2023年我的教育心讀書心得體會(huì)(模板20篇)

心得體會(huì)是我們?cè)谏钪胁粩喑砷L(zhǎng)和進(jìn)步的過(guò)程中所獲得的寶貴財(cái)富。心得體會(huì)可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己，了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，從而不斷提升自己。以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。

我的教育心讀書心得體會(huì)篇一

讀書是一種無(wú)價(jià)的財(cái)富，它不僅能夠豐富我們的知識(shí)庫(kù)，提高我們的能力水平，還能夠塑造我們的品格和人生觀。作為一名大學(xué)生，我對(duì)讀書有著深刻的體會(huì)和認(rèn)識(shí)。在過(guò)去的幾年里，我不斷探索、體驗(yàn)和思考，從中汲取了許多寶貴的心得和體會(huì)。以下將從讀書能力素養(yǎng)、學(xué)習(xí)方法、人生哲理、社交能力以及思辨能力等方面分析，分享我的讀書心得體會(huì)教育。

首先，讀書能夠提高我們的讀書能力素養(yǎng)。閱讀是獲取知識(shí)的最基本方式，而讀書能力則是我們有效獲取知識(shí)的重要保障。通過(guò)多讀書，我逐漸培養(yǎng)了良好的閱讀習(xí)慣和快速閱讀的能力。我會(huì)用目光掃過(guò)文章的大綱和主旨句，快速獲得大意；然后再進(jìn)行細(xì)致閱讀，理解每一個(gè)細(xì)節(jié)。這樣的閱讀方法既提高了閱讀效率，又加深了對(duì)知識(shí)的理解和記憶。同時(shí)，通過(guò)讀書，我學(xué)會(huì)了如何選擇適合自己的書籍，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，培養(yǎng)了批判性思維和豐富的想象力，使我不僅能夠理解和吸收書中的知識(shí)，更能夠運(yùn)用和創(chuàng)造新的知識(shí)。

其次，讀書能夠幫助我們找到適合自己的學(xué)習(xí)方法。每個(gè)人的學(xué)習(xí)方法各不相同，而通過(guò)讀書，我們可以從他人的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)中獲取啟示，找到適合自己的學(xué)習(xí)方法。在讀書過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)不同的書籍需要不同的學(xué)習(xí)方法。對(duì)于散文類的書籍，我會(huì)邊讀邊做筆記，將自己的理解和感悟記錄下來(lái)；而對(duì)于學(xué)術(shù)類的書籍，我會(huì)花更多的時(shí)間進(jìn)行反復(fù)閱讀和深入思考，以確保全面掌握其中的知識(shí)。通過(guò)實(shí)踐和總結(jié)，我發(fā)現(xiàn)積極主動(dòng)地提問(wèn)、多做思維導(dǎo)圖和概括文章的能力對(duì)于加深理解和記憶非常有效。同時(shí)，通過(guò)讀書，我也學(xué)會(huì)了如何利用暑假和節(jié)假日利用碎片時(shí)間進(jìn)行精讀，以及如何養(yǎng)成刻意練習(xí)和持續(xù)學(xué)習(xí)的習(xí)慣。這些習(xí)慣和方法都讓我在學(xué)習(xí)中取得了更好的效果和提高。

第三，讀書能夠引導(dǎo)我們明辨是非，樹(shù)立正確的人生哲理。在世界文學(xué)經(jīng)典的著作中，我們可以找到很多價(jià)值觀和人生哲理的精華。通過(guò)不斷閱讀，我們能夠接觸到不同文化、不同時(shí)代的思想，從而廣闊自己的眼界，理解人的多樣性和生活的多元性。同時(shí)，我們也能夠通過(guò)閱讀權(quán)威人士的經(jīng)典著作，學(xué)習(xí)到他們的智慧和價(jià)值觀，從而提升自我修養(yǎng)和塑造正確的人生觀。通過(guò)讀書，我逐漸成為一個(gè)有追求的人，懂得如何去積極應(yīng)對(duì)困難和挑戰(zhàn)，更深刻地理解了人生的意義，并時(shí)刻保持積極向上的態(tài)度。

第四，讀書培養(yǎng)了我的社交能力。讀書不僅僅是獨(dú)自一人的活動(dòng)，也是一個(gè)與作者和其他讀者進(jìn)行交流的過(guò)程。通過(guò)參加讀書社團(tuán)和讀書會(huì)，我有機(jī)會(huì)與志同道合的人們分享我所讀到的書籍和心得。這樣的交流和討論不僅讓我能夠深入理解書中的內(nèi)容，更激發(fā)了我思考問(wèn)題和表達(dá)觀點(diǎn)的能力。同時(shí)，在與別人的交流中，我也從他人的角度獲得了不同的觀點(diǎn)和思考方式，拓寬了自己的思維廣度。通過(guò)讀書的社交經(jīng)歷，我學(xué)會(huì)了如何和別人進(jìn)行有效的溝通和合作，培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)合作精神和領(lǐng)導(dǎo)能力，讓我在與人相處和工作中更加得心應(yīng)手。

最后，讀書培養(yǎng)了我的思辨能力。讀書是一種思考的過(guò)程，通過(guò)閱讀不同觀點(diǎn)的書籍，我們能夠鍛煉思辨能力和批判性思維。在閱讀中，我學(xué)會(huì)了提出問(wèn)題、研究問(wèn)題以及證明自己觀點(diǎn)的方法。通過(guò)閱讀不同學(xué)科的書籍，我逐漸培養(yǎng)了全面分析問(wèn)題、多角度思考以及獨(dú)立思考的能力。同時(shí)，在與他人的交流和辯論中，我也能更加自信地表達(dá)自己的觀點(diǎn)、分析問(wèn)題和提出解決方案。這些能力不僅使我在學(xué)術(shù)研究和解決問(wèn)題時(shí)更加得心應(yīng)手，更能夠幫助我在人生的道路上做出明智的選擇，不盲目跟從他人，勇于擔(dān)當(dāng)和創(chuàng)新。

總而言之，通過(guò)讀書，我獲得了豐富的知識(shí)和廣泛的見(jiàn)識(shí)，培養(yǎng)了快速閱讀、批判性思維和獨(dú)立思考的能力。讀書不僅是一種獲取知識(shí)的手段，也是一種全面發(fā)展個(gè)人能力的途徑。通過(guò)讀書，我不僅擴(kuò)展了自己的視野和思維廣度，更深刻地認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性和價(jià)值。我相信，在未來(lái)的求學(xué)和工作中，讀書將成為我不斷進(jìn)步和成功的助力，成為我生命中一道不可或缺的精神食糧。

我的教育心讀書心得體會(huì)篇二

朱教授把教育理想與教育現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，他認(rèn)為理想是對(duì)現(xiàn)實(shí)的超越與提升，理想不能脫離現(xiàn)實(shí)，要使理想最終變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，就要洞察現(xiàn)實(shí)、把握現(xiàn)實(shí)?！独硐搿芬粫闹笇?dǎo)思想，是作者在通過(guò)對(duì)中國(guó)現(xiàn)階段教育現(xiàn)狀的剖析和對(duì)中國(guó)教育現(xiàn)實(shí)深入考察后提取出自己的教育理想觀，為中國(guó)的教育發(fā)展探尋一條切實(shí)可行的發(fā)展路徑。譬如：作者對(duì)心目中的理想學(xué)校、理想教師、理想校長(zhǎng)、理想學(xué)生、理想父母的描述，就是作者通過(guò)共性與個(gè)性交融、優(yōu)點(diǎn)與缺弊共存的教育現(xiàn)實(shí)，來(lái)揭示現(xiàn)代化教育過(guò)程中學(xué)校、教師、校長(zhǎng)、學(xué)生、父母應(yīng)具有的基本規(guī)范、精神或素質(zhì)，從而將作者的學(xué)校觀、教師觀、學(xué)生觀、父母觀展現(xiàn)在讀者面前。這種切近實(shí)際教育又不失前景指向的研究思路，既能使人感悟到目前教育現(xiàn)實(shí)中存在的種種流弊與矛盾，又能使人從中找尋解決問(wèn)題的基本思想或方法，讀后使人油然產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的使命感。

要想做一名理想的教師，首先要做的便是要有豐富的學(xué)識(shí)吧，這是古往今來(lái)不變的真理。以前崇尚教師有一桶水，現(xiàn)在隨著各種新的課程標(biāo)準(zhǔn)的推行，恐怕一缸水、一池水都是不行的了，而應(yīng)該是一條河流而且是一條奔騰不息的河流！只有這樣，才能讓孩子更有所學(xué)、有所獲！否則，拿什么來(lái)教給孩子呢？這就要求：一定要勤于讀書，充實(shí)自我，使自己的知識(shí)海洋不斷得到充盈，不會(huì)枯竭，才能源源不斷地使自己充滿活力。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書?！鼻谟趯W(xué)習(xí)，充實(shí)自我，這是成為一名優(yōu)秀教師的基礎(chǔ)。一個(gè)理想的教師，一個(gè)要成為大家的教師，一個(gè)想成為教育家的教師，他必須從最基礎(chǔ)的做起，扎扎實(shí)實(shí)多讀一些書。

我的教育心讀書心得體會(huì)篇三

學(xué)習(xí)《教育學(xué)》，就明白我國(guó)有個(gè)大教育家叫陶行知的。但那時(shí)對(duì)陶行知的教育思想連一知半解都說(shuō)不上。這學(xué)期，我認(rèn)認(rèn)真真地讀了《陶行知教育名著》，真正認(rèn)識(shí)了我國(guó)的大教育家----陶行知先生。讀罷《陶行知教育學(xué)》，掩卷沉思，頓覺(jué)獲益匪淺。

“沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育”，前蘇聯(lián)教育家馬可連柯這句話道出了陶行知教育的真諦。作為一名偉大的人民教育家、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸懷，倡導(dǎo)并實(shí)踐了愛(ài)的教育，他愛(ài)教育，愛(ài)學(xué)校，愛(ài)學(xué)生，稱學(xué)生和學(xué)校為“愛(ài)人”，令人耳目一新，也給我很大的啟示。

在書中先生指責(zé)此刻的學(xué)校“論起名字來(lái)，居然是學(xué)校；講起實(shí)在來(lái)，卻又像教校。這都是因?yàn)橹亟烫^(guò)，所以不知不覺(jué)地就將教和學(xué)分離了。”先生提出：“然而教學(xué)兩者，實(shí)在是不能分離的，實(shí)在是應(yīng)當(dāng)合一的?！贝丝痰男抡n程思想，不正是從重教到重學(xué)的思想嗎？“傳統(tǒng)”的教學(xué)，主要是看老師教得如何，而忽視了學(xué)生學(xué)得如何。或者誤解為只要老師教得好，學(xué)生就必然學(xué)得好。評(píng)價(jià)一堂課，也主要是看老師講得如何精彩，即使看學(xué)生，也只是看學(xué)生是否與老師的講配合得好。陶公早在八九十年前，就深刻地提出了“老師的職責(zé)在于教學(xué)生學(xué)，教的法子務(wù)必根據(jù)學(xué)的法子”。這才是我們教育的真?zhèn)鹘y(tǒng)！此刻的新課改，其實(shí)就是回歸傳統(tǒng)，回歸教育的真?zhèn)鹘y(tǒng)。這不由得使我想起這么些年來(lái)，教育上不斷提出新思維、新口號(hào)、新觀念，不斷地在搞著仿佛是在打破“傳統(tǒng)”的改革。一會(huì)兒素質(zhì)教育，一會(huì)兒新課程，一會(huì)兒創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，一會(huì)兒探究性學(xué)習(xí)，把我們的一線教師弄得暈頭轉(zhuǎn)向了，無(wú)所適從了。我們何不少提那么多口號(hào)，少拋那么多新理論新觀念，靜下心來(lái)，真正回歸傳統(tǒng)，從孔子學(xué)起，從陶先生學(xué)起，從蘇霍姆林斯基學(xué)起。這天的新思想，新口號(hào)，新觀念，都從他們那里找得出來(lái)。

傳統(tǒng)，有優(yōu)秀與糟粕之分。優(yōu)秀的傳統(tǒng)，是經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的真理，是須我們永遠(yuǎn)繼承的。不但要繼承，還要在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，隨著時(shí)代的變遷、事物的發(fā)展變化而不斷將其發(fā)揚(yáng)、拓展、光大。比如孔子的“因材施教、有教無(wú)類、溫故知新”，比如陶公的“教學(xué)做合一、生活教育”等等。至于傳統(tǒng)中之糟粕，或稱之為習(xí)慣勢(shì)力、傳統(tǒng)勢(shì)力，才是改革的目標(biāo)。我們的改革，不僅僅是教育改革，乃至于社會(huì)改革的很多方面，都喜歡摧毀一切，然后重來(lái)。結(jié)果糟粕未除，而優(yōu)秀傳統(tǒng)卻蕩然而失。

教師沒(méi)有愛(ài)就不能教育學(xué)生。對(duì)學(xué)生愛(ài)是教師高尚職業(yè)道德的自我體現(xiàn)。熱愛(ài)學(xué)生，喜歡學(xué)生，以溫存慈詳?shù)膽B(tài)度、和藹的語(yǔ)言對(duì)待他們，使他們與自己越來(lái)越貼近，在兩顆心逐漸融化為一的過(guò)程中，教師按真人的規(guī)范導(dǎo)之以行，或示范，或幫忙，或催化，或促進(jìn)，每一施教又無(wú)不浸透著期望和成功的喜悅。沒(méi)有對(duì)學(xué)生愛(ài)，即使教學(xué)也沒(méi)有激情。沒(méi)有課堂上師生間心的相通、情的交融，也就不可能產(chǎn)生教學(xué)所需的智慧和吸引學(xué)生的技巧。只愛(ài)一部分學(xué)生，意味著對(duì)另一部分學(xué)生冷漠，那是偏愛(ài)，偏愛(ài)是一種非理智的情感。陶行知個(gè)性反對(duì)“純以面貌美丑為取舍”的選拔法，他辦育才學(xué)校施愛(ài)于所有難童，包括有生理缺陷或有病的難童，他做到了如諺語(yǔ)所說(shuō)的那樣：“漂亮的孩子人人都喜歡，只有愛(ài)難看的孩子才是真正的愛(ài)?！苯處熡小安黄珢?ài)學(xué)生的義務(wù)”由此我想到，教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)是一種理智的誠(chéng)實(shí)的公正的穩(wěn)定的師愛(ài)，它是高尚情感和科學(xué)的嚴(yán)格要求相結(jié)合的產(chǎn)物。師愛(ài)是包含教育目的的愛(ài)，而且透過(guò)這愛(ài)以受到教育效果。陶行知稱學(xué)生為“愛(ài)人”，說(shuō)明他的教育思想，是把愛(ài)和教育視作天生的結(jié)緣。教師愛(ài)學(xué)生，就有教育，學(xué)生愛(ài)教師，于是教育產(chǎn)生效果。

“在我的教育里，小孩和青年是最大，比什么偉人還大?！碧招兄壬@樣尊重學(xué)生。作為教師，對(duì)學(xué)生的愛(ài)首先要尊重學(xué)生，尊重學(xué)生的人格和個(gè)性。師生在人格上是平等的，教師不能憑個(gè)人好惡而好惡之而褒貶之，絕不能傷害學(xué)生的自尊心，把“差生”視為“朽木”。有的教師口誅之余，施以體罰，更是辱人之舉。任何一種體罰都是使學(xué)生肉體痛苦，它不僅僅于事無(wú)補(bǔ)，反教學(xué)生精神倍受刺激，以致他們會(huì)摔破罐，撐破船。陶行知最最反對(duì)體罰，他準(zhǔn)確地說(shuō)明了體罰的危害：“體罰是權(quán)威制度的殘余，在時(shí)代的好處上說(shuō)它已成為死去的東西，它非但不足以使兒童改善行為，相反地，它是將兒童擠下黑暗的深淵?！绷P非愛(ài)，害也。作為現(xiàn)代學(xué)校的教師，我們要記住陶行知的話：“我們奮斗的工具是愛(ài)力不是武力。”動(dòng)武，意味著教師自身的失職。其次，陶行知先生對(duì)學(xué)生的愛(ài)還應(yīng)表此刻對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)、思想、生活上全面關(guān)心愛(ài)護(hù)。即父母想到的，教師想到了，父母未想到了，教師也想到了。由此我想我們現(xiàn)代教師做學(xué)生“親人、朋友和導(dǎo)師”三個(gè)主角，這是陳校長(zhǎng)教育思想的體現(xiàn)，也是陶行知教育思想的實(shí)踐，我們務(wù)必認(rèn)真加以貫徹。

當(dāng)然，愛(ài)不是放縱，愛(ài)里有嚴(yán)，愛(ài)里有教育，陶行知為學(xué)生竭力改善生活條件時(shí)，又囑之以儉樸為美德，絕不可浪費(fèi)，個(gè)性是看到學(xué)生出現(xiàn)了不良生活和思想傾向時(shí)，就及時(shí)送上關(guān)懷與指導(dǎo)，這樣學(xué)生在承受師愛(ài)的過(guò)程中找到前進(jìn)的路。作為現(xiàn)代的教師更應(yīng)如此。

老師們，熱愛(ài)自己的學(xué)生吧！當(dāng)我們對(duì)學(xué)生產(chǎn)生“恨鐵不成鋼”的思想感情而一時(shí)不理智地做出有傷學(xué)生人格的事，是否想到這學(xué)生也許是一塊特殊的鋼坯，需要更多的愛(ài)去熔煉鍛造呢？教師愛(ài)學(xué)生，就不能沒(méi)有自我克制，“怒”是務(wù)必要“制”的，否則既無(wú)補(bǔ)于事又傷神傷身，久之反倒說(shuō)明自身無(wú)能。要注意克服自己情感上的弱點(diǎn)，“把你的生命放在學(xué)生的生命里”，樂(lè)其所樂(lè)，憂其所憂，用師愛(ài)引導(dǎo)他們走向光明、走向未來(lái)。

我的教育心讀書心得體會(huì)篇四

在我接觸讀書的過(guò)程中，我深深體會(huì)到了讀書對(duì)于教育的重要性。讀書不僅僅是獲取知識(shí)，更是拓寬思維，培養(yǎng)品格的一種方式。通過(guò)讀書，我能夠接觸到各種世界、各種文化，從中汲取智慧，從而提升自己的修養(yǎng)和素質(zhì)。下面就讓我從五個(gè)方面談?wù)勎覍?duì)于讀書心得體會(huì)教育的理解。

首先，讀書可以培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，提高自己的信息獲取能力。閱讀對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)就像是一種運(yùn)動(dòng)，通過(guò)不斷地讀書鍛煉自己的閱讀能力，可以更加敏銳地抓住作者的觀點(diǎn)，理解作者的意圖。讀書是一個(gè)慢下來(lái)的過(guò)程，一本書需要耐心細(xì)致的品味，從而塑造出一種平和而領(lǐng)悟的心態(tài)。當(dāng)我們讀書時(shí)，我們不僅僅是從書中獲取知識(shí)，更是與作者的思想和世界對(duì)話。通過(guò)讀書，我們可以培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，并且提高我們的信息獲取能力。

其次，讀書可以培養(yǎng)自己的思辨能力和創(chuàng)新能力。讀書時(shí)，我們會(huì)接觸到各種不同的觀點(diǎn)和思維方式，從而可以學(xué)會(huì)思考問(wèn)題、分析問(wèn)題。通過(guò)讀書，我們可以學(xué)到不同的見(jiàn)解和思考方式，從而培養(yǎng)出自己的批判思維能力。并且，讀書也可以啟發(fā)我們的創(chuàng)新思維。書中的人物和情節(jié)，常常能夠給我們帶來(lái)不同的啟示，激發(fā)我們的創(chuàng)造力和想象力。讀書是一種思考的過(guò)程，通過(guò)不斷地讀書，我們可以不斷地培養(yǎng)自己的思辨能力和創(chuàng)新能力。

再次，讀書可以培養(yǎng)出良好的情緒管理能力和心態(tài)調(diào)節(jié)能力。讀書是一種與自己的對(duì)話和心靈的交流。通過(guò)讀書，我們可以學(xué)會(huì)寬容和理解，培養(yǎng)自己的同理心和共情能力。同時(shí)，讀書也可以給我們帶來(lái)快樂(lè)和安慰，讓我們的內(nèi)心得到平靜和冷靜。在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì)中，讀書是我們調(diào)節(jié)情緒和釋放壓力的一種方式。通過(guò)讀書，我們可以慢下來(lái)，與自己對(duì)話，以及體驗(yàn)生活中的美好和人生的多樣性。

最后，讀書可以塑造我們的品格和價(jià)值觀。通過(guò)閱讀名著和哲學(xué)著作，我們可以接觸到各種不同的思想和人文精神，從而涵養(yǎng)自己的品格。書中的人物和情節(jié)，常常能夠給我們帶來(lái)啟示和自省，讓我們思考自己的行為和價(jià)值觀。通過(guò)讀書，我們可以擺脫表面的功利和陷入過(guò)度追求物質(zhì)的泥潭，更加關(guān)注內(nèi)心和靈魂的成長(zhǎng)，從而塑造出獨(dú)特而優(yōu)秀的品格和價(jià)值觀。

綜上所述，讀書是一種重要的教育方式和修養(yǎng)方式。通過(guò)讀書，我們可以培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，提高信息獲取能力；可以培養(yǎng)思辨能力和創(chuàng)新能力，提升自己的思考和分析能力；可以培養(yǎng)情緒管理和心態(tài)調(diào)節(jié)能力，使內(nèi)心得到平靜和冷靜；可以塑造品格和價(jià)值觀，培養(yǎng)自己的審美觀和人文精神。因此，我堅(jiān)信讀書對(duì)于教育的重要性，也會(huì)一直努力不斷地讀書，不斷地豐富自己，提高自己，成為一個(gè)有內(nèi)涵、有思想的人。

我的教育心讀書心得體會(huì)篇五

今天讀了朱永新教授《我的教育理想》中我心中的理想德育一章，書中提到要重視讓學(xué)生與書本為友，與大師對(duì)話。

許多的文學(xué)著作和社會(huì)科學(xué)作品本身就具有強(qiáng)大的感染力，滲透著一種無(wú)形的德育力量。如果一個(gè)孩子熱愛(ài)讀書，那么他會(huì)從書籍中得到心靈的慰藉，從書籍中尋找生活的榜樣，從書籍中凈化自己的心靈。書中的人物往往就成為他生活的旗幟，書中的道理往往就成為他人生的坐標(biāo)。

比如你去討論什么是美，什么是善，那么去看看雨果的《巴黎圣母院》《悲慘世界》，去讀讀《簡(jiǎn)愛(ài)》《鋼鐵是怎樣煉成的》《平凡的世界》，通過(guò)閱讀這些優(yōu)秀的作品，必然會(huì)給學(xué)生以強(qiáng)烈的心靈撞擊，這種內(nèi)化的道德教育力量是其他方式難以企及的。

反思我們的教育，總是以成績(jī)論好壞，絕大多數(shù)學(xué)生并沒(méi)有養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣。

學(xué)生階段是人生讀書的黃金時(shí)光，所以我們一定要建立起“書香班級(jí)”、營(yíng)造“書香校園”、評(píng)選“讀書之星”，讓學(xué)生處于書香的氛圍中，鼓勵(lì)學(xué)生多讀書，讀好書，這已經(jīng)不僅僅是一種單純的讀書行為，對(duì)學(xué)生也是一種無(wú)形的德育教育。

我的教育心讀書心得體會(huì)篇六

讀書是一種寶貴的經(jīng)驗(yàn)，是獲取人生各方面成功所需要的知識(shí)和技能的方法。我也是如此感受到了這種價(jià)值，最近我在學(xué)習(xí)教育學(xué)方面的書籍時(shí)，思考了很多。在我的讀書過(guò)程中，我學(xué)到了教育學(xué)的一些基本知識(shí)和技巧，同時(shí)也發(fā)現(xiàn)了一些非常有意思的東西。今天，我將分享一些我的體會(huì)和心得，希望它們對(duì)其他讀者有用。

第二段：閱讀教育學(xué)書籍的收獲。

我在閱讀教育學(xué)書籍時(shí)，發(fā)現(xiàn)了教育的內(nèi)在價(jià)值，我開(kāi)始動(dòng)態(tài)地看待教育。我越來(lái)越理解到，教育不僅有助于我們獲取知識(shí)和技能，做人、生活習(xí)慣、價(jià)值觀和世界觀都與教育密不可分。通過(guò)深入研究教育，我學(xué)到了如何更好地理解和應(yīng)用教育學(xué)原理，以便更好地應(yīng)對(duì)我所面臨的教育挑戰(zhàn)。

第三段：教育中的困難和挑戰(zhàn)。

雖然我所讀的教育學(xué)書籍有很多幫助，但實(shí)際上我已經(jīng)開(kāi)始感受到現(xiàn)實(shí)中的各種挑戰(zhàn)和困難。教育的成功與否不僅僅取決于教育學(xué)，還需要多方面的支持和準(zhǔn)備，如社會(huì)、政治、資源、教師技能和家庭支持等。而我認(rèn)為，我們也需要更深度的了解人類心理學(xué)，以便更好地理解每個(gè)人的需求和感受，并連接它們到教育目標(biāo)。總之，教育是世界上最大的挑戰(zhàn)，我們需要做出積極的努力，以更好地應(yīng)對(duì)這些挑戰(zhàn)。

第四段：教育成就的價(jià)值。

盡管教育的過(guò)程中會(huì)遇到不少的問(wèn)題和挑戰(zhàn)，但我仍然相信教育是非常有價(jià)值的。教育最好的部分是為我們提供了一個(gè)可以“接地氣”的支撐和積極的未來(lái)展望。經(jīng)過(guò)教育，我們能夠更好地理解社會(huì)、嫁接每個(gè)人的發(fā)展和健康，并思考如何解決各種問(wèn)題。因此，教育的價(jià)值不僅在我們能夠更好地準(zhǔn)備和應(yīng)對(duì)未來(lái)，還在于我們能夠更好地成為一個(gè)更富有智慧、關(guān)心和視野的人。

通過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我學(xué)到了許多關(guān)于教育和家庭的知識(shí)。我相信我的體驗(yàn)可以幫助其他人更好地理解教育的價(jià)值和自身責(zé)任，去做出影響更大的貢獻(xiàn)。通過(guò)分享和探索，我的讀書體驗(yàn)也成為了讓我變得更加開(kāi)放、聚焦于成功和成長(zhǎng)的一個(gè)重要法門。在未來(lái)，我會(huì)不斷地學(xué)習(xí)和分享，以便更好地理解和利用教育學(xué)的知識(shí)和技能。

綜上所述，教育是我們?nèi)松蟹浅氋F的一部分，是實(shí)現(xiàn)個(gè)人和社會(huì)的成功所需的必要條件。通過(guò)我的學(xué)習(xí)和個(gè)人體驗(yàn)，在教育人生中不僅需要掌握一些基本知識(shí)和技能，還需要在現(xiàn)實(shí)中應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)和困難，理解教育的內(nèi)在價(jià)值和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的方法。我相信，在你未來(lái)的教育體驗(yàn)中，我的這些體會(huì)和心得會(huì)幫助你更好地了解教育學(xué)的核心價(jià)值。

我的教育心讀書心得體會(huì)篇七

“高萬(wàn)祥”這個(gè)名字還是第一次看到，何許人也，我也是看完書之后才知道是張家港高級(jí)中學(xué)的校長(zhǎng)。之所以能沉下心來(lái)看他著的《我的教育苦旅》，是因?yàn)樵诜饷嫔衔铱吹搅恕按笙臅怠边@幾個(gè)字。這段時(shí)間以來(lái)，我看的薛瑞萍、吳非、李鎮(zhèn)西、程紅兵等人的著作，基本都是“大夏書系”系列。

《我的教育苦旅》一書共分三輯，分為“精神的雕像”、“人就是目的”、“語(yǔ)文的詩(shī)意”。在第一輯中，高萬(wàn)祥老師把葉圣陶、蘇霍姆林斯基等人看作是精神的雕像。我從中也認(rèn)識(shí)了上世紀(jì)前50年代的張伯苓、夏丏尊，認(rèn)識(shí)了當(dāng)代教育名家我聽(tīng)說(shuō)過(guò)的朱永新、于漪、吳非、李鎮(zhèn)西及聞所未聞的洪宗禮、蔡澄清、黃玉峰。不禁為自己的孤陋寡聞而深感尷尬羞愧，涉獵面太窄了。無(wú)論哪位大家，他們所倡導(dǎo)一個(gè)共同的思想，那就是“愛(ài)”。陶行知的“愛(ài)滿天下”，先生的偉大人格和蓋世功業(yè)都在這四個(gè)大字之中。給我印象極為深刻鮮明的是他對(duì)兒童的了解和愛(ài)心?！拔覀円膬和??！拔覀儽仨殨?huì)變小孩子，才配做小孩子的先生”。愛(ài)心教育就是要我們了解、相信、尊重、學(xué)習(xí)、友愛(ài)、教好、依靠每一個(gè)學(xué)生。先生集修身教育和社會(huì)實(shí)踐于一體，凝練出“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”這一曠古名言。蘇霍姆林斯基的“每一位教師，都要像對(duì)待一朵玫瑰花上顫動(dòng)欲墜的露珠一樣，用溫柔細(xì)致的教育手段小心翼翼地呵護(hù)學(xué)生幼小的心靈?！庇阡衾蠋煹挠^點(diǎn)“教師，須激情似火;教師，須師愛(ài)蕩漾;教師，須功底厚實(shí)并富于開(kāi)拓創(chuàng)新的精神”。還有“高山仰止，景行行止”的洪宗禮等等，我就不一一贅述。其實(shí)讀書只是我的一種習(xí)慣，并不想著能得到什么?也許在書中能讓心靈有片刻寧?kù)o，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，涓涓細(xì)流，希望能匯成思想的河流，永在我心底流淌。

《我的教育苦旅》第二輯“人就是目的”所收篇章都是談“新教育之旅”中的學(xué)校教育和管理的?！叭司褪悄康摹笔强档碌拿?。教育的目的就是教育的過(guò)程，學(xué)校工作的全部努力應(yīng)是培養(yǎng)“學(xué)生”，而不是培養(yǎng)“考生”。《從書香校園到書香社會(huì)》、《閱讀：打開(kāi)人文教育的窗口》、《教師，為什么要讀書?》、《享受閱讀，不需要理由》……一一篇篇文章發(fā)人深省，讓人感慨良多。高萬(wàn)祥認(rèn)為學(xué)校應(yīng)當(dāng)成為書籍的王國(guó)，智力發(fā)展取決于閱讀能力，熱愛(ài)閱讀才會(huì)有良好的學(xué)習(xí)欲望，少年的自我教育是從一本好書開(kāi)始的，讀書是最好的備課。如此振聾發(fā)聵的聲音讓人沉思。試看我們現(xiàn)在有多少教師注重閱讀，更甚者我們作為教師的戀上讀書的少之甚少。如此一來(lái)，教師怎能成為學(xué)生閱讀的榜樣和導(dǎo)師，徒然成了教育的烏托邦。《帕夫雷中學(xué)》有這樣一段話：“一所學(xué)?？赡苁裁炊箭R全，但如果沒(méi)有了人的全面發(fā)展和豐富精神生活而必備的書，或者如果大家不喜愛(ài)書籍，對(duì)書籍冷淡，那么，就不能稱其為學(xué)校。一所學(xué)?？赡苋鄙俸芏鄸|西，可能在許多方面都簡(jiǎn)陋貧乏，但只要有書，有能為我們經(jīng)常敞開(kāi)世界之窗的書，那么，這就足以稱得上是學(xué)校了?！碧K霍姆林斯基也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“教師的讀書習(xí)慣和閱讀風(fēng)氣會(huì)影響學(xué)生，影響學(xué)風(fēng)和校風(fēng)”?！鞍衙恳粋€(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書籍的世界，培養(yǎng)對(duì)書的酷愛(ài)，使書籍成為智力生活的指路明星——這些都取決于教師，取決于書籍在教師本人的精神生活中有何種地位。如果你的.學(xué)生感到你的思想在不斷的豐富著，如果學(xué)生深信你今天所講的不是重復(fù)昨天講過(guò)的話，那么閱讀會(huì)成為你的學(xué)生的精神需要?！闭n堂以外有萬(wàn)水千山，閱讀之中有萬(wàn)紫千紅?？齑蜷_(kāi)閱讀這扇人文教育的窗口吧!

最讓我欣賞的是作者提出的“五本教學(xué)法”：

三是鋼筆練字本;。

四是作文本，采用學(xué)校統(tǒng)一印制的活頁(yè)作文紙，便于期終組織裝訂成集并寫上前言后記;。

五是日記本，要求是天天寫日記，篇幅無(wú)限制，格式要規(guī)范，貴在能堅(jiān)持。

“五本教學(xué)法”體現(xiàn)的語(yǔ)文教育思想是：語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延等于生活的外延;惟有方法和習(xí)慣才是一輩子享用不盡的財(cái)富;語(yǔ)言教育應(yīng)著眼于素質(zhì)和能力的提高，使語(yǔ)文學(xué)習(xí)成為集獲得知識(shí)智慧和樹(shù)立人格道德，進(jìn)行終身學(xué)習(xí)于一體的綜合性學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)。

教無(wú)定法，去細(xì)細(xì)品味屬于我們自己的課堂，去感悟我們自己的教育之旅。

我的教育心讀書心得體會(huì)篇八

讀書是一種美好的體驗(yàn)，能夠讓人充實(shí)自己的思想和靈魂，同時(shí)也能夠改變一個(gè)人的生活軌跡。在我讀完教育學(xué)專業(yè)的書籍后，我有了更多的思考和體悟，下面我將分享一下我的讀書心得體會(huì)。

第二段：教育永遠(yuǎn)是不斷改進(jìn)的。

看過(guò)的教育學(xué)的書籍我發(fā)現(xiàn)，教育一直在不斷地改進(jìn)和完善。新的教育理念不斷涌現(xiàn)，新的教學(xué)方式不斷嘗試，目標(biāo)是讓學(xué)生能夠?qū)W有所獲、學(xué)有所成。教育不僅僅是傳授知識(shí)，而是讓學(xué)生學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)成長(zhǎng)。如此，我們才能真正擁有有用的知識(shí)。

第三段：每個(gè)學(xué)生都有其優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)。

在教育學(xué)的閱讀中，我認(rèn)識(shí)到每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無(wú)二的。每個(gè)學(xué)生都有其自身的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)，對(duì)于老師來(lái)說(shuō)，應(yīng)該注重發(fā)掘每個(gè)學(xué)生的長(zhǎng)處，讓每個(gè)學(xué)生都能夠在適合自己的領(lǐng)域里展示自己的能力和才干，實(shí)現(xiàn)個(gè)性化教育。

第四段：教育首先要培養(yǎng)學(xué)生的品德。

在閱讀教育學(xué)的書籍后，另一個(gè)讓我感受深刻的點(diǎn)是，教育首先要培養(yǎng)學(xué)生的品德。一個(gè)良好的品德和思想道德素質(zhì)才能保證學(xué)生健康成長(zhǎng)。教育應(yīng)該教給學(xué)生正面向上的人生態(tài)度，讓他們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中趨于自律和自立，健康、快樂(lè)地成長(zhǎng)。

第五段：教育要超越傳統(tǒng)束縛，跨越國(guó)界。

最后，我發(fā)現(xiàn)，教育也應(yīng)該越過(guò)傳統(tǒng)束縛，跨越國(guó)界。教育不應(yīng)該只限于國(guó)內(nèi)，我們也應(yīng)該通過(guò)多種途徑，如在國(guó)外學(xué)習(xí)、參加交換計(jì)劃等，豐富自己的視野和語(yǔ)言能力。同時(shí)也可以從多個(gè)國(guó)家、多個(gè)文化中吸取有益的教育方式和經(jīng)驗(yàn)。

結(jié)論：

教育學(xué)的閱讀給了我廣泛的視野，讓我認(rèn)識(shí)到了教育的深遠(yuǎn)意義。然而從現(xiàn)實(shí)教學(xué)中來(lái)看，需要我們做好的方方面面還有很多。我們必須從教育改革、學(xué)生個(gè)性化、品德培養(yǎng)、國(guó)際教育一系列維度出發(fā)，全面布局，著力創(chuàng)造更加有利于學(xué)生成長(zhǎng)的教育環(huán)境。我們必須充分認(rèn)識(shí)教育工作的意義和任務(wù)，擔(dān)負(fù)起時(shí)代賦予我們的責(zé)任。

我的教育心讀書心得體會(huì)篇九

學(xué)習(xí)《教育學(xué)》，就知道我國(guó)有個(gè)大教育家叫陶行知的。但那時(shí)對(duì)陶行知的教育思想連一知半解都說(shuō)不上。這學(xué)期，我認(rèn)認(rèn)真真地讀了《陶行知教育名著》，真正認(rèn)識(shí)了我國(guó)的大教育家----陶行知先生。讀罷《陶行知教育學(xué)》，掩卷沉思，頓覺(jué)獲益匪淺。

“沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育”，前蘇聯(lián)教育家馬可連柯這句話道出了陶行知教育的真諦。作為一名偉大的人民教育家、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸懷，倡導(dǎo)并實(shí)踐了愛(ài)的教育，他愛(ài)教育，愛(ài)學(xué)校，愛(ài)學(xué)生，稱學(xué)生和學(xué)校為“愛(ài)人”，令人耳目一新，也給我很大的啟示。

在書中先生指責(zé)現(xiàn)在的學(xué)校“論起名字來(lái)，居然是學(xué)校;講起實(shí)在來(lái)，卻又像教校。這都是因?yàn)橹亟烫^(guò)，所以不知不覺(jué)地就將教和學(xué)分離了?！毕壬岢觯骸叭欢虒W(xué)兩者，實(shí)在是不能分離的，實(shí)在是應(yīng)當(dāng)合一的?！爆F(xiàn)在的新課程思想，不正是從重教到重學(xué)的思想嗎?“傳統(tǒng)”的教學(xué)，主要是看老師教得如何，而忽視了學(xué)生學(xué)得如何?；蛘哒`解為只要老師教得好，學(xué)生就必然學(xué)得好。評(píng)價(jià)一堂課，也主要是看老師講得如何精彩，即使看學(xué)生，也只是看學(xué)生是否與老師的講配合得好。陶公早在十年前，就深刻地提出了“老師的責(zé)任在于教學(xué)生學(xué)，教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子”。這才是我們教育的真?zhèn)鹘y(tǒng)!現(xiàn)在的新課改，其實(shí)就是回歸傳統(tǒng)，回歸教育的真?zhèn)鹘y(tǒng)。這不由得使我想起這么些年來(lái)，教育上不斷提出新思維、新口號(hào)、新觀念，不斷地在搞著仿佛是在打破“傳統(tǒng)”的改革。一會(huì)兒素質(zhì)教育，一會(huì)兒新課程，一會(huì)兒創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，一會(huì)兒探究性學(xué)習(xí)，把我們的一線教師弄得暈頭轉(zhuǎn)向了，無(wú)所適從了。我們何不少提那么多口號(hào)，少拋那么多新理論新觀念，靜下心來(lái)，真正回歸傳統(tǒng)，從孔子學(xué)起，從陶先生學(xué)起，從蘇霍姆林斯基學(xué)起。今天的新思想，新口號(hào)，新觀念，都從他們那里找得出來(lái)。

傳統(tǒng)，有優(yōu)秀與糟粕之分。優(yōu)秀的傳統(tǒng)，是經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的真理，是須我們永遠(yuǎn)繼承的。不但要繼承，還要在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，隨著時(shí)代的變遷、事物的發(fā)展變化而不斷將其發(fā)揚(yáng)、拓展、光大。比如孔子的“因材施教、有教無(wú)類、溫故知新”，比如陶公的“教學(xué)做合一、生活教育”等等。至于傳統(tǒng)中之糟粕，或稱之為習(xí)慣勢(shì)力、傳統(tǒng)勢(shì)力，才是改革的目標(biāo)。我們的改革，不僅是教育改革，乃至于社會(huì)改革的很多方面，都喜歡摧毀一切，然后重來(lái)。結(jié)果糟粕未除，而優(yōu)秀傳統(tǒng)卻蕩然而失。

教師沒(méi)有愛(ài)就不能教育學(xué)生。對(duì)學(xué)生愛(ài)是教師高尚職業(yè)道德的自我體現(xiàn)。熱愛(ài)學(xué)生，喜歡學(xué)生，以溫存慈詳?shù)膽B(tài)度、和藹的語(yǔ)言對(duì)待他們，使他們與自己越來(lái)越貼近，在兩顆心逐漸融化為一的過(guò)程中，教師按真人的規(guī)范導(dǎo)之以行，或示范，或幫助，或催化，或促進(jìn)，每一施教又無(wú)不浸透著期望和成功的喜悅。沒(méi)有對(duì)學(xué)生愛(ài)，即使教學(xué)也沒(méi)有激情。沒(méi)有課堂上師生間心的相通、情的交融，也就不可能產(chǎn)生教學(xué)所需的智慧和吸引學(xué)生的技巧。只愛(ài)一部分學(xué)生，意味著對(duì)另一部分學(xué)生冷漠，那是偏愛(ài)，偏愛(ài)是一種非理智的情感。陶行知特別反對(duì)“純以面貌美丑為取舍”的選拔法，他辦育才學(xué)校施愛(ài)于所有難童，包括有生理缺陷或有病的難童，他做到了如諺語(yǔ)所說(shuō)的那樣：“漂亮的孩子人人都喜歡，只有愛(ài)難看的孩子才是真正的愛(ài)?！苯處熡小安黄珢?ài)學(xué)生的義務(wù)”由此我想到，教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)是一種理智的誠(chéng)實(shí)的公正的穩(wěn)定的師愛(ài)，它是高尚情感和科學(xué)的嚴(yán)格要求相結(jié)合的產(chǎn)物。師愛(ài)是包含教育目的的愛(ài)，而且通過(guò)這愛(ài)以受到教育效果。陶行知稱學(xué)生為“愛(ài)人”，說(shuō)明他的教育思想，是把愛(ài)和教育視作天生的結(jié)緣。教師愛(ài)學(xué)生，就有教育，學(xué)生愛(ài)教師，于是教育產(chǎn)生效果。

“在我的教育里，小孩和青年是最大，比什么偉人還大?！碧招兄壬@樣尊重學(xué)生。作為教師，對(duì)學(xué)生的愛(ài)首先要尊重學(xué)生，尊重學(xué)生的人格和個(gè)性。師生在人格上是平等的，教師不能憑個(gè)人好惡而好惡之而褒貶之，絕不能傷害學(xué)生的自尊心，把“差生”視為“朽木”。有的教師口誅之余，施以體罰，更是辱人之舉。任何一種體罰都是使學(xué)生肉體痛苦，它不僅于事無(wú)補(bǔ)，反教學(xué)生精神倍受刺激，以致他們會(huì)摔破罐，撐破船。陶行知最最反對(duì)體罰，他準(zhǔn)確地說(shuō)明了體罰的危害：“體罰是權(quán)威制度的殘余，在時(shí)代的意義上說(shuō)它已成為死去的東西，它非但不足以使兒童改善行為，相反地，它是將兒童擠下黑暗的深淵。”罰非愛(ài)，害也。作為現(xiàn)代學(xué)校的教師，我們要記住陶行知的話：“我們奮斗的工具是愛(ài)力不是武力?！眲?dòng)武，意味著教師自身的失職。其次，陶行知先生對(duì)學(xué)生的愛(ài)還應(yīng)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)、思想、生活上全面關(guān)心愛(ài)護(hù)。即父母想到的，教師想到了，父母未想到了，教師也想到了。由此我想我們現(xiàn)代教師做學(xué)生“親人、朋友和導(dǎo)師”三個(gè)角色，這是陳校長(zhǎng)教育思想的體現(xiàn)，也是陶行知教育思想的實(shí)踐，我們必須認(rèn)真加以貫徹。

當(dāng)然，愛(ài)不是放縱，愛(ài)里有嚴(yán)，愛(ài)里有教育，陶行知為學(xué)生竭力改善生活條件時(shí)，又囑之以儉樸為美德，絕不可浪費(fèi)，特別是看到學(xué)生出現(xiàn)了不良生活和思想傾向時(shí)，就及時(shí)送上關(guān)懷與指導(dǎo)，這樣學(xué)生在承受師愛(ài)的過(guò)程中找到前進(jìn)的路。作為現(xiàn)代的教師更應(yīng)如此。

老師們，熱愛(ài)自己的學(xué)生吧!當(dāng)我們對(duì)學(xué)生產(chǎn)生“恨鐵不成鋼”的思想感情而一時(shí)不理智地做出有傷學(xué)生人格的事，是否想到這學(xué)生也許是一塊特殊的鋼坯，需要更多的愛(ài)去熔煉鍛造呢?教師愛(ài)學(xué)生，就不能沒(méi)有自我克制，“怒”是必須要“制”的，否則既無(wú)補(bǔ)于事又傷神傷身，久之反倒說(shuō)明自身無(wú)能。要注意克服自己情感上的弱點(diǎn)，“把你的生命放在學(xué)生的生命里”，樂(lè)其所樂(lè)，憂其所憂，用師愛(ài)引導(dǎo)他們走向光明、走向未來(lái)。

讀書心得教育范文3：《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)》教師讀書心得體會(huì)。

學(xué)校一開(kāi)學(xué)就布置了一學(xué)期每位老師必須交一篇讀書心得體會(huì)，于是在眾多的教育書籍中，我選擇了范梅南先生的力作《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)》這本書，并有幸拜讀了書中的大致內(nèi)容，讓我深深體會(huì)到的一點(diǎn)就是教學(xué)機(jī)智是教師在長(zhǎng)期的教學(xué)工作中不斷總結(jié)、反思自己的教學(xué)活動(dòng)形成的一種教學(xué)修養(yǎng)，是教師的人生閱歷、文化修養(yǎng)、個(gè)人學(xué)識(shí)長(zhǎng)期積累后自然形成的，是一門教學(xué)的藝術(shù)而不是一蹴而就的。

《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)》這本書中采用了很多的事例和體會(huì)，把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白，讀來(lái)令人倍感親切、深受啟發(fā)。那些關(guān)于教育的真知灼見(jiàn)，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。人說(shuō)：讀書足以移情，足以博彩，足以長(zhǎng)才。使人開(kāi)茅塞，除鄙見(jiàn)，得新知，養(yǎng)性靈。因?yàn)闀杏兄鴱V闊的世界，書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田，物換星移，但書籍永遠(yuǎn)是新的。這句話說(shuō)得一點(diǎn)也不假，書籍是人類智慧的結(jié)晶，書是人類進(jìn)步的階梯。讀書，就是一次與大師的對(duì)話，與智者的交流，是一次難得的精神之旅，同時(shí)也會(huì)讓人收獲非淺。下面就我教學(xué)中的幾個(gè)片段與大家交流。若有不當(dāng)，敬請(qǐng)各位指教。

一、及時(shí)的肯定，讓他喜悅?cè)f分。

每個(gè)班級(jí)的優(yōu)差生的區(qū)別很大，對(duì)于優(yōu)秀的孩子老師不懈的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)對(duì)他們來(lái)說(shuō)是一種肯定和信任，而對(duì)于那些平時(shí)表現(xiàn)平平、學(xué)習(xí)成績(jī)較差的學(xué)生來(lái)說(shuō)，即使是再小的進(jìn)步，再小的成功，也是他全心努力的結(jié)果。這時(shí)的老師給予及時(shí)的表?yè)P(yáng)與鼓勵(lì)會(huì)讓他們?nèi)f分喜悅，從而使他信心堅(jiān)定，勇往向上。

記得有一次學(xué)校教研小組組里上課的時(shí)候，我們上的是《三個(gè)兒子》這篇課文，教學(xué)中我讓學(xué)生聯(lián)系自己的生活說(shuō)說(shuō)自己在媽媽爸爸眼里是個(gè)怎樣的孩子?平時(shí)積極發(fā)言的學(xué)生站起來(lái)滔滔不絕地說(shuō)了很多。這時(shí)，在無(wú)意當(dāng)中我卻發(fā)現(xiàn)坐在最后一排的一名學(xué)生舉手了。他在我的印象中從未舉過(guò)手，屬于班級(jí)中的差生。于是，我示意他回答，他說(shuō)雖然我平時(shí)在家里也是像前兩個(gè)兒子一樣，只顧自己玩耍，可是今天我學(xué)了這一課，我會(huì)改變。我一聽(tīng)心頭為之一震：這個(gè)學(xué)生第一次舉手，值得表?yè)P(yáng);并且說(shuō)得有新意，更應(yīng)該給予一定的肯定和鼓勵(lì)。于是我當(dāng)即表?yè)P(yáng)了他。我看到他臉上露出了笑容。課下我還專門與他交流談話，并鼓勵(lì)他今后課堂上繼續(xù)努力。這些無(wú)形的表?yè)P(yáng)與肯定形成了一種合力，產(chǎn)生了意想不到的效果。從那以后從未舉手發(fā)過(guò)言的同學(xué)都在課堂上頻頻舉手了，而且有時(shí)還能主動(dòng)提出一些疑問(wèn)。甚至有些學(xué)生還特意跑來(lái)和我說(shuō)，以后上課回答多請(qǐng)他，真沒(méi)想到幾句恰當(dāng)及時(shí)的表?yè)P(yáng)和肯定會(huì)帶給學(xué)生一個(gè)這樣大的改變的，我欣喜地看到學(xué)生的變化，也由衷地為自己當(dāng)初的做法而高興。

二、及時(shí)的保護(hù)，讓他充滿信心。

在教學(xué)中不難發(fā)現(xiàn)，學(xué)生往往在引起其興趣的事情上能積極思維，產(chǎn)生疑問(wèn)，此時(shí)他就會(huì)舉手詢問(wèn);往往是在教師講課中間。此時(shí)教師該怎么辦呢?停下來(lái)讓他問(wèn)，勢(shì)必會(huì)耽誤進(jìn)程;甚至還可能會(huì)被問(wèn)住。不讓他問(wèn)，他的疑問(wèn)沒(méi)有解決，自然不能安心聽(tīng)講。有時(shí)學(xué)生的問(wèn)題就是一時(shí)想到的，也許等到課后，他可能已將自己的問(wèn)題遺忘了。所以我認(rèn)為還是應(yīng)該讓學(xué)生將問(wèn)題說(shuō)出來(lái)，這是學(xué)生課堂上良好積極性的表現(xiàn)。若總不讓他說(shuō)，時(shí)間長(zhǎng)了，學(xué)生就不肯再動(dòng)腦筋思考問(wèn)題了，不會(huì)再有高漲的積極性參與課堂了。

記得有一次上語(yǔ)文課《愛(ài)迪生救媽媽》一課時(shí)，學(xué)生對(duì)愛(ài)迪生媽媽得的闌尾炎一病的相關(guān)知識(shí)感興趣了，頻頻舉手發(fā)問(wèn)。有的問(wèn)：闌尾炎是一種什么病?有的問(wèn)：聽(tīng)起來(lái)是一種很小的病為什么要及時(shí)做手術(shù)呢?還有一個(gè)學(xué)生問(wèn);為什么這看似這么小的病為什么會(huì)危及生命呢?等等……表面看來(lái)似乎有些荒誕，但毋庸質(zhì)疑，的確是一個(gè)大膽的設(shè)想，很有創(chuàng)意?？萍及l(fā)展日新月異，誰(shuí)又能肯定地說(shuō)一定不會(huì)實(shí)現(xiàn)呢。如果當(dāng)初不讓學(xué)生問(wèn)，我就不能獲得這些有價(jià)值的問(wèn)題了，因?yàn)榍皟蓚€(gè)問(wèn)題我在備課時(shí)并未想到，而這些問(wèn)題正是給今后備課提供了借鑒。在課堂上，教師要善于保護(hù)好學(xué)生的積極性。。

蘇霍姆林斯基曾經(jīng)有個(gè)十分精彩的比喻：要像對(duì)待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼地保護(hù)學(xué)生幼小的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛(ài)的，卻又是十分脆弱的。一不小心露珠滾落，就會(huì)破碎，不復(fù)存在。教師要保護(hù)好學(xué)生幼小心靈里迸發(fā)出的每一點(diǎn)火花，即使是異想天開(kāi)，也不要簡(jiǎn)單地加以否定和斥責(zé)，這是每個(gè)教師應(yīng)盡的職責(zé)。

三、及時(shí)的誠(chéng)實(shí)，讓他感到自豪。

這是發(fā)生在講評(píng)期中考試卷的一件事。班上的冰冰同學(xué)從來(lái)沒(méi)有考試得過(guò)100分，可是在期中考試中考了100分。這真實(shí)令她令老師和家長(zhǎng)高興不過(guò)的事情，可是當(dāng)我講完最后的閱讀題時(shí)，冰冰舉起了手，我叫她站起來(lái)說(shuō)。她難過(guò)地說(shuō)：“老師，我不是100分，我最后一道選擇題答錯(cuò)了?！彪S后我發(fā)現(xiàn)她的眼圈紅了。此時(shí)下課鈴響了，我看了她的試卷，果然是改錯(cuò)了，老師疏忽了。我當(dāng)時(shí)很激動(dòng)，為孩子的行為而激動(dòng)。試想：如果她不說(shuō)，老師、同學(xué)不會(huì)知道;而她面對(duì)100分的誘惑，毅然選擇了誠(chéng)實(shí)，多么可貴的品質(zhì)。老師的疏忽給學(xué)生帶來(lái)了痛苦的經(jīng)歷，但也考驗(yàn)了孩子的誠(chéng)信?？上驳氖?，孩子經(jīng)受住了考驗(yàn)。我為我們判卷的疏忽向?qū)W生道歉，同時(shí)肯定了她的誠(chéng)實(shí)。當(dāng)時(shí)已是課間。事后我的心情久久不能平靜。我覺(jué)得我有一種要在全班同學(xué)面前說(shuō)點(diǎn)什么的欲望，這對(duì)其他同學(xué)是一個(gè)多么好的教育機(jī)會(huì);我抑制不住地想說(shuō)。于是下節(jié)上課時(shí)我說(shuō)：“劉莞同學(xué)雖然這次考試沒(méi)有考到100分，但我認(rèn)為她的行為已經(jīng)是真正的100分了。我為冰冰同學(xué)自豪。古語(yǔ)說(shuō);誠(chéng)者，天之道也;誠(chéng)之者，人之道也。劉莞用她的行動(dòng)實(shí)踐了這句話。同學(xué)們，為你們身邊有這么優(yōu)秀的同學(xué)自豪吧，也讓我們一起向身邊優(yōu)秀的同學(xué)學(xué)習(xí)。”學(xué)生熱烈地鼓起了掌。我相信：在學(xué)生和我一起吟誦古語(yǔ)和為冰冰鼓掌時(shí)，他們一定對(duì)那句古語(yǔ)的內(nèi)涵有了更深一層的認(rèn)識(shí)。我為自己能抓住這個(gè)契機(jī)對(duì)學(xué)生實(shí)施誠(chéng)信教育感到滿意。

讀書的生活是精彩的、高尚的、幸福的，教師更要把讀書當(dāng)成生活的一部分并學(xué)以致用，時(shí)時(shí)用全新的教學(xué)理念來(lái)支撐自己的教育教學(xué)工作。讀了本書，給了我很大的影響，在今后的工作中我還需不斷地學(xué)習(xí)以充實(shí)、以發(fā)展。

我的教育心讀書心得體會(huì)篇十

作為一名教育學(xué)專業(yè)的學(xué)生，我深知閱讀對(duì)于學(xué)習(xí)的重要性。在這些年的學(xué)習(xí)經(jīng)歷中，我不斷地閱讀各種有關(guān)教育學(xué)的著作，并從中汲取道理，逐漸形成了自己的閱讀與學(xué)習(xí)方式。下面，我將結(jié)合自身經(jīng)歷，分享一下我的讀書心得體會(huì)。

第一段：創(chuàng)造適合自己的閱讀環(huán)境。

學(xué)習(xí)環(huán)境對(duì)于閱讀的影響是非常大的。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，我更喜歡一些比較安靜的環(huán)境，可以讓自己更加專注于閱讀。因此，我經(jīng)常會(huì)選擇適合自己的地方進(jìn)行閱讀，例如在圖書館、靜謐的咖啡廳或自己的學(xué)習(xí)空間等，以此創(chuàng)造一個(gè)舒適的閱讀氛圍，避免外在干擾，提高自己的閱讀效率。

第二段：注重閱讀理解，運(yùn)用讀書筆記。

閱讀并不是單純地看完一本書，更重要的是吸收、理解和應(yīng)用書中的知識(shí)。為了更好地掌握閱讀材料，我在閱讀過(guò)程中經(jīng)常會(huì)做些筆記。筆記的內(nèi)容包括我對(duì)書中觀點(diǎn)的理解和思考，對(duì)書中生詞、專有名詞和人名的注解等。通過(guò)做筆記，我可以更好地把握書中的重要觀點(diǎn)，同時(shí)也可以幫助我加深對(duì)書籍內(nèi)容的印象。

第三段：深入思考，提出問(wèn)題與討論。

閱讀對(duì)于學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)是一個(gè)不斷思考、不斷提出問(wèn)題的過(guò)程。在閱讀過(guò)程中，我會(huì)不斷地思考、提出問(wèn)題，甚至與同學(xué)們進(jìn)行一些討論，從而更好地理解書中的觀點(diǎn)。同時(shí)，這種分享與討論也可以拓寬我的學(xué)習(xí)思路，從不同角度看待問(wèn)題，提高自己的思辨能力。

第四段：多角度、多層面的閱讀。

閱讀對(duì)于教育學(xué)專業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)尤其重要。因此，我會(huì)在閱讀的時(shí)候多角度、多層面地思考問(wèn)題。我會(huì)根據(jù)自己的需要，選擇閱讀的角度，例如，可以從教育的社會(huì)、歷史、政治、文化、心理、管理等角度去讀書，以此能更好地應(yīng)用到實(shí)際學(xué)習(xí)中。

第五段：將閱讀運(yùn)用到實(shí)際學(xué)習(xí)中。

閱讀的最終目標(biāo)是為了更好地將學(xué)習(xí)運(yùn)用到實(shí)際中去，因此我不僅關(guān)注閱讀自身，還會(huì)在閱讀后將理論應(yīng)用到實(shí)際，通過(guò)實(shí)踐不斷提高自己的專業(yè)技能和素養(yǎng)。如此一來(lái)，讀書不僅是一種學(xué)術(shù)的活動(dòng)，更體現(xiàn)了它的實(shí)際性和應(yīng)用性。

總之，在教育學(xué)的學(xué)習(xí)中，閱讀是非常重要的一環(huán)。不斷優(yōu)化自己的閱讀方式，建立符合自己特點(diǎn)的閱讀環(huán)境，注重閱讀理解并結(jié)合讀書筆記，進(jìn)行多角度、多層面的閱讀，還要能將學(xué)習(xí)理念運(yùn)用到實(shí)際中去。通過(guò)不斷的閱讀，我相信自己定能成為一名全面的教育學(xué)專業(yè)人才。

我的教育心讀書心得體會(huì)篇十一

作為一個(gè)普通的學(xué)生，我一直相信讀書能夠改變命運(yùn)。在我的教育人生中，讀書對(duì)我產(chǎn)生了重要的影響。通過(guò)閱讀，我不僅拓展了自己的知識(shí)面，更培養(yǎng)了自己的思考能力和人生觀。這篇文章將通過(guò)五個(gè)方面來(lái)展示我在教育人生中的讀書心得體會(huì)。

首先，讀書讓我開(kāi)闊了眼界。通過(guò)讀各種各樣的書籍，我能夠了解到世界的多樣性和豐富性。我讀過(guò)的名著、科普書籍、傳記等，讓我認(rèn)識(shí)到不同人的思想和生活方式，并且理解到了自己在世界的位置。例如，通過(guò)讀一些成功人士的傳記，我意識(shí)到成功是需要努力和付出的，并且也激勵(lì)我努力追求自己的目標(biāo)。讀書讓我看到了世界的寬廣，激發(fā)了我對(duì)知識(shí)和學(xué)習(xí)的渴望。

其次，讀書提高了我的思考能力。閱讀是一種思考的過(guò)程，通過(guò)讀書，我學(xué)會(huì)了分析和思考問(wèn)題。在閱讀過(guò)程中，我常常會(huì)思考書中的觀點(diǎn)是否正確，是否合理，從而培養(yǎng)了自己的批判性思維能力。此外，閱讀也讓我學(xué)會(huì)了思考問(wèn)題的多樣性。同一本書不同的人有不同的理解，通過(guò)與他人進(jìn)行討論，我能夠從其他人的角度看待問(wèn)題，并且從中獲得更多的啟發(fā)。讀書的過(guò)程中，我思考的不僅是書中的內(nèi)容，更是如何將所讀的知識(shí)應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)生活中。

第三，讀書豐富了我的人生經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)閱讀各種不同類型的書籍，我能夠了解到不同的文化和歷史背景。這些知識(shí)豐富了我的人生經(jīng)驗(yàn)，讓我更加成熟和理智。例如，我通過(guò)讀歷史書籍，了解到歷史上的各種沖突和戰(zhàn)爭(zhēng)，讓我更加懂得和平的重要性。通過(guò)讀文學(xué)作品，我感受到了文學(xué)的情感和思想，也培養(yǎng)了自己的情緒調(diào)節(jié)能力。讀書豐富了我的人生視野，讓我更加深入地了解世界和人性。

第四，讀書讓我認(rèn)識(shí)到知識(shí)的重要性。讀書不僅拓寬了我的眼界，也讓我認(rèn)識(shí)到知識(shí)的價(jià)值。通過(guò)閱讀，我了解到知識(shí)對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的重要性。知識(shí)是一種武器，它賦予人力量和智慧。通過(guò)知識(shí)，我們能夠認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，找到適合自己的人生道路。在現(xiàn)代社會(huì)，知識(shí)越來(lái)越重要，它是個(gè)人實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值和社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)。通過(guò)讀書，我認(rèn)識(shí)到只有不斷學(xué)習(xí)，不斷追求知識(shí)，才能在未來(lái)社會(huì)中有更好的發(fā)展和生活。

最后，讀書給我?guī)?lái)了快樂(lè)。讀書是一種享受和樂(lè)趣，它能夠讓我忘記一切的煩惱和壓力。在閱讀的過(guò)程中，我能夠沉浸于作者的筆觸，與書中的人物一同經(jīng)歷各種故事和冒險(xiǎn)。這種體驗(yàn)讓我感到愉悅和滿足，也讓我在繁忙的生活中找到了片刻安寧。讀書是我生活中不可或缺的一部分，它讓我感到快樂(lè)并且給予了我精神上的力量。

綜上所述，我的教育人生中讀書的心得體會(huì)是多方面的。讀書開(kāi)闊了我的眼界，提高了我的思考能力，豐富了我的人生經(jīng)驗(yàn)，讓我認(rèn)識(shí)到知識(shí)的重要性，并且給予了我快樂(lè)和滿足。通過(guò)讀書，我相信我可以迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)，并且實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。我將繼續(xù)閱讀，不斷學(xué)習(xí)，為自己的教育人生增添更多的色彩和意義。

我的教育心讀書心得體會(huì)篇十二

暑假，我有幸拜讀了朱教授的《我的教育理想》，收獲頗豐。

剛剛拿到書，只隨便翻了翻，我就被其中的許多內(nèi)容吸引住了，有點(diǎn)相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)。下面我就將自己的點(diǎn)滴讀書心得敘述如下：從教以來(lái)，我曾不斷地激勵(lì)自己，力爭(zhēng)做一個(gè)教學(xué)方面過(guò)硬的教師，這也算是我的理想了。然而，今天讀了朱教授的書，卻發(fā)現(xiàn)自己的那點(diǎn)理想真的太渺小了。朱教授認(rèn)為，理想教師，應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想，充滿激情和詩(shī)意的教師;是一個(gè)自信、自強(qiáng)，不斷挑戰(zhàn)自我的教師;是一個(gè)善于合作，具有人格魅力的教師;是一個(gè)充滿愛(ài)心，受學(xué)生尊敬的教師;追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師，是一個(gè)善于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師;是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)，不向挫折彎腰的教師。他的每一句話都好像是發(fā)自另一個(gè)自強(qiáng)的“我”的心聲。而現(xiàn)實(shí)中的我，無(wú)論是哪一條都距離理想教師的目標(biāo)很遙遠(yuǎn)。

記得大學(xué)剛剛畢業(yè)，我就滿懷對(duì)教師職業(yè)的憧憬，滿懷對(duì)學(xué)生的愛(ài)，投入到自己的新的崗位。可是工作和學(xué)習(xí)完全是兩回事。原來(lái)在大學(xué)里，用功點(diǎn)，成績(jī)就可以考好，而如今功也下了，可就是不見(jiàn)有多大起色。由于受大學(xué)教育的影響，我覺(jué)得與學(xué)生相處應(yīng)該是朋友關(guān)系(這話完全是對(duì)的)，于是不論在課下還是在課上，我都和自己的學(xué)生平等相處。應(yīng)該說(shuō)這沒(méi)什么不合適的，可誰(shuí)知在此期間，就有個(gè)別搗蛋鬼出來(lái)?yè)v亂，偏偏和你唱反調(diào)。于是，我不得不改變一開(kāi)始的那種和藹可親的形象，逐漸主張對(duì)學(xué)生既要有表?yè)P(yáng)還要有批評(píng)。從那時(shí)起，我才真正認(rèn)識(shí)到，適當(dāng)?shù)亟o學(xué)生點(diǎn)壓力與嚴(yán)厲，是很必要的。是因?yàn)槲抑垃F(xiàn)實(shí)是最真實(shí)的，溫室里的花朵終究經(jīng)不起風(fēng)雨，更長(zhǎng)不成參天大樹(shù)。

雖然已經(jīng)看完了書，但有這么一段話，總是在我腦中浮現(xiàn)：“我們的不少教師，沒(méi)有愛(ài)心，不是擔(dān)任教書育人的角色，而是擔(dān)任‘教育警察’的任務(wù);不是肯定成績(jī)，而是發(fā)現(xiàn)缺點(diǎn)，當(dāng)孩子們非常正常、非常優(yōu)秀的時(shí)候，教師不去肯定他們，激勵(lì)他們，而是將他的問(wèn)題‘放大化’。因此，我覺(jué)得我們很多教師扮演的就是一個(gè)‘劊子手’的角色。在我們教師的手上，不知道失去多少諾貝爾獎(jiǎng)獲得者，也不知道失去多少魯迅、郭沫若，不知道失去多少非常優(yōu)秀的人才?！?/p>

回想自己這幾年來(lái)的教學(xué)經(jīng)歷，不能不說(shuō)自己也犯了朱教授所提到的錯(cuò)誤，我也自認(rèn)為自己是愛(ài)學(xué)生的，可是真正的愛(ài)是什么樣的呢?難道是毫無(wú)情面的指責(zé)和苛求嗎?回答是否定的。真正的愛(ài)學(xué)生，就要對(duì)學(xué)生充滿了希望，該寬容的時(shí)候，多寬容學(xué)生，耐心去教導(dǎo)他們。

總之，朱教授的《我的教育理想》以其樸實(shí)的語(yǔ)言，豐富、充實(shí)的內(nèi)容，充滿了哲理的思辨深深地吸引了我。在今后的教學(xué)實(shí)踐中，我會(huì)在許多方面多多借鑒其中的好的經(jīng)驗(yàn)和教導(dǎo)，為我所用，爭(zhēng)取早日成為受學(xué)生愛(ài)戴的好教師。我期待著這一天的到來(lái)。

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我的教育心讀書心得體會(huì)篇十三

作為一個(gè)曾經(jīng)的學(xué)生和現(xiàn)在的教育工作者，我一直深受讀書的熏陶和啟發(fā)。讀書不僅是我人生中最重要的一段經(jīng)歷，也給予我寶貴的知識(shí)和智慧。在我的教育人生中，讀書是一條重要的道路，讓我獲得成長(zhǎng)和進(jìn)步。在這篇文章中，我將分享我在讀書過(guò)程中的心得體會(huì)。

第一段：讀書開(kāi)啟智慧之窗。

讀書對(duì)于我的教育人生起到了關(guān)鍵的作用。當(dāng)我還是個(gè)年幼的孩子時(shí)，父親給我一本《紅樓夢(mèng)》的童話版，通過(guò)閱讀，我進(jìn)入了一個(gè)陌生而神奇的世界。那是我第一次接觸到文學(xué)作品，它們不僅拉近了我與父親之間的距離，也開(kāi)啟了我的智慧之窗。逐漸地，我從蒙昧無(wú)知走向明理，從幼稚可笑走向聰明機(jī)智。閱讀不僅幫助我增長(zhǎng)知識(shí)，還培養(yǎng)了我的思維能力和觀察力。我時(shí)常意識(shí)到，讀書是我人生的指南針，是通向成功的橋梁。

第二段：讀書豐富人生閱歷。

讀書不僅讓我變得更加有智慧，還讓我擁有豐富的人生閱歷。通過(guò)書中的故事和人物，我深入了解了人性的復(fù)雜性和世界的多元性。例如，在閱讀《人生感悟》這本書時(shí)，我學(xué)會(huì)了如何從別人的角度思考問(wèn)題，如何更好地理解和包容不同的觀點(diǎn)。與此同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到人生的不易，明白了努力和堅(jiān)持的重要性。每次讀完一本書，我都會(huì)有一種身臨其境的感覺(jué)，仿佛親身經(jīng)歷了書中的故事。這種身臨其境的體驗(yàn)讓我更加深入地理解世界，更加堅(jiān)定自己的立場(chǎng)和信念。

第三段：讀書開(kāi)拓人生思維。

讀書不僅讓我感受到人生的多樣性，還開(kāi)拓了我的思維方式。在我閱讀的過(guò)程中，我常常會(huì)遇到新的思維方式和觀點(diǎn)，這些思維方式和觀點(diǎn)對(duì)我而言是全新的。通過(guò)閱讀，我不斷學(xué)習(xí)不同的思維模式，并將其運(yùn)用到實(shí)際生活中。例如，我讀過(guò)一本關(guān)于創(chuàng)新思維的書籍，從中學(xué)會(huì)了如何打破固有的思維模式，從而提出新穎的觀點(diǎn)和方法。這種思維的開(kāi)拓讓我在解決問(wèn)題或面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)更加靈活和創(chuàng)造性。

第四段：讀書塑造人格和價(jià)值觀。

讀書不僅開(kāi)啟智慧之窗，豐富人生閱歷，還塑造了我的人格和價(jià)值觀。通過(guò)閱讀文學(xué)作品，我學(xué)會(huì)了感同身受，珍愛(ài)生命。通過(guò)閱讀哲學(xué)和宗教類書籍，我明白了人生的意義和價(jià)值在于自我實(shí)現(xiàn)和奉獻(xiàn)他人。通過(guò)閱讀歷史書籍，我從中汲取了勇氣和毅力，明白了困難并不可怕，只要勇往直前，就一定能克服困難。這些讀書經(jīng)歷不僅讓我更加熱愛(ài)生活，也讓我深刻認(rèn)識(shí)到人生的價(jià)值和意義在于不斷追求進(jìn)步和成長(zhǎng)，奉獻(xiàn)他人。

第五段：讀書是我人生的伴侶和指南。

總而言之，讀書是我人生中最為重要的一段經(jīng)歷。通過(guò)讀書，我開(kāi)啟了智慧之窗，豐富了人生閱歷，開(kāi)拓了思維方式，并塑造了我的人格和價(jià)值觀。讀書不僅是我人生的伴侶，也是我人生的指南。我相信，只要我持續(xù)努力讀書，不斷吸取知識(shí)和智慧，我就能在教育生涯中取得更大的成就，并幫助更多年輕人實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。讀書是一次又一次的歷險(xiǎn)，一次又一次的探索，也是一次又一次的成長(zhǎng)和進(jìn)步。正是這些讀書的經(jīng)歷，使得我的教育人生更加充實(shí)和有意義。

我的教育心讀書心得體會(huì)篇十四

在作者的心中，陶行知最令人尊敬的地方是他的大愛(ài)之心。所謂大愛(ài)，即對(duì)國(guó)家、民族、社會(huì)的熱愛(ài)之心以及由此衍生的強(qiáng)烈責(zé)任心和使命感。

大愛(ài)陶子。

給作者印象極為深刻鮮明的是陶先生對(duì)兒童的了解和愛(ài)心。作者在學(xué)校倡導(dǎo)“愛(ài)心教育”，呼吁教育者要了解每一個(gè)學(xué)生，相信每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生，學(xué)習(xí)每一個(gè)學(xué)生，友愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，教好每一個(gè)學(xué)生，依靠每一個(gè)學(xué)生。

大德陶子。

“辦學(xué)和改造社會(huì)是一件事，不是兩件事。改造社會(huì)而不從辦學(xué)入手，便不能改造人的內(nèi)心;不能改造人的內(nèi)心，便不是徹骨的改造社會(huì)?！?/p>

“用生活的力量改造生活。”“道德是做人的根本。”對(duì)作者的影響也至大至深。

2他從故鄉(xiāng)走來(lái)。

人類精神的高地。

為了迎接烏克蘭蘇霍姆林斯基實(shí)驗(yàn)學(xué)校的校長(zhǎng)哈依魯蓮娜女士和烏克蘭蘇霍姆林斯基研究會(huì)學(xué)術(shù)訪問(wèn)團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)薩芙琴卡女士這兩位蘇氏親人的到來(lái)和蘇霍姆林斯基教育思想講習(xí)班這一活動(dòng)，作者為全校師生作了一場(chǎng)題目是《做一個(gè)真正的人》的輔導(dǎo)報(bào)告。作者提出，解讀蘇霍姆林斯基全面和諧發(fā)展這一偉大教育思想，解讀帕夫雷什中學(xué)“培養(yǎng)真正的人”的偉大教育實(shí)踐，應(yīng)抓住如下要點(diǎn)：

1.做一個(gè)精神高尚的人。2.做一個(gè)具有精神力量的人。3.做一個(gè)信仰神圣的人。4.做一個(gè)誠(chéng)實(shí)可信的人。5.做一個(gè)富有同情心的人。6.做一個(gè)酷愛(ài)讀書的人。7.做一個(gè)懂得合作的人。8.做一個(gè)孝敬父母的人。9.做一個(gè)尊敬老師的人。10.做一個(gè)知道羞恥的人。10.做一個(gè)熱愛(ài)科學(xué)的人。

我的教育心讀書心得體會(huì)篇十五

小時(shí)候，我對(duì)讀書抱有濃厚的興趣。我常常躲在一角，獨(dú)自閱讀著各種各樣的書籍。這段時(shí)間，我是真正沉浸在書海中的孩子。經(jīng)歷了小學(xué)的六年，我對(duì)讀書的熱愛(ài)愈發(fā)深厚。然而，在升入初中時(shí)，我感到自己與同齡人存在著巨大差距，這讓我有了對(duì)學(xué)海的迷茫與無(wú)助。

二、迷茫與掙扎的困境。

初中時(shí)期的學(xué)習(xí)任務(wù)逐漸加重，對(duì)知識(shí)的渴望逐漸增加。但是，我發(fā)現(xiàn)自己的學(xué)習(xí)效果并不理想，成績(jī)不好是令人痛苦的事實(shí)。我開(kāi)始思考自己學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度是否正確。我在書海中游蕩，但似乎迷失了方向。為了改善現(xiàn)狀，我積極尋找解決方法。

三、尋找適合自己的學(xué)習(xí)方法。

我開(kāi)始閱讀有關(guān)學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)心得的書籍。通過(guò)大量的閱讀，我發(fā)現(xiàn)了一種適合我的學(xué)習(xí)方法——理解式學(xué)習(xí)。這種學(xué)習(xí)方法主要側(cè)重于理解和歸納，而非死記硬背。我逐漸改變了以往的學(xué)習(xí)方式，開(kāi)始注重思考和筆記。我把知識(shí)模塊化，通過(guò)理解和歸納，將各部分聯(lián)系起來(lái)，形成一個(gè)完整的知識(shí)體系。這種學(xué)習(xí)方法極大地提高了我的學(xué)習(xí)效果，并且我重新找回了對(duì)學(xué)習(xí)的熱愛(ài)。

四、艱辛中的快樂(lè)成長(zhǎng)。

隨著學(xué)習(xí)方法的改進(jìn)，我的成績(jī)逐漸提升，我也逐漸找回了自信。每當(dāng)感到困惑與挫折時(shí)，我會(huì)找到一本心靈雞湯，慢慢品味其中的智慧和鼓勵(lì)，再次振作起來(lái)。我發(fā)現(xiàn)讀書不僅能夠獲得知識(shí)，還能夠塑造一個(gè)人的性格和價(jià)值觀。讀書是一種精神享受，是一種心靈的洗滌，讀書能夠讓人更加寬容、睿智、深沉。我的內(nèi)心逐漸變得成熟，思維也更加清晰。我開(kāi)始對(duì)待學(xué)習(xí)中的困難和壓力更加從容，積極面對(duì)生活。

五、結(jié)出碩果的喜悅。

經(jīng)過(guò)多年的刻苦努力和付出，我終于迎來(lái)了高考。這是一個(gè)決定我未來(lái)的重要關(guān)口。在備考期間，我一邊回顧自己高中三年的學(xué)習(xí)成果，一邊注重真題的解析與實(shí)操。大量的練習(xí)使我更加熟悉考試內(nèi)容，在考場(chǎng)上更加從容自信。終于，在高考結(jié)束后，我迎來(lái)了如釋重負(fù)的時(shí)刻。憑借著努力與智慧，我成功考入了心儀的大學(xué)，同時(shí)也感到了前所未有的喜悅。

我的教育人生中，讀書是我成長(zhǎng)的關(guān)鍵。它教會(huì)了我堅(jiān)持不懈、積極思考和樂(lè)觀向上的精神。在這一過(guò)程中，我遇到了許多困難和挫折，但正是這些經(jīng)歷讓我更加成熟和堅(jiān)強(qiáng)。讀書讓我的世界更加廣闊，讓我變得更有內(nèi)涵和修養(yǎng)。我深知，讀書是通往成功的一條重要路徑。在未來(lái)的日子里，我將繼續(xù)努力讀書，為自己的人生增添更多的色彩。

我的教育心讀書心得體會(huì)篇十六

“我心目中的理想教師，是一個(gè)胸懷理想，充滿激情和詩(shī)意的教師；是一個(gè)自信、自強(qiáng)，不斷挑戰(zhàn)自己的教師；是一個(gè)善于合作，具有人格魅力的教師；是一個(gè)非常尊重他的同事，非常尊重他的領(lǐng)導(dǎo)，非常善于調(diào)動(dòng)幫助他成長(zhǎng)的各方面因素的教師；是一個(gè)充滿愛(ài)心，受學(xué)生尊敬的教師；追求卓越、富有創(chuàng)新精神的`教師，是一個(gè)善于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自己的教師；是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感的教師；是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)，不向挫折彎腰的教師?！?/p>

一轉(zhuǎn)眼，我踏上工作崗位也有十一個(gè)年頭，在這些年的工作中，有苦，有樂(lè)，有笑，有淚，有迷茫，也有困惑……每當(dāng)看到學(xué)生看我的崇拜的眼神時(shí)，每當(dāng)聽(tīng)到學(xué)生一聲聲發(fā)自內(nèi)心的問(wèn)候時(shí)，我的心里就有一種說(shuō)不出的喜悅。每每這時(shí)，我都會(huì)在心中給“教師”這兩個(gè)字加上一個(gè)重重的砝碼。

在課堂教學(xué)中，我總是想盡辦法，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，充分發(fā)揮學(xué)生的自主性、能動(dòng)性，讓他們都心甘情愿地參與到課堂學(xué)習(xí)中來(lái)。在班級(jí)管理中，我充分發(fā)揮民主，讓每一位學(xué)生都能以自己的班級(jí)而驕傲，平時(shí)利用一切機(jī)會(huì)帶領(lǐng)孩子進(jìn)行豐富多彩的主題活動(dòng)，讓他們感受到這個(gè)大家庭的快樂(lè)。在班級(jí)管理中，“讓孩子們快樂(lè)！”是我的宗旨，“耐心、誠(chéng)心、關(guān)心”是我工作的原則，“始終平等對(duì)待每一個(gè)孩子”是我的堅(jiān)持，“先成人再成材”是我的理念，我認(rèn)真細(xì)致地做好班級(jí)管理工作。因此也得到了同事、家長(zhǎng)的認(rèn)可。

看了朱永新教授的《我的理想教育》中談到的我心目中理想的教師形象，覺(jué)得自己與它的距離還很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，但我并不氣餒，我會(huì)一如既往，朝著這個(gè)目標(biāo)前進(jìn)。

我的教育心讀書心得體會(huì)篇十七

按照學(xué)校科研處的要求，每個(gè)月讀一本書的計(jì)劃，我認(rèn)真讀了朱永新教育文集之《新教育之夢(mèng)》——我的教育理想一書，收獲頗豐，現(xiàn)在將讀書心得體會(huì)表達(dá)出來(lái)，激勵(lì)自己做好本職工作，做一名理想的教師。

教師走上教育崗位以后，必須為自己設(shè)置一個(gè)一生為之奮斗的目標(biāo)，一旦有了這樣的目標(biāo)并永遠(yuǎn)鎖定在這個(gè)目標(biāo)上，才能不斷增強(qiáng)自我意識(shí)和使命感，才能不斷地進(jìn)行自我挑戰(zhàn)，達(dá)到事半功倍的效果。一個(gè)理想的教師，應(yīng)該是個(gè)天生不安分、會(huì)做夢(mèng)的教師。他具有強(qiáng)烈的沖動(dòng)、愿望、使命感、責(zé)任感，不斷給自己找“麻煩”，擁有詩(shī)意的教育生活。今后，我要做一個(gè)工作充滿激情的教師，一個(gè)有遠(yuǎn)大目標(biāo)的教師，一個(gè)會(huì)做夢(mèng)的教師，一個(gè)使自己的人生不斷精彩的教師。

自信使人自強(qiáng)，適當(dāng)?shù)摹膀湴痢笔谷顺晒?。只有自信，才能使一個(gè)人的潛能、才華發(fā)揮到極致，也只有自信才能使人得到“高峰體驗(yàn)”。作為教師，我們應(yīng)該珍視自信，不能由于一時(shí)挫折而喪失自信。今后，我不但要自己充滿信心，而且在教育學(xué)生中也要培養(yǎng)學(xué)生的自信心，使他們相信自己能夠成功，能夠克服困難，找到屬于自己的成功的道路，使自己的人生更加有意義。

這個(gè)社會(huì)需要競(jìng)爭(zhēng)和合作，實(shí)現(xiàn)“雙贏”。我們要進(jìn)行教師和教師的合作，教師和學(xué)生的合作，教師和家長(zhǎng)的合作，教師跟校長(zhǎng)的合作，教師和社會(huì)的合作。我們教師應(yīng)加強(qiáng)合作，共同教育學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，實(shí)現(xiàn)互惠，取得教育的效果。

愛(ài)是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。在教育工作中，我們要善于發(fā)現(xiàn)教育的樂(lè)趣，因?yàn)槲覀兠刻鞊肀У氖且粋€(gè)新的太陽(yáng)，每天面對(duì)的是一個(gè)前程不可限量的個(gè)體，只要我們用愛(ài)心去挖掘他們身上的潛力，定會(huì)收到若干倍的回報(bào)。今后，我要全部投入教育，把愛(ài)心無(wú)怨無(wú)悔地獻(xiàn)給學(xué)生，獻(xiàn)給教育事業(yè)。

不能只限于做教書匠，而應(yīng)該爭(zhēng)做一個(gè)教育家，追求卓越，始終創(chuàng)新，做教育上的有心人。今后要形成自己的工作特色，并保持住，與時(shí)俱進(jìn)，教書育人，形成自己的教育教學(xué)風(fēng)格、體系，成為教育大家。

我的教育心讀書心得體會(huì)篇十八

“教育需要激情，需要全身心的投入與無(wú)私的奉獻(xiàn)。教育需要詩(shī)意，需要洋溢著浪漫主義的情懷。教育需要機(jī)智，需要把握每一個(gè)轉(zhuǎn)瞬即逝的機(jī)遇。教育需要活力，需要以年輕的心跳昂奮地工作。教育需要恒心，需要毫不懈怠地追求與探索。”教育是需要理想和信念的事業(yè)，“沒(méi)有理想的教育就不可能具有追求卓越的精神，不可能在教育活動(dòng)中洋溢著激情、詩(shī)意和活力”。教育需要毫不懈怠地追求與探索。而激情、詩(shī)意、機(jī)智、活力、恒心的源頭活水是理想。所以我一直初淺的認(rèn)為把教科書上的知識(shí)原原本本的傳授給學(xué)生，學(xué)生能夠掌握，這就是一名教師所有的職責(zé)。我們的前輩或許只要做到能夠傳道、授業(yè)、解惑就是一名合格的教師了。然而，我們現(xiàn)在所處的時(shí)代是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，是國(guó)際化與信息化的時(shí)代，是科學(xué)精神與人文精神相融合的時(shí)代，新的時(shí)代對(duì)教師提出了全新的要求，讀了朱永新教授《我的教育理想》我才清醒的認(rèn)識(shí)到新時(shí)期下什么樣的教師才是優(yōu)秀的、出色的。

朱永新教授的《我的教育理想》，它的.開(kāi)篇就給我留下了深刻印象：“誰(shuí)在保持夢(mèng)想，誰(shuí)就能夢(mèng)想成真；誰(shuí)能不懈地追尋理想，誰(shuí)就能不斷地實(shí)現(xiàn)理想。作為教師，我們不僅要把理想播在學(xué)生的心中，更要把理想珍藏在自己的夢(mèng)中?！笔前?！理想確實(shí)是理想，真的想做到也許很難，但它又給我們提供了一個(gè)前進(jìn)的階梯，這樣不斷前行才會(huì)讓我們不斷進(jìn)步！所以，要做一名理想的教師，首先必須具有遠(yuǎn)大的理想，至少要有更高一點(diǎn)的理想以促使自己不斷前行。

朱教授心中的理想教師其實(shí)就是對(duì)現(xiàn)代教師的期望和要求。其中他談到理想的教師應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想，充滿激情和詩(shī)意的教師。任何教師要想有高的成就、高的水準(zhǔn)，首先必須有高的理想。有人研究過(guò)人的抱負(fù)層次和成就的關(guān)系，結(jié)論是人的抱負(fù)層次越高，成就也越大。的確，一個(gè)人所取得的最佳成績(jī)一般是不會(huì)超過(guò)他理想中的最高層次。如果汗水可以積攢，我們的黃河將會(huì)更長(zhǎng)，如果信念可以堆積，我們將樹(shù)起另一座泰山。我想，只要有信念，有汗水，我的教育之夢(mèng)將會(huì)變得五彩繽紛。我想，或許我們會(huì)從中獲得一些啟示。

我衷心的祝愿我們的老師一生幸福，去享受“教師人生”的快樂(lè)，去追尋心中的教育之夢(mèng)。而我也要通過(guò)不斷完善自己，提高業(yè)務(wù)素質(zhì)，用實(shí)際行動(dòng)，用我畢生的精力，用我的愛(ài)心，從事于我的教育事業(yè)，在這片芳草地上播下春的種子，讓學(xué)生收獲屬于自己的奶酪，我相信我們的孩子將會(huì)學(xué)到更多的更有用的東西。

我的教育心讀書心得體會(huì)篇十九

律光靠說(shuō)教是不能深入人的心靈的，是不能為人所掌握的。教育應(yīng)該存在于活生生的生活中，在學(xué)生與學(xué)生的交往中，在學(xué)生與教師的交往中德育才能收到良好的效果。朱永新老師提出，理想的德育，應(yīng)該重視在自然的活動(dòng)中養(yǎng)成學(xué)生的德性，讓學(xué)生在游戲和豐富多彩的自主活動(dòng)中體驗(yàn)和感悟道德的境界。我們不能讓學(xué)生僅僅忙于上課和做作業(yè)，應(yīng)該多給學(xué)生交流和活動(dòng)的機(jī)會(huì)。在活動(dòng)中，學(xué)生會(huì)學(xué)會(huì)如何與人交往，如何面對(duì)挫折，如何處理沖突，而這些道德不是靠簡(jiǎn)單的說(shuō)教就能湊效的。德育的最高境界，就是使學(xué)生自覺(jué)地創(chuàng)造真善美之人格。在《我的教育理想》一書中，朱永新老師強(qiáng)調(diào)，理想的德育應(yīng)該是：在自然的活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的德性，用高尚的道德行為的生動(dòng)的實(shí)例來(lái)充實(shí)它，從感性的角度讓學(xué)生感受和領(lǐng)悟道德準(zhǔn)則；通過(guò)讀書來(lái)凈化學(xué)生的心靈，道德的體驗(yàn)、感悟升華為道德的理性層次，上升到一種自覺(jué)的境界；培養(yǎng)學(xué)生健康的生活情趣和某方面的才藝，在美的氛圍中推進(jìn)善的教育；幫助學(xué)生養(yǎng)成一種自我教育的習(xí)慣，使學(xué)生在陶冶情操，磨礪意志的過(guò)程中形成“不教自教”的自律習(xí)慣；道德的教育不需要蒼白無(wú)力的說(shuō)教，也不需要刻意的在追求，他應(yīng)該在潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲中進(jìn)行，如果我們每個(gè)教育工作者都能從這些方面把握教育的實(shí)質(zhì)，理想的教育之夢(mèng)已離我們不遠(yuǎn)了。

作為高三九班的班主任，在工作中努力踐行朱永新老師的理念。班會(huì)就是一個(gè)很好的培養(yǎng)德育的舞臺(tái)。通過(guò)班會(huì)，學(xué)生自己參與，自己體驗(yàn)，自己獲得，。高三時(shí)間很緊張，但在高三我們班開(kāi)了一系列班會(huì)。剛上高三我們開(kāi)了期末表彰——新九班，新征程主題班會(huì)，以調(diào)動(dòng)學(xué)生新的開(kāi)始的勇氣。學(xué)習(xí)的.同時(shí)要學(xué)會(huì)放松，開(kāi)了九班潮人——第一季的主題班會(huì)，在才能展示中去釋放自己。以?shī)^斗——為自己尋找一顆北極星為主題讓學(xué)生尋找自己的目標(biāo)。以快樂(lè)活在當(dāng)下，盡心即是完美為主題的讓學(xué)生把握好現(xiàn)在的自己。在全班大馬拉松的背景下開(kāi)了奔跑，綻放生命的火焰的主題班會(huì)，讓學(xué)生去體驗(yàn)人生的跑動(dòng)。

我們班考試獎(jiǎng)勵(lì)的一個(gè)重要內(nèi)容就是給優(yōu)秀大組長(zhǎng)買書，同時(shí)組員也能傳看。讓學(xué)生在讀書中學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)提升。又拿班費(fèi)訂閱《中國(guó)青年報(bào)》，學(xué)生可以及時(shí)了解國(guó)家大事，對(duì)文科生的視野是一個(gè)拓寬，在讀報(bào)中接受新的事物和新的思想，強(qiáng)于道德的說(shuō)教。

讀完《我的教育理想》，我有了更多的思考。作為新世紀(jì)的教師，我們應(yīng)該不斷創(chuàng)新，勇于探索，心中充滿愛(ài)，向我們心中理想的教育邁進(jìn)。

我的教育心讀書心得體會(huì)篇二十

這是我第一次讀關(guān)于教育類的書籍，對(duì)于高萬(wàn)祥校長(zhǎng)，我并不熟悉，但從書中的照片上看高萬(wàn)祥老師，覺(jué)得他是一個(gè)頗有風(fēng)度的人，是一個(gè)很有氣質(zhì)的人，白凈的臉上架著一副金邊框眼鏡，透露著一種儒雅的書生氣質(zhì)。

“教育是一種旅程。囿于條件和功力，二十年多年來(lái)，我總是浮光掠影，走馬觀花，急匆匆地不停趕路，有欣喜榴蓮，也有遺憾和”心“苦”。也許這是作者以《我的教育苦旅》命名的原因吧，不由得感嘆。我們的教育生活何嘗不是如此呢，帶著同是天涯淪落人的感覺(jué)，捧起了這本書，用高萬(wàn)祥自己的話說(shuō)：他有著很好的美容品，那就是書。這便，也讓我進(jìn)行一次美容吧!

《我的教育苦旅》一書共分三輯，“精神的雕像”、“人就是目的”、“語(yǔ)文的詩(shī)意”。雖然時(shí)值寒冬，但一口氣讀完了高老師的書，真有種如沐春風(fēng)的感覺(jué)。書中的每篇文章都是他教育的隨筆，高萬(wàn)祥老師在書中提到：學(xué)校應(yīng)該是書籍的王國(guó)，然而現(xiàn)在的學(xué)校為什么就不能成為一個(gè)真正讀書的地方?一個(gè)合格的教師一定是讀書的愛(ài)好者，而如今隨著科技的發(fā)展，就拿我們90后的年輕人來(lái)說(shuō)，手捧一本書都是少見(jiàn)的，更不用說(shuō)手捧一本關(guān)于教育的書籍，大家都是在有需要是才會(huì)想到去查閱相關(guān)的文獻(xiàn)。這篇文章里高萬(wàn)祥老師提出了一個(gè)很令人驚詫的觀點(diǎn)：辦一所不看電視的學(xué)校。因?yàn)橐恢币詠?lái)我們似乎都覺(jué)得看電視沒(méi)有什么特大的壞處，特別是對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，我們似乎在這些方面并沒(méi)有過(guò)分地要求。高萬(wàn)祥列舉了一系列看電視的害處，并引用美國(guó)作家理察德的話：“關(guān)掉電視，去閱讀偉大的著作，它會(huì)開(kāi)啟你的智慧之門。”讓我進(jìn)一步感受到了自己在生活中的一些錯(cuò)誤之處。其實(shí)在放假這些天來(lái)，我從網(wǎng)上購(gòu)買了這本書，卻總不能堅(jiān)持讀書，而是歪在電視和電腦跟前，看一些所謂的催人淚下的連續(xù)劇，看到眼睛酸痛不適，我也依然堅(jiān)持看完。如今讀了高萬(wàn)祥老師的文章，我意識(shí)到了錯(cuò)誤，的確如他所說(shuō)，電視把我們每個(gè)人的精力都給剝奪去了，假如有這些時(shí)間，我們也許可以完成一件偉大的事情。電視不等于經(jīng)典文化的吸收，過(guò)多的電視，導(dǎo)致了我們疏于讀書、疏于學(xué)習(xí)，疏與思考，當(dāng)然也就很難進(jìn)步了。很多人之所以不能取得很大的成就，就是因?yàn)橛羞^(guò)多的時(shí)間用在了看電視上。而今，一個(gè)合格的教師一定是讀書的愛(ài)好者，我想我現(xiàn)在正也在朝著這個(gè)目標(biāo)一步步前進(jìn)。不再做一個(gè)被電視所綁架的教師。

高萬(wàn)祥老師在提倡學(xué)生閱讀的同時(shí)，更鼓勵(lì)老師的孤燈閱讀，他認(rèn)為“這是一種寂寞的力量，這是一個(gè)讀書人的力量，這更是教師和教育者應(yīng)有的力量?！笔茄?，我們看到的僅僅是閱讀的寂寞，何曾去感受閱讀還是一種力量呢?讀書能幫助人實(shí)現(xiàn)終身學(xué)習(xí)，沒(méi)有學(xué)習(xí)化的社會(huì)就沒(méi)有現(xiàn)代化的社會(huì)。高老師還教育我們必須擁有愛(ài)心，因?yàn)閾碛袗?ài)心是一個(gè)教師走向成熟和成功的事業(yè)的“護(hù)照”。

作者在文中提出“人格是一筆一畫寫成的”，倡導(dǎo)從細(xì)微之處著力抓好人格教育和人格塑造的理念。首先在于他們高尚的人格和摯愛(ài)孩子的心。他們一致認(rèn)同從事教育的教師都應(yīng)該有一顆充滿人道主義的真誠(chéng)愛(ài)心，“離開(kāi)了對(duì)學(xué)生起碼的愛(ài)一切教育都無(wú)從談起”，“愛(ài)就是教育，教育就是愛(ài)”……無(wú)疑，他們都是從“人”的高度——人的心靈、情感、道德、個(gè)性及其發(fā)展來(lái)對(duì)待教育的，這也是他們的責(zé)任感和使命感。難能可貴的還在于，他們的追求還是從每堂課、每一個(gè)學(xué)生開(kāi)始的。

讀書貴在堅(jiān)持，堅(jiān)持著，一路走著，就是幸福!