中國式現(xiàn)代化的五大特征 中國式現(xiàn)代化心得體會(優(yōu)質(zhì)19篇)

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中國式現(xiàn)代化的五大特征篇一

能夠在組織的關(guān)心下，扎根基層一線服務(wù)一方群眾，這是我們的榮幸。站在新的歷史起點上，要做一個政治上明自、工作上清醒、服務(wù)上貼心、發(fā)展上保駕的選調(diào)生。

守紀(jì)律，將規(guī)矩，做工作中的清醒人。人生要條好第一顆扣子，因為它是起點也決定著終點。如果一名選調(diào)生從一開始就我行我素，自以為是，在工作上不遵守工作紀(jì)律，組織紀(jì)律，群眾紀(jì)律，那是極其危險的。紀(jì)律是完成各項工作的必要前提和制度性約束，如果有規(guī)矩沒有人去執(zhí)行，去擁護(hù)制度的權(quán)威性，那紀(jì)律會變成一張廢紙，一個團(tuán)隊就無形之中成為了一盤散沙，連規(guī)矩都不講了，更別說在急難險重的環(huán)境下取得勝利了。有些人就是因為紀(jì)律意識不強(qiáng)，在你來我往之中無形的沾染了一些不好的'作風(fēng)習(xí)慣。當(dāng)驀然回頭的時候，才發(fā)現(xiàn)自己在錯誤的路上越走越遠(yuǎn)。

善服務(wù)，解難題，做群眾的貼心人。做好一名基層選調(diào)生，是一項極其不容易的事情。作為基層最前行的工作隊，一定要不忘初心，牢記使命，歸根結(jié)底就是為什么人，靠什么人的問題。只有想清楚這個問題，才能使工作對得起組織檢驗，經(jīng)得起群眾考驗。選調(diào)生其實和千千萬萬個普通公務(wù)員是一樣的，我們都是服務(wù)群眾的，只有不斷為群眾解決身邊難題，我們自身才能夠得到成長和人生意義的升華。文章寫得再好，天花亂墜也抵不上真真切切為群眾解決一件難事，多做一點為民服務(wù)的事實，少做一些錦上添花，花上壘花的虛事，我想心安了自己，也舒服了別人。

講擔(dān)當(dāng)，敢作為，做地方發(fā)展的保駕人。一方水十養(yǎng)一方人，在哪里工作就要為那一方百姓謀發(fā)展。對于一名選調(diào)生未來的路而言，有多大擔(dān)當(dāng)就有多大舞臺，有多大作為就能成就多大事業(yè)?；鶎拥氖虑楹茈s，想從方方面面出發(fā)，作出一番超越前人的事業(yè)是存在不少困難的。但不能說存在困難就停步不前，這是不對的，我們要正確樹立越是艱難越向前的姿態(tài)，不管經(jīng)歷什么，都要著眼于地方的長遠(yuǎn)發(fā)展，哪怕就是每天或者每月每年取得一點點進(jìn)步，至少我們的事業(yè)是向前的，這樣在一代又一代同志們的共同努力下，我們的事業(yè)注定會像潮水一樣奔騰向前。

“呼吸相顧，痛癢相關(guān)。”新時代的選調(diào)生，其路遠(yuǎn)，其情近，其志遠(yuǎn)，其夢近。

中國式現(xiàn)代化的五大特征篇二

中共中央、國務(wù)院印發(fā)了《中國教育現(xiàn)代化2035》，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《加快推進(jìn)教育現(xiàn)代化實施方案(2018—2022年)》(以下簡稱《實施方案》)，并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門結(jié)合實際認(rèn)真貫徹落實。

“再窮不能窮教育”，中國對教育的重視如時光不曾間斷，而且越發(fā)厚重。黨的十八大以來，黨中央堅定不移實施科教興國戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國戰(zhàn)略，教育總體發(fā)展水平進(jìn)入世界中上行列。黨的十九大明確提出建設(shè)教育強(qiáng)國是中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)工程，發(fā)展具有中國特色、世界水平的現(xiàn)代教育。中國特色社會主義進(jìn)入新時代，對教育提出了高質(zhì)量發(fā)展要求。建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系需要現(xiàn)代化教育的強(qiáng)大基礎(chǔ);科技創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)革命，人力才資源是第一位的;教育強(qiáng)國是立足建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國大局的重要戰(zhàn)略，加快現(xiàn)代化教育建設(shè)，我們正在路上。

多角度豐富現(xiàn)代化教育內(nèi)容，實現(xiàn)內(nèi)容上的更高水平。教育現(xiàn)代化是教育高水平的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，是對傳統(tǒng)教育發(fā)展理念、發(fā)展方式、體系制度等全方位的轉(zhuǎn)變進(jìn)化。發(fā)展教育事業(yè)，黨的全面領(lǐng)導(dǎo)地位是根本的，要牢牢堅持新時代中國特色社會主義思想引領(lǐng)，更要切實抓好新時代中國特色社會主義思想學(xué)習(xí)，把握好推進(jìn)教育現(xiàn)代化的根本遵循。推動新時代中國特色社會主義思想進(jìn)教材進(jìn)課堂進(jìn)頭腦，系好青少年思想上的“第一顆扣子”。注重以德為先，全面落實立德樹人根本任務(wù)，廣泛開展理想信念教育、愛國主義教育，積極弘揚健康向上的社會主義核心價值觀和道德觀，樹立典型、宣傳榜樣，傳遞正能量，實現(xiàn)教育全面發(fā)展。

多領(lǐng)域健全現(xiàn)代化教育體系，實現(xiàn)體系上的更高層次。教育工作覆蓋面廣，是關(guān)系實現(xiàn)人民美好生活向往的重要民生大業(yè)。無論是到2020年，勞動年齡人口平均受教育年限明顯增加的總體目標(biāo);還是到2035年，總體實現(xiàn)教育現(xiàn)代化，邁入教育強(qiáng)國行列，都是教育整體的提升，是各條教育戰(zhàn)線和廣泛受教育群體共同進(jìn)步。建成服務(wù)全民終身學(xué)習(xí)的現(xiàn)代教育體系，讓學(xué)習(xí)強(qiáng)國理念深入人心;實現(xiàn)基本公共教育服務(wù)均等化，努力讓全體人民享有更公平的教育落到實處;普及有質(zhì)量的學(xué)前教育，讓孩子們騰飛的羽翼更豐滿;實現(xiàn)優(yōu)質(zhì)均衡的義務(wù)教育，全面普及高中階段教育，凸顯育人本質(zhì);發(fā)展高質(zhì)量高等教育和高職教育;形成全社會共同參與的教育治理新格局。

多舉措優(yōu)化現(xiàn)代化教育隊伍，實現(xiàn)隊伍上的更高質(zhì)量。優(yōu)秀的教師隊伍建設(shè)是現(xiàn)代化教育的基礎(chǔ)。提升一流人才培養(yǎng)與創(chuàng)新能力。提高優(yōu)質(zhì)增量，分類建設(shè)一批世界一流高等學(xué)校，抓好青少年教育，打造更多優(yōu)質(zhì)中小學(xué)(幼兒園)，抓好適宜“娃娃”健康成長的優(yōu)質(zhì)教育;提檔升級存量，持續(xù)推動高等學(xué)校轉(zhuǎn)型發(fā)展，以更大的資金投入和政策鼓勵，調(diào)整學(xué)科專業(yè)結(jié)構(gòu)，努力培養(yǎng)更多高精尖創(chuàng)新型人才。建設(shè)高素質(zhì)專業(yè)化創(chuàng)新型教師隊伍。將立德為先貫徹到教師培養(yǎng)與準(zhǔn)入中，選拔真正熱愛教育事業(yè)、奉獻(xiàn)教育事業(yè)的“人類靈魂工程師”。努力在全社會營造尊師重教的良好氛圍，讓教師更有獲得感，教育事業(yè)更有幸福感，激發(fā)教育工作者更強(qiáng)使命感。

多方位深化現(xiàn)代化教育開放，實現(xiàn)開放上的更高程度。改革開放實現(xiàn)了中國教育事業(yè)的跨越式發(fā)展，從“沒學(xué)上”到“有學(xué)上”再到“上好學(xué)”;從鳳毛麟角到高等教育進(jìn)入大眾化、邁向普及化，改革紅利堅定了我們在開放中發(fā)展教育的.決心和信心。開創(chuàng)教育對外開放新格局。全面提升國際交流合作水平，扎實推進(jìn)“一帶一路”教育行動。擴(kuò)大中外教育“朋友圈”“合作圈”，提升中外合作辦學(xué)質(zhì)量，找準(zhǔn)中外文化的契合點，汲取各國教育精華，培育更多順應(yīng)時代大勢、世界需要的全能型人才。優(yōu)化出國留學(xué)服務(wù)，拓展人文交流領(lǐng)域，構(gòu)建更加緊密的教育共同體，讓中國教育更世界化，讓世界教育更添中國色彩。

新時代，興教育。教育是全黨全社會的共同事業(yè)，是新時代中國特色社會主義的偉大事業(yè)，是推動全體中國人民奔向美好未來的中堅事業(yè)。現(xiàn)在，現(xiàn)代化教育的藍(lán)圖正徐徐鋪開，我們要更加緊密團(tuán)結(jié)在黨中央周圍，進(jìn)一步發(fā)揚“春蠶到死絲方盡”的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，“蠟炬成灰淚始干”的奉獻(xiàn)與堅持，讓花朵更鮮艷、讓更興旺、中國更強(qiáng)大。

中國式現(xiàn)代化的五大特征篇三

本學(xué)期的選修課《中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化》就這樣匆匆的告于段落了，我感慨頗深。我們生活在這個社會被中國傳統(tǒng)文化潛移默化地影響著，但我們?nèi)杂斜匾到y(tǒng)地學(xué)習(xí)我們的文化。

毫無疑問，中國上下五千年文明給后代留下了無窮無盡的財富，包括傳統(tǒng)文化、精神文明的精髓。在上個世紀(jì)之初轟轟烈烈開展地新文化運動中，對于封建的、愚昧的理學(xué)和落后的禮教發(fā)起進(jìn)攻是正確的，但是此過程中對儒家思想、傳統(tǒng)文化的全盤否定和摒棄卻是不夠明智的。此后，直到現(xiàn)在，將近一百年過去了，生活在現(xiàn)代的人們才發(fā)現(xiàn)儒家思想、傳統(tǒng)文化中華民族薪火相傳的寶貴財富，是我們這個民族的血脈，是我們這個民族的脊梁，沒有了深厚的傳統(tǒng)文化，我們會變得野蠻、愚昧，缺少了對傳統(tǒng)的了解和認(rèn)識，我們將變得淺薄、無知。但是在現(xiàn)代中國人的身上隨著一代一代更替，這種傳統(tǒng)精神的影子越來越模糊了。提起傳統(tǒng)文化，成長于文化斷層期的現(xiàn)代人多數(shù)沒有什么清晰的概念。有所涉獵的人可能感嘆地說：中國傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長；也有人可能會說：在現(xiàn)今時代，傳統(tǒng)文化已經(jīng)過時了，太保守了。

中華傳統(tǒng)文化包羅十分廣泛，內(nèi)涵極其豐富，特別是蘊(yùn)含了豐富古典哲學(xué)，那些簡短精悍的名言警句是古代圣賢的人生智慧總結(jié)，這些有助于我們走好人生的路途，有助提高個人思想道德修養(yǎng)。例如老子和孔子做人的道理與為人處事的原則給了我一個很好的思考空間。

古人沒有現(xiàn)代人的忙碌節(jié)奏，他們有更多的時間去思考人生思考未來思考那些我們現(xiàn)在可能覺得是瘋子似的問題，他們之所以睿智，是因為他們比我們更用心的去觀察了這個社會，我們被更多世俗的東西蒙住了眼睛，我們被局限到了一個自己的小世界里，我們無法認(rèn)識更廣闊的天地。假如我們思考問題只從自己出發(fā)，那么看到的都是很短期，膚淺的利益。那么為社會為他人犧牲更是無從說起。但是，如果把我們置于一個群體中，置身與我們大社會，我們就不會過多的注重自我的感受和個人的得失了?？鬃臃浅Ｗ⒅貎x容禮節(jié)，把看作為人處事的重要一面。其實我們不論對任何人都十分注意行為規(guī)范養(yǎng)成良好教育，所以，我們首先是做人，其次才是學(xué)習(xí)其他知識。教育家陶行知先生也這樣說：“千教萬教，學(xué)做真人”。意思是教育的目的，就是教人做人。另外，傳統(tǒng)文化中強(qiáng)調(diào)嚴(yán)教齊賢，見賢思齊。在傳統(tǒng)的倫理文化中，以嚴(yán)字當(dāng)頭，強(qiáng)調(diào)以進(jìn)德修身，反對溺愛、寵愛。通過我院開課中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)讓我對傳統(tǒng)文化有了一個新的認(rèn)識，過去我一直認(rèn)為文化是一種飄渺虛無的東西離我們很遠(yuǎn)，通過學(xué)習(xí)我了解到文化其實就是一種社會現(xiàn)象，是人們長期生活創(chuàng)造形成的產(chǎn)物。是指大到一個國家一個民族民族小到一個人的'言行舉止、生活方式、行為規(guī)范、思維方式、價值觀念等。

因為我們的無知，所以我們必須要學(xué)習(xí)前人的知識與智慧。那么我們學(xué)習(xí)的目的又是什么呢?學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化讓我的心開朗了許多，就像突然遇見了太陽。能夠提高自己的理論水平和道德修養(yǎng)，有助于提高自己的教育教學(xué)水平。

儒家學(xué)問里有說:修身齊家治國平天下。一個人要想成才，那么首要的是修身修身養(yǎng)性!讀書可以修身，但是讀些怎樣的書?怎樣才算修身養(yǎng)性呢？對于這個問題，很多有識之士在探索。但是學(xué)習(xí)了中國的傳統(tǒng)文化，我們首先要把人做好了，才有資格談能力。一個品德低下的人即使學(xué)富五車也是徒勞。這樣的人于社會于他人也將是無所益處的。我們必須不斷學(xué)習(xí)，以一顆真誠虔誠謙虛的心努力學(xué)習(xí)好我們炎黃子孫的文化精華，豐富自己，充實自己。將信息化為知識最終成為自己的智慧!我的心里漸漸有了一個較為清晰的方向，我知道自己以后應(yīng)該怎么更好地去學(xué)習(xí)，來提高自己的教育教學(xué)水平，更好地位教育教學(xué)服務(wù)。

中國式現(xiàn)代化的五大特征篇四

“在中國文化中沒有開誠布公的‘逐利’行為,也沒有具有尊嚴(yán)的‘逐利’方式”,因此一個人考慮的總是自己,那么他的利己行為是不合理的,為社會所不能接受的,所以他不得不躲躲閃閃、格外小心。但是也有那么一些特例存在,比如東方猶太人--溫州人。網(wǎng)上曾出現(xiàn)過這樣一段話--一溫州人對一北京人說:“我一眼就看出你是個可依賴的人,我相信我們會成為朋友?！苯又褪蔷唧w的幫助內(nèi)容。北京人說:“你聽見了嗎?這就是溫州人,跟你做朋友是看上你有用?！睖刂萑巳绻顺臣荇[翻了,又覺得這人夠朋友,會很“務(wù)實”地化干戈為玉帛。做事情從功利出發(fā),而且毫不掩飾,這便是溫州人。然,這樣的直白的“私”也已經(jīng)被大多數(shù)“含蓄”的中國人所“不恥”了。

在中國社會中,一個人若是“有私”,那么他便有所畏。然畏何,又為何畏?

不可否認(rèn)的是,人并非生來就是社會人,他首先是一個人類有機(jī)體,在與社會接觸的過程中,被社會文化拼塑其個性與通性。可是,中國深厚文化歷練而成的“良知系統(tǒng)”在較大程度上影響了中國人的思想觀念及行為體系?；浇陶J(rèn)為,個人的生命是有上帝創(chuàng)造的。因此,人人生而平等。而儒家認(rèn)為,個人的生命是父母所生,是歷代祖先生命的延續(xù);子女的生命便是個人生命的延續(xù),整個家族的生命應(yīng)當(dāng)構(gòu)成一個延綿不絕的整體。這也難怪華人總將親子關(guān)系稱為“骨肉”,兄弟關(guān)系稱為“手足”。在這種整體化的大家庭中,個人的努力是為了大家,個人的面子會影響大家的面子。一旦你有“私心”,便很難在這樣的一個信奉“一體”的集團(tuán)中存活。

子女幼小時,父母不僅有撫養(yǎng)他們的義務(wù),而且有教導(dǎo)他們的責(zé)任。他們通常會訓(xùn)練兒童壓抑任何形式的攻擊行為,并且要相互幫忙以增進(jìn)家庭中的團(tuán)結(jié)與和諧。當(dāng)父母年老不能工作時,子女已有贍養(yǎng)的責(zé)任。這樣的感情關(guān)系是一種長久而穩(wěn)定的社會關(guān)系。

然而在中國青少年過十八歲,仍會依賴父母而活,“啃老”現(xiàn)象普遍存在。父母養(yǎng)育兒女,企圖獲得晚年的安度。這樣的供求模式本身就包含的利己目的的驅(qū)動。青少年則以日后“回報”為名享受當(dāng)前的“寄宿”,僅是一種預(yù)支的平等交換。暫且不提其血緣關(guān)系所引發(fā)的情感因素,雙方具有精神性之“身”,在社會倫常的規(guī)定的“義務(wù)”與“責(zé)任”的粉飾下才取得的了正統(tǒng)的認(rèn)可。中國人“二人心”之“心”方是大公無私的,這樣一來也難怪“中庸之道”千百年盛行不止了。一人之道不可行,居中者方可“名正言順”。近期,中國交通法對行人的要求愈加嚴(yán)格。杭州地區(qū)首先實行了“闖紅燈者罰款五元”的規(guī)定。雖有細(xì)微成效但也引來諸多民怨。然北京交通部似乎更為“聰明”,僅“率先闖紅燈者罰款五元”。當(dāng)人們對這條不公平規(guī)定感到無奈時也不得不承認(rèn),后者是更加“合理的”。中國人歷來的處世之道是“不要好出頭”,“若萬不得已出頭也不要先出頭?！?/p>

筆者仍記2011年發(fā)生在廣東佛山的小悅悅事件。拾荒者陳賢妹的出手相救反遭他人懷疑其初衷是否有“私心”。被社會批判著,痛心地稱呼為“冷漠的中國人”的是一整個明確而又模糊的社會“集團(tuán)”。它是如此的龐大,以致于社會正面力量所拋出的抨擊都顯得那么蒼白無力,成了蚍蜉撼樹之舉。但陳賢妹不同,首先她是作為個體的形象在這件悲劇中閃耀出現(xiàn)的,并且她的這種“善舉”是背離大多數(shù)路人麻木意識的舉動,也許這就是所謂的“首當(dāng)其沖”。不管她是出于何種意圖走向了被多次碾壓的小悅悅,明顯區(qū)別于其他“冷漠的中國人”行為造成的結(jié)果給她帶來了過多的與其職業(yè)、社會身份所不符的社會關(guān)注度與榮譽(yù),而這些又是個體不能夠擔(dān)負(fù)的,以致于個別人質(zhì)疑她的初衷。也許造成中國人愈加冷漠的一個重要原因便是“中國人”自己。

這種“退一位”的'行為似乎早已化成一種血形融進(jìn)中國人的骨血之中。他們是“膽小的”、“怯懦的”,因此他們無法表現(xiàn)“個體”。在傳統(tǒng)的儒家之道中的最高境界也只是二人之“仁”。長久以來,強(qiáng)調(diào)社會和諧及人際關(guān)系的合理安排一直被認(rèn)為是中國文化最顯著的特性之一,其典型例子便是中國無言中有些本土性的概念“人情”--中國社會中人與人應(yīng)該如何相處的社會規(guī)范。

“有來有往,親眷不冷場”,說的便是“人情”所維系的社會網(wǎng)?！凹核挥鹗┯谌恕?其蘊(yùn)含“己之所欲施之于人”之意。當(dāng)關(guān)系網(wǎng)中的某個人遭遇疾病困厄或者生活上遇到重大難題時,其他人應(yīng)當(dāng)有“不忍之心”,同情他體諒他并且?guī)椭?變相的“做人情”給他。筆者并非否定在這樣情況下援助者的善意,但不得不承認(rèn)的是今日“人情”送出,希冀他日相還的“私心”是存在的。“受點滴之恩,須涌泉相報”。這樣的社會規(guī)范的運行構(gòu)成了所謂的“人情法則”。

縱觀人情運行過程,我們不得不感嘆中國人的“周到考慮”。不同事件、不同地點、別樣身份、別樣對手,“中國人”始終在摸索最恰當(dāng)?shù)慕巧缪?。人情資源的的支配者在面臨人情困境時,常會考慮自身必須付出的代價以及各種預(yù)期的得失,權(quán)衡之后,方能決定是否要送出人情。同時,在多數(shù)情況下,有求者基于維護(hù)人際關(guān)系和諧價值的考慮,不管結(jié)果如何,在人情支配者面前仍表現(xiàn)的泰然。雙方都想帶著面具的演員,相互“利用”的同時又要顧全大局。“人情留一線,日后好想見”。對于中國人而言,“撕破臉”是是一件很嚴(yán)重的事情。

因此,個人和其關(guān)系網(wǎng)內(nèi)的其他人交往時,往往特別重視“面子”和“表面功夫”。從某種程度上說,這種“功夫”是演技的體現(xiàn),每一次的演繹,都是“中國人”在“私心”與人情觀的綜合考慮后的角色扮演。

在現(xiàn)實生活中,每個人都在社會活動過程中扮演一系列各異的角色,尤其是在中國。我們在驚嘆中國人情世界中角色扮演的“神奇”之時,也必須承認(rèn)它的延續(xù)性必將支撐其頑強(qiáng)的生命力。但這并不意味著中國人故意在那里裝腔作勢,隨意產(chǎn)生某種行為,任何一種角色的不同行為,在很大程度上也是由他所處的文化背景和社會地位決定的。一個人想要成為合格的社會成員,就必須學(xué)會角色扮演。

中國式現(xiàn)代化的五大特征篇五

隨著經(jīng)濟(jì)全球化的不斷深入，中國與世界聯(lián)系日益密切。我認(rèn)為，中國隊世界的影響力越來越大。

中國的購買力影響世界。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的'深入發(fā)展，改革開放后，中國人逐漸遠(yuǎn)離那個需要糧票購買物質(zhì)匱乏的時代，人們的生活水平不斷提高，購買力也隨之提高。中國游客出國真相購物的新聞經(jīng)常報道。在法國，中國游客爭相在某著名的百貨公司購物，在韓國，中國游客爭相在護(hù)膚品店里購買護(hù)膚品，在日本，中國游客爭相購買電器……如此報道屢見不鮮，幾乎每一個國家都能看見中國人的身影。中國的購買力不斷提升，以此拉動世界經(jīng)濟(jì)總水平發(fā)展。因此，中國的購買力不斷影響世界。

除了中國人的購買力影響世界外，中國的文化也在影響世界。

隨著中國國際地位的不斷提高，中國的文化不斷走出國門，影響世界。近幾年來，漢字熱，詩詞熱席卷多個國家，孔子的仁禮思想傳到海外，，國內(nèi)小學(xué)生朗誦的人之初性本善，在國外也被大力推行，為國外學(xué)生所朗誦，就連美國總統(tǒng)特朗普五歲的獨生女，也用中文申請并茂的朗誦三字經(jīng)。并且，中國的茶文化，功夫文化也走出國門，走向世界，為海外人民所喜愛。此可知，中國的文化軟實力不斷加強(qiáng)，具有中國特色的文化不斷影響世界，影響海外人民的思想觀念，乃至生活方式。因此，可以說，中國文化時時刻刻并且深刻的影響著其余世界的文化。

中國除了在經(jīng)濟(jì)文化領(lǐng)域影響世界外，在各個方面領(lǐng)域也在影響世界。如何鞏固和發(fā)展中國對外國的影響力，是一個值得我們深思的問題。我認(rèn)為，大到國家層面，找到個人都應(yīng)該參與到影響力保衛(wèi)戰(zhàn)中來。

從國家層面來看，國家應(yīng)當(dāng)實施積極的對外政策，讓中國文化走向世界的每個角落。國家還可以利用新傳播方式來傳播文化。以個人的層面看，個人出國旅行，一舉一動都會影響國家形象，如央視廣告言：你是什么樣子，中國便是什么樣子。所以，個人要注意行為舉止，用正確的方法傳播中國的文化，發(fā)揮購買力。這樣才不會讓其他人對我們有小瞧的情緒。

讓我們不斷提高綜合國力，看中國如何影響世界。

中國式現(xiàn)代化的五大特征篇六

中國式現(xiàn)代化，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義現(xiàn)代化，既有各國現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國情的中國特色。

——中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化。我國十四億多人口整體邁進(jìn)現(xiàn)代化社會，規(guī)模超過現(xiàn)有發(fā)達(dá)國家人口的總和，艱巨性和復(fù)雜性前所未有，發(fā)展途徑和推進(jìn)方式也必然具有自己的特點。我們始終從國情出發(fā)想問題、作決策、辦事情，既不好高騖遠(yuǎn)，也不因循守舊，保持歷史耐心，堅持穩(wěn)中求進(jìn)、循序漸進(jìn)、持續(xù)推進(jìn)。

——中國式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化。共同富裕是中國特色社會主義的本質(zhì)要求，也是一個長期的歷史過程。我們堅持把實現(xiàn)人民對美好生活的向往作為現(xiàn)代化建設(shè)的出發(fā)點和落腳點，著力維護(hù)和促進(jìn)社會公平正義，著力促進(jìn)全體人民共同富裕，堅決防止兩極分化。

——中國式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化。物質(zhì)富足、精神富有是社會主義現(xiàn)代化的根本要求。物質(zhì)貧困不是社會主義，精神貧乏也不是社會主義。我們不斷厚植現(xiàn)代化的物質(zhì)基礎(chǔ)，不斷夯實人民幸福生活的物質(zhì)條件，同時大力發(fā)展社會主義先進(jìn)文化，加強(qiáng)理想信念教育，傳承中華文明，促進(jìn)物的全面豐富和人的全面發(fā)展。

——中國式現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。人與自然是生命共同體，無止境地向自然索取甚至破壞自然必然會遭到大自然的報復(fù)。我們堅持可持續(xù)發(fā)展，堅持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針，像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)自然和生態(tài)環(huán)境，堅定不移走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。

——中國式現(xiàn)代化是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。我國不走一些國家通過戰(zhàn)爭、殖民、掠奪等方式實現(xiàn)現(xiàn)代化的老路，那種損人利己、充滿血腥罪惡的老路給廣大發(fā)展中國家人民帶來深重苦難。我們堅定站在歷史正確的一邊、站在人類文明進(jìn)步的一邊，高舉和平、發(fā)展、合作、共贏旗幟，在堅定維護(hù)世界和平與發(fā)展中謀求自身發(fā)展，又以自身發(fā)展更好維護(hù)世界和平與發(fā)展。

中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求是：堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，堅持中國特色社會主義，實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，發(fā)展全過程人民民主，豐富人民精神世界，實現(xiàn)全體人民共同富裕，促進(jìn)人與自然和諧共生，推動構(gòu)建人類命運共同體，創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。

中國式現(xiàn)代化的五大特征篇七

特別喜歡《易經(jīng)》中的那句話，“天行健，君子以自強(qiáng)不息”、“地勢坤，君子以厚德載物”。經(jīng)常用這句話去勉勵自己，交給我們怎樣去做一個人，做好一個強(qiáng)者、智者。我經(jīng)常在想如果一個人能做到這兩句就會是一個圣人，古有半部《論語》治天下，那么精深的文化隨便精研點就受用終生了。

現(xiàn)代的人多是浮躁的，甚至是一些研究古典文化的人也是如此，多想所有的人都去真的專心的去學(xué)習(xí)一些傳統(tǒng)文化，讓曠久的時間靜默的歷史浩瀚無聲的文化來安靜我們的心靈。讓我們更好的去珍惜生命，感受生命。

不敢說自己是個有智之人，但至少在學(xué)習(xí)了中國傳統(tǒng)文化后，我知道一個要有著豁達(dá)心胸才可以寧靜平和的心態(tài)去對待日常生活中的每一件事。淡泊名利，去掉塵世的浮華與虛無，我要尋找我的快樂的精神家園。只要肯于學(xué)習(xí)，勤思考，相信，總有一天可以達(dá)到我想要的的境界。

多讀書養(yǎng)智氣，重情義養(yǎng)人氣，能忍辱養(yǎng)大氣，溫處事養(yǎng)和氣，講責(zé)任養(yǎng)賢氣，系蒼生養(yǎng)底氣，淡名利養(yǎng)正氣。深入經(jīng)藏，智慧如海！

與西方文化相比，中國傳統(tǒng)文化，對個體生命的自由、尊嚴(yán)，講得不夠。更多的是帝王的權(quán)利，而不是百姓的權(quán)利；在發(fā)展道路上，中國傳統(tǒng)文化講的是人情和集權(quán)。沒有人情，便辦不成事。各種事情的解決，如評職稱，重大課題立項，各種評獎，均離不開人情。人情是這個社會得以運轉(zhuǎn)的'萬金油。集權(quán)，即大權(quán)獨欖，什么事都由有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)說了算。結(jié)果只能是脫離民意，自行其是，乃至以公家之權(quán)謀個人之私。這必然使民心受挫，社會正常秩序遭破壞。

中華民族傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化，盡管路途坎坷，卻是最終要完成的，這是歷史發(fā)展必然要求，是誰也難以阻擋的。我們有理由相信，隨著國內(nèi)改革的深入，和國際上對外交往的增多，我們的胸懷將更開闊，我們對文化發(fā)展的規(guī)律將認(rèn)識得更深刻，各種影響中國傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化的障礙，將逐漸被打破，中國傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化進(jìn)程必將大大加快。

因此，我們要主動、積極地閱讀文化典籍，欣賞文學(xué)作品，考察文物古跡，真正了解我們的先人留給我們的遺產(chǎn)，將文化精華化為我們的良知、理性、美感等主體存在的一部分。還應(yīng)該在思維方式、行為方式、價值判斷、文化心理中自覺以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，做適應(yīng)時代發(fā)展需要、積極弘揚民族文化、寬厚仁愛、有創(chuàng)新意識的中國人。

中國式現(xiàn)代化的五大特征篇八

在各個發(fā)展階段披荊斬棘，在不同歷史時期迎難而上，跨越一個個“婁山關(guān)”、“臘子口”，在既定的奮斗征程中馬不停蹄“接力”賽跑，呈現(xiàn)出中華民族奮勇前進(jìn)的現(xiàn)代化宏壯圖景。

中國式現(xiàn)代化心得體會走自己的路，是中國特色社會主義道路、中國式現(xiàn)代化道路、中國式現(xiàn)代化新道路共有特征，即“走中國自己的路”。其涵義是：選擇什么樣的`道路要依據(jù)中國國情，我們走的是中國自己的路，不是他國的路，尤其不是西方式現(xiàn)代化道路；在道路問題上，要把“中國自己”確立起來；在中國道路問題上，鞋子合不合腳，自己穿了才知道；走自己的路是黨百年奮斗并總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)得出的歷史結(jié)論，旨在破除中國道路問題上的教條主義、本本主義與獨斷主義、拿來主義。

中國特色社會主義道路，是走自己的路在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期的具體體現(xiàn)，是黨和人民在走自己的路問題上歷經(jīng)千辛萬苦、付出巨大代價取得的根本成就，源于走自己的路，又發(fā)展了走自己的路。內(nèi)涵是：走中國自己的路；賦予走自己的路以新的具體實踐和理論內(nèi)涵，即中國特色之路，中國特色本身具有豐富內(nèi)涵；在走自己的路的歷程中，我們摸索出了一條基本經(jīng)驗，既要堅持社會主義根本原則，也要適合改革開放和社會主義建設(shè)的國情；這條道路來之不易，要倍加珍惜。

中國式現(xiàn)代化新道路，是現(xiàn)代化道路的具體實現(xiàn)形式，是從對中國特色社會主義道路的繼承與發(fā)展、提升與概括角度講的，植根于中國特色社會主義道路，又發(fā)展中國特色社會主義道路。植根于中國特色社會主義道路，就是說中國特色社會主義道路本質(zhì)上就是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化道路，中國式現(xiàn)代化新道路是從中國特色社會主義道路中內(nèi)生出來的，中國特色社會主義道路是源，是基礎(chǔ)；發(fā)展了中國特色社會主義道路，是說把“中國特色”轉(zhuǎn)換為“中國式”，把中國特色社會主義道路提升為現(xiàn)代化道路，同時又突出了“新”。

中國式現(xiàn)代化的五大特征篇九

用黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)堅定信念、凝聚力量。黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民取得了革命、建設(shè)、改革的偉大成就，很重要的一條就是黨在長期實踐中形成了對黨忠誠、理論聯(lián)系實際、全心全意為人民服務(wù)、批評和自我批評、敢于斗爭、艱苦奮斗等光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)。這些光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)是激勵我們從弱小走向強(qiáng)大、從勝利走向勝利的.重要法寶。開展黨史，學(xué)習(xí)教育就是要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)悟這些精神財富，增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的行動自覺，教育引導(dǎo)全黨大力發(fā)揚紅色傳統(tǒng)、傳承紅色基因，鼓起邁向新征程、奮進(jìn)新時代的精氣神。要教育引導(dǎo)全黨從黨史中汲取正反兩方面歷史經(jīng)驗，經(jīng)歷思想上的“大徹大悟”，持續(xù)推進(jìn)自我革命、永葆黨的生機(jī)與活力。以黨史為媒介，凝聚信仰的力量，堅定不移向黨中央看齊，確保全黨上下擰成一股繩，心往一處想、勁往一處使。

中國式現(xiàn)代化的五大特征篇十

“探索中國現(xiàn)代化道路的重任，歷史地落在了中國共產(chǎn)黨身上。”中國式現(xiàn)代化是我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民在長期探索和實踐中歷經(jīng)千辛萬苦、付出巨大代價取得的重大成果，我們必須倍加珍惜、始終堅持、不斷拓展和深化。作為新時代的黨員干部，對深入開展、全面推進(jìn)中國式現(xiàn)代化發(fā)展發(fā)揮著先鋒模范作用和極強(qiáng)影響力，因此全體黨員干部應(yīng)以“理想信念”“民本情懷”“斗爭精神”之筆，繼續(xù)譜寫好“中國式現(xiàn)代化”建設(shè)之華美新篇章，助力中國的巍巍巨輪在“復(fù)興之海”中行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

以“革命理想高于天”的“理想信念”為筆，繪制出“一心一意跟黨走”的“忠誠”新篇章。黨的__報告明確指出：“中國式現(xiàn)代化，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義現(xiàn)代化”。這句話充分肯定了黨在祖國發(fā)展建設(shè)過程中的重要作用。然而事實也的確如此?；赝^去，可以發(fā)現(xiàn)，以勝利和成功為結(jié)果的中國式現(xiàn)代化發(fā)展策略都是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下探索得到的。中國共產(chǎn)黨以其豐富的經(jīng)驗、清醒的政治頭腦及科學(xué)的規(guī)劃，在中國式現(xiàn)代化建設(shè)過程中注入了源源不斷的活力，斬除了無數(shù)“荊棘”，最終凝聚了磅礴力量，為人民交出了滿意答卷。展望未來，黨員干部們要增強(qiáng)“四個意識”，堅定“四個自信”，做到“兩個維護(hù)”，誠心向黨、忠心向黨，以鐵一般的信仰、鐵一般的意志矢志不渝聽黨話、跟黨走，把對黨忠誠落實到行動上，繼而積極投身到”中國式現(xiàn)代化”的偉大建設(shè)中去。

以“俯首甘為孺子?！钡摹懊癖厩閼选敝P，繪制出“一枝一葉總關(guān)情”的“為民”新篇章。江山就是人民，人民就是江山，人民是推動各項事業(yè)發(fā)展的力量源泉，在謀求中國式現(xiàn)代化發(fā)展征途上，黨中央也始終將人民利益置于首位。在繼續(xù)推進(jìn)“中國式現(xiàn)代化”這項偉大事業(yè)過程中，廣大黨員干部應(yīng)繼續(xù)堅守“人民至上”原則，切實樹立公仆意識、群眾意識和良好服務(wù)意識，不能脫離群眾、輕視群眾、漠視群眾疾苦，面對未來，面對挑戰(zhàn)，一定永懷赤子之心，想群眾之所想、急群眾之所急，深入到群眾中去，當(dāng)好求真務(wù)實的“領(lǐng)頭雁”，做好群眾利益的忠實守護(hù)者，永葆為民服務(wù)的初心，同時還要注重扎根基層，深入群眾，用心傾聽其心聲和需求，切實圍繞中國式現(xiàn)代化建設(shè)目標(biāo)及人民實際所需，制定科學(xué)的發(fā)展方案，勤于作為、干出實績。只有堅持群眾路線，科學(xué)規(guī)劃發(fā)展建設(shè)走向，用心利民惠民，才能彰顯實干底色，繼續(xù)唱響中國式現(xiàn)代化發(fā)展壯歌!

以“越是艱難越向前”的“斗爭精神”為筆，繪制出“一往無前虎山行”的“奮斗”新篇章。中國式現(xiàn)代化是一項開創(chuàng)性事業(yè)，也是依靠無數(shù)能人志士一同探索奮斗，在實踐中拼出來、闖出來，最終得到的偉大成果，它惠及全人民。新時代新征程，要推進(jìn)中國式現(xiàn)代化建設(shè)，努力開創(chuàng)黨和國家事業(yè)發(fā)展新局面。要想真正實現(xiàn)這一目標(biāo)，不斷取得閃亮新成績，需要黨員干部們拿出“明知山有虎，偏向虎山行”的沖勁，時刻保持敢于斗爭、敢于創(chuàng)新、敢于付出的“戰(zhàn)斗精神”，永葆共產(chǎn)黨人“敢為人先、開拓進(jìn)取”的奮進(jìn)姿態(tài)，敢于消除固步自封、安于現(xiàn)狀的消極思想，突破思想禁錮、打破一貫思維，凝聚創(chuàng)新意識，激發(fā)創(chuàng)新激情，直面挑戰(zhàn)、開拓創(chuàng)新，展現(xiàn)創(chuàng)新實力，用硬脊梁和鐵肩膀扛起新征程中的發(fā)展重任，以實干作風(fēng)踐行責(zé)任擔(dān)當(dāng)，以艱苦奮斗繪制“中國式現(xiàn)代化”發(fā)展新藍(lán)圖。

在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興和“中國式現(xiàn)代化”高速發(fā)展這條道路上，必然存在無數(shù)風(fēng)雨坎坷，作為黨永葆活力的“生命之源”，廣大黨員要主動扛起責(zé)任，踐行初心使命，敢于和一切困難做斗爭，從而切實為國家、為人民創(chuàng)造更好未來!

中國式現(xiàn)代化的五大特征篇十一

這是以黨中央作出的頂層設(shè)計和戰(zhàn)略安排。“我們所建設(shè)的現(xiàn)代化是‘中國式的現(xiàn)代化’有以下幾個重要的特征。”

第一，中國的現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化?！拔覀儑矣?4億多人口，要整體邁入現(xiàn)代化，這在人類歷史上是空前的，必然要付出更大的努力，克服更多的困難，也必然會產(chǎn)生更廣泛的世界性影響，對人類進(jìn)步事業(yè)作出更大的貢獻(xiàn)?！?/p>

第二，中國的現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化。共同富裕是中國特色社會主義的本質(zhì)要求，既要做大蛋糕，又要分好蛋糕，在現(xiàn)代化進(jìn)程中要自覺、主動地解決地區(qū)差距、城鄉(xiāng)差距和收入差距問題，扎實推進(jìn)共同富裕，堅決防止兩極分化，使全體人民共享現(xiàn)代化成果。

弘揚愛國主義、集體主義、英雄主義精神傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化努力在現(xiàn)代化進(jìn)程中協(xié)調(diào)實現(xiàn)物的全面豐富和人的全面發(fā)展。”

第四，中國的現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化?！拔覀冏⒅赝酵七M(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)，不走先污染后治理的老路，而是要走節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境、綠色低碳的新型發(fā)展道路。我們要積極應(yīng)對全球氣候變化，力爭2030年前實現(xiàn)碳達(dá)峰，努力爭取2060年前實現(xiàn)碳中和，為全人類作出積極貢獻(xiàn)?！?/p>

第五，中國現(xiàn)代化是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。始終把和平共處、互利共贏作為處理國際關(guān)系的基本準(zhǔn)則，堅持多邊主義，反對霸權(quán)主義、單邊主義，積極推動構(gòu)建人類命運共同體。

堅持以人民為中心堅持新發(fā)展理念堅持深化。

改革。

開放，堅持系統(tǒng)觀念，調(diào)動一切積極因素，全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家。

中國式現(xiàn)代化的五大特征篇十二

我們要站穩(wěn)人民立場、把握人民愿望、尊重人民創(chuàng)造、集中人民智慧，形成為人民所喜愛、所認(rèn)同、所擁有的理論，使之成為指導(dǎo)人民認(rèn)識世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器。

人民群眾的事，再小也是大事。讀懂黨的__報告背后的“人民情懷”，廣大黨員干部要始終堅持“人民至上”，汲取人民的“信仰偉力”、厚植人民的“斗爭偉力”、凝聚人民的“發(fā)展偉力”，將“人民至上”貫穿本職工作全過程、各方面，不斷提升群眾的獲得感、幸福感、安全感和滿意度。

堅持“人民至上”，汲取“信仰偉力”，準(zhǔn)確理解“中國式現(xiàn)代化”。要守好中國式現(xiàn)代化的本和源、根和魂，毫不動搖堅持中國式現(xiàn)代化的中國特色、本質(zhì)要求、重大原則，確保中國式現(xiàn)代化的正確方向。百年來，中國共產(chǎn)黨始終與人民風(fēng)雨同舟、心心相印，著力解決好群眾急難愁盼問題，實現(xiàn)了人民生活從溫飽不足到總體小康、奔向全面小康的歷史性跨越，不斷把人民對美好生活的向往變?yōu)楝F(xiàn)實。堅持“人民至上”，汲取“信仰偉力”，要堅持一切從人民出發(fā)，從群眾中來、到群眾中去，始終不離群眾左右，確保理論有“高度”、學(xué)習(xí)有“進(jìn)度”、實踐有“力度”、民生有“溫度”，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。要聚焦老百姓急難愁盼問題，確保發(fā)展全過程人民民主，充分激發(fā)全體人民的主人翁精神，把“中國式現(xiàn)代化”精髓內(nèi)化于心、外化于行。

堅持“人民至上”，厚植“斗爭偉力”，準(zhǔn)確把握“中國式現(xiàn)代化”?！皻v史反復(fù)證明，以斗爭求安全則安全存，以妥協(xié)求安全則安全亡;以斗爭謀發(fā)展則發(fā)展興，以妥協(xié)謀發(fā)展則發(fā)展衰。”堅持“人民至上”，厚植“斗爭偉力”，要善始善終依靠人民力量，激發(fā)民族大業(yè)不斷向前發(fā)展的內(nèi)生動力，以壯士割腕捐軀的正氣、勇氣、銳氣和愛心、信心、決心，著力提高自身本領(lǐng)，經(jīng)風(fēng)雨、見世面、壯筋骨、長才干。唯有緊緊依靠人民，前進(jìn)道路上才不至于迷失方向，無論是風(fēng)高浪急還是驚濤駭浪，人民永遠(yuǎn)是我們最堅實的依托、最強(qiáng)大的底氣。增強(qiáng)全黨全國各族人民的志氣、骨氣、底氣，需要始終與人民風(fēng)雨同舟、心心相印，急人民之所急，想人民之所想，行人民之所囑，把人民對美好生活的向往變?yōu)楝F(xiàn)實，變?yōu)榫窈臀镔|(zhì)食糧，依靠頑強(qiáng)斗爭打開事業(yè)發(fā)展新天地。

堅持“人民至上”，凝聚“發(fā)展偉力”，準(zhǔn)確推進(jìn)“中國式現(xiàn)代化”。堅持以人民為中心的發(fā)展思想。維護(hù)人民根本利益，增進(jìn)民生福祉，不斷實現(xiàn)發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，讓現(xiàn)代化建設(shè)成果更多更公平惠及全體人民。堅持“人民至上”，凝聚“發(fā)展偉力”，就是一切為了人民、一切依靠人民，聚焦群眾急難愁盼問題，準(zhǔn)確對標(biāo)人民群眾的共同愿望，深入探索經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展規(guī)律，使制定的規(guī)劃和政策體系體現(xiàn)時代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性，做到遠(yuǎn)近結(jié)合、上下貫通、內(nèi)容協(xié)調(diào)。中國式現(xiàn)代化是一個探索性事業(yè)，還有許多未知領(lǐng)域，需要我們在實踐中去大膽探索，通過改革創(chuàng)新來推動事業(yè)發(fā)展，以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興號巨輪行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

中國式現(xiàn)代化的五大特征篇十三

中國式現(xiàn)代化有哪些特征?又該如何解讀?大家對與中國式現(xiàn)代化發(fā)展的道路有哪些見解?下面是小編為大家搜集整理的關(guān)于中國式現(xiàn)代化的特征如何解讀，供大家參考，快來一起看看吧!

實現(xiàn)國家現(xiàn)代化，是中國共產(chǎn)黨人矢志不移的奮斗目標(biāo)，從全面建設(shè)小康社會到基本實現(xiàn)現(xiàn)代化，再到全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，這是黨中央作出的頂層設(shè)計和戰(zhàn)略安排?！拔覀兯ㄔO(shè)的現(xiàn)代化，是‘中國式的現(xiàn)代化’，有以下幾個重要的特征?！?/p>

第一，中國的現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化?！拔覀儑矣?4億多人口，要整體邁入現(xiàn)代化，這在人類歷史上是空前的，必然要付出更大的努力，克服更多的困難，也必然會產(chǎn)生更廣泛的世界性影響，對人類進(jìn)步事業(yè)作出更大的貢獻(xiàn)。”

第二，中國的現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化。共同富裕是中國特色社會主義的本質(zhì)要求，既要做大蛋糕，又要分好蛋糕，在現(xiàn)代化進(jìn)程中要自覺、主動地解決地區(qū)差距、城鄉(xiāng)差距和收入差距問題，扎實推進(jìn)共同富裕，堅決防止兩極分化，使全體人民共享現(xiàn)代化成果。

第三，中國的現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化。“我們堅持社會主義核心價值觀，加強(qiáng)理想信念教育，弘揚愛國主義、集體主義、英雄主義精神，傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，努力在現(xiàn)代化進(jìn)程中協(xié)調(diào)實現(xiàn)物的全面豐富和人的全面發(fā)展?！?/p>

第四，中國的現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。“我們注重同步推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)，不走先污染后治理的老路，而是要走節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境、綠色低碳的新型發(fā)展道路。我們要積極應(yīng)對全球氣候變化，力爭2030年前實現(xiàn)碳達(dá)峰，努力爭取2060年前實現(xiàn)碳中和，為全人類作出積極貢獻(xiàn)?！?/p>

第五，中國現(xiàn)代化是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。始終把和平共處、互利共贏作為處理國際關(guān)系的基本準(zhǔn)則，堅持多邊主義，反對霸權(quán)主義、單邊主義，積極推動構(gòu)建人類命運共同體。

“我國的現(xiàn)代化有五個前置詞，就是‘富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗’，對應(yīng)的是建設(shè)‘五大文明’，就是要建設(shè)社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明?！表n文秀表示，中國式現(xiàn)代化體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨“為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興”的初心使命，體現(xiàn)了社會主義建設(shè)規(guī)律，也體現(xiàn)了人類社會發(fā)展規(guī)律。我們要堅持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，堅持以人民為中心，堅持新發(fā)展理念，堅持深化改革開放，堅持系統(tǒng)觀念，調(diào)動一切積極因素，全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家。

堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，堅持中國特色社會主義，實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，發(fā)展全過程人民民主，豐富人民精神世界，實現(xiàn)全體人民共同富裕，促進(jìn)人與自然和諧共生，推動構(gòu)建人類命運共同體，創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。

中國式現(xiàn)代化是社會主義的現(xiàn)代化，有別于資本主義現(xiàn)代化。資本主義現(xiàn)代化是建立在對外殖民血腥掠奪、對內(nèi)殘酷剝削人民的原始積累基礎(chǔ)上的，也是建立在私有制基礎(chǔ)上的，是為少數(shù)人謀利益和秉承個人主義價值觀的。而中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)和領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造的中國式現(xiàn)代化新道路，從一開始就堅持以社會主義為基本原則，始終遵循著社會主義目標(biāo)和方向：在領(lǐng)導(dǎo)制度上，堅持無產(chǎn)階級政黨——中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo);在國體和政體上，實行人民民主專政和人民代表大會制度;在經(jīng)濟(jì)制度上，堅持公有制和按勞分配;在意識形態(tài)上，堅持馬克思主義指導(dǎo)地位不動搖;在根本立場上，堅持以人民為中心，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展，實現(xiàn)全體人民共同富裕;在意識形態(tài)上，始終堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位……這一切足以表明，中國式現(xiàn)代化始終堅定走的是社會主義的現(xiàn)代化道路。

中國式現(xiàn)代化新道路，不同于蘇聯(lián)的社會主義現(xiàn)代化模式。俄國十月革命后，逐漸形成了社會主義現(xiàn)代化的“蘇聯(lián)模式”。這一模式實行單一公有制和高度集中的計劃經(jīng)濟(jì)體制，確實曾推動蘇聯(lián)社會生產(chǎn)力快速發(fā)展，使蘇聯(lián)在較短時間內(nèi)建立起獨立完整的工業(yè)體系，展現(xiàn)了社會主義制度的優(yōu)越性，一度成為其他社會主義國家爭相效仿的“先進(jìn)模式”。但是，隨著蘇聯(lián)解體，這一模式宣告失敗。

汲取歷史和現(xiàn)實的經(jīng)驗教訓(xùn)，中國式現(xiàn)代化把社會主義看作一個不斷完善和發(fā)展的過程，堅持社會主義基本原則與中國具體實際、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、時代要求相結(jié)合，創(chuàng)造了一條中國特色社會主義現(xiàn)代化新道路。這條新道路，堅持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展;堅持按勞分配為主體、多種分配形式并存，實行社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制;堅持獨立自主，又實行對外開放;堅持馬克思主義指導(dǎo)地位，又重視對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，有鑒別地吸收外來優(yōu)秀文化……這一切表明，這條道路，既不搞“全盤西化”，也不照搬“蘇聯(lián)模式”，而是緊密結(jié)合中國國情，走出一條具有中國特色的社會主義現(xiàn)代化道路。

中國式現(xiàn)代化的五大特征篇十四

要加強(qiáng)能力提升，讓領(lǐng)導(dǎo)干部特別是年輕干部經(jīng)受嚴(yán)格的思想淬煉、政治歷練、實踐鍛煉、專業(yè)訓(xùn)練，在復(fù)雜嚴(yán)峻的斗爭中經(jīng)風(fēng)雨、見世面、壯筋骨、長才干。中國前程正似錦，青春奮斗正當(dāng)時。在建設(shè)中國式現(xiàn)代化的征程上，當(dāng)代青年干部要盡情綻放“青春之花”、用“心”奏響“中國式現(xiàn)代化之曲”。

秉承一顆“為民心”，以人民至上“填歌詞”，豐富中國式現(xiàn)代化內(nèi)涵?！懊裾撸f事之本也。”在黨的__報告中，提到“人民”二字高達(dá)一百余次，“人民”兩字貫穿始終，“人民至上”飽含在字里行間。“心中有信仰，腳下有力量。”堅持人民至上是黨百年奮斗的成功經(jīng)驗，也是中國共產(chǎn)黨人的最高價值追求。廣大年輕干部要站穩(wěn)政治立場、堅定不移跟黨走，永葆為民初心、牢記為民使命，把人民當(dāng)“心上人”，將群眾事當(dāng)“心頭事”，將人民情化為“血肉情”?！叭罕娎鏌o小事，一枝一葉總關(guān)情?！睆V大年輕干部要在一次次入戶走訪中知百家情，在一件件小事、糾紛中解百家困，在一場場促膝長談中暖百家心，這樣才能積跬步以至千里、積小流以致江河。

秉承一顆“奮進(jìn)心”，以踔厲奮發(fā)“作節(jié)奏”，展現(xiàn)中國式現(xiàn)代化風(fēng)采?！奥冯m遠(yuǎn)，行則將至;事雖難，做則必成?！睆碾s交水稻到青蒿素，中國科學(xué)在一次次實驗中探索“新出路”;從青藏鐵路到中國高鐵，中國交通在一代代的接力中跑出“加速度”;從嫦娥探月到祝融探火，中國航空在一個個零件的堆砌中創(chuàng)造“新高度”。這一項項成就都得益于中國共產(chǎn)黨人埋頭苦干、篤行不怠、矢志不渝的精神?！安唤?jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香?！痹诖罅ν七M(jìn)中國式現(xiàn)代化的新征程上，廣大年輕干部要向優(yōu)秀前輩學(xué)習(xí)，在中國式現(xiàn)代化的建設(shè)中要敢啃硬骨頭、勇挑重?fù)?dān)子，在國家需要之時要有“召之即來”的覺悟，在困難面前要有“來之即戰(zhàn)”的勇氣，踏上征程要有“戰(zhàn)之必勝”的決心。

秉承一顆“清廉心”，以兩袖清風(fēng)“奏旋律”，唱響中國式現(xiàn)代化華章。“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤?！币獦淞⑦x人用人正確導(dǎo)向，選拔忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)專業(yè)化干部隊伍。廣大年輕干部要明確黨的事業(yè)發(fā)展的“需求側(cè)”，將“政治過硬”當(dāng)作首要標(biāo)準(zhǔn)，以“清正廉潔”繪就履歷“最美底色”，精準(zhǔn)對接干部隊伍“供給側(cè)”。廣大年輕干部要筑牢“清廉根”、勤上“政治肥”、常修“貪欲枝”，嚴(yán)格遵循“八項規(guī)定”，扣好人生中“第一?？圩印?要以一顆“清廉之心”做好群眾工作，杜絕“做選擇”“搞變通”“打折扣”，保持“兩袖清風(fēng)”的政治態(tài)度;要避免形式主義、官僚主義，加強(qiáng)個人作風(fēng)建設(shè)，砥礪品格操守，自覺接收各方面監(jiān)督，保持“中國式現(xiàn)代化之曲”的“小清新”。

中國式現(xiàn)代化的五大特征篇十五

從某件事情上得到收獲以后，可以記錄在心得體會中，如此就可以提升我們寫作能力了。那么要如何寫呢？下面是小編幫大家整理的關(guān)于中國式現(xiàn)代化心得體會范文最新，歡迎閱讀與收藏。

走自己的路，是中國特色社會主義道路、中國式現(xiàn)代化道路、中國式現(xiàn)代化新道路共有特征，即“走中國自己的路”。其涵義是：選擇什么樣的道路要依據(jù)中國國情，我們走的是中國自己的路，不是他國的路，尤其不是西方式現(xiàn)代化道路;在道路問題上，要把“中國自己”確立起來;在中國道路問題上，鞋子合不合腳，自己穿了才知道;走自己的路是黨百年奮斗并總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)得出的歷史結(jié)論，旨在破除中國道路問題上的教條主義、本本主義與獨斷主義、拿來主義。

中國特色社會主義道路，是走自己的路在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期的具體體現(xiàn)，是黨和人民在走自己的路問題上歷經(jīng)千辛萬苦、付出巨大代價取得的根本成就，源于走自己的路，又發(fā)展了走自己的路。內(nèi)涵是：走中國自己的路;賦予走自己的路以新的具體實踐和理論內(nèi)涵，即中國特色之路，中國特色本身具有豐富內(nèi)涵;在走自己的.路的歷程中，我們摸索出了一條基本經(jīng)驗，既要堅持社會主義根本原則，也要適合改革開放和社會主義建設(shè)的國情;這條道路來之不易，要倍加珍惜。

中國式現(xiàn)代化新道路，是現(xiàn)代化道路的具體實現(xiàn)形式，是從對中國特色社會主義道路的繼承與發(fā)展、提升與概括角度講的，植根于中國特色社會主義道路，又發(fā)展中國特色社會主義道路。植根于中國特色社會主義道路，就是說中國特色社會主義道路本質(zhì)上就是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化道路，中國式現(xiàn)代化新道路是從中國特色社會主義道路中內(nèi)生出來的，中國特色社會主義道路是源，是基礎(chǔ);發(fā)展了中國特色社會主義道路，是說把“中國特色”轉(zhuǎn)換為“中國式”，把中國特色社會主義道路提升為現(xiàn)代化道路，同時又突出了“新”。

中國式現(xiàn)代化的五大特征篇十六

中國式現(xiàn)代化是我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民在長期探索和實踐中歷經(jīng)千辛萬苦、付出巨大代價取得的重大成果，我們必須倍加珍惜、始終堅持、不斷拓展和深化。

回望歷史，實現(xiàn)國家現(xiàn)代化，是近代以來中華民族孜孜以求的夢想。展望未來，以中國式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族的偉大復(fù)興，是黨的__對全黨全國各族人民吹響的沖鋒號角。堅持是最有效的發(fā)展，奮進(jìn)是最有力的回答。新時代黨員干部作為黨和國家事業(yè)發(fā)展的主力軍，要肩負(fù)光榮使命，勇?lián)鷼v史重任，堅定信念、敢于斗爭、擔(dān)當(dāng)為民，向著中國式現(xiàn)代化美好圖景闊步前行。

邁開“對黨忠誠”的堅定步伐，走得正。黨的領(lǐng)導(dǎo)決定中國式現(xiàn)代化的根本性質(zhì)，只有毫不動搖堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，中國式現(xiàn)代化才能前景光明、繁榮興盛。堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)是對黨忠誠的根本要求和鮮明體現(xiàn)。我們黨一路走來，經(jīng)歷了無數(shù)艱險和磨難，無數(shù)次從困難中站起、于磨難中奮起，沒有被壓垮，沒有被打倒，靠的就是千千萬萬黨員的忠誠。推進(jìn)中國式現(xiàn)代化，注定不會一帆風(fēng)順，必然需要信念的領(lǐng)航、忠誠的保障。廣大黨員干部要牢牢把握對黨忠誠這一首要標(biāo)準(zhǔn)，自覺加強(qiáng)黨的創(chuàng)新理論學(xué)習(xí)，堅持把__作為必修課、主修課，做到常學(xué)常新、常悟常新、常用常新，不斷增強(qiáng)“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護(hù)”。要加強(qiáng)政治歷練，時刻保持政治上的清醒和堅定，時刻保持思想同心、目標(biāo)同向、行動同步，真正做到在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨，以對黨絕對忠誠的實際行動展現(xiàn)新時代共產(chǎn)黨員的新氣象、新作為。

邁開“頑強(qiáng)斗爭”的勇毅步伐，走得好。推進(jìn)中國式現(xiàn)代化，是一項前無古人的開創(chuàng)性事業(yè)，必然會遇到各種可以預(yù)料和難以預(yù)料的風(fēng)險挑戰(zhàn)、艱難險阻甚至驚濤駭浪，必須增強(qiáng)憂患意識，堅持底線思維，居安思危、未雨綢繆，敢于斗爭、善于斗爭，通過頑強(qiáng)斗爭打開事業(yè)發(fā)展新天地。敢于斗爭、敢于勝利是中國共產(chǎn)黨的鮮明品格?；赝h的百年奮斗歷程，每逢攻堅克難階段我們依靠斗爭“渡難關(guān)”，每逢闖關(guān)奪隘時刻我們依靠斗爭“化風(fēng)險”，歷史和實踐一再證明，我們黨依靠斗爭走到今天，也必然要依靠斗爭贏得未來。踏上推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的新征程，廣大黨員干部要時刻保持戰(zhàn)略清醒，對各種風(fēng)險挑戰(zhàn)做到胸中有數(shù)，堅定戰(zhàn)略自信、保持必勝信念，始終做到道不變、志不改，勇于迎擊狂風(fēng)暴雨、戰(zhàn)勝驚濤駭浪。要保持戰(zhàn)略主動，自覺加強(qiáng)思想淬煉、政治歷練、實踐鍛煉、專業(yè)訓(xùn)練，敢于在復(fù)雜嚴(yán)峻的斗爭中經(jīng)風(fēng)雨、見世面、壯筋骨、長才干，不斷增強(qiáng)防范化解風(fēng)險的意識和本領(lǐng)，做到平常時候看得出來、關(guān)鍵時刻站得出來、危難關(guān)頭豁得出來。

邁開“人民至上”的穩(wěn)健步伐，走得遠(yuǎn)。黨的__報告指出，“中國式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化”。這充分說明，中國特色的現(xiàn)代化是以人民為中心的現(xiàn)代化。中國共產(chǎn)黨自成立之日起，就把“人民”二字鐫刻在自己的旗幟上，為人民而生，因人民而興，始終同人民在一起，為人民利益而奮斗，是我們黨立黨興黨強(qiáng)黨的根本出發(fā)點和落腳點。推進(jìn)中國式現(xiàn)代化寄托民族夢想、承載人民期待，必須堅持人民至上，緊緊依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)。廣大黨員干部要厚植人民情懷，時時依靠人民、事事為了人民，處處造福人民，始終將人民群眾在心中“置頂”，永遠(yuǎn)把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，真抓實干、埋頭苦干。要常念“民之所憂”、常行“民之所盼”，堅持把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興作為檢驗工作成效的標(biāo)準(zhǔn)，辦好群眾牽腸掛肚的民生大事，做好群眾天天有感的關(guān)鍵小事，確保讓“干的事”精準(zhǔn)對接“盼的事”，不斷提升人民群眾獲得感幸福感安全感。

中國式現(xiàn)代化的五大特征篇十七

__月份我社區(qū)開展了“我心目中的現(xiàn)代化”大討論活動，由部分黨員和社區(qū)工作人員共同參加，__書記結(jié)合再教育、再弘揚、再實踐和黨員干部冬訓(xùn)深入開展討論，圍繞四個方面進(jìn)行思考和討論，明確目標(biāo)，確定工作任務(wù)，自覺行動，為我鎮(zhèn)的663目標(biāo)及我市在全省第一批基本實現(xiàn)現(xiàn)代化作出努力。

作為永合社區(qū)的一名工作人員，我主要的工作職責(zé)是綜合治理和環(huán)境保護(hù)，這項工作對于我來說是個全新的工作，我積極調(diào)整自己，快速適應(yīng)新崗位，每月制定園區(qū)檢查表，針對園區(qū)長上報的問題，進(jìn)行及時處理，對不能馬上整改到位的進(jìn)行及時跟蹤、督促；針對老區(qū)房屋設(shè)施老化，容易產(chǎn)生樓上漏水影響到樓下居民生活問題，我們及時上門調(diào)解；每周的一次園區(qū)長會議，對園區(qū)長周記所反映的'事分類匯總逐個消化；做好園區(qū)長整治、整改工作，不定期到園區(qū)檢查，發(fā)現(xiàn)問題及時處理，發(fā)現(xiàn)不文明行為當(dāng)場指出；對違反小區(qū)管理，亂堆亂放的，做好上門思想教育工作；與社區(qū)其他部門共同開展健康知識、環(huán)境保護(hù)等宣傳活動，發(fā)放資料到每家每戶；同時配合消防做好對老年公寓房的煤氣灶、電路統(tǒng)一檢查以及配合防疫部門做好社區(qū)防疫接種工作等。

工作繁雜瑣碎，但是我們在基層要以居民需求為第一導(dǎo)向、以群眾滿意為第一標(biāo)準(zhǔn)、以群眾支持位第一力量，不斷提升自己，為了做好綜治、環(huán)保工作，根據(jù)社區(qū)實際情況，我將從以下幾個方面改進(jìn)：

一、堅持學(xué)習(xí)，不斷提高自身技能。

一是學(xué)理論，二是學(xué)業(yè)務(wù)，學(xué)理論是提高基本素質(zhì)的必要條件，學(xué)業(yè)務(wù)不僅自己部門的業(yè)務(wù)要精通，其他部門工作也要了解，做到分工不分家。

二、工作中大膽創(chuàng)新，加強(qiáng)溝通與協(xié)調(diào)能力。

在做好本職工作的同時，在工作中應(yīng)不斷創(chuàng)新工作方法，勇于實踐。學(xué)會溝通與協(xié)調(diào)，要善于與領(lǐng)導(dǎo)、其他部門及群眾進(jìn)行溝通，深入群眾調(diào)查了解情況，做到耐心、細(xì)致，盡自己最大的能力服務(wù)于群眾，積極主動的開展工作。

三、強(qiáng)化工作職責(zé)，完善園區(qū)長隊伍建設(shè)。

今年按照園區(qū)長、樓道長簽訂的責(zé)任制和協(xié)議，加強(qiáng)考核力度，充分發(fā)揮園區(qū)長作用，落實責(zé)任，逐級管理，層層負(fù)責(zé)。增強(qiáng)自身的工作主動性，平時多與園區(qū)長溝通，及時了解園區(qū)內(nèi)的各項工作，將不良事件扼殺在萌芽狀態(tài)，做到小事不出樓道，大事不出園區(qū)。

四、利用好五老協(xié)會義務(wù)環(huán)保隊。

去年我們義務(wù)環(huán)保隊作用發(fā)揮還不夠明細(xì)，今年要繼續(xù)細(xì)化、深化，把義務(wù)環(huán)保工作與社區(qū)環(huán)境整治結(jié)合起來，與園區(qū)檢查結(jié)合起來，逐步摸索出一套操作性強(qiáng)的工作方法，此外要逐步擴(kuò)大隊伍建設(shè)，豐富服務(wù)內(nèi)容，讓他們不僅僅成為環(huán)境監(jiān)督員，更是信息上報員、綠色宣傳員。

“決戰(zhàn)20__，確保在全省第一批基本實現(xiàn)現(xiàn)代化”是我市的目標(biāo)，我會腳踏實地、兢兢業(yè)業(yè)，在勤奮工作中創(chuàng)出新業(yè)績。以實際行動奉獻(xiàn)微薄之力。

中國式現(xiàn)代化的五大特征篇十八

中國式現(xiàn)代化是我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民在長期探索和實踐中歷經(jīng)千辛萬苦、付出巨大代價取得的重大成果，我們必須倍加珍惜、始終堅持，不斷拓展和深化。青年干部要讀懂“中國式現(xiàn)代化”蘊(yùn)含的“對黨忠誠”“為民奉獻(xiàn)”“敢于斗爭”的進(jìn)階密碼，始終堅持“人民至上”，汲取人民的“信仰偉力”、厚植人民的“奮進(jìn)偉力”、凝聚人民的“斗爭偉力”，邁好“奮進(jìn)步”踔厲奮發(fā)，勇毅前行，以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興號巨輪行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

從“中國式現(xiàn)代化”中解鎖“對黨忠誠”前進(jìn)密碼，汲取“信仰偉力”，邁開“對黨忠誠”的堅定步伐，走得正。要守好中國式現(xiàn)代化的本和源、根和魂，毫不動搖堅持中國式現(xiàn)代化的中國特色、本質(zhì)要求、重大原則，確保中國式現(xiàn)代化的正確方向。在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程，能否把準(zhǔn)新時代“脈搏”，與時代同向同行，關(guān)鍵要把青年干部是否具有擔(dān)當(dāng)精神，是否能夠忠誠履責(zé)、盡心盡責(zé)、勇于擔(dān)責(zé)，作為檢驗每一個青年干部先進(jìn)性和純潔性的依據(jù)。青年干部要在學(xué)思踐悟中牢牢把穩(wěn)思想之舵，高舉黨的偉大旗幟，站穩(wěn)政治立場、堅守政治信仰、把牢政治方向，不斷增強(qiáng)“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護(hù)”，在大是大非、危機(jī)矛盾面前，能靠得住、用得上、頂?shù)闷稹８鲃訉€人的志向融于黨和國家的事業(yè)，自覺把工作當(dāng)事業(yè)干，把崗位當(dāng)陣地守，從自身做起，從現(xiàn)在做起，以對黨忠誠、為黨盡職、為民造福的政治擔(dān)當(dāng)，發(fā)揮青年干部激情無限的青春活力，做到保志保向、航向不偏，朝著中國式現(xiàn)代化的方向，以“風(fēng)雨不動安如山”的定力奮勇前行，以“萬山磅礴看主峰”的偉力不懈奮斗，把“中國式現(xiàn)代化”精髓內(nèi)化于心、外化于行。

從“中國式現(xiàn)代化”中解鎖“為民奉獻(xiàn)”前進(jìn)密碼，厚植“奮進(jìn)偉力”，邁開“人民至上”的穩(wěn)健步伐，走得遠(yuǎn)。黨的__報告指出，“中國式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化”。這充分說明，中國特色的現(xiàn)代化是以人民為中心的現(xiàn)代化。青年干部不僅要有擔(dān)當(dāng)?shù)膶捈绨?，還要有成事的真本領(lǐng)。青年干部必須深刻認(rèn)識到中國共產(chǎn)黨根基在人民、血脈在人民，要厚植人民情懷，時時依靠人民、事事為了人民，處處造福人民，始終將人民群眾在心中“置頂”，要把“人民”二字深深地鐫刻在心上，把“為民”二字落實到行動的“坐標(biāo)軸”上，能夠感人民之所感，知人民之所需，在腳步向下、躬身行動中彰顯赤子心、詮釋為民情，葆有此心不改、此情不變的熱忱。無論何時何地，要把為民奉獻(xiàn)作為畢生追求，要把人民期盼作為奮斗目標(biāo)，把人民所需作為工作重點，將人民群眾滿心的向往轉(zhuǎn)變?yōu)榭梢娍筛械拿篮矛F(xiàn)實，將人民群眾的一個個“微心愿”轉(zhuǎn)變?yōu)椤靶腋Ｇ鍐巍?。面對新形勢、新任?wù)、新要求，青年干部要堅持一切從人民出發(fā)，從群眾中來、到群眾中去，常念“民之所憂”、常行“民之所盼”，堅持把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興作為檢驗工作成效的標(biāo)準(zhǔn)，辦好群眾牽腸掛肚的民生大事，做好群眾天天有感的關(guān)鍵小事，確保讓“干的事”精準(zhǔn)對接“盼的事”，不斷提升人民群眾獲得感幸福感安全感。

從“中國式現(xiàn)代化”中解鎖“敢于斗爭”前進(jìn)密碼，凝聚“斗爭偉力”，邁開“頑強(qiáng)斗爭”的堅實步伐，走得好。推進(jìn)中國式現(xiàn)代化，是一項前無古人的開創(chuàng)性事業(yè)，必然會遇到各種可以預(yù)料和難以預(yù)料的風(fēng)險挑戰(zhàn)、艱難險阻甚至驚濤駭浪，必須增強(qiáng)憂患意識，堅持底線思維，居安思危、未雨綢繆，敢于斗爭、善于斗爭，通過頑強(qiáng)斗爭打開事業(yè)發(fā)展新天地。青年干部要堅定“功成必定有我”的執(zhí)著和“功成不必在我”的精神境界，善于學(xué)習(xí)掌握會干事的方法，不斷積累自己的“才氣”和“底氣”，練就“寬肩膀”，學(xué)成“真本事”，用新思維、新方法提高分析問題、處置問題、解決問題的能力。以敢為人先的勇氣、百折不撓的韌勁、踏石留印的精神，保持“吾將上下而求索”的實干勁頭，做“起而行之”的行動者。更要以愿干肯干的沖勁、苦干實干的韌勁、能干會干的闖勁，高舉旗幟“奮發(fā)干”、錨定目標(biāo)“埋頭干”、奮勇爭先“大膽干”，做到在困難面前不低頭、在挑戰(zhàn)面前不退縮、在逆境面前不悲觀，亮出“狹路相逢勇者勝”的氣概、發(fā)揚“越是艱險越向前”的精神，保持戰(zhàn)略主動，自覺加強(qiáng)思想淬煉、政治歷練、實踐鍛煉、專業(yè)訓(xùn)練，敢于在復(fù)雜嚴(yán)峻的斗爭中經(jīng)風(fēng)雨、見世面、壯筋骨、長才干，不斷增強(qiáng)防范化解風(fēng)險的意識和本領(lǐng)，做“攻堅克難”的奮斗者。在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的遠(yuǎn)征路上“永葆實干熱情”，為黨和人民的事業(yè)不懈奮斗，奮力譜寫大力推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的絢麗篇章。

中國式現(xiàn)代化的五大特征篇十九

作為新時代的選調(diào)生，能夠在組織的關(guān)心下，扎根基層一線服務(wù)一方群眾，這是我們的榮幸。站在新的歷史起點上，要做一個政治上明白、工作上清醒、服務(wù)上貼心、發(fā)展上保駕的選調(diào)生。

樹信念，講大局，做政治上的明白人。沒有信念的人生，就像大海上沒有航標(biāo)而航行的船，永遠(yuǎn)找不到前進(jìn)的方向。歷史和現(xiàn)實足以證明，只有那些將理想信念深深銘記于心，外化于行的人才能夠在一切利益誘惑面前，在一切弱化和破壞組織純潔性，戰(zhàn)斗力方面勇于亮劍，并屢屢獲勝。大局者，足可管中窺豹，足可運籌帷幄，鑄就犧牲小我成就大我的境界。衡量一名選調(diào)生合格是否，要將政治上明不明白放在首位，只有政治上明白，才能處事上清醒，服務(wù)一方群眾，助力一方發(fā)展，政治素質(zhì)是具有四兩撥千斤作用的。我們要時常吾日三省吾身，黨性覺悟夠不夠，理想信念純不純，大局意識有沒有。只有不斷修身養(yǎng)性，才能夠永葆政治肌體的健康。

險重的環(huán)境下取得勝利了。有些人就是因為紀(jì)律意識不強(qiáng)，在你來我往之中無形的沾染了一些不好的作風(fēng)習(xí)慣，當(dāng)驀然回頭的時候，才發(fā)現(xiàn)自己在錯誤的路上越走越遠(yuǎn)。

善服務(wù)，解難題，做群眾的貼心人。做好一名基層選調(diào)生，是一項極其不容易的事情。作為基層最前行的工作隊，一定要不忘初心，牢記使命，歸根結(jié)底就是為什么人，靠什么人的問題。只有想清楚這個問題，才能使工作對得起組織檢驗，經(jīng)得起群眾考驗。選調(diào)生其實和千千萬萬個普通公務(wù)員是一樣的，我們都是服務(wù)群眾的，只有不斷為群眾解決身邊難題，我們自身才能夠得到成長和人生意義的升華。文章寫得再好，天花亂墜也抵不上真真切切為群眾解決一件難事，多做一點為民服務(wù)的事實，少做一些錦上添花，花上壘花的虛事，我想心安了自己，也舒服了別人。