認(rèn)真品味一部作品后，大家一定收獲不少吧，不妨坐下來(lái)好好寫寫讀后感吧。讀后感對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是非常有幫助的，那么我們?cè)撊绾螌懞靡黄x后感呢？下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫，我們一起來(lái)了解一下吧。

傲慢與偏見讀后感英文版篇一

傲慢與偏見是一部由英國(guó)作家簡(jiǎn)·奧斯汀創(chuàng)作的經(jīng)典小說(shuō)，該小說(shuō)多次被改編為電影和電視劇。而對(duì)于喜歡這部小說(shuō)的我來(lái)說(shuō)，最讓人難以忘懷的莫過于2005年由喬·賴特執(zhí)導(dǎo)的同名電影傲慢與偏見。本文將從角色塑造、情節(jié)設(shè)置、藝術(shù)表現(xiàn)以及對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的深刻剖析等方面，總結(jié)對(duì)這部電影的心得體會(huì)。

首先，我要夸獎(jiǎng)這部電影在角色塑造方面的出色表現(xiàn)。導(dǎo)演的選角功力非常強(qiáng)大，根據(jù)原著小說(shuō)中每個(gè)角色的描寫，選出了非常適合的演員來(lái)飾演。就拿主角伊麗莎白·班內(nèi)特來(lái)說(shuō)，憑借凱拉·奈特利精湛的演技，將她那叛逆、獨(dú)立的性格表現(xiàn)得淋漓盡致。此外，達(dá)西先生這個(gè)角色的演繹也非常成功，馬修·麥克費(fèi)登將達(dá)西先生那種高傲與優(yōu)雅的氣質(zhì)展現(xiàn)得淋漓盡致，令人難以忘懷。整部電影中的每個(gè)角色都有鮮明的特點(diǎn)和個(gè)性，使得觀眾更容易對(duì)他們產(chǎn)生共鳴。

而情節(jié)設(shè)置方面，本片以19世紀(jì)英國(guó)鄉(xiāng)村的風(fēng)貌為背景，以伊麗莎白·班內(nèi)特與達(dá)西先生的愛情故事為主線，穿插了班內(nèi)特家姐妹的婚戀經(jīng)歷。導(dǎo)演在忠實(shí)還原原著小說(shuō)情節(jié)的同時(shí)，以一種精巧的方式將各個(gè)情節(jié)串聯(lián)起來(lái)，展現(xiàn)了鄉(xiāng)村社交生活的種種瑣事與沖突。同時(shí)，電影還融入了對(duì)貴族社會(huì)和婚姻觀念的批判，使得電影具有時(shí)代特色，更具有現(xiàn)實(shí)意義。

此外，本片的藝術(shù)表現(xiàn)也是令人驚嘆的。首先是服裝和場(chǎng)景的設(shè)計(jì)，畫面中充滿了濃厚的鄉(xiāng)村氣息，一切都是那么樸實(shí)自然。而角色們身上的服裝也十分考究，展現(xiàn)了不同社會(huì)地位和個(gè)性的差異。光影的運(yùn)用也非常巧妙，通過自然光線的使用，讓畫面更加真實(shí)而溫暖。音樂也起到了很好的烘托氛圍的作用，既沒有過度地煽情，又給人以舒適和愉悅的感覺。

除此之外，本片還通過對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的深刻剖析，使得觀眾能夠在娛樂的同時(shí)對(duì)社會(huì)有所思考。例如，電影中揭示了19世紀(jì)英國(guó)社會(huì)的種種偏見和歧視，尤其是貴族對(duì)鄉(xiāng)村底層人民的優(yōu)越感。通過達(dá)西先生和伊麗莎白的愛情故事，觀眾能夠看到階級(jí)差距對(duì)于個(gè)人幸福的限制，以及如何去摒棄偏見、看清對(duì)方的內(nèi)在價(jià)值。這種社會(huì)現(xiàn)象的剖析使得影片更具觸動(dòng)力，引發(fā)了人們對(duì)當(dāng)下社會(huì)問題的思考。

總之，《傲慢與偏見》這部電影無(wú)論從角色塑造、情節(jié)設(shè)置、藝術(shù)表現(xiàn)以及對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的剖析方面來(lái)看，都是一部非常出色的作品。它不僅準(zhǔn)確地還原了原著小說(shuō)的精髓，也通過優(yōu)秀的演員和細(xì)膩的細(xì)節(jié)描寫，使得觀眾們能夠在欣賞的過程中深入思考。這部電影不僅僅是一部娛樂作品，更是一面鏡子，讓我們反思現(xiàn)實(shí)生活的種種偏見和社會(huì)問題。它真正做到了娛樂和教育相結(jié)合，讓觀眾有了一種身臨其境的感覺。

傲慢與偏見讀后感英文版篇二

傲慢與偏見，是英國(guó)作家簡(jiǎn)·奧斯汀的代表作之一。這部小說(shuō)以早期19世紀(jì)英國(guó)社會(huì)為背景，講述了一個(gè)貧寒家庭的五個(gè)姐妹如何在傲慢和偏見的困擾下尋找自己的幸福。近期我有幸觀看了傲慢與偏見的系列電影作品，從中得到了一些深刻的體會(huì)。本文將著重從角色塑造、愛與婚姻觀、社會(huì)等方面進(jìn)行分析和討論。通過觀影的體會(huì)與反思，我也對(duì)于當(dāng)代社會(huì)的傲慢與偏見現(xiàn)象有了更為清晰的認(rèn)識(shí)。

首先，傲慢與偏見的角色塑造給我留下了深刻的印象。小說(shuō)中的女主角伊麗莎白·班納特深受觀眾的喜愛，她那倔強(qiáng)的個(gè)性、獨(dú)立的思想以及勇敢追求真愛的決心都令人欽佩。與此相對(duì)應(yīng)的是達(dá)西先生，一個(gè)精英階層中的典型代表。他的傲慢和偏見使得他在與伊麗莎白初次相遇時(shí)表現(xiàn)得跋扈而冷漠，而后通過伊麗莎白無(wú)意中的一次挑戰(zhàn)和反駁，逐漸意識(shí)到自己的無(wú)理和狹隘，最終向愛情低頭。這兩個(gè)主要角色的塑造為故事的發(fā)展增添了許多戲劇性和趣味性。

其次，在愛與婚姻觀這一主題上，傲慢與偏見給了我一些值得思考的觀點(diǎn)。在早期19世紀(jì)英國(guó)，婚姻是社會(huì)生活中一項(xiàng)重要的事情。幾位少女角色不同的婚姻觀體現(xiàn)了作品對(duì)于婚姻的多面性的思考。簡(jiǎn)·奧斯汀通過傲慢與偏見中的情節(jié)展示了不同婚姻選擇帶來(lái)的幸福和痛苦。凱瑟琳·班納特為了自己的婚姻選擇了一個(gè)起步低貧窮的主持人，她在經(jīng)濟(jì)上遭遇了一些困難，但是通過對(duì)方真摯的感情和家庭的溫馨，她依然過得非常幸福。相反，作品中的其他一些女性角色為了嫁入豪門，最終卻陷入家庭矛盾與壓迫之中。這種對(duì)婚姻的思考令我深思，愛情本身應(yīng)該是婚姻的基石，而不是權(quán)貴和財(cái)富的追逐。

最后，傲慢與偏見中的社會(huì)描寫引發(fā)了我對(duì)當(dāng)代社會(huì)傲慢與偏見的深思。盡管這部小說(shuō)的時(shí)代距今已經(jīng)過去了兩個(gè)多世紀(jì)，社會(huì)環(huán)境和價(jià)值觀發(fā)生了巨變，但是傲慢與偏見的現(xiàn)象在當(dāng)代依然存在。人們常常因?yàn)樽陨淼纳鐣?huì)地位、族群、經(jīng)濟(jì)條件等因素對(duì)他人心存偏見，從而產(chǎn)生隔閡和沖突。這種現(xiàn)象引發(fā)了我對(duì)當(dāng)代社會(huì)的反思，我們是否仍然生活在一個(gè)充滿傲慢與偏見的世界中？如何摒棄這種偏見，實(shí)現(xiàn)一個(gè)更加包容和公平的社會(huì)，這是我們每個(gè)人都需要思考的問題。

當(dāng)代社會(huì)已經(jīng)發(fā)生了重大的變革，但是傲慢與偏見的現(xiàn)象仍然存在于我們的生活中。觀看傲慢與偏見后，我對(duì)這一問題有了更深入的認(rèn)識(shí)。在自己的日常生活中，我會(huì)盡量摒棄自己內(nèi)心的偏見，尊重他人的不同，關(guān)注他人的內(nèi)在品質(zhì)而非外在條件，以達(dá)到相互尊重和和諧相處。我相信，只有當(dāng)每個(gè)人都能摒棄偏見，尊重他人時(shí)，我們才能真正實(shí)現(xiàn)社會(huì)的進(jìn)步和和諧。傲慢與偏見，不應(yīng)成為束縛我們前進(jìn)的枷鎖，而應(yīng)成為我們共同努力打破的桎梏。

傲慢與偏見讀后感英文版篇三

《傲慢與偏見》是英國(guó)作家簡(jiǎn)·奧斯汀的代表作之一，也是世界文學(xué)史上的經(jīng)典之作。這部小說(shuō)以細(xì)膩的筆觸和巧妙的情節(jié)展現(xiàn)了封建社會(huì)的種種偏見和傲慢，同時(shí)也傳遞了一種深刻的人性觀察與思考。閱讀《傲慢與偏見》，給我留下了深刻的印象和啟示。以下是我對(duì)該小說(shuō)的心得體會(huì)。

【第一段】

《傲慢與偏見》是一部充滿了對(duì)人性的觀察和刻畫的小說(shuō)。通過對(duì)不同身份、不同性格、不同地位的人物的描繪和對(duì)話，作者展現(xiàn)了人們內(nèi)心深處的傲慢和偏見。從達(dá)西對(duì)伊麗莎白的偏見、伊麗莎白對(duì)達(dá)西的傲慢，到班納特夫婦對(duì)社會(huì)地位的過分注重，這些都是人們?nèi)粘Ｉ钪衅毡榇嬖诘膯栴}，也正是這些問題讓人感到親切和引發(fā)共鳴。

【第二段】

小說(shuō)中最具爭(zhēng)議的人物無(wú)疑是伊麗莎白·班納特，她是一個(gè)活潑機(jī)智且具有獨(dú)立見解的女性形象。她的偏見和傲慢使得她陷入了一系列的誤解和矛盾之中，但她在覺醒中逐漸成長(zhǎng)和改變，最終認(rèn)識(shí)到了自己的盲點(diǎn)。從伊麗莎白的成長(zhǎng)過程中，我深刻體會(huì)到了人們?cè)谏鐣?huì)生活中，應(yīng)當(dāng)認(rèn)清自己的局限性，在接觸和了解他人之前，先審視自己是否存在傲慢和偏見，以此來(lái)達(dá)到真正的相互理解與和諧。

【第三段】

同時(shí)，小說(shuō)中的愛情線索也是引人入勝的。伊麗莎白身邊有多位追求者，但她卻選擇了真正懂得欣賞她的達(dá)西。他們之間的感情經(jīng)歷了曲折和磨合，經(jīng)歷了彼此的誤解和冷漠，最終走到了一起。這個(gè)過程雖然充滿了痛苦和折磨，但他們彼此的了解和接納也更加深入和真實(shí)。通過他們的故事，我意識(shí)到，愛情應(yīng)該是建立在相互理解和尊重的基礎(chǔ)之上，而不是受到外在條件和社會(huì)觀念的束縛。

【第四段】

小說(shuō)中的班納特夫婦是更多人沉迷于傲慢和偏見的典型代表。他們極度看重社會(huì)地位和子女的出身背景，為此盲目地希望嫁女極富的鄰居，而忽視了親情和家庭幸福的重要性。他們對(duì)待貝絲和達(dá)西家背景的傲慢造成了伊麗莎白和班納特夫婦之間的進(jìn)一步隔閡。這樣的例子在現(xiàn)實(shí)生活中也是很常見的，人們過于追求物質(zhì)和外在的東西，而忽略了內(nèi)心的真實(shí)需求和親情的珍貴。通過班納特夫婦的故事，我認(rèn)識(shí)到了人性的弱點(diǎn)和盲點(diǎn)，我也更加珍視家庭的溫暖與關(guān)愛。

【第五段】

總結(jié)來(lái)說(shuō)，閱讀《傲慢與偏見》給予了我一個(gè)深刻的人性觀察和思考。通過小說(shuō)中的角色和情節(jié)，我認(rèn)識(shí)到人們普遍存在的傲慢和偏見，也深刻體會(huì)到了相互理解與和諧的重要性。同時(shí)，小說(shuō)中的愛情線索也讓我明白了愛情的真諦和追求。這部小說(shuō)不僅是一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品，更是一本關(guān)于人性和社會(huì)的啟示錄，它將深入地影響著讀者的思考和生活方式。

【結(jié)尾】

正如小說(shuō)中的名言所說(shuō)：“傲慢只會(huì)招致反感，偏見只會(huì)引發(fā)誤解”，我們應(yīng)該更加謙虛和開放地面對(duì)自己和他人，消除我們內(nèi)心的偏見和傲慢，以此實(shí)現(xiàn)真正的相互理解和和諧共處?！栋谅c偏見》這部小說(shuō)永遠(yuǎn)會(huì)是一本值得我們思考和反思的經(jīng)典之作。

傲慢與偏見讀后感英文版篇四

《傲慢與偏見》是一部經(jīng)典的英國(guó)文學(xué)作品，也是一部經(jīng)典的愛情小說(shuō)。它描繪了19世紀(jì)英國(guó)社會(huì)封建等級(jí)制度下的人與人之間的關(guān)系和愛情的起伏，觀看這部電影，給我留下了深刻的印象和一些值得思考的體會(huì)。

首先，這部電影讓我深刻認(rèn)識(shí)到人與人之間不能只看到外表。主人公伊麗莎白·本內(nèi)特拒絕了達(dá)西先生最初的追求，正是因?yàn)樗凰陌谅鶉樀剑瑳]有給他一個(gè)機(jī)會(huì)展現(xiàn)真正的內(nèi)涵。然而，隨著故事的發(fā)展，伊麗莎白逐漸發(fā)現(xiàn)了達(dá)西先生的優(yōu)秀品質(zhì)，他的真誠(chéng)和善良。這個(gè)過程讓我明白，不能只憑第一印象定論一個(gè)人，我們需要給彼此一個(gè)機(jī)會(huì)，去了解和理解對(duì)方的內(nèi)心世界。

其次，我被電影中的女主角的堅(jiān)持和獨(dú)立精神所感動(dòng)。雖然伊麗莎白生活在一個(gè)由男性主導(dǎo)的社會(huì)中，她卻始終堅(jiān)持自己的獨(dú)立和自主性，不愿成為婚姻的犧牲品。她堅(jiān)信只有真正的愛情才是婚姻的基礎(chǔ)，不愿為了歸屬感和權(quán)力而妥協(xié)自己的價(jià)值觀。這種獨(dú)立精神使得伊麗莎白成為一個(gè)獨(dú)特而令人敬佩的女性形象，也提醒著我們?cè)谌魏吻闆r下都要保持自己的獨(dú)立思考和價(jià)值觀。

而在電影中另一位引人注目的角色——簡(jiǎn)·本內(nèi)特，卻展現(xiàn)了傳統(tǒng)女性的柔弱和依賴性。她對(duì)男性的期望和依戀，讓她的人生變得脆弱而不堪一擊。她因?yàn)闊o(wú)法與自己喜歡的男性團(tuán)聚而深受痛苦，甚至為此忍受了很大的壓力和委屈。這個(gè)角色給我一種警示，女性應(yīng)該學(xué)會(huì)獨(dú)立自主，不要把自己的幸福寄托在別人身上，而是要懂得靠自己的努力去追求自己的幸福。

另外，電影中的敘述方式也給我留下了深刻的印象。導(dǎo)演通過細(xì)膩的畫面和動(dòng)作，展現(xiàn)了角色的情感變化和內(nèi)心的抉擇。我印象最深刻的一幕是伊麗莎白接到達(dá)西先生送來(lái)的信，她在大雨中獨(dú)自站在風(fēng)中，讀完信后面對(duì)自己真實(shí)的感受。這一幕既展示了角色的堅(jiān)強(qiáng)和獨(dú)立，又深入揭示了她內(nèi)心的矛盾和脆弱。這種鮮明的對(duì)比和動(dòng)靜結(jié)合的手法讓觀眾更加容易產(chǎn)生共鳴，并更好地理解角色的內(nèi)心世界。

總的來(lái)說(shuō)，觀看《傲慢與偏見》給我留下了很多啟發(fā)和思考。它讓我認(rèn)識(shí)到不能只看表面，需要給彼此一個(gè)了解和了解的機(jī)會(huì)；它讓我更加堅(jiān)持自己的獨(dú)立精神和價(jià)值觀；它也讓我感受到了電影藝術(shù)的魅力和力量。這部電影的情感和智慧，讓我對(duì)自己和他人的生活充滿了希望和勇氣。我相信，只有像伊麗莎白一樣，堅(jiān)持真實(shí)的自己，我們才能在這個(gè)充滿偏見和傲慢的世界中找到真正的愛情和幸福。

傲慢與偏見讀后感英文版篇五

《傲慢與偏見》出自英國(guó)十八世紀(jì)末十九世紀(jì)初的小說(shuō)家簡(jiǎn)·奧斯汀之手，也是她最早完成的作品。整部作品通過對(duì)班納特家?guī)讉€(gè)女兒的婚姻經(jīng)歷為基點(diǎn)，以伊麗莎白與達(dá)西的感情經(jīng)歷為情節(jié)主線，展示了十八世紀(jì)中后期英國(guó)社會(huì)貴族階層的婚姻狀況。本文以社會(huì)女性主義觀點(diǎn)切入，檢視奧斯汀小說(shuō)的社會(huì)背景，探索并討論影響婚姻的主要因素，從而反映奧斯汀本人的婚姻觀：為了財(cái)產(chǎn)、金錢和地位而結(jié)婚是錯(cuò)誤的;而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此，她既反對(duì)為金錢而結(jié)婚，也反對(duì)把婚姻當(dāng)兒戲。她強(qiáng)調(diào)理想婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻的基石。

整部作品沒有滂沱的氣勢(shì)，沒有曲折跌宕的情節(jié)，但就是這種簡(jiǎn)單，精致深深地吸引著我們。奧斯汀短暫的一生幾乎都是在英國(guó)的鄉(xiāng)間度過的，也許就是周圍樸素，寧?kù)o的氛圍孕育了她淡然的氣質(zhì)。并不能因?yàn)闆]有豐富的經(jīng)歷，就對(duì)她的對(duì)于事物的分析能力有所懷疑，讀過《傲慢與偏見》的人一定會(huì)為她細(xì)膩，敏銳的情感所折服。在寫《傲慢與偏見》時(shí)，她只是一個(gè)十幾歲的女孩，難道這不是一種天賦么?她的確很少接觸"外界",但思想存在，想象存在，這一切的存在就足夠。

參加舞會(huì)的還有彬格萊的好友達(dá)西。他儀表堂堂，非常富有，許多姑娘紛紛向他投去羨慕的目光;但他非常驕傲，認(rèn)為她們都不配做他的舞伴，其中包括吉英的妹妹伊麗莎白。伊麗莎白自尊心很強(qiáng)，決定不去理睬這個(gè)傲慢的家伙?？墒遣痪茫_(dá)西對(duì)她活潑可愛的舉止產(chǎn)生了好感，在另一次舞會(huì)上主動(dòng)請(qǐng)她同舞，卻遭到伊麗莎白的拒絕，達(dá)西狼狽不堪。

彬格萊的妹妹一心追求達(dá)西，她發(fā)現(xiàn)達(dá)西有意于伊麗莎白，妒火中燒，決意從中阻撓。而遭到伊麗莎白冷遇的達(dá)西也鄙視班納特太太及其小女兒麗底亞的粗俗。在妹妹和好友達(dá)西的勸說(shuō)下，彬格萊不辭而別，去了倫敦，但吉英對(duì)他還是一片深情。

班納特沒有兒子，他的家產(chǎn)將由遠(yuǎn)親柯林斯繼承。柯林斯粗鄙無(wú)知，卻善于趨炎附勢(shì)，居然當(dāng)上牧師。他向伊麗莎白求婚，遭拒絕后，馬上與他的女友夏綠蒂結(jié)婚。

附近小鎮(zhèn)的民團(tuán)聯(lián)隊(duì)里有個(gè)英俊瀟灑的青年軍官魏克翰，人人都夸他，伊麗莎白也對(duì)他產(chǎn)生了好感。一天，他對(duì)伊麗莎白說(shuō)，他父親是達(dá)西家的總管，達(dá)西的父親曾給他一大筆遺贈(zèng)，卻被達(dá)西吞沒了。伊麗莎白聽后，對(duì)達(dá)西更加反感。

柯林斯夫婦請(qǐng)伊麗莎白去他們家做客，伊麗莎白在那里遇到達(dá)西的姨媽凱瑟琳，不久，又見到了達(dá)西。達(dá)西無(wú)法抑制自己對(duì)伊麗莎白的愛慕之情，向她求婚，但態(tài)度還是那么傲慢。伊麗莎白堅(jiān)決地謝絕了。這一打擊使達(dá)西第一次認(rèn)識(shí)到驕傲自負(fù)所帶來(lái)的惡果，他痛苦地離開了她，臨走前留下一封長(zhǎng)信作了幾點(diǎn)解釋：他承認(rèn)彬格萊不辭而別是他促使的，原因是他不滿班納特太太的輕浮和鄙俗;魏克翰說(shuō)的卻全是謊言，事實(shí)是魏克翰自己把那筆遺產(chǎn)揮霍殆盡，還企圖勾引達(dá)西的妹妹私奔。伊麗莎白讀信后十分后悔，既對(duì)錯(cuò)怪達(dá)西感到內(nèi)疚，又為母親的行為羞愧。她逐漸改變了對(duì)達(dá)西的看法。

第二年夏天，伊麗莎白隨舅父母來(lái)到達(dá)西的莊園，與他再次相遇。她發(fā)現(xiàn)達(dá)西變了，不僅對(duì)人彬彬有禮，在當(dāng)?shù)睾苁苋藗冏鹁?，而且?duì)他妹妹非常愛護(hù)。她對(duì)他的偏見消除了。正當(dāng)其時(shí)，伊麗莎白接到家信，說(shuō)小妹麗底亞隨身負(fù)累累賭債的魏克翰私奔了。這種家丑使伊麗莎白非常難堪，以為達(dá)西會(huì)更瞧不起自己。但事實(shí)出乎她的意料，達(dá)西得知上述消息以后，不僅替魏克翰還清賭債，還給了他一筆巨款，讓他與麗底亞完婚。自此以后，伊麗莎白往日對(duì)達(dá)西的種.種偏見統(tǒng)統(tǒng)化為真誠(chéng)之愛。

彬格萊和吉英經(jīng)過一番周折，言歸于好，一對(duì)情人沉浸在歡樂之中。而一心想讓自己的女兒嫁給達(dá)西的凱瑟琳夫人匆匆趕來(lái)，蠻橫地要伊麗莎白保證不與達(dá)西結(jié)婚。伊麗莎白對(duì)這一無(wú)理要求斷然拒絕。此事傳到達(dá)西耳中。他知道伊麗莎白已經(jīng)改變了對(duì)自己的看法，誠(chéng)懇地再次向她求婚。到此，一對(duì)曾因傲慢和偏見而延擱婚事的有情人終成眷屬。

讀完這本書，我想到現(xiàn)在社會(huì)上的一些青年男女，不是貪錢就是貪?rùn)?quán)，以錢、權(quán)來(lái)作為擇偶標(biāo)準(zhǔn)。有如書中愛慕虛榮、膚淺聒噪的貝納太太;有些男女則制造各種吸引人的假象，騙人無(wú)數(shù)，就像書中風(fēng)度翩翩但內(nèi)心骯臟無(wú)比的少尉、偽君子韋漢;有些男女放縱、無(wú)知、輕浮，常常被人看扁，自己亂擇偶，最終也沒什么好結(jié)果子吃，同書中輕佻的五女兒莉蒂亞一樣，負(fù)債累累，讓大姐珍、二姐伊麗莎白補(bǔ)助。而像賓利和珍、達(dá)西和伊麗莎白的男女，也不是少數(shù)。還有些男女，眼見自己的男(女)朋友不喜歡自己，喜歡別人，就百般阻撓，惡語(yǔ)中傷這樣的人好比達(dá)西姨媽狄堡夫人和賓利妹妹嘉麗蓮。奧斯汀的時(shí)代已經(jīng)遠(yuǎn)去了，但人們追求美好婚姻的共同人生訴求卻沒有任何改變。《傲慢與偏見》中詮釋的婚姻觀念也并沒有完全脫離我們的時(shí)代，仍然給我們啟迪。通過她的描寫，我們認(rèn)識(shí)到，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下，感情不得不服從于金錢的無(wú)奈。但現(xiàn)代社會(huì)又何嘗不是如此呢?人們?cè)谡劵檎摷迺r(shí)又何嘗不是進(jìn)行著金錢與愛情的權(quán)衡呢?現(xiàn)代社會(huì)的人們，是沉迷于激情，追求一時(shí)的快樂呢;還是安于現(xiàn)狀，過著平淡的生活;或者大膽追求愛情，為建立幸福美滿的家庭而奮斗。無(wú)論做出怎樣的選擇，都會(huì)有自己的理由。有人問蘇格拉底是否要結(jié)婚，得到的回答是“無(wú)論你怎樣做，你都會(huì)后悔”?；蛟S這就是《傲慢與偏見》留給當(dāng)代人永恒的話題吧。

傲慢與偏見讀后感英文版篇六

傲慢與偏見是簡(jiǎn)·奧斯汀創(chuàng)作的一部經(jīng)典小說(shuō)，描繪了19世紀(jì)英國(guó)社會(huì)上貴族與平民之間的種種誤解與矛盾。在閱讀這部小說(shuō)后，我深深被故事中的人物形象和情節(jié)所吸引，也產(chǎn)生了許多的感悟和體會(huì)。

首先，傲慢與偏見這個(gè)主題貫穿整部小說(shuō)始終。小說(shuō)中的人物無(wú)論貴族還是平民，都面臨著各種形式的傲慢和偏見。達(dá)西和伊麗莎白最明顯的就是其傲慢，二人互相嘲笑，互相看不順眼，甚至伊麗莎白認(rèn)為達(dá)西是世界上最壞的人。而伊麗莎白本人也存在偏見，一開始對(duì)達(dá)西過于刻板的負(fù)面評(píng)價(jià)，導(dǎo)致她對(duì)他的真實(shí)性格一直持有懷疑態(tài)度。相比之下，簡(jiǎn)是一個(gè)沒有傲慢和偏見的人，她以善良和寬容對(duì)待每個(gè)人，最終獲得了自己的幸福。通過這些人物形象的塑造，作者向讀者傳達(dá)了傲慢和偏見在人際關(guān)系中的危害，以及寬容和善良的重要性。

其次，在小說(shuō)中，作者揭示了封建社會(huì)中的階級(jí)問題。小說(shuō)中的貴族階層傲慢而盲目，總以自己的身份地位為榮，認(rèn)為平民階層毫無(wú)價(jià)值。簡(jiǎn)與伊麗莎白所屬的平民階層則常常受到貴族的輕視和嘲笑。作者通過描寫伊麗莎白的遭遇，讓我們看到在封建社會(huì)中，地位和財(cái)富并不能決定一個(gè)人的品質(zhì)和能力。伊麗莎白雖然出身平民，但她聰明、善良，有獨(dú)立的思考能力和價(jià)值觀，最終打破了階級(jí)壁壘，獲得了自己的幸福。這一情節(jié)讓我們明白，在任何社會(huì)中，人應(yīng)該以自身品質(zhì)和努力來(lái)決定自己的成就與價(jià)值。

再次，小說(shuō)中愛情的描繪也頗有深意。達(dá)西和伊麗莎白最初因?yàn)楸舜说陌谅推姸ハ嗫床豁樠?，但隨著時(shí)間推移，兩人逐漸了解對(duì)方，發(fā)現(xiàn)彼此的優(yōu)點(diǎn)和美好之處。尤其是伊麗莎白對(duì)達(dá)西改觀的情節(jié)，給了讀者深刻的啟示。它告訴我們，在愛情面前，我們應(yīng)該摒棄傲慢和偏見，去看到對(duì)方的真實(shí)本質(zhì)，才能真正理解和珍惜對(duì)方。愛情需要的是相互理解和包容，而不是通過外表和社會(huì)身份來(lái)判斷。

最后，傲慢與偏見的結(jié)局也讓人深思。小說(shuō)中的每個(gè)人物都在不同程度上經(jīng)歷了傲慢與偏見的矛盾與掙扎。通過一系列的誤解和沖突，人們最終認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，改正了自己的偏見和傲慢，并獲得了幸福。這個(gè)結(jié)局告訴我們，無(wú)論我們過去是如何被傲慢和偏見所左右，只要我們能夠從錯(cuò)誤中汲取教訓(xùn)，改變自己的思維，接受自己的過錯(cuò)，并積極向前，就有機(jī)會(huì)改善自己的人際關(guān)系，并找到屬于自己的幸福。

總之，傲慢與偏見這部小說(shuō)通過生動(dòng)的人物形象和情節(jié)，向我們展示了封建社會(huì)中傲慢和偏見的嚴(yán)重性，同時(shí)也是教導(dǎo)了我們寬容和善良的重要性。它告訴我們無(wú)論身份、地位如何，真正的價(jià)值和幸福在于我們內(nèi)心的情感和對(duì)他人的理解。讀完這部小說(shuō)，我深刻地體會(huì)到，只有用寬容和善良來(lái)對(duì)待他人，我們才能真正擺脫傲慢與偏見的束縛，拓展自己的心靈世界，獲得屬于自己的幸福。

傲慢與偏見讀后感英文版篇七

今年寒假我有幸讀了簡(jiǎn)·奧斯丁的《傲慢與偏見》。我喜愛它的原因并不因?yàn)樗澜缑傞_始看時(shí)由于被人物的名字搞得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)并不把當(dāng)回事。可是到后來(lái)我漸漸被故事情節(jié)的曲折發(fā)展深深吸引住而慢慢喜歡上這部不愧為世界名著的書籍。

《傲慢與偏見》描寫了各種不同的婚姻關(guān)系。有的婚姻純粹是戲劇性的比如有的只追求“可靠的儲(chǔ)藏室日后可以不致挨凍受饑”;有的完全出于性的沖動(dòng)不顧后果。男主人公達(dá)西和女主人公伊麗莎白的愛情歷經(jīng)很多曲折其中包括小人從中撥弄、對(duì)方的誤解、地位的懸殊、還有女主人公家的不太好的名聲等等。他們的那種歷經(jīng)曲折的、深深的、堅(jiān)定不移的愛是吸引許多人包括我在內(nèi)的喜愛這部名著的重要原因。

從這部小說(shuō)的導(dǎo)讀中我了解到：聯(lián)系這部小說(shuō)的歷史背景它反映了當(dāng)時(shí)英國(guó)平民資產(chǎn)階級(jí)地位的升遷同時(shí)這也正是對(duì)當(dāng)時(shí)正在進(jìn)行的法國(guó)大革命中自由、平等呼聲的一個(gè)遙遠(yuǎn)而曲折的回應(yīng)。我在讀這部小說(shuō)的過程中很明顯的感受到不同階級(jí)地位的雙方有著一條無(wú)可回避的鴻溝。有身份、有地位的小姐們肆意地?fù)]霍金錢瞧不起地位低等的人在背后惡有惡意中傷他人來(lái)少激起意中人對(duì)別人的厭惡。而那些地位低的人以女主人公的母親為例她是一個(gè)勢(shì)利眼見錢眼開只要一有關(guān)于有財(cái)產(chǎn)的單身漢的消息就馬上開始打起她的如意算盤。本書中有關(guān)她的諷刺還真不少直到把整本書看完我也沒有對(duì)這個(gè)女主人產(chǎn)生什么好感。

其實(shí)我覺得本書中講男主人公的傲慢我個(gè)人覺得因?yàn)樵谒愿裆象w現(xiàn)出來(lái)的是不太喜歡與女主人公的偏見我倒是認(rèn)可的。不過最后兩人都為雙方改變而有情人終成眷屬。

這部小說(shuō)以喜劇收?qǐng)鐾瑫r(shí)也給了我們很大啟示。在人與人的相處中不能看他表面也不能夠完全聽信世人的評(píng)價(jià)要靠自己的正確判斷。人從一生下來(lái)就是平等的不存在什么階級(jí)地位的高低只是有的人生于有錢人家有的人生于貧因人家罷了。更何況還有渾噩的敗家子有成功的創(chuàng)業(yè)者。

路是自己開創(chuàng)的我們有著平等的權(quán)利為自己開拓一條人生航道!

傲慢與偏見讀后感英文版篇八

《傲慢與偏見》是簡(jiǎn)·奧斯汀寫的小說(shuō)。那么，來(lái)看看本站小編精心為你整理傲慢與偏見隨筆，希望你喜歡。

全書講述了四樁不同的婚姻，展現(xiàn)了奧斯汀的婚戀觀，在她眼里，其中的兩樁婚姻是不幸的：一是伊麗莎白的好友夏綠蒂、表兄柯林斯的婚姻，完全建立在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上;二是伊麗莎白的么妹麗迪雅與威爾的婚姻，完全建立在初次相識(shí)與美貌之上。夏綠蒂是一個(gè)聰明的女子，但卻接受了自高自大、愚蠢的柯林斯的未婚，只因家里沒有多少財(cái)產(chǎn)。對(duì)于婚后生活，夏綠蒂也抱無(wú)所謂的態(tài)度。這樣的婚姻狀況在現(xiàn)代也非常具有現(xiàn)實(shí)意義，我認(rèn)為單純的以物質(zhì)為基礎(chǔ)的婚姻是沒有生命力的，在一個(gè)感情淡而無(wú)味的婚姻里，人的樂趣何存?夏綠蒂固然可以把生活安排得井井有條，但是她的精神世界永遠(yuǎn)是蒼白的，她安排與柯林斯每天見面的時(shí)間只有幾分鐘，她是多么聰明，但又是多么可憐可悲啊，一個(gè)無(wú)財(cái)產(chǎn)的女子就這樣成為一個(gè)時(shí)代的悲劇。

伊麗莎白的么妹麗迪雅是另一種情況的婚姻。在五姐妹當(dāng)中，她行為最為放蕩無(wú)知，每日只知與軍官調(diào)情。她貪戀威爾的美貌，沖動(dòng)的跟威爾——一個(gè)表面溫文爾雅，實(shí)際生活放蕩的人私奔，置家人的感受于不顧。后經(jīng)達(dá)西的慷慨解救，兩人才茍合結(jié)婚，婚后麗迪雅還在家人面前炫耀幸福，實(shí)在是一個(gè)非常自私自利的女人。嫁給了一個(gè)偽君子，可想而知婚后生活如何拮據(jù)，全靠伊麗莎白與達(dá)西救濟(jì)生活。

奧斯汀所推崇的是后兩樁婚姻：伊麗莎白與達(dá)西的婚姻，吉英與彬格萊的婚姻。美麗而文雅的吉英與活潑機(jī)智的伊麗莎白對(duì)待婚姻的態(tài)度是理智聰明的，她們的婚姻建立在愛情基礎(chǔ)之上，但也不排除物質(zhì)與相貌的因素。達(dá)西在初次見到伊麗莎白的舞會(huì)上并未對(duì)伊麗莎白的外貌產(chǎn)生好感，也反感她家人的低俗無(wú)知，但是隨著越多的接觸，發(fā)現(xiàn)了伊麗莎白的可愛之處。伊麗莎白也在越來(lái)越多的接觸中發(fā)現(xiàn)了達(dá)西的美德，消除了對(duì)達(dá)西的偏見，成就一樁美滿的姻緣。盡管他們?cè)陂T第與教育上存在差異，但婚姻生活是依然是美滿幸福的。

在奧斯汀的筆下沒有驚心動(dòng)魄、激情四射的愛情故事，更多是的理智與道德，所以，奧斯汀的愛情觀是理智的。在我看來(lái)，愛情是美好的，以愛情為基礎(chǔ)的婚姻才能經(jīng)受住婚后油鹽醬醋的平淡，真正的愛情不會(huì)因?yàn)樾误w的接近或遠(yuǎn)離而改變，真正的愛情是日久生情，而非一見鐘情。

《傲慢與偏見》在對(duì)人性的描寫上也是深入的。傲慢與偏見屬于人性弱點(diǎn)最常見到的兩種。出身高貴、財(cái)產(chǎn)雄厚、地位高高在上的上流人最容易染上傲慢的習(xí)氣，對(duì)貧窮、粗俗的人瞧不上眼，達(dá)西就是其中一例。而地位低下、財(cái)產(chǎn)少而又有強(qiáng)烈自尊心的人在面對(duì)驕傲的優(yōu)越者時(shí)則以偏見相對(duì)抗，這是另一種扭曲的傲慢，伊麗莎白就是一個(gè)典型。伊麗莎白最初看不慣達(dá)西的傲慢，受風(fēng)度翩翩的威爾的蠱惑，更對(duì)達(dá)西的人格產(chǎn)生嚴(yán)重的偏見，但隨著深入了解，才發(fā)現(xiàn)誤會(huì)了達(dá)西。但是她能勇敢地糾正自己的觀點(diǎn)，擺正自己的態(tài)度，這一點(diǎn)是值得尊重的。而達(dá)西在初次求婚遭拒的情況下，敢于正視自己的缺點(diǎn)并積極改正，這才成就了這樁美滿的姻緣。

不難想象，如果達(dá)西在初次求婚遭拒后傲慢依然故我，如果伊麗莎白在了解真相后沒有面對(duì)達(dá)西的勇氣，那么他們之間永遠(yuǎn)都會(huì)存在著一條不可逾越的鴻溝。人與人之間相處，總會(huì)有摩擦，有沖突，有誤會(huì)，但只要你勇于面對(duì)自己的不足，積極改正自己的缺點(diǎn)，削去自己的棱角，小處說(shuō)，能達(dá)到人人和諧、群組和諧，大處說(shuō)達(dá)到社會(huì)和諧、世界和諧。

“凡是有財(cái)產(chǎn)的單身漢，必定需要娶位太太，這已經(jīng)成了一條舉世公認(rèn)的真理。”以這樣一句話作為本書的開頭，讓人不由想到這會(huì)是一部清喜劇，來(lái)講一個(gè)皆大歡喜的愛情故事?？墒侨缛糁粸榱讼捕x，那么這部《傲慢與偏見》就不會(huì)有如此長(zhǎng)久的生命力。往往，偉大出自于平凡，奧斯丁就是將她的哲理通過愛情這一人人司空見慣的事物來(lái)表達(dá)的。乍一看，她講的是伊麗莎白。班納特與達(dá)西的愛情，但尋遍全書，確絲毫不見熱情澎湃的只言詞組。難怪《簡(jiǎn)?愛》的作者夏綠蒂。勃朗特說(shuō)奧斯丁不知激情為何物，的確，奧斯丁的作品給人的感覺最多的是理智二字。她以理智詮釋愛情，雖然沒有《呼嘯山莊》的生離死別，沒有《巴黎圣母院》的生死相隨，沒有《紅與黑》的浪漫熱烈，但其所反應(yīng)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)確是如此一針見血，她講的是婚姻，卻與愛情無(wú)關(guān)。

在奧斯丁生活的十八世紀(jì)末期大英帝國(guó)正處于顛峰時(shí)期，而奧斯丁卻把視線關(guān)注在英國(guó)鄉(xiāng)間。當(dāng)時(shí)英國(guó)鄉(xiāng)間的生活在作者看來(lái)是愜意悠閑的，純樸中包含平凡自然，但是整個(gè)英國(guó)社會(huì)的影響力始終波及著鄉(xiāng)村，如勢(shì)利、炫耀、虛榮和對(duì)婚姻的看法。當(dāng)時(shí)的婚姻締結(jié)的充要條件是男方有可觀的家產(chǎn)，女方有豐厚的嫁妝。于是他們的結(jié)合便是幸福，便會(huì)為世人所承認(rèn)接收。誠(chéng)然，這樣的婚姻類似于一種資產(chǎn)合并，以錢作為婚姻的基礎(chǔ)，這明智嗎?在當(dāng)時(shí)的達(dá)官貴人看來(lái)這無(wú)可非議。于是一切的婚姻要門當(dāng)戶對(duì)，此處的門當(dāng)戶對(duì)確切地說(shuō)應(yīng)是資產(chǎn)相當(dāng)。于是，一個(gè)已婚紳士有一兩個(gè)情婦，或是貴婦人們有幾個(gè)消遣的情人也被當(dāng)時(shí)社會(huì)所默認(rèn)。可婚姻仍被冠以“神圣”這一詞來(lái)修飾。注重實(shí)際的人們始終以金錢作為信條，金錢至上方為他們的圣經(jīng)，為之不惜賭上一生的幸福。這樣的做法才算理智、清醒?？杀氖清X成了地位的標(biāo)志、有錢=有教養(yǎng)=有地位=有高尚品格=具備做丈夫的一切條件。當(dāng)貴婦人或是待嫁的小姐標(biāo)榜自己的地位、修養(yǎng)、才華、嫻靜、優(yōu)雅等等的諸多美德時(shí)，她們決不會(huì)想到這一切的美德得以形成的資本是錢，她們談及金錢時(shí)，顯現(xiàn)出蔑視和鄙夷，卻不知自己的婚姻得以締結(jié)不是因?yàn)槊赖拢赖轮皇且患綄倨?，作為她們豐厚嫁妝的最讓人信服的掩飾物。人們以敷衍、奉承、阿諛來(lái)祝賀新人，祝他們有錢人終成眷屬。

在本書中有兩個(gè)人物是此種婚姻的忠實(shí)奴隸。一個(gè)是夏綠蒂，一個(gè)是韋翰。

韋翰是個(gè)十足的流氓，他自恃外表軼麗，一心想通過婚姻來(lái)發(fā)家致富，可是，他忘了婚姻是相互的，金錢的交易也是相互的。他是個(gè)一窮二白的人，自是富家小姐不會(huì)光顧。但最終他還是通過不與麗迪亞結(jié)婚為要挾，向達(dá)西敲詐到了一筆可觀的收益。于是又一個(gè)婚姻，又一個(gè)為了金錢的婚姻鑄就了，這次不單出賣了幸福，還有靈魂，韋翰的靈魂被他自己徹底出賣了!婚姻既已變成手段，那幸福也是奢望了。

在本書中伊麗莎白一直是以一個(gè)正面人物來(lái)寫的，她理智、活潑、愛打趣，善于對(duì)人冷眼旁觀并直看穿其心思。書中常有她發(fā)表的見解和看法，作者通過她來(lái)表達(dá)自己的意圖和觀點(diǎn)，但表面上看來(lái)她是愛情的忠實(shí)追隨者，直到最終獲得真愛。但仔細(xì)想想也不難發(fā)現(xiàn)伊麗莎白或許說(shuō)作者本身都難以逃出金錢性婚姻的怪圈。首先，作者在安排角色上讓達(dá)西擁有俊朗的外表、高尚的品格，最重要的是，無(wú)論他與伊麗莎白的情節(jié)發(fā)展多么跌宕起伏，有一點(diǎn)是事實(shí)，他是一位年薪一萬(wàn)英鎊的紳士，與皇家有密切聯(lián)系，有自己的莊園、家產(chǎn)、田地，總而言之，達(dá)西非常非常富有。所以，伊麗莎白當(dāng)初拒絕柯林斯求婚的原因很簡(jiǎn)單——有更好更富有的在后面。同時(shí)，伊麗莎白之所以對(duì)達(dá)西改變態(tài)度的轉(zhuǎn)折點(diǎn)是在她看見了達(dá)西碩大的莊園之后，彭伯里女主人的稱號(hào)無(wú)可避免的是一種誘惑。正如伊麗莎白所說(shuō)，她是紳士的女兒，達(dá)西是紳士，他們是處在同一階層的。地位相差并非非常懸殊，更何況，她出自鄉(xiāng)紳之家，也算是半個(gè)富家小姐，小型的資產(chǎn)合并在所難免。她和達(dá)西的婚姻不被達(dá)西親友所接受，只因?yàn)檫_(dá)西原可以找一個(gè)比她富有得多的妻子罷了。

這樣的婚姻是一種悲劇，婚后所要面對(duì)的殘酷現(xiàn)實(shí)是免不了的。夏綠蒂在盡力扮演好一位主婦的同時(shí)卻一直懷念著深愛的昔日情人，她后悔當(dāng)初因?yàn)槟侨说呢毟F而未與之步入教堂，正如她所說(shuō)：“沒有愛情的婚姻，不管因?yàn)槭艿阶鹬鼗蛘邠碛幸髮?shí)的家產(chǎn)而顯得多么榮耀，都比不幸強(qiáng)不了多少?！表f翰與麗迪亞的夫妻關(guān)系名存實(shí)亡，伊麗莎白與達(dá)西相處和睦，但不斷來(lái)自鄰居、親友和珈苔琳。德。包爾夫人的冷言冷語(yǔ)，讓她心煩意亂。

如此的婚姻悲劇在那一時(shí)代是很普遍的。究其根本原因，很簡(jiǎn)單——婦女地位低下。婦女沒有工作、沒有得以維持生計(jì)的能力，只有依靠婚姻這條路來(lái)為將來(lái)的生活來(lái)源做打算。這是解決將來(lái)生計(jì)的最普遍，也是最行之有效的方法。

在本書中，女性的社會(huì)角色是很明顯的，即便是有錢的太太、小姐們，充當(dāng)?shù)慕巧仓皇羌彝ブ鲖D而已。社會(huì)中男尊女卑的現(xiàn)象十分嚴(yán)重。如班納特家中有6個(gè)小姐，可是沒有男嗣，因而，班納特家的財(cái)產(chǎn)不得不由班納特先生的侄子繼承。這樣致使6位班家小姐的嫁妝只有從其母親當(dāng)年的嫁妝中分得，嫁妝的卑微常常使的年輕的小姐們不得不選擇一條像夏綠蒂那樣的路，通過婚姻來(lái)為自己將來(lái)的溫飽作打算，自然會(huì)將婚姻視為金錢至上的買賣。如書中所描寫的，每一位太太在后半生最大的愿望便是嫁女兒，讓她們未來(lái)在丈夫的資產(chǎn)庇護(hù)下得以生存。因而難怪郡里一旦來(lái)了一位有錢的紳士，母親們便認(rèn)定他為自己的準(zhǔn)女婿。所以當(dāng)班納特太太得知伊麗莎白拒絕柯林斯的求婚后十分氣憤，責(zé)怪女兒不明智。以柯林斯在金錢方面的條件而言，可以保證伊麗莎白將來(lái)有安定、溫飽的生活，在其母親看來(lái)，放棄這樣一棵“搖錢樹”是一種無(wú)理取鬧。在她年輕的時(shí)候，也是通過婚姻來(lái)衣食無(wú)憂，現(xiàn)在她更有義務(wù)要求女兒們以此獲得“幸?！保瑳]有原因，這只是一種規(guī)律，是英國(guó)社會(huì)當(dāng)時(shí)的婚姻法則。

沒有經(jīng)濟(jì)能力的女性在當(dāng)時(shí)的金錢社會(huì)中得以舒適生存的唯一辦法是，出生前就挑個(gè)名門旺族，但這僅憑機(jī)緣，更多不幸出生于普通家庭的，便只能向生活屈服。可悲的是，她們從不發(fā)現(xiàn)這是社會(huì)的弊端，而一直認(rèn)為是自己出身貧寒。他們沒有選擇的權(quán)利，就像是花瓶，等著有一天被一位出手闊綽的人買走，僅憑運(yùn)氣，與愛情無(wú)關(guān)。

作者簡(jiǎn)奧斯丁生長(zhǎng)于英國(guó)南部有文化教養(yǎng)的牧師家庭，一生四十多個(gè)年頭的歲月基本上是在英國(guó)的鄉(xiāng)間度過的。所以她的作品大都是描寫她自己熟悉的鄉(xiāng)間所謂體面人家的生活與交往，看來(lái)平凡而瑣碎，卻在細(xì)節(jié)反映社會(huì)背景。

在羅新斯莊園的一次宴請(qǐng)和飯后一桌牌章節(jié)中描寫到：“柯林斯牧師被邀請(qǐng)為夫人湊上一桌牌，便感到不勝榮幸，他贏一次要謝她一次，如果贏得太多，還得向她道歉?！逼鋵?shí)這不是一般的阿諛奉承問題，要知道，柯林斯教區(qū)牧師的職務(wù)是咖苔琳夫人提拔的，他視夫人為施主，當(dāng)然不好意思再贏她的錢。從這個(gè)小小的細(xì)節(jié)反映出當(dāng)時(shí)教會(huì)對(duì)地產(chǎn)的依附。

至于威廉盧卡斯爵士，既然本身已經(jīng)封了爵位，何至于在牌桌上“不大說(shuō)話，只顧把一樁樁軼事和一個(gè)個(gè)高貴的名字裝進(jìn)腦子里去”。原來(lái)他是在鎮(zhèn)上做生意起家的，是個(gè)商人變貴人的典型，骨子里還是個(gè)商人，難怪羨慕貴族。

《傲慢與偏見》是一部以喜劇性為基調(diào)的作品，運(yùn)用許多機(jī)智的逗嘴和帶挖苦的敘述，來(lái)嘲諷婚姻關(guān)系，乃至人的一切現(xiàn)實(shí)關(guān)系的物質(zhì)原因。沒有嚴(yán)格意義上的正面人物或反面人物，基本上只有理性的人和愚蠢的人(騙子韋翰除外)。書中花了大篇幅描寫主角性格：伊麗莎白的偏見和達(dá)西的傲慢，反而讓人感覺個(gè)性形象生動(dòng)，有畫龍點(diǎn)睛之作用的配角，讓人印象深刻。如當(dāng)班納特太太喋喋不休，只要碰到不稱心的事，她就自以為神經(jīng)衰弱，而班納特先生說(shuō)道“我的好太太，我非常尊重你的神經(jīng)。它們是我的老朋友，至少在最近二十年以來(lái)，我一直聽到你鄭重其事地提到它們?！?/p>