賞析繪畫作品心得體會實用 繪畫鑒賞心得體會(8篇)

在平日里，心中難免會有一些新的想法，往往會寫一篇心得體會，從而不斷地豐富我們的思想。好的心得體會對于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇心得體會下面我給大家整理了一些心得體會范文，希望能夠幫助到大家。

主題賞析繪畫作品心得體會實用一

認識是船，感情就是風，它可以把你吹到真理的彼央求，也可以把你掀翻到無底深淵；認識是土壤，感情就是太陽，它可以孕育出綠洲，也可以暴曬出撒哈拉沙漠；認識是河流，感情就是大地，河流能因山成曲折，亦可隨地作紙平。

一方鄉(xiāng)土育一方人。故鄉(xiāng)作為一個人的起點，自你呱呱墜地那一刻起，就給你的人生烙下了印。母親的懷抱，父親的眼神，親族的逗弄，在童年的回憶中深深地植下了根；故鄉(xiāng)的一山一水，一草一木，鄰里鄉(xiāng)親的一言一行，在你身上文不了故鄉(xiāng)的風俗。在故鄉(xiāng)親情的搖籃里，人生觀開始孕育。這人生觀一旦進入了人的骨髓，就可能影響人的一生，哪怕遭遇了人生浮沉。

人非生而知之者，孰能無惑。在學校里，老師成了人的第二父母。其一舉手一投足都是學生學習的對象。他不只是解決“句讀之不知”，更重要的一方面是傳其道，解其惑。好的園丁種出鮮花，不好的園丁栽出野草。這也是老師之所以要“日參三思而省乎己，則知明而行無過矣”的原因。

感情親疏對人的認識的影響可謂甚矣。有的人于親者，則聽其言而信其行；于疏者，則聽其言而觀其行。

玫瑰雖美，然而帶刺。感情無論親疏都有其可取和不可取之處，我們應擇其善者而從之，其不善者而改之。我們應有明辨其偽之智，而不為親疏所左右。

有人聽信親朋之言而去追漲股票。其必成為套牢一族。因為他聽從親信之言，而缺乏自身的理智。試想，當一個事物別人都知其價值了，而你才后知，你還能享受其價值嗎？

用心聆聽，擦亮眼睛。不論親疏，去偽存真。

【賞析】

本文作者擅長引用，使文章增色不少。第二自然段用整句把感情與認識的關系說得很透。得分：內容23分；表達24分；發(fā)展等級10分；扣分0分。共57分。

主題賞析繪畫作品心得體會實用二

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

德國哲學家伽達默爾說：“一切理解都必然包含某種前見?！薄扒耙姟笔抢斫庹咴谡J識一種事物之前對事物的先行判斷或者理解。

有時，前見有助于提前認識事物，成為預見。

有時，前見妨礙全面認清事物，成了偏見。

對上述材料，你有怎樣的體驗和思考?請寫一篇文章。

要求：角度自選，立意自定，題目自擬。明確文體，不得寫成詩歌。不得少于800字。不得抄襲、套作。

優(yōu)秀作文賞析：

德國哲學家伽達默爾說：“一切理解都必然包含某種前見。”生活中，有時，前見有助于提前認識事物，成為預見。有時，前見妨礙全面認清事物，成了偏見。善于思考，勤于理解，見微知著，轉換偏見，方能使前見成為預見。

肯于思考，高瞻遠矚，富有預見是我們取得成功的基本素養(yǎng)。

誠如偉大的思想家王充所言，“夫閉戶塞意，不高瞻覽者，死人之徒也哉”。一個人如果閉目塞聽，不登高博覽遠望，那么和死人是一樣的。所以，高瞻遠矚，是一個人取得成功的基本素養(yǎng)。我們需要擴大自己的“視域”，跨越時間的巨大鴻溝，轉換偏見，將自己置入客觀的理解，以達到對理解對象的精準把握，不僅“明其所見，而且要明其所味”，確立一種超出彼此、是非兼懷的目光，使前見成為預見。

善于思考，從細微處預見事物的發(fā)展，有助于治國。

謀士朱升，總結經(jīng)驗，高瞻遠矚，進言高筑墻、廣積糧、緩稱王的國策，朱元璋積極采納，在這極具預見言論的指導下，一步步實現(xiàn)了自己的目標，建立起強大的大明王朝。可見預見不僅是個人成功路上的助力器，更是一個國家取得成功的風向標。周恩來《關于當前民主黨派工作的意見》中說：“在革命戰(zhàn)爭和階級變化的發(fā)展上，需要我黨有領導的預見，但證實這個預見的正確，還需動員全黨領導群眾在實際工作中循著這個預見的方向努力奮斗。”善于思考，勤于觀察客觀環(huán)境，能從細微處預見事物的發(fā)展，轉換偏見，方能使前見成為預見。

轉換偏見，預見成功。

隨著社會信息化、知識化進程的不斷加深，具有正向的前見成為在社會中謀求發(fā)展的必備技能。正如歷史學家巴克斯頓所言，即使在人生中，也和下國際象棋一樣，能聰明預見的人才能獲勝。然而非正向的偏見，會阻礙個人、社會、國家的良性發(fā)展。西晉政治家江統(tǒng)看到亂臣賊子在邊關作亂，游牧民族大量內遷雜居的情況，著作徙戎論，告誡統(tǒng)治者及時徙戎，避免威脅中原政權的統(tǒng)治。遺憾的是統(tǒng)治者并未聽取建議，不到十年即發(fā)生五胡亂華，王朝一朝沒落?？梢娨驗闆]有預見，視野局限的人即使擁有天時地利的條件也很難成就偉業(yè)。因此，只以自我視域觀世界，會產生武斷片面的認識，偏離事物的本質，而轉換偏見，使前見成為預見，方能取得成功。

因此在認識和理解事物時，我們不可避免地會受到當下所具有的“前見”的影響，若遮蓋了事物的面目，就會形成偏見。所以我們要善于思考，從細微處預見事物的發(fā)展，轉換偏見，不斷擴大自己的視域，形成正向的預見性理解，實現(xiàn)超越。

主題賞析繪畫作品心得體會實用三

該詩寫于文革最瘋狂時期的1968年，作者時年20歲。有關時代背景與作者生平不在此贅述。

之所以不贅述，一方面是時代背景資料大家都比較熟悉無須贅述，并且我們絕大多數(shù)讀者所能了解的作者生平基本上都是二手資料，甚至可能是牽強附會、道聽途說；另一方面也更重要的是，許多文學藝術作品的意義，絕不僅僅局限于其時其地其人其事，而是能夠超越時空，價值永存的。因而我們去理解欣賞這些作品時，就不必太過拘泥于作品的寫作年代與作者生平。

此詩就能夠稱得上是一首超越時代、價值永存的作品。

按照通常的劃分，全詩能夠分為七節(jié)，每四句一節(jié)。我略微留意了一下，網(wǎng)上的各種版本，以及一些印刷品，有的排版是全詩不空行，有的排版則是每四句空一行。究竟詩作者的原始手稿是否有空行則不得而知。

作品第一、二、三節(jié)，是作者反復表述“我”相信未來，這個沒有太大的異議。但其中的具體詞句該如何理解與處理，則是眾說紛紜。

例如有許多分析文章把“蜘蛛網(wǎng)”比作黑暗勢力，“爐臺”比作產生期望的地方，“灰燼的余煙”比作殘余的期望，“美麗的雪花”比作期望的火花，“紫葡萄”比作成熟的果實，“天邊的排浪”比作時代的暗流等等等等……

我認為這種給詩中的詞句一一對號“賦值”的分析，絕大多數(shù)純屬主觀臆斷生拉硬扯。

事實上除了敘事詩，以及少數(shù)確實暗含指代寓意的詩歌之外，絕大部分的抒情詩中的詞句都是虛擬寫意的，并不具體指代某個特定的人或事物。這一點對于音樂、繪畫等其他一些藝術形式的`許多作品也是一樣的道理。我記得多年前，在一次談話節(jié)目中，著名歌手劉歡半開玩笑地“代表眾多好奇的聽眾”問詞曲作家李海鷹，歌曲《彎彎的月亮》中寫的“阿嬌”究竟是誰，李海鷹當時的回答完全能夠作為此類問題的標準答案：歌中的“阿嬌”就像一幅寫意山水畫中的一個人，并不特指某個具體的人。如果我們硬要把所有藝術作品，異常是抒情寫意類作品中的某人某物一一作寫實的對號入座，非但無助于對作品的理解，反而會誤入歧途甚至誤導受眾。

此詩按我個人的理解，第一節(jié)所表述的是在物質生活的困苦中“我”相信未來；第二節(jié)則意指在精神世界的失意（紫葡萄和鮮花皆可比擬為完美的愿望與追求）時“我”相信未來；而第三節(jié)則是直抒胸臆“我”要堅定地純粹地義無反顧地相信未來。

在眾多的朗誦版本中，前三節(jié)有個別字詞略有差別，其中有的差異無關緊要，而有的則是有問題的。比如有位名嘴將“爐臺”一詞讀為“燭臺”，顯然應當是錯誤的。因為雖然蜘蛛網(wǎng)封了燭臺封了窗臺甚至封了陽臺也不是不能夠，但它們都與“灰燼”、與“貧困”沒有像爐臺那樣直接的關聯(lián)。

最大的分歧在第三節(jié)的前兩句。一種讀法是：我要用手指那涌向（有讀作“指向”顯然錯誤）天邊的排浪，我要用手掌那托起（有讀作托住）太陽的大海；另一種讀法是：我要用手指那涌向天邊的排浪，我要用手掌那托起太陽的大海（有的干脆把“掌”改為“撐”）。簡言之，就是“指”與“掌”究竟是作名詞還是動詞。我個人理解作動詞是錯的。正確的理解應當是手指與“排浪”、手掌與“大海”都是同位關系，即用排浪來比擬手指、用大海來比擬手掌，顯示了詩人極佳的想象與宏大的氣勢。并且這樣解釋也與后面的“搖曳著……筆桿”一句十分契合，即用排浪般的手指與大海般的手掌，搖曳著筆桿寫……，前后四句語意十分貫通。而如果把指與掌作動詞解釋，那么（指著）“排浪”和（撐著）“大?！倍渚团c后面搖曳著筆桿寫……二句沒什么關聯(lián)度了。

詩的第四、五、六節(jié)是表述為什么要相信未來。這個總體上也沒有異議，可是各路賞析文章對這三節(jié)洋洋灑灑的侃侃而論（網(wǎng)上文章資料抄來抄去的也不少），似又都沒有抓住關鍵。

第四節(jié)內涵比較清楚：未來的人們旁觀者清，因而比身在風塵身處云霧中的我們站得更高，看得更深遠、更透徹，更能識廬山真面目。那里的眼睛、睫毛、瞳孔也是同位的關系，都是虛指未來人們看問題的視角與眼光。

不少文章把第五節(jié)的“腐爛的皮肉”等等理解為“表面的創(chuàng)傷”、“暫時的困難”，而將第六節(jié)的“脊骨”等解釋為“民族的脊梁”、“我們的精神支柱”等等，我認為都是錯誤的。

理解這兩節(jié)的關鍵，是要注意到其中都有“迷途”和“失敗”兩個相同的詞這一細節(jié)。

因而我個人的理解是，第五節(jié)中人們或正面或負應對待的，是“惆悵”、“苦痛”這些我們對自身經(jīng)歷與作為的自我感受；而第六節(jié)中人們評定的，是“失敗和成功”等等我們的經(jīng)歷與作為本身。因而作者的意思應當是：此刻我們的種種自我感受都是浮云，將來都是“腐爛的皮肉”，人們或同情或嘲諷都無關緊要；而我們的“探索、迷途”等等經(jīng)歷與作為本身才是最重要的，是永遠不朽的“脊骨”，是會被“熱情、客觀、公正”評定的！而我“焦急地等待著他們的評定”顯然不是要快點奔向未來，而是要進取認真地把握好此刻，以待未來人的評定。

詩的最終一節(jié)，應是對全詩的總結?！跋嘈拧Α薄ⅰ跋嘈拧贻p”二句看似與相信未來無關甚至矛盾，其實不然。我個人理解作者想要表達的是：正因為我們堅信未來人們會有客觀公正的評定，所以才應當把握此刻年輕的優(yōu)勢，珍惜我們的生命，以努力塑造我們的“脊骨”即我們的人生經(jīng)歷與作為。

當飛揚的黃沙無情的覆蓋了我的花園

當枯草的衰敗傾訴著一世的悲哀

我依然固執(zhí)的撫過怯弱的枯草

用美麗的花瓣拼出：相信未來

當我的常青藤幻化出秋的魂靈

當我的紅玫瑰茁壯于別人的陽臺

我固執(zhí)的用如血的紅葉

在遼闊的草原上拼出：相信未來

我要用筆描繪那群山的巍峨

我要用桿搖曳那祖國壯美如畫的山河

搏擊著滔天的巨浪，用飄搖的小船拼出：相信未來

我之所以堅定的相信未來

是我相信新時代的先鋒

他有拯救死亡的力量

他有戰(zhàn)勝困難的決心

不管人們對于我們迷茫的前程

那些氣餒的神情、無奈的舉動

是寄予鼓勵的話語、溫柔的眼神

還是給予無情地批判、沉重的打擊

我堅信人們對于我們的夢想

那無數(shù)次的努力、挫敗、奮起和成功

一定會給予誠懇、客觀、公正的贊賞

是的，我熱切的等待著他們的贊賞

朋友，堅定的相信未來吧

相信堅持不懈的努力

相信持之以恒的勇氣

相信戰(zhàn)勝死亡的毅力

相信叱咤風云的明天

相信未來，珍視生命

主題賞析繪畫作品心得體會實用四

長歌行 古詩賞析

樂府是自秦代以來設立的朝廷音樂機關，漢武帝時得到大規(guī)模的擴建，從民間搜集了大量的詩歌作品，內容豐富，題材廣泛。長歌行是其中的一首。

長歌行 漢樂府

青青園中葵，朝露待日晞。

陽春布德澤，萬物生光輝。

常恐秋節(jié)至，焜黃華葉衰。

百川東到海，何時復西歸?

少壯不努力，老大徒傷悲。

今譯

早晨，園中有碧綠的葵菜，晶瑩的朝露等待在陽光下曬干。

春天把幸福的希望灑滿了大地，所有生物因此都呈現(xiàn)出一派繁榮生機。

常常擔心瑟瑟的秋天來到，花和葉都變黃衰敗。

千萬條大河奔騰著東流入大海，什么時候才能再向西流回來?

少壯年華時不發(fā)奮努力，到老來只能是空空悔恨了。

注詞釋義

長歌行：漢樂府曲調名。

晞：曬干。

陽春：生長茂盛。

布：散布，灑滿。

德澤：恩澤。

焜黃：枯黃。顏色衰老的樣子。

華：同“花”。

衰：為了押韻，這里可以按古音讀作cuī。

徒：白白地。

解題

《長歌行》是南朝宋代文人郭茂倩編纂的《樂府詩集》中的一首五言古詩，是勸誡世人惜時奮進的名篇。

此詩選自漢樂府。樂府是自秦代以來設立的朝廷音樂機關，漢武帝時得到大規(guī)模的擴建，從民間搜集了大量的詩歌作品，內容豐富，題材廣泛。本詩是其中的一首。

長歌：長聲歌詠，也指寫詩;

行(xíng)：古代歌曲的一種體裁， 歌行體的簡稱，詩歌的字數(shù)，和句子的長度不受限制。

長歌行是指“長聲歌詠”為曲調的自由式歌行體。

衰:,讀cuī.古時候人們讀的沒有shuaī這個音。

這首詩選自《樂府詩集》卷三十，屬相和歌辭中的平調曲。《樂府解題》說這首古辭“言芳華不久，當努力為樂，無至老大乃傷悲也。”把“努力”理解為“努力為樂”，顯然是一種曲解。漢代的五言古詩，許多是慨嘆年命短促、鼓吹及時行樂的。這首詩從整體構思看，主要意思是說時節(jié)變換得很快，光陰一去不返，因而勸人要珍惜青年時代，發(fā)奮努力，使自己有所作為。其情感基調是積極向上的。

《樂府詩集》是宋代郭茂倩編的一部樂府詩總集，全書一百卷，分十二類。上起漢魏，下迄五代，兼有秦以前歌謠十余首。除收入封建朝廷的樂章外，還保存了大量民間入樂的歌詞和文人創(chuàng)造的新樂府詩。全書各類有總序，每曲有題解，對各種歌辭、曲詞的起源和發(fā)展，均有考訂。

注評

『青青園中葵，朝(zhāo)露待日晞(xī)』 園：園圃，種蔬菜、花果、樹木的場所?？何覈糯匾卟酥弧Ｓ凶锨o、白莖二種，以白莖為勝。大葉小花，花紫黃色。朝露：清晨的露水.待：動詞，等待。日：太陽。晞：天亮，引申為陽光的照耀?！鹈枥L葵的形象。托物起興。

『陽春布德澤，萬物生光輝』春天的太陽散布恩惠。 陽春：溫暖的春天。布：動詞，這里是散布的意思。德澤：恩惠。春天把陽光、雨露帶給萬物，因而說是一種恩惠。萬物：大地上的各種生物。生光輝：形容萬物生機盎然、欣欣向榮的樣子?！饘Υ禾斓亩Y贊。

『常恐秋節(jié)至，焜(kūn)黃華(huā)葉衰』 常：副詞，表示情況或時間的持續(xù)和一貫性。時常?？郑簞釉~，擔心。秋節(jié)：秋季。至：動詞，到。秋氣肅殺，萬物多因長成而趨于衰敗、死亡，故爾擔心。焜黃：顏色衰敗的樣子。華：同“花”。衰：衰老，衰敗?！鹩纱憾铮参锿瓿梢淮紊^程。不由得生出種種感觸。

『百川東到海，何時復西歸?』百川：泛指所有的河流。東：方位名詞用作動詞，表示朝東、向東的意思。海：大海。何：疑問代詞，用在名詞或名詞性短語前，起修飾作用。常用來表示對時間、處所、事物的詢問。時：名詞，時候。復：副詞，用在動詞前，表示‘某種情況的再現(xiàn)?？勺g作“重新”“又”。西：方位名詞用作動詞，向西、朝西。歸：動詞，回。這句意思是光陰像流水一樣一去不復返。由季節(jié)轉換聯(lián)想到日月不居?？鬃诱f;逝者如斯夫，不舍晝夜。

『少壯不努力，老大徒傷悲』青少年時代不努力，到老只能悲傷嘆氣了。少：少年時期。壯：成年時期。合起來指人生命力旺盛的前半生。努力：把力量盡量使出來。意即勤奮。老大：指人生命力衰敗的時期。徒：副詞，表示動作的施行沒有取得成效一。可譯為“空”。傷悲：悲傷。歸結為關于生命價值的感悟，情景動人。

其中最有名的詩句是：少壯不努力，老大徒傷悲。

“少壯不努力，老大徒傷悲。

本詩借物言理，以園中青青的葵菜作比喻。其實在整個春天的陽光雨露之下，萬物都在爭相努力地生長。因為它們都怕秋天很快地到來，深知秋風的厲害。大自然的生命節(jié)奏如此，人生又何嘗不是這樣?一個人少年時如果不趁著大好時光努力學習奮斗，讓青春白白地浪費，等到年老之時后悔也來不及了。這首詩由眼前青春美景想到人生易逝，鼓勵青年人要珍惜時光，努力向上，牢記“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”的警訓，催人奮進。

簡析

這是一首詠嘆人生的歌。唱人生而從園中葵起調，這在寫法上被稱作“托物起興”，即“先言他物以引起所詠之辭也”。園中葵在春天的早晨亭亭玉立，青青的葉片上滾動著露珠，在朝陽下閃著亮光，像一位充滿青春活力的少年。詩人由園中葵的蓬勃生長推而廣之，寫到整個自然界，由于有春天的陽光、雨露，萬物都在閃耀著生命的光輝，到處是生機盎然、欣欣向榮的景象。這四句，字面上是對春天的禮贊，實際上是借物比人，是對人生最寶貴的東西──青春的贊歌。人生充滿青春活力的時代，正如一年四季中的春天一樣美好。這樣，在寫法上它同時又有比喻的意義，即所謂“興而比”。

自然界的時序不停交換，轉眼春去秋來，園中葵及萬物經(jīng)歷了春生、夏長，到了秋天，它們成熟了，昔日奕奕生輝的葉子變得焦黃枯萎，喪失了活力。人生也是如此，由青春勃發(fā)而長大，而老死，也要經(jīng)歷一個新陳代謝的過程。這是一個不可移易的自然法則。詩人用“?？智锕?jié)至”表達對“青春”稍縱即逝的珍惜，其中一個“恐”字，表現(xiàn)出人們對自然法則的無能為力，青春凋謝的`不可避免。接著又從時序的更替聯(lián)想到宇宙的無盡時間和無垠空間，時光像東逝的江河，一去不復返。由時間尺度來衡量人的生命也是老死以后不能復生。在這永恒的自然面前，人生豈不就像葉上的朝露一見太陽就被曬干了嗎?豈不就像青青葵葉，一語秋風就枯黃凋謝了嗎?詩歌由對宇宙的探尋轉入對人生價值的思考，終于推出“少壯不努力，老大徒傷悲”這一發(fā)聾振聵的結論，結束全詩。這個推理的過程，字面上沒有寫出來，但讀者可循著詩人思維的軌跡，用自己的人生體驗來補足：自然界的萬物有一個春華秋實的過程，人生也有一個少年努力、老有所成的過程;自然界的萬物只要有陽光雨露，秋天自能結實，人卻不同，沒有自身努力是不能成功的;萬物經(jīng)秋變衰，但卻實現(xiàn)了生命的價值，因而不足傷悲;人則不然，因“少壯不努力”而老無所成，豈不等于空走世間一趟。調動讀者思考，無疑比代替讀者思考高明。正由于此，使這首詩避免了容易引人生厭的人生說教，使最后的警句顯得渾厚有力，深沉含蓄，如洪鐘長鳴一般，深深地打動了讀者的心。句末中的“徒”字意味深長：一是說老大無成，人生等于虛度了;二是說老年時才醒悟將于事無補，徒嘆奈何，意在強調必須及時努力。

讀這首詩，我們很自然會聯(lián)想到《鋼鐵是怎樣煉成的》那段關于人的生命應該如何度過的名言?！叭俗顚氋F的東西是生命。每個人只有一次生命。因此，一個人的一生應該這樣度過：當他回顧已逝的年華時，不因虛度時光而悔恨，也不因一事無成而羞愧;這樣，在他即將離開人世的時候，就可以坦然地說：我把整個生命和全部的精力，都奉獻給了人世間最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而奮斗?！币龑ёx者少壯及時努力，不要虛度光陰，這種人生態(tài)度無疑是積極的。

這首《長歌行》不同于漢代其他的文人詩哀嘆人生的短促、鼓吹及時行樂，它是一首唱反調的詩，是一首難能可貴的佳作。

字詞句基礎知識舉要

葵

“葵”作為蔬菜名，指我國古代重要蔬菜之一?！对娊?jīng)·豳風·七月》：“七月亨葵及菽?！崩顣r珍《本草綱目》說“葵菜古人種為常食，今之種者頗鮮。有紫莖、白莖二種，以白莖為勝。大葉小花，花紫黃色，其最小者名鴨腳葵。其實大如指頂，皮薄而扁，實內子輕虛如榆莢仁。”本詩“青青園中葵”即指此。另有一種菊科草本植物也叫“葵”。向日葵即其中之一。此外，蒲葵也可簡稱.“葵”，用蒲葵葉做成的扇子稱“葵扇”

衰:

為了押韻,這里可以按古音讀作--cui,

作品簡介

漢樂府 “樂府”原是古代掌管音樂的官署。秦及西漢輝帝時都設有“樂府令”。漢武帝時的樂府規(guī)模較大，其職能是掌管宮廷所用音樂，兼采民間歌謠和樂曲。魏晉以后，將漢代樂府機關所搜集演唱的詩歌，統(tǒng)統(tǒng)稱為樂府詩。樂府詩是最能代表漢代詩歌成就的一種體裁。

漢樂府創(chuàng)作的基本原則是“感于哀樂，緣事而發(fā)”(《漢書·藝文志》)。它繼承《詩經(jīng)》現(xiàn)實主義的優(yōu)良傳統(tǒng)，廣闊而深刻地反映了漢代的社會現(xiàn)實。漢樂府在藝術上最突出的成就表現(xiàn)在它的敘事性方面，其次，是它善于選取典型細節(jié)，通過人物的言行來表現(xiàn)人物性格。其形式有五言、七言和雜言，尤其值得重視的是漢樂府已產生了一批成熟的五言詩。流傳下來的漢代樂府詩，絕大多數(shù)已被宋朝人郭茂倩收入他編著的《樂府詩集》中。

全詩賞析

本詩的前六句，揭示出春榮秋枯這個自然規(guī)律。這六句詩，主要寫自然界植物花草的榮枯變化，以托物起興的方法，為過度到珍惜時光作鋪墊。

七、八句用生動巧妙的比喻，來揭示時光就像流水一樣不會倒轉，人老了就不會再年輕這一客觀規(guī)律，從而突出人應珍惜寶貴時光這一中心意思。比喻貼切，蘊含著深刻的哲理，使詩句具有很強的邏輯力量。最后兩句則進一步指出，一個人要有所作為，有所發(fā)明創(chuàng)造，就應該從青年起努力學習，不斷擴充自己的知識，否則便會虛度歲月，一事無成而空自悲嘆!這兩句詩是古代詩人從實踐中總結出來的人生格言，對于今天的廣大青少年，仍具有積極的教育意義。

全詩看起來平淡，都是些當時年間的口頭用語，但仔細體味，就會覺得意味深長，乃是在平淺的語句中寄寓著不平凡的內容，詞淺意深，淡而多味。讀過之后，很受啟發(fā)。

名句賞析

少壯不努力，老大徒傷悲。

本詩借物言理，以園中青青的葵菜作比喻。其實在整個春天的陽光雨露之下，萬物都在爭相努力地生長。因為它們都怕秋天很快地到來，深知秋風的厲害。大自然的生命節(jié)奏如此，人生又何嘗不是這樣?一個人少年時如果不趁著大好時光努力學習奮斗，反而讓青春白白地浪費，等到年老之時后悔也來不及了。這首詩由眼前青春美景想到人生易逝，鼓勵青年人要珍惜時光，努力向上，牢記“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”的警訓，催人奮進。

中心

前四句通過朝露易逝、花草枯萎和百川歸海說明美好時光短暫而易逝，且一去不復返，后一句直抒胸臆，勸誡人們珍惜時光，及早努力，不要等老了再徒然嘆息。

主題賞析繪畫作品心得體會實用五

溪 水

透明的溪水，明凈得就像母親的眼睛。

春天，你的眼里是一片斑斕；

夏天，你的眼里是一片濃綠；

秋天，你的眼里是一片澄碧；

冬天，你疲倦--合上眼睛，也停止唱歌。

你攝取藍天的云朵、黃昏的晚霞、夜空的星星；還留下我兒時的身影。

呵！這溪邊沙沙作響的甘蔗林，帶甜味的風，曾把我童年的夢吹拂！我躺在你的身邊，感到靠在母親胸膛上的幸福……

你是我們生活里的一支古老的歌--

你望見騎毛驢的迎親的隊伍來，幾支嗩吶奏出悲哀的音樂；

你望見幾個壯實的漢子，抬著笨重的木棺來，把老人送上山坡；

你也聽見：山腳下的獨輪車，帶著吱吱啞啞的聲音，在貧窮的土地上呻吟而過……

如果沒有你，誰給我們留下自然的彩色；

誰給我們記載山民的悲哀和歡樂呢？

透明的溪水，你給我一雙能夠分辨色彩的眼睛。

當我在你身邊，發(fā)現(xiàn)自己成為一個少年時，就不得不遠行。

你像養(yǎng)育我的母親一樣，送我出山吧！

賞析：文章開頭把溪水視為"母親的眼睛",接著寫出春夏秋冬"眼睛"里流露出的色彩，這既是對溪水的歌唱，也是對母親的歌唱，因為這溪水里曾"留下我兒時的身影",曾讓我享受過母愛般的幸福：她記住山溝里發(fā)生的一切，記住"山民的悲哀和歡樂",并把養(yǎng)大的"我"送出山去。溪水是歌，母親是歌，文章本身也是一支哀怨的抒情山歌。溪水啊，我的"母親".母親啊，就如同這溪水。母親啊。，你看著我長大，無微不至地照顧我。我留戀與你在一起的時候，與你在一起的感覺。我感受到母愛！請原諒我兒時的淘氣，請原諒我小時候不懂事！這一切，就讓我現(xiàn)在來"彌補".我愛你，我的母親！

主題賞析繪畫作品心得體會實用六

摘抄：月亮正從水天相接的地方升起，微波粼粼的海面上，霎時間灑遍了銀光。

賞析：月亮好似畫家，月光好似銀色顏料，月亮把月光倒進海中，海面馬上就閃爍著銀光。

摘抄：我望向連綿的群山，它們像率性舞動的水袖，像韻味無窮的五線譜。

賞析：啊，我好像已經(jīng)看到那連綿的群山。群山的線條是那么柔美，就像只用綠色渲染，不用墨線勾勒的中國畫那樣，到處翠流，輕輕流入云際。

摘抄：等到朝陽細長的觸角探出云層，金線一樣的光芒穿過樹葉的縫隙時，銀杏樹上又會傳來一聲接一聲的關門聲。

賞析：多秒的比喻??！我能想象到光芒穿過樹葉的縫隙，那樹下一定有很多可愛的“小星星”。

摘抄：月亮慵懶地打了個哈欠，緩緩地離開天幕。

賞析：我從“慵懶”這個詞感受到月亮的生活是多么舒適，真愜意??！

摘抄：那一天早晨，露珠在我的睫毛上閃爍成七彩的光線，枝椏和草蔓靜靜地簇擁在我身旁。

賞析：多么溫馨的一幅畫面??！“我”就像媽媽，而枝椏和草蔓就像小寶寶一樣親昵地依偎在“我”身旁。

摘抄：愛，統(tǒng)治了他的王國，不用一只利劍。—赫伯特

賞析：愛，是世界上最偉大的東西，你可以用它觸摸別人的心靈。

摘抄：它的枝頭上出現(xiàn)了一團團紫色和白色的云，這是由許許多多小花朵組成的。

賞析：我從“一團團”這個詞感受到了那些“云”一定是非常圓潤的，樣子一定非?？蓯?。

摘抄：梨樹下的石凳上灑著一片寂寞的光斑，四周仿佛還若有若無遺留焯薰衣草的氣息。

賞析：梨樹似乎非常孤獨，從它的身上散發(fā)出了憂傷的氣息，連薰衣草都被感染了。

摘抄：槐花落盡，兩棵樹在陽光下陪我們站著，青澀的小梨藏在枝葉下探頭探腦。

賞析：我從“探頭探腦”這個詞感受到了小梨像一個沒見過世面的小孩子一樣，非常好奇，對什么東西都想摸一摸。

摘抄：創(chuàng)造新陸地的，不是那滾滾的波浪，卻是它地下細小的泥沙。

賞析：從這句話我懂得了：默默奉獻的人才是最寶貴的，他們就像詩句中的泥沙一樣。

摘抄：再往上，就是一座毛絨絨的綠色小山。

賞析：毛絨絨的綠色小山，我可以想象那些小草一定是柔柔的，輕輕的，非常可愛。

摘抄：窗外藍色的天際中涌動著柔軟如羽毛的白色。

賞析：那種白色一定非常輕柔，像“棉花糖”一樣，讓人一看就想咬一口。

摘抄：淡淡的秋日，太陽的溫暖光芒四處游蕩。

賞析：陽光就好似一位悠閑的人，在這兒走走，那兒看看，十分愜意。

摘抄：不一會兒，卻刮起了北風，太陽不知被吹到什么地方去了。

賞析：在我的眼里，太陽是風雨無阻的。但是，在這個句子里，我看到了一個像氣球似的太陽。

摘抄：接著她就開始凝視窗外那片無邊無際的荒野—它向四處擴張，似乎想爬到天上去。

賞析：那荒野一定非常大，它似乎想占有所有的東西，就連天空也不放過。

摘抄：她覺得曠野上刮來的風非常刺臉，好像一個無形的巨人在咆哮。

賞析：如果在這樣的風中奔跑，那么我敢肯定風就像一根針或刺，扎進你的臉上，非常痛。

摘抄：暴風雨已經(jīng)停歇，灰色的霧靄和云團被一夜的風掃得干干凈凈。

賞析：風好像一個清潔工，用它的“掃把“把天空中所有不美好的東西都掃走了，讓人們能夠看到晴空萬丈的天空。

摘抄：下雨時我經(jīng)常出去，躺在灌木叢下聆聽雨水落在石楠上的柔和沙沙聲。

賞析：如果我躺在灌木叢里，我會傾聽雨點打在池塘里發(fā)出的清脆聲音。這時，水面會對著雨點露出它的酒渦，微笑著。所有的植物都非常熱愛雨點，花兒對它點頭，樹葉隨它起舞……

摘抄：靈感—這是一個不喜歡采訪懶漢的客人?！嚑柲嵫┓蛩够?/p>

賞析：我們可不能做一個懶漢，這樣靈感就不會來到我們的身邊，不會讓我們的眼前一亮。

摘抄：有通話的日子真好

陽光叮當作響，風兒也有香味

生活就像一塊涂著色彩的蛋糕

月牙兒落在我的頭上變成發(fā)夾

滿天星星對著我微笑

我和糖果公主一起跳舞

邀請鼴鼠先生唱一曲小調

草莓點亮了一盞盞紅燈

森林的篝火晚會好不熱鬧

有通話的日子真好

賞析：童話就像慕思蛋糕般鮮潤香甜，彌散在我們生活中的每個角落。沒有通話的日子是單調乏味的，但是，有童話的日子就是五彩繽紛、趣味無窮的。在童話中，你可以把泰迪熊看做一個能說、能笑、能哭、能跳的快樂寶貝，你還可以把數(shù)字看做一群古林精怪、又蹦又跳的小精靈……不管怎么樣，在我心中，童話是我的一位“神秘朋友”！

摘抄：池上

小娃撐小艇

偷采白蓮回

不解藏蹤跡

浮萍一道開

賞析：可愛的娃娃是那么的無知、天真，他們不知道，在他們劃船的時候，池塘上調皮的浮萍已經(jīng)悄悄地分開，留出了一道藍色的痕跡。

摘抄： 媽媽有美麗的花瓣一樣的嘴唇

媽媽有世界上最溫柔的微笑

媽媽的頭發(fā)長長的，像棉花糖一樣

媽媽的眼睛比鋪著夕陽的河流還要美

媽媽是，即使死去也會永遠愛著自己的人

賞析：媽媽，無言又美麗的花朵，教給我們人格，教給我們善良，教給我們尊老愛幼，教給我們要堅強。在所有孩子的心中，媽媽都是世界上最美麗的！

摘抄：陽光沿著樹梢滑過，撒在路面上的每一片樹影都在悄聲細語。遠處什么地方，有人踏歌而行。我坐在樹下，傾聽時光的腳步在我心中踏亂一個懶散的下午。

賞析：陽光身披金黃的外衣，從樹梢這個滑梯滑過；樹影們都躲在樹下說悄悄話。突然，遠處傳來一陣歌聲，越來越近，陽光和樹影停止了說話和游戲，靜靜地聽著，似乎已經(jīng)陶醉了……

摘抄：一片望不到盡頭的三葉草，新嫩的翠色隨時會滴落下來。翠色中點綴著零零星星的花兒。風兒吹過，聽到草葉的聲音，卻聽不到花兒的聲音。這些花兒寂靜無聲地開，寂靜無聲地落，仿佛小精靈夜游時迷了路，在三葉草的懷抱里睡了一晚，離開之后，留下了這些花兒。

賞析：在一片毛絨絨的草地上，有一眼望不到邊的三葉草，在它們中間，點綴著一顆顆小星星，小星星在風媽媽的搖籃中安詳?shù)厮?。微風姐姐拂過草地，飄來一縷縷香味兒。這些小星星們悄無聲息地降臨在這塊草地上，又悄無聲息地裝點著這塊草地，使它變得嫵媚可愛。這時，一陣風吹過草地，飄來一縷縷香味兒，不過這次的更香，因為善良才是真正的芬芳！

我知道了，善良才是世界上最永久的芬芳?。?！最好做一個善良的人哦?。?/p>

摘抄：在那兒，陽光灑落下來，細細審視這綠色的天然屏障，卻找不到一絲縫隙。

賞析：陽光這個調皮的小孩，想從這一團一團綠色云朵中找出一個小小的洞，然后鉆進去乘涼?？墒牵恍伊?，因為今天云朵們都緊緊地貼在一起，故意不讓陽光穿過來。哈哈！這個調皮的小孩在綠色的云朵上找了半天，連一個洞的影子都沒發(fā)現(xiàn)，只好喪氣地回家，準備寫作業(yè)了。

摘抄： 葉落的聲音就像一把鑰匙，開了記憶之門

風吹過，便是驚鴻一瞥

走過那些落葉，就像走過角落里的斑斕

那是已經(jīng)被平常的。生活所帶來的遺忘包裹起來的

春日花開，夏日蟬鳴

葉落的聲音就像一首絕句，平平仄仄平

風吹過，便是字句一地

走過那些落葉，就像走過疏籬下的菊叢

那是反復吟誦再三揣摩才得以了解的古往今來的

喜喜悲悲，榮辱是非

賞析：落葉啊落葉，在我的眼里，你就像一本生動有趣的小人書。從樹上飄落下來，隨著風兒四處游蕩。飄到草地上，就給草披上了金黃的外衣；飄到花兒的小臉上，為花戴上了一層橙黃的面紗，使她變得嬌艷動人……

落葉啊落葉，在我的眼里，你還是一封寫滿詞句的信紙。飄到小燕子身邊，告訴她秋天到了，快飛到南方去；飄到小河上，告訴小河，快奔向大海吧……

落葉啊落葉，你的身姿在風中飛舞，帶著我走進美麗的金秋！

摘抄：比堅持更難的其實是放棄，尤其在我們已經(jīng)付出了那么漫長的努力之后。但是，沒有什么比我們內心的聲音更加值得服從。[]

賞析：這讓我不禁想起“學鋼琴”，在四年的艱苦練習中，我放棄了游山玩水，放棄了和朋友玩耍。但到了最后，我發(fā)現(xiàn)我練琴并不是為了這個目的（考級），而是為了享受音樂給我的無限樂趣。媽媽讓我放棄，但我不肯；媽媽又讓我放棄，我還是下不了決心……終于，我決定了—放棄！因為沒有什么比我內心的聲音更加值得服從。這次，我選擇了長笛，我不僅用嘴來吹，還要用心靈來吹，用心靈的語言吹奏出美妙的樂章！

摘抄：生活之門，在開啟之前，成功抑或失敗都無從斷定，當它對你關閉著的時候，你尋求成功的第一步就是：必須具備敲門的勇氣。

賞析：一扇普通的門，一扇生活的門，一扇用木頭做的門。但當它對你緊緊關閉時，你只要舉起你的一只手，握成拳，輕輕地在門上敲兩下，那么，你就已經(jīng)做到了成功的第一步：勇氣！如果你不敢敲門，那樣你雖然不會失敗，但你也體會不到成功時的自豪。相信自己，勇敢地開啟成功之門吧！

摘抄：追求就有希望，努力就有可能。在你竭盡全力之前，不要輕易說“不可能”。

賞析：世界上沒有不可能的事，只要你努力，只要你用心，那么太陽都會屬于你。你的學習成績可能不好，但只要你勤奮好學，那么成功的大門就會向你敞開?？蓜e忘了，陽光每天的第一個吻，肯定是先落在勤奮者的臉頰上的。相信自己，努力奮斗，歷史也許會因你而改寫??！

摘抄：金鈴仍在笑，眼睛彎成了月芽兒，嘴巴嘻開成了花骨兒，笑聲歡快如山澗流下來的泉水，清朗朗的，一串串的，濺出晶瑩剔透的水花。

賞析：這個小姑娘的笑聲，歡快、爽朗，似乎是從天堂里發(fā)出來的呢！我想，她一定有一件高興的事：考了100分？吃了肯德基？買了芭比娃娃？看了木偶?。亢团笥淹媪艘徽?？……反正是一件讓她快樂的事。瞧啊，她的頭發(fā)跳起了舞，嘴巴彎彎的，臉上紅紅的，襯托著她那雙大大的、水靈靈的眼睛，一眨一眨的，活像一個可愛乖巧的洋娃娃！

摘抄：我喜歡在海邊靜靜地思索。當軀體休息下來的時候，面對浩瀚無邊的大海，像面對飄渺無涯的星空，思維的翅膀在這廣闊的天地里會飛得很遠、很遠……

賞析：大海那藍色的波浪在風雨中不停地翻滾，不管是晴天還是雨天，它都依舊如此。在無邊無際的大海前，你會覺得自己很渺小嗎？面對那從未止息過的碧波，你會感到自然的永恒嗎？我張開了自己幻想的翅膀：大海是那么的遼闊，它是那么的長久，而我呢？我在大海的眼里是不是比空氣還小呢？我真想掀開大海那層神秘的面紗，看看它的真面目。我還想聽大海講述那幾千年的傳奇故事……大海真的懂嗎？有可能它才學出眾，也有可能它孤陋寡聞，這些又有誰知道呢？人們長久以來稱贊大海美麗和神秘，大海知道這些嗎？

大海對人們的所有議論全然不知，因為它一直在安詳?shù)厮糁?/p>

主題賞析繪畫作品心得體會實用七

《竇娥冤》賞析

第一部分的唱詞

1.《端正好》表現(xiàn)了竇娥怎樣的思想感情？表現(xiàn)了竇娥滿腹冤屈與怨恨。

2.《滾繡球》中有一句是說命運不由自己掌握，這句話是哪一句？它采用了什么詩歌手法？

“有日月朝暮懸，有鬼神掌著生死權”。采用了起興的手法

3.引用“盜跖、顏淵”的典故有何作用？這里是用以指責天地好壞不分，黑白顛倒。

4.《滾繡球》中有一句話揭露了社會的嚴重不公，是哪一句？

為善的受貧窮更命短，造惡的享富貴又壽延。

5.概括地說，《滾繡球》一曲表達了怎樣的思想感情？

既表達了對天地不公的不滿，又表現(xiàn)了主人公的反抗精神。

6、在押赴刑場的路上，竇娥要求劊子手走后街不走前街，這一細節(jié)刻畫對塑造竇娥形象和表現(xiàn)主題有什么作用？

自己已走在通向死亡的路上，想到的還是如何不使孤寂的婆婆傷心，這是何等的善良?。《鴦∽骷以绞强坍嬎纳屏?，也就越發(fā)顯出其冤屈，她的抗爭與反抗也就越發(fā)令人同情。因此，這一細節(jié)的描寫不僅使竇娥這個形象更其豐滿動人，也使劇作對封建社會的批判更為有力和深刻。

7、分析竇娥臨刑時發(fā)出的三樁誓愿，說明她所希望的是什么？

第一個誓愿是血濺白練：她希望刑場上的人們能立刻了解她的冤屈；

第二個誓愿是六月飛雪：她希望自己的冤屈會在上天得到反應；

第三個誓愿是亢旱三年；她不僅希望個人的冤屈得到申張，而且希望上天能夠懲治邪惡。

典故作用

盜跖顏淵：黑白顛倒，善惡混淆；

萇弘化碧：清白如玉，天理昭昭；

望帝啼鵑：含冤就死，心存不甘；

六月飛霜：冤情感天，冤獄重現(xiàn)；

東海孝婦：孝行天鑒，人神共憤。

典故出處

人主莫不欲其臣之忠，而忠未必信，故伍員沉于江，萇弘死于蜀，藏其血三年，化而為碧。 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?（《莊子·外物》）

鄒衍事燕惠王盡忠，左右譖之王，王系之獄。仰天哭，夏五月為之下霜。（《太平御覽》）

東海有孝婦，少寡，亡子，養(yǎng)姑甚謹，姑欲嫁之，終不肯。姑謂鄰人曰：“孝婦事我勤苦，哀其亡子守寡。我老，久累丁壯，奈何？”其后姑自經(jīng)死，姑女告吏：“婦殺我母”。吏捕孝婦，孝婦辭不殺姑。吏驗治，孝婦自誣服。具獄上府，于公以為此婦養(yǎng)姑十余年，以孝聞，必不殺也。太守不聽，于公爭之，弗能得，乃抱其具獄，哭于府上，因辭疾去。太守竟論殺孝婦。郡中枯旱三年。 ? ? ? ? ? ? ? ? ? （《漢書·于定國傳》）

8、她的三樁誓愿與第1層對天地的指責是什么關系呢？是否矛盾呢？

這顯然是矛盾的?？梢姡]娥訴冤過程中對天的懷疑和依賴是始終交織在一起的。這正反映了作家的歷史和階級的局限。

一方面，他通過竇娥指天斥地從根本上批判封建統(tǒng)治階級，表達自己變革現(xiàn)實的愿望。

另一方面，又不能從根本上提出救民于水火的辦法，只能靠天地動容來昭雪竇娥的冤案。

9、劇作家為什么要在這折戲的結尾安排“三大奇愿”這樣的情節(jié)呢？

這三愿充分揭露了當時社會官吏昏聵，法制腐敗，人民蒙受奇冤而又呼告無門的真實情況。

它著力表現(xiàn)主人公至死不屈的斗爭精神，這種精神甚至產生了感動天地的力量。

三樁奇愿充分體現(xiàn)了人民伸張人間正義，殺盡貪官污吏，洗雪冤屈的良好意志與愿望。

“人物性格特征分析題”解題思路

⑴從故事情節(jié)的發(fā)展變化中把握人物性格。

情節(jié)往往是人物性格的形成發(fā)展的過程。

⑵從人物之間的矛盾沖突中認識人物性格。

在激烈的矛盾沖突中，人物的思想性格往往反映得最充分最深刻。

⑶從描寫手法中認識人物性格。

作品對人物的肖像描寫、語言描寫、動作描寫、心理描寫、細節(jié)描寫等，都是表現(xiàn)人物的思想感情和性格特征的。

人物之間的矛盾沖突

1、與張驢兒父子之間的矛盾。

2、與桃杌wù太守的矛盾。

3與監(jiān)斬官的矛盾。

體現(xiàn)她具有反抗精神。

描寫手法中認識人物性格

1、走后街，不走前街怕婆婆看到自己去餐刀傷心。

2、臨刑前安慰婆婆別傷心。

3、囑咐婆婆給自己燒紙錢。

這些細節(jié)都體現(xiàn)了竇娥的善良。

人物形象分析

竇娥

竇娥是一個受封建壓迫與摧殘的充滿反抗精神的勞動婦女形象。她善良、勤勞、孝順、賢惠，同時又剛毅頑強，敢于與惡勢力斗爭到底。她生于嚴重腐敗的封建統(tǒng)治之下，注定要走向悲劇的結局

本折戲中，沖突雙方是誰？能由此概括主題嗎？

《竇娥冤》是我國十大古典悲劇之一。戲劇通過竇娥蒙受的千古奇冤，暴露了封建統(tǒng)治下社會的黑暗、吏治的腐敗和民眾的倒懸，歌頌了竇娥的美好心靈和抗爭精神。

總結全文

1、竇娥的感情發(fā)展： ? ?怨→ 悲 → 恨

2、竇娥的形象： ? ? ?古代婦女的反抗者形象

3、主題：揭露社會黑暗現(xiàn)實，歌頌竇娥反抗精神

4、語言： 通俗精煉，生動感人，運用元代口語

主題賞析繪畫作品心得體會實用八

《二泉映月》不僅在民樂領域中被人們樂于演奏，而且還被改編成多種演奏形式，如小提琴獨奏，弦樂四重奏，民樂合奏等。

《二泉映月》，二胡名曲，是中國民間音樂家華彥鈞（阿炳）的代表作。作品于20世紀50年代初由音樂家楊蔭瀏先生根據(jù)阿炳的演奏，錄音記譜整理，灌制成唱片后很快風靡全國。這首樂曲自始至終流露的是一位飽嘗人間辛酸和痛苦的盲藝人的思緒情感，作品展示了獨特的民間演奏技巧與風格，以及無與倫比的深邃意境，顯示了中國二胡藝術的獨特魅力，它拓寬了二胡藝術的表現(xiàn)力，曾獲“20世紀華人音樂經(jīng)典作品獎”。

在眾多的演奏形式中，人們對《二泉映月》的內涵把握也有著不同的見解。傾聽《二泉映月》是暢快的，融入其中后，便真的感知了它的愈久彌珍，回味悠長。在這憂傷而又意境深邃的樂曲中，不僅流露出傷感愴然的情緒和昂揚憤慨之情，而且寄托了阿炳對生活的熱愛和憧憬。全曲將主題進行時而沉靜，時而躁動的變奏，使得整首曲子時而深沉，時而激揚，同時隨著音樂本身娓娓道來的陳述、引申和展開，使阿炳所要表達的情感得到更加充分的抒發(fā)，深刻地展開了阿炳一生的辛酸苦痛，不平與怨憤，同時也表達了他內心的一種豁達以及對生命的深刻體驗。

《二泉映月》由阿炳所創(chuàng)，也由他親自演奏。阿炳的演奏技藝是他二胡藝術成就中的重要部分，他的二胡演奏細膩深刻、瀟灑磅礴、蒼勁有力、剛柔相濟、感人至深，他民間音樂修養(yǎng)廣博，演奏技巧精湛高超，在當時無人能出其右。在演奏該曲時，他運用二胡的五個把位，并配合多種弓法的力度變化，在變奏中起伏跌宕，情景交融，將意境展現(xiàn)得無比深刻，具有很強的抒情性。

在弓法上，阿炳以短弓見長，經(jīng)常使用一字一弓，音量飽滿、堅實有力，如切分弓、顫弓、頓弓、提弓、小抖弓、斷弓等。他的連弓用得不多，但很有特點，他吸取了戲曲音樂中弦樂的運弓方法，由弱拍進入強拍，構成弓法上的切分進行和延留進行。凡是在較長的音進行時，他持弓的右手用力有輕有重，這樣既堅持了渾厚的音色，又有比較明亮的效果。

在指法上，阿炳應用的是民間演奏中的定把滑音，在演奏時左手始終放在二胡的第二把位上，在第一、三把位上的旋律多采用滑音演奏，這種技巧既減少了頻繁的換把次數(shù)、又能經(jīng)過手指滑弦效果使旋律的進行更加濃郁連貫。其食指、中指滑音的應用，豐富了旋律的韻味，摳柔、壓柔、不柔的相比較較及顫音、打音、帶音、大小滑音、原位上下滑音和各種裝飾音的靈活運用，加深了二胡演奏的表現(xiàn)力。

全曲的速度比較統(tǒng)一，但力度的變化卻相當大。阿炳根據(jù)感情的需要隨心所欲地運弓，運弓的強弱起伏配合以左手的按弦，經(jīng)過指力的輕重造成音的頓挫，讓人聽起來感到連中有斷，音斷意不斷，曲調顯得更為生動、富有活力。著名二胡理論研究專家趙硯臣先生曾這樣總結阿炳的演奏風格：“行弓沉澀凝重，力感橫溢，滯意多，頓挫多，內在含忍，給人以抑郁感、倔強感，表現(xiàn)了一種含蓄而又艱澀蒼勁的美。”

二泉映月賞析（二）：

《二泉映月》全曲共分為六段，經(jīng)歷了五次變奏。隨著音樂的陳述、引伸和展開，所表達的情感得到更加充分的抒發(fā)。其變奏手法主要是經(jīng)過句幅的擴充和減縮，并結合旋律活動音區(qū)的上升和下降，以表現(xiàn)音樂的發(fā)展和迂回前進。

它的多次變奏深化了主題。全曲速度變化不大，但其力度變化幅度大，從pp至ff。每逢演奏長于四分音符的樂音時，用弓輕重有變、忽強忽弱、音樂時起時伏，使音樂略帶幾分悲惻的情緒。它仿佛是一聲深沉痛苦的嘆息，是在樂曲開始之前，作者已經(jīng)在心中默默地說了好久了，不知不覺地發(fā)出了這聲嘆息。

a+b+c三個樂句構成全曲的主題旋律。a樂句為漫步主題，情緒憂傷、沉重，仿佛一個老藝人在坎坷不平的人生道路上徘徊、流浪，而又不甘心向命運屈服。此樂句與阿炳躊躇街頭、邊走邊奏的步伐相吻合。之后，b+c抗爭主題第一次呈示，在徵音上終止。樂句仿佛在向蒼天提出了悲憤的疑問：”生活為什么這樣艱難，人生又為什么這樣坎坷。“下一句音高突然下跌八度，進入兩小節(jié)的過門樂句，使高昂的情緒暫時平靜了下來。

第二樂段抗爭主題第二次呈示，較第一次更為激昂，在高音上持續(xù)的時間更長，羽音6上的顫弓音構成了樂曲的第一次小高潮。生動地表現(xiàn)了阿炳在苦難中奮力掙扎的情形。

這一段與抗爭主題第一次呈示一樣，終止在徵音上，這種合頭合尾的形式也是典型的中國民間音樂結構形式之一。用在《二泉映月》中顯得十分自然貼切，絲毫沒有套用之感。兩小節(jié)小過門以后有四小節(jié)的大過門，演奏比較寬闊一些，體現(xiàn)了阿炳對生活依然充滿了信心。

因為我們此刻二胡所演奏的樂譜都是王國潼的刪節(jié)譜，下頭三十三小節(jié)可刪去，而直接演奏抗爭主題的第五次呈示段。這是樂曲的高潮樂段，我們仿佛能夠聽到阿炳從心靈底層迸發(fā)出來的憤怒至極的呼喊聲。那是阿炳的靈魂在疾聲呼喊，是對命運的掙扎與反抗也是對完美生活的向往和追求。

變疑問為感嘆，然后是困惑、追尋、渴求、掙扎、奮斗。旋律經(jīng)兩次爬高后，曲調愈加高亢激越，感情愈加強烈凄婉，用最強的力度奏出了全曲的最高音。仿佛要將這吃人的舊社會砸個粉碎。高潮以后，音高驟然下跌二個八度，造成從懸崖陡壁跌入萬丈深淵的氣勢，好像從熾熱的激憤中突然被拉回到冰冷的現(xiàn)實之中。這四小節(jié)要演奏得異常安靜而柔腸百轉、欲訴無言。

最終是尾聲樂段，它雖然是抗爭主題的第六次呈示，但這一次要奏得輕盈而富于幻想，以表達阿炳對未來完美生活的憧憬之情。末尾在詢問的音調中結束全曲，好像在問蒼天：為何愚賢不辨、貧富不公。其音耐人尋味，然后逐漸遠去。