我們在一些事情上受到啟發(fā)后，可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來，它可以幫助我們了解自己的這段時間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么心得體會該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

幼兒教師師德修養(yǎng)的心得體會篇一

如果人人都能遵守自己的職業(yè)規(guī)范，這個世界將變成美好的人間！

最近，在學(xué)校倡導(dǎo)下，我認真觀看了《師德修養(yǎng)》的視頻，感受很深。

師德是中華優(yōu)秀文化的精萃，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分，教書育人，教書者必須先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點決定了教師必須具備更高的到素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。

愛崗敬業(yè)：就是對事業(yè)要有責(zé)任心，我們應(yīng)該把教師職業(yè)當(dāng)成事業(yè)來做。我們只有把教師職業(yè)當(dāng)事業(yè)來追求，才能靜下心來教書，潛下心來育人，才能用事業(yè)精神支撐自己，努力體現(xiàn)自己的職業(yè)價值;才能忠誠人民教育事業(yè)，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻;也才能在長年累月的堅守中享受教師職業(yè)的幸福感，不至于因壓力過大而造成教師職業(yè)倦怠。

關(guān)愛學(xué)生：就是對學(xué)生要有愛心。師德的核心問題是“愛”，這種“愛”必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛，恩師般高尚純潔的愛。對每一個學(xué)生一視同仁，不能偏愛一部分學(xué)生，而冷淡或歧視另一部分學(xué)生。

為人師表：教師工作的"示范性"和學(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會給學(xué)生留下深刻的印象，對學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。

總之，在教育教學(xué)中我們應(yīng)學(xué)習(xí)先賢們“以學(xué)生之樂而樂，以學(xué)生之憂而憂”，我們更要以飽滿的熱情和積極的精神面貌投入到教學(xué)工作中，為教育事業(yè)做出自己最大的貢獻。

幼兒教師師德修養(yǎng)的心得體會篇二

師德和師德素質(zhì)是培養(yǎng)學(xué)生和教師發(fā)展的重要前提。只有深刻認識“如何做一名好教師”的問題，以崇高的教師職業(yè)責(zé)任感，才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生，對自己提出更高的要求。十年的樹，百年的人，踏上了三英尺的平臺，這意味著踏上了一條艱辛而漫長的教育之路。學(xué)習(xí)之后，我再次意識到，教師作為人類靈魂的工程師，不僅應(yīng)該教授好書，而且應(yīng)該教育好人。他們應(yīng)該在各個方面成為榜樣。我主要談的是如何培養(yǎng)自己和我的情緒控制。

在教學(xué)實踐中，我們經(jīng)常遇到這樣一種情況：我們花費了大量的精力，精心準(zhǔn)備了一堂高質(zhì)量的課。然而，當(dāng)我們興奮地走進教室時，我們完全被混亂的場面所分心，而不僅僅是騷亂。此時，你是在憤怒和大聲責(zé)罵，還是在熟練地微笑和溫柔？在我看來，如果你大聲責(zé)罵，至少有以下缺點：第一，人們往往容易在憤怒中說不恰當(dāng)?shù)脑?，這不僅會損害教師自身的形象，還會傷害師生之間的感情，有時甚至造成無法彌補的情感隔閡。二是破壞教師的自我情感，影響正常教學(xué)。如果一個老師一進教室就生氣，他的情緒就會在課堂上暴跌，他不能全神貫注于熱情。學(xué)生也會受到影響，產(chǎn)生抑郁情緒。因此，在這一時期，教師情緒的自我控制和調(diào)節(jié)是非常重要的，也是衡量優(yōu)秀教師的重要指標(biāo)。

教師在教育教學(xué)活動中的喜、怒、悲、喜、憂、恐等情緒，以及由此產(chǎn)生的心理氛圍，必然會對教育教學(xué)效果和學(xué)生身心健康產(chǎn)生積極或消極的影響，以及自己的心理健康。與開朗活潑的教師日夜相處，學(xué)生必然會受到進取情緒的影響，堅持一種快樂向上的情緒狀態(tài)。相反，如果老師經(jīng)常面帶愁容或發(fā)脾氣，學(xué)生必然會感到沮喪和沮喪。良好的道德和人格是進取心的源泉。如果教師熱愛教育、熱愛學(xué)生、思想開放、興趣廣泛、友善，他們的心態(tài)就會平和。

所謂的寬容是寬宏大量、慷慨大方、不顧一切、能夠包容。教師教育在心理上從來不是單向流動的。在這個流動過程中，一旦教師的教育態(tài)度轉(zhuǎn)化為學(xué)生的情感體驗，學(xué)生對教師的態(tài)度也會隨之改變。一旦教師和教育者之間存在情感交流，學(xué)生就會信任教師，這為理解教育奠定了基礎(chǔ)。寬容可以在教育者和受教育者之間架起情感溝通的橋梁。法國文學(xué)大師維克多·雨果（victor hugo）曾說過：“我們的目標(biāo)是：；世界上最寬的東西是海洋，天空比海洋更寬，人類的思想比天空更寬&只要我們更加寬容，我想我們可能會獲得比我們想象的多得多的東西。

如果我的憤怒是發(fā)自內(nèi)心的，我最好不要先說話，深呼吸幾次，或者暫時離開現(xiàn)場，讓我有時間冷靜下來。當(dāng)然，教師要及時控制自己的情緒并不容易。這就要求教師不斷提高自身修養(yǎng)。同時，他們真正把學(xué)生視為一個獨立的個體，用愛、真誠和耐心對待每一個學(xué)生。

教師只有對學(xué)生充滿執(zhí)著的愛，才能激發(fā)高度的責(zé)任感，把這項工作做好，堅持不懈地努力，取得豐碩的教育成果。

幼兒教師師德修養(yǎng)的心得體會篇三

師德修養(yǎng)是教師專業(yè)發(fā)展的核心內(nèi)容，是一名優(yōu)秀教師必備的素養(yǎng)之一。多年的從教生涯使我深刻地認識到，師德修養(yǎng)不僅需要理論知識和實踐技能的支撐，更需要良好的道德品質(zhì)和道德情感的培養(yǎng)。在這篇文章中，我將分享我在師德修養(yǎng)方面的心得體會，希望能與各位教育工作者共勉。

首先，作為一名教師，我們要樹立正確的教育觀念。教育不僅僅是為了傳遞知識，更要培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、創(chuàng)造力和社會責(zé)任感。師德修養(yǎng)的核心是始終將學(xué)生的發(fā)展放在首位，關(guān)注每一個學(xué)生的個體差異，幫助他們?nèi)姘l(fā)展。同時，教師要注重學(xué)生的道德品質(zhì)培養(yǎng)，引導(dǎo)他們樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀，使他們成為有道德、有責(zé)任心的公民。

其次，師德修養(yǎng)還需要教師具備高尚的道德品質(zhì)。教師的道德要求不僅僅是遵守法律和職業(yè)道德準(zhǔn)則，更要有良好的道德情感和道德行為。教師要以身作則，做學(xué)生的榜樣，努力培養(yǎng)學(xué)生的良好品德和道德感知能力。同時，教師要對學(xué)生心存真誠之心，關(guān)注每一個學(xué)生的成長和困惑，積極為他們提供幫助和指導(dǎo)，讓他們感受到教師對他們個人的關(guān)愛和關(guān)懷。

再次，教師要保持學(xué)習(xí)的態(tài)度，提高自身的專業(yè)素養(yǎng)。作為一名優(yōu)秀教師，不僅要對所教授的學(xué)科和教育理論有深入的研究，還要保持敏銳的教育觀察力和創(chuàng)新精神。教師要不斷學(xué)習(xí)新知識、探索新方法，讓自己的教學(xué)更加富有內(nèi)涵和靈活性。只有通過自身的學(xué)習(xí)和成長，教師才能更好地引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展。

此外，教育工作者還應(yīng)注重與家長、社會的良好合作。教育是一項復(fù)雜的工作，需要學(xué)校、家庭和社會的共同努力。教師要主動與家長進行溝通，了解學(xué)生的家庭背景和其在家中的情況，以便更好地把握學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長需求。同時，教師要與社會各界開展合作，為學(xué)生提供更多的實踐機會和社會資源，幫助他們更好地融入社會，發(fā)揮自己的潛能。

最后，師德修養(yǎng)是一項長期的努力和堅持。教育是一項充滿挑戰(zhàn)的事業(yè)，教師要時刻保持對教育的熱愛和對學(xué)生的關(guān)心。在日常教育工作中，教師要靈活運用不同的教育手段和方法，實現(xiàn)教育目標(biāo)。同時，教師要不斷反思和總結(jié)，改進自己的教學(xué)方法和教育觀念。

總之，師德修養(yǎng)是教師的生命線，是教師專業(yè)成長和學(xué)校教育發(fā)展的重要基石。要樹立正確的教育觀念，具備高尚的道德品質(zhì)，提高自身的專業(yè)素養(yǎng)，注重家校合作，持之以恒地努力。只有這樣，我們才能成為真正稱職的教育工作者，為學(xué)生的成長和社會的進步貢獻自己的力量。

幼兒教師師德修養(yǎng)的心得體會篇四

在新世紀(jì)我們國家新的歷史時期，要建設(shè)一支為人民服務(wù)的，讓人民滿意的教師隊伍，就必須進一步加強和改進師德建設(shè)，為師德建設(shè)注入新的內(nèi)容，增加新的內(nèi)涵。當(dāng)前，在愛是師德之魂這個共識的基礎(chǔ)上，把責(zé)任教育放在師德建設(shè)的首位是非常必要的。責(zé)任，是一個成熟的人對自己的內(nèi)心和環(huán)境完全承當(dāng)?shù)哪芰托袨?。正如馬克思所說：“作為確定的人，現(xiàn)實的人，你就有規(guī)定，就有任務(wù)”，一名人民教師，他的責(zé)任無處不在，如果沒有責(zé)任意識，就不會明白自己的職守，不會明確自己肩負的歷史使命，也就辦不好教育。因此，我們必須知責(zé)任、明責(zé)任、負責(zé)任、盡責(zé)任。我們處在一個知識爆炸的時代，我們面臨的教育對象是國家與民族的未來，教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善，才能更好的履行教育這神圣的職責(zé)?！白鲆粋€現(xiàn)代人必須取得現(xiàn)代的知識，學(xué)會現(xiàn)代的技能，感覺現(xiàn)代的問題，并以現(xiàn)代的方法發(fā)揮我們的力量。時代是繼續(xù)不斷的前進，我們必得參加在現(xiàn)代生活里面，與時代俱進，才能做一個長久的現(xiàn)代人”，“我們做教師的人，必須天天學(xué)習(xí)，天天進行再教育，才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦”。教師要不斷的更新教育理念，用先進的教育思想武裝頭腦；不斷的掌握廣泛的文化科學(xué)知識，更新知識結(jié)構(gòu)；不斷的學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù)，運用現(xiàn)代化的教育教學(xué)手段提高工作效率；不斷的反思總結(jié)，在理論的指導(dǎo)下大膽實踐、勇于探索，“我們確不能懈怠，不能放松，一定要鞭策自己，努力跑在學(xué)生前頭引導(dǎo)學(xué)生，這是我們應(yīng)有的責(zé)任”。

一名優(yōu)秀的教師，應(yīng)該是教學(xué)能手，更是科研先鋒，這樣的教師，才能可持續(xù)發(fā)展,才能更好的履行自己的職責(zé)。教師應(yīng)該緊密結(jié)合教學(xué)實際，立足課堂，以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實踐中的各種問題,進行積極探究，以形成規(guī)律性的認識。一名教師“只有研究和分析事實，才能使教師從平凡的，極其平凡的事物中看出新東西，能夠從平凡的、極其平凡的、司空見慣的事物中看出新的方向、新的特征、新的細節(jié)，——這是創(chuàng)造性的勞動態(tài)度的一個重要條件，也是興趣，靈感的源泉?！苯處熤灰鰪娮约旱目蒲幸庾R，把自己的課堂、班級當(dāng)成自己的“實驗室”、“試驗田”，并投入精力去做，就一定能使自己變科研的局外人為局內(nèi)人，變可能性為現(xiàn)實性，實現(xiàn)經(jīng)驗型向科研型的轉(zhuǎn)變。當(dāng)我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路，就會得到教師職業(yè)的成就感和自豪感，同時也為自己的職業(yè)生涯展示了新的希望。時代的呼喚，事業(yè)的使命，教育的責(zé)任，激勵著教師們長期精心耕耘在教育這方熱土，斯霞、魏書生、李吉林、于永正??一位位名師、大師，桃李芬芳，碩果累累，贏得了家長和社會的敬重，這真是教師職業(yè)的魅力所在。

在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛心去澆灌，必將伴隨其生命的成長豎起人格的參天大樹。“萬紫千紅隨風(fēng)去，冰心一片載玉壺”，這就是我這樣一位普通教師的高風(fēng)亮節(jié)！

雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?！蔽蚁耄處熕鶑氖碌木褪沁@種葉的事業(yè)――平凡而偉大。

需要教育，更需要的是――每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天。

被譽為“萬世師表”的偉大的人民教育家陶行知先生非常重視師德修養(yǎng)，他本人為培育英才嘔心瀝血，百折不回，表現(xiàn)出崇高的師德；他精辟的師德理論，是新世紀(jì)師德建設(shè)的寶貴財富。他在強調(diào)教師地位和作用的同時，又中肯地指出“要人敬的必先自敬，重師首位在師之自重”。這“自重”的關(guān)鍵在于教師要提高自身素質(zhì)，加強師德修養(yǎng)，他指出“我們深信教師應(yīng)該以身作則”，“各人的一舉一動，一言一行，都要修到不愧為人師的地步”。本學(xué)期師德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)，使我意識到以下幾點：

一、我們必須要忠于黨的教育事業(yè)。

陶行知先生的一生是熱愛教育事業(yè)的教師，他懷著“文化為公”“愛滿天下”的胸襟甘當(dāng)駱駝的精神，努力發(fā)展人民的教育事業(yè)。他拒絕高度，放棄高薪，為普及大眾教育過著簡樸，甚至困苦的生活，真正做到了“捧著一棵心來，不帶半根草去”，為人民教育事業(yè)鞠躬盡瘁，死而后已。在今天，熱愛教育、獻身教育事業(yè)不僅是教師的傳統(tǒng)美德，也是黨和國家規(guī)定的教師和一切教育工作者在從事教育活動家中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。熱愛教育、獻身教育是我們教師職業(yè)道德的首位要求。

二、我們應(yīng)關(guān)愛自己的所有學(xué)生。

陶行知先生認為，愛是一種偉大的力量，沒有愛，就沒有教育?！皭蹪M天下”是他奉行的格言，他以博大的愛傾注在學(xué)生的教育上，哺育了一代又一代新人。現(xiàn)代教育強調(diào)以學(xué)生為本，教師要以陶行知先生為榜樣，關(guān)心每一個學(xué)生，對學(xué)生全面關(guān)心，做到既遵重、信任、愛護學(xué)生，又堅持嚴格要求學(xué)生。教師對待學(xué)生的態(tài)度直接關(guān)系到學(xué)生性格的形成，，而教師對待遇學(xué)生態(tài)度的好壞取決于教師道德素質(zhì)高底。

師愛是師德的靈魂。一個師德高尚的教師心中考慮的只是“愛生”，強調(diào)學(xué)生的獨立人格，始終把學(xué)生人格遵嚴放在第一位。眼中沒有“好生”“差生”，課堂提問、批改作業(yè)、工作安排等都一視同仁，盡自己最大的努力使所有學(xué)生避免有害健康和不安全的情況。深入了解學(xué)生，潛心研究教育的自身規(guī)律，選擇公正合理的態(tài)度、方法教育學(xué)生。愿意聽取學(xué)生及其家長或監(jiān)護人關(guān)于教師教學(xué)、管理、行使職權(quán)的意見。在學(xué)生有意或無意地沖撞、傷害自己，能理智的對待，冷靜地分析，正確地解決。

三、我們需誠待家長和同事。

家長與教師都是學(xué)生的教育者，共同影響著學(xué)生的成長。家長在教育學(xué)生的問題上與教師有著平等的關(guān)系。一個師德高尚的教師應(yīng)懂得家長如果能積極參與孩子的教育，學(xué)生在校表現(xiàn)可能會更出色。把家長視為自己的伙伴和合作對象。與家長溝通學(xué)生的情況，聽取家長對教師和學(xué)校工作的意見。經(jīng)常把學(xué)生在校的情況（包括學(xué)科的學(xué)習(xí)成績、技術(shù)和能力的發(fā)展、學(xué)習(xí)態(tài)度、品行、學(xué)習(xí)中存在的問題等）定期向家長傳達。此外，還通過許多其它方式與家長溝通并爭取他們的合作。

一個師德高尚的教師還能心誠地對待領(lǐng)導(dǎo)和同事，力圖避免侵犯同事的尊嚴、影響合作的種種行為。努力客觀地對待同行的評價，與同事和睦相處，相互分享快樂、分擔(dān)憂愁。師德高尚的教師能組成一個緊密的教師團體，才能產(chǎn)生高效益的教學(xué)效果，創(chuàng)造良好校園氛圍，形成良好的校風(fēng)。

四、多研，我們還應(yīng)勤學(xué)

陶行知先生指出：“：一位進步的教師，一定是越教越要學(xué)”，知識社會的顯著特征就是知識像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對“生有涯，而知無涯”的現(xiàn)實，教師必須不斷地學(xué)習(xí)方能勝任教師工作。21世紀(jì)的教師應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)的示范者，是學(xué)生終身學(xué)習(xí)的楷模。要奉獻全部精力來精通自己所授的專業(yè)知識。

現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展為教師提供了許多新的傳授知識的手段，尤其是計算機輔助教學(xué)和多媒體技術(shù)在教學(xué)中表現(xiàn)出強大的生命力和廣闊的發(fā)展前景。教師要學(xué)會運用這些教學(xué)技術(shù)并且做新的科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用者和推廣者，做教師教學(xué)的行家里手。

新時期的素質(zhì)教育需要成千上萬的高素質(zhì)教師去實施，高素質(zhì)的教師首先應(yīng)該是高道德素質(zhì)的教師，才能完成此項艱巨而偉大的任務(wù)。只有把教師的道德素質(zhì)提高了，才能把素質(zhì)教育落到實處。因此，新世紀(jì)的教師要以“萬世師表”陶行知先生為光輝榜樣，不斷提高師德修養(yǎng)，為實施素質(zhì)教育，培養(yǎng)新一代高素質(zhì)人才，作力量。

幼兒教師師德修養(yǎng)的心得體會篇五

伴隨著社會發(fā)展和時代進步，師德修養(yǎng)越來越受到重視。作為一名教育工作者，我深感師德修養(yǎng)的重要性。通過深入反思和體會，我意識到在師德修養(yǎng)上還存在著許多不足和待提高的地方。以下是我在師德修養(yǎng)方面的反思心得體會。

首先，作為一名教育工作者，我應(yīng)該具備高尚的情操與道德品質(zhì)。教師是社會發(fā)展的重要力量，更是學(xué)生健康成長的引路人。教師應(yīng)該以身作則，做一個品德高尚的榜樣，為學(xué)生樹立正確的價值觀和道德觀。然而，我卻在過去的教學(xué)中，發(fā)現(xiàn)自己有時會對一些行為采取姑息態(tài)度，對學(xué)生的學(xué)習(xí)紀(jì)律要求不夠嚴格。這種行為不僅有違教師應(yīng)有的職業(yè)操守，更會對學(xué)生造成不良的影響?；叵肫疬@些事情，我深感愧疚，并決心要提高自己的道德品質(zhì)，做一個合格的教育者。

其次，師德修養(yǎng)也意味著教師要有扎實的學(xué)識和專業(yè)素養(yǎng)。作為一名教育工作者，首先要對自己所教授的學(xué)科有著深入的了解和掌握。只有憑借豐富的學(xué)識和專業(yè)素養(yǎng)，我們才能夠真正將知識傳授給學(xué)生，幫助他們建立正確的學(xué)習(xí)方法和思維方式。然而，我在過去的教學(xué)中，發(fā)現(xiàn)自己對一些學(xué)科的知識掌握程度不夠深入，對學(xué)生的問題回答也不夠準(zhǔn)確。這使得我深感自己在教學(xué)中的不足，并意識到要加強自身的學(xué)習(xí)和提高專業(yè)素養(yǎng)，以更好地服務(wù)于學(xué)生教育。

此外，師德修養(yǎng)還需要我們注重與學(xué)生的溝通和關(guān)系建立。作為教育工作者，我們要做到言傳身教，與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系。只有與學(xué)生建立良好的溝通和關(guān)系，我們才能更好地理解他們的需求和問題，并針對性地給予指導(dǎo)和幫助。然而，我在過去的教學(xué)過程中，發(fā)現(xiàn)自己與學(xué)生的溝通不夠順暢，缺乏與他們建立良好關(guān)系的能力。這使得我反思了自己在師德修養(yǎng)方面的不足，并決心要加強與學(xué)生的溝通和關(guān)系建立，以更好地履行自己的教育職責(zé)。

最后，師德修養(yǎng)也需要我們關(guān)心學(xué)生的身心健康和全面發(fā)展。教育不僅僅是知識的傳授，更是對學(xué)生全面發(fā)展的關(guān)注和引導(dǎo)。作為一名教師，我們應(yīng)該積極關(guān)注學(xué)生的身心健康，并在教育中注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、創(chuàng)造力和合作精神。然而，回顧過去的教學(xué)過程，我發(fā)現(xiàn)自己有時候關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績過多，而忽略了他們的身心健康。這使我意識到在教育中要更關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，并幫助他們養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和健康的思維方式。

通過以上的反思和體會，我深刻認識到提高師德修養(yǎng)的重要性。作為一名教育工作者，我們不僅要有高尚的情操和道德品質(zhì)，還要具備扎實的學(xué)識和專業(yè)素養(yǎng)。與此同時，我們還需要注重與學(xué)生的溝通和關(guān)系建立，關(guān)心他們的身心健康和全面發(fā)展。只有通過不斷地反思和提高，我們才能夠更好地履行教育職責(zé)，為學(xué)生的健康成長提供更好的幫助和指導(dǎo)。我將持續(xù)努力，提升自己的師德修養(yǎng)水平，成為優(yōu)秀的教育工作者。

幼兒教師師德修養(yǎng)的心得體會篇六

愛心與責(zé)任心是相互聯(lián)系的，愛心是指對人或事有深摯的感情。這是人做好事情的最重要的感情基礎(chǔ)。有了這種感情做基礎(chǔ)，就會滿懷熱情地投入到其中去工作。教師有了這種純真的愛，就會熱愛學(xué)校，善待學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，以欣賞的眼光去看待每一個學(xué)生，就不會諷刺，挖苦，歧視，體罰或變相體罰學(xué)生，就可以減少或避免對學(xué)生的“無意傷害”。有了這種愛，就會對工作盡職盡責(zé)，為人師表，從而贏得學(xué)生的愛戴。

因此，教師要善于與學(xué)生溝通，交流。在課間活動中和學(xué)生打成一片，利用課間活動，接觸學(xué)生，了解學(xué)生，隨時掌握學(xué)習(xí)的脈搏，以便更好地施教。教師的每個表情，每一個動做都會落到學(xué)生的眼中，記在心中，并且與教師的評價聯(lián)系起來。有時，教師可能是無意的流露，但學(xué)生看作如此重要。作為教師，要努力做到“愛滿天下”，要關(guān)注每一個學(xué)生。愛生就是要公平對待有差異的學(xué)生。把每個學(xué)生視為自己的子弟。教師可能需要對某些學(xué)生投入更多關(guān)注。但不能偏愛，更不允許歧視某些差生。學(xué)生最希望教師對所有的學(xué)生一視同仁，不厚此薄彼；他們最不滿教師憑個人愛好，偏袒某些學(xué)生或冷落某些學(xué)生。公正，是學(xué)生信賴教師的基礎(chǔ)，而博愛是教師做到公正的心理基礎(chǔ)。

教師只有在公正的前提下，才能對每個學(xué)生付出真愛，學(xué)生才能真正地從內(nèi)心做到“親其師，信其道”。

師生情是世界上一種特殊的人際關(guān)系，而師生情往往超過自然與本能的因素，很少與本能和欲望，與利益的權(quán)衡所驅(qū)使，她是心與心密切接觸撞擊而產(chǎn)生的火花。它是語言難以表達的強烈的感情共鳴。它是一種摒棄功名目的的純現(xiàn)代的人間真情。一個教師的人格修養(yǎng)，道德情操。首先集中在這樣的焦點上，愛！學(xué)生的愛。

蘇霍姆林斯基認為：“教師職業(yè)道德最重要的一點，就是對兒童深厚的愛?！彼鲝垼豪蠋煈?yīng)用整個心靈擁抱孩子，把一切力量與智慧傾注在他們身上。愛孩子的情感是書上學(xué)不到的。他取決于教育者真正為孩子成長而奉獻的精神，取決于在實際的教育與兒童融為一體，和他們休戚與共，推心置腹。

作為教師，不應(yīng)該，也不允許忽視學(xué)生。教師要關(guān)注每一個學(xué)生，實際上是給他們一種無形的鼓勵，一種獎勵，學(xué)生就會加倍努力。教師關(guān)注學(xué)生，對學(xué)生的成長起著相當(dāng)關(guān)鍵的作用。

幼兒教師師德修養(yǎng)的心得體會篇七

導(dǎo)言：高中師德修養(yǎng)是培養(yǎng)高中教師優(yōu)秀品質(zhì)、發(fā)揮教師專業(yè)作用的重要保證。作為一名高中教師，多年的教育實踐讓我深切體會到師德的重要性，并從中獲得了一些心得體會。下面我將從實踐中總結(jié)的四個方面，分別論述高中師德修養(yǎng)的重要性、培養(yǎng)學(xué)生良好品質(zhì)的作用、做好教學(xué)工作的基礎(chǔ)和提高自身教學(xué)水平的關(guān)鍵。

第一段：高中師德修養(yǎng)的重要性

高中師德修養(yǎng)是人格的修煉，是教育工作者最重要的道德修養(yǎng)。師德是教師職業(yè)道德的核心，是教師肩負的各種義務(wù)和責(zé)任的體現(xiàn)。教師不僅僅是知識的傳授者，更是學(xué)生道德品質(zhì)的典范。高中師德修養(yǎng)是教師職業(yè)倫理的基石，對于培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人具有非常重要的意義。

第二段：高中師德修養(yǎng)對培養(yǎng)學(xué)生良好品質(zhì)的作用

作為高中教師，我們不僅要傳授課本上的知識，更要培養(yǎng)學(xué)生良好的品德。不僅要做學(xué)生的良師益友，更要做學(xué)生道德品質(zhì)的引路人。高中師德修養(yǎng)對于我培養(yǎng)學(xué)生積極向上、樂觀向上的心態(tài)、團結(jié)互助的人際關(guān)系、勤奮負責(zé)的學(xué)習(xí)態(tài)度都起到了積極的推動作用。

第三段：高中師德修養(yǎng)是做好教學(xué)工作的基礎(chǔ)

高中師德修養(yǎng)是教師專業(yè)道德的具體體現(xiàn)。只有具備了良好的師德修養(yǎng)，才能樹立正確的教育理念，科學(xué)地引導(dǎo)學(xué)生，才能做到恪盡職守，履行教學(xué)任務(wù)，確保教學(xué)質(zhì)量。作為一個高中教師，我深深感受到高中師德修養(yǎng)對我的工作起到了很大的支撐作用。

第四段：高中師德修養(yǎng)是提高自身教學(xué)水平的關(guān)鍵

高中師德修養(yǎng)是教師終身職業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)。只有有了良好的師德修養(yǎng)，才能保持教育熱情，不斷提高教學(xué)水平，盡力去做好每一名學(xué)生的思想教育和知識傳授。良好的師德修養(yǎng)還能夠使教師獲得學(xué)生的尊重和信任，從而更好地開展工作，進一步提高自己的教學(xué)水平。

結(jié)尾：通過多年的教育實踐，我深刻認識到了高中師德修養(yǎng)對培養(yǎng)學(xué)生成才、做好教學(xué)工作、提高自身教學(xué)水平的重要性。在今后的工作中，我將時刻銘記高中師德修養(yǎng)的意義，不斷反思和總結(jié)，提升自己的師德修養(yǎng)水平，為教育事業(yè)的發(fā)展做出更大的貢獻。

幼兒教師師德修養(yǎng)的心得體會篇八

作為一名人民教師，我深知自己的責(zé)任和自己應(yīng)具備的素質(zhì)，在教師職業(yè)道德方面，通過長期的學(xué)習(xí)我深深地感受到教師的思想素質(zhì)和職業(yè)道德水平將直接關(guān)系到廣學(xué)生的健康成長，嚴格要求自己，加強師德教育，增強自己的敬業(yè)精神，適應(yīng)教育發(fā)展的需要，真正承擔(dān)起教書育。有人說：老師是蠟燭，燃燒自己，照亮別人；也有人說，老師是辛勤的園丁，渡人的小船；我深深地認識到，教師必須具備豐富的學(xué)識和點撥技巧，最重要的還要有良好的道德修養(yǎng)，在教育中，一切都以教育者的人格為基礎(chǔ)。

教師自身行為的道德規(guī)范，對于學(xué)生的發(fā)展具有強烈的外在示范性與內(nèi)在感染性，直接或間接地影響著學(xué)生和社會，對于學(xué)校工作的和諧開展、合格學(xué)生的培養(yǎng)和社會進步的推動都起著重要的作用。因此，教師必須努力提高自身的師德修養(yǎng)，以自己的人格力量給學(xué)生營造一個深層次的育人環(huán)境。要加強師德修養(yǎng)，必須學(xué)會掌握科學(xué)的方法，下面我結(jié)合實際就如何加強師德修養(yǎng)談一點自己的體會。

一、經(jīng)常思，嚴于解剖自己。

師德修養(yǎng)是教師在心靈深處進行自我認識、自我解剖、自我教育、自我斗爭、自我改造和自我提高，開展自我批評，嚴于解剖自己。首先要學(xué)會認識自己。作為教師不能正確認識自己，又談何了解、教育學(xué)生。俗話說：知人者智，自知者明，人貴有自知之明。聰明的人不僅能夠正確認識別人，還能夠正確地認識自己；認識別人不容易，認識自己則更難。

從師德修養(yǎng)上看，如果一個教師不能正確地評價自己，擺正自己的位置，就根本談不上進行以自我教育為特征的修養(yǎng)。其次，要善于發(fā)現(xiàn)自己身上的缺點和不足。根據(jù)的師德原則和規(guī)范，經(jīng)常省和檢查自己思想和行為上的問題，明確前進的方向，增強修養(yǎng)的動力。[為您編輯]再次，要用高標(biāo)準(zhǔn)嚴格要求自己。認識自己、發(fā)現(xiàn)問題，還不是師德修養(yǎng)的目的，只有在這之后，為自己提出新的修養(yǎng)目標(biāo)，努力改變現(xiàn)狀，才能使師德水平真正提高。

二、認真向模范先進人物和優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)。

向模范先進人物和優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)是進行師德修養(yǎng)的重要方法。他們都具有崇高的理想和忘我的奉獻精神；他們不圖名利、地位，全心全意地為國家、民族和人民謀利益，甚至為了追求真理不惜犧牲自己的生命；他們在工作中忠于職守，不怕艱難險阻，善于戰(zhàn)勝困難，敢于攀登高峰。

所有這些可貴的思想品行、高尚的道德境界，都是我們每個教師進行師德修養(yǎng)的榜樣，值得認真地學(xué)習(xí)。因為這可以陶冶我們的情操，凈化我們的心靈，鼓舞我們的斗志，激勵我們向著更高的目標(biāo)前進。愛因斯坦說：只有偉而純潔的人物榜樣，才能引導(dǎo)我們具有高尚的思想和行為。

幼兒教師師德修養(yǎng)的心得體會篇九

近年來，社會對于教育事業(yè)的關(guān)注度不斷提升，對于教師的要求也越來越高。作為一名教育工作者，我深感師德修養(yǎng)的重要性，通過不斷的學(xué)習(xí)和實踐，我積累了一些提升師德修養(yǎng)的心得體會。

首先，作為一名教育工作者，必須時刻以身作則，樹立良好的行為榜樣。教育工作不僅僅是傳授知識，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的品德和健全的人格。作為教師，我們要努力做到言行一致，言必行，行必果。對于學(xué)生而言，我們的一言一行都能在他們心中樹立起良好的形象，與其共同成長。因此，我始終牢記自己的師道，以良好的行為榜樣影響學(xué)生，讓他們樂于模仿和學(xué)習(xí)。

其次，與學(xué)生之間的溝通是提升師德修養(yǎng)的重要方面。作為教師，我們應(yīng)該注重與學(xué)生的溝通，傾聽他們的心聲，了解他們的需求，及時給予指導(dǎo)和幫助。在與學(xué)生交流時，要注重傾聽，不只是表面上的聽，更要用心去理解和感受學(xué)生的內(nèi)心世界。只有真正理解了學(xué)生的困惑和煩惱，才能夠給予適當(dāng)?shù)膸椭鸵龑?dǎo)，讓他們在學(xué)習(xí)和生活方面獲得成長和進步。

再次，教師要有批評和自我批評的勇氣。在工作中，教師往往會受到各種挑戰(zhàn)和批評。這時，我們不能氣餒或者對批評視而不見，而是要有勇氣正視問題，接受批評，并進行自我反思。當(dāng)然，在進行自我批評時，也不能過度自責(zé)，而是要尋找解決問題的方法和途徑。只有勇于批評和自我批評，才能不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng)和師德修養(yǎng)。

另外，師德修養(yǎng)的提升還需要教師具備不斷學(xué)習(xí)的動力和能力。教育是一個不斷變化的領(lǐng)域，新的教育理念和方法層出不窮。作為教師，我們不能固步自封，而是要保持敏銳的教育觸覺，并努力學(xué)習(xí)新知識，不斷提升自己的教學(xué)水平。通過參加各種教育學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，教師可以拓寬自己的知識面，掌握新的教學(xué)理念和方法，提高自己的教學(xué)效果。同時，教師還應(yīng)該積極參與教育研究和交流，不斷提升自己的學(xué)術(shù)水平，保持對教育的熱情和追求。

最后，師德修養(yǎng)的提升需要教師對學(xué)生的關(guān)注和關(guān)心。作為一名教育工作者，我們不僅是學(xué)生的老師，更是他們的朋友和傾訴者。學(xué)生是教師工作的核心，我們要關(guān)心他們的成長和發(fā)展，關(guān)注他們的困惑和問題，并盡力幫助他們解決。在學(xué)生需要幫助時，要主動伸出援助之手，給予他們關(guān)心和鼓勵，讓他們從中感受到真摯的愛和熱心的幫助。只有真正關(guān)心學(xué)生，才能夠在教育過程中更好地和他們建立良好的師生關(guān)系，讓教育工作更加順利和有效。

綜上所述，提升師德修養(yǎng)是每一名教育工作者都應(yīng)該關(guān)注的重要問題。通過樹立良好的行為榜樣，與學(xué)生之間的溝通，批評和自我批評，不斷學(xué)習(xí)和自我提升，以及對學(xué)生的關(guān)心和關(guān)注，我們可以不斷提升自己的師德修養(yǎng)，更好地為教育事業(yè)服務(wù)。希望每一位教師都能夠秉持高尚的師德，為學(xué)生成長和社會發(fā)展貢獻自己的力量。

幼兒教師師德修養(yǎng)的心得體會篇十

這次師德的主要以作風(fēng)正派，以身作則，注重身教，是為人師表的重要內(nèi)容。這次師德培訓(xùn)讓我了解并體會到以下幾點：

1、教師應(yīng)該是道德卓越的優(yōu)秀人物

馬克思曾經(jīng)指出：作為確定的人，現(xiàn)實的人，你就有規(guī)定，就有使命，就有任務(wù)。至于你是否意識到這一點，那是無所謂的。這就意味著，從事一定職業(yè)活動的人，必須承擔(dān)確定的責(zé)任。教師之所以要為人師表，是由教師職業(yè)的特殊性決定的。教師的任務(wù)在于育人，不僅用自己的學(xué)識教人，而且重要的是用自己的品格教人;不僅通過語言去傳授知識，而且用自己的人格去感化、教育學(xué)生。烏申斯基所說：教師的個人范例，對青年人的心靈，是任何東西都不可能代替的最有用的陽光。

2、教師職業(yè)道德的影響具有深遠性，

人們常說，榜樣的力量是無窮的。教師的榜樣示范作用是教育學(xué)生的一種方法，或者說是培養(yǎng)學(xué)生成長的重要途徑。實踐證明，教師善于以身作則，用自己的好思想、好道德、好作風(fēng)為學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的好榜樣，能給學(xué)生以巨大的啟迪和激勵，乃至使學(xué)生終生難忘。蘇聯(lián)教育家加里寧有句名言：“如果一個教師很有威信，那么這個教師的影響就會在某些學(xué)生身上永遠留下痕跡?！?/p>

例如魯迅在日本留學(xué)時，有一位他非常尊敬的老師——藤野先生，他對魯迅的影響十分巨大而又深遠。魯迅回國在北大任教時，把藤野先生的照片掛在住所的墻上，書架的對面。魯迅說：“每當(dāng)夜間疲倦正想偷懶時，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌，似乎正要說出抑揚頓挫的話來，便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加了勇氣。于是點上一支煙，再繼續(xù)寫些為‘正人君子'之流所深惡痛絕的文字。”

教師勞動的示范性特點決定了教師的思想觀念、道德境界、理想信念都會對學(xué)生起著直接的、重要的示范作用。

3、教師的為人師表影響整個社會的前途和未來。

社會上的各種職業(yè)，都會與人們發(fā)生一定的聯(lián)系，各種職業(yè)道德也就必然會 對社會產(chǎn)生一定的影響。但是，由于各種職業(yè)的勞動特點不同，其職業(yè)道德對社會影響的深度和廣度也就會有所不同。與其他職業(yè)道德相比，教師職業(yè)道德對社會的影響顯得更廣泛，更深遠。

教師的為人師表直接關(guān)系學(xué)生人格的塑造，影響學(xué)生一生的做人品質(zhì)，并進而影響整個社會的前途和未來。教師對學(xué)生的影響一旦形成，就不會隨著學(xué)生學(xué)業(yè)的結(jié)束而簡單消失。這種影響已經(jīng)凝結(jié)成為學(xué)生內(nèi)在品質(zhì)中比較穩(wěn)定的一部分，從而將伴隨學(xué)生的一生。

再從整個教育事業(yè)、整個社會方面來看，教師職業(yè)道德的影響同樣是長遠的。教育是一項代表未來的事業(yè)，它是為以后十幾年、幾十年培養(yǎng)人才的，是百年大計。而教師的職業(yè)道德狀況如何，將直接關(guān)系教育勞動的成敗，關(guān)系教育事業(yè)的興衰，關(guān)系未來社會主人的科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)，關(guān)系國家、民族的前途和命運，影響“千秋萬代”。

車爾尼雪夫斯基說：教師把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應(yīng)該是這種人。教師是學(xué)生最關(guān)注的人物，也是他們最愛模仿的對象，教師的一言一行，從道德品質(zhì)到每一個生活細節(jié)，對學(xué)生思想品質(zhì)的形成都起著潛移默化的教育作用。

教師正確的世界觀、人生觀、價值觀，高尚的道德思想，對學(xué)生有著積極的導(dǎo)向作用，它能幫助學(xué)生辨別善惡美丑，提高道德認識，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的人生觀、價值觀和道德意識;教師積極的道德情感形象，富于生動性和感染性，可以引起學(xué)生情緒和情感上的共鳴，培養(yǎng)學(xué)生豐富的道德情感和健康的情緒;教師堅毅的道德意志，對學(xué)生有很大的激勵作用，它能增強學(xué)生克服困難的信心與力量，鼓舞學(xué)生鍛煉堅定的意志和頑強的毅力;教師高尚的道德行為，對學(xué)生有著直接的示范作用，它能指導(dǎo)學(xué)生選擇正確的道德行為，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德行為習(xí)慣。無數(shù)教育實踐證明，教師道德本身就是一種巨大的教育力量，對學(xué)生起著潛移默化的作用。

在盧梭看來，可敬的教師應(yīng)該是“德行高潔而不虛偽，心地仁慈而不優(yōu)柔，說話坦率，言行一致”的。教師是通過自己的人格去感化學(xué)生的，因此，教師必須具有言行一致、表里如一的`美好品德，才能在學(xué)生身上產(chǎn)生潛移默化的作用。

一位優(yōu)秀教師為人師表，首先要做到言行一致，表里如一。其次，要做到胸懷磊落，謙虛誠實，這是教師必須具備的美德。再次，教師還應(yīng)當(dāng)做到儀表端莊，服飾適當(dāng)，舉止得體，禮貌待人，語言文明，談吐優(yōu)雅。具體表現(xiàn)在以下幾個方面：

1、語言文雅，親切自然

教學(xué)過程是信息傳遞的過程，而信息傳遞的主要載體，是教師的語言。教師語言品質(zhì)的優(yōu)劣，口頭語言表達能力的強弱，直接影響著教育教學(xué)的效果。這就要求每位教師必須加強語言修養(yǎng)，錘煉教學(xué)語言，提高語言表達藝術(shù)。

第一，語言要規(guī)范。教師的語言必須符合普通話的要求，教師專業(yè)授課必須盡量使用專業(yè)術(shù)語。

第二，語言要精練。教師的語言要簡潔明了，做到言簡意賅，提起興趣，激起靈感，啟迪智慧。

第三，語言要準(zhǔn)確。教師使用語言時要確切清楚，不含混。教師要準(zhǔn)確地表達概念、規(guī)則、原理等內(nèi)容，清晰地傳達思想感情、愿望等教育要求，不能含混不清，模棱兩可，似是而非，互相矛盾。

第四，語言要生動。教師的語言除了做到規(guī)范、精練、準(zhǔn)確之外，還必須進一步做到優(yōu)美生動。要使語言有美感，做到音調(diào)抑揚頓挫，富有節(jié)奏感和鼓動性，音色甜潤優(yōu)美，話語流暢自然，速度快慢適中，增強學(xué)生的注意力，減少學(xué)生的疲勞感，使學(xué)生時刻處于最佳思維狀態(tài)。還要把抽象的概念具體化，深奧的道理形象化，使其比較鮮明生動，有助于學(xué)生理解課程內(nèi)容。教師的語言不能呆板單調(diào)，枯燥乏味，使人聽來昏昏欲睡，提不起興趣。

第五，語言要純潔。教師的育人職責(zé)要求教師的語言文明純潔，切忌一切低級、庸俗、下流的污言穢語，保持語言的純潔性。因此，教師在任何時候、任何情況下，說話都要講究文明禮貌，都要自愛自重，尊重別人，保持自己良好的風(fēng)范形象。

要特別強調(diào)的是教師在教育學(xué)生時，不能用刻薄蠻橫的話語對學(xué)生進行諷刺、挖苦、訓(xùn)斥、奚落。如果一位教師教育學(xué)生時粗話連篇，滿嘴臟話，那么，他實際上是在強化學(xué)生的自卑心理和逆反心理，是在把學(xué)生推向不幸的深淵。如果教師幫助少數(shù)調(diào)皮學(xué)生，維持課堂紀(jì)律或處理一些雞毛蒜皮的小問題時缺乏自制力，不加分辨地對全體學(xué)生進行歇斯底里的破口謾罵，那么，他這是存心使學(xué)生變壞?？傊绻處熢诮逃顒又胁荒苁褂梦拿鹘】档恼Z言，保持語言的純潔性，就不僅損害了教師的“形象”，還會給學(xué)生心靈帶來污痕和創(chuàng)傷，不利于學(xué)生的健康成長。

2、儀表端莊，格調(diào)高雅

教師的儀表最直接地反映了教師的道德面貌和審美情趣，對學(xué)生具有重要的道德意義和審美價值。良好的儀表能獲得學(xué)生的認同和敬重，糟糕的儀表能引起學(xué)生反感，破壞師生間應(yīng)有的親和力，從而給教育教學(xué)帶來一定程度的影響。

第一，教師的儀容要整潔。儀容在社會交往中表現(xiàn)了一個人的文化檔次和意識修養(yǎng)，它是在社交禮儀中最基本的起點。教師在教書育人過程中尤其應(yīng)注重視覺形象塑造，比如不能蓬頭垢面，不能濃妝艷抹，發(fā)式奇異，不能精神萎靡，愁眉苦臉;而要情緒飽滿，朝氣蓬勃，光彩煥發(fā)，成熟向上。如果一位教師不注意口腔衛(wèi)生，帶著滿口的煙味、蔥味、蒜味等異味走進課堂輔導(dǎo)學(xué)生，勢必引起學(xué)生的反感，從而影響正常的教學(xué)交流。蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾經(jīng)說過：“無論是對學(xué)生，或是對教育機關(guān)中的教師和其他工作人員，都必須要求衣服整潔，頭發(fā)和胡須都要弄得像樣，鞋襪潔凈，修好指甲和經(jīng)常備有手帕?！薄皬目诖锾统鋈喟櫫说呐K手帕的教師，已經(jīng)失去了當(dāng)教師的資格?！?/p>

蔡元培先生十分注意自己的言表，他每次去學(xué)校給師生講話和上課，必定要換上漿洗得十分清爽的衣服，把每一顆紐扣扣上以后，還要對著鏡子整理一番。進入演講廳或教室前，也習(xí)慣整一整衣冠。這種講究整潔的好習(xí)慣對學(xué)生是一種無形的教育。

第二，教師的服飾要樸素美觀。服飾包括著裝和飾物。對教師來說，著裝、首飾必須符合教師的道德要求。首先，做到衣著整齊清潔，飾物典雅大方。教師的整個穿著打扮要符合教師的職業(yè)特點、道德要求和審美標(biāo)準(zhǔn)，不要與教學(xué)、教育氣氛相沖突。

其次，教師的衣著要樸素美觀，不要奇特古怪，艷麗花哨。教師的衣著儀表要符合民族特點、年齡特點、個性特點和職業(yè)特點，不能搞什么標(biāo)新立異，穿著奇裝異服，有辱斯文，有失體統(tǒng)。

動中，學(xué)生們幾十雙眼睛都集中在教師身上，如果教師的衣著打扮奇特古怪，華麗花哨，就會使學(xué)生把注意力分散到教師的服飾上，影響學(xué)生集中精力聽課。因此，教師的衣著打扮一定要考慮自身的職業(yè)特點及環(huán)境要求，要和教師的職業(yè)身份相適應(yīng)，考慮它們可能對學(xué)生產(chǎn)生的影響。

第三，教師的舉止適度端莊。蘇聯(lián)教育家加里寧曾經(jīng)語重心長地對教師說：“教師的世界觀，他的品行，他的生活，他對每一現(xiàn)象的態(tài)度，都這樣那樣地影響著全體學(xué)生。所以，一位教師必須時刻檢點自己，他應(yīng)該感到他的一舉一動都處在最嚴格的監(jiān)督之下，世界上任何人也沒有受到這樣嚴格的監(jiān)督。”教師講課時要舉止適度，動作文雅，表現(xiàn)出文明的氣質(zhì)，不要拍黑板，擂講臺，捶胸頓足，顯得缺乏修養(yǎng);和學(xué)生交往談話，要熱情而有分寸，親切而講究禮節(jié)，表現(xiàn)出莊重而隨和的品質(zhì)。一位教師只有舉止適度，行為端莊，才有利于確立自己的完美形象，受到學(xué)生的愛戴和歡迎，為學(xué)生樹立良好的身教形象，給學(xué)生以良好的精神感染。

例如培訓(xùn)時講到了一個案例是，這天早上第一節(jié)是趙老師的課，同學(xué)們坐得端端正正的迎接她的到來。上課鈴一響，只見趙老師穿著鮮紅的棉襖，下面的褲子烏黑發(fā)亮，長頭發(fā)被燙成大波浪披在肩上，走上講臺。同學(xué)們瞪圓了眼睛，不約而同地“哇——”。趙老師沒有搭理同學(xué)們的疑問，開始講課。這節(jié)課同學(xué)們不知道聽到了什么，也不知道趙老師講了什么，只記得大波浪頭發(fā)來回晃動，紅棉襖在眼前閃動。

3、風(fēng)度從容，彰顯個性

風(fēng)度是人的全部生活姿態(tài)所提供給他人的一種綜合形象，人們通常所說的風(fēng)姿、風(fēng)采、風(fēng)格、風(fēng)韻，都是風(fēng)度的具體表現(xiàn)。一個人的風(fēng)度與這個人的個性氣質(zhì)、品德、情趣、文化素養(yǎng)、生活習(xí)慣相關(guān)。一句話，風(fēng)度離不開一定的外在表現(xiàn)，也離不開特定的精神內(nèi)涵。

英國著名教育家洛克認為：教師應(yīng)該是一個具有高超德行，持重、明達、和善的人，同時要具有能夠經(jīng)常莊重、安適、和藹地和學(xué)生交談的本領(lǐng)。教師要體現(xiàn)以下的風(fēng)度：

第一，教師要穩(wěn)重。教師的職業(yè)特點要求教師遇事必須冷靜沉著，泰然處之。教師應(yīng)該能夠在教學(xué)活動中控制自己的情緒，約束自己的行為，樹立良好的形象，使學(xué)生一眼就可以看出其是一個可以信賴、值得尊敬的師長。這就要求教師在教學(xué)過程中不論什么時候，面對什么情況，都表現(xiàn)出博大高深的知識涵養(yǎng)，沉著冷靜的性格氣質(zhì)，成熟穩(wěn)定的思想情緒，進取自強的人生態(tài)度，勇謀兼?zhèn)涞牟鸥杀绢I(lǐng);不能因為自己的心境不佳，身體不好就發(fā)脾氣，耍態(tài)度，也不能因為自己心情愉快就手舞足蹈，舉止輕福這既有失教師的風(fēng)度，也影響教師在學(xué)生心目中的威信。

第二，教師要可親。因為沒有可親，教師的穩(wěn)重很可能變成學(xué)生心中的凝重或沉重。就不可能使學(xué)生“親其師，信其道”。所以，教師教育學(xué)生時要表現(xiàn)出師長的愛撫和關(guān)切，目光要充滿熱情和希望，面容要慈祥，態(tài)度要誠懇，表情要溫和，情緒要穩(wěn)定，使學(xué)生產(chǎn)生一種和藹可親的感覺。

教師是做育人工作的，他要面對面地通過言傳身教去教育、感染學(xué)生。這就要求教師在教育過程中注意自己的態(tài)度。如果一位教師待人接物時謙恭有禮，坦然自若，面對成功和榮譽不驕傲自大，面對失敗和挫折不悲觀氣餒，始終保持積極進取的態(tài)度，就會消除學(xué)生對其的畏懼和對其水平的懷疑之感，學(xué)生就會主動地接近教師，欽佩教師，學(xué)習(xí)教師。

第三，教師要有識。教師之所以是教師，在于他是職業(yè)的知識傳播者。要向別人傳播知識，自己首先必須是一個知識淵博的人，有一個比較合理的知識結(jié)構(gòu)。教師的知識結(jié)構(gòu)必須有三個特征：一是廣泛的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識;二是扎實系統(tǒng)精深的專業(yè)學(xué)科知識;三是全面準(zhǔn)確的教育科學(xué)知識和心理學(xué)知識。

教師只有掌握廣泛的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識，才可能為學(xué)生獲得多方面的知識提供機會，才可能及時發(fā)現(xiàn)具有特殊才能的學(xué)生，才可能把所教的學(xué)科與其他學(xué)科有機地結(jié)合起來。

教師只有掌握扎實、系統(tǒng)、精深的專業(yè)知識，才可能使學(xué)生在重要的學(xué)科領(lǐng)域中達到較高的水平，掌握今后從事工作的真才實學(xué)。

教師只有全面準(zhǔn)確地掌握教育科學(xué)和心理科學(xué)知識，才能正確地選擇教育內(nèi)容和方法，把自己所掌握的知識和技術(shù)有效地傳遞給學(xué)生，使學(xué)生的各種潛能充分發(fā)揮出來。

4、文明禮貌，自覺遵守社會公德

教師是教育者，首先必須是文明人。在社會交往中，教師要處處為人師表，自覺遵守社會公德，遵紀(jì)守法，為他人樹立良好的道德形象，做出道德表率。這不僅對在全社會樹立教師威信，進而在全社會形成“尊師重教，教師光榮”的風(fēng)氣有重要意義，而且對推動社會道德風(fēng)尚和精神文明建設(shè)具有十分重要的意義。

社會公德是一個社會精神文明的綜合指標(biāo)，是社會風(fēng)尚最基本、最起碼的標(biāo)志，也是一切社會道德的基石。因此，教師遵守社會公德，不但對于維護社會公共生活的正常秩序具有重要意義，而且對于改善整個社會的道德風(fēng)氣，建設(shè)高度的精神文明具有重要的意義。

我國十分重視社會公德建設(shè)，取得了顯著成效。但是，現(xiàn)實生活中社會公德的缺失現(xiàn)象也比較普遍：隨地吐痰，亂拋廢物，乘車爭先恐后;汽車上，商店里，一點小小的摩擦、碰撞，就往往惡語相向，甚至拳腳相加;遇到人與人發(fā)生沖突時，看熱鬧起哄者眾，化解者往往被誤解，遭指責(zé);公共設(shè)施屢遭劫難，其被毀壞的速度十倍甚至百倍于個人財產(chǎn);公有財產(chǎn)或被盜或被損壞。

有的教師認為，既然社會公德是低層次的道德規(guī)范，是否遵守是“小節(jié)”問題，那么，他們在公共場所就可以不嚴格遵守社會公德，從而損害了教師形象。

教師在社會交往中要以親切和藹的態(tài)度平等地對待一切人，尊重每一個人，這是教師知識水平高，修養(yǎng)深的一種具體表現(xiàn)。在社會公共場所，如遇有不良現(xiàn)象，教師要首先走上前去制止，而且方法要講究，說話要以理服人，行為要有示范作用，讓所有人都能從其身上看到真善美，看到社會的文明和人類的進步，從其一言一行中體味到人生的美好和幸福。教師的高尚情操就是一面旗幟，會引導(dǎo)全社會的人從善除惡，使更多的人進一步約束自己，調(diào)整自己，把社會公德和各種行為規(guī)范內(nèi)化為自己的道德情感，去自覺地做一個有修養(yǎng)有素質(zhì)的公民。

5、廉潔從教，潔身自好

師德規(guī)范特別要求教師要做到：作風(fēng)正派，廉潔奉公。自覺抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。

一段時期以來，有償家教問題，引起了社會的廣泛關(guān)注，這一現(xiàn)象無論是對教師個體師德形象，還是對教師群體形象，或是對學(xué)生的健康發(fā)展，其影響都是不利的。這些現(xiàn)象不僅嚴重地干擾了正常的教學(xué)秩序，降低了教學(xué)質(zhì)量，而且對學(xué)生的純潔心靈帶來了不利影響。有償家教的危害是顯而易見的。一是“有償家教”違背了愛崗敬業(yè)，獻身教育的這一師德的基本要求。二是“有償家教”偏離了熱愛學(xué)生、教書育人這一師德的核心。三是“有償家教”異化了師生關(guān)系，扭曲了以身立教、為人師表這一師德的人格力量。四是“有償家教”陷入了“惡補”的怪圈，給學(xué)校聲譽造成危害。五是“有償家教”貽誤了教師自身的發(fā)展，損害了教師自己的身心健康。六是“有償家教”一定程度地影響了教師間的團結(jié)，導(dǎo)致團隊精神、團隊意識下降。

教師要做到：不要動員、變相動員學(xué)生參加校外辦學(xué)機構(gòu)的補習(xí)，或為其提供生源;不要向?qū)W生推銷教輔材料及其它商品;不要索要或接受學(xué)生家長的禮金及其它財物等，否則，你就無法做到“自覺抵制有償家教，不利用職責(zé)之便牟取私利”。

幼兒教師師德修養(yǎng)的心得體會篇十一

近年來，教育行業(yè)的發(fā)展蓬勃，許多教師扎根在教育一線，為培養(yǎng)下一代貢獻力量。然而，也不可否認的是，一些教師在教學(xué)過程中存在師德修養(yǎng)不足的問題。為了提升教師的師德修養(yǎng)意識，促進教師的專業(yè)發(fā)展以及學(xué)生的全面發(fā)展，我進行了一次深刻的反思和思考。

首先，教師作為學(xué)生的引路人，師德修養(yǎng)是其職業(yè)的核心。教師要有高尚的職業(yè)道德和人格品質(zhì)，以此作為自己的行為準(zhǔn)則。然而，在實際工作中，我發(fā)現(xiàn)自己有時候會忽視與同事的相處，甚至在與學(xué)生溝通中顯得不夠耐心。因此，我認識到師德修養(yǎng)不僅僅是對學(xué)生的要求，更涉及到日常的處事方式和人際關(guān)系的處理，需要全面提升。

其次，教師要具備良好的專業(yè)素養(yǎng)，不斷提升自己的教學(xué)能力。作為一名語文老師，我意識到自己在教學(xué)過程中應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和閱讀能力。因此，我在備課過程中不僅僅注重課文的解讀，更加注重激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣和提高學(xué)生的寫作能力。通過自身的學(xué)習(xí)和探索，我不斷調(diào)整教學(xué)方法和手段，提供更豐富多樣的教學(xué)材料和教學(xué)形式，以滿足學(xué)生不同層次的需求。

第三，教師要注重與學(xué)生的溝通和理解，樹立良好的師生關(guān)系。在學(xué)校里，我發(fā)現(xiàn)有些同事之間的矛盾和學(xué)生與教師之間的誤解導(dǎo)致教學(xué)效果不佳。因此，我積極傾聽學(xué)生的意見和想法，并及時與他們進行溝通。我相信，只有與學(xué)生真心交流，理解他們的需求和困惑，才能更好地發(fā)揮自己的教育職能。

第四，教師要勇于承擔(dān)責(zé)任和糾正錯誤。在我的職業(yè)生涯中，我時常反思自己在工作中的不足和錯誤。例如，在考試中嚴格要求學(xué)生，卻沒有及時為學(xué)生提供復(fù)習(xí)資料和指導(dǎo)，導(dǎo)致一些學(xué)生成績不佳。因此，我認識到教師的責(zé)任不僅僅是傳授知識，更重要的是激發(fā)學(xué)生的潛能和提供幫助。通過及時反思和總結(jié)，我更加明確自己的責(zé)任和要求，為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供更好的支持。

最后，教師要善于與家長合作，形成良好的學(xué)校家庭合力。家長是學(xué)生成長道路上重要的支持者和參與者，他們對學(xué)生的關(guān)心和引導(dǎo)對他們的學(xué)習(xí)和成長起到至關(guān)重要的作用。因此，教師要與家長保持良好的溝通，及時反饋學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和評價，共同關(guān)注學(xué)生的發(fā)展。通過與家長的合作，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)上遇到的問題和困惑得到了更好的解決，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性也得到了提升。

綜上所述，師德修養(yǎng)是教師職業(yè)發(fā)展的重要基礎(chǔ)。通過這次反思和思考，我認識到自己在師德修養(yǎng)方面存在的不足，并明確了自己下一步的發(fā)展方向。我會保持謙虛、專業(yè)的態(tài)度，不斷學(xué)習(xí)和提升，與同事和家長合作，共同為學(xué)生的全面發(fā)展貢獻力量，成為一名合格的教育者。