最新初中語文教學反思(模板10篇)

在日常的學習、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質的范文嗎？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

初中語文教學反思篇一

一個主旨句：蓮，花之君子者也。

兩個觀點：1、環(huán)境改變人。例：晉?傅玄《太子少傅箴》：“故近朱者赤，近墨者黑;聲和則響清，形正則影直?！庇秩纾骸盾髯?勸學》：“蓬生麻中，不扶而直，白沙在涅，與之俱黑?！?、而周敦頤認為：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖?！笔钦f：人可以不受環(huán)境的影響。

兩種手法：1、托物言志;2、襯托(正襯、反襯)。

三種花、三種人、三種情、三句式。

菊之愛，陶后鮮有聞。 隱逸者(有德者)――鮮――惋惜――(正襯)――陳述句

蓮之愛，同予者何人? 君子者(高尚者)――無――慨嘆――托物言志――疑問句

牡丹之愛，宜乎眾矣。 富貴者(趨利者)――眾――諷刺――(反襯)――感嘆句

三種人生觀：消極避世的'人生觀;貪圖富貴的人生觀;不與世俗同流合污，潔身自好的人生觀。

蓮的形神的三個方面：生活環(huán)境、體態(tài)香氣、風度氣質

三次用菊和牡丹襯托蓮：第一次襯托，表現自己獨愛蓮花，與眾不同;第二次襯托，顯出蓮花品格高出百花;第三次襯托，借以慨嘆世上沒有別人像自己這樣鐘情蓮花。

三種表達方式：描寫、議論(對三種花的評價)、抒情(“噫”)

四種修辭手法：(1)反問:同予者何人? (2)排比:菊……花之君子者也.(3)比喻:予謂菊,花之隱逸者也.(4)對比:蓮之愛,同予者何人? 牡丹之愛，宜乎眾矣.

七個短語：出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。

初中語文教學反思篇二

初中語文教學反思 精選15篇 由本站會員“544181081”投稿精心推薦，小編希望對你的學習工作能帶來參考借鑒作用。

初中語文教育教學反思

語文學科既應當是培養(yǎng)語言本事的學科，又應當是培養(yǎng)情感的學科。在教學中，教師應當相信學生的潛能，要努力挖掘學生的情感因素為他們創(chuàng)設趣味的學習情境，創(chuàng)造廣闊的學習體驗空間，從中進取挖掘、發(fā)現學生思維的閃光點，引導學生獨立自主地發(fā)展思維，啟發(fā)想象，發(fā)表個性化看法。

一、點撥教學，激發(fā)學生的發(fā)散性思維。

新課程語文教學標準要求教師在教學中起主導作用，而學生則處于教學的主體地位。于是，教師在課堂中恰到好處的運用點撥教學，優(yōu)化教學效果顯得尤為重要。

點撥是一把火，促使學生的思維放出火花。課堂上緊扣教學目標篩選有價值的，又容易被忽視的詞句、重點語段進行點撥。因為這些詞句“不僅僅有顯隱題旨之功，更有聚光、凝神之能，并且能起到制約全文各部分的作用”。學生搞懂了這些詞句，對理解文章有重要作用。如教小說《孔乙己》，我就從課文中找出能夠把學生引到深處的東西，選擇“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人”這個句子進行點撥，立片言以居要，使學生深刻認識到孔乙己是一個可憐可笑可悲，迂腐寒酸而又正直善良的舊時代的小知識分子。另外，我會在每一課選擇一個重點段進行點撥教學，引導學生反復閱讀、多方訓練綜合分析。這樣做意義很多，抓住了重點段落，就抓住了主題，就突出了重點，就突破了難點，也就能帶來牽一發(fā)動全身，以少勝多的效果。

課堂點撥關鍵是教師能明察學生思維的火花，及時加一把火。適時點撥一方面是在學生遇到疑難時，采用藝術化的點撥，及時解決學生的疑難問題。另一方面是學生在遇到疑難、把握不準時，教師及時指點思考分析的途徑，撥通知識理解上的關卡，撥繁為簡，化難為易，使學生的研討活動得以繼續(xù)進行。適時點撥還包括在學生思維誤入歧途時，教師迅速捕捉，作為新的教學資料，憑機智的點撥把學生的思維引導到正確的軌道上來。

語文課堂教學中教師的藝術化點撥，能有目的地引導學生去發(fā)現、去創(chuàng)造，將學生置于一種動態(tài)開放生動而多元的學習環(huán)境中，充分調動學生裝的主體情感受，讓他們的好奇心、探索精神、創(chuàng)造性的表達本事和思維本事都在各種活動中表現出來，并到達發(fā)展。從而到達教學效果的最優(yōu)化。

二、創(chuàng)設情境，培養(yǎng)學生的主體情感

心理學家告訴我們：當人的心理處于興奮狀態(tài)時，工作效率異常高。而興趣是學習的先導，僅有有興趣，課堂上學生才會興奮起來，才會樂學，學習才會有成效。創(chuàng)設情境地便是創(chuàng)設氛圍，調動興奮點。在教學中，我常有聯(lián)想、比較法來創(chuàng)設問題情境。當學生在剛一接觸課文時，他們應對的信息是陌生的，我們僅有將那些陌生的信息與一些學生熟悉的形象可感的東西加以聯(lián)想、比較，他們的心理才會相容而欣然理解。

如我在講授蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》時，我為了讓學生領會詩中豪邁壯闊的意境和蘇軾對英雄人物的仰慕之情。我先引入了學生們熟悉的電視劇《三國演義》中的片頭畫面：滾滾長江向東流去，激起千萬朵浪花.這一雄渾形象可感的畫面，一下子就抓住了他們的魂魄。然后再引入《三國演義》中片頭的歌詞“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅?！睂⑺c課文中的“大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是：三國周郎赤壁?！毕啾容^，它們有什么不一樣和相同之處？因受《三國演義》片頭畫面的感染，學生們感受到了長江的壯闊博大，心中自然也騰起了一股豪邁之情，而思緒也翩飛起來。憑著自我對人生、社會知識積淀和理解，他們也能體味到這些語句都塑造了長江東流的開闊境界，從中也能體味到自然的永恒、人生的短暫，無論是怎樣叱咤風云、建功立業(yè)的英雄代碼物都有同常人一樣無法抗拒生命的自然法則，必然被歷史的浪濤卷走。但仔細品味，他們也發(fā)現了那些語句所蘊含的感情色彩略有不一樣。在這教學過程中，我抓住了豪邁的場景，豪邁的感情這些要素，然后經過聯(lián)想比較，讓他們進取參與，并讓他們有自由表達的機會而這跳一跳才能抓到的蘋果則激起了他們的好奇心和探究欲。

第斯多惠曾說過：教學藝術不在于傳授而在于激勵和鼓舞。而創(chuàng)設情境則便是為了激勵，為了到達“潤物細無聲”的效果。

教育為學生供給了獲取知識的方式和渠道，但僅僅讓學生掌握知識遠不是教育的目的，教育的夢想在于將一個孩子的知識轉化為智慧，推動他們去體驗人生去關注了解社會，充分培養(yǎng)學生的主體情感。教師僅有關注學生的生活實際，把握他們的主體情緒和心進脈搏，經過點撥和引導，創(chuàng)設情境，才能讓他們的心動起來，讓他們的好奇心、探索精神、創(chuàng)造性的表達本事和思維本事都在各種活動中表現出來，并到達發(fā)展。在對真善美的領悟中化解思維疙瘩，解除心理障礙，從而到達教學效果的最優(yōu)化。安全教育教學反思愛的教育教學反思教育教學反思。

“經驗+反思=成長”教學反思是一種有益的思維和再學習活動，教師能夠經過教學反思不斷地豐富和完善自我。下頭是21世紀教育網為大家整理供給的最新2016初中語文教學反思集錦，供廣大教師參考，更多初中教師教學反思資料，請關注21世紀教育網教學反思欄目！

語文在考試中的作用是舉足輕重的，在生活、工作中的作用更為重要?？墒牵虒W中，我發(fā)現有些學生，讀書的時間越久，語文學習的熱情越低，尤其是到了初中，更是輕視語文學習，表現出種種消極心理。此刻我結合多年的語文教學實踐，對學生學習語文的消極心理及成因作一些分析，并試圖找到解決問題的方法。

一、表現

1、漠視語文

漠視語文的學生表現為對語文的學習抱無所謂態(tài)度，常常是上課想聽就聽，不想聽就不聽;課后作業(yè)有時間就做，沒時間就不做甚或想做就做，不想做就不做。異常是語文基本功較好的學生，認為語文過去學得不錯，能夠先放一放，臨上陣前再搞突擊，于是，語文就被他們打入了“冷宮”。他們認為語文可學可不學，因為學得再認真，在高考中也考不到數理化那樣的高分，不認真學，分數也低不到哪兒去。

2、應付教師，平衡自我這些學生迫于高考和教師的壓力，對語文的態(tài)度比冷漠型要進取些，但也只是應付，沒有明確的學習目標和學習計劃，只是滿足于上課聽講，課后完成教師布置的書面作業(yè)，滿足于教師問起時，有“我已認真學過了”的回答;捫心自問時，也能夠“我已努力過了”聊以自慰。他們從不對學習中出現的問題作進取的思考，從不對學過的知識進行系統(tǒng)的歸納和總結，更談不上讀一些課外書籍，學習始終處于被動狀態(tài)。

3、擔憂焦慮卻不知所措

這類學生對學習語文的重要性有充分的認識，但由于基本功差和學習方法不當等原因，盡管在語文學習上付出了必須的努力，但考試成績不見提高甚至出現倒退，于是，他們便對語文學習失去了信心，怕上語文課，怕碰語文書，對能否學好語文存在憂慮。隨著考試的臨近，心境極度緊張;考試時不能集中注意力，知覺范圍變窄，思維刻板，情緒慌亂，時刻擔心失敗，并想象失敗后的情境，無法發(fā)揮正常水平。這樣幾個輪回之后，他們有種一籌莫展的感覺，不明白該怎樣辦才好。

4、投機取巧

有些學生不是不能學好語文，也不是不明白語文重要，而是認為高考語文不考課本，試題全部來自課外，抱著投機取巧的心理，大搞題海戰(zhàn)術，今日一套資料，明天一套試題，見題就做，企圖能夠“碰”上高考試題，對教師提出的緊扣課本、多讀文章、培養(yǎng)語感的要求充耳不聞。還有一些學生，題目也不做。他們抱著“我聰明”、“我運氣”的心理，等到考場“超常發(fā)揮”。這是一批最典型的投機取巧者。

二、成因

1、認識的偏差

退步來，所謂“逆水行舟，不進則退”就是這個道理。還有的學生不能認識課內和課外的關系。近幾年來，為有利于對考生本事的測試和人才的選拔，高考命題材料幾乎全部取自課外，有些教師和學生便產生了一種錯覺，課本對高考已經沒有作用，于是，本來就有投機心理的學生對復習資料倍加青睞，卻把語文課本束之高閣。殊不知，“教材是個例子”(葉圣陶先生語)，高考試題與教材的關系是“流”與“源”的關系，正所謂“題目在課外，答案在課內”。

2、學生自我調適本事不強。學生偏科，因素很多。進入初中，尤其是高三，還偏科，重理輕文，則主要是因為理科的題目透明度高，答案標準，成就感強，而文科的題目透明度低，答案模糊，就是花了時間做了，也不知對否。異常是寫作類題目，有時是絞盡腦汁、搜腸刮肚寫出來的，自認為不錯，常常因偏題等原因被教師判為不及格。與其這樣吃力不討好，還不如去解理科題目，“解題目多帶勁，解出一道難題多夠刺激”。就是喜歡文科的同學也寧可花時間在政治、歷史上，因為這些學科投入少，見效快，在這種心態(tài)下，一些本來對語文感興趣、語文學得較好的學生對語文學習也失去了熱情。再加上高三復習階段，各科教師都感到課時緊，任務重，往往經過發(fā)資料、做作業(yè)的方式擠學生的課余時間，真是“無邊作業(yè)蕭蕭下，不盡資料滾滾來”，學生的課外時間都忙于完成這些需要上交的書面作業(yè)，不知不覺就把“語文學習要多讀書”這些無需上交的“軟作業(yè)”拋到九霄云外了。

三、調控措施

1、變語文教學目標為學生的主體需要。心理學研究證明，人的需要能生成目的，目的能推動行動，行動能優(yōu)化心態(tài)。初中學生學習語文之所以出現種種消極心理，很大程度上是部分同學認為憑著十多年積累的老底夠了，“我不需要學了”，如果能讓他們自我發(fā)現知識上的“空洞”，產生“我想學，我要學”的心理，他們就能付諸行動。筆者曾在學生高二時搞過一個試驗，讓學生分析、提煉、積累課本中的作文素材。每個班分成6個組。一個小組負責一冊課本和讀本的資料。每個小組指定一個組長。組長負責把本書里的重要課文分配到人。然后收集整理的資料，并加工處理，如修改、裝訂等。準備工作做好后，班上組織交流。最終教師收齊，裝訂成冊，作為一個學生課題來處置。這樣，原先不夠重視課本的人，懂得了課本的價值;原先感到作文無料可寫的人，也大有收獲。因而，他們再也不小看課本，高三時候，還有一些學生在自覺梳理所有課本里的知識材料。他們再也不認為課本無用了。

所以，教者要善于把教學目標轉化為學生的需求，因為學生是學習的主體，離開了主體的進取性和主動性，效果當然不會很夢想。

地調動了學生復習語文的興趣。盧梭說:“教育的藝術是使學生喜歡你教的東西?！蔽蚁?，語文教師在課堂教學中真的能化“壓力”為“魅力”，讓“學生喜歡你教的東西”，學生學習語文的消極心理就可逐漸消除，而走向進取。

3、分解大目標，讓學生感受成功的喜悅。俗話說，“信心是成功之舟”。自信心是人們完成任何一項工作的重要心理因素。一件很容易完成的工作，往往只是因為缺乏足夠的自信心而導致失敗，這在生活中司空見慣。自信心對于高三學生更為重要。高三學生考試頻繁，情緒波動大，一旦哪門學科有兩次考試“滑坡”，立刻就自暴自棄，這時，幫忙他們樹立信心、改善學生作為學習者的自我概念是十分有必要的，不妨搞一些小的專題性的競賽，如注音、改錯別字、找反義成語、名句默寫等，對高分獲得者及時表揚和獎勵，因為教師的“表揚和獎勵”代表著一種“權威”的認可，它能夠使學生的自尊心得到極大的滿足，使學生的自信心得到極大的增強。學生學語文，最怕的有作文、現代文閱讀和詩歌鑒賞。在開始進入詩歌鑒賞復習階段，我采用了分解法教學:了解詩歌的常識——鑒賞詩歌的形象——灌輸詩歌的表達方式和表現手法，訓練答題步驟——品味詩歌語言——最終，每人上交一篇關于談詩歌鑒賞技巧的小論文。經過幾周的訓練，學生覺得“詩歌鑒賞也就這么回事情嘛，沒有什么好怕的”。

可是，有一個普遍現象值得重視——他們的閱讀量有限，他們的鑒賞水平太低，必須強調他們多做練習。否則，理論并不能很好地指導他們的實踐——準確鑒賞詩歌，這才是真正的難點。但無論怎樣，我經過做這樣的分解工作，使大部分學生排除了畏懼心理，這一點，仍然是有效的。心理學研究也證明，“獎勵能夠提高學習效果，至少不會降低其效果”，“獎勵是人的一種本能性的追求”。這樣學生在階段學習中有了收獲感、成就感，嘗到了學習的甜頭，他們學習語文的胃口就會增加。

初中語文教育教學反思

上學期我擔任了七年級語文教學工作。與剛結束的九年級教學相比，七年級的教學有許多不一樣之處，值得我好好反思。我們都明白七年級是一個過渡年級，有時會存在一些“尷尬”的地方。比如，從七年級開始識字不是教學重點，但生字學習對一部分學生來說確實又有困難，沒辦法輕視；閱讀應當逐步成為學習的重點，但由于學生認知水平的局限，對問題的理解不夠深入、不夠全面，閱讀學習的“度”很難把握；初一年級開始練習習作，不拘形式的寫出自我見聞、感受和想象。但新教材中跨越太大，學生一下子對作文感到十分頭疼，教師的指導有時顯得蒼白無力……應對這些問題，應對全新的教材，我在摸索中前進、在實踐中反思。

一、鉆研教材、了解學生，一切從實際出發(fā)

教材是學生學習、教師教學的依據，如何用好、用足教材，讓學生喜歡教材、喜歡學習，是首先值得研究的問題。在對教材、教參深入研究后我發(fā)現新教材更注重對學生學習習慣、學習本事的培養(yǎng)，對一些語文知識點要求不夠清晰、明確。如，本冊教材注意培養(yǎng)學生預習習慣、邊閱讀邊思考的習慣、經過各種方法理解詞語的本事，注重學生對課文獨特的感受。但對一些知識點在練習中雖有所反映，要求卻不夠明確，如標點符號的使用、比喻句、疑問句、反問句、設問句的了解、句式的訓練等。有了對教材較為正確、清晰的了解后，在教學的過程中我就能揚長避短、課內外互相補充，使教材更加完善。

教材中的閱讀課文，針對不一樣的教學目標、學習要求如何與學生的學習實際相一致，不至于挖得深、學得難，讓學生覺得無話可說、無感可發(fā)。這又是另一個擺在面前的難題。我覺得這時教師就要對你的學生真正地有所了解，明白什么對他們來說是有難度的、什么是他們感興趣的、怎樣設計經過他們的思考、合作會有真正的提高。僅有這樣，在設計教學方案時教師才會有一個正確的教學預測，使教案更貼近學生、更合理。我想，這也是從學生的“學情”出發(fā)進行備課的一個方面吧。當然，在課堂教學過程中，還要從實際出發(fā)，根據學習情景不斷調整。

二、不斷實踐，不斷完善，優(yōu)化課堂教學

課堂是教學改革的主陣地，在課堂上教師在教給學生知識的同時，更要注重學生學習習慣、學習本事的構成，真正學會學習，成為學習的主人。初一年級剛剛從小學過渡上來，教師的指導作用顯得尤為重要，在課堂上的自主學習還是要經過教師的組織、引導進行。所以教師要對自我的教學行為不斷小結、不斷反思，提高自我的理論水平、不斷更新教育觀念，在實踐中調整自我的教學行為，使自我的課堂教學得到最優(yōu)化。針對教學中出現的一些問題，我在課后及時反思、小結，在后面的幾篇課文學習時，我異常注意這些問題，不再為了課堂的“完美”而勉強學生，有效地避免這些問題的再次發(fā)生。

三、挑戰(zhàn)自我、充實自我，在否定中成長

直到此刻，我真的覺得是和學生在一齊成長，有得有失。最近，我發(fā)現，自我已有的知識、經驗已無法滿足不斷出現的新問題、新情景。課文如果只用那么幾種教學模式去上，學生立刻會感到枯燥、無味，甚至有時對你的教學思路一清二楚，這樣的課還有什么味？作文的教學有時會令感到“束手無策”，只是經過講講要求、讀讀例作、嘗試寫寫、作后評價，學生怎會對作文感興趣呢？……如何穿越這些障礙，領略更寬廣的教學天地，這又是我最近在不斷反思的問題。如果僅僅禁錮在自我小小的教學天地里，對以往的成績沾沾自喜，那只會有一個結果――不進則退！我想是到了及時充電、補充的時候了。多讀一些教育理論方面的書籍、增加自我的文化底蘊、向有經驗的教師多學習、多請教，對自我的教學多反思，提高自我對教材的把握、對課堂的駕馭本事。在閱讀和作文教學中，我意識到：要處理好培養(yǎng)求異思維與培養(yǎng)求同思維的關系。不是想法、說法越新越好，越與眾不一樣越好。關鍵是要說真話，說自我的話，表達自我的真情實感。僅有這樣才能更好的推進初中語文課程改革的和諧發(fā)展。

反思語文課堂中的幾種現象：

1、自主的價值在于學生自主的選擇學習資料、學習方式，但這一切的前提是，教師的主導必須要在事前有了足夠的鋪墊，學生已經明白自我應當學什么。

2、探究最重要的是要避免事事探究，對一個問題能從不一樣的角度探究，探究既要注重過程可也不能忽略結果，探究的目的是為了問題解決。

3、盲目活動很可怕。雖然新課標強調對話，認為閱讀是教師、學生、文本之間相互對話的過程，可是并不等于在課堂中閱讀理解的過程以教師、學生的一問一答來完成即是一種有效的方法。整堂課一個討論接一個討論，一個交流接一個交流，學生個體閱讀、思考的時間和機會太少，異常是學生的默讀、靜思、寫作時間多被擠掉，最終影響學生語文素養(yǎng)的全面提高。

4、語文學科要有語文學科的特色，語文的文學性和趣味性不能忽視。盲目綜合，把語文上成科普課、生物課、思品課不可取。不管在課上擴充的是什么材料采用的什么活動，其落腳點都必須為聽說讀寫服務，為積累語言，沉淀語感服務。

沒有反思，就沒有提高，沒有課前、課中、課后的一系列反思，就沒有精彩的課堂教學，就沒有不斷成長的生命活力。僅有不斷的反思，不斷的改善，不斷的完善，教學質量才會不斷的上升，幼小的學生才會茁壯成長。

“人類沒有想象，如同鳥兒失去了翅膀”。可是舊課程卻在很多地方無情的扼殺了學生的想象思維，致使學生的思維僵化、呆板，無新鮮活力。新課程改革針對此積弊，鮮明的提出倡導自主、合作、探究的學習方式，并直言不諱的請教師住嘴，這無疑給沉悶的語文課堂注入了一股清風，直吹入了學生的心田，于是學生最終擁有了一片暢想的天空。

一、在朗讀課文時留給學生一片暢想的天空

二、在質疑解惑中留給學生一片暢想的天空

新課改，以其鮮活的生命力會在語文課堂上扎下了深根，愿全體語文教師著眼與學生的未來，認真反思，讓自主、合作、探究的學習方式深入下去，真正留給學生一片暢想的天空。

在新課標理念下，教學反思有助于我們教學智慧的實踐。教學的復雜性決定了它是體現教師實踐智慧的過程，而不是教師演練技藝、展現知識的過程。以前語文教師的教學都是一板一眼遵循課本知識，而經過反思，教師能夠在語文教學過程中，搜集很多事例并以各種形式向學生展示。

1.教學體會

1.1加強教師修養(yǎng)，增強教師創(chuàng)新本事。

都說初中孩子最擅長模仿，教師的道德風尚、言談舉止對學生的影響是極大的?？峦吡蟹蛘f：“兒童從小就把自我的教師看成是他們要努力學習的道德模范。所以，教師的道德面貌就起著這樣重要的作用，他在課堂內外，在社會生活和個人生活中的全部言行，都是給學生作出的榜樣?！苯處煴仨氉杂X加強道德理論學習，發(fā)揚無私奉獻的精神，為人師表，以身作則。教師創(chuàng)新本事的高低直接影響著學生創(chuàng)新本事的強弱。教師應不斷更新教育教學觀念，大膽創(chuàng)新，大膽探索，不斷豐富并擴大自我的知識面，在掌握學科知識和常規(guī)教學方法、手段的基礎上，還要掌握與學科有關的學科知識及現代的教學方法和手段。

1.2科學使用教材。

遵循教材，但不拘泥于教材。新課標繼承和發(fā)揚了舊課標的優(yōu)點，在諸多方面有了新的創(chuàng)新和突破。新教材的編寫以學生的生活經驗為基礎，以學生的生活邏輯為主線，從學生的發(fā)展需求出發(fā)，以社會生活為主題闡述理論觀點，生活化學科知識，使知識貼近實際、貼近學生、貼近生活，使以人為本的理念得以體現，使語文教學的時效性、針對性、說服力增強。所以，關注過程和凸顯觀點是新教材資料的體現方式。由學生的日常生活場景出發(fā)，在生活情境中學生能夠體驗、感悟，最終回歸到學生生活，也拉近了教材與學生之間的距離，有很強可讀性。剛開始新教材不能夠適應，筆者曾走到兩個極端教學模式：部分教師由于受舊教材編排學科知識邏輯思路的影響，開始接觸到新教材以生活邏輯為主線的編排思路時，感覺很零散、很感性，不成知識體系。不由自主地在上課時按舊教材的模式教學，導致學生聽不懂，課堂效果也很差，為此，筆者感到困惑苦悶，結果轉向依據并照搬新教材，一段時間過后，教材資料進度緩慢，筆者感覺按部就班照搬新教材，教學任務在規(guī)定課時內不可能得到完成，反而會使學生的學習負擔加重。筆者意識到不能教教材，而要用教材教，應當依據新課標的理念，讓教材成為文本并對其進行修改。

1.3挖掘人文內涵，體現人文價值。

在應試教育體制下，語文教育曾一度極力追求科學化，在教學和教學評價中過分追求客觀性、確定性，從某種程度上說，這是在自覺或不自覺地向自然科學靠攏，醉心于數量化和標準化。尤其是在中考壓力下，教師在語文教學中過度地進行理性分析，追求機械化的答案，這直接導致了學生思維的局限性。當然，在當前的教育背景下，標準化教學是有必須必要的，可是從素質教育的角度看，從學生未來的發(fā)展上看，這樣的教學理念無疑背離了語文教育的特點，降低了語文教學的效率，傷害了學生學習語文的興趣和創(chuàng)新意識。畢竟，語文是人文學科，理性化、機械化的教學模式無法挖掘出語文的人文價值，也就不能充分發(fā)揮語文的教育功能。具有豐富人文內涵的語文課程對學生的情感、態(tài)度、價值觀的影響是廣泛而深刻的。廣大語文教師不能不重視語文課程的熏陶感染作用。

1.4相信每個學生都能成功。

羅森塔爾效應實驗，說教師給學生自信，學生就會有高成就。教師對學生的相信是一種巨大鼓舞力量。陶行知先生也這樣忠告我們：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的饑笑中有愛迪生?！弊鳛榻處煟瑧斚嘈琶總€學生都有成功的期望，每一個學生都具備成功的潛能，而教師的作用，就要喚醒學生的自信。

我們力求激發(fā)學生對語文的興趣來，即真正使學生嚼出一點味道來或者把學生引向語文審美閱讀的軌道，使學生得到美的享受。教朱自清的《春》，教師推敲那句“山朗潤起來了，水漲起來了，太陽的臉紅起來了”。咬文嚼字，深究一番，嚼出了一些味道來：春天來了，春日融融，春水渙渙，山也變得明朗潤澤了。還有的教師緊扣“太陽的臉紅起來了”一句設疑點析：春天來了，太陽給人什么感覺？“紅”字變動詞有何含義？這句話的弦外之音是什么？由生活經驗入手，啟動學生的審美想象，比較自如地把學聯(lián)想到春天的色彩，欣賞了桃杏艷紅、百花爭妍的美，產生了明媚春光的那種溫暖、欣悅的感受。

2.以學生為主體，理解先進的教學模式

隨著新課標的普及，許多教材資料出現了大幅度改動，可是教師的教學模式卻沒有隨之改變，仍然是“穿舊鞋”，在課堂上以自我為中心，對學生“一刀切”。這樣陳腐落后的教學模式顯得與此刻先進的教學理念格格不入，教師教得疲倦，學生學得枯燥，味同嚼蠟，從而失去了學習語文的興趣，課堂效率極低。語文教師應是一個高瞻遠矚的人，不應是一個只顧眼前分數、不顧學生本事發(fā)展的“近視”。教師要逐漸將自我的主體地位讓位于學生，一切以學生為中心，以學生自主學習本事為中心，僅有經過課堂中師生、生生的合作探究，才能使學生逐漸提高語文素養(yǎng)。在教學實踐中，教師可采取合作探究式學習培養(yǎng)學生的合作意識和創(chuàng)新意識，如對在閱讀過程中涉及到的不一樣層次的、學生自我不能獨立完成的問題，能夠經過合作討論的形式進行探究，可在小組討論中不斷補充、更正、完善，一些重要的問題如果不能立刻解決，教師可參與進來，引導學生細細研討。

總之，在構建課堂教學模式的過程中，必須要根據自身的教學風格和學生的個性特點，不斷探索、實踐，逐步探索出適合自我的課堂教學模式。

一、突出人文性，但不能淡化工具性。

“語文是最重要的交際工具，是人類文化的主要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點?！毙抡n程標準把情感態(tài)度和價值觀等人文性因素放在教學目標的突出地位，突出了語文教育應有的豐富內涵，充分展示語文自身的無窮魅力，還語文以本來的面目。

但要注意的是教學中我們在突出體現語文人文性的同時，不能忽視其工具性，應當使語文的工具性與人文性水乳交融。語文學科的人文性和工具性是相輔相成的，是高度統(tǒng)一的。葉圣陶先生說過：語文教學的根本在聽說讀寫，是聽說讀寫之內的挖掘與創(chuàng)新，而不是游離于聽說讀寫之外的花樣翻新。

時下語文課堂中的有些做法值得反思。有不少教師認為，新一輪語文課程改革是在削弱基礎，淡化知識。課堂上異常重視對語文人文精神的挖掘，但對字詞句等基礎知識教學，幾乎沒有提及，有的教師甚至認為搞這些教學就顯得落后、過時，平時教學不重視了，上公開課更是不教這些不能“出彩”的“添頭”。課堂教學熱熱鬧鬧，教學形式變化多樣，可就是聽不到朗朗讀書聲，看不到對語言文字的揣摩品味，欣賞不到對優(yōu)美精彩文段的必要的獨到分析見解，沒有了必要的訓練，缺少了必要的積累，短短的課文學生讀起來結結巴巴。試想，如果一個學生連一些極常用的字詞也不會讀，不會寫，一寫作文就是錯別字、病句連篇，那么即使他文學感悟力很強，也是難以表達出來的。如果我們的語文課堂長期如此，少了聽說讀寫基礎知識的掌握和基本技能的訓練，那么可想而知其他的一切活動也都將成會空中樓閣。

所以，教學中要扎扎實實抓好語文基礎知識的傳授和語文基本本事的培養(yǎng)，把提升人文素養(yǎng)滲透于扎實的語言文字的訓練之中，真正做到了語文的人文性和工具性的統(tǒng)一，語文教學的夢想境界才有可能實現。

二、強調自主性，但不能放任自流

新課程下的教學設計注重生成與建構，淡化預設與講授。課程改革要求課堂教學要體現以學定教，因需施教，增加靈活度。教師的主要任務是組織課堂教學，把主要的時間讓給學生進行自主學習。

“把語文課堂交給學生”，許多教師經過短暫的困惑后立刻理解下來并付諸實踐：既然要把課堂上的時間交給學生，豈不正好解放了自我嗎？于是出現了一種我們不愿意看到的現象：教師講授少了，課堂上亂烘烘的討論看似熱烈卻沒有主題，學生海闊天空胡言亂語還受表揚說有創(chuàng)新。課堂上教師淡化出場，一切讓學生自我說了算。如在文本的誦讀與理解中，在沒有充分引導虛設情境的情景下讓學生“想讀哪一段就讀哪一段”，“想和誰交流就和誰交流”，“用自我喜歡的方式來交流讀書感受”，而教師又不能及時發(fā)揮主導作用，一堂課給學生很多的時間自讀，終結是：甲也正確，乙也不錯，丙很好，丁真棒。整堂課學生跑野馬，想說啥就說啥。一節(jié)課上完了還弄不明白教師想在這節(jié)課上完成什么任務，到達什么目標。

教師引導孩子進取發(fā)表自我的想法是好的，然而語文教學長期的“多樣性”“模糊性”“獨特性”會給學生什么樣的影響？”長期“不假思索地說”，“無根據地說”，“任意地說”，“編造著說”，“不負職責地說”，致使學生對語文學習產生新的誤解，不少學生無所適從、無從下手，表面上獲得了自由，實際上卻是“放羊式”的放任自流。

所以，要使課堂高效，學生的“自主”必須要與教師的“主導”有機結合。教師要具備在課堂上進行“二度備課”的本事。

三、鼓勵合作學習，但不能忽視獨立思考

提倡學生的合作學習不能忽視學生的獨立思考。合作學習作為一種新型的學習方式，被教師們廣泛采用。那種人人參與、組組互動、競爭合作、時有思維碰撞火花閃現的課堂確實能給人以享受與啟迪。

實施合作學習是有必須條件的，要以學生個體的自主學習和獨立思考為前提。

而時下不少教師片面地理解合作學習，追求所謂小組學習的形式，做無用功的甚多。在學生沒有充分閱讀、思考的情景下進行合作學習，由于學生對課文的理解還不深入，認識也不很深刻，小組合作加工整理的結果與所得也是膚淺的、片面的，這樣的合作只是為個別優(yōu)生供給展示的機會。有的把合作討論當作學生活動的唯一形式，一堂課下來，表面上熱熱鬧鬧，實際上收效甚微。有的教師不管在公開課還是平時教學動輒就安排四人小組討論，不管資料有無討論的必要，有些甚至一節(jié)課討論到底。也有的教師讓學生合作學習，但沒有給學生足夠的時間，看到一兩個小組有結果就匆匆收場，完成一次合作。在合作學習中，還經?？吹饺缦聢雒妫?、小組中有一個成員在權威地發(fā)言，其他成員洗耳恭聽，匯報時當然也是小權威的“高見”。2、小組成員默不作聲，自我想自我的。3、小組成員熱熱鬧鬧地在發(fā)言，但沒圍繞主題，討論時氣氛熱烈，卻沒解決實際問題。以上種種的合作學習，未能充分發(fā)揮學生的獨立思考本事，表面上看熱熱鬧鬧，實質上是流于形式，收效甚微。究其原因，是教師沒能真正理解合作學習的含義，未處理好合作學習與獨立思考的關系。

語文課堂少不了品讀，感悟，玩味，思考。語文課“心動”比“形動”更為重要，有時“沉靜”比“活躍”更有效。見問題就討論，動不動就合作的語文課堂只能是華而不實的泡沫語文課。

我們要倡導在自學、自悟基礎上的各種形式的合作學習，經過互相啟發(fā)，共同探究，培養(yǎng)合作精神和協(xié)作本事。僅有在學生充分的獨立思考的基礎上，再加強學生之間的交流，才能使他們互相取長補短，實現真正意義上的合作。所以，教師要精心組織學生的學習活動：一要組織好學生自學，使每個學生都能獨立思考；二要組織好合作學習，培養(yǎng)學生的合作技能，教給合作的方法，重視對合作學習的評價，做到互動學習與個別輔導相結合；三要組織好全班交流，在交流中加強引導，全面實現教學目標。

經過幾周的教學工作體驗，感到有一條原則較重要，即讓賞識走進語文教學，能夠提高教學質量，讓學生愛學語文。具體從以下幾個方面入手:

一、教師和學生的關系是平等的在賞識教育中，教師和學生的關系是平等的，教師在學生面前不是一位不可冒犯的權威，學生也不是唯命是從的卑微者。師生僅有建立民主平等的關系，學生才有了安全感，才能充滿信心，思維才有可能被激活，才可能敢于提出問題，敢于質疑。這樣，就為學生的進取主動參與，創(chuàng)設了一個簡便愉悅、民主和諧的環(huán)境氣氛，促使學生產生了強烈的求知愿望，即親其師，學其道。成功的教學依靠于一種和諧安全的課堂氣氛，這種氣氛的建立需借助一些手段，如溫柔的目光，親切的撫摸，殷切地期望，加強師生間的情感交流，使學生更加依靠教師，從而激起學生更大的學習熱情，這是學生學好語文的關鍵所在。

二、相信每個學生都能成功

羅森塔爾效應實驗，說教師給學生自信，學生就會有高成就。教師對學生的相信是一種巨大鼓舞力量。陶行知先生也這樣忠告我們：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的饑笑中有愛迪生。”作為教師，應當相信每個學生都有成功的期望，每一個學生都具備成功的潛能，而教師的作用，就要喚醒學生的自信。

三、閱讀教學，讓學生多一點自我感覺

在閱讀教學中，教師要更新觀念，還學生以學習和發(fā)展的地位，要珍視學生獨特的感受、體驗和理解。對于學生五花八門的答案，教師要充分肯定。即使學生回答的幼稚，膚淺，甚至片面、錯誤，教師也切忌“一棒子”打下去，而應當熱情鼓勵、引導、用心呵護熠熠生輝的思想火苗，這對學生的影響將是巨大的。讓學生發(fā)展自我的思維，獲得審美的體驗，從而提高語文閱讀的質量。

四、作文教學中，讓學生學會體現自我在應試教育的制約下，學生在作文中的個性和創(chuàng)造性已消失殆盡。中總是干干巴巴的幾段空話，套話、假話連篇，文章脫離了自我真實內心的感受，使作文失去了鮮活的生命和色彩。在這種情景下，教師鼓勵學生寫隨筆，觀察日記，讀后感，觀后感、周記。此類作文往往有學生真實情感的流露，鮮明個性的跳躍、獨特詞語的運用，許多優(yōu)秀之作常常涌現，時間久了，學生就能發(fā)現自我的寫作個性。

教師能夠允許學生有不一樣層次的發(fā)展，并抓住學生作文中的優(yōu)點，加以鼓勵：如好的句子，使用準確的詞語，好的開頭或結尾等，喚起學生寫作的熱情和自信。評語以鼓勵為主，當然作文中存在的主要毛病還需用委婉的、學生能夠理解的方式指出，那么以后作文，學生會更主動熱情，并能更好的展現或表現自我了。以賞識的方式改變學生作文中的一些缺點，效果明顯，并能很快提高寫作水平。

初中語文教學反思

一、突出人文性，但不能淡化工具性。

“語文是最重要的交際工具，是人類文化的主要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點?！边@是對語文課程性質的最新認識。過去語文課上，教師把課文條分縷析，弄得支離破碎，把語文課上成純粹的工具訓練課。語文課上沒有思想的碰撞、心靈的觸動、情感的陶冶、審美的熏陶。語文教學的人文教育功能遠遠沒有得到充分的發(fā)揮，所以，語文課不受學生的歡迎。新的課程標準把情感態(tài)度和價值觀等人文性因素放在教學目標的突出地位，突出了語文教育應有的豐富內涵，充分展示語文自身的無窮魅力，還語文以本來的面目。

科的人文性和工具性是相輔相成的，是高度統(tǒng)一的。葉圣陶先生說過：語文教學的根在在聽說讀寫，是聽說讀寫之內的挖掘與創(chuàng)新，而不是游離于聽說讀寫之外的花樣翻新。

可時下語文課堂中的有些做法就值得反思了，有不少教師認為，新一輪語文課程改革是在削弱基礎，淡化知識。課堂上異常重視對語文人文精神的挖掘，但對字詞句等基礎知識教學，幾乎沒有提及，有的教師甚至認為搞這些教學就顯得落后、過時，平時教學不重視了，上公開課更是不教這些不能“出彩”的“添頭”。課堂教學熱熱鬧鬧，教學形式變化多樣，可就是聽不到朗朗讀書聲，看不到對語言文字的揣摩品味，欣賞不到對優(yōu)美精彩文段的必要的獨到分析見解，沒有了必要的訓練，缺少了必要的積累，短短的課文學生讀起來結結巴巴。試想，如果一個學生連一些極常用的字詞也不會讀，不會寫，一寫作文就是錯別字、病句連篇，那么即使他文學感悟力很強，也是難以表達出來的。如果我們的語文課堂長期如此，少了聽說讀寫基礎知識的掌握和基本技能的訓練，那么可想而知其他的一切活動也都將成會空中樓閣。

所以，我們強調提升學生的人文素養(yǎng)，決不能以削弱學生的基本語文訓練為代價。應在兼顧語文教學人文性的同時，扎扎實實抓好語文基礎知識的傳授和語文基本本事的培養(yǎng)。僅有在教學中真正做到了語文的人文性和工具性的統(tǒng)一，把提升人文素養(yǎng)滲透于扎實的語言文字的訓練之中，語文教學的夢想境界才有可能實現。

二、強調自主性，但不能放任自流

新課程下的教學設計注重生成與建構，淡化預設與講授。課程改革要求課堂教學要體現以學定教，因需施教，增加靈活度。教師的主要任務是組織課堂教學，把主要的時間讓給學生進行自主學習。

“把語文課堂交給學生”，許多教師經過短暫的困惑后立刻理解下來并付諸實踐：既然要把課堂上的時間交給學生，豈不正好解放了自我嗎于是出現了一種我們不愿意看到的現象：教師講授少了，課堂上亂烘烘的討論看似熱烈卻沒有主題，學生海闊天空胡言亂語還受表揚說有創(chuàng)新。課堂上教師淡化出場，一切讓學生自我說了算。如在文本的誦讀與理解中，在沒有充分引導虛設情境的情景下讓學生“想讀哪一段就讀哪一段”，“想和誰交流就和誰交流”，“用自我喜歡的方式來交流讀書感受”，而教師又不能及時發(fā)揮主導作用，一堂課給學生很多的時間自讀，終結是：甲也正確，乙也不錯，丙很好，丁真棒。整堂課學生跑野馬，想說啥就說啥。一節(jié)課上完了還弄不明白教師想在這節(jié)課上完成什么任務，到達什么目標。

說實話，在語文教學崗位上也已經有十四五個年頭了。見識了太多的墨守成規(guī)，見識了太多的矯情造作，見識了太多的陳詞濫情，自我總是與現實不夠合拍，跟不上形勢。有同行問我，你是怎樣樣上語文課的其實語文課就是要瞎扯。

十幾年來，我的語文課總能給學生以不一樣的感覺，我的課對傳統(tǒng)的課來說其實不能說是課，因為課堂上我喜歡瞎扯，說這說那，東拉四扯，海闊天空，信馬無疆，扯到哪兒算哪兒，評課者是很感冒的，諄諄教導我，不能腳踩西瓜皮，溜到哪里算哪里，放開教學，就是要放得開，為什么要收回來呢其實收不回來是也沒有關系的，學生其實在我瞎扯時是最認真的時候，也就是教學效果最佳的時候，他們聽著聽著，就流哈拉子，一不留神，就下課了。讓自我那充滿智慧的語言、靈動的語言、個性的語言、幽默的語言、甚至是勇敢的語言，更甚至那些語驚人倒的語言，全都猶如釘子般一個一個地釘進學生的心里，一翻學生作文，寫下的全是我慷慨激昂的氣勢，看到這樣的作文，如果我改的卷子，我還有什么理由不給高分呢所以學生總是對我的課充滿著期待，期望我?guī)麄兊教幧裼?，好不快活。自我的肚皮“吃”得飽飽的，并富有全面的營養(yǎng)，然后，“大腹便便”地走上課堂。一番神聊海侃，學生就得要領，就得新知，就解學生心中之惑，使難點疑點就通通變成亮點，真是事半功倍，掙得滿堂悅色。

課本上自認美文的幾篇文章上完以后，其余的時間都用來給學生講些課外的東西，比如向學生推薦一些美文，一齊來學，學生興趣昂然，群情激奮，人人陶醉?；蚝蛯W生談談國內外的大事啊等等，開闊開闊眼界，課堂內外到處都是語文，講著講著，常常會發(fā)現正講在興頭上，學生聽的正高興，下課時間卻到了……我認為這才算語文課。

應對課改熱潮的沖擊，剛開始只是“任爾東南西北風”，“猶抱琵琶半遮面”的心態(tài)，但如今，時代發(fā)展的強烈需求，信息技術的全面推入，改革課堂教學，尤其迅速改革語文課堂教學，大力推行素質教育，已成為每一位語文教師的當務之急!下頭是筆者在語文教學改革中的幾點粗淺體會。

一、教學模式的審視

1、學習方式的改變自主、合作、探究的學習方式是實現教學目標的方法和途徑。語文學習中用什么樣的學習形式來實現學生的自主、合作與探究，都取決于教學目標的要求。2、教學方式的改變語文教學應建立在師生平等對話的基礎之上，那里的“平等”絕不是師生之間無條件的平等，而是教學中教師應當尊重學生的觀點、人格、情感等，同時又要高于學生，教師始終是首席地位，要引導學生掌握更廣泛且更有深度的語文知識，如果教師不加鑒別地肯定學生所有的言論，而不對其進行必須的點評和拔高，學生是很難獲得提高的。

3、教學目標的改變關注“情感、態(tài)度、價值觀”的要求并不是要求我們在每節(jié)課的教學過程中都要實現該教學目標，而是憑借語文活動使學生感受到課文資料中豐富的人文內涵，具體根據教學資料關注不一樣的目標，“潤物細無聲”才是我們應當追求的最佳教學境界。

4、互動狀態(tài)的改變很多教師認為，新課標的最終目標應是“學生在耳、眼、口、手等都動起來”，在學生與學生的互動，教師與學生的互動下，到達大家都動起來的最終目的。其實不然，語文學習中的調動并不等于真正的激活，如果學生在活動的外表下內在的思維一向處于停滯狀態(tài)，這也不能稱之為真正的動。不管課堂上采取哪些調動方式，僅有那些能讓學生的思維一向處于活躍狀態(tài)，學生的感情一向沉浸其中的方式才能稱之為真正的“動”。教師在語文教學中的任務是在調動學生的進取性和熱情的同時更要激活學生的思維，啟動學生的情思，這才是真正的“動”。

二、教學載體的審視

1、文本教材是課堂教學的藍本，所以“探究”教材，不僅僅是學生的任務，教師自身對教材的探究和挖掘更重要，如何挖掘好教材的深層內涵是搞好課堂教學的前提，僅有教師深刻洞悉教材，才能站在必須的高度引領學生剖析文本，也才能真正使師生與文本作者構成對話。

2、教具

任何一種課堂形式(包括電教媒體的運用)都是為教學目標服務的。教學活動手段要防止公式化、程式化，如有的課堂討論或呆板單一，或信馬由韁;有的一節(jié)課則完全用鼠標代替粉筆，用錄音代替教材等，這樣的教學手段沖淡了語文教學豐富多彩的實質內涵的特質，難免有“做秀之嫌”，流于形式。

3、教師

我們強調學生在課堂上的主體地位，但更不可忽視教師在教學中的作用，僅有教師適時介入，或進行必要的點撥歸納，或對文本作適當的拓展，才能將探究引向深入，也才能進一步激發(fā)學生深層探究的興趣，使學生獲得系統(tǒng)的知識和正確的觀點。

“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”。身為教師，“路漫漫其修遙兮!吾將上下而求索!”

雪萊有一句名詩：“冬天來了，春天還會遙嗎”，其實此刻，沐浴第二輪繼續(xù)教育的東風，享受國家重視義務教育的雨露，正是大力推動新課改、全面實施素質教育的美麗春天。每一位語文教師，真的應當在這陽光燦爛、鳥語花香的春天，順應時代的東風，高舉課改的大旗，小而言之，為自我的事業(yè)，開創(chuàng)火暖的夏季;大而言之，為祖國的未來，播種火紅的秋天。多一份反思，就會多一份清醒，多一份提高。在新一輪課程改革的大潮下，我們要不斷反思，與時俱進。

新課程改革的目的是讓學生更多、更廣泛、更容易地學到終身受益的知識。那么，什么才對學生終身有益呢除了聽說讀寫、字詞句篇等知識經驗和觀察想象、探究思索等心理本事外，文化的品質和素養(yǎng)應是一種更加能夠讓人終身受益的東西。文化能夠使人超越于生活的表層領域，不為技術經驗或工具理性拘檢、束縛，進入人格自我完善的境域，充滿睿智和靈性地觀照世界，應答世界，表現世界。文化人格是人格的深層結構，是個體全部生活的精神之“根”。小學語文教學應當有這樣的文化追求，應當為學生的終身發(fā)展打下堅實的精神底蘊!

孜叩間它的人才會彰顯的內在意義，一種人們用于解釋經驗、創(chuàng)造世界過程中所反映出來的精神性、人文性的價值取向和情感信仰。教學作為一種文化活動，其終極目的就是要引導學生探尋、體驗和理解蘊涵在教材文本中的真、善、美、圣、愛等方面的豐富意義，將文化本身的精神、人文內涵分娩于主體之中，激活、喚醒和培育學生的價值感和人生情慷。

必須的文化從孕育到成熟，有一個漫長的創(chuàng)造、積累、模式化的過程。這就是文化的積淀。文化的積淀是一個經過從其他人或文本那里理解傳統(tǒng)的哺育和滋養(yǎng)，在與傳統(tǒng)的對話和晤談中漸漸構成超越生物機體親性的完整人格的過程。中華民族的語言文化是一條源遠流長、亙古不息的長河。河水滔滔，不舍晝夜，孕育了浩瀚悠遠的華夏經典，涌現了諸多的文化巨匠。漢語文化形象豐瞻，情趣盎然，神韻飽滿，愈義遙深，具有極為獨特的人文品格。所以，我們應當充分利用漢語的文化特性，借助開拓閱讀的報域，來開拓文化視野，讓學生在文本的學習中繼承優(yōu)秀的民族文化，吸收借鑒世界多元文化，讓歷史文本在現實的語境中輻射出進取的存在意義，在繼承與發(fā)展中熔鑄學生健康的進取的文化品格。為此，我們必須改變語文教學過分強調學科知識傳授與技能訓練的傾向，基于特定的漢語文化情境來設計我們的語文教學。

教學反思是教師以自我的教學活動為思考對象，來對自我所做出的行為、決策以及由此所產生的結果進行審視和研究的過程.作為語文教師，反思的一個重要任務是對語文教學進行反思，開展反思性教學。

一、以學生為主把學生看作語文學習的主人，在課堂教學中以學生的學習活動為主。比如，在教學課文之前，我經常先把自我制定的教學目標展示給學生，然后讓學生在讀課文后根據我制定的學習目標再討論確定自我的學習目標，作業(yè)也可自主確定。這樣，就使全體學生都能真正地參與到課堂教學的全過程，還參與了目標的制定和作業(yè)的布置，從而，不一樣層次的學生都能找到適合自已的學習目標，能夠在自學階段有本可依，有章可循，并取得成就感。

二、師生互動

從新課程的角度來看，教師和學生都是課程的開發(fā)者和創(chuàng)造者，而不只是被動的執(zhí)行者。所以，教師、學生都是語文課程實施過程中的主體，也僅有在這個意義上，教學相長才真正成為可能。在語文課堂教學中，教師既要發(fā)揮出自身的進取性和創(chuàng)造性，更要讓學生成為課堂教學的主動參與者，成為問題的發(fā)現者和解決者。學生經過提出疑問、自行釋疑，會深入理解課文，豐富了課外知識的。由此，我就啟發(fā)學生：文選資料固然重要，但也有其局限性，需要很多的課外閱讀來充實、完善，健全中學語文知識結構是課內課外等綜合因素建構而成的。

三、語文課堂教學要突出重點，營造亮點。突出重點就是要明確教學目標和教學任務的輕重主次，在整體感知上對課文重點進行局部的深入探究或知識的遷移，最終再歸結到整體上來，深化對文章的認識。而課堂教學中的亮點應當是疑問的聚焦點，思維的交匯點，教學的創(chuàng)新點。學生的興奮點如果被激活了，那么他們對課文會進行再創(chuàng)造的。如果每一天都是簡便愉悅的上課，那么學生的靈感和情感會得到激發(fā)的。此外還會幫忙學生更好地理解了文章的主旨，又挖掘出學生的創(chuàng)新潛能。

四、變教學思路

由教師教的思路轉向學生學的思路，由文章學的思路轉向閱讀學的思路。教師應注意重視學生提出的意見和提議，尊重學生的認識規(guī)律和獨特體驗。僅有遵循學生學的思路和閱讀學的思路，才能真正激發(fā)師生的進取性和創(chuàng)造性。

五、培養(yǎng)學生擁有較為完整的閱讀體系是寫作本事提高的關鍵

“向閱讀要寫作本事。”學生涉獵廣泛的課外知識領域，需要教師的正確引導和適時關心。我參考新課標課外讀物，指導學生制定閱讀計劃，學會自主積累，幫忙他們建立寫作素材庫，引導他們從中汲取精華，“博眾人之長于已身”。

六、重視培養(yǎng)學生健康的情感態(tài)度價值觀。情感是教學藝術之魂，

初中語文教學反思篇三

回顧本周的文言文教學，有如下的感受：

1、文言文教學要重視誦讀。

所謂誦讀就是要求在初步理解的基礎上，用朗讀的方法，反復熟讀課文，逐步加深理解，直到可以達到背誦。誦讀訓練是文言文教學需要非常重視的，只有誦讀，才能合理斷句，弄清意思。因此我們在教學中利用好早讀，喚起了同學們的誦讀熱情。利用了各種誦讀方式，比如聽名家閱讀去模仿，從而揣摩文章感情；大家齊讀，讀出氣勢；個人領讀，感染全體……調查本階段的學生的誦讀情況，發(fā)現熟練誦讀的課文知識掌握比較好。

2、掌握課本知識，重在遷移。

古文閱讀在高考語文試卷中是一重頭戲，但文言文歷史久遠，與現代漢語在詞義、語法等方面存在差別，學生難以理解掌握。文言文復習費時多，收效慢。成為學生的一大難題。我認為文言文學習重在課本。課本熟悉，知識點就掌握了。再加上技能技巧的訓練，文言文做題的收效會很大。因此，文言文教學時一定給學生講清“熟悉課文，靈活遷移”的原則。本階段講課時我就著重強調學生在整體理解的基礎的前提下，重點掌握詞語句式。一個月下來，學生也就形成了學完每篇課文后整理重點的習慣。為學習起到了提綱挈領的作用。

3、文言文教學要提高學生的興趣，如何提高，亟待解決。

就語文課堂教學現狀而言，文言文教學是素質教育比較薄弱的環(huán)節(jié)。傳統(tǒng)教學中“字字落實，句句清楚”的“八字真經”，被許多老師奉為至寶，在學生方面卻成為令人頭痛的緊箍咒。重文言詞句解釋，輕文章思想感情的感悟；課堂教學結構成渙散狀態(tài)，說到哪里算哪里；教學的流程方式機械、刻板，缺少創(chuàng)意……這種課堂教學導致文言文的美感喪失殆盡，嚴重地束縛著學生的思維，遏制了學生的創(chuàng)造力。

本階段我們就采用了各種方式，比如淺易文言文就以學生討論為主，難懂文言文就師生合作，而誦讀貫穿其中，文言趣事，古人古事穿插其中，激發(fā)興趣，收到了比較好的效果。但是理想的教學方法還有待研究探討。

初中語文教學反思篇四

1、教材中有的課文難度太大，八年級學生無法用自主合作探究的方式來解決，教師這時要適當講解，以幫助學生答疑解惑。對于一些難的地方，教師也不必挖掘得太深，問題要設計得淺顯些，盡量與學生的生活實踐、知識基礎相貼近，以利于學生的理解。

2、教材中有的研討與練習題難度太大，教師也要靈活處理，要有選擇性的做題，不能眉毛胡子一把抓。

3、新課程教材中的課文人文性加強了，所以教師在教學中也要對學生加強人文性教育，培養(yǎng)學生美好的情感、健全的人格，讓學生學以致用。

4、新課程教材中的課文涉及的知識面廣了，所以作為語文教師要不斷給自己充電，擴大自己的知識面，要做好語文與其他學科的整合工作，加強語文與其他學科的聯(lián)系。

我知道“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”，我更知道“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，但我相信，只要我堅持“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的精神，我一定會讓自己所帶班的語文成績有所進步。

初中語文教學反思篇五

隨著意味新課程改革，對語文教師又提出了更高、更新要求。盡管在每次培訓中，我都能認真參加，刻苦鉆研，對語文這門課程性質；語文讀、說、聽、寫四種基本能力培養(yǎng)；倡導學生自主——合作——探究學習方式；以及教學實踐中綜合實踐性學習等方面，在頭腦中形成一定理念系統(tǒng)，有比較正確教育觀、學生觀和自我發(fā)展觀。

在具體新教材使用，教學過程中，能緊扣語文課程標準中規(guī)定：“重視情感、態(tài)度、價值觀正確導向，遵循學生身心發(fā)展規(guī)律和語文教學規(guī)律，選擇教學策略?！痹谡n堂教學中，尤其重視培養(yǎng)學生良好語感和整體把握能力，盡量讓每堂課都有瑯瑯讀書聲、能點燃學生思維碰撞火花，每一個學生或多或少地享受到多資多彩精神生活。新課程理念中自主——合作——探究學習方式，真正在教學中，自主合作可以組織，但在探究方面存在一定困惑和難度。一分組，學生自主合作，這樣自由度大，學生在規(guī)定教學時間內不可能完成最基本學習任務，再加上探究方面學生缺乏課外資料收集、閱讀，探究不出新意，也就不能建構新知。

通過學習“新課程與教師專業(yè)發(fā)展”內容，才知曉其中奧秘：新課程自由度大，需要教師精心設計，巧妙安排，要有創(chuàng)造性實施力，恰當合理地調整教學進度和內容，要對教材有重新整合能力。新教材安排課時內容具有靈活性，這就需要教師要認真觀察、了解、分析學生，密切聯(lián)系生活，要立足于人培養(yǎng)，我認真反思了幾年來語文教學，有以下幾點體會：

就是使全體學生都能獲得基本語文素養(yǎng)。一個要點是面向全體，落實到人人；一個要點是全面提高語文素養(yǎng)。語文課程標準，有意識地把“語文素養(yǎng)”凸現出來。

語文素養(yǎng)內涵十分豐富，其特點是綜合性和實踐性。它以語文能力為核心，是語文能力和語文知識、語言積累、思想情感、思維品質、審美情趣、學習方法、學習習慣融合。語文素養(yǎng)不僅表現為有較強識字寫字能力、閱讀能力、作文能力和口語交際能力，而且表現為有較強綜合運用能力——在生活中運用語文能力以及不斷更新知識能力。一句話，語文素養(yǎng)是整合、能促進學生德、智、體、美和諧發(fā)展語文素質。在今后相當長時間里，全面提高學生語文素養(yǎng)，將成為廣大語文教育工作者共識和不懈追求。

在這方面，主要應體現在發(fā)揮語文教育人文性，加強實踐性，遵循漢字、漢語自身規(guī)律上。

語文課程人文內涵十分豐富，它對一個人精神領域影響是深廣。因此，要在語文教學中重視和發(fā)揮語文課程對學生價值觀導向作用，要既學語文，又學做人。還要重視語文課程對學生在文學、情感諸方面熏陶、感染作用。語文學習極具個性化，對閱讀材料理解往往是多元，常言說“有一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。因此，要尊重學生個人感受和獨特體驗，鼓勵學生發(fā)表富有個性見解。這是提高語文能力需要，也是形成良好個性、激活創(chuàng)造力需要。

語文是實踐性很強課程。要注重培養(yǎng)學生語文實踐能力，而這種能力必須在豐富語文實踐中培養(yǎng)。以往我們有一種失之偏頗認識，認為學生語文能力形成，要靠系統(tǒng)講授語文知識，要靠在嚴整體系指導下一步一步語文訓練。我們忽略了語文是母語教育課程這一基本事實，忽略了母語教育諸多特點。母語教育與外語教育有本質不同。母語教育有基礎，有語境，有資源，這些是母語教育得天獨厚條件。因此，學習母語應有別于學習外語，主要不是靠傳授知識、揭示規(guī)律，而是靠在大量、豐富多彩語文實踐中，感悟、習得，逐漸掌握運用語文規(guī)律。在語文教學中加強學生語文實踐，一要采取多種多樣形式，給學生創(chuàng)造盡可能多實踐機會；二要不斷開發(fā)、充分利用無處不在、無時不有語文教育資源，使學生憑借豐富資源和大量實踐，在學語文、用語文中漸漸習得語文學習規(guī)律，不斷提高整體把握能力。

正確把握語文教育特點，還體現在遵循漢字、漢語自身規(guī)律上。如，利用漢字感情色彩強烈優(yōu)勢，重視語感培養(yǎng)，加強感悟和情感體驗；又如，利用漢語言文化沉淀豐厚優(yōu)勢，豐富語言積累，增加文化儲備?？傊?，語文教育要重整合、重實踐，重積累，重熏陶，在反復實踐中，不斷提高綜合運用能力，全面提高語文素質。

改變學生學習方式，由被動接受學習，轉變?yōu)橹鲃犹骄繉W習，是這次課程改革重點之一。改變學生學習過程與方式根本目，是使學生學會學習。

要切實實現學生學習方式轉變，自主學習是基礎。學生是學習主人，發(fā)展主體，是“教學之本”。要保護每個學生學習積極性，培養(yǎng)熱愛祖國語文感情，使每個學生學習興趣和主動意識得以長久地保持，做到樂學，主動地學，學有所得，越學越愛學。

合作、探究是實現有效學習重要方式。要倡導在自學、自悟基礎上各種形式合作學習，通過互相啟發(fā)、共同探究，不僅有所發(fā)現、學有所得，而且培養(yǎng)了合作精神和協(xié)作能力。

語文綜合性學習是全面提高語文素養(yǎng)，特別是培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力重要途徑。語文綜合性學習，是語文課程重要組成部分。從學習專題提出，到學習過程安排、學習方法確定，乃至學習成果呈現，學生有更大自主性，有更多實踐機會，有更大創(chuàng)造空間。學生會全身心地投入，使他們主動精神和探究精神得到充分發(fā)揮。語文綜合學習，看重主要不是學習成果呈現方式，不是結果，而是學生學習、探究、實踐過程，是在一次次綜合性學習過程中不斷提高發(fā)現問題和解決問題能力，搜集和處理信息能力，綜合運用語文能力和創(chuàng)造性以及責任感、合作精神等等。這些既是十分重要語文素養(yǎng)，又是現代人必備基本素質。

改變學生學習方式，首先要改變教師教學方式。教師主導作用絕對不應該因為提倡學生自主學習而削弱。蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說過，教師要盡可能多地尊重學生，盡可能多地要求學生。一方面教師要實行教學民主，給學生更多自主權，使學生有選擇學習內容、學習方法、學習伙伴權利；一方面教師要嚴格要求學生，對學生學習給予有力指導、引導、輔導，使學生學習成為有效學習、高效學習。其重點，一是提供交互式學習平臺，二是精心組織學習活動。提供學習平臺，也就是創(chuàng)造氛圍、空間，提供學習、實踐機會，使語文教學有一個民主、寬松、和諧、愉悅氛圍，在整個學習過程中，時時、人人有提問、發(fā)表、交流、展示機會。精心組織學習活動，要點有：組織好自學，核心是使每個學生都能獨立思考；組織好合作學習，既做到在互動中把學習引向深入，又做到因材施教，加強個別輔導；組織好全班交流，在交流中加強引導、調控，以全面實現教學目標?？傊?，教師要通過有效學習活動，通過師與生、生與生交流，使學生不斷進行自我組織、自我建構，在這種組織、建構中，逐漸提高語文素質，形成適合自己學習語文方法。

建設開放富有活動課程體系，是這次課程改革目標之一。語文課程標準在課程建設上，倡導要有大視野，要樹立大語文教育觀。所謂大視野，即語文教育要面向現代化，面向世界，面向未來。語文教育要有時代氣息，世界胸懷，超前意識，無論從觀念、內容到方法，都要符合時代需要，成為名副其實21世紀語文課程。

所謂樹立大語文教育觀，就是要克服語文課程孤立、封閉、凝固、僵化等種種弊端，在大語文教育觀指導下，實行課程內容、課程實施等根本變革，構建開放而富有活力語文課程體系。在課程內容上，不僅語文教科書增加選學、選讀、選做內容，教科書給地方、學校留有補充鄉(xiāng)土教材空間，而且鼓勵教師開發(fā)、利用取之不盡語文教育資源。在課程實施上，既要不斷改進課堂教學，使其更富有活力；又要使教學走進自然、走向社會，探索形式多樣、與自然社會現實生活緊密聯(lián)系教學形式?？梢哉f，建構課內外聯(lián)系、校內外溝通、學科間融合語文課程體系，已成為深化語文教育改革當務之急?？梢灶A見在不久將來，語文課程內容，由于地方、學校、教師參與開發(fā)，將成為源源不斷、經常更新一泓活水；語文課程體系，由于打破了學校與社會、與現實生活之間壁壘，逐步做到課堂教學、語文活動、綜合性學習相結合，學校、家庭、社會語文教育相結合，將變得開放、創(chuàng)新，充滿活力。在新課程改革理念光照下，新語文教學應為學生們提供一個溫馨、和諧人文環(huán)境，傾注更多人文關懷，激發(fā)起孩子們情感渴望，點燃起孩子們心靈火花，讓語文成為學生們人生成長維生素；新語文教學應用全人類文化神韻去滋潤孩子們心田，引領他們登堂入室，領略人類文化大廈恢弘氣勢和神奇美麗，充分享受徜徉人類文化之中無窮樂趣；新語文教學，應是師生共度生命歷程，共創(chuàng)人生體驗；新語文教學，應讓學生在瑯瑯書聲中，用心靈去擁抱語言，和作者作心靈直接對話，在思維和情感強烈震撼中領會作者偉大人格、深邃思想和美好情操。讓學生在瑯瑯書聲中，感受和再現作品情思美感，體驗語言節(jié)奏感、音韻感，從而熱愛祖國語言文字；新語文教學，應讓學生在學習語文過程中體驗到學習樂趣，并期待終身學習所帶來快樂。

初中語文教學反思篇六

教育中的外力，決非打開成功教育之門的鑰匙。人之自救是其生存之道，人之自育是其發(fā)展之本。喚醒孩子沉睡的心靈，喚起自我教育的渴望才是教育的至高境界。

“我們對一個人直到成年都攙他走路，用過多的玩樂和滿足去喂養(yǎng)他，這樣做只能在它的精神里播種空虛于無聊?！盵蘇霍姆林斯基《給教師的建議》]環(huán)視四周，我們的孩子們，自私、虛偽、逃避責任、生活目的模糊、喜愛浮華與安逸，他們自小受到的教育就是：你是最重要的。你是最棒的。這沒錯。但這似乎不是一個完整的句子。如果我們這樣說：孩子，你與這世上每一個人一樣，都是重要的;孩子，只要你努力不懈，你就是最棒的。那該是怎樣的一番教育天地?我們要喚醒一個成長中的孩子對自己、對他人的尊重;我們要喚醒一個孩子對人生奮斗、對高尚無私的渴望。這讓我想起一句話：“追求卓越珍藏在我們內心深處，人人都可以釋放它的神奇來，只要我們知曉用最有力和最有效的方法啟動自己的心靈和軀體?！惫识?，我理解了孩子們在人生路口上的茫然無措，作為一個引導著我要喚醒他們內心深處的進取心、自尊心、自律心、責任心。

“只有能夠激發(fā)學生進行自我教育的教育，才是真正的教育。教給學生教育自我比安排他怎樣度過星期天困難的多，要抓住他的手不放直到他走出校門，一下子被擺脫了各種校規(guī)和限制的自由空氣陶醉的不知所措，那要困難和復雜的多。只有能夠激發(fā)學生進行自我教育的教育，才能解決上述困難的問題?！?[蘇霍姆林斯基《給教師的建議》]我是語文教師，很自然的，我從語文教學的角度選擇了教育的途徑。每周四下午作文課，我們要結合課內學習進行一些課外知識的擴充。我選擇了講故事的形式。對于十四歲的孩子們來說，這仍是很令人興奮的。第一則故事講的是《磨房里的馬和驢》：磨坊里有一匹馬和一頭驢，每日一同生活、一同勞作，并無不同。但這驢子磨磨時眼是蒙著的。一日，馬兒有幸被玄奘大師選中，經歷了千難萬險，十年成一事，終于完成使命勝利歸來。與驢子老友見面，甚是歡喜，盡言其十年來路上的所見所聞，驢子很是羨慕說：“你真是了不起，吃了那么多的苦、走了那么長的路才會有如此多的見識呀?！瘪R兒卻說：“老兄此言差矣。咱兄弟倆走的路可是一樣長啊，您不是在磨坊里也辛辛苦苦走了十年的路嗎?”聽到這兒，一些靈氣的孩子抿嘴笑了。我問他們笑的緣故，他們回答：“老師哪里是在說驢，其實在說人?！蔽乙矘妨?，追問：“怎么就由驢變成人了呢?”幾個調皮的孩子說道：您要借這驢子，說我們中有些人只知道每日瞎忙活。此時我不再笑了，他們畢竟已經長大了，有些時候是很敏感的。譏諷不是目的，啟發(fā)才是追求。我正色道：“大家想過白馬和驢子同樣的忙碌，而命運卻為何截然不同嗎?”全班陷入了沉思，我喜歡這種籠著思想的課堂靜謐時光。“是因為白馬有明確目標，驢子只會稀里糊涂的在原地打轉?！币粋€女孩站起來說。我又忍不住想笑，是很快樂的，“那你看我們班級中，有多少人準備好了去作萬里遠行的‘白馬’呢?”他看了看四周的同學紅了臉說：“丁聰是，李燁是，以后還會有更多的人是?！蹦且豢蹋嗉壖澎o無聲，很多孩子紅了臉在沉思。

第二則故事出自《每個人都有一個寶藏》一文，我讀道：“人，包括別的動物，在生命危難的瞬間，釋放出來的自我挽救的能量是巨大的。美國科學家坐的”青蛙實驗“幾乎人人皆知：在鍋底用溫火慢慢加熱，青蛙悠哉游哉的在水里漂游，等到水熱的不能承受時，卻在也跳不出來了。相反，將一只青蛙猛擲進滾開的沸水中，他卻能倏忽越起而逃生。可是，為什么平日里，我們沒有發(fā)現自身的這種潛能?而非要等到危難來臨，才發(fā)出無奈與驚奇的慨嘆?---不言自明：是懈怠!是對時光流逝的驀然、對安樂享受的沉溺和追逐!因為懈怠，讓我們失去拚搏的勇氣;因為貪圖享樂，讓我們在也決不出潛存的危機，從而像只溫水中的青蛙一樣，慢慢的被社會淘汰了?！弊x到這兒，我覺察，孩子們的眼睛里閃現出一種光彩---我想那是觸動心靈的一種沉思。我繼續(xù)讀道“‘非不能也，是不為也’再也不要抱怨日子的平淡無奇，回頭好好審視一下你自己，你都是怎樣度過你的每一天，每一分鐘?如果你仍舊放任你的步子在大街上閑逛，仍舊在書桌前發(fā)呆消磨光陰，那就趕緊停住，去試著做一點有用的事吧。孩子請你相信：每個人身上都有一個巨大的寶藏，那里面蘊藏著無堅不摧的能量和威力。開發(fā)需要你自己，當你把自己置身于懸崖的邊緣而無時不有一種切膚的危機感的時候，你就拿到了開啟寶藏的鑰匙?！蓖ｎD了片刻，我對沉思中的孩子們說：“下面的閱讀內容由你們自己安排”直至下課教室里無一人講話，無一人發(fā)呆。一改往日的浮躁與喧鬧。

教育中不存在一次教育就成就一個人一生教育的奇跡。但我想假如，我能在故事中叩響孩子的心扉。近來班級中的孩子有了一些變化：叫嚷著少了，靜思者多了;地上的糖紙少了，積累本上的文字多了，閑散者少了，匆忙者多了;要求照顧的少了，給別人講題的多了-----我悄悄的注視著這些變化，心里想：“自我教育就是從這里開始的：讓一個人關心另一個人，讓一個人認識到自己的價值，讓他決心讓這世界因自己的人生而美麗。孩子，我要喚醒你的心!”

初中語文教學反思篇七

朱自清先生的《背影》自發(fā)表以來，一直被收錄于各時代各版本的初中語文教材中，被稱為中國最經典的語文課文之一。不同時期的語文老師対此篇都有精彩的講解和分析，在近一百年后的今天，我仍然選擇這一課作為公開課，深知想要出新出彩十分的不容易。然而，我們講公開課的目的不是為了出新出彩而劍走偏鋒，另辟蹊徑，講好一篇散文的標準在于真正引導學生能迅速準確地把握作者從字里行間里傳遞出來的人生經驗和人生感悟，能學習借鑒作者在文章中所體現的語文經驗。

《背影》教學首先要遵循其本——尊重散文教學的規(guī)律——建立學生的已有經驗與“這一篇”所傳達的作者獨特經驗的鏈接。（王榮生語）

在預習過程中，我問學生，讀懂了什么？學生說，看到了四次背影，也讀懂了父愛，但不理解為什么父親買個橘子就讓作者這么感動，也不明白這篇文章為什么寫于八年后。我決定教學設計就從學情入手，引導學生一步一步靠近背影。

傳統(tǒng)的散文教學中有一個深入人心的概念曰之為“形散神不散”，一直是廣大語文教師散文解讀和教學的核心知識，似乎是指散文選材廣泛，手法多樣，因為這個觀念的根深蒂固，教師普遍認為散文難教。

在重讀《背影》的過程中，我越是細品越是感受到有一條線在牽引著我走近朱自清先生，讓我把晶瑩淚光中的那個“背影”看得越來越清晰。這條線就是“背影”，這條線也是我的設計思路。

為了創(chuàng)設情境，我的導入采用背景介紹的方式，但是把重點放在了《背影》一文收錄在教材中的歷史方面，學生對此的反應是積極的，他們因為自己的父輩祖輩也讀過《背影》而激動不已，這也在感情上拉近了他們與原作的距離。接著，我趁勢提出思考題：《背影》的感人之處何在？感人力量何來？就將學生引入到課堂思維中來。

教學的.第一個環(huán)節(jié)，叫做“直面背影”，充分利用學生已有的閱讀經驗和語文經驗，直接分析第六自然段“買橘背影”，學生從語言運用的角度賞析文章感受父愛，沒有障礙。緊接著我提出問題：既然這個自然段最能體現父愛，為什么還要寫1-5自然段和7自然段，并由此進入第二個環(huán)節(jié)“背影前后”，在這里我設計了一個依據文本的說話訓練“我從段的處，讀到一個（）的父親”，引導學生細讀文本，并思考“這些段落用了什么表現手法，對第6段刻畫背影起到什么作用？”

學生再讀文章就從字里行間找到了父愛的鋪墊與照應，也就把自己的閱讀經驗和作者的寫作經驗鏈接在一起了，這個時候再用句式“這是（）的背影”說讀文章，學生就能深刻體會到背影感人力量所在了。

走到這里，還只是引導學生到達了前人對文章認識的階段，并沒有突破，我趁勢提問：“背影如此感人父愛如此深沉，作者為什么時隔八年才寫下此文？”把學生的問題還給學生，卻不急著給出答案，在他們苦苦思索之際，我做了如下講解：“散文中談論的所思，散文中表達的所感，都是該作者依其獨特的境遇所發(fā)生的極具個人色彩的感觸、思量。散文中的人物形象刻畫不同于小說是要反映社會生活，而是要抒發(fā)作者自己的感受?！睂W生若有所悟，我也因此引領他們走到第三環(huán)節(jié)“透過背影”，要求他們再讀課文，用“我從（）段（）看到（）的兒子”句式說讀課文，學生馬上就發(fā)現了兒子即作者的四次流淚，看到了兒子的愧疚和懺悔。為了讓學生更加深入地讀懂文章，我用ppt展示了朱自清先生與父親的關系簡表：

臺下一片嘩然，眾生議論紛紛，透過背影這個環(huán)節(jié)，學生感受到了兒子的愧疚，也感受到了父子間的血濃于水，更感受到了文章真實的寫作意圖。

這節(jié)課的最后一個環(huán)節(jié)，我讓學生說說自己有沒有類似作者的生活經歷，談談怎樣珍惜親情，應該說課堂反饋是非常好的，達到了我的教學預設。

本節(jié)課不敢說是上得非常成功，只能說是非常順利，給了我很大的信心——要打造高效語文課堂，首先要尊重文體規(guī)律，要有文體意識，然后要尊重學情，這樣的設計是有效的。

這節(jié)課始終圍繞本文，緊扣文字進行解讀，并沒有另辟蹊徑劍走偏鋒；也比較注重把學生的語文經驗、生活經驗和作者的語文經驗、生活經驗有意識地相勾連。

要說遺憾，那當然有，教學也是遺憾的藝術，比如在學習作者的寫作經驗這一方面，本節(jié)課幾乎沒有涉及，實際上可以安排一個小練筆，讓學生學習這種塑造典型環(huán)境中典型形象的寫法。但是教學反思給我們提供了改進的機會，在實踐中反思，在反思中進步是最有益于教學的事。

初中語文教學反思篇八

語文素質對學生的影響是終身的，也是巨大的。然而，長期以來，語文學科并沒有得到學生應有的重視，其地位甚至已被列在主課之外，這一點在許多學校都已是不爭的事實，非重點學校尤其如此。分析下來，語文課缺乏吸引力是原因之一，語文考試成績難以拉開差距。

一、夯實基礎。

（一）

初中語文教學反思

早下手，抓反復。

語文是一門積累的學問，靠短期強化往往毫無效果，況且從初一到初三，學生的各科學業(yè)難度逐漸加深，學習壓力也越來越大，年級越初就越難在語文上投入很多精力，所以，要在學生初一剛入學時就抓緊其語文的學習。初一剛開學，我們就分發(fā)了一套文學、文化常識和古詩詞名句名篇摘錄的材料，讓學生在空余時間背誦。為了克服遺忘，我們將這部分內容定為每學期開學摸底測驗的必考內容，讓學生在反復不斷的復習中加強記憶。

在文言文語法知識上，我們采取的是一步到位的教學策略。即在初一一開始就讓學生徹底弄清楚文言語法規(guī)則，第一篇文言文課文就讓學生自己歸納文中的各種語法現象，這樣做雖然在一開始占用了較多課時，但幾篇課文下來老師就再不必進行文言語法方面的教學，學生的文言文學習便有了較快的初始速度，為后來的大量閱讀奠定了很好的基礎。

（二）用足教材，以“本”為本。

針對我校學生的實際情況，我們非常重視利用教材，按照h版教材的體例，有步驟有計劃地提初學生的能力。

六冊書的課內文言文我們幾乎全部上過，總體上采取先慢后快、重點篇目慢非重點篇目快的原則，有變化有側重地實施教學。

課內現代文中的必讀篇目我們也是篇篇必上，但教學重點不是讓學生記住對課文本身理解的結論，而是使其了解得出結論的思維過程，并將這種思維過程中所用的方法遷移到課外文章的閱讀中去。泛讀課文則是選擇某一側面，以學生討論為主，運用所學方法自主解讀文本。

（三）分步前進，學寫作文。

在作文教學上，我們沒有一蹴而就，而是從夾敘夾議的記敘文開始，逐步訓練論點型議論文、論題型議論文、材料作文、話題作文。讓學生先列并列式、層進式結構提綱，再連綴成文。每一篇作文都認真批改，詳細講評，學生的寫作能力一步步提初起來。

二、廣泛拓展

（一）擴展閱讀課外文言語段。為了調動學生的積極性，我們盡量選擇一些富有趣味性和哲理性的文章，鼓勵學生將有些故事作為論據寫入作文，檢測學生掌握情況。

（二）引導學生課外自讀。

（三）堅持以剪報的形式擴大學生閱讀量，把握時代脈搏。

（四）堅持寫隨筆，抽時間做評講，優(yōu)秀作文印發(fā)給全年級。

（二）專項復習。包括文言虛詞、實詞，古文化常識，詩詞鑒賞等，每項復習結束都有自編配套試卷加以檢測鞏固。

在作文方面，抽出課堂時間寫限時作文，提初學生臨場作文能力。根據各班不同情況，從審題、結構、材料、語言等方面專項突破。

（四）適度訓練綜合性試卷。為避免重復操練，我們對眾多綜合性試卷作了挑選，選擇難度不同的試卷，全年級統(tǒng)一測試，重在訓練考生考試的感覺。

老師兢兢業(yè)業(yè)，認真塌實，任勞任怨。不僅解答學生的質疑，而且常常與學生談心，進行心理疏導。這些看似平常的小事，拉近了師生之間的距離，使學生把對老師的`感情轉移到學科學習上來，產生更大的學習動力。

篇四：體會

有一位教育家曾說過：“難教育的孩子，都是失去自尊心的孩子；所有好教育的孩子，都是具有強烈自尊心的孩子。教育者就是要千方百計地保護孩子最寶貴的東西——自尊心”。

1、給優(yōu)生以雄心

優(yōu)秀的學生有他扎實的基本功，有他超人的智慧，甚至還有獨道的學習方法，基于這些優(yōu)越的條件，我要求學生擁有的是雄心壯志，要定下更遠更高的目標，沒有最好，只有更好。

2、給中等生以信心

中等生是比上不足，比下有余，總是吊在中間，因而好多易滿足的同學也就樂于呆在這個位置，平平而過，懶懶散散，消極地對待自己的成績。針對這種心理，我給中等生的是信心，我鼓勵他們通過努力趕超優(yōu)秀生，因而好多學生恢復了信心，他們努力趕超，擴大了優(yōu)生的范圍。原來有些人成績平平，但到了現在都取得了優(yōu)異成績。

3、給差生以上進心

一個優(yōu)秀教師的眼中，應該沒有“差生”，只有學有困難的學生。我尊重這類學生。努力激發(fā)他們的上進心，“我并不比別人差”，“我還有優(yōu)于別人的長處”這樣，這些所謂的差生嘗到了一點學習的甜頭，也就多了一點學習的勁頭了。

二、把情傾灑給每一個學生

1、對好生注入嚴厲的情感而非寵愛。常言道，嚴是愛，松是害。

2、對中等生關愛并非溺愛。

教會她們協(xié)調各科的關系，樹立她們單科精品意識。發(fā)揮自己的優(yōu)勢科目，不放棄自己，因此，這類同學的語文成績往往保持優(yōu)秀。

3、對差生包容而非放棄

差生，采取包容的態(tài)度，允許課堂上犯一點點小錯誤，如聽課走神，作業(yè)做不完等，但并沒放棄。

三、把業(yè)授給每一個學生

蘇霍姆林斯基說：“每個學生都是一個獨一無二的世界?！币虼?，每一個學生都能成為創(chuàng)造者。

1、課堂進度顧及每個學生

我通常上課的進度不快，我的每堂課要能使每個同學聽懂，每個同學有所得。

2、課堂提問針對每一層學生

提問中我因勢利導，難題拋給優(yōu)生，而易題留給了中下等同學，這樣優(yōu)生感覺有挑戰(zhàn)性，而差生也不會因答不上而尷尬，失去學習的信心。

3、課后輔導落實每一類學生

培優(yōu)補差是落實的重點，對待優(yōu)生我在課堂上進行拔高訓練，比如寫作技巧的指導，閱讀的綜合能力的提高，讓這類學生真正優(yōu)起來，而對于差生則注重基礎的訓練，有關語文知識，學習方法，淺易的閱讀等達到一個鞏固過程，這樣因地制宜，適得其所。

初中語文教學反思篇九

課堂教學改革是新課程實施的關鍵。新一輪課程改革以來，語文課堂教學面貌發(fā)生了根本性的變化，語文課堂充滿了生機，煥發(fā)出活力，涌現出一大批新課例和一些好做法，令人欣喜，叫人振奮。但是在教學實踐中，我們也發(fā)現不少老師的課堂“創(chuàng)新”與《語文課程標準》所倡導的理念形似神異，貌合神離，徒有形式，沒有實效。筆者認為表現在語文課堂教學中的以下幾個方面的問題值得引起我們的關注與思考。

“語文是最重要的交際工具，是人類文化的主要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點?！钡⒁獾氖窃诮虒W中我們在突出體現語文人文性的同時，不能忽視其工具性，應當使語文的工具性與人文性水乳交融。語文學科的人文性和工具性是相輔相成的，是高度統(tǒng)一的。葉圣陶先生說過：語文教學的根在在聽說讀寫，是聽說讀寫之內的挖掘與創(chuàng)新，而不是游離于聽說讀寫之外的花樣翻新。

有不少老師認為，新一輪語文課程改革是在削弱基礎，淡化知識。課堂上特別重視對語文人文精神的挖掘，但對字詞句等基礎知識教學，幾乎沒有提及，有的教師甚至認為搞這些教學就顯得落后、過時，平時教學不重視了，上公開課更是不教這些不能“出彩”的“添頭”。課堂教學熱熱鬧鬧，教學形式變化多樣，可就是聽不到朗朗讀書聲，看不到對語言文字的揣摩品味，欣賞不到對優(yōu)美精彩文段的必要的獨到分析見解，沒有了必要的訓練，缺少了必要的積累，短短的課文學生讀起來結結巴巴。試想，如果一個學生連一些極常用的字詞也不會讀，不會寫，一寫作文就是錯別字、病句連篇，那么即使他文學感悟力很強，也是難以表達出來的。

因此，我們強調提升學生的人文素養(yǎng)，決不能以削弱學生的基本語文訓練為代價。應在兼顧語文教學人文性的同時，扎扎實實抓好語文基礎知識的傳授和語文基本能力的培養(yǎng)。只有在教學中真正做到了語文的人文性和工具性的統(tǒng)一，把提升人文素養(yǎng)滲透于扎實的語言文字的訓練之中，語文教學的理想境界才有可能實現。

新課程下的教學設計注重生成與建構，淡化預設與講授。課程改革要求課堂教學要體現以學定教，因需施教，增加靈活度。教師的主要任務是組織課堂教學，把主要的時間讓給學生進行自主學習。

“把語文課堂交給學生”，許多教師經過短暫的困惑后馬上接受下來并付諸實踐：既然要把課堂上的時間交給學生，豈不正好解放了自己嗎？于是出現了一種我們不愿意看到的現象：老師講授少了，課堂上亂烘烘的討論看似熱烈卻沒有主題，學生海闊天空胡言亂語還受表揚說有創(chuàng)新。課堂上教師淡化出場，一切讓學生自己說了算，而教師又不能及時發(fā)揮主導作用，一堂課給學生大量的時間自讀，終結是：甲也正確，乙也不錯，丙很好，丁真棒。整堂課學生跑野馬，想說啥就說啥。一節(jié)課上完了還弄不明白老師想在這節(jié)課上完成什么任務，達到什么目標。

因此，要使課堂高效，學生的“自主”一定要與教師的“主導”有機結合。教師要具備在課堂上進行“二度備課”的能力。

提倡學生的合作學習不能忽視學生的獨立思考。合作學習作為一種新型的學習方式，被老師們廣泛采用。那種人人參與、組組互動、競爭合作、時有思維碰撞火花閃現的課堂確實能給人以享受與啟迪。

實施合作學習是有一定條件的，要以學生個體的自主學習和獨立思考為前提。我們要倡導在自學、自悟基礎上的各種形式的合作學習，通過互相啟發(fā)，共同探究，培養(yǎng)合作精神和協(xié)作能力。只有在學生充分的獨立思考的基礎上，再加強學生之間的交流，才能使他們互相取長補短，實現真正意義上的合作。因此，教師要精心組織學生的學習活動：一要組織好學生自學，使每個學生都能獨立思考；二要組織好合作學習，培養(yǎng)學生的合作技能，教給合作的方法，重視對合作學習的評價，做到互動學習與個別輔導相結合；三要組織好全班交流，在交流中加強引導，全面實現教學目標。

在新課程的語文教學改革實踐中我們只有不斷地深入學習，冷靜地思考，不斷的反思，才能讓我們的語文課堂真正的走進新課程。

將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印

推薦度：

點擊下載文檔

搜索文檔

初中語文教學反思篇十

《春酒》一文，雖然篇幅短小、語言淺近，可是情感復雜、思想深邃，加之又綜合運用了記敘、描寫、抒情等多種表達方式。因此，教學是有一定難度的。教學時既要完成分析春酒的感情色彩教學任務，又要引導學生重點體會蘊含在文章之中的作者的思想和情感。設計者如果想突破常規(guī)，有所創(chuàng)新，就須在教學設計上下一番功夫。

本教學設計對教材的把握全面透徹，教學目標的確定恰當適切，教學重難點層次分明，教學步驟清晰有序，板書設計簡潔規(guī)范，遵循了中學現代文教學讀寫并重、知人論世、重視誦讀感悟等基本原則，熟練運用了散文教學的一般方法，較好地體現了中學散文教學的特點。首先，設計者重視了學法指導，以幫助學生達到以學法理解文章的能力提升。其次，在充分了解學情的基礎上，借助課前培訓突破了學生理解與運用的教學難點，并在散文閱讀方法上以及寫作指導上給予了恰當引領。第三，重視學生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)，形式多樣且層次分明的誦讀、精彩展示、學生寫作活動展示加深了學生對文章思想情感的感悟和理解，并能拓展到更深的寫作空間領域中去。第四，教師開始積極嘗試運用教學策略，實現教學重點，突破教學難點，達成教學目標，賞析指導中嘗試運用了以讀促品、入境想象和展示點評等方法，引導學生深入理解抒情文字的意蘊，效果應該會很好的?？偟膩碚f，本教學設計在繼承了散文教學優(yōu)秀傳統(tǒng)、成功做法和先進經驗的基礎上，又重點在一些具體的教學方法上實現了突破和創(chuàng)新。

當然，從更高的要求來看，本設計還有一些需要進一步改進和完善的地方：

三是，教師課堂語言欠精練，設計追問時要能隨機應變。最后要說的是，學生能夠獨立完成的，教師可不必過多介入，一切關注并根植于學生的學習，才是教學設計的出發(fā)點和歸宿。