定,甲、乙雙方本著平等、自愿、協(xié)商一致的原則,就下列房屋買(mǎi)賣(mài),訂立本合同,共同信守。
第一條 甲方所有房屋,座落于武漢市______區(qū)________,為_(kāi)_____結(jié)構(gòu),建筑面積____平方米,用地面積____平方米?!胺课菟袡?quán)證”號(hào)為“武房權(quán)證____字第____號(hào)”,“土地使用權(quán)證”號(hào)為“____字第____號(hào)。
第二條 經(jīng)甲、乙雙方協(xié)商一致,上述房屋買(mǎi)賣(mài)成交價(jià)格為人民幣_(tái)___________元。
第三條 本合同簽訂之日,乙方應(yīng)付人民幣_(tái)_____________給甲方,余款人民幣_(tái)___________在辦理完轉(zhuǎn)移過(guò)戶手續(xù)時(shí)付清。具體付款方式由雙方另行約定。
第四條 甲方應(yīng)在收到乙方全部房款________日內(nèi),將房屋交付給乙方。甲方保證上述房屋權(quán)屬清楚,如甲方有設(shè)定抵押、按揭等行為應(yīng)告知乙方,并自行約定解決。交易房屋如發(fā)生產(chǎn)權(quán)糾紛或債權(quán)債務(wù)時(shí),由甲方承擔(dān)全部責(zé)任。
第五條 甲方逾期不交付房屋給乙方,乙方不解除合同的,甲方每逾期一日,按照全部房款的____%向乙方支付違約金;乙方解除合同的,甲方應(yīng)退還乙方所付房款,并按全部房款的______%向乙方支付違約金。
第六條 乙方逾期不支付全部房款給甲方,視為不履行合同,甲方不解除合同的,由乙方承擔(dān)房屋轉(zhuǎn)移過(guò)戶中甲、乙雙方繳納的全部稅費(fèi),并按全部房款的____%向甲方支付違約金。
第七條 甲、乙雙方在本合同生效之日起三十日內(nèi),攜帶“房屋所有權(quán)證”種“土地使用權(quán)證”到相關(guān)部門(mén)辦理房地產(chǎn)轉(zhuǎn)移過(guò)戶手續(xù)。辦理轉(zhuǎn)移過(guò)戶手續(xù)應(yīng)繳納的有關(guān)稅費(fèi),按國(guó)家、省、市政策規(guī)定由甲、乙雙方各自承擔(dān),或由雙方另行約定。
第八條 因不可抗力造成違約的,甲、乙雙方友好協(xié)商解決。
第九條 本合同未盡事宜,由甲、乙雙方另行商議,并簽訂補(bǔ)充協(xié)議,補(bǔ)充協(xié)議與本合同具有同等法律效力。
第十條 本合同履行如發(fā)生爭(zhēng)議,由甲、乙雙方友好協(xié)商解決,協(xié)商不成時(shí),可以委托武漢仲裁委員會(huì)申請(qǐng)仲裁或向該房屋所在地人民法院起訴。
第十一條 本合同自雙方簽字之日起生效。
第十二條 本合同一式四份,雙方各持一份,其他二份交由有關(guān)部門(mén)存欄。
賣(mài)方:______買(mǎi)方:______
聯(lián)系地址:______聯(lián)系地址:______
身份證號(hào)碼:______身份證號(hào)碼:______
聯(lián)系電話:______聯(lián)系電話:______
簽訂時(shí)間:______年______月______日
您可能關(guān)注的文檔
- 最新學(xué)習(xí)銷(xiāo)售技能提升心得體會(huì)總結(jié)(實(shí)用15篇)
- 最新參觀紅色展館心得體會(huì)武漢總結(jié)(優(yōu)秀15篇)
- 2023年知識(shí)改變?nèi)松x書(shū)心得體會(huì)總結(jié)(優(yōu)質(zhì)10篇)
- 學(xué)習(xí)銷(xiāo)售技能提升心得體會(huì)和方法(大全10篇)
- 工業(yè)手臂仿真心得體會(huì)和感想 工業(yè)機(jī)器人手臂特點(diǎn)(5篇)
- 2023年學(xué)校安全實(shí)施心得體會(huì)(優(yōu)質(zhì)19篇)
- 教師文化論壇心得體會(huì)總結(jié) 教師文化論壇心得體會(huì)總結(jié)范文(7篇)
- 最新寒假地?cái)倢?shí)踐心得體會(huì)報(bào)告(模板18篇)
- 機(jī)械傷害演練心得體會(huì)如何寫(xiě) 機(jī)械傷害演練存在問(wèn)題(七篇)
- 2023年聽(tīng)課心得體會(huì)學(xué)生及感悟(匯總19篇)
- 探索平面設(shè)計(jì)師工作總結(jié)的重要性(匯總14篇)
- 平面設(shè)計(jì)師工作總結(jié)體會(huì)與收獲大全(20篇)
- 平面設(shè)計(jì)師工作總結(jié)的實(shí)用指南(熱門(mén)18篇)
- 免費(fèi)個(gè)人簡(jiǎn)歷電子版模板(優(yōu)秀12篇)
- 個(gè)人簡(jiǎn)歷電子版免費(fèi)模板推薦(通用20篇)
- 免費(fèi)個(gè)人簡(jiǎn)歷電子版制作教程(模板17篇)
- 學(xué)校貧困補(bǔ)助申請(qǐng)書(shū)(通用23篇)
- 學(xué)校貧困補(bǔ)助申請(qǐng)書(shū)的重要性范文(19篇)
- 學(xué)校貧困補(bǔ)助申請(qǐng)書(shū)的核心要點(diǎn)(專業(yè)16篇)
- 學(xué)校貧困補(bǔ)助申請(qǐng)書(shū)的申請(qǐng)流程(熱門(mén)18篇)
- 法制教育講座心得體會(huì)大全(17篇)
- 教育工作者的超市工作總結(jié)與計(jì)劃(模板18篇)
- 教學(xué)秘書(shū)的工作總結(jié)案例(專業(yè)13篇)
- 教師的超市工作總結(jié)與計(jì)劃(精選18篇)
- 單位趣味運(yùn)動(dòng)會(huì)總結(jié)(模板21篇)
- 禮品店創(chuàng)業(yè)計(jì)劃書(shū)的重要性(實(shí)用16篇)
- 消防隊(duì)月度工作總結(jié)報(bào)告(熱門(mén)18篇)
- 工藝技術(shù)員工作總結(jié)(專業(yè)18篇)
- 大學(xué)學(xué)生會(huì)秘書(shū)處工作總結(jié)(模板22篇)
- 醫(yī)院科秘書(shū)工作總結(jié)(專業(yè)14篇)
相關(guān)文檔
-
武 漢 歡樂(lè)谷研 學(xué) 心得體會(huì)總結(jié)武 漢 研 學(xué) 感悟(七篇)42下載數(shù) 322閱讀數(shù) -
武 漢 歡樂(lè)谷研 學(xué) 心得體會(huì)和感想武 漢 歡樂(lè)谷研 學(xué) 作文(二篇)36下載數(shù) 964閱讀數(shù) -
武 漢 歡樂(lè)谷研 學(xué) 心得體會(huì)及收獲武 漢 研 學(xué) 感悟(6篇)48下載數(shù) 759閱讀數(shù) -
武 漢 歡樂(lè)谷研 學(xué) 心得體會(huì)實(shí)用武 漢 研 學(xué) 之旅(5篇)22下載數(shù) 902閱讀數(shù) -
武 漢 歡樂(lè)谷研 學(xué) 心得體會(huì)實(shí)用武 漢 歡樂(lè)谷研 學(xué) 作文(九篇)33下載數(shù) 103閱讀數(shù)