無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧，借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)？接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫(xiě)，我們一起來(lái)看一看吧。

哈姆雷特讀書(shū)心得篇一

作為世界文學(xué)史上最著名的戲劇之一，《哈姆雷特》一直以來(lái)都是文藝愛(ài)好者們研讀的重點(diǎn)。近日，我也有幸讀完了這部經(jīng)典巨著，在閱讀的過(guò)程中，我得到了許多啟示和反思。接下來(lái)，我將通過(guò)五段式的文章結(jié)構(gòu)，分享我的讀書(shū)心得體會(huì)。

一、人性的探尋

《哈姆雷特》是一部極富哲學(xué)思考的作品。其中最值得關(guān)注的便是人性的探尋。在時(shí)代的變遷以及社會(huì)體制的不斷更新中，人性的本質(zhì)卻始終存在，這也是文學(xué)不衰的重要原因。從哈姆雷特的內(nèi)心世界揭示的自我焦慮和矛盾到對(duì)人類(lèi)的本性和命運(yùn)的深刻反思，這部戲劇揭示了一個(gè)典型的人性困境。在今天，我們也面臨著同樣的處境，因此，我們應(yīng)該仔細(xì)思考哈姆雷特所傳達(dá)的信息，反思我們自己的人性本質(zhì)，加以改進(jìn)和完善。

二、父權(quán)的質(zhì)疑

除此之外，哈姆雷特還探討了父權(quán)制度的問(wèn)題。盡管作為古代英國(guó)的王子，哈姆雷特具有相當(dāng)?shù)馁F族地位，但他仍然無(wú)法避免被自己的父親，即國(guó)王所限制。其實(shí)，《哈姆雷特》寫(xiě)作于伊麗莎白一世時(shí)代，當(dāng)時(shí)的英國(guó)社會(huì)仍然受到父權(quán)制度的嚴(yán)格限制，人們幾乎無(wú)法抗拒權(quán)威的壓迫。然而，哈姆雷特挑戰(zhàn)了這種權(quán)威，他以自我意識(shí)的方式，捍衛(wèi)了自己的思想和行動(dòng)。正是因?yàn)樗姆磁丫?，才使得他成為了一位古典文學(xué)中的英雄人物。在現(xiàn)代社會(huì)中，人們也不必一味追隨權(quán)威，我們應(yīng)該選則自我獨(dú)立的生活態(tài)度，積極追求自由和平等的人生。

三、道德選擇的思考

人生有很多選擇和抉擇，對(duì)于許多我們將要做出的道德選擇，哈姆雷特給出了很多值得參考和借鑒的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。例如，冤枉別人，就會(huì)被人誤解，選擇寬恕，能夠得到和解；當(dāng)我們遇到問(wèn)題時(shí)，不要妄自猜測(cè)，要通過(guò)邏輯推理來(lái)分析，這樣才能做出準(zhǔn)確的判斷。哈姆雷特的冒險(xiǎn)行為，也給我們提供了非常重要的經(jīng)驗(yàn)，即人生的價(jià)值不在于成功與否，而在于經(jīng)歷無(wú)論好壞，均能帶來(lái)的成長(zhǎng)。

四、語(yǔ)言的震撼力

作為一部戲劇，語(yǔ)言有著極為重要的作用。讀《哈姆雷特》時(shí)，不難被其中的語(yǔ)言所震撼。作者采用的簡(jiǎn)單明了的句式，生動(dòng)熱烈的詞語(yǔ)，使得人物角色之間的對(duì)話飽滿有力，充滿感染力。同時(shí)，哈姆雷特也以其獨(dú)特的語(yǔ)言技巧，在人物表述和心理描寫(xiě)方面，取得了很高的成就。因此，同時(shí)開(kāi)發(fā)語(yǔ)言和寫(xiě)作技能，是每個(gè)文藝愛(ài)好者必須努力追求的。

五、思想和文藝的共鳴

最后，閱讀《哈姆雷特》，除了可以體會(huì)到其中的思想和文學(xué)價(jià)值，更會(huì)使我們發(fā)現(xiàn)自己對(duì)于悲劇的思考和情感有更多的理解。通過(guò)與哈姆雷特的內(nèi)心世界產(chǎn)生共鳴，我們可以對(duì)自己的人生和愉悅有更深刻的感受，增強(qiáng)自己的情感閱讀能力，從而提高自己對(duì)于文藝作品的鑒賞和欣賞能力。

以上便是我在閱讀《哈姆雷特》的過(guò)程中獲取到的一些思想和感悟。從人性的探尋、父權(quán)的質(zhì)疑、道德選擇的思考、語(yǔ)言的震撼力到思想和文藝的共鳴，無(wú)一不提醒我們，在歷史與現(xiàn)實(shí)中，文學(xué)作品的價(jià)值永不過(guò)時(shí)，每一本作品都值得我們用心細(xì)讀。

哈姆雷特讀書(shū)心得篇二

如果你身上背負(fù)著深仇大恨，你將怎么做?如果你的仇人是你的親人，是你不易復(fù)仇的對(duì)象，你將如何面對(duì)?這些問(wèn)題離我們很遙遠(yuǎn)，可是，并非不存在。

父親去世，母親再嫁給自己的叔叔，哈姆雷特?zé)o法接受這所謂為了減少悲傷而辦的喜事。父親的鬼魂告訴他自己死亡的真相時(shí)，他心里應(yīng)該是很痛苦的吧，自己的母親竟然是那樣不堪的人，而叔父成了他殺父奪母的大仇人。因此他決定復(fù)仇，他所選的辦法是很通俗的裝瘋。為了復(fù)仇，他殺死了戀人的父親;為了復(fù)仇，他失去了深?lèi)?ài)人;為了復(fù)仇，他冷酷的對(duì)待性格柔弱的母親.他內(nèi)心的那些善良呢?他內(nèi)心的那些柔情呢?他內(nèi)心的那些正義呢?在仇恨中，他喪失了這一切。他在真理和仇恨中掙扎，在仇恨中燃燒，在仇恨中吶喊：“to be or not to be，this is a .” 深深的震撼著我們的靈魂。他喊出了我們每個(gè)人都不敢出口的，但在內(nèi)心深處都曾思考過(guò)的對(duì)生命的懷疑。

無(wú)法理解哈姆雷特的做法，或許是無(wú)法設(shè)身處地地進(jìn)入到情節(jié)里，我并不贊同他的行為，正如他自己所說(shuō)的那樣，他過(guò)于優(yōu)柔寡斷，若非如此，有些人的死是不必要的。他很勇敢，但有常人所有的缺點(diǎn)他也擁有了。過(guò)于謹(jǐn)慎，不斷的在殺與不殺間徘徊，思索著他認(rèn)為最佳的方法，全副精力的在做決定，而錯(cuò)過(guò)了時(shí)機(jī)，這或許是導(dǎo)致這場(chǎng)悲劇的原因之一。

雖然，哈姆雷特的性格是矛盾的是雙重的，但是在我心中，哈姆雷特依然是那個(gè)才智過(guò)人，內(nèi)心深處的善良不曾泯滅的高貴的王子!對(duì)于那些奉命想從他口中套出他癲狂的真相的所謂同學(xué)，他采取的是智斗，用亦真亦假的話混亂他們的視聽(tīng)。對(duì)于愛(ài)情，我無(wú)法評(píng)價(jià)他起初對(duì)奧菲利婭的感情是否出自肺腑，但至少我認(rèn)為那并非作假，只是他身上背負(fù)的仇恨不允許他去愛(ài)吧。奧菲利亞是個(gè)令人同情的人，她的悲劇可以說(shuō)是莫名其妙的。父親不明不白的去世，連喪葬也是偷偷摸摸進(jìn)行的，她無(wú)法接受這突如其來(lái)的悲傷，導(dǎo)致精神錯(cuò)亂，她的美麗，高貴，優(yōu)雅成了泡影，最終失去了生命。這些不必要的悲劇是完全可以避免的，而它卻發(fā)生了，這或許就是悲劇的悲所在。

在我看來(lái)，哈姆雷特整個(gè)人都籠罩著悲觀主義色彩。在哈姆雷特的理想幻滅后的眼中，人類(lèi)本體是丑惡的，他對(duì)人的這種認(rèn)識(shí)帶有偏激。所以，既然人在本體意義上是惡的，那還值得斗爭(zhēng)嗎?人活著還有意義嗎?這種種的考慮，無(wú)不造成他復(fù)仇行動(dòng)上的猶豫延宕。正如他自己所說(shuō)的，“重重的顧慮是我們?nèi)兂闪伺撤?，決心赤熱的光彩，被審慎的思維蓋上了一層灰色，偉大的事業(yè)在這一種考慮之下，也會(huì)逆流而退，失去了行動(dòng)的意義?！焙芏鄷r(shí)候，對(duì)于未知的事情，我們總是抱著保留的態(tài)度，對(duì)于未知的領(lǐng)域，我們總是猶豫不前。

因此對(duì)來(lái)之不易的機(jī)會(huì)，我們就這樣白白地放棄了?；蛘哂行r(shí)候，碰到自己想做的事情，如奸王克勞狄斯所說(shuō)，“因?yàn)榕匀伺嗖遄?、老天?jié)外生枝，這些都會(huì)消磨延宕想做的愿望和行動(dòng);該做的事情一經(jīng)耽擱就像那聲聲感慨，越是長(zhǎng)吁短嘆越會(huì)銷(xiāo)蝕人的精力和志氣。”所以，想做的，想到了就該做!

哈姆雷特讀書(shū)心得篇三

讀了《哈姆雷特》這本書(shū)。這是一個(gè)偉大的劇作家莎士比亞寫(xiě)的，保持了莎士比亞的精髓和風(fēng)格。

讓時(shí)間逆時(shí)針旋轉(zhuǎn)到21世紀(jì)的丹麥。有一個(gè)意志堅(jiān)強(qiáng)、剛失去父親，而感到傷痛萬(wàn)分的人。他，就是偉大的哈姆雷特。他竟在失去父親的魔爪中用裝“瘋”來(lái)對(duì)抗新丹麥王——哈姆雷特以前的叔叔——哈姆雷特現(xiàn)在的父親（他已經(jīng)和王后完了婚）。

他為什么要來(lái)對(duì)抗新丹麥王呢？這又應(yīng)該從那個(gè)舊丹麥的鬼魂說(shuō)起了。在午夜12時(shí)后，舊丹麥王的鬼魂告訴他是他的叔叔害死了他爸爸。哈姆雷特氣憤不已，通過(guò)演戲的方法來(lái)讓大臣們看見(jiàn)老丹麥王是怎么死的，使新丹麥王人心惶惶。

由此可見(jiàn)：他想報(bào)仇，用叔叔的命來(lái)?yè)Q取父親的命，但是忽視了別人對(duì)自己的看法。

某月某日，哈姆雷特接受了雷歐提斯的意外挑戰(zhàn)。誰(shuí)知國(guó)王和雷歐提斯早早地準(zhǔn)備好了毒箭和毒藥，只要一觸到肉體，就會(huì)死。我們偉大的哈姆雷特王子不幸中毒箭，半個(gè)小時(shí)之內(nèi)就會(huì)死，他完成了遺愿，殺死了國(guó)王和雷歐提斯之后，他光明偉大地犧牲了。

這本書(shū)告訴我們?cè)谕纯嗳f(wàn)分的情況下，用智力來(lái)對(duì)抗這種之人，勝利就在你的手中。犧牲也是值得的。

哈姆雷特讀書(shū)心得篇四

第一段：介紹哈姆雷特這個(gè)經(jīng)典文學(xué)作品和閱讀的背景。

《哈姆雷特》是威廉·莎士比亞所寫(xiě)的一部戲劇，被認(rèn)為是世界文學(xué)史上最偉大的作品之一。這部戲劇的主人公哈姆雷特是一個(gè)充滿思想、熱情和沖動(dòng)的年輕人，在復(fù)仇和路易吉藝術(shù)方面有著深入的思考。而我閱讀這部作品，則是因?yàn)閷W(xué)校的課程安排要求我對(duì)這部經(jīng)典文學(xué)作品進(jìn)行深入的研讀。

第二段：談?wù)勛约洪喿x哈姆雷特的感受和體會(huì)。

閱讀哈姆雷特這部作品，我感受到的不僅僅是文學(xué)藝術(shù)的魅力，更是對(duì)人生和人性深刻的思考。我被哈姆雷特所面臨的道德困境、復(fù)仇和權(quán)力等主題所深深吸引。在這部作品中，哈姆雷特所展現(xiàn)出的對(duì)生命和愛(ài)情的矛盾和沖突，讓我深深感受到了人類(lèi)內(nèi)心深處的脆弱和矛盾。

第三段：思考哈姆雷特所表現(xiàn)出來(lái)的復(fù)仇和權(quán)力觀念。

復(fù)仇是哈姆雷特這部作品的主要主題之一，主人公所面對(duì)的難題是，即使他懷有復(fù)仇的情感，但他也要考慮一些其他的因素。他思考要不要?dú)⑺绹?guó)王、應(yīng)該如何殺死國(guó)王、復(fù)仇是否必要等問(wèn)題，使我們對(duì)自己的行為和目標(biāo)進(jìn)行反思。此外，權(quán)力在我的閱讀過(guò)程中也是一個(gè)重要的主題。在這個(gè)世界上，權(quán)力往往是導(dǎo)致人性墮落和道德淪喪的根源。哈姆雷特對(duì)于掌握權(quán)力的態(tài)度，更是提供了深刻的思考。

第四段：哈姆雷特的人物形象對(duì)我產(chǎn)生的影響和啟示。

在這部作品中，哈姆雷特的形象是一個(gè)極具鉆研精神的人，他思考問(wèn)題的深度和廣度都是非常令人敬佩的。閱讀這部作品，我在精神上得到了非常的猶豫、深刻的教育，學(xué)會(huì)用更加深入的方式思考自己的行為。除此之外，哈姆雷特也告誡了我們?cè)诿鎸?duì)生命和愛(ài)情的抉擇時(shí)要勇敢、堅(jiān)定，不要被極端的情緒所左右，要學(xué)會(huì)把握情緒，成為一個(gè)理性而又有情感的人。

第五段：哈姆雷特這部經(jīng)典文學(xué)作品的重要性和給予我的啟示。

哈姆雷特是一部經(jīng)典的文學(xué)作品，它帶給我們非常深入、深刻的精神教育和人生指南。這部作品所涉及的主題不僅包括復(fù)仇和權(quán)力，更提供了人類(lèi)價(jià)值觀念和道德規(guī)范的啟示。閱讀這部作品，我感受到了最重要的教育，那就是要以人為本，要尊重和善待這個(gè)世界上的每一個(gè)生命。同時(shí)，我也明確了人類(lèi)價(jià)值觀念和道德規(guī)范在我們的行為和生活中的重要性，要從自我開(kāi)始，樹(shù)立健康、積極、正面的心態(tài)和人生態(tài)度，爭(zhēng)取學(xué)習(xí)自由、堅(jiān)韌不拔的精神。

哈姆雷特讀書(shū)心得篇五

相信大家都讀過(guò)《哈姆雷特》吧。它是英國(guó)的莎士比亞寫(xiě)的。莎士比亞寫(xiě)過(guò)喜劇集，也寫(xiě)過(guò)悲劇集。而《哈姆雷特》正是悲劇集中的.一篇。

在劇中，哈姆雷特從鬼魂（老國(guó)王，哈姆雷特的父親）那兒知道知道了是叔叔（新國(guó)王）殺了自己的父親。于是，不惜扮成了一個(gè)得了某種癲狂病的人，然后又委托戲團(tuán)表演了一出威尼斯大公被殺害，其遺孀嫁給了兇手的故事，這與丹麥先王駕崩的情況非常相似。

在劇中，還有個(gè)叫奧菲利婭的女孩，是御前大臣波洛涅斯的女兒。但她卻因?yàn)橥踝拥摹鞍d狂病”，父親的暴卒和兄長(zhǎng)雷歐提斯的失蹤而不斷焦慮，悲傷，以至于自己精神失常。她在宮廷周?chē)叧柽吶龌?，游蕩了半天，終于來(lái)到了一個(gè)河岸失足溺水身亡。

我覺(jué)得，在劇中，最可憐，最無(wú)辜的就是奧菲利婭。她美麗，她善良，卻因?yàn)閷m廷里的陰謀而死。

在劇中，還有一個(gè)“人物”，和其他人相比，雖然他的出場(chǎng)次數(shù)不多，可他卻似乎擁有支配故事情節(jié)發(fā)展的決定性的作用。他，就是先王的鬼魂。

在我看來(lái)，在這本書(shū)里我最喜歡的就是哈姆雷特。事實(shí)上，說(shuō)喜歡他，不如說(shuō)我佩服他。他純潔，高尚，有道德，有決心有……同時(shí)，我也很可憐他，因?yàn)樗移迫送觥?/p>

哈姆雷特讀書(shū)心得篇六

《哈姆雷特》是一部英國(guó)文學(xué)史上具有重要地位的作品，作者莎士比亞以其獨(dú)特的藝術(shù)手法和深刻的思想內(nèi)容，為我們刻畫(huà)了一個(gè)心理復(fù)雜的青年——哈姆雷特的形象。在閱讀這部作品時(shí)，我深深地沉浸于其中，對(duì)哈姆雷特的心路歷程以及他對(duì)愛(ài)情、人生、死亡等問(wèn)題的思考，也讓我有了許多感悟和體會(huì)。

第二段：人性的底色

《哈姆雷特》自誕生以來(lái)，一直深受歡迎，其中一個(gè)重要原因便是它能夠深入人心，闡述人性的最深層次。哈姆雷特是一個(gè)極具特點(diǎn)的人物，他的性格復(fù)雜多變，在他的內(nèi)心世界里，既有著尊嚴(yán)、激情與才華，也有著痛苦、迷茫和孤獨(dú)的存在。他的命運(yùn)雖然充滿荒謬與丑陋，但在他堅(jiān)持自我，始終追求真理與正義的過(guò)程中，我們也能領(lǐng)悟到他所追求的是一種純粹的人性境界。

第三段：命運(yùn)的抉擇

在最初的舞臺(tái)上，哈姆雷特的父親被殺害之后，他的命運(yùn)開(kāi)始悄然改變，他的精神處于一種惱怒、憤怒和自責(zé)的狀態(tài)。有時(shí)，人類(lèi)命運(yùn)的抉擇并不全由我們自己把握，當(dāng)我們生活在一個(gè)充滿危機(jī)、變動(dòng)和不確定性的世界中時(shí)，我們常常面臨難以預(yù)見(jiàn)的抉擇。哈姆雷特也是如此，他不僅要面對(duì)父親的死亡、母親的再婚，還要處理愛(ài)情與冷靜、忠誠(chéng)與厭惡、親情與仇恨的沖突。他的抉擇既關(guān)乎他自身的命運(yùn)，也關(guān)乎他周?chē)藗兊纳来嫱觥?/p>

第四段：道德價(jià)值的思考

《哈姆雷特》中蘊(yùn)藏著深刻的道德價(jià)值，它的敘事結(jié)構(gòu)以及對(duì)人物性格的塑造，都在表達(dá)著一種對(duì)人性的思考與反思。在這個(gè)世界中，有些人的行為表面看似坦然自若，但背后卻是深不可測(cè)的伏筆；有些人則因忠誠(chéng)、正義而活得較為純粹。盡管時(shí)代正在改變，但作為個(gè)體，我們始終應(yīng)多思考人性赤裸裸的本質(zhì)和存在的價(jià)值。這樣的思考會(huì)令我們保持對(duì)社會(huì)現(xiàn)象和命運(yùn)變化的敏感，并在日常生活中保持高度的道德品質(zhì)。

第五段：結(jié)論

《哈姆雷特》是一部探究人性深層次的文學(xué)巨著，其思想與觀點(diǎn)歷久彌新，涵蓋了人性、道德、愛(ài)情、死亡等方方面面的智慧。讀完它，我更加明確了一個(gè)人存在的價(jià)值和意義，我們不僅要堅(jiān)持自我，還要關(guān)注社會(huì)現(xiàn)象和他人的遭遇。同時(shí)，我們要永遠(yuǎn)有效地探索人性和它的真正意義。無(wú)論我們?nèi)绾芜x擇和行動(dòng)，我們都要以高尚的道德品質(zhì)和純粹的內(nèi)心迎接人生的挑戰(zhàn)，追求更完美的人生，也更成功地面對(duì)人生挑戰(zhàn)。

哈姆雷特讀書(shū)心得篇七

生存還是死亡？這是一個(gè)值得思考的問(wèn)題——莎士比亞。

今天是臘月農(nóng)歷29。非常開(kāi)心，終于可以睡到自然醒，無(wú)絲竹之亂耳、無(wú)案牘之勞形。可以心無(wú)旁騖地起來(lái)看書(shū)、寫(xiě)文章，然后去跑步健身，為迎接20__年養(yǎng)精蓄銳、蓄勢(shì)待發(fā)。

美國(guó)最偉大律師之一艾倫。德肖維茨、李。貝利共同推薦要想成為優(yōu)秀的律師，必須熟讀、精度、背讀莎士比亞的作品，因?yàn)樗奈淖直磉_(dá)言簡(jiǎn)意賅且非常優(yōu)美、抒情性強(qiáng)，而法律不外乎理、理不外乎情。我一定會(huì)把莎士比亞作品全集一本本精讀，不要低估一顆渴望優(yōu)秀的心，會(huì)激勵(lì)一個(gè)人艱苦卓絕持續(xù)地付出努力。

哈姆雷特的故事基本內(nèi)容：哈姆雷特是丹麥王子，其父親是丹麥的老國(guó)王，但被哈姆雷特的叔叔所毒死，其王位也被其篡奪，其母親也被其叔叔霸占。哈姆雷特的叔叔為了以絕后患，將哈姆雷特予以流放英國(guó)。

在此期間，其叔叔指派哈姆雷特最喜歡女孩的父親監(jiān)視哈姆雷特，結(jié)果被哈姆雷特意外所殺死。女孩的得知情況以后精神錯(cuò)亂，自殺而死。女孩的哥哥欲替其父親報(bào)仇，在哈姆雷特的叔叔蠱惑之下，與哈姆雷特進(jìn)行生死決斗。為了共同置哈姆雷特于死地，女孩的哥哥在劍上抹毒，哈姆雷特的叔叔在酒里下毒，這樣如果哈姆雷特一失敗被劍碰到就會(huì)死亡，如果勝利而喝下毒酒也會(huì)中毒而死。結(jié)果，哈姆雷特的母親喝下毒酒而死，女孩的哥哥反被劍所傷而死，哈姆雷特的叔叔被哈姆雷特所殺死，而哈姆雷特自己也死亡了。

這本書(shū)敘述的故事直白、樸實(shí)，但這種樸實(shí)就像潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲般那樣深入心扉。誠(chéng)如莎士比亞所提倡的：越是自然的，越能打動(dòng)人心。這本書(shū)通過(guò)黑格爾、康德所倡導(dǎo)同態(tài)復(fù)仇：以牙還牙、以血還血的方式，深刻揭露貴族階級(jí)那種赤裸裸的權(quán)力斗爭(zhēng)，這種最原始的本能沖動(dòng)，同樣淋漓盡致展現(xiàn)在貴族階級(jí)的身上，甚至有過(guò)之而無(wú)不及。

如果說(shuō)圣經(jīng)造就了英國(guó)，那么英國(guó)造就了莎士比亞。英國(guó)當(dāng)時(shí)是世界最大的霸權(quán)國(guó)家，其經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等都是第一強(qiáng)國(guó)。但之所以其工業(yè)文明如此強(qiáng)盛，是因?yàn)橛?guó)有無(wú)數(shù)的莎士比亞、狄更斯、邊沁、雪萊等大文豪，是他們用悲天憫人的胸懷關(guān)注底層人物，用靈魂在寫(xiě)書(shū)，每一個(gè)文字就像跳動(dòng)的生命。他們對(duì)最強(qiáng)大的英國(guó)，仍赤裸裸予以批評(píng)、反思其管理制度，以尋找最佳的治理方式。與此同時(shí)，他們的書(shū)也激勵(lì)許許多多的英國(guó)人敢于與命運(yùn)抗?fàn)?，激發(fā)他們無(wú)限的想像力，激起他們開(kāi)拓進(jìn)取的決心。

現(xiàn)在，我們整個(gè)社會(huì)非常浮躁，影視作品基本上充斥著小鮮肉、偽娘等垃圾作品，因?yàn)橹挥欣髌纷詈孟裱?guī)蹈矩、最沒(méi)有違反任何規(guī)定、最能討上所好，一葉知秋，影視領(lǐng)域也是整個(gè)社會(huì)的縮影。中華民族要想真正復(fù)興，首先必須從文化上復(fù)興，鼓勵(lì)大家可以天馬行空、毫無(wú)顧慮地創(chuàng)造出經(jīng)典作品，為各行各業(yè)的發(fā)展提供永不枯竭的思想智力支持。而古今中外任何一部經(jīng)典作品，一定都是針砭時(shí)弊、反映疾苦的，如果沒(méi)有思想及表達(dá)自由，如果沒(méi)有包容的土壤絕對(duì)產(chǎn)生不出經(jīng)典作品。回首歷史，我們先人留給我們璀璨的中華文化，春秋戰(zhàn)國(guó)有百家學(xué)說(shuō)，秦漢有漢賦，唐詩(shī)，宋詞，元曲，清朝小說(shuō)；如今，我們不能只能留給后人各種"口號(hào)"、"語(yǔ)錄"，文化不能在我們這個(gè)朝代斷流，所有的東西都會(huì)過(guò)往云煙，唯有文化是源源不斷的，這也是我們中華民族一直屹立不倒最根本的原因。

愛(ài)比恨更有力量——王長(zhǎng)清。

哈姆雷特讀書(shū)心得篇八

在莎士比亞所有的作品里，四大悲劇之一的《哈姆雷特》，深深震撼著人們的心靈，這是一個(gè)關(guān)乎命運(yùn)與性格的悲劇，一首人性的凱歌。它在思想內(nèi)容上達(dá)到了前所未有的深度和廣度，深刻的揭示出封建社會(huì)末期的罪惡與本質(zhì)，同時(shí)，我們頻繁的看到了一個(gè)詞——命運(yùn)。它像影子一樣和我們不離不棄，又似陽(yáng)光一般溫暖人心，邂逅讓人變得幸福卻也傷痕累累，但更多時(shí)候，命運(yùn)像夢(mèng)魘一樣深邃而窒息?；衾裨趹騽〉牡谝荒弧⒌谖鍒?chǎng)的露臺(tái)的一部分有這樣一句話“上帝的意旨支配一切”，這……注定是一個(gè)無(wú)解的棋局。

戲劇是人生的放大，人生就如一場(chǎng)戲。無(wú)論你在人生的哪一個(gè)階段，當(dāng)你經(jīng)歷了一段豐富而深刻的精神生活，重新發(fā)現(xiàn)了一個(gè)全新的自我，你總是能在《哈姆雷特》里找到一些你會(huì)覺(jué)得那似乎應(yīng)該是屬于永恒與不朽的東西。

因?yàn)樗劦搅巳松木駬瘢劦搅诉x擇的人生之路——面對(duì)正義、愛(ài)情、責(zé)任，一顆矛盾而又決絕的心，在那樣一個(gè)混沌的世界里毅然背叛了命運(yùn)，堅(jiān)守住了他的正義。在某種意義上來(lái)說(shuō)，他的經(jīng)驗(yàn)也代表了我們自己的經(jīng)驗(yàn)，他所面對(duì)的命運(yùn)在我們?nèi)松哪硞€(gè)階段里也是我們所要面對(duì)的。

《哈姆雷特》是莎士比亞的代表作，集中體現(xiàn)了莎士比亞的思想特點(diǎn)和創(chuàng)作成就，被譽(yù)為莎翁戲劇王冠上最璀璨的一顆鉆石，它是莎士比亞的驕傲。

《哈姆雷特》主要寫(xiě)丹麥王子哈姆雷特為父王復(fù)仇的經(jīng)過(guò)。后來(lái)用“哈姆雷特”來(lái)比喻那些遇事猶豫不決，顧慮重重的人。所謂“有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”就概括了他的復(fù)雜性。

莎士比亞在劇中說(shuō)：“這是一個(gè)顛倒的時(shí)代”。不錯(cuò)，彼時(shí)丹麥國(guó)的狀況是：婚禮緊接著葬禮;敵軍壓境，宮中卻仍在縱欲狂歡;朝廷里眾大臣爾虞我詐，互相傾軋;社會(huì)上民眾群情激奮。這就是我們的主人公哈姆雷特生活的時(shí)代與環(huán)境，這一切造就了他的性格與一系列看似怪異的行為。

這種種的考慮，無(wú)不造成他復(fù)仇行動(dòng)上的猶豫延宕。正如他自己所說(shuō)的，“重重的顧慮是我們?nèi)兂闪伺撤?，決心赤熱的光彩，被審慎的思維蓋上了一層灰色，偉大的事業(yè)在這一種考慮之下，也會(huì)逆流而退，失去了行動(dòng)的意義?！?/p>

其實(shí)很多時(shí)候，對(duì)于未知的事情，我們總是抱著保留的態(tài)度，對(duì)于未知的領(lǐng)域，我們總是猶豫不前。因此對(duì)來(lái)之不易的機(jī)會(huì)，我們就這樣白白地放棄了?；蛘哂行r(shí)候，碰到自己想做的事情，如奸王克勞狄斯所說(shuō)，“因?yàn)榕匀伺嗖遄?、老天?jié)外生枝，這些都會(huì)消磨延宕想做的愿望和行動(dòng);該做的事情一經(jīng)耽擱就像那聲聲感慨，越是長(zhǎng)吁短嘆越會(huì)銷(xiāo)蝕人的精力和志氣。”所以，想做的，想到了就該做!

莎士比亞不屬于一個(gè)時(shí)代而屬于全世紀(jì)，他的戲劇就象燦爛星空中的北斗，為人們指引著方向。哈姆雷特并不是一個(gè)客觀的過(guò)時(shí)的角色，而是我們每個(gè)人自己。

欣慰于自己在面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)的沉著與勇敢。這一次，我需要果斷而正確的選擇并履行，我做到了。

如今的現(xiàn)實(shí)中，倘若我們遇到了困難，我們是去面對(duì)它，還是選擇逃避?我想應(yīng)該是面對(duì)。無(wú)論是什么困難，沒(méi)有人解決不了的，除了死亡?？墒蔷退阍谒劳雒媲?，如果能勇敢的接受，那么也算的上高貴了?？偠灾?，不論在什么艱難險(xiǎn)阻面前，我們都應(yīng)該勇敢面對(duì)，接受挑戰(zhàn)。

莎士比亞的著名悲劇，我就是沒(méi)有看過(guò)，我喜歡歷史、喜歡愛(ài)情、喜歡詩(shī)歌、喜歡科幻、喜歡哲學(xué)我唯獨(dú)就不喜歡悲劇。所以，盡管出名，我也不是很想看，包括奧賽羅、麥克白、李爾王，我統(tǒng)統(tǒng)都沒(méi)看過(guò)。沙翁的戲劇悲劇詩(shī)歌非常有名，不自量力的覺(jué)得自己足夠強(qiáng)大了，就篤定自己能接受悲劇了，唉，我太高估自己了，這悲劇看的我心內(nèi)郁悶無(wú)比。

莎士比亞是有多喜歡寫(xiě)犧牲和復(fù)仇，竟然寫(xiě)的這么悲。哈姆雷特就是個(gè)蠢蛋，你爸被你叔叔毒死了，還娶了你媽?zhuān)形淞τ蓄^腦有威信甚至有機(jī)會(huì)直接把他叔叔殺死，非不!結(jié)果中了叔叔的奸計(jì)非要和雷歐提斯比劍，結(jié)果躲過(guò)了毒酒沒(méi)躲過(guò)毒箭，雖然最后真相大白，可是自己老媽喝了毒酒、自己喜歡的姑娘瘋了掉水里淹死，跟姑娘哥哥比武兩個(gè)人都死了，自己和愛(ài)人的命都賠上了，這復(fù)仇復(fù)的何必呢。

還有奧賽羅就更悲劇了，親手把自己媳婦給殺死了，自己自殺，就因?yàn)橐粋€(gè)該死的伊阿古的讒言，你就懷疑自己媳婦跟自己下屬出軌，有沒(méi)有腦子啊，就因?yàn)橐粋€(gè)手帕不見(jiàn)了，就因?yàn)樽约合眿D給下屬求情，這智商，尼瑪你再怎么嫉妒，你殺自己愛(ài)人之前，你就不能好好聽(tīng)人解釋解釋么。這算什么真愛(ài)啊，算什么愛(ài)情啊。

所以，溝通是多么重要，沖動(dòng)尼瑪就是魔鬼，遇到別人說(shuō)壞話，特別是說(shuō)自己愛(ài)的人的壞話，特別是自己討厭的人說(shuō)的話，拜托都有點(diǎn)腦子，用心想想，耐心調(diào)查調(diào)查，別老干親者痛仇者快的蠢事。再怎么偽裝，說(shuō)自己愛(ài)人壞話的其他人，也都不是什么好人，這種人就趕緊下地獄吧。不管到什么時(shí)候，什么情況，一定記得誰(shuí)是你的愛(ài)人，你要選擇相信誰(shuí)。

《哈姆雷特》是一部悲劇，寫(xiě)的是哈姆雷特為父復(fù)仇的一個(gè)故事。

父親的猝死，叔父的篡位，母親的改嫁，直至，自己與奸王同歸于盡，母親喝毒酒身亡，都一直充斥著一種悲劇的色彩，讓人不忍卒睹。不愧是莎士比亞的”四大悲劇之首”?！豆防滋亍繁旧硎且徊繎騽?，情節(jié)性非常強(qiáng)，戲劇色彩很濃厚。

哈姆雷特是一個(gè)有著崇高社會(huì)理想的年輕人，是一個(gè)充滿人文精神的青年，他出身于皇室，卻只接受人文主義教育，同當(dāng)時(shí)的人文主義者一樣，對(duì)”人”充滿了熱情的贊譽(yù)：”人類(lèi)是一件多么了不起的杰作!多么高貴的理性!多么偉大的力量!多么優(yōu)美的儀表!多么文雅的舉動(dòng)!在行為上多么像一個(gè)天使!在智慧上多么像一個(gè)天神!宇宙的精華!萬(wàn)物的靈長(zhǎng)!”而，在他的心目中，他的父親，老哈母萊特正是這樣一個(gè)人的典范。他對(duì)朋友坦承，對(duì)愛(ài)情忠貞，在哈姆雷特的情人菲奧莉婭的眼里，他是一個(gè)受人民喜愛(ài)的、優(yōu)雅的王子，自然的得到大家的擁戴。開(kāi)始的一切，是那么的幸福。

直至，一切的打擊，一切的不幸落到他的身上，才感悟到了這個(gè)社會(huì)的不幸和不合理!對(duì)于哈姆雷特而言，復(fù)仇，已經(jīng)不是一件單純的為父報(bào)仇的事了，而是關(guān)系到拯救國(guó)家，拯救民族的責(zé)任。就這本書(shū)來(lái)說(shuō)，哈姆雷特，把他個(gè)人的遭遇同整個(gè)人類(lèi)社會(huì)和國(guó)家的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起，或許就是哈姆雷特經(jīng)久不衰的原因了吧精神可貴!

在戲劇上，《哈姆雷特》是代表了莎士比亞戲劇的最高成就。他成功的塑造了，不同性格的人，即使是同樣是反面人物也會(huì)有不一樣的表現(xiàn)方式。人應(yīng)該為美好的理想而生存，為社會(huì)的正義去獻(xiàn)身。

哈姆雷特讀書(shū)心得篇九

為了替死去的父親報(bào)仇，他不堪忍辱負(fù)重，裝瘋賣(mài)傻，就為了那一晚與死去父親的承諾。他要親手殺掉篡位娶母的克勞狄斯。為了這個(gè)簡(jiǎn)單而純真的目的，他失去了所有，快樂(lè)，幸福，親情，友情，包括和奧菲利亞之間美好的愛(ài)情。失去一切，只為了復(fù)仇。

可結(jié)果又怎么樣呢？他被仇恨迷住了雙眼，每晚夢(mèng)見(jiàn)的都是死去的父親，滿腦子都是復(fù)仇復(fù)仇再?gòu)?fù)仇。他得到了什么呢？失手刺死愛(ài)人的父親，間接害死奧菲利亞，最后雖然復(fù)仇成功，卻中毒身亡。

一路的復(fù)仇中，他得到了什么，失去了什么，都是顯而易見(jiàn)的，更加明朗的是，他失去的，比得到的更有價(jià)值。因此，他做的這一切，是否值得。

《哈姆萊特》作為莎士比亞的四大悲劇中的一部作品，在我看來(lái)是最能打動(dòng)人心的。作品中對(duì)于人物性格的描述，以及心理斗爭(zhēng)都作了極其細(xì)膩的描寫(xiě)，讓讀者很容易接觸到人物的內(nèi)心世界，對(duì)作品有更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。

小說(shuō)中主人公哈姆萊特?zé)o疑是關(guān)注的焦點(diǎn)，可以說(shuō)，哈姆雷特對(duì)人生中陰暗的那一面還是有比較深刻的了解的。過(guò)去他對(duì)這一切只是視而不見(jiàn)而已。如今殘酷的現(xiàn)實(shí)迫使他面對(duì)這一切。他預(yù)感到，自己已經(jīng)被不可避免的拖入到一個(gè)悲劇的命運(yùn)中。如果他父親真是被害死的，那么為父報(bào)仇就成了他一生中不可推卸的使命。而他的敵人又是當(dāng)今的國(guó)王，要想殺死他，肯定不是一件容易的事，但無(wú)論多么困難，殺父之仇是不能不報(bào)的，而他當(dāng)前的任務(wù)是要想出一個(gè)巧妙的辦法來(lái)核實(shí)他的叔父是否殺害了他的父親。陰謀，暗算與殘殺，這些是違背哈姆雷特善良純真的本性的，但又是他復(fù)仇的使命所必須的。處在人生中花樣年華的哈姆雷特背上了沉重的復(fù)仇使命，心中整日充滿仇恨，使他內(nèi)心陰暗而沉重，他陷入了無(wú)法自拔的痛苦的深淵。

其實(shí)書(shū)中還有一個(gè)配角，雖然全書(shū)對(duì)她描寫(xiě)的內(nèi)容不多，可她的悲慘命運(yùn)卻也是主題的反映所在。奧菲利亞本是一個(gè)美麗天真的女孩，對(duì)愛(ài)情充滿了希望。直到哈姆萊特裝瘋賣(mài)傻的時(shí)候，她都沒(méi)有怪罪他，全心全意對(duì)他。這樣一個(gè)好女孩，本該有個(gè)美好的結(jié)局，一個(gè)幸福的未來(lái)。可是，哈姆萊特失手殺死她的父親之后，一切都結(jié)束了。她到處瘋瘋癲癲地跑來(lái)跑去，把一束束鮮花撒給宮里的女人們，說(shuō)是在給她父親舉行葬禮；又時(shí)常唱一些愛(ài)情和死亡的歌兒，仿佛以前發(fā)生的事情全都給忘記了。最后，她靜靜地躺在了河底，與鮮花相伴，把自己對(duì)王子的熱戀沉沒(méi)。

人生有許多畫(huà)面，美好的，丑陋的，快樂(lè)的，痛苦的。因此，人有的時(shí)候容易迷失方向，更會(huì)迷失自我。追名逐利，痛恨復(fù)仇中，不知不覺(jué)我們都變了。人生最重要的，無(wú)意中會(huì)被我們失去。我們可以選擇拋棄一切，但不能拋棄真的自己。

哈姆雷特讀書(shū)心得篇十

哈姆雷特是文藝復(fù)興時(shí)期人文主義者的理想人物。他是王子，按照傳統(tǒng)，是王權(quán)的當(dāng)然繼承者。但是，他的美好前途被顛倒了的時(shí)代顛倒了。戲一開(kāi)頭，作者就展現(xiàn)了一幅丑惡的社會(huì)畫(huà)面：國(guó)家發(fā)生宮廷政變，國(guó)王被害，陰謀家竊取了王位；王后改嫁；滿朝臣子趨炎附勢(shì)等等。世界仿佛到了末日。于是這個(gè)王子喊出了時(shí)代整個(gè)兒脫節(jié)了的吼聲。人們強(qiáng)烈地感受到這是時(shí)代的靈魂本身在呼喊。哈姆雷特本是個(gè)正直、樂(lè)觀、有理想的青年，在正常的環(huán)境下，他可以成為一位賢明君主；但是現(xiàn)實(shí)的社會(huì)迫使他不得不裝瘋賣(mài)傻，進(jìn)行復(fù)仇。他是英國(guó)那個(gè)特定的動(dòng)蕩不安時(shí)代的產(chǎn)物。

在《哈姆雷特》這部戲劇中，處處可以看出作者著意把自己心目中的典型人物塑造成一個(gè)英雄形象的匠心：哈姆雷特很有心計(jì)，在敵強(qiáng)我弱的惡劣情況下，他敢于針?shù)h相對(duì)地進(jìn)行斗爭(zhēng)，他擊破了奸王設(shè)下的個(gè)個(gè)圈套：先是戳穿了波洛涅斯和羅森克蘭等人進(jìn)行刺探和監(jiān)視的把戲；又使王后發(fā)現(xiàn)天良；接著采用調(diào)包計(jì)除掉了奸王的兩個(gè)走卒，把奸王借刀殺人的陰謀擊得粉碎；最后以其人之道還治其人之身，把雙重陷阱毒劍和毒酒還給了奸王。在每一回合的斗爭(zhēng)中，哈姆雷特都顯得形象高大。所以有評(píng)論說(shuō)，《哈姆雷特》是一出巨人型的悲劇，此話不無(wú)道理。

但哈姆雷特決非完人。他雖然善于思索，卻優(yōu)柔寡斷；他雖然受到人民的愛(ài)戴，卻并不相信人民。他說(shuō)：時(shí)代變得越發(fā)不像樣子，個(gè)農(nóng)民的腳趾竟然這么靠近一個(gè)朝臣的腳后跟，擦傷了后者的凍瘡。可見(jiàn)哈姆雷特的社會(huì)改革與農(nóng)民所要求的變革相距甚遠(yuǎn)。盡管哈姆雷特有令人欽佩的才能，竭力想除舊布新，但他總是郁郁不樂(lè)，遲疑不決，他始終是孤立的。這就注定了他與丑惡同歸于盡的悲慘命運(yùn)。

《哈姆雷特》描寫(xiě)人物心理的語(yǔ)言十分豐富，這在莎士比亞所有悲劇中也是十分突出的。如哈姆雷特的性格大部分是以瘋話表達(dá)出來(lái)的，他的滿口荒唐言就像迸發(fā)出來(lái)的火花?？藙诘纤龟庩?yáng)怪氣的語(yǔ)言則照映出了他口蜜腹劍的丑態(tài)。波洛涅斯愛(ài)用詩(shī)體語(yǔ)言，給人以滑稽可笑的印象。

這部戲劇突出了人與人之間的仇恨，對(duì)金錢(qián)、權(quán)利的欲望。對(duì)于哈姆雷特的死，我是很悲痛的，這也引起了我們一些思考，冤冤相報(bào)何時(shí)了啊！

莎士比亞不屬于一個(gè)時(shí)代而屬于全世紀(jì)，他的戲劇就象燦爛星空中的北斗，為人們指引著方向。

哈姆雷特讀書(shū)心得篇十一

《哈姆雷特》是莎士比亞最著名的悲劇之一，它探討了許多人性和道德問(wèn)題，包括榮譽(yù)、復(fù)仇、恐懼、背叛和自我發(fā)現(xiàn)。本文將分享我在閱讀該劇時(shí)的體驗(yàn)和理解。

第二段：人類(lèi)本質(zhì)的探討

《哈姆雷特》主要探討的是人性本質(zhì)。劇中人物的行為和想法都是具有普遍性的，無(wú)論是王子哈姆雷特的狂熱、拉康西爾的野心還是奧菲利婭的不幸，都在傳達(dá)人類(lèi)共同的情感和想法。彌漫在全劇中的焦慮感也表現(xiàn)出了我們的恐懼和不安的本質(zhì)?！豆防滋亍纷屛覀兩钊胩接懥宋覀兯灿械娜诵?。

第三段：復(fù)仇與懲罰的探討

在《哈姆雷特》中，復(fù)仇是其中一個(gè)主要的主題。哈姆雷特的父母被某些人謀殺，哈姆雷特開(kāi)始策劃他的復(fù)仇計(jì)劃，因此觀眾看到了復(fù)仇的長(zhǎng)期效應(yīng)和心理成本。在劇中，復(fù)仇也帶來(lái)了懲罰的概念，而這種懲罰在一定程度上是可怕而又合理的。該劇中讓觀眾探討復(fù)仇與懲罰之間的關(guān)系，我們是否應(yīng)該報(bào)仇，報(bào)仇是否會(huì)帶來(lái)適當(dāng)?shù)膽土P是一個(gè)非常深?yuàn)W的問(wèn)題。

第四段：欺騙和虛偽的探討

《哈姆雷特》中也探討了欺騙和虛偽的話題。王子哈姆雷特假裝瘋狂，波羅尼斯向奧菲利婭進(jìn)行偽裝的談話，奧菲利婭向哈姆雷特隱瞞被她父親殺害的事實(shí)等等。所有這些都涉及到被封存的真相和表面所顯示的事情之間的差距?！豆防滋亍分凶屛覀兯伎歼@些隱瞞和虛假是否合理，以及它們對(duì)一個(gè)人的心態(tài)和人物之間關(guān)系的影響。

第五段：結(jié)尾

《哈姆雷特》是一部值得探討的文學(xué)作品。這個(gè)故事包含著那些最深沉、最基本的情感，它對(duì)人性、復(fù)仇、欺騙和虛偽等多個(gè)話題進(jìn)行了探討。閱讀和理解這部劇本并不容易，但是這種深度的探索和文學(xué)表達(dá)是使《哈姆雷特》成為有史以來(lái)最偉大的文學(xué)作品之一的原因。

哈姆雷特讀書(shū)心得篇十二

《哈姆雷特》是著名的悲劇之一，是英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期偉大劇作家莎士比亞最負(fù)盛名的劇本，和《麥克白》、《李爾王》和《奧賽羅》一起組成莎士比亞著名的“四大悲劇”。

《哈姆雷特》講述的是丹麥王子為父報(bào)仇的故事，其中充滿了血腥暴力和死亡。正如主人公哈姆雷特的大學(xué)密友霍拉旭所說(shuō)的：“你們可以聽(tīng)到奸淫殘殺，反常修理的行為，冥冥中的判決，意外的屠戮，借手殺人的狡計(jì)，以及陷入自害的結(jié)局?！?/p>

哈姆雷特不是那種意志堅(jiān)決、激情澎湃的人：他思想深邃，情感細(xì)膩；他遠(yuǎn)不是英雄的角色：他年輕、純真，充滿理想與熱情，擁有一顆敏感的心靈。然而他卻又成了命運(yùn)的玩偶，特殊的處境扭曲了他的天性。他似乎沒(méi)有周密籌劃的能力，他的行動(dòng)都是在情境的逼迫下無(wú)暇考慮時(shí)所采取的極端之舉，他錯(cuò)殺波洛涅斯就是例子之一。而在最需要行動(dòng)的時(shí)候，他卻感到迷惑、猶疑、彷徨，從而錯(cuò)失良機(jī)，他又會(huì)編出借口，重新沉入恍惚的思慮之中？？他永遠(yuǎn)都在只是下決心卻始終沒(méi)有任何行動(dòng)。

我感到很奇怪的是，為什么他可以毫無(wú)顧忌地送兩位大臣上黃泉路，可以干凈利落地除掉雷歐提斯，卻遲遲不肯殺死叔叔為父報(bào)仇？甚至錯(cuò)過(guò)了能夠殺死克勞狄斯的機(jī)會(huì)呢？哈姆雷特說(shuō)：“顧慮使我們都成了懦夫”那么他的顧慮是什么呢？我在網(wǎng)上看到有人引用弗洛伊德主義者的看法：哈姆雷特有俄狄浦斯情結(jié)，他不能采取行動(dòng)，是因?yàn)樗灿羞^(guò)弒父的念頭，在他靈魂的天平上，他和克勞狄斯的罪孽是同等的。在他眼里，鬼魂代表了善的父親，克勞狄斯代表了惡的父親，而它們都是他母親的丈夫。只有當(dāng)他的母親喝下為他而準(zhǔn)備的毒酒的時(shí)候他才真正有了殺死克勞狄斯的勇氣和決心，也許正是這種情結(jié)讓他對(duì)女性產(chǎn)生了厭惡和失望，他才會(huì)狠心地拒絕了奧菲利亞。

哈姆雷特是一個(gè)可憐的人，他被鬼魂纏繞，他被復(fù)仇包圍著，他是痛苦的，他是無(wú)助的。為了復(fù)仇，他犧牲了許多。但是，他確實(shí)是一個(gè)難以理解的人，這就是為什么哈姆雷特能夠成為莎翁眾多劇作中最具魅力的人物的原因，這也是為什么至今會(huì)一直流傳著這么一句話“有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。