
- 時(shí)間:2023-10-29 11:19:05
- 小編:LZ文人
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史記讀書心得篇一
讀書心得體會(huì)《史記》是一本偉大的歷史著作,作者司馬遷在這部歷史巨著中,通過(guò)對(duì)中國(guó)歷史的輯錄和記載,展示了自己對(duì)歷史和人性的深刻思考。這本書既是一部翔實(shí)的歷史記錄,也是一部思想文化的瑰寶。在閱讀《史記》的過(guò)程中,我深刻體會(huì)到歷史的重要性、人性的復(fù)雜性以及思考?xì)v史的智慧。以下是我對(duì)《史記》的讀書心得體會(huì)。
首先,讀《史記》讓我領(lǐng)悟到歷史的重要性。歷史是人類經(jīng)驗(yàn)和智慧的結(jié)晶,了解歷史能夠讓我們更好地把握當(dāng)下和未來(lái)?!妒酚洝芬云湓攲?shí)的歷史記載、獨(dú)特的史論和深刻的思考,讓我更加明白歷史對(duì)于人類社會(huì)發(fā)展的重要性。通過(guò)對(duì)中國(guó)歷史的梳理,我們可以看到一個(gè)個(gè)朝代的興衰更替、社會(huì)制度的變遷,以及人們對(duì)于權(quán)力、榮辱、忠誠(chéng)等價(jià)值觀的思考。這使我深刻認(rèn)識(shí)到,歷史是一個(gè)永恒的課堂,只有通過(guò)對(duì)歷史的學(xué)習(xí)和思考,我們才能汲取智慧、找到對(duì)問(wèn)題和挑戰(zhàn)的應(yīng)對(duì)之道。
其次,讀《史記》讓我體味到人性的復(fù)雜性?!妒酚洝分兴枋龅臍v史人物充滿個(gè)性和特點(diǎn),他們的行為和決策往往受到自身欲望、追求利益、歷史背景等因素的影響。比如秦始皇,他集權(quán)力于一身的行為并不僅僅基于對(duì)統(tǒng)一和治理的渴望,更多的是出于恐懼和個(gè)人野心。這種人性的復(fù)雜性讓我更能理解和包容人類的行為,同時(shí)也提醒我在面對(duì)決策時(shí)要理性思考,避免被個(gè)人的欲望和狹隘的利益所驅(qū)使。
第三,讀《史記》讓我認(rèn)識(shí)到歷史的變遷和進(jìn)步,以及由此帶來(lái)的思考。司馬遷在《史記》中多次提及中國(guó)歷史上的分封制度、中央集權(quán)等重大改革,這些改革在一定程度上推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。通過(guò)對(duì)歷史的分析,我開(kāi)始思考如何在改革和發(fā)展中結(jié)合歷史的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),尋找最適合社會(huì)進(jìn)步的路徑。歷史的變遷和進(jìn)步教會(huì)我們珍惜現(xiàn)在的成果和機(jī)遇,也告誡我們要不斷思考和積極進(jìn)取,才能不斷實(shí)現(xiàn)個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展。
第四,讀《史記》讓我意識(shí)到歷史和現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系。歷史是現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ),也是現(xiàn)實(shí)的延伸。通過(guò)對(duì)歷史的學(xué)習(xí)和思考,我們可以更好地理解當(dāng)下的社會(huì)和現(xiàn)象。例如,《史記》中對(duì)于人性、政治和制度的解讀,使我在觀察和理解當(dāng)前社會(huì)和政治現(xiàn)象時(shí)有了更多的思考角度。歷史給予我們洞察現(xiàn)實(shí)的眼睛和思考現(xiàn)實(shí)的智慧,讓我們能夠更好地面對(duì)挑戰(zhàn)和解決問(wèn)題。
最后,讀《史記》讓我體會(huì)到思考?xì)v史的智慧。歷史并非只為了回憶和記憶,更重要的是通過(guò)對(duì)歷史的思考和總結(jié),得出一些規(guī)律和結(jié)論,用以指導(dǎo)當(dāng)下和未來(lái)的行動(dòng)。司馬遷在《史記》中對(duì)歷史進(jìn)行了深入的思考和評(píng)價(jià),這使我深切體會(huì)到了思考?xì)v史的重要性。歷史不僅是我們過(guò)去所賴以生存的土壤,也是我們現(xiàn)在和未來(lái)思考的基礎(chǔ)。我們應(yīng)該通過(guò)對(duì)歷史的學(xué)習(xí)和思考,尋求人類進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展的智慧。
總而言之,讀《史記》讓我深刻領(lǐng)悟到歷史的重要性、人性的復(fù)雜性、歷史變遷的進(jìn)步、歷史與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系以及思考?xì)v史的智慧。這本書是一部筆記,也是一座思想的寶庫(kù),更是一個(gè)啟迪我們思考的窗口。它讓我們不斷反思自我,充實(shí)智慧,使我們能夠更好地面對(duì)挑戰(zhàn)、做出明智的決策。讀《史記》是一次意義深遠(yuǎn)的歷史之旅,讓我從中汲取了很多思考和啟迪,受益良多。
史記讀書心得篇二
史記是司馬遷所著的一部中國(guó)古代史書,被譽(yù)為中國(guó)古代史學(xué)的鼻祖。讀史使人明智,史書中的故事和人物可以給我們深刻的啟示和教育。長(zhǎng)期以來(lái),我一直對(duì)史記抱有極高的興趣,并從中獲得了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。下面,我將分享我在讀史記時(shí)的心得體會(huì)。
首先,史記告訴我正直和勇氣的重要性。在史記中,有很多有志之士為國(guó)家和民族追求正義和和平,為此甘愿犧牲自己的生命。例如,項(xiàng)羽和劉邦的故事在史記中被深入講述,他們身負(fù)國(guó)家重任時(shí)面臨著巨大的挑戰(zhàn)和壓力,但他們始終保持著堅(jiān)定的信念,為了民族獨(dú)立和國(guó)家統(tǒng)一而不懈奮斗。這讓我明白了只有堅(jiān)持正直和勇往直前,我們才能夠戰(zhàn)勝困難,實(shí)現(xiàn)自己的理想。
其次,史記告訴我歷史的輪回和智慧的重要性。在史記中,我們可以看到許多歷史事件和人物都有其特定的規(guī)律和判斷標(biāo)準(zhǔn)。例如,楚漢相爭(zhēng)時(shí),項(xiàng)羽雖然身為強(qiáng)大的將領(lǐng),但由于缺乏政治智慧和經(jīng)驗(yàn),最終敗給了劉邦,這從側(cè)面證明了智慧的重要性。而劉邦正是憑借其過(guò)人的智慧才得以取得最終的勝利。這個(gè)故事告訴我,在選擇行動(dòng)時(shí),我們不能只憑一時(shí)之勇,而應(yīng)該結(jié)合實(shí)際情況,冷靜思考,以免重蹈覆轍。
第三,史記也告訴我寫作的技巧和重要性。司馬遷是我們中國(guó)歷史上最杰出的歷史學(xué)家之一,他的史記不僅僅是記錄歷史事件,更是一部杰作。在史記中,他通過(guò)對(duì)歷史事件和人物的描述,采用了很多寫作技巧,如對(duì)比、描寫、敘述等,使得整個(gè)史記通俗易懂,生動(dòng)有趣。通過(guò)閱讀史記,我學(xué)到了很多寫作技巧,并通過(guò)模仿和實(shí)踐,提高了自己的寫作能力。
第四,史記也提醒我珍惜當(dāng)下和感恩的重要性。史記中的故事中有很多英雄人物都經(jīng)歷了許多曲折與挫折,然而他們始終堅(jiān)持追求目標(biāo),不畏艱難險(xiǎn)阻。這讓我明白,人生路上不會(huì)一帆風(fēng)順,但我們要不斷前進(jìn),對(duì)于現(xiàn)在和過(guò)去擁有的,要心懷感恩和珍惜。只有如此,我們才能更好地面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。
最后,史記也向我展示了歷史的力量和重要性。歷史是一面鏡子,它讓我們看到過(guò)去的曲折和苦難,了解到歷史是人民的歷史,人民的苦難就是歷史的苦難。通過(guò)閱讀史記,我對(duì)歷史的重要性有了更深刻的認(rèn)識(shí)。我們必須從歷史中吸取教訓(xùn),傳承優(yōu)秀的文化傳統(tǒng),為我們的未來(lái)做好準(zhǔn)備。
總的來(lái)說(shuō),讀史使人明智,史記給予我不僅僅是知識(shí),更是智慧和經(jīng)驗(yàn)的啟示。通過(guò)閱讀史記,我學(xué)到了許多關(guān)于勇氣、智慧、寫作、感恩和歷史的重要性的教訓(xùn)。我將繼續(xù)讀史,不斷學(xué)習(xí),為自己的成長(zhǎng)和未來(lái)做好準(zhǔn)備。希望通過(guò)我的分享,也能夠激發(fā)更多的人對(duì)史記和歷史的興趣,并從中獲得自己的心得體會(huì)。
史記讀書心得篇三
歷史,是一場(chǎng)以謀略相比拼的.高智能競(jìng)賽。成就大業(yè)靠的是謀略,拼的是智能。在中國(guó)幾千年封建歷史的長(zhǎng)河中,名相智士相互輝映,相得益彰。歷史杰出的臣相智士們以其卓越的品德、才能和作為,使得中國(guó)歷史呈現(xiàn)出五彩斑斕的景象。
管仲是春秋時(shí)期著名的政治家,是當(dāng)時(shí)叱咤風(fēng)云,助齊獨(dú)霸天下的顯要人物。他不僅對(duì)齊國(guó)成為春秋五霸中的首霸立下了汗馬功勞,就是對(duì)當(dāng)時(shí)各國(guó)的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展也起了很大的作用。
管鮑之交是個(gè)老生常談的故事,但每次品讀,向往之感都會(huì)油然而生。管子能屈能伸的大丈夫氣概和鮑叔牙知人善薦的高風(fēng)亮節(jié),都是當(dāng)今的人最缺少的品格,而他們二人那種藏于心中對(duì)對(duì)方的深知與欣賞,更是知已之交的至高境界。
管仲被譽(yù)為中華第一相,他還是中國(guó)歷史上最著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家,其輕重理論不但開(kāi)啟中國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的先河,而且對(duì)今天的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)仍有明顯的借鑒價(jià)值。
呂不韋,戰(zhàn)國(guó)末年衛(wèi)國(guó)人。呂不韋是陽(yáng)翟的大商人,他往來(lái)各地,以低價(jià)買進(jìn),高價(jià)賣出積累起千金的家產(chǎn)。后因輔佐始皇登基有功,被始皇尊稱為仲父,任秦國(guó)相國(guó),一時(shí)權(quán)傾朝野,府中食客三千。為了給自己留名,他讓府中食客編著了一本《呂氏春秋》。
呂不韋是中國(guó)歷史上的一個(gè)奇人,他的謀略和口才都是中國(guó)歷史人物中第一流的。他憑著一人之力,三寸不爛之舌,就促成了自己終生的榮華富貴。他是那種善于進(jìn)行大的策劃、善于實(shí)施和完成這個(gè)策劃的人,這種人要口才出眾,自己就是自己謀劃的貫徹實(shí)施者。
總之,作為一個(gè)生活在幾千年前的人,縱觀呂不韋的一生,他的很多觀點(diǎn),做事的方法,就是到了現(xiàn)代仍然是比較超前的,甚至當(dāng)代一些所謂成功人士,他們成功的路上仍然留有呂不韋的影子。
透過(guò)歷史的塵埃,用現(xiàn)代的眼光來(lái)重新審視管仲,管仲仍熠熠生輝,璀璨奪目,放射出灼人的光彩。而成功一世的呂不韋由于利欲心太重,沒(méi)有像范蠡那樣,事業(yè)達(dá)到頂峰后激流勇退,最后落了個(gè)自殺身亡的悲慘結(jié)局,這也是呂不韋給我們那些成功人士留下的最大教訓(xùn),也值得那些成功人士三思。
史記讀書心得篇四
龍門有靈秀,鐘毓人中龍,學(xué)殖空前富,文章曠代雄。
憐才鷹斧鉞,吐氣作霓虹,功業(yè)追尼父,千秋太史公。
立德,立史官之德;立功,立史實(shí)之功;立言,立史家之言。
司馬遷作為歷史學(xué)家的楷模,開(kāi)創(chuàng)了紀(jì)傳體通史的先河,承董胡前,其魯迅后,使文學(xué)界百花齊放、百家爭(zhēng)鳴,幾千年來(lái)為文學(xué)工作者樹(shù)立了光輝的榜樣。 司馬遷所處的時(shí)代,是西漢最鼎盛的漢武帝統(tǒng)治時(shí)期,當(dāng)時(shí)漢武帝罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù),是思想大變動(dòng)的時(shí)代,黃老道學(xué)、儒家學(xué)說(shuō),兩個(gè)競(jìng)爭(zhēng)最為激烈的學(xué)派,最終在董仲舒的大一統(tǒng)、天人三策的思想之下,儒家學(xué)說(shuō)成了中華民族20xx多年來(lái)的封建統(tǒng)治思想。
司馬遷就是生活在這個(gè)變幻的時(shí)代中。他接受的是儒家教育,又受其父親司馬談的影響崇道。在儒家學(xué)說(shuō)的影響下,他累積了功利意識(shí);在道家的影響下,他受到齊、楚的浪漫主義傳統(tǒng)熏陶,所以,他根本上是一個(gè)詩(shī)人,是一個(gè)浪漫主義者。
通常人們把竹文化和儒文化聯(lián)系在一起,在竹子身上,儒生們或看到氣節(jié)、風(fēng)骨,或看到虛心、謙恭。竹子的那種挺拔向上,志高萬(wàn)丈的精神,更為眾多文人志士所追求、推崇。
司馬遷那種忍辱負(fù)重的高風(fēng)亮節(jié),也許也是或多或少受到儒家文化影響所致。漢武帝時(shí)代是一個(gè)文化昌明、人才輩出的時(shí)代,其中文章兩司馬,一個(gè)是司馬相如,另一個(gè)就是司馬遷?;蛟S心高氣傲的漢武帝處處都想讓他人臣服于自己,司馬相如最終成了一個(gè)不折不扣的御用文官,他的思想完完全全屈服于皇帝,《大人賦》、《上林賦》數(shù)不勝數(shù)。漢武帝成功地駕馭了一個(gè)人的思想。當(dāng)然司馬遷也不會(huì)逃出他的視線,但司馬遷不卑不亢,寧可受到奇恥大辱也不愿屈尊于高高在上的皇帝。也許這就是他最終為李陵伸冤,然后被處以宮刑,最后發(fā)奮完成了流傳千古的《史記》的緣由。立德、立功在這方面完全展現(xiàn)。
《史記》作為一部史書,在成一家之言方面是一個(gè)創(chuàng)舉。言者,議論也,即有意表達(dá)一個(gè)人的思想主張的意思。成一家之言,既要繼承先秦時(shí)期百家爭(zhēng)鳴的風(fēng)氣、傳統(tǒng),又要在史學(xué)領(lǐng)域中有所創(chuàng)造,敢于拿出自己的主張。當(dāng)時(shí),漢武帝罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù),司馬遷卻要來(lái)一個(gè)成一家之言,顯然是對(duì)正統(tǒng)儒學(xué)表示的一種抗議。
我們可以知道司馬遷著史絕不是簡(jiǎn)化為文獻(xiàn)的收集、整理與考證,或是以一種冷漠的態(tài)度從外部觀察歷史,而是帶著他自身深切的痛苦去理解過(guò)去時(shí)代人物的奮斗與成敗,而書中最為精彩的也是描寫這些人物的部分?!妒酚洝肥俏膶W(xué)的歷史,也是歷史的文學(xué),而文學(xué)滲透著情感,因而單純就藝術(shù)的結(jié)果來(lái)說(shuō),它就是情感參與和歷史的高度統(tǒng)一。歷史被賦予了精神才是活生生的、有靈魂的歷史。司馬遷的《史記》是有生命的歷史,這浸透著作者的滔滔情思和進(jìn)取的人生觀,其人生的憂患意識(shí)與悲涼感也因此而生出文學(xué)的抒情性。
司馬遷為我們打開(kāi)了了解歷史、感受歷史的大門,透過(guò)《史記》我們還看到一個(gè)飽經(jīng)憂患而又感慨深沉的學(xué)者,那堅(jiān)持理想、百折不撓的`復(fù)雜而又痛苦的心。
所以,魯迅先生給予《史記》高度的評(píng)價(jià)史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》。
史記讀書心得篇五
史記是中國(guó)古代文化中的一部重要文獻(xiàn),它被譽(yù)為史學(xué)之寶,是中國(guó)史學(xué)文化中的珍品。其中包括了諸多篇目,每一篇都是對(duì)歷史的重要記載。而在讀史記時(shí),不僅能夠了解到歷史的變遷,還能夠領(lǐng)略到古代文化的魅力。下面,就讓我來(lái)分享一下我在閱讀史記各篇時(shí)的心得體會(huì)。
第一段:不凡的文化內(nèi)涵
史記很好地反映了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的歷史變遷,書中所涉及的人物、事件和景象都蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。在《少兒不宜》這篇文章中,通過(guò)記載商朝出亂子的歷史事件,讓我們看到了“天下大勢(shì),分久必合,合久必分”的道理?!稑?lè)書》則記錄了古代音樂(lè)藝術(shù)的發(fā)展歷程,其中的多種樂(lè)曲和器樂(lè)也成為了古代文化中不可或缺的一大部分。另外,對(duì)于我而言,更讓人印象深刻的要屬《皇帝本紀(jì)》這一篇目。這篇文章翔實(shí)地記錄了中國(guó)各個(gè)朝代的皇帝,既有卓越的君王,也有昏庸無(wú)能的統(tǒng)治者。其中的魯迅說(shuō)“圣人皆有過(guò),過(guò)而能改,善莫大焉”,真正的良言警句,讓我在讀完這篇文章時(shí)受到了深深的感受。
第二段:人物的性格特點(diǎn)
史記中涉及到的人物各有其性格特點(diǎn),他們的思想、行為也都反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)貌和文化內(nèi)涵。比如《呂氏春秋》中記錄著墨子的名言:“兼愛(ài)非攻”,可見(jiàn)其愛(ài)人如子,無(wú)任何攻伐之心。這句名言被奉為古往今來(lái)道德心靈的滋養(yǎng)羊毛,它柔軟卻不失堅(jiān)定,深深地植根于中國(guó)人的心靈。再比如,《史記》中所記載的項(xiàng)羽,以其豪放不羈的性格和雄才大略而留在人們心中深深的印象。他的失敗,既是他自身完美性格和雄才大略在特定歷史背景下表現(xiàn)為毀滅性力量的結(jié)果,也是他虛心膽大的面對(duì)自己的人生所贏取的深刻意義。
第三段:鮮活的歷史畫卷
史記中記載的歷史事件和人物都是古代歷史中最為鮮活、生動(dòng)的畫卷,這些歷史事件、人物都是值得我們深入研究和思考的。其中,《史記》的開(kāi)篇——《太史公自序》中,司馬遷寫道:“書奇不經(jīng)之語(yǔ),聞奇則其追解之不暇。”這一開(kāi)篇語(yǔ)首不僅扣住了讀者的眼球,更為讀者揭示了《史記》的寫作原則。在《史記》中,對(duì)于生活百態(tài)、歷史變遷的描述十分生動(dòng),例如《呂氏春秋》中談到的“其臥若死,其起若生”,這一描述刻畫了人類生命的細(xì)節(jié),在讀者內(nèi)心留下了深刻的記憶。
第四段:史料的豐富性與權(quán)威性
史記是中國(guó)古代文化中的一部權(quán)威之作,它所記載的足以支撐一部較為完整的中國(guó)歷史。史記作為一部書的由來(lái)與目的既是為記錄歷史,更是為了保證歷史真實(shí)性。司馬遷所書的《史記》,史學(xué)家們都有目共睹地確定其為古代史學(xué)文化中的珍品。從史學(xué)的高度來(lái)看,《史記》體現(xiàn)了歷史史料的豐富性和權(quán)威性,它呈現(xiàn)了當(dāng)時(shí)古代文化中的重要?dú)v史事件,甚至包含了關(guān)于氣象、地理、人物、制度等多方面內(nèi)容。
第五段:對(duì)自身提高的啟示
在閱讀《史記》各篇時(shí),我更加強(qiáng)烈地意識(shí)到讀史能開(kāi)卷有益,受益終生的道理。史學(xué)不僅可以讓我們了解歷史變遷,也可以提高我們的品性和見(jiàn)識(shí)。在讀史過(guò)程中,我形成了尊重、愛(ài)護(hù)歷史文化的思想,更能體感到“故事背后的人性”,與人類文明的發(fā)展歷史緊密相連,讓我更為珍惜自己的時(shí)代。
總之,讀史是跨越時(shí)間和空間的一次旅行,它能夠讓我們從歷史中窺見(jiàn)當(dāng)下,看到未來(lái)。在人類文明發(fā)展的道路中,史學(xué)始終扮演著重要的角色。如今,隨著裝置科技的發(fā)展,我們更應(yīng)該加強(qiáng)史學(xué)的研究,讓這些有價(jià)值的歷史經(jīng)驗(yàn)得以傳承下去,讓史學(xué)的魅力持續(xù)流傳下去。
史記讀書心得篇六
從田單的故事中,我們更看清了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,之前的列傳中的將領(lǐng)主要寫他們從一次又一次的勝利(往往當(dāng)他們失敗時(shí),基本上其故事就要結(jié)束了),經(jīng)常是以勝利者的角度來(lái)看這一場(chǎng)場(chǎng)戰(zhàn)役,難以體會(huì)戰(zhàn)敗者的苦難。然而在這一篇里,田單是在齊國(guó)亡國(guó)之痛中崛起的,他親身經(jīng)歷了作為戰(zhàn)敗國(guó)的臣民流離失所東奔西逃的切身之痛,還有,在那一場(chǎng)奔牛之戰(zhàn)中,他不得不使用老弱婦孺投入戰(zhàn)場(chǎng),其實(shí)也反映了當(dāng)時(shí)即墨兵力的窘迫,以及戰(zhàn)爭(zhēng)的殘忍。再還有,雖然是田單為激發(fā)士氣故意誘發(fā),而齊軍俘虜被燕軍割鼻的慘痛,仍讓人看出戰(zhàn)爭(zhēng)慘不忍睹的一面。
說(shuō)到這里,田單用兵的“奇”,有的手段很不道德,不能茍同。
另外,從某種意義上說(shuō),就象是上海的淪陷成全了“傾城之戀”中白流蘇與范柳原的結(jié)合一樣,是齊國(guó)的傾覆造就了田單的戰(zhàn)功?;蛘邠Q個(gè)說(shuō)法,時(shí)勢(shì)造英雄。
關(guān)于田單,就是這些了。
這一篇列傳最后還簡(jiǎn)單敘述了太史繳之女在莒縣救助齊閔王之子法章,后成為君王后的故事;以及齊國(guó)畫邑人王燭寧死不與燕軍合作的故事。
這一篇列傳其實(shí)篇幅比較短,不知為何仍然寫了這么長(zhǎng)一篇讀后感,也許是田單的經(jīng)歷比較特殊的.緣故。還有,田單在齊國(guó)復(fù)國(guó)之后的經(jīng)歷如何,完全沒(méi)有交代了。
史記讀書心得篇七
史記是中國(guó)歷史上一部重要的史書,它是中國(guó)歷史學(xué)的開(kāi)山之作。史記從紀(jì)傳體、表字體、志林體到列傳體,對(duì)不同的歷史人物、事件做出了不同形式的描述,但是它們都有一個(gè)共同點(diǎn):真實(shí)、客觀、立傳,這也是我在閱讀史記各篇的時(shí)候,最深刻的體會(huì)和心得。
首先,史記中的紀(jì)傳體流傳至今有些部分雖然可能經(jīng)過(guò)了修訂、刪減或者是附加,但是它始終保證了歷史事件的真實(shí)性。這讓我感到,史記紀(jì)傳體的寫作方式非常務(wù)實(shí),注重事實(shí)、真相,而不是權(quán)力與政治的工具。例如,在《伯夷列傳》中,賢人鄭國(guó)公伯夷“終身不食周粟,死而后葬于荒野之中”的描寫,雖然這在今天的觀念中可能是一種好高騖遠(yuǎn)的表現(xiàn)出來(lái),但是我們必須認(rèn)識(shí)到古代的伯夷確實(shí)通過(guò)自己的行為表達(dá)了對(duì)道德和思想的真實(shí)追求。
其次,史記的志林體則更注重研究歷史上的一些具有普遍性的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。這種體式讓我感到史記的寫作意義更為深遠(yuǎn),比如《醫(yī)書》中,列出了一些古代醫(yī)生的經(jīng)驗(yàn),如脈象的診斷、方藥的配制等等,雖然古代醫(yī)學(xué)中很多方法在我們現(xiàn)代看起來(lái)已經(jīng)被證明是毫無(wú)科學(xué)根據(jù)的,但是我們需要認(rèn)識(shí)到,這些古代的“體驗(yàn)”和“經(jīng)驗(yàn)”,對(duì)藥物的篩選、臨床的診斷等等,其實(shí)為我們今天的醫(yī)學(xué)研究和實(shí)踐提供了寶貴的歷史資料和經(jīng)驗(yàn)。
另外,史記表字體則更加注重對(duì)某一種類型史實(shí)的描述和分析。例如《呂氏春秋》中的“為政篇”中,整篇都是在講述如何好好為政、如何管治國(guó)家的道理;《管子》中的“大同篇”則是在講述一個(gè)和諧、公正的國(guó)度或者社會(huì),總結(jié)出了一套具有思想意義、啟示意義的理論體系、思想體系。這些表字體,更多的像是在引導(dǎo)人們?nèi)ニ伎家粋€(gè)個(gè)的問(wèn)題,去研究一些思想、哲學(xué)的理論,許多關(guān)于“人間世”的普世價(jià)值或靈魂,也逐漸浮現(xiàn)在史記的篇章之中。
最后,史記的列傳體除了看重人物形象和經(jīng)歷之外,還注重各個(gè)歷史時(shí)期之間人物間的聯(lián)系和交往。這種體式對(duì)于我們了解人物傳記的歷史意義非常重大,每篇傳記都是以一個(gè)固定的人物為主題,但是卻在透徹展現(xiàn)這個(gè)人物的形象和人格的基礎(chǔ)上,充分揭示了歷史時(shí)期的政治、思想、文化等多個(gè)方面的背景。例如《司馬相如列傳》中,雖然文中以司馬相如的身份為主題,但卻透過(guò)其人物形象,了解到了西漢時(shí)期的相當(dāng)多的政治、文化、社會(huì)等等方面的情景和現(xiàn)象。這種交叉的方式,讓我們對(duì)歷史有更為全面、深入的了解和研究。
總之,讀史記各篇最大的收獲莫過(guò)于,它塑造出了一個(gè)個(gè)鮮活的人物形象、訴說(shuō)了一個(gè)個(gè)真實(shí)的歷史故事,并在其中包涵著許多的情感、智慧以及某種意義上的哲學(xué)性思維。史記的故事,驚險(xiǎn)刺激,亦莊亦諧;歷史的人物,千姿百態(tài),涵蓋政治、文化、宗教、傳統(tǒng)等多種方面。不論是古代人物的往事,還是現(xiàn)代社會(huì)的紛繁差異,都能夠在史記的篇章中找到它們的一面影子。擺脫繁多的科技,回歸古人強(qiáng)調(diào)的歷史和文化,將有利于人們?cè)谧呦蛭磥?lái)的道路上,更加理性、完善、美好。
史記讀書心得篇八
第一段:引言(200字)
蘇州,這座古老而又美麗的城市,有著豐富的歷史文化遺產(chǎn),其中《蘇州史記》是對(duì)蘇州歷史發(fā)展的一部重要文獻(xiàn)。在閱讀《蘇州史記》的過(guò)程中,我深深感受到蘇州千年文化的魅力,并從書中汲取了許多寶貴的知識(shí)和思考。
第二段:歷史記載(200字)
《蘇州史記》記錄了蘇州從古代至現(xiàn)代的歷史沿革。這本書不僅詮釋了蘇州的興衰榮辱,更展示了蘇州特有的文化氣息。在書中,我讀到了蘇州園林的精髓,如溫潤(rùn)細(xì)膩的石橋、優(yōu)雅的假山和獨(dú)特的水景。同時(shí),書中還對(duì)蘇州的商貿(mào)、農(nóng)業(yè)、服飾等方面進(jìn)行了詳實(shí)的描述,讓我更加深入地了解了蘇州的發(fā)展歷程。
第三段:人物評(píng)述(200字)
《蘇州史記》中有許多歷史人物的故事,其中對(duì)我印象最深刻的是文人周邦彥和詩(shī)人蘇軾。周邦彥是蘇州文化的象征,他致力于蘇州園林的規(guī)劃和建設(shè),并且在文學(xué)創(chuàng)作上也取得了豐碩的成果。蘇軾則是蘇州文化的代表人物之一,他通過(guò)其優(yōu)美的詩(shī)詞,表達(dá)了對(duì)蘇州的深情厚意。這些人物的形象使我對(duì)蘇州的文化底蘊(yùn)有了更為深刻的理解。
第四段:讀后感受(200字)
《蘇州史記》的閱讀給我?guī)?lái)了強(qiáng)烈的歷史感和歸屬感。通過(guò)了解蘇州在不同歷史時(shí)期的變遷與發(fā)展,我更加深入地認(rèn)識(shí)到每個(gè)城市的繁榮與衰敗都有其原因和必然性。另外,這本書也讓我看到了蘇州豐富多彩的歷史文化,以及蘇州人民勤勞智慧的精神風(fēng)貌。這些感受使我對(duì)蘇州產(chǎn)生了更濃厚的興趣,也增強(qiáng)了我作為蘇州人的自豪感。
第五段:對(duì)未來(lái)的思考(200字)
在讀完《蘇州史記》后,我意識(shí)到歷史文化的傳承和保護(hù)的重要性。作為一名年輕人,我應(yīng)該更加關(guān)注和熱愛(ài)自己的家鄉(xiāng),主動(dòng)了解和傳承蘇州的歷史文化。同時(shí),我也要學(xué)習(xí)蘇州優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和先進(jìn)的思想,以此為動(dòng)力,努力實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,為家鄉(xiāng)的繁榮和發(fā)展作出貢獻(xiàn)。
總結(jié)(100字)
《蘇州史記》是一本讓我深受啟發(fā)的好書。通過(guò)閱讀和思考,我更加了解了蘇州豐富多彩的歷史文化,也對(duì)自己的家鄉(xiāng)有了更深的認(rèn)識(shí)和歸屬感。這次讀書經(jīng)歷讓我明白了歷史的重要性和影響力。我相信,在未來(lái)的日子里,我會(huì)繼續(xù)學(xué)習(xí)和傳承蘇州的歷史文化,為家鄉(xiāng)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
史記讀書心得篇九
《史記》這本書里面有一個(gè)小故事,名叫《食客馮諼》。這里面的故事可精彩了,我可喜歡看了。
這本書主要講了有個(gè)名叫馮諼的齊國(guó)人,家里十分貧窮,就托人找孟嘗君。說(shuō)他愿意投于他門下。孟嘗君同意了馮諼的請(qǐng)求。馮諼來(lái)后,有許多人瞧不起馮諼,只給他粗茶淡飯。有一天,馮諼倚柱彈劍而歌:“長(zhǎng)鉠歸來(lái)乎,出無(wú)車”孟嘗君給馮諼配了馬車??捎诌^(guò)了幾天,馮諼又嘗到:“長(zhǎng)鉠歸來(lái)乎,不能養(yǎng)家,孟嘗君便給他親人送飯。有一次,孟嘗君讓馮諼到了薛地,把債券燒了,民呼萬(wàn)歲。之后,孟嘗君去薛地,百姓扶老攜幼夾道歡迎。我十分敬佩馮諼和孟嘗君,因?yàn)轳T諼懂得收買人心,他把債券燒了,把薛地百姓的民心都收買了,得到了人們的擁護(hù)。而孟嘗君卻懂得收買人心,招納賢士,借用他人的智慧和才能為自己服務(wù),三教九流,各有所有。
讀完這本書我明白了,要會(huì)收買人心,招納賢士,利用別人的長(zhǎng)處來(lái)補(bǔ)救自己的不足。
個(gè)人讀書心得
《人生》讀書心得
《飄》讀書心得
邊城讀書心得
目送讀書心得
《吶喊》讀書心得
讀書主題心得
暑假讀書心得
史記讀書心得篇十
《史記》,是一部記載中華民族浩瀚史河的輝煌巨著,對(duì)文學(xué)有著極大的價(jià)值。它每一個(gè)故事,每一篇史文,都令我回味無(wú)窮。
翻開(kāi)它,首先映入眼簾的是目錄,別看它小,一個(gè)個(gè)故事可全在上面呢!有儒林列傳、南越列傳、秦皇室列傳……保準(zhǔn)讓你眼花繚亂,迫不及待地想翻看此書。
《史記》上記載著各朝的奇聞趣事,有忍辱負(fù)重的勾踐臥薪嘗膽,也有英勇剛烈的荊軻刺秦王,更有昏庸不堪的周幽王烽火戲諸侯等等。大到治國(guó)皇帝,小到游方名士,每一個(gè)故事后面都隱藏著各不相同的人物。
我最喜歡本書的作者——司馬遷。他雖然身背大冤,又被打入地牢,最后還遭奇恥大辱,這對(duì)我們來(lái)說(shuō)肯定接受不了,可他卻化悲憤為動(dòng)力,頑強(qiáng)地完成了一部52萬(wàn)字左右的輝煌巨著??芍^前無(wú)古人,后無(wú)來(lái)者!
走進(jìn)《史記》吧,它的史學(xué)價(jià)值與文學(xué)價(jià)值不可估量。它那深動(dòng)的話語(yǔ),形形色色的人物,事件會(huì)讓你愛(ài)不釋手!
史記讀書心得篇十一
今年暑假,我讀了一本書。深紅色的封面上寫著“史記”這個(gè)詞。它是如此的引人注目,矯揉造作,閃耀著歷史的光芒。打開(kāi)書,一股書香撲鼻而來(lái)。這本書是《史記》,“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”。
《史記》是中國(guó)歷史上第一部傳記體通史,寫出了足智多謀的林相如、英勇的項(xiàng)羽、焚書坑儒的秦始皇等璀璨人物……這些星星般的人物,深深地烙在我的心里,揮之不去。其中,伊智從孤兒變成丞相給我留下了深刻的印象,荊軻刺秦王被殺讓我后悔,伍子胥白發(fā)也要復(fù)仇,即使會(huì)被殺,我也很佩服……就這樣,書中的人物都有鮮明的特點(diǎn),讓我難以忘懷。
《史記》里有一個(gè)我喜歡的故事,那就是伍子胥的故事。伍子胥一夜之間白頭偕老,她不斷努力爬上去,終于實(shí)現(xiàn)了自己的愿望。真的是“烈丈夫”為自己報(bào)仇,真的很厲害!
我記得8歲的時(shí)候,我一進(jìn)小學(xué)一年級(jí),就遇到了一個(gè)好朋友,和她聊天的時(shí)候,她說(shuō):“我會(huì)騎自行車!“我想了想,說(shuō):“我會(huì)多的!一回家,我就對(duì)父母說(shuō):“我要學(xué)騎自行車!爸爸媽媽立刻同意了,“三輪車”立刻變成了“兩輪車”。剛開(kāi)始學(xué)開(kāi)車的時(shí)候,媽媽扶著我,爸爸看著我,我經(jīng)常問(wèn):“媽媽還扶著我?爸爸會(huì)說(shuō):“我看著!放心,媽媽會(huì)幫忙的?!拔腋吲d地騎了很久,過(guò)了一會(huì)兒,我又問(wèn):“媽媽,還幫嗎?爸爸不說(shuō)話,我以后再看,啊!媽媽,媽媽突然出來(lái)了,嚇得我倒在地上……我終于學(xué)會(huì)了騎自行車。
從這件事上,我明白了:我們必須勇敢地面對(duì)任何困難。我的分享結(jié)束了,謝謝!
史記讀書心得篇十二
第一段:引言(100字)
自古以來(lái),歷史就是一面鏡子,可以讓我們看到過(guò)去的人們的生活和智慧。作為現(xiàn)代人,了解歷史,讀懂歷史,成為我們不可或缺的任務(wù)。作為一本承載著中國(guó)五千年歷史的巨著,《史記》無(wú)疑是我們了解歷史的重要書籍之一。五年級(jí)的讀書心得,讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了《史記》對(duì)于我們的教育和人生的重要性。
第二段: 寶貴的歷史教育(200字)
《史記》以其詳實(shí)的記載和博大的視野讓我對(duì)歷史有了更深刻的理解。通過(guò)學(xué)習(xí)《史記》,我看到了許多著名的歷史人物,如夏朝的禹、商朝的湯、周朝的文、武王等,他們?cè)跉v史上留下了深刻的印記。我也看到了周朝的春秋時(shí)期,列舉了各個(gè)國(guó)家的興衰變遷和各個(gè)朝代的興起衰落,這讓我對(duì)中國(guó)歷史產(chǎn)生了更濃厚的興趣。同時(shí),我也看到了秦始皇和漢朝的繁榮時(shí)期,這些歷史上的偉人和繁榮的朝代都讓我深深地感受到了中國(guó)歷史的博大和深遠(yuǎn)。
第三段:?jiǎn)⒌先松闹腔?200字)
除了歷史知識(shí)以外,讀《史記》還給我?guī)?lái)了一些關(guān)于人生的智慧。在《史記》中,有許多歷史上的智者和賢人,他們的智慧給了我很大的影響。比如孟子的“人之初,性本善”,告訴我們每個(gè)人都有自己內(nèi)心的善良和正義。還有孔子的“己所不欲,勿施于人”,教導(dǎo)我們要做一個(gè)懂得關(guān)心他人、待人寬容的人。這些古代智者的言行舉止,讓我明白了什么樣的品質(zhì)和人生準(zhǔn)則才是真正的值得追求的。
第四段: 啟迪思維的獨(dú)立(300字)
讀完《史記》,我發(fā)現(xiàn)自己的思維方式也產(chǎn)生了很大的轉(zhuǎn)變。以前,我對(duì)于歷史的看法僅限于個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)和表面的事物,沒(méi)有一個(gè)全局性的思維。而《史記》以其整體性和綜合性,讓我逐漸擁有了更深層次的思考。我開(kāi)始嘗試從歷史的角度看待當(dāng)下的社會(huì)問(wèn)題,從地理的遷移角度分析現(xiàn)象的產(chǎn)生。這種思維方式的改變,使我不再只關(guān)注事物的表面,而更加關(guān)心其本質(zhì)和背后的原因。通過(guò)分析歷史事件,我也開(kāi)始意識(shí)到,人們因?yàn)椴煌膬r(jià)值觀和思維方式而產(chǎn)生沖突和矛盾,這也讓我更加珍惜和尊重他人的觀點(diǎn)。
第五段:未來(lái)的展望(300字)
《史記》的讀書心得讓我深刻地認(rèn)識(shí)到了歷史的寶貴意義,同時(shí)也對(duì)我的未來(lái)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。通過(guò)了解歷史,我明白了歷史的發(fā)展需要我們的努力和創(chuàng)造,自己也要做一個(gè)有追求、有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任感的人。在未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活中,我會(huì)繼續(xù)讀書,了解更多的歷史和文化,用歷史智慧指導(dǎo)自己的行為和決策。我相信,在古人智慧的啟迪下,我會(huì)成為一個(gè)具有獨(dú)立思考能力、關(guān)心社會(huì)的人,為社會(huì)和國(guó)家的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
結(jié)論(100字)
通過(guò)《史記》的閱讀,我不僅增長(zhǎng)了知識(shí),也調(diào)整了思維方式,領(lǐng)悟到歷史的深邃和生命的真諦。我深信,只有通過(guò)了解歷史,我們才能更好地把握未來(lái)。同時(shí),作為一名五年級(jí)學(xué)生,我更加堅(jiān)定了自身的責(zé)任和使命感,我將以更加飽滿的熱情投入到未來(lái)的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)中,為實(shí)現(xiàn)自己的理想而努力奮斗。
史記讀書心得篇十三
從小我就非常喜歡聽(tīng)大人們講有趣的歷史故事,這個(gè)暑假我從圖書館借回了一本《史記故事》。這本書的原著是西漢的文學(xué)家司馬遷,我借回的是改編版帶有精致圖片的小故事書。
首先,我讀到了這本書的首頁(yè),是介紹這本書原著的由來(lái),《史記》是西漢史學(xué)家司馬遷花費(fèi)畢生精力編撰的一本記錄歷史的書,從傳說(shuō)中的黃帝開(kāi)始,一直記述到漢武帝猿守元年,記錄了三千年左右的中國(guó)歷史故事。
通過(guò)閱讀,我從中認(rèn)識(shí)了許多位歷史人物:有情深義重的管仲和鮑叔牙,有一諾千金的侯贏,有背水一戰(zhàn)的韓信,還有三年不飛,一飛沖天。三年不鳴,一鳴驚人的楚莊王。等許多位歷史人物的故事。
在眾多故事中讓我印象最深刻的是管鮑之交這個(gè)故事,管仲和鮑叔牙是很好的朋友,兩人非常談得來(lái),鮑叔牙輔佐公子小白,而管仲則輔佐公子糾。公子小白和糾為了爭(zhēng)權(quán)利成為了敵人,最后是小白獲勝了,糾因失敗最后去世了。管仲作為糾的大臣被齊桓公抓起來(lái)了。鮑叔牙知道管仲很有才華就建議齊桓公重用他,齊桓公任用管仲為宰相,官職還在鮑叔牙之上,他一點(diǎn)也不嫉妒,沒(méi)有半句怨言,真的.很偉大。
管仲一直很感激鮑叔牙,在他遇到困難的時(shí)候是鮑叔牙挺身而出幫助他,讓他做了宰相為國(guó)出力。他與管仲的友誼也成為歷史上的一段佳話。這也不禁讓我想起我和我的好朋友,記得有一次我的數(shù)學(xué)考試得了滿分,我的好朋友有點(diǎn)失落并且還生氣不理我了,起初我也生氣了,我也不想和她玩了。通過(guò)讀完這個(gè)故事,我覺(jué)得我們應(yīng)該要像管仲和鮑叔牙一樣互相欣賞,共同努力,一起進(jìn)步,這樣才能讓我們的學(xué)習(xí)生活變得越來(lái)越有趣!
《史記故事》是一本生動(dòng)、有趣,值得一看的好書,我推薦你們一定要去讀一讀,讀完后,說(shuō)不定你比我的收獲還要多呢!
史記讀書心得篇十四
第一段:引言(200字)
讀史記,我們能窺見(jiàn)蘇州的歷史滄桑和繁榮?!短K州史記》是一本揭示蘇州過(guò)去與現(xiàn)在的書。通過(guò)閱讀這本書,我們能了解到蘇州在不同歷史時(shí)期所經(jīng)歷的變遷,以及它的文化底蘊(yùn)和地理特點(diǎn)。我深深被書中描述的蘇州古城之美、古今名人之聚以及蘇州名勝古跡之奇所震撼。
第二段:蘇州古城之美(200字)
蘇州被譽(yù)為“江南園林之都”,這個(gè)稱號(hào)并非泛泛而談。《蘇州史記》中描述了蘇州古城的美麗景色和獨(dú)特風(fēng)貌,包括著名的園林、水鄉(xiāng)和古街巷。我從書中了解到蘇州古城的建筑風(fēng)格迥異,有西洋風(fēng)格的富寧亭,有典型的江南園林風(fēng)格的留園、拙政園,更有蘇州城隍廟等廟宇。在蘇州的街道上,到處可見(jiàn)古色古香的街巷,古老的建筑與繁華的現(xiàn)代相融合,展現(xiàn)出蘇州獨(dú)特的魅力。通過(guò)書中的描述,我仿佛置身于蘇州古城中,領(lǐng)略到了那一抹江南的美。
第三段:古今名人之聚(200字)
蘇州以培養(yǎng)了眾多的文化名人而聞名于世,《蘇州史記》詳細(xì)記錄了蘇州歷史上許多偉大的人物。這些名人的生平事跡和遺留作品讓我對(duì)他們的貢獻(xiàn)和影響有了更深刻的認(rèn)識(shí)。例如,讓我印象深刻的是近現(xiàn)代蘇州文人的興起。書中介紹了沈曾植、管辰煙等一批深具影響力的文人,他們的文字才華和追求創(chuàng)新的精神在蘇州文化圈中嶄露頭角。這些名人是蘇州文化的瑰寶,他們以自己的努力和才情為這座城市增添了文化底蘊(yùn),也為后世留下了寶貴的文化遺產(chǎn)。
第四段:蘇州名勝古跡之奇(200字)
蘇州擁有眾多的名勝古跡,這些歷史遺跡不僅是蘇州文化的見(jiàn)證,也是中國(guó)古代文明的重要組成部分。我在《蘇州史記》中了解到蘇州擁有世界遺產(chǎn)級(jí)別的景點(diǎn),如拙政園、留園、平江路等,這些都是獨(dú)具特色的園林建筑,代表了中國(guó)古代園林藝術(shù)的高峰。蘇州城還有許多古塔、古橋、古寺等歷史建筑,如北寺塔、虎丘塔、吳門橋等,這些建筑物不僅具有歷史價(jià)值,更是人們探尋蘇州歷史的窗口。通過(guò)閱讀,我深深被蘇州的名勝古跡之奇所震撼,更加期待有機(jī)會(huì)親自到蘇州一覽這些美景。
第五段:結(jié)語(yǔ)(200字)
通過(guò)讀《蘇州史記》,我對(duì)蘇州這座城市有了更加深入的了解。它不僅有著悠久的歷史和豐厚的文化底蘊(yùn),還有著獨(dú)特的自然風(fēng)光和人文景觀。蘇州的美麗古城、眾多的文化名人以及豐富多樣的名勝古跡,都讓我深深被它所吸引。我相信,蘇州這座城市會(huì)吸引更多的人們前來(lái)探訪、了解。通過(guò)閱讀《蘇州史記》,我們不僅能感受到蘇州的歷史和文化,更能汲取其中的智慧和力量,讓我們更好地面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。
史記讀書心得篇十五
大家都知道司馬遷是西漢史學(xué)家,文學(xué)家,思想家并撰寫出一部前無(wú)古人,后無(wú)來(lái)者的史學(xué)巨著《史記》,可誰(shuí)知道司馬遷寫史記的路是多么艱辛,困難的'呢?司馬遷十歲開(kāi)始學(xué)習(xí)古文書傳。二十歲時(shí),從京師長(zhǎng)安南下漫游,足跡遍及江淮流域和平原地區(qū),所到之處考察風(fēng)俗,采集傳說(shuō)。元封三年(前108),司馬遷繼承其司馬談之職,任太史令。為了完成父親的遺愿,他開(kāi)始撰寫《史記》。
后因替投降匈奴的李陵辯護(hù),獲罪下獄,遭到殘酷的宮刑后,他悲憤交加幾次想血濺墻頭,了此殘生。但想到《史記》還沒(méi)有完成,便打消了這個(gè)念頭。他想:人總要死的,有的重于泰山,有的輕于鴻毛。
我如果就這樣死了,不是比鴻毛還輕嗎?我一定要活下去!我一定要寫完這部史書!想到這里,他盡力克制自己,把個(gè)人恥辱,痛苦全都埋在心底,重新攤開(kāi)光潔平滑的竹簡(jiǎn),在上面寫下了一行行工整的隸字。出獄后任中書令,繼續(xù)發(fā)憤著書,終于在公元前91年完成了《史記》的撰寫。人稱其書為《太史公書》。是中國(guó)第一部記傳體通史,對(duì)后世文學(xué)影響深遠(yuǎn)的一本書。怎么樣?司馬遷寫史記的路程艱辛嗎?這篇文章讓我們知道挫折,困難,失敗是每一位成功人士的必經(jīng)之路。
史記讀書心得篇十六
暑假里我讀了《史記》這本書,經(jīng)過(guò)這本書,我仿佛穿越在歷史的時(shí)空隧道——看到了利欲熏心的龐涓,殘暴的秦始皇,忠厚老實(shí)的周公旦……仿佛看到了宮中的金銀珠寶,看到老百姓安居樂(lè)業(yè)的生活,秦始皇焚書坑儒的塵灰,漢軍和楚軍大戰(zhàn)的場(chǎng)面,有的讓人看得心曠神怡,有點(diǎn)讓人神情緊張,還有的讓人感動(dòng)不已。
在《史記》故事中,圣人孔子是我喜歡的人物之一,孔子是春秋末期的思想家和教育家,政治家,他周游列國(guó)十四年,雖然他的政治主張最終沒(méi)有實(shí)現(xiàn),但這十幾年的時(shí)光卻沒(méi)有白費(fèi),他走過(guò)許多地方,對(duì)各地的社會(huì),人情,風(fēng)俗等進(jìn)行了考察,這些都讓他獲益匪淺。在著書時(shí),將自己的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)寫下來(lái),讓儒家學(xué)說(shuō)更加成熟,成為后世的典范。從圣人孔子身上我明白了“讀萬(wàn)卷書,不如行萬(wàn)里路。”僅有自己親身經(jīng)歷,才會(huì)有最深刻的.的體會(huì)和感悟;只有自己親眼目睹才會(huì)相信天外有天,人外有人;僅有自己親自飽覽風(fēng)情,才能領(lǐng)略自然的奇妙。
讀了,《史記》不僅僅豐富了我的課外生活,還擴(kuò)展了我的視野,增加了我的知識(shí)和見(jiàn)識(shí)。讓我懂得了“書中只有黃金屋。”我越來(lái)越愛(ài)看書了!
史記讀書心得篇十七
我是一位五年級(jí)的學(xué)生,最近在學(xué)校的圖書館里偶然發(fā)現(xiàn)了《史記》這本書。曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)許多人說(shuō)起這本書的名字,然而對(duì)于歷史,我一直沒(méi)有產(chǎn)生太大的興趣。但既然祖輩們都說(shuō)它是一部了不起的作品,我決定一試。于是,我?guī)е闷娴男那榇蜷_(kāi)了《史記》的第一頁(yè)。
第二段:走進(jìn)歷史
打開(kāi)《史記》,我像是進(jìn)入了一個(gè)神奇的時(shí)光隧道,穿越到了古代的世界。從那里開(kāi)始,我追隨著文字,走進(jìn)歷史的長(zhǎng)河。書中記載了眾多的歷史人物和事件,每一位的故事都引人入勝,令人如癡如醉。我了解到了黃帝、堯舜禹這些古代的傳奇人物,他們帶給人們智慧和文化的瑰寶;我了解到了商朝、西周、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的歷史,人們的生活和社會(huì)制度也在書中逐漸展現(xiàn)。通過(guò)《史記》,我更加全面地認(rèn)識(shí)到了我們祖輩們的貢獻(xiàn)和付出,也更加珍惜和感激他們創(chuàng)造的美好世界。
第三段:?jiǎn)⒌现腔?/p>
《史記》對(duì)我產(chǎn)生的最大影響就是啟迪智慧。書中記載的歷史故事不僅僅是故事而已,其中蘊(yùn)含著很多深刻的思想和智慧。比如,《太史公自序》中提到的“以觀后效,亦可以知古矣”這句話告訴了我,通過(guò)觀察歷史,我們可以學(xué)習(xí)先人的智慧和經(jīng)驗(yàn),避免重蹈覆轍。又比如,《趙世家》中描寫趙國(guó)興亡的故事,讓我深刻感受到一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)大不僅僅需要武力,更需要明君明智的領(lǐng)導(dǎo)。這些智慧,讓我明白了做一個(gè)明智的人和領(lǐng)導(dǎo)者的重要性,也為我未來(lái)的成長(zhǎng)指明了方向。
第四段:了解社會(huì)現(xiàn)象
通過(guò)閱讀《史記》,我不僅僅了解了歷史,還能借助歷史洞察當(dāng)今社會(huì)的種種現(xiàn)象。歷史上的人物和事件在書中再現(xiàn),宛若鏡子,讓我看到了當(dāng)今社會(huì)的一些問(wèn)題和現(xiàn)象。例如,在《秦始皇本紀(jì)》中,秦始皇統(tǒng)一六國(guó),實(shí)行中央集權(quán),給國(guó)家?guī)?lái)了繁榮與發(fā)展;然而,他卻過(guò)度追求個(gè)人威權(quán),引發(fā)了暴政和民眾的不滿。通過(guò)這個(gè)故事,我明白了一個(gè)人的權(quán)力要用來(lái)造福大眾,而不是濫用自私使其導(dǎo)致社會(huì)亂象。這些社會(huì)現(xiàn)象讓我深深反思了社會(huì)進(jìn)步與退步之間的關(guān)系,并使我更加懂得如何積極應(yīng)對(duì)時(shí)代的急劇變革。
第五段:情感觸動(dòng)
通過(guò)閱讀《史記》,我不僅僅收獲了智慧,還收獲了情感上的觸動(dòng)。無(wú)論是蓋世英雄的傳奇故事,還是普通人物的暖心小事,都給我?guī)?lái)了深深的共鳴和感動(dòng)。例如,在《司馬相如列傳中》,我讀到了一個(gè)秦朝時(shí)期的著名詩(shī)人司馬相如的故事。他為情所困,為了與心愛(ài)的女子在一起,勇敢地站出來(lái)反對(duì)當(dāng)朝的政治家,最終讓情人免于遭到不幸的命運(yùn)。這個(gè)故事讓我感受到了愛(ài)情的力量,也讓我明白了為了心中真愛(ài),應(yīng)當(dāng)拿出勇氣和行動(dòng)。
總結(jié):
通過(guò)閱讀《史記》,我受益匪淺。它不僅僅是一本歷史書,更是一本啟迪智慧、了解社會(huì)現(xiàn)象和感悟人生的勵(lì)志之書。我希望通過(guò)繼續(xù)深入閱讀,探索更多歷史故事,不斷豐富自己的知識(shí)和心靈。歷史的長(zhǎng)河永無(wú)止境,而我,將一直沿著這條道路前行。
史記讀書心得篇十八
《史記》一書,由西漢史學(xué)家司馬遷花了大半生撰寫而成,共一百三十篇,五十二萬(wàn)字。書里記錄的是從軒轅黃帝開(kāi)始,中間經(jīng)歷了唐、虞、夏、商、周、秦,直到漢武帝太初年間,共兩千多年的歷史,是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史,被魯迅先生稱為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”,是中國(guó)古代史學(xué)與文學(xué)的豐碑,是中華民族的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)。
當(dāng)我翻開(kāi)這本書,拂去它表面厚重的風(fēng)塵,仿佛穿越了悠悠的歷史歲月,不僅看遍了歷史,也看到了極其輝煌的文學(xué)成就。從“本紀(jì)”,到“世家”“列傳”“書”“表”,從軒轅黃帝到歷史游俠,無(wú)不閃耀著歷史和人性的光輝。而其中最讓我震撼的,當(dāng)屬最后太史公司馬遷的自序。
《太史公自序》是《史記》的最后一篇,作者司馬遷在其中敘述了自己創(chuàng)作《史記》的'個(gè)人動(dòng)機(jī),那就是作為史官?gòu)?qiáng)烈的責(zé)任感。
司馬遷的父親司馬談,臨死前說(shuō):“我們身為史官,如果不能把這些明主賢君忠臣義士記入史冊(cè),那是我最害怕的?!闭沁@種強(qiáng)烈的責(zé)任感使司馬遷也受到感染,流淚表示一定會(huì)完成父親的遺愿,從而完成了這部曠世巨著。
這種責(zé)任感使我想到我們的職業(yè)——教師。教師,肩負(fù)著教書育人的重任,不僅是教書,更要育人。選擇了教師這份職業(yè),也就意味著把這份責(zé)任感擔(dān)在了肩上,要對(duì)得起學(xué)校的栽培,對(duì)得起無(wú)數(shù)家長(zhǎng)的期望。有一些人在這份責(zé)任感的重壓下迷失了方向,迷失了自我,但是也有更多的同仁繼續(xù)在教育之路砥礪前行,他們默默地把已經(jīng)掉落在泥坑里的責(zé)任又撿起來(lái),擦干凈,努力背起繼續(xù)上路。這種強(qiáng)烈的責(zé)任感,與太史公司馬遷當(dāng)年立志完成史書的責(zé)任感是何其相似——縱然不被理解、縱然前路坎坷,我仍愿負(fù)重前行!
前行之路不是一帆風(fēng)順,而是充滿了曲折坎坷、泥濘荊棘。
司馬遷在為李陵辯護(hù)時(shí),被暴怒的漢武帝下獄將斬,后雖免于斬首,但仍被施以宮刑。這個(gè)時(shí)候,司馬遷想到放棄,“身毀不用矣”。但是他轉(zhuǎn)念又想到,“文王拘而演周易,孔子厄而作春秋;屈原放逐,乃著《離騷》;左丘失明,闕有《國(guó)語(yǔ)》;孫子臏腳,而論兵法;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說(shuō)難》《孤憤》;《詩(shī)》三百篇,大抵圣賢發(fā)憤之所為作也”,由此而忘記了悲痛、屈辱,繼續(xù)拿筆去書寫那悠遠(yuǎn)的歷史。
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