最新鳥的天堂教學(xué)反思優(yōu)點(diǎn)與不足 鳥的天堂教學(xué)反思(優(yōu)秀16篇)

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鳥的天堂教學(xué)反思優(yōu)點(diǎn)與不足篇一

如何讓學(xué)生成為課堂上的主人，這是很多老師所頭疼的，然而在《鳥的天堂》這堂課的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，我班的學(xué)生學(xué)的特別投入。這是學(xué)生積極參與、合作學(xué)習(xí)的一堂語文課。

在解答學(xué)生提出的這些問題的過程中，我先讓學(xué)生完成自己能解答的問題。有些學(xué)生通過課前預(yù)習(xí)，能回答說：“鳥的天堂是一棵很大的大榕樹”、“鳥的天堂在廣東省新會(huì)縣環(huán)城鄉(xiāng)天馬村前的天馬河中”、“有許多鳥在鳥的天堂里過著辛?？鞓返纳睢薄行﹩栴}學(xué)生能合理地做出解答，有些問題學(xué)生回答不夠全面。對(duì)此，我把學(xué)生提出的問題稍加整理，然后讓學(xué)生用自己喜歡的方式讀課文，在文中找出有關(guān)語句，經(jīng)過小組合作討論，全面、合理地解答問題。

時(shí)間一分分地過去了，學(xué)生從提出問題到思考、討論問題、到組織語言，解答問題，每一個(gè)環(huán)節(jié)都做得那么認(rèn)真，那么投入。

最后在全班交流的過程中，學(xué)生在老師或同學(xué)們的補(bǔ)充幫助下圓滿地解答了每一個(gè)問題。

就這樣，通過學(xué)生的問、讀、想、說，基本上理清了文章的主脈，把握了本課學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容。

這堂語文課，學(xué)生學(xué)得如此投入。

德國教育學(xué)家福祿貝爾說過：“兒童有著強(qiáng)大的驅(qū)動(dòng)力，教師的任務(wù)是管理和引導(dǎo)學(xué)生，把他們的驅(qū)動(dòng)力用于值得從事的活動(dòng)中。因此，教師應(yīng)當(dāng)為他們自身活動(dòng)創(chuàng)造環(huán)境”。

首先，教師要善于用學(xué)生感興趣的話題引導(dǎo)談話，激發(fā)學(xué)生的這種強(qiáng)大的驅(qū)動(dòng)力，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)情感。“天堂”這個(gè)話題，是快樂的話題，是美好的話題，這也是學(xué)生感興趣的一個(gè)話題。從說“天堂”開始，學(xué)生就對(duì)本課的學(xué)習(xí)產(chǎn)生的興趣，就有了積極投入、主動(dòng)學(xué)習(xí)的潛在意識(shí)。因此學(xué)生在讀課題《鳥的天堂》時(shí)思維就活了起來，隨后才能提出一些合理的問題。本來學(xué)生對(duì)自己設(shè)計(jì)的問題總有著濃厚的解答問題的愿望，也就是學(xué)生把通過閱讀解答自己提出的問題當(dāng)成是值得從事的活動(dòng)，比起教師提問讓學(xué)生解答來學(xué)生更愿投入自己強(qiáng)大的驅(qū)動(dòng)力。這正是本課學(xué)生能積極投入學(xué)習(xí)活動(dòng)、主動(dòng)探索的主要原因。

當(dāng)然，學(xué)生有了參與活動(dòng)、探究學(xué)習(xí)的興趣，教師還要重視學(xué)法指導(dǎo)和能力的培養(yǎng)，要適時(shí)地引導(dǎo)學(xué)生能抓住文中關(guān)鍵詞句理解課文內(nèi)容，并能用自己的語言較全面，合理地描述問題的結(jié)果，培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。

學(xué)生陳述自己的見解時(shí)，教師要對(duì)學(xué)生的描述予以肯定，幫助學(xué)生樹立學(xué)習(xí)語文的自信心，但更重要的是教師要有技巧地幫助學(xué)生把自己的見解描述得更具體，更有理有據(jù)，這樣才能提高學(xué)生的理解能力和表達(dá)能力。如，指導(dǎo)學(xué)生說出通過“到處都是鳥聲，到處都是鳥”，“應(yīng)接不暇”等詞語說明大榕樹里的鳥很多，通過“有的……有的……有的……”說明鳥在這里生活得很快樂。也就是說鳥的天堂里有許多鳥，它們過的很快樂，很幸福。這也是把大榕樹說成是鳥的天堂的主要理由。說到為什么大榕樹會(huì)成為鳥的天堂時(shí)，學(xué)生不但說出了大榕樹成為鳥的天堂的原因，也能結(jié)合本地實(shí)際，說出了“我們也要保護(hù)環(huán)境，讓我們家鄉(xiāng)有更多的鳥的天堂。”多么美好的愿望啊!

這堂語文課，從問到讀、從讀到想、從想到說，無不顯現(xiàn)出學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)愿望。看到一張張求知的小臉，教師又怎能打斷學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)呢?教師要站在育人的高度審視教學(xué)，要對(duì)學(xué)生的一切發(fā)展負(fù)責(zé)。把課堂還給學(xué)生，把課堂作為學(xué)生學(xué)習(xí)自身活動(dòng)的良好發(fā)展環(huán)境，在課堂上重情感教育，重習(xí)慣培養(yǎng)，重學(xué)法指導(dǎo)，重思維訓(xùn)練，堅(jiān)持這樣做，就能使學(xué)生終身受益，必定有利于他們一生的發(fā)展。

鳥的天堂教學(xué)反思優(yōu)點(diǎn)與不足篇二

作者用飽蘸深情的筆墨向我們講述了丈夫小時(shí)候得到的一次捐贈(zèng)，隨著閱讀的.逐步完成，腦海里“童心”與“天堂”的聯(lián)系越來越密切、濃郁。憑我的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，不作深層次的挖掘，學(xué)生雖然能夠?qū)ⅰ疤焯谩碑?dāng)作“童心”的代名詞，但感悟絕對(duì)是朦朧的，停留在文字表面上的。

當(dāng)融入丈夫當(dāng)時(shí)所處的背景，在那個(gè)廢墟掩埋一切的世界里，孩子們不僅失去了親人、家園，更失去了童心中的至愛和樂趣，而此時(shí)“翻開第一頁，里面竟有兩張剪紙！”這份快樂的幸福感是任何物質(zhì)幫助所不能取代的。“這歡呼引來了全班的同學(xué)，大家妒忌地分享了他那份巨大的歡樂……”此時(shí)孩子們更需要的是心靈的安慰。

順著這樣的思路，教學(xué)流程應(yīng)當(dāng)是水到渠成的，但是已過去32年的唐山大地震對(duì)于一直在蜜罐里生活的五年級(jí)孩子，他們能真切地體會(huì)到那個(gè)年代人物的感情嗎？起初我很擔(dān)心，但15天前的汶川大地震重演了歷史的悲劇，似乎是唐山大地震的翻版，孩子們至少在鋪天蓋地的電視畫面中受到了內(nèi)心的震撼，這也許會(huì)對(duì)課文的學(xué)習(xí)打下情感的伏筆。所以我想把教學(xué)定位到一個(gè)“真”字上來，即，讓學(xué)生學(xué)真實(shí)的語文，真實(shí)地學(xué)語文，悟真實(shí)的情感。

《新課標(biāo)》指出，“閱讀是學(xué)生、文本、教師對(duì)話的過程?！彼^“境為心所感，情自心底生”通過聽家長講述唐山大地震的感人故事和經(jīng)歷，結(jié)合汶川大地震的媒體報(bào)道和課上的演示等，盡可能讓學(xué)生達(dá)到與當(dāng)事人一種情感的共鳴，在這種真實(shí)的背景下，學(xué)生融入了課文，通過品詞析句，朗讀揣摩，逐漸將得到幸?？鞓返纳疃妊由睿苓_(dá)到“至極”的理解層面。

我有效地實(shí)施了多種朗讀訓(xùn)練手段，如：體會(huì)“充溢”一詞時(shí)，做手勢(shì)朗讀，從而理解到捐贈(zèng)者的美好童心給受贈(zèng)者帶來的歡樂幸福是無比巨大的；再比如，丈夫所說的那段話富有哲理又非常感人，可以說是體會(huì)“天堂”一詞的最好詮釋，我讓學(xué)生把手貼在胸前，這是一種發(fā)自肺腑的朗讀暗示，再配以音樂《感恩的心》，并不斷指導(dǎo)朗讀入境，入心，通過學(xué)生朗讀感情的升溫，奏響了情感教學(xué)的最強(qiáng)音。學(xué)生的理解層次自然在加深，語言文字——心靈觸動(dòng)——語言文字，我認(rèn)為這就是“帶學(xué)生在里走一個(gè)來回”。

通過寫下最想說的話和續(xù)編故事，釋放學(xué)生情感的收獲，落實(shí)對(duì)語言文字的訓(xùn)練。

一堂課下來，我的心再次掀起波瀾，可能由于心情比較緊張、時(shí)間比較倉促，如果我能再多多關(guān)注學(xué)生深層次的真情感言，可能會(huì)更加豐富對(duì)文本的解讀，更豐富學(xué)生的情感收獲。因?yàn)橛辛算氪ù蟮卣穑哉n前我預(yù)設(shè)一定會(huì)有更加個(gè)性化的理解，即使稍有偏頗，同樣是一份精彩的生成，對(duì)于我的課堂教學(xué)是一筆寶貴的經(jīng)驗(yàn)，那就是，我要讓我的學(xué)生每天能真真實(shí)實(shí)學(xué)語文，真真正正學(xué)做人！當(dāng)然，由于水平有限，經(jīng)驗(yàn)不足，本堂課有許多不盡人意之處，懇請(qǐng)各位同行的批評(píng)指正。

鳥的天堂教學(xué)反思優(yōu)點(diǎn)與不足篇三

《鳥的天堂》一課記敘了作者和他的朋友兩次經(jīng)過“鳥的天堂”時(shí)所見到的不一樣景象，說明大榕樹的繁茂奇特以及被稱作“鳥的天堂”名副其實(shí)，表達(dá)了作者熱愛大自然、贊美大自然的思想感情。教學(xué)前，我深挖課文中的環(huán)境教育因素，明確了“鳥的天堂”的確是鳥的天堂的原因：其一，是因?yàn)樯鷳B(tài)環(huán)境好（榕樹很大，很茂盛，周圍是河流，氣候適宜。）；其二，是因?yàn)檫@兒的人好（農(nóng)民不許人捉它們。）同時(shí)生態(tài)環(huán)境好又有人為的因素。在教這篇課文時(shí)，我是這樣做的：

課前查找資料有效的激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的用心性，擴(kuò)大了學(xué)生的知識(shí)面，變其被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)。學(xué)生透過查閱資料，了解到巴金先生寫作的《鳥的天堂》原文，鳥的天堂所在地，鳥的天堂是怎樣構(gòu)成的，構(gòu)成的原因，構(gòu)成的時(shí)光，老百姓是怎樣保護(hù)它的，以及作為保護(hù)區(qū)和游覽勝地，鳥的天堂的此刻的情景。同學(xué)們對(duì)鳥的天堂了解地越多就越喜歡這鳥的天堂，這就為下一步的學(xué)習(xí)奠定了良好的知識(shí)和情感基礎(chǔ)。同學(xué)們所查找的資料不是獨(dú)自享用，而是和其他小伙伴交流分享，這樣他們的知識(shí)寶庫又有了新的資料，頭腦中初步建立了這樣的概念：鳥的天堂是美的，這美是人為的創(chuàng)造出來，只有人與自然和諧共存，才能創(chuàng)造生態(tài)美。

《鳥的天堂》一文資料寫的十分美，語言也十分美，作者的感情全身心的投入，情也美。然而這一切的美的根源是來自于生態(tài)環(huán)境的美！為讓這美的生態(tài)圖深深地根植于學(xué)生的內(nèi)心深處，引導(dǎo)學(xué)生圍繞問題主動(dòng)地進(jìn)行探究就成為關(guān)鍵。

課后練習(xí)是課堂學(xué)習(xí)的延伸，我設(shè)計(jì)了這樣的練習(xí)來延伸綠色教育：畫圖或?qū)懚螌?dǎo)游解說詞來表達(dá)自我對(duì)“鳥的天堂”情感。透過完成練習(xí)，資料、課文再一次地在學(xué)生的頭腦中再現(xiàn)，“鳥的天堂”優(yōu)美的環(huán)境成了學(xué)生贊頌的資料，熱愛自然，保護(hù)環(huán)境的意識(shí)印入學(xué)生的頭腦。

鳥的天堂教學(xué)反思優(yōu)點(diǎn)與不足篇四

在設(shè)計(jì)本課時(shí)，我緊緊圍繞文中五次提到“鳥的天堂”，為什么前四次有引號(hào)，最后一次沒有引號(hào)來展開問題。讓學(xué)生進(jìn)行質(zhì)疑，然后分別學(xué)習(xí)了大榕樹的枝葉繁茂，生命力旺盛；鳥的快樂、幸福的生活。最后讓學(xué)生真切地感受到了鳥的天堂的確是鳥的天堂。在學(xué)習(xí)本課時(shí)，感到收獲最大的并不是學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解與掌握，而是：

1、學(xué)生明白了鳥的天堂之所以能成為鳥的天堂是因?yàn)槿伺c自然的和諧相處，我們應(yīng)該積極地進(jìn)行環(huán)境保護(hù)，應(yīng)該為自然界的生物提供好的生活環(huán)境。因?yàn)橛辛诉@樣的意識(shí)，在學(xué)生進(jìn)行“鳥類演講比賽”時(shí)，學(xué)生就真正表露了自己作為一只小鳥的快樂，也表達(dá)了自己對(duì)人類愛護(hù)鳥類的感謝。

2、學(xué)生領(lǐng)悟了作者的表達(dá)方法。本單元教學(xué)重點(diǎn)指出：在閱讀的時(shí)候，既要注意理解文章的思想內(nèi)容，又要注意領(lǐng)悟作者的表達(dá)方法。教學(xué)時(shí)，我充分發(fā)揮學(xué)生主體地位，積極采用合作、自主的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生在閱讀中真正領(lǐng)悟文章的表達(dá)方法。讓學(xué)生明白了本文動(dòng)態(tài)描寫與靜態(tài)描寫的結(jié)合，真實(shí)感受了大榕樹的靜態(tài)的美與群鳥紛飛的動(dòng)態(tài)的美，從而培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)語文、用語文的能力。

3、把閱讀與質(zhì)疑有機(jī)結(jié)合，把閱讀與思考有機(jī)結(jié)合，把閱讀與感悟有機(jī)結(jié)合，讓學(xué)生經(jīng)歷“讀—思—悟—通”的學(xué)習(xí)過程，在“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)行為中，獲取知識(shí)、形成能力。

對(duì)于我在在后面的把演講這一學(xué)生熟悉的活動(dòng)方式引進(jìn)課堂，把教材“還原”成生活場景，我認(rèn)為讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)的、生活化的“生態(tài)”中展開“對(duì)話”，能活化教材，使教學(xué)能取得完美的效果。教學(xué)的結(jié)尾我又設(shè)計(jì)了差異性的練習(xí)設(shè)計(jì)，尊重了學(xué)生的個(gè)性，體現(xiàn)了教學(xué)的彈性，使不同層次的學(xué)生都能得到發(fā)展。

當(dāng)然，本堂課也存在很多不足之處，比如：分析的多，讀書的時(shí)間就少了很多；文中的優(yōu)美句子，在賞析之余，還應(yīng)該多加仿寫，但也因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系漏掉了。今后，一定要向課堂要效率。

鳥的天堂教學(xué)反思優(yōu)點(diǎn)與不足篇五

《鳥的天堂》一文記敘了作者和他的朋友兩次經(jīng)過“鳥的天堂”時(shí)所見到的不同景象，說明大榕樹的繁茂奇特以及被稱作“鳥的天堂”名副其實(shí)，表達(dá)了作者熱愛大自然、贊美大自然的思想感情。教學(xué)前，我深挖課文中的環(huán)境教育因素，明確了“鳥的天堂”的確是鳥的天堂的原因：其一，是因?yàn)樯鷳B(tài)環(huán)境好（榕樹很大，很茂盛，周圍是河流，氣候適宜。）；其二，是因?yàn)檫@兒的人好（農(nóng)民不許人捉它們。）同時(shí)生態(tài)環(huán)境好又有人為的因素。在教這篇課文時(shí)，我是這樣做的：

課前查找資料有效的激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，擴(kuò)大了學(xué)生的知識(shí)面，變其被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)。學(xué)生通過網(wǎng)上查閱，圖書查閱，訪問查閱，了解到巴金先生寫作的《鳥的天堂》原文，鳥的天堂所在地，鳥的天堂是怎樣形成的，形成的原因，形成的時(shí)間，老百姓是怎樣保護(hù)它的，以及作為保護(hù)區(qū)和游覽勝地，鳥的天堂的現(xiàn)在的情景。同學(xué)們對(duì)鳥的天堂了解地越多就越喜歡這鳥的天堂，這就為下一步的學(xué)習(xí)奠定了良好的知識(shí)和情感基礎(chǔ)。同學(xué)們所查找的資料不是獨(dú)自享用，而是和其他小伙伴交流分享，這樣他們的知識(shí)寶庫又有了新的內(nèi)容，頭腦中初步建立了這樣的概念：鳥的天堂是美的，這美是人為的創(chuàng)造出來，只有人與自然和諧共存，才能創(chuàng)造生態(tài)美。

《鳥的天堂》一文內(nèi)容寫的非常美，語言也非常美，作者的感情全身心的投入，情也美。然而這一切的美的根源是來自于生態(tài)環(huán)境的美！為讓這美的生態(tài)圖深深地根植于學(xué)生的內(nèi)心深處，引導(dǎo)學(xué)生圍繞問題主動(dòng)地進(jìn)行探究就成為關(guān)鍵。

1、 猜疑激趣，提出探究專題。

探究專題不能只是對(duì)課文語言疑難問題的解決，更應(yīng)是直入中心，圍繞文章中心提煉出探究專題。學(xué)習(xí)《鳥的天堂》就是要讓學(xué)生領(lǐng)悟“動(dòng)物、植物、大自然、人”之間的和諧共存。課伊始，可先讓學(xué)生聯(lián)系生活體驗(yàn)，理解“天堂”的意思，然后讓學(xué)生猜一猜：老師會(huì)抓住“天堂”一詞，提出一個(gè)什么專題供大家探究？學(xué)生頓時(shí)興趣倍增，紛紛猜測，有的說鳥的天堂指的是什么？有的說為什么稱為鳥的天堂？還有的說鳥的天堂是怎樣的？教師在充分肯定學(xué)生的問題提得好的基礎(chǔ)上，拋出探究性專題——這里為什么能成為鳥的天堂？這樣，不僅調(diào)動(dòng)學(xué)生探究的積極性，也為學(xué)生指明了探究的方向，真是一舉兩得。

2、品讀體味課文，勾勒生態(tài)和諧圖。

為完成這個(gè)探究性專題，學(xué)生就不能只局限于領(lǐng)悟樹的“大”，還需深刻領(lǐng)悟“人與自然”和諧共存，不提及這點(diǎn)就表明對(duì)課文學(xué)習(xí)的層次是停留在膚淺層次的。因此抓住課文的重點(diǎn)段落，引導(dǎo)學(xué)生品讀感悟，通過學(xué)文，在大腦中勾勒出一幅生態(tài)和諧的圖景，從而感受生態(tài)的美，達(dá)到以課文為載體滲透“綠色教育”的理念，這樣的滲透才是自然生成的。如文章一開頭幾個(gè)自然段就向我們展示了一個(gè)夏日的傍晚，這兒不僅四周很靜，只聽見船槳激起的流水聲，而且景色迷人，燦爛的紅霞還在天邊。抓住“大概漲潮的時(shí)候……”讓生知道這兒氣候溫暖，土地濕潤，河流縱橫，有利于萬物生長，所以大榕樹是那樣蓬勃有生機(jī)。抓住“臥”“垂”這些重點(diǎn)詞的品析，讓學(xué)生生感悟這兒的榕樹大。大榕樹生長旺盛，枝繁葉茂，非常適合鳥兒在這里棲息繁衍，是名副其實(shí)的鳥的天堂。

當(dāng)學(xué)生都說這兒水分充足，可以為鳥兒提供必要的水分，這時(shí)一位學(xué)生立即舉手說：“我認(rèn)為‘水分’、‘榕樹’和‘鳥’這三者是因果關(guān)系。因?yàn)樗殖渥?，這棵榕樹才長得如此高大茂盛；榕樹高大茂盛了，所以才適合鳥兒在這里生活?！庇秩绠?dāng)學(xué)生都認(rèn)為農(nóng)民保護(hù)了鳥，鳥兒們才能在這兒棲息繁衍快樂的生活時(shí)，教師適時(shí)點(diǎn)撥：大家想，由于人們的保護(hù)，這里的鳥兒會(huì)越來越多，旅游業(yè)隨之發(fā)展，這地方經(jīng)濟(jì)也會(huì)隨之得以發(fā)展，人們的生活會(huì)怎樣？學(xué)生紛紛說：越來越幸福，越來越美好，越來越快樂……教師隨即板書：“鳥因人樂，人依鳥和”。然后告訴學(xué)生：寫完后，我又覺得不完整，不深刻，誰能根據(jù)所學(xué)來幫老師添一添？于是，學(xué)生脫口而出：“樹因人樂，人依樹和；動(dòng)物因人樂，人依動(dòng)物和；植物因人樂，人依植物和……自然因人美麗，人因自然而幸福?！边@里，沒有教師生硬地灌輸環(huán)保教育，而是巧妙利用板書引路，讓學(xué)生興味盎然添、改，思維火花噴涌而出。這樣的設(shè)計(jì)既訓(xùn)練了學(xué)生的語言表達(dá)能力，又潛移默化地受到保護(hù)大自然的思想教育，語文學(xué)科的工具性，人文性，統(tǒng)一和諧，可謂一舉兩得。

3、今昔對(duì)比，升華綠色教育的情感。

品讀全文后，我找出收集的圖片，讓生欣賞“鳥的天堂”的美景。正當(dāng)大家都沉浸在自然美中。一位學(xué)生站起來說：“從我搜集的各種資料來看，現(xiàn)在的‘鳥的天堂’并沒有巴金爺爺所描繪得那么美了！”此言如一石擊起了千層浪，同學(xué)們不禁交頭接耳起來了。見此情景，我讓那名學(xué)生上臺(tái)展示自己搜集的資料，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“鳥的天堂”今昔情景進(jìn)行對(duì)比，讓學(xué)生深切感受到：保護(hù)環(huán)境迫在眉睫。

鳥的天堂教學(xué)反思優(yōu)點(diǎn)與不足篇六

《鳥的天堂》這篇課文，記述了作者和朋友兩次經(jīng)過鳥的天堂時(shí)所見到的不同景象，表現(xiàn)了大榕樹的龐大茂盛，以及鳥的天堂的名不虛傳，表達(dá)了作者對(duì)大自然中這種生命現(xiàn)象的熱愛和贊美。這篇課文是本單元組的第一篇課文，而本單元組的訓(xùn)練重點(diǎn)是:在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟作者的表達(dá)方法。

因此在通過第一課時(shí)的學(xué)習(xí)，在學(xué)生明確了大榕樹和眾鳥的特點(diǎn)把握了作者思想感情的基礎(chǔ)上，第二課時(shí)，我重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生帶著“作者是怎樣寫出景物的特點(diǎn)的，哪些句子寫得好，為什么好”的問題，細(xì)細(xì)品讀課文，體會(huì)寫法的。

在具體的學(xué)習(xí)過程中，以讀為主，讓學(xué)生把心放進(jìn)具體的語境中，邊想像畫面邊體會(huì)情感，抓住關(guān)鍵的字詞，讀出感受，讀出滋味，然后是師生評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)后結(jié)合體會(huì)再讀再悟，使讀的層次逐步提高，在讀中體驗(yàn)和感悟作者的言語、情感的能力也隨之提高。

另外，在本課的學(xué)習(xí)中，還注意了讀與寫的結(jié)合，在領(lǐng)悟作者抓住榕樹特點(diǎn)進(jìn)行靜態(tài)描寫的方法后，進(jìn)行了遷移訓(xùn)練，學(xué)習(xí)作者的寫法，口頭描述自己喜歡的一種花草樹木。在領(lǐng)悟作者動(dòng)態(tài)描寫群鳥歡騰的熱鬧場景后，用“有的……有的……有的……”的句式描述可見同學(xué)們的活動(dòng)——這些訓(xùn)練隊(duì)直到孩子的寫作能起到較明顯的作用。

本課的拓展練習(xí)，雖然之設(shè)計(jì)了一項(xiàng)，但這次拋磚引玉，卻體現(xiàn)了多元化的原則：學(xué)生可以從環(huán)保的角度談?wù)J識(shí)，也可用上本節(jié)積累的語言，也可學(xué)習(xí)本課的表達(dá)方式，因此呈現(xiàn)的果應(yīng)是開放的，多元化的。

但是，理想和現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)是有差距的，在實(shí)施的過程中，也出現(xiàn)了很多問題：

1 再以讀促悟的過程中，由于學(xué)生對(duì)語言文字的敏感程度參差不齊，所以，感情朗讀的水平也參差不齊。

2 由于這節(jié)課的目標(biāo)是領(lǐng)悟作者的表達(dá)方法，所以在體會(huì)方法的實(shí)際操作中，工具性的分量有點(diǎn)重了。

3 拓展練習(xí)的開放性較大，所以學(xué)生寫出來的東西面面俱到，層面很淺，倒不如專門落實(shí)積累或?qū)W習(xí)表達(dá)一個(gè)方面更扎實(shí)。

鳥的天堂教學(xué)反思優(yōu)點(diǎn)與不足篇七

教學(xué)中我以訓(xùn)練學(xué)生語感為主，小學(xué)生形象思維能力較弱，理解事物比較直觀，要領(lǐng)悟文字所表達(dá)的內(nèi)涵，應(yīng)充分調(diào)動(dòng)他們的形象思維，通過形象思維的引路，把語言文字描繪的情景“轉(zhuǎn)換”成生動(dòng)的“圖像”材料，讓學(xué)生在身臨其境般的體驗(yàn)中陶冶情感，加深感悟。我通過讓學(xué)生反復(fù)誦讀，獲得課文內(nèi)容，初步認(rèn)識(shí)后，借助電教手段播放了“鳥的天堂”錄像，把學(xué)生帶進(jìn)一種特定的評(píng)議環(huán)境中，學(xué)生神情專注而投入，隨后讓學(xué)生看著早上沒有鳥的`這一棵大榕樹，啟發(fā)學(xué)生想想說說，“百鳥歡鬧”是一幅怎樣的情景。

當(dāng)再讀到“百鳥歡鬧”這一段時(shí)，學(xué)生已學(xué)沉浸在預(yù)期中，仿佛身臨其境，而讓學(xué)生說說一只鳥的特寫景頭時(shí)，也能說得有聲有色，達(dá)到了一定的效果。

鳥的天堂教學(xué)反思優(yōu)點(diǎn)與不足篇八

《鳥的天堂》是人教版第7冊(cè)第一單元的一篇經(jīng)典課文，是巴金先生的作品。作者記敘了他和朋友兩次經(jīng)過“鳥的天堂”的所見所聞。具體描寫了傍晚靜態(tài)的大榕樹和第二天早晨群鳥活動(dòng)的景象，表達(dá)了作者對(duì)大自然生命力的熱愛和贊美。

本文教學(xué)重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生想象“鳥的天堂”的美麗景象，體會(huì)作者兩次去“鳥的天堂”的不同感受，教學(xué)難點(diǎn)是體會(huì)描寫大榕樹特點(diǎn)的語句。

在這篇課文的教學(xué)中，我發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性，用幾個(gè)關(guān)鍵性的問題帶起整篇課文的學(xué)習(xí)。首先，在課文的整體感知階段，要求帶著問題默讀課文：作者和他朋友幾次去了鳥的天堂?每次看到什么不同的景象?為什么?學(xué)生通過默讀，通過思考，通過討論和交流，在老師的引導(dǎo)下，解決以上的問題。當(dāng)以上的問題解決后，文章的結(jié)構(gòu)和脈絡(luò)基本上就已經(jīng)清晰了。另外，在整體感知過程中，我還穿插對(duì)意義段的教學(xué)，由于學(xué)生是通過自主思考和討論得出以上問題的答案，所以，在嘗試提問學(xué)生關(guān)于分意義段的問題的時(shí)候，學(xué)生都能夠正確地回答。第二，在突破課文重點(diǎn)和難點(diǎn)的過程中，我也采取了提出主要問題，層層深入的方法。根據(jù)課后練習(xí)，提出問題：我有一些問題想提出來和大家討論。如，課文里五次提到鳥的天堂，為什么有的加了引號(hào)，有的沒有加呢?先讓同學(xué)們討論“鳥的天堂”和鳥的天堂的區(qū)別，再引出“鳥的天堂”(大榕樹)之所以成為鳥的天堂的原因。從課文里面找出能體現(xiàn)大榕樹的特征的相關(guān)語句，并通過感情朗讀、講解等方式，發(fā)現(xiàn)和感悟大榕樹的特點(diǎn);另外，在“鳥的天堂”里生活的小鳥有什么特點(diǎn)呢?我也通過讓學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)，自由發(fā)表意見，自由說出理由來想象鳥兒在“鳥的天堂”里生活的快樂和自由。最后，讓學(xué)生說感想，說說他們對(duì)“鳥的天堂”的感想，提出問題：如果你有機(jī)會(huì)去“鳥的天堂”旅行，你會(huì)怎么做?通過對(duì)問題的討論和回答，再次感受“鳥的天堂”的美。

總的說來，這篇課文的教學(xué)上，我能夠改變以往經(jīng)常發(fā)生的“牽著走”的情況，能夠嘗試放手讓學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)，因?yàn)樽约喊l(fā)現(xiàn)的東西才是自己的，內(nèi)化的，而從課后提問和課后習(xí)題的反饋情況來看，這種方法是十分有用的，學(xué)生真正學(xué)到屬于他們自己的知識(shí)，不是被硬塞進(jìn)去的。不過，由于這篇課文的教學(xué)過于注重這種模式，而在一定程度上忽略了感情朗讀，以及對(duì)某些重點(diǎn)句子的體會(huì)。對(duì)于文章作為游記的寫作順序也未能清晰的交待?？磥?，在充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，活躍課堂氣氛的同時(shí)，也需要兼顧其他必須的教學(xué)程序，否則就會(huì)因此失彼，不能很好地完成教學(xué)任務(wù)。這是屬于課堂調(diào)控方面的能力，也是需要加強(qiáng)的地方。

鳥的天堂教學(xué)反思優(yōu)點(diǎn)與不足篇九

《鳥的天堂》是著名作家巴金的佳作。課文描寫了兩次到鳥的天堂看到的不同的景象。榕樹的.枝繁葉茂，眾鳥熱鬧的場面。作者巴金以樸實(shí)優(yōu)美的語言贊頌了這美麗的自然景觀。為了讓學(xué)生更直觀的理解這美麗的景色，首先，在教學(xué)中運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)這個(gè)信息獲取資料、運(yùn)用資料，提升學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。是學(xué)生身臨其境去看一看那榕樹、那鳥。網(wǎng)絡(luò)資源的開發(fā)和利用為課堂教學(xué)插上了翅膀，學(xué)生的實(shí)踐能力、想象能力、創(chuàng)造能力得以不斷激發(fā)。

教學(xué)過程中教師應(yīng)尊重學(xué)生獨(dú)特的體驗(yàn)。語文課上學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無處不在，無時(shí)不有，課文本身就有語言形式上的美，并從中可以展開想象，感悟作者美好的感情，并結(jié)合生活實(shí)踐受到美的感染，培養(yǎng)了審美的情趣。這節(jié)課中學(xué)生感受到了動(dòng)物間以及人與自然間的和諧統(tǒng)一的美，感受了巴金飽滿的情感，培養(yǎng)了發(fā)現(xiàn)美、感受美的樂趣。使學(xué)生實(shí)現(xiàn)了一次人文精神。最后，讓學(xué)生充分朗讀，自主體會(huì)，獨(dú)立創(chuàng)作，力求體現(xiàn)主動(dòng)參與，合作互動(dòng)的教學(xué)境界。提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。

總之這節(jié)課我取得了良好教學(xué)效果，同時(shí)也使學(xué)生受到了保護(hù)環(huán)境的教育。

鳥的天堂教學(xué)反思優(yōu)點(diǎn)與不足篇十

《鳥的天堂》一課記敘了作者和他的朋友兩次經(jīng)過“鳥的天堂”時(shí)所見到的不同景象，說明特以及被稱作“鳥大榕樹的繁茂奇的天堂”名副其實(shí)，表達(dá)了作者熱愛大自然、贊美大自然的思想感情。教學(xué)前，我深挖課文中的環(huán)境教育因素，明確了“鳥的天堂”的確是鳥的天堂的原因：

其一，是因?yàn)樯鷳B(tài)環(huán)境好（榕樹很大，很茂盛，周圍是河流，氣候適宜。）；

其二，是因?yàn)檫@兒的人好（農(nóng)民不許人捉它們。）同時(shí)生態(tài)環(huán)境好又有人為的因素。在教這篇課文時(shí)，我是這樣做的：

課前查找資料有效的激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，擴(kuò)大了學(xué)生的知識(shí)面，變其被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)。學(xué)生通過查閱資料，了解到巴金先生寫作的《鳥的天堂》原文，鳥的天堂所在地，鳥的天堂是怎樣形成的，形成的原因，形成的時(shí)間，老百姓是怎樣保護(hù)它的，以及作為保護(hù)區(qū)和游覽勝地，鳥的天堂的現(xiàn)在的情景。同學(xué)們對(duì)鳥的天堂了解地越多就越喜歡這鳥的天堂，這就為下一步的學(xué)習(xí)奠定了良好的知識(shí)和情感基礎(chǔ)。同學(xué)們所查找的資料不是獨(dú)自享用，而是和其他小伙伴交流分享，這樣他們的知識(shí)寶庫又有了新的內(nèi)容，頭腦中初步建立了這樣的概念：鳥的天堂是美的，這美是人為的創(chuàng)造出來，只有人與自然和諧共存，才能創(chuàng)造生態(tài)美。

《鳥的天堂》一文內(nèi)容寫的非常美，語言也非常美，作者的感情全身心的投入，情也美。然而這一切的美的根源是來自于生態(tài)環(huán)境的美！為讓這美的生態(tài)圖深深地根植于學(xué)生的內(nèi)心深處，引導(dǎo)學(xué)生圍繞問題主動(dòng)地進(jìn)行探究就成為關(guān)鍵。

課后練習(xí)是課堂學(xué)習(xí)的延伸，我設(shè)計(jì)了這樣的練習(xí)來延伸綠色教育：畫圖或?qū)懚螌?dǎo)游解說詞來表達(dá)自己對(duì)“鳥的天堂”情感。通過完成練習(xí)，資料、課文再一次地在學(xué)生的頭腦中再現(xiàn)，“鳥的天堂”優(yōu)美的環(huán)境成了學(xué)生贊頌的內(nèi)容，熱愛自然，保護(hù)環(huán)境的意識(shí)印入學(xué)生的頭腦。

鳥的天堂教學(xué)反思優(yōu)點(diǎn)與不足篇十一

《鳥的天堂》這是一篇許多學(xué)生都很感興趣的課文!今年，它早早地出現(xiàn)在四年級(jí)教材中。在這篇課文的教學(xué)中，我發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性，用幾個(gè)關(guān)鍵性的問題帶起整篇課文的學(xué)習(xí)。

首先，在課文的整體感知階段，要求帶著問題默讀課文：作者和他朋友幾次去了鳥的天堂?每次看到什么不同的景象?為什么?學(xué)生通過默讀，通過思考，通過討論和交流，在老師的引導(dǎo)下，解決以上的問題。當(dāng)以上的問題解決后，文章的結(jié)構(gòu)和脈絡(luò)基本上就已經(jīng)清晰了。另外，在整體感知過程中，我還穿插對(duì)意義段的教學(xué)，由于學(xué)生是通過自主思考和討論得出以上問題的答案，所以，在嘗試提問學(xué)生關(guān)于分意義段的問題的時(shí)候，學(xué)生都能夠正確地回答。

第二，在突破課文重點(diǎn)和難點(diǎn)的過程中，我也采取了提出主要問題，層層深入的方法。根據(jù)課后練習(xí)，提出問題：我有一些問題想提出來和大家討論。如，課文里五次提到鳥的天堂，為什么有的加了引號(hào)，有的沒有加呢?先讓同學(xué)們討論“鳥的天堂”和鳥的天堂的區(qū)別，再引出“鳥的天堂”(大榕樹)之所以成為鳥的天堂的原因。從課文里面找出能體現(xiàn)大榕樹的特征的相關(guān)語句，并通過感情朗讀、講解等方式，發(fā)現(xiàn)和感悟大榕樹的特點(diǎn);另外，在“鳥的天堂”里生活的小鳥有什么特點(diǎn)呢?我也通過讓學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)，自由發(fā)表意見，自由說出理由來想象鳥兒在“鳥的天堂”里生活的快樂和自由。

最后，讓學(xué)生說感想，說說他們對(duì)“鳥的天堂”的感想，提出問題：如果你有機(jī)會(huì)去“鳥的天堂”旅行，你會(huì)怎么做?通過對(duì)問題的討論和回答，再次感受“鳥的天堂”的美。

總的說來，這篇課文的教學(xué)上，我能夠改變以往經(jīng)常發(fā)生的“牽著走”的情況，能夠嘗試放手讓學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)，因?yàn)樽约喊l(fā)現(xiàn)的東西才是自己的，內(nèi)化的，而從課后提問和課后習(xí)題的反饋情況來看，這種方法是十分有用的，學(xué)生真正學(xué)到屬于他們自己的知識(shí)，不是被硬塞進(jìn)去的。不過，由于這篇課文的教學(xué)過于注重這種模式，而在一定程度上忽略了感情朗讀，以及對(duì)某些重點(diǎn)句子的體會(huì)。對(duì)于文章作為游記的寫作順序也未能清晰的交待?？磥恚诔浞终{(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，活躍課堂氣氛的同時(shí)，也需要兼顧其他必須的教學(xué)程序，否則就會(huì)因此失彼，不能很好地完成教學(xué)任務(wù)。這是屬于課堂調(diào)控方面的能力，也是需要加強(qiáng)的地方。

鳥的天堂教學(xué)反思優(yōu)點(diǎn)與不足篇十二

本文是巴金的作品，“鳥的天堂”指的是一株500多年樹齡的古榕樹，位于廣東省新會(huì)市南部馬村天河的一座小島上。榕樹的樹冠大得出奇，籠罩著18設(shè)畝左右的河面，獨(dú)樹成林。乘小艇從近處看，枝藤交錯(cuò)，猶如一座森林，從遠(yuǎn)處看，就成了浮在水面的綠洲，景色奇特迷人。大樹上棲息著成千上萬只各種各樣的鳥，其中最引人注目的是白鶴和灰麻鶴。1933年，巴金到新會(huì)訪友路過此處，寫下了膾炙人口的《鳥的天堂》由此而美名傳揚(yáng)。這么美的文章，“讀”就是破文的途徑，巴金深情地向人們展示了自然界的美好，在教學(xué)時(shí)，我注重了激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探穵學(xué)習(xí)的意識(shí)，讓他們說自己所知，訴自己所悟。第一節(jié)課，我沒有運(yùn)用其他教學(xué)手段，直接領(lǐng)讀了三遍。學(xué)生讀書的興致很高，學(xué)生通過讀被大榕樹的美麗所感染，被眾鳥紛飛的熱鬧場面所吸引，學(xué)習(xí)效果較為理想，簡單樸實(shí)的語文教學(xué)方式“不同形式的讀”使課堂成了真正的語文課堂——讀書的課堂。通過朗朗的讀書聲，課堂活了，學(xué)生思維活了，學(xué)習(xí)的知識(shí)也自然活了，學(xué)生在“讀”中獲得知識(shí)，這種知識(shí)是扎實(shí)的，因?yàn)楸疚谋旧砭陀谜Z平實(shí)，讀來優(yōu)美動(dòng)人，從學(xué)生作業(yè)上看，還是不錯(cuò)的。在教學(xué)中，本人也著重在閱讀、寫作方法等方面作了伏筆。

一走進(jìn)文本背景與主題?！疤焯谩蹦承┳诮讨溉怂篮箪`魂居住的極樂世界，常用來比喻幸福美好的生活環(huán)境?！傍B的天堂”文中指大榕樹。我國南方的大榕樹適合于鳥兒生活，稱得上是鳥兒的“樂園”。

本文記敘了著名作家巴金和朋友兩次經(jīng)過“鳥的天堂”時(shí)所見到的景色。吸引激發(fā)孩子們將目光投向鳥的天堂，一起欣賞美麗的南國風(fēng)光，感受大自然的生命力，也生動(dòng)地描寫了傍晚靜態(tài)的大榕樹和早晨群鳥活動(dòng)的場景，表達(dá)了作者對(duì)大自然的熱愛和贊美之情。朗吉弩斯說：“美的文詞就是思想的光輝?！睅е@種思想去感悟心語。如“一棵榕樹一片林，鳥在林中當(dāng)主人?！薄白哌M(jìn)鳥的天堂，那美麗迷人的`南國風(fēng)光撲面而來，滿眼蓬勃的綠意，生機(jī)無限；滿樹歡樂的鳥兒，縱情歌唱?！边@樹與鳥，人與自然的和諧之美令人怦然心動(dòng)。愿我們所有的人都能將這份美好珍藏在心底，熱愛自然，親近自然，熱愛生命，珍惜生命。

二提煉寫法，閱讀妙筆本文抓住了“點(diǎn)面結(jié)合描寫景物的方法”“點(diǎn)面結(jié)合的描寫是寫景文章的常用方法。”

本文作者就能巧妙地運(yùn)用這一方法。如，作者在描寫群鳥活動(dòng)的場景時(shí)，運(yùn)用了兩個(gè)“到處”和三個(gè)“有的”對(duì)群鳥活動(dòng)的情景進(jìn)行了總體的描述，讓讀者有一個(gè)整體感受，這就是對(duì)“面”的描寫。在此基礎(chǔ)上，作者重點(diǎn)描寫了一只畫眉鳥，把它的姿態(tài)與叫聲刻畫得生動(dòng)逼真，這就是對(duì)“點(diǎn)”的描寫。那么，怎樣才能在寫景時(shí)做到點(diǎn)面結(jié)合呢？如：寫柳樹，首先對(duì)柳樹在四季的變化上都有不同美的感覺。春天的柳樹“不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀”夏天的柳樹“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳”……這可以說，是對(duì)柳樹總體的描述，也就是“面”的描寫，這樣的例子學(xué)生已掌握了不少“美麗的校園”“秋天的田野”“家鄉(xiāng)的小河……”要能掌握這點(diǎn)，那就必須在仔細(xì)觀察的基礎(chǔ)上，對(duì)景物的總體進(jìn)行描寫，然后抓住代表性的景物進(jìn)行細(xì)致刻畫。這樣，筆下的景物才能既有整體感，又有細(xì)膩、生動(dòng)。如：描寫秋天的果園，首先要將果園在秋季里碩果累累，香氣四溢，色彩濃郁的景色加以概括描繪，給人一種整體感受，然后抓住重點(diǎn)進(jìn)行細(xì)致描寫，這樣就做到了點(diǎn)與面的有機(jī)結(jié)合。

鳥的天堂教學(xué)反思優(yōu)點(diǎn)與不足篇十三

《鳥的天堂》一課記敘了作者和他的朋友兩次經(jīng)過“鳥的天堂”時(shí)所見到的不同景象，說明大榕樹的繁茂奇特以及被稱作“鳥的天堂”名副其實(shí)，表達(dá)了作者熱愛大自然、贊美大自然的思想感情。教學(xué)前，我深挖課文中的環(huán)境教育因素，明確了“鳥的天堂”的確是鳥的天堂的原因：其一，是因?yàn)樯鷳B(tài)環(huán)境好(榕樹很大，很茂盛，周圍是河流，氣候適宜。);其二，是因?yàn)檫@兒的人好(農(nóng)民不許人捉它們。)同時(shí)生態(tài)環(huán)境好又有人為的因素。在教這篇課文時(shí)，我是這樣做的：

課前查找資料有效的激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，擴(kuò)大了學(xué)生的知識(shí)面，變其被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)。學(xué)生通過網(wǎng)上查閱，圖書查閱，訪問查閱，了解到巴金先生寫作的《鳥的天堂》原文，鳥的天堂所在地，鳥的天堂是怎樣形成的，形成的原因，形成的時(shí)間，老百姓是怎樣保護(hù)它的，以及作為保護(hù)區(qū)和游覽勝地，鳥的天堂的現(xiàn)在的情景。同學(xué)們對(duì)鳥的天堂了解地越多就越喜歡這鳥的天堂，這就為下一步的學(xué)習(xí)奠定了良好的知識(shí)和情感基礎(chǔ)。同學(xué)們所查找的資料不是獨(dú)自享用，而是和其他小伙伴交流分享，這樣他們的知識(shí)寶庫又有了新的內(nèi)容，頭腦中初步建立了這樣的概念：鳥的天堂是美的，這美是人為的創(chuàng)造出來，只有人與自然和諧共存，才能創(chuàng)造生態(tài)美。

《鳥的天堂》一文內(nèi)容寫的非常美，語言也非常美，作者的感情全身心的投入，情也美。然而這一切的美的根源是來自于生態(tài)環(huán)境的美!為讓這美的生態(tài)圖深深地根植于學(xué)生的內(nèi)心深處，引導(dǎo)學(xué)生圍繞問題主動(dòng)地進(jìn)行探究就成為關(guān)鍵。

1、猜疑激趣，提出探究專題。

探究專題不能只是對(duì)課文語言疑難問題的解決，更應(yīng)是直入中心，圍繞文章中心提煉出探究專題。學(xué)習(xí)《鳥的天堂》就是要讓學(xué)生領(lǐng)悟“動(dòng)物、植物、大自然、人”之間的和諧共存。課伊始，可先讓學(xué)生聯(lián)系生活體驗(yàn)，理解“天堂”的意思，然后讓學(xué)生猜一猜：老師會(huì)抓住“天堂”一詞，提出一個(gè)什么專題供大家探究?學(xué)生頓時(shí)興趣倍增，紛紛猜測，有的說鳥的天堂指的是什么?有的說為什么稱為鳥的天堂?還有的說鳥的天堂是怎樣的?教師在充分肯定學(xué)生的問題提得好的基礎(chǔ)上，拋出探究性專題——這里為什么能成為鳥的天堂?這樣，不僅調(diào)動(dòng)學(xué)生探究的積極性，也為學(xué)生指明了探究的方向，真是一舉兩得。

2、品讀體味課文，勾勒生態(tài)和諧圖。

為完成這個(gè)探究性專題，學(xué)生就不能只局限于領(lǐng)悟樹的“大”，還需深刻領(lǐng)悟“人與自然”和諧共存，不提及這點(diǎn)就表明對(duì)課文學(xué)習(xí)的層次是停留在膚淺層次的。因此抓住課文的重點(diǎn)段落，引導(dǎo)學(xué)生品讀感悟，通過學(xué)文，在大腦中勾勒出一幅生態(tài)和諧的圖景，從而感受生態(tài)的美，達(dá)到以課文為載體滲透“綠色教育”的理念，這樣的滲透才是自然生成的。如文章一開頭幾個(gè)自然段就向我們展示了一個(gè)夏日的傍晚，這兒不僅四周很靜，只聽見船槳激起的流水聲，而且景色迷人，燦爛的紅霞還在天邊。抓住“大概漲潮的時(shí)候……”讓生知道這兒氣候溫暖，土地濕潤，河流縱橫，有利于萬物生長，所以大榕樹是那樣蓬勃有生機(jī)。抓住“臥”“垂”這些重點(diǎn)詞的品析，讓生感悟這兒的榕樹大。大榕樹生長旺盛，枝繁葉茂，非常適合鳥兒在這里棲息繁衍，是名副其實(shí)的鳥的天堂。

當(dāng)學(xué)生都說這兒水分充足，可以為鳥兒提供必要的水分，這時(shí)一位學(xué)生立即舉手說：“我認(rèn)為‘水分’、‘榕樹’和‘鳥’這三者是因果關(guān)系。因?yàn)樗殖渥悖@棵榕樹才長得如此高大茂盛;榕樹高大茂盛了，所以才適合鳥兒在這里生活?！庇秩绠?dāng)學(xué)生都認(rèn)為農(nóng)民保護(hù)了鳥，鳥兒們才能在這兒棲息繁衍快樂的生活時(shí)，教師適時(shí)點(diǎn)撥：大家想，由于人們的保護(hù)，這里的鳥兒會(huì)越來越多，旅游業(yè)隨之發(fā)展，這地方經(jīng)濟(jì)也會(huì)隨之得以發(fā)展，人們的生活會(huì)怎樣?學(xué)生紛紛說：越來越幸福，越來越美好，越來越快樂……教師隨即板書：“鳥因人樂，人依鳥和”。然后告訴學(xué)生：寫完后，我又覺得不完整，不深刻，誰能根據(jù)所學(xué)來幫老師添一添?于是，學(xué)生脫口而出：“樹因人樂，人依樹和;動(dòng)物因人樂，人依動(dòng)物和;植物因人樂，人依植物和……自然因人美麗，人因自然而幸福?！边@里，沒有教師生硬地灌輸環(huán)保教育，而是巧妙利用板書引路，讓學(xué)生興味盎然添、改，思維火花噴涌而出。這樣的設(shè)計(jì)既訓(xùn)練了學(xué)生的語言表達(dá)能力，又潛移默化地受到保護(hù)大自然的思想教育，語文學(xué)科的工具性，人文性，統(tǒng)一和諧，可謂一舉兩得。

3、今昔對(duì)比，升華綠色教育的情感。

品讀全文后，我播放課件，讓生欣賞“鳥的天堂”的美景。正當(dāng)大家都沉浸在自然美中。一位學(xué)生站起來說：“從我搜集的各種資料來看，現(xiàn)在的‘鳥的天堂’并沒有巴金爺爺所描繪得那么美了!”此言如一石擊起了千層浪，同學(xué)們不禁交頭接耳起來了。見此情景，我讓那名學(xué)生上臺(tái)展示自己搜集的資料，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“鳥的天堂”今昔情景進(jìn)行對(duì)比，讓學(xué)生深切感受到：保護(hù)環(huán)境迫在眉睫。

課后練習(xí)是課堂學(xué)習(xí)的延伸，我設(shè)計(jì)了這樣的練習(xí)來延伸綠色教育：畫圖或?qū)懚螌?dǎo)游解說詞來表達(dá)自己對(duì)“鳥的天堂”情感。通過完成練習(xí)，資料、課文再一次地在學(xué)生的頭腦中再現(xiàn)，“鳥的天堂”優(yōu)美的環(huán)境成了學(xué)生贊頌的內(nèi)容，熱愛自然，保護(hù)環(huán)境的意識(shí)印入學(xué)生的頭腦。

鳥的天堂教學(xué)反思優(yōu)點(diǎn)與不足篇十四

《鳥的天堂》一課，脈絡(luò)清晰，記敘了作者兩次去“鳥的天堂”看到的不同景象，分別描述了傍晚靜態(tài)的大榕樹和第二天早晨群鳥活動(dòng)的情景。寬闊清澈的河流，充滿生機(jī)的大榕樹，活潑可愛的小鳥，構(gòu)成了一幅高雅清幽的風(fēng)景畫。

在本課教學(xué)中最大的成功之處就是讓學(xué)生在個(gè)性化閱讀的過程中抓住重點(diǎn)段落，邊讀邊想象課文描繪的畫面。

通過孩子們的描述，我知道，孩子們不但理解了這段話要表達(dá)的意思，而且體會(huì)到了在文字中蘊(yùn)含的那份寧靜之美，那么我的教學(xué)目標(biāo)完成了。雖然說孩子們還不能夠用語言明確地表述或者說從理性上表達(dá)那份寧靜之美，但是他們已經(jīng)深深地領(lǐng)悟到了——有這就足夠了。

本節(jié)課最大的敗筆是在教學(xué)第十二自然段的時(shí)候，我再次想引導(dǎo)孩子們想象鳥的天堂里，百鳥起飛的熱鬧場面，但是在開始有序的活動(dòng)中突然出現(xiàn)了一個(gè)不和諧的聲音?！袄蠋煟矣X得這些鳥兒是想飛出來拉屎。”這句話無疑給課堂投下了一枚重磅炸彈。孩子們哄堂大笑，我也被弄得暈頭轉(zhuǎn)向。課堂瞬間失去了控制。

這就是我作為一名年輕教師與老教師之間的差距。雖然自己的教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)想法是好的，但是一旦出現(xiàn)突發(fā)性事件，就不知道該怎么處理了，就讓本來很完美的課堂亂成了一鍋粥。

因此在以后的工作與學(xué)習(xí)中，我要不斷地向老教師請(qǐng)教，多學(xué)習(xí)他們的調(diào)控課堂經(jīng)驗(yàn)，增長自己的教學(xué)智慧。

鳥的天堂教學(xué)反思優(yōu)點(diǎn)與不足篇十五

1、“鳥的天堂”在哪？是怎樣的？

2、為什么叫做“鳥的天堂”？

在出示第一個(gè)主題后，學(xué)生直接就抓住了這棵大榕樹的特點(diǎn)，于是，我就和學(xué)生展開來討論這一主題，通過反復(fù)地有感情地朗讀讓學(xué)生感受榕樹的大，綠，茂盛的特點(diǎn)。抓住“臥”這個(gè)字體會(huì)榕樹的大等等。在研討第二個(gè)主題時(shí)，我緊緊抓住兩個(gè)“到處”和“有的...有的...還有的...”等詞語，來讓學(xué)生體會(huì)鳥多，并用聲情并茂的朗讀來讓學(xué)生體會(huì)這真的是“鳥的天堂”啊！

教完了這一課，我認(rèn)為我和孩子們?cè)谝徽n中都有所得，我的最大收獲是我已經(jīng)懂得如何去用課文去教以及教一些什么？緊緊抓住課文要領(lǐng)，高效率地訓(xùn)練學(xué)生的能力，不再是無所謂的泛泛生成，學(xué)生的收獲也很大，除了有課堂上能學(xué)有所得，更重要的是體會(huì)到一種愉悅的學(xué)習(xí)氛圍。

鳥的天堂教學(xué)反思優(yōu)點(diǎn)與不足篇十六

《鳥的天堂》是一篇傳統(tǒng)課文，是著名作家巴金的作品，文章有動(dòng)有靜，動(dòng)靜結(jié)合；有情有景，情景交融；有聲有色，聲色兼美。以前也教過這篇課文，主要通過學(xué)生的讀、老師的講解以及引導(dǎo)學(xué)生想象美景。對(duì)于文字這么優(yōu)美的文章，學(xué)生往往是學(xué)文，而不進(jìn)入文章所描寫的意境。這次教學(xué)這篇課文時(shí)，借助多媒體進(jìn)行教學(xué)，感覺輕松多了。

在設(shè)計(jì)教學(xué)過程時(shí)，我從中心句入手，引導(dǎo)質(zhì)疑問題，接著細(xì)讀課文，體會(huì)榕樹上眾鳥紛飛的壯觀情景，認(rèn)識(shí)大榕樹奇特、美麗、大而茂盛的特點(diǎn)。教學(xué)中，利用現(xiàn)代多媒體縮短學(xué)生的認(rèn)識(shí)和客觀事物之間的距離，在學(xué)生心中喚起強(qiáng)烈的真實(shí)感。由于學(xué)生沒有親臨過鳥的天堂，對(duì)大榕樹的.大和美缺乏感性認(rèn)識(shí)，了解不多，難以激發(fā)學(xué)生的情感。那么，依據(jù)多媒體能夠通過聲，光，色，形，把遠(yuǎn)的事物拉近，把抽象的事物變實(shí)。對(duì)于這一點(diǎn)，我在教學(xué)中利用多媒體，向?qū)W生展示大榕樹的實(shí)景，從而拉近學(xué)生與鳥的天堂的空間距離。

朗讀訓(xùn)練時(shí)，主要采用自主朗讀，談感悟的方法?！而B的天堂》這篇課文語言質(zhì)樸，意境優(yōu)美，感情真摯，很適合學(xué)生自己去體會(huì)，去領(lǐng)悟。教師抓住寫樹和鳥的幾個(gè)重點(diǎn)段落的閱讀，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)：抓句子，談感悟。先引導(dǎo)學(xué)生找出自己感受最深的句子，反復(fù)閱讀，細(xì)細(xì)品味，從文章的字里行間去尋找美。再組織學(xué)生討論，來談感受，談見解，在交流中，去再現(xiàn)生機(jī)勃勃的大榕樹，去再現(xiàn)鳥兒在枝頭歡唱，去感受美的畫面、美的韻律、美的語言、美的生命、美的情感。

我在《鳥的天堂》一文的設(shè)計(jì)中，結(jié)合教材重點(diǎn)內(nèi)容和學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)和發(fā)展水平，有目的的恰當(dāng)適時(shí)的運(yùn)用電教媒體，將學(xué)生帶入語言文字所描繪的美的情景中去，接受美的教育。整堂課學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣還是比較濃的，都能積極主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)之中，做課堂學(xué)習(xí)的主人。