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游同里古鎮(zhèn)感受篇一
同里退思園,是 蘇州園林散落在江南古鎮(zhèn)上的一顆璀璨明珠。或是晴天麗日或是細(xì)雨迷濛,帶著不同的心境獨(dú)步于園中,最能啟發(fā)遐想、撩人情思的莫過(guò)于她的旱船和鬧紅一舸這兩艘船了。
棲泊在中庭的一艘有頭無(wú)尾的船型建筑就是旱 船,船兩側(cè)有高大的 白玉蘭和 廣玉蘭各一棵。據(jù)說(shuō)這樹(shù)是主人任蘭生當(dāng)年造園時(shí)親手所植,其意園主名有“蘭”字,與寧可食無(wú)肉不可居無(wú)竹異曲同工。再者是園主當(dāng)時(shí)心境所至,身為 朝廷三品重臣,無(wú)數(shù)次奔走于黃河水患堤岸、解囊賑災(zāi),遭人彈劾返鄉(xiāng)“退思”,為證明自己做官的清白和心地?zé)o私的廣博,“白”和“廣”就不失是園主向 朝廷、向世人隱喻的一種吶喊。
挑一個(gè) 晴天麗日的下午,在這旱船里消暑納涼,那是最愜意不過(guò)的事情。因旱船四周的窗或門都是用活絡(luò)榫頭相配,可啟可卸。兩棵高大的玉蘭樹(shù)把整個(gè)船身蔽護(hù)在了綠蔭之下,窗門外無(wú)處不是綠幽幽、翠瑩瑩的。特別是船的正前方,配以由假山、小樹(shù)和奇 花異 草等組成的景致,若佇立船頭,給人的是種行舟歸岸的踏實(shí)感覺(jué)。這不正是一位半生仕途、疲憊歸鄉(xiāng)老人所渴求的安寧與慰藉嗎?旱船兩側(cè)分別是坐春望月樓男女賓朋的臥室和冬景“松竹梅”歲寒三友茶客室,這印證著園主待客的周全和熱忱。
園占地僅九畝八分,既間樸無(wú)華,又素靜淡雅,具晚清 江南園林建筑風(fēng)格。退思園布局獨(dú)特,亭、臺(tái)、樓、閣、廊、坊、橋、榭、廳、堂、房、軒,一應(yīng)俱全,并以池為中心,諸建筑如浮水上。格局緊湊自然,結(jié)合植物配置,點(diǎn)綴四時(shí) 景色,給人以清澈、幽靜、名郎之感。退思園因地形所限,更因園主不愿露富,建筑格局突破常規(guī),改縱向?yàn)闄M向,自西向東,西為宅,中為庭,東為園。宅分外宅、內(nèi)宅,外宅有 轎廳、花廳、正廳三進(jìn)。轎廳、 花廳為一般作接客停轎所用,遇婚嫁喜事、祭祖典禮或貴賓來(lái)臨之時(shí),則開(kāi)正廳,以示隆重。正廳兩側(cè)原有"欽賜 內(nèi)閣學(xué)士、""鳳潁六泗兵備道"、"肅靜"、"回避"四塊執(zhí)事牌,重門洞開(kāi),莊重肅穆,令人望而卻步。
退思園住宅分內(nèi)外兩部分。外宅三進(jìn)——轎廳(門廳)、 茶廳、正廳,沿軸線布置,等級(jí)分明。外宅主要用于會(huì)客、婚嫁盛事、祭祖典禮。內(nèi)宅建有南北兩幢五樓五底的跑 馬樓,名日“畹多樓”,樓間由雙重廊貫通。廊下設(shè)梯,既遮風(fēng)雨,又主仆分開(kāi)。內(nèi)、外宅可分可合,布局緊湊。
中庭為住宅的結(jié)尾,也是住宅向花園的過(guò)渡。庭院以“坐 春望月樓”為主體,樓的東部延伸至花園部分,設(shè)一不規(guī)則的五角形樓閣,名為“攬勝閣”。樓前置一旱 船,船頭向東,直向“云煙鎖鑰”月洞門,宛如待航之舟,將游人引向東部花園。庭前植 香樟、 玉蘭,蒼勁古樸。小院所用筆墨不多,卻引人入勝,銜接自然,為花園起到絕好的鋪墊作用。
退思園的花園以 水為中心,建筑、假山沿水邊布置,建筑多貼水而筑,突出了水面的汪洋之勢(shì),故有“貼水園”的美稱。退思園水面處理獨(dú)到之處就是水與建筑的緊密、貼進(jìn),整個(gè)園子象浮在水上,與其他 園林相比,平添一分動(dòng)感?!巴怂疾萏谩笔?花園的主景建筑,草堂樸素淡雅,不求華麗,無(wú)論是門窗裝飾,還是家具陳設(shè),處處體現(xiàn)了這一思想,這在園林建筑中是少見(jiàn)的。退思草堂坐北朝甫,隔池與苑雨生涼、 天橋、辛臺(tái)和鬧紅一舸相對(duì)。與草堂相連的是環(huán)水池而筑的“九曲回廊”。此廊蜿蜒曲折,高低起伏,而墻上的漏花窗刻“清風(fēng)明月不須一錢買”詩(shī)句,借以寄托對(duì)大自然的感激之情。這種將詩(shī)句制作于漏花窗上的做法,在蘇州園林中僅此一例。
“鬧紅一舸”為一船舫形建筑,船頭采用懸山形式,屋頂榜口稍低;船身由湖石托起,外艙地坪緊貼水酉。 水穿石隙,潺流不絕,仿佛航行于江海之中; 船頭紅 魚(yú)游動(dòng),點(diǎn)明“鬧紅”之趣。退思國(guó)有兩處船肪建筑,一個(gè)在池中,另一個(gè)在旱院中庭。我國(guó) 古代江南水鄉(xiāng),船是主要的交通工具,園林的石舫、旱船自然是寄情于水、寄情于船的象征,這是一種水鄉(xiāng) 文化的特征。
“菰雨生涼”是一處臨水小軒,位于水池東南。軒面水開(kāi)四扇長(zhǎng)窗,軒內(nèi)隔屏正中置大鏡一面,鏡前設(shè)一小榻,夏日臥于榻上,背后的鏡里反映出池中一片蓮荷,仿佛置身于 荷花叢中。以鏡面擴(kuò)大園林空間是 蘇州園林中常見(jiàn)的手法,而此處運(yùn)用之巧妙,真可謂獨(dú)具匠心。
退思園的 水面較開(kāi)闊,而園內(nèi)建筑體量均較小巧,處理不好則有散、亂之感。要解決這個(gè)問(wèn)題,建筑的單體組合、臨水立面的變化以及建筑與水的進(jìn)退關(guān)系,都必須處理好。退思園水池甫岸就成功地解決了這個(gè)問(wèn)題。甫岸的“辛臺(tái)”是一幢二層小樓,與“菰雨生涼”相隔一段距離,無(wú)論從空間比例上,還是立面變化上看,均略顯不足,但通過(guò)“ 天橋”將兩者連接后,即變成一組活潑的建筑群。“天橋”為二層樓廊,與園西北部的“攬勝閣”遙相呼應(yīng),兩處均為欣賞退思園全景的最佳處。
退思園全國(guó)布局緊湊,一氣呵成,有序幕,有 高潮。跌宕起伏,象一曲人與自然完美結(jié)合的樂(lè)章。
游同里古鎮(zhèn)感受篇二
大家好!歡迎大家來(lái)同里游覽。
大家看到的牌樓是仿明建筑,它是同里古鎮(zhèn)眾多明清建筑的代表,“中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)”由原全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)費(fèi)孝通先生題寫(xiě)。
走過(guò)三元橋,我們就進(jìn)人了具有一千多年建鎮(zhèn)史的同里古鎮(zhèn)區(qū)。根據(jù)清嘉慶年間的《同里志》記載,同里“唐初名銅,宋改為同。舊名富士,以其名太侈,乃析田加土為同里”。而改富土為同里則另有一個(gè)民間傳說(shuō)。相傳很久以前,浙江富陽(yáng)一帶災(zāi)荒不斷,不少人背井離鄉(xiāng)來(lái)到這里墾荒種地。辛勤勞作加上風(fēng)調(diào)雨順,而使物產(chǎn)豐饒,人們安居樂(lè)業(yè),就將這里稱為“富土”。直到隋煬帝即位,因其驕奢淫逸,不理朝政,致使國(guó)庫(kù)日漸虧空,有一年北旱南澇,許多地方糧食歉收,交不上“皇糧”。于是,皇上下旨,江南富土每人增繳三斗糧,限十天繳清,違者將處以重罰。富土百姓得訊,焦急萬(wàn)分。便請(qǐng)教當(dāng)時(shí)鎮(zhèn)上一名姓金的秀才,金秀才便如此這般地作了安排。
轉(zhuǎn)眼十天限期已到,催糧的欽差乘船來(lái)到富土。金秀才率眾鄉(xiāng)親在岸上跪地迎候,欽差一上岸,便催問(wèn)加繳皇糧之事,金秀才從容答道:“今年受災(zāi),收成大減,難以為繳”。欽差不信,大怒“休得胡言!富土乃富有之地,焉能無(wú)糧?若不如數(shù)上繳,定要遵旨重罰。”金秀才不卑不亢,陪笑解釋說(shuō):“大人息怒,請(qǐng)聽(tīng)在下細(xì)說(shuō)。此地原叫‘同里’,并非‘富士’,請(qǐng)大人明察?!睔J差聽(tīng)后迷惑不解,順著街面東西南北巡視了一大圈,見(jiàn)到的都是“同里”,而絕無(wú)半點(diǎn)“富上”痕跡,于是只好罷休。哪位游客能猜出金秀才作了什么安排?原來(lái)金秀才關(guān)照眾鄉(xiāng)親用拆字法,將“富”字一拆為二,上去一點(diǎn),拆田連土,便成為“同里”二字。而當(dāng)時(shí)的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣與今日不同,是豎寫(xiě)的,因此化險(xiǎn)為夷,躲過(guò)了這一劫難。同里同里,同為鄉(xiāng)里,看著叫著都很平白、親切,因而沿用至今。
今天,我給大家講解同里的一園二堂三橋,請(qǐng)各位隨我一起尋找江南水鄉(xiāng)“小橋、流水、人家”的韻味。
同里古鎮(zhèn)布局與眾不同,市河如網(wǎng),小橋遍布,街市民居依水而成,并擁有大量的深宅大院和園林古跡。因此在1982年就有幸成為江蘇省文物保護(hù)鎮(zhèn)。
現(xiàn)在,我們來(lái)到了被余秋雨先生稱為中國(guó)古典園林中特別讓他稱心滿意的和最吸引人的去處,這就是被列為世界文化遺產(chǎn)蘇州古典園林增補(bǔ)名單的退思園。
退思園建于1885~1887年。園主任蘭生,字畹香,號(hào)南云,生于1838年,26歲時(shí)到安徽投靠巡撫喬松年,并在前敵營(yíng)務(wù)處任職。因作戰(zhàn)有功,先后擔(dān)任記名鹽運(yùn)史、候補(bǔ)道布政使,并兼淮北平厘局及鳳陽(yáng)鈔關(guān)等職。光緒五年(1879年)始任鳳穎六泗兵備道,筑城垣,治驛路,建橋梁,開(kāi)船塘及設(shè)育嬰堂、戒煙局等,綜合治理,效果顯著。光緒十一年(1885年)因鎮(zhèn)壓捻軍不力,被人參奏,革職回鄉(xiāng)。取《左傳》“進(jìn)思盡忠,退思補(bǔ)過(guò)”之意,建造了退思園。
退思園占地九畝八分,因?yàn)榈匦嗡?,不能由南向北縱深發(fā)展,所以在本鎮(zhèn)一位叫袁龍的杰出藝術(shù)家的巧妙設(shè)計(jì)下,退思園自西向東構(gòu)筑了左宅、中庭、右園的新穎格式。
宅分為內(nèi)宅和外宅,外宅有轎廳、茶廳以及正廳三進(jìn)。我們現(xiàn)在位于茶廳,剛才進(jìn)園時(shí)走過(guò)的是轎廳。轎廳和茶廳是停轎及接待一般客人所用的場(chǎng)所,如果遇上主人家的婚嫁喜事、祭祖典禮或有貴賓造訪,園主必敞開(kāi)正廳大門,以示隆重。各位都是同里人民尊貴的客人,請(qǐng)走正廳大門入內(nèi)。從廳內(nèi)陳設(shè)可以看出,正廳的接待規(guī)格要明顯高于茶廳,平時(shí)正廳大門關(guān)閉時(shí),只能從陪弄出入。
現(xiàn)在我們?nèi)⒂^一下內(nèi)宅。內(nèi)宅是園主與家眷起居之處,主人任蘭生,因?yàn)殚L(zhǎng)期在安徽生活,所以建造了別具徽州特色的大走馬樓,使各位能在這里見(jiàn)到江南少有的建筑。那么,為什么要建兩個(gè)樓梯呢?東西兩側(cè)的樓廊既遮陽(yáng)、避風(fēng)、擋雨雪,又方便主仆上下樓時(shí)避讓,一舉多得。
大家看這兩扇與退思園一樣年齡的門。大門內(nèi)木外磚,看似笨重,其實(shí)作用不小。誰(shuí)能猜出它的作用嗎?磚木結(jié)構(gòu),青磚能防火,門上閂后可防盜。現(xiàn)在我們來(lái)到宅之尾,園之序的中庭。
中庭設(shè)計(jì)圍繞“待客”兩字展開(kāi)。與漏窗陪弄相接隱去船尾的旱船似一艘剛靠岸的客船,將遠(yuǎn)道而來(lái)的客人載到熱情的主人家。再看旱船兩旁,右側(cè)是園主任蘭生親手栽種的廣玉蘭,左側(cè)這棵白玉蘭是修復(fù)退思園時(shí)移栽的,玉蘭樹(shù)是春天開(kāi)花較早的植物,所以它象征春景。那么為什么要種玉蘭樹(shù),而不是種桃樹(shù)或其他在春天開(kāi)花的樹(shù)種呢?一是園主名字叫蘭生,既為蘭生,就不可無(wú)“蘭”。二是玉蘭寄意“金玉”,玉蘭飄香意為金玉滿堂?!氨庵巯蛋恫蝗倘?,秋風(fēng)斜日鱸魚(yú)鄉(xiāng)”,如果遠(yuǎn)道而來(lái)的親朋好友要作多日盤桓,坐春望月樓既可四季望月,吟詩(shī)酬唱,也可樓前踏月,靜賞花木,使客人不覺(jué)客居異鄉(xiāng)。歲寒居是主人在歲暮風(fēng)雪之時(shí),與知己圍爐品茗論詩(shī)之所。因?yàn)閳@主被革職回鄉(xiāng)而建園,經(jīng)營(yíng)多年的仕途毀于一旦,所幸好友左宗棠和彭玉麟的鼎力相助,才未被慈禧要了腦袋。因此,主人將自己與左、彭兩人譽(yù)為歲寒三友。透過(guò)花窗,可見(jiàn)清幽的臘梅,堅(jiān)毅的蒼松和神秀的翠竹。渾然天成的“歲寒三友圖”,使主客共敘的品位得到提升。
菰雨生涼軒貼水而筑,菰雨生涼四字取意于彭玉麟題西湖三潭印月聯(lián)句:“涼風(fēng)生菰葉,細(xì)雨落平波。”隔屏正中的鏡子是園主之子任傳薪從德國(guó)帶回,置身鏡前香妃榻上猶如沐浴湖水之中,頓生涼意?!胺N竹養(yǎng)魚(yú)安樂(lè)法;讀書(shū)織布吉祥聲”的楹聯(lián),也是當(dāng)年朝中大臣彭玉麟對(duì)園主任蘭生的勸誡。
天橋北側(cè),矗立一塊獨(dú)體太湖巨石,形著駐足老人,故稱老人峰。老人峰巔有靈壁石,酷似昂首壽龜,神形兼?zhèn)?。靈壁石原產(chǎn)地在楚霸王愛(ài)妾虞姬故里的安徽靈壁,俗稱美人石。一般常見(jiàn)的靈壁石體積不大,而這塊靈壁石體積碩大,十分罕見(jiàn),它與太湖石自成一體,天衣無(wú)縫。在鬧紅一舸石舫后的九曲回廊處,有九扇紋飾各異的漏窗,漏窗上嵌有取意李白《襄陽(yáng)歌》“清風(fēng)朗月不用一錢買,玉山自倒非人推”詩(shī)句的石鼓文“清風(fēng)明月不用一錢買”,道出了退思園建筑師法自然,融于自然,順應(yīng)自然和表現(xiàn)自然的高超藝術(shù)。因而靈壁石、石鼓文漏窗紋飾和退思草堂內(nèi)的《歸去來(lái)辭》碑拓合稱退思園三寶。
退思園“雖由人作,宛自天開(kāi)”,堪稱江南園林經(jīng)典,因?yàn)樗瑫r(shí)具備了琴棋書(shū)畫(huà)、春夏秋冬八景。其中的琴棋書(shū)畫(huà)四景指的是琴房、眠云亭、辛臺(tái)、覽勝閣。
請(qǐng)大家注意一下在退思草堂西后側(cè)的攬勝閣,攬勝閣與坐春望月樓相連懸挑在花園西北角,獨(dú)具匠心的設(shè)計(jì),既可使賓客中的女眷足不出戶就可飽覽滿園景色,又能按封建社會(huì)“男女授受不親”的要求順乎自然地將男女分開(kāi)。輕推花窗,窗外美景如畫(huà)展現(xiàn)眼前。它在成為全園制高點(diǎn)的同時(shí)又恰到好處地彌補(bǔ)了北墻與西墻之間的呆板死角,使整個(gè)建筑布局有了動(dòng)感。
我們?cè)僬f(shuō)春夏秋冬四景。春景是“坐春望月”,夏景是“菰雨生涼”,冬景是“歲寒三友”。現(xiàn)在我們來(lái)到的是秋景“天香秋滿”所在。大家請(qǐng)看,這里遍植叢桂,每當(dāng)桂花飄香之時(shí),馥郁芬芳,盈室繞階,紅楓與金桂、銀桂相間,襯以藍(lán)天白云,粉墻黛瓦,更覺(jué)秋高氣爽。若在清風(fēng)明月之夜,邀三五知己在此品茗賞花,更是使人心曠神恰。
從進(jìn)園以來(lái)我們一直在感受著退思園帶給我們的美的享受,在結(jié)束退思園的游覽之前,請(qǐng)大家關(guān)注自己腳下,我們現(xiàn)在所踩的是一塊福地。請(qǐng)看,中間的“壽”字,隱意長(zhǎng)命百歲,周圍五只蝙蝠隱意富貴、康寧、善德、好運(yùn)、長(zhǎng)壽五福,幸福之福。五福捧壽,有壽有福,圍繞福壽轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn),福壽雙全輪回轉(zhuǎn)。有興趣的朋友不妨繞“福壽”一圈,再隨我出退思園。
孔子說(shuō):“智者樂(lè)水,仁者樂(lè)山”,退思園以貼水園而著稱于世,同時(shí)因?yàn)樵O(shè)計(jì)者袁龍繼承了明代著名的造園大師、《園冶》作者計(jì)成的造園藝術(shù),使得退思國(guó)成為中國(guó)造園史上的杰出作品而得到世人的關(guān)注。1986年,美國(guó)紐約市以退思園為藍(lán)本在該市斯坦頓島植物園建造了一座江南庭院,取名“退思莊”??梢?jiàn)退思園已不是同里人的退思園,而是全世界的退思園了。
現(xiàn)在我們來(lái)到了古鎮(zhèn)的中心。不知大家對(duì)“小橋、流水、人家”這句話所概括的江南水鄉(xiāng)特征有什么樣的感性認(rèn)識(shí)?大家只要留意小河兩旁的石駁岸,單落水或雙落水的河埠,鑲在駁岸上系船用的纜船石,那造型各異、散于各處的古樸中透著精神的橋梁,還有鋪排整齊的塊石路面,以及面水或依水的民宅,也許就會(huì)像余秋雨先生那樣有一種要在這里覓房安居的心愿。
是崇本堂,整個(gè)建筑占地不足一畝,沿中軸線向北縱深發(fā)展。從沿街門廳、正廳、前樓、后樓到下房共分五進(jìn),從正廳到后樓,建筑里前低后高結(jié)構(gòu),民間稱之為“連升三級(jí)”,是江南宅園縱深擴(kuò)展的范例,它的實(shí)用價(jià)值在于通風(fēng)和采光。
同里古鎮(zhèn)以三多聞名,一是橋多,全鎮(zhèn)有49座風(fēng)格迥異的石橋。最古老的橋是建于南宋寶佑年間的思本橋,距今雖有七百多年,但仍巍然屹立。二是名人多,從宋朝到清朝嘉慶年間,共出狀元1人,進(jìn)士42人,文武舉人90多人,如元代進(jìn)士、翰林承旨徐純夫,明代著名造園家計(jì)成,辛亥革命風(fēng)云人物陳去病,近代著名教育家金松岑,《文匯報(bào)》創(chuàng)始人嚴(yán)寶禮等都是同里人。三是深宅大院、私家園林多?,F(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到了柳亞子先生早年生活過(guò)的嘉蔭堂,請(qǐng)大家隨我一同進(jìn)去參觀。
嘉蔭堂舊稱柳宅,主人柳炳南是著名愛(ài)國(guó)詩(shī)人柳亞子先生的親戚。因經(jīng)營(yíng)油坊有方,發(fā)跡后從北厙遷到同里,花了兩萬(wàn)兩白銀于1920xx年建起了嘉蔭堂,堂內(nèi)各處建筑都有十分精細(xì)的雕刻,有一定的藝術(shù)價(jià)值。
我們先看正廳,廳內(nèi)高大寬敞,頗有幾分侯門氣派。因?yàn)榱侯^棹木像明代官帽的帽翅,所以正廳也被俗稱為紗帽廳,大家可以數(shù)一下,帽翅上一共刻著八幅《三國(guó)演義》戲文透雕,有古城會(huì)、三英戰(zhàn)呂布、三顧茅廬、草船借箭等,形象逼真,呼之欲出。這組透雕已被《中國(guó)戲曲志.蘇州分卷》收錄。
再請(qǐng)看,五架梁正中雕刻著八駿圖,梁的兩端刻有鳳穿牡丹,鳳即鳳凰,又稱吉祥鳥(niǎo),牡丹又叫富貴花,鳳穿牡丹隱意富貴吉祥。梁底的兩幅圖案請(qǐng)大家辨認(rèn)一下是什么?它們分別是稱心如意和必定高中,以圖會(huì)意,討個(gè)好口彩。
這是一座仿木結(jié)構(gòu)的清水磚雕門樓,大家已經(jīng)注意到門樓上枋的淺浮雕圖案與剛才庭院地上的圖案一致。有誰(shuí)知道它們叫什么?這一組圖案叫做“暗八仙”,八仙即民間傳說(shuō)中的八位仙人,所謂“暗八仙”就是見(jiàn)物不見(jiàn)人,見(jiàn)物似見(jiàn)人。上面的每一種圖案分別代表一位神仙。如葫蘆指鐵拐李,寶劍指呂純陽(yáng),朝板指曹國(guó)舅,笛子指韓湘子,魚(yú)鼓指張果老,荷花指何仙姑,花藍(lán)指藍(lán)采和,扇子指漢鐘離。將“暗八仙”放在上枋,是暗喻做生意要八仙過(guò)海,各顯神通。字牌上 “厚道傳家”四字則是主人希望后人將誠(chéng)懇和寬容的待人之道世代相傳。下枋中央部位的“福祿壽”深浮雕,是祈盼未來(lái)生活能夠三星高照。整個(gè)門樓磚雕簡(jiǎn)單樸素,寓意豐富,能夠使人產(chǎn)生美好聯(lián)想。
在結(jié)束今天的講解之前,請(qǐng)大家一起到明清街去走走。明清街因街道兩旁建筑為明清風(fēng)格而得名。1983年謝鐵驪導(dǎo)演以崇本堂為主場(chǎng)景,以明清街、三橋景區(qū)為外景地,拍攝了《包氏父子》。從此同里古鎮(zhèn)就成為眾多影視導(dǎo)演心目中的天然攝影棚。1999年4月,中國(guó)電影家協(xié)會(huì)將同里古鎮(zhèn)指定為影視攝制基地。
在這條街上,店家銷售的大多為旅游紀(jì)念品和旅游食品,最富有同里特色的旅游食品有狀元蹄、腌菜莧、閔餅、芡實(shí)、小熏魚(yú)以及各種精美糕點(diǎn)等。大家可以放心購(gòu)買,當(dāng)然,為了有效地維護(hù)自己的權(quán)益,購(gòu)買時(shí)請(qǐng)向店家索要購(gòu)物憑證。
游同里古鎮(zhèn)感受篇三
大家好!歡迎大家來(lái)同里游覽。
大家看到的牌樓是仿明建筑,它是同里古鎮(zhèn)眾多明清建筑的代表,“中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)”由原全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)費(fèi)孝通先生題寫(xiě)。
走過(guò)三元橋,我們就進(jìn)人了具有一千多年建鎮(zhèn)史的同里古鎮(zhèn)區(qū)。根據(jù)清嘉慶年間的《同里志》記載,同里“唐初名銅,宋改為同。舊名富士,以其名太侈,乃析田加土為同里”。而改富土為同里則另有一個(gè)民間傳說(shuō)。相傳很久以前,浙江富陽(yáng)一帶災(zāi)荒不斷,不少人背井離鄉(xiāng)來(lái)到這里墾荒種地。辛勤勞作加上風(fēng)調(diào)雨順,而使物產(chǎn)豐饒,人們安居樂(lè)業(yè),就將這里稱為“富土”。直到隋煬帝即位,因其驕奢淫逸,不理朝政,致使國(guó)庫(kù)日漸虧空,有一年北旱南澇,許多地方糧食歉收,交不上“皇糧”。于是,皇上下旨,江南富土每人增繳三斗糧,限十天繳清,違者將處以重罰。富土百姓得訊,焦急萬(wàn)分。便請(qǐng)教當(dāng)時(shí)鎮(zhèn)上一名姓金的秀才,金秀才便如此這般地作了安排。
轉(zhuǎn)眼十天限期已到,催糧的欽差乘船來(lái)到富土。金秀才率眾鄉(xiāng)親在岸上跪地迎候,欽差一上岸,便催問(wèn)加繳皇糧之事,金秀才從容答道:“今年受災(zāi),收成大減,難以為繳”。欽差不信,大怒“休得胡言!富土乃富有之地,焉能無(wú)糧?若不如數(shù)上繳,定要遵旨重罰?!苯鹦悴挪槐安豢?,陪笑解釋說(shuō):“大人息怒,請(qǐng)聽(tīng)在下細(xì)說(shuō)。此地原叫‘同里’,并非‘富士’,請(qǐng)大人明察?!睔J差聽(tīng)后迷惑不解,順著街面東西南北巡視了一大圈,見(jiàn)到的都是“同里”,而絕無(wú)半點(diǎn)“富上”痕跡,于是只好罷休。哪位游客能猜出金秀才作了什么安排?原來(lái)金秀才關(guān)照眾鄉(xiāng)親用拆字法,將“富”字一拆為二,上去一點(diǎn),拆田連土,便成為“同里”二字。而當(dāng)時(shí)的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣與今日不同,是豎寫(xiě)的,因此化險(xiǎn)為夷,躲過(guò)了這一劫難。同里同里,同為鄉(xiāng)里,看著叫著都很平白、親切,因而沿用至今。
今天,我給大家講解同里的一園二堂三橋,請(qǐng)各位隨我一起尋找江南水鄉(xiāng)“小橋、流水、人家”的韻味。
同里古鎮(zhèn)布局與眾不同,市河如網(wǎng),小橋遍布,街市民居依水而成,并擁有大量的.深宅大院和園林古跡。因此在1982年就有幸成為江蘇省文物保護(hù)鎮(zhèn)。
現(xiàn)在,我們來(lái)到了被余秋雨先生稱為中國(guó)古典園林中特別讓他稱心滿意的和最吸引人的去處,這就是被列為世界文化遺產(chǎn)蘇州古典園林增補(bǔ)名單的退思園。
游同里古鎮(zhèn)感受篇四
同里退思園,是蘇州園林散落在江南古鎮(zhèn)上的一顆璀璨明珠。或是晴天麗日或是細(xì)雨迷蒙,帶著不同的心境獨(dú)步于園中,最能啟發(fā)遐想、撩人情思的莫過(guò)于她的旱船和鬧紅一舸這兩艘船了。
棲泊在中庭的一艘有頭無(wú)尾的船型建筑就是旱船,船兩側(cè)有高大的白玉蘭和廣玉蘭各一棵。據(jù)說(shuō)這樹(shù)是主人任蘭生當(dāng)年造園時(shí)親手所植,其意園主名有“蘭”字,與寧可食無(wú)肉不可居無(wú)竹異曲同工。再者是園主當(dāng)時(shí)心境所至,身為朝廷三品重臣,無(wú)數(shù)次奔走于黃河水患堤岸、解囊賑災(zāi),遭人彈劾返鄉(xiāng)“退思”,為證明自己做官的清白和心地?zé)o私的廣博,“白”和“廣”就不失是園主向朝廷、向世人隱喻的一種吶喊。
挑一個(gè)晴天麗日的下午,在這旱船里消暑納涼,那是最愜意不過(guò)的事情。因旱船四周的窗或門都是用活絡(luò)榫頭相配,可啟可卸。兩棵高大的玉蘭樹(shù)把整個(gè)船身蔽護(hù)在了綠蔭之下,窗門外無(wú)處不是綠幽幽、翠瑩瑩的。特別是船的正前方,配以由假山、小樹(shù)和奇花異草等組成的景致,若佇立船頭,給人的是種行舟歸岸的踏實(shí)感覺(jué)。這不正是一位半生仕途、疲憊歸鄉(xiāng)老人所渴求的安寧與慰藉嗎?旱船兩側(cè)分別是坐春望月樓男女賓朋的臥室和冬景“松竹梅”歲寒三友茶客室,這印證著園主待客的周全和熱忱。
園占地僅九畝八分,既間樸無(wú)華,又素靜淡雅,具晚清江南園林建筑風(fēng)格。退思園布局獨(dú)特,亭、臺(tái)、樓、閣、廊、坊、橋、榭、廳、堂、房、軒,一應(yīng)俱全,并以池為中心,諸建筑如浮水上。格局緊湊自然,結(jié)合植物配置,點(diǎn)綴四時(shí)景色,給人以清澈、幽靜、名郎之感。退思園因地形所限,更因園主不愿露富,建筑格局突破常規(guī),改縱向?yàn)闄M向,自西向東,西為宅,中為庭,東為園。宅分外宅、內(nèi)宅,外宅有轎廳、花廳、正廳三進(jìn)。轎廳、花廳為一般作接客停轎所用,遇婚嫁喜事、祭祖典禮或貴賓來(lái)臨之時(shí),則開(kāi)正廳,以示隆重。正廳兩側(cè)原有"欽賜內(nèi)閣學(xué)士、""鳳潁六泗兵備道"、"肅靜"、"回避"四塊執(zhí)事牌,重門洞開(kāi),莊重肅穆,令人望而卻步。
退思園住宅分內(nèi)外兩部分。外宅三進(jìn)——轎廳(門廳)、茶廳、正廳,沿軸線布置,等級(jí)分明。外宅主要用于會(huì)客、婚嫁盛事、祭祖典禮。內(nèi)宅建有南北兩幢五樓五底的跑馬樓,名日“畹多樓”,樓間由雙重廊貫通。廊下設(shè)梯,既遮風(fēng)雨,又主仆分開(kāi)。內(nèi)、外宅可分可合,布局緊湊。
中庭為住宅的結(jié)尾,也是住宅向花園的過(guò)渡。庭院以“坐春望月樓”為主體,樓的東部延伸至花園部分,設(shè)一不規(guī)則的五角形樓閣,名為“攬勝閣”。樓前置一旱船,船頭向東,直向“云煙鎖鑰”月洞門,宛如待航之舟,將游人引向東部花園。庭前植香樟、玉蘭,蒼勁古樸。小院所用筆墨不多,卻引人入勝,銜接自然,為花園起到絕好的鋪墊作用。
退思園的花園以水為中心,建筑、假山沿水邊布置,建筑多貼水而筑,突出了水面的汪洋之勢(shì),故有“貼水園”的美稱。退思園水面處理獨(dú)到之處就是水與建筑的緊密、貼進(jìn),整個(gè)園子象浮在水上,與其他園林相比,平添一分動(dòng)感?!巴怂疾萏谩笔腔▓@的主景建筑,草堂樸素淡雅,不求華麗,無(wú)論是門窗裝飾,還是家具陳設(shè),處處體現(xiàn)了這一思想,這在園林建筑中是少見(jiàn)的。退思草堂坐北朝甫,隔池與苑雨生涼、天橋、辛臺(tái)和鬧紅一舸相對(duì)。與草堂相連的是環(huán)水池而筑的“九曲回廊”。此廊蜿蜒曲折,高低起伏,而墻上的漏花窗刻“清風(fēng)明月不須一錢買”詩(shī)句,借以寄托對(duì)大自然的感激之情。這種將詩(shī)句制作于漏花窗上的做法,在蘇州園林中僅此一例。
“鬧紅一舸”為一船舫形建筑,船頭采用懸山形式,屋頂榜口稍低;船身由湖石托起,外艙地坪緊貼水酉。水穿石隙,潺流不絕,仿佛航行于江海之中;船頭紅魚(yú)游動(dòng),點(diǎn)明“鬧紅”之趣。退思國(guó)有兩處船肪建筑,一個(gè)在池中,另一個(gè)在旱院中庭。我國(guó)古代江南水鄉(xiāng),船是主要的交通工具,園林的石舫、旱船自然是寄情于水、寄情于船的象征,這是一種水鄉(xiāng)文化的特征。
“菰雨生涼”是一處臨水小軒,位于水池東南。軒面水開(kāi)四扇長(zhǎng)窗,軒內(nèi)隔屏正中置大鏡一面,鏡前設(shè)一小榻,夏日臥于榻上,背后的鏡里反映出池中一片蓮荷,仿佛置身于荷花叢中。以鏡面擴(kuò)大園林空間是蘇州園林中常見(jiàn)的手法,而此處運(yùn)用之巧妙,真可謂獨(dú)具匠心。
退思園的水面較開(kāi)闊,而園內(nèi)建筑體量均較小巧,處理不好則有散、亂之感。要解決這個(gè)問(wèn)題,建筑的單體組合、臨水立面的變化以及建筑與水的進(jìn)退關(guān)系,都必須處理好。退思園水池甫岸就成功地解決了這個(gè)問(wèn)題。甫岸的“辛臺(tái)”是一幢二層小樓,與“菰雨生涼”相隔一段距離,無(wú)論從空間比例上,還是立面變化上看,均略顯不足,但通過(guò)“天橋”將兩者連接后,即變成一組活潑的建筑群?!疤鞓颉睘槎訕抢?,與園西北部的“攬勝閣”遙相呼應(yīng),兩處均為欣賞退思園全景的最佳處。
退思園全國(guó)布局緊湊,一氣呵成,有序幕,有高潮。跌宕起伏,象一曲人與自然完美結(jié)合的樂(lè)章。
游同里古鎮(zhèn)感受篇五
各位游客:
大家好!歡迎大家來(lái)同里游覽。
大家看到的牌樓是仿明建筑,它是同里古鎮(zhèn)眾多明清建筑的代表,“中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)”由原全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)費(fèi)孝通先生題寫(xiě)。
走過(guò)三元橋,我們就進(jìn)人了具有一千多年建鎮(zhèn)史的同里古鎮(zhèn)區(qū)。根據(jù)清嘉慶年間的《同里志》記載,同里“唐初名銅,宋改為同。舊名富士,以其名太侈,乃析田加土為同里”。而改富土為同里則另有一個(gè)民間傳說(shuō)。相傳很久以前,浙江富陽(yáng)一帶災(zāi)荒不斷,不少人背井離鄉(xiāng)來(lái)到這里墾荒種地。辛勤勞作加上風(fēng)調(diào)雨順,而使物產(chǎn)豐饒,人們安居樂(lè)業(yè),就將這里稱為“富土”。直到隋煬帝即位,因其驕奢淫逸,不理朝政,致使國(guó)庫(kù)日漸虧空,有一年北旱南澇,許多地方糧食歉收,交不上“皇糧”。于是,皇上下旨,江南富土每人增繳三斗糧,限十天繳清,違者將處以重罰。富土百姓得訊,焦急萬(wàn)分。便請(qǐng)教當(dāng)時(shí)鎮(zhèn)上一名姓金的秀才,金秀才便如此這般地作了安排。
轉(zhuǎn)眼十天限期已到,催糧的欽差乘船來(lái)到富土。金秀才率眾鄉(xiāng)親在岸上跪地迎候,欽差一上岸,便催問(wèn)加繳皇糧之事,金秀才從容答道:“今年受災(zāi),收成大減,難以為繳”。欽差不信,大怒“休得胡言!富土乃富有之地,焉能無(wú)糧?若不如數(shù)上繳,定要遵旨重罰?!苯鹦悴挪槐安豢?,陪笑解釋說(shuō):“大人息怒,請(qǐng)聽(tīng)在下細(xì)說(shuō)。此地原叫‘同里’,并非‘富士’,請(qǐng)大人明察。”欽差聽(tīng)后迷惑不解,順著街面東西南北巡視了一大圈,見(jiàn)到的都是“同里”,而絕無(wú)半點(diǎn)“富上”痕跡,于是只好罷休。哪位游客能猜出金秀才作了什么安排?原來(lái)金秀才關(guān)照眾鄉(xiāng)親用拆字法,將“富”字一拆為二,上去一點(diǎn),拆田連土,便成為“同里”二字。而當(dāng)時(shí)的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣與今日不同,是豎寫(xiě)的,因此化險(xiǎn)為夷,躲過(guò)了這一劫難。同里同里,同為鄉(xiāng)里,看著叫著都很平白、親切,因而沿用至今。
今天,我給大家講解同里的一園二堂三橋,請(qǐng)各位隨我一起尋找江南水鄉(xiāng)“小橋、流水、人家”的韻味。
同里古鎮(zhèn)布局與眾不同,市河如網(wǎng),小橋遍布,街市民居依水而成,并擁有大量的深宅大院和園林古跡。因此在1982年就有幸成為江蘇省文物保護(hù)鎮(zhèn)。
現(xiàn)在,我們來(lái)到了被余秋雨先生稱為中國(guó)古典園林中特別讓他稱心滿意的和最吸引人的去處,這就是被列為世界文化遺產(chǎn)蘇州古典園林增補(bǔ)名單的退思園。
退思園建于1885~1887年。園主任蘭生,字畹香,號(hào)南云,生于1838年,26歲時(shí)到安徽投靠巡撫喬松年,并在前敵營(yíng)務(wù)處任職。因作戰(zhàn)有功,先后擔(dān)任記名鹽運(yùn)史、候補(bǔ)道布政使,并兼淮北平厘局及鳳陽(yáng)鈔關(guān)等職。光緒五年(1879年)始任鳳穎六泗兵備道,筑城垣,治驛路,建橋梁,開(kāi)船塘及設(shè)育嬰堂、戒煙局等,綜合治理,效果顯著。光緒十一年(1885年)因鎮(zhèn)壓捻軍不力,被人參奏,革職回鄉(xiāng)。取《左傳》“進(jìn)思盡忠,退思補(bǔ)過(guò)”之意,建造了退思園。
退思園占地九畝八分,因?yàn)榈匦嗡?,不能由南向北縱深發(fā)展,所以在本鎮(zhèn)一位叫袁龍的杰出藝術(shù)家的巧妙設(shè)計(jì)下,退思園自西向東構(gòu)筑了左宅、中庭、右園的新穎格式。
宅分為內(nèi)宅和外宅,外宅有轎廳、茶廳以及正廳三進(jìn)。我們現(xiàn)在位于茶廳,剛才進(jìn)園時(shí)走過(guò)的是轎廳。轎廳和茶廳是停轎及接待一般客人所用的場(chǎng)所,如果遇上主人家的婚嫁喜事、祭祖典禮或有貴賓造訪,園主必敞開(kāi)正廳大門,以示隆重。各位都是同里人民尊貴的客人,請(qǐng)走正廳大門入內(nèi)。從廳內(nèi)陳設(shè)可以看出,正廳的接待規(guī)格要明顯高于茶廳,平時(shí)正廳大門關(guān)閉時(shí),只能從陪弄出入。
現(xiàn)在我們?nèi)⒂^一下內(nèi)宅。內(nèi)宅是園主與家眷起居之處,主人任蘭生,因?yàn)殚L(zhǎng)期在安徽生活,所以建造了別具徽州特色的大走馬樓,使各位能在這里見(jiàn)到江南少有的建筑。那么,為什么要建兩個(gè)樓梯呢?東西兩側(cè)的樓廊既遮陽(yáng)、避風(fēng)、擋雨雪,又方便主仆上下樓時(shí)避讓,一舉多得。
大家看這兩扇與退思園一樣年齡的門。大門內(nèi)木外磚,看似笨重,其實(shí)作用不小。誰(shuí)能猜出它的作用嗎?磚木結(jié)構(gòu),青磚能防火,門上閂后可防盜?,F(xiàn)在我們來(lái)到宅之尾,園之序的中庭。
中庭設(shè)計(jì)圍繞“待客”兩字展開(kāi)。與漏窗陪弄相接隱去船尾的旱船似一艘剛靠岸的客船,將遠(yuǎn)道而來(lái)的客人載到熱情的主人家。再看旱船兩旁,右側(cè)是園主任蘭生親手栽種的廣玉蘭,左側(cè)這棵白玉蘭是修復(fù)退思園時(shí)移栽的,玉蘭樹(shù)是春天開(kāi)花較早的植物,所以它象征春景。那么為什么要種玉蘭樹(shù),而不是種桃樹(shù)或其他在春天開(kāi)花的樹(shù)種呢?一是園主名字叫蘭生,既為蘭生,就不可無(wú)“蘭”。二是玉蘭寄意“金玉”,玉蘭飄香意為金玉滿堂?!氨庵巯蛋恫蝗倘ィ镲L(fēng)斜日鱸魚(yú)鄉(xiāng)”,如果遠(yuǎn)道而來(lái)的親朋好友要作多日盤桓,坐春望月樓既可四季望月,吟詩(shī)酬唱,也可樓前踏月,靜賞花木,使客人不覺(jué)客居異鄉(xiāng)。歲寒居是主人在歲暮風(fēng)雪之時(shí),與知己圍爐品茗論詩(shī)之所。因?yàn)閳@主被革職回鄉(xiāng)而建園,經(jīng)營(yíng)多年的仕途毀于一旦,所幸好友左宗棠和彭玉麟的鼎力相助,才未被慈禧要了腦袋。因此,主人將自己與左、彭兩人譽(yù)為歲寒三友。透過(guò)花窗,可見(jiàn)清幽的臘梅,堅(jiān)毅的蒼松和神秀的翠竹。渾然天成的“歲寒三友圖”,使主客共敘的品位得到提升。
中庭與右園有“退閑小筑、云煙鎖月”月洞門相通,園內(nèi)有“九曲回廊”曲徑通幽,漫游其間,步移景異。
退思園盡管只占9.8畝地,但園內(nèi)亭臺(tái)樓閣、廊船橋榭、廳堂房軒、一應(yīng)俱全,且建筑尺度適宜,花木水石布局得體,既小巧玲瓏,又樸實(shí)無(wú)華。園以池為中心,各式建筑皆緊貼水面,如浮水上,被當(dāng)代園林學(xué)者、上海同濟(jì)大學(xué)陳從周教授譽(yù)之為“貼水園”。
退思草堂是全園的主景,古樸素雅,穩(wěn)重氣派,體現(xiàn)了主人的身份。退思草堂內(nèi)隔屏后有元代書(shū)畫(huà)家趙孟頫所書(shū)的《歸去來(lái)辭》碑拓,原碑與太倉(cāng)墨妙亭同時(shí)遭毀,故碑拓愈顯珍貴。置身堂前貼水平臺(tái),環(huán)顧四周,一幅濃淡相宜、恬澹靜謐的山水畫(huà)長(zhǎng)卷正緩緩展開(kāi)。
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游同里古鎮(zhèn)感受篇六
今天我們一家去同里渡假,那里有媽媽公司的酒店。早上吃過(guò)早飯,我們就開(kāi)車來(lái)到了同里。先去了同里湖大酒店,房間很大,還能看到外面的淀山湖。我很喜歡。稍微休息了一會(huì)以后,我就換上泳衣去游泳了。那邊的泳池很好玩,還有很多沖浪的地方。我躺在里面,水波一陣一陣的沖過(guò)來(lái),我的身體一會(huì)浮起來(lái),一會(huì)沉下去。還有一個(gè)水上滑梯,我跑上滑下,玩得好開(kāi)心啊。游完泳,我又去健身房鍛煉了一下,舉了舉啞鈴。媽媽說(shuō)我這個(gè)暑假長(zhǎng)得太胖了。要我減肥。好吧。其實(shí)我覺(jué)得胖胖的挺英俊的,就象我爸爸一樣。
晚上我們吃了日式鐵板燒。有一個(gè)帶著廚師帽的阿姨在幫我們?cè)阼F板上燒烤我愛(ài)吃的東西。其中我最愛(ài)吃的是烤黃魚(yú)。我一個(gè)人吃了2條。又吃撐著了。吃完晚飯?jiān)诰频甑幕▓@散步,還看到有人在湖邊捉小螃蟹,還帶著頭燈。我站在旁邊看著。很新奇。
第二天,我們?nèi)チ送锕沛?zhèn)。包了條小船,在小河里蕩著。還看到了鸕鶿抓魚(yú)的表演。真得和語(yǔ)文書(shū)上寫(xiě)的一樣呢:“湖面的一只小船上,漁人坐在船尾,悠然地吸著煙,灰黑色的鸕鶿站在船舷上,好像列隊(duì)的士兵在等待命令。漁人忽然站起來(lái),拿竹篙向船舷上一抹,這些水鳥(niǎo)都撲撲地鉆進(jìn)水里去了。湖面上蕩起一圈圈粼粼的波紋,無(wú)數(shù)浪花在夕陽(yáng)的柔光中跳躍。一只鸕鶿鉆出水面,拍著翅膀跳上漁船,喉囊鼓鼓的。漁人一把抓住它的脖子,把吞進(jìn)它喉囊的魚(yú)擠了出來(lái),又把它甩進(jìn)水里?!蔽乙部吹搅诉@個(gè)場(chǎng)景。使得我對(duì)這篇課文有了深刻的了解。我還給爸爸媽媽背誦了這篇課文呢。連劃船的阿姨都夸獎(jiǎng)我呢。
這真是一個(gè)開(kāi)心的假期啊!
游同里古鎮(zhèn)感受篇七
退思園在蘇州市吳江區(qū)同里鎮(zhèn),同里退思園的建筑別具一格,充滿詩(shī)情畫(huà)意,吸引了各地的游客來(lái)參觀,導(dǎo)游做好同里退思園景點(diǎn)的介紹,讓游客能夠了解同里退思園的歷史典故。下面是本站小編為大家準(zhǔn)備的同里退思園導(dǎo)游詞,希望大家喜歡!
同里退思園,是 蘇州園林散落在江南古鎮(zhèn)上的一顆璀璨明珠?;蚴乔缣禧惾栈蚴羌?xì)雨迷濛,帶著不同的心境獨(dú)步于園中,最能啟發(fā)遐想、撩人情思的莫過(guò)于她的旱船和鬧紅一舸這兩艘船了。
棲泊在中庭的一艘有頭無(wú)尾的船型建筑就是旱 船,船兩側(cè)有高大的 白玉蘭和 廣玉蘭各一棵。據(jù)說(shuō)這樹(shù)是主人任蘭生當(dāng)年造園時(shí)親手所植,其意園主名有“蘭”字,與寧可食無(wú)肉不可居無(wú)竹異曲同工。再者是園主當(dāng)時(shí)心境所至,身為 朝廷三品重臣,無(wú)數(shù)次奔走于黃河水患堤岸、解囊賑災(zāi),遭人彈劾返鄉(xiāng)“退思”,為證明自己做官的清白和心地?zé)o私的廣博,“白”和“廣”就不失是園主向 朝廷、向世人隱喻的一種吶喊。
挑一個(gè) 晴天麗日的下午,在這旱船里消暑納涼,那是最愜意不過(guò)的事情。因旱船四周的窗或門都是用活絡(luò)榫頭相配,可啟可卸。兩棵高大的玉蘭樹(shù)把整個(gè)船身蔽護(hù)在了綠蔭之下,窗門外無(wú)處不是綠幽幽、翠瑩瑩的。特別是船的正前方,配以由假山、小樹(shù)和奇 花異 草等組成的景致,若佇立船頭,給人的是種行舟歸岸的踏實(shí)感覺(jué)。這不正是一位半生仕途、疲憊歸鄉(xiāng)老人所渴求的安寧與慰藉嗎?旱船兩側(cè)分別是坐春望月樓男女賓朋的臥室和冬景“松竹梅”歲寒三友茶客室,這印證著園主待客的周全和熱忱。
園占地僅九畝八分,既間樸無(wú)華,又素靜淡雅,具晚清 江南園林建筑風(fēng)格。退思園布局獨(dú)特,亭、臺(tái)、樓、閣、廊、坊、橋、榭、廳、堂、房、軒,一應(yīng)俱全,并以池為中心,諸建筑如浮水上。格局緊湊自然,結(jié)合植物配置,點(diǎn)綴四時(shí) 景色,給人以清澈、幽靜、名郎之感。退思園因地形所限,更因園主不愿露富,建筑格局突破常規(guī),改縱向?yàn)闄M向,自西向東,西為宅,中為庭,東為園。宅分外宅、內(nèi)宅,外宅有 轎廳、花廳、正廳三進(jìn)。轎廳、 花廳為一般作接客停轎所用,遇婚嫁喜事、祭祖典禮或貴賓來(lái)臨之時(shí),則開(kāi)正廳,以示隆重。正廳兩側(cè)原有"欽賜 內(nèi)閣學(xué)士、""鳳潁六泗兵備道"、"肅靜"、"回避"四塊執(zhí)事牌,重門洞開(kāi),莊重肅穆,令人望而卻步。
退思園住宅分內(nèi)外兩部分。外宅三進(jìn)——轎廳(門廳)、 茶廳、正廳,沿軸線布置,等級(jí)分明。外宅主要用于會(huì)客、婚嫁盛事、祭祖典禮。內(nèi)宅建有南北兩幢五樓五底的跑 馬樓,名日“畹多樓”,樓間由雙重廊貫通。廊下設(shè)梯,既遮風(fēng)雨,又主仆分開(kāi)。內(nèi)、外宅可分可合,布局緊湊。
中庭為住宅的結(jié)尾,也是住宅向花園的過(guò)渡。庭院以“坐 春望月樓”為主體,樓的東部延伸至花園部分,設(shè)一不規(guī)則的五角形樓閣,名為“攬勝閣”。樓前置一旱 船,船頭向東,直向“云煙鎖鑰”月洞門,宛如待航之舟,將游人引向東部花園。庭前植 香樟、 玉蘭,蒼勁古樸。小院所用筆墨不多,卻引人入勝,銜接自然,為花園起到絕好的鋪墊作用。
退思園的花園以 水為中心,建筑、假山沿水邊布置,建筑多貼水而筑,突出了水面的汪洋之勢(shì),故有“貼水園”的美稱。退思園水面處理獨(dú)到之處就是水與建筑的緊密、貼進(jìn),整個(gè)園子象浮在水上,與其他 園林相比,平添一分動(dòng)感。“退思草堂”是 花園的主景建筑,草堂樸素淡雅,不求華麗,無(wú)論是門窗裝飾,還是家具陳設(shè),處處體現(xiàn)了這一思想,這在園林建筑中是少見(jiàn)的。退思草堂坐北朝甫,隔池與苑雨生涼、 天橋、辛臺(tái)和鬧紅一舸相對(duì)。與草堂相連的是環(huán)水池而筑的“九曲回廊”。此廊蜿蜒曲折,高低起伏,而墻上的漏花窗刻“清風(fēng)明月不須一錢買”詩(shī)句,借以寄托對(duì)大自然的感激之情。這種將詩(shī)句制作于漏花窗上的做法,在蘇州園林中僅此一例。
“鬧紅一舸”為一船舫形建筑,船頭采用懸山形式,屋頂榜口稍低;船身由湖石托起,外艙地坪緊貼水酉。 水穿石隙,潺流不絕,仿佛航行于江海之中; 船頭紅 魚(yú)游動(dòng),點(diǎn)明“鬧紅”之趣。退思國(guó)有兩處船肪建筑,一個(gè)在池中,另一個(gè)在旱院中庭。我國(guó) 古代江南水鄉(xiāng),船是主要的交通工具,園林的石舫、旱船自然是寄情于水、寄情于船的象征,這是一種水鄉(xiāng) 文化的特征。
“菰雨生涼”是一處臨水小軒,位于水池東南。軒面水開(kāi)四扇長(zhǎng)窗,軒內(nèi)隔屏正中置大鏡一面,鏡前設(shè)一小榻,夏日臥于榻上,背后的鏡里反映出池中一片蓮荷,仿佛置身于 荷花叢中。以鏡面擴(kuò)大園林空間是 蘇州園林中常見(jiàn)的手法,而此處運(yùn)用之巧妙,真可謂獨(dú)具匠心。
退思園的 水面較開(kāi)闊,而園內(nèi)建筑體量均較小巧,處理不好則有散、亂之感。要解決這個(gè)問(wèn)題,建筑的單體組合、臨水立面的變化以及建筑與水的進(jìn)退關(guān)系,都必須處理好。退思園水池甫岸就成功地解決了這個(gè)問(wèn)題。甫岸的“辛臺(tái)”是一幢二層小樓,與“菰雨生涼”相隔一段距離,無(wú)論從空間比例上,還是立面變化上看,均略顯不足,但通過(guò)“ 天橋”將兩者連接后,即變成一組活潑的建筑群?!疤鞓颉睘槎訕抢龋c園西北部的“攬勝閣”遙相呼應(yīng),兩處均為欣賞退思園全景的最佳處。
退思園全國(guó)布局緊湊,一氣呵成,有序幕,有 高潮。跌宕起伏,象一曲人與自然完美結(jié)合的樂(lè)章。
退思園是古鎮(zhèn)同里最有名的私家園林,是江南古鎮(zhèn)唯一的世界文化遺產(chǎn)。退思園僅占地九畝八分,既簡(jiǎn)樸無(wú)華,又素靜淡雅,具有晚清江南園林建筑風(fēng)格。園內(nèi)布局獨(dú)特,亭、臺(tái)、樓、閣、廊、坊、橋、榭、廳、堂、房、軒一應(yīng)俱全,并以池為中心,諸建筑如浮水上。退思園庭中遍植叢桂,金秋時(shí)節(jié),馥郁芬芳,風(fēng)清月明夜,于園中樓閣品茗賞花,心怡神往,更給人“人行空翠中,秋聞十里香”的享受。
中庭為住宅的結(jié)尾,也是住宅向花園的過(guò)渡。庭院以“坐春望月樓”為主體,樓的東部延伸至花園部分,設(shè)一不規(guī)則的五角形樓閣,名為“攬勝閣”。樓前置一旱船,船頭向東,直向“云煙鎖鑰”月洞門,宛如待航之舟,將游人引向東部花園。庭前植香樟、玉蘭,蒼勁古樸。小院所用筆墨不多,卻引人入勝,銜接自然,為花園起到絕好的鋪墊作用。退思園的花園以水為中心,建筑、假山沿水邊布置,建筑多貼水而筑,突出了水面的汪洋之勢(shì),故有“貼水園”的美稱。退思園水面處理獨(dú)到之處就是水與建筑的緊密、貼進(jìn),整個(gè)園子象浮在水上,與其他園林相比,平添一分動(dòng)感。
“鬧紅一舸”為一船舫形建筑,船頭采用懸山形式,屋頂榜口稍低;船身由湖石托起,外艙地坪緊貼水酉。水穿石隙,潺流不絕,仿佛航行于江海之中;船頭紅魚(yú)游動(dòng),點(diǎn)明“鬧紅”之趣。退思國(guó)有兩處船肪建筑,一個(gè)在池中,另一個(gè)在旱院中庭。我國(guó)古代江南水鄉(xiāng),船是主要的交通工具,園林的石舫、旱船自然是寄情于水、寄情于船的象征,這是一種江南地區(qū)漢族水鄉(xiāng)文化的特征。
“菰雨生涼”是一處臨水小軒,位于水池東南。軒面水開(kāi)四扇長(zhǎng)窗,軒內(nèi)隔屏正中置大鏡一面,鏡前設(shè)一小榻,夏日臥于榻上,背后的鏡里反映出池中一片蓮荷,仿佛置身于荷花叢中。以鏡面擴(kuò)大園林空間是蘇州園林中常見(jiàn)的手法,而此處運(yùn)用之巧妙,真可謂獨(dú)具匠心。
退思園全園布局緊湊,一氣呵成,有序幕,有高潮。跌宕起伏,象一曲人與自然完美結(jié)合的樂(lè)章。
吳江不僅擁有精巧絕倫的退思園,還誕生過(guò)中國(guó)第一本園林藝術(shù)理論專著——《園治》。這部明末造園家、吳江人計(jì)成的著作,第一次將中國(guó)古典園林創(chuàng)作實(shí)踐總結(jié)提升到理論的高度。全書(shū)不僅擁有大量精美的插圖,而且以“駢四儷六”的駢體文形式展現(xiàn),擁有相當(dāng)?shù)奈膶W(xué)價(jià)值,堪稱后世園林界的經(jīng)典教科書(shū)。
走過(guò)三元橋,進(jìn)入古鎮(zhèn)區(qū),繼續(xù)向前,就到了退思園。聽(tīng)導(dǎo)游說(shuō),退思園因地形所限,更因園主不愿露富,體現(xiàn)退隱之意,故而建筑格局一反常規(guī),改縱向?yàn)闄M向,變常態(tài)為特色。退思園自西向東橫向展開(kāi),沿軸線布局,成曲尺形狀:西邊為宅,中間為庭,東邊為園。抬眼觀看,粉墻上的一扇石庫(kù)門毫不張揚(yáng),大門對(duì)面的影壁像巨大的門罩。進(jìn)入外宅,有轎廳、茶廳和正廳三進(jìn)。轎廳、茶廳為日常啟用,一般用于停轎與接客;正廳平時(shí)不開(kāi),主要用于婚嫁喜事、祭祖典禮或貴賓來(lái)臨。正廳兩側(cè),原有“欽賜內(nèi)閣學(xué)士”“鳳潁六泗兵備道”“肅靜”“回避”四塊執(zhí)事牌。進(jìn)入內(nèi)宅,為“畹薌樓”,是園主與家眷起居之處,是個(gè)封閉式的院落。南北是兩幢五樓五底的徽式跑馬樓,東西是貫通兩樓的雙重樓廊。樓廊下設(shè)有兩個(gè)樓梯,既遮陽(yáng)擋雨,又方便上下。兩側(cè)為石庫(kù)門,均用清水方磚砌成。回想左宅,時(shí)時(shí)含著“退”,處處藏著“隱”。
越過(guò)封火門,走進(jìn)宴居中庭。舉目四望,頗有退閑之意。北面有坐春望月樓,為主人會(huì)客與賓客留宿之處。既可四季望月,吟詩(shī)酬唱;又可樓前踏月,靜賞花木。東北角上有攬勝閣,為不規(guī)則的五角形樓閣。足不出戶,可一覽中庭美景;居高臨下,可飽覽東園佳境。中間西側(cè)是隱去船尾的旱船,猶如園主政治生涯的有頭無(wú)尾;船頭向東,直向“退閑小筑與云煙鎖鑰”的月洞門。旱船右側(cè)是古樸的廣玉蘭,是園主任蘭生親手栽種的;左側(cè)是蒼勁的白玉蘭,是修復(fù)退思園時(shí)移栽的。南面東側(cè)是迎賓居,西側(cè)是歲寒居。取名歲寒居,一是因?yàn)閳@主依靠好友保住性命,將自己與左宗棠和彭玉麟譽(yù)為歲寒三友;二是因?yàn)閳@主坐在歲寒居,透過(guò)花窗,可以看到渾然天成的歲寒三友——清幽的臘梅、堅(jiān)毅的蒼松和神秀的翠竹。每逢歲暮風(fēng)雪之時(shí),園主與知己步入歲寒居,品味名茶,暢飲佳釀;吟誦風(fēng)月,共敘桑麻。園內(nèi)有九曲回廊,曲徑通幽。沿著曲徑,移步換景;環(huán)繞中庭,散步散心。的確,退居江湖,悠閑自在。
穿過(guò)月洞門,便到了貼水東園。走進(jìn)水香榭,繞過(guò)屏風(fēng),可觀賞靜思:景點(diǎn)緊貼水面,花園如出水上。沿著回廊,向北再向東,便到了退思草堂。退思草堂為全園主景,古樸素雅,穩(wěn)重氣派。堂內(nèi)隔屏后,有元代書(shū)畫(huà)家趙孟頻所書(shū)的《歸去來(lái)辭》碑拓。走到堂前,置身貼水平臺(tái),環(huán)顧四周,可觀景聯(lián)想。出草堂往東,有三曲橋平臥水面;清波倒影,形似凌波。橋北水涯山塢邊,有琴房掩映花樹(shù)之間,可聽(tīng)琴沉思;橋南假山之巔,有眠云亭拔地而起,可觀棋冥想。繼續(xù)向前,便是菰雨生涼軒。軒內(nèi)有當(dāng)年朝中大臣彭玉麟勸誡園主的楹聯(lián):種竹養(yǎng)魚(yú)安樂(lè)法,讀書(shū)織布吉祥聲。往前是天橋,與辛臺(tái)相聯(lián),上橋下廊,可登橋遠(yuǎn)望。天橋北側(cè),有塊獨(dú)體太湖巨石,頂上還有靈璧石,可駐足想象。拐彎前行,為鬧紅一舸。湖石托舸,碧水半浸;水流穿石,潺聲貫耳。因波蕩而似舸行,因魚(yú)游而顯舟動(dòng),可舟頭深思。往北,九曲回廊處有九扇紋飾各異的漏窗,上嵌“清風(fēng)明月不用一錢買”的石鼓文,可觀文思索。據(jù)介紹,碑拓、靈璧石和石鼓文漏窗紋飾為退思園三寶。沿園漫步,方顯退思真意;貼水思考,正顯退思主旨。
走出退思園,回顧游覽過(guò)程,不覺(jué)心有感慨:左宅體現(xiàn)退隱,中庭表現(xiàn)退閑,東園顯現(xiàn)退思。故而,退是全園中心,退是全園核心,退是全園靈魂?;赝怂紙@,凝神揣摩,頗有收獲:人生在世,有時(shí)不妨且退且隱,且退且閑,且退且思:因?yàn)橛袝r(shí)退隱是好運(yùn),退閑是康寧,退思是善德。
游同里古鎮(zhèn)感受篇八
大家好!歡迎大家來(lái)同里游覽,下面由我來(lái)給大家講一講同里古鎮(zhèn)吧。
同里,位于蘇州東南18公里,地處江蘇、浙江、上海;省交界處,憑著優(yōu)越的地理位置和傳統(tǒng)的文化、教育氣氛,同里古鎮(zhèn)素有“小橋流水、琴韻書(shū)聲’’的美譽(yù)。七世紀(jì)開(kāi)始開(kāi)鑿的京杭大運(yùn)河由北往南自古以來(lái)一直是發(fā)達(dá)的水上貨運(yùn)干線,同里正處于蘇州、杭州之間,以往舟楫來(lái)往的盛景是“富土”同里經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的歷史;現(xiàn)在蘇州一吳江一同里省道大致與古運(yùn)河相平行,路上滿載貨物、乘客滿座的車流與水上駁船爭(zhēng)流、汽笛鳴響的船隊(duì)形成了兩道最鮮活、最充滿活力的私營(yíng)經(jīng)濟(jì)的物流。建國(guó)后,318國(guó)道、205省道為主的公路交通網(wǎng)十分便利繁忙,馬—亡就要建成的常熟—蘇州—嘉興、上海—吳江的高速公路將連接原有的嘉興—杭州高速公路,這一切直接地帶來(lái)了外商的投資興廠,一路上吳江電子工業(yè)園已初見(jiàn)規(guī)模。兩年前還是稻田飄香、犁地禾苗的農(nóng)家景象,現(xiàn)在是標(biāo)準(zhǔn)廠房、欣欣向榮的工業(yè)景象。只有在近同里古鎮(zhèn)的路上還能稍見(jiàn)到桑田新綠、蓮塘井然、橘樹(shù)小片、農(nóng)舍新翻的安靜恬然的場(chǎng)面。
[同里入口牌坊前]
同里古鎮(zhèn)[995年被評(píng)為江蘇省首批歷史文化名鎮(zhèn),而同里鎮(zhèn)上百年歷史的退思園與“蘇州古典園林”同宗同源,更被列為世界聯(lián)合國(guó)教科文組織“世界文化遺產(chǎn)名錄”。值得一提的是,中國(guó)古代治園寶典《園冶》的作者—計(jì)成正是水鄉(xiāng)澤國(guó)同里人。同里的文化特質(zhì)不但表現(xiàn)在古代科舉場(chǎng)上折桂的這批狀元舉人們,還表現(xiàn)在眾多古建筑中各具特色的代表作上—官宦人家退思園、商賈大戶崇本堂、書(shū)香門第嘉蔭堂,更多地表現(xiàn)在同里古鎮(zhèn)在五湖環(huán)抱的地理環(huán)境中、在水鄉(xiāng)靈動(dòng)的清越氣氛里、用儒家的坦然和從容規(guī)范了古鎮(zhèn)的工整和恬淡。
也許同里本身的名字由原來(lái)的“富土”拆字為“同里”,已經(jīng)說(shuō)明了宋以來(lái)小鎮(zhèn)的質(zhì)樸卻殷實(shí)的書(shū)卷氣。小小鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)耕漁織,里人勤奮攻瀆,一向知書(shū)達(dá)理、平和而溫良,不但培養(yǎng)出了一個(gè)狀元、百位舉人進(jìn)士,還有無(wú)數(shù)文化人南園激揚(yáng)文字、指點(diǎn)江山,在中庸的國(guó)度尋求真理的伸張。據(jù)說(shuō)解放前富饒的同里90%以上的居民是地主身份,殷實(shí)的生活、養(yǎng)花養(yǎng)草的生活小情趣、學(xué)而優(yōu)則仕的傳統(tǒng),在這一點(diǎn)上體現(xiàn)的正是舊時(shí)江南的正宗。
在整體上,同里布局井然,居住區(qū)與商業(yè)區(qū)錯(cuò)開(kāi)。如今我們看到的“明清街”一帶正是以前的新填地商業(yè)中心,招牌飄揚(yáng),熱鬧而不嘈雜;各行業(yè)因水聚集成市,魚(yú)行、竹行現(xiàn)已成了地名,安安靜靜的,讓今人因揣摩而向往古時(shí)文雅的市民生活。同里鎮(zhèn)內(nèi)7條河流連著外圍眾多湖泊,如同蓮葉脈絡(luò)舒展;49座古橋下輸送著裊裊的小船,自古而今;保留著大量的沿河明清建筑,一律深宅大院,沉默如智慧的老者,任由你去猜測(cè)過(guò)往它都淡然一笑;而街巷深處門前倚坐的老婆婆還在熟練地剝著水產(chǎn)—雞頭米,在暗黑的外殼里抖落出精白的圓潤(rùn)的珠粒,好象經(jīng)過(guò)她的雙手同里的精髓就這么不經(jīng)意地層漏了出來(lái),不經(jīng)由任何文字。同里雙棋盤的格局區(qū)別與用直的鄉(xiāng)野,這里的水道更開(kāi)闊而生出不凡的氣度,水碼頭工整而優(yōu)雅;區(qū)別于周莊商業(yè)化的世故,無(wú)處不在的文化氣息把“醇正扛南”的韻味勾兌了出來(lái):文化千年的潤(rùn)澤、樂(lè)天知命的坦然、繁華而不張揚(yáng)的平常心態(tài)。
[退思園—茶廳內(nèi),面對(duì)影壁]
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