手機閱讀

文化歷史講座技巧心得體會及感悟 歷史課堂感悟(五篇)

格式:DOC 上傳日期:2022-12-26 10:56:00 頁碼:9
文化歷史講座技巧心得體會及感悟 歷史課堂感悟(五篇)
2022-12-26 10:56:00    小編:ZTFB

心中有不少心得體會時,不如來好好地做個總結(jié),寫一篇心得體會,如此可以一直更新迭代自己的想法。那么心得體會該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會范文,希望會對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

主題文化歷史講座技巧心得體會及感悟一

本屆高三歷史班共有學(xué)生76人,其中應(yīng)屆學(xué)生70人,復(fù)讀生6人,應(yīng)屆學(xué)生中有藝術(shù)類學(xué)生15人,班級的人數(shù)和藝術(shù)生的人數(shù)超乎正常,教學(xué)和管理難度很大。復(fù)讀生中只有2人是歷史類的復(fù)讀生,另4人由物理科轉(zhuǎn)為歷史科。就高考成績看,600分以上者2人,600分以下者4人,最低分為501分,整體勢力較差。

本屆專業(yè)班人數(shù)多,底子差,落后面較大,學(xué)生的日常管理和高考指標的完成都有相當難度。針對以上情況,20pc屆教學(xué)工作的主體構(gòu)想是認真領(lǐng)會和貫徹執(zhí)行學(xué)校和級組關(guān)于20pc屆高考的目標和任務(wù),針對學(xué)生的基本情況和高考變化的新特點,認真研究教學(xué)和備考工作,力爭在高考中有新的突破。

二、高三歷史教學(xué)工作的主要設(shè)想:

1、認真領(lǐng)會《考試說明》精神實質(zhì),明確考試內(nèi)容和能力要求。

20pc年高考歷史《考試說明》著重強調(diào)考查學(xué)生對各學(xué)科知識整體把握,綜合分析問題、解決問題的思維能力;突出學(xué)科知識結(jié)構(gòu)中基本的、核心的、可再生性的內(nèi)容;強調(diào)知識之間的內(nèi)在聯(lián)系,強調(diào)學(xué)以致用,理論聯(lián)系實際;突出對學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)能力的考查,倡導(dǎo)創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神。為此,我對本屆高三歷史專業(yè)班的教學(xué)工作做如下設(shè)計和構(gòu)想:

從考試目標與要求來看,歷史學(xué)科考試內(nèi)容在保持前兩年基本穩(wěn)定的前提下有一些新變化,其明顯的變化可以用“增、減、挪”三個字概括。

“增”是指中國史增加了東漢豪強地主、唐朝的安史之亂、藩鎮(zhèn)割據(jù)、第二次 戰(zhàn)爭、早期的民族資產(chǎn)階段和無產(chǎn)階級、北洋軍閥政權(quán)的建立、帝國主義侵略和加劇、軍閥割據(jù)局面的形成、護法運動、近代前期的思想、科技和教育、近代前期的文學(xué)、藝術(shù)和史學(xué)、毛澤東《論持久戰(zhàn)》的發(fā)表、日本帝國主義在淪陷區(qū)的殖民統(tǒng)治。世界史增加了意大利統(tǒng)一、世界人民的反法西斯斗爭、三國軸心的形成等。

“減”是指新刪掉了幾次農(nóng)民起義運動、商文化的世界地位、江南經(jīng)濟的發(fā)展、西歐國家殖民的擴張、亞洲國家的民族獨立運動、亞洲經(jīng)濟的發(fā)展等。

“挪”是指原有教材某些內(nèi)容調(diào)整了順序,給人更強烈的印象。例如,《考試說明》中世界近代現(xiàn)代史部分以生產(chǎn)力推動社會發(fā)展的動力為主線編排,即資本主義在歐洲的興起、資本主義手工工場時期的世界、進入工業(yè)資本主義時期的世界、壟斷資本主義形成時期的世界。美國的霸權(quán)政策調(diào)整后的順序為杜魯門主義和馬歇爾計劃、德國的分裂和北約組織的形成、美國在亞洲進行的局部戰(zhàn)爭。

2、探索建立知識整體結(jié)構(gòu)的最佳方法,尋找知識考查的切入點。

高考歷史強調(diào)對基礎(chǔ)知識的牢固掌握和靈活應(yīng)用,因此在高三歷史復(fù)習(xí)的過程中,教師要指導(dǎo)學(xué)生自覺尋找適合自己實際情況的最佳復(fù)習(xí)方法,牢固掌握和靈活應(yīng)用學(xué)科知識并進行學(xué)科知識的聯(lián)想、拓展和遷移能力的自我訓(xùn)練。由于各學(xué)科特點不同,復(fù)習(xí)方法側(cè)重點也不同。歷史學(xué)科側(cè)重歸納、比較和概括歷史知識,運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點分析歷史現(xiàn)象和歷史事物,揭示其本質(zhì),闡述歷史發(fā)展的規(guī)律,以史鑒今,注意史論結(jié)合??蓪F(xiàn)行教材和新教材公共交點的最基本的、核心的、可再生性的內(nèi)容,運用圖導(dǎo)法建立知識整體結(jié)構(gòu)。采用相關(guān)知識統(tǒng)整表、知識結(jié)構(gòu)圖解、知識結(jié)構(gòu)螺旋形等方法將知識重組、整合,構(gòu)成一個有機整體,以期在知識的交融、各種思想方法相互碰撞的過程中,產(chǎn)生更為深刻的思想內(nèi)涵。

3、加強對專業(yè)的點撥和訓(xùn)練,培養(yǎng)和提高學(xué)科思維能力。

訓(xùn)練是對基礎(chǔ)知識的拓寬和延伸,也是對學(xué)習(xí)質(zhì)量的檢測,更是調(diào)控學(xué)習(xí)過程的手段。教師要多進行學(xué)習(xí)方法和答題方法的指導(dǎo),幫助學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生主動探索,在讀書和思考中聯(lián)系實際,提出并解決問題。我想師生首先要重視對《考試說明》上所提供的題例和樣卷、重視近兩年高考文綜試題的研究,從中體會高考“怎么考”(出題思路),從其參考答案中體會“怎么答”(解題思路、答案組織、文字表述等)。研究高考試題(典型的、適量的)是探索正確的解題思路和方法、提高解題能力的重要途徑。其次,選用綜合性的練習(xí)題有針對性地訓(xùn)練學(xué)生對題目中各種信息(文字、圖片、表格、地圖等)的判讀和分析,訓(xùn)練學(xué)生從形象思維過渡到抽象思維從感性認識上升到理性認識,以提取有效信息,有針對性的解題。第三,我們要求學(xué)生課外選取材料編制一些試題,并寫出命題角度,考查的知識和能力范圍,答題的切入點和思路并擬定答案要點。讓學(xué)生在實踐中加深對試題思路的把握,形成科學(xué)的思維方式。第四,注重培養(yǎng)學(xué)生的審題、解題、答題思路和方法。在審題過程中,指導(dǎo)學(xué)生要審題型和要求、審關(guān)鍵詞、審時空范圍,然后確定解題思路和答題方法,組織答案時還要注意文字表述的規(guī)范表達。要用規(guī)范的歷史語言回答問題,培養(yǎng)運用辨證唯物主義和歷史唯物主義觀點分析問題、解決問題的能力,堅持史論結(jié)合。第五,在試卷分析時要結(jié)合教材抓住主干歷史知識,理清線索,對基礎(chǔ)知識進行重組,理清因果關(guān)系和背景及意義,提升理性認識,構(gòu)建較完整的歷史知識網(wǎng)絡(luò)。因此,試題分析時不僅要知其然(即答案的正確與否)、知其所以然(即該答案正確的原因是什么),還要知其所以不然(該題之所以錯的原因),最后還要把每個選項對應(yīng)到教材中相應(yīng)的歷史階段,在分析理解的基礎(chǔ)上根據(jù)選項內(nèi)容重新組題,以達到做一道選擇題要得到多道題所能反映出來的信息量。第六,在復(fù)習(xí)中教師應(yīng)積極創(chuàng)設(shè)出一些新情境的好題讓學(xué)生在全新視角中觀察歷史問題,以活化學(xué)生的歷史思維,提高學(xué)生的綜合能力。

三、本學(xué)期教學(xué)的基本任務(wù)

1、綜合科完成中國歷史上下冊的教學(xué),并適當進行相應(yīng)的單元知識串講。

2、專業(yè)班的歷史教學(xué)本學(xué)期完成中國古代史的新課教學(xué)和中國近現(xiàn)代史上下冊的第一輪復(fù)習(xí),其中下冊因時間關(guān)系不能完成的部分在下學(xué)期開學(xué)后一個月之內(nèi)完成。

3、培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、閱讀理解能力、辯證思維能力以及對歷史事物認知和分析評判的能力,努力提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

4、專業(yè)班全面強化基礎(chǔ),狠抓落實,同時全面加強歷史思維能力的培養(yǎng)和高考的針對性訓(xùn)練。

5、抓好專業(yè)班的培優(yōu)工作,確定典型,重點突破和提高。

四、主要措施和方法

1、充分利用課堂教學(xué)的時間,發(fā)揮課堂教學(xué)效果。調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性;采取啟發(fā)式教學(xué)方法,引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生良好的思維習(xí)慣和能力,最大限度地提高教學(xué)效果。

2、適當進行定期和不定期的課堂練習(xí)、課外作業(yè)以及質(zhì)量跟蹤檢測,及時批閱和評講,做好教學(xué)的反饋工作。

3、很抓學(xué)生個案,特別注意加強對尖子生的輔導(dǎo)和后進生的提高。

五、輔優(yōu)補差

1、學(xué)生來源:優(yōu)生:各班歷史科成績前10名;

后進生:每班后5名,總?cè)藬?shù)約60人左右,由班主任和科任教師確定名單。

2、輔導(dǎo)教師:優(yōu)生輔導(dǎo):蔣長征

后進生輔導(dǎo):孫敏

3、時間安排:下班輔導(dǎo)時間和周六下午,其中專業(yè)班優(yōu)生輔導(dǎo)時間由級組統(tǒng)一安排。

4、主要方式:集中輔導(dǎo)和個別輔導(dǎo)相結(jié)合,分班跟蹤質(zhì)量檢測,定期反饋學(xué)習(xí)情況,及時整改。

六、集體備課時間:

每周二上午或晚上

七、檢測安排:

綜合科:每周六下午兩節(jié)3:005:00

專業(yè)班:周二下午或周五上午的歷史連排時間

主題文化歷史講座技巧心得體會及感悟二

以黨的教育思想為指導(dǎo),遵循“教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來”的戰(zhàn)略思想,貫徹“教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、必須以生產(chǎn)勞動相結(jié)合,培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人”的方針,以全面推進素質(zhì)教育為宗旨,面向新課改,全面提高教學(xué)質(zhì)量。

1、要在高一歷史教學(xué)的基礎(chǔ)上,使學(xué)生進一步掌握重要的歷史事件、歷史人物、歷史現(xiàn)象,理解重要的歷史概念,把握不同時期的基本特征以及發(fā)展趨勢,認識歷史發(fā)展的基本線索和基本規(guī)律。

2、教學(xué)過程中要特別注重學(xué)生能力的培養(yǎng)。注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)能力;解讀、判斷和運用歷史材料的能力;發(fā)展學(xué)生的歷史思維能力;培養(yǎng)學(xué)生運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點分析問題和解決問題的能力。

3、對學(xué)生進行國情教育和愛國主義教育,形成正確的國際意識,教育學(xué)生繼承傳統(tǒng)美德,初步形成正確的道德觀和價值觀,形成健全的人格,養(yǎng)成具有符合社會發(fā)展需要的公民意識和人文素養(yǎng)。

4、改變學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣,改變學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的不良習(xí)慣。

教師通過一年教學(xué),完成高中《世界近代現(xiàn)代史》(上下冊)(選修)全部的講課課程,要求學(xué)生掌握高中《世界近代現(xiàn)代史》(上下冊)第的基本史實,并培養(yǎng)學(xué)生相關(guān)的分析問題解決問題、歸納綜合概括等能力。上期完成高中《世界近代現(xiàn)代史》(上冊)的教學(xué)和學(xué)習(xí)的任務(wù),下期完成高中《世界近代現(xiàn)代史》(下冊)的教學(xué)與學(xué)習(xí)任務(wù)。

周次 日期 完成章節(jié) 主要內(nèi)容 估計課節(jié)

1——— 5周 3月4日到4月8日 《世界近代現(xiàn)代史》(下冊)第一章第二章 俄國十月革命和民族解放運動的高漲;一戰(zhàn)后的資本主義世界; 14課時

6——— 8周 4月9日到4月28日 《世界近代現(xiàn)代史》(下冊)第三章 第二次世界大戰(zhàn) 5課時

9周 4月29日到5月6日 五一放假

10—12周 5月7日到

5月27日 考試,世界近代現(xiàn)代史》(下)四章 考試;兩極格局的世界 15課時

13—14周 5月28日到6月10日 世界近代現(xiàn)代史》(下)第五章 世界格局的變化 10課時

15—16周 6月11日到6月24日 世界近代現(xiàn)代史》(下)第六章章 現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的也文化 12課時

17—18周 復(fù)習(xí) 期末考試

(1) 以啟發(fā)誘導(dǎo)式教學(xué)為主,并采用各種有效的教學(xué)方法和手段以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性;

(2) 加強直觀教學(xué),充分利用教學(xué)掛圖等教學(xué)工具;

(3) 積極采用現(xiàn)代化教學(xué)手段,爭取本年度采用多媒體教學(xué)的課程達到30節(jié)以上;

(4) 每期都要開設(shè)歷史活動課,要求自己必須自始至終參加學(xué)生的活動,并且要讓學(xué)生學(xué)有所得。

主題文化歷史講座技巧心得體會及感悟三

按照領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭講黨課的要求,今天我就以“不忘初心,牢記使命”為主題,就近期學(xué)習(xí)黨的精神和習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的收獲、感悟與思考,就中國共產(chǎn)黨人的“初心”到底是什么?它有哪些豐富與大家作一交流。

黨的報告把“不忘初心,牢記使命”寫入了新時代偉大斗爭的政治宣言,指出:“不忘初心,方得始終。中國共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。這個初心和使命是激勵中國共產(chǎn)黨人不斷前進的根本動力。”“初心”的豐富,凝聚著以習(xí)近平同志為核心的黨中央對堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義這一重大時代課題,以及為什么必須全面從嚴治黨、怎樣全面從嚴治黨的歷史課題的全方位、深層次的思考。透徹理解這顆“初心’’,是學(xué)習(xí)領(lǐng)會和貫徹落實黨的精神的現(xiàn)實需要。

信仰和旗幟是中國共產(chǎn)黨人“初心”的首要。理想信念是我們共產(chǎn)黨人的精神支柱,每一位共產(chǎn)黨員都要“自覺做共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者、忠實實踐者”。

馬克思主義信仰是政治之魂、精神之鈣。黨的報告強調(diào):“革命理想高于天,共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想,是中國共產(chǎn)黨人的精神支柱和政治靈魂,也是保持黨的結(jié)統(tǒng)一的思想基礎(chǔ)?!敝挥欣硐胄拍顖远ǖ娜耍拍苁冀K不渝、百折不撓。馬克思主義信仰解決了我們革命、建設(shè)和改革開放的旗幟問題。

1921年,13名知識分子來到上海成立中共,這個事弄不好就要掉腦袋,當時很多人不看好,我們黨重要的發(fā)起人陳獨秀和李大釗都錯過了這個偉大的歷史時刻,這是為什么呢?這是因為他們還有更重要的事情要做。陳獨秀在陳炯明統(tǒng)治下的南方政府出任教育廳廳長,正在籌一筆錢,人一走,這筆錢就可能沒了,所以不能到上海去。李大釗因為北洋軍閥政府財務(wù)困難,停發(fā)了北京8所高校的教職員工薪資,這8所高校成立了聯(lián)合委員會,他是重要負責人,要去追討工資,不能參加會議。

中共一大13名代表,其中最年輕的是應(yīng)城市的劉仁靜,當時年僅19歲,北京大學(xué)大學(xué)生。1983年接受采訪時,81歲的劉仁靜老老實實、實實在在地說了這么一句話:“根本沒想到是這么重要的一次會啊!不就到上海開個會嘛,誰想到是這么重要的一個會呢?”共產(chǎn)黨的成立何等的重要!當年有誰在意?一大開完,走的走散的散,各奔東西。

1922年陳公博脫黨,1923年李達脫黨,1924年李漢俊、周佛海脫黨,1927年包惠僧脫黨,1930年劉仁靜被黨開除,1938年張國燾被黨開除。這些人無論從智商、學(xué)歷、出身、影響力等方面來看,都不見得會比毛澤東差,其中張國燾是中共一大執(zhí)行主席,宣布大會開幕、宣布中國共產(chǎn)黨成立,毛澤東只是一個負責會議記錄的書記員。但張國燾最后在國民黨軍統(tǒng)當了特務(wù),中共一大執(zhí)行主席和國民黨特務(wù)聯(lián)系在一起,這是什么樣的歷史命運?他們7個人不管當漢奸的、當叛徒的,假如歷史是可知的,作為中共的發(fā)起人,他們要是知道自己親手成立的黨28年后奪取了全國政權(quán),會做出這么糊涂的事嗎?他們竟然不相信共產(chǎn)主義了,他們能不糊涂嗎?13個人中,7個人出了問題,4個人犧牲了,最后只剩2個人依然堅定共產(chǎn)主義理想信念:毛澤東,中國共產(chǎn)黨中央委員會主席;董必武,中華人民共和國代主席。我們這個黨能從中國政治舞臺邊緣走向政治舞臺的中心,源自一個一大最不起眼的政治代表,毛澤東,居功至偉。所以初心最重要,理想信念更重要,理想的動搖,是最危險的動搖;信念的滑坡,是最致命的滑坡。放棄了正確的理想信念,也就喪失了做共產(chǎn)黨員的資格,也就不能走到我們中間來!

中國共產(chǎn)黨96年的歷史告訴我們,“背離或放棄馬克思主義,我們黨就會失去靈魂、迷失方向?!彼裕覀凕h反復(fù)強調(diào)“要堅守共產(chǎn)黨人精神家園”、“鑄牢堅守信仰的銅墻鐵壁”。

黨的報告指出,“黨政軍民學(xué),東西南北中,黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的?!弊鳛橐幻袊伯a(chǎn)黨員,初心的第一要義就是堅定對黨的忠誠。不忘初心,就要在黨愛黨、在黨為黨,忠誠一輩子,奉獻一輩子。

李大釗:不能因為你們絞死了我,就絞死了共產(chǎn)主義,我們宣傳馬克思主義已經(jīng)培養(yǎng)了許多革命同志,如同紅花種子撒遍全國各地。我深信:共產(chǎn)主義必將得到光榮勝利,將來的環(huán)球,必定是赤旗的世界!

夏明翰:砍頭不要緊,只要主義真。殺了夏明翰,還有后來人!

瞿秋白:從容就義。

葉挺:出獄后要求恢復(fù)黨籍。

不忘初心,就是要堅定不移跟黨走,始終以黨為主心骨和堅強領(lǐng)導(dǎo)核心。96年的光輝歷程,中國共產(chǎn)黨用一個接一個的勝利和飛躍證明:“中國共產(chǎn)黨是全中國人民的領(lǐng)導(dǎo)核心。沒有這樣一個核心,社會主義事業(yè)就不能勝利”;“沒有這個堅強的領(lǐng)導(dǎo)核心,就不可能實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化?!睂Υ?,黨的報告指出,“中國特色社會主義最本質(zhì)的特征是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)”。不忘初心,就要確保黨始終成為中國特色社會主義事業(yè)的堅強領(lǐng)導(dǎo)核心。

不忘初心,就是要毫不保留忠誠于黨。“對黨忠誠”,是每一位黨員舉起右手向黨宣誓志愿加入中國共產(chǎn)黨時的錚錚誓言,也是黨章規(guī)定的黨員基本義務(wù)之一。忠心于黨始終是黨的好干部的基本標準。

不忘初心,就是要堅決維護以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。這是時代的需要、人民的共識,更是對馬克思主義領(lǐng)導(dǎo)思想的堅持和繼承。

中國共產(chǎn)黨人“初心”的核心要義是對人民的赤膽忠誠。黨的報告強調(diào),“中國共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國人民謀幸?!?,并首次提出要“保護人民人身權(quán)、財產(chǎn)權(quán)、人格權(quán)?!辈煌跣?,就是不忘出身本來,始終站穩(wěn)人民立場。對于中國共產(chǎn)黨的出身,黨章中有明確的界定,“中國共產(chǎn)黨黨員永遠是勞動人民的普通一員。”黨的報告指出,“我們黨來自人民、植根人民、服務(wù)人民,一旦脫離群眾,就會失去生命力?!?/p>

將“以人民為中心的發(fā)展思想”載入新修訂的黨章,成為全體黨員的根本遵循。不忘初心,就是不忘公仆本色,時刻牢記服務(wù)之本。“全心全意為人民服務(wù)”這句話有兩個關(guān)鍵詞,一個是“人民”,一個是“服務(wù)”。一方面,執(zhí)政黨必須“把人民放在心中最高位置”“堅持以人民為中心”“把人民擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量一切工作得失的根本標準”,擺正黨與人民的位置。另一方面,“領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)”,必須樹立公仆意識。如何維護人民的中心地位?黨的報告強調(diào),“必須堅持人民主體地位,堅持立黨為公、執(zhí)政為民,踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨”。

中華民族燦爛歷史綿延流長,疆域遼闊(由成吉思汗所建立的蒙古帝國,占領(lǐng)了歐洲和亞洲絕大部分地區(qū),西到波斯灣、匈牙利、東到日本、南到越南和柬埔寨、北止北緯60度線以內(nèi),并對其中很大一部分地區(qū)統(tǒng)治了1?2個半世紀,這在人類歷史上實屬罕見)。近代中國的落后讓中國飽嘗亡國滅種的災(zāi)難,割讓和喪失土地200多萬平方公里。《馬關(guān)條約》賠款2.3億兩白銀,《辛丑條約》賠款9.8億兩白銀。抗日戰(zhàn)爭中人口傷亡在3480-5000萬人之間。受戰(zhàn)爭損害的人口為2億人。2000萬英烈拋頭顱灑熱血,有名有姓僅330萬人,紅西路軍烈士21800多人,僅有6600名有據(jù)可查。

實現(xiàn)中化民族的偉大復(fù)興成為中國人民的夢想。中國共產(chǎn)黨對中華民族的復(fù)興做出了突出歷史貢獻。

第一個歷史時期是新民主主義革命時期,是從1921年中國共產(chǎn)黨成立到1949年中華人民共和國成立之前。96年前的中國正處在風雨如磐、長夜難明的黑暗年代,列強侵略、軍閥混戰(zhàn)、政治腐敗、民不聊生,國家命運岌岌可危。在那個時候,人們多么渴望有一個堅強的政治力量,能夠領(lǐng)導(dǎo)中國人民走上強國富民的道路,中國共產(chǎn)黨就在這種背景下誕生了。她為了把人民大眾從這種災(zāi)難深重、水深火熱的舊中國中解脫出來,用了28年的、懈奮斗和無數(shù)先烈的前赴后繼,先后經(jīng)歷了國共合作的北伐戰(zhàn)爭、土地革命戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭4個階段,完成了新民主主義革命,建立了社會主義的新中國,實現(xiàn)了民族獨立和人民當家作主。據(jù)中國檔案館記載,從1921年到1949年,短短28年,就有300多萬共產(chǎn)黨員為國捐軀。

第二個歷史時期是社會主義革命和社會主義建設(shè)時期,從1949年中華人民共和國成立到1978年中國實行改革開放。中國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,主要是進行社會主義建設(shè),建立社會主義制度,建設(shè)社會主義國家。建國后,我們的國家一窮二白,面對積貧積弱的困難局面,從1949年到1978年,我們黨還是較好地完成了對生產(chǎn)資料私有制的社會主義改造,全面鋪開了大規(guī)模的社會主義建設(shè)。我們的成長需要交學(xué)費,我們這么大一個黨也不例外,當時經(jīng)歷了“10年浩劫”,10年的,也就是說交了10年的學(xué)費,10年的學(xué)費讓我們黨吸取了深刻的經(jīng)驗教訓(xùn),所以從1978年黨的十一屆三中全會開始,我們黨依靠和帶領(lǐng)全國人民,以艱苦奮斗、自力更生和頑強拼搏的精神,開辟了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的嶄新局面。

第三個歷史時期是改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時期,是從1978年12月到現(xiàn)在。在這個時期里,中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民主要是進行改革開放和建設(shè)中國特色社會主義強國。這期間,我們黨經(jīng)受住了東歐劇變、蘇聯(lián)解體和金融危機等國際風波的影響,經(jīng)受住了98洪水、非典疫情、汶川地震等多種自然災(zāi)害的嚴峻考驗,恢復(fù)了對香港、澳門行使主權(quán),從第1顆原子彈的研制成功到神舟載人航天、蛟龍深海下潛,從一窮二白的落后局面到成為全球第2大經(jīng)濟體,成功的跨越了一道又一道難關(guān),奪取了一個又一個勝利。

黨的以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央面對復(fù)雜多變的國際國內(nèi)形勢和艱巨繁重的改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù),運籌帷幄,沉著應(yīng)對,以高瞻遠矚的戰(zhàn)略謀劃,作出一系列關(guān)系全局、影響深遠的重要決策,團結(jié)帶領(lǐng)全黨全軍全國各族人民砥礪奮進,為全面建成小康社會宏偉目標奠定了堅實基礎(chǔ),中華民族走上了全面復(fù)興、加速崛起的新征程。

今天的中國,經(jīng)濟健康發(fā)展、社會和諧穩(wěn)定、人民幸福安康、綜合國力全面增強、國際地位不斷提高。歷史和現(xiàn)實雄辯地證明,中國共產(chǎn)黨不愧是偉大、光榮、正確的黨;是不斷開拓進取、與時俱進,領(lǐng)導(dǎo)中國科學(xué)發(fā)展的黨;是經(jīng)得起各種風浪考驗,與群眾同呼吸、共命運,全心全意為人民謀福祉的黨。只有始終堅持黨的領(lǐng)導(dǎo),堅定不移地走中國特色社會主義道路,國家才能強盛、

民族才能振興、人民才能富裕。

以來,習(xí)近平同志捧著一顆為人民做實事的初心,以巨大的政治勇氣和強烈的責任擔當,提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略,出臺一系列重大方針政策,推出一系列重大舉措,推進一系列重大工作,解決了許多長期想解決而沒有解決的難題,辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事,推動黨和國家事業(yè)發(fā)生歷史性變革。

報告從十個方面來概括歷史性成就。習(xí)近平同志特別強調(diào),五年來的成就是全方位的、開創(chuàng)性的,五年來的變革是深層次的、根本性的。那么,為什么說是全方位的和開創(chuàng)性的?所謂全方位的,是指在中國特色社會主義建設(shè)過程中,我們在經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)以及黨的建設(shè)等方面都取得了重大歷史性成就。所謂開創(chuàng)性的,是指我們解決了許多長期想解決而沒有決的難題,辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事,推動黨和國家事業(yè)發(fā)生歷史性變革。

習(xí)近平同志明確提出,這些歷史性變革,對黨和國家事業(yè)發(fā)展具有重大而深遠的影響。五年來,我們靠什么取得了歷史性成就,靠什么實現(xiàn)了歷史性變革?根據(jù)報告的論述,我們要從三個方面來把握根本原因,即三個“一”:一個核心、一個理論、一條道路。

一個核心,就是以習(xí)近平同志為核心的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)。一個黨,一個國家,一個民族,一定要有一個核心才能夠形成強大的凝聚力,特別是在中國特色社會主義發(fā)生重大歷史改變的時候,當我們的國家的歷史方位發(fā)生重大改變的時候,這個核心就能夠形成強大的凝聚力,把全黨全國人民的智慧凝結(jié)起來,集中起來,形成歷史發(fā)展的合力。

一個理論,就是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。任何實踐都離不開理論的指導(dǎo),科學(xué)的理論能夠引導(dǎo)著實踐沿著正確的方向縱深發(fā)展。以后,習(xí)近平同志發(fā)表了一系列重要講話,形成了治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略。我們深深地體會到它的強大的理論指導(dǎo)力量。五年來,我們?nèi)〉玫臍v史性成就和歷史性變革就是在這個思想指導(dǎo)下取得的。

一條道路,就是全黨全國各族人民毫不動搖地沿著中國特色社會主義的正確道路共同發(fā)展,開拓前進。我們一直講只有社會主義才能救中國,只有中國特色社會主義才能夠發(fā)展中國。中國特色社會主義這條道路,巳經(jīng)成為中國人民實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興唯一正確的道路。沿著這條道路,我們才能夠不斷地取得新的輝煌。

我們有幸處在新時代,更有責于新時代。我們堅信,有以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅強領(lǐng)導(dǎo),在新時代新征程中必將奪取中國特色社會主義事業(yè)新的偉大勝利,中華民族偉大復(fù)興的歷史性進程必將加速推進。

主題文化歷史講座技巧心得體會及感悟四

位于北戴河海濱區(qū)內(nèi),面積334公頃,是我國目前面積最大,森林覆蓋率最高,自然環(huán)境最優(yōu)美的野生動物園。園內(nèi)放養(yǎng)著80余種5000多只動物,有世界珍禽名獸和我國二級保護動物,如東北虎、非洲獅、長頸鹿、斑馬、棕熊、黑天鵝等,置身其間,您會得到回歸自然界的全新感覺。

豫東是蘇、魯兩省的門戶,是東進蘇北、西進中原的前沿陣地,控制豫東具有十分重要的戰(zhàn)略意義。為此,河南省委決定在平原地區(qū)和交通要道不能建立鞏固根據(jù)地的觀點,命令彭雪楓同志在竹溝組建新四軍游擊支隊。在1938年9月30日,彭雪楓等人率領(lǐng)著游擊支隊在竹溝召開了東征誓師大會,開赴豫東,后來強大發(fā)展成為新四軍第四師。

綜觀中字大墓不計陪葬坑3號車馬坑中的葬車,墓道中車輛總數(shù)45輛,車輛之多在我國目前已發(fā)掘墓葬中為最多。是難得一見的春秋車輛奇觀。難能可貴的是在這些車輛中發(fā)現(xiàn)了象牙龍飾車、青銅飾車、骨雕車、象牙飾車、樓車、漆繪花紋車等珍貴車輛,多屬全國首次發(fā)現(xiàn),完全與《周禮.春官.巾車》中所記載“王之五路”相對應(yīng)。這些車輛是目前發(fā)掘中所發(fā)現(xiàn)的最高級別、最為考究的鄭國車輛。

大家眼前看到的這兩個半圓形的水池,它是孔廟特有的建筑。按照古代制度,國家級孔廟內(nèi)的水池為圓形,叫“辟雍”;地方級孔廟內(nèi)的水池為半圓形,叫做“泮池”。“泮”是三滴水加個一半的半。漢字講究象形,“泮”就是半個水池??鬃犹岢珜W(xué)無止境,學(xué)問永遠沒有滿的時候,就像這水池,永遠也不可能成為滿圓形的。在古代,只有考中秀才的人才可以走上泮池中間的小橋,當一回秀才。

女士們,先生們大家好!現(xiàn)在我們就來到了陜西歷史博物館參觀游覽。

潘仕成,字德畬,道光十三年(1832年)參加順天鄉(xiāng)試,中副榜貢生。后因捐巨款賑濟北京災(zāi)民獲飲賜舉人,曾以經(jīng)營鹽務(wù)、洋務(wù)為主,后承辦海防軍工,遂成巨富。據(jù)考證,潘園范圍大致在現(xiàn)今的荔灣湖公園一帶,而對比當時的周邊景致,南至蓬萊路,北至泮塘,東至龍津西路三叉涌,西至珠江邊??蓞⒖幢R文聯(lián)先生于1997年《南方建筑》刊物上發(fā)表的《海山仙館初探》中所述:“向西望是滾滾的珠江和來往不絕的船只;向東望是西關(guān)民居和古老的廣州城墻;北面有綠色的田野和起伏的山巒;南面是葉氏小田園和停著外國商船的白鵝潭?!辈浑y想見,海山仙館無論是其所處的風水寶境,抑或遼闊軒昂的占地面積,都在當時廣東嶺南的園林建筑中堪稱“巨無霸”,也可謂得天獨厚,威領(lǐng)風騷,陣壓群芳的“南園范典”。

這座博物館于1991年6月20日正式建成對外開放。它是目前我國規(guī)模最龐大、設(shè)施最先進的國家級歷史博物館。它占地約7萬平方米,建筑面積56000平方米,用于展覽的面積為11000平方米,館內(nèi)現(xiàn)有收藏品37萬件。這座博物館是遵照周恩來總理生前遺愿建造的。那是1973年,周恩來總理來陜西視察時,有感于陜西豐富的地上、地下文物資源和已有博物館小而簡陋的狀況,提出應(yīng)該在陜西建一座新的博物館的指示。后來由國家計委和陜西省政府共同投資1.44億人民幣,建成了這座藝術(shù)殿堂。這座博物館的設(shè)計是由中國建筑學(xué)界的泰斗——梁思成先生的關(guān)門弟子張錦秋女士擔任的。建筑的外觀為仿唐風格,著意突出了盛唐風采,反映了一個輝煌時代的風貌。布局上借鑒了中國傳統(tǒng)建筑“軸線對稱,主從有序,中央殿堂,四隅重樓”的結(jié)構(gòu)特點,突出了古樸凝重。并創(chuàng)造出一種帝宮與傳統(tǒng)園林相結(jié)合的氛圍,象征著中國悠久的歷史和燦爛的文化。

陜西歷史博物館的陳列可分為基本陳列,專題陳列和臨時展覽三大部分。今天我們將要參觀的是基本陳列,也就是常設(shè)陳列。為陜西古代史。系統(tǒng)的展現(xiàn)了陜西自藍田猿人至鴉片戰(zhàn)爭的發(fā)展過程,突出了周、秦、漢、唐等封建社會的盛世和陜西在中國歷史上的重要地位。

現(xiàn)在我們就來到了序言大廳。這里的序言不是文字,而是三副巨型照片:奔騰咆哮的黃河和綿亙無垠的黃土高原,既有古代陜西人賴以生存的自然環(huán)境,也是陜西歷史文化孕育、產(chǎn)生和不斷發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。這兩幅照片的背后,陳列著中華民族的人文初祖軒轅皇帝陵墓的巨照,標志著陜西古代文明、中華文明的開端。這些用照片構(gòu)成的無言之序,通過寬廣渾厚的場面,象征著陜西歷史文化的博大精深,綿延久遠,以及具有世界影響的人文傳統(tǒng)精神。大家現(xiàn)在看到廳中央的這尊巨獅,它原來位于唐代女皇武則天的母親楊氏的順陵前。我們可看到它雕刻精美,造型雄偉,堪稱“東方第一獅”。中國古代獅子及石獅的藝術(shù)是從阿富汗傳入的。因此,這座石獅不但是陜西歷史文化的反映,也是東西方文化交融的產(chǎn)物。

陜西古代史的第一個段落是史前史,時間范圍是距今約115萬年前至公元前21世紀。這一時期的每一段落都有重大發(fā)現(xiàn),文化高峰迭起年、并首尾相連,在全國突出地位。首先大家所看到的就是藍田猿人的頭像。她是1964年在藍田縣公王嶺發(fā)現(xiàn)的,是一位年紀約30多歲的女性。藍田猿人距今約115萬年,是迄今所知亞洲北部最早的直立人。在距今約20萬年左右人類就已經(jīng)發(fā)展到了智人階段。陜西地區(qū)的大荔人便是其中的一個代表,在距今約8020xx年左右,人類就已經(jīng)進入了新石器時代。老官臺文化是陜西境內(nèi)已知最早的新石器時代的文化遺存。新舊石器時代區(qū)別主要有三個重要標志:一是學(xué)會了制造陶器;二已經(jīng)定居并有了原始農(nóng)業(yè);三是出現(xiàn)了磨制石器。仰韶文化是新石器時代發(fā)展的一個階段。這類文化遺存由于是1920xx年首次發(fā)現(xiàn)于河南澠池縣仰韶村,因此得名。又因為在這類文化遺存中發(fā)現(xiàn)了大量的彩陶,所以叫“彩陶文化”。半坡遺址是仰韶文化的一個重要組成部分,也是母系氏族公社時期的繁榮階段。后來,隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展,男子取代女子,在社會中處于支配地位。人類就進入了父系社會時期。龍山文化就是父系氏族公社時期的典型文化。這類文化由于是在1920xx年首次發(fā)現(xiàn)于山東省章丘縣的龍山鎮(zhèn),因此得名。又因為發(fā)現(xiàn)了大量的灰陶,因此龍山文化也被稱為“灰陶文化”或“黑陶文化”。龍山文化之后,我國歷史進入了傳說時代,也就是歷史上所說的“軍事民主制時期”。黃帝就是這個時期一位杰出的領(lǐng)袖,他被尊為中華民族的祖先。每年清明,海內(nèi)外的炎黃子孫來到黃帝陵尋根問祖,認同中華文化,愛國之情在這里升華,從而產(chǎn)生一種強大的凝聚力和向心力。在黃帝之后,人類歷史上又出現(xiàn)了三位杰出的領(lǐng)袖,他們是堯、舜、禹。后來,大禹的兒子啟建立了夏朝。于此,中國便進入了奴隸制王朝的統(tǒng)治時期。夏王朝的政治中心在河南,陜西境內(nèi)主要是周族的發(fā)生、發(fā)展與興盛。周族實際上經(jīng)歷了周民族、周方國、西周王朝三個不同的發(fā)展階段。

現(xiàn)在我們所看到的這個文物叫做“鼎”,它是奴隸制王朝鼎盛時期西周的一個青銅器。青銅是指銅和錫的合金,因顏色青灰而得名。而鼎呢,它本來是一種炊具,即煮肉的鍋,后來隨著禮樂制度的強化,鼎也逐漸成為一種權(quán)利和等級的象征。傳說夏禹曾制九鼎,代表天下九州,作為政權(quán)的象征。以后就把取得天下叫做“定鼎”。春秋時,五霸之一的楚莊王就曾遣使詢問周朝九鼎的大小輕重,以后“問鼎”就成為企圖篡奪政權(quán)的代名詞。我們現(xiàn)在所說的成語“逐鹿中原”,“鹿死誰手”,“孰人敢來問鼎”等都與這件文物有關(guān)。鼎,一般可分為圓頂和方頂。圓頂一般為鼓腹,雙耳,三足,整個造型給人以穩(wěn)定、威武的感覺。所以,人們用獅胸虎足來形容它。而成語中的“大名鼎鼎”,“三足鼎立”,則是從另一方面反映了它的造型特征。青銅器上的紋飾是研究青銅藝術(shù)的重要內(nèi)容,也成為中國藝術(shù)史的一個重要組成部分,在一定程度上反映了當時人們的思想觀念。青銅器上的紋飾可分為兩大類,即:動物紋和幾何紋。總的特點是神秘怪誕,很難看懂。這是因為作器者本意是為了用它祭祀天、地、鬼神和祖宗。一般人看不懂正說明他構(gòu)思成功。在陜西境內(nèi)迄今發(fā)現(xiàn)的西周青銅器達3000余件。就一個有限的地理范圍而言實屬罕見。

隨著周幽王“烽火戲諸侯”,公元前771年犬戎族入侵,使西周走向滅亡。周平王遷都洛邑,東周開始。但周王朝實際上已名存實亡了。中原大地上先后出現(xiàn)了“戰(zhàn)國七雄”:齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦。七國的戰(zhàn)爭持續(xù)了200多年。公元前220xx年,中國歷史上第一位皇帝——秦王嬴政“掃六合而蕩天下”,建立了統(tǒng)一的中央集權(quán)制的封建國家。秦始皇統(tǒng)一六國后,為了維護其統(tǒng)治,采取了一系列措施,在全國范圍內(nèi)統(tǒng)一了文字、貨幣、法律、車軌和度量衡等。

南昌八一起義紀念館成立于1956年,1959年10月1日正式對外開放,1961年被國務(wù)院公布為全國首批重點文物保護單位(所轄五處革命舊址-總指揮部舊址、賀龍指揮部舊址、葉挺指揮部舊址、朱德軍官教育團舊址和朱德舊居)。下面是為大家收集的關(guān)于江西南昌八一起義紀念館導(dǎo)游詞,歡迎大家參考借鑒。

故宮分外朝內(nèi)廷。現(xiàn)在我們在外朝的最南端正,前面是太和門。門前有一對青銅獅子,威嚴,兇悍,成了門前橋頭的守衛(wèi)者,象征著權(quán)力與尊嚴?;实圪F為天子,門前的獅子自然最精美,最高大了。東邊立的為雄獅,前爪下有一只幼獅,象征皇權(quán)永存,千秋萬代。我們眼前的這條小河,叫金水河,起裝飾和防水之用。河上五座橋象征孔子所提倡的五德:仁、義、禮、智、信。整條河外觀象支弓,中軸線就是箭,這表明皇帝受命于天,代天帝治理國家。

海軍博物館是對部隊和廣大人民群眾特別是青少年進行愛國主義教育的好課堂。幾年來,在愛國主義教育中發(fā)揮了積極作用,得到了山東省、青島市黨政領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)的肯定。1994年3月青島市委、市政府把海軍博物館定為“青島市中小學(xué)生德育基地”,同年10月青島市委、市政府和駐青部隊領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)授予海軍博物館“國防教育先進單位”,1995年2月又被山東省定為“省級愛國主義教育基地”。

我們現(xiàn)在看到的這個貨幣就是秦統(tǒng)一六國之后的通行貨幣——秦半兩。上面的這些貨幣就是統(tǒng)一前六國的貨幣。貨幣的不統(tǒng)一大大地阻礙了經(jīng)濟的發(fā)展。于是,方孔圓形的半兩錢便應(yīng)運而生。古人講“天園地方”,并且是天包地,所以秦半兩就意味著“圓以象天,方以則地”。這種精神為以后兩千多年的封建統(tǒng)治者所接受,并一直保持到清末。古書上也因此把錢稱為“孔方兄”。秦半兩的制作很科學(xué),中間有小孔,可用繩子穿起來便于攜帶;外圍為圓形,則不易產(chǎn)生磨損。中國古代有三大貨幣,除秦代的貨幣秦半兩外,還有漢代的五銖錢和唐代的通寶錢。秦始皇號稱“千古一帝”,但同時他也是歷史上一位有名的暴君,殘暴的統(tǒng)治終于激起了人們的反抗。陳勝、吳廣領(lǐng)導(dǎo)的大澤鄉(xiāng)起義爆發(fā)了。隨后四年的“楚漢相爭”推翻了秦王朝的統(tǒng)治。公元前220xx年,漢高祖劉邦登基,漢王朝就正式登上了歷史舞臺。

漢朝是一個十分重要的歷史朝代,它的各項發(fā)展對中國歷史上以后各朝代的發(fā)展奠定了基礎(chǔ),并產(chǎn)生了深遠的影響。構(gòu)成中華民族主體的漢族也是在這個時候正式形成。中國懂得方塊字也是從這一時期起被稱為“漢字”。漢王朝成了當時世界最強盛的一個國家。所以,今天世界上許多國家還把“漢”作為中國和中國人的代稱?,F(xiàn)在請大家看這副“絲綢之路”示意圖。它中國最古老的一條貿(mào)易通道,也是橫貫歐亞大陸的一條貿(mào)易通道。它為東西文化交流、通商提供了有利的條件。溝通歐亞大陸的這條舉世聞名的絲綢之路是由西漢武帝時期的張騫開通的。張騫是我們陜西城固人,他于公元前138年應(yīng)政府招募出使西域。經(jīng)歷了十年時間和種種磨難,熟悉了西域的政治、軍事、地理、風俗民情。溝通了漢與西域各國的關(guān)系。因此史書上把張騫的這次出使、也稱為“鑿空”。公元前120xx年,漢武帝又先后兩次派遣張騫出使西域?!敖z綢之路”全長7000多公里,在中國境內(nèi)4000多公里。“絲綢之路”開通后,商隊往來不斷,經(jīng)濟貿(mào)易十分活躍。促進了農(nóng)業(yè)和科學(xué)技術(shù)交流,為中西文化開創(chuàng)了新紀元。由于這條路最先主要過往做絲綢生意的商人,所以把這條通道也稱為“絲綢之路”。通過這條道路,我國的絲綢不斷輸出。在當時的羅馬,中國的絲綢與黃金等價。因此,絲綢又被稱為“軟黃金”。從此,西域的葡萄、苜蓿、石榴了、黃瓜、蠶豆、核桃、芝麻、菠菜、黑米、獼猴桃等物產(chǎn)傳入我國。我國的種茶、鑿井、冶煉等生產(chǎn)技術(shù)也傳入西域。“絲綢之路”就好像一條絢麗而堅韌的紐帶溝通了亞歐大陸,也使世界上出現(xiàn)了兩顆明珠。從此,世界上就有了“東有長安,西有羅馬”之說。

主題文化歷史講座技巧心得體會及感悟五

初一學(xué)生總體水平查不多。歷史是他們新接觸的一門新學(xué)科,所以大部分同學(xué)求知欲較強,課堂紀律較好。但缺乏綜合歸納能力,且有部分同學(xué)學(xué)習(xí)目的不明確,學(xué)習(xí)欠積極。

本學(xué)期初一歷史第一冊選用的是人教版教材,融思想性、政治性、科學(xué)性、知識性于一體??勺x性強,圖文并茂,新增了許多趣味性較強的課堂知識活動。

《中國歷史》第一冊的內(nèi)容是從我國的遠古居民寫到的魏晉南北朝,各個時期的興衰過程及其經(jīng)濟、文化的改革和發(fā)展,共22課。

教材重點在于與歷史發(fā)展的線索相關(guān)的重大事件和人物以及經(jīng)濟、文化的發(fā)展。難點在于向?qū)W生進行思想教育及對歷史事件、人物的評價。

<>認真?zhèn)浜谜n,在備課中真正做到備教材、備學(xué)生、備教法、備學(xué)法。

<>落實好課堂的教學(xué)目標,

1、目標統(tǒng)一,準確,

2、以“內(nèi)容標準”的要求為依。

3、體現(xiàn)統(tǒng)一要求與個性發(fā)展統(tǒng)一。

<>使學(xué)生主動叁與到課堂教學(xué)中,如課堂上答題、動腦筋、小討論,故事會,通過這些活動開發(fā)學(xué)生的思維潛能,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識,同時也使學(xué)生主動復(fù)習(xí)當天所學(xué)的內(nèi)容。這樣就使學(xué)生上課的注意力集中,加強課堂紀律的管理。及時發(fā)現(xiàn)不足,及時總結(jié)。

<>積極開展歷史活動課,鼓勵學(xué)生參與歷史小制作,通過課外讀物,網(wǎng)上探訪古跡、名人軼事,擴大歷史的知識面,通過自主的學(xué)習(xí)方式,提高探究學(xué)習(xí)能力。加強培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造精神實踐能力。

<>集體備課強化教學(xué)質(zhì)量,讓教師之間取長補短,資源共享,每周進行集體備課一次。

<>上公開課及聽課,課后評議互相促進,提高教學(xué)效果。

新教材初一歷史第一冊總共有22課,其中新課講授占二十二個課時,單元復(fù)習(xí)占四個課時,期中復(fù)習(xí)占兩個課時,期末總復(fù)習(xí)占四個課時。

您可能關(guān)注的文檔