總結(jié)的目的是為了促使我們思考、反思并從中獲取經(jīng)驗教訓(xùn)??偨Y(jié)應(yīng)該具備簡潔明了的結(jié)構(gòu),清晰地表達出事物的來龍去脈和關(guān)聯(lián)性。下面是一些優(yōu)秀的總結(jié)范文,歡迎大家一起來欣賞。
教育場景中的初中作文教學(xué)篇一
隨著素質(zhì)教育和新課改的不斷推行,在初中語文教學(xué)中使用情感教學(xué)法已經(jīng)被納入了教學(xué)要求中。這就要求初中的語文教師在教學(xué)中加入情感要素,豐富學(xué)生的情感世界,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。此外,通過使用情感教學(xué)法,可以讓學(xué)生逐步樹立高尚的情操,進而讓學(xué)生具有一個健全、獨立、健康的人格發(fā)展。
一、情感教學(xué)的基本概述。
眾所周知,情感是一個人具備的對于外界的情感影響而產(chǎn)生的一種心理反應(yīng),一個人基本的情感要素包括喜、怒、哀、樂等。在教學(xué)心理學(xué)中,情感對于一個學(xué)生的學(xué)習(xí)效果與學(xué)習(xí)行為往往有著不可估量的重要作用。因此,教師在開展相應(yīng)的教學(xué)活動的時候,充分利用學(xué)生的情感因素進行有技巧性教學(xué)任務(wù)的開展,往往能夠達到事半功倍的學(xué)習(xí)效果。在語文教學(xué)中,語文教師應(yīng)用一定的理論方法和教學(xué)方式,將自己的意愿傳達的情感要素傳遞給學(xué)生,并讓學(xué)生感知,從而達到提高教學(xué)水平的目的。語文這門學(xué)科本就是一門具有較強情感色彩的學(xué)科。因此,在教學(xué)中使用情感教學(xué)法,既能夠提升學(xué)生對于語文學(xué)習(xí)的認知程度,又能夠讓學(xué)生在情感上達到共鳴,進而對語文學(xué)習(xí)充滿了興趣。
(一)使用情感教學(xué)能提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,增強學(xué)生學(xué)習(xí)效果。
興趣是學(xué)習(xí)最好的老師,強烈的學(xué)習(xí)興趣還能夠成為學(xué)生持續(xù)學(xué)習(xí)的源動力。激發(fā)學(xué)生對所學(xué)的知識產(chǎn)生濃烈的興趣,就能讓學(xué)生隨時保持新鮮的心態(tài),用一種探究式的眼光去提出質(zhì)疑,解決疑點。因此,在新課改推行的形勢下,符合課程要求的情感教學(xué)方法在初中語文教學(xué)中的使用推廣,既可以吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)目光,又可以激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,讓學(xué)生自主積極的探求問題、解決問題,從探索中享受成功的喜悅。
(二)使用情感教學(xué)能促進學(xué)生思維多樣性的發(fā)展,拓展學(xué)生的認知程度。
初中語文的學(xué)習(xí)過程就是一個幫助學(xué)生學(xué)習(xí)語言、運用語言的一個過程,但是又由于初中學(xué)習(xí)階段,學(xué)生的社會實踐機會較少,學(xué)生大部分的時間都是在學(xué)校度過的。因此,在這個時期內(nèi),情感教學(xué)方式的能夠促進學(xué)生的情感發(fā)生積極的變化,進而產(chǎn)生新的、更高層次的情緒體驗。同時,情感教學(xué)方式的使用還能夠增強教學(xué)有效性與直觀性,幫助學(xué)生逐步樹立具有多樣性的思維能力,拓展學(xué)生的認知層次與認知水平。
(三)使用情感教學(xué)能夠幫助學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度,提升學(xué)習(xí)效率。
教師利用情感教學(xué)法,通過寓教于樂的方式為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個愉悅的學(xué)習(xí)氛圍。學(xué)生在這個的氛圍中學(xué)習(xí),自然會學(xué)得生動、學(xué)得活潑、且富有效率性和創(chuàng)造性。此外,通過情感教學(xué)法的實施,可以讓學(xué)生的情感理智得以發(fā)展,進而為學(xué)生形成一個良好端正的學(xué)習(xí)態(tài)度而打下堅實基礎(chǔ)。而情感教學(xué)地使用,能夠讓教師憑借自身的情感流露去讓學(xué)生感到快樂。并在傳授課程時,通過各種不同的情緒表達方式傳遞給學(xué)生,讓學(xué)生在一種潛移默化的狀態(tài)下樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。
(一)教師深挖教材,對教學(xué)內(nèi)容進行相應(yīng)的情感處理。
初中語文教師在進行教學(xué)過程中。首先,教師應(yīng)該就每一篇課文的作者成長經(jīng)歷、情感體驗等進行一個詳細介紹。通過這些介紹,學(xué)生自然會對文章的寫作背景或者是寫作意圖有了一個清晰的認識,并在心里有了一個基本的情感基調(diào)。其次,在深入學(xué)習(xí)的環(huán)節(jié)中,教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生注意抓住課文內(nèi)容中所蘊含的情感與情理之間的關(guān)系,讓學(xué)生設(shè)身處地地站在作者的角度去思考。這樣自然會產(chǎn)生一些不一樣的情緒體驗。這種以情促情的情感教學(xué)方式能夠為學(xué)生營造一個很好的`氛圍,讓學(xué)生被文章中的真情實意所打動。最后,教師“趁熱打鐵”,繼續(xù)為學(xué)生的情感積蓄“加碼”,這樣既能鍛煉學(xué)生的思維能力和創(chuàng)造能力,還能夠幫助學(xué)生塑造情感。
(二)教師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
語文教學(xué)是一個具有情感情景氛圍的學(xué)科,因此,初中教師可以抓住這一課程特點,針對不同的教學(xué)內(nèi)容營造不同的教學(xué)情感情境,讓學(xué)生積極主動地參與到教學(xué)活動中,積極與教師進行互動交流,變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)。情感教學(xué)方法的有效使用可以加深師生之間的互動,讓學(xué)生在一種興趣盎然的氛圍中進行學(xué)習(xí)。例如,初中語文教師在向?qū)W生講授寓言或者是文言文的時候,傳統(tǒng)的教學(xué)一般都是教師采取口頭翻譯講解為主,這樣的教學(xué)方式容易讓學(xué)生產(chǎn)生懈怠感,不能調(diào)動學(xué)生的情緒,更不能讓學(xué)生有一種身臨其境的感受。這樣學(xué)到的東西自然會讓學(xué)生感覺很抽象,距離自己的生活很遙遠。這時,如果教師巧妙地利用多媒體等現(xiàn)代化教學(xué)手段,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境,就能很好的解決傳統(tǒng)教育帶來的弊端。此外,教師還可以要求學(xué)生對所學(xué)課文中的人物以角色扮演的形式,體會作者的創(chuàng)造情感。例如,教師教授學(xué)生完成《皇帝的新裝》的課文的時候,就可以要求學(xué)生分別以皇帝、大臣等形式進行角色扮演。通過角色扮演,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)新知識的過程中,提升自己的語言表達能力和情感表演能力,進而促進學(xué)生的全面發(fā)展。
(三)教學(xué)中融入適當(dāng)?shù)默F(xiàn)實情感因素,激發(fā)學(xué)生的內(nèi)心情緒。
語文內(nèi)容的教學(xué)本就是學(xué)生的日常生活有著息息相關(guān)的聯(lián)系。因此,教師在教學(xué)過程中,應(yīng)該把握這一關(guān)鍵點,采取各種靈活的教學(xué)方式,將課程內(nèi)容與學(xué)生實際生活進行緊密相連,從而激發(fā)學(xué)生內(nèi)心情感翻涌,進而以此學(xué)生在情感上產(chǎn)生共鳴點。例如,在學(xué)習(xí)《我的母親》這篇課文的時候,教師可以引導(dǎo)學(xué)生在課堂上把母親對自己的好進行一一的描述。讓學(xué)生利用課堂時間,將自己在生活中與媽媽相處的點點滴滴進行一一地回憶描述,通過這些回憶和描述,感受到母親的辛苦與不容易,進而對母愛的無私和偉大有著更加深刻的感受和體驗。這種將學(xué)生實際生活中的情感與教學(xué)內(nèi)容進行結(jié)合的方式,不但能夠很快地完成教師的教學(xué)任務(wù),還能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中樹立孝順父母,關(guān)愛家人的良好品質(zhì)。對初中語文教育而言,情感教育的是一種非常重要的教學(xué)手段。通過使用情感教學(xué)方式,學(xué)生逐步樹立正確的人生觀和價值觀,并能夠有效提升語文的綜合應(yīng)用能力。
教育場景中的初中作文教學(xué)篇二
摘要語文教學(xué)進行的是母語教學(xué),是一門基礎(chǔ)性的、工具性的學(xué)科教學(xué)。因此,把創(chuàng)新教育如何巧妙、有機地滲透到語文教學(xué)中,并為語文學(xué)科教學(xué)服務(wù)就顯得至關(guān)重要。同時語文教學(xué)也離不開創(chuàng)新教育,它可以給語文教學(xué)帶來新的生機與活力。
關(guān)鍵詞語文教學(xué)創(chuàng)新教育。
創(chuàng)新能力是推動歷史前進和社會發(fā)展的不竭動力。新世紀的教育是全面創(chuàng)新的教育,創(chuàng)新已成為時代的要求,所謂創(chuàng)新就是在原有基礎(chǔ)上給予革新,或是創(chuàng)出所不曾出現(xiàn)過的。創(chuàng)新教育需要滲透到各科教學(xué)中,因為課堂教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神及實踐能力的主陣地。語文教學(xué)進行的是母語教學(xué),是一門基礎(chǔ)性的、工具性的學(xué)科教學(xué)。因此,把創(chuàng)新教育如何巧妙、有機地滲透到語文教學(xué)中并為語文學(xué)科教學(xué)服務(wù)就顯得至關(guān)重要。同時語文教學(xué)也離不開創(chuàng)新教育,它可以給語文教學(xué)帶來新的生機與活力。作為一名語文教師,我們一方面要在教學(xué)內(nèi)容上從單純的語言教學(xué)轉(zhuǎn)向既學(xué)習(xí)語言,又要學(xué)習(xí)文化和科技知識,而在教學(xué)方法上不僅要研究教法,還要研究學(xué)法,以便真正實現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的目的?,F(xiàn)結(jié)合本人這些年來的教學(xué)實踐,我認為應(yīng)具體從如下幾個方面進行實踐。
一、改進教學(xué)方法、變“教”為導(dǎo)。
教師的職責(zé)主要不在于“教”,而在于指導(dǎo)學(xué)生“學(xué)”.著名教育家葉圣陶先生說過“教是為了不需要教”,“不教是為了養(yǎng)成學(xué)生有一輩子自學(xué)的能力?!币虼酥笇?dǎo)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)方法,培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自學(xué)能力,才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,真正變“教”為“導(dǎo)”是創(chuàng)新教育的關(guān)鍵所在。但是傳統(tǒng)的語文教法卻沒有很好地遵循學(xué)生的認知規(guī)律,由于沒有注入創(chuàng)新因素而導(dǎo)致:教師說得頭頭是道,但真正聽、說、讀、寫能力方面的訓(xùn)練內(nèi)容卻顯得蒼白無力,教師的一時口舌快活,而學(xué)生卻“霧里看花”.所以說,現(xiàn)在的語文老師要考慮:1.怎么樣才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)的興趣?!叭绻粋€老師有能力把學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣調(diào)動起來那他就成功了一半?!保ㄓ阡粽Z)興趣對求知對創(chuàng)新的重要性是不言而喻的。2.如何才能培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,良好習(xí)慣的形成,是學(xué)生主動掌握知識的先決條件,掌握一定的知識又是創(chuàng)新的先決條件,可見這一點也是很重要的。3.培養(yǎng)學(xué)生頑強的意志品質(zhì)。有了興趣和習(xí)慣還遠遠不夠,要有堅強的毅力和不達目的決不罷休的精神,才能激發(fā)創(chuàng)新的潛意識。4.在拓寬語文學(xué)習(xí)的空間上改進教學(xué)方法,要大膽走出課文、走出課本,讓課內(nèi)長骨、課內(nèi)長肉,讓潛在的創(chuàng)新意識大展宏圖。
二、改變教學(xué)觀念,創(chuàng)設(shè)新情景,導(dǎo)入新視角。
傳統(tǒng)的教學(xué)就是“傳道、授業(yè)、解惑?!苯^對正統(tǒng)的課本教育,知識傳授僅限于課本,即就課論課,所有習(xí)題答案都以教師為準,課堂上教師一人主宰,提問成了教師的專職,回答成了學(xué)生的必須義務(wù)。這樣時時處處都控制學(xué)生思維,總拘泥于固定的框架,那這樣的教育還從何談創(chuàng)新呢?因此應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念,建立一種“大語文”觀,讓單一的課本知識傳授變成多樣化的傳授,讓一言堂變成群言堂,鼓勵學(xué)生多動腦、多疑、多發(fā)現(xiàn),并且讓學(xué)生完成從“學(xué)答”到“學(xué)問”的轉(zhuǎn)變。
(一)讓一言堂變成群言堂,讓學(xué)生勇于質(zhì)疑,善于求異。
學(xué)生能質(zhì)疑,表明他已對問題進行了思考,在發(fā)現(xiàn)過程中已有所探索,已在進行創(chuàng)新思維活動。正如愛因斯坦說:“提出一個問題往往比解決一個問題更重要?!苯處煈?yīng)鼓勵學(xué)生質(zhì)疑問難,培養(yǎng)他們敢于標新立異、敢于逾越常規(guī)、敢于想象猜測、敢言別人所未曾言、敢做別人所未做,寧愿冒犯錯誤的`風(fēng)險,也不要把自己束縛在一個狹小的框內(nèi)的創(chuàng)造品格。教師一方面要引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)常換個角度看問題,多問幾個為什么,以便從多角度探索求異;另一方面,要引導(dǎo)學(xué)生廣泛聯(lián)想,對學(xué)生進行發(fā)散思維訓(xùn)練;再就是幫助學(xué)生歸納、總結(jié),進而發(fā)現(xiàn)新問題。
(二)突出“思”字,變學(xué)生的“學(xué)答”為“學(xué)問”.
一直以來教師主宰課堂,學(xué)生大多高分低能,何談創(chuàng)新?為此,要把學(xué)生的活動變?yōu)椤八季S體操”,強調(diào)學(xué)生“跳起來摘果子”.課堂上,根據(jù)學(xué)生實際設(shè)疑或讓學(xué)生互相設(shè)疑,啟發(fā)學(xué)生多思解疑。
(三)創(chuàng)造性地進行作文訓(xùn)練。
作文只有“讀萬卷書,行萬里路”,有了材料,才能“下筆如有神”.在作文訓(xùn)練中,我們認為應(yīng)當(dāng)做到以下幾個方面:1.提前明確協(xié)作任務(wù),讓學(xué)生有充足的時間,準備材料。2.可一周改一篇為兩周改一篇,以培養(yǎng)學(xué)生寫作興趣。3.為保證大面積提高寫作水平,要加強檢查力度,增加交流次數(shù),提高評析質(zhì)量。另外,還可借辦黑板報、辦小手報,向報社投稿等方法激發(fā)學(xué)生創(chuàng)作欲望,提高寫作水平。
三、改進教學(xué)手段,提高教師創(chuàng)造性的教學(xué)水平。
前蘇聯(lián)著名教育家沙塔洛夫指出:“教師的創(chuàng)造性是學(xué)生創(chuàng)造性的源泉?!睂W(xué)生思維的能力的強弱與教師創(chuàng)造性的教學(xué)水平直接相關(guān)。因此,教師應(yīng)該不斷追求應(yīng)用創(chuàng)造性思維進行教學(xué),以發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新能力。教師要一方面敢于突破常規(guī)的教學(xué)模式,標新立異,同時也要充分運用現(xiàn)代教學(xué)手段,把自己這些創(chuàng)新的教育方式方法更好的展示出來。以前,教師授課一直擁有得失三尺講臺,三寸粉筆,兩袖清風(fēng)。近年來又多了一塊小黑板,稍微豐富了一點。伴隨著教改的轟轟雷聲緊接著又多了投影器、配了錄音機,這一改革的確為課堂增色不少,但總吃菠菜豆腐總會膩的,因為投影片總是永恒不變的幾種顏色,時間久了,也就索然無味了?,F(xiàn)在,隨著信息技術(shù)的大沖浪,電腦真實地走進我們的生活,它幾乎可以無所不包,無所不容,于是單調(diào)的課堂一下子變的有趣了,學(xué)生們走進了多媒體教室,嘗到了課件教學(xué)的甜頭,它容量大,效率高,很容易激起學(xué)生的興趣,進而激發(fā)他們對知識的接受與創(chuàng)新以達到提高課堂質(zhì)量,加入創(chuàng)新分子的目的,讓學(xué)生愛創(chuàng)、樂創(chuàng)、變成勇于創(chuàng)新的一代新人。
總之,在語文教學(xué)中,教師應(yīng)解放思想,大膽嘗試,積極進行探索和創(chuàng)新,努力使語文教學(xué)成為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的廣闊天地。
教育場景中的初中作文教學(xué)篇三
高二東。
長期以來,在初中語文教學(xué)中,傳統(tǒng)的方法無非就是利用板書、圖畫,“進步一點”了就用投影儀投出,而教師口頭朗讀或是范讀課文,條件好的學(xué)校利用錄音機。當(dāng)然,還可以利用各種背景資料如電影、電視片段、動畫等用錄像機、電視機。這樣的效果雖然好多了,但也給語文教學(xué)帶來了諸多不便。不僅牽扯的電教設(shè)備多,掌握起來難度大,使教師對在語文教學(xué)中使用電教手段望而生畏,不想使用,而且在使用過程中各種設(shè)備的轉(zhuǎn)換要耗費大量寶貴的課堂時間,使學(xué)生注意力受到分散,不利學(xué)生的聽講,何況普通的初中學(xué)校又由于種種條件所限,上這樣的語文課可不那么容易。那么,有沒有一種方法將來自投影片、錄音帶、錄像帶的各種文字、聲音、圖像、動畫等信息有機地綜合在一起,用一種設(shè)備實現(xiàn)課堂教學(xué)的電教化呢?多媒體計算機的出現(xiàn),使這一問題得到了圓滿的解決。計算機將來自不同途徑的信息像人的大腦一樣進行了綜合處理,將經(jīng)過處理的信息在課堂上呈現(xiàn)給學(xué)生,各種信息不再只是簡單的疊摞,而是建立了一種有機的、邏輯的連接,不僅把學(xué)生的聽覺、視覺等一起調(diào)動起來,容易取得較好的教學(xué)效果,而且節(jié)省時間,提高了課堂效率。
我在平時通過自己做課件,使用課件,給學(xué)生演示,收到了良好的效果,下面將自己的一點體會寫出來,與廣大同仁交流。
一、多媒體的運用加大了課堂內(nèi)信息的容量。
語文課就是進行語言信息的輸入(吸收)和輸出(表達)的課,語文教學(xué)的過程,也是一個信息傳導(dǎo)的過程,或者說,是語文信息的變換過程。這個過程是通過一定的信息傳遞、交換、儲存、處理而實現(xiàn)的。語文教學(xué)要提高質(zhì)量,就是要大面積、大容量、高速率地使學(xué)生掌握更多的'知識,從而發(fā)展智力、形成能力。用信息論的觀點來看,就是在一定時間內(nèi)給學(xué)生傳導(dǎo)最多信息,使他們提高語文學(xué)習(xí)的效率。多媒體計算機運用于語文課堂教學(xué)中,就會增多課堂信息傳遞的通道,提高了單位時間內(nèi)傳遞信息的容量,增加了課堂的密度。
例如在初中第一冊《春》的教學(xué)中,我就可以使用自己用authorware做的課件,在一陣悅耳的笛聲中,課題從不同的角度飄入背景為一片桃花的屏幕中,清屏后隨之出現(xiàn)作者的頭像與簡介,使學(xué)生在對作者的形象有一個感性認識的基礎(chǔ)上對作者的情況進行了解,有助于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā),教師再補充作者的有關(guān)情況,使學(xué)生對作者有更深的認識。隨著頭像與文字的逐漸隱去,屏幕上出現(xiàn)五幅小畫,分別對應(yīng)課文中的春草、春花、春風(fēng)、春雨、迎春圖。五幅小畫可做按鈕使用,用鼠標選擇需要播放的段落,也可用鍵盤上的數(shù)字鍵1、2、3、4、5來選擇,另外再做一個退出按鈕。每段都可重復(fù)播放多次。每段的形式為屏幕左邊上方出現(xiàn)該段主題,如春草圖,主題下方開一小窗口,在此小窗口可出現(xiàn)連續(xù)的圖畫、視頻圖像、動畫等。整個屏幕的右邊,在一個矩形框中出現(xiàn)該段文字,該段文字的范讀貫穿始終。在使用時可讓學(xué)生邊欣賞畫面,邊聆聽課件中的范讀,然后再讓學(xué)生跟讀。通過多媒體的強大功能,將文字、圖像、聲音等信息有機地組合在了一起,這樣定能充分調(diào)動學(xué)生的多種感官,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,同時,也拓寬了信息傳遞的渠道,增大了課堂的語文信息容量。
最后,需要說明的是信息通道并不是越寬越好、傳遞速度越快越好,而是要從學(xué)生實際出發(fā),以他們能接收的程度為準,只有這樣,才不會造成信息的浪費或干擾。
二、多媒體的運用易于創(chuàng)設(shè)情境、啟發(fā)想象。
現(xiàn)在初中語文課本所選的范文,最顯著的一個特點就是在注重對學(xué)生的思想教育的前提下,較多地增加了語言優(yōu)美、立意新奇、境界開闊的文章。學(xué)習(xí)這些文章可以陶冶學(xué)生情操,提高他們的審美能力,同時也發(fā)展了他們的思維,豐富了他們的語言。但教這些文章時,如果僅靠老師的一張嘴、一支筆,往往是教師口干舌燥,學(xué)生一頭霧水,關(guān)鍵是學(xué)生對生活的體驗不夠。
如果利用計算機的多媒體特性,通過有聲的畫面,再現(xiàn)生動的形象,則很容易把學(xué)生引入文章所描繪的意境,體現(xiàn)文章的主旨,獲得深刻的印象,既陶冶了情操,又提高了審美能力。
如在講《敕勒歌》時,開始學(xué)生覺得這首詩平白如話,沒什么意思。于是我做了這樣的一個課件:一開始,在屏幕上出現(xiàn)一些靜止的畫面,分別對應(yīng)詩中描繪的天山、草原、牛羊,學(xué)生看后基本上沒有什么反應(yīng)。這時,我就可以啟發(fā)學(xué)生:詩中描繪的天山、草原、牛羊都是什么顏色?哪些景物是這幅草原畫面的主體形象?它們各占多大的比例?你認為在這些圖畫中還應(yīng)加點什么?這時,學(xué)生們定會活躍起來,展開他們想象的翅膀,來描述他們“看”到的草原景象:在無垠的藍天下有一片遼闊碧綠的草原,在和風(fēng)吹拂下,豐茂的草木府垂搖曳,綠波此起彼伏,正在吃草的白色羊群時隱時現(xiàn)。而那草原與藍天之間鑲著的紫色遠山,又勾勒出了天高地廣的恢宏氣象。接著屏幕上出現(xiàn)了與同學(xué)們想象一致的有關(guān)草原景色的錄像,使他們真正看到了雄渾豪放的北國草原,從而共同感受到了詩的美。我隨后就可以進一步啟發(fā)學(xué)生的想象,牛羊是這幅草原圖畫的主體形象,是綠色錦緞上托出的明珠,是畫中的詩。美妙的是作者不是把這個主體形象死板地畫在那里,也不是一開始就讓看到,而是直到末了才時隱時現(xiàn):風(fēng)吹草低,現(xiàn)出了牛羊,言外之意就是風(fēng)吹草起,又隱沒了牛羊。那么,草原深處還有多少牛羊,還有多少美的事物,那放牧牛羊的人,是白發(fā)蒼蒼的老人,是天真活潑的姑娘,還是踏著牧歌歸去的小伙子?……學(xué)生在老師的引導(dǎo)下,就會徜徉神游于這個廣闊的審美空間,盡情地領(lǐng)略這首詩的神韻妙境,充分地品味這“詩中有畫”的美景。
把多媒體技術(shù)引入初中語文課堂,給傳統(tǒng)的語文教學(xué)模式帶來強有力的沖擊之后,這也對廣大語文教師自身的素質(zhì)提出了更高的要求:只有掌握這一工具,才能適應(yīng)新時代語文教學(xué)的要求。
作者郵箱:ged4059@。
教育場景中的初中作文教學(xué)篇四
(山西晉中市祁縣第五中學(xué))。
摘要:創(chuàng)新是人類之魂,沒有創(chuàng)新,就沒有發(fā)展,而在初中語文教學(xué)中運用創(chuàng)新教學(xué),則更有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)。對于現(xiàn)在的很多初中生而言,語文學(xué)習(xí)就是一種煎熬,再加上老師上課時又是千篇一律,實在沒有興趣去學(xué)。因此,在初中語文教學(xué)中應(yīng)用創(chuàng)新教學(xué)方式,能夠有效激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,幫助學(xué)生學(xué)好語文。
教育場景中的初中作文教學(xué)篇五
將信息技術(shù)導(dǎo)入語文教學(xué)中,教師首先要擺正信息技術(shù)的定位,即輔助性教學(xué),這也就意味著在語文教學(xué)中,多媒體課件僅僅是課本教材及教師講課的輔助工具。很多語文教師在使用信息技術(shù)時陷入喧賓奪主的誤區(qū),整堂課使用課件做講解,連朗誦都用課件來代替,甚至有的學(xué)生出現(xiàn)不帶語文課本上課的現(xiàn)象。正如學(xué)者李暉所說:“原本應(yīng)該充滿師生情感交流的課堂變成教師點鼠標、學(xué)生觀屏幕的‘人機對話’?!边@是萬萬不可取的使用方法。在語文課堂上,教師要就堅持輔助性原則,即以課堂教學(xué)內(nèi)容的實際情況來決定如何使用信息技術(shù)來輔助語文教學(xué)。以人教版初中教材為例,《敬畏生命》作為一篇感慨生命之偉大與力量的散文,不需要過多使用課件,僅在開堂時為學(xué)生展示作者背景與寫作風(fēng)格即可,其他時間教師要以書本為主,讓學(xué)生細細品味文章中流淌的那種真摯的情感,從字里行間挖掘自然萬物的生命力,引導(dǎo)學(xué)生“敬畏生命”。同樣是以自然萬物為描寫對象的文章,《在紫藤蘿瀑布》這篇托物言志的課文中,教師便可以充分利用信息技術(shù),為學(xué)生展示濃密綻放的紫藤蘿,并將作者的精妙語言和詞匯呈現(xiàn)在課件中,通過著重強調(diào)讓學(xué)生體會作者觀察的細致和在描寫紫藤蘿時用詞的精當(dāng),引導(dǎo)學(xué)生寫好景物作文,加深對語言運用的體悟。
二、堅持啟發(fā)性原則,拓展學(xué)生語文學(xué)習(xí)素材。
在語文教學(xué)中,在教材知識之外,教師還需要為學(xué)生補充作者生平、文章創(chuàng)作背景、同類作品賞析等諸多內(nèi)容。在傳統(tǒng)的語文課堂上,這些都是由教師通過口頭表達的,學(xué)生往往聽過即忘,很難有深刻的印象。在這個時候,信息技術(shù)輔助教學(xué)強大的展示力、能夠在短時間內(nèi)為學(xué)生補充大量的素材知識的優(yōu)勢便顯示出來。但是筆者想要強調(diào)一點,即教師在利用信息技術(shù)為學(xué)生拓展學(xué)習(xí)素材的時候,不能因為貪多而一骨腦地復(fù)制到多媒體課件上,而是要堅持啟發(fā)性原則,精挑細選能夠調(diào)動學(xué)生思考欲望、培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維的內(nèi)容來展示,讓學(xué)生全面了解文章的同時又培養(yǎng)起發(fā)散思維。如《背影》一課,教師可以為學(xué)生補充作者朱自清的介紹,幫助學(xué)生更深刻地體會這篇文章,但是不能不加辨別地采納朱自清的事跡,像朱自清在最困難的時候拒絕美援面粉的高風(fēng)亮節(jié),朱自清在開拓新詩的道路筆耕不輟、付出辛勤勞動的事跡,雖然這些故事都是作者朱自清高尚人格的彰顯,但是與渲染父愛、感悟父子濃濃親情的文章主旨并不搭調(diào),反而會誤導(dǎo)學(xué)生的閱讀思路。筆者在這堂課中,通過課件展示朱自清與父親自幼的種種矛盾和隨時間逐漸被親情所融化的故事,為《背影》的學(xué)習(xí)鋪墊情感基礎(chǔ),達到良好的啟發(fā)效果。
三、堅持靈活性原則,創(chuàng)新語文課堂教學(xué)情境。
教師在使用信息技術(shù)的時候,要大膽靈活地利用,通過信息技術(shù)特殊的聲音和視覺效果,創(chuàng)新語文課堂的教學(xué)情境,將僅靠語言和文字描述的文章內(nèi)容用信息技術(shù)情境化,達到化虛為實的效果,從而引起學(xué)生強烈的性感共鳴,讓學(xué)生在真實的感受與體驗中對人、事、物進行思索和感悟,達到陶冶學(xué)生情操的教學(xué)目標。以《蘇州園林》和《故宮博物院》等課文的學(xué)習(xí)為例,在班級內(nèi)很少有學(xué)生到過這些景點游玩,在多媒體教學(xué)中,教師把蘇州園林和故宮博物館的觀賞視頻播放到大屏幕上,伴隨著悠揚的音樂和解說,讓學(xué)生先“游”一遍景點之后再進入課堂學(xué)習(xí)中,文章中描寫的美妙景物對于學(xué)生來說就有了一種體驗后的親切感,學(xué)生也會深深慨嘆文章中對景點精致描寫的優(yōu)美句子,并潛意識地模仿這種景致描寫語句。此外,靈活性原則也指教師在課堂教學(xué)中要善于將多媒體課件、板書、教材融合貫通。在課堂中經(jīng)常會有教師根據(jù)學(xué)生課堂反應(yīng)即興講解的知識,這些未做準備的知識,就可以補充到黑板上;同時,對于學(xué)生在課堂中比較好的理解和發(fā)言,也可以寫在黑板上,使課堂教學(xué)做到全面、細致。
四、堅持拓展性原則,優(yōu)化語文作業(yè)點評模式。
完整的語文教學(xué)不僅包括課堂學(xué)習(xí),也包括課后作業(yè)練習(xí)。語文教師應(yīng)該充分發(fā)揮信息技術(shù)輔助教學(xué)的功能,將信息技術(shù)與語文作業(yè)相結(jié)合,促使學(xué)生的語文學(xué)習(xí)走出課堂、進入日常生活。筆者在語文作業(yè)點評中,將點評的權(quán)利通過信息技術(shù)交予學(xué)生。筆者申請一個qq群,讓學(xué)生把自己的語文周記和學(xué)習(xí)體會等寫作作業(yè)上傳到群共享中,所有的'學(xué)生都可以看到同學(xué)的作品,并定期組織學(xué)生為同學(xué)作品進行推選和評價。這種方式極大地調(diào)動了學(xué)生寫作的積極性,因為本來寫作作業(yè)只有老師才能看到,很多學(xué)生抱著應(yīng)付的心理來做作業(yè),但是當(dāng)作業(yè)要“公之于眾”,特別是呈現(xiàn)在自己的同學(xué)面前時,學(xué)生內(nèi)心的競爭意識便調(diào)動起來。每位學(xué)生都渴望自己寫出的文章能夠得到同學(xué)紛紛留言給予好評,所以他們在寫作的時候便格外認真,鮮有馬虎應(yīng)付的現(xiàn)象。學(xué)生的寫作能力得到突飛猛進的提高,“信息技術(shù)作業(yè)”收到極好的教學(xué)效果。
五、結(jié)語。
總而言之,要成為新時代課堂的優(yōu)秀語文教師,必須從思想上重視信息技術(shù)輔助教學(xué),并從行動上不斷優(yōu)化使用策略,讓語文學(xué)習(xí)煥發(fā)出屬于時代的個性色彩,全面提高學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)。從語文課堂出發(fā),積極與信息技術(shù)技術(shù)整合,揚起學(xué)生綜合素質(zhì)發(fā)展的小船,這是時代對語文教學(xué)提出的呼喚,同樣也是素質(zhì)教育與新課改對語文教學(xué)提出的要求。但是不能否認,信息技術(shù)輔助教學(xué)作為一種動態(tài)的教學(xué)方法,由于不穩(wěn)定因素多而導(dǎo)致教學(xué)難度也會相應(yīng)增大,而且信息技術(shù)輔助教學(xué)在諸多中學(xué)語文課堂的實踐尚處于起步階段,需要一線語文教師的共同研究與優(yōu)化,以尋求更加科學(xué)合理的、更適應(yīng)學(xué)生發(fā)展需求的實踐策略。
教育場景中的初中作文教學(xué)篇六
(四川省甘孜州雅江縣中學(xué))。
摘要:創(chuàng)新,是一個人不斷進步、不斷探索和前進的源泉和根本動力,因此,創(chuàng)新教育在初中語文教育教學(xué)過程中也顯得格外重要,應(yīng)該予以充分的重視,要知道,只有富于創(chuàng)新能力、想象力和好奇心的學(xué)生才有更大的進步空間,才能更有效地進行語文學(xué)習(xí)。
創(chuàng)新教育在語文教學(xué)中十分重要,只有學(xué)生和教師清楚地認識到創(chuàng)新教育對于學(xué)習(xí)和知識積累的重要性,才能讓語文學(xué)習(xí)變得輕松而且容易,更能有效幫助學(xué)生在有限的時間內(nèi)收獲更大的進步。創(chuàng)新教育存在一定的方法和技巧,盲目的教育教學(xué)就顯得毫無意義,現(xiàn)總結(jié)方法如下。
一、將語文教育與生活實際聯(lián)系起來,變換學(xué)習(xí)的角度進行語文學(xué)習(xí)。
語文學(xué)習(xí)如果只是將著眼點放在古詩詞、生僻字上的話,學(xué)生可能會付出很多時間,但是付出與回報很難成正比,這就需要我們將創(chuàng)新教學(xué)應(yīng)用于語文的教育教學(xué)中去,將語文教育與生活實際相聯(lián)系。比如說,講述《荷塘月色》的過程中,教師可以提前布置作業(yè),讓學(xué)生提前感受荷塘的美麗風(fēng)光,對于課文的.講解和知識點的把握就顯得至關(guān)重要,讓學(xué)生的印象更加清晰,知識點理解更加深刻,這就是將語文教育教學(xué)工作與生活聯(lián)系起來的關(guān)鍵所在,更是創(chuàng)新教育的精髓所在。
二、充分分析了解學(xué)生,研讀教材和資料,將語文課堂注入新的活力。
現(xiàn)如今的初中語文教學(xué)可謂是千篇一律,學(xué)生很難有所創(chuàng)新,教師更是借助參考資料進行千篇一律的講解,使語文課堂缺少創(chuàng)意,更難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望,為此,作為教師,應(yīng)該在充分分析了解學(xué)生、了解學(xué)生的學(xué)習(xí)特點、研讀教材和資料的同時,積極地進行創(chuàng)新教學(xué),將學(xué)生的學(xué)習(xí)思路盡量延展開,讓學(xué)生在語文課堂上放飛想象的翅膀。
三、多元評價學(xué)生,讓豐富多彩的語文課堂深入學(xué)生的心靈深處。
多元評價學(xué)生是21世紀評價學(xué)生、評價人才的標準,更是我們語文創(chuàng)新教學(xué)應(yīng)該發(fā)展的方向,這樣能夠讓學(xué)生清楚地認識到語文學(xué)習(xí)的豐富多彩,更能讓學(xué)生感受到語文學(xué)習(xí)的復(fù)雜多樣,這樣,他們才會以百分之一百的熱情和努力去澆灌語文的蓓蕾,收獲更大的進步,讓自己在語文創(chuàng)新的道路上收獲更大的進步。
總之,初中語文創(chuàng)新教育勢在必行,更是每一位師生義不容辭的責(zé)任,我們應(yīng)該高舉創(chuàng)新的偉大旗幟,讓語文創(chuàng)新教學(xué)深入到每一位學(xué)生的心靈深處。
參考文獻:
靳立琴。初中語文創(chuàng)新教學(xué)初探[j]。教育現(xiàn)代化:電子版,(08)。
教育場景中的初中作文教學(xué)篇七
情感教育作為初中語文教學(xué)的重要組成部分,是指教師根據(jù)一定的教學(xué)目的,通過一系列教學(xué)活動的設(shè)置,關(guān)注學(xué)生態(tài)度、情緒等情感體驗,促進學(xué)生情感發(fā)生變化,向著更高級的情感品質(zhì)發(fā)展,從而激發(fā)學(xué)生語文學(xué)習(xí)的熱情,促使教學(xué)活動順利的進行。初中語文教學(xué)中情感教育即指在語文教學(xué)活動中,教師通過具體教學(xué)方法和教學(xué)手段的運用,將情感教育融入到教學(xué)過程中,并將其傳遞給學(xué)生,從而豐富教學(xué)內(nèi)容,提高教學(xué)質(zhì)量。初中階段作為學(xué)生成長發(fā)育的重要階段,是其人生觀、價值觀養(yǎng)成的重要時期,因此,語文教學(xué)中必須充分重視學(xué)生情緒情感的培養(yǎng),積極引發(fā)學(xué)生情感上的共鳴,引導(dǎo)學(xué)生對于語文學(xué)習(xí)的興趣,提高情感素質(zhì)。
情感教育是新課改背景下對語文教學(xué)提出的新要求和新任務(wù),要求將情感教育與過程方法等內(nèi)容結(jié)合在一起,共同促進語文教學(xué)目標的完成。新課改強調(diào)教師在語文教學(xué)過程中,除了注重學(xué)生基礎(chǔ)知識的把握和課程所要求的教學(xué)內(nèi)容外,更加關(guān)注和尊重學(xué)生個性的發(fā)展和情感的需要。在充分尊重學(xué)生興趣的`基礎(chǔ)上,激發(fā)其對語文學(xué)習(xí)的熱情,從而主動探索語文的奧妙。情感教育在初中語文教學(xué)中的應(yīng)用不僅有利于學(xué)生全面發(fā)展,也有利于陶冶學(xué)生情操,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成積極向上的學(xué)習(xí)態(tài)度和生活態(tài)度,提高審美情趣,使語文教學(xué)煥發(fā)新的生機和活力,而這也充分體現(xiàn)了語文教學(xué)的人文性。
(一)精心安排教學(xué)內(nèi)容,融匯情感教育。
教師應(yīng)注重將情感教育有效融入到語文教學(xué)內(nèi)容中,貫穿于教學(xué)過程的始終,這就建立在教師對于教材充分了解的基礎(chǔ)上,合理挖掘其中情感教育的因素,并結(jié)合具體教學(xué)手段的運用,營造完美情感氛圍。這不僅要求教師在授課時注重語言的運用,通過精彩的描繪將課文內(nèi)容生動的重現(xiàn)在學(xué)生面前,給予其以美的享受,陶醉在中國傳統(tǒng)文字的美妙之中,還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自身經(jīng)歷,領(lǐng)悟語文課文中所要傳遞的信息和感情,從而引發(fā)學(xué)生的共鳴。這一過程建立在教師對教材內(nèi)容深入挖掘的基礎(chǔ)上,并合理安排教學(xué)活動,可以以集體朗誦的形式品味古文和詩詞的美好,也可安排學(xué)生以角色扮演的方式,通過親身體驗人物所處的環(huán)境,揣摩人物心態(tài),從而帶入具體的情景當(dāng)中,以互動的形式激發(fā)其情感體驗,從而能夠更深刻的理解教學(xué)內(nèi)容,把握語文學(xué)習(xí)的精髓。
(二)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生情感。
初中語文教學(xué)應(yīng)充分利用現(xiàn)代信息技術(shù),如多媒體教學(xué)手段的運用,通過多媒體技術(shù)創(chuàng)設(shè)語文教學(xué)情境,拉近學(xué)生與教學(xué)內(nèi)容的距離,激發(fā)學(xué)生的情感因素,從而取得良好的教學(xué)效果。多媒體技術(shù)的應(yīng)用,可以通過圖片、視頻、聲音等形式再現(xiàn)課文內(nèi)容,讓學(xué)生產(chǎn)生身臨其境之感,激發(fā)其客觀、真實的情感。創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境不僅可以使學(xué)生更好的進入學(xué)習(xí)狀態(tài),更能有效提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識的積極性和主動性,不斷強化學(xué)生的情感體驗,擴展其情感空間,使得語文教學(xué)效果更佳明顯。如在講述初中語文《濟南的冬天》一文時,可通過多媒體技術(shù)播放濟南冬天的相關(guān)圖片和視頻,配合有感情朗誦,為學(xué)生營造真實的情境,使學(xué)生仿佛置身于濟南冬天的美景之中,產(chǎn)生強烈的審美體驗,激發(fā)學(xué)生鑒賞美的能力和高尚的情操,對于學(xué)生語文課程的學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極影響。
(三)注重教學(xué)實踐,有效培養(yǎng)情感。
初中語文除了注重學(xué)生語文基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí),以及寫作和閱讀理解方面的能力之外,也注重學(xué)生實踐能力的培養(yǎng)和人文意識。作為一門實踐性很強的學(xué)科,初中語文在培養(yǎng)學(xué)生實際語文運用方面發(fā)揮著不可替代的作用,學(xué)生通過實際的寫作課程和閱讀理解課程,鍛煉其正確運用詞語表達感情、抒發(fā)感情的能力。而語文知識的積累,不僅僅來自于課堂上的教師教學(xué)內(nèi)容,更多的來自于生活中的實踐和觀察。教師可充分利用課外活動時間,組織學(xué)生親近大自然、感受大自然,從自然中領(lǐng)悟到美,培養(yǎng)其正確的審美能力和積極向上的生活態(tài)度。綜上所述,情感教育是初中語文教學(xué)中不可分割的重要組成部分,也是初中語文教學(xué)重要目標和任務(wù)。教師應(yīng)打破傳統(tǒng)教學(xué)觀念束縛,積極開發(fā)情感因素在教育教學(xué)中的應(yīng)用,從而提高語文教學(xué)成果,促進學(xué)生積極的情感體驗,向著全面發(fā)展的目標邁進。
教育場景中的初中作文教學(xué)篇八
(甘肅省平?jīng)鍪嗅轻紖^(qū)白廟鄉(xiāng)白廟初級中學(xué))。
摘要:隨著素質(zhì)教育的全面實施和落實,高效課堂已成為新課程實施的關(guān)鍵,所以課堂教學(xué)的改革就在于抓好課堂。主要針對當(dāng)前農(nóng)村初中語文高效課堂進行闡述,而人性教育又成為高效課堂的一個重要環(huán)節(jié)。尤其是我們學(xué)校,作為一所偏僻的農(nóng)村初級中學(xué),在學(xué)生教育方面更應(yīng)該積極挖掘校本資源,體現(xiàn)人文關(guān)懷,進一步開設(shè)好“地方課”和“大課間活動”,使語文教育有新的內(nèi)容。
關(guān)鍵詞:語文教育;高效課堂;人性教育。
對于農(nóng)村初中語文教育,我想用兩句古詩和一句哲理來形容是最恰當(dāng)不過的,那就是:“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。”“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”;又正如魯迅《故鄉(xiāng)》中所寫:“希望是本無所謂有,無所謂無的,這正如地上的路;其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路?!比缃裎覀儗處煹男袨楹徒巧M行了深入的反思,傳統(tǒng)的語文課教學(xué)能否適應(yīng)當(dāng)前教育,這給語文教學(xué)工作者提出了一個嚴肅的課題。其實語文高效課堂教學(xué)是教師的觀念、行為、角色、方法的調(diào)整,而高效課堂又如何體現(xiàn)出來,從本質(zhì)上講就是要求“簡化內(nèi)容、縮小容量、動腦動手、操作體驗”,從而達到既高效又人性。
隨著時代的進步,曾經(jīng)的“余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請焉”已不復(fù)存在,現(xiàn)在的中學(xué)生有了更多的思想、個性、追求和情感。而語文教學(xué)卻面臨著這樣的問題:學(xué)生看到它就覺得枯燥乏味、討厭無趣,更談不上怎樣熱愛,學(xué)習(xí)成績就更加不容樂觀。所以,我想談點自己的想法,達到“拋磚引玉”“教學(xué)相長”的目的。
一、課堂中的'問題。
用新課改的理念和新課程標準的要求,來審視農(nóng)村初中語文教育,存在如下問題:
1.絕大多數(shù)學(xué)校對教學(xué)成績要求過高,老師和家長對學(xué)生的期望也就過高。一味地要質(zhì)量,忽視了對學(xué)生人性教育的關(guān)懷。
2.在課堂教學(xué)中,老師怎么說學(xué)生就怎么做,使學(xué)生的個性發(fā)展受到壓抑,學(xué)生的自身價值沒有得以體現(xiàn),更談不上高效課堂。
3.由于學(xué)校承受著社會評價和家長期望的雙重壓力,所以就一味地要成績、要質(zhì)量,忽視了對學(xué)生的人性引導(dǎo)和精神教育,所以學(xué)生中的不良心理傾向、不健康嗜好,乃至暴力行為有增多的趨勢。
針對農(nóng)村學(xué)校的特點,只有實踐和探索,才能謀求解決之道。()因此,我在學(xué)習(xí)《走進新課程:與課程實施者對話》《課程標準》《課堂教學(xué)有效性研究》和《和諧理念下的高效教學(xué)研究叢書》之后,我認為開展農(nóng)村初中語文高效課堂中的人性教育很重要。
二、學(xué)習(xí)目標的問題。
農(nóng)村初中語文學(xué)習(xí)目標必須體現(xiàn)情感、態(tài)度與價值觀,即人性教育。語文課是關(guān)注人的精神世界,造就人的完美品格的教育。簡言之,語文課堂教學(xué)就是讓學(xué)生懂得怎樣做一個真正的人的教育。我們需要著力挖掘和利用學(xué)校自身的文化資源、人力資源、社會資源等,走出一條切合校情、師情、生情的道路,能夠優(yōu)化學(xué)校教育環(huán)境,提升學(xué)生素養(yǎng),使課堂教學(xué)更高效。
課堂教學(xué)改革就是轉(zhuǎn)變師生觀念,大力開展語文中的“人性課程”,不斷加強各科之間的滲透力度,在文明禮儀、交往協(xié)作、強化責(zé)任心、關(guān)懷心方面,使學(xué)生的素養(yǎng)得到改善,學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)能同步和諧發(fā)展。
基于多年的語文教學(xué)經(jīng)驗和反思,我認為:(1)情感教育在語文教育中到底是否有幫助;(2)怎樣培養(yǎng)學(xué)生的語文情感;(3)尋找一種適合農(nóng)村語文課堂的情感教學(xué)模式;(4)怎樣使語文老師讓學(xué)生不厭語文課;(5)體現(xiàn)高效課堂的精神實質(zhì)。
三、方式方法的問題。
隨著洋思模式、杜郎口經(jīng)驗的全面落實,如何使這種教學(xué)模式適應(yīng)我校的語文教育,我們很有必要反思目前我校的語文教育教學(xué),進一步做好知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀、興趣愛好與終身學(xué)習(xí)的教學(xué)理念。在具體教學(xué)實踐過程中,我深刻體會到,利用本校的人力、物力和文化資源,開設(shè)好“地方課”和“大課間活動”,使語文教學(xué)體現(xiàn)高效內(nèi)容。我認為應(yīng)從如下幾個方面入手:
1.開設(shè)地方課程和大課間活動。讓學(xué)生了解本地的文化遺產(chǎn),從而培養(yǎng)學(xué)生熱愛自己的家鄉(xiāng),并為家鄉(xiāng)的發(fā)展作出貢獻。當(dāng)然,我們也不指望通過地方課程和大課間的開設(shè)就能從根本上解決所有的問題,但是我們確實感覺到這類課程的開設(shè)對于提升和幫助語文教育是十分有益和必要的。
2.開設(shè)校本課程。讓學(xué)生形成強烈的自豪感和歸屬感,樹立“今日我以學(xué)校為榮,明日我為學(xué)校爭光”的感恩意識、回報意識,始終以我校的特色為榮,從人文素質(zhì)教育的角度來說,使學(xué)生學(xué)會愛父母、愛他人、愛家鄉(xiāng)、愛國家。
3.開設(shè)傳統(tǒng)的社交禮儀課程。讓學(xué)生了解并掌握應(yīng)有的社交禮儀,讓學(xué)生逐步明白講究禮儀是做人的基本品質(zhì),使校園的各種陋習(xí)不復(fù)存在。
4.開設(shè)經(jīng)典誦讀課程。這樣使學(xué)生真正感受到國學(xué)的博大精深和語言魅力,不斷培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀興趣,尤其是情文并茂,洋溢著人性真諦的好作品,可以長久地印存在學(xué)生的記憶當(dāng)中,給學(xué)生以精神滋養(yǎng),使學(xué)生能從中感受到人性的關(guān)懷,既達到教育的目的,又使課堂教學(xué)改革向前邁進了一步。
四、教后記的呈現(xiàn)問題。
老師在上完課之后,是否反思本節(jié)課的優(yōu)與劣,是否二次備課,是否調(diào)整教學(xué)策略,是否讓語文高效課堂得以呈現(xiàn),只有不斷地反思,才能讓語文教育更好地開展,才能讓學(xué)生對語文課更感興趣。
1.強化語文課程中的人性教育,對學(xué)生進行感染教育,使學(xué)生從中汲取更多的知識養(yǎng)料,增加知識,培養(yǎng)良好的價值觀,使學(xué)生明確人的成長和發(fā)展需要多種養(yǎng)料的滋養(yǎng)。尤其是名著、名篇、名作、名段、古詩詞曲的閱讀與鑒賞,更能激活學(xué)生的各種文化素養(yǎng)。
2.長期開展“讀書活動”以及寫讀后感的習(xí)慣,使不同的知識在個性化閱讀中融匯,使學(xué)生在與課本的交流與對話中感悟祖國文字的魅力,所以廣泛閱讀優(yōu)秀文學(xué)作品、傳記作品、科普作品、美文,都可以給學(xué)生以情感感染和審美熏陶。逐步提升學(xué)生對自身精神世界和生命過程的審視和關(guān)注,這就是語文高效性帶給學(xué)生的精神食糧。
這是我在學(xué)習(xí)《走進新課程:與課程實施者對話》《課程標準》《課堂教學(xué)有效性研究》和《和諧理念下的高效教學(xué)研究叢書》這些書籍,以及在許多年教學(xué)過程中所感悟到的一點心得。
參考文獻:
何嘉隆。農(nóng)村初中語文創(chuàng)新教育初探[j]。語文教學(xué)通訊?d刊:學(xué)術(shù)刊,2012(04)。
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教育場景中的初中作文教學(xué)篇九
摘要:本文從賞識學(xué)生的學(xué)習(xí)進步、賞識學(xué)生的道德情感、賞識學(xué)生的質(zhì)疑意識三個角度闡述了初中語文教學(xué)中以賞識教育理念提升學(xué)生語文素養(yǎng)的具體策略。
語文學(xué)科承擔(dān)著傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,提升學(xué)生語文素養(yǎng)的任務(wù)。但初中語文教學(xué)總是以考試成績作為評價學(xué)生的唯一依據(jù),導(dǎo)致無法取得優(yōu)異成績的學(xué)生失去學(xué)習(xí)自信。學(xué)生的語文學(xué)習(xí)心理影響著他們的學(xué)習(xí)效率,所以教師應(yīng)以賞識教育理念為指導(dǎo),賞識每一名學(xué)生的閃光點與智能優(yōu)勢,讓學(xué)生在被賞識中重燃學(xué)習(xí)熱情,穩(wěn)步提升自身的語文素養(yǎng)。
一、賞識學(xué)生的學(xué)習(xí)進步。
賞識學(xué)生的學(xué)習(xí)進步,主要是針對學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中的積極表現(xiàn)與突出進步給予賞識性評價,讓學(xué)生意識到他們所付出的點滴努力都被教師記在心中,進而使其更加積極主動地學(xué)習(xí)語文知識。學(xué)生的學(xué)習(xí)進步會直接反映在考試成績上,為了避免傷害學(xué)生自尊,教師應(yīng)針對學(xué)生的考試成績予以縱向評價,以量化數(shù)據(jù)激勵學(xué)生進步。具體到本班學(xué)生,筆者會認真記錄他們在每一輪考試中的成績,并繪制成個人成績折線圖,使學(xué)生清楚地看到自己的成績起伏。當(dāng)學(xué)生有了明顯進步時,毫不吝惜地予以表揚,肯定學(xué)生所付出的積極努力。此外,還可結(jié)合學(xué)生在語文課堂中的學(xué)習(xí)狀態(tài),如主動回答問題的次數(shù)變多、與同伴展開合作學(xué)習(xí)的效率有所提升等,綜合評價學(xué)生的學(xué)習(xí)表現(xiàn),幫助學(xué)生樹立自信心。為了保證賞識教育的實施效果,需要控制好賞識力度與賞識時機,以“饑餓營銷”策略保證教師賞識對學(xué)生的吸引力,不失為一種好做法。
二、賞識學(xué)生的道德情感。
初中語文教學(xué)除了教給學(xué)生語言文字與文學(xué)知識外,還蘊含著豐富的道德情感與人生哲理。因此,教師既要賞識學(xué)生的智力發(fā)育,又要賞識學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中所顯露的道德情感。情感態(tài)度與價值觀作為新課程的目標之一,要求教師必須關(guān)注學(xué)生的是非觀念與真善美的品質(zhì),幫助學(xué)生明辨什么是對的、什么是錯的,不斷優(yōu)化與完善學(xué)生的行為習(xí)慣。如教學(xué)《風(fēng)箏》一課,筆者鼓勵學(xué)生以5人為一組學(xué)習(xí)本課的生字詞,探究文中主人公做風(fēng)箏、放風(fēng)箏、找風(fēng)箏的不同心情,并根據(jù)段落結(jié)構(gòu)總結(jié)段落大意與課文主旨。在本輪教學(xué)活動中,有一名學(xué)生的表現(xiàn)十分優(yōu)異,他不僅給每名組員設(shè)定了明確的合作任務(wù),使得他們都參與到了課文探究之中,而且還認真幫助本組學(xué)習(xí)能力較差的學(xué)生,使他們跟上教學(xué)進程。為此,課堂上我及時表揚了這名學(xué)生的團隊領(lǐng)導(dǎo)能力和樂于助人的精神,希望他繼續(xù)保持和發(fā)揚這種良好品質(zhì)。
三、賞識學(xué)生的質(zhì)疑意識。
每名初中生都有獨特的人生經(jīng)歷與生活環(huán)境,他們的成長經(jīng)歷決定著他們的智力發(fā)育。在初中語文教學(xué)中,教師應(yīng)鼓勵學(xué)生提出創(chuàng)新性見解,使其從多個角度分析與討論解決問題的辦法,重視學(xué)生提出的質(zhì)疑。為保護學(xué)生的質(zhì)疑意識,教師對學(xué)生提出的有探究與思考價值的質(zhì)疑觀點要給予賞識性評價,使學(xué)生相信自己具備提出問題的能力,以充分挖掘?qū)W生的學(xué)習(xí)潛能,激發(fā)其創(chuàng)新意識。如在教學(xué)《假如生活欺騙了你》時,鼓勵學(xué)生自主總結(jié)詩歌意象,分析“假如生活欺騙了你”的內(nèi)涵與詩人的`人生態(tài)度。以這首詩歌為切入點,引導(dǎo)學(xué)生就“如何面對人生路上的‘?dāng)r路虎’”這個主題展開辯論,鼓勵學(xué)生結(jié)合自己為理想奮斗的真實經(jīng)歷說明應(yīng)如何面對人生逆境與不幸。在辯論活動中,學(xué)生分為兩派,有的認為逆境與不幸是為了敲醒我們,讓我們不要在不適合自己的路上浪費時間;有的則認為應(yīng)該以“不撞南墻不回頭”的精神迎接生活的所有磨難,而我們要永遠相信未來是美好的、光明的。只要學(xué)生能提出有理有據(jù)的個人觀點,教師都應(yīng)加以肯定??傊拥录{的多元智能理論已經(jīng)明確提出,每個人都有不同的智能優(yōu)勢,所以教師在教學(xué)中應(yīng)充分挖掘?qū)W生的潛能,揚長避短,讓學(xué)生實現(xiàn)個性化進步與成長。為此,教師應(yīng)以賞識教育保護學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)自信,使每名學(xué)生都能在原有基礎(chǔ)上提升自己的語文素養(yǎng)。
參考文獻:
教育場景中的初中作文教學(xué)篇十
創(chuàng)新能力是一種智力活動,需要一定的知識,同時它更是一種善于發(fā)現(xiàn)問題、積極探索問題的敏銳性能力,是一種積極改變自己、改變環(huán)境和創(chuàng)設(shè)條件以解決問題的`應(yīng)變能力,這不僅是一種智力特征,更是一種精神狀態(tài)和綜合素質(zhì),創(chuàng)新教育是素質(zhì)教育的靈魂.
作者:張秀君作者單位:香河縣第二中學(xué),河北香河,065400刊名:考試周刊英文刊名:kaoshizhoukan年,卷(期):“”(18)分類號:g63關(guān)鍵詞:
教育場景中的初中作文教學(xué)篇十一
創(chuàng)新教育,采用創(chuàng)造學(xué)揭示的有關(guān)“創(chuàng)造”理論和方法,把創(chuàng)造學(xué)、教育學(xué)和人才學(xué)的等有關(guān)學(xué)科和一般原理有機地結(jié)合起來,運用于教育活動的一種創(chuàng)新教育,旨在培養(yǎng)善于想象、富有創(chuàng)造力、樹立創(chuàng)造志向、發(fā)展創(chuàng)造思維,具有創(chuàng)造性解決問題能力的學(xué)生。
就英語學(xué)科而言,陳舊的教學(xué)觀念和教學(xué)方法使學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性,創(chuàng)造性得不到發(fā)揮,究其原因:
1.重視教師的“教“,而忽視學(xué)生的“學(xué),重視對現(xiàn)有結(jié)論的記憶,忽視學(xué)習(xí)的過程;重視對學(xué)生灌輸知識。忽視學(xué)生的主動參與;重視教學(xué)活動的嚴格劃,而忽視學(xué)生的個體差異和創(chuàng)造才能。
2.教師怕學(xué)生不會創(chuàng)新;怕讓學(xué)生創(chuàng)新而控制不了課堂:怕耽誤時間完不成進度,失去了創(chuàng)新的機會。
3.多年來,廣大教師駕馭以結(jié)構(gòu)理論為指導(dǎo)思想,以語法為主線的英語教學(xué),陳歸的教學(xué)方法在其腦海中打下了深刻的烙印,使得英語課堂教學(xué)變成教師是自始自終的演員,教師是演講者,學(xué)生沒有參與的余地,使學(xué)生在聽、說、讀、寫上不能全面發(fā)展。
愛因斯坦說過“興趣是最好的老師”。濃厚的興趣與好奇心是產(chǎn)生創(chuàng)新動機的前提,在教學(xué)過程中,教師應(yīng)研究教學(xué)方法,發(fā)展學(xué)習(xí)興趣,發(fā)揮心理優(yōu)勢??梢詮囊韵聨讉€方面入手:
1.課堂上盡量地讓學(xué)生多做些與英語有關(guān)的能調(diào)動情緒的活動,如唱流行的英文歌曲,說些英語饒口令,談些日常生活中的問題,使學(xué)生產(chǎn)生想?yún)⑴c的意識。
2.營造良好的學(xué)習(xí)氣氛??山M織學(xué)生參加課外興趣小組活動提高他們的聽說能力,讓學(xué)生積極參與生動活潑、相互協(xié)調(diào)的交際活動,使人人都有機會積極參與言語交際活動,發(fā)揮主體作用,培養(yǎng)興趣。
在英語教學(xué)中怎樣改變這種狀況呢?我認為要更新教育教學(xué)觀念,引進創(chuàng)造機制,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力這幾方面著手進行課堂教學(xué)改革,才能適應(yīng)時代的需要,培養(yǎng)出高素質(zhì)的,充滿創(chuàng)新精神的人才。
教育場景中的初中作文教學(xué)篇十二
摘要:教育心理學(xué)就是讓教師從學(xué)生心理的角度進行分析,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,因此,初中語文教師若是能夠?qū)⒔逃睦韺W(xué)的知識運用到教學(xué)中,不僅能夠幫助學(xué)生培養(yǎng)優(yōu)良的心理素質(zhì),還能夠有效提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。主要分析了初中語文教學(xué)中教育心理學(xué)的有效應(yīng)用,以達到增強語文學(xué)科教學(xué)水平的目的。
初中語文是一門富含創(chuàng)造性的學(xué)科,語文課本中的文章不僅能夠體現(xiàn)出不同的思想情感,還體現(xiàn)出蓬勃的生機,能夠有效地契合初中生的心理特點,因此,教師在開展教學(xué)活動的時候,需要緊跟時代的變化發(fā)展,做到與時俱進,不斷更新教學(xué)理念,達到提升教學(xué)水平的目的,同時,教師也要認真地分析心理學(xué)理論,針對學(xué)生的心理展開更為細致的研究,將理論與實踐相結(jié)合,提高教學(xué)質(zhì)量。在初中語文教學(xué)課本中,許多文章都能幫助教師培養(yǎng)學(xué)生的心理素質(zhì),所以,教師在實際的教學(xué)之中,要充分考慮到學(xué)生的心理特點和需求,將教育心理學(xué)融入語文教學(xué)中,有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,不僅能夠鍛煉學(xué)生的意志,還能夠幫助學(xué)生健全心理,為未來的發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。
一、充分挖掘語文教材的教育心理學(xué)內(nèi)容。
新課改出臺后,教師也逐漸意識到學(xué)生是課堂學(xué)習(xí)的主要參與者,教學(xué)活動開展的主要目的'就是幫助學(xué)生學(xué)習(xí),但是在學(xué)習(xí)生活之中,學(xué)生難免會遇到一些困難,所以,初中語文教師需要實時地了解學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活情況,觀察學(xué)生的心理變化,做到及時地發(fā)現(xiàn)問題,采取適當(dāng)?shù)拇胧椭鷮W(xué)生解決問題。在初中語文教材中,有許多課文的內(nèi)容都能夠得到有效利用,教師利用課文營造心理教育氛圍,不僅能夠幫助學(xué)生更好地吸收知識,還能夠給予學(xué)生精神上的動力。教師在利用教育心理學(xué)的過程中,需要充分地挖掘語文教材中的各種心理教育因素,深入地鉆研,更好地發(fā)揮教育心理學(xué)的內(nèi)容。例如,《孫權(quán)勸學(xué)》這篇文言文,雖然不是以白話的形式展現(xiàn)出來,但是文言文精練的文筆也能夠幫助學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)觀念,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)精神。課文之中主人公具有鍥而不舍的學(xué)習(xí)精神,是當(dāng)代學(xué)生所缺乏的,因此,教師在教授這篇課文的時候,需要讓學(xué)生認真地閱讀文章,對文章中人物的話語進行揣摩,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)以致用的能力。教師也可以創(chuàng)設(shè)“論學(xué)”的情境,讓學(xué)生自行根據(jù)文章進行表演,不僅能夠更加深刻地理解文章中所要表達的思想,還能夠擴展學(xué)生的思維。而后教師對文章中的人物性格進行具體的分析,剖析文章中的語言特點,有利于幫助學(xué)生體會文章的內(nèi)涵,發(fā)展學(xué)生的個性。
在初中語文教學(xué)活動中應(yīng)用教育心理學(xué),需要精心地設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié),在有限的學(xué)習(xí)時間內(nèi)幫助學(xué)生收獲更多的知識,并且在學(xué)習(xí)的同時獲得更加美好的學(xué)習(xí)體驗,塑造科學(xué)的心理,創(chuàng)造和諧的環(huán)境。1.引導(dǎo)學(xué)生感悟作品教師能夠在課堂上引用部分英雄人物及其事跡幫助學(xué)生塑造健康的心理,在學(xué)習(xí)時教師引導(dǎo)學(xué)生對優(yōu)秀的文章進行感悟,深入了解其內(nèi)涵,在英雄精神的熏陶下,學(xué)生的心理體驗也會隨之增強。例如,在《蘆花蕩》的教學(xué)過程中,教師就能夠針對文章中對“老頭子”的動作細節(jié)描寫進行分析,還能夠品味其神情和語言等,通過適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),學(xué)生能夠自己品讀和想象,隨之產(chǎn)生敬佩之情,這是一種自然而然的過渡過程,最后教師再進行一定的點撥,針對學(xué)生品讀后的感悟進行升華。2.合理利用事例進行心理引導(dǎo)為了幫助學(xué)生塑造科學(xué)的心理,教師可以通過教材中的內(nèi)容展開合理的引導(dǎo)。例如,在展開《木蘭詩》這篇課文的教學(xué)時,教師就可以引用文章中主人公替父從軍的故事表達花木蘭的品質(zhì),不僅展現(xiàn)出木蘭的勇敢和善良,還展現(xiàn)出其對家人的愛。教師將花木蘭的年代作為背景,深度地剖析人物心理,挖掘出花木蘭在當(dāng)時情況下的心理活動,對學(xué)生進行一定的啟發(fā)。3.創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的心理情境從心理學(xué)的角度進行分析后發(fā)現(xiàn),學(xué)生的心理受周邊環(huán)境的影響較大,因此,教師在開展教學(xué)活動的時候,可以將心理教育融入教學(xué)活動中,創(chuàng)設(shè)適宜的情境,這樣才能幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)中收獲更多的知識和經(jīng)驗。例如,在學(xué)習(xí)《皇帝的新裝》這篇課文的時候,教師就可以根據(jù)學(xué)生的數(shù)量劃分為多個小組,讓不同的成員扮演不同的角色,以此來詮釋自己對文章的理解。這種方式不僅能夠加深學(xué)生對角色的理解,還能夠展開自我反省,看看自己在生活和學(xué)習(xí)中是否也犯下虛榮的錯誤,在不斷反思的過程中有效地鍛煉了學(xué)生的心理素質(zhì),還能夠塑造良好的品格。
三、營造積極的課堂心理氛圍。
教師需要從自身的教學(xué)觀念出發(fā),對課堂的心理教學(xué)環(huán)境不斷地進行優(yōu)化,對師生之間的關(guān)系進行重新定義,摒棄傳統(tǒng)教學(xué)中不重視心理教學(xué)的想法,將學(xué)生作為教學(xué)的主體,教師起到一定的引導(dǎo)作用。在初中語文教學(xué)之中,教師在定下教學(xué)目標之后,要營造積極的課堂心理氛圍,學(xué)生才能夠在這樣的課堂氛圍中放松地學(xué)習(xí),尊重學(xué)生的想法,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受到平等,只有在這樣的環(huán)境中才能促使學(xué)生不斷地接近心理教育的目標。綜上所述,要想幫助學(xué)生培養(yǎng)健康的心理,最主要的就是引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,為今后的發(fā)展奠定堅實的心智基礎(chǔ)。作為初中語文教師,我們必須利用多樣化的教學(xué)方式,創(chuàng)新教學(xué)方法,幫助學(xué)生形成科學(xué)的世界觀,因此,本文主要分析了初中語文教學(xué)中教育心理學(xué)的有效應(yīng)用,利用教育心理學(xué)幫助學(xué)生塑造健康的心理素質(zhì)。
參考文獻:
[1]康雪蓮.初中語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的方法探究[j].科學(xué)中國人,(23).
[2]馬德.農(nóng)村初中語文教學(xué)瓶頸和突破淺談[j].亞太教育,2016(4).
教育場景中的初中作文教學(xué)篇十三
「摘要」基礎(chǔ)教育階段英語教學(xué)應(yīng)以素質(zhì)教育和學(xué)生發(fā)展為宗旨,通過優(yōu)化課堂教學(xué)目標,改進教學(xué)方法、創(chuàng)設(shè)交際情境,提高教師素質(zhì)等途徑,使學(xué)生形成有效的學(xué)習(xí)策略,激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,注重對學(xué)生聽、說、讀、寫綜合技能的全面訓(xùn)練,獲得基本的語言交際能力,為學(xué)生的發(fā)展和終身學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。
「關(guān)鍵詞」素質(zhì)教育;課堂教學(xué)目標;教學(xué)方法;交際情境;教師素質(zhì)。
在廣大農(nóng)村初中,盡管英語教學(xué)已受到普遍重視,教學(xué)質(zhì)量也在不斷提高,但由于種種因素的制約,尤其在“應(yīng)試教育”的左右下,英語教學(xué)大多是把傳授知識作為主要目標,重視學(xué)生成績高低,忽視學(xué)生的全面發(fā)展;重視“教‘,而忽視”學(xué)“;重視現(xiàn)成結(jié)論的記憶,忽視學(xué)習(xí)過程;重視向?qū)W生灌輸,忽視學(xué)生的主動參與;重視教學(xué)活動的嚴格劃一,忽視學(xué)生的創(chuàng)造才能和個性差異;重視基礎(chǔ)知識的傳授,忽視對學(xué)生聽、說、讀、寫語言交際能力的培養(yǎng)等等。這些現(xiàn)象都無疑一有悖于語言教學(xué)規(guī)律,結(jié)果是教師把-門活生生的語言實踐課,上成了枯燥乏味,毫無生機的呆板課。學(xué)生學(xué)了幾年英語,到頭來耳聽不懂,口不能言,兩極分化嚴重,語言運用能力極差,導(dǎo)致了教學(xué)質(zhì)量的嚴重滑坡。外語教學(xué)出現(xiàn)了嚴重危機。
如何在英語教學(xué)中體現(xiàn)、滲透素質(zhì)教育,筆者認為,首先必須做到以下幾點:
一、轉(zhuǎn)變教育觀念,面向全體學(xué)生,實現(xiàn)從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)軌,“素質(zhì)教育”是針對“應(yīng)試教育”的弊端提出來的。素質(zhì)教育是以提高人的素質(zhì)為目的的教育,它與“應(yīng)試教育”的主要不同在于教育觀、質(zhì)量觀、學(xué)生觀、教學(xué)觀的不同,具體體現(xiàn)在如下幾個方面:
1.從培養(yǎng)目標看,素質(zhì)教育力求德、智、體、美、勞全面發(fā)展,應(yīng)試教育只重視智育。2.從對待學(xué)生看,素質(zhì)教育面向全體學(xué)生,而應(yīng)試教育只面向少數(shù)成績好的學(xué)生。3.從教學(xué)內(nèi)容看,素質(zhì)教育著眼于素質(zhì)的全面提高,應(yīng)試教育強調(diào)考什么教什么,不考不教。4.從教學(xué)過程看,素質(zhì)教育注重啟發(fā)學(xué)生生動活潑、自主地學(xué)習(xí),應(yīng)試教育則是老師一講到底,忽視了學(xué)生的主動參與。
5.從教學(xué)方法看,素質(zhì)教育是師生雙向活動,重視學(xué)科能力的提高,變講授知識為訓(xùn)練綜合技能,應(yīng)試教育則不論學(xué)生層次與個性差異滿堂灌,大搞題海戰(zhàn)術(shù),學(xué)生被動、機械地學(xué)習(xí),作業(yè)負擔(dān)過重,心理負擔(dān)過重。因此,我們要堅決反對應(yīng)試教育,毫不猶豫地變應(yīng)試教育為素質(zhì)教育,這是深化教育改革的關(guān)鍵。在英語教學(xué)中,尤其要改進教學(xué)方法,加強對學(xué)生在學(xué)法方面的指導(dǎo),使學(xué)生掌握語言學(xué)習(xí)規(guī)律,形成有效的學(xué)習(xí)策略,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,盡可能創(chuàng)設(shè)一個適宜于英語情景交際的語言環(huán)境,使學(xué)生綜合運用語言的能力得到提高,使素質(zhì)教育落實到日常教學(xué)之中。
二、遵循語言教學(xué)規(guī)律,優(yōu)化課堂教學(xué)目標,是英語教學(xué)實施素質(zhì)教育的基礎(chǔ)。
學(xué)生80%以上的知識接受和技能訓(xùn)練是在課堂教學(xué)中完成的,因此課堂教學(xué)是英語教學(xué)實施素質(zhì)教育的主陣地、主渠道。提高課堂教學(xué)效果、優(yōu)化課堂教學(xué)內(nèi)容和目標首當(dāng)其沖。傳統(tǒng)的“應(yīng)試教育”不足之一即在于重視智力因素而忽視學(xué)生非智力因素的培養(yǎng)。表現(xiàn)為“教學(xué)內(nèi)容繁雜,”四會三會“等目標不明確不突出,對學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度、興趣、自信心、學(xué)習(xí)策略及習(xí)慣的培養(yǎng)都沒有具體目標,無的放矢。
課堂教學(xué)有一個明確具體的教學(xué)目標,教什么,教到什么程度,這既是教學(xué)的起點,也是教學(xué)的歸宿,教學(xué)全過程都必須圍繞這個目標來展開和完成。
新的《英語課程標準》對基礎(chǔ)教育階段英語課程教學(xué)內(nèi)容和目標做了明確的規(guī)定,包括“知識、技能、情感、策略和文化”等五個方面。在重視知識和技能的同時,首次把“情感、策略和文化”引入教學(xué)目標,并實現(xiàn)目標分極使之更加層次化、具體化,這無疑給新時期英語教學(xué)指明了方向,對基礎(chǔ)英語教學(xué)實施素質(zhì)教育帶來生機。
因此,我們必須克服過去教學(xué)中存在的弊端和不足,以新的教學(xué)總目標為依據(jù),優(yōu)化課堂教學(xué)目標,大到學(xué)年、學(xué)期目標,小到一節(jié)課目標。建立全新的教學(xué)理念,以情感為核心,把培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)動機、興趣、意志、性格等因素列入教學(xué)目標并使之具體化,面向全體學(xué)生,注重學(xué)生層次和個性差異。達到全面發(fā)展的最終目標。
三、改進教學(xué)方法,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力,是英語教學(xué)實施素質(zhì)教育的有效途徑。
素質(zhì)教育要求必須使學(xué)生學(xué)會做人、學(xué)會求知、學(xué)會思維、學(xué)會選擇、學(xué)會審美、學(xué)會健體,具有終身的學(xué)習(xí)能力、發(fā)展能力、創(chuàng)造能力和實踐能力,因此在課堂教學(xué)中,教師必須一改只顧“教”而不顧“學(xué)”的做法,不斷改進教學(xué)方法,尤其是探討關(guān)于“學(xué)”的方法,促成“教學(xué)過程”向“學(xué)教過程”的轉(zhuǎn)變,使大面積提高教學(xué)質(zhì)量成為可能。
首先應(yīng)大力提倡并實行“啟發(fā)式”、“討論式”的教學(xué)方法,讓學(xué)生動起來讓課堂“活”起來,真正把傳授知識的過程當(dāng)做學(xué)習(xí)交流和自主探索的過程,教學(xué)重點應(yīng)放在培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)上,幫助學(xué)生建立科學(xué)的學(xué)習(xí)方法庫,形成有效的學(xué)習(xí)策略,幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、獨立思考、解決問題的能力。
其次應(yīng)以學(xué)生為主體,以學(xué)生的“學(xué)”為主體,注重學(xué)習(xí)水平層次和個性差異,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成對于一個人一生的學(xué)習(xí)活動至關(guān)重要英語教學(xué)中,教師有必要按照教材體系和學(xué)生認識水平,使學(xué)生養(yǎng)成如下幾方面的學(xué)習(xí)習(xí)慣:語音為首的聽說習(xí)慣、按時預(yù)習(xí)新課習(xí)慣、集中注意力認真聽課習(xí)慣、主動參與課堂實踐活動習(xí)慣、聽說讀寫齊頭并進習(xí)慣、及時復(fù)習(xí)所學(xué)知識習(xí)慣等。
英語學(xué)習(xí)中的“難記易忘”現(xiàn)象是師生雙方都極為頭痛的事情語音、詞匯、語言點的記憶積累,要花大量的時間和精力并經(jīng)過“初次識記-遺忘-再識記一再遺忘-最后鞏固記憶”的記憶過程來完成。教師就須站在學(xué)習(xí)者的立場耐心地向?qū)W生“導(dǎo)”之以“法”,幫助學(xué)生找到最佳記憶訣竅如:從點到塊記憶法、愉快白信記憶法、瞬間強化記憶法、集中注意專注記憶法、比較歸納記憶法、找最佳時刻加強記憶法、運用遺忘周期反復(fù)記憶法等、這樣,學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中充滿了自信,懷著成功感,激發(fā)了濃厚的熱情,消除了英語學(xué)習(xí)中的畏怯心理。
四、創(chuàng)設(shè)交際情境,培養(yǎng)學(xué)生交際能力,是英語教學(xué)實施素質(zhì)教育的根本目的。
英語是一門實踐性很強的語言藝術(shù)學(xué)科,是一種交際工具。實踐證明學(xué)習(xí)語言除了有科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,還有一條最佳捷徑,那便是有一個真實的語言交際環(huán)境。
在教學(xué)實際活動中,即使沒有一個真實的純英語交際的大環(huán)境,但我們絕對有能力營造、創(chuàng)設(shè)一個基本接近于說英語、用英語的交際小環(huán)境。大自然的千姿百態(tài),多姿多彩的民俗風(fēng)情,優(yōu)美動聽的英文歌曲,勇于探索創(chuàng)新的人物形象以及現(xiàn)代教育技術(shù)在語言教學(xué)中的運用等無不給語言教師提供了豐富的交際素材。如問候、指路、購物、看病、打電話、邀請親友、日常生活及學(xué)習(xí)活動等題材,教師一可通過實物及教具演示、看圖及投影會話、扮演角色形象、詩歌故事演講、日常生活小事對話等課堂活動,運用聽錄音、放錄像、繪制簡筆畫等手段、組織英語演說竟賽、課外英語角交流等活動,創(chuàng)設(shè)語言交際情境,提高學(xué)生綜合技能。教師還要不斷調(diào)查研究,掌握交際動態(tài),力求面向全體學(xué)生克服部分中差生不敢說、害怕說錯、羞于啟齒的語言心理障礙,盡可能多地為中差生提供交際機會,分層、分組組織他們進行情景會話表演,使轉(zhuǎn)化中差生工作上一個臺階。這樣,將語言形式與語言意義和學(xué)生實際相聯(lián)系,通過動耳、動口、動手、動腦組織大量聽、說、讀、寫等交際活動,培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,建立了初步語感,并內(nèi)化知識,形成技能,增強了語言實踐運用能力。
五、加大繼續(xù)教育培訓(xùn)力度,提高教師素質(zhì),是實施英語素質(zhì)教育的有力保證。
目前,農(nóng)村初中教師專業(yè)素質(zhì)普遍偏低,部分教師對語言教學(xué)規(guī)律吃不透、拿不準,“用英語教學(xué)英語”尚不能熟練駕馭,對學(xué)生學(xué)習(xí)心理缺乏全面的了解與研究,嚴重地阻礙了英語教學(xué)進程。教師是素質(zhì)教育的最終實施者,提高教師自身的素質(zhì)是實施素質(zhì)教育的根本保證。因此,教師素質(zhì)再教育的提高勢在必行。
首先要提高教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德素質(zhì)、新時期的教師要有愛崗敬業(yè)、熱愛學(xué)生、主動探索教育教學(xué)規(guī)律并為之改革率先垂范的創(chuàng)業(yè)精神,為人師表,教書育人。
其次,教師要提高自身的專業(yè)文化素質(zhì),深入領(lǐng)會教學(xué)大綱,全面透徹地掌握教材,熟悉語言教學(xué)規(guī)律,研究學(xué)生心理和學(xué)習(xí)策略,同時加深對英語國家歷史背景、人文地理、民俗風(fēng)情等跨文化的理解,了解中西方文化的差異,拓寬知識結(jié)構(gòu)和視野,在教學(xué)中有的放矢。提高教師素質(zhì),一方面需要組織加強培訓(xùn),通過學(xué)歷進修和非學(xué)歷進修,繼續(xù)再教育培訓(xùn)等來完成,另一方面也需要教師自身的業(yè)務(wù)進修,研究教育法、心理學(xué)、社會學(xué)等理論,學(xué)習(xí)了解認知法、聽說法、功能法等教學(xué)流派的基本特征,用現(xiàn)代最新語言教學(xué)理論指導(dǎo)自己的實踐而得以完成。
第三,教師不斷提高自身的教學(xué)水平和教學(xué)能力,不斷總結(jié)、積累教學(xué)經(jīng)驗,研究教學(xué)方法,參與教改實驗,撰寫教研論文,以教研促教學(xué),增強“科研先行”意識,做好使自己由“經(jīng)驗型”向“研究型”教師轉(zhuǎn)變工作,使英語教學(xué)工作科學(xué)化,大面積提高教學(xué)質(zhì)量,順利完成基礎(chǔ)教育階段素質(zhì)教育賦予我們的歷史使命。
教育場景中的初中作文教學(xué)篇十四
蘇霍姆林斯基說:“教育者在任何時候也不要忽略人的各個方面和特征的和諧,都是由某種主要的東西所決定的……在這個和諧里起決定作用的是道德?!睂W(xué)校教育的理念是培養(yǎng)全面和諧發(fā)展的人,在我們所教育的人的身上,高尚的道德品質(zhì),豐富的精神世界和體質(zhì)的健全發(fā)展應(yīng)當(dāng)合為一體。然而,美術(shù)學(xué)科有別于單純的思想教育課,結(jié)合自身學(xué)科特點進行德育教育有相得益彰、琴瑟相和之妙。
在實施素質(zhì)教育的過程中,針對新時期青少年的成長特點和思想復(fù)雜性,教師應(yīng)調(diào)動一切積極因素來優(yōu)化教學(xué),寓教于樂,使學(xué)生在潛移默化中接受集體主義、愛國主義等思想,從而創(chuàng)造性地進行學(xué)習(xí)和工作。
一、結(jié)合教材內(nèi)容進行德育。
1.《大家動手做條龍》一課,我用中國航天事業(yè)發(fā)展的短片導(dǎo)入,同學(xué)們被激勵、感動的同時,感受到了中華民族這條巨龍正在騰起,由此我們動手做一條騰飛的龍。在欣賞中培養(yǎng)學(xué)生對祖國優(yōu)秀美術(shù)傳統(tǒng)的熱愛,激發(fā)愛國之情,培養(yǎng)學(xué)生積極參與文化傳承的意識。在學(xué)法上提倡小組合作,教師在教學(xué)過程中注重培養(yǎng)分組活動中的團結(jié)協(xié)作精神,創(chuàng)建分組競爭的課堂氣氛,調(diào)動同學(xué)情緒,鼓勵小組爭先,使大家積極地參與到做龍的活動中來,并在作品展示過程中展現(xiàn)集體的智慧和才華,激發(fā)集體的創(chuàng)造精神。
2.新課程增加了很多民族性、地域性很強的、具有欣賞價值的內(nèi)容。大量中國古代極具代表性的美術(shù)作品及圖片,如秦陵兵馬俑、敦煌莫高窟等,豐富的內(nèi)容蘊含著愛國元素,是進行愛國主義教育的最好素材。欣賞《秦始皇陵兵馬俑》,在學(xué)生打開課本的.一刻,就會為自己的祖先早在兩千多年前取得如此驚人的藝術(shù)成就而驕傲,同時激發(fā)了對祖國優(yōu)秀美術(shù)傳統(tǒng)的熱愛,引導(dǎo)學(xué)生去理解、領(lǐng)會和感受藝術(shù)的美,使學(xué)生逐漸形成正確的世界觀、價值觀,增強民族自豪感,激發(fā)愛國情感,接受愛國主義教育。
二、結(jié)合多種教學(xué)方法進行德育。
多種教學(xué)方法的運用,能增強課堂教學(xué)的生動性,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,如討論法、設(shè)問法、欣賞法等,從中進行德育教育,能收到很好的教學(xué)效果。
設(shè)計應(yīng)用課在課本中占了很大比例,我采用討論法對學(xué)生使用材料進行節(jié)儉教育,讓他們發(fā)現(xiàn)生活中材料的美并利用材料。如《發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造》一課,培養(yǎng)學(xué)生運用自己的想象力,對身邊現(xiàn)有物質(zhì)材料進行創(chuàng)造性的開發(fā)、設(shè)計和利用,鼓勵學(xué)生廢物利用,包括各種紙材、塑料、金屬等易尋找的材料,使學(xué)生養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣,認識到利用廢舊材料作為藝術(shù)創(chuàng)作材料的意義。
色彩具有打動人的視、知覺和影響人的精神、情感的特性,因而賦予繪畫以生命和力量,豐富了繪畫作品的藝術(shù)效果。我在講《色彩豐富的風(fēng)景畫》一課時,令所有任課教師頭疼的二班課堂秩序很亂,我強調(diào)幾次也無效。我無奈望向窗外,一大片藥苗在蒙蒙春雨中變得更加翠綠,遠處一個身影在細雨中的藥苗田緩慢前行,她正在給藥苗雨前施肥。我對同學(xué)們說:“你們看窗外能看到什么?”學(xué)生沸騰了,有的站在椅子上向外看,“藥田”“下雨啦”同學(xué)們笑起來,我說:“對,除了這些,你們還看到什么?”“一個人?!薄澳悄隳芊直媸悄羞€是女嗎?”隨著提問的深入,學(xué)生也漸漸安靜,“好像是個女的”,我接著說:“在雨中她拿著肥料細心施肥,衣服濕透也全然不顧;也許她是個孩子的媽媽,為了孩子、為了家她在辛勤勞作,默默付出……也許她就是我們媽媽的影子?!焙芏鄬W(xué)生低下了頭,我輕輕唱起《母親》,越來越多的同學(xué)加進來,里面有很多抽泣的聲音,所有的人都深受感動。
美術(shù)教學(xué)的德育,關(guān)鍵是要靈活多樣。根據(jù)美術(shù)學(xué)科的特點,依靠教師的有效引導(dǎo)和學(xué)生的自主接受,使學(xué)生不知不覺地進入清新和諧的情感氛圍中,幫助他們形成健康的審美趣味和完整的人格,達到良好的教育效果。
參考文獻:
易丹妮。生活德育的思考[d]。湖南師范大學(xué),2006.
教育場景中的初中作文教學(xué)篇十五
摘要:針對未成年人違法犯罪現(xiàn)象的增多,加強對未成年人的德育越來越引起全社會的關(guān)注。從不同角度,論述了思想品德課中加強德育教學(xué)方法的靈活運用,幫助學(xué)生樹立人生的科學(xué)信念,教會學(xué)生做人。
關(guān)鍵詞:思想品德;教學(xué);德育。
隨著生活水平的提高,由于家長對孩子的思想教育重視不夠以及社會環(huán)境的影響,未成年人的人生觀、價值觀或多或少還存在偏差,有的甚至還存在著一些嚴重的缺漏。我認為發(fā)揮思想品德課的德育主渠道作用,應(yīng)注意以下幾個方面的問題:
現(xiàn)在的學(xué)生大多是獨生子女,由于家長的溺愛,常常表現(xiàn)出缺乏進取精神、害怕困難、盲目從眾,不善于獨立思考的問題。所以,我認為思想品德的德育滲透首先就要搞活課堂,讓學(xué)生成為課堂的主人,發(fā)揮他們的主觀能動性。針對思想品德課的特點,多啟發(fā)學(xué)生,多調(diào)動學(xué)生,多開展一些討論活動,從而使真理和道德形象鮮明生動,有血有肉,富有較強的感染力,極易引起學(xué)生思想和心靈的共振,激勵學(xué)生達到知與行的統(tǒng)一。在自覺地掌握知識的同時提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)。
二、分析學(xué)生的心理狀態(tài),激發(fā)德育動因。
1.引導(dǎo)學(xué)生調(diào)節(jié)好自己的性格、情緒。
良好的性格有利于學(xué)生養(yǎng)成正確的人生態(tài)度、堅強的意志、積極的情緒和健全的理智,也有助于學(xué)生健康人格的形成。所以教師在課堂教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)生活態(tài)度,做人做事要有堅強的意志,對待生活和學(xué)習(xí)要有積極的情緒,要學(xué)會揚長避短,克服自己的缺點,培養(yǎng)良好的生活學(xué)習(xí)習(xí)慣,這樣才能調(diào)節(jié)和培養(yǎng)自己的良好的性格和情緒。
2.引導(dǎo)學(xué)生注意男女學(xué)生的交往和男女學(xué)生之間的友誼。
中學(xué)開始,學(xué)生開始慢慢進入青春期,生理和心理都會有比較大的變化,這就需要我們引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會以恰當(dāng)?shù)姆绞絹肀磉_男女學(xué)生之間的友誼。如果這個問題沒有處理好,那必然會引起學(xué)生之間在學(xué)習(xí)、紀律、交友、生活等各個方面出現(xiàn)思想和行為上的.偏差。所以我們在實際的教育過程中要引導(dǎo)學(xué)生自然地、落落大方地進行男女學(xué)生之間的交往,男女學(xué)生在交往過程中要學(xué)會尊重對方,要學(xué)會自愛,這樣才是中學(xué)時代男女學(xué)生恰當(dāng)?shù)慕煌绞健?/p>
三、美化教學(xué)心境,增強道德教育的震撼力。
要使學(xué)生產(chǎn)生積極的情感體驗,從而產(chǎn)生未知的動力。例如,我在講述“承擔(dān)對社會的責(zé)任”這一框時,我在黑板上寫下了感動中國――十大人物,并結(jié)合教材內(nèi)容出示了一系列問題:他們?yōu)槭裁茨芨袆又袊??他們身上有哪些共同的精神?生活在社會中,人生的價值究竟在哪里?為什么?這一系列的設(shè)問、追問,引發(fā)了學(xué)生濃厚的興趣。學(xué)生各抒己見,在質(zhì)疑別人觀點的同時闡述自己的看法,在相互討論中達成了共識――人生的真正價值是承擔(dān)社會責(zé)任。(本文出自范文先.生網(wǎng))課后我還趁熱打鐵給學(xué)生重播這場晚會,學(xué)生的心靈受到了強烈的震撼。一個學(xué)生在日記中寫到:我一直以為現(xiàn)在拼命讀書上大學(xué)就是為了將來掙更多的錢,有時想想這樣的生活真的沒什么意思,現(xiàn)在我明白了,人活著不單是為了掙錢,對這個社會心存感激,對周圍的人施以愛心,盡自己的能力為社會做出自己應(yīng)有的貢獻,平凡的生活里也蘊藏著光輝。
例如,辦好家長會,定期開家長會,做好家訪工作;組織學(xué)生旁聽法院審案,聽取犯人現(xiàn)身說法,增強學(xué)生學(xué)法、知法、守法的觀念。
在思想品德教學(xué)中滲透德育是社會發(fā)展的要求。因此,我們在今后的思想品德教學(xué)中,要更加注重德育教育。泰戈爾說過:“不是錘的打擊,而是水的載歌,才使鵝卵石日臻完美?!睂嵺`證明,思想品德課中的德育日益顯示出其凈化學(xué)生靈魂的神奇魅力,像春風(fēng)化雨,似涓涓細流,于無聲處育出芬芳桃李。
參考文獻:
何愛蓉。走向生活世界的初中思想政治教育。中國校外教育:中旬,2010(01)。
(作者單位河北省唐山市灤南縣馬城初級中學(xué))。
教育場景中的初中作文教學(xué)篇十六
摘要:隨著教育事業(yè)的不斷發(fā)展。學(xué)生作為教育的對象,其情感世界越來越受到重視。教師在教學(xué)過程中,要注重對學(xué)生的情感教育,激發(fā)學(xué)生的真實情感。語文作為初中教育中的一門重要課程,在學(xué)生的情感教育方面起著重要的作用。
《義務(wù)教育語文課程標準》中指出,學(xué)生進行其他課程學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)是良好的語文素養(yǎng)。語文對學(xué)生的心理、情感等方面也有著重要的影響。
受我國應(yīng)試教育的影響,初中語文逐漸變成對詞、句、修辭手法、歸納論證等方面的分解教學(xué),教學(xué)變得繁瑣細碎,忽略了語文教學(xué)本身的情感教育。語文是一門通過生動形象的語言描述和豐富的情感進而對學(xué)生進行知識與情感教育的學(xué)科。由此可以看出,語文教學(xué)的根本就是情感的教育,在我國目前的初中語文教學(xué)中,卻忽視了對學(xué)生的情感教育,使教學(xué)結(jié)果難以達到語文的真正教學(xué)目標。因此,教師在課堂教學(xué)時,要注重對學(xué)生的情感滲透,讓學(xué)生在潛移默化中受到情感教育。
要想在初中語文教學(xué)中進行情感滲透教育,就要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念,在課堂教學(xué)中對學(xué)生進行情感滲透教育。初中語文教材的內(nèi)容蘊含了豐富的情感要素,教師在教學(xué)的過程中要積極地引導(dǎo)學(xué)生感受作者所描寫的情境,并進行適當(dāng)?shù)那楦薪逃?/p>
教師的人格魅力和綜合素質(zhì)對學(xué)生有著重要的影響,特別是語文教師。語文知識是我國文化的結(jié)晶,這就對初中語文教師提出了更高的要求。因此,教師要不斷地學(xué)習(xí)提高自身素質(zhì),改變傳統(tǒng)的'教學(xué)觀念,多與學(xué)生進行交流,進而產(chǎn)生情感上的共鳴。學(xué)生在和諧的課堂氛圍中,學(xué)習(xí)效率自然也就提高了。
傳統(tǒng)的語文學(xué)習(xí)方法,雖然有助于提高學(xué)生的成績,但是卻忽略了語文的情感教育功能。在語文教學(xué)中,教師不僅要教會學(xué)生知識,還要在教學(xué)中對學(xué)生進行適當(dāng)?shù)那楦袧B透,讓學(xué)生在課堂中進行合作討論,進而培養(yǎng)學(xué)生團結(jié)合作的情感。
在新課程改革以后,初中語文教學(xué)方式比較開放,這時教師要善于發(fā)掘教材中的情感要素,對學(xué)生進行情感教育。教師還要不斷地提高自身素質(zhì),用自身的人格魅力去感染學(xué)生,實現(xiàn)真正的情感滲透教育。
參考文獻:
(作者單位浙江省青田縣山口中學(xué))。
教育場景中的初中作文教學(xué)篇十七
當(dāng)今世界,科學(xué)技術(shù)發(fā)展日新月異,人才競爭日益激烈。實施素質(zhì)教育的目的是:培養(yǎng)更多適應(yīng)時代發(fā)展和我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的高素質(zhì)人才。提高學(xué)生的素質(zhì)是數(shù)學(xué)教育的出發(fā)點和最終歸宿,它以促進學(xué)生的身心發(fā)展為目的,以培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的高素質(zhì)學(xué)生為宗旨。素質(zhì)教育改革下的數(shù)學(xué)教學(xué)已不再僅僅關(guān)注于提高學(xué)生的數(shù)學(xué)知識水平,而更加注重全面提高每一位學(xué)生的綜合素質(zhì)。把素質(zhì)教育滲透于教學(xué)來提高學(xué)生的整體素質(zhì)和促進學(xué)生全面而有個性地發(fā)展。教師應(yīng)根據(jù)初中數(shù)學(xué)的教學(xué)規(guī)律對教學(xué)不斷總結(jié)思考、積極探索創(chuàng)新,不斷提高教學(xué)水平。
一、優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容。
在教學(xué)中多設(shè)計趣味性較強、與生活接近的內(nèi)容。課改下的新教材非常注重新的知識來源,知識更趨于直觀、有趣,使學(xué)生入門便能產(chǎn)生興趣,這樣學(xué)生思維隨興趣應(yīng)用而生,而思維又需要一定的知識基礎(chǔ)。如在一些復(fù)習(xí)題中列出各種銀行標志找出屬于對稱圖形的有哪些,既可以掌握一些數(shù)學(xué)內(nèi)容,也可以增長我們的見識。在新課改下進一步研究新教材,認真探求教學(xué)方法,根據(jù)學(xué)生心理特征,科學(xué)地駕駛課堂,真正地落實素質(zhì)教育。在教學(xué)中的預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)、課后作業(yè)也注意讓學(xué)生多觀察,解決生活中遇到的問題。優(yōu)化的教學(xué)內(nèi)容與表現(xiàn)形式提高了學(xué)生興趣,給教學(xué)帶來了意想不到的效果。
二、引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)自學(xué)能力。
自學(xué)能力的培養(yǎng)是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵??勺詫W(xué)能力的培養(yǎng),首先應(yīng)從閱讀開始,初一學(xué)生閱讀能力較差,沒有良好的閱讀習(xí)慣,教師必須從示范做起,對課文內(nèi)容逐句、逐段領(lǐng)讀、解釋,對重要的教學(xué)名詞、術(shù)語,關(guān)鍵的語句、重要的字眼要重復(fù)讀,并指出記憶的方法,同時還要標上自己約定的符號標記。對于例題,讓學(xué)生讀題,引導(dǎo)學(xué)生審題意,確定最佳解題方法。在初步形成看書習(xí)慣之后,教師可以根據(jù)學(xué)生的接受程度,在重點、難點和易錯處列出閱讀題綱,設(shè)置思考題,讓學(xué)生帶著問題縱身深入和橫向拓展地閱讀數(shù)學(xué)課外材料,還可以利用課外活動小組,組織交流,相互啟發(fā),促使學(xué)生再次閱讀,尋找答案,彌補自己先前閱讀時的疏漏,從而進一步順應(yīng)和同化知識,提高閱讀水平和層次,形成閱讀---討論---再閱讀的良性循環(huán)。
三、加強培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和心理素質(zhì)。
數(shù)學(xué)是思維的體操,教師應(yīng)利用數(shù)學(xué)的這一特點,將培養(yǎng)學(xué)生的思維能力貫穿到整個數(shù)學(xué)教學(xué)的過程去。在具體課堂教學(xué)中,教師應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì),使他們的思維有明確的方向、獨特的見解和廣闊的思路等。為了扎實推進素質(zhì)教育,數(shù)學(xué)教師應(yīng)注意突出和培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力,讓學(xué)生學(xué)會獨立思考問題,進而培養(yǎng)其分析問題和解決問題的能力。除此之外,培養(yǎng)學(xué)生健康樂觀的情感、堅韌不拔的毅力和積極進取的精神等良好的心理素質(zhì),不僅有利于學(xué)生的積極學(xué)習(xí),而且利于學(xué)生的身心健康。
四、利用多媒體技術(shù),創(chuàng)新課堂教學(xué)。
充分發(fā)揮現(xiàn)代教育技術(shù)的創(chuàng)新教育功能已成為時代發(fā)展賦予教師的基本要求。如今,多媒體已經(jīng)進入中學(xué)課堂,成為教師教學(xué)不可缺的得力助手。在數(shù)學(xué)教學(xué)中利用多媒體的優(yōu)勢,創(chuàng)造良好的教學(xué)情境,可以將復(fù)雜的數(shù)學(xué)問題簡單化。抽象的幾何概念的形象化、具體化在傳統(tǒng)幾何教學(xué)中的教具中無法體現(xiàn)。而多媒體可以使幾何圖形變得直觀,讓學(xué)生更容易理解。比如用幾何畫板演示直線和圓的位置關(guān)系,我們可以使直線轉(zhuǎn)動,并動態(tài)的顯示圓的半徑和圓心到直線的距離,學(xué)生很直觀地看到直線與圓有三種位置關(guān)系,圓的半徑與圓心到直線的距離的數(shù)量關(guān)系,通過學(xué)生觀察實驗很容易得出直線與圓相離的條件,直線與圓相交的條件,相切的條件。如講述證明題時,可以展示學(xué)生的答案,從而可以一起找出它們中的不足,使他們對知識的掌握更加牢固。這樣渲染氣氛、創(chuàng)造意境,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的熱情,提高課堂效率。
五、師要成為研究者。
我們知道,實施素質(zhì)教育的重點就是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。德國心理學(xué)家戈特費里德海納特說:“倘若把創(chuàng)造力作為教育的目標,那么實現(xiàn)的前提就是創(chuàng)造型的教師。”試想,如果教師不具備創(chuàng)新精神和能力,又怎能培養(yǎng)出來具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的學(xué)生呢?教師的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力從哪里來呢?只能去不斷地學(xué)習(xí)、不斷地研究,才能得到這種能力。所以在新的形勢下,教師有成為研究者的必要。提到研究者,有人認為深不可測,是專業(yè)人員或?qū)W者的事。其實這樣理解很片面,我們說的研究者應(yīng)該是對問題的一種態(tài)度。教師只有以研究的態(tài)度和方式去面對教學(xué)和學(xué)生,才能更好地去發(fā)展自己,提高教學(xué)的質(zhì)量,培養(yǎng)出素質(zhì)型的人才。這種態(tài)度對教育專業(yè)化意義重大,能使我們不斷改進自己的工作方法,完善自己的知識結(jié)構(gòu),成為一名優(yōu)秀的教師,更好地適應(yīng)素質(zhì)教育的需要。
教育場景中的初中作文教學(xué)篇十八
良好的師生關(guān)系是保證完成教學(xué)任務(wù)的重要條件.和諧的師生關(guān)系需要教師積極的人生準則來維系,師生關(guān)系主要決定于教師的`職業(yè)道德以及個人素質(zhì)、修養(yǎng).如果教師要受到學(xué)生的尊敬進而提高教學(xué)質(zhì)量就必須樹立好自己的形象.
作者:吳桂琴作者單位:河南省修武縣實驗中學(xué)刊名:商情英文刊名:shangqing年,卷(期):“”(17)分類號:關(guān)鍵詞:初中英語教學(xué)師生關(guān)系
教育場景中的初中作文教學(xué)篇十九
向榮小學(xué)徐艷霞。
內(nèi)容提要:在新課程標準理念中,對學(xué)生進行德育教育已是一個非常重要的教育。教給學(xué)生知識的同時,更要對學(xué)生的品德思想進行教育。信息技術(shù)雖是一門操作性較強的學(xué)科,但也離不開對學(xué)生進行思想品德教育。因此,作為信息技術(shù)教師,我覺得要根據(jù)信息技術(shù)教材的要求,結(jié)合信息技術(shù)自身的教學(xué)特點,有意識地在課堂教學(xué)中對學(xué)生進行滲透思想品德的教育。
新的課程標準把德育教育放在十分重要的地位,特別強調(diào)在學(xué)科教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生積極健康的情感和良好的品行。本人就信息技術(shù)學(xué)科教學(xué)實踐及學(xué)生實際情況,談?wù)勗谛畔⒓夹g(shù)教學(xué)是對學(xué)生進行的德育教育。
一、結(jié)合教材為學(xué)生進行德育創(chuàng)設(shè)情境。
教材中存在著許多潛在德育因素,教師要善于從信息技術(shù)教材中發(fā)掘出這些德育因素,對學(xué)生進行適時教育,這樣一方面學(xué)生掌握了知識,另一發(fā)面也從中體會到我們國家、我們家鄉(xiāng)取得的輝煌成就,從中體會自豪感。在教學(xué)中適時地、自然地利用它們對學(xué)生進行思想教育,會達到事半功倍的效果。
例如我在教學(xué)powerpoint插入圖片、文字時,結(jié)合教材內(nèi)容為學(xué)生創(chuàng)設(shè)“奧運在我心”的情境,課始讓學(xué)生欣賞一段劉翔百米賽跑奪冠的短片,讓學(xué)生體驗奧運奪得金牌那一刻勝利的喜悅,而后讓學(xué)生說出自己的感受,學(xué)生積極發(fā)言,各抒己見,表達了自己作為中國人的自豪感,為祖國驕傲等激動心情。而后,為學(xué)生準備了大量關(guān)于奧運奪冠的圖片及有關(guān)北京奧運的相關(guān)圖片文字(福娃)。整堂課,學(xué)生學(xué)習(xí)積極性很高,而且互相合作,按要求完成了作品。
在本節(jié)課中,學(xué)生不僅學(xué)習(xí)了有關(guān)powerpoint插入圖片、文字的知識,而且對學(xué)生進行了生動的、富有教育意義的、極有說服力的愛國主義教育。學(xué)生的愛國主義思想教育在課堂實踐中得到了更好的升華,生動直觀的感受讓學(xué)生的愛國主義情緒高漲。因此,結(jié)合教材內(nèi)容為學(xué)生創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)情境,能讓學(xué)生很好地掌握操作技能,加深對操作技巧的印象。同時更能激發(fā)學(xué)生強烈的愛國情和民族自豪感,而且也激勵起學(xué)生學(xué)習(xí)的進取精神。
教師對學(xué)生的影響絕不僅是知識的傳授,教師自身的思想言行、氣質(zhì)性格和道德素養(yǎng)也無時無刻不對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響,信息技術(shù)學(xué)科不同于語文、數(shù)學(xué)課,它注重對學(xué)生操作技巧的培養(yǎng),但是在這個過程中,作為信息技術(shù)教師不能忽視對學(xué)生一些基本習(xí)慣的養(yǎng)成,不能被學(xué)生有意無意地仿效。因此,在機房中,教師要對學(xué)生的行為習(xí)慣進行良好的培養(yǎng),在學(xué)生面前做一個很好的.示范。在機房中,學(xué)生對教師機都很好奇,每次進機房都會刻意地看教師機,而且特別關(guān)注教師此時的“所作所為”,有些教師稍不注意,就會被學(xué)生悄悄模仿。德育過程既是說理、訓(xùn)練的過程,也是情感陶冶和潛移默化的過程。教師自身的形象和教師體現(xiàn)出來的一種精神對學(xué)生的影響是巨大的,也是直接的。
例如課結(jié)束后,教師可以將自己座位的椅子擺好,再下課。然后讓學(xué)生也各自將自己的座位擺好,讓機房的椅子始終處于整齊的狀態(tài)。久而久之,學(xué)生自然會學(xué)著教師自覺地擺好椅子。還有在機房使用電腦時,教育好學(xué)生不能隨意刪除電腦內(nèi)儲存的文件,或是任意地更改有關(guān)信息內(nèi)容。
教師要以自己高尚的人格魅力做“無聲的老師”,為學(xué)生樹立“學(xué)高為師,德高為范”的典范,同時教師要注意自己的言行舉止,要端莊、實事求是,通過自己的言傳身教,對學(xué)生進行陶冶、教化。用自己的博愛之心、無私之情、容人之量,實現(xiàn)對學(xué)生的思想、行動的實際教育,耳濡目染,讓學(xué)生在信息技術(shù)課堂上得到思想品德的熏陶。
三、作品評價為學(xué)生滲透德育。
信息技術(shù)課中對學(xué)生作品進行評價。在這個過程中,既可以了解學(xué)生對新知的掌握程度,更可以培養(yǎng)學(xué)生的審美觀察能力與語言表達等基本能力。在作品評價中,教師可以看到每位學(xué)生的參與積極性,通過學(xué)生的觀察表述,了解學(xué)生的想法,看到學(xué)生的創(chuàng)新所在,體驗成功的喜悅。擴展學(xué)生美術(shù)文化知識視野,培養(yǎng)與豐富他們的審美感知力及審美情趣,這樣才能形成學(xué)生的感受、欣賞、評價和創(chuàng)造美的能力。對作品能夠欣賞,對社會、自然和藝術(shù)真善美和假惡丑能夠辨別,能夠多體會感知和創(chuàng)造美,能夠吸收和借鑒藝術(shù)上的精華,逐步形成正確的審美觀,使自己的思想和感情得到升華,對學(xué)生的健康成長,全面發(fā)展、提高整個中華民族的科學(xué)文化素質(zhì)和推動社會進步,是極為有利的。由此可見,作品評價對審美教育不容忽視,為學(xué)生的德育提供了一個更廣闊的空間。
例如在教學(xué)“奇妙的海底世界”時,讓學(xué)生以海底為主題用金山畫王創(chuàng)作一幅圖畫。評價作品時,出示“評價規(guī)則”讓學(xué)生走出自己的座位,以參觀的形式,評出自已滿意的作品。要求學(xué)生根據(jù)“評價規(guī)則”(包括參與積極性、作品創(chuàng)作、同學(xué)給分)說出自己的想法,對作者及作品進行同時的評價。在這里,信息技術(shù)與美術(shù)進行激烈的碰撞,學(xué)生的自我審美意識在一次次地評價中激起,并通過觀察不同的作品,繪畫在色彩、搭配中得到了提高,欣賞水平也漸漸得到了提高。
在這個評價的過程中,學(xué)生不僅可以自我認識,樹立自信,還有助于及進反思并調(diào)整自己的學(xué)習(xí)過程。同時最重要的是讓學(xué)生在這個評價的過程中,體驗到對美的欣賞。充分發(fā)覺學(xué)生的進步,鼓勵學(xué)生自我反思,自我提高,測驗以學(xué)生綜合運用能力為目標,側(cè)重于學(xué)生理解和獲取信息,通過評價學(xué)生學(xué)會分析自己的成績和不足,明確努力方向。進一步培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心同學(xué),互相幫助的品質(zhì),通過與同伴的接觸、交流,學(xué)會理解他人的個性特點,懂得尊重人。通過體驗個人與群體的互動關(guān)系,懂得他人和在群體中發(fā)展方面的重要性,體驗互相關(guān)懷的幫助,對他人的幫助心存感激。通過與人交往、合作,形成團結(jié)、合作的精神。經(jīng)常留意身邊需要幫助的人,自覺而樂意地為他們服務(wù),獲得深刻體驗、感受和滿足。
信息技術(shù)教學(xué)中,還有許多滲透學(xué)生德育的環(huán)節(jié)。在教學(xué)中,我將不斷努力,發(fā)掘出更多的、更好的學(xué)習(xí)機會,抓住時機,培養(yǎng)學(xué)生認真、嚴格、刻苦鉆研的學(xué)習(xí)態(tài)度,為學(xué)生的思想教育工作提供有力平臺。通過對學(xué)生有機進行滲透德育教育,激勵學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,樹立學(xué)習(xí)的信心,促進了學(xué)生整體素質(zhì)的不斷提高。
參考文獻:
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教育場景中的初中作文教學(xué)篇二十
摘要:在應(yīng)試教育體制下,語文的工具性被推上了無以復(fù)加的高度,人文性被遺忘在一個無人注意的角落;隨著“大語文”概念的提出,課程改革的實施,屬于語文深層的心理、情感教育被逐步重視,而本應(yīng)培養(yǎng)的審美素質(zhì)則少有人提及。本文旨在探尋初中語文課堂教學(xué)中審美情感培養(yǎng)的必要性與可能性,讓供我們解讀的課堂教學(xué)文本發(fā)揮最大的功效。
一、審美情感的形成前提:濃厚的興趣,良好的習(xí)慣。
一位智者曾說過:“這世上并不缺少美,只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?!闭Z文課堂教學(xué)也是如此,一篇構(gòu)思精巧,散發(fā)著自然,人性之光的例文宛如思想的寶庫,智慧的源泉,有多少能被我們感知,還有待于我們的挖掘與發(fā)現(xiàn),初中語文教學(xué)面對的是一個具有初步審美素質(zhì)的群體,他們能鑒賞一些思想內(nèi)涵較淺的文學(xué)作品,思想感情較為豐富,敢于發(fā)表自己的想法,因此教師的引導(dǎo),設(shè)置問題的難易程度與問題的趣味性成了形成他們審美素質(zhì)的前提,學(xué)生立場變化快,價值觀、人生觀尚未定形,首先應(yīng)培養(yǎng)濃厚的興趣,良好的習(xí)慣,這是授課首要考慮的因素,筆者曾在此基礎(chǔ)上作過一些嘗試,取得了一定的效果。
筆者在一個語文素質(zhì)較好的班級開設(shè)了“唐詩宋詞比較鑒賞”課,一開始學(xué)生只熱衷與朗誦,也較有感情,一時蔚然成風(fēng),有部分學(xué)生能將摘抄給他們的詩詞全文背誦,于是我趁熱打鐵,舉行了一次朗誦大賽,氣氛十分熱烈,說明學(xué)生興趣已有了,但習(xí)慣尚未形成,我又采取了以下措施:
讓學(xué)生將自己喜歡的或耳目能祥的詩詞名句制成賀卡或書簽,送給最要好的同學(xué),這是發(fā)揮學(xué)生審美能動性的大好機會,事實證明我的猜測對了。學(xué)生制成賀卡或書簽,形式新穎各異,有些別致的竟然畫上了水墨山水,用豎行題詩,意境幽遠,境界開闊。學(xué)生用自己的心靈,用自己的想象,用自己對詩詞的理解詮釋了對詩詞的領(lǐng)悟與再創(chuàng)作,審美的目的就有不經(jīng)意間達到了。
創(chuàng)造優(yōu)美的意境引領(lǐng)學(xué)生“入境”。音樂是對詩詞鑒賞的最好的輔助,不同的旋律能勾起閱讀者不同的閱讀經(jīng)驗,人生體會與無限想象的結(jié)合往往能引起情感上的共鳴。在教《天凈沙.秋思》時,我放了琵琶獨奏曲《憂思》,那凄美幽怨的曲調(diào)本身就是一段故事,再配以多媒體畫面——“荒野幽徑圖”,學(xué)生聽了后立刻有了“斷腸人在天涯”的共鳴,課上設(shè)置了兩大問題,一大作業(yè):全文在你想象中有幾幅畫面?本文的主人公從哪里來,又要去哪里?他會是什么身份呢?請你以畫中人的身份給家里人寫封信。結(jié)果那堂課學(xué)生自始至終都處于激動又酸楚的狀態(tài)中,寫出了不少感人的信件,情感、想象,構(gòu)成了絕佳的審美效果。
二、濃厚的興趣固不可少,但要取得切實的效果還得將興趣轉(zhuǎn)變成良好的習(xí)慣。
筆者在授課過程中,只要覺得在感情上對學(xué)生有熏陶作用的,總會讓他們精選優(yōu)美片段成誦,并試著寫一份簡評或仿例寫同題文章,定期檢查,從嚴要求,好的作品匯集成冊推薦給校文學(xué)社,或讓自己班的文學(xué)社編成手抄報。兩學(xué)期下來,學(xué)生都已養(yǎng)成良好習(xí)慣,課上課下不論什么文章,都能有分寸有感情地朗讀,并會自行設(shè)置問題作深層探討,不少學(xué)生已可創(chuàng)作出有思想深度的佳作,更為重要的是他們中的大多數(shù)開始自覺地關(guān)注社會、關(guān)注生活。
著名美學(xué)家朱光潛曾認為“直覺、距離、移情是構(gòu)成美感經(jīng)驗的要素”,其實這同樣適用于中學(xué)課堂審美情感的教學(xué)。在筆者看來,在初中語文課堂上直覺即閱讀感知,多指對文章字里行間流露出的情感的感知;距離即文本主題與現(xiàn)實世界的聯(lián)系,閱讀者可通過生活經(jīng)驗對文本中的世界進行判斷,不受現(xiàn)實中消極因素的干擾,并與現(xiàn)實世界相聯(lián)系,去偽存真,進而為積累經(jīng)驗提供基礎(chǔ);移情即用自己的.情感價值觀評價文本中的人或事,這應(yīng)是語文學(xué)習(xí)較高的境界了,已達到了深層審美的層次,動用了情感、價值觀,經(jīng)驗等多項因素,是一個人整體語文素質(zhì)的體現(xiàn),因此學(xué)生審美情感的形成一定要符合他們的心理特征,教師問題設(shè)置就應(yīng)很有技巧,應(yīng)讓學(xué)生放飛思想,拓展源頭,正所謂“問渠那得清如水,為有源頭活水來?!?/p>
筆者針對此階段學(xué)生心理變化大的特點,設(shè)置的問題則以激勵感知和理性思維結(jié)合為主,畢竟理性思維是深層的表現(xiàn),更能符合審美的要求,在教授《背影》時,先讓學(xué)生聽錄音,跟讀,從“直覺”上有個整體感知,再讓學(xué)生走進父親的背影中,師生一起隨著低緩抒情的音樂去賞析、體味具體事件中的背影,感受深沉的父愛;最后進入“移情”關(guān),學(xué)生先互相交流,然后上臺口頭表述:我讀《背影》,要求聯(lián)系自己與親人的生活實際,或論述:我看到父親的背影流淚的理由。結(jié)果學(xué)生多半選擇了前者,因為前者更有現(xiàn)實的基礎(chǔ),他們更有話可說,也更樂意講述親人與自己親密的關(guān)系,有些學(xué)生講到平日里父母對自己的關(guān)愛和自己的無理取鬧導(dǎo)致父母傷心時,情不能自已,泣不成聲。所謂的“移情”是互相的,既可是文本對讀者的感染和改造,也可是讀者對文本的二次創(chuàng)作,形成獨具個性的經(jīng)典。
后來的很多例子證明只要教師設(shè)置得妥當(dāng),學(xué)生就會就會積極發(fā)揮審美功能,讓自己的認識深化,如教《就英法聯(lián)軍遠征中國給巴特勒上尉的信》時,我設(shè)置了一個具體情境:假設(shè)你現(xiàn)在是個導(dǎo)游,面對一群外國游人,站在圓明園的廢墟旁,你會怎樣介紹這一曾被稱為“萬園之園”的東方藝術(shù)與文化的瑰寶呢?五分鐘后,一個平時并不擅言辭的女生含著熱淚講了一番令聽者動容的話,她的不卑不亢,從容而不失尊嚴的講演讓班上的同學(xué)群情激昂,筆者認為授課的目的達到了,五十顆正在成熟的心靈激發(fā)了澎湃的愛國熱情,這是壯美,審美就在這些平凡的例子中。
這樣的例子舉不勝舉,如賞析清照的詞,先由音樂與古代山水畫入詞,賞稼軒的《菩薩蠻》,由詞入畫,讓學(xué)生附樂朗誦,并設(shè)置這樣的情境:清照與稼軒個拿出自己的一首詩作比較,你認為他們各會拿出哪一首,為什么?他們又會說些什么?學(xué)生的想象力再次發(fā)揮了作用,意見迥異,各圓其說,智慧與美感齊集,在一種精神享受中完成了詩詞風(fēng)格的探討與詞人各自境遇對詞風(fēng)景的探討;在綜合實踐活動中,“鑄劍為犁尚有日,兵戈相向應(yīng)可休”筆者設(shè)置了戰(zhàn)爭主題影片片段賞析以此入境,又設(shè)置了制作反戰(zhàn)宣傳畫,新聞采訪等活動,讓學(xué)生思維縱橫古今,方言內(nèi)外,激發(fā)了和平意識和對當(dāng)前國際社會的不安定環(huán)境和憂患意識。
美感經(jīng)驗非與生俱來,應(yīng)從無到有地積累,并適時加以引導(dǎo)、調(diào)教。中學(xué)語文課堂教學(xué)給了我們一個發(fā)現(xiàn)美并欣賞美,進而創(chuàng)造美的機會,只有加以發(fā)展,才能使美的教育延續(xù),在課堂上,審美的關(guān)鍵就是讓學(xué)生面對問題大膽而有創(chuàng)造力地發(fā)表自己的見解,在廣闊的思維空間中盡情飛揚。
結(jié)語。
語文課堂教學(xué)的未來應(yīng)是光明的,審美的康德早在幾百年前就告訴人們:“能震撼我們心靈的,除了頭頂繁星閃爍的夜空,還有深藏我們內(nèi)心的道德準則?!钡赖陆袒庐a(chǎn)生了文明,我們?nèi)祟惖膶徝狼楦性缇驮谂羞x擇真善美,摒棄假惡丑,語文教學(xué)肩負著凈化心靈,弘揚文化的歷史重任,雖然我們的中學(xué)語文審美教育的步伐剛剛邁開,仍有阻力,但堅信發(fā)揚美樂一致的人生觀,我們的前途就是光明的。
教育場景中的初中作文教學(xué)篇二十一
美術(shù)教育是學(xué)校教育工作的重要組成部分,是培養(yǎng)“四有”新人,全面發(fā)展教育人才的重要途徑.愛國主義思想是中華民族的精神支柱,也是建設(shè)現(xiàn)代化社會主義強國的重要內(nèi)容.因此,在美術(shù)教學(xué)中,積極結(jié)合教學(xué)相長的`實踐,不斷向?qū)W生滲透愛國主義思想內(nèi)容,是每一個教育工作者不可推卸的責(zé)任.那么,如何在具體的教學(xué)工作中對學(xué)生進行愛國主義思想教育呢?下面,我結(jié)合“圖案的變化”這節(jié)課的內(nèi)容談一點體會.
作者:劉迅作者單位:哈爾濱學(xué)院刊名:劇作家英文刊名:playwright年,卷(期):“”(2)分類號:b83g4關(guān)鍵詞:
教育場景中的初中作文教學(xué)篇二十二
學(xué)生的精神生活與情感世界是多方面的.除了學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,還有道德的養(yǎng)成、審美活動、人際交往.等等.把學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的人才,才是教育的理念.把情感教育滲透到日常的.教育教學(xué)之中是英語課程中實現(xiàn)情感態(tài)度目標的最重要的環(huán)節(jié)和過程.英語課程的首要任務(wù)仍然是發(fā)展學(xué)生的綜合語言運用能力.但關(guān)注學(xué)生的情感問題必須與英語教學(xué)本身相結(jié)合.因此,教師要盡可能把情感教育滲透到英語學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)過程之中,幫助學(xué)生及時克服情感態(tài)度方面的困難,發(fā)揮英語課程在發(fā)展學(xué)生情感態(tài)度方面的特殊作用.
作者:張武平作者單位:鄭州旅游職業(yè)學(xué)院,河南,鄭州,450000刊名:考試周刊英文刊名:kaoshizhoukan年,卷(期):“”(26)分類號:h3關(guān)鍵詞:英語教學(xué)滲透情感
教育場景中的初中作文教學(xué)篇二十三
摘要:語文課標明確指出,語文課程應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣,使他們逐步形成良好的個性和健全的人格,促進德、智、體、美的和諧發(fā)展。由此可見,在語文教學(xué)中,情感教育有著不可估量的重要性。
關(guān)鍵詞:語文教學(xué);情感教育;滲透。
前蘇聯(lián)霍姆林斯基曾說,情感如同肥沃的土壤,知識的種子就播撒在這塊土地上。可見,情感在教學(xué)過程中的重要作用。在傳統(tǒng)的語文教學(xué)過程中,教師看重的是自己的教師地位,注重的是對學(xué)生進行知識的灌輸和能力訓(xùn)練等,很少挖掘情感教育在教學(xué)中的作用,師生之間更是很少進行情感的溝通與交流。課文本身就文質(zhì)兼美、富含豐富的情感,蘊藏著大量的情感因素,教師若能充分發(fā)揮情感教育在語文教學(xué)中得天獨厚的優(yōu)勢,用情感人、以情悟文,用情促知,課堂就會變得輕松、活躍,教學(xué)定能收到意料之外的效果。作者通過親身的教學(xué)經(jīng)歷,談?wù)勄楦幸蛩卦诮虒W(xué)中對學(xué)生的積極影響和教學(xué)效果的顯現(xiàn)。
一、和諧、融洽的師生關(guān)系,是進行情感滲透的前提。
課堂教學(xué)離不開師生互動,特別是情感間的交流。課堂教學(xué)中,師生關(guān)系是平等的,良好的師生關(guān)系是學(xué)生認知的前提和基礎(chǔ)。傳統(tǒng)的課堂教學(xué),教師是統(tǒng)治整堂課的,學(xué)生只有寫和記的份,根本不可能提出自己獨特的想法,要完全服從于教師的領(lǐng)導(dǎo)。這種領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系造成了學(xué)生思維僵化,扼殺了學(xué)生的積極性與創(chuàng)造性。新課標要求教師要改變一切以自己為中心的想法,做到與學(xué)生的關(guān)系為朋友式的、親人式的。學(xué)生所喜歡的老師是“能言善辯”的,是既莊重又有幽默感的,既嚴肅又不失活潑的,既是師長又能與他們有共同興趣愛好,不僅能在課堂上傳授知識,還能夠讓課堂成為學(xué)生展示的舞臺。教師要營造寬松、融洽的課堂氣氛,用真誠和愛心感染每一名學(xué)生,肯定學(xué)生是課堂的主人地位。教學(xué)中,教師要時刻面帶微笑,用真誠的目光與學(xué)生交流。學(xué)生從教師肯定的目光中讀出了關(guān)心與愛護,更增添了一份學(xué)習(xí)的動力。無論是課內(nèi)還是課外,都要與學(xué)生打成一片,多傾聽他們的心聲與感受,對學(xué)生積極的情感與學(xué)習(xí)態(tài)度要給予熱情鼓勵,使學(xué)生樹立起正確的學(xué)習(xí)態(tài)度與情感態(tài)度,促進他們健康的學(xué)習(xí)和成長。
二、創(chuàng)設(shè)情感滲透的氛圍,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情。
德國教育家第斯多惠曾說:“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵,喚醒,鼓舞?!苯處熕鶆?chuàng)設(shè)引發(fā)情感的氛圍,是引導(dǎo)學(xué)生入情入境的關(guān)鍵所在,通過創(chuàng)設(shè)與文章內(nèi)容相近的情境,能夠有效地營造出濃郁的情感氛圍,激起學(xué)生感情的波瀾,使學(xué)生產(chǎn)生對所學(xué)知識的情感共鳴,讓學(xué)生可以準確地把握文章情感。在具體的實施過程中,教師應(yīng)充分調(diào)動各種感官,調(diào)動各種積極情感,采用多種有效的手段來創(chuàng)設(shè)情感氛圍。創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境與氛圍來調(diào)動學(xué)生的激情,使學(xué)生如“身臨其境”,能夠親身體驗,仔細揣摩,把作者的寫作情感轉(zhuǎn)變?yōu)樽约旱那楦畜w驗,學(xué)生就會真正地懂得了文章的內(nèi)涵,從中受到了熏陶和教育。創(chuàng)設(shè)情感氛圍的方法有很多,如可以通過多媒體素材來渲染氣氛,可以讓學(xué)生自編自演課本劇,從中體會作者想要表達的情感等??傊?,教師要用心去給學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)的氛圍,不斷發(fā)現(xiàn)學(xué)生的興趣點,調(diào)動學(xué)生的積極情感因素,引導(dǎo)學(xué)生真切感受作者的情感,真正地走近作者,走近文本。
三、挖掘教材中的情感因素,發(fā)揮以情感人的作用。
托爾斯泰曾說:“把自己體驗過的感情傳達給別人,而使別人也為這種感情所感染,也體驗到這些感情。”語文教材具有很強的.感染力,為學(xué)生展現(xiàn)了豐富多彩的情感世界。首先要求教師要根據(jù)教材的特點,細心鉆研、耐心品味與揣摩,挖掘作品蘊涵的思想,精心設(shè)計教學(xué)方法,體會出作者所要表現(xiàn)的真情實感,為學(xué)生創(chuàng)造出思考、探究的學(xué)習(xí)情境。如果學(xué)生能夠被課文的言辭美和人情美所感動,他們就會與課文產(chǎn)生情感上的共鳴,大大促進學(xué)習(xí)效果的提高。
四、“激活”學(xué)生的生活經(jīng)驗參與體驗。
教學(xué)中,教師應(yīng)把學(xué)生原有的生活知識經(jīng)驗作為新知識的生長點,引導(dǎo)學(xué)生在原有的知識基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)新的知識經(jīng)驗。因此,分析、研讀學(xué)生原有的生活經(jīng)驗是必不可少的。生活經(jīng)驗本是學(xué)習(xí)知識的沃土。體驗是親身經(jīng)歷、聯(lián)系自身的體味。它具有親歷性、內(nèi)發(fā)性和獨特性,是通過學(xué)生親身實踐來認識周圍事物的過程,它是優(yōu)化語文教學(xué)的重要途徑。當(dāng)學(xué)生貯藏的生活經(jīng)驗被激活后,他們便能夠與文章形成最佳的體驗態(tài)勢,迅速和作品的情感內(nèi)容取得聯(lián)系,完全融入到作品當(dāng)中。這樣,對于文本學(xué)生能夠聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗對其進行更深層次地理解與品味。
五、給學(xué)生自信的評價,讓其快樂成長。
教師應(yīng)該改變傳統(tǒng)的評價觀念,樹立起評價要著眼于學(xué)生的進步與發(fā)展的理念,評價應(yīng)以鼓勵、表揚為主,不斷激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,給他們創(chuàng)造成功的機會,使他們經(jīng)常嘗到成功的喜悅。在具體教學(xué)中我采取在不同階段對學(xué)生提出不同的目標,對不同層次的學(xué)生實行分層評價。一個贊許的眼神、一番表揚的語言、一個真心的微笑,都會讓學(xué)生充滿驚喜和感激,從而改變了學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度。課堂內(nèi)外,教師要經(jīng)常了解學(xué)生的思想動向,關(guān)心他們的生活、學(xué)習(xí),盡心盡意幫助他們解決生活上、學(xué)習(xí)上的困難。真愛的付出,學(xué)生也會“報之以桃李”――尊敬、愛戴老師,并把這份感激之情轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)中,從而調(diào)動了他們學(xué)習(xí)的積極性。學(xué)生的情感也就這樣在評價中得到激勵,在評價中獲得了升華。
贊可夫說:“教學(xué)法一旦觸及學(xué)生的情緒和意志領(lǐng)域,觸及學(xué)生的精神需要就能發(fā)揮高度有效的作用?!痹谡Z文教學(xué)中進行情感教育的滲透是有著得天獨厚的優(yōu)勢的,因為立意美、構(gòu)思美、語言美、情感美的文章都蘊藏著大量的情感因素在里面,只要教師能夠充分地利用情感教育,充分發(fā)掘?qū)W生的情感潛能,以情感人,以情益智,以情悟文,就能夠使語文課堂變得生動、活潑、輕松,使教師的情、學(xué)生的情和課文作者的情,三者融為一體。
參考文獻:
教育場景中的初中作文教學(xué)篇二十四
在全面推進德育教育的過程中,生物教學(xué)地位與作用是其它學(xué)科所不能替代的,它具有教育性、集體性、應(yīng)變性,能有效地培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義、集體主義精神;培養(yǎng)競爭意識、創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神、學(xué)習(xí)知識和技能;培養(yǎng)自立、自強、堅毅勇敢的意志品質(zhì)。同時還能培養(yǎng)學(xué)生的良好衛(wèi)生習(xí)慣和生活方法,陶冶情操,促進學(xué)生的社會化等,從而促進學(xué)生身心的健康發(fā)展。因此,生物教學(xué)是德育教育的重要內(nèi)容,是提高學(xué)生素質(zhì)必不可少的途徑和手段。
我國幅員遼闊,自然環(huán)境復(fù)雜多樣,從而孕育了極其豐富的物種和多種多樣的生態(tài)系統(tǒng)。我國的苔蘚植物、蕨類植物和種子植物共有3萬多種,居世界第三位;我國還是裸子植物最多的國家;大熊貓、白鰭豚、銀杉、水杉等都是我國舉世聞名的特有物種,鵝掌楸、大葉木蘭、揚子鱷等都是我國十分古老的物種;我國在果樹方面的物種數(shù)居世界第一位;水稻、大豆、粟、黃麻等20多種農(nóng)作物都起源于我國。
但我國的生物多樣性也面臨著威脅,如新疆虎、野馬等已滅絕或者在我國境內(nèi)絕跡,毛脈蕨等野生植物也早已絕跡,大熊貓、金絲猴、野駱駝、銀杉、珙桐、人參等也處于瀕危滅絕的狀態(tài)。通過這些材料的介紹,讓學(xué)生既為我國有豐富的動、植物資源而自豪,又增進了他們愛護環(huán)境、保護和合理開發(fā)利用自然資源的意識,進而培養(yǎng)他們愛國主義的責(zé)任感。
近代,被國際上譽為“雜交水稻之父”的袁隆平培育出的新型水稻――兩系法雜交水稻,被譽為糧食生產(chǎn)上的一次“綠色革命”,面對已經(jīng)取得的巨大成果,袁隆平說:“外國人能做到達到,我們能做到,外國人不能做到的,我們也一定要做到!”1973年,在周總理的親切關(guān)懷下,童第周和他的伙伴們開始了細胞遺傳學(xué)的研究工作,把從鯽魚的卵細胞中取出來的遺傳基因,注射到金魚的受精卵中,結(jié)果孵化出的幼魚中,有一條魚披著金色的鱗片,長著鯽魚那樣的單尾巴,這種魚因為是童第周創(chuàng)造出起的,因此,人們叫它“童魚”。童第周的實驗成果,給生物學(xué)作出了巨大貢獻。這些成果展現(xiàn)了我國當(dāng)代科學(xué)家的智慧以及為世界科學(xué)所做出的巨大的貢獻,進一步激勵了學(xué)生的愛國熱情和崇尚科學(xué)的心理。
3對學(xué)生進行科學(xué)態(tài)度及良好習(xí)慣的培養(yǎng)。
科學(xué)態(tài)度是“面對實際問題,能夠遵循事物本身的脈絡(luò),實事求是,做出正確反應(yīng)的傾向”??茖W(xué)態(tài)度利于學(xué)生良好的思維習(xí)慣養(yǎng)成和不斷進取的科學(xué)精神的發(fā)展??茖W(xué)態(tài)度的培養(yǎng)應(yīng)貫穿于科學(xué)研究過程的每一環(huán)節(jié)及每一教育活動之中。一個生物科學(xué)發(fā)現(xiàn)史就是一個好的德育素材,高中生物教材中有關(guān)生物科學(xué)發(fā)現(xiàn)史一共有四處即酶的發(fā)現(xiàn)、光合作用的發(fā)現(xiàn)、生長素的發(fā)現(xiàn)及dna雙螺旋結(jié)構(gòu)的發(fā)現(xiàn),它包含了科學(xué)家的思維、分析、假設(shè)和判斷等全過程,是科學(xué)家的嚴謹作風(fēng)、勇于探索的結(jié)果。在高中生物教材中還有很多關(guān)于生物實驗的教學(xué),教師在教學(xué)中要充分利用這些德育素材,培養(yǎng)學(xué)生嚴謹求實的科學(xué)態(tài)度,不怕挫折、困難的探索精神,同學(xué)間互助友愛的協(xié)作精神,以及養(yǎng)成愛護實驗器材的良好習(xí)慣。
教育是培養(yǎng)人的活動。教育活動的這一本質(zhì)特點,決定了教師的勞動必然帶有強烈的示范性。教師勞動的示范性,決定了教師在思想品德和作風(fēng)上必須成為學(xué)生的表率。學(xué)生往往是“度德而師之”,教師只有以身立教、為人師表,才能確立自己在教育中的地位。因此,凡是要求學(xué)生做到的,教師應(yīng)該首先做到。無數(shù)經(jīng)驗證明,身教重于言教,“不能正其身,如正人何?”“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”教師只有自己具備了良好的道德修養(yǎng),才能有力地說服學(xué)生,感染學(xué)生。
生物教師作為一名教育工作者,也是一名德育工作者,所以首先必須具備一顆水晶般玲瓏剔透的心,對學(xué)生懷有深沉久遠、博大無私的愛,以知識本身的魅力,教學(xué)藝術(shù)的魅力,教師人格的魅力來觸動、感化、滋潤學(xué)生,教師的威望愈高,對學(xué)生的關(guān)懷和愛愈真摯,他對學(xué)生人格感化的力量就愈大。有的后進生對教師的說理產(chǎn)生反感,聽不進去,便需要從關(guān)懷入手,致力于感化,則水滴石穿,最終導(dǎo)致學(xué)生思想的轉(zhuǎn)變。
5結(jié)束語。
面對21世紀,提出德育教育正是強烈地感受到新紀元的時代信息,反映教育的改革潮流。德育教育也為生物教學(xué)改革提供了一個新視角,為學(xué)校體育的發(fā)展提供了契機。我們每位體育教師應(yīng)把握機遇、從學(xué)校體育的地位、課程體系、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等進行重新審視、構(gòu)建和選建,不斷棄舊揚新,探索新途徑,加快教學(xué)的改革步伐,擔(dān)當(dāng)起為社會培養(yǎng)合格人才的神圣使命,為全民族的整體素質(zhì)的提高而不懈努力。
【參考文獻】。
[1]張定璋:德育教育的理論與實施構(gòu)想。教育研究。1996(12)。
[2]吳云霞實踐情境德育提高德育實效中國教師導(dǎo)刊2013(2)。
[3]馬曉玲管理班級的點滴體會中國教師導(dǎo)刊2013(2)。
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