手機(jī)閱讀

藝術(shù)書(shū)的心得體會(huì)范本(精選13篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-11 01:36:47 頁(yè)碼:10
藝術(shù)書(shū)的心得體會(huì)范本(精選13篇)
2023-11-11 01:36:47    小編:ZTFB

心得體會(huì)是一個(gè)自我成長(zhǎng)的過(guò)程,讓我們更加明確自己的目標(biāo)和方向??偨Y(jié)的時(shí)候,應(yīng)該重點(diǎn)關(guān)注哪些重要的內(nèi)容?下面是一些小伙伴的心得體會(huì),希望對(duì)大家有所幫助和啟發(fā)。

藝術(shù)書(shū)的心得體會(huì)范本篇一

藝術(shù)代表著人類(lèi)文明的最高成就之一,是我們生活中必不可少的一部分。在欣賞藝術(shù)作品的過(guò)程中,我們可以感受到美的力量,從而對(duì)世界有更深的認(rèn)識(shí)和理解。在我多次賞析藝術(shù)作品的過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)自己受益匪淺。

第二段:視覺(jué)藝術(shù)。

視覺(jué)藝術(shù)能夠讓我們感受到視覺(jué)的美感,常見(jiàn)的藝術(shù)作品有繪畫(huà)和雕塑。在繪畫(huà)中,我喜歡欣賞印象派和現(xiàn)代藝術(shù),這些作品往往能夠通過(guò)色彩和形式的變化,讓人產(chǎn)生強(qiáng)烈的感受。在欣賞雕塑時(shí),我更加關(guān)注的是形態(tài)和體積的結(jié)合,它們通常具有較強(qiáng)的空間感和立體感。

第三段:音樂(lè)藝術(shù)。

音樂(lè)藝術(shù)能夠通過(guò)聲音傳遞情感和思想,讓我們感受到聽(tīng)覺(jué)的美感。在欣賞音樂(lè)時(shí),我常常沉浸其中,忘卻周?chē)沫h(huán)境,享受音樂(lè)所帶來(lái)的愉悅和溫暖。我喜歡的音樂(lè)風(fēng)格有古典音樂(lè)和搖滾音樂(lè),它們分別能夠讓我產(chǎn)生不同的情感體驗(yàn)。

第四段:文學(xué)藝術(shù)。

文學(xué)藝術(shù)是文字、語(yǔ)言和情感的藝術(shù)結(jié)合,能夠讓我們從文本中獲取思想、感情和智慧。在閱讀文學(xué)作品時(shí),我往往沉浸在作品的情節(jié)和人物性格中,深入思考作者所想要表達(dá)的意義。對(duì)我而言,閱讀文學(xué)作品是一種精神上的享受和思想上的啟迪。

第五段:結(jié)論。

通過(guò)藝術(shù)的賞析,我不僅能夠感受到美的力量,還能夠探求世界和人生的真諦。對(duì)于我而言,藝術(shù)作品是一種珍貴的禮物,能夠讓我感到人生的意義和價(jià)值。因此,我將會(huì)繼續(xù)欣賞并深入探究藝術(shù)作品,通過(guò)藝術(shù)的感受和思考,積累更多的人生經(jīng)驗(yàn)和智慧。

藝術(shù)書(shū)的心得體會(huì)范本篇二

藝術(shù)導(dǎo)論是一門(mén)關(guān)于藝術(shù)的學(xué)科,通過(guò)學(xué)習(xí)藝術(shù)家的作品和創(chuàng)作過(guò)程,我們可以更好地理解藝術(shù)的本質(zhì)和意義。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,我們不僅僅是被啟發(fā)和感動(dòng),更是通過(guò)自己的親身體驗(yàn),從藝術(shù)家的角度來(lái)理解藝術(shù)。下面將從五個(gè)方面來(lái)闡述我對(duì)藝術(shù)導(dǎo)論的心得體會(huì)。

首先,藝術(shù)導(dǎo)論讓我認(rèn)識(shí)到藝術(shù)是多樣和多元的。在課堂上,我們接觸了各種類(lèi)型的藝術(shù)作品,如繪畫(huà)、雕塑、音樂(lè)、舞蹈等等。每種藝術(shù)形式都有其獨(dú)特的表達(dá)方式和風(fēng)格,通過(guò)欣賞和分析這些作品,我發(fā)現(xiàn)藝術(shù)不僅僅是美的表達(dá),還有著深刻的思想和內(nèi)涵。例如,在學(xué)習(xí)繪畫(huà)時(shí),我們了解到不同藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的典型作品和特點(diǎn),從中我深刻體會(huì)到藝術(shù)家思想的傳達(dá)和社會(huì)背景的反映。這讓我意識(shí)到藝術(shù)具有廣泛的話題和審美標(biāo)準(zhǔn),不同文化背景和審美觀念下的藝術(shù)呈現(xiàn)也有所不同。

其次,藝術(shù)導(dǎo)論讓我認(rèn)識(shí)到藝術(shù)是需要時(shí)間和精力的投入的。在學(xué)習(xí)藝術(shù)導(dǎo)論的過(guò)程中,我們需要大量的時(shí)間來(lái)閱讀和研究藝術(shù)家的作品和背景知識(shí)。通過(guò)深入了解藝術(shù)家的創(chuàng)作過(guò)程和靈感來(lái)源,我才能更好地理解和欣賞他們的作品。當(dāng)我看到一幅繪畫(huà)作品時(shí),我不再只是注意其表面的美感,而是思考藝術(shù)家的用意和創(chuàng)作背后的內(nèi)涵。這種深入的思考和觀察需要我們花費(fèi)時(shí)間和努力去理解和學(xué)習(xí)。

第三,藝術(shù)導(dǎo)論讓我認(rèn)識(shí)到藝術(shù)是可以改變世界和人們的思想的。藝術(shù)家通過(guò)他們的作品表達(dá)了自己對(duì)社會(huì)現(xiàn)象、人生哲學(xué)和人類(lèi)命運(yùn)的思考和感受。在學(xué)習(xí)藝術(shù)導(dǎo)論的過(guò)程中,我們了解到了一些影響深遠(yuǎn)的藝術(shù)家和他們的作品。例如,在學(xué)習(xí)現(xiàn)代藝術(shù)時(shí),我們了解到了畢加索、達(dá)利等藝術(shù)家的作品對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)產(chǎn)生了重要影響。他們的作品挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)審美觀念,引發(fā)了人們對(duì)藝術(shù)定義和社會(huì)問(wèn)題的思考。這讓我認(rèn)識(shí)到藝術(shù)的力量和影響,并激發(fā)了我對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的興趣和激情。

第四,藝術(shù)導(dǎo)論讓我認(rèn)識(shí)到藝術(shù)家是需要不斷探索和嘗試的。通過(guò)學(xué)習(xí)藝術(shù)家的作品和創(chuàng)作過(guò)程,我明白了藝術(shù)家并不是一成不變的,他們需要不斷地探索和嘗試新的藝術(shù)形式和表達(dá)方式。藝術(shù)家們通過(guò)實(shí)踐和實(shí)驗(yàn),不斷發(fā)展和演變自己的創(chuàng)作風(fēng)格和技術(shù)手法。例如,在學(xué)習(xí)雕塑時(shí),我們了解到了不同時(shí)期的雕塑作品和技法,從中我明白到藝術(shù)家的創(chuàng)作是一個(gè)不斷迭代和創(chuàng)新的過(guò)程。這讓我明白到要成為一個(gè)優(yōu)秀的藝術(shù)家,需要有持續(xù)的創(chuàng)新和不斷探索的精神。

最后,藝術(shù)導(dǎo)論讓我認(rèn)識(shí)到藝術(shù)是需要欣賞和交流的。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,我們不僅僅是獨(dú)自欣賞和思考藝術(shù)作品,更是通過(guò)和同學(xué)們的討論和交流來(lái)加深對(duì)藝術(shù)的理解和感悟。通過(guò)與他人分享自己的觀點(diǎn)和看法,我可以從不同的角度和觀點(diǎn)來(lái)審視藝術(shù)作品,并提升自己的藝術(shù)品味和見(jiàn)識(shí)。藝術(shù)不僅僅是個(gè)體的表達(dá),更是需要與他人共享和傳播的。

總而言之,藝術(shù)導(dǎo)論讓我從多個(gè)角度和層面去理解藝術(shù)。通過(guò)了解藝術(shù)家的思想和作品,我明白到藝術(shù)不僅僅是一種表達(dá),更是一種改變和影響的力量。通過(guò)學(xué)習(xí)和交流,我逐漸提高自己的欣賞能力和審美標(biāo)準(zhǔn)。這門(mén)課程不僅僅是對(duì)藝術(shù)的一個(gè)認(rèn)識(shí),更是一次對(duì)自己思維和審美觀念的洗禮和提升。

藝術(shù)書(shū)的心得體會(huì)范本篇三

20xx年12月3日至4日,全國(guó)名師小學(xué)數(shù)學(xué)有效課堂教學(xué)觀摩會(huì)在z舉行,非常感謝學(xué)校給我們提供這么好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。在這次活動(dòng)中,我領(lǐng)略了幾位名師的教學(xué)風(fēng)采,欣賞了他們高超的教學(xué)藝術(shù),同時(shí)也感受到了他們對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)執(zhí)著的追求,使我受益匪淺。無(wú)論是從他們的課堂上還是報(bào)告中,我都能深切地體會(huì)到數(shù)學(xué)教學(xué)是一門(mén)創(chuàng)造性的藝術(shù)。

在第一天上午的教學(xué)觀摩活動(dòng)中,我們就欣賞到了杭州特級(jí)教師z的課,讓我們一飽眼福。劉老師幽默的語(yǔ)言,獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格不僅深深地吸引了學(xué)生,也吸引了在座的各位老師,當(dāng)課堂結(jié)束,孩子們坐著還不想走的時(shí)候,我就被感動(dòng)了,劉教師正是通過(guò)自己的“創(chuàng)造”,讓他們“感覺(jué)”乘法分配律的本質(zhì),為學(xué)生展現(xiàn)出“活生生”的思維過(guò)程。李老師的雞兔同籠以巧妙創(chuàng)新的設(shè)計(jì)讓學(xué)生沉浸在探索研究的氛圍中,真正達(dá)到了其樂(lè)融融的'課堂效果。

李老師是一個(gè)愛(ài)數(shù)學(xué)的老師,是一個(gè)愛(ài)鉆研教材的老師,也正是如此,她可以用創(chuàng)造性的教學(xué)設(shè)計(jì)將抽象的概念具體化,可以在互相地配合與協(xié)作中,使師生關(guān)系變得融洽,創(chuàng)設(shè)民主和諧的學(xué)習(xí)活動(dòng)氣氛。李老師在數(shù)學(xué)教學(xué)中,大量地運(yùn)用豐富多彩的多媒體素材輔助教學(xué),還有他的20個(gè)課堂教學(xué)主張,都讓我大開(kāi)眼界,數(shù)學(xué)教學(xué)不僅僅是科學(xué),更是一門(mén)創(chuàng)造性的藝術(shù)。

在深刻理解教材的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造性的使用教材才是最高境界。數(shù)學(xué)從表面上看來(lái)是枯燥乏味的,然而卻具有一種隱蔽的、深邃的美,一種理性的美。數(shù)學(xué)美是數(shù)學(xué)科學(xué)本質(zhì)力量的感性與理性的顯現(xiàn),是一種人的本質(zhì)力量通過(guò)宜人的數(shù)學(xué)思維結(jié)構(gòu)的呈現(xiàn)。是一種真實(shí)的美,是反映客觀世界并能動(dòng)地改造客觀世界的科學(xué)美。最后李老師的《圖形的旋轉(zhuǎn)》將數(shù)學(xué)的這種美呈現(xiàn)的淋漓盡致,使數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程成為了對(duì)數(shù)學(xué)美的一個(gè)反映過(guò)程。

在今后的教學(xué)中,我會(huì)學(xué)習(xí)各位名師的方法、經(jīng)驗(yàn),以富有審美價(jià)值的獨(dú)特的方式方法,創(chuàng)造性地組織教學(xué),使教與學(xué)雙邊活動(dòng)協(xié)調(diào)進(jìn)行,使學(xué)生能積極、高效地學(xué)習(xí),使學(xué)生感受數(shù)學(xué)教學(xué)美的教學(xué)技能技巧。

藝術(shù)書(shū)的心得體會(huì)范本篇四

藝術(shù)導(dǎo)論是一門(mén)探討藝術(shù)本質(zhì)和藝術(shù)創(chuàng)作方法的學(xué)科。作為一位藝術(shù)家,我對(duì)藝術(shù)導(dǎo)論有著深刻的體會(huì)。通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我逐漸認(rèn)識(shí)到藝術(shù)的力量和意義。在這篇文章中,我將分享我對(duì)藝術(shù)導(dǎo)論的心得體會(huì)。

第二段:藝術(shù)導(dǎo)論的啟迪和激勵(lì)。

藝術(shù)導(dǎo)論為我提供了廣泛且多元的藝術(shù)觀念和思維方式。通過(guò)學(xué)習(xí)不同的藝術(shù)流派和風(fēng)格,我能夠更好地理解藝術(shù)的多樣性和復(fù)雜性。例如,在學(xué)習(xí)洛可可藝術(shù)時(shí),我深深感受到了浪漫主義和自由表達(dá)的力量。這種啟發(fā)激勵(lì)了我在創(chuàng)作中敢于冒險(xiǎn)和表達(dá)自我。

第三段:藝術(shù)導(dǎo)論的創(chuàng)作方法與技巧。

藝術(shù)導(dǎo)論還教會(huì)了我創(chuàng)作的方法和技巧。通過(guò)學(xué)習(xí)不同的繪畫(huà)和雕塑技法,我能夠更好地選擇和運(yùn)用適合自己創(chuàng)作目的的手法。例如,在學(xué)習(xí)素描時(shí),我意識(shí)到細(xì)致觀察和構(gòu)圖的重要性。這種技巧使我的作品更加準(zhǔn)確和生動(dòng)。

第四段:藝術(shù)導(dǎo)論的哲學(xué)思考與內(nèi)涵。

藝術(shù)導(dǎo)論還涉及藝術(shù)的哲學(xué)思考和內(nèi)涵。通過(guò)學(xué)習(xí)藝術(shù)哲學(xué)和美學(xué)理論,我開(kāi)始思考藝術(shù)的本質(zhì)和它對(duì)人類(lèi)的意義。藝術(shù)是人類(lèi)對(duì)生活、情感和美的反思和表達(dá)。無(wú)論是繪畫(huà)、音樂(lè)還是舞蹈,藝術(shù)都能觸動(dòng)人們心靈的深處。通過(guò)對(duì)藝術(shù)的深入思考,我開(kāi)始追求創(chuàng)作中的意義和價(jià)值。

第五段:我對(duì)藝術(shù)導(dǎo)論的感悟與展望。

通過(guò)學(xué)習(xí)藝術(shù)導(dǎo)論,我對(duì)藝術(shù)有了更深層次的理解和體驗(yàn)。我明白了藝術(shù)的多樣性和無(wú)限可能性,并意識(shí)到藝術(shù)是一種獨(dú)特而強(qiáng)大的表達(dá)方式。未來(lái),我將繼續(xù)學(xué)習(xí)和探索,不斷進(jìn)一步提升自己的藝術(shù)修養(yǎng)和創(chuàng)作能力。我希望通過(guò)我的作品,能夠觸動(dòng)觀眾的內(nèi)心,傳遞情感和思想,為現(xiàn)實(shí)世界帶來(lái)一份美的力量。

總結(jié):

通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐藝術(shù)導(dǎo)論,我對(duì)藝術(shù)有了更深刻的理解和體會(huì)。藝術(shù)導(dǎo)論啟迪了我的創(chuàng)作靈感和思維方式,指導(dǎo)了我的創(chuàng)作方法和技巧,讓我更加專(zhuān)業(yè)和自信。藝術(shù)導(dǎo)論還教會(huì)了我思考藝術(shù)的哲學(xué)內(nèi)涵和意義,讓我更加珍視藝術(shù)在人類(lèi)文化中的重要性。通過(guò)我的作品,我希望能夠影響和啟發(fā)更多的人,讓藝術(shù)成為人們生活中的一部分,為這個(gè)世界帶來(lái)更多的美和思考。

藝術(shù)書(shū)的心得體會(huì)范本篇五

利用假期時(shí)間,我拜讀了《把上課當(dāng)做一門(mén)藝術(shù)》這本書(shū)。靜下心來(lái)細(xì)細(xì)品味,在那些樸實(shí)無(wú)華的文字背后蘊(yùn)涵的是如涓涓細(xì)流般的教學(xué)理念和反思。讀完之后頓覺(jué)耳目一新,受益匪淺。本書(shū)立足于學(xué)校教育與管理,理論結(jié)合實(shí)踐,是多位教育界專(zhuān)家、學(xué)者以及校長(zhǎng)、一線教師們集思廣益、辛勤筆耕的結(jié)晶。本書(shū)以“傳統(tǒng)的教學(xué)理論,最新的教學(xué)方法”為立足點(diǎn),把教育教學(xué)理論和教育教學(xué)實(shí)踐有機(jī)地結(jié)合起來(lái),通過(guò)系統(tǒng)地研究課堂教學(xué)的規(guī)律和實(shí)踐,解決教學(xué)過(guò)程中的各種實(shí)際問(wèn)題。在閱讀中使我深刻感受到:作者力圖將學(xué)生如何學(xué)習(xí)以及教師如何有效地教導(dǎo)學(xué)生、管理課堂的方法和信息提供給教育工作者,使我們能更易于把握新的研究成果和教學(xué)發(fā)展趨勢(shì),有效地形成和學(xué)生的互動(dòng),共同成長(zhǎng)。在這本書(shū)中,作者可謂是站在教師的角度,推心置腹的和我們?cè)谟懻撘粋€(gè)個(gè)教學(xué)管理中常會(huì)遇到的問(wèn)題,細(xì)致地幫助每一位閱讀者從問(wèn)題入手剖析平時(shí)的管理。一遍通讀,仿佛也在經(jīng)歷著一次重新認(rèn)識(shí)自己、審視自己的過(guò)程。試問(wèn)自己的工作中有沒(méi)有在匆忙的工作中停下來(lái)看一看自己,看一看自己為工作的付出是不是有效的教育手段??在閱讀中,發(fā)現(xiàn)原來(lái)在面對(duì)同樣問(wèn)題時(shí)它為我們提供了一種更有效的解決方法,開(kāi)拓了新的思路,使原來(lái)覺(jué)得無(wú)從下手解決的問(wèn)題處理起來(lái)也有章可循。讀著這些專(zhuān)家、名師們留下的著作,驚嘆于他們的睿智和胸懷的同時(shí),更多的是反省自己的過(guò)失,自身的不足。

通過(guò)解讀《把上課當(dāng)做一門(mén)藝術(shù)》這本書(shū),我不僅獲得教學(xué)的新理念,基本的教學(xué)策略,真正把上課當(dāng)做一門(mén)藝術(shù),還使我的內(nèi)心獲得了充實(shí),教育工作也有了更大、更遠(yuǎn)的目標(biāo)。教師只有通過(guò)廣泛的閱讀,拓寬專(zhuān)業(yè)知識(shí),獲得深厚的學(xué)識(shí)和素養(yǎng),提高教育教學(xué)能力,才有助于充分提高教育教學(xué)效果,才有助于教師用更廣闊的視野來(lái)思考和實(shí)踐新課程,用更為厚實(shí)的文化底蘊(yùn)來(lái)支撐教育教學(xué),用更完善的人格魅力去熏陶和感染下一代。古語(yǔ)說(shuō)得好:“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”。教師只有成為真正意義上的“知識(shí)人”,才能領(lǐng)略到“教育者的尊嚴(yán)”。因此,作為一名教師,首先必須是一名讀書(shū)人,尤其是我們處在一個(gè)需要不斷學(xué)習(xí)的時(shí)代,只有堅(jiān)持讀書(shū),并學(xué)以至用,才能提升自己,才能不斷提高自己的教學(xué)藝術(shù)。

藝術(shù)書(shū)的心得體會(huì)范本篇六

教育部頒布了《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《指南》)?!吨改稀分荚趲椭變簣@教師和家長(zhǎng)了解3—6歲幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的基本規(guī)律和特點(diǎn),建立對(duì)幼兒發(fā)展的合理期望,實(shí)施科學(xué)的保育和教育,讓幼兒度過(guò)快樂(lè)而有意義的童年。下面談一談我學(xué)習(xí)《指南》藝術(shù)領(lǐng)域后的一些想法。

《指南》中藝術(shù)領(lǐng)域分為兩大部分,一是感受與欣賞,二是表現(xiàn)與創(chuàng)造。每一部分用兩個(gè)要點(diǎn)來(lái)闡述。在每個(gè)要點(diǎn)里再根據(jù)幼兒的三個(gè)年齡段設(shè)定了“學(xué)習(xí)與發(fā)展目標(biāo)”,告訴我們?nèi)齻€(gè)年齡段幼兒藝術(shù)教育大致可以達(dá)到什么樣的發(fā)展水平,而達(dá)到這樣的水平我們可以根據(jù)教育建議采取哪些有效的措施和手段。這些詳細(xì)、具體的內(nèi)容,為我們一線幼兒教師指明了藝術(shù)教育具體的實(shí)施方向與方法。教師知道可以對(duì)不同年齡的孩子有哪些藝術(shù)方面的合理期望,這樣實(shí)施藝術(shù)教育活動(dòng)時(shí)就更加得心應(yīng)手,同時(shí)也能與家長(zhǎng)進(jìn)行更為科學(xué)的互動(dòng),幫助幼兒獲得更好的發(fā)展。

《指南》藝術(shù)領(lǐng)域“感受與欣賞”部分的目標(biāo)提出,“喜歡自然界與生活中美的事物”“喜歡欣賞多種多樣的藝術(shù)形式和作品”。教育建議中指出:“和幼兒一起發(fā)現(xiàn)美的事物的特征,感受和欣賞美?!?/p>

法國(guó)著名雕塑家羅丹有句名言:“美是到處都有的,對(duì)于我們的'眼睛,不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)。”當(dāng)今繁華奇妙的大干世界里,美無(wú)處不在,關(guān)鍵是培養(yǎng)善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛。因此,教師和家長(zhǎng)要?jiǎng)?chuàng)造條件讓幼兒通過(guò)參觀、旅行、散步等方式接觸多種藝術(shù)形式和作品,接觸山水、田野、公園、校園、動(dòng)物、商店、街道、展覽館、民間藝術(shù)、節(jié)日活動(dòng)、民俗文化活動(dòng)等自然環(huán)境和人文景觀中美的事物,以及體會(huì)生活中的喜、怒、哀、樂(lè)。引導(dǎo)幼兒尋找美的事物的特征,并用自己的語(yǔ)言、動(dòng)作等描述它們美的方面,如顏色、形狀、形態(tài)等,學(xué)會(huì)用心靈去發(fā)現(xiàn)美、感受美和欣賞美。

1、關(guān)鍵詞:藝術(shù)感受。

2、我的考慮。

(1)理解幼兒藝術(shù)學(xué)習(xí)的基本特點(diǎn)。

(2)觀察并解讀幼兒的藝術(shù)學(xué)習(xí)。

(3)思考并實(shí)施支持性的教育策略。

(4)反思教育行為的有效性。

3、我的思考。

(1)這個(gè)藝術(shù)活動(dòng)的內(nèi)容是幼兒喜歡的嗎?

(2)這個(gè)藝術(shù)活的方式是幼兒喜愛(ài)的嗎?

(3)幼兒經(jīng)常選擇、參與藝術(shù)區(qū)域活動(dòng)嗎?

(4)活動(dòng)中幼兒是否專(zhuān)注于探索工具材料嗎?

《指南》的學(xué)習(xí)讓我意識(shí)到:孩子就是民族的未來(lái),我們要了解孩子的身心發(fā)展規(guī)律,一切從有利于孩子的發(fā)展角度出發(fā),反思我們過(guò)去的做法,刪減不利于孩子發(fā)展的因素,俯下身子,傾聽(tīng)孩子的心聲,了解他們的需求,給孩子真正需要的關(guān)愛(ài),向孩子們學(xué)習(xí),創(chuàng)設(shè)符合孩子發(fā)展需要的課程、環(huán)境、區(qū)域,讓課程回歸幼兒的經(jīng)驗(yàn),提供孩子操作的機(jī)會(huì),讓孩子通過(guò)與環(huán)境、材料相互作用來(lái)獲得經(jīng)驗(yàn),讓幼兒自主參與,引導(dǎo)孩子主動(dòng)學(xué)習(xí)、探索,成為生活、學(xué)習(xí)、游戲的主人。

藝術(shù)書(shū)的心得體會(huì)范本篇七

藝術(shù)是人類(lèi)表達(dá)思想和情感的媒介,是一種源于內(nèi)心的創(chuàng)造力的產(chǎn)物。在藝術(shù)導(dǎo)論課程中,作為一位學(xué)習(xí)藝術(shù)的學(xué)生,我通過(guò)學(xué)習(xí)和思考,對(duì)藝術(shù)家的心得體會(huì)逐漸加深。在此,我將分享我的一些思考和體驗(yàn),以便更好地理解藝術(shù)的本質(zhì)和藝術(shù)家的心態(tài)。

第二段:藝術(shù)家的靈感來(lái)源。

藝術(shù)家創(chuàng)作的靈感來(lái)源豐富多樣。一方面,他們可能受到自然景觀、人類(lèi)生活、歷史事件等外部事物的啟發(fā)。例如,弗朗西斯科·戈雅的作品《第三五月》描繪了1628年馬德里饑荒的情景,表達(dá)了他對(duì)社會(huì)不公和人們苦難的關(guān)注。另一方面,藝術(shù)家也可能受到內(nèi)心世界的驅(qū)動(dòng),通過(guò)直覺(jué)和感覺(jué)來(lái)創(chuàng)作。文藝復(fù)興時(shí)期的畫(huà)家米開(kāi)朗基羅通過(guò)思考和想象塑造了他的作品《大衛(wèi)像》,并賦予了它一種超越現(xiàn)實(shí)的氣息。這些例子表明,藝術(shù)家的靈感可以來(lái)自外部世界,也可以來(lái)自內(nèi)在的思考和感受。

第三段:藝術(shù)家的感知和表現(xiàn)能力。

藝術(shù)家有一種特殊的感知和表現(xiàn)能力,他們能夠用各種形式和媒介表達(dá)他們的創(chuàng)造力和情感。這就是為什么有時(shí)我們會(huì)被某幅畫(huà)所吸引,或是會(huì)為一首音樂(lè)而感動(dòng)。藝術(shù)家通過(guò)顏色、線條、音符等元素來(lái)創(chuàng)造出作品的美和情感。在創(chuàng)作過(guò)程中,他們也可能會(huì)面對(duì)挑戰(zhàn)和難以克服的困境,但通過(guò)不斷思考和嘗試,他們可以將自己的創(chuàng)作表達(dá)得淋漓盡致。例如,梵高的繪畫(huà)作品《向日葵》以其豐富的色彩和強(qiáng)烈的筆觸展現(xiàn)了他內(nèi)心的激情和不安。藝術(shù)家通過(guò)他們獨(dú)特的感知和表現(xiàn)能力,將抽象的思想和情感轉(zhuǎn)化為具體的形式。

第四段:藝術(shù)家的價(jià)值觀和思維方式。

藝術(shù)家的創(chuàng)作不僅受到他們的感知和表現(xiàn)能力的影響,還受到他們的價(jià)值觀和思維方式的影響。藝術(shù)家可能會(huì)通過(guò)作品來(lái)表達(dá)他們對(duì)社會(huì)問(wèn)題、人類(lèi)生活和道德價(jià)值的思考。例如,畢加索的作品《格爾尼卡》反映了他對(duì)西班牙內(nèi)戰(zhàn)的悲痛和憤怒。同時(shí),藝術(shù)家的思維方式也會(huì)影響他們的創(chuàng)作風(fēng)格和創(chuàng)作方法。一些藝術(shù)家可能更偏向于傳統(tǒng)的技巧和形式,而另一些可能更注重實(shí)驗(yàn)和創(chuàng)新。例如,杰克遜·波洛克以他的滴畫(huà)技法創(chuàng)造了抽象表達(dá)主義的新風(fēng)格。藝術(shù)家通過(guò)他們的價(jià)值觀和思維方式,以及對(duì)不同風(fēng)格和技巧的運(yùn)用,塑造了藝術(shù)的多樣性和豐富性。

通過(guò)學(xué)習(xí)藝術(shù)導(dǎo)論和思考藝術(shù)家的心得,我深刻地理解到藝術(shù)是一種源于內(nèi)心的創(chuàng)造性表達(dá)。藝術(shù)家通過(guò)他們獨(dú)特的靈感、感知和表現(xiàn)能力,以及價(jià)值觀和思維方式,將他們的創(chuàng)造力和情感轉(zhuǎn)化為具體的形式。藝術(shù)不僅僅是一個(gè)物質(zhì)對(duì)象,更是一種思想和情感的傳達(dá)。通過(guò)欣賞和理解藝術(shù),我們可以從藝術(shù)家的視角去思考和感受世界。無(wú)論我們是創(chuàng)作藝術(shù)還是欣賞藝術(shù),都可以從藝術(shù)家的心得中不斷探索和學(xué)習(xí),從而更好地理解藝術(shù)的魅力和意義。

藝術(shù)書(shū)的心得體會(huì)范本篇八

任何一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者在他的職業(yè)生涯中,都不可能總是處在正職的位置或者副職的位置,一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者今天他是一個(gè)崗位的副職,過(guò)一段時(shí)間他又可能成為這個(gè)崗位的正職,總是處在這種正副職不斷交替的狀態(tài)。因此,任何一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者都應(yīng)該學(xué)習(xí)和掌握當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)正職和副職兩種本領(lǐng)。領(lǐng)導(dǎo)正職無(wú)論是在委員會(huì)體制的班子里頭,還是在行政首長(zhǎng)負(fù)責(zé)制的班子里頭,有一個(gè)共同的特點(diǎn),就是起著核心作用,發(fā)揮著主導(dǎo)作用。所以,當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)正職的藝術(shù),最重要的就是要把握發(fā)揮主導(dǎo)作用的藝術(shù)。

一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)班子的成員,因有正職和副職之分,決定了二者的職位、權(quán)力范圍、承擔(dān)的責(zé)任和領(lǐng)導(dǎo)人才層次等方面是不同的。正職是帥才,執(zhí)掌全面,統(tǒng)攬全局,具有明顯的自主性特征;副職是將才,負(fù)責(zé)某個(gè)方面的具體執(zhí)行工作,處于被正職領(lǐng)導(dǎo)和領(lǐng)導(dǎo)下屬的地位,具有明顯的中介性特征。班長(zhǎng)只有一個(gè),占多數(shù)的總是副職。許多實(shí)踐表明,搞壞一個(gè)單位,往往一把手就夠了;而搞好一個(gè)單位,靠一個(gè)一把手是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須把副職及其下屬的積極性充分調(diào)動(dòng)起來(lái)。

目前在各單位里,正職與副職存在矛盾是一個(gè)常見(jiàn)現(xiàn)象,除了是由于全局與局部利益的矛盾、會(huì)上決定與臨時(shí)處置的矛盾、處理功過(guò)榮譽(yù)不當(dāng)、認(rèn)識(shí)分歧、權(quán)力較量等主觀因素外,導(dǎo)致二者矛盾的`產(chǎn)生還取決于一個(gè)無(wú)法回避的客觀因素,那就是正職與副職工作內(nèi)容的不同。正職是做領(lǐng)導(dǎo)工作的,副職是做管理工作的,領(lǐng)導(dǎo)與管理之間天然存在著微妙沖突:領(lǐng)導(dǎo)是做正確的事情,管理是把事情做正確了;領(lǐng)導(dǎo)是讓人們?nèi)ハ胨胱龅氖虑椋芾硎亲屓藗內(nèi)プ鏊胱龅氖虑?;領(lǐng)導(dǎo)強(qiáng)調(diào)思維變革,管理強(qiáng)調(diào)機(jī)制延續(xù)。當(dāng)組織運(yùn)行到一定程度后,原有的成功規(guī)范管理往往會(huì)成為領(lǐng)導(dǎo)事業(yè)發(fā)展的最大障礙。因此,正職與副職在工作中容易產(chǎn)生矛盾摩擦是情有可原。處理好正職與副職關(guān)系的關(guān)鍵,在于正確使用組織賦予的權(quán)力,角色到位,各負(fù)其責(zé)。

一個(gè)班子中,每個(gè)成員都占據(jù)著特定的位置,擔(dān)任著特定的角色,分管著一個(gè)或幾個(gè)方面的工作。副職應(yīng)當(dāng)各就其位,認(rèn)清角色定位,出力而不越位,并且密切配合,注意把所分管的工作納入全局來(lái)謀劃部署。要以正職為核心形成一個(gè)團(tuán)結(jié)的集體。領(lǐng)導(dǎo)集體中的第一副職尤其負(fù)有這方面的責(zé)任。

副職對(duì)自己的職責(zé)應(yīng)這樣理解:在職務(wù)上是配角,但在對(duì)下屬的管理和協(xié)調(diào)中就是主角了;在班子內(nèi)的決策上是配角,但在實(shí)過(guò)程中就是主角了;在領(lǐng)導(dǎo)集體中的地位是配角,但在相互溝通中就應(yīng)該是主角了??傊皆摮隽Φ臅r(shí)候就是主角了。在出力的同時(shí),副職必須克服名利思想,這是特別重要的。副職要甘愿做出自我犧牲,甘當(dāng)無(wú)名英雄,甚至“為他人作嫁衣裳”,沒(méi)有這種修養(yǎng),就不可能當(dāng)好副職。

因此,要自覺(jué)做到配合不爭(zhēng)權(quán),用權(quán)不專(zhuān)斷,處事不越位,盡責(zé)不爭(zhēng)功,核心的問(wèn)題是處處尊重、維護(hù)正職的領(lǐng)導(dǎo)地位。在公共社交場(chǎng)合、開(kāi)會(huì)、講話以及順序、座次等方面都要留心留意,顯示出與正職的區(qū)別,自覺(jué)突出正職。

副職首先是要全力做好自己分管的本職工作,讓正職不操心、分心;其次是盡力多做那些分工不甚明確的交叉邊緣工作、臟亂和費(fèi)力瑣碎的工作,起到拾遺補(bǔ)缺的作用;再次是善于起到緩沖作用。

總之,副職一身而二任,既是下屬的領(lǐng)導(dǎo),又是正職的助手,在一定意義上也可以說(shuō)是正職的下級(jí)。所以,當(dāng)好配角,是對(duì)副職的基本要求。

藝術(shù)書(shū)的心得體會(huì)范本篇九

藝術(shù)墻是在家中、公司中、公共場(chǎng)所中最為常見(jiàn)的藝術(shù)元素之一,它起到美化空間、激發(fā)想象力、提高居住和工作的品質(zhì)的功效。在實(shí)際設(shè)計(jì)、布置藝術(shù)墻過(guò)程中,我們可以不拘泥于傳統(tǒng)的搭配方式,大膽探索并加入一些自己的靈感。藝術(shù)墻是一個(gè)個(gè)人、溫馨、時(shí)尚的窗口,既是外界看到自己的一個(gè)邀請(qǐng)函,也是自己心中永遠(yuǎn)的夢(mèng)想之地。經(jīng)過(guò)不斷地嘗試和實(shí)踐,我深深感知到藝術(shù)墻帶給我的無(wú)窮的快樂(lè)和愉悅,在此,我將分享我的一些個(gè)人心得體會(huì)。

第二段:藝術(shù)墻的布置。

藝術(shù)墻的布置是最重要的環(huán)節(jié)之一,選材、色彩、布局統(tǒng)統(tǒng)都要考慮到。我曾經(jīng)利用了不同的風(fēng)格搭配,創(chuàng)造了一個(gè)自己獨(dú)特的藝術(shù)墻。首先,在墻上要告訴自己你的生活方式,所以選擇不同的材料質(zhì)感是很有必要的,在我的藝術(shù)墻上,我用了鋼筋、石頭、瓷器、壁畫(huà)等材料,拼接而成一個(gè)完美的藝術(shù)墻。其次,布局方面,墻上的擺放位置也是需要注意的地方,其中有幾個(gè)抽屜擺放像金魚(yú)泡泡的裝飾品,起到了非常好的點(diǎn)綴作用,整體感十分不錯(cuò)。

第三段:色彩搭配。

色彩搭配是藝術(shù)墻布置的重中之重,顏色是為了展現(xiàn)節(jié)奏和和諧,更能交流情感。因此在選擇顏色和材質(zhì)上,光滑統(tǒng)一的色彩和天然的質(zhì)感可以更好地融入整體,打造時(shí)尚感藝術(shù)墻。我的藝術(shù)墻的主色調(diào)選的是酒紅和青綠,配以清新的白色墻面,一切顯得恰到好處。

第四段:墻上的靈感。

靈感的來(lái)源是多方面的,從閨蜜的口紅到鮮花的瓶子,一切都可以成為藝術(shù)墻上的元素。創(chuàng)造性的靈感對(duì)于精心設(shè)計(jì)的藝術(shù)墻來(lái)說(shuō)是不可或缺的部分。我的靈感來(lái)源都是把管子、鉤子轉(zhuǎn)化成衣架和擺設(shè)的設(shè)想,創(chuàng)造了一些獨(dú)特的墻飾,使得整個(gè)空間瞬間變得生動(dòng)豐富起來(lái)。

第五段:總結(jié)。

在藝術(shù)墻的設(shè)計(jì)和實(shí)現(xiàn)過(guò)程中,深深地體會(huì)到設(shè)計(jì)并不是單純就是將不同的元素雜亂無(wú)章地拼湊在一起,而是要有主題和延續(xù)性。表現(xiàn)個(gè)人的風(fēng)格與生活方式是很重要的一點(diǎn)。此外,在嘗試時(shí),別忘了保持自己的獨(dú)特性,勇于創(chuàng)新嘗試。因?yàn)樗囆g(shù)墻不僅是一個(gè)裝飾,更是一個(gè)人墻的心靈之所在。

總之,通過(guò)藝術(shù)墻的打造,我們可以窺見(jiàn)設(shè)計(jì)的學(xué)問(wèn),了解生活的態(tài)度,嘗試不同的創(chuàng)意和可能性。在這個(gè)過(guò)程中,所得到的愉悅和快樂(lè),也讓我們體會(huì)到了藝術(shù)墻所帶來(lái)的更多的生命力和靈魂的體驗(yàn)。

藝術(shù)書(shū)的心得體會(huì)范本篇十

隨著現(xiàn)代社會(huì)的不斷進(jìn)步發(fā)展,藝術(shù)作為一種表達(dá)和傳播文化的途徑,以其豐富多彩、極具觀賞性和感染力的表現(xiàn)形式,吸引著越來(lái)越多人的關(guān)注和追逐。而在不斷追求藝術(shù)創(chuàng)新和表達(dá)的過(guò)程中,很多人忽略了一點(diǎn),那就是:藝術(shù)源自法,藝術(shù)法同等重要。在我多年的從業(yè)生涯中,深刻領(lǐng)悟到了這一點(diǎn),認(rèn)真學(xué)習(xí)和遵守藝術(shù)法,才能為藝術(shù)創(chuàng)作保駕護(hù)航,這也是我寫(xiě)這篇文章的初衷。

第一段:藝術(shù)創(chuàng)作的基礎(chǔ)——法律法規(guī)。

藝術(shù)創(chuàng)作是帶有一定風(fēng)險(xiǎn)的事業(yè),藝術(shù)家應(yīng)該了解并遵守相關(guān)法律法規(guī)。對(duì)于一些創(chuàng)作活動(dòng)的行為,若超出了法律的底線,就會(huì)成為不良?xì)v史的一部分。因此,所有藝術(shù)家都必須認(rèn)真遵守法律法規(guī),從合法合規(guī)的角度出發(fā)對(duì)自己的作品進(jìn)行保護(hù)和維護(hù)。例如,作為一個(gè)作家或者編劇,你應(yīng)該要清楚避免抄襲他人的作品,否則將面臨嚴(yán)重的法律后果。藝術(shù)法規(guī)是我們進(jìn)行任何創(chuàng)作活動(dòng)都應(yīng)該熟知的基礎(chǔ),也是我們不能忽視的一點(diǎn)。

第二段:藝術(shù)作品的產(chǎn)權(quán)——知識(shí)產(chǎn)權(quán)法。

藝術(shù)作品是藝術(shù)家創(chuàng)作的產(chǎn)物,作為作者和擁有者,我們應(yīng)該認(rèn)真維護(hù)自己的權(quán)益。同時(shí),為了讓我們的作品得到更好的保護(hù),我們必須明確了解一些知識(shí)產(chǎn)權(quán)法律規(guī)定。例如,法律規(guī)定我們享有對(duì)原創(chuàng)作品的排他使用權(quán)、財(cái)產(chǎn)性權(quán)利和非財(cái)產(chǎn)性權(quán)利等權(quán)益。因此,有必要為自己的作品申請(qǐng)版權(quán),以便在產(chǎn)權(quán)糾紛發(fā)生時(shí)能夠第一時(shí)間證明自己的權(quán)益,從而維護(hù)自己的利益。

第三段:藝術(shù)品市場(chǎng)交易——文化用品市場(chǎng)管理法。

尤其是在當(dāng)今的藝術(shù)品市場(chǎng)上,防止黑市貿(mào)易和保護(hù)藝術(shù)品和文物的真實(shí)性、完整性,是非常重要的。因此,藝術(shù)家和投資人應(yīng)該了解文化用品市場(chǎng)管理法的內(nèi)容,以便在交易過(guò)程中遵守法規(guī)。例如,在購(gòu)買(mǎi)或出售文物時(shí),應(yīng)該提供相應(yīng)的證明文件,以確保交易合法有效。這樣,漏掉一些不該出現(xiàn)的問(wèn)題,就能讓交易更加安全和順利。

第四段:表演、展覽等藝術(shù)活動(dòng)——文藝演出管理?xiàng)l例。

在開(kāi)展一些藝術(shù)活動(dòng)時(shí),需要遵循文藝演出管理?xiàng)l例的規(guī)定,以保證活動(dòng)的安全和順利進(jìn)行。例如,在搭建舞臺(tái)和燈光設(shè)施時(shí),應(yīng)該嚴(yán)格遵守相關(guān)規(guī)定,確保工人和觀眾的安全。此外,在文藝表演、展覽等活動(dòng)中,如有需要就應(yīng)該申請(qǐng)相應(yīng)的許可證件,以便更好的保護(hù)我們活動(dòng)的合法性,還可以設(shè)置藝術(shù)活動(dòng)專(zhuān)項(xiàng)基金,以保障活動(dòng)資金的保險(xiǎn)性。

第五段:總結(jié)與展望。

藝術(shù)和法律并無(wú)不可調(diào)和之處,合理的遵守藝術(shù)法規(guī)可以更好地保障自己的創(chuàng)作權(quán)益,切實(shí)維護(hù)藝術(shù)品和創(chuàng)作者的利益。不僅如此,認(rèn)真遵守藝術(shù)法規(guī)還可以為藝術(shù)行業(yè)良性發(fā)展創(chuàng)造一個(gè)健康有序的環(huán)境,讓更多的藝術(shù)愛(ài)好者加入到這個(gè)行業(yè)中來(lái)。同時(shí),政府應(yīng)該加強(qiáng)與藝術(shù)家之間的有效溝通,及時(shí)為他們提供資金、技術(shù)和生產(chǎn)等方面上的指引和幫助,共同參與藝術(shù)行業(yè)的創(chuàng)作和發(fā)展,打造一個(gè)良好的法治環(huán)境,推動(dòng)藝術(shù)繁榮發(fā)展。

藝術(shù)書(shū)的心得體會(huì)范本篇十一

讀了《教師語(yǔ)言藝術(shù)》這一本書(shū),我的感觸很深,書(shū)中一個(gè)個(gè)生動(dòng)的例子,體現(xiàn)了老師們?cè)谶\(yùn)用語(yǔ)言時(shí)的藝術(shù),在解決問(wèn)題時(shí)的機(jī)智、幽默。我從中收益匪淺,下面就簡(jiǎn)單談?wù)勎业膸c(diǎn)體會(huì):

一、教師的語(yǔ)言要具有規(guī)范性。

只有規(guī)范的語(yǔ)言才能把要表達(dá)的意思講清楚、明白,只有規(guī)范的語(yǔ)言才能談到語(yǔ)言美。作為一名教師,只有語(yǔ)言規(guī)范,才能使所講的概念、原理、規(guī)則做到準(zhǔn)確、完整、周密。

以五年級(jí)教學(xué)的《小數(shù)的性質(zhì)》為例,“在小數(shù)的末尾添上0或去掉0,小數(shù)的大小不變,這是小數(shù)的性質(zhì)。”在教學(xué)這個(gè)內(nèi)容時(shí),我將“小數(shù)的末尾”這幾個(gè)字用紅色粉筆著重寫(xiě)出,讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)對(duì)它的理解。所以之后的練習(xí)中出現(xiàn)了這樣的判斷題“在小數(shù)點(diǎn)的后面添上0或去掉0,小數(shù)的大小不變”學(xué)生都知道是錯(cuò)誤的,完成情況較好。

二、教師的語(yǔ)言要具有鼓勵(lì)性。

教師語(yǔ)言的主要對(duì)象是學(xué)生,學(xué)生正處于成長(zhǎng)時(shí)期,他們的自尊心很強(qiáng),因此教師必須愛(ài)護(hù)他們,注意保護(hù)他們的自尊心,時(shí)時(shí)鼓勵(lì)他們積極上進(jìn)。

新學(xué)期,我發(fā)現(xiàn)其中一些學(xué)生的課堂作業(yè)書(shū)寫(xiě)很不認(rèn)真,家庭作業(yè)更是如此。我剛開(kāi)始非常生氣,批評(píng)他們學(xué)習(xí)態(tài)度不端正,讓書(shū)寫(xiě)不認(rèn)真的同學(xué)重寫(xiě),可是收效甚微,大多數(shù)同學(xué)還是書(shū)寫(xiě)馬虎,以至于作業(yè)的正確率也不高。換新本時(shí),我提醒學(xué)生是新的課堂本,讓同學(xué)們認(rèn)真書(shū)寫(xiě),在學(xué)生剛開(kāi)始寫(xiě)作業(yè)時(shí),我還特別在教室中轉(zhuǎn)一圈,表?yè)P(yáng)了幾個(gè)平時(shí)書(shū)寫(xiě)馬虎,但這次認(rèn)真的同學(xué),這幾個(gè)同學(xué)就更加認(rèn)真了。我還表?yè)P(yáng)了全班同學(xué),表?yè)P(yáng)他們的書(shū)寫(xiě)都很認(rèn)真。批改作業(yè)時(shí),我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的書(shū)寫(xiě)認(rèn)真了,正確率也大有提高。于是我又抓住時(shí)機(jī),評(píng)講作業(yè)時(shí),肯定了全班同學(xué)學(xué)習(xí)態(tài)度的轉(zhuǎn)變,指出學(xué)習(xí)態(tài)度是決定學(xué)習(xí)成績(jī)的關(guān)鍵,希望他們?cè)诮窈蟮淖鳂I(yè)中都能這樣認(rèn)真。學(xué)生們受到了鼓勵(lì),之后的作業(yè)書(shū)寫(xiě)確實(shí)比之前進(jìn)步不少。我也在反思,教學(xué)中如果一味對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng),反而容易讓學(xué)生對(duì)老師產(chǎn)生反感,也會(huì)對(duì)所教學(xué)科失去興趣;相反,如果教師能夠很好的鼓勵(lì)學(xué)生,對(duì)學(xué)生多幾分耐心和愛(ài)心,就會(huì)在教學(xué)中起到事半功倍的效果。

三、教師的語(yǔ)言要具有教育性。

作為一名教師不僅要教好書(shū),還要育好人,平時(shí)要注意對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育也要講究藝術(shù):說(shuō)服、疏導(dǎo)、鼓動(dòng)、表?yè)P(yáng)、批評(píng)??梢葬槍?duì)教育對(duì)象的不同和教育內(nèi)容的不同,選用不同的表達(dá)方式,就可以起到良好的教育效果。

《教師語(yǔ)言藝術(shù)》這本書(shū)中豐富的教師語(yǔ)言范例給了我不少啟發(fā),要做到用生動(dòng)的語(yǔ)言吸引學(xué)生,掌握教師的語(yǔ)言藝術(shù)不容易,但我們只要認(rèn)認(rèn)真真、扎扎實(shí)實(shí)地在日常平凡的教育教學(xué)工作中進(jìn)行積累,我們的語(yǔ)言一定會(huì)日漸豐富并充滿藝術(shù)性的。

藝術(shù)書(shū)的心得體會(huì)范本篇十二

20xx年11月21日,我校第五屆藝術(shù)節(jié)在湯顯祖大劇院拉開(kāi)了序幕。全校師生無(wú)不興奮激動(dòng),經(jīng)過(guò)了一個(gè)多月辛苦排練,大家都鉚足了勁,希望演出能取得圓滿成功。

晚上七點(diǎn)左右,湯顯祖大劇院內(nèi)燈火輝煌,劇場(chǎng)內(nèi)人頭攢動(dòng),座無(wú)虛席。后臺(tái)的小演員們、老師們正在為演出做最后的準(zhǔn)備。

隨著一陣清幽的樂(lè)曲聲響起,劇場(chǎng)內(nèi)的燈光暗了下來(lái)。剛才還嘈雜的劇場(chǎng)頓時(shí)寂然無(wú)聲。大幕徐徐拉開(kāi),燈光打亮,頓時(shí)舞臺(tái)上亮如白晝。校銅管樂(lè)隊(duì)的同學(xué)們身著鮮艷的服裝,精神抖擻,嚴(yán)陣以待。頓時(shí)臺(tái)下一片寂靜,只有同學(xué)們手中的銅管閃著耀眼的光芒。

指揮沉著地走上舞臺(tái),微微向臺(tái)下一鞠躬,轉(zhuǎn)身抬手,只見(jiàn)指揮棒在空中劃過(guò)一道優(yōu)美的弧線。激昂嘹亮的旋律在場(chǎng)內(nèi)奏響。那號(hào)聲如同沖鋒的號(hào)角,讓全場(chǎng)觀眾都心潮澎湃,激動(dòng)不已。合唱團(tuán)的同學(xué)聲音整齊化一,氣勢(shì)恢宏,展現(xiàn)了我們少年兒童蓬勃的朝氣。銅管樂(lè)隊(duì)與合唱團(tuán)的精彩演出博得了觀眾一陣陣熱烈的掌聲。

后面的節(jié)目也各具特色,精彩紛呈。有詼諧幽默的小品,有活力四射的健美操表演,有韻味十足的臨川吟誦,有行云流水的鋼琴表演,有龍飛鳳舞的書(shū)法表演,有豪氣沖天的武術(shù)。我最喜歡的還是我校自創(chuàng)情景劇——《王獻(xiàn)之學(xué)書(shū)》。

它講述的是東晉年間王羲之一家在文昌橋邊發(fā)生的一段歷史故事。清澈的撫河水碧波蕩漾,可愛(ài)的小白鵝在水中嬉戲,它們時(shí)而引吭高歌,時(shí)而戲水波浪。王羲之一家來(lái)到洗墨池旁,聰明調(diào)皮的王獻(xiàn)之想和父親學(xué)寫(xiě)毛筆字,開(kāi)始有點(diǎn)浮躁,后來(lái)在父母語(yǔ)重心長(zhǎng)的教導(dǎo)下認(rèn)真練字,把洗墨池的水都變黑了,成為一位大書(shū)法家。真是“不經(jīng)一番徹骨寒,哪得梅花撲鼻香”??!

快樂(lè)的時(shí)光總是那么短暫,幸福的時(shí)刻總是令人留戀,讓我們把短暫化為永恒,讓我們把藝術(shù)節(jié)的熱情化為學(xué)習(xí)的動(dòng)力,在學(xué)習(xí)的生涯中,取得更加輝煌的成就!

藝術(shù)書(shū)的心得體會(huì)范本篇十三

不知不覺(jué)中一學(xué)期的中國(guó)戲曲藝術(shù)賞析課程接近了尾聲,還清楚地記得,在教務(wù)處網(wǎng)站上查到自己可以選修到+++老師的課的時(shí)候開(kāi)心的樣子,當(dāng)時(shí)我對(duì)于這么課程充滿了好奇與期待,現(xiàn)在我對(duì)這門(mén)課程更多的則是的回味與不舍。

在三個(gè)月前,“戲曲藝術(shù)”對(duì)于我來(lái)說(shuō)還是一個(gè)遙遠(yuǎn)而陌生的概念。就像老師開(kāi)玩笑時(shí)說(shuō)過(guò)的,“每次看到電視上有戲曲表演就會(huì)毫不猶豫的換臺(tái)”,但是經(jīng)過(guò)老師十次課上對(duì)戲曲知識(shí)的細(xì)心講解,和對(duì)幾部經(jīng)典序曲作品的`介紹和評(píng)析,我對(duì)戲曲藝術(shù)有了更多的了解,也漸漸的對(duì)它產(chǎn)生了濃厚的興趣。

在短短十堂上,我不僅學(xué)到了生旦凈丑、各大行當(dāng)?shù)葢蚯WR(shí)《三;岔口》、《智取威虎山》等經(jīng)典劇目;許仙、白娘子等等的戲劇人物,更重要的是我對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化,尤其是傳統(tǒng)美學(xué)有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)。

還記得老師在課堂上為我們做的精彩示范,讓我第一次零距離接觸了戲劇,老師一舉一動(dòng),一顰一笑的美讓我被戲曲藝術(shù)的古典美感所征服。最令我記憶猶新的是有一次課上,老師將校藝術(shù)團(tuán)的優(yōu)秀學(xué)生演員帶到課堂上為我們演出,近距離地欣賞到如此精彩的表演,使我被深深地震憾,尤其是那段《貴妃醉酒》,堪稱(chēng)經(jīng)典,讓我認(rèn)識(shí)到戲曲藝術(shù)其實(shí)離我們并不遙遠(yuǎn),只是我沒(méi)有用心去體會(huì),去欣賞。

欣賞戲曲藝術(shù)的過(guò)程是一個(gè)蕩滌心靈的過(guò)程,也是一個(gè)享受美的過(guò)程,在這個(gè)過(guò)程中我對(duì)我為之自豪傳統(tǒng)文化有了更深的理解與感悟,所以我想對(duì)余老師表示我最真摯的謝意。

最后我想對(duì)戲曲藝術(shù)賞析課提出一個(gè)小小的建議:老師在以后的授課過(guò)程中能不能抽出一些時(shí)間來(lái)教授我們一些基本的戲曲表演動(dòng)作或簡(jiǎn)單的唱段,因?yàn)槲蚁嘈糯蠹叶紝?duì)戲曲的學(xué)習(xí)充滿了好奇,希望能夠親身體會(huì)戲曲藝術(shù)的魅力。

您可能關(guān)注的文檔