演講稿，意味著我們要在眾人面前保持冷靜、自信，并將自己最好的一面展現(xiàn)出來。在撰寫演講稿之前，要對演講的主題進行深入研究和思考，確保自己具備充分的知識儲備。閱讀這些演講稿范文，可以讓我們感受到演講的力量和激情，激發(fā)我們的表達欲望。

經(jīng)典演講稿篇一

尊敬的老師們，親愛的同學們：

大家好！

我，在經(jīng)典的風中自由地飛，在智慧的空氣里深呼吸，在心中向經(jīng)典真誠地感恩。

“史家之絕唱”。

《史記》，你無愧于所有的榮耀。千年以后的我，更是對你頂禮膜拜。那睿智的聲音，打開了我思維的大門，讓我學會思考，學會成長。

你傳遞給我的智慧又何止于此？那無盡的智慧讓我的感恩顯得微不足道，可我仍然無法抑制心底的謝意，無法抑制沖動的感情，無法抑制奔涌的話語——我把感恩化作動力，讓智慧，風中傳揚！

“投向封建的利器”。

不知是誰這樣給你定位，我覺得它很合適你——《家》。你用一個家族的興衰成敗，用一個長長的故事，為我解釋了一句話——春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來！

生活中的我，總喜歡用這句話來看待歷史：新生的力量無法抵擋，時代的車輪總會前進，一切都要向前看。每當我受到不公平對待，受到壓制的時候，我也喜歡用這句話告訴自己：是人才就一定會跳出來，誰都無法阻攔！每當我遇到障礙的時候，我仍會想起這句話，想起高覺民抗婚的成功，勇氣立即升溫膨脹，占據(jù)了整個我，給我力量，一躍而起！

我擁有一個和睦幸福的家，所以讀巴金筆下的《家》時，既覺得義憤填膺，又暗自慶幸。

真的要謝謝你——《家》，你給我力量，給我勇氣，讓我倍加珍惜幸福的生活。

“零碎思想的升華”。

你是名副其實的《繁星.春水》。你用一顆一顆的星星照亮了我的天空，用綿綿的春水蕩滌著我的靈魂。

徜徉在墨香四溢的書中，讀著一首首精巧的小詩，仿佛詩人正向我的天空綴上一顆顆明星，使我的世界豁然開朗；又仿佛置身于一江春水中，感受著愛的暖流，接受詩人冷靜的思考、誠懇的忠告。

你像父母，又像老師，話語潺潺如流水，滲入我的腦海里。我感恩老師，感恩父母，更要感恩你，你的絲絲話語融化了我的冰封的心，讓暖流陣陣激蕩。

習慣了向父母報恩，習慣了向師長致敬，卻忽略了扶著我一路走來的睿智的經(jīng)典。經(jīng)典，讓我心靈之窗透進了圣潔的真理之光，讓我心靈不再是寂寞的荒原，讓我不必為正義的道路苦苦求索。

已知的經(jīng)典沉淀為我的底蘊，未知的經(jīng)典仍在沖擊著我的思維。對經(jīng)典懷著一顆感恩的心，用三思的心呼吸智慧的空氣。我愿你——經(jīng)典，世代傳揚！

經(jīng)典演講稿篇二

各位領導，各位嘉賓，老師們：

早上好！

葡萄酒的香味迎來了美好的一天。

開心的笑，恭喜你成為第一。

今天是婚禮，歌聲飛揚，歡聲笑語，好運連連。我謹代表我的父母和他們的家人，向我的同學、同事、家人、親戚和朋友表示衷心的感謝和熱烈的歡迎！

蜀山以勤為道，學海任重道遠——她從小就是一個聰明、聽話、聰明、好學的孩子。12年寒窗苦讀，她考上了大學，實現(xiàn)了父母的夢想，親人朋友的希望，實現(xiàn)了自己對大學生活的美好追求。正是他們努力學習的結果，也是她辛勤工作和汗水的結晶，才能取得如此驕人的成績。學生的成功除了自身的個人努力外，還離不開父母多年的悉心教養(yǎng)。高中三年，孩子的父母和女兒住在一起，默默陪伴。期待成龍和鳳凰是父母的共同心愿?？吹阶约旱暮⒆蛹磳⒉饺氪髮W殿堂，此時此刻心里一定是美好的。讓我們熱烈鼓掌——演講。

海是龍的世界，云是鶴的故鄉(xiāng)。我希望——學生上大學后，進一步開發(fā)你的智力，讀研，考研，跑博士，實現(xiàn)一只小鳳凰新飛，潛進布坎宮的美好理想和愿望，為父母爭光，為——家爭光，為親友爭光。

尊敬的來賓，親朋好友，女士們，老師們，讓我們向我們的同學致以最美好的祝愿。希望她成功，健康，學業(yè)有成。再次感謝大家來參加學生深造的宴會。祝你完美，幸福，富足，生活一切順利！

現(xiàn)在我宣布宴會開始。請好好喝一杯。謝謝你。

經(jīng)典演講稿篇三

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好！

陽光透過窗戶的縫隙留下斑斑點點，光陰穿過蔥蔥的森林留下時間的年輪，青春的夢想編織在每一個江南學子的身上。

校園里，讀書聲朗朗，歡笑聲陣陣，值日生忙碌的身影出現(xiàn)在每一個角落，一切都是那么的美好，那么的井然有序。

操場上，我們的青春隨跑道一起飛行，我們的夢想隨跑道一起馳騁。體育老師一聲令下，每個人都如一匹匹駿馬，向著青春的夢想——終點沖去。終點線上，雖然我們已氣喘吁吁，但仍然露出了勝利的笑容。透過這一張張燦爛的笑臉，我仿佛看到了一個個純真的精靈揮灑汗水，在經(jīng)歷一次次失敗和挫折后，仍不放棄，最終飛向夢幻的天堂，只因——心中的那個夢。

圖書館里，我們的青春隨文字一起激蕩，我們的夢想隨文字一起飄灑。每個人的神情都是那樣的專注，那樣的沉醉。圖書館里安靜極了，只有“沙沙”的翻書聲，在此時，也顯得那么的和諧。我們的思緒隨書中跌宕起伏的情節(jié)，自由紛飛?？蠢哿耍烷]上眼休息一下，午后的陽光，透過窗戶灑在身上，暖暖的，你能感受發(fā)自內(nèi)心的舒服與滿意。

青春的我們，就算遇到了不如意，也能一笑了之，樂觀面對，因為我們有——夢想。

經(jīng)典演講稿篇四

尊敬的各位領導、老師、親愛的同學們：

大家好，我今天演講的主題是《傳承國學經(jīng)典》跨越時空，走入了兩千多年前孔子生活的春秋時代，去聆聽他的諄諄教誨、去感受他的`人生智慧，去追尋他的敦厚之風。

孔子學習的態(tài)度是值得我們學習和借鑒的?！叭诵校赜形?guī)熝伞?、“敏而好學，不恥下問。”這是《論語》中給我感觸最深的兩則。前一則是說幾個人走在一起，那么其中必定有可以當老師的人;后一則告訴我們敏捷而努力地學習，不以向不如自己的人請教為恥。這兩句話雖然出自兩千多年前的孔子之口，但至今仍然是至理名言，意義至大。“三人行，必有我?guī)熝伞！边@句話包含著一個廣泛的道理：能者為師。在我們?nèi)粘Ｉ钪校刻於家佑|的人很多，而每個人都有一定的優(yōu)點，值得我們?nèi)W習，亦可成為我們良師益友。多向我們身邊的這些平凡的人學習，就像置身于萬綠叢中的小苗吸收著豐富的養(yǎng)分。正所謂：海納百川有容乃大。我們?nèi)粝刖哂懈呱降那閼押痛蠛５臏Y博，就必須善于從平凡的人身上汲取他們點滴之長—“擇其善者而從之”。

國學的經(jīng)典，華夏的輝煌，成就了偉人的不朽，締造了民族的昌盛。國學文化，是華夏民族的靈魂，是炎黃子孫的精神脊梁！讓我們一起誦讀國學經(jīng)典，傳承中華文化，讓中國這條龍騰飛在世界東方！我的演講到此結束！謝謝大家！

經(jīng)典演講稿篇五

一戶人家，一條家訓;一戶人家，一種家風。

家風、家訓，不管多么簡單，它們也是不平凡的。

因為它們經(jīng)過多年的傳承，伴隨了一代代人，啟迪了一代代人，也影響了一代代人。

現(xiàn)在國家領導人提出，要求“求真務實，說真話，辦真事”。

這些話我太熟悉了，因為“實事求是”就是我們家的家風。

爸爸媽媽從小就這樣教導我，他們不會因為我是小孩，就撒謊騙我，不跟我講真話。

由此我也知道了，在大是大非的層面上，在真理與原則面前，人人平等。

爸爸經(jīng)常在家給我講大道理，首先就是“實事求是”的意思，有時我被爸爸講得啞口無言，但后來想一想，其實爸爸是對的。

就應了上面那句話“在真理與原則面前，人人平等”，因為等我到了社會，或者出門在外，沒人會讓違背原則、是非不分地讓著自己。

只有真正做到“實事求是”了，才能在社會上為自己贏取一塊立足之地，才能讓自己立于不敗之地。

走進奶奶家的大門，抬頭一眼就看到“安居樂業(yè)”四個金光閃閃的銅字，懸掛在影壁墻偏上位置的正中間——這便是我們家的家訓了。

安居樂業(yè)，四個字看上去普通，里面卻包含著大道理。

安居，指的絕不是要安于現(xiàn)狀，而是說要不斷地努力、不斷地奮斗，將自己的家庭盡力建設好、經(jīng)營好，以家為本，求得生活安定，家庭和睦。

國家是一個大社會，更是一個大家庭，它是由一個一個的小疽庭組成的。

所以，只有每個人都明白了這個道理，每個小疽庭都能安居了，社會才能安寧，國家才能安定。

論語中有一句著名的話——“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，可見“樂業(yè)”是最好境界了。

樂業(yè)，便是愛崗敬業(yè)。

我現(xiàn)在還只是個小學生，我的“業(yè)”就是要把自己的本分工作做好，把我的學習搞好，在我的業(yè)余時間盡可能地了解多專業(yè)、多領域的知識，以為自己的未來做準備。

所以現(xiàn)在的我，不僅要好好學習，還要把學習當成一種樂趣。

如果每個人都把自己的分內(nèi)工作、分內(nèi)職責當成了一種使命，一種樂趣，我們賴以生活的社會一定會更加美好，我們的國家一定會更加強盛!

每年的清明時節(jié)和冬至、春節(jié)，我總是會和爸爸一起到先祖先輩們的墓前去掃墓、祭奠，緬懷他們、感謝他們傳承下來的樸實無華的治家格言，生活真理。

先輩們的言傳身教，他們用經(jīng)歷和智慧總結出的家風與家訓，不僅利己，更是利人、利社會，使得我們這些王家的子孫都大大受益，并一代一代地不斷地去繼承和發(fā)揚!

傳承家風經(jīng)典演講稿范文

尊敬的各位老師，親愛的同學們：

疽風，又稱門風，是一個家庭或家族多年來形成的傳統(tǒng)風氣、風格和風尚，承載著一個家庭或家族的生活方式、生活態(tài)度、文化氛圍、理念、價值觀和人生觀等，這些建構成一個家庭或家族獨特的特色。

家風是一個家庭或家族最為重要的、無以替代的精神財富;它彌漫于整個家庭或家族之中，影響到每一個家庭成員，惠澤于家庭的成員;家風也是一個家庭或家族的魂魄之所在，支撐著家庭的進步與發(fā)展。

良好的家風可以塑造出人高尚的品格，高雅的舉止，成為人人向往的道德典范，一枝獨秀、鶴立于整個社會“圈子”，為眾多人，眾多家庭所效仿。

有著良好家風的家庭或家族，他們的子嗣及早就明白許多做人做事的道理，明白自己的責任和使命;懂得敬畏;懂得珍惜光陰，趁早好好地讀書;懂得創(chuàng)業(yè)難守業(yè)更難，知難不難。

生活中，每個人的世界觀、人生觀、價值觀、性格特征、道德素養(yǎng)、為人處事等，無不烙上家風的印廄。

家風雖是一家之風范，卻是鑄造子女成才的熔爐。

家風就像一棵樹，一棵枝葉如蓋的百年大樹，子子孫孫都在它的蔭蔽之下。

勤奮問學、艱苦卓絕、言必行行必果、尊老愛幼、問鼎事業(yè)、友善、和睦、民主、敬業(yè)、書香都可成為家庭或家族應該傳承的必須的家風。

自古至今，文化家庭都講究“家風”的傳承，在泱泱數(shù)千年的華夏文明之中，隨時可現(xiàn)，處處可尋。

歷史上曾經(jīng)顯赫長久的家族，都會有自己獨特的家風、家訓和家教，為后世學習的典范。

據(jù)記載，司馬懿的父親司馬防就是一位注重家庭教育的家長。

在家中，包括司馬懿在內(nèi)的幾個兒子雖然已經(jīng)成年，但司馬防不召喚他們，兒子們便不敢隨意去見父親;見面時，如果沒有允許他們?nèi)胱?，便不敢坐?司馬防不向兒子們提問，他們也不能隨便說話。

司馬氏父子之間完全按照禮儀相處，秩序井然。

這看上去顯得有些不近人情，但卻是在漢末亂世時對傳統(tǒng)禮儀的一種堅守。

雖然“舉秀才，不知書;舉孝廉，父別居”已經(jīng)成了當時社會與政壇上屢見不鮮的丑聞，但在司馬防家中，仍能保持儒家所倡導的禮儀，這就是家風的影響力——不隨時而變，靠治家者的自覺，維護他們所認同的價值。

另外一個鮮明的例子就是三國時期蜀國的丞相諸葛亮。

他是一位軍事家，政治家，也是一位思想家。

他的一生可以用鞠躬盡瘁，死而后已來概括。

不僅僅是他自己，他對自己的后代要求也十分嚴格，還有他勸誡自己的孩子的《誡子書》流傳在世。

要求自己的后代一定要忠于一主，恪盡職守，不做對不起自己家族的事情。

他的后代受他的影響，都像他一樣，他的兒子諸葛瞻便是代表，為蜀國戰(zhàn)死沙場。

這便是門風，諸葛亮要求他的后代必須要忠心耿耿，嚴于律己，這才使他們名垂青史。

而在我的家中，家風便是以仁對人，以德對人。

意思就是在日常生活中，對待別人的時候以善良與德行去對待別人，在對方以不遜對

待自己時，仍然用仁和的態(tài)度去對待對方。

因為畢竟不能以對方的態(tài)度來看待對方，也不能將對方的話反用之。

只有以仁對待別人，自己才會在別人的眼中留下一個好的印象，對方也會被自己所感，便也會以仁對待自己。

德行是一個人思想品德好壞的體現(xiàn)，德行的好壞，也就意味著這個人的品行與處事行為是怎樣的，如果自己的德行是良好地，這個人在任何地方都有立足之地。

而德行底下的話，不僅會為自己徒增麻煩，在別人的眼里，這便是沒有修養(yǎng)的體現(xiàn)。

優(yōu)秀的家風并不是高深、玄奧，令人感到不著邊際的大道理，嚴格的說，只是一些做人做事的基本常識。

關鍵是要把這些常識性的東西變成每個家庭成員的自覺。

家訓，該用的時候，一定不能手下留情，不該時千萬不要用，否則會鑄成大錯。

家教，我認為是家人的素質(zhì)，是深是淺。

家人如果不學習，將得不到知識，學不到文明。

教育，是尤其重要的一點。

從小，父母教育我們要認真做事，知錯就改。

現(xiàn)在老師教導我們分清黑白，認真做人，踏踏實實。

將來，會是社會教育我們堅持不懈，守法牢記。

每一天，我們都學到東西，學到知識，學會了文明，懂得了道理。

我一直在想，樹立端正的家風，繼承優(yōu)秀的家規(guī)和家訓，是值得弘揚的民族文化。

如今社會一些不良習氣已逐漸退出人民的視線，正能量得以傳遞，如再加上優(yōu)良家風以打造，那么咱們社會的風氣將會更加純潔，人民的生活將會更加美好，國家的未來將會更加繁榮昌盛!

我的演講完畢，謝謝大家!

傳承家風家訓演講稿

疽風，就是一個家庭的風氣、風格與風尚。

家庭的生活方式、文化氛圍構成了家風。

著名法國作家羅蘭曾說過：“生命不是一個可以孤立成長的個體。

它一面成長，一面收集沿途的繁花茂葉。

它又似一架靈敏的攝像機，沿途攝入所聞所見。

每一分每一寸的日常小事，都是織造人格的纖維。

環(huán)境中每一個人的言行品格，都是融入成長過程的建材，使這個人的思想感情與行為受到感染，左右著這個人的生活態(tài)度。

環(huán)境給一個人的影響，除有形的模仿以外，更重要的是無形的塑造。

”從而也足見家風的重要了。

好的家風就是一所學校。

因為家風雖是無形的、潛在的，但對孩子的影響卻是巨大的，它對孩子的成長既是一種耳濡目染、潛移默化的教育，又是孩子行為規(guī)范的“調(diào)節(jié)器”，更是陶冶孩子道德情操的天然“熔爐”。

美國的愛德華和珠克兩個家庭，家風傳至八代。

愛德華是博學多才的哲學家，勤奮好學，為人嚴謹，為子女樹立了良好的風范。

他的子孫中有13位當過大學校長，100多位教授，80多位文學家，60多位是醫(yī)生，還有1人當過副總統(tǒng)，1人當過大使，20多人當過議員。

而珠克是遠近聞名的酒鬼和賭徒，畢生玩世不恭，渾渾噩噩，無所事事。

他的子孫有300多人當過乞丐和流浪者，400多人酗酒致殘或夭亡，60多人犯過詐騙和盜竊罪，7個人是殺人犯，總之沒有一個是有出息的。

兩個家庭的家風在潛移默化中影響著后代，父傳子，子傳孫，子子孫孫世世代代相濡染，相延續(xù)，在社會的大舞臺上向兩極發(fā)展著。

所以說，家風的好壞直接決定著子女的成才與否。

我的家風是：“發(fā)揚民主、平等協(xié)商?！?/p>

良好家風的重要基礎是團結、平等、和諧的家庭關系。

家庭關系不正常，互相指責、埋怨、爭斗，孩子感受到的是冷淡、冷酷、敵對情緒，心靈深處就會留下痛苦的傷痕。

因此，家庭成員之間要相互尊重和理解，和睦相處，互相關心，互相愛護。

家長要善于調(diào)節(jié)和控制自己的情感，盡量不當著孩子面吵架;要發(fā)揚民主，主動傾聽孩子的意見、平等協(xié)商;在大人的正確引導之下，讓孩子自由地成長;開朗、樂觀地和和孩子一起玩，讓家庭充滿歡樂情趣。

給孩子創(chuàng)造和諧的家庭環(huán)境，讓他們在和諧、溫暖和相互關愛的人際關系中健康成長。

疽風，是一個家庭的主旋律，也是家庭成員品格、文化素養(yǎng)、道德情操、人際關系的具體體現(xiàn)。

家風如春雨，潤物細無聲。

要形成好的家風，做父母的就得事事從自我做起，我覺得我做得比較好的就是在小孩讀小學的時候，陪同孩子一起練習游泳和書法，不斷提高為人父母的素養(yǎng)，同時努力將自己的家庭變成人才的學校。

疽風與校風共同影響著我們，使我們向著目標前進，擁有美好的品格。

我們又以我們自身所擁有的美好品格對他人進行影響。

家風校風，讓我們乘風破浪，乘“風”而長。

經(jīng)典演講稿篇六

其實人的一輩子都有某些東西束縛著我們，不管是貧困生活還是社會地位，不管是傳統(tǒng)習俗還是法律條文。生命的抗爭就是在束縛中跳出美麗舞蹈的過程。沒有束縛的生命反而顯得輕浮而沒有分量，生命的束縛和掙脫束縛的努力，使我們生命變得厚重而美麗。

每個人都渴望生命能夠像海水一樣沒有障礙地奔騰流動，和藍天相接;每個人都渴望生命像風一樣從天空自由自在地飄過，除了帶走白云，沒有一絲牽掛。沒有人希望自己的生命受到束縛，就像沒有任何動物愿意被關在籠子里一樣。人的一生都是為了掙脫某種束縛而努力的過程，這一過程使生命變得豐富多彩，充滿機遇，咀嚼失敗，品味成功。

人一旦有了自覺意識之后的第一件事情就是和束縛抗爭。從十一、二歲開始，青少年一般都會有幾年很強烈的反叛期，這一時期的青少年，常常不管父母或老師說得對不對都和他們對著干。這一現(xiàn)象正是生命想要掙脫束縛的具體表現(xiàn)?？梢哉f青少年對于父母的第一次抗爭，就拉開了一輩子和各種各樣的束縛進行斗爭的序幕。動物通過角斗來宣示自己的力量，確定自己在群體中的地位;人類通過智慧和耐心來證明自己的能力，最終擺脫社會的束縛進入自由狀態(tài)，盡管這一自由狀態(tài)有可能只是一種虛幻，但爭取進入這一狀態(tài)的奮斗過程正好賦予了生命很豐富的意義。

一個人與其說是為了理想而努力，還不如說是為了擺脫某種束縛而努力。如果我們出生在貧苦家庭，我們可能所有的努力只有一個目的，就是為了擺脫貧困。因為貧困給我們帶來了太多的束縛，在貧困中生命得不到張揚，也得不到尊重。所以在貧困中的人常常更加能夠自強不息，因為他的背后有足夠的動力：想要像城里人一樣過上好日子(盡管城里人日子不一定好過)，想要像城里人一樣吃得更多，走得更遠。這些最樸素的理想恰恰變成了最有持久力的拼命。

當人們脫離貧困之后，馬上就會為了爭取自己的社會地位而努力，因為社會地位的高低直接和一個人的尊嚴有關。一個人如果社會地位低下，就像一群狼中的尾狼一樣，永遠只能吃最后一口肉，永遠得不到最好的機會，甚至得不到母狼的青睞。社會地位低下這一可悲的狀態(tài)足以鼓動任何男人和女人用盡一切力量和辦法來擺脫卑微。社會地位的低下是一種非常現(xiàn)實的痛苦，當那些來自社會底層的大學生看到有家庭背景的`同學總有人前呼后擁，被女孩子前堵后追的時候，不管有多大的心肺都會胸口發(fā)悶。

在這種感覺下，懂得社會地位不可一蹴而就的人會用持續(xù)耐心的努力來爭取社會地位的改善(有時候這是一輩子的努力)，而沒有耐心的人就會采取危險行動，通過逢迎拍馬、坑蒙拐騙來達到目的。面對社會地位，有虛榮心和貪婪心的人尤其危險，虛榮的人容易為了面子而斷送幸福，而貪婪的人極有可能為了地位而斷送生命，因為地位和金錢一樣，沒有任何滿意的衡量標準，只能用內(nèi)心去感受，一個面對地位和權力的誘惑不知道適可而止的人，極容易進入危險之地。但不管怎樣，大多數(shù)人一輩子的奮斗過程，就是為了提高自身社會地位的過程。

當有了一定的社會地位之后，人們就開始要求精神的解放、心靈的自由，希望擺脫社會對于自己心靈和精神的限制，這是更高層面的生命抗爭(當然有些偉人可以躍過貧困和社會地位的障礙直接進入追求精神解放的境界)。人生而平等這句話表達的不僅僅是一個社會地位問題，也是一個精神自由問題，民主訴求的實質(zhì)是擺脫思想束縛，獲得精神平等。當我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實世界的很多束縛不可掙脫時，我們希望自己的心靈得到解放，而這一掙脫心靈中各種束縛的過程正是偉大文學和哲學思想產(chǎn)生的過程。人們進行文學和哲學思考的主要目的就是為了解放自己的情感，同時獲得通向幸福和自由的路徑。

如果說一般人的生命奮斗過程就足以令人感動，那另外一種人的成功更加震撼人心，那就是擺脫了身體殘疾的束縛而創(chuàng)造出奇跡的人，因為他們常常做到了連正常人都做不到的事情。海倫凱勒從小失聰失明，但最后寫出了令人顫抖的美麗文字;貝多芬在失聰之后譜寫了第九交響曲，霍金坐在輪椅上通過手指的動作寫出了《時間簡史》，司馬遷在遭受宮刑之后完成了《史記》;這些人的偉大成就沒有一個不是在擺脫了身體殘疾的束縛之后，放飛了自己強大的精神力量。

我把左力這樣的人稱作是帶著束縛跳出了最美麗舞蹈的人。其實人的一輩子都有某些東西束縛著我們，不管是貧困生活還是社會地位，不管是傳統(tǒng)習俗還是法律條文。生命的抗爭就是在束縛中跳出美麗舞蹈的過程。沒有束縛的生命反而顯得輕浮而沒有分量，生命的束縛和掙脫束縛的努力，使我們生命變得厚重而美麗。

我在學習單板滑雪時對于這一點體會尤其深刻，單板滑雪必須把兩個腳牢牢地固定在板上，因此在光滑的雪地上你只要站起來就會摔下去，在你和滑雪板進行抗爭的過程中，你會摔得鼻青眼腫，但只要堅持下去，你會慢慢發(fā)現(xiàn)，單板好像慢慢融化成了你身體的一部分，已經(jīng)在你腳下運用自如;借助單板，你已經(jīng)可以翻滾騰挪，飛馳向前，為生命留下一連串的瀟灑和美麗。

親愛的俄羅斯公民!

尊敬的各位來賓!

三軍將士們!

今天是偉大勝利的紀念日，是和平的節(jié)日，是正義勝利的節(jié)日，是善良戰(zhàn)勝邪惡、自由戰(zhàn)勝暴虐的節(jié)日。我向你們表示祝賀。

已經(jīng)過去60年了。但每一年的5月9日我們都哀悼那些逝者，回顧那場戰(zhàn)爭。那是一場呼喚我們的理性、呼喚我們崇高責任感的戰(zhàn)爭。它使我們深深地意識到，當時的世界處于怎樣的懸崖之邊緣，暴力和種族仇視、屠殺和欺凌會導致多么可怕的后果。

我們將永遠牢記這些暴行給人類帶來的恐懼、屈辱和死亡。

我們將永遠尊敬所有在當時獻出生命的人、浴血奮戰(zhàn)過的人和在后方忘我勞動的人。

我們將永遠緬懷死者。作為被拯救者，我們向他們致以人類最崇高的謝意。

第二次世界大戰(zhàn)的烈焰席卷了61個國家，殃及全球近80%的人口。熊熊戰(zhàn)火不僅橫掃歐洲，而且席卷亞非國家，蔓延到埃及和澳大利亞，一直波及大洋彼岸的新大陸和阿拉斯加。 然而，決定這場慘無人道戰(zhàn)爭的局勢以及最終結果的那些最殘酷和決定性的事件則發(fā)生在蘇聯(lián)境內(nèi)。法西斯分子妄圖以閃電戰(zhàn)的方式奴役我們的人民。實際上他們是妄想消滅我們的國家。 他們的圖謀破產(chǎn)了。蘇聯(lián)軍隊先是在莫斯科城下?lián)踝×思{粹分子的攻勢。在接下來的三年里，蘇軍不僅頂住了敵人的壓力，而且最終將其趕回了老巢。

莫斯科和斯大林格勒戰(zhàn)役的勝利、重重圍困中的列寧格勒的英勇不屈、庫爾斯克弧形地帶和第聶伯河沿岸所取得的戰(zhàn)果決定了第二次世界大戰(zhàn)的最終結局。而通過解放歐洲和發(fā)動柏林戰(zhàn)役，蘇聯(lián)紅軍為戰(zhàn)爭的勝利劃上了句號。

親愛的朋友們!

我們從沒有把勝利分成是自己的和他人的。我們將永遠牢記盟友的幫助，包括美國、英國、法國、反希特勒聯(lián)盟的其他國家，以及德國和意大利的反法西斯人士。

今天，我們在這里向所有抵抗過納粹的歐洲人致敬。

然而我們還知道，蘇聯(lián)在戰(zhàn)爭的年代里失去了數(shù)千萬公民。那些在戰(zhàn)場上犧牲的戰(zhàn)士來自前蘇聯(lián)各個民族。 蘇聯(lián)各族人民和所有加盟共和國當時遭受了無法彌補的損失。傷痛降臨到每一座房屋、每一個家庭。因此，5月9日對獨立國家聯(lián)合體的所有成員國來說都是一個神圣的日子。

我們有著同樣的不幸，有著同樣的記憶，對子孫后代也有著同樣的責任。

我們應當將這種同史同源、同心同德和同愿同望之精神傳遞給后人。

我相信，除了和睦相處、友好相待，我們別無選擇。 俄羅斯愿意與我們的近鄰和世界上所有國家建立友好關系，這種關系不應僅僅依靠過往的教訓來維系鞏固，而且應面向我們共同的未來。

歷史告訴我們：各國和各民族都應盡一切努力，不再忽略這樣一個問題：新的致命學說如何產(chǎn)生，新的威脅如何形成，由什么轉(zhuǎn)變而來。

戰(zhàn)爭的教訓警示我們：縱容暴力、漠不關心和等待觀望必將導致可怕的世界性悲劇。因此，面對當前客觀存在的恐怖主義威脅，我們應當忠實于我們的父輩，應當捍衛(wèi)以安全與公正為基礎的，以既不允許“冷戰(zhàn)”也不允許“熱戰(zhàn)”重演的相互關系為基礎的國際秩序。

從全球?qū)箷r代結束以來，我們已經(jīng)向確保歐洲的和平與安寧這一崇高的目標邁進了一大步。

我們正在建設以自由和民主為理念的政治架構，我們認為每個國家都有權選擇自己的發(fā)展道路。我們的政策是建立在各民族相互信任并共同謀求文明前景這一基礎之上的。這其中包括那些曾經(jīng)歷對抗、而后又成功地找到對話與合作之路的民族。

俄羅斯和德國歷史性的和解便是這種政策成功的典范。我認為這一和解是戰(zhàn)后歐洲最寶貴的成就之一。這一典范應當在當今國際政治中推而廣之。 尊敬的俄羅斯公民!

尊敬的各位來賓!

對我國來說，無論是過去還是將來，5月9日永遠是一個神圣的日子，永遠是一個使我們大家受到鼓舞、得到升華的節(jié)日。

這一天，我們的內(nèi)心百感交集--有高興也有哀傷，有悲憫也有崇敬。

這一天喚起我們最崇高的道德良知，使我們有機會再一次向那些施予我們生存、勞作、快樂、創(chuàng)造和相互理解之自由的人表達敬意。

在我國，勝利日是最具親情和真情的全民節(jié)日。對前蘇聯(lián)各族人民來說，勝利日永遠是人民創(chuàng)建豐功偉績的日子。而對歐洲和全球各國來說，勝利日永遠是一個拯救世界的日子。

我們的祖輩與父輩為了國家的榮譽和自由不惜付出生命。他們團結一心，捍衛(wèi)了自己的祖國。

今天，我要向所有參加過偉大衛(wèi)國戰(zhàn)爭的老戰(zhàn)士們深鞠一躬，祝你們健康長壽。

勝利屬于老兵! 光榮屬于俄羅斯! 祝你們勝利日快樂!

經(jīng)典演講稿篇七

尊敬的各位老師、評委：

大家好！今天我演講的題目是《照進心靈的一縷陽光》。

走進我們xx小學，你抬頭看一看，就會看到十七根柱子上鐫刻著鎏金的大字，它們在陽光下閃閃發(fā)光，讓我們的校園變得熠熠生輝?！叭柿x禮智信，溫良恭儉讓，忠孝廉恥勇”這十五個字道出了我們中華民族傳統(tǒng)文化的精髓，也如一縷縷陽光把我們稚嫩的童心照亮。

側耳聽一聽，你會聽到每班瑯瑯的誦讀國學經(jīng)典的聲音?！叭酥?，性本善，性相近，習相遠……”，讀《三字經(jīng)》，讓我們學會了用榜樣的行為規(guī)范自己的舉手投足夠；“圣人訓首孝弟 次謹信 泛愛眾 而親仁 有余力 則學文……”，讀《弟子規(guī)》，讓我們體會到了中華民族“孝”文化對人性深處的撞擊與激發(fā)；“昔時賢文，誨汝諄諄。集韻增廣，多見多聞。 觀今宜鑒古，無古不成今……”，讀《增廣賢文》，讓我們學會了取舍得當，人格光亮。正如我們可敬的朱校長在國學經(jīng)典這套校本課程里所寫的那樣：“國學經(jīng)典讓我們熱愛春花秋月，熱愛人間喜悅，能喚醒我們生活中的優(yōu)美與飛揚，享受人生中的快樂與柔軟！”這一席話，如一縷陽光讓我們孩童的心變得溫暖無比。

踏進五年級后我們每周都要誦讀《增廣賢文》，它就像我的良師益友，循循善誘；又如春雨點點，滋潤著我的心田，讓我沐浴在經(jīng)典的芬芳中?！把蛴泄蛉橹鳎f有反哺之恩”、“千經(jīng)萬典，孝弟為先”讓我牢記要孝順自己的父母親。爸爸媽媽對我的關心是無微不至的，為了讓我健康幸福地成長，他們舍不得吃，舍不得穿。我也要為爸爸媽媽做些力所能及的事，如洗衣、做飯；要懂得感恩，記住他們的生日；要好好學習，報答他們的養(yǎng)育之恩。這些不都是《增廣賢文》帶給我的啟示嗎？它就像一縷陽光照亮了我們的心靈。

記得那天是星期一，早上七點半，我們照例舉行升旗儀式。我看到藍藍的天空飄著幾朵云，鮮艷的五星紅旗迎風飄揚著，我聽到了校領導說：“今天我們要舉行國學經(jīng)典誦讀比賽的頒獎儀式，請獲獎的同學上來領獎……”“我會獲獎嗎？那次誦讀，我背得應該是100分吧，為了能夠誦讀好，我一回家就拿出《增廣賢文》這本書，開始給媽媽讀，給弟弟讀。聽媽媽說，我晚上睡覺做夢時，還背著”知己知彼，將心比心。 酒逢知己飲，詩向會人吟?！昂喼笔亲呋鹑肽Я?。我好想聽到我的名字，心嘣嘣直跳，忐忑不安，終于念到我們五年級的名單了，當我聽到”劉新萌“時，我懸著的心才放下了，我真是大喜過望，腳下仿佛踩著一朵幸福的云。我高興地跑到升旗臺前，從陳麗芳老師的手里接過獎品，此時我的心里像抹了蜜一樣甜，腦海里想到了那句”讀書須用意，一字值千金“的名言，讀書確實讓我收獲了很多很多，而讀國學經(jīng)典更是如一縷陽光一樣，成為我生命中必不可少的一部分。

中華文明，源遠流長，燦若云霞，輝耀千秋。愿我們的校園從此書聲瑯瑯，翰墨飄香；愿我們的同學從此文思泉涌，談吐高雅；愿我們都以經(jīng)典為伴，將國學精粹繼承和發(fā)揚光大，讓國學這一經(jīng)典成為照亮我們每個人心靈的一縷陽光！

經(jīng)典演講稿篇八

著名的戲劇大師莎士比亞說過：“書籍是全世界的營養(yǎng)品，生活里沒有書籍，就像大地沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好似鳥兒沒有翅膀”沉思中我仿佛看見看見了昏暗的佛殿里，王冕正在專心致致地讀書；我看見小車胤正在捧著書卷艱難的看著每一個字；我看見蘇秦正在用錐子猛扎自己的腿……書海無涯苦作舟的詩句在腦海中閃響徹。

自高自大的蘇秦年少時自以為把本領全部學會了，不顧老師的阻攔，迫不及待地下山闖蕩去了。他認為列國都會賞識他好建功立業(yè)，但蘇秦奔波了許多國家都沒有被一個君主賞識。回到家，他決定好好讀書給自己爭一口氣。蘇秦用懸梁刺股的毅力和意志力最終成了一位有名的縱橫家。范仲淹自幼好書家貧難置，只好一邊干雜活，一邊苦讀。一個同學聽說了，來看范仲淹，這個富裕的同學看到范仲淹困苦的樣子，便拿出來很多好飯好菜，可范仲淹卻沒有吃。這個同學便責怪范仲淹對自己不尊重。范仲淹說到：“不是我不感激你的厚意，而是我每天吃粥已成為習慣了，如果吃了你送來的好飯，貪圖享受，恐怕以后就吃不下稀粥了。最終范仲淹之所以能成為北宋著名文豪和政治家正得益于“靜以修身，儉以養(yǎng)德”。

讀經(jīng)典品詩詞來品味一種微妙的韻味，細推敲每一個文字，都是情感的流露凝練雋永。古人給我們留下了博大精深的文化，是任何一個民族都望塵莫及的。作為民族希望的我們要誦讀經(jīng)典，將仁、義、禮、智、信、忠、孝、節(jié)、勇、和融入我們品格，讓閱讀陪伴終身，讓燦爛的中華文明世代傳承。

文化無國界，書籍是紐帶，閱讀是橋梁。作為祖國未來的我們，要用書香浸潤靈魂、以文化滋養(yǎng)體魄。中國的也是世界的，世界的也是中國的，伴著一帶一路的不斷延伸，我中華文明必將在世界舞臺中央華麗綻放！