中國(guó)傳統(tǒng)文化教學(xué)計(jì)劃（專業(yè)20篇）

計(jì)劃可以幫助我們預(yù)測(cè)可能出現(xiàn)的問(wèn)題，并提前做好準(zhǔn)備。在制定計(jì)劃時(shí)，要考慮到資源的分配和利用，盡量避免浪費(fèi)和重復(fù)勞動(dòng)。如果你還沒(méi)有制定計(jì)劃，可以看看下面的范文，希望能給你一些啟示。

中國(guó)傳統(tǒng)文化教學(xué)計(jì)劃篇一

我班共有學(xué)生46人。他們學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣等各方面差異很大，況且，本班男孩子較多，自我約束能力較差。大部分學(xué)生家長(zhǎng)忙于家事，對(duì)孩子的學(xué)習(xí)和生活關(guān)心不夠，養(yǎng)成了孩子自由散漫的生活作風(fēng)和學(xué)習(xí)習(xí)慣。但經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的相處，我發(fā)現(xiàn)本班大部分學(xué)生對(duì)我國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化有了初步的了解。在前段時(shí)間，學(xué)生對(duì)《三字經(jīng)》等的內(nèi)容有了初步的背誦基礎(chǔ)，大多數(shù)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的文化表現(xiàn)出較濃郁的興趣，借此時(shí)機(jī)，將傳統(tǒng)文化精髓灌輸課堂中，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，立志繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生做個(gè)具有傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的中國(guó)人。

本冊(cè)教材包括“經(jīng)典驛站”“名人長(zhǎng)廊”“名勝佳境”“藝術(shù)樂(lè)園”四個(gè)單元。這一學(xué)期，我們重點(diǎn)學(xué)習(xí)“經(jīng)典驛站”“名人長(zhǎng)廊”這兩個(gè)部分。

“名人長(zhǎng)廊”：學(xué)習(xí)和了解古代歷史名人，借鑒他們?yōu)槿颂幨碌姆椒?。本章?jié)主要介紹了“孔子”“孟子”“晏子”“孔融”四位歷史名人的故事。

“名勝佳境”：了解黃河、泰山等名勝。在教學(xué)時(shí)，適當(dāng)補(bǔ)充一些圖片文字和課外資料，引導(dǎo)學(xué)生感受傳統(tǒng)文化的繼承，樹立對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度，使其具有初步批判繼承傳統(tǒng)文化的能力。

“藝術(shù)樂(lè)園”：步入民族文化的藝術(shù)殿堂，領(lǐng)略中華文化的博大精深與絢麗繽紛，增強(qiáng)民族自豪感和信心。本章節(jié)主要分為“歇后語(yǔ)”和“民謠”兩個(gè)部分。

教材基本呈現(xiàn)形式為：“經(jīng)典回放”（呈現(xiàn)原創(chuàng)經(jīng)典中精華部分）；“溫馨點(diǎn)擊”（借教師之口將作者的思想和教學(xué)的意圖呈現(xiàn)出來(lái)，提出學(xué)習(xí)依據(jù)，明確學(xué)習(xí)要求）；“活動(dòng)廣角”（設(shè)計(jì)豐富多彩的活動(dòng)，使學(xué)生在自主學(xué)習(xí)、探究、嘗試、交流中完成學(xué)習(xí)活動(dòng)）。

本教材突出了原典性、知識(shí)性、情感性、趣味性、實(shí)踐性和地方特色，通過(guò)誦讀、感悟、熏陶、探究、交流、合作等基本活動(dòng)方式，達(dá)到提高學(xué)生綜合文化素養(yǎng)的目的。具體體現(xiàn)在以下三方面：

1。堅(jiān)持以人為本的原則，充分考慮到學(xué)生的年齡特點(diǎn)和興趣特點(diǎn)，營(yíng)造濃厚的探索實(shí)踐氛圍。

2。以提升學(xué)生素養(yǎng)為目的，逐步培養(yǎng)其良好得到人文素養(yǎng)，塑造其誠(chéng)信向上的民族氣節(jié)和人生信念。

3。注重培養(yǎng)學(xué)生的探究學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)其初步的探究學(xué)習(xí)能力，形成其積極的人生觀和價(jià)值觀。

2、養(yǎng)成良好品德。

1。進(jìn)行愛國(guó)主義教育。

3。養(yǎng)成良好品德。中國(guó)的傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)自強(qiáng)不息、以德化人，其最終目的是要培養(yǎng)出正直、頑強(qiáng)、善良、對(duì)社會(huì)有用的人。此外，在道德培養(yǎng)方面，中國(guó)文化強(qiáng)調(diào)氣節(jié)，所謂"士可殺不可辱"；強(qiáng)調(diào)情操，所謂“富貴不能888淫888，貧賤不能移，威武不能屈”；強(qiáng)調(diào)禮義，一舉一動(dòng)要符合社會(huì)規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn)；強(qiáng)調(diào)廉恥，要有所為，有所不為；強(qiáng)調(diào)奉獻(xiàn)，所謂"先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)"；強(qiáng)調(diào)良心，就是要時(shí)刻意識(shí)到自己是一個(gè)有道德之人，不做傷天害理事。所有這些，在今天的素質(zhì)教育中仍具有積極的借鑒意義。

1．要關(guān)注學(xué)生的主體性。本教材形式多樣活潑，遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，符合學(xué)生的心理體驗(yàn)，教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生良好的品德。

2。要尊重學(xué)生的主動(dòng)性。教學(xué)要以“活”為基礎(chǔ)，以“動(dòng)”為特征，旨在倡導(dǎo)研究性學(xué)習(xí)方式。

3。要體現(xiàn)教學(xué)過(guò)程中的層次性，關(guān)注結(jié)果更要關(guān)注過(guò)程。

4。創(chuàng)設(shè)學(xué)生喜聞樂(lè)見的學(xué)習(xí)情境，引導(dǎo)學(xué)生采用自主、合作、探究的形式學(xué)習(xí)。

5。加強(qiáng)學(xué)科的交叉和滲透，拓展學(xué)科知識(shí)，改善知識(shí)結(jié)構(gòu)。

6。開發(fā)和利用各種教育資源，創(chuàng)造性地組織學(xué)生開展豐富多彩的活動(dòng)。

中國(guó)傳統(tǒng)文化教學(xué)計(jì)劃篇二

傳統(tǒng)文化課程是對(duì)少年兒童進(jìn)行中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的啟蒙課程，是我省義務(wù)教育地方課程中的必修課程之一。本冊(cè)共有26課，包含“經(jīng)典驛站”、“名人長(zhǎng)廊”、“名勝游蹤”和“藝術(shù)樂(lè)園”四個(gè)單元。內(nèi)容具有活動(dòng)性、趣味性。

本班學(xué)生活潑好動(dòng)，因入學(xué)不久，每個(gè)人的思想，品德都不成熟，處于形成的初步時(shí)期。學(xué)習(xí)目的還未明確，學(xué)習(xí)習(xí)慣正處于逐步形成的階段。但學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣濃厚，求知欲望很高。

1.能夠熟練背誦經(jīng)典古詩(shī)文(篇或段)，能大體了解其意思。

2.在老師的指導(dǎo)下,通過(guò)誦讀等活動(dòng)，能結(jié)合教材插圖理解詩(shī)文大意，獲得初步的情感體驗(yàn)。

3.了解中華傳統(tǒng)節(jié)日、民俗風(fēng)情，培養(yǎng)自己熱愛中華傳統(tǒng)習(xí)俗的感情。

4.初步了解繪畫、書法、建筑等藝術(shù)形式，提高自己對(duì)傳統(tǒng)文化的感知能力。

5.了解本地的歷史文化名人、名勝古跡等，能在教師和家長(zhǎng)的幫助下，嘗試參加校內(nèi)外的傳統(tǒng)文化活動(dòng)。

7.了解傳統(tǒng)文明禮儀方面的常識(shí)，生活中講文明，講禮貌。

1.熟練背誦經(jīng)典古詩(shī)文(篇或段)，大體了解其意思。

2.了解中華傳統(tǒng)節(jié)日、民俗風(fēng)情，培養(yǎng)自己熱愛中華傳統(tǒng)習(xí)俗的感情。

3.了解傳統(tǒng)文明禮儀方面的常識(shí)，生活中講文明，講禮貌;自覺(jué)接受傳統(tǒng)文化的教育，初步具有誠(chéng)實(shí)守信、關(guān)心他人的意識(shí)。

在老師的指導(dǎo)下,通過(guò)誦讀等活動(dòng)，結(jié)合教材插圖理解詩(shī)文大意，獲得初步的情感體驗(yàn)。

1、教學(xué)形式多樣化。時(shí)而教師講解、時(shí)而學(xué)生講故事、時(shí)而讀書、講歇后語(yǔ)比賽等。

2、注重游戲教學(xué)。教學(xué)中要善于激發(fā)學(xué)生興趣，我將運(yùn)用游戲“對(duì)句、接龍、找寶藏、小老師、鱷魚吃人”等。

3、注重面向全體和個(gè)別差異。集體、小組、個(gè)人展示等交錯(cuò)進(jìn)行，使每一個(gè)學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上都有所提高。

十一月：元曲及名人長(zhǎng)廊。

十二月：三孔長(zhǎng)江。

一月：謎語(yǔ)諺語(yǔ)。

每課一課時(shí)。

中國(guó)傳統(tǒng)文化教學(xué)計(jì)劃篇三

班內(nèi)學(xué)生剛?cè)雽W(xué)，對(duì)古詩(shī)詞較陌生，讀書方法也有待于老師指導(dǎo)，由于年齡尚小，學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化有一定難度，他們?cè)诶斫夤盼纳弦泊嬖谝欢ǖ碾y度。

《傳統(tǒng)文化》是經(jīng)山東省中小學(xué)教材審定委員會(huì)審查通過(guò)的地方課程，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，在研讀中華經(jīng)典的同時(shí)，注重國(guó)學(xué)思想精髓與當(dāng)代教育思想的結(jié)合，并融入學(xué)生創(chuàng)新能力拓展和研究性學(xué)習(xí)等內(nèi)容。通過(guò)這些經(jīng)典內(nèi)容的學(xué)習(xí)，能使學(xué)生明白熱愛學(xué)習(xí)，孝敬老人，關(guān)愛他人等道理，促進(jìn)孩子們身心健康發(fā)展。

1、能夠熟讀、背誦這些經(jīng)典名句。

2、能夠理解這些名篇名段的意思。

3、學(xué)習(xí)了這些經(jīng)典文章之后，能感受到中華民族文化的博大精深，能聆聽到古代圣賢語(yǔ)重心長(zhǎng)的教誨，并能在實(shí)際中學(xué)以致用。

1、教學(xué)形式多樣化。時(shí)而教師講解、時(shí)而學(xué)生講故事、時(shí)而讀書、講歇后語(yǔ)比賽等。

2、注重游戲教學(xué)。教學(xué)中要善于激發(fā)學(xué)生興趣，我將運(yùn)用游戲“對(duì)句、接龍、找寶藏、小老師”等。

3、注重面向全體和個(gè)別差異。集體、小組、個(gè)人展示等交錯(cuò)進(jìn)行，使每一個(gè)學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上都有所提高。

1、要關(guān)注學(xué)生的主體性。本教材形式多樣活潑，遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，符合學(xué)生的心理體驗(yàn)，教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生良好的品德。

2、要尊重學(xué)生的主動(dòng)性。教學(xué)要以“活”為基礎(chǔ)，以“動(dòng)”為征，旨在倡導(dǎo)研究性學(xué)習(xí)方式。

3、要體現(xiàn)教學(xué)過(guò)程。

第一周—第二周第一課。

第三周---第四周第二課。

第五周----第六周第三課。

第八周—第九周第四課。

第十周---第十一周第五課。

第十二周---第十三周第六課。

第十四周---第十五周第七課。

第十五周----第十六周第八課。

第十七周---第十八周第九課。

中國(guó)傳統(tǒng)文化教學(xué)計(jì)劃篇四

三年級(jí)共有三個(gè)班，學(xué)生153人。學(xué)生對(duì)我國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化都有不同程度的了解。對(duì)《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等的內(nèi)容有了一定的學(xué)習(xí)積累，對(duì)《論語(yǔ)》等的內(nèi)容有了初步的背誦基礎(chǔ)，大多數(shù)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)出較濃郁的興趣。我們生在中國(guó)，長(zhǎng)在中國(guó)，理應(yīng)把傳統(tǒng)文化及其精髓灌輸課堂之中，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，立志繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生做個(gè)堂堂正正的中國(guó)人。

本冊(cè)教材包括“經(jīng)典驛站”“名人長(zhǎng)廊”“名勝佳境”“藝術(shù)樂(lè)園”四個(gè)單元。

“經(jīng)典驛站”部分主要學(xué)習(xí)、了解中華民族傳統(tǒng)原創(chuàng)經(jīng)典，讓受益于千古美文的文化滋養(yǎng)，培養(yǎng)對(duì)傳統(tǒng)文化精髓的喜愛之情。分為《三字經(jīng)》、《幼學(xué)瓊林》以及《山海經(jīng)》三個(gè)部分。

“名人長(zhǎng)廊”部分主要學(xué)習(xí)和了解古代歷史名人，借鑒他們?yōu)槿颂幨碌姆椒?。本章?jié)主要介紹了“孔子”“孟子”“晏子”“孔融”四位歷史名人的故事。

“名勝佳境”：部分主要了解黃河、泰山等名勝，引導(dǎo)學(xué)生感受傳統(tǒng)文化的繼承，樹立對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度，使其具有初步批判繼承傳統(tǒng)文化的能力。

“藝術(shù)樂(lè)園”部分引領(lǐng)學(xué)生步入民族文化的藝術(shù)殿堂，領(lǐng)略中華文化的博大精深與絢麗繽紛，增強(qiáng)民族自豪感和信心。本章節(jié)主要分為“歇后語(yǔ)”和“民謠”兩個(gè)部分。

本學(xué)期，我們重點(diǎn)學(xué)習(xí)“名勝佳境”“藝術(shù)樂(lè)園”這兩個(gè)部分。

教材基本呈現(xiàn)形式為：“詩(shī)畫攬勝”（呈現(xiàn)關(guān)于中國(guó)名勝的詩(shī)歌部分）；“溫馨點(diǎn)擊”（借教師之口將作者的思想和教學(xué)的意圖呈現(xiàn)出來(lái)，提出學(xué)習(xí)依據(jù)，明確學(xué)習(xí)要求）；“活動(dòng)廣角”（設(shè)計(jì)豐富多彩的活動(dòng)，使學(xué)生在自主學(xué)習(xí)、探究、嘗試、交流中完成學(xué)習(xí)活動(dòng)）。

本教材突出了原典性、知識(shí)性、情感性、趣味性、實(shí)踐性和地方特色，通過(guò)誦讀、感悟、熏陶、探究、交流、合作等基本活動(dòng)方式，達(dá)到提高學(xué)生綜合文化素養(yǎng)的目的。具體體現(xiàn)在以下三方面：

1.堅(jiān)持以人為本的原則，充分考慮到學(xué)生的年齡特點(diǎn)和興趣特點(diǎn)，營(yíng)造濃厚的探索實(shí)踐氛圍。

2.以提升學(xué)生素養(yǎng)為目的，逐步培養(yǎng)其良好得到人文素養(yǎng)，塑造其誠(chéng)信向上的民族氣節(jié)和人生信念。

3.注重培養(yǎng)學(xué)生的探究學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)其初步的探究學(xué)習(xí)能力，形成其積極的人生觀和價(jià)值觀。

1.進(jìn)行愛國(guó)主義教育。

3.養(yǎng)成良好品德。中國(guó)的傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)自強(qiáng)不息、以德化人，其最終目的是要培養(yǎng)出正直、頑強(qiáng)、善良、對(duì)社會(huì)有用的人。此外，在道德培養(yǎng)方面，中國(guó)文化強(qiáng)調(diào)氣節(jié)，所謂"士可殺不可辱"；強(qiáng)調(diào)情操，所謂“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”；強(qiáng)調(diào)禮義，一舉一動(dòng)要符合社會(huì)規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn)；強(qiáng)調(diào)廉恥，要有所為，有所不為；強(qiáng)調(diào)奉獻(xiàn)，所謂"先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)"；強(qiáng)調(diào)良心，就是要時(shí)刻意識(shí)到自己是一個(gè)有道德之人，不做傷天害理事。所有這些，在今天的素質(zhì)教育中仍具有積極的借鑒意義。

4.欣賞濃郁文化氣息的山山水水，歷代文人墨客留下的足跡。

5.領(lǐng)略幾千年的民族藝術(shù)。

2．養(yǎng)成良好品德。

1．要關(guān)注學(xué)生的主體性。本教材形式多樣活潑，遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，符合學(xué)生的心理體驗(yàn)，教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生良好的品德。

2.要尊重學(xué)生的主動(dòng)性。教學(xué)要以“活”為基礎(chǔ)，以“動(dòng)”為特征，旨在倡導(dǎo)研究性學(xué)習(xí)方式。

3.要體現(xiàn)教學(xué)過(guò)程中的層次性，關(guān)注結(jié)果更要關(guān)注過(guò)程。

4.創(chuàng)設(shè)學(xué)生喜聞樂(lè)見的學(xué)習(xí)情境，引導(dǎo)學(xué)生采用自主、合作、探究的形式學(xué)習(xí)。

5.加強(qiáng)學(xué)科的交叉和滲透，拓展學(xué)科知識(shí)，改善知識(shí)結(jié)構(gòu)。

6.開發(fā)和利用各種教育資源，創(chuàng)造性地組織學(xué)生開展豐富多彩的活動(dòng)。

1.要關(guān)注學(xué)生的主體性。

2.要注重學(xué)習(xí)方式的主動(dòng)性。

3.要體現(xiàn)教學(xué)過(guò)程的層次性，關(guān)注結(jié)果，更關(guān)注過(guò)程。

4.要關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)。

周次日期教學(xué)進(jìn)度備注

12.25——2.26總體了解本學(xué)期內(nèi)容。1課時(shí)。

22.29——3.4黃河勝景1課時(shí)。

33.7——3.11黃河號(hào)子1課時(shí)。

43.14——3.18黃河精神1課時(shí)。

53.21——3.25黃河頌歌1課時(shí)。

63.28——4.1泰山美景1課時(shí)。

74.5——4.8泰山日出1課時(shí)。

84.11——4.15登山抒懷1課時(shí)。

94.18——4.22泰山典故1課時(shí)。

104.25——4.29準(zhǔn)備經(jīng)典誦讀比賽1課時(shí)。

115.3——5.6經(jīng)典誦讀比賽1課時(shí)。

125.9——5.13來(lái)自生活的語(yǔ)言藝術(shù)1課時(shí)。

135.16——5.20生肖歇后語(yǔ)1課時(shí)。

145.23——5.27成語(yǔ)接龍活動(dòng)歇后語(yǔ)大比拼1課時(shí)。

155.30——6.3百姓創(chuàng)造的歌謠1課時(shí)。

166.6——6.10童謠1課時(shí)。

176.13——6.17組織童謠大賽1課時(shí)。

186.20——6.24童謠大賽1課時(shí)。

196.27——7.1復(fù)習(xí)考試1課時(shí)。

207.4——7.6復(fù)習(xí)考試。

中國(guó)傳統(tǒng)文化教學(xué)計(jì)劃篇五

學(xué)生經(jīng)過(guò)一年的學(xué)習(xí)，對(duì)我國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化有了初步的了解。在一年級(jí)，學(xué)生對(duì)《弟子規(guī)》的內(nèi)容有了初步的背誦基礎(chǔ)，大多數(shù)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的文化表現(xiàn)出較濃郁的興趣，借此時(shí)機(jī)，將傳統(tǒng)文化精髓灌輸課堂中，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，立志繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生做個(gè)具有傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的中國(guó)人。

（一）、教學(xué)目的要求：

本套教材以齊魯文化為主，反應(yīng)中華傳統(tǒng)文化精髓。以誦讀原創(chuàng)經(jīng)典、感懷名人志士、游歷名山勝水、品味藝術(shù)之樂(lè)為基本活動(dòng)內(nèi)容，旨在使民族文化得以血脈相承，使少年兒童受到中華傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，從而陶冶情操，開啟心智，提升智趣，提高綜合文化素養(yǎng)，激發(fā)愛國(guó)情感，培養(yǎng)民族氣節(jié)。

（二）、教材結(jié)構(gòu)：

本冊(cè)教材包括蒙書誦讀、民間傳說(shuō)、歷法與生肖、詩(shī)詞誦讀。

（一）、娛樂(lè)體育、曲藝與雜技、詩(shī)詞誦讀。

（二）、中華河流、政治人物、詩(shī)詞誦讀。

（三）共十個(gè)單元，35個(gè)課時(shí)。

本教材突出了原典性、知識(shí)性、情感性、趣味性、實(shí)踐性和地方特色，通過(guò)誦讀、感悟、熏陶、探究、交流、合作等基本活動(dòng)方式，達(dá)到提高學(xué)生綜合文化素養(yǎng)的目的。具體體現(xiàn)在以下三方面：

1.堅(jiān)持以人為本的原則，充分考慮到學(xué)生的年齡特點(diǎn)和興趣特點(diǎn)，營(yíng)造濃厚的探索實(shí)踐氛圍。

2.以提升學(xué)生素養(yǎng)為目的，逐步培養(yǎng)其良好得到人文素養(yǎng)，塑造其誠(chéng)信向上的民族氣節(jié)和人生信念。

3.注重培養(yǎng)學(xué)生的探究學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)其初步的探究學(xué)習(xí)能力，形成其積極的人生觀和價(jià)值觀。

1．要關(guān)注學(xué)生的主體性。本教材形式多樣活潑，遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，符合學(xué)生的心理體驗(yàn)，教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生良好的品德。

教研專區(qū)全新登場(chǎng)教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)方法課題研究教育論文日常工作。

2.要尊重學(xué)生的主動(dòng)性。教學(xué)要以“活”為基礎(chǔ)，以“動(dòng)”為特征，旨在倡導(dǎo)研究性學(xué)習(xí)方式。

3.要體現(xiàn)教學(xué)過(guò)程中的層次性，關(guān)注結(jié)果沒(méi)更關(guān)注過(guò)程。

4.要關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)。

5.注重評(píng)價(jià)的過(guò)程性和激勵(lì)性。

多媒體，課件等。

自學(xué)法、感情誦讀法、點(diǎn)撥法、討論法。

每課均一課時(shí)。每周一課。

中國(guó)傳統(tǒng)文化教學(xué)計(jì)劃篇六

教學(xué)。

計(jì)劃指導(dǎo)思想：

以科學(xué)發(fā)展為根本的指導(dǎo)思想，以新課程理念為行動(dòng)指南，以全面推進(jìn)素質(zhì)教育為根本目的，立足現(xiàn)實(shí)，著眼未來(lái)，遵循規(guī)律開發(fā)和利用好校本課程，引領(lǐng)廣大學(xué)生閱讀經(jīng)典、閱讀思想、閱讀文化、閱讀精神，無(wú)限相信書籍的力量，為學(xué)生奠定堅(jiān)實(shí)的發(fā)展基礎(chǔ)。

教材分析：

你還會(huì)領(lǐng)略到流傳了上百年甚至上千年的中國(guó)的民族藝術(shù)……教學(xué)目標(biāo)：

1、喜歡經(jīng)典文章，感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，熟讀成誦。

2、初步掌握經(jīng)典誦讀的方法，能正確流利有感情地誦讀。

3、基本了解誦讀內(nèi)容，提高語(yǔ)文素養(yǎng)。

4、訓(xùn)練兒童應(yīng)對(duì)、掌握聲韻格律，從中得到語(yǔ)音、詞匯、修辭的訓(xùn)練。

教學(xué)重難點(diǎn)：

傳統(tǒng)文化教學(xué)的重點(diǎn)之二是，在教學(xué)中，有許多品德教育滲透其中(尊敬長(zhǎng)輩、孝敬父母、友愛兄弟等)，注重教育學(xué)生，要用實(shí)際行動(dòng)體現(xiàn)國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)內(nèi)容，加強(qiáng)學(xué)生的思想道德建設(shè)，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。

這些蒙學(xué)經(jīng)典都是古文，古文與白話文相比，會(huì)有更多的生僻字和多音字，學(xué)生不容易理解，因此學(xué)生初步理解學(xué)習(xí)內(nèi)容就成為教學(xué)難點(diǎn)，如果這些難點(diǎn)得到突破，將會(huì)不斷增強(qiáng)學(xué)生的文化素養(yǎng)。

教學(xué)措施：

1、教學(xué)形式多樣化。教師講解、學(xué)生講故事、讀書、講歇后語(yǔ)比賽等。

2、注重游戲教學(xué)。教學(xué)中要善于激發(fā)學(xué)生興趣，將運(yùn)用游戲“對(duì)句、接龍、找寶藏、小老師”等。

3、注重面向全體和個(gè)別差異。集體、小組、個(gè)人展示等交錯(cuò)進(jìn)行，使每一個(gè)學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上都有所提高。

課時(shí)安排：

周次課題第一周《千字文》（節(jié)選一）。

第二周《千字文》（節(jié)選二）。

第三周《千字文》（節(jié)選三）。

第四周《月夜》。

《鄉(xiāng)思》。

第五周《山中》。

《濟(jì)上作》。

第六周《斷句》。

《宣城見杜鵑花》。

第七周《送柴侍御》《喜見外弟又言別》。

第八周《重別周尚書》《送友人》。

第九周《送別》《淮上與友人別》。

第十周《塞下曲》《秋望》。

第十一周《從軍行七首》（其五）《武威送劉判官赴磧西行軍》。

第十二周《塞上聽吹簫》。

《征人怨》。

第十三周文學(xué)巨匠——李白第十四周文學(xué)巨匠——杜甫第十五周文學(xué)巨匠——蘇軾第十六周文學(xué)巨匠——曹雪芹。

第1。

課時(shí)《千字文》（一）。

教學(xué)目標(biāo)：

1、識(shí)記《千字文》（一）中生僻的字2、找出韻律，熟讀《千字文》（一）并嘗試背誦教學(xué)過(guò)程：

一、經(jīng)典回放：

天地玄黃，宇宙洪荒。日月盈昃，辰宿列張。

寒來(lái)暑往，秋收冬藏。閏馀成歲，律呂調(diào)陽(yáng)。

云騰致雨，露結(jié)為霜。金生麗水，玉出昆岡。

劍號(hào)巨闕，珠稱夜光。

二、簡(jiǎn)介《千字文》（一）。

三、

教師有感情、有節(jié)奏、有韻味地范讀。

要求：

1、學(xué)生看教材認(rèn)真傾聽，標(biāo)記出生字、新詞、難點(diǎn)。

2、結(jié)合注釋初步感知誦讀內(nèi)容。

3、體會(huì)教師誦讀的節(jié)奏和韻律。

四、結(jié)合注釋幫助學(xué)生理解句子的意思1、學(xué)生結(jié)合注釋理解意思。

2、全班交流。

3、教師小結(jié)。

五、學(xué)生練讀1、學(xué)生認(rèn)真跟讀。

2、學(xué)生自讀。

（1）學(xué)生自讀，教師巡視指導(dǎo)，幫助朗讀有困難的學(xué)生，及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生朗讀中出現(xiàn)的共性問(wèn)題并隨時(shí)加以指導(dǎo)。

（2）同桌互讀。相互評(píng)價(jià)優(yōu)點(diǎn)與不足，通過(guò)練習(xí)加以糾正。

（3）同桌合作讀，一人一句。

3、小組交流。

4、指名讀，師生針對(duì)誦讀時(shí)是否正確、流利、有感情進(jìn)行評(píng)價(jià)。

5、師生共同放聲齊讀。

六、故事鏈接：第2頁(yè)了解夜光珠來(lái)歷的故事。

七、拓展活動(dòng)：讀一讀天不言而四時(shí)行，地不語(yǔ)而百物生。

——（唐）李白《上安州裴長(zhǎng)史書》。

以鳥鳴春，以雷鳴夏，以蟲鳴秋，以風(fēng)鳴冬。

——（唐）韓愈《送孟東野序》。

八、課外延伸：

課下搜集古時(shí)描寫四時(shí)更替、宇宙變化的語(yǔ)句，并交流。

第2課時(shí)《千字文》（二）。

教學(xué)目標(biāo)：

1、識(shí)記《千字文》（二）中生僻的字2、找出韻律，熟讀《千字文》（二）并嘗試背誦教學(xué)過(guò)程：

一、經(jīng)典回放：

知過(guò)必改，得能莫忘。

罔談彼短，靡恃己長(zhǎng)。

信使可復(fù)，器欲難量。墨悲絲染，詩(shī)贊羔羊。

景行維賢，克念作圣。

德建名立，形端表正。

二、簡(jiǎn)介《千字文》（二）。

三、教師有感情、有節(jié)奏、有韻味地范讀要求：

1、學(xué)生看教材認(rèn)真傾聽，標(biāo)記出生字、新詞、難點(diǎn)。

2、結(jié)合注釋初步感知誦讀內(nèi)容。

3、體會(huì)教師誦讀的節(jié)奏和韻律。

四、結(jié)合注釋幫助學(xué)生理解句子的意思1、學(xué)生結(jié)合注釋理解意思。

2、全班交流。

3、教師小結(jié)。

五、學(xué)生練讀1、學(xué)生認(rèn)真跟讀。

2、學(xué)生自讀。

（1）學(xué)生自讀，教師巡視指導(dǎo)，幫助朗讀有困難的學(xué)生，及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生朗讀中出現(xiàn)的共性問(wèn)題并隨時(shí)加以指導(dǎo)。

（2）同桌互讀。相互評(píng)價(jià)優(yōu)點(diǎn)與不足，通過(guò)練習(xí)加以糾正。

（3）同桌合作讀，一人一句。

3、小組交流。

4、指名讀，師生針對(duì)誦讀時(shí)是否正確、流利、有感情進(jìn)行評(píng)價(jià)。

5、師生共同放聲齊讀。

六、故事鏈接：第5頁(yè)了解墨子教育做人的小故事。

七、拓展活動(dòng)：讀一讀三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之?/p>

——《論語(yǔ)》。

蓬生麻中，不扶而直；

白沙在涅，與之俱黒。

——荀子《勸學(xué)》。

近朱者赤，近墨者黒；

聲和則響清，形正則影直。

——（晉）傅玄《太子少傅箴》。

八、課外延伸：

1、與父母一起多形式誦讀。

2、與父母交流誦讀心得。

3、課外搜集資料，先講給父母聽，到校后與老師、同學(xué)交流。

第3課時(shí)《千字文》（三）。

教學(xué)目標(biāo)：

1、識(shí)記《千字文》（三）中生僻的字2、找出韻律，熟讀《千字文》（三）并嘗試背誦教學(xué)過(guò)程：

一、經(jīng)典回放：

空谷傳聲，虛堂習(xí)聽。

禍因惡積，福緣善慶。

尺璧非寶，寸陰是競(jìng)。資父事君，曰嚴(yán)與敬。

孝當(dāng)竭力，忠則盡命。臨深履薄，夙興溫清。

似蘭斯馨，如松之盛。

川流不息，淵澄取映。

二、簡(jiǎn)介《千字文》（三）。

三、教師有感情、有節(jié)奏、有韻味地范讀要求：

1、學(xué)生看教材認(rèn)真傾聽，標(biāo)記出生字、新詞、難點(diǎn)。

2、結(jié)合注釋初步感知誦讀內(nèi)容。

3、體會(huì)教師誦讀的節(jié)奏和韻律。

四、結(jié)合注釋幫助學(xué)生理解句子的意思1、學(xué)生結(jié)合注釋理解意思。

2、全班交流。

3、教師小結(jié)。

五、學(xué)生練讀1、學(xué)生認(rèn)真跟讀。

2、學(xué)生自讀。

（1）學(xué)生自讀，教師巡視指導(dǎo)，幫助朗讀有困難的學(xué)生，及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生朗讀中出現(xiàn)的共性問(wèn)題并隨時(shí)加以指導(dǎo)。

（2）同桌互讀。相互評(píng)價(jià)優(yōu)點(diǎn)與不足，通過(guò)練習(xí)加以糾正。

（3）同桌合作讀，一人一句。

3、小組交流。

4、指名讀，師生針對(duì)誦讀時(shí)是否正確、流利、有感情進(jìn)行評(píng)價(jià)。

5、師生共同放聲齊讀。

六、故事鏈接：第7頁(yè)了解“二十四孝”中黃香的故事。

七、拓展活動(dòng)：查一查古代“二十四孝”的故事已家喻戶曉，“臥冰求鯉”“蘆衣順母”等故事就發(fā)生在山東。查閱資料，找出發(fā)生在山東的“二十四孝”故事還有哪些？并說(shuō)說(shuō)故事的主人公都是哪些人？八、課外延伸：

1、與父母一起多形式誦讀。

2、與父母交流誦讀心得。

3、課外搜集資料，先講給父母聽，到校后與老師、同學(xué)交流。

第4課時(shí)古詩(shī)兩首教學(xué)目標(biāo)：

1、認(rèn)識(shí)《月夜》和《鄉(xiāng)思》兩首古詩(shī)中生僻的字2、分別了解兩首古詩(shī)的作者及寫作背景3、理解兩首古詩(shī)的意思，熟讀并背誦教學(xué)過(guò)程：

一、經(jīng)典回放：

月夜（唐）杜甫今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。

遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安。

香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。

何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干。

鄉(xiāng)思（宋）李覯人言落日是天涯，望極天涯不見家。

已恨碧山相阻隔，碧山還被暮云遮。

二、簡(jiǎn)介李覯李覯，字泰伯，江西南城人，他的詩(shī)唐代韓愈、皮日休等人的影響，具有獨(dú)特風(fēng)格。

三、教師有感情、有節(jié)奏、有韻味地范讀兩首古詩(shī)。

要求：1、學(xué)生看教材認(rèn)真傾聽，標(biāo)記出生字、新詞、難點(diǎn)。

2、結(jié)合注釋初步感知誦讀內(nèi)容。

3、體會(huì)教師誦讀的節(jié)奏和韻律。

四、結(jié)合注釋幫助學(xué)生理解句子的意思1、學(xué)生結(jié)合注釋理解意思。2、全班交流。3、教師小結(jié)。

五、學(xué)生練讀1、學(xué)生認(rèn)真跟讀。

2、學(xué)生自讀。

（1）學(xué)生自讀，教師巡視指導(dǎo)，幫助朗讀有困難的學(xué)生。

（2）同桌互讀。相互評(píng)價(jià)優(yōu)點(diǎn)與不足，通過(guò)練習(xí)加以糾正。

（3）同桌合作讀，一人一句。

3、小組交流。

4、指名讀，師生針對(duì)誦讀時(shí)是否正確、流利、有感情進(jìn)行評(píng)價(jià)。

5、師生共同放聲齊讀。

六、知識(shí)鏈接：

了解《月夜》的寫作背景，體會(huì)詩(shī)人掛念親人的思想感情。

七、拓展活動(dòng)：背一背望月懷遠(yuǎn)（唐）張九齡。

海上生明月，天涯共此時(shí)。情人怨遙夜，竟夕起相思。

滅燭憐光滿，披衣覺(jué)露滋。不堪盈手贈(zèng)，還寢夢(mèng)佳期。

八、課外延伸：

1、與父母一起多形式誦讀。

2、與父母交流誦讀心得。

3、課外搜集資料，先講給父母聽，到校后與老師、同學(xué)交流。

第5課時(shí)古詩(shī)兩首教學(xué)目標(biāo)：

1、認(rèn)識(shí)《山中》和《濟(jì)上作》兩首古詩(shī)中生僻的字2、分別了解兩首古詩(shī)的作者及寫作背景3、理解兩首古詩(shī)的意思，熟讀并背誦教學(xué)過(guò)程：

一、經(jīng)典回放：

山中（唐）王勃長(zhǎng)江悲已滯，萬(wàn)里念將歸。

況屬高風(fēng)晚，山山黃葉飛。

濟(jì)上作（明）徐禎青兩年為客逢秋節(jié)，千里孤舟濟(jì)水旁。

忽見黃花倍惆悵，故園明日又重陽(yáng)。

二、簡(jiǎn)介作者王勃，字子安，山西人，初唐詩(shī)人，與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名，并稱“初唐四杰”。

徐禎卿，江蘇蘇州人，明代文學(xué)家，與唐伯虎、祝枝山、文征明并稱“江南四大才子”，因“文章江左家家玉，煙月?lián)P州樹樹花”的詩(shī)句而為人稱譽(yù)。

三、教師有感情、有節(jié)奏、有韻味地范讀兩首古詩(shī)。

要求：

1、學(xué)生看教材認(rèn)真傾聽，標(biāo)記出生字、新詞、難點(diǎn)。

2、結(jié)合注釋初步感知誦讀內(nèi)容。

3、體會(huì)教師誦讀的節(jié)奏和韻律。

四、結(jié)合注釋幫助學(xué)生理解句子的意思1、學(xué)生結(jié)合注釋理解意思。

2、全班交流。

3、教師小結(jié)。

五、學(xué)生練讀1、學(xué)生認(rèn)真跟讀。

2、學(xué)生自讀。

（1）學(xué)生自讀，教師巡視指導(dǎo)，幫助朗讀有困難的學(xué)生，及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生朗讀中出現(xiàn)的共性問(wèn)題并隨時(shí)加以指導(dǎo)。

（2）同桌互讀。相互評(píng)價(jià)優(yōu)點(diǎn)與不足，通過(guò)練習(xí)加以糾正。

（3）同桌合作讀，一人一句。

3、小組交流。

4、指名讀，師生針對(duì)誦讀時(shí)是否正確、流利、有感情進(jìn)行評(píng)價(jià)。

5、師生共同放聲齊讀。

六、知識(shí)鏈接：

了解《山中》和《濟(jì)上作》的寫作背景，體會(huì)詩(shī)人悲苦的思鄉(xiāng)之情。

七、拓展活動(dòng)：

1、說(shuō)一說(shuō)說(shuō)一說(shuō)本課的兩首詩(shī)是借什么景物來(lái)表達(dá)思鄉(xiāng)思親的悲傷感情的？2、讀一讀京師得家書（明）袁凱江水三千里，家書十五行。

行行無(wú)別語(yǔ)，只道早還鄉(xiāng)。

八、課外延伸：

1、與父母一起多形式誦讀。

2、與父母交流誦讀心得。

3、課外搜集資料，先講給父母聽，到校后與老師、同學(xué)交流。

第6課時(shí)古詩(shī)兩首教學(xué)目標(biāo)：

1、認(rèn)識(shí)《斷句》和《宣城見杜鵑花》兩首古詩(shī)中生僻的字2、分別了解兩首古詩(shī)的作者及寫作背景3、理解兩首古詩(shī)的意思，熟讀并背誦教學(xué)過(guò)程：

一、經(jīng)典回放：

斷句（北魏）劉昶白云滿鄣來(lái)，黃塵暗天起。

關(guān)山四面絕，故鄉(xiāng)幾千里！宣城見杜鵑花（唐）。

李白蜀國(guó)曾聞子規(guī)鳥，宣城還見杜鵑花。

一叫一回腸一斷，三春三月憶三巴。

二、簡(jiǎn)介作者劉昶是南朝宋文帝第九子。前廢帝劉子業(yè)即位，懷疑劉昶有異志，于是他投奔北魏，亡命途中作此詩(shī)。

三、教師有感情、有節(jié)奏、有韻味地范讀兩首古詩(shī)。

要求：1、學(xué)生看教材認(rèn)真傾聽，標(biāo)記出生字、新詞、難點(diǎn)。

2、結(jié)合注釋初步感知誦讀內(nèi)容。

3、體會(huì)教師誦讀的節(jié)奏和韻律。

四、結(jié)合注釋幫助學(xué)生理解句子的意思1、學(xué)生結(jié)合注釋理解意思。2、全班交流。

3、教師小結(jié)。

五、學(xué)生練讀1、學(xué)生認(rèn)真跟讀。

2、學(xué)生自讀。

（1）學(xué)生自讀，教師巡視指導(dǎo)，幫助朗讀有困難的學(xué)生。

（2）同桌互讀。相互評(píng)價(jià)優(yōu)點(diǎn)與不足，通過(guò)練習(xí)加以糾正。

（3）同桌合作讀，一人一句。

3、小組交流。

4、指名讀，師生針對(duì)誦讀時(shí)是否正確、流利、有感情進(jìn)行評(píng)價(jià)。

5、師生共同放聲齊讀。

六、知識(shí)鏈接：

了解的《斷句》和《宣城見杜鵑花》寫作背景，體會(huì)詩(shī)人悲苦的思鄉(xiāng)之情。

七、拓展活動(dòng)：讀一讀人日思?xì)w（隋）薛道衡入春才七日，離家已三年。

人歸落雁后，思發(fā)在花前。

八、課外延伸：1、與父母一起多形式誦讀。

2、與父母交流誦讀心得。

3、課外搜集資料，與父母、老師、同學(xué)交流。

第7課時(shí)古詩(shī)兩首教學(xué)目標(biāo)：

1、認(rèn)識(shí)《送柴侍御》和《喜見外弟又言別》兩首古詩(shī)中生僻的字2、分別了解兩首古詩(shī)的作者及寫作背景3、理解兩首古詩(shī)的意思，熟讀并背誦教學(xué)過(guò)程：

一、經(jīng)典回放：

送柴侍御（唐）王昌齡。

流水通波接武岡，送君不覺(jué)有離傷。

青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)。

喜見外弟又言別（唐）李益十年離亂后，長(zhǎng)大一相逢。問(wèn)姓驚初見，稱名憶舊容。

別來(lái)滄海事，語(yǔ)罷暮天鐘。明日巴陵道，秋山又幾重。

二、簡(jiǎn)介作者王昌齡，盛唐著名邊塞詩(shī)人，擅長(zhǎng)七言絕句，被后世稱為七絕圣手。

李益以七絕見長(zhǎng)，后人往往把他和王昌齡相提并論。

三、教師有感情、有節(jié)奏、有韻味地范讀兩首古詩(shī)。

要求：1、學(xué)生看教材認(rèn)真傾聽，標(biāo)記出生字、新詞、難點(diǎn)。

2、結(jié)合注釋初步感知誦讀內(nèi)容。

3、體會(huì)教師誦讀的節(jié)奏和韻律。

四、結(jié)合注釋幫助學(xué)生理解句子的意思1、學(xué)生結(jié)合注釋理解意思。2、全班交流。3、教師小結(jié)。

五、學(xué)生練讀1、學(xué)生認(rèn)真跟讀。

2、學(xué)生自讀。

（1）學(xué)生自讀，教師巡視指導(dǎo)，幫助朗讀有困難的學(xué)生。

（2）同桌互讀。相互評(píng)價(jià)優(yōu)點(diǎn)與不足，通過(guò)練習(xí)加以糾正。

（3）同桌合作讀，一人一句。

3、小組交流。

4、指名讀，師生針對(duì)誦讀時(shí)是否正確、流利、有感情進(jìn)行評(píng)價(jià)。

5、師生共同放聲齊讀。

六、知識(shí)鏈接：

了解《送柴侍御》和《喜見外弟又言別》的寫作背景，體會(huì)詩(shī)人的離別之情。

七、拓展活動(dòng)：比一比把自己讀過(guò)的友情贈(zèng)答詩(shī)積累起來(lái)，比一比看誰(shuí)積累的多。

八、課外延伸：

1、與父母一起多形式誦讀。

2、與父母交流誦讀心得。

3、課外搜集資料，先講給父母聽，到校后與老師、同學(xué)交流。

第8課時(shí)古詩(shī)兩首教學(xué)目標(biāo)：

1、認(rèn)識(shí)《重別周尚書》和《送友人》兩首古詩(shī)中生僻的字2、分別了解兩首古詩(shī)的作者及寫作背景3、理解兩首古詩(shī)的意思，熟讀并背誦教學(xué)過(guò)程：

一、經(jīng)典回放：

重別周尚書（北周）庾信陽(yáng)關(guān)萬(wàn)里道，不見一人歸。

惟有河邊雁，秋來(lái)南向飛。

送友人（唐）李白青山橫北郭，白水繞東城。

此地一為別，孤篷萬(wàn)里征。

浮云游子意，落日故人情。

揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。

二、簡(jiǎn)介作者庾信，字子山，河南南陽(yáng)人，是南朝梁簡(jiǎn)文帝時(shí)期著名的文學(xué)家。

三、教師有感情、有節(jié)奏、有韻味地范讀兩首古詩(shī)。

要求：1、學(xué)生看教材認(rèn)真傾聽，標(biāo)記出生字、新詞、難點(diǎn)。

2、結(jié)合注釋初步感知誦讀內(nèi)容。

3、體會(huì)教師誦讀的節(jié)奏和韻律。

四、結(jié)合注釋幫助學(xué)生理解句子的意思1、學(xué)生結(jié)合注釋理解意思。2、全班交流。3、教師小結(jié)。

五、學(xué)生練讀1、學(xué)生認(rèn)真跟讀。

2、學(xué)生自讀。

（1）學(xué)生自讀，教師巡視指導(dǎo)，幫助朗讀有困難的學(xué)生。

（2）同桌互讀。相互評(píng)價(jià)優(yōu)點(diǎn)與不足，通過(guò)練習(xí)加以糾正。

（3）同桌合作讀，一人一句。

3、小組交流。

4、指名讀，師生針對(duì)誦讀時(shí)是否正確、流利、有感情進(jìn)行評(píng)價(jià)。

5、師生共同放聲齊讀。

六、知識(shí)鏈接：

了解《重別周尚書》和《送友人》的寫作背景，體會(huì)詩(shī)人的離別之情。

七、拓展活動(dòng)：讀一讀秋風(fēng)引（唐）劉禹錫。

何處秋風(fēng)至？蕭蕭送雁群。

朝來(lái)入庭樹，孤客最先聞。

八、課外延伸：

1、與父母一起多形式誦讀。

2、與父母交流誦讀心得。

3、課外搜集資料，先講給父母聽，到校后與老師、同學(xué)交流。

第9課時(shí)古詩(shī)兩首教學(xué)目標(biāo)：

1、認(rèn)識(shí)《送別》和《淮上與友人別》兩首古詩(shī)中生僻的字2、分別了解兩首古詩(shī)的作者及寫作背景3、理解兩首古詩(shī)的意思，熟讀并背誦教學(xué)過(guò)程：

一、經(jīng)典回放：

送別（唐）王之渙楊柳東風(fēng)樹，青青夾御河。

近來(lái)攀折苦，應(yīng)為別離多。

淮上與友人別。

(唐)鄭谷揚(yáng)子江頭楊柳春，楊花愁殺渡江人。

數(shù)聲風(fēng)笛離亭晚，君向?yàn)t湘我向秦。

二、簡(jiǎn)介王之渙王之渙，山西人，常與高適、王昌齡等相唱和，以善于描寫邊塞風(fēng)光著稱。他的詩(shī)歌在當(dāng)時(shí)就很有名氣，多被樂(lè)工制曲歌唱。

三、教師有感情、有節(jié)奏、有韻味地范讀兩首古詩(shī)。

要求：1、學(xué)生看教材認(rèn)真傾聽，標(biāo)記出生字、新詞、難點(diǎn)。

2、結(jié)合注釋初步感知誦讀內(nèi)容。

3、體會(huì)教師誦讀的節(jié)奏和韻律。

四、結(jié)合注釋幫助學(xué)生理解句子的意思1、學(xué)生結(jié)合注釋理解意思。2、全班交流。3、教師小結(jié)。

五、學(xué)生練讀1、學(xué)生認(rèn)真跟讀。

2、學(xué)生自讀。

（1）學(xué)生自讀，教師巡視指導(dǎo)，幫助朗讀有困難的學(xué)生。

（2）同桌互讀。相互評(píng)價(jià)優(yōu)點(diǎn)與不足，通過(guò)練習(xí)加以糾正。

（3）同桌合作讀，一人一句。

3、小組交流。

4、指名讀，師生針對(duì)誦讀時(shí)是否正確、流利、有感情進(jìn)行評(píng)價(jià)。

5、師生共同放聲齊讀。

六、知識(shí)鏈接：

了解《送別》和《淮上與友人別》的寫作背景，體會(huì)詩(shī)人的離別之情。

七、拓展活動(dòng)：做一做唐代詩(shī)人中，有著許多情誼深厚常常被相提并論的摯友，如李白與杜甫，韓愈與柳宗元，白居易與元稹等，搜集他們之間互寫的贈(zèng)答詩(shī)，讀一讀，把這些詩(shī)歌做在賀卡上，贈(zèng)送給自己的好朋友。

八、課外延伸：

1、與父母一起多形式誦讀。

2、與父母交流誦讀心得。

3、課外搜集資料，先講給父母聽，到校后與老師、同學(xué)交流。

第10課時(shí)古詩(shī)兩首教學(xué)目標(biāo)：

1、認(rèn)識(shí)《塞下曲》（節(jié)選）和《秋望》兩首古詩(shī)中生僻的字2、分別了解兩首古詩(shī)的作者及寫作背景3、理解兩首古詩(shī)的意思，熟讀并背誦教學(xué)過(guò)程：

一、經(jīng)典回放：

塞下曲（唐）李白五月天山雪，無(wú)花只有寒。笛中聞?wù)哿?，春色未曾看?/p>

曉戰(zhàn)隨金鼓，宵眠抱玉鞍。愿將腰下斬，直為斬樓蘭。

秋望（明）李夢(mèng)陽(yáng)黃河水繞漢邊墻，河上秋風(fēng)雁幾行。

客子過(guò)濠追野馬，將軍弢箭射天狼。

黃塵古渡迷飛輓，白日橫空冷戰(zhàn)常。

聞道朔方多勇略，只今誰(shuí)是郭汾陽(yáng)。

二、教師有感情、有節(jié)奏、有韻味地范讀兩首古詩(shī)。

要求：1、學(xué)生看教材認(rèn)真傾聽，標(biāo)記出生字、新詞、難點(diǎn)。

2、結(jié)合注釋初步感知誦讀內(nèi)容。

3、體會(huì)教師誦讀的節(jié)奏和韻律。

三、結(jié)合注釋幫助學(xué)生理解句子的意思1、學(xué)生結(jié)合注釋理解意思。2、全班交流。3、教師小結(jié)。

四、學(xué)生練讀1、學(xué)生認(rèn)真跟讀。

2、學(xué)生自讀。

（1）學(xué)生自讀，教師巡視指導(dǎo)，幫助朗讀有困難的學(xué)生。

（2）同桌互讀。相互評(píng)價(jià)優(yōu)點(diǎn)與不足，通過(guò)練習(xí)加以糾正。

（3）同桌合作讀，一人一句。

3、小組交流。

4、指名讀，師生針對(duì)誦讀時(shí)是否正確、流利、有感情進(jìn)行評(píng)價(jià)。

5、師生共同放聲齊讀。

五、知識(shí)鏈接：

了解《塞下曲》（節(jié)選）和《秋望》的寫作背景。

六、拓展活動(dòng)：讀一讀塞下曲（明）謝榛暝色滿西山，將軍獵騎還。

隔河見烽火，驕虜夜臨關(guān)。

七、課外延伸：

1、與父母一起多形式誦讀。

2、與父母交流誦讀心得。

3、課外搜集資料，先講給父母聽，到校后與老師、同學(xué)交流。

第11課時(shí)古詩(shī)兩首教學(xué)目標(biāo)：

1、認(rèn)識(shí)《從軍行七首》（其五）和《武威送劉判官赴磧西行軍》兩首古詩(shī)中生僻的字2、分別了解兩首古詩(shī)的作者及寫作背景3、理解兩首古詩(shī)的意思，熟讀并背誦教學(xué)過(guò)程：

一、經(jīng)典回放：

從軍行七首（其五）。

（唐）王昌齡大漠風(fēng)塵日色昏，紅旗半卷出轅門。

前軍夜戰(zhàn)洮河北，已報(bào)生擒吐谷渾。

武威送劉判官赴磧西行軍（唐）岑參火山五月行人少，看君馬去疾如鳥。

都護(hù)行營(yíng)太白西，角聲一動(dòng)胡天曉。

二、教師有感情、有節(jié)奏、有韻味地范讀兩首古詩(shī)。

要求：1、學(xué)生看教材認(rèn)真傾聽，標(biāo)記出生字、新詞、難點(diǎn)。

2、結(jié)合注釋初步感知誦讀內(nèi)容。

3、體會(huì)教師誦讀的節(jié)奏和韻律。

三、結(jié)合注釋幫助學(xué)生理解句子的意思1、學(xué)生結(jié)合注釋理解意思。2、全班交流。3、教師小結(jié)。

四、學(xué)生練讀1、學(xué)生認(rèn)真跟讀。

2、學(xué)生自讀。

（1）學(xué)生自讀，教師巡視指導(dǎo)，幫助朗讀有困難的學(xué)生。

（2）同桌互讀。相互評(píng)價(jià)優(yōu)點(diǎn)與不足，通過(guò)練習(xí)加以糾正。

（3）同桌合作讀，一人一句。

3、小組交流。

4、指名讀，師生針對(duì)誦讀時(shí)是否正確、流利、有感情進(jìn)行評(píng)價(jià)。

5、師生共同放聲齊讀。

五、故事鏈接：

了解火焰山名字的來(lái)歷。

六、拓展活動(dòng)：讀一讀隴西行陳陶誓掃匈奴不顧身，五千貂錦喪胡塵。

可憐無(wú)定河邊骨，猶是春閨夢(mèng)里人！七、課外延伸：

1、與父母一起多形式誦讀。

2、與父母交流誦讀心得。

3、課外搜集資料，先講給父母聽，到校后與老師、同學(xué)交流。

第12課時(shí)古詩(shī)兩首教學(xué)目標(biāo)：

1、認(rèn)識(shí)《塞上聽吹簫》和《征人怨》兩首古詩(shī)中生僻的字2、分別了解兩首古詩(shī)的作者及寫作背景3、理解兩首古詩(shī)的意思，熟讀并背誦教學(xué)過(guò)程：

一、經(jīng)典回放：

塞上聽吹笛（唐）高適雪凈胡天牧馬還，月明羌笛戍樓間。

借問(wèn)梅花何處落，風(fēng)吹一夜?jié)M關(guān)山。

征人怨（唐）柳中庸歲歲金河復(fù)玉關(guān)，朝朝馬策與刀環(huán)。

三春白雪歸青冢，萬(wàn)里黃河繞黑山。

二、簡(jiǎn)介高適高適，河北人，唐代著名邊塞詩(shī)人，與唐代另一位著名邊塞詩(shī)人岑參并稱“高岑”。他的詩(shī)氣勢(shì)奔放，洋溢著盛唐時(shí)期所特有的奮發(fā)進(jìn)取、蓬勃向上的時(shí)代精神。

三、教師有感情、有節(jié)奏、有韻味地范讀兩首古詩(shī)。

要求：1、學(xué)生看教材認(rèn)真傾聽，標(biāo)記出生字、新詞、難點(diǎn)。

2、結(jié)合注釋初步感知誦讀內(nèi)容。

3、體會(huì)教師誦讀的節(jié)奏和韻律。

四、結(jié)合注釋幫助學(xué)生理解句子的意思1、學(xué)生結(jié)合注釋理解意思。2、全班交流。3、教師小結(jié)。

五、學(xué)生練讀1、學(xué)生認(rèn)真跟讀。

2、學(xué)生自讀。

（1）學(xué)生自讀，教師巡視指導(dǎo)，幫助朗讀有困難的學(xué)生。

（2）同桌互讀。相互評(píng)價(jià)優(yōu)點(diǎn)與不足，通過(guò)練習(xí)加以糾正。

（3）同桌合作讀，一人一句。

3、小組交流。

4、指名讀，師生針對(duì)誦讀時(shí)是否正確、流利、有感情進(jìn)行評(píng)價(jià)。

5、師生共同放聲齊讀。

六、故事：

了解王昭君遠(yuǎn)嫁匈奴的故事。

七、拓展活動(dòng)：說(shuō)一說(shuō)唐代流傳下來(lái)的邊塞詩(shī)歌非常多，查找資料，說(shuō)一說(shuō)唐代著名的邊塞詩(shī)人及其代表作。

八、課外延伸：

1、與父母一起多形式誦讀。

2、與父母交流誦讀心得。

3、課外搜集資料，先講給父母聽，到校后與老師、同學(xué)交流。

第13課時(shí)文學(xué)巨匠——李白教學(xué)目標(biāo)：

了解李白的生平及主要作品教學(xué)過(guò)程：

一、生平簡(jiǎn)介李白（七零一－七六二），字太白，號(hào)青蓮居士。祖籍隴西成紀(jì)（今甘肅天水附近），先世于隋末流徙西域，李白即生于中亞碎葉。（今巴爾喀什湖南面的楚河流域，唐時(shí)屬安西都戶府管轄）。幼時(shí)隨父遷居綿州昌?。ń袼拇ń停┣嗌忇l(xiāng)。

他的一生，絕大部分在漫游中度過(guò)。天寶元年（七四二），因道士吳筠的推薦，被召至長(zhǎng)安，供奉翰林。文章風(fēng)采，名動(dòng)一時(shí)，頗為玄宗所賞識(shí)。后因不能見容于權(quán)貴，在京僅三年，就棄官而去，仍然繼續(xù)他那飄蕩四方的流浪生活。安史之亂發(fā)生的第二年，他感憤時(shí)艱，曾參加了永王李璘的幕府。不幸，永王與肅宗發(fā)生了爭(zhēng)奪帝位的斗爭(zhēng)，兵敗之后，李白受牽累，流放夜郎（今貴州境內(nèi)），途中遇赦。晚年漂泊東南一帶，依當(dāng)涂縣令李陽(yáng)冰，不久即病卒。

李白的詩(shī)以抒情為主。屈原而后，他第一個(gè)真正能夠廣泛地從當(dāng)時(shí)的民間文藝和秦、漢、魏以來(lái)的樂(lè)府民歌吸取其豐富營(yíng)養(yǎng)，集中提高而形成他的獨(dú)特風(fēng)貌。他具有超異尋常的藝術(shù)天才和磅礴雄偉的藝術(shù)力量。一切可驚可喜、令人興奮、發(fā)人深思的現(xiàn)象，無(wú)不盡歸筆底。杜甫有「筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神」（《寄李十二白二十韻》）之評(píng)，是屈原之后我國(guó)最為杰出的浪漫主義詩(shī)人，有「詩(shī)仙」之稱。與杜甫齊名，世稱「李杜」，韓愈云：「李杜文章在，光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)。」（《調(diào)張籍》）。有《李太白集》。

二、主要作品《客中作》《秋登宣城謝朓北樓》《宣州謝朓樓餞別校書叔云》。

《靜夜思》《將進(jìn)酒》《望廬山瀑布》。

《早發(fā)白帝城》《送友人》。

《贈(zèng)孟浩然》《渡荊門送別》《怨情》《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》。

《游天姥吟留別》《陵酒肆留別》《關(guān)山月》《子夜吳歌》。

《長(zhǎng)干行》《蜀道難》《長(zhǎng)相思》《行路難》《玉階怨》。

《下終南山過(guò)斛斯山人宿置酒》《春思》《贈(zèng)汪倫》。

《登金陵鳳凰臺(tái)》《月下獨(dú)酌》《清平調(diào)》。

三、拓展活動(dòng)背誦李白有關(guān)月亮的詩(shī)歌，比一比，看誰(shuí)背誦的既多又準(zhǔn)。

第14課時(shí)文學(xué)巨匠——杜甫教學(xué)目標(biāo)：

了解杜甫平及主要作品教學(xué)過(guò)程：

脫險(xiǎn)后，授官左拾遺。乾元二年（七五九），他棄官西行，最后到四川，定居成都一度在劍南節(jié)度使嚴(yán)武幕中任檢校工部員外郎，故又有杜工部之稱。晚年舉家東遷，途中留滯夔州二年，出峽。漂泊鄂、湘一帶，貧病而卒。

杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期，其詩(shī)多涉筆社會(huì)動(dòng)蕩、政治黑暗、人民疾苦，被譽(yù)為「詩(shī)史」。其人憂國(guó)憂民，人格高尚，詩(shī)藝精湛，被奉為「詩(shī)圣」。

杜甫善于運(yùn)用古典詩(shī)歌的許多體制，并加以創(chuàng)造性地發(fā)展。他是新樂(lè)府詩(shī)體的開路人。他的樂(lè)府詩(shī)，促成了中唐時(shí)期新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。他的五七古長(zhǎng)篇，亦詩(shī)亦史，展開鋪敘，而又著力于全篇的回旋往復(fù)，標(biāo)志著我國(guó)詩(shī)歌藝術(shù)的高度成就。杜甫在五七律上也表現(xiàn)出顯著的創(chuàng)造性，積累了關(guān)于聲律、對(duì)仗、煉字煉句等完整的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)，使這一體裁達(dá)到完全成熟的階段。有《杜工部集》傳世。

二、主要作品《望岳》《飲中八仙歌》《登高》《江畔獨(dú)步尋花》。

《曲江二首》《曲江對(duì)酒》《春望》《登岳陽(yáng)樓》。

《聞官軍收河南河北》《閣夜》《詠懷古跡五首》。

《月夜憶舍弟》《天末懷李白》《奉濟(jì)驛重送嚴(yán)公四韻》。

《別房太尉墓》《旅夜書懷》《蜀相》《客至》《野望》。

《八陣圖》《江南逢李龜年》《登樓》《宿府》《月夜》。

《春夜喜雨》《佳人》《兵車行》《月夜》《春宿左省》《絕句》。

三、拓展活動(dòng)：查一查杜甫在山東漫游了8年，在現(xiàn)今的濟(jì)南、泰安、濟(jì)寧等地方留下了不少詩(shī)篇，其中《望岳》已成為膾炙人口的千古絕唱，刻在濟(jì)南大明湖歷下亭上杜甫詩(shī)句“海右此亭古，濟(jì)南名士多”已成為濟(jì)南的一個(gè)文化符號(hào)。查閱資料，進(jìn)一步了解杜甫在山東的游歷情況。

第15課時(shí)文學(xué)巨匠——蘇軾教學(xué)目標(biāo)：

了解蘇軾平及主要成就教學(xué)過(guò)程：

一、生平及成就蘇軾是中國(guó)北宋文學(xué)家、書畫家。字子瞻，號(hào)東坡居士。宋代眉州（今四川省眉山市）人。嘉祐進(jìn)士，任鳳翔府簽判，主張改革弊政。神宗時(shí)反對(duì)變法，但在密州、徐州任上抗洪滅蝗，賑貧救孤、頗多政績(jī)。后以“謗訕朝廷”貶黃州。哲宗時(shí)任翰林學(xué)士，出知杭、潁、揚(yáng)、定四州?；兆诔跤錾庹龠€。詩(shī)、詞和散文都代表北宋文學(xué)最高成就。

蘇軾的詩(shī)大都抒寫仕途坎坷的感慨，也有反映民生疾苦、揭露現(xiàn)實(shí)黑暗之作。詩(shī)風(fēng)豪邁清新，尤長(zhǎng)于比喻。與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”。

蘇軾的詞題材廣泛，記游、懷古、贈(zèng)答、送別、說(shuō)理無(wú)不入詞，對(duì)嚴(yán)格的音律束縛也有所突破，促進(jìn)了詞的發(fā)展。名作有《念奴嬌》、《水調(diào)歌頭》、等，開豪放詞派的先河，與辛棄疾并稱“蘇辛”。

蘇軾散文中議論文汪洋恣肆，記敘文結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，明白條暢，如《石鐘山記》、《放鶴亭記》等與《赤壁賦》、《后赤壁賦》同為傳誦名篇。與歐陽(yáng)修并稱“歐蘇”，是“唐宋八大家”之一。文學(xué)思想強(qiáng)調(diào)“有為而作”，崇尚自然，擺脫束縛，“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”。致力提拔后進(jìn)，黃庭堅(jiān)、秦觀等均出其門下。

其后歷史名人如李綱、韓世忠、陸游，以及明代的吳寬清代的張之洞，亦均向他學(xué)習(xí)，可見影響之大。

又近年發(fā)現(xiàn)的《瀟湘竹石圖卷》當(dāng)亦系他的作品。詩(shī)文有《東坡七集》，詞有《東坡樂(lè)府》等。清代王文浩有《蘇文忠公詩(shī)編注集成》。

二、拓展活動(dòng)“一門三父子，皆是大文豪?！碧K軾父子三人，世稱“三蘇”，都是“唐宋八大家”中的人物。你知道“三蘇”都是誰(shuí)嗎？第16課時(shí)文學(xué)巨匠——曹雪芹教學(xué)目標(biāo)：

解曹雪芹的生平及主要成就教學(xué)過(guò)程：

一、生平及成就曹雪芹(1715～1763)？清代小說(shuō)家。名霑，字夢(mèng)阮，雪芹是其號(hào)，又號(hào)芹圃、芹溪。祖籍遼陽(yáng)，先世原是漢族，后為滿洲正白旗“包衣”人。

曹雪芹的曾祖曹璽任江寧織造。曾祖母孫氏做過(guò)康熙帝玄燁的保姆。祖父曹寅做過(guò)玄燁的伴讀和御前侍衛(wèi)，后任江寧織造，兼任兩淮巡鹽監(jiān)察御使，極受玄燁寵信。玄燁六下江南，其中四次由曹寅負(fù)責(zé)接駕，并住在曹家。曹寅病故，其子曹顒、曹頫先后繼任江寧織造。他們祖孫三代四人擔(dān)任此職達(dá)60年之久。曹雪芹自幼就是在這“秦淮風(fēng)月”之地的“繁華”生活中長(zhǎng)大的。

雍正初年，由于封建統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部政治斗爭(zhēng)的牽連，曹家遭受一系列打擊。曹頫以“行為不端”、“騷擾驛站”和“虧空”罪名革職，家產(chǎn)抄沒(méi)。曹頫下獄治罪，“枷號(hào)”一年有余。這時(shí)，曹雪芹隨著全家遷回北京居住。曹家從此一蹶不振，日漸衰微。

經(jīng)歷了生活中的重大轉(zhuǎn)折,曹雪芹深感世態(tài)炎涼,對(duì)封建社會(huì)有了更清醒、更深刻的認(rèn)識(shí)。他蔑視權(quán)貴，遠(yuǎn)離官場(chǎng)，過(guò)著貧困如洗的艱難日子。晚年，曹雪芹移居北京西郊。生活更加窮苦,“滿徑蓬蒿”,“舉家食粥”。他以堅(jiān)韌不拔的毅力,專心一志地從事《紅樓夢(mèng)》的寫作和修訂。乾隆二十七年，幼子夭亡，他陷于過(guò)度的憂傷和悲痛，臥床不起。到了這一年的除夕終于因貧病無(wú)醫(yī)而逝世。曹雪芹性格傲岸，憤世嫉俗，豪放不羈。嗜酒，才氣縱橫，善談吐。曹雪芹是一位詩(shī)人。他的詩(shī)，立意新奇，風(fēng)格近于唐代詩(shī)人李賀。他的友人敦誠(chéng)曾稱贊說(shuō)：“愛君詩(shī)筆有奇氣,直追昌谷破籬樊。”又說(shuō)：“知君詩(shī)膽昔如鐵,堪與刀穎交寒光。”但他的詩(shī)僅存題敦誠(chéng)《琵琶行傳奇》兩句：“白傅詩(shī)靈應(yīng)喜甚，定教蠻素鬼排場(chǎng)?！辈苎┣塾质且晃划嫾遥怖L突兀奇峭的石頭。敦敏《題芹圃畫石》說(shuō)：“傲骨如君世已奇，嶙峋更見此支離。醉余奮掃如椽筆。寫出胸中塊磊時(shí)。”可見他畫石頭時(shí)寄托了胸中郁積著的不平之氣。曹雪芹的最大的貢獻(xiàn)還在于小說(shuō)的創(chuàng)作。他的小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》內(nèi)容豐富，思想深刻，藝術(shù)精湛，把中國(guó)古典小說(shuō)創(chuàng)作推向最高峰，在文學(xué)發(fā)展史上占有十分重要的地位。

《紅樓夢(mèng)》是他“披閱十載，增刪五次”，“字字看來(lái)皆是血，十年辛苦不尋?！钡漠a(chǎn)物。可惜，在他生前,全書沒(méi)有完稿。今傳《紅樓夢(mèng)》120回本，其中前80回的絕大部分出于他的手筆，后40回則為他人所續(xù)。80回以后他已寫出一部分初稿，但由于種種原因而沒(méi)有流傳下來(lái)。

二、拓展活動(dòng)：說(shuō)一說(shuō)《紅樓夢(mèng)》中有許多栩栩如生的人物，除了賈寶玉和林黛玉之外，還有王熙鳳、薛寶釵、劉姥姥等。你最喜歡《紅樓夢(mèng)》中的哪一個(gè)人物，合同學(xué)交流一下吧。

中國(guó)傳統(tǒng)文化教學(xué)計(jì)劃篇七

一、內(nèi)容：

第一講緒論：2學(xué)時(shí)。

一、教學(xué)目的與要求。

使學(xué)生了解文化和中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵，學(xué)習(xí)中國(guó)歷史與傳統(tǒng)文化的意義;同時(shí)了解該課程需要學(xué)習(xí)的重點(diǎn)與難點(diǎn)內(nèi)容、教學(xué)要求、教學(xué)安排等等。

二、主要教學(xué)內(nèi)容。

學(xué)習(xí)中國(guó)歷史與傳統(tǒng)文化的目的和意義：文化的概念、分類及結(jié)構(gòu);學(xué)習(xí)中國(guó)歷史與傳統(tǒng)文化的必要性;中國(guó)歷史與傳統(tǒng)文化課的基本內(nèi)容;學(xué)習(xí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)內(nèi)容、教學(xué)要求、教學(xué)安排等。

三、思考題。

第二講中國(guó)歷史與傳統(tǒng)文化的發(fā)展歷程及傳統(tǒng)文化產(chǎn)生的背景4學(xué)時(shí)。

一、教學(xué)目的與要求。

使學(xué)生了解中國(guó)歷史與傳統(tǒng)文化的發(fā)展歷程，并從中總結(jié)出相關(guān)的規(guī)律。同時(shí)使學(xué)生了解中國(guó)歷史與傳統(tǒng)文化的產(chǎn)生，受到地理環(huán)境、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和血緣宗法制度的影響。

二、主要教學(xué)內(nèi)容。

中國(guó)歷史的發(fā)展歷程;中國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)展歷程：雛形期、定型期、強(qiáng)化期及轉(zhuǎn)型期;中國(guó)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生的背景：大陸地理環(huán)境，以農(nóng)為本的經(jīng)濟(jì)模式，血緣宗法制度。

三、思考題：

一、教學(xué)目的與要求。

教學(xué)目的是要讓學(xué)生了解中國(guó)傳統(tǒng)文化在中國(guó)走向現(xiàn)代化的過(guò)程中，與時(shí)俱進(jìn)的重要性。要求學(xué)生認(rèn)識(shí)文化是一個(gè)國(guó)家綜合實(shí)力的反映，認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化只有在不斷創(chuàng)新的過(guò)程中，才能永保生命力。

二、主要教學(xué)內(nèi)容。

中國(guó)傳統(tǒng)文化在近代的危機(jī)與兩次轉(zhuǎn)變;五四新文化時(shí)期的文化論爭(zhēng);中國(guó)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化;傳統(tǒng)文化在臺(tái)灣。

三、需要延伸的課外內(nèi)容。

觀看資料片：毛詩(shī)詞欣賞。詩(shī)詞是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華，而毛的詩(shī)詞是繼承傳統(tǒng)，并發(fā)揚(yáng)光大的典范之作。

四、思考題。

1、在近代，中國(guó)傳統(tǒng)文化的主角地位，為什么會(huì)遭遇如此嚴(yán)重的沖擊?

第四講少數(shù)民族在中國(guó)歷史與文化中的作用4學(xué)時(shí)。

一、教學(xué)目的與要求。

使學(xué)生了解到中華民族的歷史和中華民族的文化都是中國(guó)各民族人民所共同創(chuàng)造的。

二、主要教學(xué)內(nèi)容。

1、少數(shù)民族在中國(guó)歷史中的作用：蠻戎狄夷在“漢族”形成中的作用;少數(shù)民族充實(shí)了漢族，漢族也充實(shí)了少數(shù)民族;少數(shù)民族建立起來(lái)的區(qū)域性政權(quán)為中國(guó)統(tǒng)一準(zhǔn)備了條件;元、清兩朝在中國(guó)歷史中的地位;近代以來(lái)少數(shù)民族的反帝愛國(guó)斗爭(zhēng)。

三、需要延伸的課外內(nèi)容。

放映反映南方少數(shù)民族的生產(chǎn)、生活的影像資料：《南方少數(shù)民族》，使學(xué)生對(duì)中國(guó)南方少數(shù)民族有一個(gè)比較直觀的了解和認(rèn)識(shí)。

四、思考題。

1、中國(guó)各少數(shù)民族對(duì)中華民族的歷史有哪些貢獻(xiàn)?

2、中國(guó)各少數(shù)民族對(duì)中華民族的文化有哪些貢獻(xiàn)?

第五講儒家和道家哲學(xué)4學(xué)時(shí)。

一、教學(xué)目的與要求。

使學(xué)生了解儒家和道家哲學(xué)的主要內(nèi)容，同時(shí)了解中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)對(duì)中國(guó)歷史與傳統(tǒng)文化的影響。

二、主要教學(xué)內(nèi)容。

儒家和道家主要思想內(nèi)容介紹;儒家和道家哲學(xué)對(duì)中國(guó)歷史與傳統(tǒng)文化的影響。

三、思考題。

1、道家和儒家哲學(xué)思想的區(qū)別和聯(lián)系是什么?

2、道家和儒家哲學(xué)思想對(duì)中國(guó)歷史與傳統(tǒng)文化有哪些影響?

第六講佛教的傳播及其對(duì)中國(guó)歷史與傳統(tǒng)文化的影響4學(xué)時(shí)。

一、教學(xué)目的與要求。

教學(xué)目的在于讓學(xué)生了解佛教對(duì)中國(guó)歷史與傳統(tǒng)文化的影響，提高大學(xué)生的人文知識(shí)水平，同時(shí)使學(xué)生對(duì)當(dāng)今社會(huì)的宗教現(xiàn)象有正確地認(rèn)識(shí)。

二、主要教學(xué)內(nèi)容。

佛教的傳播;佛教對(duì)中國(guó)歷史的影響;佛教對(duì)中國(guó)歷史的影響。

三、需要延伸的課外內(nèi)容。

學(xué)生可參觀一些宗教建筑場(chǎng)所，以便提高學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)。

四、思考題。

1、佛教對(duì)中國(guó)文化的主要影響有哪些?

2、佛教在中國(guó)歷史中有哪些作用?

一、教學(xué)目的與要求。

使學(xué)生了解中華民族特定的價(jià)值系統(tǒng)、思維方式、社會(huì)心理、倫理觀念等，了解代表中國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)展方向、體現(xiàn)中華民族蓬勃向上精神的主要思想觀念。

二、主要教學(xué)內(nèi)容。

強(qiáng)大的生命力和內(nèi)聚力，突出的人文精神;剛健有為、自強(qiáng)不息的精神;重名譽(yù)尚氣節(jié)的人格精神。

三、需要延伸的課外內(nèi)容。

四、思考題。

第八講中國(guó)古代科學(xué)技術(shù)4學(xué)時(shí)。

一、教學(xué)目的與要求。

使學(xué)生了解中國(guó)古代的主要技術(shù)發(fā)明，中國(guó)古代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的特點(diǎn)，中國(guó)近代科技落后的主要原因。

二、主要教學(xué)內(nèi)容。

三、需要延伸的課外內(nèi)容。

討論：中西科學(xué)技術(shù)發(fā)展的軌跡不同的原因。

四、思考題。

1、中國(guó)古代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的特點(diǎn)是什么?

2、中國(guó)近代科技落后的原因有哪些?

一、教學(xué)目的與要求。

幫助學(xué)生了解中國(guó)古代軍事文化的產(chǎn)生與發(fā)展，把握中國(guó)軍事文化在中國(guó)傳統(tǒng)文化中的地位及與其他文化之間的內(nèi)在聯(lián)系，了解中西軍事文化的差異，建立對(duì)中國(guó)古代軍事文化在現(xiàn)代軍事及社會(huì)生活中地位與作用的正確認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)大學(xué)生的民族自豪感和自信心.

二、主要教學(xué)內(nèi)容。

中國(guó)古代軍事思想的發(fā)展;《孫子兵法》與中國(guó)古代軍事思想;中國(guó)古代軍事思想對(duì)中國(guó)歷史與傳統(tǒng)文化的影響。

三、需要延伸的課外內(nèi)容。

參觀：軍事博物館;。

討論：如何看待中國(guó)古代軍事思想對(duì)當(dāng)代國(guó)際政治軍事斗爭(zhēng)的影響。

錄像：《孫子兵法》。

四、思考題。

1、中國(guó)古代軍事思想體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的哪些特點(diǎn)?

2、如何看待當(dāng)前的《孫子兵法》熱?

二、教學(xué)安排及方式。

學(xué)生利用業(yè)余時(shí)間，以班級(jí)為單位，參觀北京的名勝古跡，主要包括：傳統(tǒng)建筑，民俗地區(qū)等，體會(huì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深、基本精神和基本特征，欣賞中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華。然后在課堂上進(jìn)行成果展示，并以此作為平時(shí)成績(jī)的依據(jù)之一。

三、考核方式。

本課程可采取兩種考核方式：

1.課堂閉卷或開卷考試。

2.寫課程論文或報(bào)告。

四、參考教材。

3、《中國(guó)文化概論》金元浦主編首都師范大學(xué)出版社1999年版。

中國(guó)傳統(tǒng)文化教學(xué)計(jì)劃篇八

中華傳統(tǒng)文化，蘊(yùn)天地之精神靈魂，藏天地之生命力量，以永不竭息的生命力量孕育著人類生生不息，以永不竭盡的智慧光明，照耀著每一個(gè)眾生。對(duì)學(xué)生進(jìn)行中華傳統(tǒng)文化的啟蒙教育，旨在使民族文化得以血脈相承使學(xué)生受到中華傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，從而陶冶情操，開啟心智，提升志趣，提高綜合文化素養(yǎng)，激發(fā)愛國(guó)情感，培養(yǎng)民族氣節(jié)。

1、使學(xué)生喜歡經(jīng)典，感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，熟讀成誦。

2、初步掌握經(jīng)典誦讀的方法，能正確流利有感情地誦讀。

3、基本了解誦讀內(nèi)容，提高語(yǔ)文素養(yǎng)。

4、訓(xùn)練學(xué)生掌握聲韻格律，從中得到語(yǔ)音、詞匯、修辭的訓(xùn)練，從中受到傳統(tǒng)文化的熏陶。

三、教學(xué)內(nèi)容。

1、中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典匯編（第三冊(cè)）中的《大學(xué)》。

2、弟子規(guī)中的總敘及〈入則孝〉。

3、千字文選句:劍號(hào)巨闕,珠稱夜光。果珍李柰,菜重芥姜。

4、四年級(jí)語(yǔ)文課本中的國(guó)學(xué)內(nèi)容。

四、教學(xué)措施。

1、以誦讀為主,教學(xué)形式多樣化。教師講解、學(xué)生講故事、讀書、多形式誦讀比賽等。

2、充分利用多媒體平臺(tái),播放視頻、錄音等,讓學(xué)生直觀地感知、理解所學(xué)內(nèi)容,提高學(xué)生學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的積極性。

3、注重游戲教學(xué)。教學(xué)中要善于激發(fā)學(xué)生興趣，合理運(yùn)用游戲“對(duì)句、接龍、找寶藏、小老師”等。

4、注重面向全體和個(gè)別差異。集體、小組、個(gè)人展示等交錯(cuò)進(jìn)行，使每一個(gè)學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上都有所提高,最終達(dá)到人人熟讀成誦的目標(biāo)。

5、充分利用班級(jí)墻報(bào),年級(jí)宣傳欄等營(yíng)造濃郁的傳統(tǒng)文化氛圍。

第一學(xué)期。

第三周語(yǔ)文園地一中的對(duì)聯(lián)：

霧鎖山頭山鎖霧。

天連水尾水連天。

綠水本無(wú)憂因風(fēng)皺面。

青山原不老為雪白頭。

水水山山處處明明秀秀。

晴晴雨雨時(shí)時(shí)好好奇奇。

重重疊疊山曲曲環(huán)環(huán)路。

丁丁冬冬泉高高下下樹。

古詩(shī)兩首：

《題西林壁》《游山西村》。

第四周《弟子規(guī)》總敘(初學(xué),正音)。

第五周《弟子規(guī)》總敘;《千字文》選句(理解,背誦)第六周《大學(xué)》第一段。

第七周《大學(xué)》第二段。

第八周《大學(xué)》第三段。

第九周《大學(xué)》第四段。

第十周《大學(xué)》第五段。

第十一周語(yǔ)文園地五中的對(duì)聯(lián)：

一徑竹陰云滿地。

半簾花影月籠紗（北京頤和園月波樓）。

樹紅樹碧高低影。

煙淡煙濃遠(yuǎn)近秋（四川青城山真武殿）。

四面荷花三面柳。

一城山色半城湖(山東濟(jì)南大明湖)。

清風(fēng)明月本無(wú)價(jià)。

近水遙山皆有情（江蘇蘇州滄浪亭）。

大學(xué)》第六段。

第十二周古詩(shī)兩首：

《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》、《送元二使安西》。

第十三周《大學(xué)》第七段。

古詩(shī)：《過(guò)故人莊》。

第十四周《大學(xué)》第八段。

第十五周語(yǔ)文園地七中的名言：

有志者事竟成?！逗鬂h書》。

莫以善小而不為，莫以惡小而為之。（劉備）。

業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。（韓愈）。

盛年不重來(lái)，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。（陶淵明）。

第十六周《大學(xué)》第九段。

第二學(xué)期。

第一周古詩(shī)詞三首：

《獨(dú)坐敬亭山》《望洞庭》《憶江南》。

第二周復(fù)習(xí)《大學(xué)》一至九段及弟子規(guī)。

第三周語(yǔ)文園地一中的古詩(shī)名句：

大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。（王維）。

幾行紅葉樹，無(wú)數(shù)夕陽(yáng)山。（王士禛）。

落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明（黃庭堅(jiān)）。

浮天水送無(wú)情樹，帶雨云埋一半山。（辛棄疾）。

春江潮水連海平，海上明月共潮生。（張若虛）。

第四周《大學(xué)》第十段。

第五周語(yǔ)文園地二中的名言：

言必信，行必果。《論語(yǔ)﹒子路》。

與朋友交，言而有信?！墩撜Z(yǔ)﹒學(xué)而》。

己所不欲，勿施于人。《論語(yǔ)﹒顏淵》。

精誠(chéng)所加，金石為開?！逗鬂h書﹒廣陵思王荊傳》。

愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。《孟子﹒離婁下》。

老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼?！睹献萤q梁惠王上》。

第六周《大學(xué)》第十一段。

第七周《大學(xué)》第十二段。

第八周《大學(xué)》第十三段。

第九周《大學(xué)》第十四段。

第十周《大學(xué)》第十五段。

第十一周《大學(xué)》第十六段。

語(yǔ)文園地六中的古詩(shī)名句：

采菊東籬下，悠然見南山。（陶淵明）。

人閑桂花落，夜靜春山空。（王維）。

竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。（蘇軾）。

黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。（趙師秀）。

鵝湖山下稻梁肥，豚柵雞棲半掩扉。（王駕）。

獨(dú)出前門望野田，月明蕎麥花如雪。（白居易）。

第十二周古詩(shī)詞三首：

《鄉(xiāng)村四月》《四時(shí)田園雜興》《漁歌子》第十三周《大學(xué)》第十七段。

第十四周《大學(xué)》第十八段。

第十五周語(yǔ)文園地八中的歇后語(yǔ)：

水滴石穿——非一日之功。

早開的紅梅——一枝獨(dú)秀。

砌墻的石頭——后來(lái)居上。

關(guān)羽失荊州——驕兵必?cái)　?/p>

王羲之寫字——入木三分。

周瑜打黃蓋——一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨。

第十六周復(fù)習(xí)。

中國(guó)傳統(tǒng)文化教學(xué)計(jì)劃篇九

我班共有學(xué)生50人。他們學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣等各方面差異很大,但經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的相處，我發(fā)現(xiàn)本班大部分學(xué)生對(duì)我國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化有了初步的了解。在前段時(shí)間，學(xué)生對(duì)《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》等的內(nèi)容有了初步的背誦基礎(chǔ)，大多數(shù)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的文化表現(xiàn)出較濃郁的興趣，借此時(shí)機(jī)，將傳統(tǒng)文化精髓灌輸課堂中，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，立志繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生做個(gè)具有傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的中國(guó)人。

二、教材分析。

“名人長(zhǎng)廊”：學(xué)習(xí)和了解古代歷史名人，借鑒他們?yōu)槿颂幨碌姆椒?。本章?jié)主要介紹了“姜尚”“管仲”“孫武”“司馬遷”“蘇武“五位歷史名人的故事。

“名勝佳境”：了解濟(jì)南、嶗山等名勝。在教學(xué)時(shí)，適當(dāng)補(bǔ)充一些圖片文字和課外資料，引導(dǎo)學(xué)生感受傳統(tǒng)文化的繼承，樹立對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度，使其具有初步批判繼承傳統(tǒng)文化的能力。

“藝術(shù)樂(lè)園”：步入民族文化的藝術(shù)殿堂，領(lǐng)略中華文化的博大精深與絢麗繽紛，增強(qiáng)民族自豪感和信心。本章節(jié)主要分為“對(duì)聯(lián)”和“成語(yǔ)”兩個(gè)部分。

教材基本呈現(xiàn)形式為：“經(jīng)典回放”(呈現(xiàn)原創(chuàng)經(jīng)典中精華部分);“溫馨點(diǎn)擊”(借教師之口將作者的思想和教學(xué)的意圖呈現(xiàn)出來(lái)，提出學(xué)習(xí)依據(jù)，明確學(xué)習(xí)要求);“活動(dòng)廣角”(設(shè)計(jì)豐富多彩的活動(dòng)，使學(xué)生在自主學(xué)習(xí)、探究、嘗試、交流中完成學(xué)習(xí)活動(dòng))。

本教材突出了原典性、知識(shí)性、情感性、趣味性、實(shí)踐性和地方特色，通過(guò)誦讀、感悟、熏陶、探究、交流、合作等基本活動(dòng)方式，達(dá)到提高學(xué)生綜合文化素養(yǎng)的目的。具體體現(xiàn)在以下三方面：

1.堅(jiān)持以人為本的原則，充分考慮到學(xué)生的年齡特點(diǎn)和興趣特點(diǎn)，營(yíng)造濃厚的探索實(shí)踐氛圍。

2.以提升學(xué)生素養(yǎng)為目的，逐步培養(yǎng)其良好得到人文素養(yǎng)，塑造其誠(chéng)信向上的民族氣節(jié)和人生信念。

3.注重培養(yǎng)學(xué)生的探究學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)其初步的探究學(xué)習(xí)能力，形成其積極的人生觀和價(jià)值觀。

三、教學(xué)目標(biāo)。

1.進(jìn)行愛國(guó)主義教育。

3.養(yǎng)成良好品德。中國(guó)的傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)自強(qiáng)不息、以德化人，其最終目的是要培養(yǎng)出正直、頑強(qiáng)、善良、對(duì)社會(huì)有用的人。此外，在道德培養(yǎng)方面，中國(guó)文化強(qiáng)調(diào)氣節(jié)，所謂“士可殺不可辱”;強(qiáng)調(diào)情操，所謂“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”;強(qiáng)調(diào)禮義，一舉一動(dòng)要符合社會(huì)規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn);強(qiáng)調(diào)廉恥，要有所為，有所不為;強(qiáng)調(diào)奉獻(xiàn)，所謂“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”;強(qiáng)調(diào)良心，就是要時(shí)刻意識(shí)到自己是一個(gè)有道德之人，不做傷天害理事。所有這些，在今天的素質(zhì)教育中仍具有積極的借鑒意義。

四、教學(xué)重難點(diǎn)。

1、感悟繼承傳統(tǒng)文化。

2、養(yǎng)成良好品德。

五、教法學(xué)法。

1.要關(guān)注學(xué)生的主體性。本教材形式多樣活潑，遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，符合學(xué)生的心理體驗(yàn)，教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生良好的品德。

2.要尊重學(xué)生的主動(dòng)性。教學(xué)要以“活”為基礎(chǔ)，以“動(dòng)”為特征，旨在倡導(dǎo)研究性學(xué)習(xí)方式。

3.要體現(xiàn)教學(xué)過(guò)程中的層次性，關(guān)注結(jié)果更要關(guān)注過(guò)程。

4.創(chuàng)設(shè)學(xué)生喜聞樂(lè)見的學(xué)習(xí)情境，引導(dǎo)學(xué)生采用自主、合作、探究的形式學(xué)習(xí)。

5.加強(qiáng)學(xué)科的交叉和滲透，拓展學(xué)科知識(shí)，改善知識(shí)結(jié)構(gòu)。

6.開發(fā)和利用各種教育資源，創(chuàng)造性地組織學(xué)生開展豐富多彩的活動(dòng)。

六、課時(shí)安排。

每周一節(jié)課。

模板為了推進(jìn)依法治教，切實(shí)保障學(xué)生身心健康，培養(yǎng)學(xué)生的法制觀念和良好品行，有效地預(yù)防和減少小學(xué)生的違法和犯罪現(xiàn)象，繼續(xù)深入開展我校法制宣傳教育，實(shí)現(xiàn)學(xué)......

范文(一)為了推進(jìn)依法治教，切實(shí)保障學(xué)生身心健康，培養(yǎng)學(xué)生的法制觀念和良好品行，有效地預(yù)防和減少小學(xué)生的違法和犯罪現(xiàn)象，繼續(xù)深入開......

2017學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化，有助于將科學(xué)精神與人文精神結(jié)合起來(lái);學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化，有助于學(xué)會(huì)做人。學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化，有助于增強(qiáng)民族自尊心、自信心、自豪感;......

中國(guó)傳統(tǒng)文化教學(xué)計(jì)劃篇十

傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族的歷史遺產(chǎn)在現(xiàn)實(shí)中的展現(xiàn)。中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華民族在實(shí)踐活動(dòng)中創(chuàng)造積累的文明成果，是中華民族悠久歷史的見證，它博大精深，為世界文化的發(fā)展做出了偉大貢獻(xiàn)。

學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，傳承中華文明，弘揚(yáng)民族精神，是基礎(chǔ)教育的重要任務(wù)之一。習(xí)誦優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典，了解歷史名人、名勝古跡、科技發(fā)明、藝術(shù)創(chuàng)造（如建筑、繪畫、書法、戲曲）和民俗風(fēng)情等傳統(tǒng)文化內(nèi)容，對(duì)少年兒童人格的陶冶和智慧的啟迪，對(duì)培養(yǎng)他們的民族自信心和自豪感都有不可忽視的作用。

一、學(xué)生分析:。

我班共有學(xué)生50人，有些學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，書寫潦草，學(xué)習(xí)粗心大意不扎實(shí)，學(xué)生的知識(shí)面太窄，能力不強(qiáng)，對(duì)事物的分析能力差，獨(dú)立思考與靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)的能力欠缺。還有些學(xué)生自控能力差，自己管不了自己，上課隨便講話，如果能在寬松融洽的氣氛中開始，那么孩子將自然地摒棄對(duì)傳統(tǒng)文化課的畏懼感，從而激發(fā)對(duì)傳統(tǒng)文化課的喜愛。

二、教材分析。

（一）課程性質(zhì)。

傳統(tǒng)文化課程是對(duì)少年兒童進(jìn)行中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的啟蒙課程，是我省義務(wù)教育地方課程中的必修課程之一。

本課程具有以下基本特征：

1、典范性。

本課程遵循少年兒童的認(rèn)知規(guī)律，選取中華民族傳統(tǒng)文化中具有積極意義的典范作品作為教育內(nèi)容，通過(guò)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶滋養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和價(jià)值觀。

2、趣味性。

本課程貼近少年兒童生活，注重興趣培養(yǎng)，教材的呈現(xiàn)形式應(yīng)符合少年兒童的接受心理，學(xué)習(xí)形式力求生動(dòng)活潑、豐富多彩，使少年兒童感受到學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的樂(lè)趣。

3、啟蒙性。

本課程注重對(duì)少年兒童進(jìn)行傳統(tǒng)文化價(jià)值觀的熏陶和影響，教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)形式應(yīng)符合學(xué)生年齡特征和認(rèn)知水平，體現(xiàn)啟蒙性。

4、開放性。

本課程的學(xué)習(xí)內(nèi)容涉及社會(huì)生活的許多領(lǐng)域，應(yīng)充分利用課內(nèi)外各種可利用的學(xué)習(xí)資源，組織學(xué)生走出課堂，進(jìn)行參觀游覽、調(diào)查訪問(wèn)、參加村鎮(zhèn)或社區(qū)傳統(tǒng)文化活動(dòng)等，讓學(xué)生在感悟、體驗(yàn)中接受傳統(tǒng)文化教育。

（二）基本理念。

1、感受傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵，認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化博大精深的特點(diǎn)。

中華民族傳統(tǒng)文化歷史悠久、內(nèi)涵豐富。通過(guò)學(xué)習(xí)，學(xué)生可以了解傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)容和特點(diǎn)，感受傳統(tǒng)文化豐富的思想內(nèi)涵和藝術(shù)魅力，從而認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化的博大精深。

2、逐步提升傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，培養(yǎng)民族精神。

引領(lǐng)學(xué)生對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化精髓進(jìn)行學(xué)習(xí)，能夠拓寬學(xué)生的認(rèn)知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域和實(shí)踐領(lǐng)域，為他們的健康成長(zhǎng)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，逐步提高他們的人文素養(yǎng)。

民族精神的形成是傳統(tǒng)文化長(zhǎng)期熏陶、影響的結(jié)果。激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣，對(duì)于培養(yǎng)民族精神具有非常重要的作用。

3、運(yùn)用靈活多樣的教學(xué)形式，發(fā)揮傳統(tǒng)文化的教育功能。

強(qiáng)化朗讀、背誦傳統(tǒng)文化的精華，不僅能鍛煉和提高學(xué)生的記憶力，而且能培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化經(jīng)典的感悟能力。

充分利用當(dāng)?shù)氐恼n程資源，加強(qiáng)課內(nèi)外結(jié)合、校內(nèi)外溝通，如參觀文化館、博物館，游覽文化古跡、文化名勝等，使學(xué)生直接感受傳統(tǒng)文化的魅力，接受傳統(tǒng)文化的熏陶感染。

三、教學(xué)目標(biāo):。

1、通過(guò)學(xué)習(xí)，學(xué)生可以了解傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)容和特點(diǎn)，感受傳統(tǒng)文化豐富的思想內(nèi)涵和藝術(shù)魅力，從而認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化的博大精深。

2、引領(lǐng)學(xué)生對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化精髓進(jìn)行學(xué)習(xí)，能夠拓寬學(xué)生的認(rèn)知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域和實(shí)踐領(lǐng)域，為他們的健康成長(zhǎng)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，逐步提高他們的人文素養(yǎng)。全面提升學(xué)生的古典文化素養(yǎng)，初步了解古代大詩(shī)人的生平行跡。

3、認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化的豐厚博大，吸收傳統(tǒng)文化的智慧，初步感悟、了解傳統(tǒng)文化的精神、審美理想、審美情趣等，感受中華民族的文化魅力，增強(qiáng)民族自信心和自豪感。

四、教學(xué)教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):。

強(qiáng)化朗讀、背誦傳統(tǒng)文化的精華，不僅能鍛煉和提高學(xué)生的記憶力，而且能培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化經(jīng)典的感悟能力。本課程遵循少年兒童的認(rèn)知規(guī)律，培養(yǎng)愛國(guó)主義感情、社會(huì)主義道德品質(zhì)，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀，不斷提高自己的文化品位，不斷豐富自己的精神世界。

五、教學(xué)措施：

1、充分利用課程資源，加強(qiáng)課內(nèi)外結(jié)合、校內(nèi)外溝通，如參觀文化館、博物館，游覽文化古跡、文化名勝等，使學(xué)生直接感受傳統(tǒng)文化的魅力，接受傳統(tǒng)文化的熏陶感染。

2、充分展示圖片，作品等教學(xué)手段，教師加以示范。認(rèn)真鉆研教材，進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)課標(biāo)精神，制定切實(shí)可行的教學(xué)計(jì)劃。

3、拓展教學(xué)思路，做到以人為本，因材施教，因地制宜，以求達(dá)到最佳教學(xué)效果。

2009---2010下學(xué)期。

傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族的歷史遺產(chǎn)在現(xiàn)實(shí)中的展現(xiàn)。中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華民族在實(shí)踐活動(dòng)中創(chuàng)造積累的文明成果，是中華民族悠久歷史的見證，它博大精深，為世界文化的發(fā)展做出了偉大貢獻(xiàn)。

學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，傳承中華文明，弘揚(yáng)民族精神，是基礎(chǔ)教育的重要任務(wù)之一。習(xí)誦優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典，了解歷史名人、名勝古跡、科技發(fā)明、藝術(shù)創(chuàng)造（如建筑、繪畫、書法、戲曲）和民俗風(fēng)情等傳統(tǒng)文化內(nèi)容，對(duì)少年兒童人格的陶冶和智慧的啟迪，對(duì)培養(yǎng)他們的民族自信心和自豪感都有不可忽視的作用。

一、教學(xué)目標(biāo)：

2.在教師的指導(dǎo)和幫助下，能借助相關(guān)資料理解所學(xué)詩(shī)文的基本內(nèi)容，把握作者的思想感情和觀點(diǎn)態(tài)度，品味作品的語(yǔ)言內(nèi)涵，感受作品的藝術(shù)魅力。

3.能針對(duì)所學(xué)詩(shī)文中作者的觀點(diǎn)進(jìn)行討論，能結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活談出自己的認(rèn)識(shí)和體會(huì)，明確日常生活中我們應(yīng)如何繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化精神。

4.能借助有關(guān)資料了解傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容，不斷積累傳統(tǒng)文化知識(shí)。如《論語(yǔ)》、《孟子》、《老子》、《莊子》等文化經(jīng)典著作，孔子、孟子、老子、莊子、墨子、孫武、孫臏等諸子百家代表人物。

5.能向同學(xué)介紹自己搜集到的當(dāng)?shù)啬骋粴v史文化名人的生平事跡和主要貢獻(xiàn)，能談出自己對(duì)該歷史文化名人的看法；在廣泛交流的基礎(chǔ)上，每個(gè)同學(xué)選擇一位自己最喜歡的歷史文化名人，寫出自己喜愛的理由并提出自己的奮斗目標(biāo)。

6.能根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容寫讀書筆記，能根據(jù)實(shí)地考察所得寫出考察簡(jiǎn)報(bào)，能根據(jù)有關(guān)資料編輯班級(jí)或校內(nèi)報(bào)刊等。

二、教學(xué)重難點(diǎn)：

1.繼續(xù)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文明禮儀，規(guī)范自己的言行，提高個(gè)人修養(yǎng)。

2.能自主搜集名勝古跡和傳統(tǒng)民俗的相關(guān)資料，能向同學(xué)介紹某一名勝古跡或傳統(tǒng)民俗的有關(guān)知識(shí)，能結(jié)合實(shí)際體驗(yàn)談出自己的認(rèn)識(shí)和感受。

3.能根據(jù)所學(xué)詩(shī)文進(jìn)行拓展閱讀，將自己搜集和整理的優(yōu)秀作品介紹給同學(xué)；能自主開展經(jīng)典詩(shī)文朗誦會(huì)、傳統(tǒng)文化考察、傳統(tǒng)文化知識(shí)競(jìng)賽、書法比賽、傳統(tǒng)文化攝影展等活動(dòng)。

4.能初步感受傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力，培養(yǎng)熱愛傳統(tǒng)文化的感情，吸收傳統(tǒng)文化的智慧，養(yǎng)成健康高尚的審美情趣，不斷提高自己的文化修養(yǎng)。

三、教學(xué)措施：

（一）充分發(fā)揮教師的主體作用，尊重學(xué)生的主體地位。

傳統(tǒng)文化教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話的過(guò)程中進(jìn)行。教師應(yīng)積極發(fā)揮主導(dǎo)作用，充分尊重學(xué)生的主體地位，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境，鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

（二）重視情感、態(tài)度、價(jià)值觀的正確導(dǎo)向。

通過(guò)傳統(tǒng)文化課程內(nèi)容的熏陶感染，潛移默化，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度。

（三）注重學(xué)生學(xué)習(xí)方式的多樣性。

通過(guò)活動(dòng)性學(xué)習(xí)，使學(xué)生在誦讀、感悟、討論、交流的過(guò)程中不斷提高對(duì)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的興趣。

通過(guò)開展豐富多彩的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)活動(dòng)，如詩(shī)歌朗誦、書法比賽、藝術(shù)節(jié)等，充分感受中華傳統(tǒng)文化的魅力。

通過(guò)參觀游覽文化古跡、尋訪歷史文化名人、參與傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)等，親身體驗(yàn)傳統(tǒng)文化的社會(huì)意義。

（四）重視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。

要根據(jù)學(xué)生的年齡特征和認(rèn)知水平組織學(xué)習(xí)活動(dòng)，要注意培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的興趣，使學(xué)生從小養(yǎng)成喜歡讀書、認(rèn)真書寫、勤于思考、踴躍發(fā)言等良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

（五）體現(xiàn)教學(xué)的層次性。

教學(xué)中要根據(jù)不同年級(jí)的學(xué)生在知識(shí)能力、過(guò)程方法、情感態(tài)度等方面的不同特點(diǎn)，體現(xiàn)教學(xué)要求的層次性，使每個(gè)學(xué)生都能獲得成功的喜悅和自信，在原有基礎(chǔ)上都能循序漸進(jìn)，得以發(fā)展提高，不可盲目拔高教學(xué)要求。

（六）重視對(duì)學(xué)生的文化熏陶。

學(xué)習(xí)經(jīng)典重在積累感悟。通過(guò)品味經(jīng)典之韻、感受志士之魂、領(lǐng)略山水之美、參與藝術(shù)之樂(lè)，使學(xué)生受到傳統(tǒng)文化的熏陶和滋養(yǎng)，獲得文化積累，從而提升學(xué)生的文化素養(yǎng)和文化品格。

要重視學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的情感體驗(yàn)。力求以情動(dòng)人、以情啟智、以情養(yǎng)德，激發(fā)學(xué)生情感共鳴。

（七）培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化初步的鑒別意識(shí)。

傳統(tǒng)文化因歷史的局限，也存在一些不符合現(xiàn)代價(jià)值觀念的內(nèi)容。教學(xué)中要逐步培養(yǎng)學(xué)生初步的辨別和鑒賞能力，取其精華，去其糟粕，具有初步的鑒別意識(shí)。

（八）教師要不斷提高自己的文化素養(yǎng)，提高自己的教學(xué)能力。

傳統(tǒng)文化是一門新課程，教師要加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化內(nèi)容的學(xué)習(xí)與研究，不斷豐富自己的專業(yè)知識(shí)，同時(shí)也要在教學(xué)過(guò)程中大膽探索新的教學(xué)形式和教學(xué)方法，不斷提高自己的教學(xué)能力。

（九）因地制宜，充分利用本地文化資源。

要建立開放的課程資源網(wǎng)絡(luò)，充分利用農(nóng)村、社區(qū)等本地文化教育資源，并發(fā)展校外指導(dǎo)教師隊(duì)伍，選擇不同的教育活動(dòng)方式和類型，對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。

（十）注意處理好本課程與其他課程的關(guān)系。

本課程既有自己的獨(dú)特性，又與其他課程有一定的聯(lián)系，在實(shí)施本課程的過(guò)程中，應(yīng)注意與語(yǔ)文、品德等學(xué)科的教學(xué)或校內(nèi)外其他教育活動(dòng)相結(jié)合，相互促進(jìn)，實(shí)現(xiàn)綜合教育效益。

四、教學(xué)進(jìn)度：

本教材共四個(gè)單元，本學(xué)期教授前兩個(gè)單元?！墩撜Z(yǔ)》十三則各一課時(shí)，名人長(zhǎng)廊中四個(gè)人物各一課時(shí)，合計(jì)共17課時(shí)。

中國(guó)傳統(tǒng)文化教學(xué)計(jì)劃篇十一

內(nèi)容：

第一講緒論：2學(xué)時(shí)。

使學(xué)生了解文化和中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵，學(xué)習(xí)中國(guó)歷史與傳統(tǒng)文化的意義;同時(shí)了解該課程需要學(xué)習(xí)的重點(diǎn)與難點(diǎn)內(nèi)容、教學(xué)要求、教學(xué)安排等等。

學(xué)習(xí)中國(guó)歷史與傳統(tǒng)文化的目的和意義：文化的概念、分類及結(jié)構(gòu);學(xué)習(xí)中國(guó)歷史與傳統(tǒng)文化的必要性;中國(guó)歷史與傳統(tǒng)文化課的基本內(nèi)容;學(xué)習(xí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)內(nèi)容、教學(xué)要求、教學(xué)安排等。

第二講中國(guó)歷史與傳統(tǒng)文化的發(fā)展歷程及傳統(tǒng)文化產(chǎn)生的背景4學(xué)時(shí)。

使學(xué)生了解中國(guó)歷史與傳統(tǒng)文化的發(fā)展歷程，并從中總結(jié)出相關(guān)的規(guī)律。同時(shí)使學(xué)生了解中國(guó)歷史與傳統(tǒng)文化的產(chǎn)生，受到地理環(huán)境、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和血緣宗法制度的影響。

中國(guó)歷史的發(fā)展歷程;中國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)展歷程：雛形期、定型期、強(qiáng)化期及轉(zhuǎn)型期;中國(guó)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生的背景：大陸地理環(huán)境，以農(nóng)為本的經(jīng)濟(jì)模式，血緣宗法制度。

教學(xué)目的是要讓學(xué)生了解中國(guó)傳統(tǒng)文化在中國(guó)走向現(xiàn)代化的過(guò)程中，與時(shí)俱進(jìn)的重要性。要求學(xué)生認(rèn)識(shí)文化是一個(gè)國(guó)家綜合實(shí)力的反映，認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化只有在不斷創(chuàng)新的過(guò)程中，才能永保生命力。

中國(guó)傳統(tǒng)文化在近代的危機(jī)與兩次轉(zhuǎn)變;五四新文化時(shí)期的文化論爭(zhēng);中國(guó)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化;傳統(tǒng)文化在臺(tái)灣。

觀看資料片：詩(shī)詞欣賞。詩(shī)詞是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華，而的詩(shī)詞是繼承傳統(tǒng)，并發(fā)揚(yáng)光大的典范之作。

1、在近代，中國(guó)傳統(tǒng)文化的主角地位，為什么會(huì)遭遇如此嚴(yán)重的沖擊?

第四講少數(shù)民族在中國(guó)歷史與文化中的作用4學(xué)時(shí)。

使學(xué)生了解到中華民族的歷史和中華民族的文化都是中國(guó)各民族人民所共同創(chuàng)造的。

1、少數(shù)民族在中國(guó)歷史中的作用：蠻戎狄夷在“漢族”形成中的作用;少數(shù)民族充實(shí)了漢族，漢族也充實(shí)了少數(shù)民族;少數(shù)民族建立起來(lái)的區(qū)域性政權(quán)為中國(guó)統(tǒng)一準(zhǔn)備了條件;元、清兩朝在中國(guó)歷史中的地位;近代以來(lái)少數(shù)民族的反帝愛國(guó)斗爭(zhēng)。

放映反映南方少數(shù)民族的生產(chǎn)、生活的影像資料：《南方少數(shù)民族》，使學(xué)生對(duì)中國(guó)南方少數(shù)民族有一個(gè)比較直觀的了解和認(rèn)識(shí)。

1、中國(guó)各少數(shù)民族對(duì)中華民族的歷史有哪些貢獻(xiàn)?

2、中國(guó)各少數(shù)民族對(duì)中華民族的文化有哪些貢獻(xiàn)?

第五講儒家和道家哲學(xué)4學(xué)時(shí)。

使學(xué)生了解儒家和道家哲學(xué)的主要內(nèi)容，同時(shí)了解中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)對(duì)中國(guó)歷史與傳統(tǒng)文化的影響。

儒家和道家主要思想內(nèi)容介紹;儒家和道家哲學(xué)對(duì)中國(guó)歷史與傳統(tǒng)文化的影響。

1、道家和儒家哲學(xué)思想的區(qū)別和聯(lián)系是什么?

2、道家和儒家哲學(xué)思想對(duì)中國(guó)歷史與傳統(tǒng)文化有哪些影響?

第六講佛教的傳播及其對(duì)中國(guó)歷史與傳統(tǒng)文化的影響4學(xué)時(shí)。

教學(xué)目的在于讓學(xué)生了解佛教對(duì)中國(guó)歷史與傳統(tǒng)文化的影響，提高大學(xué)生的人文知識(shí)水平，同時(shí)使學(xué)生對(duì)當(dāng)今社會(huì)的宗教現(xiàn)象有正確地認(rèn)識(shí)。

佛教的傳播;佛教對(duì)中國(guó)歷史的影響;佛教對(duì)中國(guó)歷史的影響。

學(xué)生可參觀一些宗教建筑場(chǎng)所，以便提高學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)。

1、佛教對(duì)中國(guó)文化的主要影響有哪些?

2、佛教在中國(guó)歷史中有哪些作用?

使學(xué)生了解中華民族特定的價(jià)值系統(tǒng)、思維方式、社會(huì)心理、倫理觀念等，了解代表中國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)展方向、體現(xiàn)中華民族蓬勃向上精神的主要思想觀念。

強(qiáng)大的生命力和內(nèi)聚力，突出的人文精神;剛健有為、自強(qiáng)不息的精神;重名譽(yù)尚氣節(jié)的人格精神。

第八講中國(guó)古代科學(xué)技術(shù)4學(xué)時(shí)。

使學(xué)生了解中國(guó)古代的主要技術(shù)發(fā)明，中國(guó)古代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的特點(diǎn)，中國(guó)近代科技落后的主要原因。

討論：中西科學(xué)技術(shù)發(fā)展的軌跡不同的原因。

1、中國(guó)古代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的特點(diǎn)是什么?

2、中國(guó)近代科技落后的原因有哪些?

幫助學(xué)生了解中國(guó)古代軍事文化的產(chǎn)生與發(fā)展，把握中國(guó)軍事文化在中國(guó)傳統(tǒng)文化中的地位及與其他文化之間的內(nèi)在聯(lián)系，了解中西軍事文化的差異，建立對(duì)中國(guó)古代軍事文化在現(xiàn)代軍事及社會(huì)生活中地位與作用的正確認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)大學(xué)生的民族自豪感和自信心.

中國(guó)古代軍事思想的發(fā)展;《孫子兵法》與中國(guó)古代軍事思想;中國(guó)古代軍事思想對(duì)中國(guó)歷史與傳統(tǒng)文化的影響。

參觀：軍事博物館;。

討論：如何看待中國(guó)古代軍事思想對(duì)當(dāng)代國(guó)際政治軍事斗爭(zhēng)的影響。

錄像：《孫子兵法》。

1、中國(guó)古代軍事思想體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的哪些特點(diǎn)?

2、如何看待當(dāng)前的《孫子兵法》熱?

學(xué)生利用業(yè)余時(shí)間，以班級(jí)為單位，參觀北京的名勝古跡，主要包括：傳統(tǒng)建筑，民俗地區(qū)等，體會(huì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深、基本精神和基本特征，欣賞中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華。然后在課堂上進(jìn)行成果展示，并以此作為平時(shí)成績(jī)的依據(jù)之一。

本課程可采取兩種考核方式：

1.課堂閉卷或開卷考試。

2.寫課程論文或報(bào)告。

3、《中國(guó)文化概論》金元浦主編首都師范大學(xué)出版社1999年版。

中國(guó)傳統(tǒng)文化教學(xué)計(jì)劃篇十二

傳統(tǒng)文化是中華民族寶貴的精神財(cái)富，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧，對(duì)于構(gòu)建學(xué)生的精神世界，提升學(xué)生的人才素養(yǎng)，傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)，起著重要作用。傳統(tǒng)文化教育是學(xué)校開展正常教育教學(xué)工作必不可少的一門課程，為切實(shí)搞好這一工作，特定教學(xué)計(jì)劃如下：

本班學(xué)生活潑好動(dòng)，共有學(xué)生42人，其中女生22人，男生20人。四年級(jí)的學(xué)生正處于思想品德形成的初步時(shí)期。學(xué)習(xí)目的還未明確，學(xué)習(xí)習(xí)慣正處于逐步形成的階段。但學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣濃厚，求知欲望很高。經(jīng)過(guò)以前時(shí)間的學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)本班大部分學(xué)生對(duì)我國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化的了解有一定的基礎(chǔ)，在古詩(shī)的朗誦、欣賞和背誦上已經(jīng)有了一定的自主能力，對(duì)我國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化有了初步的了解大多數(shù)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的文化表現(xiàn)出較濃厚的興趣，借此時(shí)機(jī)，將傳統(tǒng)文化精髓灌輸課堂中，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，立志繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生做個(gè)具有傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的中國(guó)人。

傳統(tǒng)文化課程是對(duì)少年兒童進(jìn)行中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的啟蒙課程，是我省義務(wù)教育地方課程中的必修課程之一。本冊(cè)共有26課，包含“經(jīng)典驛站”、“人物長(zhǎng)廊”、“名勝游蹤”和“藝術(shù)樂(lè)園”四個(gè)單元。本教材以齊魯文化為主，反應(yīng)中華傳統(tǒng)文化精髓。以誦讀原創(chuàng)經(jīng)典、感懷名人志士、游歷名山勝水、品味藝術(shù)之樂(lè)為基本活動(dòng)內(nèi)容，旨在使民族文化得以血脈相承，使少年兒童受到中華傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，從而陶冶情操，開啟心智，提升智趣，提高綜合文化素養(yǎng)，激發(fā)愛國(guó)情感，培養(yǎng)民族氣節(jié)。內(nèi)容具有活動(dòng)性、趣味性。本冊(cè)教材內(nèi)容如下：

1．“經(jīng)典驛站”：學(xué)習(xí)、了解中華民族傳統(tǒng)原創(chuàng)經(jīng)典，受益于千古美文的文學(xué)滋養(yǎng)，培養(yǎng)對(duì)傳統(tǒng)文化精髓的喜愛之情。

2．“名人長(zhǎng)廊”：展示中華民族歷史長(zhǎng)河中有代表性的名人志士，領(lǐng)悟其智慧、風(fēng)骨、胸懷和操行，引導(dǎo)學(xué)生確立正確的人生坐標(biāo)，為塑造人生信念奠定基礎(chǔ)。

3．“名勝佳境”：展示齊魯名勝中突出的自然文化遺產(chǎn)和人文景觀，主要包括“山文化”和“水文化”，了解山水中蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)情感。

4．“藝術(shù)樂(lè)園”：步入民族文化的藝術(shù)殿堂，領(lǐng)略中華文化的博大精深與絢麗繽紛，增強(qiáng)民族自豪感和自信心。這學(xué)期我們只學(xué)前兩部分。

1.能夠熟練背誦經(jīng)典古詩(shī)文（篇或段），能大體了解其意思。

2.在老師的指導(dǎo)下,通過(guò)誦讀等活動(dòng)，能結(jié)合教材插圖理解詩(shī)文大意，獲得初步的情感體驗(yàn)。

3.了解中華傳統(tǒng)節(jié)日、民俗風(fēng)情，培養(yǎng)自己熱愛中華傳統(tǒng)習(xí)俗的感情。

4.初步了解繪畫、書法、建筑等藝術(shù)形式，提高自己對(duì)傳統(tǒng)文化的感知能力。

5.了解本地的歷史文化名人、名勝古跡等，能在教師和家長(zhǎng)的幫助下，嘗試參加校內(nèi)外的傳統(tǒng)文化活動(dòng)。

7.了解傳統(tǒng)文明禮儀方面的常識(shí)，生活中講文明，講禮貌。

教學(xué)重點(diǎn)。

1.熟練背誦經(jīng)典古詩(shī)文（篇或段），大體了解其意思。

2.了解中華傳統(tǒng)節(jié)日、民俗風(fēng)情，培養(yǎng)自己熱愛中華傳統(tǒng)習(xí)俗的感情。

3.了解傳統(tǒng)文明禮儀方面的常識(shí)，生活中講文明，講禮貌；自覺(jué)接受傳統(tǒng)文化的教育，初步具有誠(chéng)實(shí)守信、關(guān)心他人的意識(shí)。

難點(diǎn)：過(guò)了解古代的名人志士，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟他們的智慧、風(fēng)骨、胸懷和操行，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生坐標(biāo)，堅(jiān)定正確的人生信念。了解齊魯文化遺產(chǎn)，了解山水中所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵。

1．教學(xué)形式多樣化。充分發(fā)揮教師的主體作用，尊重學(xué)生的主體地位。時(shí)而教師講解、時(shí)而學(xué)生講故事、時(shí)而讀書、講歇后語(yǔ)比賽等各種形式相結(jié)合。集體、小組、個(gè)人展示等交錯(cuò)進(jìn)行，使每一個(gè)學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上都有所提高。

2．堅(jiān)持以人為本的原則，充分考慮到學(xué)生的年齡特點(diǎn)和興趣特點(diǎn)，營(yíng)造濃厚的探索實(shí)踐氛圍。

3．以提升學(xué)生素養(yǎng)為目的，逐步培養(yǎng)其良好得到人文素養(yǎng)，塑造其誠(chéng)信向上的民族氣節(jié)和人生信念。

4．注重培養(yǎng)學(xué)生的探究學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)其初步的探究學(xué)習(xí)能力，形成其積極的人生觀和價(jià)值觀。

5．教師要不斷提高自己的文化素養(yǎng)，提高自己的教學(xué)能力。

多媒體，課件等。

自學(xué)法、感情誦讀法、點(diǎn)撥法、討論法。

第1周《南園十三首》。

第2周《無(wú)題》。

第3周《問(wèn)劉十九》。

第4周《塞上聽吹笛》。

第5周《走馬川行奉送封大夫出師西征》。

第6周國(guó)慶放假。

第7周《生查子》。

第8周《望江南·超然臺(tái)作》。

第9周《丑奴兒·書博山道中壁》。

第10周《訴衷情》。

第11周《揚(yáng)州慢》。

第12周《壽陽(yáng)曲·漁村夕照》。

第13周《南仙呂傍妝臺(tái)·無(wú)題》。

第14周《蔡文姬》。

第15周《陶淵明》。

第16周《李白》。

中國(guó)傳統(tǒng)文化教學(xué)計(jì)劃篇十三

傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族的歷史遺產(chǎn)在現(xiàn)實(shí)中的展現(xiàn)。中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華民族在實(shí)踐活動(dòng)中創(chuàng)造積累的文明成果，是中華民族悠久歷史的見證，它博大精深，為世界文化的發(fā)展做出了偉大貢獻(xiàn)。

學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，傳承中華文明，弘揚(yáng)民族精神，是基礎(chǔ)教育的重要任務(wù)之一。習(xí)誦優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典，了解歷史名人、名勝古跡、科技發(fā)明、藝術(shù)創(chuàng)造（如建筑、繪畫、書法、戲曲）和民俗風(fēng)情等傳統(tǒng)文化內(nèi)容，對(duì)少年兒童人格的陶冶和智慧的啟迪，對(duì)培養(yǎng)他們的民族自信心和自豪感都有不可忽視的作用。

一、教材分析。

傳統(tǒng)文化課程是對(duì)少年兒童進(jìn)行中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的啟蒙課程，是我省義務(wù)教育地方課程中的必修課程之一。

1.能正確、流利地朗讀、背誦課本中經(jīng)典古詩(shī)文，能默寫出重要的名言名句。

2.在教師的指導(dǎo)和幫助下，能借助相關(guān)資料理解所學(xué)詩(shī)文的基本內(nèi)容，把握作者的思想感情和觀點(diǎn)態(tài)度，品味作品的語(yǔ)言內(nèi)涵，感受作品的藝術(shù)魅力。

3.能針對(duì)所學(xué)詩(shī)文中作者的觀點(diǎn)進(jìn)行討論，能結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活談出自己的認(rèn)識(shí)和體會(huì)，明確日常生活中我們應(yīng)如何繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化精神。

4.能借助有關(guān)資料了解傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容，不斷積累傳統(tǒng)文化知識(shí)。

5.能向同學(xué)介紹自己搜集到的當(dāng)?shù)啬骋粴v史文化名人的生平事跡和主要貢獻(xiàn)，能談出自己對(duì)該歷史文化名人的看法；在廣泛交流的基礎(chǔ)上，每個(gè)同學(xué)選擇一位自己最喜歡的歷史文化名人，寫出自己喜愛的理由并提出自己的奮斗目標(biāo)。

6.能根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容寫讀書筆記，能根據(jù)實(shí)地考察所得寫出考察簡(jiǎn)報(bào)，能根據(jù)有關(guān)資料編輯班級(jí)或校內(nèi)報(bào)刊等。

7.繼續(xù)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文明禮儀，規(guī)范自己的言行，提高個(gè)人修養(yǎng)。8.能自主搜集名勝古跡和傳統(tǒng)民俗的相關(guān)資料，能向同學(xué)介紹某一名勝古跡或傳統(tǒng)民俗的有關(guān)知識(shí)，能結(jié)合實(shí)際體驗(yàn)談出自己的認(rèn)識(shí)和感受。

9.能根據(jù)所學(xué)詩(shī)文進(jìn)行拓展閱讀，將自己搜集和整理的優(yōu)秀作品介紹給同學(xué)；能自主開展經(jīng)典詩(shī)文朗誦會(huì)、傳統(tǒng)文化考察、傳統(tǒng)文化知識(shí)競(jìng)賽、書法比賽、傳統(tǒng)文化攝影展等活動(dòng)。10.能初步感受傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力，培養(yǎng)熱愛傳統(tǒng)文化的感情，吸收傳統(tǒng)文化的智慧，養(yǎng)成健康高尚的審美情趣，不斷提高自己的文化修養(yǎng)。

三、教學(xué)措施。

（七）培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化初步的鑒別意識(shí)。

本教材共九個(gè)單元，本學(xué)期教授前四個(gè)單元。每課各一課時(shí)，合計(jì)共16課時(shí)。

中國(guó)傳統(tǒng)文化教學(xué)計(jì)劃篇十四

讓學(xué)生了解《塞翁失馬》的原文及譯文。

一、經(jīng)典回放。

1、讀原文，學(xué)生初步感知。

2、學(xué)生談感受。

二、出示譯文。

學(xué)生與原文對(duì)照，進(jìn)行自學(xué)。

三、溫馨點(diǎn)擊。

讀讀，增長(zhǎng)知識(shí)并從中受到教育。

四、活動(dòng)廣角。

談?wù)勀闳〉煤贸煽?jī)時(shí)或得到老師的.表?yè)P(yáng)時(shí)是怎么做的？遇到困難或失敗時(shí)呢？

五、成長(zhǎng)階梯。

認(rèn)真填寫。

不要光看到事情的結(jié)果，要知道很多事情是相互轉(zhuǎn)化的，關(guān)鍵是怎樣去面對(duì)。

中國(guó)傳統(tǒng)文化教學(xué)計(jì)劃篇十五

國(guó)學(xué)教學(xué)的重點(diǎn)之一是，經(jīng)常讓學(xué)生輕松并有韻律感的吟誦唐詩(shī)、宋詞、元曲，倡導(dǎo)學(xué)生先求熟讀，并初步背誦所學(xué)內(nèi)容；國(guó)學(xué)教學(xué)的重點(diǎn)之二是，在教學(xué)中，有許多品德教育滲透其中(尊敬長(zhǎng)輩、孝敬父母、友愛兄弟等)，注重教育學(xué)生學(xué)以致用，要用實(shí)際行動(dòng)體現(xiàn)國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)內(nèi)容，加強(qiáng)學(xué)生的思想道德建設(shè)，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。

國(guó)學(xué)教學(xué)的難點(diǎn)是學(xué)生正確理解所學(xué)內(nèi)容；這些蒙學(xué)經(jīng)典都是古文，古文與白話文相比，會(huì)有更多的生僻字和多音字，學(xué)生不容易理解，因此學(xué)生初步理解學(xué)習(xí)內(nèi)容就成為教學(xué)難點(diǎn)，如果這些難點(diǎn)得到突破，將會(huì)不斷增強(qiáng)學(xué)生的文化素養(yǎng)。

1、教學(xué)形式多樣化。時(shí)而教師講解、時(shí)而學(xué)生講故事、時(shí)而讀書、講歇后語(yǔ)比賽等。

2、注重游戲教學(xué)。教學(xué)中要善于激發(fā)學(xué)生興趣，我將運(yùn)用游戲“對(duì)句、接龍、找寶藏、小老師”等。

3、注重面向全體和個(gè)別差異。集體、小組、個(gè)人展示等交錯(cuò)進(jìn)行，使每一個(gè)學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上都有所提高。

第一周：《木瓜》

第二周：《子衿》

第三周第八周：《老子》（五章）

第九周第十周：《晏子春秋》（二則）

第十一周第十二周：《管子》（二章）

第十三周第十六周：《孟子》（四章）

第十七周：《孫子兵法》（三章）

本學(xué)期將舉行國(guó)學(xué)朗誦比賽，將以組為單位，給學(xué)生提供展示自己的機(jī)會(huì)，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)的興趣。

很多古文經(jīng)典是永恒的真理，為了能讓傳統(tǒng)文化精華古為今用、重?zé)ㄉ鷻C(jī)，我還要進(jìn)行不斷的學(xué)習(xí)，逐步提高自己的教育教學(xué)水平，將中華文化最好的經(jīng)典教給孩子，逐步提升孩子的文化品位，給民族的未來(lái)播撒希望的種子。

中國(guó)傳統(tǒng)文化教學(xué)計(jì)劃篇十六

我班共有學(xué)生46人。他們學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣等各方面差異很大，況且，本班男孩子較多，自我約束能力較差。大部分學(xué)生家長(zhǎng)忙于家事，對(duì)孩子的學(xué)習(xí)和生活關(guān)心不夠，養(yǎng)成了孩子自由散漫的生活作風(fēng)和學(xué)習(xí)習(xí)慣。但經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的相處，我發(fā)現(xiàn)本班大部分學(xué)生對(duì)我國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化有了初步的了解。在前段時(shí)間，學(xué)生對(duì)《三字經(jīng)》等的內(nèi)容有了初步的背誦基礎(chǔ)，大多數(shù)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的文化表現(xiàn)出較濃郁的興趣，借此時(shí)機(jī)，將傳統(tǒng)文化精髓灌輸課堂中，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，立志繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生做個(gè)具有傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的中國(guó)人。

本冊(cè)教材包括“經(jīng)典驛站”“名人長(zhǎng)廊”“名勝佳境”“藝術(shù)樂(lè)園”四個(gè)單元。這一學(xué)期，我們重點(diǎn)學(xué)習(xí)“經(jīng)典驛站”“名人長(zhǎng)廊”這兩個(gè)部分。

“名人長(zhǎng)廊”：學(xué)習(xí)和了解古代歷史名人，借鑒他們?yōu)槿颂幨碌姆椒?。本章?jié)主要介紹了“孔子”“孟子”“晏子”“孔融”四位歷史名人的故事。

“名勝佳境”：了解黃河、泰山等名勝。在教學(xué)時(shí)，適當(dāng)補(bǔ)充一些圖片文字和課外資料，引導(dǎo)學(xué)生感受傳統(tǒng)文化的繼承，樹立對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度，使其具有初步批判繼承傳統(tǒng)文化的能力。

“藝術(shù)樂(lè)園”：步入民族文化的藝術(shù)殿堂，領(lǐng)略中華文化的博大精深與絢麗繽紛，增強(qiáng)民族自豪感和信心。本章節(jié)主要分為“歇后語(yǔ)”和“民謠”兩個(gè)部分。

教材基本呈現(xiàn)形式為：“經(jīng)典回放”（呈現(xiàn)原創(chuàng)經(jīng)典中精華部分）；“溫馨點(diǎn)擊”（借教師之口將作者的思想和教學(xué)的意圖呈現(xiàn)出來(lái)，提出學(xué)習(xí)依據(jù)，明確學(xué)習(xí)要求）；“活動(dòng)廣角”（設(shè)計(jì)豐富多彩的活動(dòng)，使學(xué)生在自主學(xué)習(xí)、探究、嘗試、交流中完成學(xué)習(xí)活動(dòng)）

本教材突出了原典性、知識(shí)性、情感性、趣味性、實(shí)踐性和地方特色，通過(guò)誦讀、感悟、熏陶、探究、交流、合作等基本活動(dòng)方式，達(dá)到提高學(xué)生綜合文化素養(yǎng)的目的。具體體現(xiàn)在以下三方面：

1。堅(jiān)持以人為本的原則，充分考慮到學(xué)生的年齡特點(diǎn)和興趣特點(diǎn)，營(yíng)造濃厚的探索實(shí)踐氛圍。

2。以提升學(xué)生素養(yǎng)為目的，逐步培養(yǎng)其良好得到人文素養(yǎng)，塑造其誠(chéng)信向上的民族氣節(jié)和人生信念。

3。注重培養(yǎng)學(xué)生的探究學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)其初步的探究學(xué)習(xí)能力，形成其積極的人生觀和價(jià)值觀。

1、感悟繼承傳統(tǒng)文化。

2、養(yǎng)成良好品德。

1。進(jìn)行愛國(guó)主義教育。

3。養(yǎng)成良好品德。中國(guó)的傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)自強(qiáng)不息、以德化人，其最終目的是要培養(yǎng)出正直、頑強(qiáng)、善良、對(duì)社會(huì)有用的人。此外，在道德培養(yǎng)方面，中國(guó)文化強(qiáng)調(diào)氣節(jié)，所謂"士可殺不可辱"；強(qiáng)調(diào)情操，所謂“富貴不能888淫888，貧賤不能移，威武不能屈”；強(qiáng)調(diào)禮義，一舉一動(dòng)要符合社會(huì)規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn)；強(qiáng)調(diào)廉恥，要有所為，有所不為；強(qiáng)調(diào)奉獻(xiàn)，所謂"先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)"；強(qiáng)調(diào)良心，就是要時(shí)刻意識(shí)到自己是一個(gè)有道德之人，不做傷天害理事。所有這些，在今天的素質(zhì)教育中仍具有積極的借鑒意義。

1．要關(guān)注學(xué)生的主體性。本教材形式多樣活潑，遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，符合學(xué)生的心理體驗(yàn)，教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生良好的品德。

2。要尊重學(xué)生的主動(dòng)性。教學(xué)要以“活”為基礎(chǔ)，以“動(dòng)”為特征，旨在倡導(dǎo)研究性學(xué)習(xí)方式。

3。要體現(xiàn)教學(xué)過(guò)程中的層次性，關(guān)注結(jié)果更要關(guān)注過(guò)程。

4。創(chuàng)設(shè)學(xué)生喜聞樂(lè)見的學(xué)習(xí)情境，引導(dǎo)學(xué)生采用自主、合作、探究的形式學(xué)習(xí)。

5。加強(qiáng)學(xué)科的交叉和滲透，拓展學(xué)科知識(shí)，改善知識(shí)結(jié)構(gòu)。

6。開發(fā)和利用各種教育資源，創(chuàng)造性地組織學(xué)生開展豐富多彩的活動(dòng)。

周次教學(xué)內(nèi)容日期

1《人之初》（節(jié)選一）9。14——9。18

2《子不學(xué)》（節(jié)選二）9。21——9。25

3《昔仲尼》（節(jié)選三）9。28——10。2

410。5——10。9

5《師生》（節(jié)選）10。12——10。16

6《花木》（節(jié)選）10。19——10。23

7《精衛(wèi)填?！?0。26——10。30

8《大禹治水》11。2——11。6

9《萬(wàn)世師表》11。9——11。13

10為人處事的準(zhǔn)則——《孔子語(yǔ)錄》11。16——11。20

11《中國(guó)儒學(xué)第二奠基人》11。23——11。27

12民本思想的先聲《孟子格言》11。30——12。4

13《歷仕三朝的賢相》12。7——12。11

14《晏子春秋》12。14——12。18

15《才華橫溢的孔融》12。21——12。25

16《愛惜人才的孔融》12。28——1。1

17復(fù)習(xí)1。4——1。8

18復(fù)習(xí)1。11——1。15

19復(fù)習(xí)1。18——1。22

中國(guó)傳統(tǒng)文化教學(xué)計(jì)劃篇十七

學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，傳承中華文明，弘揚(yáng)民族精神，是基礎(chǔ)教育的重要任務(wù)之一。習(xí)誦優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典，了解歷史名人、名勝古跡、科技發(fā)明、藝術(shù)創(chuàng)造（如建筑、繪畫、書法、戲曲）和民俗風(fēng)情等傳統(tǒng)文化內(nèi)容，對(duì)少年兒童人格的陶冶和智慧的啟迪，對(duì)培養(yǎng)他們的民族自信心和自豪感都有不可忽視的作用。

我班共有學(xué)生50人，有些學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，書寫潦草，學(xué)習(xí)粗心大意不扎實(shí)，學(xué)生的知識(shí)面太窄，能力不強(qiáng)，對(duì)事物的分析能力差，獨(dú)立思考與靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)的能力欠缺。還有些學(xué)生自控能力差，自己管不了自己，上課隨便講話，如果能在寬松融洽的氣氛中開始，那么孩子將自然地摒棄對(duì)傳統(tǒng)文化課的畏懼感，從而激發(fā)對(duì)傳統(tǒng)文化課的喜愛。

（一）課程性質(zhì)

傳統(tǒng)文化課程是對(duì)少年兒童進(jìn)行中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的啟蒙課程，是我省義務(wù)教育地方課程中的必修課程之一。

本課程具有以下基本特征：

1、典范性

本課程貼近少年兒童生活，注重興趣培養(yǎng)，教材的呈現(xiàn)形式應(yīng)符合少年兒童的接受心理，學(xué)習(xí)形式力求生動(dòng)活潑、豐富多彩，使少年兒童感受到學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的樂(lè)趣。

3、啟蒙性

本課程注重對(duì)少年兒童進(jìn)行傳統(tǒng)文化價(jià)值觀的熏陶和影響，教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)形式應(yīng)符合學(xué)生年齡特征和認(rèn)知水平，體現(xiàn)啟蒙性。

4、開放性

本課程的學(xué)習(xí)內(nèi)容涉及社會(huì)生活的許多領(lǐng)域，應(yīng)充分利用課內(nèi)外各種可利用的學(xué)習(xí)資源，組織學(xué)生走出課堂，進(jìn)行參觀游覽、調(diào)查訪問(wèn)、參加村鎮(zhèn)或社區(qū)傳統(tǒng)文化活動(dòng)等，讓學(xué)生在感悟、體驗(yàn)中接受傳統(tǒng)文化教育。

（二）基本理念

1、感受傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵，認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化博大精深的特點(diǎn)

中華民族傳統(tǒng)文化歷史悠久、內(nèi)涵豐富。通過(guò)學(xué)習(xí)，學(xué)生可以了解傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)容和特點(diǎn)，感受傳統(tǒng)文化豐富的思想內(nèi)涵和藝術(shù)魅力，從而認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化的博大精深。

2、逐步提升傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，培養(yǎng)民族精神

引領(lǐng)學(xué)生對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化精髓進(jìn)行學(xué)習(xí)，能夠拓寬學(xué)生的認(rèn)知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域和實(shí)踐領(lǐng)域，為他們的健康成長(zhǎng)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，逐步提高他們的人文素養(yǎng)。

民族精神的形成是傳統(tǒng)文化長(zhǎng)期熏陶、影響的結(jié)果。激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣，對(duì)于培養(yǎng)民族精神具有非常重要的作用。

3、運(yùn)用靈活多樣的教學(xué)形式，發(fā)揮傳統(tǒng)文化的教育功能

強(qiáng)化朗讀、背誦傳統(tǒng)文化的精華，不僅能鍛煉和提高學(xué)生的記憶力，而且能培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化經(jīng)典的感悟能力。充分利用當(dāng)?shù)氐恼n程資源，加強(qiáng)課內(nèi)外結(jié)合、校內(nèi)外溝通，如參觀文化館、博物館，游覽文化古跡、文化名勝等，使學(xué)生直接感受傳統(tǒng)文化的魅力，接受傳統(tǒng)文化的熏陶感染。

1、通過(guò)學(xué)習(xí)，學(xué)生可以了解傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)容和特點(diǎn)，感受傳統(tǒng)文化豐富的思想內(nèi)涵和藝術(shù)魅力，從而認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化的博大精深。

2、引領(lǐng)學(xué)生對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化精髓進(jìn)行學(xué)習(xí)，能夠拓寬學(xué)生的認(rèn)知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域和實(shí)踐領(lǐng)域，為他們的健康成長(zhǎng)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，逐步提高他們的人文素養(yǎng)。全面提升學(xué)生的古典文化素養(yǎng)，初步了解古代大詩(shī)人的生平行跡。

3、認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化的豐厚博大，吸收傳統(tǒng)文化的智慧，初步感悟、了解傳統(tǒng)文化的精神、審美理想、審美情趣等，感受中華民族的文化魅力，增強(qiáng)民族自信心和自豪感。

強(qiáng)化朗讀、背誦傳統(tǒng)文化的精華，不僅能鍛煉和提高學(xué)生的記憶力，而且能培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化經(jīng)典的感悟能力。本課程遵循少年兒童的認(rèn)知規(guī)律，培養(yǎng)愛國(guó)主義感情、社會(huì)主義道德品質(zhì)，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀，不斷提高自己的文化品位，不斷豐富自己的精神世界。

1、充分利用課程資源，加強(qiáng)課內(nèi)外結(jié)合、校內(nèi)外溝通，如參觀文化館、博物館，游覽文化古跡、文化名勝等，使學(xué)生直接感受傳統(tǒng)文化的魅力，接受傳統(tǒng)文化的熏陶感染。

2、充分展示圖片，作品等教學(xué)手段，教師加以示范。認(rèn)真鉆研教材，進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)課標(biāo)精神，制定切實(shí)可行的教學(xué)計(jì)劃。

3、拓展教學(xué)思路，做到以人為本，因材施教，因地制宜，以求達(dá)到最佳教學(xué)效果。

中國(guó)傳統(tǒng)文化教學(xué)計(jì)劃篇十八

傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族的歷史遺產(chǎn)在現(xiàn)實(shí)中的展現(xiàn)。中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華民族在實(shí)踐活動(dòng)中創(chuàng)造積累的文明成果，是中華民族悠久歷史的見證，它博大精深，為世界文化的發(fā)展做出了偉大貢獻(xiàn)。

學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，傳承中華文明，弘揚(yáng)民族精神，是基礎(chǔ)教育的重要任務(wù)之一。習(xí)誦優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典，了解歷史名人、名勝古跡、科技發(fā)明、藝術(shù)創(chuàng)造（如建筑、繪畫、書法、戲曲）和民俗風(fēng)情等傳統(tǒng)文化內(nèi)容，對(duì)少年兒童人格的陶冶和智慧的啟迪，對(duì)培養(yǎng)他們的民族自信心和自豪感都有不可忽視的作用。

（一）、課程性質(zhì)。

傳統(tǒng)文化課程是對(duì)少年兒童進(jìn)行中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的啟蒙課程，是我省義務(wù)教育地方課程中的必修課程之一。

本課程具有以下基本特征：

（一）典范性。

本課程遵循少年兒童的認(rèn)知規(guī)律，選取中華民族傳統(tǒng)文化中具有積極意義的典范作品作為教育內(nèi)容，通過(guò)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶滋養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和價(jià)值觀。

（二）趣味性。

本課程貼近少年兒童生活，注重興趣培養(yǎng)，教材的呈現(xiàn)形式應(yīng)符合少年兒童的接受心理，學(xué)習(xí)形式力求生動(dòng)活潑、豐富多彩，使少年兒童感受到學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的樂(lè)趣。

（三）啟蒙性。

本課程注重對(duì)少年兒童進(jìn)行傳統(tǒng)文化價(jià)值觀的熏陶和影響，教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)形式應(yīng)符合學(xué)生年齡特征和認(rèn)知水平，體現(xiàn)啟蒙性。

（四）開放性。

本課程的學(xué)習(xí)內(nèi)容涉及社會(huì)生活的許多領(lǐng)域，應(yīng)充分利用課內(nèi)外各種可利用的學(xué)習(xí)資源，組織學(xué)生走出課堂，進(jìn)行參觀游覽、調(diào)查訪問(wèn)、參加村鎮(zhèn)或社區(qū)傳統(tǒng)文化活動(dòng)等，讓學(xué)生在感悟、體驗(yàn)中接受傳統(tǒng)文化教育。

（一）感受傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵，認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化博大精深的特點(diǎn)。

中華民族傳統(tǒng)文化歷史悠久、內(nèi)涵豐富。通過(guò)學(xué)習(xí)，學(xué)生可以了解傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)容和特點(diǎn)，感受傳統(tǒng)文化豐富的思想內(nèi)涵和藝術(shù)魅力，從而認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化的博大精深。

（二）逐步提升傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，培養(yǎng)民族精神。

引領(lǐng)學(xué)生對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化精髓進(jìn)行學(xué)習(xí)，能夠拓寬學(xué)生的認(rèn)知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域和實(shí)踐領(lǐng)域，為他們的健康成長(zhǎng)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，逐步提高他們的人文素養(yǎng)。

民族精神的形成是傳統(tǒng)文化長(zhǎng)期熏陶、影響的結(jié)果。激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣，對(duì)于培養(yǎng)民族精神具有非常重要的作用。

（三）運(yùn)用靈活多樣的教學(xué)形式，發(fā)揮傳統(tǒng)文化的教育功能。

強(qiáng)化朗讀、背誦傳統(tǒng)文化的精華，不僅能鍛煉和提高學(xué)生的記憶力，而且能培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化經(jīng)典的感悟能力。

充分利用當(dāng)?shù)氐恼n程資源，加強(qiáng)課內(nèi)外結(jié)合、校內(nèi)外溝通，如參觀文化館、博物館，游覽文化古跡、文化名勝等，使學(xué)生直接感受傳統(tǒng)文化的魅力，接受傳統(tǒng)文化的熏陶感染。

（一）、總目標(biāo)。

（一）認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化的豐厚博大，吸收傳統(tǒng)文化的智慧，初步感悟、了解傳統(tǒng)文化的精神、審美理想、審美情趣等，感受中華民族的文化魅力，增強(qiáng)民族自信心和自豪感。

（二）培養(yǎng)愛國(guó)主義感情、社會(huì)主義道德品質(zhì)，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀，不斷提高自己的文化品位，不斷豐富自己的精神世界。

（三）初步了解傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)容和形式，自覺(jué)拓展學(xué)習(xí)視野，積極參與校內(nèi)外的傳統(tǒng)文化活動(dòng)。

（四）培養(yǎng)熱愛傳統(tǒng)文化的情感，掌握學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的科學(xué)方法，養(yǎng)成學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的良好習(xí)慣。

（五）學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文明禮儀，提高個(gè)人修養(yǎng)。

（六）初步學(xué)會(huì)文明地進(jìn)行人際溝通和社會(huì)交往，培養(yǎng)合作意識(shí)。

（二）、階段目標(biāo)。

第三學(xué)段（7至8年級(jí)）。

2.在教師的指導(dǎo)和幫助下，能借助相關(guān)資料理解所學(xué)詩(shī)文的基本內(nèi)容，把握作者的思想感情和觀點(diǎn)態(tài)度，品味作品的語(yǔ)言內(nèi)涵，感受作品的藝術(shù)魅力。

3.能針對(duì)所學(xué)詩(shī)文中作者的觀點(diǎn)進(jìn)行討論，能結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活談出自己的認(rèn)識(shí)和體會(huì)，明確日常生活中我們應(yīng)如何繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化精神。

4.能借助有關(guān)資料了解傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容，不斷積累傳統(tǒng)文化知識(shí)。如《論語(yǔ)》、《孟子》、《老子》、《莊子》等文化經(jīng)典著作，孔子、孟子、老子、莊子、墨子、孫武、孫臏等諸子百家代表人物，秦始皇、漢武帝、曹操、諸葛亮、唐太宗、魏征、唐明皇、包拯、成吉思汗、康熙、乾隆等政治方面的杰出歷史人物；屈原、張衡、王羲之、吳道子、李白、杜甫、蘇軾、辛棄疾、陸游、文天祥、李時(shí)珍、康有為等文化藝術(shù)、科學(xué)名人，長(zhǎng)城、泰山、黃帝陵等名勝古跡，詩(shī)、詞、曲、小說(shuō)等主要文學(xué)體裁。

5.能向同學(xué)介紹自己搜集到的當(dāng)?shù)啬骋粴v史文化名人的生平事跡和主要貢獻(xiàn)，能談出自己對(duì)該歷史文化名人的看法；在廣泛交流的基礎(chǔ)上，每個(gè)同學(xué)選擇一位自己最喜歡的歷史文化名人，寫出自己喜愛的理由并提出自己的奮斗目標(biāo)。

6.能根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容寫讀書筆記，能根據(jù)實(shí)地考察所得寫出考察簡(jiǎn)報(bào)，能根據(jù)有關(guān)資料編輯班級(jí)或校內(nèi)報(bào)刊等。

7.繼續(xù)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文明禮儀，規(guī)范自己的言行，提高個(gè)人修養(yǎng)。

8.能自主搜集名勝古跡和傳統(tǒng)民俗的相關(guān)資料，能向同學(xué)介紹某一名勝古跡或傳統(tǒng)民俗的有關(guān)知識(shí)，能結(jié)合實(shí)際體驗(yàn)談出自己的認(rèn)識(shí)和感受。

9.能根據(jù)所學(xué)詩(shī)文進(jìn)行拓展閱讀，將自己搜集和整理的優(yōu)秀作品介紹給同學(xué)；能自主開展經(jīng)典詩(shī)文朗誦會(huì)、傳統(tǒng)文化考察、傳統(tǒng)文化知識(shí)競(jìng)賽、書法比賽、傳統(tǒng)文化攝影展等活動(dòng)。

10.能初步感受傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力，培養(yǎng)熱愛傳統(tǒng)文化的感情，吸收傳統(tǒng)文化的智慧，養(yǎng)成健康高尚的審美情趣，不斷提高自己的文化修養(yǎng)。

（一）充分發(fā)揮教師的主體作用，尊重學(xué)生的主體地位。

傳統(tǒng)文化教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話的過(guò)程中進(jìn)行。教師應(yīng)積極發(fā)揮主導(dǎo)作用，充分尊重學(xué)生的主體地位，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境，鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

（二）重視情感、態(tài)度、價(jià)值觀的正確導(dǎo)向。

通過(guò)傳統(tǒng)文化課程內(nèi)容的熏陶感染，潛移默化，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度。

（三）注重學(xué)生學(xué)習(xí)方式的多樣性。

通過(guò)活動(dòng)性學(xué)習(xí)，使學(xué)生在誦讀、感悟、討論、交流的過(guò)程中不斷提高對(duì)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的興趣。

通過(guò)開展豐富多彩的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)活動(dòng)，如詩(shī)歌朗誦、書法比賽、藝術(shù)節(jié)等，充分感受中華傳統(tǒng)文化的魅力。

通過(guò)參觀游覽文化古跡、尋訪歷史文化名人、參與傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)等，親身體驗(yàn)傳統(tǒng)文化的社會(huì)意義。

（四）重視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。

要根據(jù)學(xué)生的年齡特征和認(rèn)知水平組織學(xué)習(xí)活動(dòng)，要注意培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的興趣，使學(xué)生從小養(yǎng)成喜歡讀書、認(rèn)真書寫、勤于思考、踴躍發(fā)言等良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

（五）體現(xiàn)教學(xué)的層次性。

教學(xué)中要根據(jù)不同年級(jí)的學(xué)生在知識(shí)能力、過(guò)程方法、情感態(tài)度等方面的不同特點(diǎn)，體現(xiàn)教學(xué)要求的層次性，使每個(gè)學(xué)生都能獲得成功的喜悅和自信，在原有基礎(chǔ)上都能循序漸進(jìn)，得以發(fā)展提高，不可盲目拔高教學(xué)要求。

（六）重視對(duì)學(xué)生的文化熏陶。

學(xué)習(xí)經(jīng)典重在積累感悟。通過(guò)品味經(jīng)典之韻、感受志士之魂、領(lǐng)略山水之美、參與藝術(shù)之樂(lè)，使學(xué)生受到傳統(tǒng)文化的熏陶和滋養(yǎng)，獲得文化積累，從而提升學(xué)生的文化素養(yǎng)和文化品格。

要重視學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的情感體驗(yàn)。力求以情動(dòng)人、以情啟智、以情養(yǎng)德，激發(fā)學(xué)生情感共鳴。

中國(guó)傳統(tǒng)文化教學(xué)計(jì)劃篇十九

（一）認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化的豐厚博大，吸收傳統(tǒng)文化的智慧，初步感悟、了解傳統(tǒng)文化的精神、審美理想、審美情趣等，感受中華民族的文化魅力，增強(qiáng)民族自信心和自豪感。

（二）培養(yǎng)愛國(guó)主義感情、社會(huì)主義道德品質(zhì)，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀，不斷提高自己的文化品位，不斷豐富自己的精神世界。

（三）初步了解傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)容和形式，自覺(jué)拓展學(xué)習(xí)視野，積極參與校內(nèi)外的傳統(tǒng)文化活動(dòng)。

（四）培養(yǎng)熱愛傳統(tǒng)文化的情感，掌握學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的科學(xué)方法，養(yǎng)成學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的良好習(xí)慣。

（五）學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文明禮儀，提高個(gè)人修養(yǎng)。

（六）初步學(xué)會(huì)文明地進(jìn)行人際溝通和社會(huì)交往，培養(yǎng)合作意識(shí)。

（一）充分發(fā)揮教師的主體作用，尊重學(xué)生的主體地位傳統(tǒng)文化教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話的過(guò)程中進(jìn)行。教師應(yīng)積極發(fā)揮主導(dǎo)作用，充分尊重學(xué)生的主體地位，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境，鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

通過(guò)活動(dòng)性學(xué)習(xí)，使學(xué)生在誦讀、感悟、討論、交流的過(guò)程中不斷提高對(duì)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的興趣。

通過(guò)開展豐富多彩的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)活動(dòng)，如詩(shī)歌朗誦、書法比賽、藝術(shù)節(jié)等，充分感受中華傳統(tǒng)文化的魅力。

通過(guò)參觀游覽文化古跡、尋訪歷史文化名人、參與傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)等，親身體驗(yàn)傳統(tǒng)文化的社會(huì)意義。

（四）重視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。

要根據(jù)學(xué)生的年齡特征和認(rèn)知水平組織學(xué)習(xí)活動(dòng)，要注意培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的興趣，使學(xué)生從小養(yǎng)成喜歡讀書、認(rèn)真書寫、勤于思考、踴躍發(fā)言等良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

（五）體現(xiàn)教學(xué)的層次性。

教學(xué)中要根據(jù)不同年級(jí)的學(xué)生在知識(shí)能力、過(guò)程方法、情感態(tài)度等方面的不同特點(diǎn)，體現(xiàn)教學(xué)要求的層次性，使每個(gè)學(xué)生都能獲得成功的喜悅和自信，在原有基礎(chǔ)上都能循序漸進(jìn)，得以發(fā)展提高，不可盲目拔高教學(xué)要求。

（六）重視對(duì)學(xué)生的文化熏陶。

學(xué)習(xí)經(jīng)典重在積累感悟。通過(guò)品味經(jīng)典之韻、感受志士之魂、領(lǐng)略山水之美、參與藝術(shù)之樂(lè)，使學(xué)生受到傳統(tǒng)文化的熏陶和滋養(yǎng)，獲得文化積累，從而提升學(xué)生的文化素養(yǎng)和文化品格。要重視學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的情感體驗(yàn)。力求以情動(dòng)人、以情啟智、以情養(yǎng)德，激發(fā)學(xué)生情感共鳴。

（七）培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化初步的鑒別意識(shí)。

傳統(tǒng)文化因歷史的局限，也存在一些不符合現(xiàn)代價(jià)值觀念的內(nèi)容。教學(xué)中要逐步培養(yǎng)學(xué)生初步的辨別和鑒賞能力，取其精華，去其糟粕，具有初步的鑒別意識(shí)。

（八）教師要不斷提高自己的文化素養(yǎng)，提高自己的教學(xué)能力。

傳統(tǒng)文化是一門新課程，教師要加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化內(nèi)容的學(xué)習(xí)與研究，不斷豐富自己的專業(yè)知識(shí)，同時(shí)也要在教學(xué)過(guò)程中大膽探索新的教學(xué)形式和教學(xué)方法，不斷提高自己的教學(xué)能力。

（九）因地制宜，充分利用本地文化資源。

本課程既有自己的獨(dú)特性，又與其他課程有一定的聯(lián)系，在實(shí)施本課程的過(guò)程中，應(yīng)注意與語(yǔ)文、品德等學(xué)科的教學(xué)或校內(nèi)外其他教育活動(dòng)相結(jié)合，相互促進(jìn)，實(shí)現(xiàn)綜合教育效益。

本教材共十個(gè)單元，本學(xué)期教授前五個(gè)單元。每課一課時(shí)，課外閱讀積累三課時(shí)合計(jì)共18課時(shí)。

中國(guó)傳統(tǒng)文化教學(xué)計(jì)劃篇二十

《傳統(tǒng)文化》是經(jīng)山東省中小學(xué)教材審定委員會(huì)審查通過(guò)的地方課程，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，在研讀中華經(jīng)典的同時(shí)，注重國(guó)學(xué)思想精髓與當(dāng)代教育思想的結(jié)合，并融入學(xué)生創(chuàng)新能力拓展和研究性學(xué)習(xí)等內(nèi)容。通過(guò)這些經(jīng)典內(nèi)容的學(xué)習(xí)，能使學(xué)生明白熱愛學(xué)習(xí)，孝敬老人，關(guān)愛他人等道理，促進(jìn)孩子們身心健康發(fā)展。

學(xué)生經(jīng)過(guò)上一學(xué)期的學(xué)習(xí)，對(duì)我國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化有了初步的了解。大多數(shù)學(xué)生能夠背誦學(xué)過(guò)的9篇古詩(shī)文，對(duì)祖國(guó)的文化表現(xiàn)出較濃郁的興趣，本學(xué)期將進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，立志繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生做個(gè)具有傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的人。

本套教材以誦讀原創(chuàng)經(jīng)典為基本活動(dòng)內(nèi)容，旨在使民族文化得以血脈相承，使少年兒童受到中華傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，從而陶冶情操，開啟心智，提升智趣，提高綜合文化素養(yǎng)，激發(fā)愛國(guó)情感，培養(yǎng)民族氣節(jié)。

教材基本呈現(xiàn)形式為：“經(jīng)典回放”（呈現(xiàn)原創(chuàng)經(jīng)典中精華部分）；“溫馨點(diǎn)擊”（借教師之口將作者的思想和教學(xué)的意圖呈現(xiàn)出來(lái)，提出學(xué)習(xí)依據(jù)，明確學(xué)習(xí)要求）；“活動(dòng)廣角”（設(shè)計(jì)豐富多彩的活動(dòng)，使學(xué)生在自主學(xué)習(xí)、探究、嘗試、交流中完成學(xué)習(xí)活動(dòng)）。

本教材突出了原典性、知識(shí)性、情感性，通過(guò)誦讀、感悟、熏陶、探究、交流、合作等基本活動(dòng)方式，達(dá)到提高學(xué)生綜合文化素養(yǎng)的目的`。具體體現(xiàn)在以下三方面：

1、堅(jiān)持以人為本的原則，充分考慮到學(xué)生的年齡特點(diǎn)和興趣特點(diǎn)，營(yíng)造濃厚的探索實(shí)踐氛圍。

2、以提升學(xué)生素養(yǎng)為目的，逐步培養(yǎng)其良好得到人文素養(yǎng)，塑造其誠(chéng)信向上的民族氣節(jié)和人生信念。

3、注重培養(yǎng)學(xué)生的探究學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)其初步的探究學(xué)習(xí)能力，形成其積極的人生觀和價(jià)值觀。

1、能夠熟讀、背誦這些經(jīng)典名句。

2、能夠理解這些名篇名段的意思。

3、學(xué)習(xí)了這些經(jīng)典文章之后，能感受到中華民族文化的博大精深，能聆聽到古代圣賢語(yǔ)重心長(zhǎng)的教誨，并能在實(shí)際中學(xué)以致用。

培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛和學(xué)習(xí)欲望，正確理解背誦傳統(tǒng)文化中的選文。

根據(jù)以上的情況分析和本冊(cè)的教學(xué)目標(biāo)，本學(xué)期的傳統(tǒng)文化教學(xué)采取以下幾點(diǎn)措施：

1、要關(guān)注學(xué)生的主體性。本教材形式多樣活潑，遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，符合學(xué)生的心理體驗(yàn)，教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生良好的品德。

2、要尊重學(xué)生的主動(dòng)性。教學(xué)要以“活”為基礎(chǔ)，以“動(dòng)”為特征，旨在倡導(dǎo)研究性學(xué)習(xí)方式。

3、要體現(xiàn)教學(xué)過(guò)程中的層次性，關(guān)注結(jié)果更關(guān)注過(guò)程。

4、要關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)。

5、注重評(píng)價(jià)的過(guò)程性和激勵(lì)性。

自學(xué)法、感情誦讀法、點(diǎn)撥法、討論法。