學(xué)生禮儀教育培訓(xùn)心得體會(huì)怎么寫(xiě)(通用10篇)

心得體會(huì)是對(duì)一段時(shí)間內(nèi)的經(jīng)驗(yàn)和感悟進(jìn)行總結(jié)和歸納的一種寫(xiě)作形式。心得體會(huì)應(yīng)當(dāng)包含自己的思考和反思，而不僅僅是簡(jiǎn)單地?cái)⑹鼋?jīng)歷和感受?？纯此说男牡皿w會(huì)，可以開(kāi)拓我們的文化視野，了解不同領(lǐng)域的觀點(diǎn)和理念。

學(xué)生禮儀教育培訓(xùn)心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇一

中國(guó)自古以來(lái)一直有“禮儀之邦”之美譽(yù)。荀子曰：“人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不成?！彼^“禮”，是教人尊敬與關(guān)心他人，使之合乎情理。所謂“節(jié)”是教人在言談舉止上要恰到其分，使之合乎事理?？梢?jiàn)，小到人與人的交往，大到國(guó)家間的交往，都必須遵守社交禮儀規(guī)范，否則便在細(xì)節(jié)上失禮失態(tài)。通過(guò)一學(xué)期大學(xué)生社交禮儀課的學(xué)習(xí)，我對(duì)這門(mén)學(xué)科有了這樣幾點(diǎn)更深的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。

任何社會(huì)的交際活動(dòng)都離不開(kāi)禮儀，人類(lèi)越進(jìn)步，時(shí)代越發(fā)展，人們也就越需要禮儀來(lái)規(guī)范社會(huì)生活。當(dāng)代大學(xué)生隨著年齡的增長(zhǎng)和生活環(huán)境的變化，自主意識(shí)有了新的發(fā)展，如何為人處世，如何建立自己的交際圈，如何讓自己更好的融入適應(yīng)生活，不再是過(guò)去不識(shí)禮數(shù)，懵懂無(wú)知的青少年，社交禮儀便是一把成長(zhǎng)學(xué)習(xí)的金鑰匙。

任何一個(gè)生活在某一禮儀習(xí)俗和規(guī)范環(huán)境中的人，都自覺(jué)或不自覺(jué)地受到該禮儀的約束，大學(xué)生是一個(gè)即將踏入社會(huì)的群體，如何獲得社會(huì)的認(rèn)可，得到社會(huì)的尊重，實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，社交禮儀便起到了敲門(mén)磚的作用，它為一個(gè)人在生活中如何面對(duì)身邊形形色色的人提供了最基本的方法，使大學(xué)生更好的鍛煉成長(zhǎng)自己。

社交禮儀作為一種非法律性的社會(huì)規(guī)范，它在教我們禮儀規(guī)范的同時(shí)，幫助我們樹(shù)立我們正確的人生觀，世界觀，價(jià)值觀，提高了我們的思想道德修養(yǎng)。其次，社交禮儀對(duì)大學(xué)生進(jìn)行人文知識(shí)教育，提高大學(xué)生的人文素質(zhì)文化素質(zhì)教育主要是指通過(guò)人文學(xué)科的教育去塑造和培養(yǎng)大學(xué)生的內(nèi)在品格和修養(yǎng)，也就是塑造大學(xué)生具有高尚的精神境界和高品位的文化境界。

一個(gè)知書(shū)不達(dá)禮，知識(shí)水準(zhǔn)和道德水準(zhǔn)嚴(yán)重不協(xié)調(diào)的大學(xué)生，不可能成為一個(gè)優(yōu)秀人才。一個(gè)優(yōu)秀人才，不僅應(yīng)當(dāng)有高水平的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，還必須有良好的道德品質(zhì)修養(yǎng)和禮儀修養(yǎng)。因此，當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)社交禮儀的具有現(xiàn)實(shí)意義。

社交禮儀是一種無(wú)聲的人際交往語(yǔ)言，它不僅能體現(xiàn)出一個(gè)人的修養(yǎng)、涵養(yǎng)、教養(yǎng)和素質(zhì)水平，而且有利于我們的身心健康，它是我們個(gè)人發(fā)展、事業(yè)進(jìn)步的需要，是社會(huì)時(shí)代的需要，是一門(mén)必修課，每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)習(xí)社交禮儀。

作為一個(gè)剛剛學(xué)習(xí)過(guò)社交禮儀的大學(xué)生，我覺(jué)得受益匪淺。社交禮儀使我懂得了如何與他人建立良好的人際關(guān)系，形成和諧的心理氛圍，促使我的身心健康。

任何社會(huì)交際活動(dòng)都離不開(kāi)禮儀，而且人類(lèi)越進(jìn)步，社會(huì)生活越社會(huì)化，人們也就越需要禮儀來(lái)調(diào)節(jié)社會(huì)生活。禮儀是人際交往的前提條件，是交際生活的鑰匙。

作為一名大學(xué)生，隨著年齡的`增長(zhǎng)和生活環(huán)境的變化，自我意識(shí)有了新的'發(fā)展，每個(gè)人都非?？释@得真正的友誼，進(jìn)而更多的情感交流?，F(xiàn)在的大學(xué)生都遠(yuǎn)離父母，過(guò)著集體生活，與別人處在平等位置，以前那種對(duì)父母的依賴(lài)已經(jīng)不存在。通過(guò)人際交往活動(dòng)，并在交往中獲得友誼，是適應(yīng)大學(xué)生活環(huán)境的需要，是發(fā)展成"獨(dú)立"的人的需要，也是我們成功走上社會(huì)的需要。事實(shí)上，在大學(xué)期間，能否與他人建立良好的人際關(guān)系，對(duì)每一個(gè)人的成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)有著十分重要的影響?？释颜x和情感交流是大學(xué)生心理的一個(gè)重要特點(diǎn)。

所以，社交禮儀的基本規(guī)范和知識(shí)，幫助我掌握交際技巧，積累交流經(jīng)驗(yàn)，在交往過(guò)程中學(xué)會(huì)遵循相互尊重，誠(chéng)信真摯，言行適度的原則，就能很快與交往對(duì)象接近，使他們覺(jué)得我是熟悉他們，理解他們，尊重他們的。因此我們之間建立真摯深厚的友情。

事實(shí)表明，在日常生活中，良好的人際交往有助于提高我們的自信和自尊，降低挫折感，緩解內(nèi)心的沖突和苦悶、煩惱，宣泄憤怒，壓抑和痛苦，減少孤獨(dú)，寂寞，空虛。這些都是十分有益于我們身心健康，而且也會(huì)使我們最大限度地避免不良情緒的產(chǎn)生，即使產(chǎn)生也能夠得到有效的排遣。

同時(shí)，我感覺(jué)社交禮儀本身就是一種特殊的語(yǔ)言，讓我們用社交禮儀的基本知識(shí)和規(guī)范，去順利地開(kāi)啟交際活動(dòng)的大門(mén)，讓我們建立和諧融洽的人際關(guān)系。這樣，不僅是形成良好社會(huì)心理氛圍的主要途徑，而且對(duì)我自己來(lái)說(shuō)，也具有極其重要的心理保健功能。

總之，學(xué)習(xí)社交禮儀知識(shí)使我受益匪淺。

學(xué)生禮儀教育培訓(xùn)心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇二

教育和培訓(xùn)是一個(gè)人生命中非常重要的階段，特別是在當(dāng)今這個(gè)變化迅速的時(shí)代中。如果一個(gè)人想要取得成功和實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，那么他/她需要通過(guò)獲取知識(shí)和技能來(lái)增強(qiáng)自己，并以此為基礎(chǔ)來(lái)適應(yīng)和迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)。但是，僅僅擁有知識(shí)和技能是不夠的，我們還需要對(duì)如何管理自己的教育和培訓(xùn)有一定的了解，以便更有效地管理我們自己的學(xué)習(xí)過(guò)程。

第二段：學(xué)習(xí)計(jì)劃。

首先，制定一個(gè)良好的學(xué)習(xí)計(jì)劃是非常重要的。當(dāng)我們知道自己的目標(biāo)以及如何去實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)時(shí)，我們將能夠更加有目的地學(xué)習(xí)，并且更容易地達(dá)到預(yù)期的結(jié)果。這包括為每個(gè)目標(biāo)設(shè)定明確的時(shí)間表以及列出每天需要完成的任務(wù)清單。通過(guò)有計(jì)劃地學(xué)習(xí)，我們可以讓自己的學(xué)習(xí)更加有組織性和高效性，從而讓我們能夠更快地達(dá)到目標(biāo)。

第三段：管理時(shí)間。

其次，管理時(shí)間也是必要的。時(shí)間是我們最寶貴的資源，如何去合理地利用時(shí)間，讓它成為我們的助手而不是我們的敵人是非常重要的。學(xué)習(xí)和培訓(xùn)需要我們花費(fèi)大量的時(shí)間和精力，因此，我們需要將時(shí)間分配到各種任務(wù)中，包括日常的學(xué)習(xí)、測(cè)試和作業(yè)，以及其他與個(gè)人成長(zhǎng)和職業(yè)發(fā)展相關(guān)的任務(wù)。合理地安排時(shí)間，可以讓我們避免拖延和焦慮，以及提高我們的效率。

第四段：培養(yǎng)自律。

自律是成功的關(guān)鍵之一。沒(méi)有自律，我們很難堅(jiān)持學(xué)習(xí)和培訓(xùn)計(jì)劃，也很難度過(guò)學(xué)習(xí)和培訓(xùn)過(guò)程中的挑戰(zhàn)和困難。因此，我們需要在學(xué)習(xí)和培訓(xùn)過(guò)程中培養(yǎng)自律的能力，以保證我們一直處于正確的航線上。這需要我們始終保持目標(biāo)和行動(dòng)的一致性，以及堅(jiān)持不懈的努力。雖然這可能很艱難，但如果我們能夠掌握自律的技巧，將會(huì)極大地增強(qiáng)我們的學(xué)習(xí)和培訓(xùn)能力，并能在未來(lái)的職業(yè)生涯中取得更大的成功。

第五段：總結(jié)。

最后，學(xué)生需要明確教育和培訓(xùn)的目標(biāo)，并制定一個(gè)有效的學(xué)習(xí)計(jì)劃，合理管理時(shí)間和培養(yǎng)自律。這些都是管理學(xué)生教育和培訓(xùn)的有效方式，可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)和培訓(xùn)效率，并為日后的職業(yè)生涯打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此，我們應(yīng)該在每一個(gè)學(xué)習(xí)和培訓(xùn)的階段中，堅(jiān)持這些有效的管理方式，并為自己的成功奠定基礎(chǔ)。

學(xué)生禮儀教育培訓(xùn)心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇三

學(xué)校安全工作表面看起來(lái)千頭萬(wàn)緒，上面婆婆諸多。但總結(jié)起來(lái)主要有四個(gè)方面。

一是安全教育。安全教育是為了不出事。安全教育不光是教育學(xué)生，而且包括教育所有的教職員工，含領(lǐng)導(dǎo)在內(nèi)的全體教育工作者。安全教育不能僅靠禁止和不準(zhǔn)，而且要通過(guò)活動(dòng)，通過(guò)載體，通過(guò)師生的親自參與來(lái)進(jìn)行。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，安全教育是以提高學(xué)生安全意識(shí)，增強(qiáng)自我保護(hù)能力，增強(qiáng)辨別是非的能力，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣為目的。州城街道中心小學(xué)讓學(xué)生檢查學(xué)校安全，讓學(xué)生監(jiān)督檢查出來(lái)的隱患整改，本身就是對(duì)學(xué)生提高安全意識(shí)，養(yǎng)成優(yōu)良習(xí)慣的教育。舊縣中心小學(xué)的交通安全教育，通過(guò)讓學(xué)生創(chuàng)作漫畫(huà)，學(xué)生表現(xiàn)出了極強(qiáng)的創(chuàng)作能力和豐富的想象力。漫畫(huà)幽默，有哲理，極富教育意義。而且學(xué)生繪畫(huà)方面的能力超過(guò)我們成人的想像。老湖鎮(zhèn)中學(xué)堅(jiān)持班主任每周一次安全教育課，學(xué)校統(tǒng)一表格，課后交安監(jiān)辦存檔，安監(jiān)辦一學(xué)期以班級(jí)為單位裝訂存檔。

二是安全檢查與隱患整改。安全檢查及把檢查發(fā)現(xiàn)的隱患及時(shí)整改，是為了保證不出事。所有中小學(xué)幼兒園堅(jiān)持周查，鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道堅(jiān)持月查，教育局組織聯(lián)合檢查組堅(jiān)持半年一查是十分必要的。安全檢查不能走馬觀花，不能熟視無(wú)睹，不能有麻痹厭倦情緒。州城街道辦事處中心小學(xué)讓學(xué)生檢查安全，并且讓學(xué)生監(jiān)督學(xué)校的整改，效果十分明顯。高級(jí)中學(xué)在周安全檢查中，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題立即整改。因?yàn)榉止馨踩男ｉL(zhǎng)同時(shí)分管學(xué)?？倓?wù)。有的學(xué)校安監(jiān)主任反映，發(fā)現(xiàn)隱患難整改，是因?yàn)榉止芎笄诳倓?wù)的不配合，歸根到底是校長(zhǎng)一把手不重視。他總得聽(tīng)一把手的吧。

三是應(yīng)急預(yù)案體系建設(shè)。是萬(wàn)一出了意外事故怎么辦。應(yīng)急預(yù)案之所以叫體系建設(shè)，是因?yàn)橄鄳?yīng)的意外事故可能是方方面面的;火災(zāi)、地震、師生身體意外比如中暑突然暈倒等、校外暴力侵入等等，因此不可能一個(gè)預(yù)案當(dāng)作萬(wàn)能鑰匙。應(yīng)急預(yù)案要年年修訂，年年演練。

通過(guò)本周的安全教育學(xué)習(xí)，我更加深刻的感受到“安全”的重要性。

扎根在每個(gè)人的心中，讓大家知道若責(zé)任心不到位就會(huì)釀成事故，正確認(rèn)識(shí)到安全不是一個(gè)人的問(wèn)題，而是你中有我，我中有你，是一個(gè)上下關(guān)聯(lián)、人人互保、環(huán)環(huán)相扣的鏈，是一張錯(cuò)綜復(fù)雜、緊密相連的網(wǎng)。回顧石化企業(yè)發(fā)生的重大事故，一次次映入我腦海的不外乎是以下內(nèi)容：某人安全意識(shí)淡漠，嚴(yán)重違反《安全生產(chǎn)法》;某某安全責(zé)任心不強(qiáng)，麻痹大意習(xí)慣性違章;某某單位安全管理不嚴(yán)，尤其是現(xiàn)場(chǎng)安全監(jiān)督檢查不力等等。這些慘痛的案例，無(wú)不折射出我們的安全教育的缺失，表現(xiàn)出安全知識(shí)的宣傳普及尚存很大的缺陷，我們安全管理的體系還是那么的脆弱!

“安全就是效益”，這種觀點(diǎn)應(yīng)根植于每個(gè)人(包括我自己)的心中。首先武裝好自己，熟知熟會(huì)各項(xiàng)操作規(guī)程安全制度，認(rèn)真學(xué)習(xí)安全有關(guān)法律法規(guī);其次養(yǎng)成良好的安全操作習(xí)慣，杜絕習(xí)慣性違章，敢于同身邊的甚至是上級(jí)的不安全行為較真兒;第三是勤于檢查，及時(shí)發(fā)現(xiàn)整改事故隱患。一線崗位安全隱患和死角多，習(xí)慣性違章較普遍，如果只在形式上講安全，應(yīng)付檢查，那么即使是投入再大，付出再多，安全環(huán)境也不能得到本質(zhì)改善，安全管理水平永遠(yuǎn)不能得到本質(zhì)提升!如果每位員工在每日的工作中相互監(jiān)督、相互提醒、相互檢查，查找漏洞和薄弱環(huán)節(jié)，防止不安全的因素存在，杜絕事故隱患，從小事做起，就能筑起安全大堤。無(wú)危則安，無(wú)損則全。安全就是人們?cè)谏詈蜕a(chǎn)過(guò)程中，生命得到保證，身體免于傷害，財(cái)產(chǎn)免于損失。

讓人人都來(lái)重視安全，時(shí)刻關(guān)注安全，將“安全生產(chǎn)”銘記心中，不折不扣地遵操作規(guī)程之章，守安全生產(chǎn)之法!讓人人都清楚地認(rèn)識(shí)到違章就是走向事故，就是傷害自己、傷害他人，甚至走向死亡。不要抱有任何饒幸心理，因?yàn)?，或許一次小小的不經(jīng)意的違章，就會(huì)造成很大的傷害或損失，就會(huì)變成違法。如果我們每個(gè)人都能真正意識(shí)到這一點(diǎn)，那么我們的安全生產(chǎn)工作必能做得更好，我們的企業(yè)就能長(zhǎng)盛不衰，我們個(gè)人就能在一個(gè)安全和諧的環(huán)境中幸福生活。

學(xué)生禮儀教育培訓(xùn)心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇四

涉世不深時(shí)，我們常常渴望以真誠(chéng)換取真誠(chéng)。書(shū)本上告訴了我們太多太多的理想模型，我們腦海里常常會(huì)有諸多的假設(shè)，有太多太多的理所應(yīng)當(dāng)，結(jié)果常常事與愿違，自己碰壁受害，還會(huì)怪罪怎么沒(méi)人理解、支持。實(shí)際上是學(xué)生的心智模型和企業(yè)人的心智模型差別太大所至，你認(rèn)為應(yīng)該的東西，在別人眼里可能是不應(yīng)該的，于是就會(huì)產(chǎn)生誤解和抱怨。書(shū)本上的所謂“真理”只不過(guò)是現(xiàn)實(shí)世界的理想描述。你得學(xué)會(huì)靈活地處理它，深刻地理解它，巧妙地運(yùn)用它。要記住：社會(huì)不是學(xué)校!

凡事必有度。上司交給你一個(gè)任務(wù)，其本身常常帶有短、平、快的性質(zhì)，這時(shí)候，切忌犯“簡(jiǎn)單任務(wù)復(fù)雜化”的毛病。青年常想一鳴驚人，上司初次交給的任務(wù)常想高標(biāo)準(zhǔn)完成，以顯示實(shí)力和才干，孰不知太過(guò)追求細(xì)節(jié)有時(shí)也是魔鬼。企業(yè)強(qiáng)調(diào)的是在合適的時(shí)間里，花合適的成本，讓合適的人物，去辦合適的事情已達(dá)到合適的目的。是“合適”不是而非“完美”，適可而止。初入企業(yè)，要學(xué)會(huì)了解任務(wù)的基線，即及格水平，既不能調(diào)上司的胃口太高，給自己增加不必要的負(fù)擔(dān)，了解事情或任務(wù)的基線，就會(huì)能留出一定余地，同時(shí)也不能放棄自己的挑戰(zhàn)目標(biāo)，這樣才能游刃有余。

出生牛犢不畏虎，做事盛氣凌人，喜歡與人一爭(zhēng)高下，實(shí)際上初入一領(lǐng)域，我們都是小學(xué)生，不管你是什么學(xué)歷，入得一行當(dāng)，從頭到腳都是新的，我們得放下那付不值錢(qián)的臭架子，乖乖地做幾回“孫子”。低姿態(tài)為人，別人非但不會(huì)小覷你，反而是一種成熟的表現(xiàn)。后發(fā)制人，以靜止動(dòng)，了解清楚清楚緩急和其中的是非曲折，該出手時(shí)就出手。否則一味地講條件或一味地猛沖爛打，實(shí)際上最后吃虧得總是自己。

現(xiàn)代企業(yè)不可能單打獨(dú)斗，ibm大中國(guó)區(qū)總裁講，現(xiàn)在是打群架的時(shí)代。做好一件事情首先要學(xué)會(huì)盡快融入一個(gè)團(tuán)隊(duì)，在團(tuán)隊(duì)中找準(zhǔn)自己的角色。想要被一個(gè)團(tuán)隊(duì)所接納，就得想辦法接受和認(rèn)同他們的價(jià)值觀念。有團(tuán)隊(duì)必然有文化和他自身的一套規(guī)矩，扮演好自己的角色，才能把一出戲唱完。演好戲，掙到錢(qián)，怎么都好說(shuō)，企業(yè)的首要任務(wù)是把餅做大，其次才是分餅的問(wèn)題。

最后一條我想和大家談的是個(gè)人修養(yǎng)與職業(yè)生涯設(shè)計(jì)問(wèn)題，不斷學(xué)習(xí)和掌握新的`技能，才能促進(jìn)我們?cè)谌瞬攀袌?chǎng)上不斷增值。但從某種意義上來(lái)說(shuō)，它強(qiáng)調(diào)的是等價(jià)交換。增強(qiáng)技能的同時(shí)，要加強(qiáng)自己性格和人品方面的修煉。良好的人品是大家認(rèn)可、協(xié)作的長(zhǎng)期依托，樹(shù)立自我品牌的重要籌碼。人品決定了我們的取舍價(jià)值觀，而技能只能說(shuō)明我們這把刀到底鋒利到何種程度，但你是拿這把刀割豬肉還是拿它去威脅別人，完全視性格和人品決定。性格和人品的修煉是一生的課題，而技能是伴隨你的職業(yè)生涯不斷發(fā)展的。

愿青年朋友們?cè)谝院舐殘?chǎng)中“輕松為人”!

學(xué)生禮儀教育培訓(xùn)心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇五

教育培訓(xùn)是一個(gè)人一生中非常重要的階段，是為其未來(lái)的成長(zhǎng)奠定基石的時(shí)間。在學(xué)習(xí)和接受教育過(guò)程中，管理學(xué)生也變得非常關(guān)鍵。因此，學(xué)生應(yīng)該充分理解教育培訓(xùn)管理對(duì)他們的作用，并意識(shí)到成功背后的各種因素。本文將分享我對(duì)教育培訓(xùn)管理產(chǎn)生的不同體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)，并討論它們?nèi)绾螏椭议L(zhǎng)期發(fā)展。

培訓(xùn)和教育都是人類(lèi)進(jìn)步的基石。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，不僅僅需要知識(shí)，還需要指導(dǎo)和支持來(lái)引導(dǎo)學(xué)習(xí)的方向。培訓(xùn)的目的是加強(qiáng)實(shí)踐技能和知識(shí)，同時(shí)提高學(xué)習(xí)效率和激發(fā)學(xué)生的積極性。教育培訓(xùn)管理確保學(xué)生有適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)和支持，同時(shí)跟進(jìn)他們的學(xué)習(xí)進(jìn)展。賬號(hào)必須確定并設(shè)置適當(dāng)?shù)哪繕?biāo)，并定期報(bào)告其進(jìn)展，這樣他們才能深入了解他們的進(jìn)步，以便不斷進(jìn)步并最終獲得成功。

在學(xué)生的學(xué)習(xí)生涯中，教育培訓(xùn)管理的最終目標(biāo)是幫助他們成為成功的人。對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，成功往往與不同的目標(biāo)、動(dòng)機(jī)和價(jià)值觀相關(guān)。因此，了解每位學(xué)生的背景和獨(dú)特的情況就非常重要了。教育培訓(xùn)管理必須尊重每位學(xué)生的獨(dú)立性和獨(dú)特性，并以此作為基礎(chǔ)來(lái)了解他們所需的支持和指導(dǎo)，并幫助他們充分發(fā)揮潛力。

教育培訓(xùn)管理的重要性包括了多方面，包括創(chuàng)造一個(gè)有效的教育體系，使學(xué)生受益于高質(zhì)量的教育體驗(yàn)。管理也可以幫助學(xué)生糾正不良的學(xué)習(xí)和行為習(xí)慣，并指導(dǎo)他們成為高效的學(xué)習(xí)者。另外，教育培訓(xùn)管理還可以幫助學(xué)生建立自信和信心，在實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)時(shí)擁有更加明確的方向和計(jì)劃。

第五段：結(jié)尾。

總的來(lái)說(shuō)，教育培訓(xùn)管理對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展至關(guān)重要。它能夠進(jìn)行有效的跟進(jìn)和指導(dǎo)，讓學(xué)生更好地發(fā)掘自己的潛力并全面提高自己的能力。同時(shí)，教育培訓(xùn)管理還要細(xì)心和耐心地了解每個(gè)學(xué)生的情況，創(chuàng)造一個(gè)適合每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境，從而讓他們能夠在實(shí)踐中獲得成功，并終身受益。因此，我們必須理解教育培訓(xùn)管理的重要性，并致力于優(yōu)化其實(shí)施。

學(xué)生禮儀教育培訓(xùn)心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇六

學(xué)生思想教育是培養(yǎng)學(xué)生正確的心態(tài)和價(jià)值觀念，促使學(xué)生全面發(fā)展的重要手段。為了進(jìn)一步提升青少年學(xué)生的思想道德素養(yǎng)，我參加了一次學(xué)生思想教育培訓(xùn)。這次培訓(xùn)讓我深刻認(rèn)識(shí)到青少年思想教育的緊迫性和必要性，也對(duì)如何進(jìn)行有效的思想教育有了一定的理論和實(shí)踐指導(dǎo)。

第二段：培訓(xùn)內(nèi)容與方法的介紹（250字）。

在這次培訓(xùn)中，我們首先了解了學(xué)生思想教育的重要性和目標(biāo)。思想教育不僅要培養(yǎng)學(xué)生的道德情操，還要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、溝通能力和個(gè)人自我管理能力。然后，培訓(xùn)師講解了一些思想教育的方法和技巧，如故事教育、角色扮演、親子溝通等。通過(guò)這些方法可以讓學(xué)生更好地理解和接受思想教育。

第三段：培訓(xùn)的反思與收獲（300字）。

通過(guò)這次培訓(xùn)，我認(rèn)識(shí)到學(xué)生思想教育需要從愛(ài)國(guó)主義教育、道德倫理教育、法制教育等方面入手。同時(shí)，學(xué)生思想教育也需要貫穿于日常的教育過(guò)程中，通過(guò)課堂教育、課外活動(dòng)等多種途徑進(jìn)行。此外，培訓(xùn)還啟發(fā)了我如何與學(xué)生進(jìn)行有效的溝通與引導(dǎo)，如傾聽(tīng)學(xué)生的心聲，引導(dǎo)學(xué)生自主解決問(wèn)題等。我將積極應(yīng)用這些方法和技巧，提升自己的思想教育能力。

然而，目前我國(guó)學(xué)生思想教育還存在一些問(wèn)題。一方面，很多學(xué)校把思想教育僅僅當(dāng)作一種象征性的活動(dòng)進(jìn)行，缺乏系統(tǒng)性和實(shí)效性。另一方面，學(xué)生思想教育也受到網(wǎng)絡(luò)影響和家庭教育的制約，很多學(xué)生思想觀念偏差。因此，我們需要加大學(xué)生思想教育的力度，形成合力，包括學(xué)校、家庭和社會(huì)單位共同參與進(jìn)來(lái)。

第五段：總結(jié)與展望（200字）。

學(xué)生思想教育是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的重要環(huán)節(jié)，我們需要不斷探索適合學(xué)生的思想教育方法和途徑。通過(guò)這次培訓(xùn)，我深刻了解到思想教育的重要性和實(shí)施的難點(diǎn)。我希望今后能夠積極應(yīng)用這些所學(xué)知識(shí)，通過(guò)自己的努力，為學(xué)生思想教育的進(jìn)一步發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

總結(jié)：

通過(guò)這篇文章，我對(duì)學(xué)生思想教育的重要性、有效方法和現(xiàn)狀有了更深刻的認(rèn)識(shí)。只有培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀念和思想道德素養(yǎng)，我們才能塑造健康的社會(huì)環(huán)境和提升整個(gè)國(guó)家的素質(zhì)。同時(shí)，我們也需要不斷改進(jìn)學(xué)生思想教育的形式和內(nèi)容，使之符合時(shí)代發(fā)展與學(xué)生需求。希望學(xué)生思想教育在未來(lái)能得到更多的關(guān)注和支持，為培養(yǎng)更多有思想、有情感、有責(zé)任的社會(huì)棟梁之材打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

學(xué)生禮儀教育培訓(xùn)心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇七

在大二的這一個(gè)學(xué)期，我選修了魅力禮儀課程。我覺(jué)得這是作為大學(xué)生必須面對(duì)的選修課，所以在選擇過(guò)程中我的態(tài)度非常謹(jǐn)慎。我覺(jué)得自身的修養(yǎng)還有欠缺，氣質(zhì)方面還打不到效果，經(jīng)再三思量和對(duì)比后，之所以選修這門(mén)課程，主要原因有以下幾點(diǎn)：首先，作為一名大學(xué)生，學(xué)習(xí)《魅力禮儀》課程有利于提高自己的禮儀素養(yǎng)；其次，在學(xué)校與社會(huì)上，自己需要更加自信、更加積極主動(dòng)地去推銷(xiāo)自己，而魅力禮儀是則自己成長(zhǎng)和成功必需的法寶；再次，我覺(jué)得自身的修養(yǎng)還有欠缺，氣質(zhì)方面還打不到效果，作為一名專(zhuān)業(yè)的學(xué)生在今后的工作中需要接待外賓，更需要掌握禮儀知識(shí)。所以就下定決心選擇了《魅力禮儀》。

剛開(kāi)始有點(diǎn)不適應(yīng)，覺(jué)得這些禮儀都很累，覺(jué)得在生活中也用不到，但是經(jīng)過(guò)老師的講解，覺(jué)得越來(lái)越有用，在以后的生活中、工作中，用處都很大，既為人們所認(rèn)同，又為人們所遵守，簡(jiǎn)言之，禮儀就是人們?cè)谏鐣?huì)交往活動(dòng)中應(yīng)共同遵守的行為規(guī)范和準(zhǔn)則。

從個(gè)人修養(yǎng)的角度來(lái)看，禮儀可以說(shuō)是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。從交際的角度來(lái)看，禮儀可以說(shuō)是人際交往中適用的一種藝術(shù)，一種交際方式或交際方法。是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法。從傳播的角度來(lái)看，禮儀可以說(shuō)是在人際交往中進(jìn)行相互溝通的技巧。

禮儀的主要功能，從個(gè)人的角度來(lái)看，一是有助于提高人們的自身修養(yǎng)；二是有助于美化自身、美化生活；有助于促進(jìn)人們的社會(huì)交往，改善人們的人際關(guān)系；從團(tuán)體的角度來(lái)看，禮儀是企業(yè)文化、企業(yè)精神的重要內(nèi)容，是企業(yè)形象的主要附著點(diǎn)。大凡國(guó)際化的企業(yè)，對(duì)于禮儀都有高標(biāo)準(zhǔn)的要求。

在個(gè)人修養(yǎng)方面，現(xiàn)代禮儀起了很大作用。學(xué)習(xí)現(xiàn)代禮儀，不僅規(guī)范了自己的行為，使舉止得體，言語(yǔ)文雅，而且還培養(yǎng)了禮貌待人接物的好習(xí)慣。尤其是平時(shí)老師舉的典例，實(shí)訓(xùn)室里的各種模擬，都使我受益匪淺，懂得了許多，了解了許多以前所不了解的，各種模擬使我的緊張感減小了，讓我可以從容鎮(zhèn)定，落落大方的面對(duì)眼前的一切。同時(shí)也了解到了許多國(guó)家的不同的風(fēng)俗習(xí)慣，多姿多彩的課堂模擬，同學(xué)們的踴躍參與，爭(zhēng)相表演各國(guó)風(fēng)俗，形象生動(dòng)，激情澎湃，再談吐言語(yǔ)中學(xué)到了許多。

總之，現(xiàn)代禮儀對(duì)于當(dāng)代的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，都是十分重要的，在職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中，學(xué)歷只占一小部分，而大部分歸屬于你的禮儀舉止是否得體，得體的禮儀舉止會(huì)使你在未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)更大優(yōu)勢(shì)。

經(jīng)過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，《魅力禮儀》這門(mén)課程對(duì)我觸動(dòng)很大，對(duì)我學(xué)習(xí)生活產(chǎn)生了重大影響。作為一個(gè)女生，我希望在外在形象塑造方面可以多講一點(diǎn)，講細(xì)一點(diǎn)。老師上課風(fēng)趣幽默、博學(xué)多識(shí)、為人師表的形象，亦將對(duì)我產(chǎn)生重大影響。我將會(huì)把課上學(xué)習(xí)的知識(shí)運(yùn)用到自己的生活中去，努力提高自己的自身修養(yǎng)、個(gè)人形象和人際關(guān)系，使自己在公關(guān)禮儀方面有一個(gè)質(zhì)的提高。

學(xué)生禮儀教育培訓(xùn)心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇八

長(zhǎng)期以來(lái)被人們作為衡量為人處世的道德標(biāo)準(zhǔn)之一，也是體現(xiàn)國(guó)民素質(zhì)的一個(gè)重要方面。隨著社會(huì)交往的日益擴(kuò)大，真誠(chéng)、得體、富有魅力的交往禮儀已成為擴(kuò)大交流、增進(jìn)友誼、加強(qiáng)合作、促進(jìn)發(fā)展的重要手段。

孩子是祖國(guó)的未來(lái)，是21世紀(jì)國(guó)家建設(shè)的主力軍，培養(yǎng)他們理解、寬容、謙讓、誠(chéng)實(shí)的待人態(tài)度和莊重大方、熱情友好、禮貌待人的文明行為舉止，是當(dāng)前幼兒園和家長(zhǎng)都很重視的問(wèn)題。禮儀教育這門(mén)課是這學(xué)期銀川七幼新開(kāi)的一門(mén)課程，我家兒子一入園就加入了學(xué)習(xí)禮儀教育的行列，作為家長(zhǎng)本身我還是很贊同開(kāi)這門(mén)課程的。這些小家伙在家里被長(zhǎng)輩們寵壞了，尤其是爺爺、奶奶輩的更是對(duì)他們言聽(tīng)計(jì)從，想做什么做什么，在家禮儀方面的教育還是往往被忽略了，家長(zhǎng)更注重的是孩子生活上的需要。

文明禮儀是人與人之間進(jìn)行友好交流的窗口，只有我們每個(gè)人自覺(jué)提高文明禮儀意識(shí)，規(guī)范自己的行為，使之形成良好的習(xí)慣，社會(huì)才會(huì)發(fā)展，人們的生活才會(huì)愉悅。

幼兒的可塑性非常強(qiáng)，辨別是非的能力相對(duì)差，很容易受家人、外界的影響，自私心較重，生活不能自理，害怕吃苦；不懂得禮儀、不關(guān)心別人、不尊重別人，以自我為中心，他們?cè)趦x表行為、言談舉止、待人接物、尊敬師長(zhǎng)、集體活動(dòng)、社交方面不懂規(guī)矩。從一入園就對(duì)這些方面進(jìn)行有效的教育對(duì)他們將來(lái)的成長(zhǎng)打下了良好的基礎(chǔ)。

我那天在我們幼兒園參加了《6+1禮儀品格教育》家長(zhǎng)培訓(xùn)的講座，作為一名家長(zhǎng)我在這次講座中還是受益不少的。從北京來(lái)的教育專(zhuān)家很深入的對(duì)現(xiàn)在孩子的教育狀況做了比較全面的剖析，講座從始至終都把禮儀教育貫穿始終，即使一個(gè)孩子在學(xué)業(yè)和將來(lái)的事業(yè)有多優(yōu)秀，但是道德品質(zhì)有問(wèn)題，那將來(lái)也是一個(gè)失敗的人。從小就要注重孩子的品德培養(yǎng)，就是將來(lái)沒(méi)有什么大的作為，也是一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。專(zhuān)家舉出好多成功人士的例子，所有這些成功的人，從小的道德品格都是很棒的。幼兒園開(kāi)這門(mén)課也是很注重對(duì)小朋友品格的培養(yǎng)，老師在園里給孩子們上這門(mén)課，家長(zhǎng)在家里也要配合老師的工作，家長(zhǎng)一方面要學(xué)習(xí)，也要同孩子一道學(xué)習(xí)，雙管齊下一定能起到更好的作用。

這是我對(duì)這門(mén)新開(kāi)的禮儀教育課的一點(diǎn)體會(huì)，希望對(duì)老師的工作有所幫助，我想在園里老師和家長(zhǎng)的雙方配合下這些小朋友們一定會(huì)健康、茁壯的成長(zhǎng)！

學(xué)生禮儀教育培訓(xùn)心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇九

第一段（引入）。

學(xué)生的禮儀素養(yǎng)是學(xué)校教育中重要的一環(huán)，不僅關(guān)乎一個(gè)學(xué)生的個(gè)人形象和修養(yǎng)，也對(duì)其未來(lái)的發(fā)展和社會(huì)交往產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。近年來(lái)，在學(xué)校開(kāi)展的學(xué)生學(xué)禮儀活動(dòng)中，我深受啟發(fā)與感悟，對(duì)于學(xué)生學(xué)禮儀的重要性有更深的體會(huì)。

第二段（認(rèn)識(shí)和培養(yǎng)優(yōu)秀品質(zhì)）。

學(xué)生在學(xué)習(xí)禮儀的過(guò)程中，不僅能夠培養(yǎng)自己優(yōu)秀的品質(zhì)和良好的道德修養(yǎng)，更能形成高貴的心靈和非凡的氣質(zhì)。學(xué)生學(xué)習(xí)禮儀，首先要重視自己的言行舉止，樹(shù)立自信的品質(zhì)。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，適應(yīng)環(huán)境和交往需求是很重要的。只有學(xué)會(huì)與人相處，才能更好地展示自身的優(yōu)點(diǎn)和價(jià)值。通過(guò)學(xué)習(xí)禮儀，我們可以培養(yǎng)自己的自信，提高自己的社交能力，這對(duì)于以后的人際交往和職業(yè)發(fā)展都有著非常重要的作用。

第三段（尊重和關(guān)心他人）。

學(xué)習(xí)禮儀還能培養(yǎng)學(xué)生的關(guān)心和尊重他人的意識(shí)。禮儀對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，并不只是在特定場(chǎng)合下的一種儀式動(dòng)作，更是我們對(duì)他人的尊重和關(guān)愛(ài)。禮貌待人，和善待人，是作為一個(gè)學(xué)生首先要學(xué)會(huì)的基本禮儀。通過(guò)學(xué)習(xí)禮儀，我們可以學(xué)會(huì)更好地尊重老師和親人，理解他們和關(guān)心他們的感受。這樣的學(xué)生不僅在學(xué)校中表現(xiàn)良好，也能在社會(huì)中更好地與他人相處，獲得別人的認(rèn)同和信任。

第四段（修身養(yǎng)性）。

學(xué)習(xí)禮儀還能幫助學(xué)生修身養(yǎng)性，培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣。有人說(shuō)，禮儀是一面鏡子，它能夠從細(xì)微之處反映出一個(gè)人的修養(yǎng)。通過(guò)學(xué)習(xí)和培養(yǎng)禮儀，學(xué)生可以逐漸調(diào)整自己的生活方式和生活態(tài)度，形成良好的生活習(xí)慣。學(xué)生可以在日常生活中形成良好的就餐習(xí)慣、言談舉止等，從而提高自己的素質(zhì)，使自己更有魅力。修身養(yǎng)性是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，需要我們堅(jiān)持不懈地努力。

第五段（追求卓越）。

最后，在學(xué)生學(xué)禮儀的過(guò)程中，我們應(yīng)該時(shí)刻保持對(duì)卓越的追求。學(xué)習(xí)禮儀不僅是為了適應(yīng)社會(huì)，更是為了追求更好的自己。我們應(yīng)該在學(xué)習(xí)禮儀的同時(shí)，進(jìn)行自我反思和提升。與人相比，總會(huì)有別人做得更好的地方，但我們可以從別人身上學(xué)習(xí)并汲取精華，以此不斷提升自己。人的一生中，必將面臨無(wú)數(shù)次挑戰(zhàn)和機(jī)遇，只有不斷追求卓越，持續(xù)學(xué)習(xí)才能使自己不斷進(jìn)步，不斷超越。

總結(jié)：

學(xué)生學(xué)禮儀是學(xué)校教育中極為重要的一環(huán)，它不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀品質(zhì)、關(guān)心他人，修身養(yǎng)性，并且讓學(xué)生追求卓越。學(xué)生學(xué)習(xí)禮儀的過(guò)程也是一個(gè)自我提升的過(guò)程，只有不斷努力和堅(jiān)持，我們才能成為更好的自己，走向更廣闊的未來(lái)。因此，學(xué)生應(yīng)該珍惜學(xué)習(xí)禮儀的機(jī)會(huì)，努力提升自己的品質(zhì)和修養(yǎng)，成為一個(gè)真正優(yōu)雅、有魅力的人。

學(xué)生禮儀教育培訓(xùn)心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇十

大學(xué)生禮儀心得體會(huì)要怎么寫(xiě)，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的大學(xué)生禮儀心得體會(huì)樣本能讓你事半功倍，下面分享【大學(xué)生禮儀心得體會(huì)精選3篇】，供你選擇借鑒。

一學(xué)期來(lái)，通過(guò)禮儀課的學(xué)習(xí)，筆者有了深刻的感悟，懂得了文明禮儀的內(nèi)涵及其重要作用。

文明禮儀是道德的外在表現(xiàn)。禮儀是以對(duì)別人的尊重文基礎(chǔ)的，是以個(gè)人道德水準(zhǔn)高低和有無(wú)教養(yǎng)的重要標(biāo)志。禮儀的表現(xiàn)形式主要是謙虛恭敬的態(tài)度，文明禮貌的語(yǔ)言，優(yōu)雅得體的舉止等。通過(guò)老師的教育和同學(xué)之間的探究交流，我才真正明白文明禮儀的內(nèi)涵。

我們每人每天都要處理人與人之間的各種關(guān)系，就算足不出戶，也得處理好爺爺奶奶的關(guān)系、父母的關(guān)系、兄弟姐妹的關(guān)系，否則各種關(guān)系之間就可能形成“代溝”。一出門(mén)，就有個(gè)鄰里關(guān)系，到學(xué)校就有師生關(guān)系。到社會(huì)，各種關(guān)系就更復(fù)雜了。能不能處理好這些關(guān)系，直接影響到學(xué)習(xí)和工作的情緒，影響到學(xué)習(xí)和工作的效率和效果。即使是走在馬路上，跟那些一生可能只有一次短暫接觸的路人，也得共同處理好人際關(guān)系。這種看起來(lái)是生疏的關(guān)系也不可忽視，弄不好兩個(gè)人就會(huì)吵架打架，連在同一條路上走路也是一種社會(huì)關(guān)系，也要注意處理好彼此間的關(guān)系，否則可能就會(huì)發(fā)生各種矛盾糾紛……所有這些都必須注意文明禮儀。

文明禮儀是處理好各種社會(huì)關(guān)系的一大法寶，它在人際關(guān)系的調(diào)節(jié)中具有不可忽視的作用。英國(guó)哲學(xué)家約翰洛克就有精辟的論述：“禮儀是在他的一切別種美德之上加上的一層藻飾，使他們對(duì)它具有效用，去為他獲得一切和他接近的人的尊重和好感。沒(méi)有良好的禮儀，其余一切成就會(huì)被人看成驕傲、自負(fù)、無(wú)用和愚蠢?！薄懊赖率蔷裆系囊环N寶藏，但是使它們生出光彩的則是良好的禮儀;凡是一個(gè)能夠受到人家歡迎的人，他的動(dòng)作不獨(dú)具有力量，而且要優(yōu)美?！笨芍^“量小非君子，無(wú)度不丈夫?！彼麄兡軌蛏拼?chē)囊磺腥?，包括犯過(guò)錯(cuò)誤的人、傷害過(guò)自己的人。德國(guó)大文學(xué)家歌德就有這樣一個(gè)故事，一次他外出散步，路上碰到一位曾對(duì)他作品提出過(guò)嚴(yán)厲批評(píng)的評(píng)論家。這位評(píng)論家盛氣凌人的對(duì)歌德說(shuō)：“我從來(lái)不給傻子讓路!”而歌德卻答道：“而我正相反!”笑容可掬地為對(duì)方讓路。歌德的忍讓?zhuān)苊饬艘粓?chǎng)無(wú)謂的爭(zhēng)吵。

斯諾在《西行漫記》中說(shuō)到這樣一個(gè)耐人尋味的生動(dòng)事例：一九三六年六月，斯諾剛剛進(jìn)入陜北抗日根據(jù)地采訪時(shí)，在路上坐下來(lái)和駐扎在那里的交通處的一部分人員一起吃飯，他象平常一樣，除了熱開(kāi)水以外，沒(méi)有別的喝，而開(kāi)水又燙得不能進(jìn)口，他就對(duì)其中一個(gè)孩子打招呼說(shuō)：“喂，給我們拿點(diǎn)冷水來(lái)?！蹦莻€(gè)孩子壓根兒不理他。幾分鐘后，他又招呼另一個(gè)孩子，結(jié)果也是一樣。當(dāng)時(shí)的交通處長(zhǎng)李克農(nóng)就笑著對(duì)他說(shuō)：“你可以叫他‘小鬼’，或者可以叫他‘同志’，可你不能叫他‘喂’。斯諾剛接觸到“紅小鬼”時(shí)，他們之間的關(guān)系是陌生的疏遠(yuǎn)的。他忽視了使用禮貌的語(yǔ)言，象使喚“傭人”似的直呼其“喂”，致使人際關(guān)系緊張，差點(diǎn)冷水都喝不上。最后，他在李克農(nóng)的提醒下注意了良好的禮儀，人際關(guān)系一下子融洽起來(lái)了?？梢?jiàn)，良好的文明禮儀有助于調(diào)節(jié)人際關(guān)系，它是人際關(guān)系的調(diào)節(jié)劑。

通過(guò)學(xué)習(xí)文明禮儀，我懂得的實(shí)在是太多了。筆者知道，學(xué)校是文明禮儀的搖籃。過(guò)去我們學(xué)校并不重視文明禮儀的教育，我們連基本的禮儀都不懂?？吹嚼蠋煻己苌俅蛘泻簦行┩瑢W(xué)看見(jiàn)老師就象看見(jiàn)路人一樣，頭低低就過(guò)去了。自從黨中央確立把海南建設(shè)成國(guó)際旅游島之后，學(xué)校開(kāi)設(shè)了文明禮儀課，我們一點(diǎn)一滴地開(kāi)始懂得了文明禮儀的重要作用。如今看見(jiàn)老師都懂問(wèn)：“老師好!”同學(xué)之間因雞毛蒜皮的小事就爭(zhēng)吵打架的行為越來(lái)越少了。小偷小摸行為也消失了。校園里的臟、亂、差現(xiàn)象也得到了治理，改掉了亂扔垃圾，亂吐痰等陋習(xí)。校園、教室、宿舍，到處整整齊齊，干干凈凈，創(chuàng)造出了良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。

我衷心希望文明禮儀滲透到千家萬(wàn)戶，讓千千萬(wàn)萬(wàn)的老百姓都一起重視文明禮儀，改掉長(zhǎng)期以來(lái)存在的各種惡習(xí)陋習(xí)，做一個(gè)合格文明的公民。

隨著現(xiàn)代社會(huì)文明程度的提高，自然促進(jìn)了人的素質(zhì)的提高，高素質(zhì)的人對(duì)禮儀文化也就更重視。目前，大家都掀起學(xué)習(xí)“文明禮儀”活動(dòng)，自己也通過(guò)選修課程來(lái)學(xué)習(xí)，感覺(jué)收獲的很多。對(duì)于整個(gè)社會(huì)而言，我們生活在社會(huì)主義大家庭中，人人均是大家庭的成員。我們國(guó)家提倡每個(gè)公民應(yīng)做一個(gè)有道德、有文化、有紀(jì)律、有知識(shí)的人。要想促進(jìn)祖國(guó)不斷繁榮壯大，那么爭(zhēng)做“文明”人，學(xué)會(huì)必要的禮儀知識(shí)也是其中的一個(gè)方面。對(duì)于個(gè)人而言，個(gè)人禮儀修養(yǎng)有著極為重要的現(xiàn)實(shí)的意義體表現(xiàn)在：首先，加強(qiáng)個(gè)人禮儀修養(yǎng)有助于提高個(gè)人素質(zhì)，體現(xiàn)自身價(jià)值。其次，加強(qiáng)個(gè)人禮儀有助于增進(jìn)人際交往，營(yíng)造和諧友善的氣氛，可以免除你交際場(chǎng)上的膽怯與害羞，它可以指點(diǎn)交際場(chǎng)中的迷津，它可以給你平添更多的信心和勇氣，使自己知禮懂禮，做一個(gè)有教養(yǎng)的、有禮貌的、受人歡迎的現(xiàn)代人。

通過(guò)___老師短暫的而又充實(shí)的一節(jié)禮儀課，讓我了解到了禮儀的重要性，必要性，和歷史性。禮儀雖是生活的小節(jié),但在某些場(chǎng)合卻代表著個(gè)人、單位甚至民族、國(guó)家的形象,標(biāo)志著一個(gè)國(guó)家和民族文明程度的高低,也是衡量人們的教養(yǎng)和道德水準(zhǔn)的尺度.我國(guó)是一個(gè)文明古國(guó),有五千年的文明歷史,一向有“禮儀之邦”的美譽(yù).在日常生活和社會(huì)交往中,我們應(yīng)該儀態(tài)大方、彬彬有禮、舉止莊重、不卑不吭,表現(xiàn)出良好的精神風(fēng)貌和禮儀行為.

以前沒(méi)學(xué)社交禮儀的時(shí)候，對(duì)社交基本上不懂，總以為做那些是多此一舉的事情，但是學(xué)過(guò)我才恍然大悟，原來(lái)社交禮儀還是挺重要的，就象前面所說(shuō)的那樣小則代表個(gè)人，大則代表國(guó)家代表民族，所以社交禮儀是不容忽視的問(wèn)題，它是個(gè)人是國(guó)家的形象，是一個(gè)文明古國(guó)的標(biāo)志。

所以說(shuō)學(xué)習(xí)社交禮儀是非常必要的。一些平時(shí)不被注意的事情有時(shí)會(huì)成為成敗的關(guān)鍵因素。禮儀的學(xué)習(xí)能夠幫助你順利地走向社會(huì)，能夠更好地樹(shù)立起自身的形象，在與人交往中給人留下彬彬有禮、溫文爾雅的美好印象。

在課上，老師給我們講了很多基本的禮儀，如餐桌上的禮儀.

入座的禮儀。先請(qǐng)客人入座上席，再請(qǐng)長(zhǎng)者入座客人旁，依次入座，最后自己坐在離門(mén)最近處的座位上。如果帶孩子，在自己坐定后就把孩子安排在自己身旁。入座時(shí)，要從椅子左邊進(jìn)入，坐下以后要坐端正身子，不要低頭，使餐桌與身體的距離保持在10～20公分。入座后不要?jiǎng)涌曜?，更不要弄出什么響聲?lái)，也不要起身走動(dòng)，如果有什么事情，要向主人打個(gè)招呼。動(dòng)筷子前，要向主人或掌勺者表示贊賞其手藝高超、安排周到、熱情邀請(qǐng)等。

堂禮儀課確實(shí)讓我想起了有關(guān)禮儀的許多事：有羞愧的，有憤怒地，有感慨地……。

是的，我害怕了，走在路上，我會(huì)用懷疑的目光審視一切，如若有陌生的路人，禮貌的向我問(wèn)路，我一般情況下會(huì)回答：“不知道!”或不予搭理。因?yàn)楫?dāng)今會(huì)利用微笑禮儀手段的人，實(shí)在是無(wú)處不在，無(wú)所有能。我相信，除我之外的很多人都有遇到過(guò)這樣類(lèi)似的情況。也會(huì)做出與我同樣的舉動(dòng)。

當(dāng)然，以上的舉例有些偏激，也并不代表所有人，或所有事情。我相信所有麻木的事或人都阻攔不了社會(huì)文明禮儀的發(fā)展，因?yàn)楫?dāng)今社會(huì)里，禮儀不僅是個(gè)人修養(yǎng)的體現(xiàn)，也成了人際關(guān)系交往的介媒，往往是懂得禮儀禮節(jié)之人，更能得到人們的認(rèn)可和贊許。這堂個(gè)人禮儀課讓學(xué)到了很多日常生活中言行舉止要注意的細(xì)節(jié)，也認(rèn)識(shí)到了個(gè)人禮儀在工作、生活、及人際交往中的重要性。

以前不知道過(guò)馬路也有這樣的禮儀。

曾發(fā)生一件讓我感動(dòng)而且頗有感慨的事：

那是上夜校的路上，曾跟三個(gè)男同學(xué)在不同的時(shí)間，過(guò)同一條馬路。

同學(xué)a：只要沒(méi)車(chē)，就沖過(guò)去，車(chē)來(lái)了，就站在馬路中間等車(chē)開(kāi)過(guò)，在車(chē)來(lái)車(chē)往的馬路的中間，我甚至找不到他。

同學(xué)b：等馬路對(duì)面的綠燈亮起來(lái)了，才開(kāi)始走。我們會(huì)一路安然無(wú)恙的過(guò)到馬路的對(duì)面。

同學(xué)c：一定會(huì)走到斑馬線處，耐心的等對(duì)面的綠燈亮，等馬路上的車(chē)都剎穩(wěn)了，他很自然的走在我的右邊，那是車(chē)開(kāi)來(lái)的方向，等過(guò)完這一段馬路，他又下意識(shí)的走到我的左邊，那還是車(chē)開(kāi)來(lái)的方向。

他這個(gè)不經(jīng)意的舉動(dòng)，確實(shí)讓我很感動(dòng)，這是我所遇見(jiàn)的唯一一位過(guò)馬路時(shí)會(huì)注意到這一點(diǎn)的男士。從那以后，再也沒(méi)有遇見(jiàn)過(guò)。

后據(jù)我對(duì)他們的了解：同學(xué)a是公司的一名工程設(shè)計(jì)職員，同學(xué)b是部門(mén)的一位管理員，而同學(xué)c，是他們公司的開(kāi)發(fā)經(jīng)理。

或許過(guò)馬路的這些表現(xiàn)，并不能直接說(shuō)明素養(yǎng)禮儀跟職位的內(nèi)在關(guān)系，但在這堂課上，我找到為什么a只能做一個(gè)職員，b能做管理者，而c則是經(jīng)理的答案!原來(lái)，個(gè)人素養(yǎng)和禮儀，真的能成就一個(gè)人或一件事!所以我們要更多的學(xué)禮儀,行禮儀,教化那些在變質(zhì)的禮儀中謀取個(gè)人利益的麻木的人們，讓社會(huì)以更快步伐的得以文明的發(fā)展，讓禮儀與素養(yǎng)成就我們的完美人生!