愛國篇屈原心得體會(huì)(精選19篇)

心得體會(huì)的寫作既是對(duì)過去的回顧，也是對(duì)未來的規(guī)劃和期許。有哪些方法和技巧可以幫助我們寫一篇較為完美的心得體會(huì)？看看以下小編為大家整理的一些心得體會(huì)范文，或許能夠給大家一些新的思路和寫作技巧。

愛國篇屈原心得體會(huì)篇一

毛澤東同志曾言：“可能有這樣一些共產(chǎn)黨人，他們是不曾被拿槍的敵人征服過的，他們?cè)谶@些敵人面前不愧為英雄的稱號(hào);但是經(jīng)不起人們用糖衣裹著的炮彈的攻擊，他們?cè)谔且屡趶椕媲耙驍≌?。我們必須預(yù)防這種情況”。樸實(shí)的話語卻蘊(yùn)含著深刻的道理?？v觀近年來的一些反腐案例，我們不難發(fā)明，每逢重大節(jié)假日，中央紀(jì)委始終堅(jiān)持點(diǎn)名道姓通報(bào)曝光典型問題，釋放持之以恒正風(fēng)肅紀(jì)的強(qiáng)烈信號(hào)。

此刻端午節(jié)來臨，身為黨員干部更是應(yīng)該給自己敲響警鐘，不能讓“粽心”攻陷“忠心”，讓“節(jié)點(diǎn)”變“劫點(diǎn)”，讓節(jié)日成為“四風(fēng)”的高發(fā)期。

莫讓“貪欲粽”攻陷廉政“忠心”。有一句俗語說得好，“貪如火，不遏則燎原;欲如水，不遏則自溺?！彪m然在節(jié)日里，走親訪友是節(jié)日的習(xí)俗，但是假如借著“習(xí)俗”而行“俗事”大搞“權(quán)錢交易”，那么就使得節(jié)日變味，使得自身“變節(jié)”，蒙蔽了黨員干部廉政為民的“忠心”，讓貪欲玷污了節(jié)日本該有的韻味。黨員干部應(yīng)該常思“廉潔”之道，莫享貪欲之樂。

莫想“名利粽”，攻陷信念“忠心”。撥開香甜的粽子，就能看到被包在里面鮮紅的“棗子”，這是粽子的“紅心”，那么黨員干部的“紅心”呢，就是身為黨員干部堅(jiān)定不移的信念。有道是，理想信念動(dòng)搖是最兇險(xiǎn)的動(dòng)搖，理想信念滑坡是最兇險(xiǎn)的滑坡。所以，黨員干部要堅(jiān)定理想信念，深入學(xué)黨章黨規(guī)學(xué)系列講話，真正學(xué)到腦子里融入血液中，內(nèi)化于心外化于行。惟獨(dú)堅(jiān)定信仰，才干不為誘惑所動(dòng)，才干不讓“糖衣炮彈”攻陷!

莫思“放縱粽”攻陷律己“忠心”。但凡包過粽子的人都知道，之所以粽子香甜可口，餡不外漏，是因?yàn)轸兆羽W和粽子葉用一根線緊緊包裹著，而同樣身為黨員干部要想合格，就應(yīng)該時(shí)刻繃緊“紀(jì)律”這根“弦”。有道是打鐵還需自身硬，外部的監(jiān)管與約束只是“鎮(zhèn)痛劑”，祛病良藥還得靠自律。智者不為非其事，廉者不為非其有，黨員干部要不斷提高自我修養(yǎng)，時(shí)刻保持清醒頭腦，方能不為利益誘惑所動(dòng)。

端午過節(jié)，粽子非清香無以高端，端午自律，唯清廉無以致遠(yuǎn)。本來只是傳統(tǒng)習(xí)俗節(jié)日，莫讓節(jié)日變“劫點(diǎn)”讓自己“變節(jié)”，作為新時(shí)期的黨員干部要嚴(yán)格按黨章黨規(guī)和對(duì)黨員先進(jìn)性清純性的要求，不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)，樹牢“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，穿上“防彈衣”，莫讓“粽心”攻陷身為黨員干部的“忠心”。

愛國篇屈原心得體會(huì)篇二

學(xué)習(xí)是最好的繼承，繼承是最好的紀(jì)念。黨員干部唯有從“屈原”精神中體悟踐行從政之道，才干保持一股勁氣干出一番業(yè)績守住一份清白，才干真正贏得廣大人民群眾的信任和擁護(hù)。

以“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”為鏡，堅(jiān)定信念跟黨走?！熬又?，莫大乎以忠誠為天下倡?！鼻簧揖龕蹏?，縱死不悔。他始終懷著為國盡忠的信念，為了追求國家富強(qiáng)而殫精竭慮，即使屢遭離間屢遭流放仍不改其志，直至投身汨羅江，以身許國。黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。黨員干部要以屈原為鏡，補(bǔ)足精神之“鈣”，筑牢思想之“魂”，始終保持信念堅(jiān)定對(duì)黨忠誠，堅(jiān)固樹立“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”，在大是大非面前旗幟鮮亮，在風(fēng)浪考驗(yàn)面前無所畏懼，做到“風(fēng)雨不動(dòng)安如山”。

以“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”為鏡，人民至上暖民心。人民是歷史的創(chuàng)新者，人民是真正的英雄。屈原對(duì)百姓充滿深厚感情，他以民為本，為民請(qǐng)命，不惜觸犯貴族壟斷集團(tuán)利益，這在封建社會(huì)難能可貴，但最終以失敗告終，令人嗟嘆。為什么人的問題，是一個(gè)根本問題。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“必須堅(jiān)持人民至上緊緊依靠人民不斷造福人民牢牢植根人民?！秉h員干部要把人民至上落實(shí)到“六穩(wěn)”“六?！泵撠毠?jiān)疫情防控等具體工作中，努力干出能夠獲得人民認(rèn)可經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)的業(yè)績。

以“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”為鏡，清正廉潔作表率。為官先為人，修為先修身。屈原所處的楚國朝廷腐敗奸臣當(dāng)?shù)?，他“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”，始終堅(jiān)守高貴節(jié)操秉持清醒自重，不與世俗同流合污。列寧在十月革命前，以天空為屋頂，以草地為地板，以樹樁為椅子，在拉茲里夫湖畔最簡陋最樸素的“辦公室”寫出了偉大著作[國家與革命]，有力指導(dǎo)了俄國革命。黨員干部要始終牢記“從善如登，從惡如崩”的古訓(xùn)，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷敬畏之心，“經(jīng)濟(jì)上不伸手生活上不丟丑”，練就“百毒不侵”的金剛不壞之身。

斯人已去，風(fēng)范猶存。黨員干部惟獨(dú)忠誠于黨和人民的事業(yè)，恪盡職守，兩袖清風(fēng)，才干真正“聲”傳山野間“影”留群眾心。

愛國篇屈原心得體會(huì)篇三

“五月五，慶端陽。劃龍舟，掛香囊。雄黃畫個(gè)花臉妝，好吃粽子香又香……”端午期間，全國各地的群眾已開始享受自己的假期活動(dòng)，與家人、朋友一同品嘗粽子，享受難得的美好時(shí)光。然而，為了讓群眾平安、愉快享受假期，有那么一群一線值守人員，放棄與家人團(tuán)聚的機(jī)會(huì)，始終堅(jiān)守在自己的工作崗位上，為群眾出行保駕護(hù)航、為疫情防控進(jìn)入常態(tài)化提供有力支撐。

高溫下的抗疫身影，是端午最美的風(fēng)景。近40攝氏度的高溫下，醫(yī)務(wù)人員穿著防護(hù)服進(jìn)行核酸檢測(cè)，社區(qū)工作者堅(jiān)守居民小區(qū)出入口，物流人員忙著運(yùn)送各類物資……正是無數(shù)勞動(dòng)者的辛勞與付出，筑起一道道抗擊疫情的堅(jiān)實(shí)防線，向社會(huì)傳遞著信心和力量。

當(dāng)前全國新冠肺炎疫情形勢(shì)總體穩(wěn)定，但近期部分地區(qū)出現(xiàn)零星散發(fā)病例和聚集性疫情，“外防輸入、內(nèi)防反彈”任務(wù)仍然艱巨，這需要防疫人員不僅要有耐心，更要有責(zé)任心。疫情一線的堅(jiān)守者們，他們或是新婚的妻子、丈夫，或是孩子的父親、母親，但是出于責(zé)任擔(dān)當(dāng)，他們毅然放棄了假期，只為守護(hù)好群眾的生命與安全——從武漢到綏芬河，從吉林到北京，一批又一批的沖鋒者、守護(hù)者，在黨旗引領(lǐng)下沖上前線。一句“我是黨員我先上”感動(dòng)了無數(shù)人。正是這些為了人民無私奉獻(xiàn)、勇敢擔(dān)當(dāng)?shù)南蠕h們以生命踐行使命擔(dān)當(dāng)，才在這場(chǎng)沒有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)上，守護(hù)了廣大群眾的生命和建康。

溯望歷史，正是有一批又一批不忘初心、牢記使命、無私奉獻(xiàn)的平凡英雄沖鋒在前，中華民族才能生生不息不斷向著復(fù)興前進(jìn)，正是他們的付出，才換取了今天我們幸福的生活?！澳挠惺裁礆q月靜好，不過是有人替你負(fù)重前行!”注定是不平凡的一年，從春節(jié)到端午，我們?cè)诟惺芄?jié)日氛圍的同時(shí)，更體會(huì)著堅(jiān)守崗位平凡英雄的奉獻(xiàn)精神，那是黨員干部沖鋒在前，那是白衣天使披甲“逆行”，那是“紅帽”志愿者無私奉獻(xiàn)……一批又一批的堅(jiān)守者、奉獻(xiàn)者、沖鋒者在黨旗引領(lǐng)下匯聚，隨時(shí)而行、趁勢(shì)而上、攻堅(jiān)克難，才讓我們不斷趨近勝利。

在這個(gè)粽香濃濃的端午節(jié)，“粽”有深情話語，想說給堅(jiān)守崗位的守護(hù)者和奉獻(xiàn)者。我們也更堅(jiān)信在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，在全國人民勠力同心的奮戰(zhàn)下，我們必然將迎來這場(chǎng)戰(zhàn)“疫”的最后勝利!

愛國篇屈原心得體會(huì)篇四

一年一度的端午節(jié)立即來臨，相信全體黨員干部已經(jīng)迫不及待地想回去和家人團(tuán)聚，品嘗可口的粽子。新奇美味的“三德”牌粽子已包好，望全體黨員干部及時(shí)品嘗。

第一款粽子“明大德”，包含了愛國為民情懷。要鑄牢理想信念錘煉堅(jiān)毅黨性，在大是大非面前旗幟鮮亮，在風(fēng)浪考驗(yàn)面前無所畏懼，在各種誘惑面前立場(chǎng)堅(jiān)定，弘揚(yáng)“位卑未敢忘憂國”的愛國主義精神，自覺增強(qiáng)道路自信理論自信制度自信文化自信。堅(jiān)定跟黨走中國特色社會(huì)主義道路實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信念，忠于黨忠于國家忠于人民，將人民群眾裝在心里記在腦里，時(shí)刻想百姓之所難，解百姓之所困，努力做到“俯首甘為孺子牛”。

第二款粽子“守公德”，融入了為民服務(wù)宗旨。黨員干部是人民公仆，全心全意為人民服務(wù)是基本公德要求，守公德就要強(qiáng)化宗旨意識(shí)，正確看待和運(yùn)用手中的權(quán)力，始終以黨和人民的事業(yè)為重，為人民掌好權(quán)用好權(quán)，用人民賦予的權(quán)力服務(wù)于人民造福于人民，絕不以權(quán)謀私。要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，俯下身子踐行人民對(duì)美好生活的憧憬就是我們對(duì)奮斗目標(biāo)的莊重承諾，擺正自己同人民群眾的位置，惟獨(dú)把人民群眾的冷暖安危掛在心上，才干把自己的根扎進(jìn)群眾的土壤里，才干在一言一行中守好公德，建立不可動(dòng)搖的根基。

第三款粽子“嚴(yán)私德”，蘊(yùn)含了律己修身的習(xí)慣。一輪明月掛長空，萬家燈火印心尖。每一位執(zhí)政者都想干成事不出事?？此坪喓唵螁蔚膸讉€(gè)字，要做到卻不是那么簡單。年輕公務(wù)員從一開始就要戒貪止欲克己奉公，切實(shí)把人民賦予的權(quán)力用來造福于人民。有些黨員干部，看著身邊的朋友一夜暴富，看著工程老板豪車往來，心里邊就不平衡不自在。縱觀各地查處的貪官，很多都是心里邊的不平衡在作祟，在朋友交往中抵制不住糖衣炮彈的攻擊，在工作往來中堅(jiān)守不了“立黨為公，執(zhí)政為民”的理念，沒有管住自己的手家人的手下屬的手，手亂伸事亂做人亂為，最終只會(huì)鋃鐺入獄喪失自由。因此，保守清廉嚴(yán)守私德是每一位年輕公務(wù)員的緊箍咒，惟獨(dú)常念叨常提醒常敲打，才干走對(duì)正路少走歪路正氣直行，才干做到心底無私乾坤寬。

愛國篇屈原心得體會(huì)篇五

端午節(jié)與春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)并稱為中國漢族“四大傳統(tǒng)節(jié)日”，被賦予了相當(dāng)豐富的情感符號(hào)和文化元素。又是一年端午時(shí)，我們要真正品嘗端午節(jié)中蘊(yùn)含的文化元素、愛國精神、家國情懷，托物言志，讓愛國主義在“端午飄香”中“飄揚(yáng)”，強(qiáng)化內(nèi)心實(shí)現(xiàn)“國強(qiáng)民富”的愿景，激勵(lì)為開創(chuàng)美好生活和民族復(fù)興而不懈奮斗。

傳承“端午飄香”之“精神”，讓民族精神如香囊一樣時(shí)時(shí)氤氳美好。端午本是南方吳越先民祭祀祈福的節(jié)日，后相傳戰(zhàn)國時(shí)期楚國詩人屈原在農(nóng)歷五月初五以身殉國，跳汨羅江自盡，人們便以端午節(jié)進(jìn)行緬懷。當(dāng)然端午節(jié)亦有紀(jì)念伍子胥、介子推等人的說法，其中體現(xiàn)著人們對(duì)生生不息的中華民族精神的感悟與懷念，無需我們?nèi)プ錾钊氲目季?。往往我國古老?jié)日的誕生都寄托著古人最為樸實(shí)的美好愿望，寄托著興農(nóng)時(shí)、保安康、求風(fēng)調(diào)雨順的真摯情感。一個(gè)能夠跨越千年代代傳承的“傳統(tǒng)節(jié)日”，其中必然蘊(yùn)含著一個(gè)民族深厚的“文化底蘊(yùn)”，折射著內(nèi)斂豐厚的“精神內(nèi)核”。曾幾何時(shí)人們以為端午節(jié)就是“粽子節(jié)”，吃了粽子就代表度過了端午節(jié)。無可非議，物質(zhì)形式是傳統(tǒng)節(jié)日傳承的載體，作為中華傳統(tǒng)文化繼承者，我們要永遠(yuǎn)記住傳統(tǒng)節(jié)日的精神內(nèi)涵，更加深刻地接觸、了解、熟知傳統(tǒng)節(jié)日，在享受“端午飄香”的美味中繼承“端午飄香”之“精神”，持續(xù)深入挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代內(nèi)涵，守住傳統(tǒng)文化的根和魂，激發(fā)傳承傳統(tǒng)民族節(jié)日的活力魅力，讓民族精神如香囊一樣時(shí)時(shí)氤氳美好。

品讀“端午飄香”之“內(nèi)核”，讓愛國主義如粽子一樣久久縈繞心尖?！肮?jié)分端午自誰言?萬古傳聞為屈原?！倍宋绻?jié)傳承著的更多是愛國主義精神，是為了紀(jì)念愛國主義詩人屈原而設(shè)立的。屈原之所以彪炳史冊(cè)，不僅在于他的詞賦具有浪漫主義色彩，更在于他憂國憂民的高尚情操、憤世嫉俗的堅(jiān)貞氣節(jié)?！伴L太息以掩涕兮，哀民生之多艱”“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”，這些膾炙人口的詩詞氣勢(shì)恢宏、歷久彌新，是中國文學(xué)史、思想史上的不朽豐碑?？梢哉f，弘揚(yáng)愛國主義是端午節(jié)的主旋律。當(dāng)前，黨和國家正帶領(lǐng)人民群眾進(jìn)行偉大的抗疫斗爭(zhēng)以及決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)、決勝全面小康等重大任務(wù)，我們要品讀“端午飄香”之“內(nèi)核”，自覺弘揚(yáng)端午節(jié)所蘊(yùn)含的愛國主義精神，懷揣紅心、流淌汗水，以堅(jiān)忍不拔的姿態(tài)涉足千山萬水攻城拔寨，為打贏脫貧攻堅(jiān)貢獻(xiàn)力量;以勇挑重任的擔(dān)當(dāng)站在疫情防控第一線，為保護(hù)人民生命安全和身體健康奉獻(xiàn)真情……堅(jiān)定“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的執(zhí)著傳播正能量、唱響主旋律，讓愛國主義如粽子一樣久久縈繞心尖。

感念“端午飄香”的“深情”，讓家國情懷如艾葉一樣刻刻歷久彌新。端午節(jié)吃粽子、賽龍舟、佩香囊等傳統(tǒng)習(xí)俗是中華傳統(tǒng)文化留給后人的美麗“瑰寶”。歷史告訴我們，形式多于內(nèi)涵的文化往往總是不會(huì)歷經(jīng)大浪淘沙，只有根植情感認(rèn)同的節(jié)日才能最終洗盡鉛華。當(dāng)愛國與端午巧妙交織，當(dāng)民族精神與傳統(tǒng)文化互通互融合，那種家人共同圍坐桌前其樂融融的溫暖親情便是“家是最小國，國是千萬家”的生動(dòng)寫照，那種共同品讀古代先賢愛國詩篇的娓娓道來便是“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”的最佳闡釋。家國情懷，不僅是令人魂?duì)繅?mèng)縈的鄉(xiāng)愁、內(nèi)心深處的感觸，更是對(duì)家教家風(fēng)的傳承、與國家民族休戚與共的胸懷?！袄衔崂弦约叭酥?，幼吾幼以及人之幼”，只有承接起孝敬老人、關(guān)愛子女的“小家”義務(wù)，才能承擔(dān)起匡扶天下、濟(jì)世救民的“大國”擔(dān)當(dāng)。我們要在感念“端午飄香”的“深情”中，自覺做到讓“小家”與“大國”同聲相應(yīng)、同氣相求、同命相依，真正把“小家”的愛上升之對(duì)國家和人民的深情大愛中，永續(xù)屈原的愛國情結(jié)和愛民情懷，讓家國情懷如艾葉一樣刻刻歷久彌新。

愛國篇屈原心得體會(huì)篇六

“年年端午風(fēng)兼雨，似為屈原陳昔冤?！鞭r(nóng)歷五月初五的日子越來越近，端午節(jié)立即到來。端午節(jié)，又稱端陽節(jié)龍舟節(jié)重午節(jié)龍節(jié)正陽節(jié)天中節(jié)等，作為中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日，各式各樣的節(jié)日風(fēng)俗必不可少，吃粽子掛艾草賽龍舟洗藥浴放紙鳶……吃的玩的不盡相同五花八門。作為一名黨員干部，在端午佳節(jié)之時(shí)，不僅要參與風(fēng)俗之中，更要體悟端午風(fēng)俗蘊(yùn)含的“從政之道”，從而得到人生啟迪。

從“賽龍舟”中體悟比學(xué)趕超?！褒堉蹱?zhēng)渡，搴旗捶鼓驕劣?！痹缭趹?zhàn)國時(shí)期，人們?cè)诩惫穆曋袆澘坛升埿蔚莫?dú)木舟，做競(jìng)渡游戲。每年端午時(shí)節(jié)，在中國南方地區(qū)，賽龍舟的風(fēng)俗活動(dòng)尤為激烈，幾十人組成一只龍舟隊(duì)伍，在江河中相互趕超決一勝負(fù)，鼓聲槳聲水聲歡呼聲匯成一片，賽龍舟最能感受到拼搏的精氣神，不到終點(diǎn)永不言棄。作為一名黨員干部，就是要時(shí)刻保持“比學(xué)趕超”的精神，才干不斷成長，把工作做得更好。要立足崗位“比”，在同行業(yè)中比工作質(zhì)量工作成效工作方法;要對(duì)標(biāo)先進(jìn)“學(xué)”，善于從先進(jìn)人物先進(jìn)事跡先進(jìn)舉措中汲取力量，并轉(zhuǎn)化為干事創(chuàng)業(yè)的動(dòng)力;要鼓足干勁“趕”，對(duì)標(biāo)先進(jìn)找準(zhǔn)差距后，就要鼓足干勁力爭(zhēng)上游迎頭趕上;要加足馬力“超”，成為崗位上的標(biāo)兵，別人學(xué)習(xí)的模范。

從“蓮心粽”中體悟清正廉潔。粽子是端午節(jié)必備的美食之一，肉粽蛋黃粽綠豆粽……品種豐富味道鮮美，但在粽子大軍中，蓮心粽不得不說。蓮心粽食材簡單，就是將蓮子放在浸泡好的糯米之中，用粽葉包裹上，蒸熟即可，蓮心粽因?yàn)槠淝逑阄⑻?，味道?dú)特，得到眾多食客的好評(píng)。糯米和蓮子都是白色的，干干凈凈潔白無瑕，好比是從政為官的第一原則――清清白白?！扒谡?，政之所要;廉者，政之本也?！秉h員干部要有“蓮(廉)心粽”的品質(zhì)，始終堅(jiān)守清正廉潔的政治操守，始終堅(jiān)守干凈做人的道德底線，始終以為政清廉而取信于民，不該拿的不拿，不該碰的不碰，不斷提升黨性修養(yǎng)，增強(qiáng)拒腐防變能力，堅(jiān)定不摸廉潔的“高壓線”，保證黨的肌體健康。

從“洗藥浴”中體悟祛病強(qiáng)身?！拔逶挛迦眨?jìng)采雜藥，可治百病?！倍宋缙陂g，我國不少地方有采草藥煮草藥水沐浴的風(fēng)俗，很多地方用柏葉大風(fēng)根艾草菖蒲桃葉等煮成藥水洗浴，寓意祛除疾病，洗去晦氣，帶來好運(yùn)。黨員干部“洗藥浴”可以治療身體上的疾病，但要達(dá)到祛病強(qiáng)身效果就必須多管齊下。要堅(jiān)持把習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想作為行動(dòng)指南，不斷增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”堅(jiān)定“四個(gè)自信”做到“兩個(gè)維護(hù)”。要強(qiáng)化理論學(xué)習(xí)，把黨章黨規(guī)當(dāng)成“必修課”“終身課”，做到學(xué)思用貫穿知信行合一，將理論學(xué)習(xí)同實(shí)踐相結(jié)合。要堅(jiān)定理想信念，不斷補(bǔ)足思想之“鈣”，筑牢信仰之“基，樹立正確的人生觀世界觀價(jià)值觀，這樣才不會(huì)得“軟骨病”。要不斷錘煉過硬本領(lǐng)，往基層一線艱苦偏遠(yuǎn)人民群眾需要的地方走，在經(jīng)歷風(fēng)雨中見世面長才干壯筋骨，練就干事創(chuàng)業(yè)的十八般武藝。

從“避五毒”中體悟慎友為伍。民間認(rèn)為五月是五毒(蝎蛇蜈蚣壁虎蟾蜍)出沒之時(shí)，要用各種方法以預(yù)防五毒之害。因此，每逢端午民間就有“避五毒”風(fēng)俗，一般在屋中貼五毒圖，以紅紙印畫五種毒物，再用五根針刺于五毒之上，即認(rèn)為毒物被刺死，再不能橫行了?！氨芪宥尽边@個(gè)風(fēng)俗讓筆者聯(lián)想到了，在黨員干部為官從政的路途上，總是有不法商人不法分子等“五毒”企圖用金銀細(xì)軟錢財(cái)美色的“病毒”來侵害黨員干部，稍不注重就會(huì)被引入歧途，干出違法亂紀(jì)的事。從許多典型案例來看，很多黨員干部都是被所為的“朋友”拉下水，所以，黨員干部在與人交往中一定要“慎友”，對(duì)那些三觀不正有著不可告人目的的要避而遠(yuǎn)之，要交好友交益友交諍友，切忌把朋友關(guān)系異化為酒肉關(guān)系金錢關(guān)系和交換關(guān)系。

愛國篇屈原心得體會(huì)篇七

夏意漸濃、粽葉飄香，一年一度的端午節(jié)如期而至。節(jié)日意味著一種儀式感，能為平平常常的日子增添一些喜慶和色彩。中國傳統(tǒng)節(jié)日由于凝聚著極具民族和地域特點(diǎn)的主流價(jià)值和文化內(nèi)涵，更有著其他節(jié)日不可替代的分量。

“節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原?！倍宋绻?jié)是中國首個(gè)入選世界非遺的節(jié)日，其眾多起源說法中，以紀(jì)念屈原影響最廣最深。兩千多年前，秦軍攻破楚國京都，屈原眼看自己的祖國被侵略，悲憤交加，抱石投汨羅江而死。他“亦余心之所善兮，雖九死而其猶未悔”的愛國主義精神，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的探索勇氣，與《離騷》《天問》等詩篇一樣不朽，可與日月爭(zhēng)光。且隨著光陰流轉(zhuǎn)，歷久彌新、代代相傳，成為端午節(jié)最具生命力和特色的文化標(biāo)識(shí)。

以往，端午節(jié)人們通過賽龍舟、吃粽子、插艾草、佩香包等風(fēng)俗，表達(dá)對(duì)愛國志士的追思與崇敬。今年受新冠肺炎疫情的影響，有的地區(qū)已開始把端午的活動(dòng)從“線下”轉(zhuǎn)移到“線上”，通過“云上端午”“云上賽龍舟”等直播形式，將端午濃厚的文化氛圍傳遞給全國網(wǎng)友。無論是線下開展民俗活動(dòng)也好，線上直播云端過節(jié)也好，形式有所不同，但本質(zhì)上都是為了讓薈萃人文理念和厚重家國情懷的端午文化，擁有了富有時(shí)代氣息的吸引力和感染力。進(jìn)而能夠喚醒人們共同的歷史記憶，引導(dǎo)大家在精神層面感悟家國情懷、傳承民族情感。

作為端午文化最為核心的價(jià)值內(nèi)涵，愛國主義已在不斷沉淀和繼往開來中，成為中華民族深厚的歷史情感和強(qiáng)大的精神動(dòng)力。“國興則家昌，國破則家亡”，無論是戰(zhàn)火硝煙中奔走救國的仁人志士，積極投身國家建設(shè)的平凡百姓，還是在改革大潮中乘風(fēng)破浪的弄潮兒們，在不同的時(shí)代，都有無數(shù)的中華兒女將忠勇、仁義與不屈詮釋得淋漓盡致。

愛國主義精神需要傳承，行動(dòng)即最好的注腳。在今年在抗擊新冠肺炎疫情的過程中，我們看到了逆行出征、不計(jì)生死的白衣戰(zhàn)士，看到了舍小家為大家、危難之際顯身手的全民擔(dān)當(dāng)，看到了守望相助、眾志成城的強(qiáng)大力量。在生生不息、薪火相傳中，愛國精神和家國情懷隨著時(shí)代變遷不斷被賦予新的內(nèi)涵，并在應(yīng)對(duì)新的挑戰(zhàn)與危機(jī)時(shí)凝聚起更為磅礴的力量。

榴花忽已繁，端午粽生香。在時(shí)間上，端午節(jié)代表的是夏季的某一天，但其蘊(yùn)含的愛國主義情懷卻一直在延續(xù)，潤物無聲。讓我們?cè)诟惺芏宋鐜淼聂障闩c精神愉悅的同時(shí)，傳承愛國主義精神、汲取持續(xù)前行力量，在奪取疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展“雙勝利”的征程中乘風(fēng)破浪!

愛國篇屈原心得體會(huì)篇八

__月__日，就是端午節(jié)。在端午節(jié)，人們比賽賽龍舟，掛艾葉驅(qū)蟲祛病，會(huì)做許多有意義的活動(dòng)，令人開心。

媽媽單位發(fā)了兩張?zhí)嶝浫梢垣@得兩箱粽子。有蜜棗的、八寶的、菠蘿的、豬肉的。早上，我吃了一了個(gè)蜜棗的和八寶的粽子，美味極了，讓我的味蕾享受了一次奇妙的味覺旅行。

中午，外婆邀請(qǐng)我和媽媽去她家吃飯。在外婆家，我和表哥、表弟一起玩了“憤怒的小鳥”，打通了許多困難的關(guān)卡，還品嘗了外婆自己包的`花生、葡萄干餡的粽子。吃飯的時(shí)候，我們?cè)陔娨暽峡吹搅税兆颖荣悺?/p>

只見，一個(gè)個(gè)的參賽選手迅速地從盆里抓出米和豆，倒在用粽葉卷成的筒里，倒出多余的部分，再把筒口封住，用細(xì)線捆緊，整個(gè)包粽子的過程，僅有15秒!

甚至有的參賽選手用了5分鐘就包30個(gè)粽子!

我還在電視上看了賽龍舟比賽。十隊(duì)龍舟排在湖面，等待著裁判的一聲令下?！邦A(yù)備-開始”!

裁判打響了發(fā)令槍。龍舟上的選手拼命搖槳，眾多龍舟在水面上相互追逐，生怕對(duì)手超過了的自己。隨著第一艘龍舟沖過終點(diǎn)線，觀眾們頓時(shí)發(fā)出驚嘆，“真是迅速”。我聽到周圍觀看的群眾熱烈的吶喊聲，喊聲過后，觀眾們又送給他們熱烈的掌聲。

愛國篇屈原心得體會(huì)篇九

歐陽修在[漁家傲?五月榴花妖艷烘]中寫道“綠楊帶雨垂垂重。五色新絲纏角粽。金盤送。生綃畫扇盤雙鳳”，描寫的就是一幅人們用五彩的絲線包扎多角形的粽子，煮熟了盛進(jìn)鍍金的盤子里，送給閨中女子的景象，情景生動(dòng)情意滿滿。端午來臨之際，菖蒲飄香，情思幽幽，作為組工干部，我也借這一米一葉一線，寄予我的一網(wǎng)深情。

一米團(tuán)糯，“粽”意那風(fēng)雨同舟眾志成城的團(tuán)結(jié)之情。今年春節(jié)，新冠肺炎疫情席卷而來，面對(duì)突如其來來勢(shì)洶洶的疫情，我們堅(jiān)信，唯有團(tuán)結(jié)才干最終打贏這場(chǎng)沒有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)。廣大醫(yī)護(hù)人員披甲逆行，用勇氣汗水甚至生命打響武漢保衛(wèi)戰(zhàn)，用生命解救生命;廣大社區(qū)工作者和志愿者，夜以繼日?qǐng)?jiān)守疫情防控一線，構(gòu)筑起守護(hù)人民群眾生命健康安全的嚴(yán)密防線;廣大共產(chǎn)黨員，勇挑重?fù)?dān)，沖鋒在前，彰顯黨員本色，踐行使命;廣大群眾，識(shí)大體顧大局，自覺遵守疫情防控各項(xiàng)規(guī)定，維護(hù)社會(huì)秩序。一方有難，八方支援。全國一盤棋，上下一條心，從共產(chǎn)黨員到一般市民，大家用各自不同的方式抗擊疫情。幾個(gè)月來，全國人民空前團(tuán)結(jié)，空前凝結(jié)，如那一米團(tuán)糯，分割不開。抗擊疫情中展現(xiàn)出的“中國力量”再一次向世界證明，唯有團(tuán)結(jié)一心眾志成城守望相助共克時(shí)艱，才是守護(hù)人民群眾生命健康安全的重要法寶，是打贏疫情阻擊戰(zhàn)的必勝力量!

一葉關(guān)懷，“粽”意那設(shè)身處地體貼入微的魚水之情。為人民謀幸福是黨永恒的和使命，中國共產(chǎn)黨自誕生以來，就把人民對(duì)美好生活的憧憬作為自己的奮斗目標(biāo)，始終把人民放在心中最高位置，始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)，始終為人民利益和幸福而不懈奮斗。習(xí)近平總書記在去年重慶考察時(shí)說：“脫貧攻堅(jiān)是我心里最牽掛的一件大事”?？倳浢康揭坏?，就把人民群眾的冷暖安危放在心上，一句“糧食夠不夠吃，過冬的棉被有沒有，取暖的煤炭夠不夠……”親切備至。在甘肅，他指出“民生為上治水為要”;在內(nèi)蒙古，他提醒“只要還有一家一戶乃至一個(gè)人沒有解決基本生活問題，我們就不能安之若素”;在陜西，他囑咐“在根上還是要把教育抓好，不要讓孩子輸在起跑線上”等等?！皣悦駷楸?，社稷亦為民而立?！痹诿撠毠?jiān)要害期，九千多萬共產(chǎn)黨員對(duì)人民群眾的關(guān)懷必將轉(zhuǎn)化為億萬人只爭(zhēng)朝夕不負(fù)韶華的偉志和斗志，轉(zhuǎn)化為廣大黨員檢視踐行使命的動(dòng)力活力與毅力!

一線牽掛，“粽”意那情真意切忠貞不渝的大愛之情。黨的最大執(zhí)政優(yōu)勢(shì)就是密切聯(lián)系群眾，黨的最大執(zhí)政兇險(xiǎn)就是脫離群眾。同時(shí)，習(xí)近平總書記的系列重要講話中，講得最多的是人民，傾注最深的是民生，重復(fù)強(qiáng)調(diào)“我們黨的根基在人民，力量在人民，興衰成敗在人民”。這都提醒我們要時(shí)刻對(duì)人民傾注以忠貞不渝情真意切的大愛之情。身為一名基層黨員干部，群眾滿足不滿足快樂不快樂答應(yīng)不答應(yīng)都是我們最應(yīng)掛心和思量的事情。面對(duì)基層工作涉及面廣形式較復(fù)雜，惟獨(dú)真正當(dāng)好黨和人民群眾的牽“線”人，堅(jiān)持與人民群眾心連心同甘苦共患難，才干更好將黨和國家的政策貫徹好，為人民群眾辦事服務(wù)好。我們要深入基層深入實(shí)際深入群眾，在改革發(fā)展的主戰(zhàn)場(chǎng)維護(hù)穩(wěn)定的第一線在服務(wù)群眾的最前沿砥礪品質(zhì)提高本領(lǐng)，要積極響應(yīng)上級(jí)號(hào)召，認(rèn)真貫徹落實(shí)相關(guān)政策，耐心引導(dǎo)群眾了解民情體恤民意，以小愛傾注一人，大愛服務(wù)一生，用最美“服務(wù)”線繡好未來雄偉藍(lán)圖!

愛國篇屈原心得體會(huì)篇十

端午節(jié)快到了，甬城街頭小巷，到處飄散著粽子的馨香，也隨處可看到手拿艾蒿菖蒲的人們，臉上充滿節(jié)日的喜氣。人家的門楣上柱子旁早掛上了一把新鮮的菖蒲艾蒿，它們?yōu)橹魅税殉种T檻，散發(fā)出淡淡的清香，驅(qū)除著邪氣，守護(hù)著安寧。下面是小編為大家收集的20xx端午節(jié)歌頌屈原愛國精神，端午節(jié)。

心得體會(huì)。

吃著奶奶包的粽子，除了米香和奶香外，總是覺得還有無限的滋味。

小時(shí)候一兩歲時(shí)，爸爸媽媽都要上班工作，根本就沒有時(shí)間照顧我，于是，便把我放在奶奶家。記得那時(shí)每次睡醒午覺以后，奶奶和爺爺都要帶我出去玩一會(huì)兒，爺爺?shù)耐犬?dāng)時(shí)已經(jīng)靠奶奶攙扶才能勉強(qiáng)走路，奶奶一個(gè)手扶著爺爺一個(gè)手牽著為我養(yǎng)的小狗，我做在小車?yán)铮瑺敔斖浦?正好小車可以給他當(dāng)拐棍)，我用手捧著塑料袋里的小雞，小雞用嘴輕輕地啄著我的手指肚，我發(fā)出一串串銀鈴般的笑聲。這一切都顯得是那么得恬靜安詳。

到了做飯的時(shí)候，奶奶怕我在地上磕到碰到，就把我放到灶臺(tái)上，我便蹲在上面看著奶奶洗菜、切菜、炒菜。我仰著小臉，瞅著奶奶那因勞累刻滿皺紋，卻和善的臉，“咯咯”不停地笑，奶奶也一遍一遍地回報(bào)我慈祥的微笑。

漸漸地我長大了，上學(xué)了，在奶奶家那種快樂、無憂無慮的生活似乎離我遠(yuǎn)去了。我經(jīng)常是一個(gè)星期才去奶奶家一次，而爺爺奶奶也總是像歡迎貴賓一樣招待我，他們會(huì)為我做出每次都不重樣的美味佳肴，后來我才知道那些都是爺爺奶奶在電視上特意學(xué)會(huì)為我做的。吃完以后奶奶一定堅(jiān)持把我送回家，其實(shí)我家和奶奶家是一個(gè)院的，離的很近。盡管我一再謝絕奶奶，可奶奶就是不放心她的大孫女，“呆呆”的我沒辦法也總是任奶奶粗糙卻不乏溫暖的手拉著我的手送我回家，送到后她又馬不停蹄地趕回家照顧爺爺，我笑著看著奶奶的背影，笑里藏著無限的感謝和絲絲愧疚。

端午節(jié)，奶奶又自己包好粽子親自送到我家，來來回回往返十四層樓，從不叫苦任勞任怨、默默無聞地奉獻(xiàn)她的愛。此時(shí)我再咬一口香香的粽子，只覺得粽子里包滿了奶奶對(duì)我的愛，溫暖包裹著我的心，暖融融的，我不僅聞到粽葉的清香，更聞到奶奶對(duì)我愛的芬芳。

離端午節(jié)的日子越來越近了。街上飄著陣陣粽香。

我和我的媽媽準(zhǔn)備好糯米、粽葉和線等，開始包粽子。我目不轉(zhuǎn)睛地看著，只見媽媽拿一張粽葉卷成漏斗型，再往里面加上參有紅豆的糯米，然后用粽葉包成三角形，最后用線把它拴好。看著媽媽包粽子，我不解地問媽媽：“端午節(jié)為什么要吃粽子呢?”媽媽耐心地給我講到：“端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國的春秋戰(zhàn)國時(shí)期，至今已有20xx多年的歷史了。

端午節(jié)作文。

當(dāng)時(shí)，由一個(gè)著名的詩人叫屈原，他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。后來，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國。在陰歷5月5日這天，他寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章?！薄罢媸翘上Я?”聽完媽媽講的故事，我不由自主地嘆息道。

媽媽繼續(xù)說道：“傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛擁到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有個(gè)漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，”撲通、撲通“地丟進(jìn)江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了，人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。”

媽媽停下手中的活，抬頭問我：“你看見過賽龍舟吧?！薄拔覀?nèi)ツ暝谛陆蚩匆娺^啊”我不解地問?！捌鋵?shí)，賽龍舟也與端午節(jié)有關(guān)。每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒等風(fēng)俗，以此來紀(jì)念愛國詩人屈原?！薄芭?，是這樣的。想不到一個(gè)節(jié)日還有這么多的故事”，我恍然大悟道，想不到我們經(jīng)常過的節(jié)日，竟然有這么多的文化。

吃著香噴噴的粽子，我深深感到：“中國文化源遠(yuǎn)流長，燦爛輝煌”。我發(fā)誓要好好學(xué)習(xí)中國文化，做一個(gè)堂堂正正的中國人。

端午節(jié)來了!我們?nèi)叶际擒S躍欲試的，為什么呢?當(dāng)然是因?yàn)槊康蕉宋绻?jié)，我們就都可以吃到香噴噴的粽子了啊!

五月初五，端午節(jié)。端午節(jié)又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)等。端午節(jié)的習(xí)俗也可多了，吃粽子，喝雄黃酒，，掛菖蒲、蒿草、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，還有賽龍舟!而我最喜歡的就是吃粽子了，不只是吃粽子，我還特別喜歡包粽子，這樣體會(huì)到自己辛勤的勞動(dòng)成果后，那種自豪與喜悅是匯成商學(xué)院的，什么也不能代替的!

每年端午節(jié)我都會(huì)跑到奶奶那里去幫忙包粽子，今年也不例外。

我一到門口，奶奶就笑呵呵地叫我進(jìn)來，我跟奶奶聊著聊著突然想起了正事——包粽子!包粽子也是技術(shù)活，首先要選擇上好的糯米，我精挑細(xì)選一番，最終滿意地點(diǎn)點(diǎn)頭!接下來就是用把粽子葉卷成一個(gè)圓錐形，然后把糯米填進(jìn)去，要填得溢出了才差不多了，奶奶說這樣有利于后面的包裹，可以使粽子里的餡料充滿整個(gè)粽子。然后按照螺旋的手法，把粽葉的另一端開始慢慢的卷起來。，卷到最后的樣子，要留一點(diǎn)小尾巴。接著把尾巴全部卷起來，用大拇指把它壓住，把卷起來的那一面對(duì)折過來，最后用棉線底部十字形的捆包起來，捆好不讓它散開就可以了!我們把二十個(gè)粽子全部包好之后，粽子們就該下鍋了!

我耐心地等著，就等著那香噴噴的粽子出爐!“好了!”當(dāng)我聽到奶奶的話時(shí)，天知道我有多高興!我急忙把腦袋湊過去，去看看我的勞動(dòng)成果!耶!大功告成!我屁顛屁顛地請(qǐng)媽媽爸爸他們過來吃粽子，他們都說好吃，我的心里也樂開了花!

每次端午節(jié)都給我?guī)Я撕艽蟮南矏?

原來，端午節(jié)起源于愛國詩人屈原的故事。屈原是楚國王室貴族，可因?yàn)槌跎磉叡椴技樨?，屈原屢次被流放。公元?78年，農(nóng)歷五月初五，屈原接到了楚都淪陷的消息，他萬念俱灰，來到汨羅江邊，跳江自盡。沿江的百姓知道這個(gè)噩耗，紛紛駕船來到江心，將一筒筒米倒進(jìn)江里面喂魚，以防魚吃掉屈原的遺體。后來，劃小舟演變?yōu)橘慅堉?，竹筒倒米演變成包粽子。農(nóng)歷五月初五成了中國人民為紀(jì)念屈原而特定的節(jié)日——端午節(jié)。

端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，可現(xiàn)在很多人更喜歡過外國的情人節(jié)、圣誕節(jié)，外國節(jié)日反倒比我們的傳統(tǒng)節(jié)日過得更紅火，真讓人不舒服。我覺得中國的傳統(tǒng)節(jié)日蘊(yùn)含著那么深刻的含義，又有可口的美食解饞，我們還是應(yīng)該讓我們的傳統(tǒng)節(jié)日越過越紅火，讓端午節(jié)的習(xí)俗一代一代流傳下去。

臨近端午節(jié)前夕，孩子們聽到要過節(jié)都高興的發(fā)出了歡快的笑聲，幼小的孩子們都等著大人們包粽子，講故事。而我們也將人世塵俗拋擲腦后，投入到節(jié)日的歡樂中。

如今已是端午之節(jié)，我很想念屈原前輩。屈原是誰你們可能不知道，我來給你們講一個(gè)故事吧!

楚王時(shí)期有一個(gè)人叫屈原，那時(shí)他懷著才高八斗的智慧，向楚王自薦，可卻一次次的遭到楚王的拒絕和抹殺，最后，楚王因不耐煩將他逐到邊疆，后來，屈原覺得自己才高八斗，竟不被重用，自己一心鐘愛國家可沒人知道，一怒之下投入了汨羅江。那個(gè)地方的人覺得他很偉大，為了紀(jì)念他，他們不想讓屈原的尸體被江里的魚吃掉，就投了很多粽子，意思是魚吃粽子別吃屈原的尸體，后來稱這一天為端午節(jié)。這一天便有了吃粽子的習(xí)俗，你們聽了故事一定很感動(dòng)吧!其實(shí)我也感動(dòng)的一塌糊涂呢!

可是聽了這個(gè)故事，我雖然敬佩他，但我覺得，他不應(yīng)該就這么結(jié)束自己，是個(gè)人就會(huì)有不足之點(diǎn)，他肯定也會(huì)有不足之點(diǎn)，他應(yīng)該繼續(xù)學(xué)習(xí)和改正他的不足之點(diǎn)，從而改變的更好，而不應(yīng)該因?yàn)橐稽c(diǎn)挫折就當(dāng)懦夫。如果屈原能明白這點(diǎn)而不去投江的話，他將是我心目中最偉大的英雄。

說起粽子的口味，每個(gè)地域的傳統(tǒng)各異，每個(gè)家庭的習(xí)慣不同，每個(gè)人的喜好也各有千秋。有的人喜歡吃白白的堿粽，沾上濃郁的蜂蜜，一口咬下去純純的美味;有的人喜歡黑黑的肉粽，裝滿蓮子、香菇、雞蛋、鹵肉，豐富的口感讓人心滿意足。這還僅僅是粽子界最常見的兩種口味，市面上還有五谷粽、蜜棗粽、桂圓粽、蛋黃粽、豆沙粽，甚至現(xiàn)在還有香芒粽、榴蓮粽、泡椒牛肉粽。當(dāng)然，不管是甜的糯的，咸的q的，還是重口味的，都蘿卜白菜、各有所愛。

最后，祝大家端午節(jié)快樂!

愛國篇屈原心得體會(huì)篇十一

10月9日下午，為加強(qiáng)愛國主義教育，僑光中學(xué)舉行“歡度國慶喜迎_”愛國主義教育主題團(tuán)日活動(dòng)，用自己的方式來慶祝祖**親的第__個(gè)生日，來感受祖**親的心跳，來分享祖**親的輝煌成就。

在活動(dòng)開始之前，各班主任提前布置學(xué)生在國慶期間觀看《戰(zhàn)狼2》電影，并撰寫心得體會(huì)。在班會(huì)課上，各班首先分組進(jìn)行討論《戰(zhàn)狼2》觀后感和心得體會(huì)。接著，各班通過班班通播放利比亞撤僑視頻和輝煌中國視頻，體驗(yàn)祖國強(qiáng)大的喜悅，并分享觀后感，傳達(dá)愛國主義精神。最后，班主任總結(jié)概括了本次主題團(tuán)日活動(dòng)，活動(dòng)取得圓滿成功。

學(xué)校一直十分重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育，以學(xué)生喜聞樂見的方式組織開展主題教育。此次愛國主義教育主題團(tuán)日活動(dòng)的開展，讓學(xué)生們從我國經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)建設(shè)的發(fā)展進(jìn)步，感受以愛國主義為核心的時(shí)代精神，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中國共產(chǎn)黨的熱愛和對(duì)中國特色社會(huì)主義道路的認(rèn)同，樹立為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)和中華民族偉大復(fù)興作貢獻(xiàn)的志向，培養(yǎng)愛國情感和愛國意識(shí)。

愛國篇屈原心得體會(huì)篇十二

一年一度的端午節(jié)即將來臨，相信全體黨員干部已經(jīng)迫不及待地想回去和家人團(tuán)聚，品嘗可口的粽子。新鮮美味的“三德”牌粽子已包好，望全體黨員干部及時(shí)品嘗。

第一款粽子“明大德”，包含了愛國為民情懷。要鑄牢理想信念、錘煉堅(jiān)強(qiáng)黨性，在大是大非面前旗幟鮮明，在風(fēng)浪考驗(yàn)面前無所畏懼，在各種誘惑面前立場(chǎng)堅(jiān)定，弘揚(yáng)“位卑未敢忘憂國”的愛國主義精神，自覺增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。堅(jiān)定跟黨走中國特色社會(huì)主義道路、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信念，忠于黨、忠于國家、忠于人民，將人民群眾裝在心里、記在腦里，時(shí)刻想百姓之所難，解百姓之所困，努力做到“俯首甘為孺子?！薄?/p>

第二款粽子“守公德”，融入了為民服務(wù)宗旨。黨員干部是人民公仆，全心全意為人民服務(wù)是基本公德要求，守公德就要強(qiáng)化宗旨意識(shí)，正確看待和運(yùn)用手中的權(quán)力，始終以黨和人民的事業(yè)為重，為人民掌好權(quán)、用好權(quán)，用人民賦予的權(quán)力服務(wù)于人民、造福于人民，絕不以權(quán)謀私。要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，俯下身子踐行人民對(duì)美好生活的向往就是我們對(duì)奮斗目標(biāo)的莊嚴(yán)承諾，擺正自己同人民群眾的位置，只有把人民群眾的冷暖安危掛在心上，才能把自己的根扎進(jìn)群眾的土壤里，才能在一言一行中守好公德，建立不可動(dòng)搖的根基。

第三款粽子“嚴(yán)私德”，蘊(yùn)含了律己修身的習(xí)慣。一輪明月掛長空，萬家燈火印心尖。每一位執(zhí)政者都想干成事、不出事?？此坪喓唵螁蔚膸讉€(gè)字，要做到卻不是那么容易。年輕公務(wù)員從一開始就要戒貪止欲、克己奉公，切實(shí)把人民賦予的權(quán)力用來造福于人民。有些黨員干部，看著身邊的朋友一夜暴富，看著工程老板豪車往來，心里邊就不平衡、不自在?？v觀各地查處的貪官，很多都是心里邊的不平衡在作祟，在朋友交往中抵制不住糖衣炮彈的攻擊，在工作往來中堅(jiān)守不了“立黨為公，執(zhí)政為民”的理念，沒有管住自己的手、家人的手、下屬的手，手亂伸、事亂做、人亂為，最終只會(huì)鋃鐺入獄喪失自由。因此，保守清廉、嚴(yán)守私德是每一位年輕公務(wù)員的緊箍咒，只有常念叨、常提醒、常敲打，才能走對(duì)正路、少走歪路、正氣直行，才能做到心底無私天地寬。

愛國篇屈原心得體會(huì)篇十三

在汨羅江邊，留著長發(fā)的一代聰明的官員，一個(gè)個(gè)都在潮頭上。

世界是多云的，但我是孤獨(dú)的，每個(gè)人都喝醉了。我孤獨(dú)而清醒。我充滿了崇高的情操和報(bào)效國家的愿望。然而，我感到沮喪和沮喪。君主無能，奸詐的官員掌權(quán)。我怎么能不讓他為這樣的世界潮流而悲傷呢?他為了一個(gè)小小的楚國而付出了一切，但結(jié)果并不是他所期望的。

他的忠誠和正直把他推向了死亡。長長的嘆息，無法停止我心中的各種悲傷，李玟人，流離失所。他正緊緊觸動(dòng)著他的心弦。也許他的存在是為了這個(gè)國家，也是為了億萬黎族人民。

他不明白為什么楚王不相信他，為什么上天會(huì)這樣對(duì)待楚人。一切，一切，讓他不明白。作為朝臣，他明白自己的職責(zé)。他從與楚王舉杯暢談?wù)伍_始就尊敬楚王，直到他注滿汨羅江。

在此期間，他經(jīng)歷了太多。從前，楚王認(rèn)識(shí)他，信任他?，F(xiàn)在，一切都成了模糊的記憶。他不是國王或三閭醫(yī)生的最愛。為了他的同胞，他最終被流放了。

也許他是對(duì)的。剛洗完頭的人必須清除帽子上的灰塵。剛洗過身體的人必須清除身上的灰塵。為了不讓他白色的身體被世界污染，他選擇了逃避。

當(dāng)他拿著那塊石頭時(shí)，他猶豫了。他真的能放棄楚國成千上萬的平民百姓嗎?一次又一次，這位長期忠誠的大臣在汨羅江中一點(diǎn)一點(diǎn)消失。河水仍像那樣流淌，但他去了哪里?可能已經(jīng)成為河魚的食物，可能暴露在淤泥中。

愛國篇屈原心得體會(huì)篇十四

屈原被譽(yù)為中國古代最偉大的愛國主義代表之一，他的傳世作品《離騷》中融入了深沉的愛國主義情懷，為后人樹立了崇高的榜樣。通過讀屈原的作品，我們能夠感受到他對(duì)國家的深情厚意以及追求天下安寧的堅(jiān)定信念。在屈原的愛國主義情懷中，我們能夠領(lǐng)悟到一種無私奉獻(xiàn)、舍己為人的精神，這對(duì)于我們今天的社會(huì)依然具有重要的啟示和指導(dǎo)意義。

首先，屈原的愛國主義情懷使我們明白了愛國主義并不僅僅是情感上的表達(dá)，更是一種奉獻(xiàn)的精神。屈原在《離騷》中表達(dá)了對(duì)祖國深沉的眷戀與思念之情，但他并不停留于此，而是通過自己的行動(dòng)來為國家作出貢獻(xiàn)。屈原擔(dān)任了楚懷王的重要顧問，提出了許多重要的政策建議，致力于改革和治理民生。他的愛國主義情懷并不僅僅是停留在情感上的流露，而是通過實(shí)際行動(dòng)來為祖國謀福祉。

其次，屈原的愛國主義情懷讓我們認(rèn)識(shí)到了愛國主義的深刻內(nèi)涵。屈原提出“愛國不僅僅是愛國人民，更是愛國的文化、傳統(tǒng)和價(jià)值觀”。他在《離騷》中表達(dá)了對(duì)楚國的文化和傳統(tǒng)的懷念之情，對(duì)于楚國繁榮昌盛的過去，他更是深感無限的敬意和欽佩。屈原的愛國主義情懷并不僅僅是對(duì)祖國土地的眷戀，更是對(duì)于國家文化和傳統(tǒng)的保護(hù)和傳承。

第三，屈原的愛國主義情懷喚起了我們對(duì)歷史的深思。屈原生活在一個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代，戰(zhàn)亂頻仍，社會(huì)動(dòng)蕩不安。但他始終留戀于楚國的過去輝煌，并為這個(gè)國家的將來而奮斗。他的作品《離騷》中融入了對(duì)歷史的思考，他希望通過自己的詩詞讓楚國的輝煌文化得到傳承和發(fā)揚(yáng)。從屈原的愛國主義情懷中，我們能夠體會(huì)到對(duì)歷史的敬畏和對(duì)未來的希望，這對(duì)于我們今天的社會(huì)也同樣具有重要的意義。

最后，屈原的愛國主義情懷讓我們明白了作為愛國者，我們應(yīng)該堅(jiān)守正義和擔(dān)當(dāng)責(zé)任。屈原在楚懷王任用他的過程中遭到了許多困擾和阻撓，然而他并沒有因此而屈服，而是堅(jiān)持自己的原則和信念。正是因?yàn)榍膱?jiān)守，他才得以為國家?guī)砹司薮蟮呢暙I(xiàn)。屈原的愛國主義情懷教會(huì)了我們，作為愛國者，我們應(yīng)該勇于擔(dān)當(dāng)，堅(jiān)守正義，不怕艱難險(xiǎn)阻，在任何情況下都要崇尚真理和公正。

總之，屈原的愛國主義情懷不僅僅是他個(gè)人優(yōu)秀品質(zhì)的體現(xiàn)，更是中國古代愛國主義思潮的重要組成部分。通過深入地讀懂屈原的作品，我們能夠領(lǐng)悟到愛國主義的真諦，并從中獲得對(duì)于今天的社會(huì)的啟示。屈原的愛國主義情懷告訴我們，無論是在古代還是在現(xiàn)代，愛國主義的情懷都是時(shí)代精神中最崇高和偉大的力量之一，我們應(yīng)該努力汲取其中的智慧與力量，為國家繁榮昌盛做出自己的貢獻(xiàn)。

愛國篇屈原心得體會(huì)篇十五

不效艾符趨習(xí)俗，但祈蒲酒話升平。伴隨著端午小長假的來臨，偉大詩人和政治家屈原又再一次走進(jìn)了我們的記憶。盡管一生顛沛流離、坎坷奔波，但屈原為中華民族留下了彌足珍貴、傳承千年的精神財(cái)富。恰逢良辰佳節(jié)，廣大黨員干部要追憶屈原的感人事跡、緬懷屈原的奮斗足跡、致敬屈原的不朽靈魂，從中汲取強(qiáng)大澎湃的精神力量，爭(zhēng)做一名忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)娜嗣窆汀?/p>

要涵養(yǎng)“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”的屈原志氣，筑牢忠誠之魂?？v觀屈原一生，始終伴隨著敵人的污蔑、奸臣的構(gòu)陷和君王的猜疑，但他心憂祖國的忠誠不曾消褪，熱愛人民的赤誠不曾變色。黨員干部要始終保持屈原式的忠誠，堅(jiān)定不移守初心、擔(dān)使命、勇奮斗，真正成為黨和人民信得過、靠得住的好干部。要忠誠于黨。不斷提高政治覺悟和政治能力，對(duì)黨忠誠、為黨分憂、為黨盡職，永葆共產(chǎn)黨人政治本色。要忠誠于信仰。為信仰而生、為信仰而戰(zhàn)、為信仰付諸一切，早已融入每一個(gè)共產(chǎn)黨人的血肉骨髓，要堅(jiān)定不移地把對(duì)信仰的忠誠轉(zhuǎn)化為政治自覺、思想自覺和行動(dòng)自覺。要忠誠于人民。以人民為中心，是執(zhí)政之基、為政之要，我們依靠人民創(chuàng)造了偉大奇跡，也必將依靠人民邁向偉大征程。“長太息以掩兮，哀民生之多艱。”黨員干部要有屈原的愛民、憂民、憐民之心，把群眾憂愁當(dāng)成自己的憂愁，把群眾的問題當(dāng)成自己的問題，把群眾的幸福當(dāng)成自己的幸福，真正成為群眾的知心人、交心人和暖心人。

要涵養(yǎng)“伏清白以死直兮，固前圣之所厚”的屈原正氣，厚植干凈之根。敢言敢諫、不懼強(qiáng)權(quán)、潔身自好，這些高貴品質(zhì)塑造了屈原精神這座不朽豐碑，穿過歷史云煙仍然被世人推崇和效仿。黨員干部要始終保持屈原式的干凈，把清清白白為官、坦坦蕩蕩做人作為價(jià)值追求、謀事原則和人生態(tài)度，在自省、自律、自重中，保持兩袖清風(fēng)、一身正氣。要為官清正。清廉是干事創(chuàng)業(yè)的壓艙石、穩(wěn)定器，凡是守不住心、收不住手、管不住口的干部，都會(huì)滑向罪惡的深淵。要樹立正確的權(quán)力觀、榮譽(yù)觀、得失觀，不貪群眾“半條被子”，不拿百姓一針一線，干凈干事、干凈創(chuàng)業(yè)。要為人端正。要有“吾日三省吾身”的覺悟和執(zhí)著，自覺抵制聲色犬馬、糖衣炮彈、功名利祿的誘惑，自覺脫離低級(jí)趣味，陶冶高尚情操，確保品行端正、行為端正。要為事公正?！安换脊讯疾痪！惫龔膩矶际侨罕娮罨镜睦嬖V求。要秉持公正之心辦事，不偏袒、不唯私，不迎合，最大限度地保障群眾公平享受權(quán)利和機(jī)遇。

要涵養(yǎng)“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的屈原銳氣，錘煉擔(dān)當(dāng)之要。為抵御外敵，在執(zhí)政期間屈原大刀闊斧改革，破除了貴族壟斷的利益藩籬，招攬了一大批天下英才為楚國效力，成功讓楚國走上變法圖強(qiáng)之路。黨員干部要有屈原式的擔(dān)當(dāng)，以鐵一般的作風(fēng)、鐵一般的意志、鐵一般的紀(jì)律，破藩籬、涉險(xiǎn)灘、攻堡壘，做到“不破樓蘭終不還”。要敢擔(dān)當(dāng)。歷史不會(huì)眷顧畏懼者、猶豫者、退縮者，進(jìn)步和成長從來都是在擔(dān)當(dāng)中收獲。要把問題當(dāng)成“紙老虎”“稻草人”“橡皮泥”，在思想上藐視，在戰(zhàn)略上重視，做到敢于擔(dān)當(dāng)、敢于“亮劍”。要會(huì)擔(dān)當(dāng)。錘煉擔(dān)當(dāng)能力離不開過硬的本能和深厚的“內(nèi)功”。要在最艱苦的條件、最復(fù)雜的局面、最繁重的任務(wù)下，咬緊牙關(guān)、擼袖苦干，練就扛得住壓、經(jīng)得起考、受得了苦、干得成事的擔(dān)當(dāng)本領(lǐng)。要真擔(dān)當(dāng)。真抓實(shí)干是擔(dān)當(dāng)?shù)纳€。不加思索地蠻干、亂干、盲目干，只會(huì)越干越亂、越干越?jīng)]成效。要講究方法方式，堅(jiān)持以實(shí)踐為師、以群眾為師，以現(xiàn)場(chǎng)為師，因地制宜、對(duì)癥下藥，把實(shí)干融入擔(dān)當(dāng)作為的全過程、各環(huán)節(jié)，確保把工作做到群眾心坎上。

楚人悲屈原，千載意未歇。屈原雖被楚國辜負(fù)，但其精神穿越了時(shí)間的限制、突破了古今的隔閡，在新時(shí)代依然煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力和感染力。廣大黨員要弘揚(yáng)和傳承屈原精神，錘煉忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)钠犯?，做一個(gè)屈原式的干部。

愛國篇屈原心得體會(huì)篇十六

粽子，是中華民族傳統(tǒng)節(jié)慶食物之一。粽子由粽葉包裹糯米蒸制而成，主要材料是糯米餡料和箬葉等，每年農(nóng)歷五月初五的端午節(jié)，中國百姓家家都要浸糯米洗粽葉裹粽子。這是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，我們除了大嚼粽子之軟糯香甜外，也應(yīng)體會(huì)裹粽子過程中蘊(yùn)含著的人生三味。

我們要學(xué)習(xí)“浸糯米”精神，注重理論學(xué)習(xí)，補(bǔ)足精神之鈣。裹粽子需先浸糯米，惟獨(dú)讓糯米充分汲取水分，這樣在煮粽子的時(shí)候里面的糯米才不會(huì)因?yàn)榕蛎浂殉鰜?。這就好比我們?cè)诠ぷ髦?，必先?qiáng)化理論學(xué)習(xí)，筑牢信仰之基，堅(jiān)持讀原著學(xué)原文悟原理，“沉醉式”強(qiáng)化理論學(xué)習(xí)，充分吸取新思想新理論新知識(shí)，堅(jiān)持落細(xì)落小，制定學(xué)習(xí)教育計(jì)劃表，通過自主學(xué)集中學(xué)研討學(xué)實(shí)地學(xué)等方式，做到原原本本學(xué)延伸拓展學(xué)結(jié)合實(shí)際學(xué)，確保研深學(xué)透，切實(shí)提升學(xué)習(xí)質(zhì)量和學(xué)習(xí)效果。

我們要學(xué)習(xí)“洗粽葉”精神，捋清工作脈絡(luò)，做到實(shí)干擔(dān)當(dāng)。裹粽子前必先清洗粽葉，粽葉需一張一張地洗，拿干凈的布條沿著一張一張的粽葉紋路輕輕擦，從粽葉的頭清洗到尾，這個(gè)過程需要十分耐心細(xì)致，要花費(fèi)大量的時(shí)間和精力。近期，受新冠肺炎疫情影響，我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展面臨眾多艱難挑戰(zhàn)。值此要害時(shí)刻，我們要響應(yīng)國家號(hào)召，一切從實(shí)際出發(fā)，腳踏實(shí)地干實(shí)事，從“洗粽葉”做起，捋清工作脈絡(luò)，掌握基本規(guī)律，在大事上涇渭分明，小節(jié)上從嚴(yán)把握，做好“六穩(wěn)”工作落實(shí)“六?！比蝿?wù)，以“粉身碎骨渾不怕”的擔(dān)當(dāng)精神，要害時(shí)刻沖得出頂?shù)蒙希?dāng)好解決問題推動(dòng)工作的要害因素。

我們要學(xué)習(xí)“裹粽子”精神，從嚴(yán)自我要求，繃勁紀(jì)律之弦。在裹粽子的過程中，特殊需要注重用粽葉包裹住糯米后，要用粽繩纏繞幾圈，最后打個(gè)結(jié)，確保包好的粽子不漏米，這樣在煮粽子的時(shí)候才不會(huì)散開。用“裹粽子”精神指導(dǎo)工作，就是要求我們落實(shí)全面從嚴(yán)治黨總要求，強(qiáng)化紀(jì)律意識(shí)，做到政治堅(jiān)定紀(jì)律嚴(yán)明作風(fēng)過硬勤政為民，帶頭執(zhí)行黨風(fēng)廉政建設(shè)各項(xiàng)規(guī)定，知敬畏存戒懼守底線，堅(jiān)定反對(duì)和抵制一切消極腐敗現(xiàn)象，發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約的優(yōu)良作風(fēng)，自覺抵制歪風(fēng)邪氣，始終保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性和清純性。

愛國篇屈原心得體會(huì)篇十七

中國傳統(tǒng)節(jié)日由于凝結(jié)著極具民族和地域特點(diǎn)的主流價(jià)值和文化內(nèi)涵，更有著其他節(jié)日不可替代的分量。

“節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原?！倍宋绻?jié)是中國首個(gè)入選世界非遺的節(jié)日，其眾多起源說法中，以紀(jì)念屈原影響最廣最深。兩千多年前，秦軍攻破楚國京都，屈原眼看自己的祖國被侵略，悲憤交加，抱石投汨羅江而死。他“亦余心之所善兮，雖九死而其猶未悔”的愛國主義精神，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的探究勇氣，與[離騷][天問]等詩篇一樣不朽，可與日月爭(zhēng)光。且隨著光陰流轉(zhuǎn)，歷久彌新代代相傳，成為端午節(jié)最具生命力和特色的文化標(biāo)識(shí)。

以往，端午節(jié)人們通過賽龍舟吃粽子插艾草佩香包等風(fēng)俗，表達(dá)對(duì)愛國志士的追思與崇敬。今年受新冠肺炎疫情的影響，有的地區(qū)已開始把端午的活動(dòng)從“線下”轉(zhuǎn)移到“線上”，通過“云上端午”“云上賽龍舟”等直播形式，將端午濃厚的文化氛圍傳遞給全國網(wǎng)友。無論是線下開展民俗活動(dòng)也好，線上直播云端過節(jié)也好，形式有所不同，但本質(zhì)上都是為了讓薈萃人文理念和厚重家國情懷的端午文化，擁有了富有時(shí)代氣息的吸引力和感染力。進(jìn)而能夠喚醒人們共同的歷史記憶，引導(dǎo)大家在精神層面感悟家國情懷傳承民族情感。

作為端午文化最為核心的價(jià)值內(nèi)涵，愛國主義已在不斷沉淀和繼往開來中，成為中華民族深厚的歷史情感和強(qiáng)盛的精神動(dòng)力?！皣d則家昌，國破則家亡”，無論是戰(zhàn)火硝煙中奔走救國的仁人志士，積極投身國家建設(shè)的平庸百姓，還是在改革大潮中乘風(fēng)破浪的弄潮兒們，在不同的時(shí)代，都有無數(shù)的中華兒女將忠勇仁義與不屈詮釋得淋漓盡致。

愛國主義精神需要傳承，行動(dòng)即最好的注腳。在今年在抗擊新冠肺炎疫情的過程中，我們看到了逆行出征不計(jì)生死的白衣戰(zhàn)士，看到了舍小家為大家危難之際顯身手的全民擔(dān)當(dāng)，看到了守望相助眾志成城的強(qiáng)盛力量。在生生不息薪火相傳中，愛國精神和家國情懷隨著時(shí)代變遷不斷被賦予新的內(nèi)涵，并在應(yīng)對(duì)新的挑戰(zhàn)與危機(jī)時(shí)凝結(jié)起更為磅礴的力量。

榴花忽已繁，端午粽生香。在時(shí)間上，端午節(jié)代表的是夏季的某一天，但其蘊(yùn)含的愛國主義情懷卻一直在延續(xù)，潤物無聲。讓我們?cè)诟惺芏宋鐜淼聂障闩c精神愉悅的同時(shí)，傳承愛國主義精神汲取持續(xù)前行力量，在奪取疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展“雙勝利”的征程中乘風(fēng)破浪!

愛國篇屈原心得體會(huì)篇十八

介紹：

屈原，中國古代偉大的愛國主義者和詩人，他的愛國主義情懷深深觸動(dòng)了無數(shù)后人。通過研讀屈原的詩篇和史書等文獻(xiàn)資料，我對(duì)屈原的愛國主義情懷有了更深刻的理解和體會(huì)。下面我將從四個(gè)方面來談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。

屈原生活在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，戰(zhàn)亂不斷，諸侯割據(jù)，國家分裂，百姓苦不堪言。而屈原卻始終追求國家的統(tǒng)一和民族繁榮，他認(rèn)為只有通過統(tǒng)一的國家才能實(shí)現(xiàn)國家的繁榮和人民的幸福。他在《離騷》中寫道：“江淮之浮橐，游于無窮。四野之害蔓于我冢。言念君乎懷憂之惋惋兮，不寐?！扒宰陨碇矗磉_(dá)了對(duì)國家的思念和憂慮。他的愛國主義情懷喚醒了人民的愛國情感，成為國家的精神象征。

屈原是一位重視國家文化和民族傳統(tǒng)的愛國主義者。他在自己的作品中多次表達(dá)了對(duì)中國文化的熱愛和對(duì)民族傳統(tǒng)的堅(jiān)守。例如，在《卜居》中他寫道：“既替余以蕙纕兮，又申之以攬茞。“這句詩中“蕙纕”、“茞”均為古代華夏民族的傳統(tǒng)器物，屈原以此表達(dá)了對(duì)中華文化的敬仰和傳統(tǒng)的珍視。他的愛國主義情懷告訴我們，愛國不僅僅是愛國家，更是要愛國家的歷史和文化。

屈原的愛國主義情懷體現(xiàn)了他對(duì)正義和公平的追求。他在《楚辭》中多次揭露和批判各個(gè)國家的黑暗面，表達(dá)了對(duì)人民遭受不公平待遇的憤怒和對(duì)社會(huì)不公的不滿。他在《九歌》中寫道：“橫絕四海而縛虓兮，東封余於白駒。“屈原的愛國主義情懷告訴我們，一個(gè)真正的愛國者應(yīng)該追求正義和公平，關(guān)心民眾的幸福和福祉。

屈原的愛國主義情懷深深關(guān)注到外來侵略對(duì)國家的危害和戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的災(zāi)難。他在《九歌》中歌頌了楚國在對(duì)抗外來侵略時(shí)的英勇抵抗和民族團(tuán)結(jié)。他寫道：“楚楚以南京，勝之不武；平錯(cuò)朱弧，籍雜之書。鳳皇翱翔，翹翹其羽。伯夷叔齊，東周之舞?！鼻膼蹏髁x情懷告訴我們，一個(gè)真正的愛國者應(yīng)該反對(duì)外來侵略，堅(jiān)決保衛(wèi)國家的領(lǐng)土主權(quán)。

結(jié)尾：

通過研讀屈原的作品和了解他的思想，我深深感受到了屈原那偉大愛國主義情懷的偉力。他的愛國主義情懷在歷史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，激勵(lì)了一代又一代中國人為國家、為民族、為人民而不懈奮斗。我相信，在今后的發(fā)展中，我們應(yīng)該傳承和發(fā)揚(yáng)屈原的愛國主義情懷，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。

愛國篇屈原心得體會(huì)篇十九

時(shí)臨仲夏，歲至端午。2200余年過去，端午節(jié)日與端午文化綿延不絕。習(xí)近平總書記曾在不同場(chǎng)合多次提到屈原，稱贊其心憂家國、情牽百姓、勇于探索、清正高潔的人格魅力和思想精髓。黨員干部當(dāng)以屈原為標(biāo)桿，莫忘“四思”而行、“四省吾身”，用行動(dòng)傳承屈原精神。

思愛國，守初心?！耙嘤嘈闹瀑猓m九死其猶未悔”，體現(xiàn)了屈原追求國家富強(qiáng)、堅(jiān)持高潔品行而不怕千難萬險(xiǎn)、縱死不悔的家國情懷。愛國，是人世間最深層、最持久的情感，是一個(gè)人立德之源、立功之本。黨員干部要深入了解中華民族歷史，秉承中華文化基因，有民族自豪感和文化自信心?！爸袊伯a(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。”黨員干部要在這大有作為的時(shí)代永葆愛國愛黨的赤誠本色，不遺余力地為國家的繁榮富強(qiáng)而不懈奮斗。

思憂民，重實(shí)干?！伴L太息以掩涕兮，哀民生之多艱?！睙o論身處何境，屈原情系蒼生、心系百姓的悲民情懷始終如一?！扒嗄挈h員干部的腳一定要踩在地上”?；仡櫫?xí)近平總書記的足跡，從大漠戈壁到邊關(guān)海島，從改革前沿到老少邊窮，從街頭巷尾到田間地頭，每到一處，他都要詳細(xì)了解當(dāng)?shù)厝罕娛杖肭闆r生活狀況，是否吃得飽、穿得暖，是否看得起病、上得起學(xué)。特別是每逢春節(jié)將至，他都要到中國最貧困的角落去，體察民情傾聽民意，用自己的雙腳為全黨作出了榜樣。作為一名新時(shí)代的黨員干部特別是組織工作者，要牢記總書記的要求，練就過硬“腳力”，深入基層一線，準(zhǔn)確了解群眾所思所盼，才能講出群眾喜歡聽的話，才能幫助群眾解決現(xiàn)實(shí)問題。

思廉潔，守規(guī)矩?！办杞x與辟芷兮，紉秋蘭以為佩?！鼻鲝垖?duì)內(nèi)舉賢任能，變法圖強(qiáng)，對(duì)外聯(lián)齊抗秦，振興楚國。因不愿隨波逐流、與小人同流合污遭到貴族的誣陷，被疏遠(yuǎn)流放，最終石沉汨羅江。司馬遷盛贊他：“其志潔，故其稱物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蟬蛻于濁穢，以浮游塵埃之外，不獲世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，雖與日月爭(zhēng)光可也?！睂?duì)黨員干部而言，清廉不是最高要求，卻是最后的紅線。要守住廉潔的底線，不逾越紀(jì)律規(guī)矩。要做到無人之時(shí)常自律，細(xì)微之處常自省，小事小節(jié)上加強(qiáng)修養(yǎng)，一點(diǎn)一滴中完善自我，決不抱僥幸之心，決不陷入“一次守不住，次次做讓步”的泥淖。

思創(chuàng)新，勇探索。“遂古之初，誰傳道之？上下未形，何由考之？”屈原這種為了夢(mèng)想敢于探索的勇氣，在歷史演進(jìn)中得到永生，成為中華民族不斷進(jìn)步與發(fā)展的精神內(nèi)核。習(xí)近平總書記指出，“惟改革者進(jìn)，惟創(chuàng)新者強(qiáng)，惟改革創(chuàng)新者勝”。黨員干部在本職崗位上必須要有創(chuàng)新的思維、想法、方法，要敢于打破傳統(tǒng)觀念的束縛，破除慣性思維，把創(chuàng)新和日常工作有效融合，讓創(chuàng)新真正成為推動(dòng)工作的主動(dòng)力，才能干出創(chuàng)新的工作成果，從而不斷開創(chuàng)工作新局面。