家教心德心得體會(huì)(優(yōu)秀10篇)

心得體會(huì)是對(duì)自己日常生活中所遇到問(wèn)題的思考和總結(jié)。要寫(xiě)一篇較為完美的心得體會(huì)，首先要明確寫(xiě)作的目的和范圍。以下是小編為大家推薦的一些思維開(kāi)闊的心得體會(huì)范文，希望引發(fā)大家的思考和思維碰撞。

家教心德心得體會(huì)篇一

20xx年5月18日上午，我校教師全體教師在校領(lǐng)導(dǎo)的組織下，認(rèn)真學(xué)習(xí)了《煙臺(tái)市教育局關(guān)于在職教師有償家教專(zhuān)向治理活動(dòng)的通知》。在認(rèn)真學(xué)習(xí)了通知后我深有體會(huì)：

我認(rèn)為教師有償家教不外乎兩種情況：一是，教師想用課余時(shí)間為學(xué)生補(bǔ)課，真正想提高學(xué)生的成績(jī)，順便獲得應(yīng)有的勞動(dòng)報(bào)酬;二是：以家教作為自己的第二職業(yè)，賺取外快。但不論是出去怎樣的動(dòng)機(jī)，我認(rèn)為，長(zhǎng)此以往教師有償家教對(duì)學(xué)生，甚至對(duì)家庭，對(duì)社會(huì)都會(huì)產(chǎn)生不良影響。下面我將就以上兩種情況談?wù)劷處熡袃敿医痰牟涣加绊懀?/p>

一、為提高學(xué)生成績(jī)。

蘇霍姆林斯基說(shuō)：想客服負(fù)擔(dān)過(guò)重的現(xiàn)象，就得使學(xué)生有自由支配的時(shí)間，只有讓學(xué)生不把全部的時(shí)間都用在學(xué)習(xí)上，而留下許多自由支配的時(shí)間，他才能夠順利的學(xué)習(xí)。如果學(xué)生的時(shí)間被日常學(xué)校的功課塞得越滿(mǎn)，那么他自由思考的時(shí)間就越少。再加上額外的繁重的補(bǔ)課，那么他負(fù)擔(dān)過(guò)重，學(xué)業(yè)落后的可能性就越大。照此來(lái)說(shuō)，可能教師出去好的動(dòng)機(jī)為學(xué)生家教，但結(jié)果可能事倍功半，甚至適得其反，不僅浪費(fèi)了學(xué)生的時(shí)間，還浪費(fèi)了家長(zhǎng)的金錢(qián)，最嚴(yán)重的是使學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒，對(duì)以后的學(xué)習(xí)產(chǎn)生不良后果。

二、為賺取外快。

我想：這個(gè)方面，我可以結(jié)合自身經(jīng)歷來(lái)談。做為一名曾經(jīng)的音樂(lè)學(xué)生，我也是經(jīng)歷過(guò)有償家教的?？梢哉f(shuō)，每一個(gè)音樂(lè)學(xué)生在他的學(xué)習(xí)經(jīng)歷里幾乎都經(jīng)歷過(guò)小班課程。不得不承認(rèn)，音樂(lè)學(xué)習(xí)，特別是音樂(lè)技能學(xué)習(xí)有它的特殊性，不可能像語(yǔ)文，數(shù)學(xué)這些傳統(tǒng)科目一樣，四五十人一起上課。如果教師和學(xué)生能夠一對(duì)一的教學(xué)，是最好的結(jié)果。但是，幾乎沒(méi)有哪一所學(xué)校能達(dá)到這樣的師資水平。學(xué)生要想在短時(shí)間或者更有效率的提高自己的專(zhuān)業(yè)技能，就必須請(qǐng)家教上小班課程。特別是當(dāng)面臨升學(xué)的時(shí)候，這種家教似乎也是必要的!但這種必要卻需要付出金錢(qián)代價(jià)，對(duì)一個(gè)家庭經(jīng)濟(jì)情況一般的孩子來(lái)說(shuō)，這筆額外的費(fèi)用是不容小覷的。

以特長(zhǎng)生為例：請(qǐng)家教花費(fèi)的費(fèi)用一般是以時(shí)間為計(jì)算單位的。一節(jié)課四十五分鐘下來(lái)，支付給家教的費(fèi)用是大約從100—500元(可能更多)不等。我做過(guò)一點(diǎn)兒調(diào)查：一個(gè)小學(xué)生大概每個(gè)周末至少會(huì)參加一種特長(zhǎng)培訓(xùn)，費(fèi)用大概在100元左右，一個(gè)月下來(lái)就是400元左右;一個(gè)將要考大學(xué)的高中特長(zhǎng)生在他考試前半年開(kāi)始參加小班培訓(xùn)，一節(jié)課200元，按一周兩節(jié)，一個(gè)月1600左右;一個(gè)將要考研究生的大學(xué)生特長(zhǎng)生，一節(jié)課500元，按一周兩節(jié)，一個(gè)月下來(lái)就是4000元。我要說(shuō)的重點(diǎn)是：如果每個(gè)學(xué)生在他求學(xué)的時(shí)候復(fù)出了這么多，當(dāng)他在參加工作以后就想加倍的補(bǔ)償自己。

近幾年，隨著素質(zhì)教育的逐步開(kāi)展，各學(xué)校開(kāi)始關(guān)注學(xué)生除基礎(chǔ)知識(shí)外素質(zhì)的培養(yǎng)，也相應(yīng)的推出了各種特長(zhǎng)加分政策。很多家長(zhǎng)“望子成龍”的愿望泛濫成災(zāi)，不論有用沒(méi)用，也不管自己的經(jīng)濟(jì)狀況是否承擔(dān)這筆不小的培訓(xùn)費(fèi)用，盲目的為學(xué)孩子報(bào)了各種特長(zhǎng)班。在這樣的大環(huán)境下，有償家教更是呈現(xiàn)風(fēng)聲水起的勢(shì)頭。其中，也不乏魚(yú)龍混雜的情況，更有甚者，也不管自己是不是有真才實(shí)學(xué)，舉起一塊招生大旗就能開(kāi)班賺錢(qián)。難以想象，長(zhǎng)此以往有償家教會(huì)給學(xué)生，給家庭，給社會(huì)造成怎樣的惡性循環(huán)后果。

禁止在職教師進(jìn)行有償補(bǔ)習(xí)，我舉雙手贊成。不僅是對(duì)學(xué)生，就是對(duì)自己來(lái)說(shuō)，也意義非凡。教師，作為人類(lèi)文明的傳播者，擔(dān)負(fù)培育下一代的艱巨任務(wù)?！皩W(xué)高為師，身正為范”，在當(dāng)前形勢(shì)下，作為在職教師更要從自身做起，做到“廉潔從教”，無(wú)論面對(duì)怎樣迷離的塵世，都應(yīng)始終堅(jiān)持一面廉潔的大旗，遵守職業(yè)道德，堅(jiān)守高尚情操。相信，隨著我們不懈的努力會(huì)換來(lái)教育之路的一片晴空萬(wàn)里。

家教心德心得體會(huì)篇二

暑期社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生思想教育、實(shí)踐教育的重要環(huán)節(jié)，對(duì)于我們了解社會(huì)、奉獻(xiàn)社會(huì)、增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。而今年這個(gè)暑假，我通過(guò)一份家教的社會(huì)實(shí)踐，深切地體會(huì)到，為什么人們常說(shuō)“教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”，同時(shí)也讓我更加懂得作為一名人民教師是多么的偉大。

這是我大學(xué)后的第二個(gè)暑假，為了使這個(gè)漫長(zhǎng)的暑假過(guò)得充實(shí)，為了對(duì)這兩年來(lái)所學(xué)的知識(shí)、所培養(yǎng)的能力作一個(gè)除期末考試以外的另一個(gè)側(cè)面的檢驗(yàn)，所以作為一名在校大學(xué)生的我，在這個(gè)暑期中進(jìn)行了一次家教實(shí)踐活動(dòng)。

家教，也就是老師，曾經(jīng)，對(duì)這個(gè)職業(yè)也有過(guò)憧憬，所以，對(duì)于一份這樣的暑期工作，我個(gè)人是很滿(mǎn)意的，因?yàn)樗亲钅荏w現(xiàn)一個(gè)人的價(jià)值的，而且我對(duì)自己也是很有信心的，以前暑假在家的時(shí)候，我就會(huì)教自己的弟弟，雖然這并不正規(guī)，但至少能讓我收獲一定的經(jīng)驗(yàn)。自信是好事，但我也知道，這畢竟是我第一次正式地以家教老師的身份去教別人，所以我要做好充足的準(zhǔn)備。

我的輔導(dǎo)對(duì)象是一位初中二年級(jí)的女學(xué)生，輔導(dǎo)科目的英語(yǔ)和數(shù)學(xué)，我先跟家長(zhǎng)通了個(gè)電話(huà)，進(jìn)行了初步的接觸與交流，并且了解了學(xué)生的基本學(xué)習(xí)情況，在去學(xué)生家里試講之前，我在網(wǎng)上特地查找了一些家教活動(dòng)中的注意點(diǎn)以及難點(diǎn)，還有就是家教學(xué)生的不同類(lèi)型以及采取的措施。而且，我也事先了解了初中課程設(shè)置的一些特點(diǎn)，對(duì)初中的課程有了一個(gè)初步的認(rèn)識(shí)。第二天我就帶著緊張又興奮的心情去進(jìn)行了第一次的試講，對(duì)于試講的結(jié)果，家長(zhǎng)還是比較滿(mǎn)意的。

然后我跟家長(zhǎng)進(jìn)行了更深入的交談，也跟我的學(xué)生有了第一次的交流。這樣的接觸之后，我了解到，其實(shí)她的其他幾門(mén)功課還是蠻好的，對(duì)英語(yǔ)和數(shù)學(xué)，主要是沒(méi)有興趣，而且基礎(chǔ)比較差，加之父母的期望又很高，從而造成了自我放棄。回來(lái)以后，我就針對(duì)這個(gè)情況在網(wǎng)上查找了相關(guān)的資料，對(duì)這樣的學(xué)生，最重要的就誓勵(lì)與支持，增強(qiáng)她的自信心。我相信，有了自信，興趣就會(huì)產(chǎn)生了。

做好一切準(zhǔn)備之后，我開(kāi)始了第一天的家教任務(wù)。我基本是以教材為藍(lán)本的，另外再加入一點(diǎn)參考書(shū)上的輔助性知識(shí)。我想，她缺乏的最主要的事自信心，只要再增強(qiáng)點(diǎn)自信，她肯定會(huì)有所提高的。在問(wèn)她問(wèn)題的時(shí)候，我讓她說(shuō)了自己的看法，并給予了一定的表?yè)P(yáng)，她聽(tīng)后，對(duì)我的贊揚(yáng)表示了感謝，我能感覺(jué)到，她還是比較喜歡學(xué)習(xí)的，可能只是因?yàn)槌煽?jī)差而產(chǎn)生了自卑感。發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)之后，我對(duì)自己的教學(xué)計(jì)劃有了進(jìn)一步的調(diào)整，要盡量地發(fā)現(xiàn)她在英語(yǔ)上的閃光點(diǎn)。

1、從事教學(xué)工作需要耐心：面對(duì)一個(gè)成績(jī)差的學(xué)生，他對(duì)知識(shí)接受和記憶的方式和能力都有其特點(diǎn)和限制，我們?cè)诮虒W(xué)中不能從自身主觀出發(fā)想當(dāng)然之。對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)中所遇到的障礙要耐心的講解，一遍不行就兩遍，兩遍不行三遍，同時(shí)也應(yīng)該反省自己的教學(xué)方式是否對(duì)路，切忌簡(jiǎn)單粗暴。我注意了與家長(zhǎng)的交流，一方面更深入了解學(xué)生的情況，有利于我有的放矢；另一方面我及時(shí)將教學(xué)進(jìn)展及時(shí)反饋給家長(zhǎng)，有利于家長(zhǎng)的配合與支持。

2、從事教學(xué)工作需要專(zhuān)（鉆）心：我為這次實(shí)踐的順利進(jìn)行，我投入了大量的精力準(zhǔn)備。雖然說(shuō)對(duì)于初中的知識(shí)不在話(huà)下，但我還是找來(lái)了教材和教參等專(zhuān)心備課，力求做到在知識(shí)上準(zhǔn)確無(wú)誤；除了在教什么上下功夫，我在怎樣教也絲毫不敢馬虎，我翻閱了《教育心理學(xué)》、《發(fā)展心理學(xué)》等專(zhuān)業(yè)書(shū)籍，上網(wǎng)查詢(xún)了有關(guān)經(jīng)驗(yàn)交流，在充分尊重兒童身心發(fā)展規(guī)律的前提下開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。

經(jīng)過(guò)了將近一個(gè)月的家教生涯，現(xiàn)在，我對(duì)于“老師”這個(gè)稱(chēng)謂有了更深入的體會(huì)，當(dāng)別人稱(chēng)呼我“老師”時(shí)，已沒(méi)有了昔日的逃避與羞澀。很多人說(shuō)教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)，對(duì)此，我在暑期家教的過(guò)程中深有同感。雖然我只是做了一段時(shí)間的`“老師”，可我分明感到這兩個(gè)字給我?guī)?lái)的光榮與自豪感。我相信，20xx年這個(gè)夏天，我收獲了陽(yáng)光下最燦爛的感動(dòng)。

轉(zhuǎn)眼間，很快就要開(kāi)學(xué)了，現(xiàn)在再來(lái)回顧這個(gè)即將結(jié)束的暑假，這次難忘的家教經(jīng)驗(yàn)，還是會(huì)有很多感觸。我覺(jué)得暑期家教對(duì)我自己是很好的考驗(yàn)，能鍛煉口才，加強(qiáng)與人交流的能力，也是對(duì)自己知識(shí)的肯定。而且，大學(xué)生做家教得到的不僅僅是經(jīng)濟(jì)上的貼補(bǔ)，更重要的是我們自身的價(jià)值能得到社會(huì)肯定，增強(qiáng)我們進(jìn)入社會(huì)的信心。

家教心德心得體會(huì)篇三

人的一生中充滿(mǎn)了各種各樣的經(jīng)歷和感悟，這些經(jīng)歷和感悟構(gòu)成了我們的人生體驗(yàn)。心德與心得正是我們通過(guò)思考和實(shí)踐獲得的一種富有智慧的經(jīng)驗(yàn)，它們可以指導(dǎo)我們的思想和行動(dòng)，讓我們更加明智地面對(duì)生活的挑戰(zhàn)。本文將從心德的培養(yǎng)、心得的積累以及它們對(duì)個(gè)人和社會(huì)的影響三個(gè)方面來(lái)探討心德與心得的重要性。

第二段：心德的培養(yǎng)。

心德是人們內(nèi)心深處對(duì)待人際關(guān)系、處世方式以及價(jià)值觀念的形成和培養(yǎng)過(guò)程。心德的培養(yǎng)需要我們從小培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)，如誠(chéng)實(shí)守信、友善待人、正義公平等。此外，我們還需要關(guān)注自己的情感和心態(tài)的培養(yǎng)，如積極向上、樂(lè)觀開(kāi)朗等。一個(gè)人只有具備了良好的心德，才能在面對(duì)困境和考驗(yàn)時(shí)做出正確的決策和選擇。

第三段：心得的積累。

心得是通過(guò)經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)得到的一種思考和總結(jié)。與心德相比，心得更加注重個(gè)人的成長(zhǎng)和進(jìn)步。心得的積累需要我們開(kāi)闊視野，積極參與各種活動(dòng)和交流，不斷從中獲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。只有通過(guò)實(shí)踐和反思，我們才能不斷積累心得，提高自己的能力和素質(zhì)。心得的積累是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，它需要我們保持持續(xù)的學(xué)習(xí)態(tài)度和不斷的自我完善。

心德和心得對(duì)個(gè)人的發(fā)展和成長(zhǎng)有著積極而深遠(yuǎn)的影響。有良好心德的人，往往能夠處理好人際關(guān)系，與他人和諧相處。他們往往具備了無(wú)私奉獻(xiàn)、關(guān)心他人的品質(zhì)，在困境中能夠給予他人力量和幫助。同時(shí)，具備豐富心得的人往往能夠更好地應(yīng)對(duì)人生的挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)，他們能夠在困境中找到解決問(wèn)題的方法，并且從中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。心德和心得的培養(yǎng)能夠使個(gè)人更加自信、堅(jiān)韌和成熟。

心德和心得不僅對(duì)個(gè)人有著重要影響，也對(duì)社會(huì)有著積極貢獻(xiàn)。一個(gè)具備良好心德的人，能夠?qū)ι鐣?huì)環(huán)境產(chǎn)生積極的影響，他們能夠傳遞正能量，幫助那些需要幫助的人。在矛盾和紛爭(zhēng)的社會(huì)中，有豐富心德和心得的人可以扮演調(diào)解和和諧的角色，使得社會(huì)更加穩(wěn)定和平和。同時(shí)，心德和心得的積累也是社會(huì)進(jìn)步的重要因素，它們推動(dòng)了科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和社會(huì)文明的進(jìn)步。

總結(jié)：

心德與心得是我們?nèi)松膶氋F財(cái)富，它們既是我們前輩智慧的結(jié)晶，也是我們自己對(duì)生活不斷探索的結(jié)果。只有通過(guò)不斷培養(yǎng)心德和積累心得，我們才能夠更好地面對(duì)生活中的困境和挑戰(zhàn)，才能夠讓自己的人生更有意義和價(jià)值。同時(shí)，心德和心得也是我們傳遞給后人和社會(huì)的重要財(cái)富，它們改變了我們自己的生活，也改變了整個(gè)社會(huì)的面貌。讓我們珍惜和培養(yǎng)心德，不斷積累心得，使得我們的人生更加精彩和有意義。

家教心德心得體會(huì)篇四

我覺(jué)得在孩子小的時(shí)候，最能體現(xiàn)教養(yǎng)和親子狀態(tài)的就是餐桌禮儀。

在孩子吃飯這個(gè)問(wèn)題上，中國(guó)家長(zhǎng)比較看重飯菜質(zhì)量和吃進(jìn)去的數(shù)量，所以比較喜歡喂飯什么的，孩子沒(méi)有自主權(quán)；而另一方面，只要他們能吃，在餐桌上怎么無(wú)禮都行，不在餐桌上吃也行。那些喪失了飲食自主權(quán)的孩子就會(huì)格外淘氣。西方人呢比較看重自主性和餐桌行為，所以不喂飯，孩子愛(ài)吃什么吃什么，吃飽了就可以下去，但一定要自己吃，哪怕吃一身也沒(méi)關(guān)系。家長(zhǎng)的精力不花在催孩子吃東西上，而是花在培養(yǎng)餐桌禮儀上。

marcus三歲之前吃飯不積極，我也給他喂過(guò)飯。后來(lái)有一次他表示不想吃喂過(guò)來(lái)的食物，我說(shuō)，如果要我喂，就要由我來(lái)決定你吃什么；如果想自己決定吃什么，就要自己吃。從此以后他就自己吃了。我也兌現(xiàn)承諾，頂多偶爾給個(gè)建議，絕不強(qiáng)迫他吃東西。（相關(guān)的斗智斗勇的餐桌故事在以前的博客里還有）

我們家吃飯要人到齊了才宣布開(kāi)動(dòng)，偶爾大人臨時(shí)有事會(huì)交待一聲“你們先開(kāi)動(dòng)吧”，他們才會(huì)開(kāi)動(dòng)。即使使用公筷，也只能夾靠近自己的，不能挑來(lái)挑去、不能攪和，夾起來(lái)就不能放回去。不要伸著手夠離自己太遠(yuǎn)的食物，也不要站起來(lái)，只要請(qǐng)別人幫忙遞給自己就好了。別人問(wèn)你要不要吃一種食物，你如果想吃就說(shuō)哦好謝謝，不想吃就說(shuō)“不用了，謝謝”。后面這句是他們很小的時(shí)候就教會(huì)了的，因?yàn)閙arcus老被別人勸吃這吃那，他不想吃，熱情的大人卻不肯放過(guò)他，還是一直勸一直勸。我就教他說(shuō)，下次你要看著人家，認(rèn)真地說(shuō)“不用了，謝謝?！眲e人就會(huì)覺(jué)得你不是小孩兒了，也會(huì)很尊重你，不強(qiáng)迫你了。marcus很快就掌握了，然后驚奇地發(fā)現(xiàn)，只要他這樣一說(shuō)，別人就會(huì)立刻停止逼他吃東西。

有一回marcus吃自己喜歡的一種壽司，總共沒(méi)幾個(gè)，一不留神差不多都被他一個(gè)人吃了，就剩最后一個(gè)他還毫不猶豫給夾走了。我當(dāng)時(shí)說(shuō)了他一句：好吃的東西不能光顧自己吃啊，就剩最后一個(gè)了，至少問(wèn)一下別人要不要吃。話(huà)說(shuō)的不重，但他馬上醒悟了，有點(diǎn)尷尬。后來(lái)他吃飯，每次想吃盤(pán)子里最后一個(gè)的時(shí)候總是問(wèn)一下我們要不要吃。keira更逗，內(nèi)天回了一句：我想吃，不過(guò)可以給你吃。

餐桌上可以交談，但不能又笑又鬧。一個(gè)女朋友剛剛問(wèn)我，她家兩兄妹吃飯?zhí)貏e愛(ài)鬧，怎么說(shuō)都沒(méi)用，拍桌子也沒(méi)用，怎么辦？我說(shuō)，笑勁兒上來(lái)了就是這樣。也簡(jiǎn)單，這種時(shí)候把他倆分開(kāi)就好了，一個(gè)留在餐桌上吃一個(gè)去廚房吃，讓倆人冷靜一下，也算是合理的懲罰。

吃東西要閉著嘴嚼，不要吧唧嘴。說(shuō)話(huà)時(shí)把先把食物咽下去再說(shuō)，我給他們的理由是嘴里都是東西跟我說(shuō)話(huà)我聽(tīng)不清，而且食物會(huì)掉出來(lái)或嗆到你。再說(shuō)，內(nèi)樣很難看。

marcus吃飯?zhí)貏e容易掉一地，說(shuō)不管用，要糾正他吃東西的方式，還要給他發(fā)塊兒抹布，吃完飯自己收拾干凈。遇到咬不動(dòng)的東西？再努力咬咬唄。實(shí)在不行了請(qǐng)默默吐在紙巾里，沒(méi)人愿意看到直接吐在盤(pán)子里甚至桌子上的咀嚼物（其他場(chǎng)合吐東西也是同理）。

吃飯就是吃飯，不能一邊吃一邊看電視、一邊吃一邊玩兒玩具。吃飽了要問(wèn)一下大人“我吃飽了，可以下去了嗎？”，大人同意了才能下桌，下去了就不能再跑回來(lái)吃了?，F(xiàn)在他們大了，在家吃飯已經(jīng)不再要求問(wèn)我這個(gè)了。但最好也要跟其他人說(shuō)一聲：我吃好了，你們慢慢吃。然后再下桌。反正我是這么做的，妹妹有時(shí)候也跟著我這么說(shuō)。哥哥永遠(yuǎn)最后一個(gè)吃完，這句用不上。

下桌要把自己的碗盤(pán)收到廚房。我們是從兩歲開(kāi)始這么做的。沒(méi)打過(guò)碗。

說(shuō)到餐桌習(xí)慣，一定要從小養(yǎng)成，最好從能坐著吃輔食開(kāi)始。難嗎？日日?qǐng)?jiān)持就不難。這只是又一個(gè)家長(zhǎng)和孩子互相建立尊重的過(guò)程。記得他倆一個(gè)兩三歲一個(gè)四五歲的時(shí)候，有一回帶他們到一個(gè)五星級(jí)酒店吃新開(kāi)張的親子自助餐，食物區(qū)和游戲區(qū)是連在一起的，結(jié)果能想象那些孩子有多反天吧，根本沒(méi)人好好吃飯，大吵大鬧，還把海洋球在食物區(qū)亂丟。甚至連家長(zhǎng)也跟著孩子在就餐區(qū)瘋跑瘋鬧，有一個(gè)家長(zhǎng)搬了餐椅站在上面，用自助餐夾點(diǎn)心的夾子去夠天花板上的氣球（我還跑去制止了他一下）、、、、、、、、在一片亂象之中，我家兩個(gè)懵懂的小人兒略顯困惑地一直坐在小桌子前，好好地把盤(pán)子里的食物都吃掉了，才來(lái)問(wèn)我能不能去游戲區(qū)玩兒。我都快感動(dòng)哭了。

是的，這就是傳說(shuō)中的“社會(huì)風(fēng)氣如此，教不好孩子”。但事實(shí)真相是，受過(guò)家長(zhǎng)良好教養(yǎng)的孩子看到這些事兒的時(shí)候，并不會(huì)發(fā)出“為什么我不能這樣做？太不公平了！”的吶喊，而是更深刻地理解了家長(zhǎng)為什么會(huì)要求他們?cè)诠矆?chǎng)合的行為，因?yàn)樗麄円灿X(jué)得那些孩子太吵太煩了。后來(lái)等他們長(zhǎng)到五六七八歲的時(shí)候，看到不合理的人和事會(huì)來(lái)跟我討論，也有了最初的正義感。

所以說(shuō)，只有立場(chǎng)、方法不正確的家長(zhǎng)，沒(méi)有教不好的孩子，你就是你孩子的起跑線(xiàn)。在孩子小的時(shí)候，父母的言傳身教比社會(huì)影響重要得多。要給他們正確的東西，讓他們以后到了社會(huì)上能分辨錯(cuò)誤的東西；而不是教給他們錯(cuò)誤的東西，以期望他們未來(lái)能與社會(huì)丑惡現(xiàn)象順利接軌。

寫(xiě)了這一堆，可能有人覺(jué)得太麻煩，有人覺(jué)得還不夠。這很正常，人人都有自己的分寸感、家家都有自己的規(guī)矩。反正我是這么來(lái)要求孩子的，他們也完全理解為什么要這么做，所以絕大多數(shù)時(shí)候都能做到，所謂已經(jīng)內(nèi)化成自覺(jué)行為。偶爾忘了，我會(huì)在一邊兒提醒、糾正、落實(shí)。

對(duì)了，光念叨孩子沒(méi)用，必須抓落實(shí)，有時(shí)還要講究一些管理方法。 該說(shuō)沒(méi)說(shuō)的話(huà)，讓他再說(shuō)一遍；該做沒(méi)做的事兒，讓他再做一遍，做到了的時(shí)候及時(shí)肯定和鼓勵(lì)，這樣才能慢慢習(xí)慣成自然。行為需要反復(fù)訓(xùn)練，別怕麻煩，這個(gè)功夫值得花，因?yàn)槌弥∨囵B(yǎng)一個(gè)好孩子其實(shí)是最容易的。我從他們差不多一歲就開(kāi)始做這些事兒，現(xiàn)在就輕松極了，基本道理不用講了，全都是舉一反三的事兒。

至于他倆有沒(méi)有被壓抑個(gè)性？我覺(jué)得沒(méi)有。就像穿衣服不影響做事情一樣。從小到大除了危險(xiǎn)的事兒不能做、影響別人的事兒不能做，他們有非常合理的自由度，家里有非常清晰合理的規(guī)則，做事情不會(huì)被大人強(qiáng)迫或打擾，犯錯(cuò)時(shí)聽(tīng)到的是道理而不是羞辱。所以倆人都既有規(guī)矩又活潑開(kāi)朗、友好愛(ài)聊，心理陰影面積接近零。而且他們周?chē)甜B(yǎng)好的小朋友們也都是既天真又成熟，能很好地自我管理。親子關(guān)系也就不那么緊張。

說(shuō)到教育的具體方法是什么，我想每個(gè)人有自己的風(fēng)格，就不細(xì)聊了。不過(guò)，要想培養(yǎng)一個(gè)有教養(yǎng)的孩子，有兩個(gè)特別關(guān)鍵的前提要問(wèn)一下自己：

作為家長(zhǎng)，這些事兒你自己做到了嗎？

你希望孩子尊重別人、尊重環(huán)境，那你尊重他了嗎？

孩子們從小要體會(huì)到尊重，而不是縱容，才能理解為什么要尊重別人尊重環(huán)境。當(dāng)初在網(wǎng)上跟”小孩隨地便溺合理派“舌戰(zhàn)時(shí)，德高望重的羅太說(shuō)過(guò)：我們這個(gè)社會(huì)什么時(shí)候尊重孩子、把孩子當(dāng)人了，教育才有希望。

家教心德心得體會(huì)篇五

本學(xué)期以來(lái)，隨著廉潔文化進(jìn)校園工作轟轟烈烈的開(kāi)展，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了市教育局有關(guān)文件精神，從而深刻感受到了在當(dāng)今社會(huì)進(jìn)行反腐倡廉的必要性，對(duì)自身的思想作風(fēng)、廉潔自律、遵章守紀(jì)等方面有了很大提高，具體心得體會(huì)如下：

教師工作的性質(zhì)是教書(shū)育人，我們每一位教師都應(yīng)樹(shù)立正確的幸福觀，提高自己的認(rèn)識(shí)能力，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位，樂(lè)于奉獻(xiàn)，為世人做出表率?，F(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛(ài)滿(mǎn)天下”為座右銘，正是為了祖國(guó)未來(lái)無(wú)數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛(ài)迪生”，教師將滿(mǎn)腔的愛(ài)盡情賦予了學(xué)生。論財(cái)產(chǎn)教師兩袖清風(fēng)，一無(wú)所有，但教師卻富有，我們擁有無(wú)數(shù)學(xué)生對(duì)我們愛(ài)的回報(bào)。

教師在教育教學(xué)活動(dòng)中要公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，做到公正執(zhí)教，這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(zhǎng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現(xiàn)在對(duì)待后進(jìn)生轉(zhuǎn)化問(wèn)題，我們一要有愛(ài)心，二要有信心，三要有耐心。只要我們用愛(ài)心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點(diǎn)錯(cuò)誤，適時(shí)表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)，教給孩子做人的道理，相信每一個(gè)孩子都是會(huì)取得成功的。

教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會(huì)輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外，主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行自我約束，自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。

孩子是祖國(guó)的花朵，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔。在這樣的純潔面前，哪怕說(shuō)錯(cuò)一句話(huà)都是對(duì)他們的褻瀆；在清泉般的眼神里，更多的是對(duì)老師的執(zhí)著和無(wú)比的信任。我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書(shū)育人，提高學(xué)生全面素質(zhì)，將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里；使學(xué)生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。

家教心德心得體會(huì)篇六

第一段：引言（200字）。

從古至今，人們一直在思考和探索人生的意義和價(jià)值所在。在個(gè)人成長(zhǎng)的道路上，人們通過(guò)一系列的實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)，逐漸形成自己的心德和心得體會(huì)。心德是指一個(gè)人內(nèi)心深處的道德準(zhǔn)則和良知，而心得是指通過(guò)個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)得到的智慧和思考。本文將探討心德與心得的關(guān)系，以及它們對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的重要性和影響。

第二段：心德的形成與作用（250字）。

心德是一個(gè)人內(nèi)心深處的道德準(zhǔn)則和良知，它是由社會(huì)和個(gè)人經(jīng)驗(yàn)共同塑造的。在成長(zhǎng)的過(guò)程中，我們會(huì)受到父母、老師和社會(huì)的教育和引導(dǎo)，逐漸形成自己的價(jià)值觀和道德觀念。心德對(duì)人的行為起著指導(dǎo)和約束作用。它是人行為的底線(xiàn)，能夠引導(dǎo)我們分辨是非善惡，做出正確的選擇。心德的形成不僅對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)有著重要的影響，也對(duì)社會(huì)的和諧穩(wěn)定起著重要作用。

第三段：心得體會(huì)的生成和重要性（250字）。

心得體會(huì)是通過(guò)個(gè)人實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于生活和事物的獨(dú)立思考得出的智慧和反思。它是人們?cè)诿鎸?duì)問(wèn)題和困境時(shí)的啟示，是個(gè)人成長(zhǎng)和進(jìn)步的關(guān)鍵。通過(guò)對(duì)自身經(jīng)歷的總結(jié)和反思，我們可以得出許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。這些心得體會(huì)能夠幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己、審視自己、改善自己。它們可以成為我們追求成功和幸福的重要武器。

心德和心得是相輔相成的。心德是指導(dǎo)和塑造心得體會(huì)的基礎(chǔ)，它可以幫助我們分辨是非善惡，選擇正確的道路。在行為的過(guò)程中，我們可以根據(jù)心德的標(biāo)準(zhǔn)和準(zhǔn)則去評(píng)判自己的行為，從而得到對(duì)自己的評(píng)價(jià)和反思，形成心得。而心得則是心德的體現(xiàn)和養(yǎng)成的過(guò)程，它是對(duì)于心德的理解和運(yùn)用。通過(guò)總結(jié)和反思自己的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己的不足和問(wèn)題，并在以后的行為中加以改善。因此，心德和心得是相互依存、相輔相成的。

第五段：結(jié)論（150字）。

心德和心得是個(gè)人成長(zhǎng)中不可或缺的兩個(gè)方面。心德的形成和培養(yǎng)需要長(zhǎng)期的實(shí)踐和教育，它是個(gè)人行為的底線(xiàn)。而心得體會(huì)的生成和運(yùn)用需要我們不斷的思考和總結(jié)，它是我們成長(zhǎng)和進(jìn)步的關(guān)鍵。在個(gè)人成長(zhǎng)的旅程中，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)自己的心德，通過(guò)對(duì)自身經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和反思形成自己的心得體會(huì)。只有在心德和心得的共同作用下，我們才能在人生的道路上尋找到真正屬于自己的目標(biāo)和成就。

家教心德心得體會(huì)篇七

作為人類(lèi)的基本品質(zhì)之一，愛(ài)心和德心在人們的社交生活中扮演著極為重要的角色。同時(shí)，我們還需要注意到一個(gè)問(wèn)題，那就是愛(ài)心和德心是相互依存的，缺一不可。基于這種認(rèn)知，我通過(guò)多年與人交往的積累和對(duì)世界的觀察，深刻體會(huì)到了愛(ài)心和德心的重要性和價(jià)值。讓我用這篇文章，向大家分享一下我的這些感悟和體會(huì)。

第一段：愛(ài)心開(kāi)啟我們的心靈之門(mén)。

“愛(ài)與被愛(ài)”是人類(lèi)生存的基本需求之一，愛(ài)對(duì)人們的心理健康和生命安寧具有不可估量的價(jià)值。在人與人之間的社交交往中，愛(ài)心是人類(lèi)的最強(qiáng)動(dòng)力之一，它可以讓社會(huì)充滿(mǎn)溫情與和諧。愛(ài)心可以使人們更有同情心和責(zé)任感，更能夠察覺(jué)他人的苦難。帶著愛(ài)心去認(rèn)識(shí)世界，去了解別人和世界將會(huì)讓我們的生命更加寶貴和有意義。

第二段：德心是為人處世的基礎(chǔ)。

相比之下，德心則更強(qiáng)調(diào)了個(gè)人的思想品質(zhì)和行為方式。好的德行可以使我們更好地完成社交任務(wù)，更容易獲得別人的信任和稱(chēng)譽(yù)。通過(guò)對(duì)待別人的仁慈態(tài)度，我們可以獲得社會(huì)的認(rèn)可和尊重。反之，缺乏德心的人只會(huì)給他人和他們自己帶來(lái)困難。因此，不管在家庭、工作、社會(huì)和其他方面，德心是我們不斷前行、不斷進(jìn)步的動(dòng)力。

第三段：愛(ài)心與德心融合產(chǎn)生“德愛(ài)之心”

當(dāng)愛(ài)心和德心融合在一起時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生一種全新的品質(zhì)——“德愛(ài)之心”。這種品質(zhì)讓我們更容易涉足社會(huì)和感受他人的需要，同時(shí)它也可以掌控我們的行為和思想，讓我們更好地完成人際關(guān)系的管理。基于這種心態(tài)，我們?cè)谂c別人打交道的時(shí)候，更易于抵制誘惑，擺脫負(fù)面情緒和巨大的壓力，而在遇到紛擾和挑戰(zhàn)時(shí)也能保持信心和樂(lè)觀的態(tài)度。

第四段：當(dāng)愛(ài)和德篤行于心，我們的世界變得更美好。

當(dāng)一個(gè)人能夠自始至終地保持愛(ài)心和德心的品質(zhì)時(shí)，就像一盞發(fā)光的明燈一樣，閃耀著美好的光輝。這種光輝可以照耀每個(gè)人的心靈，帶給他人光明和溫暖。無(wú)論是對(duì)于社交關(guān)系還是社會(huì)整體發(fā)展，都會(huì)有積極的作用，讓我們的世界變得更美好、更和諧。

第五段：由你我開(kāi)始，讓世界因德愛(ài)之心而改變。

雖然愛(ài)與德的品質(zhì)和價(jià)值極高，但實(shí)際上這種品質(zhì)并不是天生就具備的。相反，不斷努力和堅(jiān)持才能在我們心中生根。在此基礎(chǔ)上，我堅(jiān)信：只要我們用心去體悟愛(ài)和德的真義，不斷發(fā)揚(yáng)光大這種美好品質(zhì)，我們的世界就會(huì)變得更和諧和美好。讓我們從自己做起，以最真誠(chéng)的愛(ài)心和德心面對(duì)世界，為我們的人生與社會(huì)貢獻(xiàn)價(jià)值。（1200字）。

家教心德心得體會(huì)篇八

人們經(jīng)常談?wù)摰氖切撵`成長(zhǎng)、道德修養(yǎng)，但是這兩個(gè)領(lǐng)域的關(guān)系相當(dāng)緊密。心靈成長(zhǎng)并不僅僅是指心態(tài)上的變化，它同時(shí)涉及到與他人相處的方式、職場(chǎng)中的努力以及“為人處世”的能力。因此，當(dāng)我們談到道德修養(yǎng)時(shí)，我們不能忽略人的心態(tài)和內(nèi)心世界中的變化。心靈成長(zhǎng)和道德修養(yǎng)是借助心德實(shí)踐來(lái)實(shí)現(xiàn)的。

心德是心靈和品德的簡(jiǎn)稱(chēng)，它涉及的領(lǐng)域很廣，包括對(duì)自我的認(rèn)知，對(duì)家庭、社會(huì)、國(guó)家和世界的理解，以及對(duì)他人和其他生物的關(guān)愛(ài)和同理心。另外，心德理論認(rèn)為，一個(gè)人的心態(tài)并不是固定不變的，每個(gè)人都有在接受外部刺激的時(shí)候調(diào)整自身態(tài)度的能力，這種調(diào)整能力決定了一個(gè)人的道德水平。

三、心德的價(jià)值和重要性。

心德是每個(gè)人都應(yīng)該關(guān)注的，不論他們是職場(chǎng)新手還是經(jīng)驗(yàn)豐富的人士。在不斷的過(guò)程中，我們可能遇到許多不同的問(wèn)題和挑戰(zhàn)，這些問(wèn)題或挑戰(zhàn)會(huì)考驗(yàn)我們的道德觀。正因?yàn)槿绱?，我們需要?duì)自己的心態(tài)和內(nèi)心世界有所了解，以便能夠更好地面對(duì)這些挑戰(zhàn)。

從大人們的角度來(lái)看，心德也是極其重要的。例如，在商場(chǎng)里，太過(guò)于強(qiáng)調(diào)利益和實(shí)力，很容易讓人忽視道德價(jià)值和人性。因此，道德和心態(tài)穩(wěn)定都是職場(chǎng)成功的關(guān)鍵要素。也就是說(shuō)，一個(gè)成功的職場(chǎng)人士需要有語(yǔ)言技能和技術(shù)能力，同時(shí)也需要一個(gè)健康的內(nèi)心和道德水平。

四、心德的提升方法。

我們?cè)撊绾翁嵘约旱男牡滤侥?？這是一個(gè)道德提升引入實(shí)踐較多的問(wèn)題。從根本性上說(shuō)，我們需要在道德上做好三件事情——培養(yǎng)正面的心理狀態(tài)、提升自制力和加強(qiáng)與他人的溝通和確立感情關(guān)系。這是底層的、基礎(chǔ)的，也是道德修養(yǎng)和心靈成長(zhǎng)的開(kāi)端。

如果想要考慮到實(shí)際問(wèn)題，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，讀書(shū)閱讀還能提升道德修養(yǎng)和心靈成長(zhǎng);對(duì)于職場(chǎng)人士來(lái)說(shuō)，則是學(xué)會(huì)與他人溝通、領(lǐng)導(dǎo)及被領(lǐng)導(dǎo)者都可以嘗試以自己的方式來(lái)參與大家之間的協(xié)作；而如何處理與家庭成員、朋友和同事之間的關(guān)系則需要個(gè)人的自我反思和偏重增強(qiáng)自己與他人之間的友好關(guān)系。

五、總結(jié)。

心靈成長(zhǎng)和道德修養(yǎng)是我們每個(gè)人都應(yīng)該努力追求的目標(biāo)。通過(guò)了解心德的概念和價(jià)值，我們能更好地提升心德水平，進(jìn)而提高我們?cè)诓煌瑘?chǎng)合下的責(zé)任心和能力。對(duì)于職場(chǎng)人士來(lái)說(shuō)，心德水平不僅能夠使他們贏得成功，還能使他們?cè)诼殬I(yè)生涯中取得最高的成就和榮譽(yù)，同樣地，對(duì)生活中所有人來(lái)說(shuō)，對(duì)懂得關(guān)注心態(tài)成長(zhǎng)的人，生活更加美好也更加愉悅。

家教心德心得體會(huì)篇九

家長(zhǎng)怎么教育和培育好自己的子女是當(dāng)今社會(huì)的焦點(diǎn)問(wèn)題。孩子們從幼兒園到小學(xué)，從小學(xué)到初中、高中，最終上大學(xué)，都是人們議論的中心論題。爸爸媽媽們、祖輩們往往環(huán)繞著某一個(gè)孩子來(lái)組織全家人的日子，這已是家常便飯的事了。

年代變了，日子環(huán)境優(yōu)勝了，加上方案生育，一家只需一個(gè)孩子，誰(shuí)不呵護(hù)，誰(shuí)不心愛(ài)呢?這也無(wú)形地讓孩子們發(fā)生了自我優(yōu)勝感，哪怕有些家長(zhǎng)并不嬌慣孩子，但社會(huì)這種現(xiàn)象也會(huì)影響到他們，孩子們也非常清楚自己在家中的“位置”。依據(jù)這些現(xiàn)象剖析，當(dāng)今孩子們普遍存在的問(wèn)題如下：文娛的項(xiàng)目多了，對(duì)學(xué)習(xí)不敢喜好;日子的條件好了，不肯多喫苦;心愛(ài)的人多了，聽(tīng)不進(jìn)相反定見(jiàn)等等。因此，教育與培育子女是一件恰當(dāng)頭疼的事。在此，我簡(jiǎn)略的談?wù)勎以谶@方面的成功與失利所帶來(lái)的閱歷與經(jīng)歷，也給其它家長(zhǎng)們一個(gè)參閱資料。

教育和培育子女的問(wèn)題不是很快就能說(shuō)了解的，它需求一個(gè)恰當(dāng)困難、雜亂、綿長(zhǎng)的階段，然后經(jīng)過(guò)這個(gè)階段不斷地總結(jié)出閱歷經(jīng)歷，采納辦法等等，或許成功，也或許失利。但只需你一向不斷盡力、不斷的支付汗水與價(jià)值，正確地對(duì)待每一件作業(yè)，它就會(huì)有好的效果發(fā)生。

我并沒(méi)有成心把孩子培育得怎么怎么，但必要的關(guān)愛(ài)和教育并沒(méi)有省掉。首要是學(xué)會(huì)互相溝通，學(xué)會(huì)怎么培育父子之間的愛(ài)情，學(xué)會(huì)怎么跟他談心。紛歧定要談大道理，在這點(diǎn)上有的家長(zhǎng)誤以為把大道理講給孩子聽(tīng)就會(huì)有好的收效，其實(shí)未見(jiàn)得!孩子生下來(lái)天真無(wú)邪，快樂(lè)的事就愛(ài)聽(tīng)，不快樂(lè)的事就會(huì)引起反感，乃至對(duì)你發(fā)生隔膜，致使無(wú)法溝通。這一點(diǎn)非常重要。我以為我的孩子假如喜愛(ài)我、靠近我乃至崇拜我了，這就獲得了成功的第一步。接下來(lái)偶然講點(diǎn)道理他聽(tīng)不是不行以的，當(dāng)然也不要得隴望蜀，否則會(huì)全功盡棄。道理要講得通俗易懂，只需他懂了就當(dāng)即中止，若否則再重要的理也要放棄。其他，孩子和爸爸媽媽和諧后，天然要提出許多問(wèn)題讓家長(zhǎng)答復(fù)。但凡能答復(fù)的，家長(zhǎng)必定要細(xì)心答復(fù)，假如讓孩子絕望了，他將越來(lái)越少發(fā)問(wèn)，這時(shí)，隔膜開(kāi)端發(fā)生，危機(jī)也就開(kāi)端埋伏了。

一切的孩子都有天然生成貪玩的缺陷，我的辦法是參入一同，陪他玩。不管是玩什么游戲，在玩的進(jìn)程傍邊尋覓機(jī)遇到達(dá)教育和培育的意圖。曩昔我很少打球，為了到達(dá)意圖，我常常和孩子一同打足球、籃球、乒乓球等等。小孩與大人打球終究有必定距離，因此，當(dāng)他快要失掉決心時(shí)我常成心放他一馬;但當(dāng)他開(kāi)端滿(mǎn)足時(shí)我又毫不手軟地打敗他。他至少能夠從中領(lǐng)會(huì)到成功和失利的味道。這也是一種教育辦法，不講大道理，讓他親自領(lǐng)會(huì)一些人生哲理。假如你單純?nèi)M(mǎn)足他的快樂(lè)他會(huì)以為成功得來(lái)很簡(jiǎn)略;反過(guò)來(lái)老是讓他失利他會(huì)失掉競(jìng)賽知道。從微觀的視點(diǎn)來(lái)講，小小球場(chǎng)與人生這個(gè)大“球場(chǎng)”的道理是一起的,簡(jiǎn)而言之，但凡孩子感喜好的，哪怕對(duì)他沒(méi)有顯著協(xié)助的作業(yè)，千萬(wàn)不能簡(jiǎn)略對(duì)立，做家長(zhǎng)的必定要學(xué)會(huì)怎么“順風(fēng)扯旗”。當(dāng)然，大道理誰(shuí)都會(huì)說(shuō)，做起來(lái)可就不是那么簡(jiǎn)略。我自己煩躁時(shí)也常顧不上了。

教育與培育是互相不能切割的兩個(gè)部分。因此在教育子女的進(jìn)程中要重視培育孩子的專(zhuān)長(zhǎng)和喜好。我是一個(gè)很愛(ài)音樂(lè)的母親，很期望孩子將來(lái)能夠和我相同這么喜愛(ài)音樂(lè)，因此從他五歲時(shí)我就讓他開(kāi)端彈鋼琴。在彈琴的進(jìn)程中我發(fā)現(xiàn)了他的利益，他具有異乎尋常的音樂(lè)天分。看來(lái)要側(cè)重;培育，首要不能讓他對(duì)鋼琴發(fā)生厭惡，更不能按我的一廂情愿去強(qiáng)求他。所以當(dāng)他不想彈琴的時(shí)分我并不批判他，僅僅找機(jī)遇對(duì)他敘述一些有關(guān)音樂(lè)的趣聞與故事，這時(shí)，“引導(dǎo)”應(yīng)該是首要手法，一旦他對(duì)某個(gè)問(wèn)題發(fā)生了喜好就立刻捉住不放，對(duì)他進(jìn)行鼓舞與贊揚(yáng)。雖然他彈鋼琴的進(jìn)展非常慢，首要原因是中止的時(shí)刻過(guò)長(zhǎng)，最長(zhǎng)到達(dá)半年以上，但他從來(lái)沒(méi)有發(fā)生過(guò)厭煩心情。這也是一種成功。今后，他對(duì)音樂(lè)的喜好越來(lái)越稠密了，我敢肯定，現(xiàn)在音樂(lè)已成為他日子中不行短少的組成部分了。

關(guān)于對(duì)孩子的喜好培育我沒(méi)少費(fèi)心計(jì)，學(xué)鋼琴、打擊樂(lè)、羽毛球，包括語(yǔ)文、數(shù)學(xué)課外補(bǔ)習(xí)班等等，這些就省去不談算了。

除了發(fā)現(xiàn)孩子的利益外，還要長(zhǎng)于發(fā)現(xiàn)孩子的缺乏。我的孩子有許多缺乏之處，其中最杰出的便是膽怯，不敢觸摸人，特別是觸摸教師，這是一個(gè)很喪命的缺陷。人的終身中首要是與人打交道，否則你就會(huì)孤立，引起性情失常。再說(shuō)一個(gè)人再有身手，假如不與人觸摸就發(fā)揮不了你的身手，你也就成了廢品。因此我有必要設(shè)法培育和訓(xùn)練他。一切能訓(xùn)練他的巨細(xì)場(chǎng)合，我都盡最大的盡力跟他做作業(yè)，讓他去經(jīng)受訓(xùn)練。談到這個(gè)問(wèn)題上我要感謝校園的領(lǐng)導(dǎo)和教師們，他們?yōu)槲业暮⒆庸┙o了不少機(jī)遇，如“六一”兒童節(jié)的扮演、班集體聯(lián)歡會(huì)扮演，都沒(méi)少讓他參與。作為家長(zhǎng)更是不遺余力，為他借樂(lè)器、租車(chē)、搬東西、教導(dǎo)等等，讓孩子得到了充沛的訓(xùn)練。雖然不能與其他膽大的孩子比，但比起曩昔來(lái)大有前進(jìn)。

其次，孩子在做數(shù)學(xué)作業(yè)時(shí)顯現(xiàn)出了邏輯思維的缺乏，因此我在教導(dǎo)的進(jìn)程中對(duì)立死記硬背，著重進(jìn)程的思維，哪怕效果是過(guò)錯(cuò)的，但辦法必定要正確，考慮問(wèn)題首要要合乎邏輯。在小學(xué)的中，簡(jiǎn)直每個(gè)假日我都對(duì)他進(jìn)行了這方面的誘導(dǎo)。相同，比別人缺乏，比自己卻大有前進(jìn)。

當(dāng)然，培育孩子紛歧定都是如此形式，要依據(jù)他的本身?xiàng)l件、特性、喜好，正卻作出各重不同的教育辦法，這便是它餓雜亂性。

一切的孩子都有自己的長(zhǎng)處，但又都不免呈現(xiàn)缺陷與過(guò)錯(cuò)。怎么對(duì)待孩子的每一點(diǎn)效果與每一個(gè)過(guò)錯(cuò)，是做家長(zhǎng)要考慮的要害問(wèn)題。

獲得了效果應(yīng)該表彰，犯了過(guò)錯(cuò)也應(yīng)該批判，但表彰與批判的標(biāo)準(zhǔn)很難把握。不鼓舞不批判是不行的，可鼓舞與批判過(guò)急了孩子的心態(tài)往往呈現(xiàn)失常，終究怎么對(duì)待幾句話(huà)很難講清楚，我這兒只說(shuō)說(shuō)詳細(xì)案例僅供參閱。

有一陣子，孩子的學(xué)習(xí)效果不錯(cuò)，每次作業(yè)簡(jiǎn)直都是a+，為了鼓舞他，咱們不只贊揚(yáng)了他，還買(mǎi)了許多他喜愛(ài)吃的、玩的、穿的，乃至還滿(mǎn)足了他提出稍過(guò)火的要求。效果期中考試令人很不滿(mǎn)足。經(jīng)過(guò)這件事，咱們逐步學(xué)會(huì)了怎么把握好尺度，該贊揚(yáng)的仍是要贊揚(yáng)，但決不過(guò)火。

有一回咱們無(wú)意發(fā)現(xiàn)他的作業(yè)本上有許多b，其時(shí)我很憤慨，但我鎮(zhèn)定一想，先別煩躁，防止刺傷他的自尊心，作用相反。所以我很平靜地問(wèn)他：“你的作業(yè)哪來(lái)那么多的b呀，是不是又敷衍了事地做作業(yè)?”他作了一些解說(shuō)，雖然他的解說(shuō)顯著有點(diǎn)勉強(qiáng)，我也不必去戳穿，至少他知道自己是過(guò)錯(cuò)的，稍帶點(diǎn)責(zé)備也就算了，要害看他自己怎樣知道。我覺(jué)得效果當(dāng)然重要，但更重要的是學(xué)習(xí)情緒和學(xué)習(xí)進(jìn)程，重視情緒和進(jìn)程最終必定會(huì)有好的效果。

或許有人以為我對(duì)孩子的要求太松，其實(shí)否則，要害時(shí)該嚴(yán)峻的還得嚴(yán)峻。有一次我打聽(tīng)到他們課外補(bǔ)習(xí)班接連三次被取消了，他卻說(shuō)謊說(shuō)去上課，其實(shí)是打球去了。這次我毫不客氣，回家后我大發(fā)脾氣，惡狠狠地經(jīng)歷了他一頓。打球并不是壞事，首要針對(duì)他的說(shuō)謊辦法。他很少見(jiàn)我發(fā)脾氣，因此覺(jué)得自己的過(guò)錯(cuò)或許犯得很大，有點(diǎn)懼怕，我捉住這個(gè)機(jī)遇，跟他談了許多做人的道理，他天然而然地都聽(tīng)進(jìn)去了，達(dá)那今后再也沒(méi)發(fā)現(xiàn)他犯相似的過(guò)錯(cuò)了。

總歸，孩子有了一點(diǎn)效果家長(zhǎng)不要過(guò)于快樂(lè);犯了過(guò)錯(cuò)也不要簡(jiǎn)略發(fā)火，一方面要給孩子留有地步，另一方面在他知錯(cuò)時(shí)要捉住機(jī)遇，沉著地對(duì)他進(jìn)行教育，詳細(xì)怎么正確對(duì)待還得看其時(shí)的狀況而論。

提早給孩子指出將來(lái)的去向也會(huì)對(duì)孩子有必定協(xié)助，讓孩子有一個(gè)奮斗方針，知道自己該怎么做。這方面我為孩子作了很大的盡力。

前面現(xiàn)已介紹過(guò)，孩子在音樂(lè)方面有特其他天分，因此有必要把道理跟他說(shuō)清楚，干其他事恐怕不是你的所長(zhǎng)，你會(huì)失利的。比方說(shuō)你喜好體育，這我不對(duì)立，但當(dāng)你方案從事體育作業(yè)時(shí)，會(huì)有什么效果你自己非常清楚。孩子也有自知之明，一說(shuō)到此事他從不辯駁，他深知大人指出的路途是正確的，這個(gè)方針是不會(huì)改動(dòng)的，僅僅怎樣履行到行動(dòng)上罷了。

與一般的孩子比較起來(lái)，我的孩子每天要多做許多作業(yè)。使用每天正午、晚上和周末的時(shí)刻練鋼琴、練打擊樂(lè)、學(xué)問(wèn)譜、練視唱、聽(tīng)音、記譜等等。雖然他感覺(jué)到壓太大，有時(shí)顯得很被迫，但沒(méi)有找任何理由要求放松一點(diǎn)。其實(shí)我看在眼里，憐惜在心里，嚴(yán)峻仍然掛在嘴邊。最終只能在周末的兩天中恰當(dāng)作一點(diǎn)調(diào)劑，帶他參與一點(diǎn)他所喜愛(ài)的活動(dòng)，這樣他也不會(huì)感到那么庸俗了。

近兩年來(lái)，孩子在不影響學(xué)習(xí)效果的前提下，把握了必定的才有所長(zhǎng)，這是用他的勤勉換來(lái)的才有所長(zhǎng)。換句話(huà)說(shuō)，他是用現(xiàn)在的苦楚去交換將來(lái)的美好，這個(gè)道理他早已了解。他從前對(duì)其他孩子說(shuō)：你現(xiàn)在少玩便是為了將來(lái)能夠多玩。他這種知道的構(gòu)成，家長(zhǎng)肯定是起到必定的作用的。因此大人的行為的確會(huì)給子女構(gòu)成極大影響。由此可見(jiàn)：教育與培育是咱們家長(zhǎng)不行推脫的職責(zé)和責(zé)任。

牢記不要溺愛(ài)孩子,由于你的溺愛(ài)使他更喜愛(ài)發(fā)脾氣,這樣的孩子今后走上社會(huì)會(huì)吃虧的!

家教心德心得體會(huì)篇十

人的內(nèi)在品質(zhì)是影響人們行為和思想的關(guān)鍵，其中心德尤為重要。心德即是內(nèi)心美德和道德，是一種修養(yǎng)與素養(yǎng)。經(jīng)過(guò)多年的人生經(jīng)驗(yàn)，我深刻體會(huì)到了心德的重要性，并對(duì)此有了一些心得體會(huì)。

第一段：心德的定義和重要性。

心德是人的內(nèi)在品質(zhì)，是指人的內(nèi)心美德和道德。它包括自身平衡、堅(jiān)韌、公正、正直、友善、誠(chéng)信等方面的品質(zhì)。心德的重要性不言而喻，它是指導(dǎo)人們行為和思想的關(guān)鍵，是人們內(nèi)在的基本素養(yǎng)和修養(yǎng)。

第二段：心德對(duì)人生的影響。

心德對(duì)人生有著深刻的影響。當(dāng)一個(gè)人有了正確的心德，他會(huì)更加自信，更容易處理人際關(guān)系，更有責(zé)任感，更能夠享受到幸福。而如果缺乏正確的心德，人則會(huì)失去自信，生活質(zhì)量會(huì)下降。因此，心德對(duì)人的成長(zhǎng)、進(jìn)步和幸福有著不可替代的作用。

第三段：追求心德的方法。

看到心德的重要性，每個(gè)人都應(yīng)該努力追求心德。首先，我們需要不斷接受新知識(shí)，進(jìn)行不斷的改進(jìn)。同時(shí)，我們要學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)他人，善待、尊重每一個(gè)人，并自省，不斷改善自己。此外，我們需要坦誠(chéng)、真誠(chéng)地對(duì)待周?chē)娜耍龅秸嬲\(chéng)、可靠、有責(zé)任感。

第四段：心德的重要性在現(xiàn)實(shí)生活中的例子。

心德在生活中扮演著重要的角色。以到社區(qū)義工為例，做義工的志愿者需要有強(qiáng)烈的一份責(zé)任感和內(nèi)心的善良。他們的行為和心態(tài)反映出對(duì)人民公共事業(yè)的熱愛(ài)和責(zé)任感，才能體現(xiàn)出道德情操和高尚品德。

第五段：結(jié)論。

心德是人們內(nèi)在的修養(yǎng)，它是影響人們行為和思想的關(guān)鍵。只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí)，改進(jìn)自己，尊重他人，真誠(chéng)對(duì)待感情，在生活中做一個(gè)具有道德情操和高尚品德的人，才能夠在各個(gè)方面取得成功。心德是一個(gè)人的內(nèi)在經(jīng)驗(yàn)，是每個(gè)人的追求目標(biāo)，我們需要不斷追求和提高自己的心德水平，為社會(huì)作出貢獻(xiàn)。