通過這次實(shí)踐，我明白了某個(gè)原則的重要性。寫心得體會(huì)時(shí)，可以采用對(duì)比、分類、歸納等思維方式。這些總結(jié)范文是一些學(xué)生和專家經(jīng)過精心整理和修改的作品。

學(xué)習(xí)明代文學(xué)心得體會(huì)范本篇一

明代文學(xué)是中國文學(xué)史上一個(gè)重要的時(shí)代，也是一個(gè)繁榮興盛的時(shí)期。其文學(xué)風(fēng)貌獨(dú)特，文人雅士輩出，作品多樣豐富。在理解和研究明代文學(xué)的過程中，我深刻感受到了其豐富的內(nèi)涵以及時(shí)代背景對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的影響。以下將從四個(gè)方面介紹我的感悟與體會(huì)。

首先，明代文學(xué)的內(nèi)涵十分豐富多樣。在明代文學(xué)作品中，既有諷刺諷喻的戲曲，又有奇幻超現(xiàn)實(shí)的小說，還有詩詞歌賦等多種體裁?！都t樓夢》作為明代小說的巔峰之作，通過對(duì)官場風(fēng)云和家族變遷的描寫，展現(xiàn)了明代社會(huì)的種種弊端和悲劇命運(yùn)。而《西華山莊》這樣的魔幻小說，則以其奇特的情節(jié)和神秘的引人入勝的人物形象吸引了大量讀者。除此之外，明代世宗的重要著作《大明一統(tǒng)志》則是一部重要的歷史文獻(xiàn)，被廣泛引用和研究。這些作品不僅展現(xiàn)了明代社會(huì)的風(fēng)貌，也反映了人民的生活和思想狀況。

其次，明代文學(xué)與時(shí)代背景密不可分。明代是一個(gè)充滿變革和轉(zhuǎn)型的時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期，中國社會(huì)不斷發(fā)生政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)等方面的變化。明朝中期文化政策的調(diào)整，對(duì)文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了重要的影響。政府的嚴(yán)格管理和對(duì)文人的限制，使得文人更加警覺和敏感。他們通過文學(xué)表達(dá)對(duì)時(shí)事的批評(píng)，同時(shí)也為了保全自己，選擇用委婉曲折的方式表達(dá)自己的意見。這種風(fēng)格追求律己以安身立命，同時(shí)也要維護(hù)個(gè)人尊嚴(yán)和獨(dú)立思考的權(quán)利。

再次，明代文學(xué)作品中出現(xiàn)了許多獨(dú)特的創(chuàng)作手法和藝術(shù)風(fēng)格。例如，在明代戲曲中，采用了多樣的表演形式，如京劇的唱、念、做、打的表演方式，使得戲曲更加生動(dòng)有趣，具有極高的表現(xiàn)力。同時(shí)，明代文學(xué)作品中也出現(xiàn)了許多詼諧幽默的對(duì)聯(lián)和標(biāo)題，以及巧妙獨(dú)特的修辭手法，增加了作品的藝術(shù)審美度。這些創(chuàng)作手法和藝術(shù)風(fēng)格在一定程度上體現(xiàn)了明代文人的智慧和創(chuàng)造力。

最后，明代文學(xué)對(duì)于后世的影響也十分深遠(yuǎn)。在我國文學(xué)史上，影響最大的便是明代文學(xué)作品《紅樓夢》，其豐富的人物塑造和思想內(nèi)涵使其成為中國古代小說的巔峰之作，并且對(duì)后世文學(xué)、戲曲、繪畫等藝術(shù)形式都有著極其重要的影響。而明代其他許多優(yōu)秀的文學(xué)作品，也對(duì)后世文學(xué)發(fā)展和傳承有著積極的意義。明代文學(xué)為后代文人提供了寶貴的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)和啟示，激勵(lì)著后世文學(xué)家不斷創(chuàng)新，同時(shí)也促進(jìn)了中國古代文化的繁榮和傳承。

綜上所述，明代文學(xué)是一個(gè)豐富多樣、獨(dú)特特色的時(shí)期，其作品在藝術(shù)形式和思想內(nèi)涵上都有著十分重要的意義。明代文學(xué)揭示了時(shí)代背景對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的影響，塑造了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和表現(xiàn)手法。同時(shí)，明代文學(xué)對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，成為中國文學(xué)史上不可忽視的重要組成部分。通過對(duì)明代文學(xué)的學(xué)習(xí)和研究，我對(duì)于中國古代文化的傳承和發(fā)展有了更加深刻的理解，也對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的精髓和內(nèi)涵有了更為清晰的把握。

學(xué)習(xí)明代文學(xué)心得體會(huì)范本篇二

大學(xué)語文的課程轉(zhuǎn)瞬就已宣告終結(jié)。心里真的有點(diǎn)遺憾，在我興趣漸濃的時(shí)候，卻不得不接受它已落幕的事實(shí)，在此我想先談一下在這個(gè)課堂的所得以及由其引發(fā)的所感。

我必須提出自我批評(píng)，在課堂上我的積極性確實(shí)是不高的，處于“比上極其不足，比下亦不盈余”的尷尬地位。就其原因的話，不盡然又是什么比較羞澀，不夠大膽，事實(shí)上我就及其厭惡自己這幅德性，明明知道這樣的模式早就不該存在了，但就是沒有勇氣，太過懦弱?，F(xiàn)在想想，不免覺得特別遺憾，只能說我又錯(cuò)過了一個(gè)改變自我的好機(jī)會(huì)。無疑，老師您所營造的課堂氛圍和建構(gòu)的教學(xué)、評(píng)價(jià)模式是值得稱道的，這是全班這么多同學(xué)的集體反映，并非我的一家之言，當(dāng)然也就不存在恭維您的嫌疑。在我看來，您的教學(xué)模式區(qū)別于大多數(shù)的老師，因?yàn)槟嬲瀼亓恕耙詫W(xué)生的發(fā)展為本"的方針，變講堂為學(xué)堂，把主要精力放在指導(dǎo)學(xué)生"學(xué)”上來，在您的課堂上，我真正意識(shí)到：過程的重要性。

孔子說：“只問耕耘，莫問收獲”，充分說明了過程的重要性，而在此我覺得，過程把握的好的話，收獲自然隨之到來，而這種收獲(能力、情感、態(tài)度、價(jià)值觀...)恰恰是我們大學(xué)生現(xiàn)在最需要的。知識(shí)的、技能的東西是外顯的，是比較容易量化，越到能力、情感、價(jià)值觀，越難以測量。但是我們決不能因?yàn)樗y以測量就急功近利地對(duì)此忽視。實(shí)際上，知識(shí)和技能固然重要，但能力、態(tài)度、情感、價(jià)值觀對(duì)一個(gè)人一生的意義更加深遠(yuǎn)。這個(gè)學(xué)期我深刻地感覺到您的語文教學(xué)注重個(gè)性化學(xué)習(xí)，語文教學(xué)上不忘讓我們學(xué)會(huì)感受、體會(huì)、體驗(yàn)、揣摩。除此之外，我也感受到了您飽滿的熱情和激情，當(dāng)我聽你評(píng)價(jià)這么多學(xué)生的作業(yè)并給出指導(dǎo)時(shí)，縱使對(duì)象不是我，我依舊很感動(dòng)。從小到大，我見過的特別盡責(zé)的老師并不多，而您毫無疑問算是一個(gè)，同時(shí)，你們又有所不同，因?yàn)樵谀砩希铱吹搅四鷮?duì)教師這份職業(yè)的至高的熱情，我想或許正是這種熱情，您把它延拓到學(xué)生身上了吧，也正是這份熱愛支撐著您不遺余力地把它做到。對(duì)于我自己的學(xué)習(xí)，我還想說明的是;雖然我在課堂上并不積極，對(duì)待這門課程態(tài)度也比不上別人端正，當(dāng)我真的覺得它很有價(jià)值，我也真誠地感激它，總體而言，我在大學(xué)語文上花的時(shí)間和精力并不少，作業(yè)雖然借鑒了網(wǎng)上一些資料和書籍，但都是我一點(diǎn)一點(diǎn)搜集并且結(jié)合自己的思想編輯出來的，而對(duì)于出勤方面，我也是比較積極的。對(duì)此大概老師也是知道的，我也不多談。接下來我就說說關(guān)于大學(xué)語文課程結(jié)束但并不意味著語文學(xué)習(xí)的結(jié)束有關(guān)方面的觀點(diǎn)。

自古有言：“人生有涯，而知無涯?！笨梢妼W(xué)習(xí)也應(yīng)是無止境的。而語文作為一項(xiàng)學(xué)好其他學(xué)科的基礎(chǔ)和獲得知識(shí)的必須技能，誠然，也是沒有止境的。我們知道，事物的接受從理解開始，汲取知識(shí)離不開語文，生活中人與人之間的交流離不開語文，看電影、看雜志、讀報(bào)、讀書、瀏覽新聞都離不開語文?？v使你對(duì)生活充滿了問號(hào)、對(duì)知識(shí)有著無窮無盡的渴求，但是如若不掌握一定的閱讀理解能力，你也只能懷著沉甸甸的心情迷茫地盯著書本發(fā)呆，道一聲：“書到用時(shí)方恨少?！焙喍灾?，語文是無處不在，在任何一個(gè)行業(yè)，聽說讀寫的語文基本功都不可或缺，它將制約著你事業(yè)的發(fā)展和生活質(zhì)量，而社會(huì)的發(fā)展，伴隨著文化的發(fā)展，這無疑也昭示著語文的學(xué)習(xí)也應(yīng)是發(fā)展化的，必須緊緊跟隨時(shí)代的腳步。上述所言，針對(duì)的是語文作為一門基礎(chǔ)學(xué)科，它所具有的工具性意義，那它的思想性方面又有什么意義呢?我不妨來說說。

古人一直堅(jiān)信：“才如江海文始?jí)?，腹有詩書氣自華!”現(xiàn)今，很多家庭也依舊強(qiáng)調(diào)并踐行，我也始終覺得書香門第自是有一種獨(dú)特的傲人氣質(zhì)。學(xué)習(xí)語文有著接受優(yōu)秀文化，陶冶情操、美化生活和開闊視野、徹悟生命、提高文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)、培養(yǎng)創(chuàng)造性思維、提升審美鑒賞力的作用。我們知道文學(xué)藝術(shù)在激發(fā)人的精神豐富性、保存和發(fā)展人對(duì)世界的多樣性想象方面的作用是其它東西不可替代的。文學(xué)藝術(shù)可以潤澤我們的靈魂，在這個(gè)物欲橫流，消費(fèi)主義和功利主義喧囂呈上的時(shí)代，人們的生活和心靈都日趨粗鄙，壓力感和抑郁感日趨強(qiáng)烈，這時(shí)候，語文的優(yōu)勢就突顯出來了。在這里，我們可以瞻仰到壯觀的人格之美：屈原的獨(dú)立不遷、陶淵明的沖虛高原、李白的豪邁飄逸、杜甫的憂情熱腸、蘇軾的遺世獨(dú)立、李清照的凄凄切切。還有欄桿拍遍淚濕衣襟只為國的辛棄疾、僵臥孤村猶思報(bào)國的陸放翁。

大家都說：言為心聲，文如其人。當(dāng)你因人性而彷徨無助時(shí)，不妨來領(lǐng)略一下他們的人格魅力，我相信這人格的圣光會(huì)為你答疑解惑，照亮你前行的道路，讓你在大至人生的進(jìn)退取舍、小到日常的飲食起居，健全你的人格，并努力臻于完美。同樣，當(dāng)你對(duì)這個(gè)變化莫測的社會(huì)、乏了、失望了，你想稍作休息再上路，也不妨來這里，在這里，我們可以感受到優(yōu)雅品味的陶冶。品味是一種藝術(shù)修養(yǎng)，也是一種人生修養(yǎng)，我們自此學(xué)會(huì)用“詩眼”觀察生活，用“詩心”體味生活，待人率真，處世樸拙，這在人心被銅臭所浸染之時(shí)，不啻為一劑良方。此外，假若你對(duì)這快節(jié)奏，鴨梨山大的生活倦怠了，疲倦了，你也可以來這里小憩一下，想象一下這些美好而雋永的畫面，假設(shè)自己在這幅圖畫中，放松、放松、不斷地放松、忘我地放松。你是否體會(huì)到了“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”的清新、“大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A”的壯觀、“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的絢麗、“云無心以出岫，鳥倦飛而知還”的恬靜。。。。。諸如此類，令人心馳神往的美景圖。

這就是語文，它憑借著獨(dú)特的魅力吸引著人類的眼球，以它特有的方式改變著人類的生活，它的絢麗多彩讓人無法忽視。語文，作為社會(huì)精神的產(chǎn)物，人類文化素質(zhì)的載體，無一不體現(xiàn)了它在人類生活中扮演著舉足輕重而又不可替代的作用!

最后，謝謝老師對(duì)我的作業(yè)認(rèn)真地閱讀與評(píng)價(jià)，也謝謝老師在這個(gè)學(xué)期辛勤地付出，希望老師能保留現(xiàn)在教學(xué)模式的總體輪廓并不斷加以改進(jìn)，用飽滿的熱情與激情繼續(xù)教育后面的學(xué)生，我相信您將會(huì)帶給他們驚喜，同時(shí)也收獲到敬重與贊美的。真心是如此，發(fā)現(xiàn)有點(diǎn)舍不得這個(gè)課堂了。

學(xué)習(xí)明代文學(xué)心得體會(huì)范本篇三

“明月幾時(shí)有，把酒問青天……”教室里一片朗朗的讀書聲，大家正搖頭晃腦地沉浸在大文豪蘇軾給大家?guī)淼拿篮迷娋持?。突然，領(lǐng)讀的學(xué)習(xí)委員打了個(gè)“禁聲”的手勢，教室里頓時(shí)安靜了下來。

“下遍(面)，我們報(bào)聽寫!”張老師擺出一副老學(xué)究的樣子，不徐不急地念著?！皩懞梦恼碌念}目——雀(竊)讀記?！?/p>

“雀——雀讀，麻雀也讀書?”不知道誰接了一句，全班突然哄地一聲笑開了。張老師不好意思地扶了扶眼鏡，臉微微地紅了。

“不要吵，繼續(xù)報(bào)聽寫，大家聽睛(清)楚了。”能不聽清楚嗎?老師的規(guī)定太苛刻了，要知道，寫錯(cuò)一個(gè)詞語得抄寫10遍，10遍啊，這得浪費(fèi)我們多少玩兒的時(shí)間，殺死我們多少腦細(xì)胞呀!好不容易打點(diǎn)起精神，仔細(xì)辨析張老師的“弦外之音”，這才把報(bào)聽寫一關(guān)給過了，唉，張老師的普通話還真是讓人不敢領(lǐng)教。

第二、第三節(jié)都是語文課，張老師先給大家校對(duì)《課堂作業(yè)本》，今天需要校對(duì)的量不大，只有五道題。可是，誰知道張老師不知道那根筋搭錯(cuò)了，話匣子一打開就口若懸河，滔滔不絕，指東說西，旁征博引，硬是把簡單的幾道題分析得“透徹?zé)o比”。兩節(jié)課，80分鐘，哦，不，是85分鐘，占用了我寶貴的午餐時(shí)間，不僅害得我差點(diǎn)尿了褲子，還讓我的小胃受虐足足300秒!

下午第二節(jié)又是語文課，張老師讓我們寫作文，題目是：讀什么有感。例文學(xué)習(xí)了一節(jié)課，下一節(jié)剛好是體育課，大家都有點(diǎn)心不在焉，正預(yù)計(jì)著體育課怎么痛痛快快地運(yùn)動(dòng)一回呢。這不，章老師又發(fā)話了：“下一節(jié)體育課別上了，就在教室里寫作文?！蔽覀円宦牐^都大了：那藍(lán)球在手中傳來傳去的愜意，那上下翻飛的跳繩，那聽著風(fēng)聲的奔跑，唉——這該死的語文課怎么就……體育老師又在那里偷偷地樂了，他哪知道我們的痛苦!

嗯，你說，這么的一個(gè)太負(fù)“責(zé)任”的老師，讓我們?cè)跻粋€(gè)“咬牙切齒”了事?!

學(xué)習(xí)明代文學(xué)心得體會(huì)范本篇四

在我多年的學(xué)習(xí)經(jīng)歷中，我逐漸認(rèn)識(shí)到語文學(xué)習(xí)的重要性。語文是我們與他人交流的工具，是思想交流的媒介。通過語文學(xué)習(xí)，我們可以不僅僅了解傳統(tǒng)文化，還可以提高思維能力，提升自己的綜合素質(zhì)。因此，學(xué)好語文對(duì)我們個(gè)人的發(fā)展和進(jìn)步具有重要的意義。

第二段：閱讀啟發(fā)思考能力。

語文學(xué)習(xí)的核心之一就是閱讀，通過閱讀，我們可以拓寬自己的視野，接觸到更廣闊的世界。閱讀能夠培養(yǎng)我們的想象力和思考能力，幫助我們理解和分析問題。在學(xué)習(xí)中，我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我閱讀了大量的文章后，我的思維方式得到了改變，我的判斷力和邏輯思維也得到了提高。閱讀不僅能開闊我們的眼界，還可以啟發(fā)我們的思考能力，讓我們能夠更好地理解和運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)。

第三段：寫作培養(yǎng)表達(dá)能力。

語文學(xué)習(xí)中的另一個(gè)重要環(huán)節(jié)就是寫作。通過寫作，我們可以鍛煉自己的思維和表達(dá)能力。寫作能夠提高我們的文字功底，讓我們?cè)诒磉_(dá)自己的觀點(diǎn)時(shí)更加準(zhǔn)確、流暢。通過寫作，我們還能夠更好地整理和歸納自己的知識(shí)，促使我們更深入地理解所學(xué)的內(nèi)容。寫作是一種思維的輸出，通過寫作，我們可以更好地展示自己的思考和觀點(diǎn)，與他人交流和溝通。

第四段：演講提升口頭表達(dá)能力。

除了寫作外，演講是另一種重要的語文學(xué)習(xí)形式。通過演講，我們可以鍛煉自己的口頭表達(dá)能力，提高自信心和溝通能力。在演講過程中，我們需要清晰地傳達(dá)自己的觀點(diǎn)和思維，這要求我們有較強(qiáng)的邏輯思維和組織能力。通過演講，我們可以培養(yǎng)自己的思辨能力，提高說服力和影響力。演講能夠讓我們更好地發(fā)現(xiàn)自己的不足，從而改進(jìn)和完善自己的表達(dá)方式。

綜上所述，通過語文學(xué)習(xí)，我們不僅可以提高自己的閱讀和寫作能力，還能夠培養(yǎng)我們的思維和表達(dá)能力。語文學(xué)習(xí)與我們的綜合素質(zhì)息息相關(guān)。一位優(yōu)秀的語文學(xué)習(xí)者不僅在語文方面表現(xiàn)出色，還會(huì)在其他學(xué)科中展現(xiàn)出優(yōu)勢。同時(shí)，語文學(xué)習(xí)還能夠提高我們的文化素養(yǎng)和情感教育，讓我們更好地與他人相處。因此，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到語文學(xué)習(xí)的重要性，積極主動(dòng)地投入到語文學(xué)習(xí)中去。

回顧這些年來的語文學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到它對(duì)個(gè)人的成長和進(jìn)步所起到的積極作用。通過閱讀、寫作和演講的學(xué)習(xí)，我思維能力得到了很大的提高，我的表達(dá)能力也有了明顯的進(jìn)步，這使我在學(xué)習(xí)和生活中都能更加自信和從容。語文學(xué)習(xí)不僅教會(huì)了我語言技能，還教會(huì)了我如何思考和如何與他人交流。因此，我會(huì)繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，不斷提高自己的語文水平，以便在未來的學(xué)習(xí)和工作中更好地發(fā)揮自己的能力。

學(xué)習(xí)明代文學(xué)心得體會(huì)范本篇五

課堂評(píng)價(jià)，是師生交流的一種有效方式，它不僅是某個(gè)環(huán)節(jié)的終結(jié)，更重要的是能調(diào)動(dòng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性，激發(fā)學(xué)生更強(qiáng)烈的求知欲望。而課堂及時(shí)評(píng)價(jià)是教師對(duì)學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)態(tài)度、方法、過程、效果等方面，進(jìn)行適時(shí)鼓勵(lì)和評(píng)價(jià)。這次活動(dòng)中，老師幾乎運(yùn)用了及時(shí)評(píng)價(jià)，并且在課堂上，充分運(yùn)用自己的體態(tài)語言、一個(gè)手勢、一個(gè)眼神、一個(gè)撫摸、一個(gè)微笑等對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)給予評(píng)價(jià)。如陳萬泰老師在讀完《我用殘損的手掌》這首詩歌時(shí)，有一名學(xué)生讀的非常好，陳老師用語言激勵(lì)，更重要的是，當(dāng)他用手掌撫摸在孩子的肩膀上時(shí)，那股力量應(yīng)是無比的莫大，我想，這個(gè)孩子一生會(huì)記住的!

學(xué)習(xí)明代文學(xué)心得體會(huì)范本篇六

這次聽課最大的感受就是，老師執(zhí)教的觀摩課都比較樸實(shí)，注重學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，從而淡化了課件等的輔助作用。但有用的很有分寸。華麗惹眼的課件被幾張簡單的幻燈片或言簡意賅的問題、扎實(shí)的讀書練習(xí)所代替，真正還原了課堂本色。

學(xué)習(xí)明代文學(xué)心得體會(huì)范本篇七

語文這個(gè)學(xué)科，是我們從小就一直開始接觸的。最簡單的語文，我是從父母那里獲得的，之后上了小學(xué)，初中，高中，甚至一直上到大學(xué)，語文依然和我們息息相關(guān)。大學(xué)之前，學(xué)習(xí)語文是一件要分成很多細(xì)節(jié)的事情，比如字音、字形、背誦、默寫、文言文、現(xiàn)代文、作文等等，是要求面面俱到的?；蛟S加上高考的因素，在很多情況下，學(xué)習(xí)語文就是以分?jǐn)?shù)為目的，而并非以學(xué)習(xí)語文本身為目的。而上了大學(xué)才發(fā)現(xiàn)，在大學(xué)里學(xué)習(xí)語文是一件很自由的事情，它不在強(qiáng)調(diào)咬文嚼字，不再強(qiáng)調(diào)面面俱到，不再強(qiáng)迫我們?nèi)W(xué)習(xí)自己不感興趣的部分。在這種輕松的環(huán)境之下，我自己認(rèn)為更能發(fā)揮自己的長處，去學(xué)習(xí)和吸收并掌握知識(shí)?，F(xiàn)在我就這個(gè)學(xué)期學(xué)習(xí)大學(xué)語文談?wù)勛约旱男牡谩?/p>

俗話說：興趣是學(xué)習(xí)最大的老師。興趣是學(xué)習(xí)的奠基石。對(duì)語文學(xué)習(xí)感興趣，就為你的語文學(xué)習(xí)奠定了最堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。兩千年前的“文圣”孔子就曾說過“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。這句話正說明了“好”、“樂”對(duì)于一個(gè)人對(duì)某種事物的追求，可以說是精神支柱。愛因斯坦說過：“在學(xué)校里和生活中，工作的最重要的動(dòng)機(jī)是工作中的樂趣，是工作獲得結(jié)果時(shí)的樂趣，以及對(duì)這種結(jié)果社會(huì)價(jià)值的認(rèn)識(shí)?！比绻粋€(gè)人連學(xué)習(xí)語文的興趣都沒有了，就算天天坐在教室里也不可能學(xué)的好語文。我個(gè)人對(duì)語文的興趣較大，這促使我能夠在大學(xué)語文這個(gè)科目中有所收獲。學(xué)習(xí)大學(xué)語文的興趣，我認(rèn)為有兩個(gè)因素，一個(gè)來自于本身，一個(gè)來自于老師。本身興趣的培養(yǎng)我認(rèn)為在于平時(shí)多看一些文學(xué)作品，在文學(xué)作品中陶冶自身的情操，同時(shí)也可以積累一些文學(xué)常識(shí)，也燃起了學(xué)習(xí)語文的激情了。同時(shí)，老師也是重要原因之一。葉圣陶說過：“從小學(xué)老師到大學(xué)教授，他們的任務(wù)就是幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣，幫助學(xué)生養(yǎng)成政治方面文化科學(xué)方面的良好習(xí)慣”。從而可知，老師在學(xué)習(xí)中發(fā)揮的作用也是很大的。在小學(xué)和中學(xué)的時(shí)候，語文老師給我的影響很大程度上影響我學(xué)習(xí)語文學(xué)習(xí)。而在相對(duì)自由開放的大學(xué)語文的學(xué)習(xí)中，老師的影響在一定程度上起決定性作用了。綜上所訴，興趣是開啟學(xué)習(xí)好大學(xué)語文的金鑰匙。

和而不同，“君子和而不同，小人同而不和”“君子周而不比，小人比而不周”，異中求同，同中求進(jìn);人情世態(tài)，“世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章”，復(fù)雜多變，豐富多彩;論學(xué)品藝，以苦為樂，知難而進(jìn)，執(zhí)著人生的又一種境界……這些都是大學(xué)語文教以我們的做人的道理和我們所要具備的人生價(jià)值。此外，所涉及的相關(guān)的經(jīng)典名著如《周易》，《離騷》，《中庸》，《大學(xué)》，《老子》，這極大的培養(yǎng)了我們當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于祖國文化的熱愛，也增強(qiáng)了我們的愛國情操和文化責(zé)任感，而且，人文語文讓我從哲學(xué)的角度去審視我的世界觀，人生觀，價(jià)值觀的。我以為，世界觀是大我的存在，人生觀是小我的存在，而價(jià)值觀就是人的大我與小我之間的抉擇。而人文語文所提倡的“以人為本”和“人文主義”，就幫助我認(rèn)識(shí)了“我自己，即傾聽自我心靈深處的呼聲和需求，學(xué)會(huì)去愛人，去關(guān)心人，達(dá)到對(duì)個(gè)人和社會(huì)的終極關(guān)懷。綜上所述，大學(xué)語文的學(xué)習(xí)為我的人生觀，價(jià)值觀的定位提供了更高的平臺(tái)。

學(xué)習(xí)明代文學(xué)心得體會(huì)范本篇八

很多老師會(huì)在課件上給學(xué)生出示“學(xué)習(xí)方法”，名字多樣“溫馨提示”，如王曉林老師在執(zhí)教《五柳先生》品讀課文環(huán)節(jié)是這樣設(shè)計(jì)的：結(jié)合課文內(nèi)容說說五柳先生是一個(gè)怎樣的人?括號(hào)中是這樣提示的'：(提示：如性格、愛好、生活狀況、人生追求??)。讓學(xué)生收獲一種學(xué)習(xí)的方法，當(dāng)他以后遇到類似的問題時(shí)才能夠用自己的力量解決。個(gè)別老師很注重對(duì)學(xué)生語文學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，一直強(qiáng)調(diào)“不動(dòng)筆墨不讀書”，有利于培養(yǎng)學(xué)生集中精力的好習(xí)慣。