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道德的議論文600字(優(yōu)秀15篇)
  • 時(shí)間:2023-11-09 16:53:20
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報(bào)告,漢語(yǔ)詞語(yǔ),公文的一種格式,是指對(duì)上級(jí)有所陳請(qǐng)或匯報(bào)時(shí)所作的口頭或書(shū)面的陳述。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的報(bào)告呢?下面我就給大家講一講優(yōu)秀的報(bào)告文章怎么寫(xiě)
人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),也便于保存一份美好的回憶。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注
光陰的迅速,一眨眼就過(guò)去了,很快就要開(kāi)展新的工作了,來(lái)為今后的學(xué)習(xí)制定一份計(jì)劃。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的計(jì)劃呢?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的計(jì)劃書(shū)范
演講,首先要了解聽(tīng)眾,注意聽(tīng)眾的組成,了解他們的性格、年齡、受教育程度、出生地,分析他們的觀點(diǎn)、態(tài)度、希望和要求。掌握這些以后,就可以決定采取什么方式來(lái)吸引聽(tīng)眾
演講稿具有宣傳,鼓動(dòng),教育和欣賞等作用,它可以把演講者的觀點(diǎn),主張與思想感情傳達(dá)給聽(tīng)眾以及讀者,使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。那么演講稿該怎么寫(xiě)?想必這讓大
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當(dāng)認(rèn)真看完一部作品后,相信大家的收獲肯定不少吧,是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。當(dāng)我們想要好好寫(xiě)一篇讀后感的時(shí)候卻不知道該怎么下筆嗎?下面是小編帶來(lái)的優(yōu)秀讀后
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在當(dāng)下這個(gè)社會(huì)中,報(bào)告的使用成為日常生活的常態(tài),報(bào)告具有成文事后性的特點(diǎn)。那么什么樣的報(bào)告才是有效的呢?下面是小編為大家整理的報(bào)告范文,僅供參考,大家一起來(lái)看看
時(shí)間流逝得如此之快,我們的工作又邁入新的階段,請(qǐng)一起努力,寫(xiě)一份計(jì)劃吧。什么樣的計(jì)劃才是有效的呢?下面是小編為大家?guī)?lái)的計(jì)劃書(shū)優(yōu)秀范文,希望大家可以喜歡。藥店員
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光陰的迅速,一眨眼就過(guò)去了,成績(jī)已屬于過(guò)去,新一輪的工作即將來(lái)臨,寫(xiě)好計(jì)劃才不會(huì)讓我們努力的時(shí)候迷失方向哦。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的計(jì)劃呢?下面我?guī)痛蠹艺?/div>
演講稿首先必須開(kāi)頭要開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,既要一下子抓住聽(tīng)眾又要提出你的觀點(diǎn),中間要用各種方法和所準(zhǔn)備的材料說(shuō)明、支持你的論點(diǎn),感染聽(tīng)眾,然后在結(jié)尾加強(qiáng)說(shuō)明論點(diǎn)或得出結(jié)論,
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無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧,借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,
我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái),它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)得一篇好的心得體會(huì)
時(shí)間流逝得如此之快,前方等待著我們的是新的機(jī)遇和挑戰(zhàn),是時(shí)候開(kāi)始寫(xiě)計(jì)劃了。優(yōu)秀的計(jì)劃都具備一些什么特點(diǎn)呢?又該怎么寫(xiě)呢?下面是小編整理的個(gè)人今后的計(jì)劃范文,歡迎
心得體會(huì)是對(duì)所經(jīng)歷的事物的理解和領(lǐng)悟的一種表達(dá)方式,是對(duì)自身成長(zhǎng)和發(fā)展的一種反思和總結(jié)。通過(guò)記錄心得體會(huì),我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己,借鑒他人的經(jīng)驗(yàn),規(guī)劃自己的未來(lái)
做任何工作都應(yīng)改有個(gè)計(jì)劃,以明確目的,避免盲目性,使工作循序漸進(jìn),有條不紊。優(yōu)秀的計(jì)劃都具備一些什么特點(diǎn)呢?又該怎么寫(xiě)呢?以下是小編為大家收集的計(jì)劃范文,僅供參
要寫(xiě)好演講稿,首先必須要了解聽(tīng)眾對(duì)象,了解他們的心理、愿望和要求是什么,使演講有針對(duì)性,能解決實(shí)際問(wèn)題。我們?nèi)绾尾拍軐?xiě)得一篇優(yōu)質(zhì)的演講稿呢?下面我給大家整理了一
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對(duì)各類(lèi)范文都很熟悉吧。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢?以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,歡迎大家分享閱讀。簡(jiǎn)愛(ài)讀
演講稿也叫演講詞,它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場(chǎng)合發(fā)表的講話(huà)文稿。我們?nèi)绾尾拍軐?xiě)得一篇優(yōu)質(zhì)的演講稿呢?接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫(xiě)好一篇演講稿吧,我們
演講稿具有宣傳,鼓動(dòng),教育和欣賞等作用,它可以把演講者的觀點(diǎn),主張與思想感情傳達(dá)給聽(tīng)眾以及讀者,使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。那么我們寫(xiě)演講稿要注意的內(nèi)容有
演講稿也叫演講詞,是指在群眾集會(huì)上或會(huì)議上發(fā)表講話(huà)的文稿。演講稿是進(jìn)行宣傳經(jīng)常使用的一種文體。演講的作用是表達(dá)個(gè)人的主張與見(jiàn)解,介紹一些學(xué)習(xí)、工作中的情況、經(jīng)驗(yàn)
演講稿是演講者根據(jù)幾條原則性的提綱進(jìn)行演講,比較靈活,便于臨場(chǎng)發(fā)揮,真實(shí)感強(qiáng),又具有照讀式演講和背誦式演講的長(zhǎng)處。我們想要好好寫(xiě)一篇演講稿,可是卻無(wú)從下手嗎?下
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧,借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的范
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隨著人們法律意識(shí)的加強(qiáng),越來(lái)越多的人通過(guò)合同來(lái)調(diào)和民事關(guān)系,簽訂合同能夠較為有效的約束違約行為。那么一般合同是怎么起草的呢?下面是小編幫大家整理的最新合同模板,
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢?下面是小編幫大家整
時(shí)間就如同白駒過(guò)隙般的流逝,我們的工作與生活又進(jìn)入新的階段,為了今后更好的發(fā)展,寫(xiě)一份計(jì)劃,為接下來(lái)的學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備吧!什么樣的計(jì)劃才是有效的呢?下面是小編為大家?guī)?/div>
為確保事情或工作順利開(kāi)展,常常要根據(jù)具體情況預(yù)先制定方案,方案是綜合考量事情或問(wèn)題相關(guān)的因素后所制定的書(shū)面計(jì)劃。方案能夠幫助到我們很多,所以方案到底該怎么寫(xiě)才好
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每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢?下面是小編為大家收集
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“報(bào)告”使用范圍很廣,按照上級(jí)部署或工作計(jì)劃,每完成一項(xiàng)任務(wù),一般都要向上級(jí)寫(xiě)報(bào)告,反映工作中的基本情況、工作中取得的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、存在的問(wèn)題以及今后工作設(shè)想等,以
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在生活中,越來(lái)越多人會(huì)去使用協(xié)議,簽訂簽訂協(xié)議是最有效的法律依據(jù)之一。那么一般合同是怎么起草的呢?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的合同范文,希望能夠幫助到大家,我們
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道德的議論文600字(優(yōu)秀15篇)
2023-11-09 16:53:20    小編:zdfb

總結(jié)可以幫助我們梳理思路,明確目標(biāo),為下一步的行動(dòng)做好準(zhǔn)備。怎樣傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?下面是小編為大家收集整理的一些總結(jié)范文,僅供參考。

道德的議論文600字篇一

金羊網(wǎng)-新快報(bào)報(bào)道,北京大學(xué)畢業(yè)于四川都江堰光亞學(xué)校任教的范美忠,為其“5。12”汶川大地震時(shí)棄全班學(xué)生于不顧爭(zhēng)先逃命,在博客上振振表白道,“我是一個(gè)追求自由和公正的人,卻不是先人后己勇于犧牲自我的人,在生死抉擇的瞬間,只有為了我的女兒我才可能考慮犧牲自我,其他的人哪怕是我的母親我也不會(huì)管的”,其人其言,令世人震駭。

不敢相信這是北大學(xué)子的“警世駭言”,不敢相信這是人民教師的“活命箴言”。一個(gè)受過(guò)高等人文教育又楷模師壇的教師,一個(gè)整日侈談魯迅穆旦陀斯妥耶夫斯基道貌岸然者,一個(gè)訓(xùn)誡學(xué)生熱愛(ài)卡夫卡艾略特王國(guó)維的“精神貴族”,在面臨“生命與義不能兼得”的生死關(guān)頭,在50所名學(xué)生被災(zāi)難驚慌得不知所措的危機(jī)時(shí)刻,竟然連“快跑”也不喊一聲,先自?shī)Z路逃命足球場(chǎng)的“教師先生”,民族道義只能鄙視你了,你這“精神富有”的人渣,你這“靈魂卑鄙”的乞丐,北大白白培養(yǎng)了你,就當(dāng)養(yǎng)了一條無(wú)義無(wú)德的“狗熊”,在道德殿堂門(mén)前咆哮!

你這“生命與美德輪者”,你這“自由與公正論者”,有你的生命,就可以無(wú)視他人的生命,有你的自由,就可以無(wú)視他人的自由,有你的生存,就可以沒(méi)有他人的生存,包括你的老娘,包括天天叫你為“老師”的學(xué)生,當(dāng)然也包括養(yǎng)育你的人民,包括你生于斯長(zhǎng)于斯的祖國(guó),如果民族國(guó)家災(zāi)難來(lái)了,你就會(huì)做“汪精衛(wèi)”,如果你面臨危險(xiǎn)了,你就會(huì)做“甫志高”,你這道德的“叛徒”,你這正義的“漢奸”,你這讓民族精神蒙羞讓北大人文汗顏的“道德鼠輩”??!

你做“人渣”還為“人渣”找說(shuō)辭,你人性丑惡還為你丑惡人性張本,竟然毫不羞恥地高談闊論你逃命的機(jī)智,你不應(yīng)該為你做“人渣”而死,你應(yīng)該為你做“人渣精神領(lǐng)袖”而死,為你誤導(dǎo)學(xué)生生命價(jià)值而死,“你怎么不把我們帶出來(lái)才走???”你為你枉為人師的卑鄙靈魂而死吧,你可憐在麻木的病態(tài)的神經(jīng)痼疾里,而又把這種痼疾冠冕堂皇的傳播,你這沒(méi)有人性的東西。你這丑陋的《靈魂的罪感與懺悔意識(shí)》人,你這《用觀念打敗觀念》“瘋子”,你這《追尋有意義的教育》的失敗《過(guò)客》??!

你讓我想起一個(gè)臭名昭著的“著名學(xué)者”,一個(gè)關(guān)于“無(wú)私奉獻(xiàn)”的“邏輯學(xué)家”的言論了:“每個(gè)人毫不利己專(zhuān)門(mén)利人的話(huà),請(qǐng)問(wèn)這(社會(huì))利益該給誰(shuí)去享受?”,“如果全國(guó)人都大公無(wú)私,那利益就得出口,如果全世界的人都大公無(wú)私,那利益就得輸出到月球上去”,“如果人人都敢于犧牲,不怕死,這才是最可怕的,因?yàn)槿巳硕伎赡茏兂煽植婪肿印?,啊啊,莫非中?guó)的一些“高知”都是詮釋人性“歪理”的專(zhuān)家?他們笑談汶川北川綿陽(yáng)青川號(hào)哭的幾十萬(wàn)災(zāi)民都該早死,而數(shù)十萬(wàn)浴血救災(zāi)的軍人都是找死的呆子,你個(gè)范美忠,你真是天底下最丑陋的“人渣典范!”

人有危難舍生取義者,有為正義以身視聽(tīng)天下者,有為個(gè)人小利冒天下之大不韙者,有為蠅利飛蛾撲火者,但沒(méi)有如范美忠為丑陋張本表白如此卑鄙者,古有女?huà)z補(bǔ)天精衛(wèi)填??涓缸啡沾笥碇嗡ば娜绫萄?,有荊柯屈原岳飛林則徐譚嗣同視死如歸人,近代有八女投江狠牙山壯士丘少云雷鋒王杰焦裕祿孔繁森舍身赴難者,汶川地震更有無(wú)數(shù)震不垮的教師如譚千秋嚴(yán)蓉張米亞湯宏向倩瞿萬(wàn)容杜正香舍命救孩子者,有全國(guó)軍民眾志成城共克時(shí)艱者,大難面前你個(gè)范美忠是做了背叛民族精神私欲膨脹的教師“人渣混蛋”!

道德的議論文600字篇二

“’一定是我們一個(gè)不陌生的詞吧,老師在我們的課堂上也一定講了很多次了,當(dāng)然我們家里也有許多這樣的事,你出門(mén)前,媽媽正在家里做家務(wù),她就會(huì)講;‘上課認(rèn)真聽(tīng)哦,要多舉手發(fā)言,愛(ài)護(hù)公共財(cái)物。往往就體現(xiàn)在這些小事上,只要你遵守規(guī)定,你就是一個(gè)有的人。

我在課堂上思考問(wèn)題的時(shí)候,許老師打斷了我的沉思說(shuō):“有一天,我們班同學(xué)的家長(zhǎng)有沒(méi)有騎著黑色電瓶車(chē)在路上撞到一個(gè)五年級(jí)同學(xué)的”?我想了想,會(huì)不會(huì)是我爸爸啊?我爸爸的電瓶車(chē)就是黑色的啊。放學(xué)后我一定要去問(wèn)問(wèn)我爸爸。

放學(xué)啦!我坐上爸爸的電瓶車(chē),一路走一路我跟他講班級(jí)里的事??斓郊议T(mén)口時(shí)我小心翼翼地問(wèn)爸爸:“爸爸,今天早上送我上學(xué)后,你騎車(chē)回家時(shí)有沒(méi)有撞到一個(gè)小哥哥啊”。爸爸說(shuō):“沒(méi)有啊!”我心里靜了一下,忐忑不安的心終于放了下來(lái)??墒俏疫€有一個(gè)疑問(wèn):“被撞倒的是不是我在五(四)班的好朋友啊?”我又開(kāi)始當(dāng)心了。這時(shí)我想到撞人又跑掉的叔叔多沒(méi)有啊!就這樣溜之大吉,不管小哥哥的疼痛,真沒(méi)有責(zé)任感!我們鄙視他!社會(huì)也會(huì)譴責(zé)他的!

通過(guò)這件事我懂得了一個(gè)道理:做一個(gè)人一定要有責(zé)任感,要有規(guī)范,不然的話(huà)就會(huì)在自己不知不覺(jué)中傷害別人,還影響了幼小的心靈。

我以后一定要做一個(gè)講的人,比如:上車(chē)讓座,幫助老人,看到長(zhǎng)輩和老師要主動(dòng)打招呼等等,從小事做起,這樣就會(huì)形成一個(gè)好的習(xí)慣。我一定要做一個(gè)講的人,做一個(gè)人人尊敬的好人!

道德的議論文600字篇三

人們常說(shuō),看一個(gè)人不能只看她的外表,更要注重觀察她的言行舉止。怎樣做才是一個(gè)有的人呢?要從以下幾個(gè)方面來(lái)做:

如:尊老愛(ài)幼就是從尊敬老人,愛(ài)護(hù)兒童做起。乘車(chē)時(shí)主動(dòng)給,老、弱、病、殘、孕讓座。記得有一次放學(xué)回家乘電梯,電梯到了人們都圍在電梯門(mén)口,爭(zhēng)先恐后地往里擠,這時(shí)我發(fā)現(xiàn)人群中有一位滿(mǎn)頭銀發(fā)的老奶奶被擠在外面,我忍不住大喊一聲:“不要擠,先給老人上吧”!大家的目光都一齊掃向了我,一看原先是個(gè)小孩兒,都傻眼了——心想:孩子都能做到尊老,我們?yōu)楹芜€在那里爭(zhēng)呢?于是,大家排好隊(duì),井然有序地走進(jìn)電梯。這就是透過(guò)自我的行為,帶動(dòng)身邊的人。

如:節(jié)約用水,就是從勤儉節(jié)約做起。要做到用完水后關(guān)緊水龍頭,如果在哪里發(fā)現(xiàn)有水龍頭沒(méi)關(guān)上,要趕緊關(guān)上。如果發(fā)現(xiàn)別人走時(shí)燈沒(méi)關(guān),也要及時(shí)幫忙關(guān)起來(lái)。記得有一次大家都下樓上體育課,我發(fā)現(xiàn)教室里燈沒(méi)關(guān),急忙跑上樓把燈關(guān)上。

如:奉獻(xiàn)愛(ài)心就是從實(shí)踐開(kāi)始來(lái)做。5.12四川發(fā)生了8級(jí)的大地震,中央電視臺(tái)新聞聯(lián)播報(bào)道了,望著一張張等待救援的面孔,一個(gè)個(gè)不顧生命危險(xiǎn)的救援人員,我著急了,帶著自我的零花錢(qián),衣服向?qū)W校提出幫忙災(zāi)區(qū)做點(diǎn)什么。

還有不要亂扔垃圾,不說(shuō)粗話(huà)、臟話(huà)等等。

是石,敲出期望之火。是火,點(diǎn)燃期望之燈。是燈,照亮人生之路。是路,引導(dǎo)人們走向燦爛的輝煌。讓我們從我做起,從此刻做起。做一個(gè)有品質(zhì)的人。

道德的議論文600字篇四

從幾十年前拍攝《饑餓的蘇丹》的凱文?卡特自殺事件,到因“踩踏事件”逝者,復(fù)旦與媒體人論戰(zhàn)事件,鼓噪的輿論浪潮不斷把記者這一職業(yè)變?yōu)楸娛钢?。一時(shí)間,媒體人的自白與受眾無(wú)休止的指責(zé)布滿(mǎn)網(wǎng)絡(luò)。

這時(shí)出現(xiàn)了一個(gè)奇怪的現(xiàn)象,在指責(zé)人群中拿著“麥克風(fēng)”的不是被害者的家屬,也不是真正被擾亂生活的當(dāng)事人,而是被“高漲的熱情”煽動(dòng)起來(lái)的熱血群眾。他們義憤填膺地將語(yǔ)言的刀子指向被輿論壓倒的記者,自豪地展示著自身的道德。

某高校因暴雨漲水,一環(huán)衛(wèi)工人背著女學(xué)生淌過(guò)積水處。在人們贊揚(yáng)環(huán)衛(wèi)工人的同時(shí),也出現(xiàn)了批評(píng)女學(xué)生的聲音。單純的好事被不同的人以不同的角度劃分,這時(shí)不論是道德高地或是道德洼地都一樣,都浸在水里。白熱化的爭(zhēng)論顯現(xiàn)著泛道德化的弊病,人們站在道德高地上指責(zé)記者,用自身對(duì)道德的“崇高”理解規(guī)范著已被職業(yè)操守束縛得緊緊的他們。

隨著微博等社交網(wǎng)站變成擴(kuò)音器,更多人得到站在舞臺(tái)上發(fā)聲的權(quán)利,而有時(shí)理智卻被推倒在臺(tái)下。愈是年輕的人愈無(wú)法忍受社會(huì)的小矛盾,他們有著一腔熱血,把事情簡(jiǎn)單化,客觀上便成為了輿論發(fā)酵的助推器。

泛道德化評(píng)論無(wú)助于理清現(xiàn)實(shí),搞清問(wèn)題實(shí)質(zhì),更無(wú)助于解決實(shí)際問(wèn)題。那些進(jìn)行泛道德化評(píng)論的網(wǎng)絡(luò)力量很少關(guān)心事件的復(fù)雜背景,更不會(huì)進(jìn)行深刻的理性思考。他們只須拿一把道德的大尺,放之四海進(jìn)行測(cè)量,根據(jù)只言片語(yǔ)給事物貼上自己的。

評(píng)語(yǔ)。

和標(biāo)簽。

那些指責(zé)媒體人猶如禿鷲般惡毒時(shí),可曾想過(guò)自己也是咬著過(guò)錯(cuò)不放的鳥(niǎo)獸。集體歇斯底里廣泛地傳播開(kāi)來(lái),始終缺少叫停的聲音和能夠阻止的力量。

泛道德化的評(píng)論含有很強(qiáng)的情緒宣泄,有時(shí)候甚至背離了真實(shí)事件,摻和情感私欲的種子,讓記者成為可憐的受害者。記者都有著自身的情感和倫理道德,可更重要的是在職業(yè)操守范圍內(nèi)處事。有人說(shuō):“每人都有15分鐘站上道德高地罵記者。”而無(wú)奈的記者只能回應(yīng):“給他們半小時(shí)吧?!?/p>

只有在理解上抒發(fā)感情,才能在社會(huì)上穩(wěn)固道德。

道德的議論文600字篇五

人是一種帶有社會(huì)屬性的動(dòng)物,社會(huì)活動(dòng)就會(huì)有活動(dòng)規(guī)則,就是其中的一種。我不是社會(huì)學(xué)家,也不是人類(lèi)學(xué)家,我只是想說(shuō)一說(shuō)我的觀點(diǎn),起一個(gè)拋磚引玉的作用,以期待大家對(duì)此有一個(gè)明晰的認(rèn)識(shí)。

“一陰一陽(yáng)是為道”,這是老子經(jīng)上說(shuō)的,這個(gè)說(shuō)法太好了!這個(gè)“道”,我的理解就是古代中國(guó)人“”之“道”。我國(guó)古典哲學(xué)中的“陰”和“陽(yáng)”是指宇宙初始分化時(shí)的兩種對(duì)立統(tǒng)一的物質(zhì)形態(tài)。故一陰一陽(yáng)就是宇宙之道,用現(xiàn)在的說(shuō)法就是事物的基本規(guī)律。而人是宇宙之中的微小分子,自然不可能脫離這個(gè)基本規(guī)律,故必然遵守其道而行之。

由此,我認(rèn)為的最終標(biāo)準(zhǔn)就是科學(xué)。有人說(shuō)過(guò):科學(xué)沒(méi)有國(guó)界,但科學(xué)家有祖國(guó)。同樣,不但有國(guó)界,而且有時(shí)空性。既有古往今來(lái)之不同,也有上下四方之相異。有時(shí),某一種行為今天符合,但過(guò)一段時(shí)間就不符合標(biāo)準(zhǔn)了;某一種行為在一個(gè)國(guó)家符合其標(biāo)準(zhǔn),在另一個(gè)國(guó)家就不符合標(biāo)準(zhǔn)了。

的標(biāo)準(zhǔn)是隨著社會(huì)進(jìn)步而發(fā)展的。人類(lèi)科學(xué)的進(jìn)步,會(huì)促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,而科學(xué)與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,必定促進(jìn)的進(jìn)步?,F(xiàn)在,我們?cè)趧?chuàng)建和諧社會(huì),最重要的就是尊重科學(xué),應(yīng)用科學(xué)。離開(kāi)科學(xué)的發(fā)展是不可能的。在我們的生活的任一角落,無(wú)不充斥著科學(xué)元素,每一種正確的行為必定有科學(xué)的支撐。

總之,科學(xué)才是的最高標(biāo)準(zhǔn)。符合科學(xué)的行為才是最的行為。在任一社會(huì)形態(tài)的生活中,都會(huì)存在多中觀念和意識(shí),只有各種觀念和意識(shí)逐漸與科學(xué)相一致的時(shí)候,才有可能達(dá)到統(tǒng)一。

道德的議論文600字篇六

做人要講誠(chéng)信,到的要規(guī)范,這樣才能讓別人相信我們,而今天卻發(fā)生這樣一件事。

事后,我想,如果人們連玩?zhèn)€游戲都坑來(lái)坑去的,那么,這個(gè)世界還有誠(chéng)信,可言嗎?既然要玩,就光明正大的去玩,不要為個(gè)游戲,而毀掉自身的人品,況且,那只是娛樂(lè)的一種方式,詐騙別人的財(cái)物,做些不正當(dāng)?shù)氖?,你高興了,那受害者呢?同時(shí),沒(méi)有被騙的我們,也要提高防范意識(shí)。

做人要講,別人才肯相信我們,做出了那些違反的事,如果及時(shí)改正,也許會(huì)贏得別人的諒解,如果相反,只會(huì)受到所有人的指責(zé),我們做人都要有個(gè)不可觸碰的原則,以此來(lái)約束我們自身,做一個(gè)講誠(chéng)信,有的人。

道德的議論文600字篇七

是美麗又潔白的百合花;是人心靈中最美的東西。它是無(wú)法用手去觸摸的它是需要用心靈去感受的!

我們都知道,在去年5月12日,美麗的天府之國(guó)——四川,發(fā)生了8.0級(jí)大地震,當(dāng)我們聽(tīng)到了這個(gè)令人傷心不已的消息時(shí),我為四川災(zāi)區(qū)的災(zāi)民送去了一批又一批的賑災(zāi)物資。但是,有的人并不是這樣做的,他們趁火打劫,利用這個(gè)機(jī)會(huì)好好的賺一把。明知道災(zāi)區(qū)需要水來(lái)供應(yīng),他們不把水低價(jià)售出,反而把水賣(mài)到幾元錢(qián)一瓶,實(shí)在令人感到憤怒,為他們而感到羞恥!

而有的人卻恰恰相反。這是去年冬天的一件事。有一個(gè)女子,因失戀而跳河自殺,尋短見(jiàn)。欄桿周?chē)^看的人跟沒(méi)事人一樣,始終沒(méi)人下去救她。這是,從遠(yuǎn)處走來(lái)一個(gè)幸福的一家三口,由于今天是孩子兩歲的生日,所以爸爸媽媽帶著她上街買(mǎi)鞋,賣(mài)完鞋剛要回家,就看見(jiàn)了這樣的事。孩子的父親剛要跑過(guò)去就那個(gè)女子,孩子的母親拉住了他,焦急的說(shuō):“不行,你不能去,你身上有病,醫(yī)生說(shuō)你冬天不能游泳!”“沒(méi)事,沒(méi)事,我馬上過(guò)來(lái)!”孩子的父親笑著說(shuō)。孩子的父親馬上沖了過(guò)去,擠開(kāi)簇?fù)碓谝黄鸬娜巳?,義無(wú)反顧的跳進(jìn)水里。由于那個(gè)女子不會(huì)游泳,使勁拽著那男子的衣服。這使那男子費(fèi)了好大的功夫,才把那個(gè)女子就上了岸。上岸之后,那個(gè)男子就開(kāi)始搶救,做人工呼吸,最終那女子救活了。但是,但是到了第二天,那男子因病纏身無(wú)聲無(wú)息地離開(kāi)了,終年28歲。直到那男子去世之后,他【她】們才知道,他是一位人民警察!

這兩隔世例恰好相反,它們表現(xiàn)的意義也完全不一樣。我們應(yīng)該向那位警察學(xué)習(xí),做一個(gè)有的人!

道德的議論文600字篇八

老師常對(duì)我們說(shuō):“要做一個(gè)有的人?!蔽覀円舶堰@句話(huà)深深的印在了心里。我實(shí)在無(wú)法想象一個(gè)人如果沒(méi)有會(huì)怎樣。一個(gè)人如果沒(méi)有他要如何對(duì)待自己的一生,如何面對(duì)社會(huì):反之,一個(gè)人如果有,他將會(huì)受到大家的尊敬,受到人們的敬佩。所以,我們要做一個(gè)有人。

當(dāng)今社會(huì)穿插著許多有和沒(méi)的人,我們常常能看到一些人見(jiàn)義勇為去救他人,舍己為人的精神在他們身上發(fā)揚(yáng)光大;但許多人見(jiàn)死不救的事我們也不常聽(tīng)到。意大利詩(shī)人但丁說(shuō)過(guò):“一個(gè)知識(shí)不全的人可以用到的去彌補(bǔ),而一個(gè)不全的人卻難以用知識(shí)彌補(bǔ)?!笔前。粌H表現(xiàn)著個(gè)人的品質(zhì),還反映了國(guó)家的文明程度。我們這一代正是祖國(guó)的棟梁之才,是祖國(guó)的明天,是祖國(guó)的未來(lái)。如果我們不講了,那我們的國(guó)家還有文明嗎,這上下五千年的文明不能會(huì)在我們手中。如果大人不講了,那將會(huì)深深影響到我們,讓我們喪失。

有一次,我去買(mǎi)東西,遇到了一個(gè)青年人。他站在柜臺(tái)前,數(shù)著錢(qián),突然他好像發(fā)現(xiàn)了什么,走上前去,問(wèn)找錢(qián)的人:“你是不是把錢(qián)多找給我了?”那個(gè)著錢(qián)的人是個(gè)老人,他帶上老花鏡,看著賬本,這才恍然大悟:“哦,原來(lái)是我把錢(qián)找錯(cuò)了,謝謝你了,小伙子?!蹦莻€(gè)年輕人在柜臺(tái)上放下五塊錢(qián)就匆匆離去了。只是五塊錢(qián)而已,連老年人也沒(méi)發(fā)現(xiàn),而小伙子卻把錢(qián)還給了他。只是一件微不足道的小事,卻反映出了小伙子的品質(zhì)。我暗暗響到:如果所有人都能像剛才那個(gè)小伙子一樣,這個(gè)世界一定會(huì)更美好!

希望大家能遵守,其實(shí)誰(shuí)都做得到。

道德的議論文600字篇九

具有良好的,應(yīng)該是每一個(gè)人都應(yīng)該具有的品質(zhì)。大家一般都會(huì)說(shuō):“我是一個(gè)非常有的人。”但這些話(huà),說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單做起來(lái)難?。?/p>

從生活中的每一件小事,都可以看出你是否真的具有良好的。

就說(shuō)一件小事吧!記得有一次,我坐公交車(chē)出去玩,車(chē)上十分的擁擠,沒(méi)有一個(gè)空位。車(chē)子在一家超市門(mén)口停下了,雖然下去了很多人,但車(chē)上人還是夠多。這時(shí)幾位老人上了車(chē),手上還提著大包小包的東西,滿(mǎn)頭的汗水。車(chē)子發(fā)動(dòng)了,老人左搖右擺的站不穩(wěn),此刻我心里很不是滋味,就像“五味瓶”給打翻了一樣,心想:“怎么連個(gè)讓座的人也沒(méi)有呀!”“車(chē)子兩邊還用綠色字的寫(xiě)著‘照顧專(zhuān)用坐位’,這些座位,怎么給這些青年人給坐上了呢?如果是我,我肯定第一時(shí)間,把座位讓給老奶奶坐。”就在這時(shí),一位小青年起身讓座,可他身旁的中年婦女,卻連眼睛也不眨一下,就沖到了座位上坐下了。那個(gè)年青人又惱怒又無(wú)奈,車(chē)上的人也非常惱怒,可那個(gè)婦女卻無(wú)動(dòng)于衷。老人也只能繼續(xù)左搖右擺地站著。我下了車(chē),邊走邊想:尊老愛(ài)幼應(yīng)該是我們發(fā)自?xún)?nèi)心,很自然的行為。不應(yīng)該像車(chē)上的那位婦女那樣,那么自私冷漠,蠻橫無(wú)禮。

從這件事上,也讓我明白:有的事說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單,做起來(lái)的確很難。20xx年是奧運(yùn)年,我們每一個(gè)中國(guó)人更應(yīng)該體現(xiàn)出“綠色奧運(yùn)、人文奧運(yùn)、科技奧運(yùn)”的理念。在自己的國(guó)土上,更應(yīng)該做個(gè)有的人,體現(xiàn)我們國(guó)家文明的一面,去招待來(lái)自五湖四海的客人。讓我們做個(gè)有的人吧!從我們身邊的小事做起。不以善小而不為,不以惡小而為之。我相信:當(dāng)我們每個(gè)人都做到時(shí),這個(gè)社會(huì)就會(huì)更和諧,更溫馨!

道德的議論文600字篇十

雷鋒,一個(gè)響亮的名字!雷鋒,一種精神的象征!是誰(shuí)幫丟車(chē)票的大姐買(mǎi)車(chē)票?是誰(shuí)在雨中送人回家?是誰(shuí)幫工人推磚卻不留名?是敬愛(ài)的雷鋒叔叔。

雷鋒叔叔助人為樂(lè),以幫助別人為快樂(lè)之本。有一天,在火車(chē)站里,一個(gè)背著小孩的中年婦女丟了車(chē)票和錢(qián),雷鋒叔叔知道了,二話(huà)不說(shuō),毫不猶豫地將一張車(chē)票塞進(jìn)婦女的手里。雷鋒叔叔的事跡感動(dòng)世人,徐輝,他向雷鋒學(xué)習(xí),成立了“徐輝假日服務(wù)小分隊(duì)”,哪兒需要他們,他們立刻上哪兒解決客戶(hù)的問(wèn)題。無(wú)論刮風(fēng)還是下雨,無(wú)論白天還是黑夜,他們總是堅(jiān)守自己的崗位,不退縮。

雷鋒叔叔的精神激勵(lì)著我。在童年的生活中也有幫助他人的經(jīng)歷。有一次,我在馬路邊看見(jiàn)一個(gè)盲人叔叔,他想過(guò)馬路,我正想過(guò)扶他,心中忽然有兩種聲音在爭(zhēng)斗,一善一惡,善的說(shuō):“快點(diǎn)過(guò)去扶盲人叔叔,我可是少先隊(duì)員,紅領(lǐng)巾飄揚(yáng)在你的胸前,你怎么能坐視不管!”惡的說(shuō):“別去管那個(gè)盲人,萬(wàn)一你扶他的時(shí)候,他一不小心摔跤了,大家都賴(lài)你,罵你,那時(shí)你真是跳進(jìn)黃河也洗不清了?!苯?jīng)過(guò)苦苦的爭(zhēng)斗,我決定去扶那個(gè)盲人,我扶著盲人叔叔,盲人叔叔說(shuō):“謝謝你?!蔽腋吲d地說(shuō):“不用謝,大家都學(xué)習(xí)雷鋒精神,幫助他人?!泵と耸迨迓冻隽藭?huì)心的微笑,像一朵美麗的花朵。

是一面鏡子,能照出人的品德;是一杯清澈的泉水,能洗沖人們的缺點(diǎn);是一盞明燈,可以指引人們正確的道路。讓我們攜起手來(lái),從你我做起,從現(xiàn)在做起,努力做一個(gè)有的人吧!

道德的議論文600字篇十一

從上小學(xué)的第一天起,老師就教育我們要做一個(gè)有的人。

記得一年級(jí)的第一學(xué)期我們上了兩篇課文——《失物招領(lǐng)》和《手捧空花籃的孩子》?!妒镎蓄I(lǐng)》講了一年級(jí)一班的唐老師帶領(lǐng)同學(xué)們到植物園參觀,中午吃飯的時(shí)候,同學(xué)們隨手扔到地上很多垃圾,老師用失物招領(lǐng)的方式教育了同學(xué)們,并讓同學(xué)們領(lǐng)回了垃圾。我們也從中得到了啟示,要養(yǎng)成講究衛(wèi)生,愛(ài)護(hù)環(huán)境的習(xí)慣。保護(hù)環(huán)境從我做起,從小事做起。老師教會(huì)了我們做人“莫以善小而不為,莫以惡小而為之”。手捧空花籃的孩子?的故事告訴我們要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子。誠(chéng)實(shí)是我們中華民族的美德,也是我們和睦相處的基石。一個(gè)有的人,也是一個(gè)善于贊美別人和關(guān)愛(ài)他人的人。

二年級(jí)的時(shí)候,我們學(xué)習(xí)了《小柳樹(shù)和小棗樹(shù)》。春天的時(shí)候,小柳樹(shù)曾經(jīng)在小棗樹(shù)面前炫耀自己的枝葉并且嘲笑過(guò)小棗樹(shù),但秋天的時(shí)候,小柳樹(shù)因?yàn)闆](méi)有結(jié)出果子而感到慚愧,擔(dān)心被小棗樹(shù)嘲笑。這時(shí),小棗樹(shù)卻沒(méi)有嘲笑小柳樹(shù),反過(guò)來(lái)鼓勵(lì)它。任何人都會(huì)有長(zhǎng)處和短處,只有把它們結(jié)合在一起才能正確的評(píng)價(jià)自己和別人。一個(gè)有的人是樂(lè)于幫助別人的人。還學(xué)習(xí)了?孔子拜師?讓我們認(rèn)識(shí)了我國(guó)古代的大思想家和教育家。人們不但佩服他的學(xué)問(wèn),更敬重他的人品??鬃又鲝垺盀檎缘隆?。我們也學(xué)到了孔子的很多名句:知之為知之,不知為不知,是知也。德不孤,有鄰。讓我明白了,善良有德的人,心寬路自寬。

現(xiàn)在我已經(jīng)是四年級(jí)的學(xué)生了,我還在努力學(xué)習(xí),從課文中學(xué)習(xí)如何做個(gè)有的人,如何掌握評(píng)價(jià)一個(gè)人的善、惡、好、壞的尺度?!啊笔俏覀兠恳粋€(gè)人在日常生活中,每天要去實(shí)踐的事情。所以我們每個(gè)人都要從我做起,從小事做起,從今天做起,長(zhǎng)大后成為一個(gè)有有修養(yǎng)的響當(dāng)當(dāng)?shù)闹袊?guó)人。

道德的議論文600字篇十二

現(xiàn)實(shí)生活中,關(guān)于的事情無(wú)處不在。公交車(chē)上,年輕人不給老人讓座,有些老人就破口大罵,說(shuō)年輕人不懂事,更有甚者直接坐在一些年輕人的身上,讓人難堪。尊老愛(ài)幼是一種美德,但這并不能成為讓別人讓座的理由。不要綁架。地鐵,公交的座位是無(wú)主之座,可以讓也可以不讓。給老年人讓座,是對(duì)老年人的一種尊重。強(qiáng)迫,漫罵他人給自己讓座的老年人,囂張跋扈,蠻橫無(wú)理,也是一種不的表現(xiàn)。

有這么一件真實(shí)的事情,一位七旬老人摔倒了,試圖自己爬起來(lái),卻沒(méi)有成功。在長(zhǎng)達(dá)半小時(shí)的時(shí)間里行人視而不見(jiàn)。途經(jīng)此處的出租車(chē)司機(jī)王鐵軍將老人救起后,老人說(shuō)的第一句話(huà)是:“謝謝你,放心吧,我不會(huì)訛人!”一句“我不會(huì)訛人”既包含了幾絲苦澀,也包含了對(duì)被救的渴盼。老人摔倒自己爬不起來(lái),心里非常希望有人來(lái)幫他一把,他也知道南京彭宇案,因救人被人訛詐,所以他的“我不會(huì)訛人”這句話(huà)肯定早就準(zhǔn)備好了,誰(shuí)來(lái)幫助他都會(huì)首先將這句話(huà)說(shuō)出來(lái)。其實(shí)“我不會(huì)訛人”是老人以自己的善良來(lái)呼喚的回歸,雖然聲音微弱,但也是一種呼吁。

道德的議論文600字篇十三

我們中華民族歷來(lái)崇尚。無(wú)論是以孔子為代表的儒家思想,還是以老子為代表的道家思想,無(wú)不都以高尚的作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫(xiě)道:“轍生好為文,思之至深。以為文者氣之所形,然文不可以學(xué)而能,氣可以養(yǎng)而至?!边@就說(shuō)明,是做人的基本準(zhǔn)則。所以以德取人才是根本,以德服人才是硬道理。一個(gè)人在茫茫人海中走路,難免要摔倒,可是能爬起來(lái)繼續(xù)走也是一位有德之人。

可有些人就問(wèn)了什么是,不同的人有不同的答案:政治家說(shuō):是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)。

詩(shī)人說(shuō):是半懸在頭頂上的一柄利劍。

哲學(xué)家說(shuō):是愿者魚(yú)兒上鉤。社會(huì)學(xué)家說(shuō):是公路旁的警示牌,人,好好走路;司機(jī),好好開(kāi)車(chē)。法官說(shuō):是調(diào)整……規(guī)范的總和。我說(shuō);是面鏡子,不但照己,還可照人。但關(guān)鍵是照己。由此可看出,的概念在每個(gè)人的心里都是不同的,可它們都是對(duì)的,所以要想知道是什么,還得自己去感悟,去理解。

那我們應(yīng)該怎樣做一個(gè)有的人呢?我個(gè)人認(rèn)為,首先要做到“勿以惡小而為之,勿以善小而不為?!比绻覀兡軌驈纳磉呅∈伦銎?,嚴(yán)格要求自己。那么我們每做一件事情,我們的水平就會(huì)得到一次升華。荀子有句話(huà)說(shuō)的好;騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。所以說(shuō)人要一步一個(gè)腳印,要善于由大及小,從大處著眼,從小處著手,決不要以微小而不足道,細(xì)小而不足為。

說(shuō)了這么多,那我們?cè)趯?shí)際生活中應(yīng)該怎么做呢?在學(xué)校,我們一樣要講文明、講。在學(xué)校,我們不能在樓道里追跑打鬧。如果樓道里有許多的同學(xué),那必然會(huì)撞到其他的同學(xué)。在學(xué)校,我們還應(yīng)該節(jié)約用水、用電。上操之前,應(yīng)先把燈關(guān)掉。見(jiàn)了老師就向老師問(wèn)好,這些都是在學(xué)校應(yīng)該做的。

在家里,要尊敬父母。在家中,要做一些力所能及的家務(wù),這能幫家人減輕一些負(fù)擔(dān)。如果父母叫你拿杯水,拿個(gè)東西這種小事應(yīng)盡自己全力去做。古人有許多尊敬長(zhǎng)輩的事。比如黃香九歲時(shí),就懂得孝順父母。冬天,他用自己身體將父母的枕席溫暖后再請(qǐng)父母安寢。在家尊敬父母也是一種有的表現(xiàn)。

是做人的基本素質(zhì),我們要捍衛(wèi),宣傳,實(shí)踐,做一個(gè)有的人!

道德的議論文600字篇十四

道德是是每個(gè)人都應(yīng)擁有的。一個(gè)人要想成為國(guó)家的棟梁,社會(huì)的要人,就必須講文明、懂禮貌。反之,即使你有再多的學(xué)問(wèn),再多的錢(qián),也不可能會(huì)成大器,當(dāng)大官。我們到學(xué)校來(lái),最重要的是禮貌,其次才是學(xué)習(xí)。生活中處處都發(fā)生和道德密切相關(guān)的事兒,下面我就向大家講講發(fā)生在我身邊的事情。

我和媽媽剛從課外班回來(lái),餓的肚子早就迫不及待的唱“空城計(jì)”了。因?yàn)槟菚r(shí)已經(jīng)12點(diǎn)半了,我就和媽媽一起去買(mǎi)了點(diǎn)菜打發(fā)一頓,因?yàn)槿耸氰F飯是鋼,一頓不吃餓得慌嘛!

我和媽媽正回家時(shí),只見(jiàn)一個(gè)男士急匆匆捏著一張百元大鈔來(lái)了,說(shuō):“快點(diǎn),給我稱(chēng)一斤豆腐,一斤青菜?!蔽遗ゎ^在一旁好奇的看著叔叔,他反而惡狠狠地瞪我一眼。拿著菜和找回的錢(qián)后,他就急忙奔向自己的自行車(chē)。賣(mài)菜的小姐姐讓我媽媽看了看錢(qián),不看不知道,一看嚇一跳。原來(lái),那是一張假錢(qián)。

小姐姐拿著假錢(qián)追著剛走的`叔叔嗚咽大喊:“站?。e走?!笔迨迓?tīng)了喊聲,不但不放慢速度停下來(lái),反而變本加厲的加快了速度。最令我大吃一驚的是,過(guò)路的這么多人居然沒(méi)有一個(gè)上前幫忙的,都是些看熱鬧的,停了一會(huì)兒又大搖大擺的走了,頂多圍觀幾分鐘。人們的良心都到那兒去了?人的腿哪能比得上自行車(chē)的速度,那位叔叔像飛風(fēng)一樣猛蹬幾下,一轉(zhuǎn)眼拐到一個(gè)胡同里不見(jiàn)了,小姐姐還不甘心,到處尋找。

找了半天沒(méi)找到,小姐姐再也忍不住了,嚎啕大哭起來(lái),淚水像斷了線(xiàn)的珠子往下淌,邊哭邊說(shuō):“我爸媽剛出去進(jìn)貨,還走了不到10分鐘,就發(fā)生了這件事,回來(lái)爸媽吵我怎么辦?有好幾個(gè)好心人勸她回去。小姐姐這才擦擦眼淚,哽咽著走了回去。

這是一件多么可恥的事情,賣(mài)菜本來(lái)就很辛苦,收入微薄,100元對(duì)他們來(lái)說(shuō)是一筆大數(shù)目。也不知道賣(mài)多少天才能賺這么多錢(qián)。況且,小姐姐本來(lái)就傷心,再加上父母的責(zé)罵和別人的嘲笑,輕則影響到學(xué)習(xí)成績(jī),重則成為一個(gè)永遠(yuǎn)解不開(kāi)的疙瘩,可能會(huì)悶在心里一輩子。文章中的那位叔叔,換一個(gè)角度去想一想,想著自己辛辛苦苦拼搏賺來(lái)的血汗錢(qián)被騙走會(huì)有什么反應(yīng)?叔叔,倘若你還有點(diǎn)良心或過(guò)意不去,請(qǐng)把錢(qián)還給那位小姐姐行嗎?在這里我先替小姐姐謝謝你了!

道德的議論文600字篇十五

剛上小學(xué)的老師就教導(dǎo)說(shuō),要做有??梢云?,更能陶冶的情操。

每學(xué)期里都給每名同學(xué)都發(fā)放了思想品德書(shū),里面的'內(nèi)容給我留下了的印象,時(shí)時(shí)刻刻教育如何做人,如何做有。,我去外婆家,在路上黑色錢(qián)包,錢(qián)包,我不禁“呀”地叫出了聲,里面幾張百元鈔票,身份證,銀行卡和一張三個(gè)人的合影等等。我想:丟失錢(qián)包很著急,錢(qián)包的會(huì)回來(lái),先里等等。,走叔叔,說(shuō):“小朋友,你剛才撿的錢(qián)包是!你,快還給我吧!”我靈機(jī)一動(dòng),問(wèn)道:“叔叔,錢(qián)包里些?”叔叔猶豫了一下,說(shuō):“幾百元錢(qián)!其它啥也?!薄斑@錢(qián)包你的?!蔽曳瘩g道。那叔叔慌了神,紅著臉趕緊走開(kāi)了。好大一會(huì),我阿姨一邊走一邊著急地在。我把錢(qián)包背后,跑問(wèn):“阿姨,您在找?是丟東西了?”“是啊,我來(lái)辦事,一下子把錢(qián)包丟了,急死人了!”阿姨一臉焦急的樣子?!拔覄偛艙斓藉X(qián)包,不是您的?您的錢(qián)包是樣子?里面有?”阿姨驚奇地看,毫不猶豫地說(shuō):“是黑色錢(qián)包,里面有800元錢(qián)、身份證、銀行卡,我名字叫王秀英,里面有一張家的合影?!蓖耆?,我把錢(qián)包還給阿姨,阿姨直夸我品德真好。

人在學(xué)習(xí)、工作和生活中難免會(huì)錯(cuò)誤和失誤,就察覺(jué)到,在下,就需要?jiǎng)e人的批評(píng)和幫助,改進(jìn),改正錯(cuò)誤。思想品德修養(yǎng),珍惜的名譽(yù),給別人留下美好的印象,使至高無(wú)上的名譽(yù)。

的情操,做有,真正有用才。

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