在平日里，心中難免會(huì)有一些新的想法，往往會(huì)寫(xiě)一篇心得體會(huì)，從而不斷地豐富我們的思想。那么心得體會(huì)該怎么寫(xiě)？想必這讓大家都很苦惱吧。下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

牢固樹(shù)立正確的政績(jī)觀心得體會(huì)篇一

政績(jī)觀，是干部對(duì)如何履行職責(zé)，追求何種政績(jī)的根本認(rèn)識(shí)和態(tài)度，對(duì)干部如何從政、如何施政具有十分重要的導(dǎo)向作用。是人生觀、價(jià)值觀和世界觀在領(lǐng)導(dǎo)干部中的根本體現(xiàn)。怎樣看待政績(jī)，秉持什么樣的政績(jī)觀，這是領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng)的重要體現(xiàn)，是衡量領(lǐng)導(dǎo)干部能否正確對(duì)待群眾、正確對(duì)待組織、正確對(duì)待自己的試金石。

用以下的態(tài)度去對(duì)待政績(jī)：

一、樹(shù)立正確政績(jī)觀必須圍繞科學(xué)發(fā)展這個(gè)中心

正確的政績(jī)觀需要體現(xiàn)以人為本的要求。因此，要始終把讀者需要作為第一選擇。

二、樹(shù)立正確政績(jī)觀必須尊重客觀規(guī)律，做到求真務(wù)實(shí)

樹(shù)立正確政績(jī)觀必須做到言行如一、表里如一、始終如一。不提脫離實(shí)際的高指標(biāo)，不喊嘩眾取寵的空口號(hào)，不搞勞民傷財(cái)?shù)募僬?jī)。

三、樹(shù)立正確政績(jī)觀在工作中必須做到“六實(shí)”

即察實(shí)情、講實(shí)話(huà)，鼓實(shí)勁、出實(shí)招，辦實(shí)事、求實(shí)效。真真實(shí)實(shí)地給切實(shí)按照客觀規(guī)律謀劃圖書(shū)館工作的發(fā)展。

只關(guān)注局部利益，不顧及全局得失。會(huì)妨礙發(fā)展大局。我們公共圖書(shū)館行業(yè)也是如此，我們應(yīng)該抓出成果，應(yīng)是對(duì)廣大讀者有益的成果，圖書(shū)館的工作應(yīng)重在服務(wù)、重在公共性、重要對(duì)廣大讀者有利，這樣的政績(jī)才是真正的政績(jī)。如果只著重自己的學(xué)術(shù)成就，或局部利益或小團(tuán)體的成績(jī)，對(duì)廣大讀者卻無(wú)利用價(jià)值的成果或成績(jī)，就不是真正的政績(jī)。共產(chǎn)黨人的政績(jī)，說(shuō)到底就是實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益。當(dāng)代共產(chǎn)黨人的政績(jī)，就是做得人心、暖人心、穩(wěn)人心的好事實(shí)事，就是解決群眾最關(guān)心、最迫切需要解決的問(wèn)題，就是全面建設(shè)小康社會(huì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展。

樹(shù)立正確政績(jī)觀，必須堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。我們一定要求真務(wù)實(shí)、埋頭苦干，察實(shí)情、講實(shí)話(huà)，鼓實(shí)勁、出實(shí)招，辦實(shí)事、求實(shí)效，把全部精力用在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展上、用在保障和改善民生上、用在促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定上。把工作重點(diǎn)放在貫徹廣州市委市政府有關(guān)《市加快公共文化服務(wù)體系建設(shè)實(shí)施意見(jiàn)》。多辦實(shí)事，以這樣的眼光看待政績(jī)，以這樣的尺度檢驗(yàn)政績(jī)，以這樣的精神追求政績(jī)，才能創(chuàng)造出無(wú)愧于黨和人民的政績(jī)。

牢固樹(shù)立正確的政績(jī)觀心得體會(huì)篇二

中共中央xx同志在黨的xx屆三中全會(huì)上明確要求：各級(jí)干部必須樹(shù)立正確的政績(jī)觀，正確看待政績(jī)，科學(xué)衡量政績(jī)。去年底召開(kāi)的中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議也強(qiáng)調(diào)：各級(jí)黨委、政府要樹(shù)立正確的政績(jī)觀，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。干部的政績(jī)觀正確與否，不僅會(huì)影響到一個(gè)單位、一項(xiàng)事業(yè)的順利發(fā)展，也會(huì)影響到一個(gè)干部、一屆班子、一支隊(duì)伍的健康成長(zhǎng)，甚至?xí)绊扅h的事業(yè)興旺發(fā)達(dá)。每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部，都應(yīng)該按照中央要求，樹(shù)立正確的政績(jī)觀，忠實(shí)實(shí)踐黨的宗旨，為國(guó)家的改革、發(fā)展、穩(wěn)定大局作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。應(yīng)如何樹(shù)立正確的政績(jī)觀呢?就此，談幾點(diǎn)個(gè)人膚淺的認(rèn)識(shí)。

一、樹(shù)立正確的政績(jī)觀，必須不斷改造主觀世界，樹(shù)立正確的世界觀和權(quán)力觀

政績(jī)觀是在政績(jī)問(wèn)題上表現(xiàn)出來(lái)的領(lǐng)導(dǎo)干部的世界觀和權(quán)力觀。有什么樣的世界觀和權(quán)力觀，決定有什么樣的政績(jī)觀。一此領(lǐng)導(dǎo)干部重“顯績(jī)”，輕“潛績(jī)”，避實(shí)就虛，拈輕怕重，專(zhuān)干“顯山露水”、“表面風(fēng)光”的事，對(duì)百姓疾苦、群眾困難漠不關(guān)心，對(duì)容易看得見(jiàn)的政績(jī)“樂(lè)此不?！?，對(duì)默默無(wú)聞的艱苦工作不愿投入精力；一些領(lǐng)導(dǎo)干部重近期效果，輕長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，熱衷于“短、平、快”的政績(jī)，對(duì)涉及長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的基礎(chǔ)工作只停留在口頭上；一些干部做虛假政績(jī)，搞形式主義，擺花架子，虛報(bào)浮夸，工作還沒(méi)做，就急著向上報(bào)經(jīng)驗(yàn)，把紙上計(jì)劃說(shuō)成實(shí)際結(jié)果，把幾年的成績(jī)說(shuō)成一年所為，出了問(wèn)題就遮遮蓋蓋，糊弄上級(jí)。這些問(wèn)題的出現(xiàn)，其主要原因就是干部的世界觀、權(quán)力觀出了偏差。因此，要樹(shù)立正確的政績(jī)觀，必須首先解決本源上的問(wèn)題，不斷改造主觀世界，樹(shù)立正確的世界觀和權(quán)力觀。

二、樹(shù)立正確的政績(jī)觀，必須大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)，把政績(jī)建立在實(shí)事求是的基礎(chǔ)上

實(shí)事求是是黨的思想路線(xiàn)，是“xxxx”重要思想的精髓。有的領(lǐng)導(dǎo)干部為了出所謂“政績(jī)”，不顧客觀實(shí)際，或盲目建功，或急于顯功，或造假邀功，說(shuō)到底都是背離了實(shí)事求是的思想路線(xiàn)。歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)告訴我們，建立在實(shí)事求是基礎(chǔ)上的政績(jī)，才具有客觀性、科學(xué)性，才經(jīng)得起實(shí)踐和歷史的檢驗(yàn)，才算真正為黨的事業(yè)做出了貢獻(xiàn)。反之，所創(chuàng)造出的所謂“政績(jī)”就失去了根基，就怕見(jiàn)陽(yáng)光，怕經(jīng)受實(shí)踐和歷史的檢驗(yàn)。這樣的“政績(jī)”越大，危害也就越大。為此，領(lǐng)導(dǎo)干部想問(wèn)題、干工作，一定要堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，充分考慮本地、本單位實(shí)際，科學(xué)制定工作計(jì)劃和目標(biāo)，不能好大喜功，定過(guò)高的指標(biāo)、提過(guò)頭的口號(hào)；一定要堅(jiān)持在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)踐中展示才干，在實(shí)踐中創(chuàng)造業(yè)績(jī)、實(shí)現(xiàn)價(jià)值，而不能貪圖虛名，把勁頭用在空喊口號(hào)、坐而論道上；一定要堅(jiān)持看實(shí)際效果，不能陷入形式主義、表面文章，搞那些華而不實(shí)、中看不中用的“形象工程”，搞那些興師動(dòng)眾、勞民傷財(cái)?shù)摹罢?jī)工程”，搞那些有頭無(wú)尾、只開(kāi)花不結(jié)果的“半截子工程”。

三、樹(shù)立正確的政績(jī)觀，必須按照客觀規(guī)律辦事，堅(jiān)持以科學(xué)的發(fā)展觀為引導(dǎo)

政績(jī)觀與發(fā)展觀密切相關(guān)。要樹(shù)立正確的政績(jī)觀，必須以科學(xué)的發(fā)展觀為引導(dǎo)。在發(fā)展觀上出現(xiàn)盲區(qū)，往往會(huì)在政績(jī)觀上陷入誤區(qū)，以至產(chǎn)生嚴(yán)重問(wèn)題。比如：一個(gè)時(shí)期以來(lái)，一些干部認(rèn)為以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，政績(jī)就是發(fā)展經(jīng)濟(jì)，經(jīng)濟(jì)搞上去了就一俊遮百丑，而把發(fā)展經(jīng)濟(jì)又簡(jiǎn)單地視為量的增長(zhǎng)，單純擴(kuò)大數(shù)量和追求速度，而不顧質(zhì)量和效益，甚至只以gdp論政績(jī)，以致在一些地方演出了“數(shù)字出官”、“官出數(shù)字”的政治游戲；又如，一些地方為圖一時(shí)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和資金積累，不惜出臺(tái)各種違規(guī)的優(yōu)惠政策，低價(jià)拍賣(mài)土地和其他資源，殺雞取蛋，竭澤而漁，嚴(yán)重?fù)p害人民根本利益；再如，一些領(lǐng)導(dǎo)干部為在自己的任期內(nèi)干出一番業(yè)績(jī)，不顧民力亂鋪攤子，亂上項(xiàng)目，以至造成“一代人的‘政績(jī)’，幾代人的包袱”。這些問(wèn)題的出現(xiàn)，除與領(lǐng)導(dǎo)干部缺乏正確的世界觀和權(quán)力觀有關(guān)外，主要就是與領(lǐng)導(dǎo)干部缺乏或根本沒(méi)有科學(xué)的發(fā)展觀息息相關(guān)。為此，要樹(shù)立正確的政績(jī)觀，必須樹(shù)立科學(xué)的發(fā)展觀，按照xx屆三中全會(huì)提出的“五個(gè)統(tǒng)籌”、“五個(gè)堅(jiān)持”的要求，整體推進(jìn)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明建設(shè)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面進(jìn)步和人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展。

四、樹(shù)立正確的政績(jī)觀，必須以人民群眾受益多少為標(biāo)準(zhǔn)，科學(xué)衡量和評(píng)價(jià)政績(jī)

代表最廣大人民群眾的根本利益，是我們黨一切工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，也是科學(xué)衡量政績(jī)的根本標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部的政績(jī)是實(shí)是虛、是大是小，其根本標(biāo)準(zhǔn)在于人民群眾是否從中受到實(shí)惠及所受實(shí)惠之大?！敖鸨y杯不如群眾的口碑，金獎(jiǎng)銀獎(jiǎng)不如群眾的夸獎(jiǎng)”。領(lǐng)導(dǎo)干部要樹(shù)立正確的政績(jī)觀，必須樹(shù)立群眾觀念，虛心聽(tīng)取群眾意見(jiàn)，始終以人民群眾滿(mǎn)意不滿(mǎn)意、答應(yīng)不答應(yīng)、贊成不贊成、擁護(hù)不擁護(hù)作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)。

要堅(jiān)決將其從領(lǐng)導(dǎo)崗位上撤換下來(lái)，絕對(duì)不能提拔。只有這樣，才能促使干部樹(shù)立正確的政績(jī)觀，踏踏實(shí)實(shí)工作，兢兢業(yè)業(yè)為民，勤勤懇懇奉獻(xiàn)。

牢固樹(shù)立正確的政績(jī)觀心得體會(huì)篇三

政績(jī)觀，是干部對(duì)如何履行職責(zé)，追求何種政績(jī)的根本認(rèn)識(shí)和態(tài)度，對(duì)干部如何從政、如何施政具有十分重要的導(dǎo)向作用。是人生觀、價(jià)值觀和世界觀在領(lǐng)導(dǎo)干部中的根本體現(xiàn)。怎樣看待政績(jī)，秉持什么樣的政績(jī)觀，這是領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng)的重要體現(xiàn)，是衡量領(lǐng)導(dǎo)干部能否正確對(duì)待群眾、正確對(duì)待組織、正確對(duì)待自己的試金石。

用以下的態(tài)度去對(duì)待政績(jī)：

正確的政績(jī)觀需要體現(xiàn)以人為本的要求。因此，要始終把讀者需要作為第一選擇。

樹(shù)立正確政績(jī)觀必須做到言行如一、表里如一、始終如一。不提脫離實(shí)際的高指標(biāo)，不喊嘩眾取寵的空口號(hào)，不搞勞民傷財(cái)?shù)募僬?jī)。

即察實(shí)情、講實(shí)話(huà)，鼓實(shí)勁、出實(shí)招，辦實(shí)事、求實(shí)效。真真實(shí)實(shí)地給切實(shí)按照客觀規(guī)律謀劃圖書(shū)館工作的發(fā)展。

的政績(jī)，說(shuō)到底就是實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益。當(dāng)代共產(chǎn)黨人的政績(jī)，就是做得人心、暖人心、穩(wěn)人心的好事實(shí)事，就是解決群眾最關(guān)心、最迫切需要解決的問(wèn)題，就是全面建設(shè)小康社會(huì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展。

樹(shù)立正確政績(jī)觀，必須堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。我們一定要求真務(wù)實(shí)、埋頭苦干，察實(shí)情、講實(shí)話(huà)，鼓實(shí)勁、出實(shí)招，辦實(shí)事、求實(shí)效，把全部精力用在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展上、用在保障和改善民生上、用在促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定上。把工作重點(diǎn)放在貫徹廣州市委市政府有關(guān)《廣州市加快公共文化服務(wù)體系建設(shè)實(shí)施意見(jiàn)》。多辦實(shí)事，以這樣的眼光看待政績(jī)，以這樣的尺度檢驗(yàn)政績(jī)，以這樣的精神追求政績(jī)，才能創(chuàng)造出無(wú)愧于黨和人民的政績(jī)。

牢固樹(shù)立正確的政績(jī)觀心得體會(huì)篇四

新時(shí)代新?lián)?dāng)新作為，詮釋了新時(shí)代領(lǐng)導(dǎo)干部的政績(jī)觀、政德觀。樹(shù)立正確的政績(jī)觀、政德觀，說(shuō)到底是要始終做到心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒，不斷增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。

樹(shù)立正確政績(jī)觀，就是要真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干，做工作自覺(jué)從人民利益出發(fā)，就是要切實(shí)抓好打基礎(chǔ)利長(zhǎng)遠(yuǎn)的工作，發(fā)揚(yáng)釘釘子的精神，切實(shí)把工作落到實(shí)處。

一是強(qiáng)化責(zé)任練硬功。無(wú)論在什么崗位，牢固樹(shù)立責(zé)任意識(shí)，能夠守責(zé)、擔(dān)責(zé)、盡責(zé)。以硬朗的作風(fēng)、堅(jiān)強(qiáng)的意志、自律的精神，堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)體力行、攻堅(jiān)克難、超越自我、持續(xù)提升，全心全意干事創(chuàng)業(yè)、發(fā)展創(chuàng)新，推動(dòng)工作持續(xù)高質(zhì)量提升。

二是增長(zhǎng)智慧出真功。做到深入群眾，學(xué)習(xí)群眾，夯實(shí)基礎(chǔ)，增長(zhǎng)智慧，在實(shí)踐中獲取改革發(fā)展正能量。專(zhuān)賣(mài)工作，無(wú)論打假破網(wǎng)、市場(chǎng)監(jiān)管、規(guī)范管理和“放管服”改革，都必須密切聯(lián)系群眾，依法執(zhí)法，積極主動(dòng)，慎重穩(wěn)妥，做到有作為，而不是亂作為。

三是開(kāi)闊視野下苦功?！帮L(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量”面對(duì)新形勢(shì)、新任務(wù)和新要求，我們顯然不能守陳規(guī)、吃老本、沿舊習(xí)，而要下苦功，出實(shí)力，改善思維方式、優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)、提高專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)、提升專(zhuān)業(yè)技能。

四是提升素養(yǎng)出精功。作為專(zhuān)賣(mài)執(zhí)法人員，既要腳踏實(shí)地，切實(shí)踐行群眾路線(xiàn)；也要胸有全局，善于協(xié)調(diào)。既要沖鋒陷陣，雷厲風(fēng)行展雄才；又應(yīng)滴水穿石，潛心鉆研鑄精品。要持之以恒提升專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，高屋建瓴，勵(lì)精圖治；要增強(qiáng)法制素養(yǎng)，精修法治思維，打造法治環(huán)境；要堅(jiān)持正確的政治萬(wàn)同，潛心貫注，戒驕戒躁，高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求、重效能；要始終以“好強(qiáng)高優(yōu)”標(biāo)準(zhǔn)，貫徹精雕細(xì)刻、追求極致的理念，在專(zhuān)賣(mài)管理工作中，不畏艱難、勇往直前。

牢固樹(shù)立正確的政績(jī)觀心得體會(huì)篇五

第一，要堅(jiān)持不懈地進(jìn)行黨的宗旨教育，筑牢代表最廣大人民根本zhi利益的思想基礎(chǔ)。

始終堅(jiān)持黨的群眾路線(xiàn)，關(guān)心群眾疾苦，傾聽(tīng)群眾呼聲，反映群眾意愿，集中群眾智慧，用“三個(gè)代表”重要思想來(lái)指導(dǎo)自己的一言一行。

第二，要堅(jiān)持實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度。

解放思想、實(shí)事求是是我們黨的思想路線(xiàn)，也是衡量政績(jī)必須遵循的科學(xué)態(tài)度和根本方法。要樹(shù)立實(shí)踐第一的觀點(diǎn)，切忌浮光掠影，主觀臆斷。

要具備尊重客觀事實(shí)的勇氣和無(wú)私無(wú)畏的精神，“不唯書(shū)、不唯上、只唯實(shí)”，始終做到說(shuō)老實(shí)話(huà)、辦老實(shí)事、當(dāng)老實(shí)官。

第三，要不斷改造主觀世界，端正世界觀、地位觀和權(quán)力觀。

正確對(duì)待手中的權(quán)力，樹(shù)立正確的權(quán)力觀，這是實(shí)施正確領(lǐng)導(dǎo)的思想基礎(chǔ)。因此，必須擺正領(lǐng)導(dǎo)者與人民群眾的關(guān)系。一個(gè)干部在一個(gè)地方或一個(gè)單位當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，最重要的是得到群眾的認(rèn)可和愛(ài)戴，這才是我們永遠(yuǎn)追求的目標(biāo)。

第四，要完善法規(guī)條例，從制度上解決問(wèn)題。

應(yīng)建立一整套嚴(yán)密的組織監(jiān)督與廣泛的民主監(jiān)督相配套的有效制度，把制度約束與群眾監(jiān)督、社會(huì)監(jiān)督和輿論監(jiān)督有機(jī)結(jié)合起來(lái)，使形式主義能得到及時(shí)的遏制。

同時(shí)，要完善獎(jiǎng)懲制度，加大懲處力度，對(duì)搞形式主義造成國(guó)家和人民生命財(cái)產(chǎn)損失與浪費(fèi)的，要依法依紀(jì)從嚴(yán)處理，對(duì)有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)及其上一級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，實(shí)行責(zé)任追究制度。

第五，最后，要把好知人善任、選賢任能的用人關(guān)。

要按照《黨政領(lǐng)導(dǎo)干部選拔任用工作條例》的要求，全面考察干部的德、能、勤、績(jī)，努力建立科學(xué)系統(tǒng)的政績(jī)考核標(biāo)準(zhǔn)，并且盡可能將政績(jī)考核內(nèi)容量化。

要善于發(fā)現(xiàn)有“潛績(jī)”的干部，特別是那些在各方面條件較差的地方甘當(dāng)無(wú)名英雄的干部。要善于識(shí)別熱衷“顯績(jī)”的干部，特別是那些有一定能力，也做出一定成績(jī)，但有意夸大“政績(jī)”以達(dá)到個(gè)人升遷目的的干部。

政績(jī)考核結(jié)果要在一定范圍內(nèi)向群眾反饋，增強(qiáng)政績(jī)考核結(jié)果的準(zhǔn)確性和可靠性，以形成老實(shí)人不會(huì)吃虧，不老實(shí)的人占不了便宜，有實(shí)績(jī)的人不會(huì)被埋沒(méi)，投機(jī)鉆營(yíng)、弄虛作假的人不會(huì)被重用的客觀公正的用人導(dǎo)向。

牢固樹(shù)立正確的政績(jī)觀心得體會(huì)篇六

習(xí)近平總書(shū)記曾指出，領(lǐng)導(dǎo)干部干事創(chuàng)業(yè)要“功成不必在我”，既要做讓老百姓看得見(jiàn)、摸得著、得實(shí)惠的實(shí)事，也要做為后人作鋪墊、打基礎(chǔ)、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的好事，既要做顯功，也要做潛功，不計(jì)較個(gè)人功名，追求人民群眾的好口碑、歷史沉淀之后真正的評(píng)價(jià)。這一系列重要指示，要求廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要牢固樹(shù)立正確的政績(jī)觀。新時(shí)代新?lián)?dāng)新作為，詮釋了新時(shí)代領(lǐng)導(dǎo)干部的政績(jī)觀、政德觀。樹(shù)立正確的政績(jī)觀、政德觀，說(shuō)到底是要始終做到心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒，不斷增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。

中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。這個(gè)初心和使命激勵(lì)中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)，通過(guò)積極作為創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民和歷史檢驗(yàn)的政績(jī)。因此，廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須牢固樹(shù)立正確的政績(jī)觀，認(rèn)真履職盡責(zé)，為人民服好務(wù)。共產(chǎn)黨人的政績(jī)，說(shuō)到底就是實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益。當(dāng)代共產(chǎn)黨人的政績(jī)，就是做得人心、暖人心、穩(wěn)人心的好事實(shí)事，就是解決群眾最關(guān)心、最迫切需要解決的問(wèn)題，就是全面建設(shè)小康社會(huì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展。

樹(shù)立正確政績(jī)觀，就是要真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干，做工作自覺(jué)從人民利益出發(fā)，就是要切實(shí)抓好打基礎(chǔ)利長(zhǎng)遠(yuǎn)的工作，發(fā)揚(yáng)釘釘子的精神，切實(shí)把工作落到實(shí)處。在日常工作中，我們專(zhuān)賣(mài)人員如何將正確的政績(jī)觀落實(shí)到具體工作中，為鎮(zhèn)江煙草高質(zhì)量發(fā)展貢獻(xiàn)自身力量呢？筆者認(rèn)為必須做到以下幾點(diǎn)：

一是強(qiáng)化責(zé)任練硬功。無(wú)論在什么崗位，牢固樹(shù)立責(zé)任意識(shí)，能夠守責(zé)、擔(dān)責(zé)、盡責(zé)。以硬朗的作風(fēng)、堅(jiān)強(qiáng)的意志、自律的精神，堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)體力行、攻堅(jiān)克難、超越自我、持續(xù)提升，全心全意干事創(chuàng)業(yè)、發(fā)展創(chuàng)新，推動(dòng)工作持續(xù)高質(zhì)量提升。

二是增長(zhǎng)智慧出真功。做到深入群眾，學(xué)習(xí)群眾，夯實(shí)基礎(chǔ)，增長(zhǎng)智慧，在實(shí)踐中獲取改革發(fā)展正能量。專(zhuān)賣(mài)工作，無(wú)論打假破網(wǎng)、市場(chǎng)監(jiān)管、規(guī)范管理和“放管服”改革，都必須密切聯(lián)系群眾（既要服務(wù)廣大零售戶(hù)和社會(huì)群眾，又要緊密依靠一線(xiàn)員工），依法執(zhí)法，積極主動(dòng)，慎重穩(wěn)妥，做到有作為，而不是亂作為。

三是開(kāi)闊視野下苦功?！帮L(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量”面對(duì)新形勢(shì)、新任務(wù)和新要求，我們顯然不能守陳規(guī)、吃老本、沿舊習(xí)，而要下苦功，出實(shí)力，改善思維方式、優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)、提高專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)、提升專(zhuān)業(yè)技能。

四是提升素養(yǎng)出精功。作為專(zhuān)賣(mài)執(zhí)法人員，既要腳踏實(shí)地，切實(shí)踐行群眾路線(xiàn)；

也要胸有全局，善于協(xié)調(diào)。既要沖鋒陷陣，雷厲風(fēng)行展雄才；

又應(yīng)滴水穿石，潛心鉆研鑄精品。要持之以恒提升專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，高屋建瓴，勵(lì)精圖治；

要增強(qiáng)法制素養(yǎng)，精修法治思維，打造法治環(huán)境；

要堅(jiān)持正確的政治方向，潛心貫注，戒驕戒躁，高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求、重效能；

要始終以“好強(qiáng)高優(yōu)”標(biāo)準(zhǔn)，貫徹精雕細(xì)刻、追求極致的理念，在專(zhuān)賣(mài)管理工作中，不畏艱難、勇往直前。

牢固樹(shù)立正確的政績(jī)觀心得體會(huì)篇七

下面是小編為大家整理的樹(shù)立正確政績(jī)觀-學(xué)習(xí)兩個(gè)綱要心得體會(huì),供大家參考。

樹(shù)立正確的政績(jī)觀-學(xué)習(xí)兩個(gè)綱要心得體

會(huì)

樹(shù)立正確的政績(jī)觀-讀書(shū)兩個(gè)綱要心得體會(huì)

確的政績(jī)觀。

所謂政績(jī)觀，就是指領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)如何履行自身職責(zé)及取得何種清

廉的根本遵守認(rèn)識(shí)和態(tài)度。領(lǐng)導(dǎo)干部的與否政績(jī)觀是否正確，不僅會(huì)

影響到一個(gè)單位或外界影響地方的發(fā)展，也會(huì)影響到領(lǐng)導(dǎo)班子和干部

隊(duì)伍的，乃至影響到黨的事業(yè)興衰成敗。

因此，胡錦濤同志強(qiáng)調(diào)：“要把樹(shù)立關(guān)鍵正確的政績(jī)觀作為新時(shí)

期黨的建設(shè)新的偉大工程的重要內(nèi)容”，這是含義具有十分重要而深

遠(yuǎn)意義的。能否樹(shù)立正確的思想意識(shí)，說(shuō)到底取決于領(lǐng)導(dǎo)干部只不過(guò)

的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

身修養(yǎng)，增強(qiáng)立黨為公，執(zhí)政為民的自覺(jué)性。

一、樹(shù)立忠于理想，堅(jiān)定信念的世界觀。人應(yīng)當(dāng)有難能可貴和信念，理想是半生追求的目標(biāo)，信念比藏西縣是人生同時(shí)實(shí)現(xiàn)追求的動(dòng)力。

理想和信念是世界觀、人生觀的基本要素。毛澤東同志曾經(jīng)以明

確的語(yǔ)言概括了共產(chǎn)黨人的理想，“我們共產(chǎn)黨人隱瞞自己的政治主張。

我們的最高綱領(lǐng)，是要將中國(guó)推進(jìn)到共產(chǎn)主義和共產(chǎn)主義社會(huì)去韓國(guó)的，這是確定的毫無(wú)疑義的，我們黨的名稱(chēng)和我們的馬克思主義的宇宙觀，明確地指明了這個(gè)將來(lái)的，無(wú)限光明的，無(wú)限美妙的最高理想”。馬列主義這一人類(lèi)社會(huì)最高理想，激勵(lì)了幾代共產(chǎn)黨人前赴后繼，不惜赴湯蹈火而為之奮斗。

在今天，對(duì)馬克思主義和馬克思主義社會(huì)主義者堅(jiān)定信念，仍然仍舊是我們各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的精神支柱。樹(shù)立共產(chǎn)主義理想，決心為之而奮斗終身，是我們各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)定自身理想信念的首要條件。

中國(guó)建設(shè)中國(guó)特色共產(chǎn)主義事業(yè)，是前無(wú)古人的開(kāi)創(chuàng)性事業(yè)，處在這一文學(xué)事業(yè)，必須把理想同現(xiàn)實(shí)的奮斗目標(biāo)結(jié)合起來(lái)，把堅(jiān)定的信念建構(gòu)同踏實(shí)的教育工作結(jié)合起來(lái)，既要堅(jiān)信共產(chǎn)主義事業(yè)勝利的共產(chǎn)主義者歷史必然性，又要充分認(rèn)識(shí)到共產(chǎn)主義前進(jìn)道路上的曲折性和長(zhǎng)期性。我們領(lǐng)導(dǎo)干部唯有樹(shù)立遠(yuǎn)大理想和信念才能夠在勝利不驕不躁，謙虛謹(jǐn)慎，才能夠在挫折和困難面前不悲觀失望，才能夠帶領(lǐng)廣大人民群眾建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，砥礪意志，堅(jiān)定信念，奮斗不息，不斷前進(jìn)。

共產(chǎn)黨人的理想和信念是建立在馬克思主義的基礎(chǔ)上的。我們各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅(jiān)持用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，觀察和處理問(wèn)題，反對(duì)一切黑格爾，形而上學(xué)的思想，用堅(jiān)定的共產(chǎn)主義人生觀信念去支撐遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想，用人生態(tài)度馬克思主義科學(xué)的人生觀、去指導(dǎo)我們的改革實(shí)戰(zhàn)，從而推動(dòng)我們建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的發(fā)展。

二、樹(shù)立甘于奉獻(xiàn)，淡泊名利的價(jià)值觀。隨著共產(chǎn)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略發(fā)展，尤其是經(jīng)濟(jì)和分配上多元化的現(xiàn)狀，促使人生價(jià)值成為人們思考和爭(zhēng)論的熱點(diǎn)問(wèn)題。

在現(xiàn)實(shí)生活中特別人有些是領(lǐng)導(dǎo)干部的價(jià)值觀錯(cuò)位的狀況屢見(jiàn)不鮮。他們把人生價(jià)值定位在立法權(quán)之中或金錢(qián)之中或享樂(lè)之中絕對(duì)自由之中等等。

顯然這些都是弄錯(cuò)了位的價(jià)值方向。馬克思主義以為，價(jià)值是一

種關(guān)系，它體現(xiàn)的是一種主客觀之間的關(guān)系，價(jià)值觀標(biāo)準(zhǔn)人們對(duì)外界

事物能否滿(mǎn)足個(gè)人和社會(huì)某種需要的評(píng)判是。

黨的干部無(wú)論職位因人而異，其自身價(jià)值必須體現(xiàn)在甘于奉獻(xiàn)，

淡泊名利之中。黨員干部應(yīng)當(dāng)“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，鞠躬盡瘁，先人后己。

任長(zhǎng)霞和牛玉儒二位同志是我們新時(shí)期黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的楷模，他

們的事跡雖然每種，但他們所表現(xiàn)出的心系人民工人階級(jí)群眾，用滿(mǎn)

腔的積極進(jìn)取熱情和高度的進(jìn)取精神為民排憂(yōu)解難，置對(duì)個(gè)人安危于

不顧，用生命的人民犧牲換取人民的利益，他們都表現(xiàn)出了領(lǐng)導(dǎo)干部

真心為民的的思想品德。相比之下，有些領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)共產(chǎn)黨人的價(jià)值

觀產(chǎn)生了動(dòng)搖，甚至懷疑否定，產(chǎn)生了反復(fù)無(wú)常個(gè)人主義思想，實(shí)現(xiàn)

他們片面強(qiáng)調(diào)個(gè)人收藏價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，以是否對(duì)個(gè)人有利作為處理個(gè)人

與社會(huì)關(guān)系的唯一標(biāo)準(zhǔn)，爭(zhēng)名于朝，爭(zhēng)利于市。

他們分置黨紀(jì)國(guó)法不顧，只顧自己權(quán)位官位，以權(quán)謀私。王懷忠，肖作上新等都是其中都的典型代表。

三、樹(shù)立立黨為公，掌權(quán)為民的權(quán)力觀。以權(quán)謀私這些行為的發(fā)生，都是對(duì)權(quán)力的濫用。

而造成濫用權(quán)力的一個(gè)極其重要原因，是缺乏正確的權(quán)力觀。腐

敗分子之所以有腐敗行為。

關(guān)鍵在于他們脫離了立黨為公，掌權(quán)為民的干到底，視權(quán)力為輔

助工具謀私的手段和工具。于是大權(quán)在握，頭腦發(fā)昏，權(quán)欲膨脹，胡

作非為，結(jié)果必然自食其果，在官位上摔下來(lái)，落個(gè)被眾人唾棄的下場(chǎng)。

權(quán)力觀是世界觀的一部分，是指由對(duì)權(quán)力的性質(zhì)，作用和說(shuō)法運(yùn)

行機(jī)制的基本看法。受不同權(quán)力觀的支配，換句話(huà)說(shuō)產(chǎn)生不同的行為

結(jié)果。

共產(chǎn)黨人的權(quán)力觀是立黨為公，掌權(quán)為民。我國(guó)是社會(huì)主義政府

機(jī)構(gòu)，國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民。

但由于工業(yè)部門(mén)現(xiàn)在還處在社會(huì)主義社會(huì)主義初級(jí)階段，還沒(méi)有

級(jí)先鋒隊(duì)，是先進(jìn)生產(chǎn)力，先進(jìn)文化和人民根本利益的忠實(shí)代表，是

以全心全意為人民服務(wù)為分配宗旨真心實(shí)意的，人民便把這些權(quán)力立

馬轉(zhuǎn)化成我們

黨，馬爾松委托我們各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)屈艾，也就是說(shuō)權(quán)力的主體

是人民群眾，雖說(shuō)領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)人民給予的權(quán)力擁有使用權(quán)人民的話(huà)，

那么，這種權(quán)力這類(lèi)只能用來(lái)為人民服務(wù)。

這是我們每一位領(lǐng)導(dǎo)干部必須掌握的常識(shí)。權(quán)力既是一種管理職責(zé)，也是一種義務(wù)。

作為領(lǐng)導(dǎo)干部，人民給予的權(quán)力越多，閑職越高責(zé)任也就越大。

因此，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部無(wú)論在職位什么崗位上掌權(quán)，用權(quán)，都要想人民

所想，急人民所需，為人民謀利益，堅(jiān)定不移地稅金維護(hù)人民群眾的

個(gè)人財(cái)產(chǎn)，無(wú)私無(wú)畏地同一切損害群眾利益的行為作斗爭(zhēng)，永葆人民

公仆的本色。

四、樹(shù)立艱苦奮斗，廉潔奉公的人民大眾。在新的近代史條件下，共產(chǎn)黨人的榮辱觀，主要體現(xiàn)在艱苦奮斗，廉潔奉公之中。

以艱苦奮斗，廉潔奉公為光榮，以侈奢浪費(fèi)，以權(quán)謀私為恥辱。

勵(lì)精圖治，艱苦奮斗是中華民族寶貴的精神財(cái)富，也是我們黨的優(yōu)良

作風(fēng)，是我們黨密切聯(lián)系群眾的法寶。

鄧小平同志多次強(qiáng)調(diào)：“艱苦樸素的教育今后要抓好，一直要抓60—70年”?！拔覀儑?guó)家越發(fā)展，越要抓艱苦創(chuàng)業(yè)”。

“標(biāo)榜艱苦創(chuàng)業(yè)精神，也這有助于克服腐敗現(xiàn)象”。然而，改革開(kāi)放以來(lái)，在相當(dāng)一部分黨員干部一些則中會(huì)丟掉了艱苦樸素的優(yōu)良傳統(tǒng)，出現(xiàn)了講排場(chǎng)、擺闊氣，追求奢侈旅行車(chē)的不良風(fēng)氣。

有的人沉迷在燈紅酒綠之中，狂吃豪賭；有的人全身珠光寶氣，豪華在年年翻新，招搖過(guò)市，著實(shí)眼花繚亂目不暇接，一個(gè)比一個(gè)威風(fēng)，已經(jīng)使一部分以使領(lǐng)導(dǎo)干部理想主義衰退，有的甚至跌入了犯罪的泥沼，我們應(yīng)當(dāng)引以為戒，人民群眾對(duì)我們黨的態(tài)度如何、關(guān)系親疏，主要是看領(lǐng)導(dǎo)干部是否為群眾謀利益，關(guān)心群眾的疾苦，解決群眾的困難，改善人民的生活，是否與群眾長(zhǎng)存，有福同亨。我們的黨員干部做到了這些，群眾就與黨親近，就擁護(hù)黨，黨指向哪里就奔向哪里，否則就離心離德，甚至產(chǎn)生對(duì)抗。

從我們黨走過(guò)的80多年艱難歷程也可以看出，艱苦奮斗，廉潔奉公能夠密切聯(lián)系農(nóng)牧民，貪圖享樂(lè)，奢侈浪費(fèi)就脫離群眾，因此，我們作為一位黨員干部，只有樹(shù)立和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗，廉潔奉公精神，才能夠在思想上、感性上熱愛(ài)人民，關(guān)心群眾，在工作上努力拼搏，全心全意為人民產(chǎn)品服務(wù)；在作風(fēng)上虛心聽(tīng)取群眾的意見(jiàn)，與群眾打成一片；在生活上不搞特殊化，與群眾同甘共苦?？傊?，共產(chǎn)黨人要樹(shù)立正確的法西斯政績(jī)觀，就必須逐步形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，正確對(duì)待權(quán)力、地位和自身利益，不斷進(jìn)一步增強(qiáng)拒腐防變，抵御各種不正之風(fēng)的能力，經(jīng)受住長(zhǎng)期執(zhí)政，改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn)，弘揚(yáng)真、善、美，實(shí)踐公、正、廉，作為努力使自己成為一名組織放心，群眾放心的好干部。

牢固樹(shù)立正確的政績(jī)觀心得體會(huì)篇八

近日，中共中央組織部印發(fā)《關(guān)于改進(jìn)推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的政績(jī)考核的通知》，為各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部政績(jī)考核指明了方向。組織部門(mén)要抓好貫徹落實(shí)，發(fā)揮政績(jī)考核指揮棒作用，為推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展提供組織保障。

立好政治標(biāo)準(zhǔn)“高標(biāo)桿”，考出政治過(guò)硬的“老實(shí)人”。政治能力是新時(shí)代黨員干部的第一能力，政治標(biāo)準(zhǔn)始終是衡量干部的第一標(biāo)準(zhǔn)。干部政績(jī)考核要立好政治標(biāo)準(zhǔn)這一“標(biāo)桿”，為干部干事創(chuàng)業(yè)提供“方向標(biāo)”“指明燈”，讓政治過(guò)硬的規(guī)矩人、正派人、老實(shí)人脫穎而出。要通過(guò)考核“標(biāo)桿”引導(dǎo)黨員干部涵養(yǎng)“政德”，樹(shù)立正確的政績(jī)觀，落實(shí)工作不偏不倚、不打折扣，不搞“政績(jī)工程”“面子工程”，不在政績(jī)上“抖機(jī)靈”，確保各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部政治上過(guò)得硬、靠得住，切實(shí)擔(dān)負(fù)起黨和人民賦予的政治責(zé)任。

立好多種考核“長(zhǎng)節(jié)桿”，考出改革攻堅(jiān)的“開(kāi)路人”?？己俗R(shí)別干部是一個(gè)綜合的、系統(tǒng)的、環(huán)環(huán)相扣的過(guò)程，要將干部考準(zhǔn)、考實(shí)、考細(xì)，就要用好平時(shí)考核、專(zhuān)項(xiàng)考核、年度考核、任期考核等多種方式，將干部考核的觸角延伸到工作一線(xiàn)、延伸到推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的方方面面，干部工作到哪里，考核的“長(zhǎng)節(jié)桿”就要跟到哪里。干部考核不僅要注重干部短期的“顯績(jī)”，更要將考核之“桿”拉長(zhǎng)到高質(zhì)量發(fā)展的歷史進(jìn)程之中，為肯為高質(zhì)量發(fā)展打基礎(chǔ)、做“隱績(jī)”的干部搭建起干事創(chuàng)業(yè)的平臺(tái)，為干部擔(dān)當(dāng)作為保駕護(hù)航。

立好群眾評(píng)價(jià)“華表木”，考出群眾擁護(hù)“貼心人”?！爸萋┱咴谟钕拢д咴诓菀啊?，民心是最大的政治，要把人民高興不高興、滿(mǎn)意不滿(mǎn)意、答應(yīng)不答應(yīng)作為檢驗(yàn)工作的標(biāo)準(zhǔn)。古代堯舜為了能經(jīng)常聽(tīng)到老百姓的意見(jiàn)，在宮外和路口設(shè)立一根木柱，方便百姓在上面書(shū)寫(xiě)對(duì)為政者的意見(jiàn)建議，這便是“華表木”。立起政績(jī)考核“華表木”，就要引導(dǎo)廣大干部在脫貧攻堅(jiān)、疫情防控、農(nóng)村人居環(huán)境等民生方面將工作做實(shí)做細(xì)，用辛苦指數(shù)換取群眾的幸福指數(shù)，走好新時(shí)代群眾路線(xiàn)，做人民擁護(hù)的好干部。

立好獎(jiǎng)優(yōu)罰劣“硬杠桿”，用好高質(zhì)量發(fā)展“帶頭人”。干部考核結(jié)果運(yùn)用的“杠桿作用”要硬起來(lái)，讓能者上、優(yōu)者獎(jiǎng)、庸者下，為干部管理使用立起獎(jiǎng)罰單、警示牌。通過(guò)干部考核結(jié)果的運(yùn)用，充分激勵(lì)先進(jìn)、鞭策落后，讓優(yōu)者更優(yōu)，劣者變優(yōu)。而這樣獎(jiǎng)罰分明、能上能下的“硬杠桿”，給大部分“不優(yōu)不劣”的中間干部、年輕干部以鮮明的用人導(dǎo)向，激發(fā)干部隊(duì)伍內(nèi)生動(dòng)力，引導(dǎo)干部素質(zhì)不斷優(yōu)化。

牢固樹(shù)立正確的政績(jī)觀心得體會(huì)篇九

黨的十八大報(bào)告中明確提出：“完善干部考核評(píng)價(jià)機(jī)制，促進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)干部樹(shù)立正確政績(jī)觀。”要順利實(shí)現(xiàn)兩個(gè)百年奮斗目標(biāo)，全面落實(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)“五位一體”的總體布局，亟需引導(dǎo)廣大干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部形成正確的施政導(dǎo)向，樹(shù)立正確的政績(jī)觀，為科學(xué)發(fā)展保駕護(hù)航。為此，我們必須在思想上和實(shí)踐中著重解答好為誰(shuí)創(chuàng)造政績(jī)、創(chuàng)什么樣政績(jī)、怎樣創(chuàng)造政績(jī)、依靠誰(shuí)創(chuàng)造政績(jī)以及怎樣衡量政績(jī)等方面的問(wèn)題。

一、堅(jiān)持以人為本，著重解答好政績(jī)?yōu)檎l(shuí)創(chuàng)的問(wèn)題

什么叫政績(jī)?顧名思義，就是為政之績(jī)，即為政的成績(jī)、功績(jī)、實(shí)績(jī)。領(lǐng)導(dǎo)干部真正的政績(jī)應(yīng)該是“為官一任，造福一方”的實(shí)績(jī)，是為黨和人民辛勤工作的實(shí)績(jī)，應(yīng)經(jīng)得起群眾、實(shí)踐和歷史的檢驗(yàn)。胡錦濤同志曾語(yǔ)重心長(zhǎng)地要求領(lǐng)導(dǎo)干部：“樹(shù)立正確的政績(jī)觀，說(shuō)到底就是要忠實(shí)實(shí)踐黨的宗旨，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。”習(xí)近平總書(shū)記也強(qiáng)調(diào)指出：“我們做事情、干工作，如果做到了上有利于國(guó)家、下有利于人民；既符合國(guó)家和人民眼前利益的要求，又符合國(guó)家和人民長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的要求；既能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，又能促進(jìn)國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福，那就做出了黨和人民所需要的真正的政績(jī)?！?/p>

共產(chǎn)黨人的政績(jī)，是實(shí)現(xiàn)最廣大人民根本利益的政績(jī)，是實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的政績(jī)。為人民多干事、干實(shí)事、干大事、干成事，為黨建功、為國(guó)盡職、為民造福，是每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)盡的職責(zé)、終身的追求。領(lǐng)導(dǎo)干部創(chuàng)造政績(jī)，多出政績(jī)，才無(wú)愧人民賦予的權(quán)力和職位，無(wú)愧于人民給予的俸祿，才不負(fù)于黨、不負(fù)于人民、不負(fù)于時(shí)代。如果不思進(jìn)取守?cái)傋?，空有其位混日子，固步自封保位子，甘?dāng)“庸官”，必然損害黨和人民的利益，被時(shí)代所拋棄。

二、堅(jiān)守科學(xué)發(fā)展理念，著重解答好創(chuàng)什么樣政績(jī)的問(wèn)題

黨和人民所需要的政績(jī)是在科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下創(chuàng)造的政績(jī)，是以人民福祉的增加作為主要衡量指標(biāo)的政績(jī)，是注重全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的政績(jī)。這就要求我們廣大黨員干部主動(dòng)回應(yīng)建設(shè)美麗中國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展的時(shí)代要求，盡快破除片面追求經(jīng)濟(jì)總量和發(fā)展速度的舊觀念，開(kāi)辟一條效益優(yōu)先、富民優(yōu)先、生態(tài)優(yōu)先、節(jié)約優(yōu)先的發(fā)展新路。為此，一是要從單純追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的片面政績(jī)轉(zhuǎn)變?yōu)橹\求經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展的政績(jī)。樹(shù)立正確的政績(jī)觀，要求我們既要高度重視經(jīng)濟(jì)建設(shè)和物質(zhì)文明的發(fā)展，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖，又要堅(jiān)持物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、和諧社會(huì)全面發(fā)展，把生態(tài)文明建設(shè)放到更加突出地位。二是要從單純追求局部利益的狹隘政績(jī)轉(zhuǎn)變?yōu)橹\求全面協(xié)調(diào)發(fā)展的全局政績(jī)。牢固樹(shù)立統(tǒng)籌協(xié)調(diào)的觀念，堅(jiān)持發(fā)展的系統(tǒng)性、協(xié)調(diào)性，正確處理局部利益和整體利益的關(guān)系，處理好改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系。三是要從單純追求眼前發(fā)展的短視政績(jī)轉(zhuǎn)變?yōu)橹\求可持續(xù)發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)政績(jī)。處理好經(jīng)濟(jì)建設(shè)、人口增長(zhǎng)與資源利用、生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，充分考慮環(huán)境、資源和生態(tài)的承受能力，著力推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展，推進(jìn)形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式和生活方式。

三、堅(jiān)決依靠群眾千事創(chuàng)業(yè)，著重解答好靠誰(shuí)創(chuàng)政績(jī)的問(wèn)題

馬克思主義唯物史觀告訴我們，人民群眾才是創(chuàng)造歷史的真正英雄，是創(chuàng)造社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和推進(jìn)社會(huì)精神文明建設(shè)的主體力量。創(chuàng)造政績(jī)必須依靠人民群眾這個(gè)主體。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，既創(chuàng)造了社會(huì)賴(lài)以存在和發(fā)展的物質(zhì)財(cái)富，還推動(dòng)了社會(huì)政治的進(jìn)步。離開(kāi)了人民群眾，人類(lèi)的一切活動(dòng)將無(wú)法進(jìn)行。黨的十八大提出了全面建成小康社會(huì)決定性階段的奮斗目標(biāo)，描繪了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的光明前景，也為領(lǐng)導(dǎo)干部創(chuàng)造政績(jī)提供了舞臺(tái)，但這個(gè)舞臺(tái)的主角是廣大人民群眾。人民群眾最清楚自己需要什么，最明白困難集中在哪些地方，最知道發(fā)展必須解決什么問(wèn)題。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要善于學(xué)習(xí)和推動(dòng)群眾的創(chuàng)造，汲取人民群眾在實(shí)踐中獲得的經(jīng)驗(yàn)和智慧，明晰發(fā)展的方向和路子，產(chǎn)生推動(dòng)發(fā)展的辦法和措施。創(chuàng)造政績(jī)離不開(kāi)黨的領(lǐng)導(dǎo)這一核心。我們黨是人民利益的忠實(shí)代表，黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民，黨為人民而存在，為人民利益而奮斗。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，必須在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，履行黨組織的決議、決定和指示，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大人民群眾創(chuàng)造政績(jī)。在創(chuàng)造政績(jī)的過(guò)程中，必須始終堅(jiān)持以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，必須充分發(fā)揮各級(jí)黨委的領(lǐng)導(dǎo)核心作用、基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用和共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用，在全面建成小康社會(huì)的征程中創(chuàng)造出讓黨放心，讓人民滿(mǎn)意的政績(jī)。

四、堅(jiān)定務(wù)實(shí)創(chuàng)新的作風(fēng)，著重解答好如何創(chuàng)政績(jī)的問(wèn)題

的事物中發(fā)現(xiàn)和尋找其內(nèi)在的本質(zhì)和規(guī)律性。抓工作首要的是要吃透所做工作本身的內(nèi)在規(guī)律，按照這個(gè)規(guī)律所要求的邏輯來(lái)做工作?，F(xiàn)實(shí)中，有些人對(duì)一個(gè)新事物望文生義，不求甚解，跟風(fēng)跑，跟口號(hào)跑，徒有熱情，所謂“思路不清膽子大，情況不明點(diǎn)子多”。這就要求我們進(jìn)一步轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念，了解國(guó)情、通曉國(guó)策、掌握國(guó)法，研究和把握?qǐng)?zhí)政規(guī)律、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律，從而使各項(xiàng)工作體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富有創(chuàng)造性，回應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求，順應(yīng)人民共同愿望。要?jiǎng)?wù)實(shí)，狠抓落實(shí)創(chuàng)政績(jī)。我們要牢固樹(shù)立“落實(shí)就是責(zé)任、落實(shí)就是水平、落實(shí)就是政績(jī)”的思想，堅(jiān)持以尊重經(jīng)濟(jì)建設(shè)規(guī)律為前提，以實(shí)事求是為基礎(chǔ)，把工作的立足點(diǎn)放在真抓實(shí)干上。在精心籌劃、精心組織、精心協(xié)調(diào)、精心指導(dǎo)、細(xì)致工作中，確保抓落實(shí)的質(zhì)量，確保工作落實(shí)到位。要?jiǎng)?chuàng)新，銳意進(jìn)取創(chuàng)政績(jī)。創(chuàng)新能力是領(lǐng)導(dǎo)干部干事創(chuàng)業(yè)的能力結(jié)構(gòu)體系中的一個(gè)最本質(zhì)的要素，也是領(lǐng)導(dǎo)干部?jī)r(jià)值的最高體現(xiàn)。面對(duì)今天的發(fā)展時(shí)代、競(jìng)爭(zhēng)時(shí)代，領(lǐng)導(dǎo)干部一定要在把握規(guī)律的基礎(chǔ)上敢闖新路、勇為人先，在改革中消除積弊，在探索中開(kāi)拓新路，在前進(jìn)中創(chuàng)造業(yè)績(jī)。庸碌無(wú)為的“守成”干部干不出驕人政績(jī)；三分鐘熱度的“煙花”干部絕對(duì)干不好工作；而不負(fù)責(zé)任的“三拍”干部，更是創(chuàng)不出政績(jī)的。

五、堅(jiān)信群眾公認(rèn)原則，著重解答好怎樣衡量政績(jī)的問(wèn)題

政績(jī)有真假之分、顯潛之別、得失之論、是非之爭(zhēng)。正確評(píng)價(jià)領(lǐng)導(dǎo)干部的政績(jī)，有利于形成憑政績(jī)用人的正確導(dǎo)向。測(cè)試政績(jī)離不開(kāi)人心這桿“公平秤”。古人云：“知屋漏者在宇下，知政失者在草野”。群眾對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的政績(jī)感受最直接、最真切，也最有發(fā)言權(quán)。只有為老百姓所公認(rèn)、為廣大人民群眾真心擁護(hù)的政績(jī)才是真正的政績(jī)。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部必須著眼于實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益，把為人民群眾服務(wù)作為人生的最大追求，把實(shí)現(xiàn)最廣大人民群眾的根本利益作為創(chuàng)造政績(jī)的最高目的。衡量政績(jī)離不開(kāi)實(shí)踐這塊“試金石”。實(shí)踐出政績(jī)，實(shí)踐是創(chuàng)造政績(jī)的大學(xué)校。同時(shí)，實(shí)踐也是檢驗(yàn)政績(jī)的試金石。我們的一切工作要經(jīng)得起實(shí)踐和歷史的檢驗(yàn)。只有實(shí)踐檢驗(yàn)是正確的，在歷史上經(jīng)得住考驗(yàn)的，才是真正的政績(jī)。這就要求我們既要緊緊抓住當(dāng)前人民群眾最為關(guān)心的問(wèn)題，多做讓人民群眾看得見(jiàn)、摸得著的實(shí)事，創(chuàng)造有形的政績(jī)；又要干當(dāng)前、想長(zhǎng)遠(yuǎn)，多做一些諸如“百年樹(shù)人”這樣的長(zhǎng)遠(yuǎn)之事，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)，創(chuàng)造無(wú)形政績(jī)。

評(píng)判政績(jī)離不開(kāi)科學(xué)的干部考評(píng)體系這部“檢測(cè)儀”。干部能否樹(shù)立正確的政績(jī)觀，很大程度上取決于有沒(méi)有科學(xué)的考評(píng)機(jī)制。建立科學(xué)的政績(jī)?cè)u(píng)價(jià)體系，形成正確的用人導(dǎo)向，是樹(shù)立和落實(shí)正確的政績(jī)觀的制度保證。要按照中央《關(guān)于建立促進(jìn)科學(xué)發(fā)展的黨政領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部考核評(píng)價(jià)機(jī)制的意見(jiàn)》及配套的地方考核、部門(mén)考核、年度考核等三個(gè)考核辦法的要求，全面考核干部德、能、勤、績(jī)的情況，切實(shí)解決公認(rèn)不公、實(shí)績(jī)不實(shí)、識(shí)人失真、用人失準(zhǔn)的問(wèn)題，切實(shí)做到讓善于科學(xué)發(fā)展的人上，不會(huì)科學(xué)發(fā)展的人讓?zhuān)璧K科學(xué)發(fā)展的人下。