初中欣賞評述教學(xué)心得體會如何寫(優(yōu)秀15篇)

心得體會是我們在學(xué)習(xí)和工作生活中的一種反思和總結(jié)，它能夠幫助我們對自己的經(jīng)驗和學(xué)習(xí)成果進行梳理和歸納。心得體會是一種很有價值的寫作方式，它可以讓我們更好地理解和總結(jié)自己的所思所學(xué)，同時也能夠提高我們的思維能力和表達能力。每當(dāng)我回顧一段時間內(nèi)的學(xué)習(xí)和工作經(jīng)歷時，我都會想到寫一份心得體會來總結(jié)自己的所思所學(xué)，這樣可以更好地反思和檢驗自己的成長與進步。心得體會對于我們的個人發(fā)展和職業(yè)規(guī)劃都非常重要，它可以幫助我們發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點和不足，為自己的未來發(fā)展制定合理的目標(biāo)和計劃，提升自己的競爭力和綜合素質(zhì)。要寫一篇完美的心得體會，首先要確保對所學(xué)知識有深刻的理解。以下是一篇總結(jié)性的文章，可以給你帶來一些思考和啟發(fā)。

初中欣賞評述教學(xué)心得體會如何寫篇一

在初中音樂欣賞課教學(xué)內(nèi)容中，有很多中外有名的音樂作品，但是初中生由于知識面的限制，并不是對所有的內(nèi)容都有興趣，對于他們來說，喜歡的音樂他們就很感興趣，不喜歡的他們就表現(xiàn)出很煩躁的情緒。所以在教學(xué)中如何使學(xué)生對音樂作品產(chǎn)生興趣，都能積極的參與學(xué)習(xí)，老師應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的自身的特點，設(shè)計教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。在教學(xué)實踐中，我。

總結(jié)。

1要“聽”

音樂是一門聽覺藝術(shù)，音樂藝術(shù)的一切實踐活動那是必須依賴聽覺，因此聽是參與音樂欣賞教學(xué)的關(guān)鍵，要理解音樂作品，除了老師分析，范唱（奏）全曲外，主要是讓學(xué)生反復(fù)聽，可以多聽完整的樂曲，使學(xué)生獲得一個完整的音樂形象，把學(xué)生帶入樂曲的意境，從直覺感受樂曲的情緒，也可以分段講解欣賞，引導(dǎo)學(xué)生在聆聽中感知，認(rèn)知，理解音樂作品所表現(xiàn)得思想感情，老師能否引導(dǎo)學(xué)生全身心地的投入聆聽音樂的過程中去，所以，在聽之前可以先給學(xué)生一些關(guān)于樂曲的啟發(fā)性的問題，讓他們帶著問題去聽。如：欣賞《西班牙斗牛舞曲》，欣賞時我先不告訴學(xué)生曲目，放一段視聽，引導(dǎo)學(xué)生，你能想象音樂是怎樣一個畫面嗎？請充分發(fā)揮你們的想象操才能，把音樂與美術(shù)這兩種藝術(shù)結(jié)合起來思考，學(xué)生在內(nèi)心體驗的基礎(chǔ)上展開豐富的想象，有的想象為緊張的斗牛場面，有的想象為熱烈歡騰的場景，有的想象為英勇的斗牛士形象等等，同學(xué)們都爭先恐后的發(fā)表著自己的想象見解。學(xué)生在欣賞過程中，情緒高漲，精神飽滿，在不知不覺中學(xué)習(xí)興趣更加濃厚了，這樣學(xué)生不僅獲得了美的享受，還提高了音樂的審美能力。

另外，可以采用對比的手法來感受樂曲所表達的意義，通過對比讓學(xué)生真正獲得對音樂風(fēng)格、特點、形式等要素的感性認(rèn)知，比如：欣賞《婚禮進行曲》和《葬禮進行曲》時，放在一起對比欣賞，通過不同的速度，情緒、力度的對比，感受樂曲所表達的意義，這樣可以提高學(xué)生的分析能力和鑒賞能力。

2要“看”

欣賞過程中，讓學(xué)生在聽的同時通過視覺的結(jié)合來感受美，通過多媒體輔助，優(yōu)化提高教學(xué)效果，擴大補充知識容量。電影、電視劇里的插曲及音樂，是比較易于被人理解的，因為戲劇情節(jié)、人物形象、語言、圖像、氣氛、本身已全面地幫助聽者進入藝術(shù)境界，不用再多地解釋，就能使人理解并得到較深的印象。如：在欣賞《走進西藏》這單元時，對學(xué)生來說，西藏并不了解，于是借助畫面，播放藏族的建筑，風(fēng)俗習(xí)慣，服飾，樂器，舞蹈等，讓學(xué)生通過視覺有一種身臨其境的感覺，可以幫助學(xué)生更好地了解這個民族的音樂文化，更好的理解本民族的樂曲。

3要“唱”

欣賞時除了讓學(xué)生聽，讓學(xué)生唱一下樂曲的主題，對學(xué)生理解樂曲有很大的幫助，音樂主題是作品的核心，是樂思形成和發(fā)展的基本要素，引導(dǎo)學(xué)生唱樂曲主題，有利于學(xué)生在聆聽時進一步分辨作品的各種節(jié)奏，速度，力度的不同。如：在欣賞歌曲《太陽島上》，這首歌是一首優(yōu)美抒情的歌曲，它的第二段節(jié)奏跳躍歡快，與節(jié)奏舒展自如的第一段形成鮮明的對比，使歌曲更富于生氣，充滿了青春的活力，通過唱樂曲的主題，分辨對比學(xué)生更了解歌曲的情感變化。再如：欣賞《梁?！否雎犌白寣W(xué)生唱樂曲主題，欣賞時，對于樂曲的主題，主題變奏及樂曲的分析就不會有困難了，通過聽前唱主題，不僅為欣賞作品打下了良好的基礎(chǔ)，使學(xué)生在欣賞時能進一步的去體驗作品，而且能使學(xué)生更好的展開聯(lián)想和想像。

4要“說”

音樂欣賞的理性認(rèn)識并不是表現(xiàn)在對欣賞者對樂曲作出某種抽象的結(jié)論上，而是表現(xiàn)在把這種理性認(rèn)識對樂曲的音響感知，情感體驗和聯(lián)想之中，使得這些心理要素在理想認(rèn)識的指導(dǎo)下，達到更深更高的階段。所以讓學(xué)生在聽完作品后說說對作品的感受。在欣賞的過程中，要注重說的參與，不僅發(fā)揮了學(xué)生的主體作用，活躍了課堂氣氛，讓學(xué)生通過自己的想象力說出對作品的理解。有利教學(xué)信息的反饋。

5要“動”

在欣賞作品時，可引導(dǎo)學(xué)生用肢體律動來感受和表現(xiàn)音樂情緒，這樣不僅加深對音樂作品內(nèi)容的理解，還能增強對音樂的感知力。如：欣賞《龍船調(diào)》時，根據(jù)歌曲的演唱，讓幾個學(xué)生扮演角色。使學(xué)生更深刻的了解歌曲所表達的內(nèi)容，同時也活躍了課堂的氣氛。欣賞教學(xué)中可適當(dāng)添加美術(shù)成分，讓學(xué)生親自動手描繪所欣賞的音樂情緒，通過動手，動腦，讓學(xué)生從聲音和圖畫兩個方面去感知美，欣賞美，創(chuàng)造美。如：欣賞《春曉》這首樂曲時，讓學(xué)生先聆聽發(fā)揮想象，把自己聽到的用畫畫的方式描繪出來。

6課內(nèi)外相結(jié)合要學(xué)好音樂欣賞，要從課內(nèi)外多方面啟迪學(xué)生感受音樂、產(chǎn)生情感共鳴并引導(dǎo)學(xué)生探究音樂作品內(nèi)涵。從課外，可以鼓勵學(xué)生在日常生活中收集與課本欣賞課題相關(guān)的各種資料（音像、圖片、與音樂相關(guān)的實物等），也可以鼓勵學(xué)生自己動手錄下各種美妙的聲音，配上自己的解說，制作成一個有關(guān)音樂專題的片斷。這樣可以大大提高學(xué)生對音樂欣賞的興趣，讓學(xué)生在親身實踐中來體驗音樂，同時也拓展了學(xué)生的知識面。

從課內(nèi)，首先用這堂課的主題音樂把學(xué)生的注意力引入音樂課堂，讓學(xué)生產(chǎn)生一種神圣、奇妙的殿堂般的感受。讓學(xué)生隨心所欲地用各種方式來表達展現(xiàn)心中的最原始的情緒體驗。表達的形式可以多種多樣，不拘一格。接下來，一邊讓學(xué)生復(fù)聽音樂作品，一邊用生動的語言簡介作品背景，從而揭開它的神秘面紗，讓學(xué)生領(lǐng)會每一首音樂作品都不是無緣無故產(chǎn)生的，它的背后都有一段動人的史故。讓學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴并有了積極探索音樂內(nèi)涵的動力。

初中欣賞評述教學(xué)心得體會如何寫篇二

教育是國家的未來，教學(xué)是教育的重中之重，作為一名初中老師，教學(xué)如何改進一直是我思考的問題。以下是我個人的一些心得體會。

首先，提高教學(xué)水平必須注重培養(yǎng)學(xué)生興趣。興趣是最好的老師，如果學(xué)生對所學(xué)科目缺乏興趣，那么再好的教育資源都會被浪費。因此，在日常教學(xué)中，隨時發(fā)現(xiàn)學(xué)生的問題和需要，強化學(xué)生的學(xué)科目標(biāo)，試圖從學(xué)生的興趣和愛好找到教學(xué)的切入點。例如，在學(xué)生中創(chuàng)造一些小組活動、小班討論、游戲化學(xué)習(xí)等，從而培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛好。這樣不但能夠提高學(xué)生的學(xué)科能力，也能提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

其次，應(yīng)該注重教學(xué)信息的互動。傳統(tǒng)老師是課堂的主宰者，但現(xiàn)在教師應(yīng)該是學(xué)習(xí)的一員。教師應(yīng)該積極參與學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，并注重豐富自己的教學(xué)資源，如互聯(lián)網(wǎng)、讀書和實踐等。在課堂上，老師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的需求不斷調(diào)整自己的教學(xué)資源和和措施，形成教師和學(xué)生之間的有效互動。

最后，提高教學(xué)水平還需要注重關(guān)注學(xué)生的心情。學(xué)生的情緒也是影響教學(xué)的因素之一，在教學(xué)過程中，老師應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的情緒，通過與學(xué)生的交流和溝通，調(diào)整課堂氛圍，創(chuàng)造和諧的學(xué)習(xí)氛圍。同樣，老師也應(yīng)該注重自己的情緒管理，保持樂觀積極，穩(wěn)定情緒的本長。這樣，學(xué)生才會一步步理解和接受所學(xué)知識，獲得積極向上、勇于探索的情感。

總之，教育是一個過程，教育質(zhì)量的提升需要長期積累、不斷摸索。作為初中教師，要在平凡的工作中，時刻關(guān)注學(xué)生的需求，注重教學(xué)質(zhì)量的提升，為每一名學(xué)生的未來奠定基石。

初中欣賞評述教學(xué)心得體會如何寫篇三

學(xué)生核心素養(yǎng)是當(dāng)前教育的一個熱詞，其含義究竟是什么呢？北京大學(xué)考試研究院院長秦春華：以科學(xué)性、時代性和民族性為基本原則，以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為核心，綜合表現(xiàn)為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與等三個方面，人文底蘊、科學(xué)精神、學(xué)會學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實踐創(chuàng)新等六大要素，具體細(xì)化為18個基本要點。根據(jù)這一總體框架，可以針對學(xué)生的年齡特點，進一步提出各學(xué)段學(xué)生的具體表現(xiàn)要求。旨在回歸教育常識，回歸教育本真，為學(xué)生健康成長、更好的生活服務(wù)。

一、轉(zhuǎn)變育人理念。

核心素養(yǎng)不是某一個素養(yǎng)指標(biāo)，也不等同于幾個素養(yǎng)指標(biāo)的簡單。

相加，而是各素養(yǎng)在面對具體問題情境時發(fā)揮的合力。鑒于此，核心素養(yǎng)的培養(yǎng)一定要時刻保持“全人”思考，不能只看見“部分”而忽略了“整體”。它的提出有助于進一步推進學(xué)科素養(yǎng)實施，同時也有助于把握教育實踐的方向，由核心素養(yǎng)頂層設(shè)計的“人”出發(fā)，經(jīng)過各個環(huán)節(jié)的具體實踐、反思，最終再回歸到“人”——培養(yǎng)出健康發(fā)展、幸福生活、成功應(yīng)對未來挑戰(zhàn)的人。教育應(yīng)該促進每個人的全面發(fā)展，應(yīng)該使每個人借助青少年時代所受的教育，形成一種獨立自主、富有批判精神的思想意識，以及培養(yǎng)自己的判斷能力。

互聯(lián)網(wǎng)時代，對教師自身綜合素養(yǎng)要求更高了，因為學(xué)生除了在課堂獲取知識，還可以在課外或通過網(wǎng)絡(luò)獲取知識。教師不僅要培養(yǎng)學(xué)生掌握知識的能力，還要讓學(xué)生學(xué)會尊重生命，提升責(zé)任感與幸福感。所以，提升教師素養(yǎng)是關(guān)鍵。

二、提升教師素養(yǎng)。

學(xué)生核心素養(yǎng)備受關(guān)注時，我們不能不關(guān)注一個問題，即教師的素養(yǎng)。因為學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)與實施的關(guān)鍵在于教師。核心素養(yǎng)在教科書中呈現(xiàn)的隱蔽性與拓展性，教學(xué)目標(biāo)中素養(yǎng)目標(biāo)的模糊性與延續(xù)性，以及學(xué)生評價指標(biāo)的內(nèi)隱性與動態(tài)性等，對教師提出了新的要求。教師要充當(dāng)改革理念研究的參與者；教師要繼承已有的改革成果，做課程資源開發(fā)利用的主動行動者，要主動將學(xué)生核心素養(yǎng)轉(zhuǎn)化成“可教”的內(nèi)容；又要做好核心素養(yǎng)下的課程教學(xué)銜接，因此要做基于核心素養(yǎng)課程教學(xué)目標(biāo)的締造者，而非原有課程教學(xué)目標(biāo)的執(zhí)行者；教師要做課堂教學(xué)評估指標(biāo)的改良者，結(jié)合學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)、學(xué)科核心素養(yǎng)及其相應(yīng)評價標(biāo)準(zhǔn)，對學(xué)生評估的現(xiàn)有指標(biāo)進行改良和優(yōu)化，開展個性化學(xué)習(xí)診斷與“學(xué)會學(xué)習(xí)”專門指導(dǎo)。由此可見教師素養(yǎng)隨著學(xué)生核心素養(yǎng)的提出，相應(yīng)地要快速提升。

三、

著力教學(xué)實踐。

首先，研究學(xué)情。教師上課的目的是教會學(xué)生知識，教會學(xué)生學(xué)習(xí)，教會學(xué)生做人，促進學(xué)生全面而有個性的發(fā)展。教師上課面對的是有血有肉、有思維、有情感的靈動學(xué)生，這就決定了教師備課要為學(xué)生著想，為學(xué)生量體裁衣，要適合學(xué)生，容易被學(xué)生所接受。備課時，教師心里要始終裝著學(xué)生，備課標(biāo)和備教材是基礎(chǔ)，是為學(xué)生服務(wù)，備學(xué)情才是重點。所以，真正能夠駕馭教材過程的高手，是根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況及時調(diào)整教學(xué)設(shè)計，使教學(xué)結(jié)構(gòu)服從于學(xué)生的思維和接受能力，讓全班每個學(xué)生都全身心、樂此不疲地投入到學(xué)習(xí)新知中。

其次，活用教材。課程是培養(yǎng)人的重要載體，教材是教師實施課。

程標(biāo)準(zhǔn)的基本載體，是最基本的課程資源。課標(biāo)是國家課程的基本綱領(lǐng)性文件，是國家對基礎(chǔ)教育課程的基本規(guī)范和質(zhì)量要求。它是教學(xué)的依據(jù)，也是教科書編寫的依據(jù)。更是教師學(xué)科教育教學(xué)的出發(fā)點與歸宿，是教師課堂教育教學(xué)的底線；同時也承認(rèn)教師是課堂教學(xué)決策者，是課程資源的開發(fā)者和實施者。所以，教師備課，首先要認(rèn)真分析、研讀課標(biāo)與教材，在正確領(lǐng)會課標(biāo)與教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)學(xué)生的學(xué)情設(shè)計課堂教學(xué)。因此，吃透教材是備好課、上好課的關(guān)鍵。但教材是死板的，教學(xué)活動是靈活的。在使用教材上，要堅持靈活性、創(chuàng)造性，實現(xiàn)“用教材”而不是“教教材”，教師在課程改革中應(yīng)真正成為教材的開發(fā)者、體驗者和實踐者，成為教育教學(xué)的決策者。

教育家葉圣陶曾說過：“教材只能作為教課的材料，要教得好，使學(xué)生受益，還要靠教師善于運用?！币虼?，我們在備課時，必須根據(jù)學(xué)生實際“活”用教材。教師應(yīng)結(jié)合學(xué)生實際，對教材內(nèi)容進行取舍、增補、校正、拓展、變通、調(diào)序等。學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主人，教師只是學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者，因此教師必須根據(jù)學(xué)生已有的知識水平和經(jīng)驗，對教材進行加工。教師應(yīng)選擇具有現(xiàn)實意義、富有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)內(nèi)容，向?qū)W生提供充分從事學(xué)習(xí)活動的機會，幫助他們在自主探究和何種交流過程中，理解和掌握基礎(chǔ)知識和基本技能、思考方法。

再次，師生互動。歷史課堂是師生活動交流的場所，課堂上學(xué)生活動如何進行評價？引起本人關(guān)注，恰逢此次丹陽中學(xué)進行改革，學(xué)習(xí)南通模式。多元智能理論早在1983年就由美國著名發(fā)展心理學(xué)家霍華德·加德納提出，它們之間有某種程度的不謀而合。具體流程如下：設(shè)計活動方案——學(xué)生活動單：教師課前認(rèn)真研讀教材，整理知識結(jié)構(gòu)，梳理出教學(xué)主線及教學(xué)核心價值，設(shè)計學(xué)生活動單。課前提前發(fā)放給學(xué)生，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，完成活動單的學(xué)習(xí)內(nèi)容。分組學(xué)習(xí)交流——學(xué)生活動展示：課堂上分組，各組成員之間交流、合作學(xué)習(xí)、討論，集中讓學(xué)生展示各組成果，各組成員可以補充完善，其他小組也可以補充與完善。學(xué)生活動評價——評價體系設(shè)置：針對學(xué)生在課堂上的活動情況，要進行客觀公正的評價，那就涉及到評價體系的設(shè)置，根據(jù)多元智能理論，結(jié)合歷史學(xué)科的特點，設(shè)置了學(xué)生活動評價體系。該體系總分值為100分，共有十項內(nèi)容，每一項10分，由每一小組組長打分，得分排名，頒發(fā)流動紅旗?？傊?，以活動單的形式開展教學(xué)活動，一方面體現(xiàn)新課程的以生為本的理念，以活動為載體，重在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性與課堂教學(xué)的參與性；另一方面也符合多元智能理論的原則與精神，對學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)、提升將會大有裨益。

最后，凸顯主題。教學(xué)主題是統(tǒng)領(lǐng)一課的核心，是教學(xué)應(yīng)該完成的主要目標(biāo)，往往也教學(xué)中真正需要探究的問題。正如傅元根老師所說：“一課的‘中心’實際上是一課的真正重點，而且是能夠統(tǒng)率全課、帶動一般的張目之綱。在教學(xué)主題的引領(lǐng)下，資源的開發(fā)、重點的確定、材料的使用、問題的設(shè)計、活動的開展都有了中心，課堂教學(xué)就有了靈魂，對學(xué)生認(rèn)識與理解歷史、提高判斷力、形成正確的價值觀大有裨益。而且，恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)主題，對實現(xiàn)歷史教學(xué)核心價值、培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)，實現(xiàn)歷史教學(xué)的根本訴求有重要意義，也是提升教學(xué)境界的重要途徑。

綜上所述，我們更應(yīng)該關(guān)注的是，作為一個公民，經(jīng)過數(shù)十載的學(xué)校教育，有沒有真正學(xué)到對他有幫助的東西？學(xué)了幾十門學(xué)科，這些學(xué)科學(xué)與沒學(xué)有什么差異？該學(xué)科能留給他終身受用的東西是什么？需要學(xué)科教師的關(guān)注發(fā)生轉(zhuǎn)向，即如何從關(guān)注知識點的落實轉(zhuǎn)向到素養(yǎng)的養(yǎng)成？如何從關(guān)注“教什么”轉(zhuǎn)向到關(guān)注學(xué)生學(xué)會什么？作為一線教師，我們既要當(dāng)好經(jīng)師，又要當(dāng)好人師。在教學(xué)中滲透教育，做到教書與育人兩不誤，既為學(xué)生打下堅實的知識技能的基礎(chǔ)，又培養(yǎng)他們正確的情感、態(tài)度、價值觀，促進學(xué)生素養(yǎng)不斷進階、提升。教師要變教學(xué)視角為教育視角，突破傳統(tǒng)的知識視野、課堂視野，走進學(xué)生的生活，走進學(xué)生的心田，給學(xué)生適合的教育。

初中欣賞評述教學(xué)心得體會如何寫篇四

每個學(xué)期的第一單元都是欣賞課，在美術(shù)教學(xué)中占用的課時雖然最少，但教與學(xué)的矛盾卻常常比較突出，是美術(shù)教學(xué)中的難點所在。美術(shù)欣賞教學(xué)是對學(xué)生進行美育的重要課業(yè)形式,知識含量高、內(nèi)容深廣，很有探究性，而且有助于提高學(xué)生的審美能力和藝術(shù)修養(yǎng)，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力，培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操和形成健康的審美觀。那么如何提高欣賞課的教學(xué)質(zhì)量呢？認(rèn)真反思之后，我想，至少應(yīng)該做到以下幾點：

一、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

經(jīng)典的美術(shù)作品，不僅體現(xiàn)著藝術(shù)家高超的創(chuàng)作技巧，同時也反映出藝術(shù)家的審美情趣。學(xué)好這類課首先要激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，才能激發(fā)學(xué)習(xí)的欲望。

1、把知識融入故事當(dāng)中，用故事來吸引學(xué)生，加強課堂教學(xué)的趣味性和實效性。

2、調(diào)整課堂教學(xué)模式，讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中，不知不覺地受到藝術(shù)熏陶。

3、充分運用現(xiàn)代化的教學(xué)手段，使欣賞課變成一門集聲音、圖像、動畫、電影等融于一體的視覺理解過程，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

二、合理選擇欣賞的作品。

美術(shù)教材的作品欣賞大致可歸納為四類：一是古今中外名作的欣賞，二是范圖的欣賞，三是同齡人的優(yōu)秀作品欣賞，四是其他門類的欣賞，如雕塑、建筑以及剪紙、編織、印染、拼貼等工藝制作。在選擇欣賞對象時，我覺得應(yīng)該盡量選擇難度不大、不冷僻、形式感強、體現(xiàn)鮮明個性的作品，還可以選擇一些有故事情節(jié)、宗教或歷史背景的作品。

三、教會學(xué)生欣賞的方法在美術(shù)欣賞課中，我們教師往往一講到底，這樣會造成教師的熱情投入換來學(xué)生的漠然的尷尬局面，欣賞課變成了“講賞”課。教師要轉(zhuǎn)變觀念，由知識的占有人轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的人。老子說：“授人以魚，不如授之以漁”。作為教師，我們不可能講遍美術(shù)史上的名作，要想讓學(xué)生欣賞更多的作品，就應(yīng)讓學(xué)生學(xué)習(xí)欣賞的方法。在培養(yǎng)學(xué)生欣賞能力方面就讓學(xué)生首先從感觀上去體會，然后通過介紹不同的美術(shù)作品使學(xué)生了解欣賞不同美術(shù)作品時觀察點，并在實踐中總結(jié)，使學(xué)生具備學(xué)習(xí)的主動性。

對于一件美術(shù)作品，我們大致可以從以下三個方面來引導(dǎo)學(xué)生欣賞：

1、了解作品欣賞程序，學(xué)會欣賞經(jīng)典美術(shù)作品。

（1）看到了什么？能夠?qū)Ξ嬅嬷庇^的形象進行賞析，也就是畫面給人的視覺印象。

（2）細(xì)致觀察。藝術(shù)風(fēng)格特色的欣賞，它包括畫面的構(gòu)圖、色彩、透視、表現(xiàn)手法等，主要指繪畫的技巧。

（3）了解相關(guān)背景。了解與作品相關(guān)的邊緣內(nèi)容，包括藝術(shù)家的生平、愛好、傳說、趣聞及當(dāng)時的社會背景，能夠加深對作品更深層次的理解。

2、學(xué)會運用美術(shù)語匯。

（4）判斷——視覺傳達、觀念、風(fēng)格、審美價值、實用價值……。

3、從欣賞中學(xué)會創(chuàng)作。

圍繞欣賞，獲得藝術(shù)的再創(chuàng)造，借鑒藝術(shù)家的思維靈感，使學(xué)生學(xué)會創(chuàng)作?？傊?，美術(shù)欣賞課的教學(xué)過程就是藝術(shù)的感知和體驗過程，需要學(xué)生的主動參與、自主體驗、情感感知、與其共鳴。只有這樣，學(xué)生才能真正感受到學(xué)習(xí)藝術(shù)的快樂并積累審美的經(jīng)驗。希望今后我的課堂能夠做到快樂教學(xué)，快樂學(xué)習(xí)，使每一位學(xué)生都能真正體會到美術(shù)帶給他們的全方位的享受。

初中欣賞評述教學(xué)心得體會如何寫篇五

教學(xué)。

反思”范文，希望對你有參考作用。

一、由表及里，由淺入深教學(xué)。

音樂欣賞教學(xué)程度的提高不是一蹴而就的，而是要經(jīng)過一個由表及里，由淺入深的發(fā)展過程。

二、欣賞教學(xué)時精講多聽。

必要的作品分析和知識介紹應(yīng)該主動、精練、富有啟發(fā)性，把學(xué)生的注意力吸引到音樂上來，通過師生間的討論，聽賞等共同活動，使學(xué)生深入體會作品的思想內(nèi)容。

三、

對比教學(xué)，靈活多變地設(shè)計不同課型。

1、以題材為中心設(shè)計課型以某一題材為中心，將不同表演形式的音樂、音樂作品組合在一起，進行音樂欣賞教學(xué)。

2、以演唱（奏）形式為中心設(shè)計課型這一課型將同一音樂表演形式、內(nèi)容、主題不同的音樂作品組合在一起開展音樂欣賞教學(xué)。

3、以作品曲式與體裁為中心設(shè)計課型這一課型將同一曲式結(jié)構(gòu)或樂曲體裁的音樂作品組合在一起進行教學(xué)。

四、音樂欣賞教學(xué)時充分調(diào)動學(xué)生的想象，聯(lián)想等能力。

想象和聯(lián)想是音樂欣賞者必然產(chǎn)生的心理現(xiàn)象，是欣賞教學(xué)中帶有創(chuàng)造性的心理活動。在欣賞教學(xué)中要充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，啟發(fā)他們對音樂的豐富想象力，引導(dǎo)他們準(zhǔn)確地體驗音樂情感。

總之，新課程理念下的音樂課堂，不是教師自我展現(xiàn)才藝的舞臺、生從師教的課堂，而是以學(xué)生為主，師生共營的課堂。在教學(xué)中，應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生順序漸進，重在參與，重在過程，有良好的結(jié)果是最好的，如果沒有，應(yīng)以發(fā)展性評價的`方法去促進、完善。千萬不要出現(xiàn)恨鐵不成鋼的急切心理。并且在開放式提問題與體驗式教學(xué)法的實踐中，一定要以發(fā)展、激勵、發(fā)現(xiàn)為指導(dǎo)思想，努力讓學(xué)生在音樂課堂中得到快樂，產(chǎn)生學(xué)習(xí)音樂的興趣，培養(yǎng)能力，陶冶性情，從而達到促進學(xué)生審美能力的提高。從某種意義上來說，音樂是不能“教”的，音樂的非語義性與不確定性決定了其教學(xué)機制主要不是依靠講授和詮釋的方式來進行。根據(jù)蘇霍姆林斯基所說：讓學(xué)生體驗到一種自己在親身參與掌握知識的情感，乃是喚起青少年特有的對知識的興趣的重要條件。致使我們在音樂欣賞課中必須重視體驗式的教學(xué)法，讓學(xué)生在參與體驗中，感受到音樂情緒帶給自己的影響，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣與調(diào)動學(xué)生參與活動的積極性。

音樂欣賞課作為素質(zhì)教育不可或缺的有機組成部分，具有可靠性、可檢測性、服務(wù)性、易操作性，初中階段正是開展音樂教育的最佳時期，萬萬不可錯過。

初中欣賞評述教學(xué)心得體會如何寫篇六

概念是生物學(xué)理論的基礎(chǔ)和精髓，也是思維過程的核心。在人教版《全日制普通高級中學(xué)教科書·生物》(2003年6月第一版)后附錄上就有211個生物概念，其中必修本有154個，選修本有57個。但近年來，人們對生物概念教學(xué)的研究卻很少，基本上是概念教學(xué)的體會，如如何識記、辨別、掌握概念等，很少涉及有關(guān)理論指導(dǎo)下的概念教學(xué)研究，如前概念的剖析與矯正，概念的有效建構(gòu)等。對生物學(xué)概念的本身研究更少，幾乎沒有涉及概念發(fā)展的過程、負(fù)載的方法和蘊涵的價值等等。[1]鑒于此，對生物概念教學(xué)進行深入地、系統(tǒng)地探討、研究，對把握和落實新課程標(biāo)準(zhǔn)精神、推動和促進當(dāng)前的生物學(xué)教學(xué)改革，不無裨益。

一、生物學(xué)前概念的遷移與矯正。

學(xué)生在學(xué)習(xí)任何概念性知識之前，實際上都已經(jīng)有了前概念。前概念是存在于人們頭腦中相對于新知識的已有的認(rèn)知，可能是正確的，也可能是片面的或錯誤的。前概念的成因，主要是日常生活中的經(jīng)驗及正確或錯誤認(rèn)識的積累。我們認(rèn)識事物的過程，就是這樣一個從前概念逐步發(fā)展到新概念的過程。無論對哪一門學(xué)科知識的學(xué)習(xí)，也無論是哪一個年齡段的認(rèn)知，都有這樣的特點，尤其生物學(xué)科與人類生活實際聯(lián)系非常緊密，所以前概念非常豐富。奧蘇貝爾(l)的同化論觀點對概念的習(xí)得作了精辟論述，認(rèn)為學(xué)習(xí)者頭腦中已有的知識結(jié)構(gòu)在新概念的習(xí)得中起著至關(guān)重要的作用，當(dāng)新概念與頭腦中前概念間存在某種類屬關(guān)系時，若指導(dǎo)者能給予有效引導(dǎo)，使學(xué)習(xí)者能將新概念與頭腦中已有概念間的這種類屬關(guān)系進行正確鏈接，將有利于學(xué)習(xí)者將新概念同化到自己頭腦的已有概念體系中，從而習(xí)得概念。因此，如何利用前概念進行有效的生物學(xué)概念教學(xué)，值得探討研究。

正確的前概念是學(xué)習(xí)生物學(xué)科學(xué)概念的良好基礎(chǔ)和鋪墊，它的正遷移作用可成為生物學(xué)概念學(xué)習(xí)的資源和概念學(xué)習(xí)的新的增長點，可使學(xué)生盡快地掌握新知識和知識結(jié)構(gòu)。如學(xué)生在學(xué)習(xí)生物學(xué)概念前自己對生活中的一些生命現(xiàn)象和規(guī)律已有所了解，如：“向日葵隨太陽轉(zhuǎn)”“根的向地性與莖的背地性”，能促進對“生長素”概念的理解；“人感到寒冷時會打哆嗦”“一個球向你飛來時，你會接住或躲開它”，這些都能促進對“激素調(diào)節(jié)和神經(jīng)調(diào)節(jié)”概念的理解；“種瓜得瓜，種豆得豆”“一貓生九崽，連母十個樣”，可促進對“遺傳與變異”概念的理解。這些已知正確的前概念，一方面有助于遷移到新概念的習(xí)得和有意義的建構(gòu)，另一方面，有助于激發(fā)學(xué)生進一步學(xué)習(xí)生物科學(xué)的興趣和動機。

片面或錯誤的前概念會成為生物學(xué)概念學(xué)習(xí)的障礙，這些錯誤的前概念如果得不到及時矯正，將影響對生物學(xué)概念的同化和順應(yīng)，使學(xué)生形成錯誤的思維，阻礙生物學(xué)科學(xué)概念的建構(gòu)。如學(xué)習(xí)“植物個體發(fā)育”概念前，學(xué)生頭腦中就有農(nóng)作物的“春天播種，秋天豐收”的前概念，片面地認(rèn)為植物的個體發(fā)育從種子開始，這就阻礙了學(xué)生建構(gòu)“植物個體發(fā)育從受精卵開始”的科學(xué)概念；由于綠色植物能吸收二氧化碳、產(chǎn)生氧氣，學(xué)生自然形成植物呼吸作用吸入二氧化碳、放出氧氣的前概念，這個錯誤的前概念阻礙了“呼吸作用”概念的建構(gòu)。又如，前些時間媒體上猛然間刮起了“吃基因補基因”的風(fēng)潮，在社會上形成“吃核酸長核酸”的錯誤前概念。對于這些片面、錯誤的前概念，必須給予矯正，否則不能建構(gòu)科學(xué)的概念。例如，針對“吃基因補基因”的前概念，可以通過對核酸的消化、代謝、合成的分析，使新知識與學(xué)生的前概念產(chǎn)生沖突，讓學(xué)生暴露出錯誤觀念，正確看待自己原有的生活經(jīng)驗，把對事物表面現(xiàn)象觀察所得到的經(jīng)驗與生物學(xué)知識不一致的地方提出來進行反思，找出矛盾所在，經(jīng)歷思想上的沖突和震撼，造成認(rèn)知結(jié)構(gòu)的不平衡，促成原有知識結(jié)構(gòu)的順應(yīng)，用科學(xué)的概念代替原有的錯誤觀念，實現(xiàn)錯誤前概念向科學(xué)概念的轉(zhuǎn)變。

瑞士著名心理學(xué)家皮亞杰()在其《發(fā)生認(rèn)識論原理》中指出：“認(rèn)知的結(jié)構(gòu)既不是在客體中預(yù)先形成了的，因為這些客體總是被同化到那些超越于客體之上的邏輯框架中去，也不是在必須不斷地進行重新組織的主體中預(yù)先形成了的。因此，認(rèn)識的獲得必須用一個將結(jié)構(gòu)主義和建構(gòu)主義緊密地連接起來的理論來說明，也就是說，每一個心理結(jié)構(gòu)都是心理發(fā)生的結(jié)果，而心理發(fā)生就是從一個較初級的結(jié)構(gòu)過渡到一個不那么初級的(或較復(fù)雜的)結(jié)構(gòu)?！备拍顖D的運用能較好地促進生物學(xué)概念的有意義的建構(gòu)，如學(xué)習(xí)“光合作用”的概念時，指導(dǎo)學(xué)生利用概念圖(如下圖)建構(gòu)光合作用的概念，不僅能拓展科學(xué)概念，還能培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。它為學(xué)習(xí)者提供了一種學(xué)習(xí)科學(xué)語言的形式和建構(gòu)科學(xué)知識的有效手段，有利于對概念知識的整合，有利于把握生物學(xué)概念的內(nèi)涵與外延，能較好地提高學(xué)生生物學(xué)概念的結(jié)構(gòu)化程度，有助于學(xué)生建立良好的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。大量的研究表明：概念圖可以幫助教師提高教學(xué)效率，概念圖策略更適合于科學(xué)課程，且生物學(xué)上的顯著性要大于化學(xué)和物理；它可以促進學(xué)習(xí)者進行有意義的學(xué)習(xí)；可以改變學(xué)習(xí)者的認(rèn)知方式；有利于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維。

學(xué)習(xí)生物學(xué)的概念，不僅要學(xué)習(xí)概念的內(nèi)涵與外延等理論知識，也要學(xué)習(xí)概念的產(chǎn)生、發(fā)展的演變過程?？茖W(xué)是一個發(fā)展的過程，任何生物學(xué)概念都要經(jīng)歷產(chǎn)生、發(fā)展的過程。其實學(xué)習(xí)生物學(xué)概念的產(chǎn)生發(fā)展的過程，就是學(xué)習(xí)概念的發(fā)展史。

《普通高中生物課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗)》(以下簡稱《標(biāo)準(zhǔn)》)中建議安排的學(xué)習(xí)概念發(fā)展史有兩類。一類是必修或選修課本中以課文形式呈現(xiàn)的史料，如學(xué)習(xí)“細(xì)胞”概念時，要求分析細(xì)胞學(xué)說建立的過程；學(xué)習(xí)“光合作用”概念時，要求說明光合作用及其對它的認(rèn)識過程；學(xué)習(xí)“遺傳物質(zhì)”概念時，要求總結(jié)人類對遺傳物質(zhì)的探索過程；學(xué)習(xí)“生長素”概念時，要求概述植物生長素的發(fā)現(xiàn)和作用；學(xué)習(xí)“基因工程”概念時，要求簡述基因工程的誕生過程；等等。另一類是建議學(xué)生自行搜集的相關(guān)資料，如學(xué)習(xí)“dna”概念時，建議學(xué)生搜集dna分子結(jié)構(gòu)模型建立過程的資料；學(xué)習(xí)“進化”概念時，要求學(xué)生搜集生物進化理論發(fā)展的資料；學(xué)習(xí)“免疫”概念時，要求學(xué)生搜集有關(guān)干細(xì)胞研究進展的資料。除此之外，教材有些專題內(nèi)容還涉及科學(xué)家進行探索的經(jīng)典實驗及資料，如孟德爾定律的發(fā)現(xiàn)、核酸是遺傳物質(zhì)的實驗分析等。

(二)學(xué)習(xí)生物學(xué)概念發(fā)展過程有助于理解概念的科學(xué)知識。

科學(xué)是一個發(fā)展的過程，任何生物學(xué)概念都要經(jīng)歷產(chǎn)生、發(fā)展的過程。學(xué)習(xí)概念發(fā)展過程不僅有助于了解概念的演變過程，而且有助于學(xué)生深刻地理解和牢固地掌握生物學(xué)概念的內(nèi)涵與外延，從而理解生物學(xué)概念的科學(xué)本質(zhì)。如在學(xué)習(xí)“光合作用”的概念時，讓學(xué)生學(xué)習(xí)“光合作用”的發(fā)展史：古希臘學(xué)者亞里士多德提出，土壤是構(gòu)成植物體的原料；1642年赫爾蒙特(helmont)栽培的柳苗試驗，證明柳樹營養(yǎng)生長物質(zhì)不是來源于土壤，而與空氣和雨水相關(guān)；1771年普利斯特利“綠色植物—燭—小鼠”實驗，證明植物光合作用可以更新空氣；1864年薩克斯“葉片半遮光—碘蒸氣”實驗，證明光合作用可能產(chǎn)生淀粉，并需要光；1880年恩吉爾曼“水綿—好氧性細(xì)菌”實驗，證明光合作用產(chǎn)生o2，葉綠體是綠色植物光合作用場所；上世紀(jì)30年代魯賓和卡門同位素標(biāo)記實驗，證明光合作用產(chǎn)生的o2全部來自h2o。通過概念發(fā)展史的學(xué)習(xí)，學(xué)生自然得出光合作用概念的實質(zhì)，把無機物(co2和h2o)轉(zhuǎn)變成有機物，把光能轉(zhuǎn)變成化學(xué)能，同時也清晰地掌握光合作用的物質(zhì)變換的過程及場所。

(三)學(xué)習(xí)生物學(xué)概念發(fā)展過程有助于學(xué)生形成科學(xué)的觀念。

英國的“國家科學(xué)課程”中對于引入科學(xué)概念的解釋為：學(xué)生應(yīng)該理解科學(xué)概念隨著時間而改變、發(fā)展的方式，理解這些概念及其應(yīng)用是如何受社會、精神和文化背景影響的。由此不難看出，生物學(xué)概念的發(fā)展史中，不僅記載著生命科學(xué)知識的形成過程，而且蘊涵著科學(xué)家的創(chuàng)造思維方式和靈活多樣的科學(xué)方法，體現(xiàn)科學(xué)家尊重事實、服從真理和實事求是的科學(xué)態(tài)度，以及勇于創(chuàng)新、善于合作和無私奉獻的科學(xué)精神。所以學(xué)習(xí)生物學(xué)概念的發(fā)展史，不僅有利于更好地理解、掌握生物學(xué)概念，而且有利于學(xué)生形成科學(xué)的觀念，提高生物學(xué)科學(xué)素養(yǎng)。

四、生物學(xué)概念負(fù)載研究方法的滲透。

生物學(xué)是一門自然科學(xué)，也是一門實驗科學(xué)。在生物學(xué)的發(fā)展過程中，尤其是實驗生物學(xué)出現(xiàn)以后，研究手段和方法一直起著非常重要的促進作用。有些研究技術(shù)和方法的出現(xiàn)，甚至使生物學(xué)產(chǎn)生了飛躍性的發(fā)展，如顯微鏡技術(shù)和基因工程技術(shù)等分別導(dǎo)致了近代和現(xiàn)代生物學(xué)的產(chǎn)生。沒有研究技術(shù)和方法的不斷進步，也就沒有生物學(xué)今天的巨大發(fā)展。所以學(xué)習(xí)生物科學(xué)，不僅要學(xué)習(xí)生物學(xué)的概念，還要了解生物學(xué)概念所蘊涵的科學(xué)技術(shù)和研究方法。

(一)滲透傳統(tǒng)的生物學(xué)研究方法。

生物學(xué)傳統(tǒng)的方法較多，如觀察法、調(diào)查法、顯微鏡法、放射性同位素示蹤法、解剖法、實驗法等，它們不僅是生物學(xué)積累事實材料的基本手段，而且是檢驗假說和理論的重要途徑。如學(xué)習(xí)“生物體的化學(xué)元素”的概念時，滲透“放射性同位素示蹤法”；學(xué)習(xí)“礦質(zhì)元素”概念時，滲透“土培法”“沙培法”“水培法”；學(xué)習(xí)“葉綠素”概念時，滲透“層析法”和“光譜法”；學(xué)習(xí)“動物激素調(diào)節(jié)”的概念時，滲透臨床觀察法和動物實驗法(如腺體摘除法、腺體移植法、結(jié)扎法、注射法、口服法等)；學(xué)習(xí)“種群”概念時，滲透“標(biāo)志重捕法”。

(二)滲透模型方法。

美國《國家科學(xué)教育標(biāo)準(zhǔn)》把模型和科學(xué)事實、概念、原理、理論并列為科學(xué)主題的重點，并將構(gòu)建、修改、分析、評價模型作為高中學(xué)生的基本科學(xué)探究能力?！稑?biāo)準(zhǔn)》依據(jù)國際科學(xué)教育的發(fā)展，將模型和模型方法列入了課程目標(biāo)。所謂“模型”，是指模擬原型(所要研究的系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)形態(tài)或運動形態(tài))的形式。它不再包括原型的全部特征，但能描述原型的本質(zhì)特征。模型方法是以研究模型來揭示原型的形態(tài)、特征和本質(zhì)的方法，是邏輯方法的一種特有形式。如在高中生物課程中經(jīng)常使用的物質(zhì)模型有實物模型如生物體結(jié)構(gòu)的模式標(biāo)本，模擬模型如細(xì)胞結(jié)構(gòu)模型、各種組織器官的立體結(jié)構(gòu)模型等；思想模型是物質(zhì)模型在思維中的引申，根據(jù)構(gòu)建模型的思想方法的不同，又可以分為兩類。一類是以形象化方法(或稱為意象思維方法)構(gòu)建的具象模型，它是人們在思維中通過對生物原型的簡化和純化而構(gòu)思出來的。具象模型具有一定的形態(tài)結(jié)構(gòu)特征，如dna分子雙螺旋結(jié)構(gòu)、生物膜液態(tài)鑲嵌模型等。它能使研究對象直觀化，既可以促進研究，又可以簡略描述研究成果，使之便于理解和傳播。另一類是以理想化方法(或稱抽象思維方法)構(gòu)建的模型，是人們抽象出生物原型某方面的本質(zhì)屬性而構(gòu)思出來的，例如，呼吸作用過程圖解、光合作用過程圖解等過程理想模型，食物鏈和食物網(wǎng)等系統(tǒng)理想模型。[2]《標(biāo)準(zhǔn)》很重視模型和模型方法。例如，“穩(wěn)態(tài)與環(huán)境”模塊中有兩個活動建議：“探究水族箱(或魚缸)中群落的演替”和“設(shè)計并制作生態(tài)瓶”，都是運用模型的探究。所以，生物學(xué)教學(xué)中，要結(jié)合生物學(xué)概念的教學(xué)，不斷地滲透模型的方法，這不僅能完善學(xué)生對生物學(xué)概念的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，而且能提升思維能力。

(三)滲透數(shù)學(xué)方法。

數(shù)學(xué)方法指運用數(shù)學(xué)語言表述事物的狀態(tài)、關(guān)系和過程，并加以推導(dǎo)、演算和分析，以形成對問題的解釋、判斷和預(yù)測的方法。目前，數(shù)學(xué)在生物學(xué)、醫(yī)學(xué)等領(lǐng)域正起著越來越重要的作用，數(shù)學(xué)方法在科學(xué)教育中的價值更是不言而喻。高中生物課程對數(shù)學(xué)方法的使用主要有三個方面。第一，用數(shù)學(xué)式來定義抽象的生物學(xué)概念。《標(biāo)準(zhǔn)》沒有明確要求用數(shù)學(xué)式定義概念，但“穩(wěn)態(tài)與環(huán)境”模塊中，列舉“種群的特征”這個知識點，如果涉及種群密度，年齡結(jié)構(gòu)和性別結(jié)構(gòu)，出生率和死亡率等，就是用數(shù)學(xué)式定義的概念。這類定量的概念以數(shù)學(xué)方法揭示事物的本質(zhì)及其發(fā)展變化規(guī)律，為研究工作提供一種簡明精確的形式語言，具有重要的科學(xué)認(rèn)識論價值和方法論價值。第二，用數(shù)學(xué)方法對生命現(xiàn)象的空間關(guān)系和數(shù)量關(guān)系進行描述、分析和計算。如以條形圖、曲線圖、統(tǒng)計圖等來表現(xiàn)某一生命現(xiàn)象的統(tǒng)計數(shù)字大小及其變化。第三，用統(tǒng)計方法來研究隨機現(xiàn)象的規(guī)律性變化。統(tǒng)計方法在生物界廣泛存在，學(xué)習(xí)“遺傳定律”時，滲透孟德爾是如何使用描述統(tǒng)計方法對豌豆雜交實驗結(jié)果進行定量觀察和數(shù)據(jù)分析，依據(jù)統(tǒng)計方法從樣本到總體的推理，才發(fā)現(xiàn)了遺傳性狀的分離現(xiàn)象和自由組合現(xiàn)象。

(四)滲透系統(tǒng)分析方法。

現(xiàn)代生物學(xué)的分析性研究已深入到分子、量子水平，但為了揭示生命運動的奧秘，還必須從生命系統(tǒng)的各個組成部分的聯(lián)系和相互作用中，從它們和外界環(huán)境的相互聯(lián)系和相互作用中了解整體。這就需要進行系統(tǒng)分析。現(xiàn)代系統(tǒng)分析包括定性分析和定量分析，高中生物學(xué)教育一般只能做定性分析，如同美國《國家科學(xué)教育標(biāo)準(zhǔn)》所要求的“學(xué)會從系統(tǒng)的角度思考和分析問題”。例如，學(xué)習(xí)“細(xì)胞器”的概念時，要讓學(xué)生明白每個細(xì)胞器都具有一定功能，而且它們的結(jié)構(gòu)與功能一般相互聯(lián)系，但要完成某個具體功能時，細(xì)胞必須是一個完整的結(jié)構(gòu)，否則就不行。又如，生物膜也是一個系統(tǒng)，它包括細(xì)胞膜、核膜、液泡膜、線粒體模、葉綠體膜、內(nèi)質(zhì)網(wǎng)膜、高爾基膜等，它們的組成成分是一樣的，但具體的功能不同，它們是相互聯(lián)系、相互制約、不可分割的統(tǒng)一的整體。又如“生態(tài)系統(tǒng)”的概念，是一個宏觀的系統(tǒng)，它們的組成及營養(yǎng)結(jié)構(gòu)組成一個典型的系統(tǒng)。

生物課程中的價值觀具有豐富的內(nèi)涵，價值觀不僅強調(diào)對個人價值的判斷，更強調(diào)對社會價值、科學(xué)價值、人文價值的判斷。在生物學(xué)概念的教學(xué)中，要充分挖掘概念所蘊涵的價值因素，并有意識地貫穿于教學(xué)過程之中，這樣才能使情感態(tài)度與價值觀有機地滲透到課程教學(xué)內(nèi)容中去。

(一)實用價值。

生物學(xué)與人們的衣食住行、衛(wèi)生保健以及環(huán)保密切相關(guān)。生物學(xué)對人類生活的實用價值是人類發(fā)展史上一個古老的話題，但在今天卻被賦予新的意義。例如，在學(xué)習(xí)“細(xì)胞的分裂、分化、癌變、衰老”“生殖、發(fā)育”等概念時，可以讓學(xué)生了解目前生物學(xué)在植物組織培養(yǎng)技術(shù)、克隆技術(shù)、生殖技術(shù)、器官移植、惡性腫瘤治療等方面的應(yīng)用價值；在學(xué)習(xí)“植物新陳代謝”概念時，可以讓學(xué)生了解生物學(xué)在解決我國目前社會經(jīng)濟發(fā)展的一大熱點——“三農(nóng)”問題中的重大作用；學(xué)習(xí)“發(fā)酵”概念時，讓學(xué)生了解利用酵母菌發(fā)酵制造啤酒、果酒、工業(yè)酒精，利用乳酸菌發(fā)酵制造奶酪和酸牛奶，利用真菌大規(guī)模生產(chǎn)青霉素，利用微生物發(fā)酵生產(chǎn)藥品，如人的干擾素、胰島素和生長激素等方面的應(yīng)用價值。

(二)科學(xué)人文價值。

人們常說，21世紀(jì)生命科學(xué)將成為帶頭科學(xué)，這一方面指生物科學(xué)技術(shù)的發(fā)展正在極大地影響著人們的生活和經(jīng)濟、技術(shù)的發(fā)展，另一方面指生物科學(xué)的發(fā)展正在深刻地改變著人類的思想和思維方式。生物學(xué)不僅具有科學(xué)價值，還具有巨大的人文價值。在生物學(xué)概念教學(xué)中，滲透人文性和科學(xué)性的統(tǒng)一，能拓寬學(xué)生的學(xué)科視野，使學(xué)生的抽象思維和形象思維協(xié)調(diào)發(fā)展，既有利于學(xué)生全面發(fā)展，又有利于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新的思維品質(zhì)。例如，在學(xué)習(xí)“酶”的概念時，讓學(xué)生了解有關(guān)酶的諾貝爾獎獲得者及成就，同時，還可以講解其中一些科學(xué)家不畏艱難、不畏權(quán)威，勇于攀登的科學(xué)精神。這樣不僅能激發(fā)學(xué)生以后從事科學(xué)研究的動機，而且能激發(fā)學(xué)生形成勇往直前的精神。

(三)美育價值。

從提高生物學(xué)教育的價值這個角度思考，美育是一個幾乎未曾開發(fā)的處女地。生物學(xué)概念教學(xué)體現(xiàn)的美育價值，重點在于提高學(xué)生的審美能力。中國傳統(tǒng)的審美方式重在感悟式的直覺思維，而生物學(xué)教育作為科學(xué)教育的一部分，應(yīng)以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦硇苑治鰹橹鳌Ｉ飳W(xué)中美的存在主要有兩種，一種是生命美，生命世界給人類提供了無限廣闊的審美領(lǐng)域，我們可以把它們統(tǒng)稱為生命美。在學(xué)習(xí)“細(xì)胞”的概念時，可以讓學(xué)生感悟各種細(xì)胞形態(tài)所蘊涵的形態(tài)美；在學(xué)習(xí)“生態(tài)系統(tǒng)”的概念時，可以講生命本身的形式美，如生物體的色彩、線條、形狀、聲音美及生物界的和諧美。另一種是生物科學(xué)美。生物科學(xué)中的科學(xué)美包括理論美和實驗美等，是生命世界本身的美學(xué)特征在生命科學(xué)中的體現(xiàn)。例如，學(xué)習(xí)“化學(xué)元素”和“細(xì)胞”概念時，可以讓學(xué)生感悟生物界與非生物界的統(tǒng)一美和生物界細(xì)胞結(jié)構(gòu)生物的統(tǒng)一美；在學(xué)習(xí)“細(xì)胞分裂”概念時，可以讓學(xué)生感悟細(xì)胞分裂的規(guī)律美；在學(xué)習(xí)“dna”概念時，讓學(xué)生感悟dna雙螺旋結(jié)構(gòu)模型的對稱性體現(xiàn)了結(jié)構(gòu)美。還可以讓學(xué)生感悟噬菌體侵染細(xì)菌實驗的新奇美，因為這個實驗以奇妙的構(gòu)思，確證了dna是遺傳物質(zhì)，而蛋白質(zhì)不是遺傳物質(zhì)。

生物學(xué)概念是生物課程具體目標(biāo)中的知識、情感態(tài)度與價值觀、能力的雜合子。課程目標(biāo)的三個維度只是理論上的一種分類，從生物科學(xué)素養(yǎng)的形成來說，這三個緯度是同等重要、缺一不可的，從教學(xué)實踐來看，這三個維度并不是彼此孤立，毫無聯(lián)系的。相反，它們之間是相互依存，互為基礎(chǔ)，你中有我，我中有你的不可分割的關(guān)系。就像《標(biāo)準(zhǔn)》所說，“在課程實施過程中它們是一個有機整體”。因此，在生物學(xué)概念教學(xué)中，不僅要關(guān)注剖析前概念，運用概念圖建構(gòu)概念體系，而且要展示生物學(xué)概念的產(chǎn)生、發(fā)展的演變過程，滲透概念研究過程中所負(fù)載的研究方法，體現(xiàn)生物學(xué)概念所蘊涵的價值的研究。只有這樣，才能較好地落實《標(biāo)準(zhǔn)》的三維目標(biāo)，提高學(xué)生生物科學(xué)素養(yǎng)。

初中欣賞評述教學(xué)心得體會如何寫篇七

摘要：童話繪本在小學(xué)低年級美術(shù)教育中得到廣泛應(yīng)用,主要在于其童話故事的精彩足以吸引學(xué)生對于美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣。通過美術(shù)繪本在小學(xué)低年級美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用進行分析,為美術(shù)老師提供有意義的教學(xué)內(nèi)容,幫助學(xué)生對美術(shù)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣,提高學(xué)生的自主能動性。

關(guān)鍵詞：美術(shù)教學(xué);童話繪本;學(xué)習(xí)興趣;。

一、童話繪本開啟了學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)興趣的大門。

童話繪本是將我國卡通動畫片中的很多經(jīng)典形象用簡筆畫的方式表現(xiàn)出來,并且配有文字便于學(xué)生的認(rèn)識。一般而言,這些繪本會成為學(xué)生的課外讀物。近年來,為了給學(xué)生更加豐富的課堂體驗,將童話繪本與美術(shù)課堂相結(jié)合,能夠幫助學(xué)生掌握美術(shù)的基本功。

首先,童話繪本講的故事都是學(xué)生們耳熟能詳?shù)摹栋籽┕鳌贰段饔斡洝贰丢{子王》等經(jīng)典的動畫片,來自世界各地的經(jīng)典童話故事。這與學(xué)生的喜好能夠相吻合,便于學(xué)生找到自己的興趣點,在學(xué)習(xí)起來的時候就會更加容易,增加學(xué)生的自我主動性去學(xué)習(xí)如何畫人物,運用簡單的線條表現(xiàn)出人物的形態(tài)與神情,尤其是顏色的運用與繪畫的創(chuàng)作。

其次,臨摹與模仿是一種值得推薦的學(xué)習(xí)方法。在教學(xué)過程中會發(fā)現(xiàn)很多同學(xué)的美術(shù)作品并不是很令人滿意,天馬行空的`想象不意味著隨手亂畫,沒有參照物的美術(shù)課是枯燥乏味的。低年級學(xué)生還達不到通過回憶與想象來畫出各種小動物與人物,尤其是不能掌握基本的繪畫技巧,而童話繪本以簡筆畫為主,能夠幫助學(xué)生如何去起筆,如何用最簡單的方法完成童話繪本的模仿繪畫,并在繪畫的過程中了解自己作品要表達的意義。

最后,童話繪本給學(xué)生很多有興趣的創(chuàng)作。除了按照童話繪本中人物的模仿繪畫外,將自己想象的事物畫進去,體現(xiàn)學(xué)生想象力和創(chuàng)作力。這個時候?qū)W生的興趣會更濃厚,也更會用美術(shù)作品講出自己想要表達的故事。

二、童話繪本是低年級美術(shù)教學(xué)的補充。

過去低年級的美術(shù)課程是美術(shù)老師的教學(xué)難題,線條等簡單圖形的繪畫作品有時候不能夠吸引學(xué)生的注意力,有些學(xué)生會草草地完成課堂練習(xí),然后將剩余的時間去做自己的創(chuàng)作,或者拿出各種文具上面的卡通人物進行模仿。正是因為這種現(xiàn)象的存在,充分證明美術(shù)教學(xué)需要童話繪本來做補充,幫助學(xué)生增加內(nèi)容的豐富性。

美術(shù)教學(xué)在于通過作品來表達學(xué)生的想法,這是學(xué)生很難做到的一個方面。往往學(xué)生會用簡單的作品表達很多我們看不出來的內(nèi)容,想象力和實際的繪畫能力的距離限制了作品的可能性,而童話繪本恰好可以教會學(xué)生如何去豐富繪畫作品的內(nèi)容,美術(shù)老師在美術(shù)課堂上可以一點一滴邊做示范邊將繪畫創(chuàng)造的意義講給學(xué)生,幫助學(xué)生創(chuàng)作過程中能夠真正懂得融入真情實感,而不是簡單地完成美術(shù)作品。

另外,童話繪本的豐富性,能夠幫助美術(shù)老師和學(xué)生展開更多的聯(lián)想。童話繪本中的各種童話故事本身就是由創(chuàng)作者經(jīng)過想象繪畫出來,優(yōu)秀的作品值得學(xué)生模仿與二次的創(chuàng)造,學(xué)會從作品中找到自己不同的表達,學(xué)習(xí)童話繪本中繪畫技巧的精髓,加上自己的創(chuàng)造風(fēng)格足以成為一幅更加豐富表達學(xué)生情感的作品。這些內(nèi)容是美術(shù)老師難以用教學(xué)模式表達出來,經(jīng)過老師對學(xué)生的指導(dǎo),更加能夠促進課堂的活躍性,對于老師的教學(xué)創(chuàng)新有著十分重要的作用。

三、童話繪本可以有效提高學(xué)生的美術(shù)功底。

傳統(tǒng)的低年級美術(shù)教學(xué)中,學(xué)生美術(shù)功底有限,源于作品本身的限制和創(chuàng)造能力的不足。童話繪本的引入,能夠?qū)⒏鞣N風(fēng)格的內(nèi)容展現(xiàn)給學(xué)生,人物的表情,小動物的動作,不同色彩的運用,基本功的練習(xí),文字的配合,將美術(shù)課教學(xué)內(nèi)容更加豐富化。它甚至讓學(xué)生接觸到插畫藝術(shù)的設(shè)計,對于學(xué)生創(chuàng)造方面的啟迪有著重要作用。童話繪本將一幅作品從無到有,通過簡單的構(gòu)思和想象,如何設(shè)計人與物的形象,用色彩突出重要的核心內(nèi)容,都是童話繪本中可以快速提升學(xué)生創(chuàng)造力與美術(shù)功力的教學(xué)內(nèi)容。

四、總結(jié)。

童話繪本能夠被老師和同學(xué)們認(rèn)可,在于其內(nèi)容的豐富性。小學(xué)生喜歡看動畫片是不爭的事實,而童話繪本恰好是將這種興趣愛好轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)中,將美術(shù)的基本功練習(xí)變得更加生動有趣。學(xué)習(xí)的過程中享受童話給學(xué)生帶來的創(chuàng)作靈感和樂趣,同樣能夠展開學(xué)生的無限想象力。而學(xué)生通過模仿與涂紅的方式,能夠在短時間內(nèi)掌握漫畫的畫法技巧,簡筆畫的構(gòu)思和內(nèi)容的表現(xiàn),也能夠畫出不同人物的表情與狀態(tài),這是以往的小學(xué)美術(shù)教學(xué)中薄弱的環(huán)節(jié)。但是,作為美術(shù)老師需要將小學(xué)美術(shù)新課標(biāo)與童話繪本教學(xué)合理地結(jié)合,不能一貫地讓學(xué)生們沉迷于童話繪本中,在童話繪本中間穿插著新課標(biāo)的內(nèi)容,并讓學(xué)生有目的性地練習(xí)繪畫,最終提高學(xué)生掌握繪畫能力和技巧,達到教育要求目標(biāo),實現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的豐富化與趣味化。

參考文獻。

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[2]李阿芳.在繪本教學(xué)中拓展幼兒的想象力[j].早期教育,,(03).

初中欣賞評述教學(xué)心得體會如何寫篇八

不少初中生對于學(xué)習(xí)存在著各種各樣的困惑，有的抱怨自己學(xué)不懂，有的覺得學(xué)校的教學(xué)方法過于枯燥，但是我通過自己的實踐和思考，發(fā)現(xiàn)了一些可以改進教學(xué)的方法。

首先，老師需要更多的引導(dǎo)和解釋。對于初中生而言，他們并沒有經(jīng)歷過高中、大學(xué)等階段的學(xué)習(xí)，對于新知識的接受和理解需要老師更多的引導(dǎo)。因此，老師需要及時解釋一些概念或者操作步驟，通過生動的例子、形象的比喻讓學(xué)生更容易理解新知識。而且在教學(xué)過程中，老師需要不斷提問、引導(dǎo)學(xué)生思考，以此來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和思考能力。

其次，教學(xué)內(nèi)容需要貼近學(xué)生現(xiàn)實生活。在我自己的學(xué)習(xí)過程中，我發(fā)現(xiàn)很多理論知識雖然很重要，但是與我們現(xiàn)實生活并沒有直接的聯(lián)系，這使得我很難產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣。因此，老師需要將理論和現(xiàn)實生活相結(jié)合，讓學(xué)生能夠看到知識的實際應(yīng)用。例如，在學(xué)習(xí)物理知識的時候，老師可以給學(xué)生們舉一些實際的應(yīng)用例子，讓他們能夠看到物理在生活中的應(yīng)用。

最后，學(xué)生需要更多的自主學(xué)習(xí)時間。在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，老師通常會講述完一個知識點后就讓學(xué)生去做一些練習(xí)題，但是這種方式很難激發(fā)學(xué)生的主動學(xué)習(xí)欲望，更多的是被動的接受。因此，學(xué)校需要更多的自主學(xué)習(xí)時間來滿足學(xué)生更深層次的學(xué)習(xí)需求。學(xué)?？梢詫⒁恍┱n外時間用于自主學(xué)習(xí)，讓學(xué)生自己控制學(xué)習(xí)進度，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，同時也能更好地鞏固學(xué)習(xí)內(nèi)容。

通過以上的三點改進，我相信可以更好地解決初中教學(xué)方面的問題，讓學(xué)生們在快樂和輕松的學(xué)習(xí)氛圍下接受更深入、更豐富的學(xué)習(xí)內(nèi)容。

初中欣賞評述教學(xué)心得體會如何寫篇九

這一年我擔(dān)任的教學(xué)任務(wù)是初一班至班的生物教學(xué)工作，每周課時10節(jié)。雖然初中生物現(xiàn)作為會考科目，但我在工作中一樣認(rèn)真負(fù)責(zé)，認(rèn)真對待每節(jié)課，上好每節(jié)課。在課堂上的學(xué)生管理也很好，在我的課上基本上沒有搞亂課堂或睡覺的學(xué)生。

在教學(xué)上我的一貫作風(fēng)是：

1、認(rèn)真?zhèn)浜谜n，一方面鉆研教材，了解教材的基本思想、基本概念;了解教材的結(jié)構(gòu)，重點與難點，掌握知識的邏輯，并能運用自如，知道應(yīng)補充哪些資料，怎樣教才能更好。另一方面了解學(xué)生原有的知識技能的質(zhì)量，他們的興趣、他們的需要、他們的學(xué)習(xí)方法及他們的學(xué)習(xí)習(xí)慣，學(xué)習(xí)新知識可能會有哪些困難等等，在讀透教材與學(xué)生后，及時采取相應(yīng)的預(yù)防措施。制定符合學(xué)生的教學(xué)方法及教學(xué)內(nèi)容。在課堂上激發(fā)學(xué)生的情感，使他們產(chǎn)生愉悅的心境，創(chuàng)造良好的課堂氣氛，請保留此標(biāo)記言簡潔明了，克服了以前重復(fù)的毛病，課堂提---精選公文，范文，管理類，財經(jīng)類，論文類文檔，歡迎下載-然后印發(fā)給學(xué)生。同時，關(guān)注國內(nèi)及本地區(qū)敏感事件，認(rèn)真鉆研這些事件中與初中生物學(xué)知識有聯(lián)系的知識，并引導(dǎo)學(xué)生掌握這些知識，以題目的形式來加強學(xué)生的印象。這樣做，就有了很好的效果。

3、為提高自己教學(xué)質(zhì)量，為上好課，我積極參加備課組的主備試講活動。本學(xué)期我本人試講了3次，每次都有很好的收獲，我們組的老師給我提出的寶貴意見讓我更上一層樓。聽其他老師試講共17次，也有很好的收獲?？傊┎杀婇L，彌補自己的不足，以提高教學(xué)水平。老師隨著課程改革的推進，對教師的素質(zhì)要求更高，在今后的教育教學(xué)工作中，我將更嚴(yán)格要求自己，努力工作，發(fā)揚優(yōu)點，改正缺點，開拓前進，為美好的明天奉獻自己的力量。

初中欣賞評述教學(xué)心得體會如何寫篇十

核心素養(yǎng)是關(guān)于學(xué)生知識、技能、情感、態(tài)度、價值觀等多方面的綜合表現(xiàn)；是每一名學(xué)生獲得成功生活、適應(yīng)個人終生發(fā)展和社會發(fā)展都需要的、不可或缺的共同素養(yǎng)；其發(fā)展是一個持續(xù)終身的過程，可教可學(xué)，最初在家庭和學(xué)校中培養(yǎng)，隨后在一生中不斷完善。

在我們?nèi)粘５慕逃虒W(xué)中，學(xué)生的學(xué)習(xí)過程是在教師的科學(xué)協(xié)助下，將書本上的知識結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程。在這個過程中，我們都在有意無意地把學(xué)科素養(yǎng)滲透到教學(xué)中來，潛移默化，提升學(xué)生的能力，激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。這便是培養(yǎng)了學(xué)生的核心素養(yǎng)。談?wù)勛约簩ε囵B(yǎng)歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的認(rèn)識。

歷史學(xué)科思維是解決歷史學(xué)習(xí)問題的方法和策略。教學(xué)要在重視傳授知識的同時，結(jié)合歷史材料引導(dǎo)學(xué)生體會構(gòu)建歷史學(xué)科的五大核心素養(yǎng)，明確歷史五大核心素養(yǎng)的地位和關(guān)系。

一、時空觀念是指對事物與特定時間及空間的聯(lián)系進行觀察、分析的觀念。通過學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠知道特定的史事是與特定的時間和空間相聯(lián)系的；能夠知道分割歷史時間與空間的多種方式，并能運用這些方式敘述過去；能夠按照時間順序和空間要素，建構(gòu)歷史事件、人物、現(xiàn)象之間的相互關(guān)聯(lián)；能夠在不同的時空框架下理解歷史上的變化與延續(xù)、統(tǒng)一與多樣、局部與整體，并據(jù)此對史事作出合理解釋；在認(rèn)識現(xiàn)實社會時，能夠?qū)⒄J(rèn)識的對象置于具體的時空條件下進行考察。

二、史料實證是指通過嚴(yán)格的檢驗獲取可信史料，并據(jù)此努力重現(xiàn)歷史真實的態(tài)度與方法。通過學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠知道史料是認(rèn)識歷史的唯一橋梁，了解史料的多種類型，掌握搜集史料的途徑與方法；能夠通過對史料的辨析和對史料作者意圖的認(rèn)知，判斷史料的真?zhèn)魏蛢r值，并在此過程中體會實證精神；能夠從史料中提取有效信息，作為重構(gòu)歷史的可靠證據(jù)，并據(jù)此提出自己的歷史認(rèn)識；能夠以實證精神處理歷史與現(xiàn)實問題。

三、歷史理解是指將對史事的敘述提升為理解其意義的情感取向和理性認(rèn)識，通過學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠努力理解各種歷史敘述及其語境的含義；能夠?qū)v史具有同情理解的態(tài)度，即依據(jù)可靠史料設(shè)身處地認(rèn)識具體的史事，對歷史境況形成合理的想象，更好地感悟和理解歷史上的各種事物；能夠理解歷史敘述與歷史事實之間的差異；能夠在同情理解的基礎(chǔ)上盡可能實事求是地建構(gòu)自己的歷史敘述；在對歷史和現(xiàn)實的認(rèn)識中，能夠體現(xiàn)出尊重和理解他人、客觀處理問題的態(tài)度。

四、歷史解釋是指以史料為依據(jù)，以歷史理解為基礎(chǔ)，對歷史事物進行理性分析和客觀評判的能力。通過學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠區(qū)分歷史敘述中的史實與解釋，知道歷史解釋可以不同形式出現(xiàn)在歷史敘述中，并能對各種歷史解釋加以理解和評析；能夠客觀論述歷史事件、歷史人物和歷史現(xiàn)象，有理有據(jù)地表達自己的看法；能夠認(rèn)識歷史解釋的重要性，學(xué)會從歷史表象中發(fā)現(xiàn)問題，對歷史事物之間的因果關(guān)系作出解釋；面對現(xiàn)實社會與生活中的問題，能夠以全面、客觀、辯證、發(fā)展的眼光加以看待和評判。

五、歷史價值觀是對歷史的事實判斷與價值判斷的辯證統(tǒng)一，是從人文研究的真、善、美追求中凝練出來的價值取向。通過學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠理解對歷史的價值判斷是以史實為基礎(chǔ)的，但又是依據(jù)一定的價值觀對史實做出的主觀評判；能夠認(rèn)識到分辨歷史上的真?zhèn)蔚取?/p>

八月一日，我有幸參加了青島市舉辦的“中小學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)論壇”主題繼續(xù)教育培訓(xùn)會，兩天的培訓(xùn)日程讓我深刻感受到當(dāng)前教育發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的緊迫性，學(xué)習(xí)了一個新的教育理念——核心素養(yǎng)，并初步認(rèn)識到學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)在學(xué)生發(fā)展過程中的重要性?，F(xiàn)談?wù)勎覍Α昂诵乃仞B(yǎng)”理念學(xué)習(xí)的幾點心得體會。1、“素質(zhì)”與“素養(yǎng)”的區(qū)別。

褚教授首先闡述了“素質(zhì)”與“素養(yǎng)”不同概念，提出“素養(yǎng)”主要是要回答“培養(yǎng)出來的人究竟是什么樣”，而“素質(zhì)”則側(cè)重于“學(xué)校提供什么方式來塑造人”，兩者的立足點、出發(fā)點不一樣，兩個問題到底誰更重要些，顯然培養(yǎng)怎樣的人是教育首先要回答的問題，這讓我體會到我們總是在思考采用什么樣的手段來激發(fā)學(xué)生興趣，總想著我們能給學(xué)生什么，往往忽略了學(xué)生受教育后會變成怎樣的人，能力上會表現(xiàn)出什么，未來能夠適應(yīng)社會的發(fā)展需要，因此，我感受到在今后的教育中，我們更應(yīng)該避免把學(xué)生變成知識的“存儲器”，避免把學(xué)生培養(yǎng)成“高分低能”，21世紀(jì)需要綜合能力更強、創(chuàng)新能力更強的智慧型人才。2、核心素養(yǎng)的概念。

核心素養(yǎng)是對素質(zhì)教育的新突破，是要培養(yǎng)全面發(fā)展的人，就是要提供適合學(xué)生主動發(fā)展、創(chuàng)造性發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的教育，提供適合學(xué)生成長與發(fā)展需要的教育，為學(xué)生的健康與幸福成長固本強基，讓學(xué)生終身受益。褚教授強調(diào)指出，核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過程中，逐步形成適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的知識、技能、情感態(tài)度與價值觀等方面的綜合素質(zhì)。我從學(xué)習(xí)中感受到，核心素養(yǎng)就是在推動個性化教育，實現(xiàn)教育理念從傳統(tǒng)知識和技能評價標(biāo)準(zhǔn)向個體核心素養(yǎng)培養(yǎng)的轉(zhuǎn)變，反映了學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)過程中教育理念由“結(jié)果”向“過程”的轉(zhuǎn)變，由“知識教育”向“人的教育”轉(zhuǎn)變，為此，教師的教學(xué)也要跳出單一學(xué)科或者單一情境的限制，以適應(yīng)社會的跨學(xué)科、跨情境的教育為出發(fā)點，關(guān)注教育從“育才”到“育人”轉(zhuǎn)變，不斷更新教育理念。3、創(chuàng)新與合作是核心素養(yǎng)的關(guān)鍵。

褚教授幫我們指出了幾個方向：

第二、教師改進教學(xué)方法，更新理念。

第四、采用科學(xué)的教育評價方式，形成良好的教育評價環(huán)境。

作為教師具體能做到的是什么呢？我感受到教師應(yīng)該不斷保護激發(fā)學(xué)生的好奇心，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維，積極參加學(xué)校校本教研和校本培訓(xùn)，在教研過程中更加關(guān)注對學(xué)生學(xué)情情況的研究，做到因材施教，盡可能的營造快樂、平等的教學(xué)環(huán)境。注重朗讀為主的課堂閱讀教學(xué)和課外經(jīng)典詩文積累，培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)。借助互聯(lián)網(wǎng)資源等在內(nèi)的多種手段調(diào)動學(xué)生習(xí)作熱情，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)是一項長期的過程，而且還有待于我們?nèi)嵺`和研究。我將不斷學(xué)習(xí)新理念，并付諸于教育教學(xué)實踐中，在學(xué)習(xí)中進步，在進步中學(xué)習(xí)。

一、人的“核心素養(yǎng)”到底有哪些。

日本企業(yè)家、哲學(xué)家稻盛和夫的人生方程式是“人生結(jié)果=能力×熱情×思維方式”。他認(rèn)為能力是先天的，每個人相差不大，起決定作用的是熱情與思維方式。在他看來，熱情就是工作的干勁和努力程度。最重要的是思維方式，思維方式回答了“人生目的”，即“我為誰”。思維方式是道德的、人性的、利他的，它是正數(shù)；思維方式是不道德的、非人性的、單一利己的，它是負(fù)數(shù)。這才是決定人生結(jié)果的關(guān)鍵。若思維方式是負(fù)數(shù)，越熱情、越努力、越有能力，人生的結(jié)果將越可怕。換言之，即是：道德的、人性的的思維方式是“核心素質(zhì)”的首席，第二則是“熱情”，它包含了積極的態(tài)度、持久的興趣。其中積極的態(tài)度更為重要，它包含責(zé)任、進取心及抗挫力。

研究者認(rèn)為，人的發(fā)展取決于20%的智商和80%的情商、逆商。心里學(xué)常識告訴我們，智商在于先天遺傳，后天培養(yǎng)并不會有太大影響；情商、逆商則在于后天的歷練和培養(yǎng)。

道德、人性的思維方式，積極的態(tài)度，持久的興趣，還有探究的學(xué)習(xí)素養(yǎng)，這就是人的四大“核心素養(yǎng)”，它們是“人的教育”的鋼筋混凝土。

什么是學(xué)習(xí)素養(yǎng)的核心呢？我們認(rèn)為是“探究”。學(xué)習(xí)應(yīng)該是“學(xué)會”，而不是“教會”，判斷“學(xué)會”還是“教會”的試金石，是學(xué)生會不會探究學(xué)習(xí)。

知識、分?jǐn)?shù)、作業(yè)和試題，并不能給人生好的路徑依賴；恰恰相反，它們提供是一條扭曲的依賴路徑。

二、人的“核心素養(yǎng)”與“學(xué)科關(guān)鍵素養(yǎng)”

學(xué)生的學(xué)習(xí)必須通過學(xué)科課程進行。學(xué)科教學(xué)，既是學(xué)生學(xué)習(xí)生活的主色調(diào)，也是教師教學(xué)生活的主色調(diào)。尊崇“素養(yǎng)為重”的育人價值取向，出路只有一條：學(xué)科教學(xué)必須“素養(yǎng)取向”。1、任何“學(xué)科素養(yǎng)”的形成都以“核心素養(yǎng)”為背景、底色。

任何學(xué)科的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)者只要有積極的態(tài)度、濃厚的興趣以及不屑的鉆研精神，知識和能力的獲得不僅沒有太大問題，還會有獨特的發(fā)現(xiàn)。換句話說，對于基礎(chǔ)教育而言，積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、進取心、抗挫力，應(yīng)該比知識教學(xué)、能力訓(xùn)練更重要。一個人的知識可以不豐富，一個人的能力可以不突出，只要他的進取心在，抗挫力強，這個人的未來發(fā)展依然充滿美好。

2、學(xué)科素養(yǎng)的形成始終滲透人的“核心素養(yǎng)”的培育。

學(xué)科教學(xué)必須要讓教學(xué)環(huán)境充滿人性與道德的關(guān)懷，學(xué)科能力才會成為積極情感、態(tài)度、價值的能力，即人的素養(yǎng)。今天看來，一個只知道教知識、練能力的教師，不一定是真正意義上的合格教師，只有懂得將“人性”和“道德”彌散在自己的教學(xué)行為和日常行為中的教師，培養(yǎng)優(yōu)秀學(xué)習(xí)品格的教師，才是一名真正的師者。

3、關(guān)注“學(xué)科關(guān)鍵能力”與“學(xué)科素養(yǎng)”。學(xué)科能力的“點”很多，“關(guān)鍵能力”不多。研究和把握“學(xué)科關(guān)鍵能力”，教師才能創(chuàng)造性地實施國家課程，建構(gòu)起自己的“師本課程”。“學(xué)科關(guān)鍵能力”清晰了、明了了、簡化了，教師才能更從容地將目光投向“人性”和“道德”，才能將佝僂的腰從無邊的知識、無盡的訓(xùn)練中挺立起來。

三、“素養(yǎng)統(tǒng)整”下的課程與教學(xué)。

“教書育人”是教師的職業(yè)特征。課堂教學(xué)要四“本”：學(xué)生為本、能力為本、道德為本、評價為本。

“素養(yǎng)為重”下的課程與教學(xué)，教師必須轉(zhuǎn)變觀念和角色，回歸職業(yè)素養(yǎng)，人性和道德將成為課堂自覺。人性關(guān)懷和道德示范將成為課程建設(shè)和教學(xué)實踐的前提和基礎(chǔ)。

人的“核心素養(yǎng)”下的課程統(tǒng)整，每個學(xué)科的教學(xué)首先考慮的不再是本學(xué)科知識，而是學(xué)生作為“人”的發(fā)展的核心素養(yǎng)。每個學(xué)科都有作業(yè)，對于“核心素養(yǎng)”來講，作業(yè)里的責(zé)任、抗挫、時間觀、效率觀，比作業(yè)本身更重要，而這些“素養(yǎng)”，可以統(tǒng)整所有的學(xué)科；課堂、集會中的自控和自律，討論、合作中的秩序和包容，可以統(tǒng)整所有的學(xué)科；學(xué)校運動會上的拼搏、包容、團結(jié)、意志，也可以統(tǒng)整所有學(xué)科。關(guān)鍵是教師的職業(yè)素養(yǎng)要回歸，回到“育人教書”，先“育人”再“教書”。

因此提升教師專業(yè)能力重要，支撐教師專業(yè)能力的非專業(yè)素養(yǎng)——即人性與道德、熱情與堅持——更重要。

本學(xué)期，我讀了《學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》這本書，收獲頗豐，對教育教學(xué)工作有了很大的促進作用，了解到學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的總體框架：一個核心；三大方面；六大素養(yǎng)；十八個基本點。

所謂一個核心，就是指以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心；三大方面是指文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與；六大素養(yǎng)是指人文底蘊、科學(xué)精神、學(xué)會學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實踐創(chuàng)新；十八個基本點圍繞每一個方面作了具體的闡述。我從三個方面簡單談?wù)勛约旱睦斫猓?/p>

文化基礎(chǔ)，包括人文底蘊和科學(xué)精神，前者主要是學(xué)生在學(xué)習(xí)、理解、運用人文領(lǐng)域知識和技能等方面所形成的基本能力、情感態(tài)度和價值取向，包括人文積淀、人文情懷，審美情趣等基本要點?？茖W(xué)精神是指學(xué)生在學(xué)習(xí)、理解、運用科學(xué)知識和技能等方面形成的價值標(biāo)準(zhǔn)、思維方式和行為表現(xiàn)。

自主發(fā)展，即個體在學(xué)習(xí)態(tài)度方式、方法、過程的選擇等方面的綜合表現(xiàn)。健康生活是指個體在認(rèn)識自我、發(fā)展身心、現(xiàn)劃人生等方面的綜合表現(xiàn)，結(jié)合我校的班級自主管理，我們要培養(yǎng)的目的也是讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，配以小組合作學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生自己管自己，自主交流，快樂學(xué)習(xí)。

社會參與，主要是學(xué)生在處理與社會、國家、國際等關(guān)系方面所形成的情感態(tài)度、價值取向和行為方式。在中心校領(lǐng)導(dǎo)下，我們學(xué)校工作圍繞“一體兩翼三行動”，三行動中養(yǎng)成教育，具體安排是每月一事，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，責(zé)任意識很重要，我們班集體的每一位學(xué)生都是班上的主人，班級任務(wù)劃分是事事有人做，人人有事做，就拿打掃衛(wèi)生來說，誰掃地，誰拖地，誰擦窗戶，誰倒垃圾，都明確到人，哪一個地方?jīng)]做好，就讓那一位學(xué)生負(fù)責(zé)改正，這是我校培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任心的一個方面。

核心素養(yǎng)在教學(xué)改革中起著重要作用，學(xué)校課程與教學(xué)創(chuàng)新，課程目標(biāo)重構(gòu)，課程內(nèi)容重組，實施創(chuàng)新等教學(xué)實施。我們必須調(diào)動一切課程資源：教師、學(xué)生、學(xué)校辦學(xué)理念、學(xué)校環(huán)境、學(xué)校各種活動、學(xué)校所在地的文化、社會環(huán)境等，根據(jù)學(xué)校實際情況，建立核心素養(yǎng)視野下的大課程觀，構(gòu)建學(xué)校課程體系，直接失系到學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的落地，讓我們以“全面發(fā)展的人”為培養(yǎng)目標(biāo)，在教育者崗位上孜孜不倦，努力奮斗。

初中欣賞評述教學(xué)心得體會如何寫篇十一

[摘要]隨著新課改的推進，經(jīng)濟科技飛速發(fā)展得今天，需要更高素質(zhì)的復(fù)合型人才。在教育教學(xué)過程中，教師除了知識的傳授，更加要注重學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。本文就英語教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)作了一定的探索與研究。

英語教學(xué)以往以語言運用能力作為核心目標(biāo)，其實這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，英語教育是要改變學(xué)生的心智和生活，從培養(yǎng)“全人”的方面來考量。英語教學(xué)還要系統(tǒng)培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，包括批判性和創(chuàng)造性思維能力。因此，我們首先要改變教學(xué)理念和教學(xué)目標(biāo)，然后改變教學(xué)內(nèi)容，才能實現(xiàn)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

一、激發(fā)學(xué)生興趣，培養(yǎng)英語核心素養(yǎng)。

英語是一門語言，由于缺乏有效的語境，因此在學(xué)習(xí)知識和獲得技能的過程中存在一定的困難，每一個學(xué)生都是興致勃勃地開始學(xué)習(xí)a、b、c，但是隨著學(xué)習(xí)難度的增加，很多缺乏意志力的學(xué)生失去了學(xué)習(xí)的興趣。這就要靠教師運用各種方式方法充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

在教學(xué)中，教師可以“競賽激趣”。競賽以其競爭性、主動性、靈活性與多樣性等特點在英語課堂中占有重要的地位。針對兒童喜歡活動的特點，每節(jié)課組織一場形式各異的競賽，能促進學(xué)生的情緒，培養(yǎng)學(xué)生的競爭意識和創(chuàng)新意識。

二、啟發(fā)創(chuàng)造思維，培養(yǎng)英語核心素養(yǎng)。

小學(xué)生處在成長發(fā)育階段，他們頭腦靈活、思維活躍。敢想、敢說、敢做是他們的階段性特點。而傳統(tǒng)的“師傳生受”的教學(xué)觀念束縛并忽視人的發(fā)展，勢必影響學(xué)生潛能的開掘，遏制學(xué)生的智力和創(chuàng)新能力的發(fā)展。教師應(yīng)保護學(xué)生敢想、敢說、敢做這份銳氣，滿足他們的好奇和欲望，鼓勵他們不要滿足單一的答案，積極思考，大膽質(zhì)疑，對學(xué)生新穎、獨到的見解要及時表揚，讓他們感受愉快與興奮的成功體驗。同時在課堂上的練習(xí)及回答應(yīng)允許他們出錯、改正和保留意見。當(dāng)其說錯、做錯時，教師應(yīng)首先肯定其勇氣，再以誠懇的態(tài)度進行疏導(dǎo)，使其心悅誠服，從而避免挫擊其積極性以達到保護和尊重學(xué)生的創(chuàng)造性思維。我們要讓學(xué)生的個性自由發(fā)展，這是培養(yǎng)學(xué)生的交往能力、合作精神、創(chuàng)新思維的有效方法。

所謂“多媒體教學(xué)”是指在以班級形式授課的課堂教學(xué)中，在繼承傳統(tǒng)教學(xué)手段中的合理成分的基礎(chǔ)上，恰當(dāng)?shù)匾M化的教學(xué)手段，使二者有機結(jié)合，各展所長，相輔相成，促進教學(xué)效果的最優(yōu)化。它能激發(fā)學(xué)生的興趣、提高教學(xué)質(zhì)量、開拓學(xué)生的核心素養(yǎng)。

如在教學(xué)中運用多媒體輔助教學(xué)。事先教師按教學(xué)，在軟件里設(shè)置相應(yīng)的情景，在教學(xué)中通過聽覺和視覺的刺激，營造對話氣氛，讓學(xué)生仿佛身臨其境，激發(fā)濃厚的學(xué)習(xí)興趣，從而在加深知識理解認(rèn)識的同時又加深記憶。又如在學(xué)習(xí)課文后進行課文內(nèi)容提問時，在屏幕上設(shè)置一個顯示題目的窗口，一個圖示窗口，圖示窗上畫一個孫悟空，并設(shè)置一段短少而輕快的灰諧。若學(xué)生回答正確時孫悟空會豎起大拇指并配有音樂說：“right”“agoodjob！”等表揚鼓勵的話；若錯時則說：“sorry，pleasetryoncemore！”再答錯時則孫悟空搖搖頭說：“很抱歉，你又錯了”。在伴有音樂時屏幕上出示正確的答案。在這樣的氣氛下，令學(xué)生在思考回答時有期望表揚的心理，那么練起來干勁就十足了。由此可見，運用多媒體教學(xué)能維妙維肖地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造激情。

我們要培養(yǎng)現(xiàn)代化的高素質(zhì)人才，就是要從小培養(yǎng)學(xué)生的動手、動腦操作能力。在課堂教學(xué)中，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生動手、動腦來參與實踐活動，以提高學(xué)生學(xué)的興趣和運用語言思維的能力。通常根據(jù)教材的需要，讓學(xué)生在課內(nèi)外動手制作卡片或者讓學(xué)生事先準(zhǔn)備一些衣物、食品等。

如在教學(xué)了顏色white，pink，black，orange和brown后，讓學(xué)生制作彩球，然后進行練習(xí)：教師播放錄音“pinkball”“blackball”“orangeball”……學(xué)生則根據(jù)錄音的內(nèi)容邊說邊出示彩球，還可以加快練習(xí)的速度，這樣不僅鍛煉了學(xué)生的聽說能力，也可以使他們的靈敏性和注意力得到加強。又如在學(xué)習(xí)coffee，juice，coke，water等這些單詞前，事先讓學(xué)生把這些實物拿到課堂上，教到water時，教師和學(xué)生一起pour；教到j(luò)uice時，大家一起drink；教到coffee時，大家一起taste，并且做出味道好極了的樣子。這樣通過實物教具能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和說的欲望，學(xué)生充分發(fā)揮了他們的創(chuàng)造性思維和豐富的想象力。

總之，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，教師要針對學(xué)生的年齡特點合理地、有計劃地引導(dǎo)和鼓勵學(xué)生進行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性實踐活動，提高學(xué)生的動手、動腦操作能力，多層次、多角度地培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。

初中欣賞評述教學(xué)心得體會如何寫篇十二

在初中任教期間，我認(rèn)為提高課堂教學(xué)質(zhì)量是我工作的重中之重。以下是我在實踐中總結(jié)出的幾種方法，旨在幫助學(xué)生更好地理解課程內(nèi)容。

首先，我認(rèn)為將學(xué)習(xí)材料劃分為更小的部分是非常重要的。這樣做可以使學(xué)生更容易理解材料，并更好地記憶它們。此外，我開展了“分段”講解方法。通過將課程內(nèi)容劃分為幾個小部分，在解釋每個小部分時都會做出較深入的分析，以確保每個學(xué)生都能根據(jù)自己的能力水平理解和消化內(nèi)容。

其次，我認(rèn)為利用一些互動教學(xué)工具也非常有益。隨著教學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，我們有許多互動教學(xué)工具，如單詞板、小白板、電子白板等。例如，在教授英語課時，我使用電子白板來顯示幻燈片；在解釋生物課程時，我通過使用實驗器材和預(yù)處理材料來演示相關(guān)實驗。這種互動式教學(xué)可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使他們更加專注和參與課堂教學(xué)，并有助于學(xué)生思考理解問題的方式和解決方法。

最后，我認(rèn)為我們應(yīng)該幫助每個學(xué)生根據(jù)自己的能力和學(xué)習(xí)方式定制課程。在進行課堂教學(xué)時，我注意到每個學(xué)生都有不同的學(xué)習(xí)方式和強項、弱項。對于強項，我們應(yīng)該鼓勵他們發(fā)揚光大，對于弱點，我們應(yīng)該及時發(fā)現(xiàn)，幫助他們彌補。更重要的是，我們應(yīng)該為學(xué)生提出更好的學(xué)習(xí)計劃和指導(dǎo)措施，并積極傾聽他們的學(xué)習(xí)需求和建議。

總之，這些方法都有利于提高課堂教學(xué)效果，并產(chǎn)生非常正面的影響。我相信，通過這些方法，我可以幫助學(xué)生在初中時期取得更大的進步和成就！

初中欣賞評述教學(xué)心得體會如何寫篇十三

每個學(xué)期的第一單元都是欣賞課，在美術(shù)教學(xué)中占用的課時雖然最少，但教與學(xué)的矛盾卻常常比較突出，是美術(shù)教學(xué)中的難點所在。美術(shù)欣賞教學(xué)是對學(xué)生進行美育的重要課業(yè)形式,知識含量高、內(nèi)容深廣，很有探究性，而且有助于提高學(xué)生的審美能力和藝術(shù)修養(yǎng)，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力，培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操和形成健康的審美觀。那么如何提高欣賞課的教學(xué)質(zhì)量呢？認(rèn)真反思之后，我想，至少應(yīng)該做到以下幾點：

一、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

經(jīng)典的美術(shù)作品，不僅體現(xiàn)著藝術(shù)家高超的創(chuàng)作技巧，同時也反映出藝術(shù)家的審美情趣。學(xué)好這類課首先要激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，才能激發(fā)學(xué)習(xí)的欲望。

1、把知識融入故事當(dāng)中，用故事來吸引學(xué)生，加強課堂教學(xué)的趣味性和實效性。

2、調(diào)整課堂教學(xué)模式，讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中，不知不覺地受到藝術(shù)熏陶。

3、充分運用現(xiàn)代化的教學(xué)手段，使欣賞課變成一門集聲音、圖像、動畫、電影等融于一體的視覺理解過程，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

二、合理選擇欣賞的作品。

美術(shù)教材的作品欣賞大致可歸納為四類：一是古今中外名作的欣賞，二是范圖的欣賞，三是同齡人的優(yōu)秀作品欣賞，四是其他門類的欣賞，如雕塑、建筑以及剪紙、編織、印染、拼貼等工藝制作。在選擇欣賞對象時，我覺得應(yīng)該盡量選擇難度不大、不冷僻、形式感強、體現(xiàn)鮮明個性的作品，還可以選擇一些有故事情節(jié)、宗教或歷史背景的作品。

三、

教會學(xué)生欣賞的方法。

在美術(shù)欣賞課中，我們教師往往一講到底，這樣會造成教師的熱情投入換來學(xué)生的漠然的尷尬局面，欣賞課變成了“講賞”課。教師要轉(zhuǎn)變觀念，由知識的占有人轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的人。老子說：“授人以魚，不如授之以漁”。作為教師，我們不可能講遍美術(shù)史上的名作，要想讓學(xué)生欣賞更多的作品，就應(yīng)讓學(xué)生學(xué)習(xí)欣賞的方法。在培養(yǎng)學(xué)生欣賞能力方面就讓學(xué)生首先從感觀上去體會，然后通過介紹不同的美術(shù)作品使學(xué)生了解欣賞不同美術(shù)作品時觀察點，并在實踐中。

總結(jié)。

使學(xué)生具備學(xué)習(xí)的主動性。

對于一件美術(shù)作品，我們大致可以從以下三個方面來引導(dǎo)學(xué)生欣賞：

1、了解作品欣賞程序，學(xué)會欣賞經(jīng)典美術(shù)作品。

（1）看到了什么？能夠?qū)Ξ嬅嬷庇^的形象進行賞析，也就是畫面給人的視覺印象（2）細(xì)致觀察。藝術(shù)風(fēng)格特色的欣賞，它包括畫面的構(gòu)圖、色彩、透視、表現(xiàn)手法等，主要指繪畫的技巧。

（3）了解相關(guān)背景。了解與作品相關(guān)的邊緣內(nèi)容，包括藝術(shù)家的生平、愛好、傳說、趣聞及當(dāng)時的社會背景，能夠加深對作品更深層次的理解。

2、學(xué)會運用美術(shù)語匯。

（4）判斷——視覺傳達、觀念、風(fēng)格、審美價值、實用價值??。

3、從欣賞中學(xué)會創(chuàng)作。圍繞欣賞，獲得藝術(shù)的再創(chuàng)造，借鑒藝術(shù)家的思維靈感，使學(xué)生學(xué)會創(chuàng)作?？傊?，美術(shù)欣賞課的教學(xué)過程就是藝術(shù)的感知和體驗過程，需要學(xué)生的主動參與、自主體驗、情感感知、與其共鳴。只有這樣，學(xué)生才能真正感受到學(xué)習(xí)藝術(shù)的快樂并積累審美的經(jīng)驗。希望今后我的課堂能夠做到快樂教學(xué)，快樂學(xué)習(xí)，使每一位學(xué)生都能真正體會到美術(shù)帶給他們的全方位的享受。

美術(shù)欣賞教學(xué)是美術(shù)教學(xué)中的重要組成部分，它有助于培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和理解能力，有助于發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力。面對一幅繪畫作品，該如何欣賞？這是一個值得探討的問題。作為一名美術(shù)教師，我常常思考著這一問題，結(jié)合自己的教學(xué)實踐，我有如下看法：

一、恰當(dāng)選材，關(guān)注重點。

教師在選材時，要選擇貼近學(xué)生認(rèn)知水平的欣賞內(nèi)容，不可過深。讓學(xué)生欣賞那些看得見、摸得著，易于接受的直觀內(nèi)容，如某一點某一處的用色、線條、構(gòu)圖、明暗等。不僅如此，欣賞時還要有重點，因為每件美術(shù)作品最突出的美點所處部位不同。有些作品以藝術(shù)特色、繪畫技法欣賞為主，像風(fēng)景畫、靜物畫；有的作品最突出美點分析須側(cè)重于時代背景和歷史故事；有的應(yīng)側(cè)重于藝術(shù)家奇特而巧妙的構(gòu)思等。此外在選材上也要有主有次，教師要把欣賞的重點放在那些有代表性的、風(fēng)格獨特的名作上，以加深學(xué)生對著名作品的印象。

二、充分發(fā)揮學(xué)生的個性。

在欣賞過程中，教師要尊重每個學(xué)生的興趣、愛好、個性和人格，以一種平等、寬容的心態(tài)來對待每個學(xué)生，使每個學(xué)生的身心能夠自由的表現(xiàn)和舒展開來，鼓勵學(xué)生從每個不同角度欣賞和感受，不要輕易批評學(xué)生的欣賞不正確、欣賞水平低下，讓每位同學(xué)都能輕松地講出自己的感受。

三、欣賞手段多樣化。

欣賞課要避免教師空洞枯燥的講解、學(xué)生干巴巴聽的現(xiàn)象?？梢圆捎霉适?、提問、討論等多種形式；還可以充分發(fā)揮掛圖、錄音等現(xiàn)代教學(xué)手法，增強欣賞教學(xué)的直觀性、趣味性，使學(xué)生樂學(xué)、想聽、愛看，積極主動地參與教學(xué)。

總之，美術(shù)欣賞教學(xué)涉及面廣，對教師的素養(yǎng)期待較高，教師需要通過不斷地學(xué)習(xí)來提高對教學(xué)的認(rèn)識、思考和解決教學(xué)中出現(xiàn)的問題，努力進行欣賞教學(xué)方面的嘗試，積累有益的經(jīng)驗，探尋有效的方法，讓美術(shù)欣賞課不再成為美術(shù)書里被遺忘的角落。

初中欣賞評述教學(xué)心得體會如何寫篇十四

音樂欣賞是初中音樂教學(xué)的重要組成部分，是培養(yǎng)學(xué)生音樂興趣，擴大音樂視野，提高音樂感受、理解、鑒賞能力以及發(fā)展想象力，豐富感情、陶冶情操的重要途徑與手段。音樂欣賞對學(xué)生的教育作用是其它任何教學(xué)手段所不能替代的，我對近幾年的音樂欣賞的教學(xué)談?wù)剮c體會。

一、由表及里，由淺入深教學(xué)。

音樂欣賞教學(xué)程度的提高不是一蹴而就的，而是要經(jīng)過一個由表及里，由淺入深的發(fā)展過程。

二、欣賞教學(xué)時精講多聽。

必要的作品分析和知識介紹應(yīng)該主動、精練、富有啟發(fā)性，把學(xué)生的注意力吸引到音樂上來，通過師生間的討論，聽賞等共同活動，使學(xué)生深入體會作品的思想內(nèi)容。

三、

對比教學(xué)，靈活多變地設(shè)計不同課型。

1、以題材為中心設(shè)計課型以某一題材為中心，將不同表演形式的音樂、音樂作品組合在一起，進行音樂欣賞教學(xué)。

2、以演唱（奏）形式為中心設(shè)計課型這一課型將同一音樂表演形式、內(nèi)容、主題不同的音樂作品組合在一起開展音樂欣賞教學(xué)。

3、以作品曲式與體裁為中心設(shè)計課型這一課型將同一曲式結(jié)構(gòu)或樂曲體裁的音樂作品組合在一起進行教學(xué)。

四、音樂欣賞教學(xué)時充分調(diào)動學(xué)生的想象，聯(lián)想等能力。

想象和聯(lián)想是音樂欣賞者必然產(chǎn)生的心理現(xiàn)象，是欣賞教學(xué)中帶有創(chuàng)造性的心理活動。在欣賞教學(xué)中要充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，啟發(fā)他們對音樂的豐富想象力，引導(dǎo)他們準(zhǔn)確地體驗音樂情感。

總之，新課程理念下的音樂課堂，不是教師自我展現(xiàn)才藝的舞臺、生從師教的課堂，而是以學(xué)生為主，師生共營的課堂。在教學(xué)中，應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生順序漸進，重在參與，重在過程，有良好的結(jié)果是最好的，如果沒有，應(yīng)以發(fā)展性評價的方法去促進、完善。千萬不要出現(xiàn)恨鐵不成鋼的急切心理。并且在開放式提問題與體驗式教學(xué)法的實踐中，一定要以發(fā)展、激勵、發(fā)現(xiàn)為指導(dǎo)思想，努力讓學(xué)生在音樂課堂中得到快樂，產(chǎn)生學(xué)習(xí)音樂的興趣，培養(yǎng)能力，陶冶性情，從而達到促進學(xué)生審美能力的提高。從某種意義上來說，音樂是不能“教”的，音樂的非語義性與不確定性決定了其教學(xué)機制主要不是依靠講授和詮釋的方式來進行。根據(jù)蘇霍姆林斯基所說：讓學(xué)生體驗到一種自己在親身參與掌握知識的情感，乃是喚起青少年特有的對知識的興趣的重要條件。致使我們在音樂欣賞課中必須重視體驗式的教學(xué)法，讓學(xué)生在參與體驗中，感受到音樂情緒帶給自己的影響，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣與調(diào)動學(xué)生參與活動的積極性。

音樂欣賞課作為素質(zhì)教育不可或缺的有機組成部分，具有可靠性、可檢測性、服務(wù)性、易操作性，初中階段正是開展音樂教育的最佳時期，萬萬不可錯過。

初中欣賞評述教學(xué)心得體會如何寫篇十五

在新一輪課程改革中，如何進行初中生物學(xué)課堂教學(xué)是一個需要長期思考、探索、研究和總結(jié)的問題。在課堂教學(xué)中，我進行了很多有益的嘗試，取得了一定的成效。下面談幾點體會。

一、轉(zhuǎn)變理念是進行課堂教學(xué)的關(guān)鍵。

《生物課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)的三個基本理念（面向全體初中學(xué)生；提高生物科學(xué)素養(yǎng)；倡導(dǎo)探究性學(xué)習(xí)。）為生物學(xué)科的課程改革指明了方向。吸收傳統(tǒng)教學(xué)的優(yōu)點，摒棄其弊端，轉(zhuǎn)變教師的教育教學(xué)理念是進行課堂教學(xué)的關(guān)鍵。

教師應(yīng)是組織者、合作者、促進者、引導(dǎo)者、研究者，是“平等中的首席”。師生之間的關(guān)系應(yīng)該是平等、合作、民主、互動的。教師要關(guān)注每個學(xué)生的全面發(fā)展，培養(yǎng)具有個性差異的學(xué)生。教師要適度允許學(xué)生在成長中犯錯誤，因為問題學(xué)生將可能使你成為教育家。教師要注意尋找學(xué)生的閃光點，激勵學(xué)生進步。教師應(yīng)重視用教材教、重視學(xué)生自學(xué)，重視學(xué)生學(xué)習(xí)的過程。教師應(yīng)教會學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的能力，以及情感、態(tài)度和價值觀。特別是教師應(yīng)以學(xué)生為中心，學(xué)會寬容，學(xué)會傾聽學(xué)生的訴說。如北師大版《生物學(xué)》七年級上冊“探究影響鼠婦分布的環(huán)境因素”這個活動，正常情況下鼠婦會跑到黑暗的地方，但實驗過程中，可能會出現(xiàn)這種情況：光亮的地方鼠婦反而多。這有可能是鼠婦跑不動、時間太短或者假死等情況，不能說學(xué)生做錯，要尊重事實，培養(yǎng)學(xué)生實事求是的科學(xué)態(tài)度。

二、挖掘課程資源是進行課堂教學(xué)的前提。

教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)《課標(biāo)》，并按照《課標(biāo)》的要求，全程備課，理。

解教材的設(shè)計思路，發(fā)揮主觀能動性，主動挖掘課程資源，彌補教輔材料的不足，這是進行課堂教學(xué)的前提。

教師要盡量動員學(xué)生一起來尋找課程資源，至少有以下好處：

（1）小組分工，每個學(xué)生只負(fù)責(zé)一部分，培養(yǎng)了學(xué)生的責(zé)任感；（2）同齡人一起尋找課程資源，互相學(xué)習(xí)，互相教育，效果更好；（3）學(xué)生的視野得到拓寬，能力得到提高；（4）學(xué)生自找的材料范圍更廣，更切合實際，又可減輕教師的負(fù)擔(dān)。如上到北師大版《生物學(xué)》八年級上冊“動物的生殖和發(fā)育”這一節(jié)課雞卵（蛋）的結(jié)構(gòu)時，課前我布置學(xué)生自帶雞卵（蛋），結(jié)果每個同學(xué)都帶來了，有的小組還帶來了鴨卵（蛋）等其他鳥卵，而且?guī)淼男迈r雞卵（蛋）很多都是受精的，這是教師到市場上統(tǒng)一采購不一定能夠達到的效果。

課程資源無處不在。我們要改變傳統(tǒng)的課堂概念，必要時可走出教室，把大自然作為課堂。如“探究螞蟻的行為”和“探究動物對植物生活的積極作用”這兩個活動，我們只有到周圍的林地、草坪和田間等室外環(huán)境，才能得到第一手資料。實踐證明，室外活動使學(xué)生更留心周圍的自然界，學(xué)習(xí)生物學(xué)的興趣更濃了。但一定要組織好，注意安全。

三、及時評價是促進課堂教學(xué)的活力源泉。

動組組長、科代表發(fā)揮更大的作用，設(shè)專門記錄本，記錄課堂活動和當(dāng)場評價及違紀(jì)等情況，并與期末總評掛鉤。學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性明顯提高。

及時評價還應(yīng)注意以下問題：（1）每一次評價不要追求面面俱到，而是要側(cè)重這一次任務(wù)的關(guān)鍵評價要素；（2）特別要關(guān)注沒有突出表現(xiàn)的學(xué)生；（3）情感、態(tài)度、價值觀的評價要與本學(xué)科教學(xué)目標(biāo)相結(jié)合，宜粗不宜細(xì)，可點到為止，至少讓學(xué)生得到鼓勵。

四、教學(xué)反思是改進課堂教學(xué)的有效途徑。

課改以學(xué)生發(fā)展為中心，提倡粗線條的教學(xué)設(shè)計，后在課堂上隨機補充完成。要根據(jù)學(xué)生的需要進行教學(xué)，多關(guān)注學(xué)生的實際收獲，少關(guān)注課堂的完整性，但嚴(yán)禁拖課。所以每一堂課都充滿著不確定因素，很多問題的答案都是開放的，學(xué)生的思維開闊，創(chuàng)新的火花隨時都可能迸發(fā)。這就要求教師要有較強的教學(xué)機智，課前先多預(yù)設(shè)幾種可能應(yīng)對學(xué)生的實際反應(yīng)。如北師大版《生物學(xué)活動手冊》八年級上冊活動“觀察雞卵的結(jié)構(gòu)”討論3：判斷你所觀察的雞蛋能否孵出雛雞，說出理由。有一個學(xué)生的答案與眾不同：不能。因為這個雞蛋已經(jīng)被我打破了。這個答案可能連教師都預(yù)想不到，學(xué)生是從另一個角度考慮問題，教師當(dāng)然不能否認(rèn)該答案的正確性。我們只能重新審視該題目的嚴(yán)密性。所以課改了，教師更要保持經(jīng)常自我反思的好習(xí)慣，這是縮短生物學(xué)科教學(xué)理念和行為差距的有效途徑。

總之，教師應(yīng)重新認(rèn)識新一輪課改背景下的生物學(xué)課堂教學(xué)，生物學(xué)課堂教學(xué)無固定模式可循，教師應(yīng)本著“與新課程一起成長”的態(tài)度來創(chuàng)新發(fā)展生物學(xué)課堂教學(xué)的內(nèi)涵。