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心得體會(huì)
李白紀(jì)念館導(dǎo)游詞(實(shí)用12篇)
  • 時(shí)間:2023-11-12 23:26:46
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范文意為教學(xué)中作為模范的文章,也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考,也可以作為演講材料編寫前的參考。范文書寫有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪兀?/div>
總結(jié)是對(duì)某一特定時(shí)間段內(nèi)的學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)情況加以回顧和分析的一種書面材料,它能夠使頭腦更加清醒,目標(biāo)更加明確,讓我們一起來學(xué)習(xí)寫總結(jié)吧。大家想知道怎么樣才
每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?這里
總結(jié)是寫給人看的,條理不清,人們就看不下去,即使看了也不知其所以然,這樣就達(dá)不到總結(jié)的目的。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的總結(jié)呢?那么下面我就給大家講一講總結(jié)怎
無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參
工作學(xué)習(xí)中一定要善始善終,只有總結(jié)才標(biāo)志工作階段性完成或者徹底的終止。通過總結(jié)對(duì)工作學(xué)習(xí)進(jìn)行回顧和分析,從中找出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),引出規(guī)律性認(rèn)識(shí),以指導(dǎo)今后工作和實(shí)踐
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李白紀(jì)念館導(dǎo)游詞(實(shí)用12篇)
2023-11-12 23:26:46    小編:

總結(jié)是一個(gè)思考和反思的過程,可以幫助我們更好地塑造自己的人生目標(biāo)和價(jià)值觀。寫總結(jié)時(shí),我們可以通過舉例、比較和引用等手法,使文章更具說服力和可信度。那么,現(xiàn)在就讓我們來一起閱讀這些總結(jié)范文,共同提高寫作水平。

李白紀(jì)念館導(dǎo)游詞篇一

大家好,我是本次帶大家參觀紀(jì)念堂的導(dǎo)游。今天,我們就來參觀參觀這里吧!

現(xiàn)在,我們身至于紀(jì)念堂外面,看見了嗎?紀(jì)念堂外面簡(jiǎn)直像座城堡!這里還有四只石獅子和兩棵榕樹。這四只石獅子好像紀(jì)念堂的守護(hù)獅子一樣,不分晝夜地守護(hù)著紀(jì)念堂。石獅子中間還種著兩棵榕樹,好大好大,好粗好粗,五人才能勉強(qiáng)把它們其中一棵圍住。兩棵榕樹的年齡加起來少說也有兩百歲了呢!還有大門,大門豎著看是一個(gè)中字,橫著看是一個(gè)山字。是不是很神奇呀?這就是中山兩個(gè)字,為了紀(jì)念孫中山先生的兩個(gè)字。

現(xiàn)在我們來到了紀(jì)念堂里,你們是不是第一眼就看見了孫中山先生的金雕呀?孫中山金雕在盤著瑰寶腿,就像看見了孫中山先生坐在那里,眺望遠(yuǎn)方,在思索著一件至關(guān)重要的事情。

現(xiàn)在呢,我們站在偉人足跡里了。里面有著好多好多的從抗戰(zhàn)時(shí)留下的文物呢!雖然所有的`東西東西都銹了,但是還可以知道是什么。這兒最引人注目的就是孫中山先生和宋慶齡女士的銅像了。要知道他倆可是夫妻呢。這兒也有很多從抗戰(zhàn)時(shí)期留下的文物,也全銹了,但是也還可以知道這是什么。還有介紹呢。

從左邊的樓梯上到樓頂,呈現(xiàn)在眼前的到處都是“國之瑰寶”四個(gè)字。沒錯(cuò),“國之瑰寶”就是宋慶齡女士??匆娏税?,這里到處都是宋慶齡女士的照片和宋慶齡的歷史呢。

好了,我們已經(jīng)游完紀(jì)念堂了,下次見!

李白紀(jì)念館導(dǎo)游詞篇二

第一段:介紹李白烈士紀(jì)念館的背景和重要性(大約200字)。

李白烈士是中國近現(xiàn)代革命史上的偉大烈士之一。他是中國共產(chǎn)黨黨員,在中國革命戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史上做出了重大貢獻(xiàn)。李白烈士紀(jì)念館是為紀(jì)念他的英勇事跡而建立的,是一個(gè)重要的歷史遺跡。這個(gè)紀(jì)念館不僅是向李白烈士致敬的地方,也是展示中國革命歷史的重要場(chǎng)所。在參觀紀(jì)念館的過程中,我深受觸動(dòng)和教育,對(duì)李白烈士和中國革命的勇敢精神有了更加深刻的理解。

第二段:描述參觀紀(jì)念館的感受和所見所聞(大約300字)。

進(jìn)入紀(jì)念館,首先映入眼簾的是一座高聳的紀(jì)念碑,上面刻有李白烈士的名字和事跡。通過紀(jì)念碑,我感受到了李白烈士的崇高和英勇。在紀(jì)念館的展覽室里,我看到了許多珍貴的歷史文物和照片,記錄了李白烈士參加中國革命戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)歷和他為之奮斗的事業(yè)。在看到那些被刺穿子彈的英勇烈士們的照片時(shí),我不禁流下了眼淚。除了展覽室,紀(jì)念館還有一個(gè)供人們瞻仰李白烈士遺體的地方。站在他的遺體前,我沉思著他為了民族解放事業(yè)獻(xiàn)出了自己的生命,他的精神將永遠(yuǎn)激勵(lì)著后人。

第三段:對(duì)李白烈士和中國革命精神的思考(大約400字)。

參觀完李白烈士紀(jì)念館后,我對(duì)李白烈士和中國革命精神有了更深刻的認(rèn)識(shí)和思考。李白烈士是一位無私奉獻(xiàn)、勇敢無畏的人,他把國家和人民的利益放在首位,毫不猶豫地投身于革命事業(yè)。他代表了中國人民反抗壓迫、追求自由和公正的精神。在中國革命史上,有諸多李白烈士這樣的英雄們,他們的英勇事跡激勵(lì)著無數(shù)的人們勇敢地向前邁進(jìn)。通過參觀紀(jì)念館,我更加明白革命精神的深刻內(nèi)涵,它是無數(shù)英雄們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)偉大的理想而付出的寶貴財(cái)富。

第四段:從李白烈士身上學(xué)到的價(jià)值觀和行動(dòng)力(大約300字)。

李白烈士的故事讓我深受啟發(fā),他的奉獻(xiàn)精神和行動(dòng)力是我需要學(xué)習(xí)的榜樣。面對(duì)社會(huì)問題和個(gè)人困境,我不能退縮,應(yīng)該像李白烈士一樣勇往直前。李白烈士的故事讓我明白了為人民謀幸福是最高的理想,而這一理念將引導(dǎo)我在未來的道路上堅(jiān)定不移。我也要像李白烈士一樣,用自己的力量為國家和人民做出貢獻(xiàn),為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。他的事跡更加激發(fā)了我的愛國之情和責(zé)任感。

第五段:總結(jié)體會(huì)(大約200字)。

通過參觀李白烈士紀(jì)念館,我深刻地領(lǐng)悟到了革命精神的重要性和生命的可貴。他們的事跡將永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們前行。我將永遠(yuǎn)保持對(duì)李白烈士的敬仰之情,并將其事跡深深銘記于心。同時(shí),我也會(huì)不忘初心,牢記國家和人民的需要,用自己的行動(dòng)力去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。無論身處何地,我都會(huì)將李白烈士的精神融入到自己的生活中,為實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。

李白紀(jì)念館導(dǎo)游詞篇三


各位朋友:

你們好!我是你們的導(dǎo)游xxx,歡迎來到雷鋒紀(jì)念館,下面,我給大家介紹一下雷鋒吧!

雷鋒于一九四零年十二月十八日出生在湖南省望城縣簡(jiǎn)家塘村的一個(gè)貧苦農(nóng)民的家庭里。

雷鋒在不滿七歲時(shí)就成了孤兒。本家的六叔奶奶收養(yǎng)了他。他為了幫助六叔奶奶家,常常去上山砍柴,可是,當(dāng)?shù)氐牟裆蕉急挥绣X人家霸占了,不許窮人去砍。雷鋒有一天到蛇形山砍柴,被徐家地主婆看見了,這個(gè)地主婆指著雷鋒破口大罵,并搶走了柴刀,雷鋒哭喊著要奪回砍柴刀,那地主婆竟舉起刀在雷鋒的左手背上邊連砍三刀,鮮血順著手指滴落在山路上。。。。。。

一九四九年八月,中國人民解放軍路過雷鋒的家鄉(xiāng)。雷鋒看見宿營的隊(duì)伍一住下來便向老鄉(xiāng)問寒問暖,還幫助老鄉(xiāng)挑水,掃地。買柴買菜按價(jià)付錢,不拿群眾的一針一線,就從心底萌生了要參軍的愿望。雷鋒找到部隊(duì)的連長(zhǎng),堅(jiān)決要當(dāng)兵,當(dāng)連長(zhǎng)得知他苦難的身世后告訴他還小,等長(zhǎng)大了才能當(dāng)兵,并把一支鋼筆送給了他,鼓勵(lì)他要好好學(xué)習(xí),長(zhǎng)大了才能保衛(wèi)和和建設(shè)中國。

一九五零年,鄉(xiāng)里成立了農(nóng)民協(xié)會(huì),進(jìn)行了土地改革,雷鋒積極投入了這場(chǎng)運(yùn)動(dòng),當(dāng)了兒童團(tuán)長(zhǎng),站崗,放哨。巡邏,防止敵人破壞,他還學(xué)會(huì)了說快板,搞宣傳。

一九五零年夏天,鄉(xiāng)政府保送孤兒雷鋒免費(fèi)讀書。一九五六年夏天,從荷葉壩小學(xué)畢業(yè),幾年里,雷鋒克服困難,勤奮學(xué)習(xí),受到師生的的一致好評(píng)。他幫助落后的同學(xué),愛護(hù)集體的糧食,并與壞份子做斗爭(zhēng),受到學(xué)校老師、同學(xué)和鄉(xiāng)親們的一致好評(píng)。在畢業(yè)典禮上,他上臺(tái)發(fā)言,毅然要求留在農(nóng)村,為建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村貢獻(xiàn)自己微薄的力量。

一九五六年九月,雷鋒在鄉(xiāng)政府做通信員,十一月,年滿十六歲的雷鋒被推薦到望成縣委做公務(wù)員。一九五七年,雷鋒光榮地年經(jīng)被評(píng)為機(jī)關(guān)模范工作者。

一九五八年春天,雷鋒來到困山湖農(nóng)場(chǎng)當(dāng)了一個(gè)拖拉機(jī)手。

一九五八年九月,雷鋒來到鞍鋼做了一名c-80推土機(jī)手。

一九五九年八月,雷鋒來到弓長(zhǎng)嶺焦化廠參加基礎(chǔ)建設(shè)。第二年夏季的一天,他帶領(lǐng)伙伴們冒雨奮戰(zhàn),保住了7200袋水泥免受損失,遼陽日?qǐng)?bào)報(bào)道了雷鋒搶救水泥的事,贊揚(yáng)他舍己為人的事跡。

雷鋒在鞍山和焦化廠工作了一年零二個(gè)月,曾三次被評(píng)為先進(jìn)工作者,五次被評(píng)為標(biāo)兵,十八次被評(píng)為紅旗手,榮獲"青年社會(huì)主義建設(shè)積極分子"稱號(hào)。

一九五九年十二月初,新一年的征兵工作已經(jīng)開始,雷鋒迫切要求參加中國人民解放軍,但鑒于焦化廠的征兵名額有限,且雷鋒在工地的表現(xiàn)十分突出,領(lǐng)導(dǎo)也舍不得放他走,就不同意他報(bào)名。這可急壞了雷鋒,他跑了幾十里路,來到遼陽市人民武裝部向余政委講起自己的經(jīng)歷,表明他參軍的志愿和決心。

武裝部的余政委和工程兵派來的接兵的領(lǐng)導(dǎo)專門研究了雷鋒的入伍問題,認(rèn)為他是苦孩子出身,經(jīng)過實(shí)際工作的鍛煉,政治素質(zhì)好,入伍動(dòng)機(jī)明確,雖然身高1。54米,體重不足55公斤,身體條件差些,但他在農(nóng)場(chǎng)開過拖拉機(jī),在工廠開過推土機(jī),多次被評(píng)為社會(huì)主義建設(shè)積極分子和先進(jìn)工作者。相信他入伍會(huì)成長(zhǎng)得更快。最后決定批準(zhǔn)雷鋒入伍。

李白紀(jì)念館導(dǎo)游詞篇四

歡迎大家來到這!我是你們的導(dǎo)游,我姓x,大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩,下面我首先大家介紹一下。

張騫紀(jì)念館的建筑布局分為東西兩區(qū)。東區(qū)由接待、展覽、陵園三部分組成,其建筑為三進(jìn)四院、左右對(duì)稱的仿漢古建群。西區(qū)以展示西域諸國的地貌、建筑,風(fēng)情、文化等內(nèi)容,為園林休閑區(qū)。

陵園整體以獻(xiàn)殿為中軸,對(duì)稱分布。進(jìn)入正門是寬約12米的甬道。

東西兩側(cè)各有長(zhǎng)約20的文化長(zhǎng)廊,布置有介紹城固當(dāng)?shù)厝宋娘L(fēng)俗的精美照片。

闕式大門青磚筒瓦,古樸大方,兩闕相對(duì),飛檐斗拱,再現(xiàn)了兩漢宮闕的建筑特色。

斗形。四周古柏參天,竹影婆娑。墓前一對(duì)漢代石虎雕工粗獷,姿態(tài)雄偉,格局大方。百姓緬懷張騫,賦予石虎以神話色彩:傳說他們是張騫泛搓時(shí)所得天宮織女的'一對(duì)支機(jī)石。解放前,這一對(duì)石虎一直是當(dāng)?shù)匕傩斩\病乞嗣求雨的神靈。

獻(xiàn)殿內(nèi)置著名書畫家張重光所繪大型壁畫“張騫出使西域圖”、“鑿空?qǐng)D”。東西配殿為展室,分別推出“張騫生平偉績(jī)”展覽和具有鮮明陜南特色的民間藝術(shù)展覽。

“張騫生平偉績(jī)展”是該館的主要陳列展覽此展覽主要運(yùn)用圖片、文字、沙盤、拓片等手段來展示張騫偉大的一生、張騫兩次出使西域的重大歷史事件及張騫出使西域在中西文化經(jīng)濟(jì)交流中的深遠(yuǎn)意義。

李白紀(jì)念館導(dǎo)游詞篇五

各位游客們:

大家好!

我是您們的導(dǎo)游小王,首先歡迎大家來到廣州中山紀(jì)念堂。

紀(jì)念堂前面的廣場(chǎng)分為東、西兩部分。東西廣場(chǎng)各有一根旗桿和一個(gè)云鶴華表,它們是以紀(jì)念堂的南北中軸線為軸心分別對(duì)稱的。這個(gè)廣場(chǎng)內(nèi)種著木棉、白蘭、桂花、合笑等共70多種花草樹木,它們開花的季節(jié)各不相同,所以一年四季都有鮮花盛開。這幾棵就是木棉樹,也叫英雄樹。木棉花是廣州的市花。在廣場(chǎng)的北門,有一棵已有300年歷史的木棉樹,是廣州的“木棉花王”。

堂前矗立著孫中山紀(jì)念銅像。在1945年以前,紀(jì)念堂只建有這個(gè)底座而沒有銅像。在1945年春天,中山大學(xué)把校內(nèi)的孫中山銅像借給紀(jì)念堂安放在這里。直到1956年,雕塑家尹積昌等人創(chuàng)作了孫中山的全身銅像放在這里,原來的銅像才送還給中山大學(xué)。尹積昌所造的孫中山銅像一共有4個(gè),其中3個(gè)在廣東。除了這一個(gè)之外,一個(gè)在黃埔軍校,一個(gè)在中山醫(yī)科大學(xué),另一個(gè)在南京的中山陵。這個(gè)銅像的造型是有講究的——孫中山的左手用三只手指叉腰,代表著“民族、民權(quán)、民生”三民主義,右手用五只手指拄著拐杖,代表著五權(quán)憲法。銅像寓意深刻,可見創(chuàng)作者的心思是非常細(xì)密的。上面寫有三民主義、五權(quán)憲法和建黨程序的具體內(nèi)容。

紀(jì)念堂的主體建筑是一座八角開宮殿式建筑,建筑面積1.2萬平方米。它的堂頂是八角形的,鋪著寶藍(lán)色的琉璃瓦,分為高低4層。大堂正面懸掛著孫中山手寫的金字牌匾——“天下為公”;大堂四周的基座和階梯都是花崗石,既莊重又典雅。從整個(gè)建筑來看,富有很濃的民族風(fēng)格和中國傳統(tǒng)建筑的藝術(shù)特色,不愧是中國傳統(tǒng)建筑的經(jīng)典之作。

紀(jì)念堂的建筑結(jié)構(gòu)非常巧妙,很多人都以為紀(jì)念堂是全木結(jié)構(gòu),其實(shí),它是由鋼筋混凝土構(gòu)成。地面到堂頂高58米,南北各寬71米。觀眾席分樓上樓下兩層,有8座樓梯,11個(gè)進(jìn)出口,共有5000個(gè)座位。那么各位可能很驚訝,這么大的大堂,怎么會(huì)看不到一根柱子支撐頂蓋呢?原來這里共有8根柱子,但都藏在周圍的內(nèi)墻里,支撐著頂蓋的8個(gè)角。這頂蓋分3層,上層是一個(gè)乳黃色的弧形圓頂,中層開了玻璃天窗,下層是裝飾用的云紋色彩的斜形方格。大家看一下,我們現(xiàn)在沒有開燈,但整個(gè)紀(jì)念堂都十分光亮。光線就是通過玻璃天窗射入堂內(nèi),使整個(gè)會(huì)堂不用亮燈也光線充足。由于柱子都藏在墻里,觀眾無論坐在哪個(gè)位置,觀看舞臺(tái)的視線都不會(huì)受阻;而且堂內(nèi)沒有回音,即使你坐在最遠(yuǎn)的角落,都能清晰地聽到舞臺(tái)的音響,這些都是紀(jì)念堂設(shè)計(jì)巧妙之處。

堂內(nèi)舞臺(tái)寬19米,深15米。這塊便是著名的“總理遺囑”,是由汪精衛(wèi)所寫。遺囑之中有一句“革命尚未成功,同志仍須努力”是大家早已熟悉的名言。

興建這個(gè)中山紀(jì)念堂,加上越秀山頂?shù)哪莻€(gè)孫中山紀(jì)念碑,各項(xiàng)費(fèi)用總造價(jià)超過300萬銀元。也許生活在我們這個(gè)時(shí)代的人對(duì)銀元的價(jià)值了解不多,但是在當(dāng)時(shí),一個(gè)銀元就可以買到40斤大米,而我們現(xiàn)在買40斤大米大約需要60塊錢人民幣,換算一下,一個(gè)銀元等于60元人民幣,那300萬銀元就是1.8億元人民幣。可見,這在當(dāng)時(shí)也是很高的造價(jià)。

李白紀(jì)念館導(dǎo)游詞篇六

李白烈士紀(jì)念館是我國歷史名人李白的居所,也是紀(jì)念他的一座歷史遺跡。近日,我有幸參觀了李白烈士紀(jì)念館,并深受觸動(dòng)。這座紀(jì)念館以其獨(dú)特的展覽和歷史感染力,讓我對(duì)李白烈士有了更深的了解,也給我留下了深刻的感受。以下是我參觀李白烈士紀(jì)念館的心得體會(huì)。

首先,李白烈士紀(jì)念館承載了我國歷史名人的豐功偉績(jī),通過展示李白生平事跡和寫作成就,展現(xiàn)了他卓越的才華和崇高的精神品質(zhì)。在展覽區(qū),我目睹了李白生平的照片、手稿和文物,看到了他矯健的筆觸和雄奇的詩句。通過這些展項(xiàng),我深感自己在詩歌創(chuàng)作方面還有很大的不足,同時(shí)也對(duì)李白烈士的人格魅力和文學(xué)成就有了更深入的認(rèn)識(shí)。

其次,李白烈士紀(jì)念館通過豐富的展覽手段,生動(dòng)地再現(xiàn)了李白烈士所處的歷史時(shí)代和社會(huì)背景,使參觀者能夠更加直觀地感受到那個(gè)時(shí)代的文化氛圍和人民的疾苦。我通過觀看短片和聽取講解,了解到李白烈士在歷史上扮演的重要角色,以及他為國家和人民作出的巨大犧牲。烈士們?cè)谄D苦的歲月中堅(jiān)守信念,為國家和人民奉獻(xiàn)了一切。這一切使我回想起我們民族的歷史,讓我更加珍惜今天的幸福生活。

再次,李白烈士紀(jì)念館還展示了李白烈士的家庭和日常生活,以及他與親人、伙伴之間的感人故事。這些展項(xiàng)讓我更加貼近烈士們的生活,也更加真實(shí)地了解他們的家庭情感和人性光輝。作為英烈的親屬,他們?cè)诩部嘀袌?jiān)守初心,無私地付出,這種輝煌的家庭精神令人敬佩??此破椒驳募彝ゼ?xì)節(jié),也讓我對(duì)人性有了更深的思考,同時(shí)也引發(fā)了我內(nèi)心深處對(duì)家庭和愛的向往。

最后,李白烈士紀(jì)念館所傳達(dá)的精神價(jià)值觸動(dòng)了我的內(nèi)心,使我受益匪淺。李白烈士以其勇敢無畏的精神、奉獻(xiàn)無私的品質(zhì)和豐富多樣的才華,留下了永恒的精神財(cái)富。他們?yōu)槿嗣窈蛧业睦娌恍概?,這種對(duì)國家和人民的責(zé)任感令我深受教育。烈士們的英勇和犧牲精神鼓舞著我,在今后的生活中,我也將以他們?yōu)榘駱?,努力學(xué)習(xí),為國家和人民的繁榮和幸福貢獻(xiàn)自己的力量。

綜上所述,參觀李白烈士紀(jì)念館給我留下了深刻的印象。通過展覽和講解,我更加全面地了解了歷史名人李白烈士的豐功偉績(jī)和偉大精神,也對(duì)他的家庭和背后的人民群眾產(chǎn)生了深切的感激之情。李白烈士紀(jì)念館通過豐富多樣的方式,將烈士的英勇、獻(xiàn)身和犧牲精神展現(xiàn)得淋漓盡致,從而使我們從他們的身上汲取了力量和智慧,更加堅(jiān)定了自己的信念和追求。我相信,在未來的日子里,這些感悟?qū)?duì)我產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

李白紀(jì)念館導(dǎo)游詞篇七

紹興魯迅紀(jì)念館始建于1973年。20xx年初,為恢復(fù)魯迅故里的傳統(tǒng)風(fēng)貌,與環(huán)境尺度不協(xié)調(diào)的陳列廳被拆除,恢復(fù)為周家新臺(tái)門。新建的紀(jì)念館位于魯迅故里東側(cè),它東接魯迅祖居,西鄰周家新臺(tái)門,北毗朱家臺(tái)門,南臨東昌坊口,與壽家臺(tái)門隔河相望。

紀(jì)念館是淡白色的建筑,有著中國風(fēng)味的飛檐。里面藏品豐富得有點(diǎn)出乎人的意料,文字照片書籍圖紙自不必說,更吸引人的是實(shí)物:有先生用過的家具、衣物,有孩提時(shí)的玩具,還有閏土送給他的貝殼。如有興趣,還可以去探探不遠(yuǎn)處的紹興民俗博物館,看看最土最俗的紹興器具、房屋、擺設(shè)、婚喪禮儀。

紀(jì)念館環(huán)境幽雅,廣場(chǎng)及各出入口室外地面均采用紹興傳統(tǒng)的青石板地面。其中展廳和魯迅祖居毗連的綠化巷,栽竹疊石,花木扶疏,更是紹興的典型傳統(tǒng)天井庭園。還有一條水景系列,從序廳西側(cè)開始逶迤北上,在館址西北方形成開闊水面,加以填土移木,積石理水,配置紹興特有的廊橋、烏篷船舫等建筑小品,營造出一派江南水鄉(xiāng)意境。陳列廳庭園植物以文化含義深厚的樟、松、蘭、梅為主,同時(shí)遵照魯迅《朝花夕拾》中記載,選栽棗樹、皂莢樹、桑椹、木蓮藤及覆盆子等物種,再現(xiàn)魯迅當(dāng)年的環(huán)境氛圍。

紹興魯迅紀(jì)念館"魯迅生平事跡陳列廳"本身是一座富有紹興特色和時(shí)代特征的現(xiàn)代化展館,造型簡(jiǎn)潔平和,樸素?zé)o華,充分體現(xiàn)了魯迅精神的人文內(nèi)涵。內(nèi)部采用雕塑、不銹鋼裝飾墻面,以現(xiàn)代化展示手段加強(qiáng)了紀(jì)念館建筑的文化內(nèi)涵和藝術(shù)感染力。建筑與水景縱橫交錯(cuò),室內(nèi)外空間相互滲透,構(gòu)成了一個(gè)充滿靈氣的具有紹興特色的現(xiàn)代展館。鑲嵌在陳列廳正面墻上的"紹興魯迅紀(jì)念館"七個(gè)大字為郭沫若所題。

李白紀(jì)念館導(dǎo)游詞篇八

紹興魯迅紀(jì)念館始建于1973年。20xx年初,為恢復(fù)魯迅故里的傳統(tǒng)風(fēng)貌,與環(huán)境尺度不協(xié)調(diào)的陳列廳被拆除,恢復(fù)為周家新臺(tái)門。

新建的紀(jì)念館位于魯迅故里東側(cè),它東接魯迅祖居,西鄰周家新臺(tái)門,北毗朱家臺(tái)門,南臨東昌坊口,與壽家臺(tái)門隔河相望。

魯迅紀(jì)念館總占地面積為6000平方米,總建筑面積約5000平方米。它以“老房子、新空間”的設(shè)計(jì)理念,使其與該地區(qū)傳統(tǒng)街巷肌理保持統(tǒng)一。紀(jì)念館外部為紹興臺(tái)門建筑形式,主入口采用紹興傳統(tǒng)竹絲臺(tái)門。

紀(jì)念館環(huán)境幽雅,廣場(chǎng)及各出入口室外地面均采用紹興傳統(tǒng)的青石板地面。其中展廳和魯迅祖居毗連的綠化巷,栽竹疊石,花木扶疏,更是紹興的典型傳統(tǒng)天井庭園。還有一條水景系列,從序廳西側(cè)開始逶迤北上,在館址西北方形成開闊水面,加以填土移木,積石理水,配置紹興特有的廊橋、烏篷船舫等建筑小品,營造出一派江南水鄉(xiāng)意境。陳列廳庭園植物以文化含義深厚的樟、松、蘭、梅為主,同時(shí)遵照魯迅《朝花夕拾》中記載,選栽棗樹、皂莢樹、桑椹、木蓮藤及覆盆子等物種,再現(xiàn)魯迅當(dāng)年的環(huán)境氛圍。

紹興魯迅紀(jì)念館“魯迅生平事跡陳列廳”本身是一座富有紹興特色和時(shí)代特征的現(xiàn)代化展館,造型簡(jiǎn)潔平和,樸素?zé)o華,充分體現(xiàn)了魯迅精神的人文內(nèi)涵。內(nèi)部采用雕塑、不銹鋼裝飾墻面,以現(xiàn)代化展示手段加強(qiáng)了紀(jì)念館建筑的文化內(nèi)涵和藝術(shù)感染力。建筑與水景縱橫交錯(cuò),室內(nèi)外空間相互滲透,構(gòu)成了一個(gè)充滿靈氣的具有紹興特色的現(xiàn)代展館。鑲嵌在陳列廳正面墻上的“紹興魯迅紀(jì)念館”七個(gè)大字為郭沫若所題。

陳列廳由序廳、南北主展廳、輔助展廳、名人文庫及休閑區(qū)等幾部分有機(jī)組成。

進(jìn)入序廳,映入眼簾的是一尊大型青銅座像,坐在鮮花叢中的魯迅,表情自然,和藹可親,儀態(tài)從容,更多地表現(xiàn)了其在日常生活中的真實(shí)面貌。序廳兩側(cè)設(shè)有“水鄉(xiāng)紹興”、“越中名賢”大型浮雕,反映紹興悠久歷史、燦爛文化。邊上放置導(dǎo)游觸摸屏等。序廳空間開敞亮堂,配置盆栽喬木,氛圍莊重樸實(shí),體現(xiàn)魯迅先生的偉大和平和。

主展廳共兩層,分為南、北展廳兩個(gè)大空間形式,同時(shí)又與序廳緊密相連,空間貫通一體。

南展廳底層為*部分:魯迅在紹興(1881—1897)。紹興的悠久歷史和燦爛文化,特別是眾多的歷代越中先賢,給魯迅的思想以很大的熏陶和影響。魯迅7歲啟蒙,12歲進(jìn)三味書屋讀書。他不囿于《四書》、《五經(jīng)》,多方尋求課外讀物,從野史、筆記、小說及各種民間文藝中吸取養(yǎng)料,努力掌握文化歷史知識(shí)。魯迅從小接觸農(nóng)村,親近農(nóng)民,這使他既了解了紹興的風(fēng)土人情,又看到了廣大勞動(dòng)人民的苦難生活。祖父的科場(chǎng)案發(fā)生,魯迅家從小康而跌入困頓的地步,使少年魯迅飽受人情冷暖,世態(tài)炎涼,心靈受到創(chuàng)傷。建筑空間布置成魯迅當(dāng)年的生活環(huán)境,使觀眾有一種身臨其境的感覺。

南展廳二層為中庭式回廊展場(chǎng),主要展出魯迅在南京、日本、紹興、北京、廈門、廣州、上海等地的生平事跡。

第二部分:魯迅在南京、日本、紹興(1898—1912)。魯迅在南京求學(xué),努力尋求新的知識(shí),逐步形成“將來必勝于過去,青年必勝于老人”的社會(huì)發(fā)展觀。東渡日本留學(xué).他立下了“我以我血薦軒轅”的誓言,積極參加反清革命活動(dòng)。在事實(shí)的教訓(xùn)面前,他改變醫(yī)學(xué)救國的初衷,認(rèn)為主要是要改變國民的精神。于是毅然棄醫(yī)從文,以筆作為武器,投入了新的戰(zhàn)斗。辛亥革命前夕,他從日本回國,先后在杭州的浙江兩級(jí)師范學(xué)堂、紹興府中學(xué)堂和山會(huì)初級(jí)師范學(xué)堂任教。一方面培養(yǎng)青年,一方面又積極投身于辛亥革命。

第三部分:魯迅在北京、廈門、廣州(1912—1927)。在“五四”新文化運(yùn)動(dòng)中,魯迅站在時(shí)代的前列,寫下了許多戰(zhàn)斗檄文,猛烈抨擊舊思想、舊文化和舊道德,并同帝國主義、新舊軍閥展開了針鋒相對(duì)的斗爭(zhēng),成為“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的主將。在大革命的高潮中,魯迅離開北洋軍閥盤踞的北京,先后到廈門、廣州,一邊從事教學(xué)、文學(xué)創(chuàng)作,一邊投入新的戰(zhàn)斗。他在廣東經(jīng)受了腥風(fēng)血雨的考驗(yàn),在事實(shí)面前嚴(yán)厲解剖自己的思想,糾正了過去只信進(jìn)化論的“偏頗”。

第四部分:在上海(1927—1936)。魯迅到上海定居,開始了他一生中*光輝的十年。他運(yùn)用馬克思列寧主義的理論武器,團(tuán)結(jié)廣大進(jìn)步文化人士,向敵人沖鋒陷陣,粉碎了國民黨的文化“圍剿”,成為中國文化革命的主將。他與共產(chǎn)黨人交往密切,堅(jiān)決擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策。他以“竊火者”自喻,致力于中外文化交流,倡導(dǎo)新興木刻運(yùn)動(dòng)。他關(guān)心青年,培養(yǎng)青年,為青年的成長(zhǎng)付出了大量的心血。

北展廳二樓為第五部分:民族魂。魯迅逝世后,舉國哀悼,人們喻之為“民族魂”。人們紀(jì)念他,學(xué)習(xí)他。建國后,北京、上海、廣州和紹興等地相繼建立魯迅博物館(紀(jì)念館),《魯迅全集》多次再版。魯迅著作被翻譯成英、法、德、日、俄等50余種文字,遠(yuǎn)播世界各國。北二樓建筑環(huán)境明朗,建筑空間寬敞,再現(xiàn)魯迅先生民族魂的偉大氣概,給參觀者無限的振奮和沉思。

展覽通過大量的實(shí)物、手稿、照片、書信、圖表、模型等展品,采用現(xiàn)代化展示手段,如多媒體觸摸屏、三維立體成像及魯迅與閏土、魯迅與藤野等仿真人物蠟像,生動(dòng)地再現(xiàn)了魯迅一生的光輝業(yè)績(jī),既有魯迅青少年時(shí)期的紹興地方特色,反映了紹興鄉(xiāng)土文化對(duì)魯迅的熏陶和早期家庭變故對(duì)魯迅的影響,同時(shí)又有魯迅在上海十年韌性戰(zhàn)斗的重點(diǎn),真實(shí)形象地再現(xiàn)了魯迅的光輝業(yè)績(jī)及其思想發(fā)展的歷程。

輔助展廳單獨(dú)設(shè)在主展廳西側(cè),與主展廳隔水相望。通過一條明亮的玻璃廊橋,與主展廳有機(jī)結(jié)合。輔助展廳東側(cè)臨水設(shè)有玻璃通廊和弧形挑臺(tái)。在參觀中不僅將庭園水景盡收眼底,而且在主展廳與輔助展廳之間通過透亮的玻璃墻面,構(gòu)成相互滲透相互烘托的活躍人文景觀。

名人文庫采用藏書室形式,設(shè)在東側(cè),面對(duì)封閉式綠化庭院,環(huán)境幽靜,是學(xué)者、公眾進(jìn)行資料收集、學(xué)術(shù)研究的好場(chǎng)所。

北展廳底層為休閑區(qū),設(shè)有休閑茶座、三味書店及休息觀景平臺(tái)。觀眾可在此休閑購物,欣賞美景。

李白紀(jì)念館導(dǎo)游詞篇九

10月5日我們和表弟他們相約去紹興魯迅故居游玩,我們?cè)缭绲爻霭l(fā)了,車子開了大約一個(gè)半小時(shí),我們就到了目的地。那里車水馬龍,連車位也找不到,后來在收費(fèi)員的指引下我們終于把車停進(jìn)了一個(gè)車位。

我們走到了領(lǐng)票的地方,領(lǐng)了五張票,。從入口進(jìn)去,我們先去了魯迅祖居,里面是魯迅的祖父住的地方,那里既寬敞又美觀,每個(gè)房間都有每個(gè)房間的用處,比如有書房、臥房、琴房、藏書房等,每個(gè)房間都古色古香。

出了魯迅祖居,我們又去了魯迅紀(jì)念館,魯迅紀(jì)念館里展示的都是關(guān)于魯迅生前的資料,其中有些是他讀書時(shí)寫的文章,文章上面還有他老師為他批改的文字。我看了一下,原來魯迅讀書時(shí)也會(huì)寫錯(cuò)別字,也有語句不通順的。我們還去了三味書屋,三味書屋是魯迅讀書的地方,里面放著幾張桌子和椅子,魯迅的座位在最角落里,因?yàn)轸斞干险n經(jīng)常遲到,所以老師才罰他坐在角落里,在魯迅的桌子還刻了一個(gè)早字,提醒自己以后不能遲到。

最后我們?nèi)チ税俨輬@,百草園是魯迅小時(shí)候經(jīng)常玩耍的地方,里面有一口井用木頭堵住了,可能是魯迅太調(diào)皮,大人怕他掉下去才封住的吧。

我們還去品嘗了紹興的特色—臭豆腐,味道實(shí)在是太好吃了。我想以后在別處肯定吃不到這么美味的臭豆腐。

時(shí)間過得飛快,一下子就到了下午四點(diǎn),我才依依不舍地離開了那個(gè)美麗的地方。

紹興,我以后有機(jī)會(huì)一定還要來玩。

李白紀(jì)念館導(dǎo)游詞篇十

中山紀(jì)念堂位于東風(fēng)中路北側(cè)。原是19非常大總統(tǒng)府所在地。是廣州人民和海外華僑為了紀(jì)念偉大的革命先行者孫中山先生而籌資興建的紀(jì)念性建筑物。紀(jì)念堂及庭園用地面積為620平方米,主體建筑面積6600平房米,高52米,舞臺(tái)口寬15米,深20米,座位3238個(gè)。紀(jì)念堂的建筑吸收了我國傳統(tǒng)建筑的優(yōu)秀元素,整體呈現(xiàn)恢宏壯美、金碧輝煌的特色。從屋頭檐角的細(xì)部裝飾處,均體現(xiàn)這一特質(zhì)。廣州中山紀(jì)念堂是廣州最具標(biāo)性的建筑物之一,又是廣州市大型集會(huì)和演出的重要場(chǎng)所。它見證了廣州的許多歷史大事。

由來。

中山紀(jì)念堂是全國及廣東省重點(diǎn)文物保護(hù)單位,是廣州人民和海外華僑為了紀(jì)念偉大的革命先行者孫中山先生而籌資興建的紀(jì)念性建筑物,由我國著名建筑師呂彥直先生設(shè)計(jì),1920年動(dòng)工,1931完成。廣州中山紀(jì)念堂是一座富麗堂皇的八角形建筑,外形莊嚴(yán)宏偉,具有濃厚的民族特色。設(shè)計(jì)師巧妙運(yùn)用了建筑力學(xué)的結(jié)構(gòu)原理,采用鋼架和鋼筋混凝土混合結(jié)構(gòu),跨度達(dá)71米的建筑空間內(nèi)不設(shè)一柱,更顯氣勢(shì)恢宏。紀(jì)念堂及庭園用地面積為620平方米,主體建筑面積6600平房米,高52米,舞臺(tái)口寬15米,深20米,座位3238個(gè)。

經(jīng)歷。

廣州中山紀(jì)念堂是廣州最具標(biāo)性的建筑物之一,又是廣州市大型集會(huì)和演出的重要場(chǎng)所。它見證了廣州的許多歷史大事:1936年,廣州市各界人士在此舉行禁煙行;1945年9月,駐廣州地區(qū)的日本侵略軍在這里簽字投降解放后,每年各種紀(jì)念孫中山先生的活動(dòng)、省市的重要集會(huì)和文藝演出都在這里舉行,如教育基金百萬行、廣州國際集體婚禮、紀(jì)念毛澤東誕辰100周年、紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征60周年、紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利和世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利50周年等等。

現(xiàn)狀。

現(xiàn)在中山紀(jì)念堂是一座宏偉、壯麗的八角形宮殿式建筑。整座建筑面積約為3700平方米,高49米,由前后左右四個(gè)宮殿式重檐歇山抱廈建筑組成,就像四層卷疊的龍脊,組成一個(gè)整體,拱托出中央巨大的八角形攢尖式屋頂。重檐歇山頂?shù)闹醒?,高懸著一塊藍(lán)底紅邊的漆金大匾,上面有孫中山手書的“天下為公”4個(gè)大字,雄渾有力。正面檐下,內(nèi)外各八根大可三人合圍的朱色水磨大石柱,拱托著彩繪的磨水石米斗拱、花梁和拼花圖案的'天花板,做工精細(xì)。那五盞巨大的長(zhǎng)方形掛重穗嵌玻璃青銅大吊燈,懸在高大的走廊半空,映著鏤花丹門,襯托得殿堂越發(fā)的富麗堂皇,古色古香。

紀(jì)念堂總體布局呈方形,坐北朝南,占地面積為60000平方米,建筑面積約4000平方米。紀(jì)念堂的主體建筑為大禮堂,高49米,系鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)的宮殿式建筑,上部是八角攢尖重詹歇山頂。紅柱黃磚襯著寶藍(lán)鈀琉璃瓦蓋,富麗堂皇顯得莊嚴(yán)肅穆。梁柱周圍裝飾著世族風(fēng)格的彩畫圖案,金碧輝煌。大禮堂正門上方,掛有“天下為公”四字橫匾,是孫中山所書。大禮堂的建筑充分顯示了我國高度的建筑水平,禮堂內(nèi)看不到一根柱子,支撐大屋頂?shù)?根柱子隱藏在壁內(nèi),給人一種新穎、寬敞、明亮的感覺。禮堂的座席有上下兩層,可容納5000人。

孫中山紀(jì)念碑,為紀(jì)念孫中山先生而修建物紀(jì)念性建筑之一,位于越秀山山頂,與中山紀(jì)念堂處于同一軸線上。紀(jì)念碑占地30多平方米,是一由花崗巖石徹成的方錐形建筑物,因其下大上小且四坡尖頂、挺拔向上,頗有沖天之勢(shì)。從紀(jì)念碑往下約百米,越秀山的山腰上,另有一座與孫中山先生有關(guān)的建筑物,即孫讀書治事處。

李白紀(jì)念館導(dǎo)游詞篇十一

親愛的游客朋友們:

我是導(dǎo)游小嵐,我很榮幸為大家服務(wù),今天我們將去參觀城固縣的張騫紀(jì)念館。

張騫,城固縣人,他是我國西漢時(shí)期著名的外交家、探險(xiǎn)家,是馳名中外的絲綢之路的開拓者。他兩次出使西域,歷盡千辛萬苦,建立了西漢和新疆等地各民族的聯(lián)系,為我多民族的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。它鑿空萬里打開了中西通道,使中國和西亞及歐洲許多國家建立了友好關(guān)系,促進(jìn)了中、西方政治、經(jīng)濟(jì)、文化交流,在中外關(guān)系史上寫下了光輝篇章。

元朔六年病卒,歸葬故里白崖村北四公里處的饒家營村。當(dāng)我們走進(jìn)張騫紀(jì)念館的大門,繞過售票廳,就來到張騫的雕像前,這尊雕像雕刻的.栩栩如生,張騫手持節(jié)杖,威風(fēng)凜凜的挺立在這里,一動(dòng)不動(dòng)。

這尊雕像的下面是以黑色大理石為基座的,上面刻著有關(guān)張騫的簡(jiǎn)介,朋友請(qǐng)隨我到大殿看看,大殿兩側(cè)的對(duì)聯(lián)一使勝千軍,兩出惠萬年由張保慶題寫,門的頂部懸掛著大漢之魂的橫匾。獻(xiàn)殿的墻上是兩幅油畫,一幅是《張騫出使西域圖》,描繪的是漢武帝向張騫授節(jié)杖的情景,節(jié)杖是由竹竿所制,紅色的是赤色的牦牛尾,節(jié)杖比使者的性命還要重要。另一幅是《鑿空?qǐng)D》,描繪的是西域人民熱烈歡迎張騫的情形。再往后就是石虎亭和張騫墓,張騫墓風(fēng)景優(yōu)美,有大柏樹、花草、小鳥,還有一些古怪的石頭。張騫墓,座北向南,南北長(zhǎng)25米,東西寬20米,略呈長(zhǎng)方形,墓頂狀如覆斗,古柏籠罩,四季蒼翠,前豎碑三通。張騫紀(jì)念館被國家評(píng)為aa級(jí)旅游景點(diǎn),是一個(gè)美麗的旅游地方。

李白紀(jì)念館導(dǎo)游詞篇十二

真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血,這是怎樣的哀痛者和幸福者?然而造化又常常為庸人設(shè)計(jì),以時(shí)間的流駛來洗滌舊跡,僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀。灰色空間是不溶于黑白的禁域,歲月只能抹去痕跡,卻不能融化記憶。魯迅先生所憤恨的,是無知的國人與其愚蠢的心智;所同情的,也是如此。如何讓世人清醒,是非分明,他棄醫(yī)從文,用筆桿闡明真理,用文字轟擊敵人,用精神感化國人。魯迅,一個(gè)不能被中國人遺忘的為人,新時(shí)代的奠基人,舊思想的終結(jié)者。于是,20xx年3月,一個(gè)草長(zhǎng)鶯飛的日子,我與思修小組同學(xué)前往聞名遐邇的上海魯迅紀(jì)念館,進(jìn)行愛國主義教育實(shí)踐活動(dòng),希望能睹物思人,再度重溫大師風(fēng)采。

魯迅紀(jì)念館坐落于魯迅公園中,而魯迅紀(jì)念亭建于魯迅墓和魯迅紀(jì)念館之間,有登高望遠(yuǎn),無限緬懷之意.公園里的植物種類繁多,賞心悅目,令人心情愉悅.經(jīng)過公園熙熙攘攘的人群,終于來到魯迅紀(jì)念館的門口.雪白高大多的墻壁上,用硬朗的書法寫著"魯迅紀(jì)念館".館中共有兩層,底樓是專供游客購買的紀(jì)念品商店及問詢處.

紀(jì)念館的核心是二樓.館內(nèi)安靜內(nèi)祥和溫度環(huán)繞著陳列室門口的五幅巨大的魯迅紀(jì)念板,深灰色的基調(diào)透露著莊嚴(yán)地氣息.隨著燈光的逐漸昏暗,我們慢慢走進(jìn)魯迅的世界。墻壁上,是他留下的一句句發(fā)人深省的話語;展示窗里,是一本本褶皺泛黃的老刊物。歲月沉淀了魯迅的文字,讓他超越時(shí)代禁錮的思想發(fā)熱、發(fā)光,由普通的白紙黑字升華為醒世明言。展廳昏暗走廊的盡頭,一面粗銅制成的人像浮雕印入眼簾:魯迅、李大釗、宋慶齡等五人(另外兩人為分辨出是誰)。曾經(jīng),他們用犀利的文字教化國人,用支離破碎的心倡導(dǎo)革命。衰敗的國家、愚鈍的人民、腐朽的文化禁錮、劣根性的民族意識(shí),使他們失去了一切可能保護(hù)自己的壁壘。他們赤手空拳地站在敵人面前,毫無懼色,在刀鋒槍響中振作前行。他們以紙為戰(zhàn)場(chǎng),以筆為武器,以字為彈藥,向敵人步步緊逼,用自己的方式保衛(wèi)國家。這文字,不光是刺穿侵略者胸膛的利劍,還是領(lǐng)導(dǎo)新文化運(yùn)動(dòng)的風(fēng)向標(biāo),他們將血灌入筆中,用激情和青春書寫救國救民的民族史書。五位文化英雄的形象,不只是留在銅雕上,更是烙在中國人民的心里。

邊走邊看,墻壁上的塑料展示窗里,嵌著著魯迅先生曾今發(fā)表的一本又一本的書籍。老照片、舊報(bào)紙,魯迅生前用過的矽肺器、座椅、書桌、粘有他胡須的易容面具,蠟像、畫像、映像,紀(jì)念館的一切,為參觀者營造了極好的氛圍,在這樣的環(huán)境下,我們仿佛離魯迅更近了,離他那風(fēng)華絕代的文人藝術(shù)更近了。

隨著紀(jì)念館參觀活動(dòng)的深入,我們來到“內(nèi)山書店”門前。內(nèi)山完造先生是魯迅先生的日本友人之一。1920xx年內(nèi)山完造夫婦在上海開設(shè)內(nèi)山書店。1920xx年10月,魯迅到達(dá)上海,在內(nèi)山書店與內(nèi)山完造相識(shí)。從此,兩人友誼日深,過從甚密。內(nèi)山書店不僅是魯迅購書場(chǎng)所,也是魯迅著作代理發(fā)行所。魯迅通過內(nèi)山完造結(jié)識(shí)了許多日本友人,魯迅也常將內(nèi)山書店作為會(huì)見友人的場(chǎng)所。內(nèi)山完造以書店為紐帶組織“漫談會(huì)”,推動(dòng)中日文化交流;內(nèi)山同情中國革命,為魯迅、郭沫若等提供躲避國民黨當(dāng)局追捕的場(chǎng)所,出售蘇聯(lián)等革命文藝的書籍,傳播革命思想;魯迅逝世后,內(nèi)山完造任治喪委員會(huì)委員,還發(fā)起募集“魯迅文學(xué)獎(jiǎng)”。由此可見,魯迅的筆鋒從來都不是指向日本人的,而是指向消極無能的民族。兵來將擋,水來土堰,侵略之事,自古以來,舉不勝舉。所以說,侵略不可怕,可怕的是不敢反抗侵略。魯迅的悲哀,在于斥責(zé)廣大劣根性同胞的同時(shí)向他們報(bào)以深度的同情。恨鐵不成鋼的時(shí)代背景就這樣造就了一個(gè)選擇先醫(yī)“內(nèi)傷”,再醫(yī)“外傷”的偉大醫(yī)者——魯迅。

參觀完畢“內(nèi)山書店”,紀(jì)念館部分的活動(dòng)也已漸入尾聲。雖然最終是抱著對(duì)魯迅先生及他的同仁為國作出重大貢獻(xiàn)的感慨心情走出紀(jì)念館的,但腳步并沒有變得沉重,反而越發(fā)堅(jiān)實(shí)有力。我們,不奢望可以比魯迅先生為國家做得更多、更好,但時(shí)代給予我們的得天獨(dú)厚的歷史條件,讓我們有機(jī)會(huì)用小小的汗水、微薄的力量,為自己、為國家,開墾新的土壤。

此次活動(dòng)的第二站,是魯迅先生在上海的居所,即魯迅故居。這名字聽起來響亮,卻不想,是坐落于阡陌交通的弄堂之中。不過,這一切,細(xì)想起來,倒也合乎情理:依魯迅的性格,房子不必大,但必雅致。就像三味書屋一樣,不在華麗,但在能留下美好的回憶。故居是占地不大的三層閣樓樣式,因此每一層都只能“專用”:一樓是書房兼會(huì)客廳兼餐廳;二樓是魯迅夫婦的臥室和狹小的儲(chǔ)藏室;三樓是兒子的臥室及用來安置逃避抓捕于此的同仁住的小客房。進(jìn)門第一眼環(huán)顧四周,并沒有驚艷雅致之感,更多的是陳舊的紅木家具發(fā)出的塵封古老的氣息。家具都是簡(jiǎn)單實(shí)用類型的,可見這段時(shí)間的魯迅并沒有定心,坐在老式書桌前的他,或許思緒還徘徊在如何帶領(lǐng)人民思想走向進(jìn)步的問題中。接下來,我們的參觀腳步由客廳移至主臥,再移至三樓。布局簡(jiǎn)單,風(fēng)格樸素,是我對(duì)魯迅故居的整體印象。就是這樣一間小屋,魯迅先生此生最后三年居住的地方,是他無數(shù)次冒險(xiǎn)掩護(hù)逃難文人的地方,也是記憶止步的地方。

魯迅故居門前的一張照片,把這次愛國主義教育活動(dòng)定格在了日照當(dāng)空的上海老宅前?;顒?dòng)結(jié)束了,但心卻飛了。思緒一時(shí)無法從回憶中抽離。也罷,任它在他的世界中游蕩,讓他的精神繼續(xù)同化它,感動(dòng)它吧!

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