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菜根譚讀后感(優(yōu)秀8篇)
  • 時(shí)間:2023-10-06 03:49:05
  • 小編:HT書生
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為確保事情或工作順利開展,常常要根據(jù)具體情況預(yù)先制定方案,方案是綜合考量事情或問題相關(guān)的因素后所制定的書面計(jì)劃。通過制定方案,我們可以有計(jì)劃地推進(jìn)工作,逐步實(shí)現(xiàn)
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心得體會(huì)是我們?cè)诮?jīng)歷一些事情后所得到的一種感悟和領(lǐng)悟。通過記錄心得體會(huì),我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己,借鑒他人的經(jīng)驗(yàn),規(guī)劃自己的未來(lái),為社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。下面我?guī)痛?/div>
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體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,通過實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字,近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。心得體會(huì)是我們對(duì)于所經(jīng)歷的事件、經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的總結(jié)和反思。以下我給大家整
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讀后感是種特殊的文體,通過對(duì)影視對(duì)節(jié)目的觀看得出總結(jié)后寫出來(lái)??墒亲x后感怎么寫才合適呢?下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫,我們一起來(lái)了解一下吧。笑貓日
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演講是練習(xí)普通話的好機(jī)會(huì),特別要注意字正腔圓,斷句、斷詞要準(zhǔn)確,還要注意整篇講來(lái)有抑有揚(yáng),要有快有慢,有張有弛。演講稿對(duì)于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該怎么寫演講
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菜根譚讀后感(優(yōu)秀8篇)
2023-10-06 03:49:05    小編:HT書生

很多人在看完電影或者活動(dòng)之后都喜歡寫一些讀后感,這樣能夠讓我們對(duì)這些電影和活動(dòng)有著更加深刻的內(nèi)容感悟。那么你會(huì)寫讀后感嗎?知道讀后感怎么寫才比較好嗎?以下是小編為大家收集的讀后感的范文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

菜根譚讀后感篇一

初識(shí)《菜根譚》,是在手機(jī)上看到一部《一味一人生》的電子書。這本書就是對(duì)《菜根譚》的解讀,當(dāng)時(shí)讀的時(shí)候就感觸頗深,其中有關(guān)修身、處世、待人等方方面面的闡述,給了我很大的啟迪。放寒假之前,一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),在學(xué)校的圖書室里發(fā)現(xiàn)了這本《菜根譚大全集》,我如獲至寶。假期里,每個(gè)晚上,夜深人靜的時(shí)候,在柔和的臺(tái)燈下,輕輕捧起這份沉淀的古老智慧,靜靜地讀著《菜根譚》,讓自己的心靈接受著洗滌,讓浮躁的心安靜下來(lái)。

《菜根譚》融合了儒家的中庸思想、道家的無(wú)為思想和釋家的出世思想,深入淺出地講述了關(guān)于修身、人生、處世等多個(gè)方面的人生智慧,告知后世讀者享受平凡、活出真我,自會(huì)覓得人生真味。

《菜根譚》的第一章就是“立德修身——高出立,平處坐,低處行”,將“德”放到了一個(gè)至高無(wú)上的地位。開篇便提到“潔身自好,棲守道德——棲守道德者,寂寞一時(shí);依阿權(quán)勢(shì)者,凄涼萬(wàn)古。達(dá)人觀物外之物,思身后之身,寧受一時(shí)之寂寞,毋取萬(wàn)古之凄涼?!币粋€(gè)能堅(jiān)守道德準(zhǔn)則的人,也許會(huì)寂寞一時(shí);一個(gè)依附權(quán)貴的人,卻會(huì)永遠(yuǎn)孤獨(dú)。心胸豁達(dá)寬廣的人,考慮到死后的千古名譽(yù),寧可堅(jiān)守道德準(zhǔn)則而忍受一時(shí)的寂寞,也不會(huì)因依附權(quán)貴而遭受萬(wàn)世的凄涼。這是何等的潔身自好??!反觀我們的現(xiàn)實(shí)生活,有多少人因?yàn)殡y以抵御物欲的誘惑,從而是自己踏上人生的不歸路,留下終生遺憾。一只只被揪出的“大老虎”還是“小蒼蠅”,不正是驗(yàn)證了這句話嗎?“潔身自好,棲守道德”,你才會(huì)活的坦坦蕩蕩!

當(dāng)一個(gè)人把自己的修養(yǎng)、道德以及能力修煉到家的時(shí)候,即使我們不急切地追求福分,幸福和幸運(yùn)也會(huì)主動(dòng)來(lái)敲門;當(dāng)一個(gè)人不想著成功,只是朝著那個(gè)方向努力時(shí),就會(huì)收獲意外的驚喜,正如老子所言“后其身而身先”。做人不可太急功近利,不可為了達(dá)到那個(gè)目標(biāo)而不惜一切手段。恰恰相反,當(dāng)你對(duì)于名譽(yù)、利益、地位多幾分“無(wú)心”,對(duì)品德、涵養(yǎng)、能力多幾分“著意”,踏踏實(shí)實(shí)做好自己該做的事時(shí),我們就會(huì)收獲意料之中的驚喜。

菜根譚讀后感篇二

有句話叫:“心安茅屋穩(wěn),性定菜根香”,《菜根譚》是我國(guó)古代學(xué)者洪應(yīng)明所撰寫的一部關(guān)于人生體驗(yàn)的奇書。

記得媽媽給我買得那一天晚上,由于缺乏親身體會(huì),我還以為《菜根譚》就像人們所說的天書一樣難以理解。但在我認(rèn)真閱讀以后才知道,這真的是一本教育意義深刻的書。上面把故事講得栩栩如生,仿佛這個(gè)故事就發(fā)生在你身邊,它把我引入了一個(gè)新天地。從我閱讀得第一天起,我就把它當(dāng)成了最好的朋友。

而里面的故事更是讓你如癡如醉,回味無(wú)窮。里面有名揚(yáng)千古、無(wú)欲則鋼的王安石;有兩袖清風(fēng)的于謙;有鐵面無(wú)私的青天包拯。他們的清正廉明是我久久不能忘記的。里面還有人人皆知的磨杵成針、鑿壁偷光、孟母三遷。它們都是鼓勵(lì)我前進(jìn)的航標(biāo)燈。

從《菜根譚》的開始,經(jīng)歷了幾百年世事滄桑,但《菜根譚》將永遠(yuǎn)譜寫著它那永垂不朽的文化。正如學(xué)者洪應(yīng)明所說“嚼得菜根者,百事可做”。

菜根譚讀后感篇三

“文章做到極處,無(wú)有他奇,只是恰好。人品做到極處,無(wú)有他異,只是本然?!?/p>

這句話告訴我們:文章寫到了純熟完美的最高境界時(shí),其中的`遣詞造句并沒有什么深?yuàn)W玄妙之處,只不過是將自己的真情實(shí)感恰如其分地用文字表達(dá)出來(lái)罷了。當(dāng)一個(gè)人的品德修養(yǎng)達(dá)到了真善美高度統(tǒng)一的崇高境界時(shí),他的言談舉止并沒有什么特別的地方,只不過是將自己純真樸實(shí)的自然精神本質(zhì)平白表露而已。

曹丕在《典論·論文》中將做文章提高到了至高境界,“蓋文章,經(jīng)國(guó)之大業(yè),不朽之盛事。年壽有時(shí)而盡,榮樂止乎其身,二者必至之常期,未若文章之無(wú)窮?!睘樘煜伦x書人廢寢忘食地讀書和殫精竭慮地求功名找到了理論依據(jù),由此也激勵(lì)了一代又一代的學(xué)子在“頭懸梁、錐刺股”讀書成名的同時(shí),注重將文品與人品緊密地結(jié)合起來(lái),視作文與做人為生命,孜孜不倦讀書的同時(shí),自覺地完善自我,以期成為表里如一的高尚的人。

現(xiàn)實(shí)生活中,每一個(gè)人的靈魂所思與肉體所為往往并不統(tǒng)一,甚至?xí)l(fā)生對(duì)抗,直接導(dǎo)致“作文”與“做人”的激烈沖突,真的是很殘酷。然而,這也正是生活的本真。因?yàn)樵谥袊?guó)人的眼里,“文如其人”,人生一世在社會(huì)中運(yùn)行的過程被稱為“做人”,只有成功地做好了“人”,才可能擁有一雙“作文”的妙手,所謂“修德須忘功名,讀書定要深心”。做學(xué)問的人務(wù)必要聚精會(huì)神,專心致志。就像你在修煉道德時(shí)卻又忘不掉求取功利名譽(yù),那么你必然不會(huì)有什么真正的造詣。如果你在閱讀古書時(shí)卻只把興趣放在吟詩(shī)作賦、附庸風(fēng)雅上,那么你也肯定不能有什么深入的心得體會(huì)。

人生如同一座大舞臺(tái),每一個(gè)人都是演員,都在扮演著不同的角色,自然也就有正面人物和反面角色之分,同時(shí)也會(huì)存在真真假假、虛虛實(shí)實(shí)之別。一個(gè)人可以扮演多種角色,但卻無(wú)法具備多個(gè)靈魂,否則“靈”與“肉”的搏斗時(shí)刻在進(jìn)行,人活得豈不是太累了,如此肉體與靈魂的和諧就無(wú)法統(tǒng)一,心靈的安寧更成為無(wú)稽之談。

時(shí)下朋友見面最大的感慨就是:活得真累。這種累并非單純的工作強(qiáng)度之大,而是作為社會(huì)人必須照顧到方方面面的關(guān)系,是個(gè)體心理的疲憊,是不堪心靈的重負(fù),對(duì)此身在職場(chǎng)的人們都心知肚明又心照不宣,只能默默地承受,暗暗地調(diào)節(jié)。倘若我們能夠做到“文章極處無(wú)奇巧,人品極處只本然”,卸下過多的心理重負(fù),擁有寬愛和淡定的心境,不怨天尤人,不苛求完美,去本色做人,以真心作文,那么我們將會(huì)在有限的生命旅途中,拋棄功名之累,飽覽春花秋月,細(xì)品夏景冬雪,天人合一,自然和諧地終其一生。

如同《菜根譚》的得名:咬得菜根斷,則百事可破。但愿我們能“超越口耳之嗜欲,得見人生之真趣”,無(wú)論是做人還是作文,都會(huì)萬(wàn)事皆緣,隨遇而安。

菜根譚讀后感篇四

《菜根譚》是一本以清言體為體例,集儒、道、釋三家思想為一體的格言式語(yǔ)錄世集。對(duì)于我們的正心修身,養(yǎng)性育德,有不可思議的潛移默化的力量。

從前總是聽別人說,中華文化博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),我自身身為國(guó)人,卻不以為然。直到我讀完了這本書后,才發(fā)現(xiàn)從前的自己真是“太傻太天真”。

《菜根譚》修省篇第一句是這樣的:“欲做精金美玉的人品,定從烈火中鍛來(lái):思立掀天揭地的事工,須向薄冰上履過?!逼浯笠馐牵合霌碛屑兘鹈烙褚粯拥娜烁衿沸校欢ㄒ獜钠D難困苦中磨練出來(lái);想要干一番轟轟烈烈的豐功偉業(yè),必須要向危急險(xiǎn)峻之處走去。聽著有幾番“天將降大任于斯人也,必先勞其筋骨”的意思。

我越往下細(xì)讀,越是發(fā)現(xiàn),書中有許多警句與平常在網(wǎng)上看到的“心靈雞湯”有相類似。不同的是,網(wǎng)絡(luò)上所謂的“雞湯”有許多都是為博人眼球而編寫的。而《菜根譚》是經(jīng)歷了歷史長(zhǎng)河不斷地沖刷洗禮流傳下來(lái)的,是千年前先人的智慧,留給我們的瑰寶。如此看來(lái),“心靈雞湯”與《菜根譚》相比,差異程度高下立判。

現(xiàn)代的年輕人大多都不喜愛看文言文書,一是太枯燥,二是不能理解其意。從前我看書時(shí)也是這樣的,不喜歡讀古文,略看幾眼便棄之。可隨著讀的書越來(lái)越來(lái),也不知怎地,越覺索然無(wú)味。直至一次偶然的機(jī)會(huì),在書店里,我瞧見了這本書,覺得書名很有趣,便粗略看了幾眼。這幾眼,用“驚鴻一蹩”來(lái)形容不足為過。每一句話短小,卻精悍。讀完全書,回味無(wú)窮,醍醐灌頂,似撥開重重迷霧,豁然開朗。深深地被古人的智慧所折服。

菜根譚讀后感篇五

初讀《菜根譚》,就知道其中蘊(yùn)含的生活哲理、處世智慧,不是一朝一夕能夠理解通透的。只能摘其中一些感觸良深的道理,談?wù)勛约旱臏\薄的理解。細(xì)嚼菜根,精做百事。

霽天青日,倏變?yōu)檠咐渍痣?;疾風(fēng)怒雨,倏轉(zhuǎn)為朗月晴空。氣機(jī)何嘗一毫凝滯,太虛何嘗一毫障蔽,人之心體亦當(dāng)如是。

大自然從不停止運(yùn)動(dòng)變化,天體的運(yùn)行也不會(huì)受到絲毫阻礙,人的心也要像大自然一樣,一刻不停地變化發(fā)展,而不為外物阻礙停滯不前。

前段時(shí)間,新冠肺炎疫情襲來(lái),“封城”引發(fā)了很多擔(dān)憂,學(xué)生怎么上課?員工怎么上班工作?但很快疑慮就被打消,每個(gè)人都開始遠(yuǎn)程辦公,線上辦事,每個(gè)人都自主地參與到抗疫戰(zhàn)爭(zhēng)中,我亦是如此。

由此看來(lái),“變”就是存活的能力。

琴棋詩(shī)畫,達(dá)士以之養(yǎng)性靈,而庸夫徒賞其跡象;山川云物,高人以之助學(xué)識(shí),而俗子徒玩其光華??梢娛挛餆o(wú)定品,隨人識(shí)見以為高下。故讀書窮理,要以識(shí)趣為先。

琴棋詩(shī)畫、山川云物,這些事物本身沒有固定的品性,是隨著人們的見識(shí)不同而有高低的領(lǐng)悟,所以閱讀書籍與研究事理,要先提高自己的志趣。

洪應(yīng)明的悟性與志趣是常人不能及的,他在忙碌采蜜的蜜蜂上看到人情世態(tài),由回巢棲息的燕子感受到清雅的情趣。他認(rèn)為研究學(xué)問的人要有清明的領(lǐng)悟能力,和事物接觸的時(shí)候都會(huì)有所領(lǐng)悟。

當(dāng)然,與我一樣的尋常人,也不必過于苛責(zé)自己,而今是實(shí)踐出真知的時(shí)代,在新的環(huán)境背景下,對(duì)“悟”也需要有新的理解,我認(rèn)為就是要勤于思考、敢于質(zhì)疑、遇到問題想過辦法解決。

大概也沒有人會(huì)拒絕提升志趣,只是這是一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的過程,著眼當(dāng)下,一步步積累就好。黃金從礦石中提煉出來(lái),玉石從石頭中產(chǎn)生,世界上高深的道理,往往存在于身邊平凡的事物中!

淡薄之士,比為濃艷者所疑;檢啻之人,多為放肆者所忌。君子處此,固不可少變其操履,亦不可太露其鋒芒。

聽過這樣一句話:人不敬我,是我無(wú)才,我不敬人,是我無(wú)德。要想得到別人的尊重,就要積蓄才華,并時(shí)常自我反省,是否刻意顯露自己的才華。

有才而不驕,得志而不傲,居于谷而不卑。這大概就是謙謙君子的樣子。

菜根譚讀后感篇六

《菜根譚》出于明代萬(wàn)歷年間的洪應(yīng)明,是一套完整的為人、處世、修身、養(yǎng)性的方法體系的經(jīng)典之作。本書在原書的基礎(chǔ)上,加以注釋,輔以新解,規(guī)整為處世篇、修持篇、養(yǎng)身篇和閑適篇,各篇章自有小節(jié)六十到八十不等,在此分享摘抄及感悟。

1、“閑時(shí)吃緊,忙里悠閑:天地寂然不動(dòng),而氣機(jī)無(wú)一息稍停;日月晝夜奔馳,而貞明則萬(wàn)古不易。故君子閑時(shí)要有吃緊的心思,忙處要有悠閑的趣味?!遍e時(shí)吃緊,忙里悠閑,我們也常說未雨綢繆,忙里偷閑,大抵是一個(gè)意思,閑時(shí)不能一味放任自己蹉跎歲月,要保持一定危機(jī)感,去學(xué)習(xí)去儲(chǔ)備知識(shí)和能力,忙時(shí),也要停下來(lái)小憩一會(huì),聽曲品茶、觀魚賞花、煲劇擼貓亦或涮個(gè)火鍋都未嘗不可。

2、“栽花種竹,心境無(wú)我:損之又損,栽花種竹,盡交還烏有先生;忘無(wú)可忘,焚香煮茗,總不問白衣童子?!痹曰ǚN竹對(duì)于多數(shù)人而言并不難,但能在養(yǎng)花護(hù)竹的過程中,摒棄俗欲達(dá)到物我兩忘的境界怕是很難。我現(xiàn)在能做的,是在日常生活中平衡欲望,避免淪為欲望的奴隸。在這聯(lián)想到李子柒,她在視頻中呈現(xiàn)的`物我兩忘的生活打動(dòng)了無(wú)數(shù)陷在格子間的社畜們,我也是社畜之一,轉(zhuǎn)念一想,每一種生活都有它的顏色,大可不必通過否定某種生活去追捧另一種生活,關(guān)鍵是人,人有趣,不困于俗欲,即使是單一的調(diào)色板,也能畫出樂趣來(lái)。

3、“真誠(chéng)為人,圓轉(zhuǎn)涉世:作人無(wú)點(diǎn)真懇念頭,便成個(gè)花子,事事皆虛;涉世無(wú)段圓活機(jī)趣,便是個(gè)木人,處處有礙?!被畛墒率陆蕴摰幕ㄗ?,還是毫無(wú)情趣的木人,全憑個(gè)人品性。在生活中,也許是自己本身缺少了點(diǎn)情趣,就偏愛靈動(dòng)有趣的人,與油嘴滑舌之人不同,有趣之人具有真性情,并能真誠(chéng)待人,知世故而不世故。多去結(jié)交有趣之人吧,他們總能給你帶來(lái)歡喜,讓你發(fā)現(xiàn)原來(lái)生活可以這樣有趣這樣美。

《菜根譚》推薦給你,床頭讀本,閑時(shí)忙時(shí),隨意翻上幾頁(yè),品上幾段,可細(xì)品可泛讀。

擴(kuò)展資料:菜根譚讀后感

“交通銀行杯”

---《菜根譚》對(duì)后感

上一學(xué)期,我們班一起背誦了《菜根譚》這本書。

在網(wǎng)上,我明白了菜根潭三個(gè)字表達(dá)了作者“咬得菜根,百事可做”的至高心境。我還了解到《菜根譚》是融儒、道、釋意蘊(yùn)于一體之智慧結(jié)晶,人生奧秘和終極情懷躍然于書中,條語(yǔ)言字?jǐn)?shù)不多,但卻融入了人生最深的感悟。全書由原文、譯文、評(píng)點(diǎn)三項(xiàng)組成的條目一共360個(gè),上至治國(guó)、平天下,下至修身、治家,人世中的大道無(wú)所不包。

我也學(xué)到了很多,比如,“子生而母危,鏹積而盜窺,何喜非憂也?貧可以節(jié)用,病可以保身,何憂非喜也?”有了這樣的辨證,就有了柔度,在生活中才會(huì)適可而止,才不至于被逆境擊得粉碎?!白岳弦暽?,可以消奔馳角逐之心,自瘁視榮,可以絕紛華靡麗之念?!庇眠@樣透視的眼光去看人生歷史,人才不至于輕得像一顆纖塵,隨世風(fēng)飛揚(yáng),而是始終保持一顆冷靜的心。至于處治世宜方、處亂世宜圓,這種富有變通的處世哲學(xué)在書中無(wú)處不在。

這本書給我的啟迪是:“一個(gè)心地善良而樂觀的人,常把萬(wàn)事萬(wàn)物都看得很美好,天地間的事也就毫無(wú)缺陷;一個(gè)天性忠厚、寬大為懷的人,心里總處在平衡狀態(tài),也就不去理會(huì)人事傾軋和人間的邪惡了?!?/p>

這本書還告訴了我怎樣面對(duì)生活。對(duì)待世態(tài)炎涼呢?作者這樣告訴我們,“我貴而人奉之,奉此峨冠大帶也;我賤而人侮之,侮此布衣草履也。然則原非奉我,我胡為喜?原非侮我,我胡為怒?”讓立體“我”與世俗給予我們的外物絕然分開去對(duì)待榮辱,這不失為一種絕大的智慧。如果為官的都能這般認(rèn)為,就不會(huì)被那些別有用心的吹捧者所迷惑,從而做出親小人而遠(yuǎn)君子的蠢事來(lái)。而作者不憚以最壞的惡意度小人,以最小的信任寄于世情,以保持寵辱不驚的心態(tài),這也是一種智慧。對(duì)于天上掉的餡餅,《菜根譚》則說,“非分之福,無(wú)故之獲,非造物之釣餌,即人世之機(jī)阱。此處著眼不高,鮮不墮彼術(shù)中矣?!奔偃鐬楣僬叨寄苌钗虼说?,就不會(huì)一時(shí)糊涂,結(jié)果作繭自縛,相反,倒可以未雨綢繆,防患于未然,從而安然度日。

面對(duì)權(quán)貴呢?他是這樣說的,“趨炎附勢(shì)之禍,甚慘亦甚速;棲恬守逸之味,最淡亦最長(zhǎng)。”何謂真君子?他告訴我們,現(xiàn)在的書籍、雜志種類繁多各種各樣的勵(lì)志文章也是到處都是可我還是喜歡《菜根譚》它樸實(shí)且厚重,句句富有哲理名言,希望你也讀一讀!

——安陽(yáng)市第六十七中8.4班郜建強(qiáng)

聯(lián)系電話:***

指導(dǎo)教師:徐德軍

菜根譚讀后感篇七

“心不可不虛,虛則義理來(lái)居;心不可不實(shí),實(shí)則物欲不入”

人心不可以不謙虛,謙虛才能讓正義真理進(jìn)駐心中;人心不可以不充實(shí),充實(shí)才能使貪念物欲無(wú)法入侵。人在做學(xué)問和做人,要善于聽取不同人的意見,并改變自己,要保持“為有源頭活水來(lái)”的狀態(tài),才能不斷地修正自己的言行。在今天,現(xiàn)代化的城市喧囂,已經(jīng)湮沒了古代風(fēng)情并帶給我們與日俱增的焦慮、煩躁和不安,這句話如山間之明月,江上之清風(fēng),會(huì)讓我獲得一份寧?kù)o,會(huì)讓我找回自己,會(huì)教會(huì)我怎樣做好一名普通的工作者。

菜根本是尋常普通之物,甚至為很多人所不屑,它往往埋沒于泥土之中不為人眼所見,既沒有菜莖、菜葉的味美,也沒有菜花的艷麗,很容易被忽略。工作與菜根極像,因此必須要耐得寂寞,守得清貧,不怨天、不尤人,踏踏實(shí)實(shí)做好本職工作。菜根自有其無(wú)可替代的作用,工作亦是如此。價(jià)格工作一般都細(xì)水長(zhǎng)流,不能立竿見影,因此工作的`時(shí)候不能意氣用事。感性的熱情,只是干柴上的火,響起來(lái)是比比剝剝,但片刻就會(huì)燒盡;而理智是沉默的煤炭,能夠放出持久的光和熱。做事有始有終的人,依靠的是恒心和毅力。想成為一個(gè)平凡而不平庸的人,不但要有居安思危、防微杜漸的想法,更要“博學(xué)之,審問之,慎思之,明辯之,篤行之”,來(lái)不斷為自己充電、加油!除了要學(xué)會(huì)順應(yīng)時(shí)勢(shì),要有責(zé)任心外,關(guān)鍵要用心去工作。淺水是喧嘩的,深水是沉默的。我希望自己是那耐人尋味的深水,厚積薄發(fā),每一天能展現(xiàn)經(jīng)過沉淀后的精華!

菜根譚讀后感篇八

關(guān)于這部書,有句非常有名的話叫做:“咬得菜根,百事可做?!蹦慵瓤梢岳斫鉃椋灰铣钥?,這世上沒有做不到的事情。也可以理解為,看過這部《菜根譚》,做任何事情都有所裨益??傊@本書字字珠璣,講透了中國(guó)傳統(tǒng)修身養(yǎng)性、為人處世的方法。

“覺人之詐,不形于言;受人之侮,不動(dòng)于色?!?,有儒家的智慧;“寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無(wú)意,漫隨天外云卷云舒”,有道家的仙風(fēng);“世態(tài)有炎涼,而我無(wú)嗔喜;世味有濃淡,而我無(wú)欣厭?!?,也有佛家的慈悲。而在讀到了這么多的道理之后,我們也應(yīng)該明白,錘煉自我是一件很苦的事兒,然有可能也是讓人生柳暗花明的`轉(zhuǎn)機(jī)。

讀了《菜根譚》,讓我從中得到了許多的啟迪。作為一個(gè)教師,不但要有“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的愛國(guó)精神,而且更加要立足自我的工作崗位“先學(xué)生之憂而憂,后學(xué)生之樂而樂”的工作熱忱;不但要有“非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”、“不怨天、不尤人”的心態(tài),更加要有“以修身自強(qiáng)”、“修辭立其誠(chéng)”、“石可破也,而不可奪堅(jiān);丹可磨也,而不可奪赤”的品格,作為一個(gè)平平凡凡的人要想不落后于這個(gè)時(shí)代,不但要有居安思危、防微杜漸的想法,而且要“博學(xué)之,審問之,慎思之,明辯之,篤行之”來(lái)不斷為自我充電、加油。

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