演講中的抑揚(yáng)頓挫,相當(dāng)于音樂中的節(jié)奏,音樂需要節(jié)拍,演講也需要節(jié)拍,你應(yīng)該讓你的演講充滿節(jié)奏感,節(jié)奏就是你口頭表達(dá)進(jìn)度的度量。好的演講稿對(duì)于我們的幫助很大,所以我們要好好寫一篇演講稿以下是我?guī)痛蠹艺淼难葜v稿模板范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
文明誠(chéng)信演講稿篇一
老師,親愛的同學(xué)們:
大家早上好。我是來自xxxx班的xxxx。
道德建設(shè)的核心,是學(xué)校德育工作的靈魂,是當(dāng)代青年正確的價(jià)值取向。作為新時(shí)代的高中生,我們毫無疑問要大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,誠(chéng)信立身,友善待人。
絡(luò)上被。
網(wǎng)
民稱為“誠(chéng)信雞蛋哥”。其實(shí)誠(chéng)信不僅是一種良好的個(gè)人品質(zhì)和一種契約。
精神。
下的道德垂范,更是一個(gè)可以改變現(xiàn)實(shí)的“技巧”。
中國(guó)。
傳統(tǒng)文化講大智若愚、大巧若拙,誠(chéng)信其實(shí)便是一個(gè)例證。所以,作為中學(xué)生,我們應(yīng)該言出必行,誠(chéng)信對(duì)己,誠(chéng)信待人。
同學(xué)們,讓我們用自己的行動(dòng)積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,讓整個(gè)校園都充滿著誠(chéng)信的因子,讓我們的學(xué)校變得更加優(yōu)秀!
我的演講完畢,謝謝大家!
文明誠(chéng)信演講稿篇二
說道文明,我想到了一個(gè)故事。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,秦國(guó)十分落后,秦王發(fā)奮圖強(qiáng),搜羅人才,遇到了商鞅,商鞅的主張得到秦王的支持,但遭到眾臣反對(duì)。商鞅心生一計(jì)。一天,他在都城南門豎了一根三丈高的木頭,說:“誰可以把木頭抬到北門,賞黃金十兩?!北娙瞬恍?沒有人去試。隨后,商鞅又把賞金提到五十兩黃金,還是沒有人去試。這時(shí),看熱鬧的人越來越多。一個(gè)人走出來說:“我來試試?!彪S后將木頭抬至北門。商鞅立刻派人給抬木頭的人五十兩金燦燦的黃金,一分也沒少,眾人相信商鞅是一個(gè)有誠(chéng)信的人。于是,商鞅變法后,沒有人不信服他。由此可以看出,一個(gè)人的誠(chéng)信十分重要,如果有誠(chéng)信,人人都會(huì)信服你,而沒有誠(chéng)信,人人只會(huì)唾棄你。我認(rèn)為,誠(chéng)信是最大的文明。
誠(chéng)信隨著時(shí)間的流失,越來越多的人失去了誠(chéng)信和文明,假煙、假酒、假藥,使人眼花繚亂。我們的生活中處處都充滿了欺騙與狡詐,處處有不文明的現(xiàn)象。社會(huì)急需要文明誠(chéng)信,誠(chéng)信是文明的一部分,文明中有誠(chéng)信。
文明代表國(guó)家形象。清代有一人代表中國(guó)去外國(guó),但身有惡習(xí),“呸”地在地上吐了一口痰,結(jié)果被外國(guó)記者拍到,大肆宣傳,結(jié)果弄得中國(guó)十分丟臉。現(xiàn)在中國(guó)到處可見隨地吐痰的人,那中國(guó)人豈不更沒面子?更有甚者,去外國(guó)旅游,常會(huì)見到外國(guó)會(huì)用中文寫的標(biāo)語:“請(qǐng)勿丟垃圾”、“請(qǐng)勿隨地吐痰”、“請(qǐng)勿在公共場(chǎng)所吸煙”,更讓我們羞愧難當(dāng)??梢娢拿鞯闹匾?。
文明是一個(gè)人道德之根本,沒有文明就沒有道德。魯迅先生曾經(jīng)說過:“中國(guó)欲爭(zhēng)天下,其首在立人,人立而凡事舉?!薄叭肆ⅰ钡囊馑际且晟谱约旱闹R(shí)水平,要多讀書。多讀書后便可以辯明是非,不被旁人所迷惑導(dǎo)致道德文明盡失;會(huì)辯明是非之后,要端正自身心態(tài),然后使自己的一言一行符合各個(gè)領(lǐng)域道德行為規(guī)范,才能完善自身,有極高的道德文明。古圣人孔子就是我們的榜樣。
文明氛圍也是十分重要的。一定有很多的人到過歐美國(guó)家,那里的人從不會(huì)闖紅燈,即使一輛車子也沒有,即使沒有其它人,他們也會(huì)遵守交通規(guī)則。而就算一個(gè)文明道德不規(guī)范的人到此,也會(huì)收斂許多。但如果在中國(guó),闖紅燈的人只會(huì)越來越多。比如你去大飯店吃飯,地面餐桌十分干凈,你絕不會(huì)弄臟它;而如果你是在吃大雜燴,可能覺得不給它弄臟點(diǎn)還不舒服吧!這就是氛圍的力量。
我們從小就接受文明禮儀的教育,很多人都滔滔不絕地說文明。可是校園中隨處有廢塑料瓶、廢紙,聽著罵人的臟話,怎會(huì)不讓人痛心呢?我們絕不能當(dāng)“言語上的巨人,行動(dòng)上的矮人?!敝篮托袆?dòng)是兩個(gè)不同的東西,在接授文明的教育后,不能自己卻不行動(dòng),甚至反之使用,這和沒學(xué)沒什么差別。所以我們要去社會(huì)上實(shí)踐,在自己的言行上下功夫,做文明人。
有的小孩可能會(huì)說:“我們尚且還小,不用談什么文明?”其實(shí)文明不分大小,孩子也需要講文明。我們只要做好自己,在馬路上,不亂丟垃圾,地上有垃圾拾到垃圾桶里去,不罵臟話,從小事做起。
通過文明的路就在眼前,只要鍥而不舍地走下去,就能讓校園充滿色彩,讓社會(huì)插上文明的翅膀!讓我們攜手同行!
文明誠(chéng)信演講稿篇三
老師、同學(xué)們:
大家好!
近年來,人們對(duì)誠(chéng)信的呼吁越來越強(qiáng)烈,這也許并不是中國(guó)古人的誠(chéng)信記錄比現(xiàn)在好得多,而是現(xiàn)在人們的誠(chéng)信意識(shí)在緩慢地蘇醒。這恰如分蛋糕一樣,早些時(shí)候,我們的面前其實(shí)沒有蛋糕,所以大家一團(tuán)和氣,沒有什么可以爭(zhēng)執(zhí)的東西?,F(xiàn)在我們所處的時(shí)代,大概是有了一個(gè)蛋糕可供眾人分配,但蛋糕不夠大,并不能保證每一個(gè)人可分得心滿意足的一塊,況且又沒有特別清晰可信的分蛋糕的規(guī)則,結(jié)果眾生你爭(zhēng)我奪甚至爾虞我詐,無非是想讓自己的那一塊做得大一些,自然,別人的蛋糕就少了,這個(gè)時(shí)期,人們對(duì)誠(chéng)信的呼喚最為迫切。隨著社會(huì)的逐漸富足,蛋糕做大了,分蛋糕的規(guī)則也明確了,社會(huì)誠(chéng)信就會(huì)好得多。因此,中國(guó)人現(xiàn)在如此迫切地呼喚誠(chéng)信,并非倒退,而是我們正在爬坡。
古時(shí)候杜甫發(fā)出“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”時(shí),他作為寒士之一是有切膚之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖,少把人衣作地衣”時(shí),我相信他盡管位高爵厚,但也是出自真誠(chéng)的。因?yàn)槲覀冊(cè)?jīng)太貧苦,所以誠(chéng)信可能總是一種在夢(mèng)中浮現(xiàn)的奢侈品。
現(xiàn)時(shí)人們對(duì)誠(chéng)信的渴望,實(shí)際上具有某種預(yù)言的性質(zhì)。如果我們?nèi)匀灰粺o所有或者要斗私批修,那么我們自身尊重生命、財(cái)產(chǎn)和自由的意識(shí)就仍然沉睡未醒,恰恰是改革開放20xx年,喚醒了人們內(nèi)心沉睡的意識(shí),而在醒來時(shí)我們又處于蛋糕尚不夠大的年代,所以就有了各種不誠(chéng)信的紛爭(zhēng),其實(shí)背后,不過是個(gè)利字也!但這依然是一種進(jìn)步而不是倒退。我們常常說美國(guó)等過國(guó)民誠(chéng)信到比較傻的程度,但百年前美國(guó)人也并非現(xiàn)在這樣有誠(chéng)信,以前美國(guó)的汽車旅館中,手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛,幾乎是家常便飯,在物質(zhì)財(cái)富很豐裕后,這樣盜竊細(xì)小財(cái)物的行為就少得多了。中國(guó)許多地方也是一樣,像福建晉江、浙江溫州等等,其地方產(chǎn)品都曾經(jīng)是假冒偽劣的代名詞,但現(xiàn)在地方經(jīng)濟(jì)和法治發(fā)展到一定階段,他們自己就起來要講究誠(chéng)信,并且已經(jīng)和當(dāng)年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說的衣食足然后知榮辱,倉(cāng)廩實(shí)然后知禮節(jié)的意思吧!
如何呼喚誠(chéng)信回歸?有兩手政策,一手當(dāng)然是做大蛋糕,讓每個(gè)國(guó)民至少有能維持溫飽的一份,這大約就是“發(fā)展才是硬道理”吧!另一手是要確立分蛋糕的規(guī)則,否則朝令夕改,個(gè)人和企業(yè)就難以有講誠(chéng)信的基礎(chǔ)。一個(gè)蛋糕如何才能分得公平?這需要權(quán)力的制衡機(jī)制,例如一個(gè)人擁有先切蛋糕的權(quán)力時(shí)另一個(gè)人相應(yīng)地應(yīng)擁有先挑蛋糕的權(quán)力,這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒有制衡的權(quán)力,我們就不能期望權(quán)力擁有者會(huì)卑微謹(jǐn)慎地使用權(quán)力,而多半會(huì)以權(quán)謀私。這樣分蛋糕過程中,如果立規(guī)矩者沒有規(guī)矩,那么社會(huì)誠(chéng)信的基石就非常不穩(wěn)固,并且最終影響到國(guó)民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。
所以,中國(guó)呼喚誠(chéng)信,就需要“兩手抓,兩手都要硬”,沒有誠(chéng)信規(guī)則,社會(huì)就會(huì)蛻變?yōu)樗戳荷降臓顟B(tài),即使是君子,也只能大塊吃肉,大碗喝酒,否則其他人就要對(duì)其實(shí)施“君子可欺之以方”;有了誠(chéng)信規(guī)則,大家才能無論內(nèi)心愿意或不愿意,至少行為上要可信。兩手硬就是說發(fā)展經(jīng)濟(jì)要硬,完善市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)框架也要硬,政府誠(chéng)信的蝕空或缺失,始終是一個(gè)社會(huì)現(xiàn)代化和文明化的致命軟肋。
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
文明誠(chéng)信演講稿篇四
誠(chéng)信無形,卻能夠經(jīng)天緯地;誠(chéng)信無色,卻能夠耀人眼目;誠(chéng)信無味,卻能夠在上下五千年、縱橫海內(nèi)外散發(fā)出醇厚的芬芳。無形、無色、無味的誠(chéng)信有著撼人心魄的力量。
近年來,誠(chéng)信卻受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),且不說商場(chǎng)上爾虞我詐,也不必說黑心棉,民工米,就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人,說不定你就惹上了麻煩和官司。
多年前,以為北大新生入學(xué),他提著大包小包,在偌大的北大校園里不知所措。情急之下,他看見一位穿著布衫的長(zhǎng)者,便把行李往他身邊一放,說道:“師傅,麻煩您幫我看著點(diǎn)啊!”一個(gè)多小時(shí)后,這位新生辦完一切手續(xù)回來,發(fā)現(xiàn)那位長(zhǎng)者依然為他守著行李,寸步不離。在第二天的新生入學(xué)大會(huì)上,他發(fā)現(xiàn),昨日為他守行李的長(zhǎng)者正坐在主席臺(tái)的中央。他就是當(dāng)代著名的東方語言學(xué)家、教育家、散文家北大副校長(zhǎng)——季羨林先生。
事后,這位學(xué)生說道:季老身上透出的人格魅力將改變他的一生。
是啊,誠(chéng)信就是如此征服著人心。
然而,誠(chéng)信的魅力不止于此。
一位社會(huì)學(xué)家就“為什么我會(huì)成功”在一千位成功人士中做過調(diào)查,結(jié)果出乎人們的想象,沒有一個(gè)人認(rèn)為他們的成功是因?yàn)樽陨碛胁湃A。他們中絕大多數(shù)認(rèn)為:成功的秘訣在于“誠(chéng)信”。其中以為只有小學(xué)文化的企業(yè)家說:“高深的理論我不懂。我只明白,誠(chéng)心誠(chéng)意對(duì)待我的每一位客戶,誠(chéng)信誠(chéng)意的對(duì)待所有與我合作的人?!闭\(chéng)信使他不斷第發(fā)展著自我的失業(yè)。
我們正處在青少年時(shí)期,青少年時(shí)期是塑造人格、修養(yǎng)品德的重要時(shí)期,我們?cè)鯓訉?duì)待每一位同學(xué),如何上好每一堂課,怎樣應(yīng)對(duì)每一堂考試,都是誠(chéng)信對(duì)我們的考驗(yàn),假如我們?cè)趯W(xué)生時(shí)代就隨意糟蹋自我的誠(chéng)信,用虛假的學(xué)業(yè)和虛偽的態(tài)度是難以在將來的競(jìng)爭(zhēng)中立足,而尾生抱柱之信。季老一諾千金,幼小的華盛頓坦然承認(rèn)自我砍了櫻桃樹,這些以誠(chéng)為功,以誠(chéng)立業(yè)的事例無不說明誠(chéng)信這種人格力量在人生發(fā)展中多起的重要作用。
朋友們:讓我們努力培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的品德,讓誠(chéng)信使我們的人格閃光!
文明誠(chéng)信演講稿篇五
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們:
大家下午好!我是五年級(jí)x班的xxx。我演講的題目是《誠(chéng)信是金》。
中國(guó)素以“文明古國(guó),禮儀之邦”聞名于世。明禮誠(chéng)信,自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是社會(huì)公德的重要內(nèi)容。它包含了“明禮”和“誠(chéng)信”兩個(gè)內(nèi)容?!懊鞫Y”就是講文明、懂禮儀,如愛護(hù)公共財(cái)物、遵守交通規(guī)則等。“誠(chéng)信”就是指誠(chéng)實(shí)守信,表里如一,言行一致。
孔子說過:“人而無信,不知其可也。”它表達(dá)了誠(chéng)信的重要性。“無誠(chéng)則無德,無信事難成”。下面,我給大家講兩個(gè)關(guān)于誠(chéng)信的故事。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)的商鞅主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)亂之際,為了樹立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信有如此好事,結(jié)果沒人肯試。于是,商鞅將賞金提高到50兩。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹立了威信,變法得以推廣。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國(guó)。
而同樣在商鞅“立木為信”的地方,卻曾經(jīng)發(fā)生過一場(chǎng)“烽火戲諸侯”的鬧劇。
周幽王為博取寵妃的一笑,下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào),只有在外敵入侵需要救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見到烽火,率領(lǐng)將士們匆匆趕到,當(dāng)大家弄明白這是君王為博妻一笑的騙局后,都憤然離去。五年后,敵人大舉攻周,幽王再次點(diǎn)燃烽火,而諸侯都沒有來——誰也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎。
一個(gè)“立木取信”,一諾千金;一個(gè)帝王無信,戲玩“狼來了”的游戲。結(jié)果前者變法成功,國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯;后者自取其辱,身死國(guó)亡??梢?,誠(chéng)信是一個(gè)國(guó)家,一個(gè)社會(huì),一個(gè)民族生存的必備條件。
國(guó)守誠(chéng)信則繁榮昌盛,民守誠(chéng)信則安居樂業(yè),誠(chéng)信是金,無論你功勞大小,能力高低,只要你能講誠(chéng)信,就是一個(gè)對(duì)社會(huì)有用之人。
然而,在我們身邊缺失誠(chéng)信的事情卻時(shí)有發(fā)生:虛假?gòu)V告橫行天下;劣質(zhì)商品充斥市場(chǎng);考生作弊現(xiàn)象嚴(yán)重;“豆腐渣”工程造成無數(shù)人間悲劇……因此,在社會(huì)主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見真情的今天,誠(chéng)信品質(zhì)尤為重要。
同學(xué)們,我們應(yīng)該多一份真誠(chéng),多一點(diǎn)信任,腳踏一方誠(chéng)信的凈土,澆灌出人生最美麗的花朵。“重諾守信,人必近之;狡詐欺蒙,人必遠(yuǎn)之”。愿我們所有的人都把誠(chéng)信之心攜帶在人生的道路上,從我做起,從小事做起,讓誠(chéng)信的品質(zhì)散發(fā)出金子般的光芒!
文明誠(chéng)信演講稿篇六
老師、同學(xué)們:
大家好!
在我的心里,誠(chéng)信是一盞明燈,當(dāng)我們徘徊在真理前方時(shí),誠(chéng)信可以引導(dǎo)我們走向輝煌;誠(chéng)信是一根拐杖,當(dāng)我們摔倒在利益面前時(shí),誠(chéng)信可以幫助我們披荊斬浪;誠(chéng)信又是一盆清水,當(dāng)我們蒙蔽于浮華時(shí),誠(chéng)信的督促使我們純凈坦蕩。
“誠(chéng)者,天之道也;思誠(chéng)者,人之道也”。
對(duì)于誠(chéng)信,我想不同的人會(huì)有自己不同的理解,所謂“仁者見仁、智者見智”。而誠(chéng)信究竟是什么呢?對(duì)于懵懵懂懂、活潑可愛的三歲頑童,誠(chéng)信也許就是兩根纖細(xì)的小手指,拉過鉤兒便不能反悔;對(duì)于意氣風(fēng)發(fā)、豪氣萬千的有志青年,誠(chéng)信也許就是一張精致的信用卡,信譽(yù)是不能透支的諾言;而對(duì)于蒼蒼白發(fā)、垂垂暮年的老者來說,誠(chéng)信也許就是一本厚厚的日記,一張不容打折的人生契約??梢?,隨著年齡增長(zhǎng)、歲月更迭,對(duì)于誠(chéng)信便有不同的理解。
泱泱華夏,以誠(chéng)為美;炎黃子孫,以信為金。從立柱為信的商鞅到一諾千金的季布;從曾子殺豬到尾生抱柱;在悠悠千年的歷史長(zhǎng)河中,歲月沖淡了幾乎所有的浮華,留下的卻是古人像金子一樣閃爍的誠(chéng)信:秦國(guó)的強(qiáng)盛離不開商鞅變法的成功,而商鞅的成功便又離不開誠(chéng)信的力量;季布的一諾千金換來的是無價(jià)的人生;曾子與尾生的舉動(dòng)雖然質(zhì)樸,但卻是那樣的令人觸動(dòng)。所以被譽(yù)為圣人的孔老夫子曾感慨:“人而無信,不知其可也”。意思是說誠(chéng)信是為人處事的之本,是成事立業(yè)的之基,是最基本的素質(zhì)與道德要求,是人際關(guān)系得以維系的準(zhǔn)繩。
作為教師而言,不僅要自己誠(chéng)信做人,踏實(shí)做事,教育孩子如此。因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的是天真無知的孩子,告訴孩子怎么做,孩子就能怎么做。故事:記得那是新接五年級(jí)的孩子,孩子和我還沒有一定的了解。有一天發(fā)現(xiàn)缺3本作業(yè),當(dāng)時(shí)就是為了了解誰沒完成作業(yè),以便下課督促完成,做到心中有數(shù)。于是我就問:現(xiàn)在不管作業(yè)寫完沒,作業(yè)帶著沒……只要作業(yè)本不在老師這兒,你們就舉手示意我。等了幾分鐘,沒人舉手。我就又強(qiáng)調(diào)一次:我現(xiàn)在只是想知道誰沒有交來作業(yè),沒有責(zé)怪你們的意思,我想講新課呢。我認(rèn)為:我已經(jīng)把我的想法說清楚,五年級(jí)的孩子應(yīng)該理解??墒堑攘艘魂?,還是沒人舉手。作為一名老師,當(dāng)時(shí)我想:雖然教學(xué)任務(wù)繁重,課時(shí)緊張,但教育孩子做人更重要。于是我停下課,繼續(xù)又說:沒有完成作業(yè)不要緊,關(guān)鍵是要有勇氣承認(rèn)錯(cuò)誤,知錯(cuò)改錯(cuò)就是好孩子,誠(chéng)實(shí)更是每個(gè)人的做人原則。盡管我這么耐心勸導(dǎo),3個(gè)孩子還是堅(jiān)決不承認(rèn)。經(jīng)過一番折騰,3個(gè)孩子在證據(jù)面前低下了頭。我抓住時(shí)機(jī),和全班同學(xué)說:如果你們能勇敢的承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)做事的好習(xí)慣,我們這么寶貴的時(shí)間就不會(huì)白白浪費(fèi)掉。經(jīng)過這次教育,后來再?zèng)]有孩子因?yàn)闆]完成作業(yè)而說謊。
教師的一言一行會(huì)潛移默化地影響孩子的一生,所以,我在平淡的日常教學(xué)工作中,通過點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事,培養(yǎng)孩子誠(chéng)信做人,踏實(shí)做事的品行。
如果孩子付出了努力,她應(yīng)該得到表揚(yáng)。表揚(yáng)就是這一時(shí)期孩子的動(dòng)力。有的孩子很懂事,為了得到表揚(yáng),很多事情都很自覺的去做,站在孩子的角度想一想,孩子的要求很簡(jiǎn)單,就是為了得到父母老師的關(guān)注,讓父母老師高興而表揚(yáng)自己兩句。所以,對(duì)這樣的孩子,多讓人憐愛呀。做的好的時(shí)候,就一定要鼓勵(lì)表揚(yáng),沒做好的時(shí)候,或是做的有不足的時(shí)候,我先肯定孩子為此付出了努力,然后跟孩子說,“如果你要是能把…再改進(jìn)一點(diǎn),那就更好了。老師知道你做的很認(rèn)真,老師很喜歡你的認(rèn)真勁…”長(zhǎng)此以往,孩子就會(huì)養(yǎng)成坦蕩做事的好習(xí)慣。
誠(chéng)然,在人際交往中,不免會(huì)接觸到一些耍小聰明、占小便宜之人。然路遙知馬力,日久見人心。得逞于一時(shí)一事,卻輸?shù)袅艘簧皇?。虛偽、奸詐為人處事,終會(huì)落得名譽(yù)掃地、眾叛親離。如山中流水,初時(shí)為高,日有所降。
誠(chéng)信做人踏實(shí)做事不僅是一種品行,更是一種責(zé)任;不僅是一種道義,更是一種準(zhǔn)則;不僅是一種聲譽(yù),更是一種資源。就我而言,誠(chéng)信是一種高尚的人格力量,只有誠(chéng)信人踏實(shí)做事,才會(huì)讓我們的人生走得更踏實(shí)、更坦蕩。就企業(yè)而言,誠(chéng)信是一種寶貴的無形資產(chǎn);只有誠(chéng)實(shí)做人誠(chéng)信做事,才會(huì)讓我們的企業(yè)走得更遠(yuǎn),變得更強(qiáng)。
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
文明誠(chéng)信演講稿篇七
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、同事們:
大家好!
今天我演講的題目是《讓“以德為先”之樹常青》。
如果把人生比作一條河,那么德便是那堤岸,無論河水再?zèng)坝?,都不?huì)超越自我的界限;如果把人生比作夜空,那么德便是那北極星,無論我們身在何處,都不會(huì)迷失行進(jìn)的方向;如果把人生比作一次旅行,那么德便是那綠蔭,無論旅途多么艱辛,都不會(huì)使我們產(chǎn)生倦意。從三聚氰胺奪去嬰兒的生命到雙匯火腿瘦肉精的檢出,從毒饅頭引起關(guān)注到地溝油上了餐桌,從彭宇案的水落石出到小伊伊事件的人情冷漠,一次次的道德滑坡事件拷問著我們的心靈。我們是否早已沖破堤岸,使得欲望的洪水泛濫;我們是否早已找不到北極星,使得利益的魔鬼作亂;我們是否早已看不到綠蔭,使得黯淡的荒沙彌漫。道德是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基石,是社會(huì)有序進(jìn)行的保障,更是一個(gè)人追逐夢(mèng)想、實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的后盾。蒙牛集團(tuán)牛根生先生有這樣的用人原則“有德有才,破格錄用;有德無才,培養(yǎng)使用;有才無德,限制錄用;無才無德,堅(jiān)決不用”,可見德在我們的工作中是多么的重要。
今天我想用一棵大樹來比作我們的工作,而感恩之心是滋潤(rùn)大樹茁壯成長(zhǎng)的土壤,誠(chéng)信之道是保證大樹吸收養(yǎng)分的根基,規(guī)范之準(zhǔn)繩是支撐大樹抵御風(fēng)寒的枝干,效率之意識(shí)是保障大樹枝繁葉茂的甘露,我堅(jiān)信:只要我們時(shí)刻存感恩之情,懷誠(chéng)信之心,做規(guī)范之事,行效率之舉,必將為我們的工作錦上添花。
“鴉有反哺之義,羊知跪乳之恩”,我們要勤于培育感恩的土壤。工作缺少了感恩,也就缺少了凝聚力,缺少了培育良好環(huán)境的氛圍。經(jīng)過國(guó)家的迅速發(fā)展以及老同志和全體員工的共同努力,我們才有了今天蒸蒸日上的局面。我們要感恩國(guó)家良好大環(huán)境的支撐,感恩公司老同志的辛勤付出,感恩全體員工的齊心協(xié)力,感恩今天的來之不易,以感恩之情投入到自身的工作中去,為煙草事業(yè)壘上屬于自己的那塊磚。
“言不信者,行不果”,我們要勤于牢固誠(chéng)信的根基。想必我們都聽過“得黃金百兩,不如得季布一諾”的諺語,是說秦末有個(gè)叫季布的人非常講信用,因此結(jié)交了許多友人。后來,他得罪了漢高祖劉邦,被懸賞捉拿。結(jié)果他的舊友不僅不被重金所惑,而且冒著滅九族的危險(xiǎn)來保護(hù)他,使他免于禍殃。古往以此,今亦此,一個(gè)人失掉誠(chéng)信必將會(huì)孤立而行,一個(gè)企業(yè)失掉誠(chéng)信必將淘汰于市,一個(gè)國(guó)家失掉誠(chéng)信必將寸步難行。我們一定要養(yǎng)誠(chéng)信之氣,固誠(chéng)信之基,做誠(chéng)信之人,鑄誠(chéng)信之企業(yè)。
古人云“無規(guī)矩不成方圓”,我們要勤于扶植規(guī)范的枝干。處事講原則,做事講程序,這是保證工作順利有序進(jìn)行的職業(yè)操守。工作中嚴(yán)格守法守規(guī),嚴(yán)格按程序辦事,嚴(yán)格廉潔自律,恪守從業(yè)底線,培養(yǎng)良好的職業(yè)操守是對(duì)我們每個(gè)人的基本要求,更是衡量我們能否經(jīng)得住風(fēng)浪考驗(yàn)的試金石。
感恩的土壤需要我們共同培育,誠(chéng)信的根基需要我們共同牢固,規(guī)范的枝干需要我們共同扶植,想必再加上效率甘露的滋潤(rùn),“以德先行”的大樹必將枝繁葉茂,為我們撐起無限綠蔭。天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤,君子以厚德載物,我堅(jiān)信:在工作中我們只要以德為先,就會(huì)充滿激情,斗志昂揚(yáng),乘風(fēng)破浪,我們煙草事業(yè)的明天一定會(huì)更加燦爛輝煌!
我的演講完畢,謝謝大家!
文明誠(chéng)信演講稿篇八
老師、同學(xué)們:
大家好!今天,我要演講的題目是:《文明與誠(chéng)信》。大家都知道,_年第_屆全國(guó)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)會(huì)將第_次在我省一個(gè)有文化論蘊(yùn)支撐又有現(xiàn)代化特色的城市——泉州舉行,那一刻,泉州將成為萬眾矚目的焦點(diǎn),那一刻,將是讓所有泉州人驕傲的時(shí)刻。為了那一刻的到來,我們要做出表率,這就是我今天想說的:做文明人,做誠(chéng)信人。
古今中外,講文明的人,那是數(shù)不勝數(shù),現(xiàn)在,為了迎接_年農(nóng)運(yùn)會(huì)的到來,也有更多的人加入了這個(gè)行列,就連我們小學(xué)生也懂得了講文明的重要性。我們班的蘭蘭同學(xué)和同桌艷艷本來是一對(duì)很要好的朋友,可就因?yàn)樽罱m蘭不小心把毛筆劃在了艷艷的衣服上,而鬧了別扭。蘭蘭賠了不是,可艷艷卻不罷休,說了許多出口成章的.臟話,可見,艷艷是一個(gè)不講文明的女孩子。這件事最后還是熱心的同學(xué)幫蘭蘭解了圍。大家想一想,要是沒有同學(xué)相助,那艷艷說不定還會(huì)因?yàn)樽约簬拙渑K話,而傷了兩個(gè)女孩子之間的友誼,這樣多不好啊!不過現(xiàn)在,她已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了自己的錯(cuò)誤,她還準(zhǔn)備發(fā)動(dòng)全班同學(xué),讓全班同學(xué)都成為講文明的好孩子,真是知錯(cuò)能改。
說完了文明,再來說說誠(chéng)信。文明與誠(chéng)信就像是一對(duì)好兄弟,誰也離不開誰。就拿我媽工作單位與兩家合作單位所發(fā)生的故事來說吧!幾個(gè)月前,媽媽單位和某超市建立了友好合作關(guān)系,一方面是我媽單位鼓勵(lì)職工到該超市購(gòu)物,另一方面超市有責(zé)任提供刷卡服務(wù)。不過有好多次,媽媽興沖沖地采購(gòu)了許多物品,但結(jié)帳時(shí)收銀小姐都謊稱刷卡機(jī)壞了,非讓媽媽付現(xiàn)金不可。經(jīng)了解,其實(shí)刷卡機(jī)并無大礙,是超市老板不想因?yàn)樗⒖ǘ巡糠只乜圩尷o銀行,于是想出了這個(gè)瞞天過海之計(jì)。這個(gè)老板可真不講誠(chéng)信。相反,另一家商店的態(tài)度卻非常好,不管什么時(shí)候刷卡,服務(wù)小姐都熱情招呼,甚至把刷卡廣告張貼在醒目的位置。為什么這家商店如此講誠(chéng)信呢?因?yàn)樵摾习逵X得刷卡可以促進(jìn)消費(fèi),擴(kuò)大營(yíng)業(yè)額,讓一點(diǎn)利益是值得的,薄利多銷嘛。同學(xué)們,要是所有泉州人都能這樣講文明、講誠(chéng)信,那該多好啊!
同學(xué)們,如果“文明”兩個(gè)字能一直伴隨在你的身邊,那么,你將是一個(gè)真正的泉州人,作為東道主,讓我們一起行動(dòng)吧!為了農(nóng)運(yùn)會(huì)的成功舉辦,讓我們一起在文明的世界里遨游飛翔!
最后祝第_屆全國(guó)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)會(huì)圓滿成功!
謝謝大家!
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