2023年師德演講體會稿(模板17篇)

寫總結(jié)是一種自我反思的機(jī)會，可以促使我們提升自己。如何有效管理自己的情緒，保持內(nèi)心的平靜和穩(wěn)定？生活中沒有永遠(yuǎn)的不變，我們應(yīng)該學(xué)會適應(yīng)變化，保持積極的心態(tài)。

師德演講體會稿篇一

第一段：引言（150字）。

作為一名演講師，多年來我一直堅持著為人師者的道德標(biāo)準(zhǔn)和職業(yè)操守。通過與各種不同背景的學(xué)員交流和互動，我深切體會到作為演講師的德心所帶來的巨大影響力。在這篇文章中，我將聚焦于我的心得體會，探討我認(rèn)為重要的幾個方面。通過自我反思和不斷提升，我相信這些體會將對所有從事教學(xué)工作的人員有所啟發(fā)。

第二段：明確身份與責(zé)任（250字）。

作為演講師，我時刻牢記自己的身份和責(zé)任。首先，我要認(rèn)識到自己是一名模范。無論是在教學(xué)中還是在日常生活中，我都要以身作則，展示出正確的價值觀和道德準(zhǔn)則。其次，我要盡我所能培養(yǎng)學(xué)員的思辨能力和判斷力，讓他們能夠具備自主學(xué)習(xí)的能力。最后，我要為學(xué)員提供正確的信息和知識，不斷充實自己的專業(yè)素養(yǎng)，確保所傳授的知識具有有效性和實用性。

第三段：培養(yǎng)學(xué)員的道德品質(zhì)（300字）。

在演講師的成長過程中，我逐漸認(rèn)識到培養(yǎng)學(xué)員的道德品質(zhì)是至關(guān)重要的。通過與學(xué)員進(jìn)行開放式的討論和互動，我能夠更好地引導(dǎo)他們思考并形成正確的價值觀。我們會一同探討道德問題，鼓勵學(xué)員主動思考、質(zhì)疑和獨立判斷。培養(yǎng)學(xué)員正確的道德品質(zhì)不僅能夠增強(qiáng)他們的人格魅力，也能夠讓他們在未來面臨決策時更加明智和負(fù)責(zé)任。

第四段：關(guān)注學(xué)員的心理健康（300字）。

作為一名演講師，我深知自己需要關(guān)注學(xué)員的心理健康。為了讓學(xué)員在課堂上自由表達(dá)和分享，我會營造開放、寬容的環(huán)境。同時，我也會鼓勵學(xué)員在學(xué)習(xí)壓力大時主動與我溝通，尋求適當(dāng)?shù)膸椭椭С?。我相信只有學(xué)員的心理健康得到保障，他們才能夠全情投入學(xué)習(xí)，積極面對挑戰(zhàn)。

第五段：不斷發(fā)展與提升（200字）。

作為演講師，我始終將自我發(fā)展和提升放在首位。通過參加各種培訓(xùn)和學(xué)習(xí)機(jī)會，我不斷拓寬自己的知識和技能，提高自身的教學(xué)水平。我會不斷反思自己的教學(xué)方式和方法，探索更加有效的教學(xué)策略和手段。同時，我也會積極與其他從業(yè)者交流和分享經(jīng)驗，從中獲得啟發(fā)和新的靈感。只有不斷進(jìn)步和提升，我才能夠更好地履行演講師的職責(zé)和責(zé)任。

結(jié)尾（100字）。

通過多年的從教經(jīng)歷，我深刻意識到作為演講師的德行和職業(yè)操守的重要性。我將繼續(xù)致力于培養(yǎng)學(xué)員的道德品質(zhì)和思維能力，關(guān)注他們的心理健康，不斷提升自身的專業(yè)素養(yǎng)，以更好地履行我的職責(zé)和責(zé)任。我堅信，只有通過帶著愛心和責(zé)任心去引導(dǎo)學(xué)員成長，我們才能共同創(chuàng)造一個更美好的未來。

師德演講體會稿篇二

師德是一項高尚的品質(zhì)，是教師在教育教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)具備的基本素質(zhì)。在近期的一次師德演講比賽中，我深受啟發(fā)和感悟。通過與其他參賽者的交流和思考，我發(fā)現(xiàn)了師德的重要性，并對如何提高自己的師德有了一定的認(rèn)識。以下是我對這次師德演講體會的心得體會。

首先，我意識到作為一名教師，我們的師德應(yīng)該是值得學(xué)生尊敬的。一位出色的教師應(yīng)該具備良好的道德品質(zhì)，能夠以身作則，成為學(xué)生的榜樣。在演講比賽中，一位老師講述了他在學(xué)校里堅持每天清晨操的事情，他的操辦的時候從不遲到，也不允許學(xué)生遲到，這深深地觸動了我。他用自己的行動告訴同學(xué)們，作為籃球隊教練、體育老師，更重要的是應(yīng)該以身作則，做好自己，讓學(xué)生尊敬自己。

其次，在這次師德演講比賽中，我對于師生關(guān)系有了更深刻的認(rèn)識。師生關(guān)系是教育活動中最基本的關(guān)系，也是最重要的關(guān)系。一位老師講述了一個鮮為人知的故事，他曾經(jīng)遇到一個問題學(xué)生，此生怕她作業(yè)完成不了而成績不好，每當(dāng)同學(xué)不作業(yè)的時候，她會讓自己遇到困難，和他一起并肩作戰(zhàn)，體驗其苦悶與期待。這位老師不計較得失，把學(xué)生的問題看作是自己的問題，用自己的溫柔與耐心和學(xué)生共度難關(guān)。通過這個案例，我明白一個好的教師應(yīng)該是學(xué)生的知音和朋友，在學(xué)生成長過程中給予他們無私的愛和指導(dǎo)。

另外，師德還需要通過不斷的自我學(xué)習(xí)和提升來不斷完善。在一位老師的演講中，他分享了自己十幾年來對教育的不斷思考和總結(jié)。他強(qiáng)調(diào)了作為教師，不能停留在過去的教學(xué)模式上，必須與時俱進(jìn)，不斷學(xué)習(xí)新的教育理論和方法，提高自己的專業(yè)素養(yǎng)。他曾提到，通過多種渠道獲取新的教學(xué)資源，并靈活運用在教學(xué)中，能夠讓教學(xué)更加生動有趣，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。這讓我明白師德的提升是一個不斷學(xué)習(xí)和成長的過程，只有不斷學(xué)習(xí)，才能在社會變化中更好地適應(yīng)教學(xué)任務(wù)和學(xué)生需求。

最后，我認(rèn)識到作為一名教師，我們要有責(zé)任感和使命感。在一位教師的演講中，他詳細(xì)講述了他的一次扶貧教育經(jīng)歷。他主動申請到貧困地區(qū)支教，并用自己的實際行動影響了很多孩子。通過他的分享，我明白到作為一名教師，不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)，更要關(guān)注他們的全面發(fā)展和人生價值的突顯。我們要有責(zé)任心，愿意投入更多的時間和精力來關(guān)心學(xué)生，因為只有真正關(guān)心學(xué)生，才能使他們在成長過程中獲得更多的成就和快樂。

總之，這次師德演講比賽讓我受益匪淺。我通過與其他參賽者的交流和學(xué)習(xí)，對師德的重要性和提升方法有了更深刻的認(rèn)識。作為一名教師，我們要以身作則，成為學(xué)生的榜樣；要關(guān)心學(xué)生，成為他們的知音和朋友；要不斷學(xué)習(xí)，提高自己的專業(yè)素養(yǎng)；更要有責(zé)任感和使命感，幫助學(xué)生發(fā)展。只有不斷提高自己的師德，才能更好地履行我們的教育使命，為學(xué)生成長成才做出更大的貢獻(xiàn)。

師德演講體會稿篇三

說到師德師風(fēng)，相信人們馬上就會想到這樣一些詞兒：為人師表、愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)……的確，說的就是我們?nèi)嗣窠處煟俏覀儜?yīng)該對得起這一個個贊美之詞，不辜負(fù)人們對我們的期望。這是我們所需要努力的方向，也是必須要達(dá)到的目標(biāo)。教師是知識的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是孩子們?nèi)松煽康囊啡?。換而言之，教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。

聽了教師們的演講，我感觸頗深。作為一名教師，師德的好壞，不僅影響著學(xué)生，甚至影響整個社會。教師道德品質(zhì)不僅是自身的行為規(guī)范，而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否，關(guān)系到素質(zhì)教育能否得以正確順利實施。通過此次師德師風(fēng)演講的學(xué)習(xí)，我對師德的含義有了更深一層的意義。

教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大熱點是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接感化下一代的成長。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生、使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。在工作中，教師要安貧樂教，甘于奉獻(xiàn)。將自己所有精力全身心地投入到教育教學(xué)實踐中去，正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來，不帶半根草去”

通過對師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我簡單的談?wù)勎业膸c體會：

為人師表，堅持嚴(yán)以律己，增強(qiáng)自身的自控能力，每天帶著一份好心情投入到工作中，給同事，家長，孩子一個微笑。幼兒園的工作比較繁瑣，但是我們都坦然面對，不以個人的得失斤斤計較，不把個人的的私事帶到工作中。每天都是以最飽滿的熱情，真誠的對待每一位家長和幼兒，用平平常常的心態(tài)，高高興興的心情來干實實在在的事情。

天生麗質(zhì)固然能給人以美感，使人愉悅，但是作為一名教師更重要的是內(nèi)在素養(yǎng)，這樣教師本人的學(xué)識和內(nèi)在修養(yǎng)就顯得尤為重要。只有不斷地更新自己的知識，提高自身素質(zhì)，不斷地完善自己，才能教好學(xué)生。

精通教師業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識準(zhǔn)確的傳授給學(xué)生。教師要提高業(yè)務(wù)教學(xué)水平，就必須自覺堅持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)，并在教學(xué)實踐中鍛煉和提高。

幼兒園的工作需要多方人員的全力配合才能得以良好運作，這就需要教師具備良好的團(tuán)隊精神。團(tuán)隊精神，雖然只有四個字，簡單的說來就是溝通、信任、團(tuán)結(jié)、協(xié)作、配合、互相幫助。幼兒園是一個大家庭，個人只有融入到這個大家庭里才能得到提高，體會到工作的愉快，幼兒園也能得到良好的發(fā)展。

最后，我想說，師德不是簡單的說說，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要每位老師的自己修養(yǎng)。

師德演講體會稿篇四

2017年3月21日，黃灣中心校組織教師觀看了《強(qiáng)師德鑄師魂師德師風(fēng)演講》，聆聽了來自己們教師群體中的最優(yōu)秀的同行的心聲。這些優(yōu)秀教師的代表對我們所從事的這個職業(yè)的最平凡最深刻的解讀讓我面對這份工作時更多了一份沉甸甸的責(zé)任感和神圣的使命感。下面談一點自己的體會：

沒有愛便沒有教育，愛是教育永恒的主題，只有愛孩子的教師，才能教好學(xué)生，教師的愛會使學(xué)生受到感動，更能使師生之間架起一座互相信賴的橋梁。無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，要時時刻刻關(guān)愛學(xué)生，對學(xué)生一視同仁，決不能厚此薄彼，按成績區(qū)別對待，對學(xué)困生要“愛”字當(dāng)頭，格外偏愛，偏愛能更好地縮短師生之間的距離，從而了解學(xué)生的內(nèi)心世界，從實際出發(fā)，有目的地進(jìn)行教育。

凡要求學(xué)生做到的自己首先做到，風(fēng)要求學(xué)生不做的自己堅決不做。“勿以惡不而為之，勿以善小而不為”，教育無小事，事事見真理，因此，政治教師一定要時刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態(tài)度去對待人，以豐富的學(xué)識去引導(dǎo)人，以博大的胸懷去愛護(hù)人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學(xué)生才會“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂其道”。

朱守龍老師用自己的親身實踐，向我們講述了一個生動感人的故事，他身患絕癥還堅持在三尺講臺，他的崇高的人生追求、高尚的師德情操、無私的奉獻(xiàn)精神，感人至深，催人奮進(jìn)；他們的事跡報告，平凡之中見偉大，樸實之中顯真情，使我們經(jīng)受了一次強(qiáng)烈的心靈震撼和思想洗禮，受到了一次生動而深刻的師德教育；在他們身上，集中展現(xiàn)了教師敬崗樂業(yè)、摯愛學(xué)生、創(chuàng)新有為、無私奉獻(xiàn)的時代精神，他們是是新時期的師德楷模，更是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

師德演講體會稿篇五

第一段：引言（200字）。

作為一名演講師，在這個角色中，擔(dān)負(fù)著教育、啟迪和觸動他人心靈的使命。盡管演講技巧是必不可少的，但更為重要的是始終保持良好的師德。在這篇文章中，我想分享一些我在擔(dān)任演講師的過程中所體會到的師德心得，期望可以為更多的教育者或演講者提供一些啟示。

第二段：了解聽眾需求和尊重差異（250字）。

作為演講師，我們首先要了解我們的聽眾的需求，幫助他們解決問題和提升技能。不同的聽眾有不同的背景、觀點和需要。因此，我們要注重傾聽，理解聽眾的痛點和期望，并對他們的差異予以尊重。只有通過平等和尊重的態(tài)度，我們才能真正與聽眾建立起互信和共鳴，使演講更具有影響力。

第三段：樹立榜樣和影響力（250字）。

作為演講師，我們的言行舉止會對聽眾產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。因此，我們要時刻提醒自己，要扮演一個積極的榜樣。要言傳身教，用自己的言行去展示良好的價值觀和人格品質(zhì)。此外，我們還應(yīng)該不斷提升自己的專業(yè)水平，保持學(xué)習(xí)、反思和改進(jìn)的態(tài)度，以持續(xù)增加自己的影響力。只有在自身發(fā)展的基礎(chǔ)上，我們才能更好地影響他人，將積極的能量傳遞下去。

第四段：堅守道德底線和專業(yè)原則（300字）。

作為演講師，我們必須堅守道德底線和專業(yè)原則。我們需要誠實、真實地向聽眾傳遞知識和信息，不夸大、不虛假。同時，我們也需要嚴(yán)守職業(yè)道德，尊重隱私、保護(hù)個人信息。此外，我們還應(yīng)該遵守法律法規(guī)，不得從事違法違規(guī)的行為。只有堅持這些原則，我們才能贏得聽眾的信任和尊重。

第五段：用心服務(wù)和持續(xù)改進(jìn)（200字）。

最后，作為演講師，我們要用心服務(wù)聽眾，并不斷改善自己的表達(dá)和傳遞能力。我們要理解聽眾的需求，為他們提供幫助和支持，并及時回應(yīng)他們的反饋和建議。同時，我們也要不斷完善自己的演講技巧，通過學(xué)習(xí)和實踐，提高自己的表達(dá)能力和影響力。只有將聽眾的需求放在首位，并不斷改進(jìn)自身，我們才能成為一名優(yōu)秀的演講師。

總結(jié)：（200字）。

作為一名演講師，我們要始終堅持良好的師德。了解聽眾需求和尊重差異、樹立榜樣和影響力、堅守道德底線和專業(yè)原則，以及用心服務(wù)和持續(xù)改進(jìn)，都是我們在擔(dān)任這一角色時應(yīng)遵循的原則和行為準(zhǔn)則。通過不斷實踐和反思，我們能夠不斷提升自己的師德水平，為更多的人帶來教育和啟迪。讓我們共同努力，成為更好的演講師，為社會教育事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。

師德演講體會稿篇六

教師要做到師德規(guī)范，自然就會得到尊重。加強(qiáng)建設(shè)是高校構(gòu)建和諧校園的必然要求。下面是本站帶來的聽師德演講。

心得體會。

希望可以幫到大家。

在本次師德培訓(xùn)中看完了最愛鄉(xiāng)村教師的事跡，我的心里久久不能平靜，最美鄉(xiāng)村教師們的身影在我腦海揮散不去，她們的事跡深深震撼了我的心靈。道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的?！坝缬兄鹃e逸少，潤物無聲辛勞多”。一個熱愛教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。這是師德的首要條件。

教育學(xué)生，最重要的是要傾注愛心。教師沒有深切的愛就難以收到理想的教育效果。用愛心架起師生心靈的橋梁，注意尋找他們身上的閃光點，及時給予表揚，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心。要愛學(xué)生成長過程中的每一微小“閃光點”，要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們在教育過程中的主體能動性;要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞動成果?！皭邸币詯蹌悠湫?，以嚴(yán)導(dǎo)其行;“愛”要以理解、尊重、信任為基礎(chǔ);“愛”要一視同仁，持之以恒;“愛”要面向全體學(xué)生。

在傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”理念的影響下，人們常常有這樣的觀點：學(xué)生就應(yīng)該服從老師，被老師批評是理所當(dāng)然的事。然而，這種觀點在當(dāng)今社會顯然已不適用。學(xué)生，尤其是處于生長叛逆期的中學(xué)生，他們追求個性發(fā)展，個體意識明顯加強(qiáng)，更追求人與人之間的一種平等交往。因此，我想，教師在與學(xué)生的交往過程中，尤其是當(dāng)學(xué)生犯錯誤的時候，一定要有換位思考的意識，尊重學(xué)生，理解學(xué)生。

理解就是理解學(xué)生的思想實際、心理實際和生活實際。在開展班級德育工作，學(xué)生德育素質(zhì)的提高，必須遵守一切從實際出發(fā)這一分析、處理問題的原則。尊重就是充分尊重學(xué)生的意見和要求、尊重學(xué)生的人格，平等待人。

由于受遺傳因素、家庭條件、社會環(huán)境等方面的影響，學(xué)生中存在著較大的差異，在平時的學(xué)校生活中，教師就應(yīng)注意觀察學(xué)生的個體差異，應(yīng)對每個學(xué)生都有全面的細(xì)致的了解。而要了解學(xué)生光靠觀察還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，要利用各種機(jī)會和學(xué)生溝通，溝通多了，就能了解學(xué)生的思想動態(tài)和行動表現(xiàn)，及時解決他們的思想困惑，糾正其不良行為。而事實證明，要想讓學(xué)生接受老師的觀點，批評說教的效果遠(yuǎn)及不上和學(xué)生談話的效果明顯。老師應(yīng)首先把自己擺在和學(xué)生平等的位置上，從關(guān)愛的心態(tài)出發(fā)，動之以情，曉之以理，用人格力量去感化他們，要讓學(xué)生真正的從心底感受到老師對他們的關(guān)心和愛護(hù)。

尊重學(xué)生，寬容學(xué)生，并不是放任自流，對學(xué)生的不良行為有時還要作恰如其分的批評。作為一個老師，特別是黨員教師，即使學(xué)生犯了錯誤，對學(xué)生進(jìn)行批評教育時，也應(yīng)尊重學(xué)生的人格諄諄教導(dǎo)學(xué)生才能取得教育的效應(yīng)。一味的訓(xùn)斥，只能促成學(xué)生逆反心理的產(chǎn)生，更不能用挖苦、諷刺傷學(xué)生的心。批評學(xué)生要慎用批評用語，要講究語言藝術(shù)，要處處顧及學(xué)生的自尊，使學(xué)生產(chǎn)生親切感、信任感，愿意與你作心靈的交流，這樣才能使學(xué)生從思想深處認(rèn)識錯誤，改正錯誤，切實有效地發(fā)揮批評的作用。

尊重學(xué)生，理解學(xué)生就會使師生關(guān)系愉快。我們要從愛心出發(fā)，愛心出發(fā)即是進(jìn)行教育的前提，我們要關(guān)心愛護(hù)班級的每一個學(xué)生，使學(xué)生感受到老師的教育，是真心的愛護(hù)，是真心希望學(xué)生個個都能健康成長，真心希望學(xué)生個個都能成材。老師有愛心，能夠尊重學(xué)生，理解學(xué)生，學(xué)生才能更加尊敬，愛戴老師，師生的感情才能更加融洽，充分發(fā)揮情感教育作用。

那么，如何才能真正地尊重學(xué)生?

第一，教師要平等友好地對待學(xué)生。校園里，師生之間沒有人格的尊卑、貴賤之分。教師應(yīng)平等對待學(xué)生，不能以高高在上態(tài)度、家長式的作風(fēng)對學(xué)生發(fā)號施令。例如，當(dāng)一個學(xué)生有缺點或出現(xiàn)過失時，教師對其進(jìn)行幫助、教育以至嚴(yán)肅的批評，都是必要的，但必須抱著與人為善的態(tài)度，才能為學(xué)生所接受。反之，如果教師對學(xué)生進(jìn)行挖苦諷刺，則只能引起學(xué)生的反感。久而久之，師生間就會出現(xiàn)一道鴻溝。

第二，教師要由衷地信任學(xué)生。信任學(xué)生是一種特殊的尊重，對學(xué)生有著特殊的教育功能。無端猜測是對學(xué)生不尊重的表現(xiàn)。事實上，教師把學(xué)生當(dāng)什么樣的人看待，就等于暗示他應(yīng)該成為什么樣的人。學(xué)生往往從教師的信任和期待中體驗到人的尊嚴(yán)，激勵自己不斷進(jìn)取。因此，信任是催人向上的力量，是教育學(xué)生的一種特殊手段。同樣，信任學(xué)生也是培養(yǎng)學(xué)生自尊心的一個原則。

教書育人是一項重大的嚴(yán)肅的工作，來不得半點虛假。因此，要不斷提高自身各方面素質(zhì)，深入學(xué)習(xí)各種理論學(xué)習(xí)，把教育理論最新研究成果，引入教學(xué)過程，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。不斷探索新的科學(xué)教育模式，在耕耘中拓展視野，在執(zhí)教教學(xué)中提煉師藝、升華師技。

“一年樹木，百年樹人?！苯逃ぷ魇切量嗟?，每天都進(jìn)行著大量的平凡瑣碎的工作，日復(fù)一日，年復(fù)一年，備課、上課、批改作業(yè)，管理班級??但是，今天通過學(xué)習(xí)師德先進(jìn)教師的感人事跡，我將在教育教學(xué)的工作中，更加嚴(yán)格要求自己，用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念，規(guī)范自身的行為，提高自身的素質(zhì)，在平凡的崗位上，發(fā)揮出不平凡的力量。

聽了這次師德演講，無疑是一股清風(fēng)蕩滌我心中一些陰暗斑點，使我更加看清了前路，明確了方向，堅定了自己的信念。

回味教師們精彩的表演，使我更深深的體會到了教師這一職業(yè)的偉大。感受到了自己教師這一職業(yè)選擇的正確性。使我對“師者、傳道、授業(yè)、解惑者也”這句話有了更深一層的理解。當(dāng)我們身心疲憊之時，看到了學(xué)生的點滴進(jìn)步，我們頓感身上就有無盡的動力涌出。這種快感簡直無法用語言來表達(dá)。一句話，教師這一職業(yè)，真是太陽底下最陽光的職業(yè)。我對她的選擇無怨無悔。

但通過那天的表演，也是我深深地感受到了肩上擔(dān)子的份量之重。雖有人把她可比做良心的活，但她卻關(guān)系到一個孩子將來的走向與做人;關(guān)系到望子成龍、望女成鳳的及家長們理想的實現(xiàn);關(guān)系到每一位教師事業(yè)的成敗;更關(guān)系到祖國未來的發(fā)展與希望。每每想到此，我的心情就有些沉重了。雖說現(xiàn)在的孩子大多是家里的“太陽”，有些任性、頑皮、以自我為中心、個性較強(qiáng);雖說現(xiàn)在的家長有的不重視孩子的成長與將來、有的報以混體格的想法;雖說現(xiàn)在有的個別的家長不理解教師的所作所為，但我們身為教育的承載著，就應(yīng)不計個人得失，力爭做到對得起學(xué)生與家長，做到對得起國家與社會，更要做到對得起自己的良心!因我是光榮的人民教師!

我想首先需要奉獻(xiàn)?！盎ǖ氖聵I(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。”這是雨果先生曾經(jīng)說過的話。其實教師這個行業(yè)就象那默默奉獻(xiàn)的綠葉，學(xué)生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時時刻刻襯托著鮮花的美麗?！皫熣撸詡鞯?、授業(yè)、解惑也。”教師的品行和素養(yǎng)是教師發(fā)展的一個重要前提，也只有對“怎樣做一名教師”這一問題有深刻的認(rèn)識，才能提出對自己更高的要求。

其次，我應(yīng)該樹立良好的師德形象。捧著一棵心來，不帶半根草去。教師良好的師德形象是教師偉大人格力量的體現(xiàn)。記得我上中學(xué)的時候，我曾想“平平淡淡的一生，倒不如轟轟烈烈的死?！闭蛉绱耍伊w慕那詩意的生存，羨慕那豐富多彩的人生，不甘于過平淡、庸常的生活。如今教師走上三尺講臺，教書育人;走下三尺講臺為人師表。教師不僅僅是社會主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的傳遞者。

因此，師德的形象，不是簡單地說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!形象需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德形象，展現(xiàn)在世人面前，共同攜手撐起那片教育的蔚藍(lán)天空吧!

9月10日，在第31一個教師節(jié)上，聆聽了我校劉老師有關(guān)教師師德禮儀的講座，這使我對教師職業(yè)道德及文明禮儀有了新的認(rèn)識。通過這次講座，我對教師在工作、待人接物、為人處事等方面的規(guī)范化有了新的認(rèn)識。

一、對師德的新認(rèn)識。

作為一名教師，通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，在認(rèn)為在教學(xué)中教師應(yīng)該做到以下幾點：

(一)要具有高尚人格、塑造美好心靈的本領(lǐng)。

教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個性魅力，有更高的人文目標(biāo)。教師的一言一行，都無時無刻不在影響著學(xué)生，教育著學(xué)生。當(dāng)我們的老師用自己的行動給學(xué)生作出表率時，也同時給學(xué)生指明了行動的方向。如果教師說得天花亂墜，而成為行動的矮子，那所說的也無異于對牛彈琴。教師要嚴(yán)格要求自己，自覺遵守學(xué)校的。

規(guī)章制度。

和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神，努力做好教書育人過程中每個環(huán)節(jié)的工作。教育的神圣還在于在我們塑造學(xué)生靈魂的同時，也在塑造自我的靈魂，并不斷提升自己的人生境界。

這恐怕是其他任何職業(yè)所無法比擬的。的確，在一個個鮮活的孩子面前，只有不斷地提高、完善自己，才能夠讓自己在“教師”這個稱號面前毫無愧色。“榜樣”意識，榜樣的行動，會讓我們坦然面對每一個學(xué)生，更會提升教師的自我形象。

(二)要具有春風(fēng)化雨、言傳身教的技藝。

我國近代教育家夏沔尊說：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水就不能稱其為池塘，沒有愛，就沒有教育?！苯處煛按猴L(fēng)化雨，潤物無聲”的愛，能成為一種強(qiáng)大的力量，它不僅能夠提高教育質(zhì)量，也會促進(jìn)學(xué)生的成人和成才，影響學(xué)生的身心發(fā)展、人格形成、職業(yè)選擇和人生道路的拓展。

因此，這是對教師情感素質(zhì)的要求。教育不僅是認(rèn)知過程，更是情感交流過程。經(jīng)驗表明，情感可促使學(xué)生自覺接受教師的教誨，養(yǎng)成良好的認(rèn)知習(xí)慣，行為習(xí)慣。師生情感交流是相互作用，相互影響的過程，教師心里有了學(xué)生，學(xué)生就愿意和教師在一起，且有親近感;教師尊重，理解，關(guān)心學(xué)生，學(xué)生就將更尊重老師，師生誠坦相待，心心相印。

其中熱愛學(xué)生是教師必備的道德情感。陶行知提倡“愛滿天下，”魯迅強(qiáng)調(diào)“教育植根于愛”，別林斯基則認(rèn)為“愛是教育的工具，也是鑒別教育的尺度?！苯處煂W(xué)生的愛首先表現(xiàn)為對全體學(xué)生的尊重、信任、理解、把愛灑向全體學(xué)生。愛中意的“王子、公主”無可厚非，但愛看不慣的“丑小鴨”更難能可貴。須知老師一句苛刻的話語，一個“兇狠”的眼神，一頓粗暴的斥責(zé)，都可能使學(xué)生畏懼不安，緊張無趣，厭惡這門學(xué)科，討厭這個老師，甚至還會毀掉一個未來什么“家”。其次，要嚴(yán)愛結(jié)合，恩威并重，嚴(yán)格管理，嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有格，嚴(yán)而有效。對待學(xué)生的錯誤與缺點，要盡力幫助，對待學(xué)生成長進(jìn)步熱情肯定，用火熱的心腸，滿腔的熱忱去溫暖學(xué)生的心靈。讓學(xué)生感到老師勝父母，同學(xué)似兄弟。三是在日常生活上對學(xué)生友善、溫暖和關(guān)懷。課后與學(xué)生交友，讓他們掏心里話，撲捉熱點。難點話題，日常以禮相待。遇到不順心的事要能控制感情，不遷怒于學(xué)生，讓學(xué)生增強(qiáng)克服困難的信心和勇氣，產(chǎn)生前進(jìn)動力，明確前進(jìn)方向。

(三)要具有刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)的理念。

要成為當(dāng)今合格的教師，就必須樹立終生學(xué)習(xí)的理念，不斷更新充實自己的學(xué)識。博學(xué)多才對一位教師來說非常重要，蘇霍姆林斯基曾提出：“要給學(xué)生一杯水，教師需要有一桶水?！比欢?，知識絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是在被稱作“知識爆炸時代”、“數(shù)字時代”、“互聯(lián)網(wǎng)時代”的今天。

教師更應(yīng)該是一條清澈的，不斷流動的小溪，吸引著學(xué)生到你身邊來汲水。一名優(yōu)秀的教師，除了必須熟練掌握專業(yè)學(xué)科知識和教材教法之外，還要“如饑似渴地學(xué)習(xí)新知識、新技能、新技術(shù)，拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書育人本領(lǐng)。要養(yǎng)成求真務(wù)實和嚴(yán)謹(jǐn)自律的治學(xué)態(tài)度，恪守學(xué)術(shù)道德，發(fā)揚優(yōu)良學(xué)風(fēng)”。身體力行，以自己的光彩，自己的魅力來感召我們每一位學(xué)生。

二、對教師禮儀的新認(rèn)識。

教師禮儀指教師在教書育人的崗位上如何表現(xiàn)教師應(yīng)有的氣質(zhì)與風(fēng)度。教師是人類靈魂的工程師，承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)。教師儀表是教師整體風(fēng)范之一，他們的音容笑貌、舉止文明、作風(fēng)正派、知識淵博、風(fēng)度儒雅，衣著發(fā)式無形中都成為學(xué)生和社會學(xué)習(xí)的楷模。在個人形象越來越重要的今天，教師應(yīng)具備怎樣的基本禮儀和素養(yǎng)?教師形象在教育中又具有怎樣的意義?如何以高素質(zhì)的內(nèi)在素養(yǎng)(修養(yǎng)、素質(zhì))和外在素養(yǎng)(儀表、儀容)影響、教育學(xué)生?經(jīng)過這一段時間的學(xué)習(xí)，我有了深刻的認(rèn)識。教師禮儀將是教師在工作、待人接物、為人處事等方面的規(guī)范化的做法。

教師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者，承載著推動全社會文明進(jìn)步的重要責(zé)任，承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)，教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會的楷模。語言是教師用來傳授知識和與學(xué)生交流溝通的工具，是教師對學(xué)生“言傳身教”的一種手段。唐教授的講座讓我意識到，作為一名教師，應(yīng)當(dāng)用一顆平等的心，去平等地對待每一個孩子，放下教師的架子，對學(xué)生真誠相待，去做學(xué)生的朋友，去尊重學(xué)生、關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生。欣賞孩子身上的閃光點，從而推動孩子的發(fā)展。蘇霍姆林斯基說：“人類有許多方面的品格是人生的頂峰，這就是一個人的自尊心?！币脍A得學(xué)生的喜愛和尊敬，首先要尊重和信任學(xué)生，并且要讓學(xué)生從心底里接受你的這份情感，只在口頭上說說肯定是不行的，更重要的是在行動上要做到潤物細(xì)無聲。俗話說：精誠所致，金石為開。只要我們付出真愛，就一定會獲得豐厚的回報。如果我們動不動就對他們諷刺、挖苦，使他們喪失上進(jìn)心，破罐子破碎，這樣反而起了相反的作用。我們應(yīng)該采取表揚這個張揚個性，功效力大的尚方寶劍。這樣既保護(hù)了學(xué)生的自尊心，又使學(xué)生看到了前途和希望。

總之，教師要通過文明的禮儀表現(xiàn)出應(yīng)有的風(fēng)度，反映出對他人應(yīng)有的尊重，從而不但給學(xué)生以良好影響，同時也促進(jìn)全社會團(tuán)結(jié)互助，平等友愛，共同前進(jìn)的新型人際關(guān)系的形成。

師德演講體會稿篇七

在201__年寒假師德師風(fēng)學(xué)習(xí)中，我進(jìn)一步體會到了老師職業(yè)的時代性與創(chuàng)造性，進(jìn)一步體會到了為人師表、教書育人的重大意義?，F(xiàn)將學(xué)習(xí)心得表述如下：

一、教師是教育的根本，師德是教師的靈魂。

從本次學(xué)習(xí)中，我認(rèn)真品味了“教師是教育的根本，師德是教師的靈魂”這句話。是啊，“教師是人類靈魂的工程師。”社會的進(jìn)步與發(fā)展離不開教師的敬業(yè)奉獻(xiàn)，教師要想干好教書育人這一工作，就必須要有良好的師德與高尚的修養(yǎng)。我們常說“學(xué)高為師，身正為范”，良好的職業(yè)修養(yǎng)是教師職業(yè)道德最基本的要求，教師師德素養(yǎng)的高低，直接關(guān)系到學(xué)生的健康成長。因此，身為教師就要嚴(yán)格要求自己，在師德修養(yǎng)上不斷鞭策與提高，只有這樣，才能將太陽底下最光輝的事業(yè)干好、干實。

二、樹立遠(yuǎn)大的職業(yè)理想，做好榜樣育人。

我們常常引導(dǎo)學(xué)生，要樹立遠(yuǎn)大的理想。同樣，教師也應(yīng)該樹立遠(yuǎn)大的職業(yè)理想。這就要求教師要以身作則，為人師表。教師在教書育人中，除了言傳，更要身教，用自己的示范行為為學(xué)生樹立榜樣，以此來教育學(xué)生，從而達(dá)到為人師表的教育目的。作為教師就應(yīng)該言行一致，表里如一，正所謂“其身正，不令而行”，否則“雖令不從”。所以身為教師就應(yīng)該一切從自身做起，真正為學(xué)生樹立榜樣。

三、教書育人“愛”字當(dāng)先，做好學(xué)生的良師益友。

常言說“無德無以為師”，良好的師德就是教師愛學(xué)生的體現(xiàn)。高爾基說過“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子”。身為教師要對孩子有深深的愛，這是對教師的基本要求。如果一個人沒有愛心，那他如何能夠擔(dān)當(dāng)教師的職責(zé)?師愛是教師必須具備的美德，也是教師的天職。因此，身為教師，就必須用愛心去滋潤每一位學(xué)生的心靈，這樣才不愧為師。

總之，本次學(xué)習(xí)讓我受益匪淺，在今后的工作中，我將嚴(yán)格要求自己，用一顆赤誠之心去工作，去奉獻(xiàn)，以高尚的師德去教育學(xué)生影響學(xué)生。

師德演講體會稿篇八

其身正，不令而行;其身不正，雖令不從――孔子。

學(xué)校在上星期二下午舉行了學(xué)校青年教師師德演講的活動。在活動中我感受很深。師德古來有之，不同時代對師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，知識經(jīng)濟(jì)時代對師德賦予了新的內(nèi)涵。

1．愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求。

教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。

2．熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心。

教師對學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。

3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展。

課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。要讓學(xué)生運用感覺器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實踐。

4．以身作則、為人師表是師德的人格力量。

教師工作有強(qiáng)烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。

5．終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華。

時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。

在師德演講中，我的心得體會主要有：作為新時期的小學(xué)教師必須進(jìn)一步加強(qiáng)全心全意為學(xué)生和家長服務(wù)的宗旨，要做一位有道德素質(zhì)的小學(xué)教師，做一位讓學(xué)生和家長都愿意接近的教師，首先自己本身就應(yīng)當(dāng)是一個有道德的人。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，主要是受教師的影響，我們要把學(xué)生培養(yǎng)成為懂禮貌、講衛(wèi)生的好孩子，就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對學(xué)生產(chǎn)生大的影響。因此，我們自己就首先要成為有高尚教師道德的人。

總之，我認(rèn)為提高教師道德的學(xué)習(xí)是有必要的，這樣可以提高全體教師的道德修養(yǎng)，形成好的教師風(fēng)氣，這樣整個教育事業(yè)才能得到前面的發(fā)展。

師德演講體會稿篇九

師德師風(fēng)是貫穿學(xué)生入學(xué)以后所有學(xué)習(xí)階段的思想政治工作的重點,學(xué)校自身的師德師風(fēng)建設(shè)是學(xué)校的重要課題。下面是本站為大家準(zhǔn)備的師德演講。

希望大家喜歡!

在本次師德培訓(xùn)中看完了最愛鄉(xiāng)村教師的事跡，我的心里久久不能平靜，最美鄉(xiāng)村教師們的身影在我腦海揮散不去，她們的事跡深深震撼了我的心靈。道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的?！坝缬兄鹃e逸少，潤物無聲辛勞多”。一個熱愛教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。這是師德的首要條件。

教育學(xué)生，最重要的是要傾注愛心。教師沒有深切的愛就難以收到理想的教育效果。用愛心架起師生心靈的橋梁，注意尋找他們身上的閃光點，及時給予表揚，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心。要愛學(xué)生成長過程中的每一微小“閃光點”，要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們在教育過程中的主體能動性;要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞動成果?！皭邸币詯蹌悠湫模試?yán)導(dǎo)其行;“愛”要以理解、尊重、信任為基礎(chǔ);“愛”要一視同仁，持之以恒;“愛”要面向全體學(xué)生。

在傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”理念的影響下，人們常常有這樣的觀點：學(xué)生就應(yīng)該服從老師，被老師批評是理所當(dāng)然的事。然而，這種觀點在當(dāng)今社會顯然已不適用。學(xué)生，尤其是處于生長叛逆期的中學(xué)生，他們追求個性發(fā)展，個體意識明顯加強(qiáng)，更追求人與人之間的一種平等交往。因此，我想，教師在與學(xué)生的交往過程中，尤其是當(dāng)學(xué)生犯錯誤的時候，一定要有換位思考的意識，尊重學(xué)生，理解學(xué)生。

理解就是理解學(xué)生的思想實際、心理實際和生活實際。在開展班級德育工作，學(xué)生德育素質(zhì)的提高，必須遵守一切從實際出發(fā)這一分析、處理問題的原則。尊重就是充分尊重學(xué)生的意見和要求、尊重學(xué)生的人格，平等待人。

由于受遺傳因素、家庭條件、社會環(huán)境等方面的影響，學(xué)生中存在著較大的差異，在平時的學(xué)校生活中，教師就應(yīng)注意觀察學(xué)生的個體差異，應(yīng)對每個學(xué)生都有全面的細(xì)致的了解。而要了解學(xué)生光靠觀察還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，要利用各種機(jī)會和學(xué)生溝通，溝通多了，就能了解學(xué)生的思想動態(tài)和行動表現(xiàn)，及時解決他們的思想困惑，糾正其不良行為。而事實證明，要想讓學(xué)生接受老師的觀點，批評說教的效果遠(yuǎn)及不上和學(xué)生談話的效果明顯。老師應(yīng)首先把自己擺在和學(xué)生平等的位置上，從關(guān)愛的心態(tài)出發(fā)，動之以情，曉之以理，用人格力量去感化他們，要讓學(xué)生真正的從心底感受到老師對他們的關(guān)心和愛護(hù)。

尊重學(xué)生，寬容學(xué)生，并不是放任自流，對學(xué)生的不良行為有時還要作恰如其分的批評。作為一個老師，特別是黨員教師，即使學(xué)生犯了錯誤，對學(xué)生進(jìn)行批評教育時，也應(yīng)尊重學(xué)生的人格諄諄教導(dǎo)學(xué)生才能取得教育的效應(yīng)。一味的訓(xùn)斥，只能促成學(xué)生逆反心理的產(chǎn)生，更不能用挖苦、諷刺傷學(xué)生的心。批評學(xué)生要慎用批評用語，要講究語言藝術(shù)，要處處顧及學(xué)生的自尊，使學(xué)生產(chǎn)生親切感、信任感，愿意與你作心靈的交流，這樣才能使學(xué)生從思想深處認(rèn)識錯誤，改正錯誤，切實有效地發(fā)揮批評的作用。

尊重學(xué)生，理解學(xué)生就會使師生關(guān)系愉快。我們要從愛心出發(fā)，愛心出發(fā)即是進(jìn)行教育的前提，我們要關(guān)心愛護(hù)班級的每一個學(xué)生，使學(xué)生感受到老師的教育，是真心的愛護(hù)，是真心希望學(xué)生個個都能健康成長，真心希望學(xué)生個個都能成材。老師有愛心，能夠尊重學(xué)生，理解學(xué)生，學(xué)生才能更加尊敬，愛戴老師，師生的感情才能更加融洽，充分發(fā)揮情感教育作用。

那么，如何才能真正地尊重學(xué)生?

第一，教師要平等友好地對待學(xué)生。校園里，師生之間沒有人格的尊卑、貴賤之分。教師應(yīng)平等對待學(xué)生，不能以高高在上態(tài)度、家長式的作風(fēng)對學(xué)生發(fā)號施令。例如，當(dāng)一個學(xué)生有缺點或出現(xiàn)過失時，教師對其進(jìn)行幫助、教育以至嚴(yán)肅的批評，都是必要的，但必須抱著與人為善的態(tài)度，才能為學(xué)生所接受。反之，如果教師對學(xué)生進(jìn)行挖苦諷刺，則只能引起學(xué)生的反感。久而久之，師生間就會出現(xiàn)一道鴻溝。

第二，教師要由衷地信任學(xué)生。信任學(xué)生是一種特殊的尊重，對學(xué)生有著特殊的教育功能。無端猜測是對學(xué)生不尊重的表現(xiàn)。事實上，教師把學(xué)生當(dāng)什么樣的人看待，就等于暗示他應(yīng)該成為什么樣的人。學(xué)生往往從教師的信任和期待中體驗到人的尊嚴(yán)，激勵自己不斷進(jìn)取。因此，信任是催人向上的力量，是教育學(xué)生的一種特殊手段。同樣，信任學(xué)生也是培養(yǎng)學(xué)生自尊心的一個原則。

教書育人是一項重大的嚴(yán)肅的工作，來不得半點虛假。因此，要不斷提高自身各方面素質(zhì)，深入學(xué)習(xí)各種理論學(xué)習(xí)，把教育理論最新研究成果，引入教學(xué)過程，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。不斷探索新的科學(xué)教育模式，在耕耘中拓展視野，在執(zhí)教教學(xué)中提煉師藝、升華師技。

“一年樹木，百年樹人。”教育工作是辛苦的，每天都進(jìn)行著大量的平凡瑣碎的工作，日復(fù)一日，年復(fù)一年，備課、上課、批改作業(yè)，管理班級??但是，今天通過學(xué)習(xí)師德先進(jìn)教師的感人事跡，我將在教育教學(xué)的工作中，更加嚴(yán)格要求自己，用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念，規(guī)范自身的行為，提高自身的素質(zhì)，在平凡的崗位上，發(fā)揮出不平凡的力量。

聽了這次師德演講，無疑是一股清風(fēng)蕩滌我心中一些陰暗斑點，使我更加看清了前路，明確了方向，堅定了自己的信念。

回味教師們精彩的表演，使我更深深的體會到了教師這一職業(yè)的偉大。感受到了自己教師這一職業(yè)選擇的正確性。使我對“師者、傳道、授業(yè)、解惑者也”這句話有了更深一層的理解。當(dāng)我們身心疲憊之時，看到了學(xué)生的點滴進(jìn)步，我們頓感身上就有無盡的動力涌出。這種快感簡直無法用語言來表達(dá)。一句話，教師這一職業(yè)，真是太陽底下最陽光的職業(yè)。我對她的選擇無怨無悔。

但通過那天的表演，也是我深深地感受到了肩上擔(dān)子的份量之重。雖有人把她可比做良心的活，但她卻關(guān)系到一個孩子將來的走向與做人;關(guān)系到望子成龍、望女成鳳的及家長們理想的實現(xiàn);關(guān)系到每一位教師事業(yè)的成敗;更關(guān)系到祖國未來的發(fā)展與希望。每每想到此，我的心情就有些沉重了。雖說現(xiàn)在的孩子大多是家里的“太陽”，有些任性、頑皮、以自我為中心、個性較強(qiáng);雖說現(xiàn)在的家長有的不重視孩子的成長與將來、有的報以混體格的想法;雖說現(xiàn)在有的個別的家長不理解教師的所作所為，但我們身為教育的承載著，就應(yīng)不計個人得失，力爭做到對得起學(xué)生與家長，做到對得起國家與社會，更要做到對得起自己的良心!因我是光榮的人民教師!

我想首先需要奉獻(xiàn)。“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。”這是雨果先生曾經(jīng)說過的話。其實教師這個行業(yè)就象那默默奉獻(xiàn)的綠葉，學(xué)生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時時刻刻襯托著鮮花的美麗?！皫熣?，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！苯處煹钠沸泻退仞B(yǎng)是教師發(fā)展的一個重要前提，也只有對“怎樣做一名教師”這一問題有深刻的認(rèn)識，才能提出對自己更高的要求。

其次，我應(yīng)該樹立良好的師德形象。捧著一棵心來，不帶半根草去。教師良好的師德形象是教師偉大人格力量的體現(xiàn)。記得我上中學(xué)的時候，我曾想“平平淡淡的一生，倒不如轟轟烈烈的死?！闭蛉绱耍伊w慕那詩意的生存，羨慕那豐富多彩的人生，不甘于過平淡、庸常的生活。如今教師走上三尺講臺，教書育人;走下三尺講臺為人師表。教師不僅僅是社會主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的傳遞者。

因此，師德的形象，不是簡單地說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!形象需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德形象，展現(xiàn)在世人面前，共同攜手撐起那片教育的蔚藍(lán)天空吧!

回味教師們聲情并茂的報告，我更深深的體會到了教師這一職業(yè)的偉大，對“師者、傳道、授業(yè)、解惑者也”這句話有了更深一層的理解，也深深地感受到了肩上擔(dān)子的份量之重。每一位教師事業(yè)的成敗關(guān)系到若干個家庭的幸福，關(guān)系到祖國未來的發(fā)展與希望。雖說個別家長并不理解教師的辛勞，社會上也有一些不和諧的聲音，但我們身為教育者，就應(yīng)不計個人得失，力爭做到對得起國家與社會，更要做到對得起自己的良心!

托爾斯泰說：“一個人若沒有熱情，他將一事無成，而熱情的基點正是責(zé)任心?！比艘袗坌?、信心、進(jìn)取心等，但這些“心”中最重要的是責(zé)任心，因為責(zé)任心是一個人能否立足社會、成就事業(yè)最基本的人格品質(zhì)，某種程度上講，責(zé)任心多大，你的人生舞臺就有多大。

責(zé)任心是指對事情能敢于負(fù)責(zé)、主動負(fù)責(zé)的態(tài)度，是對自己所負(fù)使命所具備的忠誠和信念，因此，責(zé)任是我們應(yīng)該具備的最基本而又是最重要的素質(zhì)。

責(zé)任是出色的完成自己的工作，是個人的堅守，是人生的升華，一個人具備了強(qiáng)烈的責(zé)任心就會擁有較強(qiáng)的自信心與使命感，會不斷進(jìn)取，對工作投入極大的熱情，會自覺的按時、按質(zhì)、按量的完成工作任務(wù)，會主動處理好分內(nèi)和分外的一些工作。從事業(yè)的角度出發(fā)，以工作為重，在有人監(jiān)督與無人監(jiān)督的情況下都能主動承擔(dān)責(zé)任而不推卸責(zé)任。

如果我們每人都能抱著對工作負(fù)責(zé)的態(tài)度，那么再危險的工作也會減少風(fēng)險;如果一個人沒有了責(zé)任心，那么再安全的崗位也會出現(xiàn)險情。擁有強(qiáng)烈的責(zé)任心，再大的困難也可以克服。反之，如果責(zé)任心差，那么很小的問題也可能釀成大禍。作為一名鹽亭教育人，面對我縣目前教育的低迷狀態(tài)，應(yīng)擔(dān)負(fù)起自身應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任，與全縣教師一起，找問題，添措施，踏實工作，安心工作，不斷上進(jìn)，并用自己的力量為鹽亭教育的爬坡上行盡心盡力。當(dāng)我們懷著執(zhí)著的信念和強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感去對待我們所做的每一件事時，就一定能夠感受到責(zé)任所給我們帶來的巨大力量。

無論在哪個行業(yè)，決定一個人是不是高手的根本因素都不是技術(shù)，技術(shù)到了一定程度，大家都是一樣，能分出高下的是心——愛心、信心和責(zé)任心。

有句話說的好，責(zé)任心是金，花有果的責(zé)任，云有雨的責(zé)任，太陽有光明的責(zé)任。世界上萬事萬物，都有自己的責(zé)任。我們每個人，除了要對自己負(fù)責(zé)，還要承擔(dān)對父母、對子女、對我們家庭和社會的責(zé)任，應(yīng)該時刻記著要努力做一個有責(zé)任感的人。

師德演講體會稿篇十

師德是教師職業(yè)道德的重要組成部分。它是教師從事教育教學(xué)工作中應(yīng)遵循的行為規(guī)范和道德規(guī)范。近日，我參加了一場主題為“師德”的演講比賽，通過演講的過程，我對師德這個概念有了更深入的理解，也產(chǎn)生了一些心得體會。

首先，師德的核心是教師的道德品質(zhì)。作為教師，要具備高尚的道德情操和良好的道德品質(zhì)。師德關(guān)乎教育事業(yè)的發(fā)展，關(guān)系到學(xué)生的成長和未來。在我的演講中，我提到了師德的幾個重要方面。首先是榜樣的力量。教師要以身作則，成為學(xué)生的榜樣，用自己的行動影響和教育學(xué)生。其次是教育的公平。教師要公正無私地對待每一個學(xué)生，給予他們公平的機(jī)會和待遇。最后是教師的責(zé)任。教師要以高度的責(zé)任心對待教育教學(xué)工作，為學(xué)生的未來負(fù)起責(zé)任。

其次，師德的體現(xiàn)在教育教學(xué)實踐中。師德不僅是一種理念和準(zhǔn)則，更是在教育教學(xué)實踐中的具體行動。在演講中，我分享了一些自己在教學(xué)實踐中體會到的師德的重要性。首先是對學(xué)生的關(guān)愛。教師要關(guān)心并理解每個學(xué)生的需求，幫助他們解決問題，引導(dǎo)他們成長。其次是對教學(xué)的熱情。教師要熱愛教育事業(yè)，熱愛教學(xué)工作，時刻保持對教育的熱情，激發(fā)學(xué)生對知識的興趣。最后是對教育教學(xué)的不斷追求。教師要不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步，不斷提高自己的教育教學(xué)水平，為學(xué)生提供更好的教育服務(wù)。

再次，培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展是師德的目標(biāo)。作為教師，我們的最終目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和社會能力。在我的演講中，我強(qiáng)調(diào)了教師要樹立正確的人生觀和價值觀。教師應(yīng)該以培養(yǎng)學(xué)生的德、智、體、美全面發(fā)展為己任，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生目標(biāo)，樹立正確的價值觀。同時，我也提到了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力的重要性。教師要激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力，讓他們能夠成功應(yīng)對未來的挑戰(zhàn)。

最后，師德的實踐需要全社會的關(guān)注和支持。師德的重要性不僅是教師自身的責(zé)任，也是全社會共同關(guān)注的問題。在我的演講中，我呼吁全社會都要重視師德建設(shè)，為教育教學(xué)提供更好的環(huán)境和條件。我提到了教育部門應(yīng)加大對師德建設(shè)的宣傳力度，加強(qiáng)對教師的培訓(xùn)和管理。同時，我也強(qiáng)調(diào)了家庭和學(xué)校的合作。家長和學(xué)校應(yīng)共同肩負(fù)起培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任，共同關(guān)心學(xué)生的成長。

通過這場演講比賽，我對師德的重要性有了更深刻的認(rèn)識。師德關(guān)系到教育事業(yè)的成敗，關(guān)系到學(xué)生的未來。作為一名教師，我們要時刻以高尚的道德情操和良好的道德品質(zhì)約束自己，為學(xué)生的成長和未來負(fù)起責(zé)任。同時，師德需要在教育教學(xué)實踐中不斷實踐和提高，培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展成為我們的最終目標(biāo)。師德的建設(shè)需要全社會的關(guān)注和支持，只有這樣才能為教育事業(yè)提供更好的環(huán)境和條件。讓我們共同努力，培育更多優(yōu)秀的教育者，為社會發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

師德演講體會稿篇十一

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，各位老師：

大家好！

幼兒教育是學(xué)校教育和終身教育的奠基階段，如果沒有一個扎實、良好的初始啟蒙教育，就會影響其后的更高層次的發(fā)展,因此幼兒教師擔(dān)負(fù)著對幼兒進(jìn)行全面發(fā)展教育的重要責(zé)任。這就要求幼兒教師不僅要具有知識與能力的素質(zhì)，更應(yīng)該具有良好的師德修養(yǎng)。一個具備良好師德修養(yǎng)的幼兒教師帶給幼兒的不僅是各方面的知識，更重要的是積極、樂觀、向上的態(tài)度以及人格的完整。百年大計教育為本，教育大計系教師為本，教師大計則師德為本，要培養(yǎng)適合時代需要的高素質(zhì)人才，教師是否具有良好的道德修養(yǎng)至關(guān)重要。

作為一名幼兒教師首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛生，在為人處事上少一點名利之心，在教書育人方面多一點下載之心;創(chuàng)新施教，要做到以人為本，因材施教，同時要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，與時俱進(jìn)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新教育觀念，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。通過此次幼兒園組織師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，我簡單得談?wù)勔韵聨c體會：

幼兒教育的對象都是3-7歲的孩子，他們幼小，像剛出土的嫩苗，需要“園丁”的呵護(hù)和培養(yǎng)。情系幼兒，像母親一般熱忱地愛每個孩子，幼兒身體健康，學(xué)習(xí)和素質(zhì)有所提高，你就會喜悅，那么就可以消除所有的勞累感。

關(guān)愛每個孩子，其一，關(guān)心他們的生活，這是幼兒教育區(qū)別其他教育的特殊點。尤其當(dāng)個別孩子身體感到不適時，更要體貼、照顧好;其二，熟悉孩子們的基本情況，如家庭人員，孩子的性格、脾氣、生活環(huán)境，這樣，在教育時，就可根據(jù)每位孩子的不同特點，尋找相應(yīng)的方法，因人而宜，充分挖掘他們的內(nèi)在潛能;其三，平等對待每個孩子，不管是頑皮的，還是文靜的，不管是男孩，還是女孩，也不管他們的家庭背景、經(jīng)濟(jì)條件，都一視同仁，平等對待，這樣，孩子們就會感到在老師面前表現(xiàn)都同樣有機(jī)會得到肯定。

我覺得新時代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。我們對幼兒教師的選擇標(biāo)準(zhǔn)是：平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人。嚴(yán)厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不能把幼兒當(dāng)作發(fā)泄的對象，這不是教育孩子。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的，但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于：師生關(guān)系的變化。以前的兒童對教師要絕對服從，但現(xiàn)在則要求教師對幼兒尊重，這是個進(jìn)步。

堅持“一切為了兒童，為了孩子的一切”，樹立正確的人才觀，重視對每個學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng)，不用獲得多少知識作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量孩子，與每一個孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個孩子，尊重每一個孩子的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與孩子家長的關(guān)系，在與家長聯(lián)系上相互探究如何使孩子發(fā)展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請、不叫家長辦事。貫徹《幼兒教育新綱要》的思想,堅持以人為本,終身教育的理念,使幼兒獲得終身受益的品質(zhì)和良好的個性,態(tài)度,能力等。

但隨著時代的發(fā)展，師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵，新時代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的內(nèi)涵：一是視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在，要像《綱要》中提倡的“為每個受教育者奠定生存的基礎(chǔ)，做人的基礎(chǔ)，做事的基礎(chǔ)和終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ);換言之，就是為他們奠定一生持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)”。

在幼兒教育中，我感到在孩子們眼中，教師是一個完美無缺的人物，是最可值得依賴的人，你的投手舉足，都潛移默化地影響孩子們，孩子從教師身上看到無私奉獻(xiàn)，孜孜不倦追求精神，看到社會的形象，師德不只是學(xué)識問題，更是塑造良好教師形象的問題。因此對于師德除了要深刻認(rèn)識其重要性，更關(guān)鍵就是如何去提高自己的師德。本人結(jié)合自己的情況，下決心就以下兩方面提高修養(yǎng)。

首先，嚴(yán)以律己，注重言行。為人師表，堅持嚴(yán)以律己，增強(qiáng)自身的自控能力，控制自己的情緒，始終保持良好、平和的心境，精神飽滿地投入工作，要把自己看作既是個普通的人，又是個教育者，到了幼兒園就應(yīng)該把屬于個人一切不快和煩惱留在門外，言談應(yīng)該和顏悅色，循循善誘，舉止應(yīng)該優(yōu)美文雅，體現(xiàn)心靈之美，自己的穿著應(yīng)該樸素大方得體，符合幼兒的審美情趣。

其次，培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)。天生麗質(zhì)固然能給人以美感，使人愉悅，但是作為一名幼兒教師更重要的是塑造幼兒的內(nèi)在修養(yǎng)，這樣教師本人的學(xué)識和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。(1)注重積累、陶冶、培養(yǎng)高雅的審美情趣，在日常生活中應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，開闊視野，不斷豐富，充實自己，有意識地從祖國優(yōu)秀文化中吸取養(yǎng)料，通過閱讀唐詩宋詞及各種優(yōu)秀的中外文化書籍，以潛移默化地提高自己的內(nèi)在素養(yǎng)。(2)音樂既能幫助人們解除煩惱郁悶，又能使人振奮精神，因此增進(jìn)自己的音樂修養(yǎng)也是必不可少的。在平時教學(xué)工作中融音樂與教學(xué)為一體，讓幼兒多感受樂曲中的美感，讓其身心不斷得到陶冶。(3)為了調(diào)動各種教學(xué)要素及幼兒各種感官參與學(xué)習(xí)，形成最優(yōu)化的教學(xué)系統(tǒng)，教師必須要了解現(xiàn)代信息技術(shù)及使用方法，并適用于教學(xué)，由此，可拓寬幼兒的視野。

未學(xué)文而先學(xué)文德，未學(xué)武而先重武德，學(xué)好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是報效國民。幼兒期是品德形成的關(guān)鍵時期，也是好模仿的時期，幼兒的向師性可塑性模仿性決定著教師必須作到以身作責(zé)，為人師表。教師的一言一行深刻的影響著每一個幼兒。

能夠全面發(fā)展，固然更好，但不是所有的人都能全面發(fā)展，而不全面的人未必就不是人才。世上本無十全十美的人和事，我們也就不必苛求人人都全面發(fā)展。但現(xiàn)實教育中，我們卻在違背這一規(guī)律，不管能否接受，家長們業(yè)余都在逼著孩子們學(xué)彈琴、繪畫、表演等，老師們也都在要求學(xué)生們什么都學(xué)，以為什么都懂才算是素質(zhì)，絲毫不理會孩子們的感受，結(jié)果孩子們更是厭學(xué)，完全違背了教師和家長們的初衷。更為可怕的是，招聘部門在錄用人時，依然先青睞什么都懂一點的人。但什么都懂一點的人，到頭來充其量也不過能成為學(xué)者而已，而我們的社會不光需要學(xué)者，還需要專家，既需要全才，也需要專才。事實上想面面俱到的話，到頭來一面都難到。要是當(dāng)年清華大學(xué)也只招收全科合格的考生的話，中國肯定會少了個歷史學(xué)家吳晗;要是美國的公司錄用員工時一律要本科畢業(yè)生的話，現(xiàn)在也就不一定有比爾·蓋茨了。也許有的人會擔(dān)心，不多學(xué)一點，以后在工作中碰到來自其他方面的難題時怎么辦?這好辦，先使專長得到發(fā)揮后，即便將后的工作中會遇上其他方面的難題，補起課來也會效率很高，因為這時候的學(xué)習(xí)是急迫的，有目的的，出于需要，故而興趣也大?？鬃釉缇驼f過，要“因材施教”，他的門生們也確實都各有所長。每個孩子都有自己的長處，教師要作到長善救失，以長補短，充分發(fā)掘每一個幼兒的潛能，斷斷不可以一刀切。

通過這次師德師風(fēng)的集中學(xué)習(xí)，在以后的工作中我要更進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹綱要精神，以馬列主義，毛澤東思想及鄧小平理論的理論精神為指導(dǎo)，遵循幼兒教育心理規(guī)律以及幼兒身心發(fā)展的特點，努力做好教育工作。

師德演講體會稿篇十二

今天，我們學(xué)校進(jìn)行了《關(guān)愛學(xué)生師德為魂》師德演講活動，不經(jīng)意間我獲得了一等獎，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)宣布這個結(jié)果的時候，我甚是震驚，為什么會是這個結(jié)果呢？我沒有上網(wǎng)去摘抄好詞好句，我沒有像以前一樣把準(zhǔn)備好的稿件認(rèn)真背誦下來（有時一個稿件我能背幾十遍），我沒有像以前一樣懷著激動的心情去參加比賽。我只是用自己的樸實的語言寫出我的心聲，我只是一遍一遍瀏覽我寫的東西，我只是懷著平常心向各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同仁傾訴我的心聲。靜下心來，我才知道有時候只有放下，才有收獲。

確實是這樣，有時太在乎了，往往會事與愿違。就拿寫博客來說吧，有時我看見別人寫出那么多的精華帖我很羨慕，所以我有時間就會寫一寫，為了能得到精華帖我想盡了好詞，用盡了好句，寫完后我就一次又一次的打開教師博客的界面，看一看是否是精華。然而結(jié)果都沒有成功。有的時候，我只是真實地寫出自己的感受，沒有華麗的辭藻，沒有華麗的語句，結(jié)果卻截然不同，都被評為了精華帖。也許是富有真情實感的文章能和人產(chǎn)生共鳴吧！這就是“無心插柳柳成蔭”！

既然是無心插柳柳成蔭，那么希望我們每一個人在做任何事情的時候，不要太在意結(jié)果，只要我們用心對待，用心去做，相信會有意想不到的收獲。

師德演講體會稿篇十三

在師德演講中，我的心得體會主要有：作為新時期的教師必須進(jìn)一步加強(qiáng)全心全意為學(xué)生和家長服務(wù)的宗旨，要做一位有道德素質(zhì)的教師，做一位讓學(xué)生和家長都愿意接近的教師，首先自己本身就應(yīng)當(dāng)是一個有道德的.人。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，主要是受教師的影響，我們要把學(xué)生培養(yǎng)成為懂禮貌、講衛(wèi)生的好孩子，就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對學(xué)生產(chǎn)生大的影響。因此，我們自己就首先要成為有高尚教師道德的人。

作為教師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。我們的一言一行，都會對學(xué)生產(chǎn)生影響，一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識學(xué)風(fēng)上，全面以身作則，這樣才能為人師表。教師素質(zhì)重在師德，教師職業(yè)道德充分體現(xiàn)了教師特有的職業(yè)思想、職業(yè)情操。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人。重視教師職業(yè)道德培養(yǎng)，是實施科教興國戰(zhàn)略，培養(yǎng)新世紀(jì)人才的關(guān)鍵。教育是事業(yè)，是科學(xué)，又是一門藝術(shù)。這就要求教師既要有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，還要有新時代所推崇的新思想，新觀念，要有探索精神和創(chuàng)新精神。

師德演講體會稿篇十四

人們曾用這些詞語形容老師：蠟燭、泥土、春蠶、園丁。這些語言既表達(dá)了人們對教師的尊敬，也表達(dá)了他們對教師的希望。教師是奉獻(xiàn)者，教師是耕耘者，桃李滿天下的時候，教師是收獲者。他們收獲的不僅僅是學(xué)生的成長，更有社會的進(jìn)步。所以說，教師的角色是多么的重要。

韓愈說：師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。教師與學(xué)生之間是傳導(dǎo)與接受的關(guān)系，當(dāng)學(xué)生從家長手里交托到教師手里時，教師的角色發(fā)生了轉(zhuǎn)變，但是誰能說不是學(xué)生改變了教師呢?學(xué)生們永遠(yuǎn)年輕的思維與靈魂賦予了教師們生生不息的求知態(tài)度，學(xué)生們活躍豐富的頭腦傳達(dá)給教師靈活知性的教學(xué)理念，學(xué)生們的態(tài)度和表現(xiàn)決定著教師的教學(xué)準(zhǔn)則與方法。這樣，教師與學(xué)生的角色互換了，我們是共為一體的關(guān)系。我中有你，你中有我。

而社會發(fā)展到今天，科學(xué)技術(shù)飛速進(jìn)步，社會急劇變革，計算機(jī)及信息技術(shù)在教學(xué)中的的應(yīng)用，師生之間已經(jīng)不完全是單純的傳遞和接受關(guān)系了，學(xué)生可以從其他渠道獲取知識，有時候甚至在某些方面比教師知道的還多，教師和學(xué)生的關(guān)系也不那么單一了，教師的角色多元化了。在現(xiàn)代，教師不僅是教學(xué)過程的設(shè)計者，還是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和促進(jìn)者，是教學(xué)工作和學(xué)生學(xué)習(xí)生活的組織者和管理者，更是一位教學(xué)的反思者和研究者。在這諸多的角色體系中，不管是那一個角色沒有演好，都將面臨職業(yè)生涯的挑戰(zhàn)。而這么多的環(huán)節(jié)之中，最重要的和貫穿始終的就是師德師風(fēng)的培養(yǎng)和表現(xiàn)。

是誰說教師是人類靈魂的工程師?是誰說教師是太陽底下最光輝的職業(yè)?這最應(yīng)該由我們自己說。教師的職業(yè)道德從哪里規(guī)范?應(yīng)該從我們自己身上規(guī)范。

師德演講體會稿篇十五

在我看來，師德演講是教育行業(yè)中一項重要的活動。它不僅是對教師教育思想的總結(jié)和交流，更是對教師師德品質(zhì)的檢驗和提升。最近，我參加了一場關(guān)于師德的演講比賽，通過參與和觀察，我有了一些深刻的體會。

首先，師德的演講必須具有深度與高度。教師作為知識的傳遞者和學(xué)生的榜樣，他們的言行舉止關(guān)系到學(xué)生成才和人格的培養(yǎng)。因此，在師德演講中，我發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀的演講者通常會結(jié)合自己的實際經(jīng)歷，深入淺出地講解師德的內(nèi)涵以及如何將之體現(xiàn)在日常教育教學(xué)工作中。他們不僅站在教育理論的高度進(jìn)行解讀，更會以生動的實例和感人的故事來引導(dǎo)聽眾思考，這樣既能增強(qiáng)演講的說服力，又能使聽眾在情感上和思想上產(chǎn)生共鳴。

其次，師德的演講需要具備啟發(fā)與引導(dǎo)的能力。教育是引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己潛能的過程，而教師是學(xué)生成長的引路人。在師德的演講中，好的演講者往往能夠引導(dǎo)聽眾從自身的角度思考教師的職責(zé)和使命，使他們對師德有更深入的認(rèn)識和體會。例如，一位演講者通過講述自己對待每個學(xué)生都一視同仁的事例，引起了聽眾對教師對待學(xué)生的公平與公正的思考，使他們明白教師不僅僅是懂知識的人，更是一位睿智的引路人。

第三，師德的演講需要具備愛心與責(zé)任的呼喚。教師是愛心的傳播者，也是社會責(zé)任的承載者。在演講中，優(yōu)秀的演講者會深情地敘述自己對學(xué)生的關(guān)愛和培養(yǎng)，以及為了教育事業(yè)的付出和犧牲。他們會以平實的語言和真摯的情感喚起聽眾的共鳴和感動，使聽眾深刻地認(rèn)識到教師的職責(zé)和責(zé)任。通過這樣的演講，可以激發(fā)聽眾對教育事業(yè)的熱愛和敬畏之心，激勵他們更加努力地投身到教育事業(yè)中去。

第四，師德的演講需要注重實踐與經(jīng)驗的分享。教師的成長需要不斷實踐和總結(jié)經(jīng)驗。在演講中，好的演講者會結(jié)合自己多年的教育經(jīng)驗，分享自己在教育教學(xué)中的成果和感悟。通過具體的案例分析和實踐經(jīng)驗的分享，可以使聽眾更加直觀地了解教師師德在日常工作中的體現(xiàn)和影響。這些實踐的經(jīng)驗不僅可以讓聽眾對教育有更深入的了解，更能激發(fā)他們在工作中積極探索、不斷創(chuàng)新的動力。

最后，優(yōu)秀的師德演講需要具備師道和儀態(tài)的塑造。作為師德的演講者，他們應(yīng)該以身作則，成為學(xué)生的楷模。在演講中，他們注意自己的儀態(tài)和言行，用優(yōu)雅的舉止和親切的語言與聽眾進(jìn)行互動，這樣可以加強(qiáng)演講者與聽眾之間的溝通和共鳴。同時，他們還會展示師德的形象，如謙虛、正直、和藹可親等。這樣的儀態(tài)和師德的塑造不僅會讓聽眾對演講者產(chǎn)生好感和信任，也會使他們更容易接受演講的觀點和理念。

總之，師德的演講是一項非常有意義的活動，它能夠提醒教師不僅要關(guān)注教育知識的傳遞，更要關(guān)注師德的修養(yǎng)。通過參與師德的演講，我深刻認(rèn)識到優(yōu)秀的演講需要有深度與高度、啟發(fā)與引導(dǎo)、愛心與責(zé)任、實踐與經(jīng)驗、師道和儀態(tài)等因素的共同作用。只有不斷提升自己的師德素養(yǎng)，才能更好地履行教師的職責(zé)和使命，培養(yǎng)更多品德高尚、知識全面的人才，為社會進(jìn)步盡一份力量。

師德演講體會稿篇十六

各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師：大家好!

我是__學(xué)校的___，很榮幸能有機(jī)會參加這一次的“師德師風(fēng)演講”比賽!

蘇霍姆林斯基說過：“沒有愛就沒有教育?！卑吞貭栆舱f“教師的愛是滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能蘇醒;教師的愛是融融春風(fēng)，即使冰凍了的感情也會消融?！辈皇撬魅。皇墙粨Q，而是付出，是給予，是自我犧牲。這就是愛，有愛才有教育，因為愛才崇高，無私地愛，是教育的魂!

我今天演講的題目是------《因為有愛》!

懷著對神圣的教育事業(yè)的熱切向往，為了朝拜遠(yuǎn)方那純潔的圣地，我義無反顧地選擇了教師這一職業(yè)，當(dāng)我站在三尺講臺，面對著幾十雙渴求知識的眼睛，面對著幾十張?zhí)煺婵蓯鄣拿婵椎臅r候，我才發(fā)現(xiàn)，當(dāng)好一名教師，僅僅有著能傳授給學(xué)生的知識，僅僅有著為教育獻(xiàn)身的熱情是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的------那一雙雙渴求知識的眼睛，那一張張?zhí)煺婵蓯鄣拿婵?，是一塊塊需要用愛來澆灌的苗圃，是一片片需要用愛來培育的花園啊!

而我，有這樣底蘊厚實的愛嗎?有支撐這博大的愛的情懷嗎?剛投身教育的我，此時，心中只有抑制不止的迷惑和惶恐!因為，我怕我柔弱的肩膀托不起這深深的責(zé)任。

是他，是她，更是他，為我的迷惑點亮了一盞明亮的航燈!

教師的愛，是偉大的!

教師的愛，是真誠的!

教師的愛，無處不在!

哪里有教育，哪里就有愛!

這領(lǐng)導(dǎo)、同事們無處不在的愛，熏陶了我，感染了我，我在愛中成長了!“誰愛孩子，孩子就愛他，只有愛孩子的人，他才能教育孩子。”我知道了只有熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生，才能去精心地培養(yǎng)學(xué)生;我學(xué)會了用自己博大的愛去溫暖每一位學(xué)生;只有愛得深，才能更認(rèn)真、更耐心、更細(xì)心地對學(xué)生進(jìn)行教育?！皭邸痹从诟呱械膸煹?，“愛”意味著無私的奉獻(xiàn);我明白了教師對學(xué)生的愛，不是出自個人的喜好，而是出自社會的需要、教育的需要。

師德演講體會稿篇十七

第一段：介紹演講師德的重要性和個人對其的認(rèn)識（大約200字）。

作為一名演講師，擔(dān)負(fù)著傳遞知識和價值觀的責(zé)任，師德是我們的靈魂和底線。在我看來，演講師德既包括專業(yè)素養(yǎng)，又包括道德品質(zhì)。作為專業(yè)素養(yǎng)，演講師需要具備一定的知識儲備和溝通技巧，能夠清晰明了地傳遞信息；作為道德品質(zhì)，演講師需要以身作則、引導(dǎo)學(xué)生，注重敬業(yè)精神、友善待人，尊重每個學(xué)生的成長和個性差異。從事演講工作多年，我深深體會到演講師德的重要性，并在實踐中逐漸領(lǐng)悟其中的要義。

第二段：談?wù)撗葜v師應(yīng)有的專業(yè)素養(yǎng)（大約300字）。

作為一名優(yōu)秀的演講師，專業(yè)素養(yǎng)是必不可少的，它是我們?nèi)〉贸晒Φ幕?。首先，我們需要具備扎實的專業(yè)知識，不僅要對自己的演講課程有深入的研究，還要與時俱進(jìn)，緊跟行業(yè)發(fā)展趨勢，并持續(xù)學(xué)習(xí)新知識，提高自身的能力。其次，我們需要具備良好的溝通技巧和表達(dá)能力，能夠用簡潔明了的語言將復(fù)雜的概念和知識點傳遞給學(xué)生，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和思考能力。此外，教學(xué)方法的多樣性和個性化也是重要的，因為不同的學(xué)生有不同的學(xué)習(xí)方式和接受能力，我們應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的需求進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整和改進(jìn)。

第三段：強(qiáng)調(diào)演講師應(yīng)具備的道德品質(zhì)（大約300字）。

除了專業(yè)素養(yǎng)，道德品質(zhì)在演講師德中也是至關(guān)重要的。首先，敬業(yè)精神是良好師德的基礎(chǔ)，我們應(yīng)該對教學(xué)工作充分投入，嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致地備課和講課，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)步和發(fā)展，時刻關(guān)心和呵護(hù)學(xué)生的成長。其次，友善待人是我們應(yīng)有的態(tài)度，我們應(yīng)尊重每個學(xué)生的背景和差異，并以平等、公正的態(tài)度對待每個學(xué)生，鼓勵他們敢于表達(dá)和思考。最后，作為演講師，我們還應(yīng)該謙虛謹(jǐn)慎，勤于反思和改進(jìn)自己的教學(xué)方法和風(fēng)格，與學(xué)生共同成長，不斷提高自身的教育水平。

第四段：談?wù)搨€人在實踐中體悟到的心得和體會（大約300字）。

在我的實踐中，我逐漸意識到演講師德不僅是一種責(zé)任，更是一種信念，一種服務(wù)精神。在演講的過程中，我深深感受到每次成功的背后都有辛勤的付出，每個學(xué)生的進(jìn)步都讓我感到欣慰和驕傲。同時，我也明白到演講師德需要與時俱進(jìn)，隨著社會的發(fā)展和學(xué)生的需求變化而調(diào)整和更新。我努力跟上行業(yè)的最新動態(tài)，與同事們交流經(jīng)驗，不斷改進(jìn)自己的教學(xué)方法和風(fēng)格，以更好地滿足學(xué)生的需求。在每一次講課或培訓(xùn)結(jié)束后，我都會進(jìn)行反思和總結(jié)，找到自己的不足和所需改進(jìn)之處。只有不斷提高自身的專業(yè)素養(yǎng)和道德品質(zhì)，才能更好地履行演講師的職責(zé)。

第五段：總結(jié)演講師德的重要性并展望未來（大約200字）。

作為一名演講師，我認(rèn)識到演講師德的重要性是不可替代的。只有具備良好的專業(yè)素養(yǎng)和道德品質(zhì)，才能更好地影響和引導(dǎo)學(xué)生，幫助他們成長和發(fā)展。在未來的工作中，我將繼續(xù)堅持信念，不斷提高自身的教育水平和能力，為學(xué)生們提供更好的教育服務(wù)，并努力傳遞積極的價值觀和知識，培養(yǎng)他們成為有道德、有責(zé)任心的公民。我相信，只有我們演講師們共同努力，才能為社會的進(jìn)步和發(fā)展作出更大的貢獻(xiàn)。