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最新誠信演講稿簡短(通用12篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-13 07:39:19 頁碼:7
最新誠信演講稿簡短(通用12篇)
2023-11-13 07:39:19    小編:zdfb

演講稿主要包括開場白、正文和結尾三個部分,每個部分的內容和形式都需要有一定的技巧。演講稿應該按照邏輯順序進行組織,結構清晰,條理分明。以下是小編為大家收集的演講稿范文,僅供參考,希望能給大家提供一些靈感和幫助。演講稿的主題包括教育、環(huán)境保護、青年發(fā)展等各個領域,內容豐富多樣,適用于不同的場合和目的。讓我們一起來看看吧,相信這些范文會給你帶來一些啟發(fā)和幫助。

誠信演講稿簡短篇一

尊敬的各位領導、老師,親愛的同學們:

大家好!

如果春天沒有爛漫的花朵,就不會有繽紛的大地和誘人的香氣;如果人間沒有誠信,那就是一個蒼涼而荒蕪的世界。誠信,如同一縷陽光,帶給人們光明與希望。誠信待人,付出的是真誠和信任,贏得的是友誼和尊重;誠信如一束花朵的芬芳,能打動有情人的心。無論時空如何變幻,都散發(fā)著誘人的香氣。有了她,生活就有了精彩,有了她,人生就有了希望。

美國前總統(tǒng)華盛頓,頗得百姓的喜愛,這是為什么?因為他從來是那么誠信。小時候,華盛頓不小心砍倒了了父親心愛的櫻桃樹,但他沒有逃避,勇敢地承認了錯誤并得到了父親的諒解。擁有了誠信,等于應有了一切財富、名譽和快樂。

我們都讀過《中彩那天》,父親的誠信打動每一個人,母親的一句話也感動著我――“一個人只要活得誠實,有信用就等于有了一大筆財富!”這可不是嗎?誠信勝于一切,有了誠信,你的生活就會光彩有力!

誠信是春天的花朵,只有開了花,才能結出累累碩果;誠信是泥,沒有了泥,就沒有堅固的大樓;誠信是水,有了水,植物才會茁壯成長。誠信演講稿跋y在人生的路上,在艱辛且步履蹣跚的奮斗路上,讓我們踏著誠信的足印,背好誠信的包袱,勇往直前、永不止步。只有這樣人生路上的步子才會堅實、平穩(wěn)!我們也希望明日的誠信之花能更加絢麗綻放。

我的演講完畢,謝謝大家!

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誠信演講稿簡短篇二

同學們:

大家好!

說到誠信,我第一時間想到的是,誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,誠信是一種高尚的思想品德。

毛澤東、周恩來、鄧小平、宋慶齡,在這些偉人中,哪個不是誠信的人,其中宋慶齡奶奶是我們最熟悉的,她也是中華民族杰出的女性之一。

在宋慶齡當了國家的副主席后,她誠信的高尚品格仍不變。一次,她去幼兒園對小朋友許下承諾,“六一”兒童節(jié)那天和小朋友們一起過節(jié)日。可是那天天氣突變,刮起了大風,下起了大雨,老師和同學們都以為宋慶齡奶奶不會來了,當她們失望地望著窗外灰蒙蒙的天時,宋慶齡奶奶的車奇跡般地出現在校園門口,孩子們驚喜地笑了,老師用激動的心情緊緊握住了宋慶齡奶奶的手,宋慶齡奶奶對老師說了一句話:“既然我說了,就得守信?!?/p>

宋慶齡奶奶走了,但她卻把一筆無比寶貴的精神財富--誠信留給了世人,縱使時光流逝,這筆財富閃耀著永恒的光輝。

從宋慶齡奶奶的故事中,我們明白了,誠信是誠懇,誠信是守信,誠信是一句承諾,誠信是許諾后的行動,誠信更是一根堅強不屈的脊梁。

自古以來,誠信就常常出現在人們口中,古今中外不舉其例,不為別的,只因為人們需要誠信,誠信常常放射著比壁玉更誘人的光芒。

誠信,是做人的根本,有時還真有點難,可是,我曾聽過這樣一個故事:

戰(zhàn)場上,某戰(zhàn)士為部隊開拓前進道路,不惜以自己身體引爆敵人埋下的地雷陣,以致身負重傷,命在旦夕。報紙上連續(xù)不斷報導他的事跡,稱他為式的英雄,當部隊老將軍得知這位戰(zhàn)士生命垂危,將不久于人世時,便去醫(yī)院探望,并給他頒發(fā)軍功章,將軍問戰(zhàn)士還有什么話要說,戰(zhàn)士說:“有句話,指揮員不讓我說?!睂④妴枺骸盀槭裁?”

戰(zhàn)士說:“指揮員說已經報導了,全國都知道我是英雄了,說了影響不好?!睂④娮穯枺骸霸趺椿厥拢阏f!”戰(zhàn)士說:“我不是英雄,我不是用身體引爆地雷陣的,而是自己不小心,跌倒在地碰上地雷的?!睂④娛艿綐O大的震動,沉思良久,最后說:“把事實真相說出來和用身體引爆地雷陣同樣需要巨大的勇氣,你仍然是名副其實的英雄,軍功章你受之無愧!”

是呀,軍功章這位戰(zhàn)士的確受之無愧,因為說這樣的真話需要無私,說了就會失去一連串的物質利益和名譽,說了就意味著付出和犧牲,說了還有可能招來莫名其妙的誤解和攻擊,可是,他沒有怕,毅然說出了真相,這不得不讓人佩服他的誠信。

泰戈爾說過:“虛偽永遠不能憑借它生長在權力中而變成真實。”是呀,謊言始終都是謊言,總有露餡的一天,何不學會誠信呢?因為真誠之中有偉大,偉大之中有真實。

誠信是平凡普通的,它沒有那閃閃發(fā)光的金色外套,也沒有嬌嬈的容貌,它就是我們日常生活中的點點滴滴。當你打碎了別人的玻璃;弄掉了別人心愛的橡皮擦;撕破了別人的小人書;當你抄襲同學的作業(yè)、考試作弊;當你無故不到校卻向老師和家長撒謊;當你向別人夸下??趨s又食言……犯了錯誤又沒人知道,特別是犯了大錯,要自己說出來,難,所以誠信很值得稱贊。

企業(yè)。

各位領導:

大家好,我演講的題目是“優(yōu)質服務、共鑄誠信”。誠實守信是中國人的傳統(tǒng)美德。自古以來恪守誠信就是衡量一個人行為、品質和人格的標準。做企業(yè)同樣需要誠信,古人云:“經營之道在于誠,贏利之道在于信”,誠實守信既是做人的基本道德準則,也是企業(yè)搏擊市場賴以生存的前提。在建設社會主義市場經濟的今天,我們關注“誠信”是因為在現實生活中,存在著缺乏誠信的陰影。從假煙、假酒、假文憑到假帳、假幣、假政績;從股市造假到企業(yè)之間的“三角債”;從剽竊他人科研成果到足球場上的“黑哨”;從普通人惡意消費透支到一些地方政府言而無信,出爾反爾,開門招商,閉門宰客。凡此種種,失信的濁流,象瘟疫一樣呑蝕著人與人之間的信任。

個人失信,害在數人,社會無信,則人人自危。優(yōu)質服務、共鑄誠信,是我們××人共同的責任。

在全社會呼喚誠信的今天,××人堅持以重要思想為指導,以優(yōu)質服務、誠實守信為重點,以提高職業(yè)道德,家庭美德為著力點,切實加強思想道德建設,廣泛開展創(chuàng)建“文明單位”、“文明系統(tǒng)”等實踐活動。電力企業(yè)作為一個服務行業(yè),××人堅持“優(yōu)質為本,誠信服務”的工作服務理念。對內強化管理,對外開展優(yōu)質服務。要求報裝接電“一、一制”,即在一個工作日內辦理完各項手續(xù),在一個工作日內裝表供電。事故搶修“四、二制”即在接到事故電話后,四小時內為農村用戶處理故障并供電,二小時內為城區(qū)用戶處理故障并供電??蛻艚哟蟆爸贿M一個門,只找一個人,其余的工作由我們來做”實行“內轉外不轉”的原則。我們的服務承諾是“六個一”即一張笑臉相迎,一杯熱茶暖心,一片真誠相待,一件好事解憂,一聲道別相送,讓每一位客戶滿意。讓“電老虎”、“電霸王”永遠成為過去!

幾度風雨幾度春秋,風霜雪雨搏激流?!痢寥擞谜\信鑄造今天的輝煌。截止今天,我縣農網改造工程已完成并通過驗收;農電管理體制改革已基本理順,步入正軌;照明用電從××年××月××日起實行城鄉(xiāng)同網同價,從改造前××元/kwh到改造后××元/kwh,降低了××元/kwh?!痢聊辍痢猎挛铱h××110千伏變電站的投運,標志著我縣從電源的成功引入,為我縣經濟的發(fā)展提供了可靠的電力保障。

只有優(yōu)質服務,誠實守信,才能創(chuàng)造良好的企業(yè)信譽。在市場經濟發(fā)展的今天,企業(yè)才能立于不敗之地。讓我們攜手并肩,為經濟發(fā)展的燦爛明天而努力奮斗。

如果有三位先生同時向我們走來:一位叫財富先生,一位叫成功先生,一位叫誠信先生,你會將哪位先生請進家門呢?財富是人之追求,有人會爭先恐后請進財富;成功是人之目標,有人會捷足先登搶爭成功;誠信在人的心中,有人卻會無暇顧及。結果是爭來的財富化為泡影,搶來的成功子虛烏有。只有主動請進誠信先生的人,財富、成功才會接踵而至,穩(wěn)坐家中。我今天演講的就是與在座的各位一樣是首先請進誠信先生的人,他——就是湖南省衡陽市雁城賓館總經理陽洪云。

外行變成了內行。完成了“將飛者翼伏,將奮者足踞”的預備動作。1993年10月6日,他被任命為雁城賓館總經理。

從他的100分,我們看到了他誠信做人,誠信于企業(yè)的道德情操。從他上任第二天起對員工的承諾,我們看到了他說到做到一諾千金誠信于員工的優(yōu)秀品德。“你們的工資,獎金如果低于全市同行業(yè)水平,我陽洪云就自動辭職?!崩坐Q般的掌聲過后,知情人為他捏了一把汗。已經突破700萬人口的衡陽市,大小賓館遍布七縣五區(qū),網狀式的賓館業(yè)大大供過于求,在這個沒有硝煙的戰(zhàn)場上,陽總的承諾能實現嗎?能,一定能!為了實現自己的承諾,陽總使盡了渾身解數:員工把顧客當上帝,陽總把員工當上帝;最工笑迎八方客;陽總笑迎的是忠于職守準時上班的雁賓人;員工為拓寬客掉服務顧客作貢獻,陽總卻在用智慧和汗水為實現員工的利益創(chuàng)造以人為本的管理平臺。承諾激活了癱賓,承諾激活了雁賓人。承諾的第二年雁賓職工人均工資獎金達瓢了同行業(yè)水平。

這還不夠,陽洪云要向四賓館沖刺。向四賓館沖刺,是陽洪云夢寐以求的大事業(yè)。其意義不僅僅是等級上去了,更重要的是衡陽市的窗口打開了。這個造價上億元的工程可不是鬧著玩的,憑雁賓的積累能建造四賓館嗎?顯然不能!靠招商引資行嗎?行!又有誰愿將自己的資金投入進這個沒有硝煙的戰(zhàn)場?靠貸款可以嗎?可以!

又有哪家銀行敢冒這么大的風險呢?左想右想,陽總想到了中國銀行。中國銀行的蔣行長是跟他一起長大的老鄉(xiāng)。叨多年前,陽洪云為了給生病的母親買葡萄糖曾在他手里借過5塊錢,答應七天之內如數償還。要知道當時的5塊錢,如果以給菜農推車為例,那要推上整整一個禮拜。三天過去電了,五天過去了,到了第六天還不見陽洪云的蹤影,看來這5塊錢沒希望了。到了第七天晚上,陽洪云卻意外地出現了。皎潔的月色照亮了陽洪云的笑容,手中的5塊錢,還有臉上的汗水和疲憊。要知道,陽洪云是從8公里以外的石灣鎮(zhèn)趕來的,是掙滿5塊錢借著月光趕來還錢的,是為了實現自己的承諾而跑步過來的。真是無巧不成書啦!這位主動請進誠信先生的陽洪云,用他全身奔騰著的誠信不僅喚起了雁賓人真正的道德感、忠誠感、敬業(yè)感,而且還真的引來了財富與成功。外商投資來了,中國銀行貸款來了,這下陽洪云牛了。他就是在雁賓這片熱土上創(chuàng)造了別人認為不可能建造四賓館的神話。

回顧雁賓十年的路程,從二星到四星,從全國賓館到全國青年文明號,從固定資產1姍多萬元到現在超過1億元,從印多個員工到今天730多個員工,從牟交稅幾方元到340萬元,從員工月工資幾十塊到2儀幻元一”欺”這無一不是誠信之花結下的碩果。無論風云多么變幻,無論競爭多么激烈,無論同行業(yè)的大樹時有倒下,誠信的陽洪云都永不言敗,誠信的大旗一直在雁賓的上空高高飄揚。

這是擅長把握流行脈搏的讀書人公司的又一出版物,他們第一本書是意外成功的《誰動了我的奶酪》。詳細內容請看下文誠信的背后讀書演講稿。

《誠信的背后》則是一本財經小說,這是今年下半年開始的一個新亮點,也許將是xx年的一種流行趨勢。但說是小說又不確切,這本書中用的公司名甚至人名都是真實的。作者把矛頭直對華爾街、摩根士丹利,指責他們在金融衍生產品中騙取了客戶的大額錢財。據說,書一出版,摩根士丹利就到處收購這本書,可見他們害怕到了什么程度。

在《誠信的背后》中曾經提到這樣一個故事:摩根士丹利將一個有問題的公司高價賣給了另外一家公司,掙了萬美元的傭金。后來被買主發(fā)現,要求摩根賠錢,而摩根不但不賠,還開始在公司內部銷毀證據。后來,經過多年的法律訴訟,美國法院終于作出了公正的判決,但那已是這本書出版以后很多年的事了。僅僅這一點,我們就不得不佩服《誠信的背后》的作者超強的預見力和洞察力。

讀完《誠信的背后》,相信每個人都會有點兒開竅:原來在全球仰慕的世界商業(yè)競爭的中心———華爾街,好人的同意詞是笨蛋,也就是說,做好人和會賺錢永遠都是兩碼事。但是,為什么一提到國外的超級大公司,我們就永遠都會在潛意識中便接受他們又有誠信又會賺錢呢?其實這都是輿論惹的禍———書店中由各大公司主動“配合”出版的數不勝數的傳記、傳奇,以及我們的媒體真糊涂、假明白的主動渲染。

誠信演講稿簡短篇三

親愛的老師、同學們:

從古到今,人們都很重視誠信。孔子說過,“人而無信,不知其可也”,季布遵循“一諾千金”也曾使其免遭殃禍。直到今天,“君子一言,駟馬難追”也常被人們掛在嘴邊。誠信伴隨著我們的生活,無處不在。

有一次上英語興趣班,坐在我旁邊的周云對我說:“每個星期天下午我都沒事,要不下周日兩點咱們一起去公園玩吧!”我猶豫道:“不行呀!我這個時候……”“哎呀!就這么定了!”她怕我反悔,急忙說。唉!這怎么辦呢?這個時間段我有美術興趣班呢!“星期天公園門口見呀!”周云向我揮揮手——她的媽媽來接她了。

到底去不去呢?還是不去吧,我又沒答應周云,這件事是她自己定下的,去不去都行??捎忠幌耄荒苓@么做!如果她去了公園在那里等怎么辦?我咬咬牙——還是去吧,美術課不上了。

星期天轉眼就到了,不巧的是正碰上下大雨,我打著雨傘,在兩點鐘準時到達了公園門口??勺蟮扔业染褪遣灰娭茉频纳碛啊N医辜钡乜戳丝幢?,竟然已經兩點半了!我煩躁、急切,但又不得不無聊地苦等。兩點四十、兩點五十、三點、三點半、四點……我等到四點半也不見周云的影子,便悻悻地、無可奈何地回家了。

終于迎來了下一個英語課,我沒好氣地問周云:“星期天你怎麼沒去公園?”周云輕描淡寫地說:“雨太大了?!薄笆裁?我苦苦等了你兩個半小時呀!”我驚呼?!扒?你真笨!雨下這么大你還來,真是傻!”她瞄了我一眼,漫不經心地說。我很生氣,周云竟這么不守信用!從此,我便不再理周云。后來兩次英語課,周云好像看出了我的異常,主動找我搭話,可我仍不理她,心想:她連自己說過的話都不遵守,還這么無視我的感受,這樣的人不值得深交。

一個月過去了,我一直不理她。就在這個周末,興趣班的美術老師用短信方式通知媽媽,讓我參加美術比賽,時間是周六下午的兩點到五點,而英語課是周六下午兩點到四點,英語課只能不上了。可是英語老師說過如果不上課得請假。我一看表,呀!還有十分鐘就到時間了!我想:不去請假了吧。于是,媽媽便帶著我“飛”向參賽地點。突然,我的眼前出現了周云的身影,她正在往英語班趕。我讓媽媽停車,向周云喊:“喂!周云!”周云扭過頭來。我顧不上以前的不愉快,心急火燎地說:“你幫我跟老師請個假!”周云爽快地答應了。

一到達賽場,我就后悔了——我這時已經遲到了,如果我不跟周云說話,也就不會遲到了。反正說不說都是白說,周云是個不講信用的人。

第二個星期六去英語班時,老師問我:“上星期干什么去了?”我小聲說:“去參加畫畫比賽了,對不起,我沒有請假?!崩蠋熡行@訝:“你不是托周云幫你請假了嗎?”啊!周云幫我請假了?我簡直不敢相信。下課時,我笑著拉起周云的手:“謝謝你幫我請假!”周云不好意思地說:“這時應該的?!?/p>

我們走進陽光里,耀眼的光芒把周云頭上的發(fā)卡照耀得熠熠生輝。

誠信演講稿簡短篇四

在社會主義市場經濟的條件下,“假”、“虛”、“騙”正在成為一種“公害”。似乎“騙”能“發(fā)財”、“虛”能“升官”,謊言正在誤國。為此,需要大力提倡求真務實的“誠”德。市場經濟是“契約經濟”,訂立“合同”與遵守“合同”,都講究一個“信”。人無信不立,家無信不睦,業(yè)無信不興,國無信不寧。

一、何謂誠信?誠信,從一定意義上說,是忠誠老實、遵守信用的簡稱。誠信包含了以下幾方面內容:

其一,誠信首先是一種規(guī)范。它是人們行為的一種范式,是協(xié)調人際關系的一種基本要求。對于這一基本含義,我國古代思想家有過充分的論述,認為君子說話、立論都應該誠實、無妄,才能建功立業(yè)。第一次明確將誠信作為規(guī)范來定位的是孟子。孟子把杜會的人倫關系歸結為五個方面,即父子關系、君臣關系、夫婦關系、長幼關東、朋友關系,簡稱“五倫”。將“朋友有信”作為處理朋友關系的基本規(guī)范。在現代社會,誠信作為一種行為規(guī)范,不僅調節(jié)朋友關系,而且調節(jié)廣泛的人際關系。當前社會所形成的誠信討論熱點,就是其廣泛性的體現。因此,僅僅從職業(yè)角色理解誠信,特別是僅僅從商業(yè)角度理解誠信,將誠信僅僅看作是一種商業(yè)規(guī)范,是不全面的。

其二,誠信是一種制度。所謂制度,就是社會所要求的人們的行為模式。制度是一種規(guī)范形式,但在現實生活中,并不是所有的規(guī)范都以制度的形式存在。誠信作為人們的行為范式和人際關系模式,要制度化才能持久,才有力量。春秋時期思想家管子最先從管理國家的角度提出誠信。只有堅持誠信這種制度,才能集結人心,天下人團結一致才有保證。韓非進一步充實了管子的這一思想,并將日常生活的誠信與立國治世的誠信結合起來,指出:“小信成則大信立,故明主積于信?!睂⒄\信作為一種制度來認識,嚴格地說,應該是近現代的事情,是市場經濟發(fā)展的產物。信用是一切經濟活動的基礎,市場經濟離不開信用這一基礎。馬克思在《資本論》中就明確提出,競爭和信用是資本集中的兩個有力的扛桿。隨著資本主義銀行的誕生和發(fā)展,信用得到了進一步發(fā)展,并在社會生活中發(fā)揮著越來越重要的作用。因此,可以這樣說,沒有信用就沒有正常的金融秩序和市場經濟。誠信,則是信用制度的思想道德基礎和精神支柱。

正是在這個意義上,今天我們講誠信,人們大都是從經濟制度上去定位。然而,誠信在當今社會,不僅是一個經濟倫理學范疇,而且還是一個社會學范疇。誠信作為一種制度,不但是一種經濟制度,同時也是一種政治制度和道德制度。今天經濟生活中的誠信缺失,往往與政治生活、道德生活中的誠信缺失有著密切關系。

其三,誠信是人品。誠信,從根本上說是一種人品修養(yǎng),是做人的根本準則。關于這一點,我國古人有論述,《春秋·梁傳》說:“人之所以為人者,言也。人而不能言,何以為人?言之所以為言音,信也。言而無信,何以為言?”孔子提出“民無信不立”。荀子把是否有“信”作為區(qū)分君子與小人的重要道德標準;甚至在人們認為充滿詭道的,《孫子兵法》中,孫子也將“信”與“智、仁、勇、嚴”一起,作為將帥必須具備的基本道德。

二、誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。

孔子的學生曾子說:“我每天都要多次反省自己,檢查自己和別人商量的事情是不是忠誠去辦了;和朋友交往是不是守信用了;老師傳授的知識是不是認真復習了”。有一次,曾子的妻子到集市上去買東西,她的小兒子也要跟著去。她不讓去,小兒子就在后面哇哇地哭起來?!昂煤⒆?,你回家,等我回來給你殺豬吃?!焙⒆有乓詾檎?,不哭了。這話也被曾子聽見了。曾子的妻子從集市上回來,看到曾子在霍霍地磨刀,像是真要殺豬的樣子,她不禁撲地笑了,急忙上前勸阻說:“我說殺豬只不過是哄孩予,你倒認真起來了?!痹诱f:“不能和孩子隨便開玩笑。孩子小,還沒有分辨是非的能力,事事處處都模仿著父母的言行,聽父母的教誨?,F在你向他說謊話,這是教孩子說謊呀。母親現在說謊,孩子長大也要向別人說慌,不能這樣教育孩子?!庇谑?,曾子就把豬殺了,曾子的妻子也按自己說的去辦,把豬肉給孩子吃?!@是古人講誠信的一個典型實例。

“誠信”是中華民族幾千年來始終崇尚的一種基本美德”,誠就是真實不欺,既不自欺,也不欺人。對自己,要真心實意地為善去惡,以誠講德;對他人,要開誠布公,無所隱瞞。誠信的表現形式是:內誠于心,外化于人,言必信,行必果。xx大報告提出公民道德建設要以誠信為重點,是對中華民族傳統(tǒng)美德的繼承和弘揚。古代先哲們都認為,誠是一切道德行為的基礎和從事道德修養(yǎng)的前提,無誠則無德。誠也是一個人為學和立業(yè)之根本,無誠事難成。而信以誠為基礎,以義為準繩。誠信要求人們守信履約,不弄虛作假,不欺詐為惡??梢哉f,中國古代的誠信思想與現代市場經濟的發(fā)展需要是一致的。現代西方經濟學的開山界祖亞當·斯密早在1762年就曾說過,在市場經濟的初期,因為法律的不完備,商品交易只得依靠良心來維系,因而商品交換推動了誠信道德的生長和進步。在現代市場經濟中,只有堅持誠信,才會產生雙贏的結果;失信違約,必將導致兩敗俱傷的結局。所以誠信是我國社會主義市場經濟中的基本道德要求。它是經濟活動主體取得成功的生命線,是商品生產、經營和經濟往來中不朽的道德靈魂,是競爭主體核心競爭力的源泉之一。

三、誠實是為人之本,也是生存之本。

1、一個班有六個班長,用人單位選哪個?據《人民日報》華東版報道,用人單位透露,在一次招聘收到的84份大學畢業(yè)生自薦表中,發(fā)現有5人同時為同一學校的學生會主席,6人同時為同校同班“品學兼優(yōu)”的班長。

調查中,有學生在高校周圍的復印店發(fā)現,有人把別人的英語等級考試證書、計算機等級考試證書、獎學金證書、優(yōu)秀學生干部獎狀以及發(fā)表過的文章,改頭換面復印,就變成了自己的“輝煌經歷”,堂而皇之地交給用人單位。大學生求職履歷該不該“摻水”?有學生認為,造假的確錯誤。但是,在激烈的求職競爭中,如實說明情況,常常難獲考官青睞;而一些制造假簡歷的學生反而順利就業(yè),客觀上讓人覺得誠實的不如弄虛作假的。所以,履歷“摻水”,也是“無奈之舉”。殊不知,履歷造假終非長久之計,即使僥幸蒙混過關,進了單位后也會露出馬腳的。

2、偽造成績單被取消入學資格。

據美國洛杉磯媒體報道,一名中國留學生在申請攻讀美國加利福尼亞大學洛杉磯分校的博士學位時,因提供偽造成績單不僅被取消入學資格,而巳被他正在攻讀碩士學位的另外一所大學開除。該生提供的成績單中有七門課程沒有修讀,多項成績被篡改,三封推薦信中所稱贊的也是他未修過的課程。

為此,洛杉礬分校宣布,加強對申請就讀該杖博士學位的外國學生,尤其是中國大陸學生所遞交的成績證明文件的審核。這一造假事件已引起美國教育界的關注?!皟稍嚺疇钤奔傥膽{引爭議xx年1月中旬,武漢市江夏區(qū)民政局低保服務中心,委托該區(qū)人事局人才中心,面向社會公開招考5名工作人員,要求應聘者學歷在大專以上,共有120多人報名參加了此次考試。一位女青年在上百名應聘者中筆試和面試的成績均為第一名。但是,這時卻收到一封舉報信,稱其??莆膽{是假的。經查屬實,被取消了錄取資格,并引起社會爭議。

過去,“誠信著天下。”自從盤古開天到三皇五帝,朝朝君王以誠可格天、言而有信、為制國之本?!罢\者,天之道也?!崩献?、孔子、孟子、諸子百家均以與朋友之交“誠之,人之道也。”為己任。唐代詩仙李白、詩圣杜甫、詩魔白居易至誠明照、光明磊落“誠則明矣,明則誠矣?!钡母唢L亮節(jié),為后人仰慕。秦之扁鵲“望、聞、問、切”診斷講誠信;漢之華佗“麻沸散”“五禽戲”醫(yī)術求誠信;唐之孫思邀《備急千金要方》、《千金翼方》醫(yī)德有誠信;宋之李時珍藥典《本草綱目》為誠信的結晶。歷史進程中杰出的醫(yī)學家們所獻出的醫(yī)學瑰寶,無不閃爍誠信的光芒。其求誠求信的嚴謹醫(yī)風,更令后人望其汗顏。五千年的文明歷史是誠信的文明史,中華民族的美德是誠信的美德。

而現在,渴望延續(xù)誠信的過去,像唾棄過街老鼠一樣唾棄現在的誠信缺失。希望擁有一片誠信的藍天,希望擁有一顆誠信的紅心。然而無法忘記:考場里歷歷在目的監(jiān)視器,也不知道先是學生對老師失去了誠信,還是老師先對學生失去了誠信??烧\信是建立在互相信任的基礎上。監(jiān)視器雖然可防止學生在考試時舞弊,但卻讓學生心靈蒙上陰影——老師對學生失去了誠信。不相信學生的誠信,才會安裝監(jiān)視器的。而青春期的學生們正處于叛逆期,難免對老師有反感,從而產生逆反心態(tài):“你不要我舞弊,我偏要?!边@樣一來,學生對老師也失去了誠信。類似“嘉禾高考舞弊事件”年年有發(fā)生;平時小考對答案、翻書本、遞條子、小學都有,中學、大學就更把這舞弊行為演繹到及至??紙鲂枰獌艋h(huán)境,學生老師更需要凈化心靈?!罢\于中,形于外”。心靈的誠實才會帶來行為的誠實。有誠信的人格才有誠信的考場。學生和老師才有相互信任的基礎??鬃诱f:“人而無信,不知其可也?!闭\信與否關系到國家興亡?!按蟮乐?,天下為公,選賢與能,講信修睦?!比伺c人之間建立互信的關系,對實現社會安定,促進生產發(fā)展至關重要。xx年4月,安徽阜陽“假奶粉事件”致使171名嬰兒出現營養(yǎng)不良綜合癥,其中因并發(fā)癥死亡13人。而金融市場也存在大量的失信行為,例如,騙取或者故意拖欠銀行貸款,偽造虛假上市材料,披露虛假財務信息,利用虛假信息操縱股票價格等現象不乏其例。這都是誠信缺失造成的嚴重后果。前幾年發(fā)生的“冠生園”用陳年老餡做月餅事件,不但直接導致了這個老店的倒閉關門,而且也禍及無辜,使整個月餅行業(yè)大傷元氣,許多月餅企業(yè)因此多年翻不過身來。

那將來呢?將來希望每一個人都擁有一顆誠信的心。因為人無誠不立,業(yè)無信不興。跌倒時,誠信給你陽光般的援助;迷茫時,誠信給你星光般的鼓勵;失落時,誠信給你清風般的慰藉;無助時,誠信給你波濤般的勇氣,誠信是你干渴時的一場甘霖,饑餓時的一頓佳肴。誠信放飛一切真的、善的、美的感受,折射出你我心靈領土上的光環(huán),傾聽心與心碰撞的聲音,追溯到心靈的腳步。你會發(fā)現,你的選擇沒有錯誤,你以誠信待人,用真誠去感化他人,再冰凌的心也會融化成滿腔熱血。誠信的商人,和氣生財,生意隆隆,財源滾滾;誠信的官員,廣納良才,和百姓打成一片,得到百姓的擁護和愛戴;誠信的文人,廣結良友,人源滾滾;誠信的國度,與鄰國相處融洽,沒有戰(zhàn)爭的干擾,百姓其樂融融。誠實守信,表里如一,言行一致,既不自欺,也不欺人,這便是誠信的本質。盈盈月光,我掬一捧最清的;落落余暉,我用一縷最暖的;灼灼紅葉,我是一片最熱的;萎妻芳華,我摘一束最燦爛的,讓我們都擁有一顆誠信的心吧!

誠信不再是過去完成時,而是現在進行時,并將一直延續(xù)到永遠!

誠信演講稿簡短篇五

誠實守信,是我國公民的基本道德規(guī)范之一,見利忘義,歷來為人們所不齒。美國有5o個州,其中的威斯康星州每年的5月2日人們都要過“誠實節(jié)”。據說,是為了紀念一個叫埃默紐·旦南的8歲男孩。旦南5歲時雙親去世,被一個貪財的酒店老板諾頓收留。8歲那年的一個晚上,小旦南剛睡著,就被樓下一陣沉重的響聲警醒。他急忙跑下樓,看見諾頓和他的老婆正在謀殺一個寄宿的商人。小旦南嚇得趕快跑到樓上。諾頓夫婦追到樓上,教小旦南在警察來問時說謊:就說是商人喝醉酒亂打人,諾頓為了自衛(wèi),才失手將他打死的。旦南回答說:我不想說謊話。諾頓夫婦將小旦南吊起來毒打了兩個多小時,旦南還是不肯說謊話,結果被諾頓夫婦活活打死了。諾頓夫婦在法庭受審時,才說出了事情的真相。后來,人們?yōu)榱思o念這個講誠實、不說謊話的孩子,為他建造了紀念碑和塑像,并把他因不說謊而被打死的日子,定為“誠實節(jié)”,以表彰他的這種高尚品德,并教育后人。

我國過去小學課本里曾有一個“狼來了”永康說謊的故事,教育人從小要誠實,不要說謊話。誠實守信既是為人處世的根本,也是一個人成就事業(yè)的基礎。我國從古到今,總是教育人誠實守信,上至賢明君主,下至平民百姓留下許多誠實守信的故事??鬃诱f:“人而無信,不知其可也,”“人無忠信,不可立于世?!币馑际钦f,一個人不講誠信,就不能立身處世。魏文候罷酒會友、曾子以信教子等故事都是教育人要誠實守信。曾子的妻子要去趕集,孩子哭鬧不休,曾子妻許諾孩子,待她趕集回來后殺豬給他吃。曾子之妻從集市上回來后,曾子便捉豬來殺,妻子阻止說:“我不過是跟孩子說著玩的!”曾子說:“和孩子是不可以說著玩的。小孩子不懂事,凡事跟著父母學,聽父母的教導?,F在你哄騙他,就是教孩子騙人啊!”于是曾子把豬殺了。曾子深深懂得,誠實守信,說話算話是做人的基本準則,若失言不殺豬,那么家中的豬保住了,但卻在一個純潔孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。堅持誠實守信,就是堅守氣節(jié)和操守,就是堅守做人的根本。

據《清稗類鈔?敬信》中記載:有個叫蔡嶙的人向朋友借了黃金千兩,但未立借據。后來,朋友去世了,蔡嶙就把千兩黃金還給朋友之子,其子堅決不收,說道:“家父未留給我借據,也沒有口頭告知有此事?!辈提渍f:“借據不在紙上,在我心里;心中的誠信才是根本。你父親知道我是個講誠信的人,才沒有告訴你。他如此相信我,我怎么能失信呢?”最后,蔡嶙堅持還了千兩黃金。蔡嶙所言,發(fā)人深省。借據、契約之類固然具有法律的約束性,是很重要的,但人們心中的誠信更重要。我國有個“一諾千金”的。

成語。

故事。說的是秦朝末年,楚地有個名叫季布的人,曾是項羽的部下,幾次獻策,使劉邦的軍隊吃了敗仗,劉邦當了皇帝后,就下令通緝季布。因季布為人秉性耿直,俠義好助,只要是他答應過的事情,無論有多大困難,都要設法辦到,所以很受人們的敬慕。在楚地盛傳“得黃金千兩,不如得季布一諾”。此話,劉邦聽到后,不但撤消了對季布的通緝令,還封季布做了郎中(秦朝官稱,負責管理宮中各門),不久又改做河東太守(府官)。之后,季布的名望越來越大,留下了“一諾千金”這個比喻說話算數,守信用的千古美談。

我國四書之一的《大學》中,有一段修身、齊家、治國、平天下的精彩論述:“古之欲明德于天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意?!币馑际钦f,一個人要想成為人們所景仰的心術端正的品行高尚的人,能夠成為治國、齊家、平天下的人,必須先修其身、先正其心、先誠其意。把做一個真正人的落腳點最后定位到“誠實”二上??梢?,古人是非??粗匾粋€人的德性修養(yǎng),都懂得一個人要成就大業(yè)必須從誠實守信做起。不要只看見現實生活中沒有德性的人張揚一時,更要懂得那些沒有德性的人終究成不了什么大器的道理。而堅持誠信,最終獲得成功的是自己。有一家很大的美國公司在中國招聘雇員。當一位應聘者走進房間時,主考的美國人立即熱情地說:“你不是哈佛大學某某專業(yè)的研究生?我比你高一屆,你不記得我了?”應聘的中國青年心里一震:“他認錯人了。,,在此時,如果承認自己有哈佛學歷對應聘絕對有好處。但這位青年認為,誠實比什么都重要。于是,他冷靜而客氣地說;“先生,你可能認錯人了。我沒有到哈佛大學學習過,我只有在中國讀大學的學歷。,,說此話時,他已做好了不被錄取的思想準備。沒想到,主考人卻說:“你很誠實,剛才就是我們考試的第一關?!弊罱K,這位青年被錄取了。

歷史已經證明并將繼續(xù)證明:不講誠信的民族是墮落的民族,不講誠信的國家是沒有希望的國家,不講誠信的社會是混亂的社會,不講誠信的人是沒有前途的人。

歷有一個“烽火戲諸候”的典故,說的是周幽王荒淫無道,十分寵愛皇后褒姒,可褒姒不喜歡笑,幽王費盡心機欲圖褒姒一笑,而褒姒始終不笑。在古時為有利于傳遞軍事信息,往往于軍事要地,每隔一段距離建一座高臺,稱作“烽火臺”。如果有敵來犯,白天舉煙,夜里舉火報警。周幽王為博得褒姒一笑,無敵來犯卻點燃烽火,各路諸候以為有敵來犯,紛紛率軍前來救駕,來到之后,才知道是周幽王為博得褒姒一笑鬧著玩的。此情景引起褒姒開懷大笑。幽王為此而數舉烽火,之后真正敵人來犯時,諸候們都不來了。結果,因不誠實守信造成國家滅亡的歷史悲劇。

個人主義是萬惡之源。在社會生活中,人們經常會遇到名與利的誘惑。在權力、金錢的考驗面前,要常思貪欲之害,常懷律己之心,淡泊名利,見利思義,自覺地克服和抵制個人主義。我們通過學習,要提高對各種各樣個人主義思想的辨別和抵御能力,做老實人、說老實話、辦老實事,努力做一個誠實守信的人。

20xx講。

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說到謊言,我敢說我們從小到大沒有人沒說過謊的.是的,人人都說過謊,只是有的謊言是善意的,而有的謊言是惡意的!善意的謊言,它的出發(fā)點是好的,是在撒謊的同時達到善意欺騙時,而不得不編造出來的謊言.

一,善意的謊言是無礙于誠信的,先說說我們國家:。

上世紀五十年代末,六十年代初,中國與前蘇聯發(fā)生爭執(zhí),前蘇聯政府撕毀。

合同。

撤走專家,背信棄義的行為,使得我們的國家工業(yè)一度陷入癱瘓的境地,為了還清欠下前蘇聯的債務,毛主席當時號召國人大練鋼鐵,開展了史無前例的大躍進,當時中國老百姓沒有人會知道我們的國家還欠著別人的一屁股債,以為我們的國家解放了,就會過上無憂無慮的好日子,但是黨和國家領導同志擔起了這副擔子,那時國家領導對老百姓說的謊言是善意的,也是無礙于誠信的,當時中國老百姓在沒有任何壓力的情況下工作起來的干勁,創(chuàng)造了前所未有的奇跡.那個年代造就了鐵人王進喜,而王進喜率著他的石油鉆井隊,打出了我們中國人自己的第一口石油井…..

二,在說說我們個人,我在這里舉兩個小例子:。

善意的謊言無礙于誠信。

“謊言”之所以稱為“謊言”,是因為它是虛假的、不真實的、騙人的話語。一個人如果經常有謊言流與口中,從而去哄騙他人,久而久之,他便會失去人們的信任。就如同《撒謊的孩子》文中的那個孩子一樣,每天都喊“狼來了”以尋求刺激、開心,而當狼真的來時,他只有一個人獨立去面對,自己去承受,再怎么喊叫也無濟于事,也不會有人再來幫助他。因為,可能來幫助他的人已經習慣了他的喊叫,以為又是他在“逗你玩”呢,可見,謊言有礙于誠信。

但是今天,我們談到的“謊言”,還有個定語——善意的,加上了這個限定詞后,謊言的本質也就發(fā)生了根本的改變?!吧埔獾闹e言”是人們對事物寄托的美好愿望,是人們善良心靈的對白,是人們彼此之間相互安慰的一絲暖意,是人們心底里流露出來的一種柔情……誰也不會去追究它的可信程度,即使聽到善意謊言的人明知道是謊話,也一樣會去努力相信,不會覺得說謊者的虛偽,有時還要從心里感激呢。

當一位身患絕癥的病人,被醫(yī)生判了死刑時,他的父母、愛人、子女以及所有的親人,都不會直接地告訴他:“生命已無法挽救”,“最多還能在這個世界上活多久”之類的話。雖然這些都是實話,但是誰會那樣殘忍地如同法官宣判犯人死刑一樣,向已經在病痛中的親人以實情相告呢。這時,大家就會形成一個統(tǒng)一的戰(zhàn)線,閉口不談實情,而以善意的謊言來使病人對治療充滿希望,讓病人在一個平和的心態(tài)中度過那殘年余日。難道這會有礙于誠信嗎!

當一個不韻世事的孩子,突然遭遇不幸,失去了自己的親人,該怎樣向他說明自己的親人到哪里去了呢。我們覺得的辦法還是:暫時不要告訴他真實情況,只是說到很遠的地方出差去了,或者是在國外學習工作之類的。待孩子懂事了,有了一定的承受能力的時候,再以實情相告,孩子也會理解親人的做法,不會因為沒有早知真情而生氣的。難道這樣的話也有礙于誠信嗎!

當一個正在外地執(zhí)行任務的軍人的母親病入膏肓,炎炎一息的時候,多么希望能見上兒子最后一面啊,但是,兒子是不能回來的,不能為老母親盡一點孝心,照顧一下曾經為兒子操碎了心的母親,他非常歉疚,也很是惦念。而老母親非常理解兒子,告訴身邊的親人,自己走了以后不要告訴遠方的兒子,不能讓他分心,要說病情已經穩(wěn)定,讓他安心為國盡忠。難道這樣善意的謊言有礙于誠信嗎!

所以,我堅持認為:善意的謊言不僅無礙于誠信,而且還會極大地增進人與人之間的友誼和感情,對社會穩(wěn)定亦有不可磨滅的作用。建議大家:善意的謊言該用則用,跟誠信與否沒有太大的厲害沖突。

善意的謊言無礙誠信四辯陳詞。

主席,評委,各位同學,大家晚上好:

一場嚴肅的辯論需要有一個嚴肅的立常。

下面,我將就我方立場進行總結陳詞。

第一:善意的謊言是出于善良的動機,以維護他人利益為目的和出發(fā)點。眾所周知,矛盾有普遍性和特殊性之分,特殊性包含與特殊性之中而區(qū)別于普遍性。就其善意的謊言本身的性質決定它并非惡益,而是建立在內心之誠,之善的基礎上,而惡意的謊言是為說謊者謀取利益,以強烈的利欲,薄弱的理性,把他人僅作為手段,不惜傷害他人的行為。本身善良的人在某種狀態(tài)下“被-逼”說出的謊言是善意的,這種謊言對主體來說是一種友善,一種關心。而心術不正的人,不管如何偽裝,如何花言巧語,如何絞盡腦汁為自己惡意的謊言冠上善意的高帽,其所說的謊言都帶有惡意目的性。顯然,善意的謊言無礙誠信。

第二:善意的謊言是一種處世的方式,是一種替人著想的品質的體現。

一個身患絕癥的病人的親友總是用善意的謊言將他的病情說的很輕,鼓勵他配合醫(yī)生治療,相信在座各位不會因此而指責他們不誠信吧?!相反是惡意的真實,一個俘虜在敵人的利誘下說出了己方的兵力部署,有人認為他誠信嗎?對敵人的誠欣就是對國家的背叛啊!

廣州腦科醫(yī)院司法鑒定科主任說:“說謊是人的一種本能,至于是否誠信,關鍵在與哪種謊言?!?/p>

一句在不直接傷害追求者基礎上表達拒絕愛意的謊言;一個在盛情男卻下而又不愿意使邀請者失望的表達力不從心的謊言在人際交往中是不可或缺的。它使我們更游刃有余的處世不驚,而不象一顆多棱的堅石,劃的別人頭破血流,自己也遍體鱗傷。

第三:善意的謊言雖然是謊言的一種,但是不能說謊言就一定有礙誠信,要具體問題具體分析。

誠信之所以得到大家的推崇,是因為它是善意的不欺騙,善意的謊言在表面看來,似乎有礙誠信原則,但從本質上看,它之所以存在,是因為說出真話有礙善良的原則。

善意的謊言與誠信,實際是對立統(tǒng)一的關系,而那種所謂的違背恰恰為誠信提供了有益的補充,并不是有礙,打個比方:規(guī)定馬路上同一方向的行人只能占有半條馬路,并不有礙大家的通行啊!

第四:沒有謊言的世界如同沒有灰塵的地球。我方同意善意的謊言無礙誠信并不等于我們提倡它,其關鍵在于度。

因此,我們更要學會辨別惡意的謊言,保護自己不受傷害;同時,提高自身修養(yǎng),思考解決問題的方法。“大學之道,在明德,在親民,在止于至善”。至于那些溫馨的,讓生活充滿情趣的;至于那些充滿仁慈,惻隱之心的謊言,就讓它們綻放吧!

相信在善意的天空下,我們的世界會更美好!!

謝謝各位。

誠實守信,是我國公民的基本道德規(guī)范之一,見利忘義,歷來為人們所不齒。美國有5o個州,其中的威斯康星州每年的5月2日人們都要過“誠實節(jié)”。據說,是為了紀念一個叫埃默紐·旦南的8歲男孩。旦南5歲時雙親去世,被一個貪財的酒店老板諾頓收留。8歲那年的一個晚上,小旦南剛睡著,就被樓下一陣沉重的響聲警醒。他急忙跑下樓,看見諾頓和他的老婆正在謀殺一個寄宿的商人。小旦南嚇得趕快跑到樓上。諾頓夫婦追到樓上,教小旦南在警察來問時說謊:就說是商人喝醉酒亂打人,諾頓為了自衛(wèi),才失手將他打死的。旦南回答說:我不想說謊話。諾頓夫婦將小旦南吊起來毒打了兩個多小時,旦南還是不肯說謊話,結果被諾頓夫婦活活打死了。諾頓夫婦在法庭受審時,才說出了事情的真相。后來,人們?yōu)榱思o念這個講誠實、不說謊話的孩子,為他建造了紀念碑和塑像,并把他因不說謊而被打死的日子,定為“誠實節(jié)”,以表彰他的這種高尚品德,并教育后人。我國過去小學課本里曾有一個“狼來了”永康說謊的故事,教育人從小要誠實,不要說謊話。誠實守信既是為人處世的根本,也是一個人成就事業(yè)的基礎。我國從古到今,總是教育人誠實守信,上至賢明君主,下至平民百姓留下許多誠實守信的故事。孔子說:“人而無信,不知其可也,”“人無忠信,不可立于世。”意思是說,一個人不講誠信,就不能立身處世。魏文候罷酒會友、曾子以信教子等故事都是教育人要誠實守信。曾子的妻子要去趕集,孩子哭鬧不休,曾子妻許諾孩子,待她趕集回來后殺豬給他吃。曾子之妻從集市上回來后,曾子便捉豬來殺,妻子阻止說:“我不過是跟孩子說著玩的!”曾子說:“和孩子是不可以說著玩的。小孩子不懂事,凡事跟著父母學,聽父母的教導?,F在你哄騙他,就是教孩子騙人啊!”于是曾子把豬殺了。曾子深深懂得,誠實守信,說話算話是做人的基本準則,若失言不殺豬,那么家中的豬保住了,但卻在一個純潔孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。堅持誠實守信,就是堅守氣節(jié)和操守,就是堅守做人的根本。

據《清稗類鈔?敬信》中記載:有個叫蔡嶙的人向朋友借了黃金千兩,但未立借據。后來,朋友去世了,蔡嶙就把千兩黃金還給朋友之子,其子堅決不收,說道:“家父未留給我借據,也沒有口頭告知有此事?!辈提渍f:“借據不在紙上,在我心里;心中的誠信才是根本。你父親知道我是個講誠信的人,才沒有告訴你。他如此相信我,我怎么能失信呢?”最后,蔡嶙堅持還了千兩黃金。蔡嶙所言,發(fā)人深省。借據、契約之類固然具有法律的約束性,是很重要的,但人們心中的誠信更重要。我國有個“一諾千金”的成語故事。說的是秦朝末年,楚地有個名叫季布的人,曾是項羽的部下,幾次獻策,使劉邦的軍隊吃了敗仗,劉邦當了皇帝后,就下令通緝季布。因季布為人秉性耿直,俠義好助,只要是他答應過的事情,無論有多大困難,都要設法辦到,所以很受人們的敬慕。在楚地盛傳“得黃金千兩,不如得季布一諾”。此話,劉邦聽到后,不但撤消了對季布的通緝令,還封季布做了郎中(秦朝官稱,負責管理宮中各門),不久又改做河東太守(府官)。之后,季布的名望越來越大,留下了“一諾千金”這個比喻說話算數,守信用的千古美談。

我國四書之一的《大學》中,有一段修身、齊家、治國、平天下的精彩論述:“古之欲明德于天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意。”意思是說,一個人要想成為人們所景仰的心術端正的品行高尚的人,能夠成為治國、齊家、平天下的人,必須先修其身、先正其心、先誠其意。把做一個真正人的落腳點最后定位到“誠實”二上。可見,古人是非??粗匾粋€人的德性修養(yǎng),都懂得一個人要成就大業(yè)必須從誠實守信做起。不要只看見現實生活中沒有德性的人張揚一時,更要懂得那些沒有德性的人終究成不了什么大器的道理。而堅持誠信,最終獲得成功的是自己。有一家很大的美國公司在中國招聘雇員。當一位應聘者走進房間時,主考的美國人立即熱情地說:“你不是哈佛大學某某專業(yè)的研究生?我比你高一屆,你不記得我了?”應聘的中國青年心里一震:“他認錯人了。,,在此時,如果承認自己有哈佛學歷對應聘絕對有好處。但這位青年認為,誠實比什么都重要。于是,他冷靜而客氣地說;“先生,你可能認錯人了。我沒有到哈佛大學學習過,我只有在中國讀大學的學歷。,,說此話時,他已做好了不被錄取的思想準備。沒想到,主考人卻說:“你很誠實,剛才就是我們考試的第一關?!弊罱K,這位青年被錄取了。

歷史已經證明并將繼續(xù)證明:不講誠信的民族是墮落的民族,不講誠信的國家是沒有希望的國家,不講誠信的社會是混亂的社會,不講誠信的人是沒有前途的人。

歷有一個“烽火戲諸候”的典故,說的是周幽王荒淫無道,十分寵愛皇后褒姒,可褒姒不喜歡笑,幽王費盡心機欲圖褒姒一笑,而褒姒始終不笑。在古時為有利于傳遞軍事信息,往往于軍事要地,每隔一段距離建一座高臺,稱作“烽火臺”。如果有敵來犯,白天舉煙,夜里舉火報警。周幽王為博得褒姒一笑,無敵來犯卻點燃烽火,各路諸候以為有敵來犯,紛紛率軍前來救駕,來到之后,才知道是周幽王為博得褒姒一笑鬧著玩的。此情景引起褒姒開懷大笑。幽王為此而數舉烽火,之后真正敵人來犯時,諸候們都不來了。結果,因不誠實守信造成國家滅亡的歷史悲劇。

個人主義是萬惡之源。在社會生活中,人們經常會遇到名與利的誘惑。在權力、金錢的考驗面前,要常思貪欲之害,常懷律己之心,淡泊名利,見利思義,自覺地克服和抵制個人主義。我們通過學習,要提高對各種各樣個人主義思想的辨別和抵御能力,做老實人、說老實話、辦老實事,努力做一個誠實守信的人。

大家好!我是來自x班的學生,我今天演講的題目是“用雷鋒精神美化校園”。

前段時間“彭宇案”給人們的啟示是“好心人不一定有好報”,于是后來人再看到摔倒的老人都選擇了圍觀,都由于害怕承擔責任而不惜泯滅自己的愛心來明哲保身,害怕付出代價,但我們需要明白的是,這世上有壞人,但更多的是好人,我們不能因噎廢食而拒絕所有遇到困難的人。另外,還要知道一顆愛心是無價的!付出愛的行為更是無價的!

到那時,我們的校園會因為我們的心靈之美而更加美麗,而且這才是真的美麗!

誠信演講稿簡短篇六

墨子曾經說過:“言不信者,行不果?!笨鬃诱f:“民無信不立。”孟子也深有感觸地說:“誠者,天之道也;思誠者,人之道也。”可見,誠信對人的重要性。在漫漫人生道路上誠信將與我們同行。

讓我們穿越時空,回到春秋戰(zhàn)國時期:

春秋戰(zhàn)國時期,秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處于戰(zhàn)爭頻繁,人心惶惶之際,為了樹立威信,推進改革,商鞅下令在都城南門處立一根三丈長的木頭,并當眾許下諾言,誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞金,結果沒有人出手一試。于是商鞅將賞金提高到五十金,重賞之下必有勇夫,終于有人站出來將木頭扛到北門了。商鞅立即賞了五十金。商鞅的舉動在老百姓心中樹立了威信,而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開來。心法使秦國漸漸富強,最終統(tǒng)一了天下。

而同樣在商鞅“立木為信”的地方,在早它400年前,卻發(fā)生了一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。

周王從前有個寵妃叫褒姒,為博取她一笑,周幽王下令在都城附近的20多座烽臺上點起烽火——烽火是邊關報警的信號,只有在外敵入侵時需要號召諸侯們來救援時才能點燃,結果諸侯們見到烽火,率領兵將們匆匆趕到,才弄明白這是君王為博妻一笑的花招又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子,終于開心地笑了。五年后,西夷太戎大舉攻周,幽王烽火再燃二無諸侯來到——誰也不愿意再上第二次當了。結果周幽王被逼自刎,而褒姒也被俘虜。

一個“利木取信”,一諾千金;一個帝王無信,戲玩“狼來了”的游戲,結果前者變法成功,國勢強壯;后者自取其辱,身死國亡?!罢\信”對一個國家的興衰都起著非常重要的作用。

樹高千丈靠的是土里的根,河流萬里憑的是源頭的本,誠信是人的根本,宇宙間永存。同學們,讓我們攜起手來,讓誠信與我們同行。

誠信演講稿簡短篇七

各位老師,各位同學:

大家好!

我今天演講的題目是《學會感恩,爭做誠信學子》。英國著名作家薩克雷說過:生活是一面鏡子,你對著它笑,它也對著你笑;你對著它哭,它也對著你哭。仔細想來,難道不是這樣的嗎?人生在世,不可能一帆風順,種種失敗,無奈,都需要我們勇敢地去面對,豁達地處理。面對生活中的挫折與失敗,是一味地埋怨,從此變得消沉,萎靡不振,還是對生活滿懷感恩,跌倒了再爬起來,奮發(fā)向前。我們或許無法改變生活的事實,卻可以以一種感恩的心態(tài)來面對它。有這樣一個故事:一次,美國前總統(tǒng)羅斯福家失盜,被偷去了許多東西,一位朋友聞訊后,忙寫信安慰他,勸他不必太在意。羅斯福給朋友寫了一封回信:“親愛的朋友,謝謝你來信安慰我,我現在很平安,感謝上帝:因為第一,賊偷去的是我的東西,而沒有傷害我的生命;第二,賊只偷去我部分東西,而不是全部;第三,最值得慶幸的是,做賊的是他,而不是我?!睂θ魏我粋€人來說,失盜絕對是不幸的事,然而羅斯福卻找出了感恩的三條理由。而在現實生活中,我們經??梢砸姷揭恍┎煌B裨沟娜恕?/p>

好像這個世界對他們來說,永遠沒有快樂的事情,高興的事被拋在了腦后,不順心的事卻總掛在嘴邊,卻忘記了去感恩生活,感恩身邊幫助過他的人。 作為當代大學生,我們是誠信與感恩的使者,愛國守法是我們的行為標尺,明禮誠信是我們的處事法則。我們本該是本著誠信感恩,追逐奮斗的人,盡情地綻放著青春的鮮活與亮麗,可是,近年來,為什么人們向我們投來的目光中的色彩變了,變得暗了。部分學生考試作弊、惡意拖欠學費、畢業(yè)不還貸等失信行為大大降低了我們大學生的形象,也降低了社會對我們的信任度。誠信在我們的身上打了個大大的問號。據報載,某高校為了防范考試作弊,準備了兩萬元經費獎勵“零作弊”,此舉確實令人哭笑不得,考試不作弊居然成為一種受到稱贊的美德,這不僅是一所大學的悲哀,也是整個高等教育的悲哀。我們在考試前都能看到學校掛出的橫幅,醒目地展示在教學樓前,“誠信考試,做文明學子”、“考出的是誠信,留下的是文明”。。。 西塞羅說:“沒有誠信、何來尊嚴?”考德之于學生正是為人誠信的重要體現。

以誠信為本,積極備考,沉著應戰(zhàn);杜絕考試作弊現象,營造良好的考風、考紀;樹立現代學子良好形象,是我們每個學子應盡責任與義務,讓我們給自己和父母交上一份滿意的答卷吧!此外在學生助學貸款方面,從全國及全省來看,隨著高校擴招和收費制并軌后學費的攀升,潛在的特困人群基數和比例在增大,高校學生欠費現象逐年上升。20xx年國家頒布實施“綠色通道”計劃,不管學生有沒有錢,高校都必須先保證新生注冊入學。今年,我校也繼續(xù)開展“綠色通道”,為貧困大學生辦理緩交學費手續(xù)等。我校從沒有因為學生交不起學費而將其趕出校門。但是,學校也不是“救濟所”、“無限責任公司”,巨額欠費已給高校開展工作帶來許多難題。然而不可忽視的是,現在有的學生拿著學費在校外租房,購買手機、電腦、名牌服裝等。有的學生雖然暫時沒有償還能力,但畢業(yè)之后有了償還能力也不償還貸款。有的學生家庭有支付能力,但學生還是要欠學費…有關人士指出,大學生應具備基本的誠信意識及付費上學、自己承擔高等教育費用的思想,不要只靠國家、學校、家庭的支持,貧困大學生更要培養(yǎng)社會責任感。

社會把大學生一貫視為高素質人群,給以充分的信任和關心。但是由于考試作弊的屢禁不止,欠貸不還等現象的頻頻出現,使得社會對大學生的信任度大打折扣。一個在新時期成長的大學生,一個接受過高等教育的人,一個在生活最困難的時候接受國家?guī)椭娜?,居然在順利畢業(yè)之后,把貸款一事忘得干干凈凈,將誠信二字踐踏得粉身碎骨…好在誠信是可再生資源,我們需要一種不宣的共識去捍衛(wèi)誠信,捍衛(wèi)一種不容喪失的社會責任,捍衛(wèi)一個文明社會的尊嚴!同學們,讓我們行動起來吧,用感恩的心做人,用愛心做事業(yè),守住誠信的陣地,去創(chuàng)造美好的未來!我的演講完了,謝謝大家!

誠信演講稿簡短篇八

七年,在人類歷史的長河中,只不過是短暫一瞬。

人以誠信為本!

過去,“誠信著天下?!弊詮谋P古開天到三皇五帝,朝朝君王以誠可格天、言而有信、為制國之本。“誠者,天之道也?!崩献?、孔子、孟子、諸子百家均以與朋友之交“誠之,人之道也?!睘榧喝?。唐代詩仙李白、詩圣杜甫、詩魔白居易至誠明照、光明磊落“誠則明矣,明則誠矣?!钡母唢L亮節(jié),為后人仰慕。秦之扁鵲“望、聞、問、切”診斷講誠信;漢之華佗“麻沸散”“五禽戲”醫(yī)術求誠信;唐之孫思邀《備急千金要方》、《千金翼方》醫(yī)德有誠信;宋之李時珍藥典《本草綱目》為誠信的結晶。歷史進程中杰出的醫(yī)學家們所獻出的醫(yī)學瑰寶,無不閃爍誠信的光芒。其求誠求信的嚴謹醫(yī)風,更令后人望其汗顏。五千年的文明歷史是誠信的文明史,中華民族的美德是誠信的美德。

而現在,渴望延續(xù)誠信的過去,像唾棄過街老鼠一樣唾棄現在的誠信缺失。希望擁有一片誠信的藍天,希望擁有一顆誠信的紅心。然而無法忘記:考場里歷歷在目的監(jiān)視器,也不知道先是學生對老師失去了誠信,還是老師先對學生失去了誠信。可誠信是建立在互相信任的基礎上。監(jiān)視器雖然可防止學生在考試時舞弊,但卻讓學生心靈蒙上陰影——老師對學生失去了誠信。不相信學生的誠信,才會安裝監(jiān)視器的。而青春期的學生們正處于叛逆期,難免對老師有反感,從而產生逆反心態(tài):“你不要我舞弊,我偏要?!边@樣一來,學生對老師也失去了誠信。類似“嘉禾高考舞弊事件”年年有發(fā)生;平時小考對答案、翻書本、遞條子、小學都有,中學、大學就更把這舞弊行為演繹到及至。考場需要凈化環(huán)境,學生老師更需要凈化心靈?!罢\于中,形于外”。心靈的誠實才會帶來行為的誠實。有誠信的人格才有誠信的考場。學生和老師才有相互信任的基礎。孔子說:“人而無信,不知其可也?!闭\信與否關系到國家興亡?!按蟮乐?,天下為公,選賢與能,講信修睦?!比伺c人之間建立互信的關系,對實現社會安定,促進生產發(fā)展至關重要。xx年4月,安徽阜陽“假奶粉事件”致使171名嬰兒出現營養(yǎng)不良綜合癥,其中因并發(fā)癥死亡13人。而金融市場也存在大量的失信行為,例如,騙取或者故意拖欠銀行貸款,偽造虛假上市材料,披露虛假財務信息,利用虛假信息操縱股票價格等現象不乏其例。這都是誠信缺失造成的嚴重后果。前幾年發(fā)生的“冠生園”用陳年老餡做月餅事件,不但直接導致了這個名牌老店的倒閉關門,而且也禍及無辜,使整個月餅行業(yè)大傷元氣,許多月餅企業(yè)因此多年翻不過身來。

那將來呢?將來希望每一個人都擁有一顆誠信的心。因為人無誠不立,業(yè)無信不興。跌倒時,誠信給你陽光般的援助;迷茫時,誠信給你星光般的鼓勵;失落時,誠信給你清風般的慰藉;無助時,誠信給你波濤般的勇氣,誠信是你干渴時的一場甘霖,饑餓時的一頓佳肴。誠信放飛一切真的、善的、美的感受,折射出你我心靈領土上的光環(huán),傾聽心與心碰撞的聲音,追溯到心靈的腳步。你會發(fā)現,你的選擇沒有錯誤,你以誠信待人,用真誠去感化他人,再冰凌的心也會融化成滿腔熱血。誠信的商人,和氣生財,生意隆隆,財源滾滾;誠信的官員,廣納良才,和百姓打成一片,得到百姓的擁護和愛戴;誠信的文人,廣結良友,人源滾滾;誠信的國度,與鄰國相處融洽,沒有戰(zhàn)爭的干擾,百姓其樂融融。誠實守信,表里如一,言行一致,既不自欺,也不欺人,這便是誠信的本質。盈盈月光,我掬一捧最清的;落落余暉,我用一縷最暖的;灼灼紅葉,我是一片最熱的;萎妻芳華,我摘一束最燦爛的,讓我們都擁有一顆誠信的心吧!

誠信不再是過去完成時,而是現在進行時,并將一直延續(xù)到永遠!

記住!人以誠信為本!

誠信演講稿簡短篇九

各位老師、同學們:

大家好!

什么是誠信?顧名思義,誠實守信。誠信,作為中華文明古國的傳統(tǒng)美德,幾千年來,受到人們的自覺信奉和推崇。然而,時至今日,我們?yōu)楹斡种靥嵴\信?是的,這是因為有許多的事令人駭然:假煙、假酒、假種子、假化肥、假的文憑、假職稱、假名字不勝枚舉。誠信是由誠和信兩個概念組成的。誠,就是真誠,誠實;信,就是守承諾,講信用。通俗地講,誠信就是說老實話,辦老實事,做老實人。誠實守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲人的人而無信,不知其可也,民間的一言既出,駟馬難追,無不說明了誠信的重要性。誠實守信是我們每個人都應遵守的生活準則。

很多人都聽過這樣一個故事,一個叫孟信的人,家里很窮,無米下鍋,只有一頭病牛。一天他外出,他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來后非常生氣,責備他的侄子不該把病牛賣給人家,并親自找到買主將錢如數退還,牽回了自家的病牛。透過歷史的煙塵,我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛,而是一條健康與高尚的道德纖繩,它將一個人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。

作為未來祖國的主人,我們面對的是一個新科技、新信息、新體制不斷涌現,競爭日益激烈的信息時代。要想使自己能夠適應于這個時代,使我們的民族立于這個競爭的世界,就必須誠實守信。

待人以誠信,如同一輪明月的清輝普照大地。是誠信,讓黑暗變得光明,讓世界變得美麗;是誠信,讓世界充滿生機,讓生命充滿活力。

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誠信演講稿簡短篇十

尊敬的老師們、親愛的同學們:

大家早上好!我是五(5)班的潘xx。今天我在國旗下講話的題目是《惜時、誠信是美德》。

高爾基曾說:“世界上最快而又最慢,最長而又最短,平凡而又最珍貴,最容易被忽視而又最令人懊悔的就是時間。”

如果讓你說說:時間是什么?農民說:“時間是糧食?!惫と苏f:“時間是財富?!避娙苏f:“時間是勝利?!崩蠋熣f:“時間是進步?!贬t(yī)生說:“時間是生命?!?/p>

懂得珍惜時間的人,不僅僅要注意不浪費自己的時間,也要時時注意不能夠浪費別人的時間。還要學會管理好自己的時間,充分利用每一分鐘,每一秒鐘。我們要學會做時間的主人,從小養(yǎng)成惜時的好習慣,一定會讓你在生活和學習中感到快樂,也必將受益終身!

誠信就像一輪圓月,襯托出對待生命的態(tài)度。誠信就像一個砝碼,衡量出每個人的價值觀。在此,我真誠呼吁每位同學能夠從自身做起,嚴于律己,讓校園的空氣更為純凈;讓誠信的種子在我們心底萌芽;讓正義的風氣在校園弘揚。

我的講話完畢,謝謝大家!

誠信演講稿簡短篇十一

各位尊敬的領導們:

大家好!

“‘卡丹’到處有,‘狐貍’滿山走,‘老爺’被偷走,‘鱷魚’全國游”。請不要以為這是詩人的杰作,這是《中國誠信報告》一書中對假名牌產品泛濫于市的論述。當我們站在琳瑯滿目的名牌商品面前,存細分辨鱷魚的嘴朝左還是朝右、“老人頭”的皺紋是兩道還是三道、夢特嬌的花瓣到底是幾瓣時,您是否意識到,由于假名牌產品的失信市場,已經使得真正的名牌產品同樣遭遇了信任危機。在《中國誠信報》中,這樣的例子比比皆是。

然而,掩卷沉思:中國是一個有著悠久文明歷史的國家,重誠信歷來都是中華民族的傳統(tǒng)。中國誠信走過了歷史,走進了現代,更要走向未來。做為“服務人民奉獻社會”的郵政員工,我們有責任把中華民族有信必諾的光榮傳統(tǒng)繼承下來,發(fā)揚下去。有人說,誠信是金,但我說,誠信無價。把誠信度量化、標價,是銀行信用卡的一種服務手段。中國郵政“服務人民奉獻社會”才是對誠信無價最權威的詮釋。誠信無價,它是人們的道德追求,是人的生存法則,也是人與社會之間的平衡的紐帶。誠信無價,讓我們充份發(fā)揮道德和職業(yè)道德的自律機制,日常工作中,用我們有聲的語言和有形的行動,為中國誠信的“再造明天”做出不懈的努力。

謝謝大家!

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誠信演講稿簡短篇十二

親愛的同學:

你們好!

今天我演講的題目是人人講誠信,世界更美好。誠信,顧名思義就是要誠實守信用。我相信大家對誠信一詞都并不會感到陌生吧!因為從小我們的父母和老師就用言行教導我們要做一個誠實的孩子??墒俏覀兟犜捔藛幔课覀兪欠袼龅拿恳患露己苷\實很守信用?做到的同學請舉手。好了,請放下。

我們來回顧一下我們國家的領袖人物,毛澤東、周恩來、鄧小平、宋慶齡,在這些偉人中哪一個不是很誠信的人。其中,宋慶齡奶奶是我們最熟悉的。一次,她到幼兒園給小朋友許下承諾說六一兒童節(jié)那天要陪小朋友們一起渡過??墒?,到了那一天,天氣突變,刮起了大風,下起了大雨。老師和小朋友們都以為宋奶奶不會來了,就在他們失望的望著窗外灰蒙蒙的天時,宋奶奶奇跡般的出現在了校門口,小朋友們都驚喜地笑了,老師激動地握住宋奶奶的手,這是送奶奶說了一句話:“我既然說了,就得守信?!?/p>

從宋奶奶的故事我們不難看出,誠信是一句許諾后的行動,簡單的說就是你答應的事就一定要想方設法的做到。同學們說做到誠信難不難?不難,那為何剛才舉手的沒幾位同學。我們來設想一下,當你打碎了別人心愛的玻璃、弄丟了別人的橡皮擦、撕碎了別人的小人書,抄襲了被人的作業(yè),向別人夸下??趨s又失言?我想同學們都有過類似的經歷吧!當這些事情發(fā)生在我們自己的身上,明明犯了錯誤又沒人知道,要我們自己承認的話是有一定難度的。因此做一個誠信的人是會得到別人的稱贊的。小學我們就學過一篇課文,一個小男孩到親戚家去做客,不小心打碎了主人的花瓶。主人知道后非常的生氣,但當小男孩主動承認了錯誤之后,主人不但沒有懲罰他,反而表揚他是一個誠實的好孩子。這篇課文讓我們知道了你誠信了,別人才會稱贊你、佩服你、尊重你。

然而,還是有的同學不誠信,也許這些同學知道自己的成績不會很理想,于是就采取了在考試中作弊的行為。但我告訴你們,即使知道自己的成績不回太如意,也不能作弊,我們要做一個光明磊落的人,做一個誠實的人。要贏贏得別人心服口服,即使是輸了也輸得坦坦蕩蕩。因為我想試問大家:

你們是將拿著通過丟失自己尊嚴而得到的高分去炫耀嗎?

你們甘心情愿自欺欺人、自食惡果嗎?

我相信我們大家都會說no。因為在我們每個人的心中都想通過自己的努力綻放專屬自己的人生七彩之花。

同學們,讓我們都來講誠信吧!從我們身邊的每一件小事做起。譬如:昨天答應了老師今天要把這篇課文背的,早上答應了父母今天要認真聽講、不打瞌睡,中午答應了同學晚上要幫他打飯、請他吃棒棒糖,你就一定要做到。只有我們人人講誠信了,時時講誠信了,我們的世界才會才充滿真善美,我們的明天才會更加的美好。

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