手機閱讀

教育的情調(diào)讀書心得體會800字(實用19篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-13 08:19:34 頁碼:8
教育的情調(diào)讀書心得體會800字(實用19篇)
2023-11-13 08:19:34    小編:XZR許

寫心得體會可以促進我們的思考,提升思維的深度和廣度。2.在寫作之前,我們可以先對所要總結(jié)的事件、任務(wù)或知識進行梳理和分類,確保有條不紊地進行。小編為大家整理了一些別具一格的心得體會,希望能給大家?guī)硪恍﹩⑹竞退伎肌?/p>

教育的情調(diào)讀書心得體會800字篇一

近年來,教育情調(diào)成為教育領(lǐng)域中備受關(guān)注的話題。在教育情調(diào)的框架下,老師更注重學(xué)生情感、認知、行為的全面發(fā)展,讓學(xué)生在受知識熏陶的同時,也能獲得遠超知識的靈魂滋養(yǎng)。在過去的教育中,重視知識的傳授,忽視人的本質(zhì);在未來的教育中,重視情感的引導(dǎo),讓學(xué)生更好地展現(xiàn)人的價值。

1.重視學(xué)生的情感狀態(tài)。

在教育情調(diào)中,老師注重學(xué)生內(nèi)心情感和自我認知的培養(yǎng)。因此,老師要重視學(xué)生在情感上的表達和溝通。情感溝通是學(xué)生思維、行為和健康心態(tài)的基礎(chǔ),也是教育的形式和內(nèi)容的體現(xiàn)。老師要經(jīng)常與學(xué)生交流、溝通情感,并給予學(xué)生積極、正向的情感反饋和支持,這樣有助于提高學(xué)生的情感認知能力和情感表達能力,促進其個性化發(fā)展。

2.引導(dǎo)學(xué)生的組織行為能力。

在教育情調(diào)中,老師需要關(guān)注學(xué)生的組織行為和自我控制能力。老師要以身作則,讓學(xué)生明白人際關(guān)系的重要性,并告誡他們在處理人際關(guān)系時需要尊重他人、傾聽他人、關(guān)愛他人。老師要組織實踐活動,讓學(xué)生通過互助互惠、協(xié)作共進的方式培養(yǎng)與人相處的能力,擴大學(xué)生的情感圈子,提升其自信心和組織能力。

3.培養(yǎng)學(xué)生的自我思維能力。

在教育情調(diào)中,老師要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)掘和挖掘自己的潛能,關(guān)注和傾聽學(xué)生的內(nèi)心需求。老師要提供給學(xué)生豐富的教育資源,讓學(xué)生擁有更加充分的知識和技能,能夠自主、自發(fā)地行動,體驗學(xué)習(xí)的快樂和成就感。同時,通過引導(dǎo)學(xué)生的自我探究和思考,尊重學(xué)生的個性和特長,培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維和實踐能力,讓學(xué)生在尋找并實現(xiàn)自己的夢想的過程中,增強自信心,促進個性化的發(fā)展。

4.關(guān)注和引導(dǎo)學(xué)生的情感健康。

在教育情調(diào)中,老師需要從學(xué)生的政治、道德、審美、倫理等多個方面去真正關(guān)注學(xué)生的情感健康。老師應(yīng)該以身作則,不斷提高自己的情感素質(zhì)和情感辨別能力,積極引導(dǎo)學(xué)生形成高尚的情感價值觀,培養(yǎng)學(xué)生健康的情感體驗,營造良好的情感環(huán)境。同時,老師要及時發(fā)現(xiàn)和干預(yù)學(xué)生的情感問題,建立健康的心理咨詢機制和幫助體系,幫助學(xué)生度過成長的痛苦,讓其在情緒上保持健康、穩(wěn)定,迎接未來的挑戰(zhàn)。

教育情調(diào)的關(guān)鍵是從內(nèi)在的情感生活中開始,用情感理解學(xué)生和在教育過程中的情感交流,構(gòu)建和諧、正向的學(xué)習(xí)環(huán)境。教育情調(diào)不是簡單地給學(xué)生知識的傳授,而是在實踐中培養(yǎng)學(xué)生的各方面能力,增強學(xué)生的個性和自信心。教育情調(diào)如同陽光一樣,給學(xué)生生活注入溫暖,給學(xué)生的成長注入力量。

教育情調(diào)是一個全盤的、有系統(tǒng)的概念,只有真正貫徹落實它,才能使學(xué)生實現(xiàn)全面、優(yōu)質(zhì)、可持續(xù)的發(fā)展。

四、實踐中的困難和對策。

教育情調(diào)的實踐是一個不斷探索、調(diào)整和完善的過程。在實踐過程中,老師可能會遇到學(xué)生反應(yīng)遲鈍、行為乖張等問題。這時,老師應(yīng)該及時尋求專業(yè)人士的咨詢和幫助,制定出有實效的教育方案和方案組織方式,讓學(xué)生真正受益。同時,老師還應(yīng)該不斷地提升自己的專業(yè)能力,了解最新的教育知識和技能,提高應(yīng)對不同情況的能力,不斷實現(xiàn)個人和團隊的成長。

五、結(jié)論。

教育情調(diào)是一種全新的教育理念,是落實素質(zhì)教育的有效途徑。實踐中,老師需要有開放、包容的心態(tài)和條件,注重學(xué)生的情感表達、情感關(guān)懷和情感引導(dǎo),鼓勵學(xué)生的自我探究和自我實現(xiàn),注重學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展,讓學(xué)生真正成為有自信、有思考力、有行為力、有人格魅力的人才。教育情調(diào)這一教育改革,對于我們的教育事業(yè)意義重大,我們應(yīng)該加倍努力,刻苦實踐,不斷完善,讓教育情調(diào)成為我們教育事業(yè)更加璀璨輝煌的里程碑。

教育的情調(diào)讀書心得體會800字篇二

教育情調(diào)是教育中的一種高效的教學(xué)策略,它注重在教學(xué)過程中培養(yǎng)和引導(dǎo)學(xué)生良好的情感和態(tài)度,從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力和素質(zhì)。在教育情調(diào)實踐過程中,我所體會到的教育經(jīng)驗和心得我將在下文中闡述。

第一段:理解教育情調(diào)的重要性。

教育情調(diào)教學(xué)重視整體教育和個性化的發(fā)掘,通過感性的教學(xué)方式,引導(dǎo)學(xué)生感悟人生、養(yǎng)成習(xí)慣,使學(xué)生的情感認識價值認同與行為態(tài)度的協(xié)同作用達到一個更高的水平。教育情調(diào)不僅影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和情感,更重要的是對學(xué)生未來的發(fā)展產(chǎn)生著深遠的影響。因此,教育情調(diào)的重要性是不可忽視的。

教育情調(diào)的實施需要掌握一些核心要素。首先,要注重個性化教育,因為每個人都有自己獨特的人格和思想。其次,要關(guān)注情感性的導(dǎo)向,因為情感是人對世界的認識和把握,對于人的發(fā)展很重要。此外,要在教學(xué)中注重激勵和情感引導(dǎo),激發(fā)學(xué)生的主動性和學(xué)習(xí)興趣。最后,要注意建立和諧的師生關(guān)系,因為人際關(guān)系是決定學(xué)習(xí)質(zhì)量的關(guān)鍵因素。

第三段:在教學(xué)實踐中應(yīng)用教育情調(diào)。

在實際的教學(xué)過程中,運用教育情調(diào)以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和成就感。對于學(xué)生的學(xué)習(xí)行為,我們可以通過情感引導(dǎo),讓他們明確學(xué)習(xí)目標和學(xué)習(xí)步驟,提升他們的自信心和掌控能力。通過個性化的教育策略,可以幫助每個學(xué)生找到適合自己的學(xué)習(xí)方式和方法,以便更好地實現(xiàn)學(xué)習(xí)效果。

運用教育情調(diào)教學(xué)策略,不僅有益于學(xué)生的情感認識、價值認同、行為態(tài)度的協(xié)調(diào)作用,也有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和解決問題的能力。同時,通過建立和諧的師生關(guān)系,可以培養(yǎng)學(xué)生積極向上的人生態(tài)度和拓寬視野的能力。這些都有助于使學(xué)生更好地與未來社會接軌。

第五段:思考如何將教育情調(diào)運用到教學(xué)中。

綜合以上的心得體會和實踐經(jīng)驗,我認為教育情調(diào)教學(xué)不僅注重教育中人的身體知識和能力的培養(yǎng),更重要的是注重的是看待問題和思維方式,提高學(xué)生教育意識和素質(zhì)。教師首先要關(guān)注學(xué)生的個性化和情感發(fā)展,通過情感引導(dǎo),激勵學(xué)生的創(chuàng)造性思維和學(xué)習(xí)興趣,懷有一顆關(guān)愛之心,成就一份優(yōu)良之教。

總之,教育情調(diào)教學(xué)是一種全面性、個性化和有機性的教育,它涵蓋了學(xué)生學(xué)習(xí)、思考、情感等方面的多重要素,并著重注重教學(xué)與學(xué)生的人格、情感有機融合的過程。只有注重教育情調(diào)的培養(yǎng),在培養(yǎng)具有創(chuàng)造力和人文情懷的新一代人才時,才能真正實現(xiàn)優(yōu)勢互補、和諧發(fā)展的教育目標。

教育的情調(diào)讀書心得體會800字篇三

《教育的情調(diào)》是王建濤教授所著教育心理學(xué)經(jīng)典之作,本書以深入淺出的語言,闡述了教育的本質(zhì)、目標與方法。閱讀本書后,我深感教育不僅僅是為了傳遞知識,更是一種情感的交流和塑造。接下來,我將從五個方面總結(jié)《教育的情調(diào)》給我?guī)淼膯⒌吓c體會。

首先,《教育的情調(diào)》讓我明白教育的首要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考和創(chuàng)新能力。教育機構(gòu)往往過分注重知識的灌輸和考試的結(jié)果,但真正的教育應(yīng)該是為了激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的潛力。王建濤教授在書中強調(diào),教師應(yīng)該以學(xué)生為中心,尊重學(xué)生的個體差異和發(fā)展需求,通過尊重、啟發(fā)和引導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、判斷力和解決問題的能力。教育不應(yīng)僅僅局限在課堂上的知識傳授,而應(yīng)關(guān)注學(xué)生的興趣愛好,引導(dǎo)他們發(fā)展自己的特長,讓他們在不同的領(lǐng)域發(fā)光發(fā)熱。

其次,《教育的情調(diào)》讓我增強了對教師的敬重和贊賞之情。王建濤教授在書中提到,教育需要教師通過身示范、言傳身教來引導(dǎo)學(xué)生,而非簡單地灌輸知識。良好的教育氛圍需要教師具備良好的教育情趣和高尚的情感修養(yǎng)。他們應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的成長,給予他們鼓勵和支持,激發(fā)他們的求知欲望和創(chuàng)造精神,助力他們克服困難和挫折。每一個教育工作者都是在培養(yǎng)人才的道路上默默耕耘的園丁,他們的付出和貢獻應(yīng)該得到社會的理解和尊重。

再次,《教育的情調(diào)》讓我認識到教育的目的是培養(yǎng)健全的人格。王建濤教授指出,學(xué)生的品德修養(yǎng)和道德觀念的塑造同樣重要。教育不僅僅是傳遞知識,更是培養(yǎng)學(xué)生的道德、智慧、寬容和團結(jié)協(xié)作等良好品質(zhì)。在教育中,我們無論是教師還是家長,都要以身作則,做好榜樣,引導(dǎo)孩子學(xué)會自律、敢于擔(dān)當、誠實守信。教育不僅是教會孩子讀書寫字,更是教會孩子做人處世的道理,塑造他們良好的人格和價值觀。

此外,《教育的情調(diào)》讓我看到了教育改革的方向。教育改革需要關(guān)注學(xué)生的主體性和自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),強調(diào)個性化和多元化的發(fā)展。王建濤教授強調(diào),應(yīng)該從學(xué)生出發(fā),推動教育的差異化和個體化,讓每個孩子都有機會完成自我實現(xiàn)的愿望。此外,教育應(yīng)打破課本的束縛,積極利用現(xiàn)代科技手段,創(chuàng)造更靈活有趣的教學(xué)氛圍,滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和時代發(fā)展的要求。

最后,《教育的情調(diào)》讓我明白教育是一種經(jīng)久不衰的愛的傳遞。教育是一種關(guān)愛和關(guān)懷,將愛無私地傳遞給學(xué)生。教師和家長作為教育者,應(yīng)該用愛包裹孩子的心靈,用真誠和耐心對待每一個學(xué)生。教育要培養(yǎng)學(xué)生的情感和人際交往能力,讓他們學(xué)會關(guān)心他人、尊重他人,培養(yǎng)他們善良、寬容和愛心的品質(zhì)。只有在愛的滋養(yǎng)下,學(xué)生才能健康成長,并且愿意將這份愛傳遞給他人,構(gòu)建和諧的社會。

總而言之,《教育的情調(diào)》給予了我對教育的新的認識與體會。教育不僅僅是知識的傳遞和學(xué)術(shù)成績的追求,更是情感的交流和人格的塑造。教育者應(yīng)該尊重學(xué)生,注重培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考能力,關(guān)注學(xué)生的個體差異和心理需求。同時,教育者也應(yīng)該具備高尚的情感修養(yǎng),做好榜樣,傳遞愛和關(guān)懷。只有在這種情感的氛圍下,學(xué)生才能充分發(fā)展,健康成長。相信通過讀書與實踐,我們每一個教育工作者都能為教育事業(yè)做出更多的貢獻。

教育的情調(diào)讀書心得體會800字篇四

教育是一個永恒的話題,而讀書則是教育的重要途徑。在人類歷史上,讀書一直是人類獲取知識的最主要方式,也是歷代名人成功的重要秘訣之一。在我接受教育的過程中,讀書也一直是我不可或缺的部分。在多年的讀書過程中,我發(fā)現(xiàn)了一些有關(guān)讀書的心得體會。

一、勤奮是讀書的基石。

讀書需要長時間的積累,需要的是堅韌不拔的毅力以及孜孜不倦的努力。我發(fā)現(xiàn),只有持之以恒地做下去,才能有效地吸收知識。勤奮可以讓我們逐漸提高我們的閱讀能力,使我們更快地獲得知識并受益。

二、專注于書本。

現(xiàn)代社會的誘惑多種多樣,許多人往往會因為手機、電腦、游戲等各種娛樂產(chǎn)生分心,不能夠?qū)W⒂谧x書。我認為,擁有一顆專注于書本,沉浸于讀書的大腦是學(xué)習(xí)知識最為有效的一種方法。當我們擁有專注意志時,我們會更深刻地領(lǐng)悟到書本中的內(nèi)容,同時能夠更加地了解所學(xué)的知識。

三、多讀書種類。

讀各種類型的書籍會讓我們的視野更加開闊。各類書籍包括文學(xué)、歷史、哲學(xué)、科學(xué)、社會科學(xué)等。每個領(lǐng)域的書籍都反映了作者的不同思想和觀點,這些豐富多樣的信息會幫助我們更深入地理解世界。所以說,我們不能僅僅局限于學(xué)業(yè)的領(lǐng)域或只讀一種類型的書籍,而應(yīng)該多讀各種類型的書籍來開拓我們的眼界。

四、讀書后要思考。

讀書后需要反思和總結(jié)。通過不斷地思考和總結(jié),我們可以深入理解書本中的內(nèi)容,判斷和思考書本討論的問題。通過思考書中的內(nèi)容,我們可以更好地理解書籍所闡述的觀點,同時也能結(jié)合自己的實際情況來提高自己的思維水平。

五、讀書培養(yǎng)成功的品質(zhì)。

讀書開發(fā)了一個人的頭腦,同時也能培養(yǎng)一個人成功的品質(zhì)。通過讀書,能夠培養(yǎng)出認真、認真負責(zé)、學(xué)習(xí)能力強、自律性強和思維敏捷等品質(zhì),這些品質(zhì)都是培養(yǎng)成功的必要品質(zhì)。只有幸運的人才能獲得順利成功的路程,而通過讀書可以把我們變成一個幸運的人,幫助我們實現(xiàn)我們的夢想。

總之,閱讀可以讓我們獲得知識、開拓視野、提高綜合素質(zhì)并培養(yǎng)我們的成功品質(zhì)。我們應(yīng)該不斷地讀書,達到創(chuàng)造更好未來的目的,幫助我們成為一個更好的人。

教育的情調(diào)讀書心得體會800字篇五

教書數(shù)年曾經(jīng)一事無成氣餒過,失意灰心過,作一名幼兒教師有什么意義?要替一群孩子梳小辮、擦屁股,穿衣、擦鼻涕,還要教他們知識技能、品德習(xí)慣、鍛煉體能,既要接受家長刻薄的好壞評價,還有隨時接受幼兒園切實可行領(lǐng)導(dǎo)嚴格周密的檢查,而在外行人看來干得再優(yōu)秀也是個高級保姆。

今天,我終于在《新教育之夢》一書中找到了追尋已久的論據(jù)。朱永新教授告訴我們:“要挖掘你生活中、職業(yè)中的形而上魅力?!?/p>

拜讀了《新教育之夢》一書之后,我不再怕自己老了怎么辦?不再問自己還要仍要教多少年書?還可以跳、唱多久?因為我知道了“一個教師不在于他教了多少年在于書后,而在于他用心教了多少年書”。朱教授說“一些人,他教了一年,然后重復(fù)了五年,十年,及至一輩子;有些人,實實在在地教了五年。一個實實在在教五年的人因,與一個教了一個月卻重復(fù)了一輩子的人,他們的輝煌成就是不一樣的?!币虼?,我追求作一個實實在在的教師:一個胸懷理想,充滿激情和詩意的.老師;一個自信、自強、勤于學(xué)習(xí),不斷充實自我,不斷革新自我的老師;一個善于合作,堅韌、剛強、不向挫折彎腰,關(guān)注人類命運,具有社會責(zé)任感,需要有人格魅力的老師;一個充滿愛心,等受學(xué)生尊敬的老師;一個追求卓越,富有創(chuàng)新精神的老師,我相信那必將是一個永遠年輕老師。

花兒絕不因為畏懼凋謝而后悔綻放,小溪不會因為畏懼干涸而放棄流淌,自然界凡人中的萬事萬物都有它來世中最精彩的“一陣子”,它們都知道知道抓住每個最感人的“一陣子”去贏取一輩子的適應(yīng)環(huán)境價值。作為幼兒教師,或許我們的多彩的也清新自然只有一陣子,但只要認真把握好這“一陣子”,使它發(fā)揮生命真正的資產(chǎn)價值,那便是最自然,最從容的生存蘊意。我愿自己生命中最美麗的一陣子時光留給蘋果樹一陣子下用的孩子們,和他們歡笑的學(xué)習(xí)、游戲。愿每一位幼教工作者都懷著“新教育之夢”譜寫自己輝煌的“一輩子”!

教育的情調(diào)讀書心得體會800字篇六

教育情調(diào)一直是教育界的一個非常重要的話題,這也是我的研究方向。在過去的幾年里,我一直在探索教育情調(diào)的教學(xué)方法和技巧,并通過實踐不斷提高自己的教育情調(diào)。在這篇文章中,我將分享我對教育情調(diào)的心得體會,以幫助更多的教育工作者提高自身的教育能力和水平。

教育情調(diào)是指教師在教學(xué)過程中,對學(xué)生情緒、興趣、能力、需求等方面現(xiàn)狀的理解和調(diào)節(jié)能力。教育情調(diào)不僅僅是掌握一些技巧,更是需要教師具備一種情感素質(zhì)。一個情感素質(zhì)高的教師,能夠更加有效地影響學(xué)生,并且對于學(xué)生的各種情感能夠做出正確的反應(yīng)。因此,教育情調(diào)不僅代表著教師的技能水平,更代表了教師的情感素質(zhì)和情感深度。

第三段:教育情調(diào)的實現(xiàn)和應(yīng)用。

教育情調(diào)需要從教學(xué)實踐中不斷探索和實現(xiàn)。在實際應(yīng)用中,教育情調(diào)的核心在于對學(xué)生個體差異和多樣化需求的理解和調(diào)整。教師需要通過觀察學(xué)生的情況,了解學(xué)生的喜好和興趣,對學(xué)生進行差異化教學(xué)。另外,教育情調(diào)的實現(xiàn)還需要教師的情感互動和情緒管理。教師要善于使用肢體語言和語言表達來引導(dǎo)學(xué)生的情感體驗和情感發(fā)泄,并且在教學(xué)過程中保持冷靜、禮貌和耐心。

教育情調(diào)不僅對學(xué)生的情感體驗有影響,對學(xué)生成長和發(fā)展同樣重要。具有高情感素質(zhì)的教師,能夠幫助學(xué)生建立健康的人際關(guān)系、傳遞正能量、培養(yǎng)學(xué)生的自信心和積極心態(tài)。同時,教育情調(diào)的發(fā)揮也能夠提高教師的教學(xué)效果,減少教學(xué)中的一些沖突和問題,從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和成績。

第五段:總結(jié)。

綜上所述,教育情調(diào)在現(xiàn)代教學(xué)中扮演著非常重要的角色。教育情調(diào)的實現(xiàn),需要教師具備高情感素質(zhì)和各種技能,需要通過不斷地實踐和反思實現(xiàn)。針對不同的學(xué)生群體和教學(xué)場景,教師需要不斷探索和調(diào)整教育情調(diào)的應(yīng)用,以達到更好的教學(xué)效果。只有通過不斷地提高教育情調(diào),才能夠更好地推進學(xué)生的發(fā)展和成長。

教育的情調(diào)讀書心得體會800字篇七

《教育的情調(diào)》是一本由芮伯特·布朗德(RobertBrandt)所著的教育學(xué)經(jīng)典著作,關(guān)于“教育的情調(diào)”,我的理解是指在教育過程中注重培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度、意志品質(zhì)以及思考能力的過程。通過閱讀這本書,我深刻地體會到教育不僅僅是知識的傳授,更是在培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的過程中注重情感的培養(yǎng)。以下是我對這本書的體會和感悟。

第一段:深化對教育情調(diào)的理解。

《教育的情調(diào)》這本書深化了我對教育情調(diào)的理解。傳統(tǒng)的教育更注重學(xué)科知識的傳授,而對學(xué)生的情感培養(yǎng)缺乏關(guān)注。然而,教育的本質(zhì)不僅僅是傳遞知識,更要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展。在教育的過程中,情感的培養(yǎng)起著至關(guān)重要的作用。只有通過情感的培養(yǎng),學(xué)生才能在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生興趣,主動參與其中,并培養(yǎng)積極健康的心態(tài)。

第二段:培養(yǎng)學(xué)生的意志品質(zhì)和思考能力。

《教育的情調(diào)》強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的意志品質(zhì)和思考能力。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中面對困難或挫折時,需要有堅毅的意志品質(zhì)去克服困難。書中提到,作為教師,要給予學(xué)生支持和鼓勵,讓他們相信自己的能力,從而培養(yǎng)積極面對困難的態(tài)度。同時,教育還要培養(yǎng)學(xué)生的思考能力,讓他們能夠獨立思考、批判性思考,并能夠質(zhì)疑和探索問題。這不僅有助于學(xué)生的個人成長,也有助于他們成為積極的社會成員。

《教育的情調(diào)》讓我認識到,教育的情調(diào)對教師和學(xué)生都有著重要的影響。教師是教育情調(diào)的傳播者和引導(dǎo)者,他們的情感態(tài)度會直接影響學(xué)生。當教師充滿激情和愛心時,學(xué)生會感受到這份情感,從而更主動地投入學(xué)習(xí)。同樣,學(xué)生在教育的過程中也需要培養(yǎng)良好的情感態(tài)度,去理解和尊重他人,以及熱愛學(xué)習(xí)。只有教師和學(xué)生都注重情感的培養(yǎng),才能形成良性的教育生態(tài)。

第四段:提高教育的質(zhì)量和效果。

通過讀《教育的情調(diào)》這本書,我意識到,注重情感的培養(yǎng)可以提高教育的質(zhì)量和效果。當學(xué)生對學(xué)習(xí)充滿興趣和熱情時,學(xué)習(xí)效果會更好。在培養(yǎng)情感的過程中,教師可以采取多種方式,如互動式教學(xué)、合作學(xué)習(xí)和情景教學(xué)等,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動性。同時,也要注重學(xué)生的情感健康,關(guān)注他們的情緒變化,幫助他們解決問題,以提高教育的效果。

第五段:教育情調(diào)的實踐意義。

《教育的情調(diào)》給我啟示,教育情調(diào)不僅僅是一種理論,更是一種實踐。只有將教育情調(diào)融入到教育實踐中,才能真正影響學(xué)生的發(fā)展。作為一名教育工作者,我將更加關(guān)注學(xué)生的情感培養(yǎng),注重培養(yǎng)學(xué)生的意志品質(zhì)和思考能力。同時,也要不斷提高自己的教育情調(diào)和教育能力,以更好地引導(dǎo)學(xué)生,促進他們?nèi)姘l(fā)展。

通過閱讀《教育的情調(diào)》,我對教育的理解更加深入。教育情調(diào)是培養(yǎng)學(xué)生情感態(tài)度、意志品質(zhì)和思考能力的過程,對教師和學(xué)生都有著重要的影響。注重情感的培養(yǎng)可以提高教育的質(zhì)量和效果。教育情調(diào)不僅僅是一種理論,更是一種實踐。我將在今后的教育實踐中更注重學(xué)生的情感培養(yǎng),以培養(yǎng)他們?nèi)姘l(fā)展的能力和素質(zhì)。

教育的情調(diào)讀書心得體會800字篇八

書中所寫,沒有驚天動地的大事,沒有抽象的理論,有的只是生動的教育故事以及故事中蘊含的思考。內(nèi)容鮮活而真實,文筆樸素而流暢。樸實的文字中包含著真摯的情感,讀著讀著,我被故事內(nèi)容所吸引,所感動,更引起了我深深的思索。

教育事業(yè)的執(zhí)著追求中,這夢定能成真!

“寬容與賞識讓教育更美麗愛心與智慧讓教育走的更遠”。

在一次特殊的機會下,使我有幸讀了《美麗的教育》一書,并且深深愛上了它。該書是一名教育專家、特級教師、全國優(yōu)秀班主任孫浦遠老師所著。孫浦遠老師用43年的心血與智慧灑在了教育這塊土地上,其態(tài)度之嚴謹、功夫之深厚,《美麗的教育》是她一生的教學(xué)生涯的真實寫照,寫出了栩栩如生、紛繁多樣的兒童現(xiàn)實生活,是一部生動形象的小學(xué)心理學(xué)和教育學(xué),讀了使我受益匪淺。

作為一個年輕的班主任,我在教育教學(xué)工作中,遇到了許多困惑,看了《美麗的教育》一書后,我吸取了許多教學(xué)與經(jīng)驗,掌握了許多好的班主任工作方法,它是我的良師又是我的益友,對我的班級工作管理起到了及時有效的作用。一個個班主任工作案例,傳達著孫浦遠老師以愛為主題的教育思想,傳播著她從愛入手的教育理念。“要做一個有愛心的教師?!边@是我讀后感觸最深的一點。一個班級能否形成堅強而和諧的集體,是班主任工作的成敗的試金石。教育家馬卡連柯說:“教育了集體,團結(jié)了集體,加強了集體,以后,集體自身就成為很大的教育力量了?!比绻褜O浦遠老師的經(jīng)驗歸結(jié)為一點,就是培養(yǎng)了一個好的班集體,讓集體成為每個學(xué)生快樂成長的搖籃。

從《美麗的教育》眾多案例中,我學(xué)到了兩大法寶:

有時候,我們老師常會好心辦壞事,造成這種情況其實還是我們工作的'不細致,想的不周全。鼓勵孩子的方法有很多種,尤其是對行為偏差生上的鼓勵老師更應(yīng)該多想想辦法,多從這些孩子的角度來考慮,帶著一些寬容的心態(tài)去面對這些孩子。不能用一把尺子去丈量所有的孩子。不妨多動動腦筋,想一些既有效又能讓孩子、家長都能接受的好辦法。聰明的人其實就是善于思考的人,他們往往有良好的思維方式,思維方式對于一個教師太重要了。

由于教師面對的是學(xué)生,是孩子。老師在孩子們面前有年齡優(yōu)勢、經(jīng)驗優(yōu)勢、知識優(yōu)勢、權(quán)力優(yōu)勢,所以面對很多問題時省卻了思考。于是思維定勢就影響了教師的創(chuàng)造性思維。所以,我們應(yīng)先改變自己的思維,不斷更新教育理念,改變積淀在頭腦中的陳舊的教育模式和教育方法,努力使自己成為聰明的教師,做一個懂得欣賞、善于贊揚的教師。

書中一個個案例解開了深藏在我心中的困惑。我曾因為學(xué)生的問題而煩惱,我也曾因為學(xué)生的調(diào)皮而頭疼,然而這一切都是教育過程中必須面臨的正常問題,不要讓自己的煩惱擴大,讓我們坦然去面對。因為學(xué)生的生命存在著差異,我們不是要所有的孩子都長得一樣高、一樣強壯、一樣美麗,而是與學(xué)生的原有基礎(chǔ)相比,讓每個學(xué)生的生命有所發(fā)展,而老師應(yīng)該引領(lǐng)著我們的孩子體會自我的發(fā)展,教會學(xué)生懂得生活,擁有健康的心理和體魄,擁有積極向上的心態(tài),擁有生活、求知的能力。孫老師的話無疑為身處“迷?!敝械奈艺业搅朔较?,看到了希望和未來。就像孫老師說的一樣,踏踏實實上好每一堂課,認認真真對待每一次談心,開開心心組織每一次活動,我們高興,學(xué)生也快樂。

《美麗的教育》表達樸實、詩意、形象而充滿激情,她擅長把理性的思考傾注于可讀性較強的教育案例中,在一個個曲折動人的故事里,作者的教育思想、教育機智、教育技巧、教育情感全都融會其中,發(fā)人深省,撼人心魄。對于像我這樣的年輕教師來說,真可謂是思想的好向?qū)?,前進的指明燈。我想我會積極的樂于請教,勇于思考,廣于閱讀,善于積累,勤于寫作,努力去理解厚積薄發(fā)的深刻含義。我也認為只要今天的我比昨天有進步,長此以往,必然將越來越好,從而盡可能達到自己所可以達到的最好程度,做一個聰明的教師,同時也就為教育事業(yè)做了自己最大的貢獻。

教育的情調(diào)讀書心得體會800字篇九

希望得到別人尊重和得到別人欣賞,是我們每一個人人性中最本質(zhì)的追求。讀了《欣賞教育》這本書,更使我明白了在教學(xué)活動中欣賞與激勵的重要性。

在我的觀點里,所謂賞識、欣賞就是在教學(xué)活動中充分肯定學(xué)生,通過心理暗示,不斷培養(yǎng)學(xué)生的自尊心,不斷樹立學(xué)生的自信心,從而使學(xué)生不僅有勇于進取的信心,也能有不斷進取的動力。因而,欣賞從本質(zhì)上來說就是一種激勵,一種鼓勵。一個沒有受過激勵的人和一個受過激勵的人,其能力的發(fā)揮有著明顯的差別。所以,在學(xué)習(xí)過程中,激勵的存在至關(guān)重要,任何學(xué)生,不管是優(yōu)秀生還是后進生,都需要不斷的激勵。

欣賞教育在教學(xué)中的作用是能達到事半功倍的教育目的。日本心理學(xué)家永多湖輝曾說:“在每個孩子身上都蘊藏著巨大的、不可估量的潛力。每個孩子都是天才,宇宙的潛能隱藏在每個孩子的心中?!毙蕾p教育最大的奧秘就在于時時、處處、事事在心靈深處堅信孩子行,承認差異,允許錯誤和失敗。讓每一個孩子時時都能感到自己能行,自己是一個好孩子。讓他們在成長的過程中充分發(fā)揮自己的潛能。

但是,很多孩子都有這樣一種很普遍的心理:在課堂上不愿開口,他們害怕自己說錯讀錯了會被其他的小孩子笑話。這時,“欣賞“這一利器的作用就表現(xiàn)出來了。

學(xué)生的表達能力如何能夠很明顯地表現(xiàn)出來,有些學(xué)生膽子大,樂于表現(xiàn)自己,而有些學(xué)生由于羞怯心理怕開口而不愿表現(xiàn)自我。鑒于學(xué)生的這種差別,在教學(xué)中我就做到心中有數(shù),問題也能做到難易適中。隨之而來的就是整個課堂的學(xué)習(xí)氣氛就被調(diào)動起來了。

在今后的教育教學(xué)工作中,我會將欣賞教育作為自己教育學(xué)生的一種有效手段。

教育的情調(diào)讀書心得體會800字篇十

《愛的教育》是意大利著名兒童文學(xué)作家,亞米契斯的作品。

這本書中搜集了許許多多的德育故事,每一個故事都是那么生動,那么感人,那么引人入勝。其中,我最喜歡的有《高尚的行為》、《愛國少年》、《可愛的祖國》、《要知感恩》等故事。

這本書就像我的良師益友一樣,時時刻刻在教育著我,影響著我。以前,當媽媽做家務(wù)的時候,我總是覺得自己還小,不能做家務(wù),自從讀了《愛的教育》中的《分憂》這個故事,早上我自己疊被子,晚上我自己洗襪子,有時還幫媽媽掃地洗碗,是為了讓媽媽輕快一些。

由我自己,我還想到了我們的國家。20__年5月12日四川省汶川縣發(fā)生了地震,大石頭從山上滾下來,公路中段,解放軍叔叔不顧塌方的險情,克服沒有公路的困難,一路急行軍到現(xiàn)場采取救援,全國人民有的捐錢,有的捐物,我們學(xué)校也給災(zāi)區(qū)捐了錢。

愛就像空氣一樣無處不在,只要人人都獻出一點愛,世界將變得更美好。

拿到《愛的教育》這本書,我愛不釋手想一口氣讀完。雖然這已經(jīng)是我第二次看這本書,可內(nèi)心的感受還是一樣激動。

我喜歡這本書,喜歡書中每一個充滿愛心的人,可愛的恩利科、高尚的代洛西、堅持正義的卡隆、我們的好校長……讓我無時無刻不感受到濃濃的愛意。書中最讓我感動的是《陪護“爸爸”》,當可愛的西西洛得知自己的爸爸還活著,而躺在病床上的是一位孤獨老人的時候,西西洛選擇留下來照顧老人直到他去世,讓我對他產(chǎn)生了深深的敬意。

媽媽讓我說說愛是什么?我卻怎么也說不出來,只是感覺一個人只要有了一顆無私的愛心,就會是一個擁有一切高尚品質(zhì)的人。小主人恩利科雖然只是小學(xué)四年級的學(xué)生,但他在老師和父母的教育下成了一個擁有高尚品質(zhì)的人。

讓愛成為一種力量,感染周圍的每一個人。

教育的情調(diào)讀書心得體會800字篇十一

讀完了《愛的教育》后給我的第一感觸,那就是——愛。

這本書是以一個小男孩——安利柯的日記來透視日常生活中的學(xué)校和家庭關(guān)系,老師和學(xué)生的關(guān)系以及父母,兄弟姐妹間的天倫之愛。

愛的教育文字雖然簡單樸實,所描述的也是極為平凡的人物,沒有跌巖起伏的情節(jié),沒有引人入勝的懸念,但是,其中流露出人與人之間的真摯情感,會讓人感受動不已。這也是亞米契斯先生的文章的成功之處。《愛的教育》我是一口氣讀完的,雖然我沒有流淚,但是我的心已經(jīng)承認這是一本洗滌心靈的書籍。吸引我的,并不是其文學(xué)價值有多高,而在于那細膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的親子之愛。字里行間,都抒發(fā)了作者本人對愛的理解。這種情感是普通的,確實不平凡的。這部處處洋溢著愛的小說所散發(fā)出的那種深厚,濃郁的情感力量,真的很偉大。這也是為什么愛的教育被評為愛的魔法書的原因?!稅鄣慕逃犯嬖V我們:高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育。雖然,每個人的人生閱歷都不同,但是你會從《愛的教育》中,體會到以前經(jīng)歷過的那些類似的情感,只是我們對此的態(tài)度行為可能不同而已。一想到自己以前忽略一些平凡而又溫暖的細節(jié)時,心就好痛。我真的很后悔沒有珍惜自己所擁有的,每次當要失去的時候,才明白事物的珍貴。是的,人們總是那么在乎一些大恩大德,但是卻讓一些平凡溫馨的瞬間,在自己的心中偷偷地溜走了。

“愛”是我們每個人經(jīng)常掛在嘴邊的一個字,但是,有時候,我們也常會忽略周圍的愛,這些往往都被我們視為理所當然,而沒有細細地加以體會。但是如果你加以體會,你會感覺到:人生,這是一個多么完美的東西啊!如果人生是一場戲,我覺得就應(yīng)給這些平凡而又難忘的瞬間一個特寫。盡管我明白時間不會給我剩余膠卷,這些瞬間也許只會成為我們心中無足輕重的片段,被時間剪掉,那些瞬間,永遠只是我們波瀾壯闊的人生歷程中的一朵小小的花。但,我仍愿意用自己的心去迎接幸福。盡管幸福那么短暫?!稅鄣慕逃纷屛腋袆拥耐瑫r,也引發(fā)了我對于愛的一些思索。

首先《愛的教育》的書名使我思考,在這紛飛的世界里,愛究竟是什么它的力量究竟有多大,竟使人們寧愿葬送自己的生命來挽救愛帶著這個問題,我與這個意大利小學(xué)生一齊長途跋涉,去探尋一個未知的答案。一個四年級小學(xué)生在一個學(xué)年十個月中所記的日記,包含了同學(xué)之間的愛,姐弟之間的愛,子女與父母間的愛,師生之間的愛,對祖國的愛,這一切的一切,使人讀之,尤如在愛的懷抱中成長。在這當中,我找到了答案。雖然并不像想象的那樣特殊,但真的讓人覺得很溫暖。愛比珍珠更寶貴,比糖果更甜蜜,比水晶更晶瑩,比群星更璀璨,愛是一種感覺,是一種令人快樂,人人都想要而又用金錢買不到的感覺。愛能夠?qū)⑿闹械暮藁癁橛職猓鼓阄⑿Φ貞?yīng)對生活,使你倔強地反抗命運,它是還魂的仙草,給罪人新生,他是慈愛的母親,喚浪子回頭,它既是一種獲得,又是一種犧牲。但,一份耕耘一份收獲,命運不會讓你白白付出,它會用人間最珍貴的愛來回報你。

了《愛的教育》,我走入安利科的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí),生活,怎樣去愛。在感動中,我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求,同時這份情緒,也將我在成長道路上碰到的痛恨,化為了戰(zhàn)勝困難的勇氣。這是我獲得的意外收獲。

教育的情調(diào)讀書心得體會800字篇十二

近日,我閱讀了一本名為《教育的情調(diào)》的書籍。這本書以作者自身的教育經(jīng)歷為背景,探討了教育的本質(zhì)和時代所需的教育精神。在閱讀過程中,我深受觸動并獲得了許多新的思考。下面,我將結(jié)合自己的理解,分享一下對于《教育的情調(diào)》的心得體會。

首先,教育應(yīng)該是面向全面發(fā)展的。教育的目的在于培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的能力和素質(zhì),而不僅僅是追求知識的儲備和成績的提高。這也是《教育的情調(diào)》所強調(diào)的核心理念之一。當下社會對于學(xué)生的要求已不再局限于學(xué)術(shù)方面的表現(xiàn),而是更加注重學(xué)生的綜合素質(zhì)、創(chuàng)造力和社交能力的培養(yǎng)。教育應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)、思維能力、創(chuàng)新意識等各個方面,以適應(yīng)當今社會快速變化的需求。

其次,教育需要關(guān)注學(xué)生的情感發(fā)展。情感教育在學(xué)校教育中一直被忽視,而《教育的情調(diào)》則著重探討了教育對于學(xué)生情感的培養(yǎng)的重要性。教育不僅僅是傳授知識,更是關(guān)于如何產(chǎn)生情感共鳴、引導(dǎo)情感發(fā)展,為學(xué)生創(chuàng)造健康和諧的情感環(huán)境。學(xué)習(xí)本身就應(yīng)該是一種享受,教育者需要關(guān)注學(xué)生的情感需求,幫助學(xué)生建立積極向上的情感態(tài)度,培養(yǎng)學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣和熱情。

第三,教育需要關(guān)注學(xué)生的獨立性培養(yǎng)。現(xiàn)代教育過于倚重于教室和教師的指導(dǎo),忽略了學(xué)生的獨立性培養(yǎng)。但《教育的情調(diào)》認為學(xué)生應(yīng)該是主動學(xué)習(xí)者,教育者的角色在于引導(dǎo)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動力。學(xué)生應(yīng)該成為能夠獨立思考、解決問題、合作交流的人。培養(yǎng)學(xué)生的獨立性,充分調(diào)動學(xué)生的積極性和創(chuàng)造力,是構(gòu)建現(xiàn)代教育的重要要素。

第四,教育需要關(guān)注學(xué)生的價值觀培養(yǎng)。價值觀的培養(yǎng)是教育的一項重要任務(wù),但在現(xiàn)實中往往容易受到忽視?!督逃那檎{(diào)》提出,教育者應(yīng)該幫助學(xué)生明確自己的人生目標和價值取向,引導(dǎo)學(xué)生擁有正確的價值觀念和思維方式。教育者需要以身作則,成為學(xué)生榜樣的同時,也需要尊重學(xué)生的獨立思考,引導(dǎo)他們注重自身的道德行為和責(zé)任意識。

最后,教育需要關(guān)注學(xué)生的社會責(zé)任感培養(yǎng)。社會責(zé)任感的培養(yǎng)是現(xiàn)代教育的一個重要方面。教育者應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的公民責(zé)任感和社會關(guān)懷意識,引導(dǎo)學(xué)生積極參與到社會實踐中,為社會做出貢獻?!督逃那檎{(diào)》中提到的“情感熱情與社會承擔(dān)”的內(nèi)容,正是教育者對于學(xué)生社會責(zé)任感要求的體現(xiàn)。

總的來說,《教育的情調(diào)》給予了我許多啟示。從全面發(fā)展、情感培養(yǎng)、獨立性培養(yǎng)、價值觀培養(yǎng)到社會責(zé)任感培養(yǎng),這些都是現(xiàn)代教育追求的核心要素。作為一個教育者,我們應(yīng)該始終關(guān)注教育的本質(zhì),注重學(xué)生的全面發(fā)展,從而培養(yǎng)出更加優(yōu)秀的年輕人,為社會的進步和發(fā)展做出貢獻。

教育的情調(diào)讀書心得體會800字篇十三

假期里,我完全地通讀了李鎮(zhèn)西老師的這部己經(jīng)感動過無數(shù)人的教育著作《愛心與教育》,書中的內(nèi)容深深地吸引著我,自己內(nèi)心的感受可以用兩個字來概括,不是感動,而是震動。李老師應(yīng)用很多學(xué)生的原話真實地寫出他怎樣地愛學(xué)生,學(xué)生又怎樣地愛他,真是讓人感動。

蘇霍姆林斯基曾說過:把整個心靈獻給孩子。特別是讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》的手記一,一個個感人肺腑的生動故事深深地吸引震動著我。我更是對他萬分崇敬。

在手記一里,李老師所具有的一顆童心令我敬慕,李老師對學(xué)生的愛心更是令我震動!學(xué)生生日時親手送上的一本書、一張賀卡、幾句誠心的祝愿,為學(xué)生辦生日晚會,跟學(xué)生一起舉行篝火晚會,一直關(guān)注高考落榜學(xué)生寧瑋。令學(xué)生感動的同時,也折射出了師者崇高的師德風(fēng)范,然而李老師卻把這一切說成是在還學(xué)生的債,這是何等的難能寶貴!春種一粒粟,秋收萬顆籽。而李老師時時都在收獲!當看到學(xué)生精心預(yù)備的生日禮物時,那一刻,難道不是為人師者最大的幸福嗎?甚么叫享受教育?這就叫享受教育!而當一個教師能夠真正在與學(xué)生的交換中獲益,提升自己的時候,他收獲的是人生最大的幸福!李老師就是這樣的幸福者!書中最震動我的是李鎮(zhèn)西老師對教育的沉思。對工作多年的我來講,也想過該如何在課堂上吸引學(xué)生的留意力,想過該如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力,也想過該如何讓學(xué)生喜歡我。但我從未想過,當我讀到李老師的教育就是要每個從他手中走出的人都能幸福地度過一生。使我深深震動了,這是蘇霍姆林斯基的教育思想。但這已深深融入到李老師的血液當中,成了李老師的教育尋求。所以他不單單在學(xué)生在校期間盡職盡責(zé),即使在學(xué)生離開學(xué)校后仍牽掛著他們所以他會給高考落榜的學(xué)生寫信這個世界如同一個茂盛的大森林:有高大的喬木,也有茂盛的灌木,有參天的巨樹,也有纏繞的藤蘿,有艷麗的花朵,也有青翠的小草。但都在陽光下展現(xiàn)自己的勃勃生機。他把學(xué)生比作容器,要向這個容器里面注入高尚的道德思想,美好的情操教育。讓自己的學(xué)生幸福地度過一生這是一種多么廣闊的胸懷,多么博大的愛啊!令我印象最深入的是他講的萬同的`故事。萬同是書中的一個典型的落后生的形象,在李老師對他所寫的近五十頁的教育手記中,我深深地感到轉(zhuǎn)化一位落后生到底有多難,更看到了一個為人師者的愛心與耐心。教育不是神話,它給人的影響是潛移默化的,是漸變的,乃至?xí)?jīng)常循環(huán)往復(fù)地回到原點。在我看來,我們絕大多數(shù)的教師都是有愛心的,然而在這個急功近利的時代,稀缺的就是耐心與恒心了。在瀏覽進程中,我不斷地被感動,不斷地在想,不斷反思自己:假設(shè)萬同是我的學(xué)生,我能有多少耐心來對待萬同這樣的學(xué)生,來對待他身上的這些讓人難以預(yù)感的反復(fù)?慚愧非常!我想我做不到,我會傷心、憤恨、失望、無奈,會搬出孔夫子的朽木不可雕也來寬慰自己,理直氣壯地把萬同清除出我的心靈之外,由于教育不是萬能的。一個老師創(chuàng)造一個感人的場面實在不難,但一個老師,能夠長時間像李鎮(zhèn)西老師對待萬同那樣對待每個學(xué)生,難!在萬同的身上,我們看到轉(zhuǎn)化一個落后生有多難。更看到了一個為人師者的愛心,耐心,信心。萬同的每點變化,不論是朝著哪個方向,都牽動著老師的心。而萬同身上所體現(xiàn)的反復(fù),足以考驗最有耐心的老師,只有愛心的堅持才能創(chuàng)造這樣的奇跡。

教育的情調(diào)讀書心得體會800字篇十四

朱永新教育思想充分體現(xiàn)了以人為本的教育原則,他指出:教育就是為了人,人文精神的核心是關(guān)注人的生存狀態(tài),關(guān)注人的發(fā)展空間,為了一切的人,我們不僅要關(guān)注教師,要關(guān)注一切的人,幫助校長,幫助家長,幫助社會上所有的人去發(fā)展。無論他是貧困的,還是富貴的,還是愚昧的,還是智睿的,無論他是健全的還是殘疾的,都應(yīng)該為了他們,同時教育為了人的一切,這是我們的核心理念。一切為了人的發(fā)展也是xxx的構(gòu)建和諧社會重要組成部分,是值得我們教師去研究,去實踐的。

朱永新新教育的目標:新教育的目標追求就是追求理想,超越自我。只有追求理想,超越自我,才能培養(yǎng)積極的認識態(tài)度,才能真正地做到讓教師,學(xué)生和學(xué)校一起成長,我們認為參加我們實驗的所有的學(xué)校的老師都應(yīng)該有自己的夢,都應(yīng)該給自己有一種挑戰(zhàn)自我的勇氣,有一種超越自我的一種精神。每一個老師,每一個學(xué)生都要成功,每個學(xué)生都要找到成功的感覺,相當部分的老師和學(xué)生都能夠成材,最后有大的成就。每個老師都要成長,相當多的人能夠成功,有一部分人能夠成材,成就。所有實驗的人都要感覺到自己在不斷地進步,在成長著,成長并快樂著。這是我們追求的一種境界。

著名教育家朱永新的新教育思想,觸發(fā)我們?nèi)ニ伎迹覀冊诳h教育局的極力倡導(dǎo)下,這段時間我認真學(xué)習(xí)了朱永新老師的《我的教育思想》,體味了朱老師"過一種幸福完整的教育生活"、"建設(shè)書香生活環(huán)境"等教育內(nèi)涵。

1、朱永新老師認為,新教育實驗,是一個以教師發(fā)展為起點,以幫助新教育共同體成員過一種幸福完整的教育生活為目的的教育實驗。他的新教育思想,引人深思,令人深受啟發(fā)。

2、朱老師的新教育認為,理念:教育是一種生活方式,學(xué)習(xí)不應(yīng)該只是"為將來的工作與生活作準備",教育本該是生活的基本方式,兒童今天在學(xué)校里所接受的教育,在為長遠的人生與社會理想服務(wù)的同時,本身就應(yīng)該是幸福的生活。新教育強調(diào)"過一種幸福完整的教育生活",這既是對教育終極意義的思考與追求,也是對當下畸形教育提出療治的愿望與計劃。新教育實驗提出"教育幸福",應(yīng)該是針對現(xiàn)在的一些教育的不良現(xiàn)象和一些"畸形"的教育提出的。

朱老師新教育理念表明:教育既要滿足學(xué)生最基本的需要。如安全的需要與被愛的需要等,更要促進學(xué)生萌發(fā)高層次的需要,如愛他人的需要,自我實現(xiàn)的需要,社會認可的需要等等。新教育希望通過自己的努力,能夠?qū)崿F(xiàn)人的"全面和諧的成長",能夠讓每個受教育者獲得成功的智力,整合的智慧,高尚的德性,豐富的情感。在這樣的基本理念下,新教育實驗提出了讓師生與人類的崇高精神對話,相信教師與學(xué)生的潛力,重視精神狀態(tài)、倡導(dǎo)成功體驗,教給孩子一生有用的東西,強調(diào)個性發(fā)展。

3、朱永新曾說:"我過去是研究教育的。在研究人類教育史的過程中,我發(fā)現(xiàn)不管教育怎么變,其中最重要的一項活動——閱讀都始終沒有變過。閱讀是教育中最本質(zhì)的一個活動,那些最偉大的教育思想家毫無例外地都推崇閱讀。通過閱讀可以獲得終生自我學(xué)習(xí)的能力,更重要的是擁有了終身學(xué)習(xí)的興趣和習(xí)慣。

朱老師認為:閱讀是教育最重要的活動,新教育將"營造書香校園"列為首要行動,將閱讀細化為若干具體的子項目,有效地解決了不同年級、性格與性別的學(xué)生,不同水平與學(xué)科的教師分別該讀什么和怎么讀的問題。通過建設(shè)濃郁的閱讀氛圍、開展豐富多彩的讀書活動,讓閱讀成為師生最日常的生活方式,進而推動書香社會的形成。這無疑是對傳統(tǒng)教學(xué)的一次提升。

學(xué)習(xí)朱老師《我的教育思想》,走近他倡導(dǎo)的新教育并作思考判斷,愈發(fā)增強了作為一名教育工作者的使命感。

1、理想課堂第一重境界為:落實有效教育框架,為課堂奠定一個堅實的基礎(chǔ)。朱永新認為:這成為新教育人進行課堂框架研究的起點。"我們希望這個框架,可以成為我們理解課堂的一個工具。"朱永新還認為:這個框架分為教學(xué)目標、預(yù)習(xí)作業(yè)、個體學(xué)生學(xué)習(xí)清單和教學(xué)板塊。"預(yù)習(xí)"被朱永新稱為這個框架的一大特色,"預(yù)習(xí)是學(xué)生獨立學(xué)習(xí)的機會,不應(yīng)只是為課堂教學(xué)做一些準備工作,而應(yīng)盡可能地針對所有教學(xué)目標,是真正的自主學(xué)習(xí)。"這就重新確立"教為學(xué)服務(wù),讓學(xué)生的學(xué)習(xí)成為課堂的真正核心"的思想。要讓每一分鐘都有所計劃、富有成效。

2、理想課堂第二重境界是:發(fā)掘知識這一偉大事物內(nèi)在的魅力。

朱永新所講的"知識",不能理解為靜態(tài)的寫在書本上的知識,而要視為一個動詞、一個有待重新發(fā)現(xiàn)的事物奧秘,以及發(fā)現(xiàn)這種奧秘的方法和過程。朱永新認為:優(yōu)秀的課堂教學(xué),就是要重現(xiàn)這一神奇的發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造的過程。核心是智力挑戰(zhàn)、思維訓(xùn)練。

3、理想課堂第三重境界是:知識、社會生活與師生生命的深刻共鳴。

朱永新認為,理想課堂不會停留于人與知識的對話這一維度,而要展開三重對話:人與知識的對話、人與他者的對話、人與自己的對話。"只有這樣,我們才能說,課堂教學(xué)不僅實現(xiàn)了知識的復(fù)現(xiàn),而且也實現(xiàn)了人的復(fù)活——師生生命的復(fù)活"。

1、新課程改革和教育發(fā)展的新要求:今天的教師應(yīng)該有自己獨特教學(xué)個性。那就是不人云亦云,有自己獨特的教學(xué)思路和主張。老師要善于發(fā)現(xiàn)自己的個性和業(yè)務(wù)方面的獨到優(yōu)勢,在夯實自己教學(xué)能力的基礎(chǔ)的同時,培養(yǎng)出自己獨特的教育理念和教學(xué)個性。只有這樣才能培養(yǎng)出學(xué)生個性,要求老師對于自身要有清晰的認識,并善于不斷調(diào)整自己的定位,在學(xué)校環(huán)境和個人條件之間尋求平衡。當今教育,教師最缺少的就是獨立人格和自由精神,導(dǎo)致培養(yǎng)出的孩子千人一面,缺乏創(chuàng)新能力和獨特氣質(zhì)。教學(xué)個性本身就意味著創(chuàng)造力。

2、教師對學(xué)生要真正做到一視同仁。一個老師通常要面對幾十甚至上百個學(xué)生,學(xué)生性格有好有壞,成績有優(yōu)有劣,能夠關(guān)注每一個學(xué)生,并愛護每個學(xué)生,是這一類老師所具備的能力。把學(xué)生當學(xué)生看,把人當人看,不惟成績論素質(zhì),不惟喜好論好惡,不惟家境論高低。有人說,關(guān)注每一個學(xué)生,就是要做到關(guān)注成績最差的學(xué)生。我想補充一句,關(guān)注每一個學(xué)生,也要做到關(guān)注你最討厭的學(xué)生。

3、教師應(yīng)該對學(xué)生嚴而有度。只有這樣才能把班級管理得井井有條,有一整套管理理念和管理手段,并善于進行總結(jié)和反思。學(xué)生正處于成長發(fā)育階段,難免犯有這樣或那樣的缺點和錯誤,所以必須按照學(xué)生的言行規(guī)范來嚴格要求他們,又正因為這些缺點錯誤是難免的,所以對他們的要求應(yīng)該有度,按照他們的成長規(guī)律,給與他們改正缺點錯誤的時間和機會,不能一味的批評和指責(zé),甚至體罰或變相體罰。老師的管理應(yīng)該得到學(xué)生的尊敬,使學(xué)生心服口服,從心底里得到學(xué)生的認同。

總之,通過這段時間的學(xué)習(xí),我的教育思想也得到了一次深刻而重大的洗禮。我將在今后的工作和學(xué)習(xí)中,以朱永新的新教育理念和思想為我所范,努力學(xué)習(xí),進一步學(xué)習(xí)"我的教育理想",使自己的思想不斷進步,工作也有更大的起色。

教育的情調(diào)讀書心得體會800字篇十五

懷著激動好奇的心情,我一口氣讀完了《愛的教育》這部以日記的形式記錄主人公安利柯在小學(xué)生活的'小說,心里不由得百感交集,久久難以平靜;安利柯離開了以前老師,接受新老師、新同學(xué)的那種陌生,面對那各種各樣的同學(xué),見到那舍己救人的場面,認識了一個愿饒恕人的卡隆·羅納的勇敢、善良、寬厚,父親教安利柯做人道理。

安利柯的新集體中有不少自以為很了不起的人,常常欺騙侮一些家世不太好,比較貧困的學(xué)生,當面羞悔、打他、取笑他、可是一些心地善良的人都學(xué)會了饒恕他們,這些公子哥仗著家世比別人好一點就欺侮弱小的人,面對這些人,其實,饒恕是一種美德,俗話說得好嘛。

父親教我該怎么樣做人,安利柯都老記在心中,父親教我要做一個有愛心、有同情心的人。如果我們具備不了這兩點,可能這個我們就稱他為冷血的人,就會是討厭他、厭惡他,現(xiàn)在這個社會需要的是這種人,有愛心才受大家的歡迎嘛,我們才能讓這個社會變得有溫暖。

《愛的教育》這部小說很貼切我們的實紀,所以變得很容易就懂,但是懂了并不能完全,我們學(xué)會實紀運用啊!它讓我看到現(xiàn)在我們的許多毛病和缺點,如不愛守紀律、愛慕虛榮、有妒嫉心,有的還欺負弱小的同學(xué),但我們更多的還有許多的閃光的美德。因為這樣所以我們才要更加地極力頌揚啊!還有我們還要珍惜眼前的一切父母、師長、朋友真摯的愛。因為他們都有感人肺腑的力量。請珍視你眼前所有幸福的時刻吧!因為他去了再也不復(fù)返還了!

我喜歡《愛的教育》這部小說,他很實際地展示我們現(xiàn)代孩子的優(yōu)點、缺點,而我們應(yīng)該將優(yōu)點保存,而缺點,我們要改善彌補一切的缺點吧!相信我們現(xiàn)在的學(xué)生并不差,我們一定會做得更好、更棒,讓我們一起努力吧!

教育的情調(diào)讀書心得體會800字篇十六

《教育中的建構(gòu)主義》是一系列有關(guān)建構(gòu)主義研討的論文集。建構(gòu)主義研究領(lǐng)域11位國際著名學(xué)者在1990年1月17日至4月13日期間參加了一系列研討會,研討會上出現(xiàn)了六種似乎是核心的建構(gòu)主義新范式,它們是:社會建構(gòu)主義、激進建構(gòu)主義、社會建構(gòu)論、信息加工建主義、控制論系統(tǒng)觀、對待中介行為的社會文化觀點。為了讓各種不一樣觀點得到充分的討論并就異同的學(xué)者共同體中達成共識,斯特費教授經(jīng)過爭取額外資金于1992年2月19-23日,又召開了題為《教育中的新認識論》研討會。這本書就是當時的一些觀點的匯總。書本一方面向我們勾畫出了建構(gòu)主義不一樣范式的構(gòu)成淵源、特點、特長以及他們對不一樣學(xué)科領(lǐng)域的影響和貢獻,另一方面也為們描繪了建構(gòu)主義各個范式間的網(wǎng)絡(luò)關(guān)系。

20世紀上半世紀,行為主義在教育領(lǐng)域當中占主導(dǎo)地位。在行為主義眼中,知識只是反映外部世界的客觀表現(xiàn)。他忽略了人的能動性,以及巨大的主動性。這個時代的心理學(xué)家們根據(jù)“刺激—反應(yīng)”論,認為“學(xué)習(xí)是反映的強化”。根據(jù)這一理論,教師的任務(wù)只需要把知識傳授給學(xué)生就行了,學(xué)生只是知識的被動理解者。所以,最好的教學(xué)方法就是以知識傳授為目的的講座和課文閱讀。

20世紀上半葉,行為主義占據(jù)著教育理論的舞臺。在行為主義者眼中,知識是外部客觀世界的被動反映。這種知識觀最大的問題在于它忽略了世界的無限復(fù)雜性以及作為認識主體的人所具有的巨大能動性。心理學(xué)家依據(jù)實驗室中對動物學(xué)習(xí)行為的研究提出了“學(xué)習(xí)是反映的強化”這一在當時占主導(dǎo)地位的學(xué)習(xí)觀。根據(jù)這一學(xué)習(xí)觀,教師應(yīng)當具有豐富的知識,而學(xué)生則是一個空的容器,知識就像物品一樣是能夠由教師傳遞給學(xué)生的。所以,最好的教學(xué)方法就是以知識傳授為目的的講座和課文的閱讀。

而建構(gòu)主義則認為學(xué)習(xí)者是在個體的學(xué)習(xí)中,根據(jù)已有的經(jīng)驗,建構(gòu)自我的知識體系。建構(gòu)主義其最早提出者可追溯至瑞士的皮亞杰()。皮亞杰認為,兒童是在與周圍環(huán)境相互作用的過程中,逐步建構(gòu)起關(guān)于外部世界的知識,從而使自身認知結(jié)構(gòu)得到發(fā)展。

建構(gòu)學(xué)習(xí)理論應(yīng)用到教學(xué)當中,給我們國內(nèi)的教學(xué)有幾點啟示,啟示如下:

啟示一:我們應(yīng)當應(yīng)用建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論,在建構(gòu)課堂教學(xué)當中,不僅僅要注重學(xué)生主動建構(gòu)知識的過程,同時也要注重學(xué)生知識的構(gòu)成的社會情境建構(gòu)過程,創(chuàng)立新的教學(xué)模式,提高教學(xué)效果。

啟示二:在課堂的教學(xué)當中,教師或者學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者注意搭建腳手架,創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生在實際的情境當中學(xué)習(xí),學(xué)生經(jīng)過主觀的知識和客觀知識的相互循環(huán)滲透,內(nèi)化,提升為新的知識和理解。

教育的情調(diào)讀書心得體會800字篇十七

伴著冬日暖心的陽光,我拜讀了祁智先生主編的《剝開教育的責(zé)任》這本書。文字讀完了,而書還在繼續(xù);書讀完了,而書中的故事還在繼續(xù);故事讀完了,而故事所展現(xiàn)的世界還在繼續(xù),教育世界中所蘊涵的可貴精神還在繼續(xù)。

初讀這本書,翻開序言《我們不要辜負了他們》,我就被深深地震撼了。踏入教育行業(yè)不久的我在布置作業(yè)時又何嘗不是“詞語抄*遍”,這么的輕率而魯莽。當我看到書中提出的問題“為什么要抄寫5遍?”“有多少學(xué)生會寫錯?”“其他會的學(xué)生為什么要抄寫?”......我陷入了深深地自省當中。抱著學(xué)習(xí)的目的,我看了下去。

這本書很多文章立論很有高度,觀察很有視野,分析很為中肯,讓我學(xué)到了很多,也讓我不斷地反思自己當下的教育行為,讓我這個教育者獲益匪淺。

《缺陷也會成就一種美麗》中兩個問題應(yīng)發(fā)了我的思考。羅斯福、丘吉爾和希特勒三個人,前兩者有著幾乎不能容忍的壞毛病,后者卻幾乎完美,然而前者成為了世人敬仰的領(lǐng)袖,后者則是萬世唾罵的戰(zhàn)爭罪犯。教育中,作為教育者的我們無不關(guān)懷呵護著“幾乎完美”的“好”孩子,留給行為習(xí)慣差,學(xué)習(xí)落后的“壞”孩子的永遠只是責(zé)罵。他們身上的點點缺憾在我們眼里被無限放大,加以渲染,起初的我亦是如此。我曾教過的一個學(xué)生小z,學(xué)習(xí)成績在班里永遠是穩(wěn)定在倒數(shù),而且行為上也“不拘小節(jié)”,老是喜歡惹是生非。與我搭班的老師提及他總是一聲長嘆,作為班主任的我更是對他束手無措,唯有批評,責(zé)罵來短暫遏制他的言行。

常常有人將教師比作園丁,在我看來,我們作為園丁需要做的是耐心地澆水、施肥,而不是拿把剪刀去將他們修剪齊整,每一棵小草,每一朵鮮花,都有他們自己獨特的美麗。我們能做的只是去增添她的艷麗,不是去限定她的生長。而這就需要我們用愛去呵護。

沒愛就沒有教育。有人這樣說過:“熱愛一個學(xué)生等于塑造一個學(xué)生,而厭棄一個學(xué)生,則無異于毀壞一個學(xué)生?!苯逃紫染褪菒鄣慕逃?,每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛,愛學(xué)生也是老師的天職。作為學(xué)生,他們時刻承受著來自父母、同學(xué)甚至社會的.壓力,所以他們更希望得到教師的信任和愛。愛的教育是相互的、鮮活的,只有愛的教育才是真正讓學(xué)生終生受益的教育。我認為老師對學(xué)生的關(guān)愛是無私的愛,能改變?nèi)说囊簧?,而老師的?zé)任正是撐起這種關(guān)愛的動力?,F(xiàn)在的教師,僅做一個傳授知識的“經(jīng)師”是遠遠不夠的,而必須做一個關(guān)注學(xué)生精神成長、又能成為學(xué)生精神成長示范者的“人師”。高尚的師德是成為“人師”的最重要的素質(zhì)。

著名的教育家夏丐尊說過:“教育沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不能成其為池塘;沒有情感,沒有愛,也就沒有教育?!卑嘀魅我D(zhuǎn)化一名學(xué)生,單靠豐富的知識去教育學(xué)生是不夠的,還得靠老師用愛心去感化他們,每個學(xué)生都渴望得到老師的愛,只有讓學(xué)生處處感受到你的關(guān)心與呵護,才能打開他們的心扉,傾聽他們的心曲,并及時地客觀地分析原因,正確引導(dǎo),點撥,發(fā)現(xiàn)閃光點加以鼓勵,讓他們綻放屬于自己的那份獨特的美。

教育的情調(diào)讀書心得體會800字篇十八

讀了朱永新老師的《新教育》,對書中的第五章《新教育的兒童課程》感觸頗深。他所倡導(dǎo)的"晨誦、午讀、暮省"是一種回歸樸素的兒童生活方式。

晨誦,在生命的黎明,你讓兒童吟誦什么?前幾十年兒童晨間機械地背誦課文的晨讀,引發(fā)了極大多數(shù)人的反對,然后,讀經(jīng)運動,英語晨讀等替代性課程便應(yīng)運而生。新教育實驗認為,晨誦的目的主要不在于記憶未來可能用到的知識,不是為了進行記憶力的強化訓(xùn)練,而在于豐富兒童當下的生命,在于通過晨誦,既養(yǎng)成一種與黎明共舞的生活方式,又能習(xí)誦、領(lǐng)略優(yōu)美的母語,感受詩歌所傳達的感恩、優(yōu)美及音樂感。說得通俗一些,就是說,晨誦不是背誦而是朗誦,或者說是美誦。在朗誦的時候去感受祖國語言的音樂美,節(jié)奏美,去領(lǐng)略詩歌中蘊含的美好情感,從而激發(fā)孩子的積極性、自信心,或者說得更單純一點,就是帶給孩子一個好心情,讓孩子能滿懷激情地投入一天的學(xué)習(xí)。晨誦課的一個關(guān)鍵詞就是"感染",當我們要帶給孩子一首詩的時候,首先要找到詩歌與自己生命體驗最為接近的切入點,把詩歌編織在自己的生命中,讓它成為自己的詩,這樣的話或許你的普通話不是很過關(guān),或許你的朗誦技巧也不是很高超,但是你朗誦出來的詩情一定是最真。然后帶著這樣的生命體驗把這首詩讀給孩子聽,去感染孩子,進而再去幫助孩子尋找貼近他們生命的切入點,也就是與孩子當下的生命結(jié)合。所以,新教育實驗開發(fā)的晨誦,是一個結(jié)合了古典詩詞、兒歌與兒童詩、晨間誦詩的復(fù)合課程。詞句優(yōu)美、兒童在吟誦時可以感受與理解、傳遞人類美好的愿望與情愫,這是新教育晨誦的三個基本特點。在我們自己的教學(xué)中,我們可以利用我們的《經(jīng)典讀本》作為晨誦的素材。

一本豐富的書,永遠不可能把它讀透,無法把任何問題都解決。午讀最大的作用,是為孩子的精神世界提供豐富的智力背景。孩子讀書的時候,很多主題會被他運用到自己的生活中去。當他在生活中遭遇這些問題的時候,他會想起這些經(jīng)歷,從而做出最為正確的決策。關(guān)于這一點我們不難做到,我們學(xué)校的每個班級都有一個圖書角,我們可以好好利用。可以讓每一位孩子捐一本書,中午課前時間讓孩子們讀讀課外書。學(xué)生在讀的過程中,把精彩的詞句、段落摘抄在午讀摘抄本上,之后反復(fù)琢磨、體味,為寫作積累素材,達到了讓經(jīng)典走進學(xué)生記憶,流淌到筆尖的效果。美麗的童書伴隨著師生一路歡歌一路笑語,潛移默化地熏陶著孩子們的心靈,滋潤著孩子們的童年,呵護孩子們在漫長的人生旅途中保持著純真、快樂和勇氣。

暮省指的是學(xué)生隨筆、日記,以及師生通過日記、書信等手段,相互編織有意義的生活。用日記記錄成長,親子之間、師生之間用詞語相互激勵、撫慰。一個學(xué)期下來部分孩子們的寫作有了很大的變化,同時也拉進了我與學(xué)生之間的距離。

早晨,天真純潔的兒童詩,為同學(xué)們開啟黎明的歌喉;中午,同學(xué)們暢游書海,采集書中甜蜜的花粉;傍晚,同學(xué)們通過日記、讀書抄報、讀書心得、讀寫繪、匯編詩集等等作品,反思一天的學(xué)習(xí)、生活,留下暮省的足跡。

"晨誦—午讀—暮省",是一種新的學(xué)校教育方式,也是一種兒童新的生活方式。這種新的生活方式強調(diào)的是一種師生交往的生活,一種共讀、共寫、共同生活的新生活方式。在這種方式下,師生關(guān)系改變了,老師學(xué)會了鼓勵欣賞,學(xué)會了關(guān)注發(fā)現(xiàn),學(xué)會了做教育。孩子們在這種新的生活方式中,找到了自信,找到了快樂,得到了改變。作為一種新方式,我們在以后的教學(xué)中要試著去運用,并不斷在運用中得到新發(fā)現(xiàn)。

總之,通過晨誦、午讀、暮省,我們要努力為孩子開辟一條讓生命更為豐富、更為精彩的道路;我們要努力播撒閱讀的種子,喚醒每個孩子心靈中的美好與神奇;我們要努力去做這件讓世界更美麗的事。當然這條路上將布滿荊棘,可我有信心帶領(lǐng)孩子們走上另一條享受的讀書之路。

教育的情調(diào)讀書心得體會800字篇十九

作為一名讀書愛好者,我深深地感受到讀書帶來的教育意義。通過閱讀不同的書籍,不僅可以擴大知識面,增長見識,還可以提高思維能力和人格修養(yǎng)。在讀書的過程中,我有許多的收獲和體悟,下面將就“讀書心得體會教育”這個主題,分享一下自己的感悟。

第一段:打開知識的大門,拓寬視野。

讀書是一種認知的過程,有時候我們眼中所看到的可能只是局限于自己的窄小經(jīng)驗。但是,通過閱讀大量的書籍,我們可以開闊視野,拓展認知范圍,更加準確地理解和把握事物。如果不讀書的話,就像是關(guān)在一個封閉的空間中,墻壁總會限制我們的視野,進而制約我們的思考和創(chuàng)造力。因此,讀書真的很重要,通過閱讀不僅能夠豐富個人的知識,更能夠引領(lǐng)我們走向更加廣闊的天空。

第二段:提升思維能力,開闊思維視野。

大量閱讀不同類型、不同作者的書籍,可以增強思維能力,訓(xùn)練思維的廣度和深度,有助于提升個人的思維能力和創(chuàng)造力。閱讀可以使自我反省和自我理解不斷深入,從而使自我分析更深入、把握事物的能力不斷增強。同時也能鍛煉我對話、記憶、理解、歸納、動態(tài)思維等能力。這些能力的不斷提升,不僅有助于更好的理解和把握社會現(xiàn)象,更能夠為我們的事業(yè)和生活提供更多的思維支持。

第三段:喚醒自身的文化自信。

讀書能夠建立自我文化信心,豐富內(nèi)在的文化修養(yǎng)。人在讀書時,會體驗到文化的魅力,進而引導(dǎo)個人去深入了解和認識文化背景,加深了解某種文化藝術(shù)的感受能力,讓自己在受到富有文化內(nèi)涵的作品之后有更深刻的文化體驗。因此,閱讀是一種獲取文化認同的途徑,對于那些想提升文化修養(yǎng)的人來說是非常重要的。

第四段:豐富生活,陶冶情操。

不同的書籍,給我們帶來不同的人生觀和價值觀的思考。不僅僅是對知識的深入了解,更是對生活的全方位的認識和體驗。通過閱讀,我們可以獲得一種自我超越與陶冶心靈的愉悅,感受到生活的美好之處,從而使我們態(tài)度積極、樂觀開朗、內(nèi)心平和、容忍別人等良好的處世態(tài)度。

讀書教育的目的,不僅是一個工具性的學(xué)習(xí)和知識儲備,還應(yīng)該是人生價值觀和考慮問題的思維模式的塑造。不斷的閱讀、思考、反省和行動,從而實現(xiàn)自我發(fā)展和人格升華。通過讀書教育,讓我們感受到自身的領(lǐng)悟和成長,對自己的未來也有更加深刻的認識。因此,作為一名讀書人,我一定要堅持不懈地閱讀,通過閱讀獲得更多的知識,更深刻的認知和體驗,從而提升自己的能力和素質(zhì)。

讀書是一種美好的事情,不僅可以枯燥的學(xué)習(xí)過程注入活力,更能夠使人變得更加自信和開放。通過閱讀可以把我們自己的生活和認識加深到一個新的層面。讀書教育,在一個人的人生過程中是非常必要的,它不僅可以滿足人們知識的渴求,更能夠成就一個人素質(zhì)的升華,讓我們成為更完美的自己。

您可能關(guān)注的文檔