總結(jié)有助于我們發(fā)現(xiàn)自身的不足，及時(shí)進(jìn)行補(bǔ)救和改進(jìn)。使用簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言，避免冗長(zhǎng)和瑣碎。以下是小編精心挑選的總結(jié)范文，希望能對(duì)大家有所啟示。

高中教學(xué)總結(jié)案例5篇篇一

東流逝水，葉落紛紛，荏苒的時(shí)光就這樣悄悄地，慢慢地消逝了，經(jīng)過這段時(shí)間努力，我們也有了一定的收獲，將過去的時(shí)間匯集成一份優(yōu)秀教學(xué)總結(jié)吧。那么如何做出一份高質(zhì)量的教學(xué)總結(jié)呢？以下是小編為大家收集的教學(xué)案例分析總結(jié)范文，歡迎大家分享。

小組合作學(xué)習(xí)是指學(xué)生在小組或團(tuán)隊(duì)中為了完成共同的學(xué)習(xí)任務(wù)，學(xué)生以小組形式為學(xué)習(xí)群體。開展有組織、有指導(dǎo)的互教、互學(xué)、互幫活動(dòng)。在活動(dòng)中體驗(yàn)、在快樂中收獲是我上四邊形這節(jié)課的一大特色。讓學(xué)生在想一想，找一找，涂一涂，折一折，分一分等一系列教學(xué)活動(dòng)中認(rèn)識(shí)四邊形、感受四邊形，從而獲得新知。

因?yàn)閿?shù)學(xué)問題的情境，密切了數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系。創(chuàng)設(shè)情境的主要目的是為了溝通數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系。現(xiàn)實(shí)生活中到處都是四邊形的圖形，物體，能有效的引起學(xué)生對(duì)圖形的思考。所以當(dāng)我用自己學(xué)校校園場(chǎng)景圖引入新課時(shí)，學(xué)生很快就能從熟悉的主題圖中找到許多關(guān)于圖形的信息，豐富了學(xué)生對(duì)四邊形的感性認(rèn)識(shí)，同時(shí)也馬上激起了學(xué)生對(duì)本節(jié)課的興趣。接著讓學(xué)生按照邊的數(shù)量不同把四邊形與其他的圖形區(qū)分開來(lái)，為下面的教學(xué)起到了很好的鋪墊。創(chuàng)設(shè)熟悉的'情境，學(xué)生很快就能接受新知識(shí)。

在創(chuàng)設(shè)問題情境之后，教師要向?qū)W生說(shuō)明：合作學(xué)習(xí)的重要性，學(xué)習(xí)的內(nèi)容和目標(biāo)是什么。四邊形是一節(jié)操作性很強(qiáng)的課，學(xué)生通過操作能探索究竟怎樣的圖形叫做四邊形，同時(shí)又能進(jìn)一步理解、鞏固概念。上課時(shí)出示圖形，讓學(xué)生想一想，什么樣的圖形是四邊形，把你認(rèn)為是四邊形的圖形涂一涂，初步感知了四邊形的特征，再調(diào)動(dòng)學(xué)生多種感官看一看，指一指，說(shuō)一說(shuō)，然后折一折?？偨Y(jié)歸納出四邊形的特征。

關(guān)注學(xué)生的自主探索和合作學(xué)習(xí)，使學(xué)生在獲取數(shù)學(xué)知識(shí)和技能的同時(shí)，在情感、態(tài)度和價(jià)值觀等方面得到充分的發(fā)展。

在教學(xué)四邊形分類時(shí)，我讓學(xué)生以小組為單位合作學(xué)習(xí)，并交流自己的想法，然后安排學(xué)生通過動(dòng)手測(cè)量、對(duì)折正方形和長(zhǎng)方形的邊，自主探索發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)方形和正方形的特點(diǎn)，使學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中獲得發(fā)展。

總之，小組合作學(xué)習(xí)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力的重要學(xué)習(xí)方式，也是促進(jìn)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)交往的重要方式。需要我們不斷探索，努力研究，使這種學(xué)習(xí)方式更加科學(xué)，更加有效。

高中教學(xué)總結(jié)案例5篇篇二

散文和詩(shī)歌一樣，在我國(guó)文學(xué)上有著悠久的歷史。

一、抓住散文取材廣泛的特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生觀察分析事物;。

散文和詩(shī)歌一樣，在我國(guó)文學(xué)上有著悠久的歷史。散文其所以成為歷史悠久，十分發(fā)達(dá)的文體，是因?yàn)樗〔膹V泛自由，形式活潑，文情并茂的一種文學(xué)樣式，人們稱之為“文學(xué)領(lǐng)域里的輕騎兵”。在每一冊(cè)的編排上散文占有相當(dāng)大的比例，可見高中語(yǔ)文中的散文教學(xué)是我們必須加以重視和研究的課題。我認(rèn)為高中語(yǔ)文中的散文教學(xué)，應(yīng)著重于散文的各種藝術(shù)特色，從多方面去培養(yǎng)學(xué)生的能力，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。

二、抓住散文取材廣泛的特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生觀察分析事物的能力。散文的取材極為廣泛自由。從宇宙自然到人類社會(huì)，大至?xí)r代風(fēng)云、國(guó)家大事、社會(huì)變革、壯麗山河。小至市井瑣聞、家庭細(xì)故、花草樹木、魚蟲鳥獸均可作為散文的材料。宇宙之大，蒼蠅之微，皆可取材。但是，對(duì)于散文取材的廣泛自由，不應(yīng)理解為可以不加思考的信筆亂寫。恰恰相反，唯其廣泛自由，在取材上必須十分精嚴(yán)。

因?yàn)樯⑽牡钠绦?，文字有限，作者要在短小的篇幅中傾注感情，闡發(fā)思想。用有限的文字寫出豐富復(fù)雜的內(nèi)容，在萬(wàn)物之中必須選取包孕豐富，神晤默契的材料。這就要求教者如何培養(yǎng)學(xué)生在日常生活之中去觀察社會(huì)中的萬(wàn)事萬(wàn)物，去分析世界上的各種人事。透過事物的表象，洞察其中的真締和生命，從儀態(tài)錯(cuò)綜中發(fā)現(xiàn)事物間復(fù)雜隱曲而又獨(dú)特的聯(lián)系點(diǎn)。從萬(wàn)象之中捕捉一物，從一物之中凸現(xiàn)一微，從一微之中或觸通人生，或闡明道理，或抒發(fā)情感，或揭示哲理。

語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、歷史、地理、政治、化學(xué)、物理、生物、美術(shù)、音樂、體育、信息技術(shù)。

語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、歷史、地理、政治、化學(xué)、物理、生物、美術(shù)、音樂、體育、信息技術(shù)。

高中教學(xué)總結(jié)案例5篇篇三

內(nèi)容:選修3-1第三章《磁現(xiàn)象和磁撤(普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書)。

教材分析。

磁現(xiàn)象和磁場(chǎng)是新教材中磁場(chǎng)章節(jié)的第一節(jié)課，從整個(gè)章節(jié)的知識(shí)安排來(lái)看，本節(jié)是此章的知識(shí)預(yù)備階段，是本章后期學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，是讓學(xué)生建立學(xué)習(xí)磁知識(shí)興趣的第一課，也是讓學(xué)生建立電磁相互聯(lián)系這一觀點(diǎn)很重要的一節(jié)課，為以后學(xué)習(xí)電磁感應(yīng)等知識(shí)提供鋪墊。整節(jié)課主要側(cè)重要學(xué)生對(duì)生活中的一些磁現(xiàn)象的了解如我國(guó)古代在磁方面所取得的成就、生活中熟悉的地磁場(chǎng)和其他天體的磁場(chǎng)(太陽(yáng)、月亮等)，故本節(jié)課首先應(yīng)通過學(xué)生自己總結(jié)生活中與磁有關(guān)的現(xiàn)象。電流磁效應(yīng)現(xiàn)象和磁場(chǎng)對(duì)通電導(dǎo)線作用的教育是學(xué)生樹立起事物之間存在普遍聯(lián)系觀點(diǎn)的重要教學(xué)點(diǎn)，是學(xué)生在以后學(xué)習(xí)物理、研究物理問題中應(yīng)有的一種思想和觀點(diǎn)。

學(xué)生分析。

磁場(chǎng)的基本知識(shí)在初中學(xué)習(xí)中已經(jīng)有所接觸，學(xué)生在生活中對(duì)磁現(xiàn)象的了解也有一定的基矗但磁之間的相互作用畢竟是抽象的，并且大部分學(xué)生可能知道電與磁的聯(lián)系，但沒有用一種普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)去看電與磁的關(guān)系，也沒有一種自主的能力去用物理的思想推理實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象和理論的聯(lián)系。學(xué)生對(duì)磁場(chǎng)在現(xiàn)實(shí)生活中的應(yīng)用是比較感興趣的，故通過多媒體手段讓學(xué)生能了解地磁嘗太陽(yáng)的磁場(chǎng)和自然界的一些現(xiàn)象的聯(lián)系(如黑子、極光等)，滿足學(xué)生渴望獲取新知識(shí)的需求。

教學(xué)目標(biāo)。

一、知識(shí)與技能。

1、讓學(xué)生自己總結(jié)生活中與磁有關(guān)的現(xiàn)象，了解現(xiàn)實(shí)生活中的各種磁現(xiàn)象和應(yīng)用，培養(yǎng)學(xué)生的總結(jié)、歸納能力。

2、通過實(shí)驗(yàn)了解磁與磁、磁與電的相互作用，掌握電流磁效應(yīng)現(xiàn)象。使學(xué)生具有普遍聯(lián)系事物的能力，培養(yǎng)觀察實(shí)驗(yàn)?zāi)芰头治?、推理等思維能力。

3、通過直觀的多媒體手段讓學(xué)生熟悉了解地磁場(chǎng)和其他天體的磁場(chǎng)。

二、過程與方法。

1、讓學(xué)生參與課前的準(zhǔn)備工作，收集課外的各種磁有關(guān)的現(xiàn)象和應(yīng)用。

2、在電流磁效應(yīng)現(xiàn)象的教育中，本節(jié)課采用類似科學(xué)研究的方式，還原物理規(guī)律的發(fā)現(xiàn)過程，強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主參與。

3、學(xué)生對(duì)物理現(xiàn)象進(jìn)行分析、比較、歸納，采用老師與學(xué)生雙向交流感知現(xiàn)象下的物理規(guī)律的普遍聯(lián)系。

三、

情感態(tài)度價(jià)值觀。

1、對(duì)奧斯特的電流磁效應(yīng)現(xiàn)象的教育中，要讓學(xué)生知道奧斯特的偉大在于揭示電和磁的聯(lián)系，打開了科學(xué)中一個(gè)黑暗領(lǐng)域的大門。也讓學(xué)生懂得看似簡(jiǎn)單的物理現(xiàn)象在它發(fā)現(xiàn)的最初過程中是如何的艱難。

2、通過知識(shí)的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科學(xué)、愛科學(xué)、用科學(xué)的精神，樹立起事物之間存在普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)。通過學(xué)習(xí)中國(guó)古代對(duì)磁的應(yīng)用，加強(qiáng)愛國(guó)主義教育。

1、這是磁場(chǎng)章節(jié)的第一節(jié)課，教學(xué)過程應(yīng)重在顯示學(xué)生對(duì)磁這一知識(shí)的了解和對(duì)磁知識(shí)的生活的體驗(yàn)。為此，本節(jié)課采用以問題為主線、實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的教學(xué)策略。問題情景的創(chuàng)設(shè)，是思維的啟動(dòng)點(diǎn)和切入口，而實(shí)驗(yàn)是物理研究的理論支持。

2、電流磁效應(yīng)的研究是本節(jié)課的重點(diǎn)，在設(shè)計(jì)中可讓學(xué)生自己討論研究的思想，在這基礎(chǔ)。

上提出奧斯特的實(shí)驗(yàn)及研究過程中出現(xiàn)的困難。然后自然得過渡到磁場(chǎng)對(duì)電流的作用上來(lái)。

一、課前調(diào)查、準(zhǔn)備。

教師提出問題：

1、你對(duì)生活中有關(guān)磁的現(xiàn)象和應(yīng)用了解多少，能否舉出你所熟悉的一些現(xiàn)象和應(yīng)用呢?

任務(wù)：在課前請(qǐng)同學(xué)通過網(wǎng)絡(luò)去獲知磁有關(guān)的知識(shí)。

二、實(shí)驗(yàn)演示，引入新課。

1、利用磁鋼堆硬幣積木。

實(shí)施過程：在木凳的下方可事先藏一小塊磁鋼，在木凳的上方在磁鋼的磁化作用下可堆起四層高的硬幣積木。

2、演示“磁懸副小實(shí)驗(yàn)。

師：以上兩實(shí)驗(yàn)的現(xiàn)象是如何出現(xiàn)的呢?具體的奧妙在那里呢?

學(xué)生非常新奇，對(duì)實(shí)驗(yàn)中出現(xiàn)的現(xiàn)象猜測(cè)各種原因，激起學(xué)生學(xué)習(xí)磁知識(shí)的興趣。

三、實(shí)驗(yàn)探索、新課教學(xué)。

師：在初中我們已接觸了一些磁有關(guān)的知識(shí)，生活中有哪些與磁有關(guān)的現(xiàn)象和應(yīng)用?同學(xué)之間可互相討論。

(因課前有準(zhǔn)備，學(xué)生相對(duì)比較活躍，要充分把學(xué)生所知道的知識(shí)表述出來(lái))。

師：對(duì)磁的認(rèn)識(shí)和應(yīng)用，早在我國(guó)古代就開始了。

多媒體投影補(bǔ)充說(shuō)明磁有關(guān)的現(xiàn)象和應(yīng)用：

1、天然磁石(成分：fe3o4)。

2、司南的照片。

東漢王充在《論衡》中寫道：“司南之杓，投之于地，其柢指南”

3、磁懸浮列車。

上海磁懸浮列車專線西起上海地鐵龍陽(yáng)路站，東至上海浦東國(guó)際機(jī)場(chǎng),列車加速到平穩(wěn)運(yùn)行之后，速度是430公里/小時(shí)。這個(gè)速度超過了f1賽事的最高時(shí)速，車廂里上下顛簸很小，左右搖擺得相對(duì)還大一些。

4、飛鴿依靠地磁場(chǎng)識(shí)路等。

從學(xué)生最熟悉的磁知識(shí)著手，引出磁的一些概念：

磁鐵吸引鐵質(zhì)物質(zhì)。

5、實(shí)物投影指南針的指向。

磁性：磁體能吸引鐵質(zhì)物體的性質(zhì)。

磁極：磁體中磁性最強(qiáng)的區(qū)域。從中引出n、s極的定義。

讓學(xué)生從磁鐵使鐵質(zhì)物體磁化聯(lián)系到電能使鐵質(zhì)物體磁化，從而來(lái)說(shuō)明電與磁的關(guān)系，引出奧斯特電流磁效應(yīng)現(xiàn)象。

師：磁鐵能吸引鐵釘，鐵釘是磁鐵嗎?為什么磁鐵可以吸引鐵釘?

學(xué)生回答：鐵釘被磁化。

師問：那么在自然界中還有沒有什么其他的東西能使鐵質(zhì)物體磁化的呢?

(請(qǐng)同學(xué)互相幫助想一想，然后回答)。

學(xué)生：電流可以使鐵質(zhì)物體磁化。

可以向?qū)W生說(shuō)明：1731年，英國(guó)商人發(fā)現(xiàn)雷電后，刀叉具有磁性。1751年，富蘭克林發(fā)現(xiàn)萊頓瓶放電可以使縫衣針磁化。

學(xué)生：電荷之間的作用力相似。

師：那么會(huì)不會(huì)說(shuō)明兩者存在聯(lián)系呢?如果讓你去研究電與磁的關(guān)系，你會(huì)如何去設(shè)計(jì)?學(xué)生由于已受初中磁知識(shí)學(xué)習(xí)的影響，都提出讓通電導(dǎo)線對(duì)小磁針作用。

投影介紹奧斯特的生平。

實(shí)驗(yàn)演示奧斯特的電流磁效應(yīng)：

老師在此說(shuō)明奧斯特的生平和發(fā)現(xiàn)電流磁效應(yīng)的歷程，讓學(xué)生知道每一次科學(xué)新發(fā)現(xiàn)是艱難的，需要付出的是前期不斷的努力和對(duì)科學(xué)的執(zhí)著、自信。

實(shí)驗(yàn)說(shuō)明：通電導(dǎo)線會(huì)產(chǎn)生磁場(chǎng)，對(duì)磁針產(chǎn)生力的作用。

提問：既然電流對(duì)磁鐵有力的作用，那么磁鐵是否也應(yīng)該對(duì)通電導(dǎo)線有力的作用呢?

學(xué)生回答：應(yīng)該有。但可能有部分學(xué)生因沒有普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)而不知如何進(jìn)行邏輯推理。演示實(shí)驗(yàn)：

安培在此三個(gè)月后發(fā)現(xiàn)磁場(chǎng)對(duì)電流的作用。

學(xué)生：磁場(chǎng)。

因磁場(chǎng)是一種抽象的物質(zhì)，學(xué)生對(duì)其了解較少，故可能有一些疑問。

多媒體演示磁場(chǎng)是力發(fā)生的媒介，讓學(xué)生對(duì)磁場(chǎng)的作用有更形象的理解。

(先請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己對(duì)此的認(rèn)識(shí)，可分組討論，最后由代表發(fā)言)。

師：總結(jié)學(xué)生的觀點(diǎn)，后通過視頻說(shuō)明：

地磁場(chǎng)的分布及與地磁南北極與地理南北極的方向關(guān)系。

視頻介紹：

地磁場(chǎng)形成的一種原因。

投影介紹地磁場(chǎng)的衰減及其可能的原因。

介紹磁偏角的概念及其發(fā)現(xiàn)的實(shí)際意義。

指南針?biāo)傅哪媳?磁場(chǎng)的南北極)與地理上的南北極并不完全一致，兩者之間存在著偏角，即磁偏角。

師指出：沈括在《夢(mèng)溪筆談》中指出：“常微偏東，不全南也”。這是世界上最早的關(guān)于磁偏角的記載。

師問：除了地球有磁場(chǎng)外，其他天體是否也有磁場(chǎng)呢?

有些學(xué)生的課外知識(shí)較廣，可請(qǐng)個(gè)別學(xué)生把自己對(duì)其他天體的磁場(chǎng)的認(rèn)識(shí)闡述一下。

師投影介紹：地球的磁場(chǎng)不是獨(dú)立的，太陽(yáng)、月亮等天體都有磁場(chǎng)，并且太陽(yáng)光、太陽(yáng)黑子、極光形成都與太陽(yáng)磁場(chǎng)有關(guān)。

視頻介紹：太陽(yáng)黑子的形成視頻介紹：太陽(yáng)風(fēng)、極光的形成原因。

板書設(shè)計(jì)。

磁現(xiàn)象和磁場(chǎng)。

磁現(xiàn)象。

磁性：磁體能吸引鐵質(zhì)物體的性質(zhì)磁極：磁體中磁性最強(qiáng)的區(qū)域。

電流的磁效應(yīng)。

奧斯特生平介紹電流磁效應(yīng)實(shí)驗(yàn)。

磁場(chǎng)。

磁場(chǎng)對(duì)通電導(dǎo)線的作用磁場(chǎng)的作用。

地球和其他天體的磁場(chǎng)。

教學(xué)后記。

高中教學(xué)總結(jié)案例5篇篇四

(一)描述一個(gè)真實(shí)的故事(教學(xué)情景事件)。

1、以一個(gè)旁觀者的角度去描述(少一點(diǎn)主觀色彩)。

2、故事既要生動(dòng)感人，又要能引人深思(富有啟發(fā)性)。

(二)事件通過精選，有典型的思想、行為、感情的沖突。

1、故事要能引出問題情景。

2、與常理和公認(rèn)的邏輯相悖，與權(quán)威的預(yù)言和論斷相悖。

3、充滿內(nèi)部，存在互相沖突，看來(lái)無(wú)法解決的事情。

(三)緊扣事件的主題，突出事件的重點(diǎn)。

1、在撰寫時(shí)，不能面面俱到。

2、突出重點(diǎn)的環(huán)節(jié)要具體、詳實(shí)。

(四)通過反思要揭示出事件背后的意義和價(jià)值。

1、合情合理的反思。

2、精練精到的評(píng)析。

(五)要與時(shí)俱進(jìn)，體現(xiàn)時(shí)代感。

當(dāng)前要充分體現(xiàn)新課改的理念和實(shí)踐。

1。寫作前期。

2。資料收集階段上或聽一堂課;上課前做好記錄的準(zhǔn)備;課前的相關(guān)內(nèi)容要清楚;集體討論;任課教師的說(shuō)課;參與者的評(píng)課;歸類加工整理。

3。撰寫初稿。

4。反思、斟酌、修改。

(一)標(biāo)題——醒目、鮮明。

1、用事件定標(biāo)題。

2、用主題定標(biāo)題。

(二)背景(案例的背景)。

1、間接背景。

2、直接背景。

(三)展示(案例的描述)。

1、展示問題。案例區(qū)別于一般事例最大的特點(diǎn)在于明確的問題意識(shí)。

2、解決問題。這是案例的主題，對(duì)問題的解決過程應(yīng)細(xì)致描述。

(四)反思和分析(案例反思)。

1、對(duì)問題解決利弊得失的分析。

2、自身啟示與體會(huì)。

文檔為doc格式。

高中教學(xué)總結(jié)案例5篇篇五

高中學(xué)生喜歡歷史，但不喜歡歷史課。學(xué)生不喜歡歷史課既有教材的原因，也有教師教學(xué)的因素。本文是本站小編為大家整理的高中歷史教學(xué)反思案例，歡迎參考!

興趣是人對(duì)一定事物和活動(dòng)帶有積極情緒色彩的內(nèi)在傾向性?？鬃诱f(shuō)過:“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”?，F(xiàn)代心理學(xué)研究已經(jīng)證明，興趣是學(xué)習(xí)中最活躍、最主動(dòng)的因素，是學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力，同時(shí)也是一種特殊的意識(shí)傾向，是動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的主觀原因，具有追求探索性。

統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，中學(xué)歷史學(xué)科是學(xué)生最不喜歡的課程之一，被視為“枯燥、沒意思的課”。我個(gè)人認(rèn)為這除了教材過于龐雜、概括、枯燥之外，教師沒能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣也是一個(gè)重要原因，因此激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣是高中歷史教學(xué)成功開展的前提和基礎(chǔ)，它使學(xué)生有持久的學(xué)習(xí)積極性，為良好教學(xué)效果的達(dá)成提供保證。

剛剛進(jìn)入高中的新生，對(duì)高中歷史課程的學(xué)法還不了解，因此在課程開始之初就必須著力于“活化”歷史教材，在一開始就能讓歷史帶給他們一種輕松和快樂。培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的方法多種多樣，除采用直觀教學(xué)手段展示物品、圖片，或者影視片段，講述歷史典故外，還可以運(yùn)用詼諧的語(yǔ)言來(lái)講述歷史，把死氣沉沉的歷史課變得生動(dòng)活潑，讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)，在愉快的氛圍中掌握知識(shí)。

實(shí)踐證明，在一開始就歷史科給學(xué)生帶來(lái)愉悅，能讓學(xué)生“在快樂中學(xué)習(xí)”，“在興趣中進(jìn)步”。相反，如果一開始就把學(xué)科知識(shí)拔高，不僅會(huì)使學(xué)生失去學(xué)習(xí)興趣，更會(huì)使學(xué)生對(duì)這一學(xué)科的學(xué)習(xí)失去信心。本文由本站編輯整理。

一、“學(xué)為人師，行為規(guī)范”——以身作則是有效開展教學(xué)的保證。

“學(xué)為人師，行為規(guī)范”，這是北師大的校訓(xùn)，它告訴教育工作者，學(xué)識(shí)豐富是教書育人的基礎(chǔ)，而品行端正、為人師表則是贏得學(xué)生尊敬、有效開展教學(xué)的有力保證。很多事情教師喊破嗓子，卻不如自己先做出樣子。事實(shí)證明，一個(gè)教師的教育教學(xué)工作既少不了言傳，更少不了身教。

教師也有自己不懂甚至錯(cuò)誤的地方，但如何對(duì)待自己的失誤則關(guān)系到一名教育工作者的品質(zhì)問題。在課堂教學(xué)實(shí)踐中，好幾次出現(xiàn)了自己講錯(cuò)、說(shuō)錯(cuò)的地方，它們或者被細(xì)心的學(xué)生發(fā)現(xiàn)并質(zhì)疑，或者事后被自己察覺，但我都沒有加以掩飾，更沒有將錯(cuò)就錯(cuò)，而是及時(shí)承認(rèn)、及時(shí)糾正。這樣并沒有使自己的威信在學(xué)生面前受到損害，學(xué)生反而更愿意把不懂的、有疑問的問題提出來(lái)，這更有利于以后教學(xué)工作的開展。

教師是一個(gè)特殊的職業(yè)，一個(gè)會(huì)影響人的職業(yè)。據(jù)統(tǒng)計(jì)表明，教師對(duì)在成長(zhǎng)中可塑性強(qiáng)的學(xué)生的影響僅次于孩子的父母。而作為一個(gè)教育工作者，教師對(duì)學(xué)生的影響不僅在課堂，更在課外;不僅在言傳，更在身教。實(shí)踐證明，學(xué)生往往是先喜歡、欣賞一個(gè)教師，才會(huì)對(duì)其所擔(dān)任的學(xué)科發(fā)生更大的興趣，才會(huì)有更深入學(xué)習(xí)的動(dòng)力。試想，一個(gè)經(jīng)常遲到早退，言行不一，甚至是一個(gè)滿口粗言穢語(yǔ)、行為為學(xué)生所不恥的教師，他在講臺(tái)上的話還有多少份量，他的課還有幾分吸引力呢?因此作為一個(gè)教師，只有自己品行端正，以身作則，才能更好地樹立威信，更有效地開展教學(xué)工作。

二、“在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中實(shí)踐”——探索創(chuàng)新是教育教學(xué)水平提高的有效途徑。

中學(xué)歷史教學(xué)的意義和價(jià)值在于引導(dǎo)學(xué)生逐漸形成正確的歷史觀，而這種歷史觀的形成不應(yīng)該是對(duì)歷史知識(shí)的簡(jiǎn)單機(jī)械地記誦，它應(yīng)該是學(xué)生對(duì)歷史的原本進(jìn)行分析與理解，進(jìn)而學(xué)會(huì)用歷史的視角來(lái)認(rèn)識(shí)和理解社會(huì)現(xiàn)實(shí)的問題，學(xué)會(huì)思考人類的發(fā)展和人生的價(jià)值。因此作為中學(xué)歷史教師，為什么教、教什么、怎樣教，是經(jīng)常要思考的問題。

一堂歷史課的成敗，歷史教學(xué)的意義和價(jià)值是否體現(xiàn)，最終的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是看學(xué)生是否接受和理解了課堂的教學(xué)內(nèi)容，這種接受和理解是否主動(dòng)和深刻。掌握好扎實(shí)的教育教學(xué)理論只是教育實(shí)踐的前提，更重要的是各種教育手段和教學(xué)方式在課堂上的靈活運(yùn)用。教無(wú)定法，教可擇法，教亦可創(chuàng)法。要提高歷史教學(xué)水平必須認(rèn)真研究歷史知識(shí)的基本特點(diǎn)，發(fā)掘歷史學(xué)科本身的優(yōu)勢(shì)，揚(yáng)棄傳統(tǒng)教學(xué)模式，立足于當(dāng)前新課程改革的形勢(shì)，選用以學(xué)生為主體的課堂教學(xué)方法，大膽進(jìn)行探索和創(chuàng)新，以適應(yīng)學(xué)生能力培養(yǎng)的需要。作為一個(gè)剛剛從事教育教學(xué)工作的年輕教師，就更有必要“在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中實(shí)踐”。

三、“教，然后而知困”——問題與不足的思考。

2、多媒體在高中歷史教學(xué)實(shí)踐中的問題種種。多媒體技術(shù)與課堂的整合是當(dāng)前的時(shí)尚之一，所謂“無(wú)。

課件。

不公開”，沒有了多媒體在教學(xué)中的運(yùn)用，似乎課堂教學(xué)就無(wú)法開展，素質(zhì)教育就無(wú)法推行了。必須承認(rèn)，多媒體教學(xué)手段的在歷史教學(xué)實(shí)踐中仍有著相當(dāng)大的潛力可挖，但應(yīng)注意:第一，它是一種輔助手段，它始終必須處于次要地位，而非主要;第二、它適用于某些課時(shí)，并非全部的課程都應(yīng)該使用多媒體。

“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，教育是一門藝術(shù)，也是一門科學(xué)，需要我們孜孜不倦地追求與探索。

據(jù)調(diào)查，高中學(xué)生喜歡歷史，但不喜歡歷史課。學(xué)生不喜歡歷史課既有教材的原因，也有教師教學(xué)的因素。反思我們的高中歷史教學(xué)，不得不思考高中歷史究竟該怎么上?優(yōu)秀的高中歷史課應(yīng)當(dāng)具有情感性、人文性、歷史性、文化性。對(duì)照上述歷史課“四性”，反思目前我們的高中歷史教學(xué)，還存在諸多薄弱之處。如何讓學(xué)生喜歡歷史課，提高高中歷史教學(xué)質(zhì)量，我認(rèn)為要從以下幾個(gè)方面改進(jìn)。

學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的過程是一個(gè)由感性到理性的過程?！镀胀ǜ咧袣v史課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》在課程目標(biāo)中的“過程與方法”中寫到“學(xué)習(xí)歷史是一個(gè)從感知?dú)v史到不斷積累歷史知識(shí)，進(jìn)而不斷加深對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的理解過程。”感知?dú)v史階段主要向?qū)W生呈現(xiàn)歷史上的人物、事件、制度、現(xiàn)象等具體史實(shí)。感知?dú)v史階段，學(xué)生不僅是掌握歷史知識(shí)，更重要的是發(fā)展能力，受到情感態(tài)度與價(jià)值觀的熏陶。在高中歷史教學(xué)中忽視、削弱感知史實(shí)階段是存在的，自覺不自覺地抹煞了感知史實(shí)階段的內(nèi)容和意義，影響歷史教學(xué)效果。

在高中歷史教學(xué)中怎樣加強(qiáng)史實(shí)教學(xué)呢?首先教師要認(rèn)識(shí)史實(shí)教學(xué)在學(xué)生歷史學(xué)習(xí)過程中的重要性。其次是采用多種教學(xué)手段，尤其是直觀教具和多媒體的使用，使史實(shí)能生動(dòng)地再現(xiàn)歷史形象。再次是補(bǔ)充豐富、具體的史實(shí)，歷史細(xì)節(jié)越清楚學(xué)習(xí)印象越深刻，甚至終身難忘。歷史教師要在史海中篩選典型、鮮活、有穿透力的歷史細(xì)節(jié)。例如，我在講新文化運(yùn)動(dòng)中的文學(xué)革命時(shí)，給學(xué)生講了胡適印章的故事。有一次，胡適得到一塊上好的雞血石圖章料，決定用它刻一枚私章。他交待篆刻師傅，刻“胡適之印”即可。篆刻師傅認(rèn)為胡適是白話文的提倡者，是用白話寫文章的大家，影響這么大，怎么刻圖章還用“之乎者也”一類的字，于是自作主張地把“胡適之印”改刻成“胡適的印”。三天之后，胡適收到印章，發(fā)現(xiàn)上面刻的是“胡適的印”時(shí)，哭笑不得。通過這個(gè)事故學(xué)生對(duì)胡適在文學(xué)革命中的重大影響印象非常深刻。

二.培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑意識(shí)與方法。

歷史教學(xué)中較為普遍地存在教師教教材，而不是用教材，把教材知識(shí)視為真理，奉為神圣，要求學(xué)生死背史實(shí)和結(jié)論，質(zhì)疑意識(shí)缺失。

要培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑的精神，首先教師要有質(zhì)疑的精神和尊重歷史的態(tài)度。教師要關(guān)注史學(xué)動(dòng)態(tài)，查閱歷史資料，敢于質(zhì)疑。其次是引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑意識(shí)，指導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑的方法。例如，《中國(guó)近代現(xiàn)代史》上冊(cè)第105頁(yè)的活動(dòng)課：你怎樣評(píng)價(jià)辛亥革命。討論題目是：有人說(shuō)“辛亥革命勝利了”，也有說(shuō)“辛亥革命失敗了”，你怎樣評(píng)價(jià)辛亥革命，為什么?教材還給學(xué)生提供了有關(guān)資料、參考論文。通過這個(gè)活動(dòng)課，使學(xué)生明白對(duì)辛亥革命評(píng)價(jià)有多種觀點(diǎn)，但不管哪種評(píng)價(jià)都要有依據(jù)。

我們使用的舊教材體現(xiàn)的是片面的、教條的舊唯物史觀。生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑、人類社會(huì)五種社會(huì)形態(tài)是舊唯物史觀主要觀點(diǎn)。隨著新課程實(shí)施，教師關(guān)注課程觀念和教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變，但忽視新的史學(xué)觀念的吸納，史學(xué)理念陳舊。因此無(wú)論舊教材還是歷史教師都存在新史觀的缺失。

新史觀的缺失既不利于高中歷史教學(xué)的與時(shí)俱進(jìn)，也不利于學(xué)生高考?xì)v史考試的發(fā)揮。在高校和中學(xué)最緊密的結(jié)合點(diǎn)——高考命題這個(gè)環(huán)節(jié)上，高校教師必定會(huì)把他們平時(shí)的研究思路和研究成果直接或間接地體現(xiàn)出來(lái)?？v觀近幾年全國(guó)各地高考?xì)v史試題都融入了新史觀，如全球史觀、文明史觀、唯物史觀中的現(xiàn)代化史觀等。

新時(shí)代要求和高考推動(dòng)，迫使我們?cè)谑褂脷v史舊教材的教師在教學(xué)中融入新史觀。例如，我們?cè)凇吨袊?guó)近代現(xiàn)代史》教學(xué)中有必要融入文明史觀、現(xiàn)代史觀、全球史觀。中國(guó)近現(xiàn)代史反映了工業(yè)文明與農(nóng)業(yè)文明的碰撞與沖突，中國(guó)近現(xiàn)史也是中國(guó)走向現(xiàn)代化的歷史，用全球史觀審視中國(guó)近現(xiàn)代的發(fā)展變化。

四.重視對(duì)學(xué)生人文精神的培養(yǎng)。

《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》在課程目標(biāo)的“情感態(tài)度與價(jià)值觀”中指出：“加深對(duì)歷史上以人為本、善待生命、關(guān)注人類命運(yùn)的人文主義精神的理解。培養(yǎng)健康的審美情趣，努力追求真善美的人生境界。確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度，塑造健全的人格，培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志和團(tuán)結(jié)合作的精神，增強(qiáng)經(jīng)受挫折、適應(yīng)生存環(huán)境的能力?！睆闹形覀兛梢钥闯鰧?duì)學(xué)生人文精神的培養(yǎng)是歷史課程的重要目標(biāo)，也是歷史課程的最高目標(biāo)。然而說(shuō)教式、教條式、僵化的歷史教學(xué)很難培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，導(dǎo)致歷史教學(xué)人文精神的缺失。例如，大躍進(jìn)中餓死很多人，有的同學(xué)認(rèn)為控制了中國(guó)人口增長(zhǎng)。又如，20xx年美國(guó)“9·11”事件后，有的同學(xué)認(rèn)為是美國(guó)強(qiáng)權(quán)政治的報(bào)應(yīng)。這些都反映了學(xué)生對(duì)人生命權(quán)的不尊重，是人文精神的缺失。

我們?cè)跉v史教學(xué)中應(yīng)充分挖掘培養(yǎng)學(xué)生人文精神的歷史素材，讓學(xué)生在感知豐富、具體的史實(shí)過程中，其人文的思想感情受到潛移默化的感染和熏陶。

高中歷史教師應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)研究《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》、學(xué)習(xí)新版中學(xué)歷史教育教學(xué)專著、讀經(jīng)典的歷史專著和重要的歷史期刊，關(guān)注史學(xué)研究動(dòng)態(tài)。切實(shí)轉(zhuǎn)變課程觀念、教學(xué)觀念、史學(xué)觀念，積極投身歷史課堂教學(xué)改革，打造歷史魅力課堂。

伴隨新一輪課改的進(jìn)行，旨在全面培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)和全面提高人文素養(yǎng)的新課程理念全面推行。作為基礎(chǔ)學(xué)科的歷史學(xué)科，逐步走出了傳統(tǒng)的授課模式，取得一定成效。那么，如何提高歷史課堂教學(xué)的有效性，深入扎實(shí)的推進(jìn)高中歷史課堂教學(xué)呢?下面，謹(jǐn)結(jié)合本人的教學(xué)實(shí)際，談?wù)勛约旱囊恍┓此肌?/p>

一、重視學(xué)情分析，是上好歷史課的著眼點(diǎn)。

教學(xué)就是教與學(xué)，兩者是相互聯(lián)系，不可分割的，有教者就必然有學(xué)者。學(xué)生是被教的主體。教師是學(xué)生心靈的耕耘者，教課就要教到學(xué)生的心上，須在撥動(dòng)學(xué)生心弦上下功夫。因此，了解和分析學(xué)生情況，有針對(duì)性地教對(duì)于教學(xué)成功與否至關(guān)重要。

由于我校地處城郊結(jié)合處，學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)參差不齊，有的學(xué)優(yōu)生雖然比較積極，上課氣氛活躍，但是數(shù)量相對(duì)較少。大部分學(xué)生基礎(chǔ)不好。在教學(xué)過程中，結(jié)合我校學(xué)生的特點(diǎn)，我選擇最為適合學(xué)生的教法，弱化知識(shí)點(diǎn)的強(qiáng)硬輸灌，強(qiáng)調(diào)分析問題解決問題的各項(xiàng)能力，因材施教，“備教法的同時(shí)備學(xué)生”。

二、認(rèn)真詳實(shí)備課，是上好歷史課的關(guān)鍵點(diǎn)。

教學(xué)中，備課是一個(gè)必不可少、十分重要的環(huán)節(jié)，備學(xué)生，又要備教法。備課不充分或者備得不好，會(huì)嚴(yán)重影響課堂氣氛和積極性，因此，我每天都花費(fèi)大量的時(shí)間在備課之上，認(rèn)認(rèn)真真鉆研教材和教法，我仔細(xì)研讀《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》，經(jīng)常查閱相關(guān)學(xué)科書籍雜志如《中學(xué)歷史教學(xué)參考》、《中學(xué)歷史教學(xué)》等，充分利用internet的優(yōu)勢(shì)，在網(wǎng)上搜索尋找資料，借鑒教法。

利用多種形式豐富課堂教學(xué)手段，擺脫以往一塊黑板、一支粉筆、一張嘴的教學(xué)模式。我充分利用我們學(xué)校在網(wǎng)絡(luò)方面的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，大力探索和應(yīng)用多媒體課件教學(xué)，如將ppt制作的課件運(yùn)用到課堂教學(xué)中，大大活化了課堂教學(xué)內(nèi)容，可謂聲色并茂、圖文并舉。目前我正在積極探索網(wǎng)絡(luò)型課件制作，使校園網(wǎng)絡(luò)發(fā)揮更大的作用，讓網(wǎng)絡(luò)為課堂教學(xué)服務(wù)。因此可見，作為新時(shí)代的教師掌握一定的信息技術(shù)還是很必要的。此外，學(xué)生課堂活動(dòng)也是我常用的教學(xué)手段之一，如歷史辯論、歷史小短劇等。總之，無(wú)論是課件制作還是學(xué)生活動(dòng)，都需要教師甚至是學(xué)生作好充分的課前準(zhǔn)備，認(rèn)真詳實(shí)的備課，才能讓教師教的輕松、學(xué)生學(xué)得愉快。

三、善于課后反思，是上好歷史課的落實(shí)點(diǎn)。

課前備課、書寫。

教案。

固然重要，但課后教學(xué)反思，進(jìn)行二次備課，更有利于教師的專業(yè)成熟與提高。這一點(diǎn)在我的教學(xué)實(shí)踐中深有體會(huì)。

在上《社會(huì)主義制度的確立》一課時(shí)，說(shuō)到當(dāng)時(shí)實(shí)施的是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，為了加深學(xué)生的認(rèn)識(shí)，我讓他們展示課前搜集的糧票、布票、錢幣等。這項(xiàng)活動(dòng)一開始備課時(shí)并未考慮到，是課后反思進(jìn)行二次備課時(shí)才設(shè)計(jì)的，再次試教后效果非常好。通過課后反思活動(dòng)，我由此而悟到一點(diǎn)：拓展是一塊非常重要的內(nèi)容，如何設(shè)計(jì)好拓展練習(xí)，如何緊扣課文內(nèi)容，讓學(xué)生把知識(shí)從課內(nèi)延伸到課外，進(jìn)行多元的思維訓(xùn)練，是以后的備課中應(yīng)該值得關(guān)注的?？梢娡ㄟ^教學(xué)反思、及時(shí)反饋改進(jìn)是非常重要的。

眾所周知，在每一次教學(xué)實(shí)踐中都會(huì)有一些難以預(yù)料的問題或突如其來(lái)的插曲，有時(shí)學(xué)生的一個(gè)簡(jiǎn)單提問、課堂的一次突發(fā)事件，都會(huì)對(duì)原有的教學(xué)設(shè)計(jì)提出挑戰(zhàn)。因?yàn)槲覀兊慕虒W(xué)對(duì)象是活生生的學(xué)生，他們有敏銳的思維、豐富的想象，有一定的觀察力、思考力，喜歡突發(fā)奇想妙想，而且我們的教學(xué)對(duì)象、教學(xué)環(huán)境及教學(xué)體驗(yàn)總是在不斷的變化。這些都是教師在備課時(shí)很難準(zhǔn)確預(yù)料判斷的。課后的教學(xué)反思則在一定程度上會(huì)讓你保持可持續(xù)性教學(xué)效應(yīng)，并彌補(bǔ)這個(gè)遺憾。教師在課后把這些突發(fā)事件記錄下來(lái)，讓教師及時(shí)回顧自己的教學(xué)是否適應(yīng)學(xué)生的實(shí)際情況，對(duì)自己的教學(xué)觀念和教學(xué)行為、對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)和困惑、對(duì)教學(xué)的成功與失敗進(jìn)行理性的分析，通過反思、體會(huì)和感悟，就可以對(duì)本節(jié)課做出正確的評(píng)價(jià)，可以找到反饋的信息，思考下一節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)，使下一步教學(xué)設(shè)計(jì)更科學(xué)、更合理，從而更積極、更有效地促成教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

同時(shí)，我還把理性教學(xué)思考和感性教學(xué)過程結(jié)合起來(lái)，這樣不但能夠融合成更加完美的方案，使師生雙向完成理念的更新和更高層次的飛躍，而且可在一定程度上避免在以后的教學(xué)過程中出現(xiàn)類似的問題，從而幫助自己總結(jié)教訓(xùn)和積累經(jīng)驗(yàn)，在不斷的反思中揚(yáng)長(zhǎng)避短，形成一套能準(zhǔn)確判斷教學(xué)變化的、能出色駕馭課堂教學(xué)的本領(lǐng)，由一名“經(jīng)驗(yàn)型教師”成為“反思型教師”，一名讓自己教的輕松愉快、學(xué)生學(xué)的輕松愉快的好教師。

四、注重專業(yè)素養(yǎng)，是上好歷史課的支撐點(diǎn)。

教師是新課程的實(shí)施者，而教師素養(yǎng)的高低是課程改革能否成功的關(guān)鍵所在。新課程對(duì)歷史教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力都提出了新的要求，教師要通過不斷學(xué)習(xí)，充實(shí)完善自己。隨著科技的發(fā)展，歷史研究的最新成果不斷涌現(xiàn)并融入新教材中。所以要學(xué)習(xí)這些新知識(shí)，完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。所以必須樹立終生學(xué)習(xí)的意識(shí)，不斷學(xué)習(xí)不斷完善，才能與時(shí)俱進(jìn)，成為一名合格的歷史教師。

高中教學(xué)總結(jié)案例5篇篇六

推進(jìn)教育改革、發(fā)展素質(zhì)教育是時(shí)代的要求，是歷史的使命。我作為一名語(yǔ)文學(xué)科教育工作者，深知身上所擔(dān)負(fù)的重任，因而在實(shí)際工作中，積極更新教育理念。改革教育方法，不斷地進(jìn)行探討、研究、實(shí)踐、反思。下面，我就從幾個(gè)方面談?wù)勛约涸诮虒W(xué)工作中的一些實(shí)踐和反思。

一、貫徹以學(xué)為主的基本思想。

就是把學(xué)生看作語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人，在課堂教學(xué)中以學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)為主。比如，在教學(xué)課文之前，我經(jīng)常先把自己制定的教學(xué)目標(biāo)展示給學(xué)生，然后讓學(xué)生在讀課文后根據(jù)我制定的學(xué)習(xí)目標(biāo)再討論確定自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，作業(yè)也可自主確定。這樣。就使全體學(xué)生都能真正地參與到課堂教學(xué)的全過程，還參與了目標(biāo)的制定和作業(yè)的布置，從而不同層次的學(xué)生都能找到適合自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)?？梢栽谧詫W(xué)階段有本可依，有章可循，并取得成就感。

二、發(fā)揮教師、學(xué)生兩個(gè)主體的積極性和創(chuàng)造性。

從新課程的角度來(lái)看，教師和學(xué)生都是課程的開發(fā)者和創(chuàng)造者，而不只是被動(dòng)的執(zhí)行者。因此，教師、學(xué)生都是語(yǔ)文課程實(shí)施過程中的主體，也只有在這個(gè)意義上，教學(xué)相長(zhǎng)才真正成為可能。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師既要發(fā)揮出自身的積極性和創(chuàng)造性，更要讓學(xué)生成為課堂教學(xué)的主動(dòng)參與者，成為問題的發(fā)現(xiàn)者和解決者。具體問題，我并不直接告訴學(xué)生答案，而是提示他們回去以后查找相關(guān)的資料，這樣，學(xué)生通過提出疑問、自行釋疑，既深入理解了課文，又豐富了課外知識(shí)。由此，我就啟發(fā)學(xué)生：文選內(nèi)容固然重要，但也有其局限性，需要大量的課外閱讀來(lái)充實(shí)、完善，健全中學(xué)語(yǔ)文知識(shí)結(jié)構(gòu)是課內(nèi)課外等綜合因素建構(gòu)而成的。

三、語(yǔ)文課堂教學(xué)要突出重點(diǎn)，營(yíng)造亮點(diǎn)。

突出重點(diǎn)，就是要明確教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)任務(wù)的輕重主次，在整體感知上對(duì)課文重點(diǎn)進(jìn)行局部的深入探究或知識(shí)的遷移，最后再歸結(jié)到整體上來(lái)，深化對(duì)文章的認(rèn)識(shí)。課堂教學(xué)中的亮點(diǎn)應(yīng)該是疑問的聚焦點(diǎn)，思維的交匯點(diǎn)，教學(xué)的創(chuàng)新點(diǎn)。學(xué)新課文時(shí)，我先讓學(xué)生預(yù)習(xí)課文，再讓他們通過分組討論，進(jìn)行評(píng)價(jià)，看哪一組同學(xué)表演得最為恰切，最符合文章要表現(xiàn)的思想。學(xué)生的興奮點(diǎn)被激活了，他們?cè)陉U述中融入了許多現(xiàn)代漢語(yǔ)詞匯和意識(shí)，加進(jìn)了大量肢體語(yǔ)言，對(duì)文本進(jìn)行了再創(chuàng)造。這種輕松愉悅的教學(xué)形式，既激發(fā)了學(xué)生的靈感和情感，又幫助學(xué)生更好地理解了文章的主旨;既激起了學(xué)生的表演欲望，又挖掘出學(xué)生的創(chuàng)新潛能。

四、轉(zhuǎn)變思路，由教師教的思路轉(zhuǎn)向?qū)W生學(xué)的思路，由文章學(xué)的思路轉(zhuǎn)向閱讀學(xué)的思路。

教師應(yīng)注意重視學(xué)生提出的意見和建議，尊重學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律和獨(dú)特體驗(yàn)。只有遵循學(xué)生學(xué)的思路和閱讀學(xué)的思路，才能真正激發(fā)師生的積極性和創(chuàng)造性。在具體教學(xué)中，我采取了整體——局部——整體的閱讀學(xué)思路，以學(xué)生的自學(xué)為主，先讓學(xué)生整體感知課文。談自己的感受、看法和疑問，然后加以梳理，根據(jù)學(xué)生提出的問題再讀課文，讓學(xué)生就這些方面深入討論，最后我再作總結(jié)。整堂課，學(xué)生至始至終都處于一種主動(dòng)的參與狀態(tài)，學(xué)習(xí)效果良好。

五、培養(yǎng)學(xué)生擁有較為完整的閱讀體系。

培養(yǎng)學(xué)生擁有較為完整的閱讀體系是寫作能力提高的關(guān)鍵——“向閱讀要寫作能力?！睂W(xué)生涉獵廣泛的課外知識(shí)領(lǐng)域，需要教師的正確引導(dǎo)和適時(shí)關(guān)心。我參考新課標(biāo)課外讀物，指導(dǎo)學(xué)生制定閱讀計(jì)劃，學(xué)會(huì)自主積累，幫助他們建立寫作素材庫(kù)，引導(dǎo)他們從中汲取精華，“博眾人之長(zhǎng)于已身氣”。

六、重視培養(yǎng)學(xué)生健康的情感、態(tài)度和價(jià)值觀。

情感是教學(xué)藝術(shù)之魂，沒有情感的融入，教學(xué)藝術(shù)之花就不能開放。而語(yǔ)文教學(xué)就是要?jiǎng)又郧?、曉之以理，以情?lái)溝通與學(xué)生的聯(lián)系，以情來(lái)陶冶學(xué)生。在語(yǔ)文教學(xué)中，情感既是教學(xué)的目標(biāo)，又是教學(xué)的手段。如一個(gè)意味深長(zhǎng)的眼神、一句平常的嘮叨……從中感受人與人世間的情感，然后想一想自己誠(chéng)如何理解他們，感受他們。之后，許多學(xué)生在周記中談了學(xué)習(xí)后的感想及自己對(duì)父母親的感激之情。學(xué)生的思想在此受到了洗禮，感情在此得到了釋放。

課改過程中，我不斷對(duì)自己提出新的要求，轉(zhuǎn)變觀念，轉(zhuǎn)變角色，轉(zhuǎn)變行為，豐富知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高綜合素質(zhì)，在培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)化發(fā)展、引領(lǐng)學(xué)生健康成長(zhǎng)的過程中，實(shí)現(xiàn)了自己在專業(yè)上發(fā)展和人生的成長(zhǎng)。

高中教學(xué)總結(jié)案例5篇篇七

《離騷》是我國(guó)最早的浪漫主義詩(shī)歌杰作，想象瑰麗、奇特，運(yùn)用比喻、對(duì)偶等修辭格和象征手法，使語(yǔ)言生動(dòng)形象，節(jié)奏鮮明，富有感染力。

語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)一:大量運(yùn)用了比喻、象征的手法。

以香草比喻內(nèi)在的美好品德;用美人比喻理想中的君主;用荃草比喻現(xiàn)實(shí)中的君主;用采摘和披掛江離和秋蘭比喻修身養(yǎng)性;用乘騏驥比喻追求和實(shí)現(xiàn)自己的美好政治理想;用婚期中途變卦比喻君主失信。

語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)二、運(yùn)用了對(duì)偶的修辭手法。

語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)三、全詩(shī)以四句為一節(jié)，多用“兮”，加上固定的偶句韻，使全詩(shī)一直在回環(huán)往復(fù)的旋律中進(jìn)行，具有很強(qiáng)的節(jié)奏感。

高中教學(xué)總結(jié)案例5篇篇八

在本學(xué)期，我上高二10班、11班、12班三個(gè)物理專業(yè)班的課，物理教學(xué)工作緊緊圍繞提高課堂教學(xué)效率這個(gè)中心，狠抓教學(xué)常規(guī)的落實(shí)，學(xué)生課外活動(dòng)指導(dǎo)，深化課堂教學(xué)改革，全面提高本身素質(zhì)和課堂教學(xué)水平。具體工作如下：

一.教學(xué)理念方面：

認(rèn)真學(xué)習(xí)新的教育理論，及時(shí)更新教育理念。積極參加校內(nèi)及校外的教學(xué)研討，并做了大量的探索與反思。在新的教育形式下我們必須具有先進(jìn)的教育觀念，才能適應(yīng)教育的發(fā)展。所以我們不但注重集體的理論學(xué)習(xí)，還注意從書本中汲取營(yíng)養(yǎng)，認(rèn)真學(xué)習(xí)仔細(xì)體會(huì)新形勢(shì)下怎樣做一名好教師。

二.教育教學(xué)方面：

1.備好每一堂課：

對(duì)上周教學(xué)工作進(jìn)行總結(jié)和反思，準(zhǔn)備下周教學(xué)進(jìn)度和內(nèi)容，探討下周課堂教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)、教學(xué)方法。

備教材。認(rèn)真鉆研教材，對(duì)教材的基本思想、基本概念吃透，了解教材的結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)與難點(diǎn)，掌握知識(shí)的邏輯，能運(yùn)用自如，知道應(yīng)補(bǔ)充哪些資料，怎樣才能教好。

備學(xué)生。了解學(xué)生原有的知識(shí)技能的質(zhì)量，他們的興趣、需要、方法、習(xí)慣，學(xué)習(xí)新知識(shí)可能會(huì)有哪些困難，采取相應(yīng)的預(yù)防措施。

備教法?？紤]教法，解決如何把已掌握的教材傳授給學(xué)生，包括如何組織教材、如何安排每節(jié)課的活動(dòng)。

2.課堂教學(xué)。

組織好課堂教學(xué)，關(guān)注全體學(xué)生，注意信息反饋，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。同時(shí)，激發(fā)學(xué)生的情感，使他們產(chǎn)生愉悅的心境，創(chuàng)造良好的課堂氣氛，課堂語(yǔ)言力求科學(xué)、簡(jiǎn)潔、明了，課堂提問面向全體學(xué)生，注意引發(fā)學(xué)生學(xué)物理的興趣，課堂上講練結(jié)合，布置好家庭作業(yè)，作業(yè)少而精，減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)。

3.課后輔導(dǎo)。

要提高教學(xué)質(zhì)量，還要做好對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)和幫助工作，全面了解學(xué)生的基本情況，從贊美著手，所有的人都渴望得到別人的理解和尊重，和中差生交談時(shí)，對(duì)他們的處境、想法要表示的理解和尊重;從課后輔導(dǎo)、與學(xué)生交流等找出學(xué)生學(xué)習(xí)存在的思維障礙。對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)，既關(guān)注學(xué)生知識(shí)與技能的理解和掌握，更關(guān)注他們情感與態(tài)度的形成和發(fā)展;既關(guān)注學(xué)生物理學(xué)習(xí)的結(jié)果，更關(guān)注他們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中的變化和發(fā)展。

本學(xué)期物理教學(xué)，雖積極認(rèn)真落實(shí)學(xué)校教學(xué)常規(guī)，努力完成教學(xué)工作任務(wù)，仍有很多不足和困惑：怎樣更好的提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣;怎樣提高課堂教學(xué)效率等都值得深思。

高中教學(xué)總結(jié)案例5篇篇九

了解騷體詩(shī)的形式特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生初步鑒賞能力。

了解浪漫主義詩(shī)歌傳統(tǒng)特征，體會(huì)詩(shī)歌象征手法運(yùn)用的效果。

了解《離騷》語(yǔ)言風(fēng)格特點(diǎn)，理解文章節(jié)選部分的主旨。

【教學(xué)重難點(diǎn)】。

重點(diǎn)。

通過鑒賞《離騷》中的詩(shī)句，學(xué)習(xí)屈原憂國(guó)憂民、追求美政的高尚品德。

鑒賞詩(shī)歌的比興手法。

難點(diǎn)。

引導(dǎo)學(xué)生掌握騷體詩(shī)的形式特點(diǎn)，培養(yǎng)他們的鑒賞能力。

引導(dǎo)學(xué)生初步掌握浪漫主義詩(shī)歌傳統(tǒng)特征，體會(huì)詩(shī)歌象征手法的運(yùn)用。

【教學(xué)過程】。

導(dǎo)入。

相信大家都聽過我國(guó)愛國(guó)詩(shī)人屈原投江自盡的故事。為了紀(jì)念屈原，在端午節(jié)這天，家家戶戶都要吃粽子、賽龍舟。這個(gè)習(xí)俗延續(xù)至今。今天，我們通過學(xué)習(xí)《離騷》來(lái)認(rèn)識(shí)這位偉大的愛國(guó)詩(shī)人屈原。

屈原(約前339～約前278),中國(guó)戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)人，杰出的政治家和愛國(guó)詩(shī)人。名平，字原。楚武王熊通之子屈瑕的后代。丹陽(yáng)(今湖北秭歸)人。其作品有《離騷》、《天問》、《九歌》(11篇)、《九章》(9篇)、《招魂》等23篇。其中，《離騷》是屈原的代表作，也是中國(guó)古代文學(xué)史上最長(zhǎng)的一首浪漫主義的政治抒情詩(shī)。屈原的作品是他堅(jiān)持“美政”理想，與腐朽的楚國(guó)貴族集團(tuán)進(jìn)行斗爭(zhēng)的實(shí)錄。他的“美政”理想表現(xiàn)在作品中，就是“舉賢而授能兮，循繩墨而不頗”(《離騷》)。同時(shí)，他的作品還深刻揭露了楚國(guó)政治的黑暗、楚國(guó)貴族集團(tuán)的腐朽和楚王的昏庸，表現(xiàn)了他堅(jiān)持“美政”理想、堅(jiān)持節(jié)操，“雖九死而猶未悔”的斗爭(zhēng)精神;同時(shí)表現(xiàn)了他憂國(guó)憂民、愛國(guó)愛民、矢志獻(xiàn)身于祖國(guó)的決心。

解題。

《離騷》是屈原一生尋求愛國(guó)真理并為之奮斗不息的一個(gè)縮影，是我國(guó)古典文學(xué)中最長(zhǎng)的一首政治抒情詩(shī)，是“可與日月爭(zhēng)光”的一篇浪漫主義杰作，是詩(shī)人的主要代表作，也是“楚辭體”(騷體詩(shī))的重要代表作品，人們往往以“騷體詩(shī)”來(lái)統(tǒng)稱屈原的全部詩(shī)作，它在我國(guó)文學(xué)史上具有極其重要的地位。人們常將“風(fēng)”“騷”并稱，用“風(fēng)”來(lái)概括《詩(shī)經(jīng)》，用“騷”來(lái)概括《楚辭》。

《離騷》的主體表現(xiàn)了詩(shī)人為實(shí)現(xiàn)祖國(guó)富強(qiáng)的崇高目標(biāo)所作的熱烈追求和不屈的斗爭(zhēng)?！半x”代表憂愁，“離騷”即是作者遭遇憂愁而寫成的詩(shī)句。全詩(shī)共有373句，是屈原的思想結(jié)晶，是他政治失敗后用血和淚寫成的一篇扣人心弦的抒發(fā)內(nèi)心憂國(guó)之思的作品。

理解文中重點(diǎn)詞、句，熟讀課文，要求背誦。

課文講解。

1.課文中大量運(yùn)用語(yǔ)氣助詞“兮”，其作用是什么?

明確：“兮”是有濃厚的楚國(guó)地方色彩的語(yǔ)氣詞，它在詩(shī)句中的位置不同，作用也不盡一樣。用在句中，表語(yǔ)音的延長(zhǎng);用在句間，表語(yǔ)意未竟，待下句補(bǔ)充;用在句尾，表感嘆意味。就課文來(lái)看，“兮”均用在句間，表示語(yǔ)意未完，等待下句補(bǔ)充。

《離騷》中作者常以“香草”、“美物”來(lái)比喻自己、賢士和君王，并表達(dá)政治理想。(這是《離騷》的一大藝術(shù)特色，這種方法叫做“移情法”，即不直接說(shuō)出自己想說(shuō)的話，而是把它寄寓于某一物上，也就是“移情于物”，這種方法在古典詩(shī)詞中廣泛運(yùn)用，在政治不清明的時(shí)代，借用“移情”，可言難言之語(yǔ)，抒難抒之情。)請(qǐng)找出相關(guān)的詩(shī)句，說(shuō)說(shuō)詩(shī)人是怎樣運(yùn)用這些比喻來(lái)表達(dá)政治理想的。

明確：用香草比喻內(nèi)在的美好品德;用美人比喻理想中的君王;用荃草比喻現(xiàn)實(shí)中的君王;用采摘和披掛江離秋蘭比喻修身養(yǎng)性;用乘騏驥比喻追求和實(shí)現(xiàn)美好的政治理想;用黃昏期而中道變卦比喻君王失信;用眾芳，椒、桂、蕙，比喻群賢。

3.在詩(shī)中，詩(shī)人除了使用比喻手法來(lái)表達(dá)自己的政治理想，還使用了什么手法，試舉例。

4.揣摩語(yǔ)言。

(1)“怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂以善淫?！?怨恨君心荒唐啊，始終不能理解我的心思。那些女人也嫉妒我的嫵媚，誹謗我好放蕩。)。

明確：這幾句詩(shī)使抒情主人公除了作為政治家和詩(shī)人的自我形象出現(xiàn)外，又常幻化為，一個(gè)美麗而遭逢不幸的女子。她有愛美的天性，喜歡用芳潔的東西修飾自己，還親手栽培了許多芬芳的草木。起初與丈夫(“靈修”有時(shí)也可理解為丈夫)締結(jié)了婚約，后來(lái)卻受到眾女的嫉妒和讒毀，終于被拋棄。這一條“美人香草”式的寓意伏線和詩(shī)人的政治抒情疊合在一起，造成《離騷》全詩(shī)特有的寫實(shí)與虛擬二重世界相互交融、迷離惝恍的藝術(shù)效果，給全詩(shī)增添了綽約的風(fēng)姿和芳菲的情韻。

(2)“亦余心之所善兮。雖九死其猶未悔”(只要是我心中所向往喜歡的，即使死去九次也不會(huì)后悔)。

明確：這一句表明屈原志向不改，堅(jiān)貞不屈。真可說(shuō)是一條鐵骨錚錚的漢子。屈原最不能容忍的是那群無(wú)恥小人對(duì)他的惡毒誣蔑，一會(huì)說(shuō)他穿著奇裝異服，一會(huì)又說(shuō)他面容姣好，肯定是個(gè)善淫之輩。這群人追名逐利，篡改法令，歪曲是非，混淆黑白，競(jìng)相諂媚，把朝廷弄得烏煙瘴氣。屈原下決心絕對(duì)不和他們合流，他自比不合群的鷙鳥，孤傲、矯健，“自前世而固然”，他不想改變，也無(wú)法改變，這就像方圓不能周，異道不相安一樣。在這里，屈原清楚地預(yù)感到了自己的結(jié)局，但他并不后悔自己的選擇。句中“雖九死其猶未悔”和同出自于《離騷》的“路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”詩(shī)句是后人引以自勉和共勉最多的句子。

(3)“民生各有所樂兮，余獨(dú)好修以為常。雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲。”(我生各有各的喜好，我獨(dú)愛美，并且習(xí)以為常。即使肢體分解也不會(huì)改變，難道我的心志是可以挫敗的嗎?)。

明確：這幾句詩(shī)所表現(xiàn)出的詩(shī)人自知之明、自謀之熟、自勉之嚴(yán)、自決之勇，令人感慨萬(wàn)分。經(jīng)過激烈的思想斗爭(zhēng)，他不僅又回到了“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”的境界，而且感情更加深沉，意志更加堅(jiān)定。通過這一段情感的抒發(fā)，詩(shī)人將構(gòu)成自己心靈世界悲劇性沖突的兩個(gè)方面——理想與現(xiàn)實(shí)的對(duì)立、進(jìn)取與退隱的對(duì)立，初步展現(xiàn)出來(lái)了.繼之又更加堅(jiān)定地作出了選擇。

5.縱觀全詩(shī)，詩(shī)人有什么樣的內(nèi)在品格?用課文中的文字加以描述。

明確：詩(shī)人的品格是高尚的'，意志是堅(jiān)定的，節(jié)操是清白的，才華是橫溢的。長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱(憂國(guó)憂民);亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔(堅(jiān)持真理);民生各有所樂兮，余獨(dú)好修以為常(潔身自好);寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也(嫉惡如仇);雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲(忠貞不移)。

6.《離騷》一詩(shī)塑造了一個(gè)什么樣的抒情主人公形象?

明確：《離騷》為我們塑造了屈原這一高大的抒情主人公形象。首先，他有著突出的外部形象的特征。“高余冠之岌岌兮，長(zhǎng)余佩之陸離?！薄爸栖梁梢詾橐沦猓饺匾詾樯??！焙芏嗲漠嬒窦词共粚懮稀扒倍?，人們也可以一眼認(rèn)出是屈原，就是因?yàn)槎家罁?jù)了詩(shī)中這種具有特征性的描寫。其次，他具有鮮明的思想性格。第一，他是一位進(jìn)步的政治改革家，主張法治(“規(guī)矩”“繩墨”)，主張舉賢授能。第二，他主張美政，重視人民的利益和人民的作用(“哀民生之多艱”，“怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心”)，反對(duì)統(tǒng)治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利。第三，他追求真理，堅(jiān)強(qiáng)不屈(“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲”)。這個(gè)形象，是中華民族精神的集中體現(xiàn)，兩千多年來(lái)給了無(wú)數(shù)仁人志士以品格與行為的示范，也給了他們以力量。

7.《離騷》的語(yǔ)言有什么特色?

明確：《離騷》的語(yǔ)言是相當(dāng)美的。首先，大量運(yùn)用了比喻象征的手法。如以采摘香草喻加強(qiáng)自身修養(yǎng)，佩戴香草喻保持修潔等。但詩(shī)人的表現(xiàn)手段卻比一般的比喻高明得多。如“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。不吾知其亦已兮，茍余情其信芳?！钡谒木渲械摹胺肌弊匀挥伞败梁伞?、“芙蓉”而來(lái)，是照應(yīng)前二句的，但它又是用來(lái)形容“情”的。所以雖然沒有用“如”、“似”、“若”之類字眼，也未加說(shuō)明，卻喻意自明。其次，運(yùn)用了不少香花、香草的名稱來(lái)象征性地表現(xiàn)政治的、思想意識(shí)方面的比較抽象的概念，不僅使作品含蓄，長(zhǎng)于韻味，而且從直覺上增加了作品的色彩美。再次，全詩(shī)以四句為一節(jié)，每節(jié)中又由兩個(gè)用“兮”字連接的若連若斷的上下句組成，加上固定的偶句韻，使全詩(shī)一直在回環(huán)往復(fù)的旋律中進(jìn)行，具有很強(qiáng)的節(jié)奏感。最后，運(yùn)用了對(duì)偶的修辭手法，如“屈心而抑志兮，忍尤而攘詬”、“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”、“高余冠之岌岌兮，長(zhǎng)余佩之陸離”等，將“兮”字去掉，對(duì)偶之工與唐宋律詩(shī)對(duì)仗無(wú)異。

8.分析《離騷》的藝術(shù)特色。

明確：(1)比喻手法的運(yùn)用。(2)對(duì)偶句式的運(yùn)用。(3)濃郁的浪漫主義氣息。其具體體現(xiàn)在豐富的聯(lián)想和想像上，在詩(shī)中，詩(shī)人心情地發(fā)揮他那神奇的想像力，用奇特的愛好表達(dá)心聲，把現(xiàn)實(shí)的背景與虛設(shè)的幻境巧妙地融為一體，顯示了濃厚的浪漫主義氣息。

總結(jié)。

《離騷》是一首偉大的抒情長(zhǎng)詩(shī)，它有著豐富的內(nèi)容、浪漫的想象、強(qiáng)烈的感情、自成一格的寫作手法，在思想和藝術(shù)上具有相當(dāng)打的美麗，令無(wú)數(shù)文人學(xué)者傾倒。同時(shí)，它讓我們了解了屈原憂國(guó)憂民的高尚情操。

高中教學(xué)總結(jié)案例5篇篇十

一、指導(dǎo)思想：

進(jìn)一步落實(shí)“教育以人為本”、“教學(xué)以生為本”“鑒賞音樂以聆聽為主”的教學(xué)理念，有效實(shí)施音樂鑒賞教學(xué)，提高學(xué)生鑒賞音樂的能力和興趣。

二、教學(xué)目標(biāo)：

鑒賞時(shí)讓學(xué)生學(xué)習(xí)我國(guó)的民族音樂文化和了解學(xué)習(xí)世界音樂文化，同時(shí)也了解了音樂文化與其他藝術(shù)形式其他人文文化的同構(gòu)關(guān)系。一聆聽為主，開闊學(xué)生文化視野，提高學(xué)生音樂鑒賞能力。

三、教材分析：

本學(xué)期的音樂鑒賞主要包括了音樂與民族、音樂與時(shí)代、音樂的體裁3個(gè)單元。即音通過鑒賞，了解音樂的民族性、延續(xù)性、多元性三個(gè)特性。

四、學(xué)生情況分析：

本期高一年級(jí)文化班開設(shè)了音樂鑒賞課。相對(duì)而言，192班和195班學(xué)生上課能主動(dòng)鑒賞音樂，有一定的音樂鑒賞能力，但是193班和194班學(xué)生還需要教師運(yùn)用更多的教學(xué)方法來(lái)引導(dǎo)，使其注意力放在鑒賞音樂這一方面，以保證教學(xué)任務(wù)的完成。

五、教學(xué)措施：

1、精心備課。雖然我把原來(lái)的備課全部保存，但是根據(jù)學(xué)情，要對(duì)原來(lái)的備課進(jìn)行修改。

2、課堂中更要突出“導(dǎo)”方法的運(yùn)用。

3、嚴(yán)格課堂紀(jì)律。

高中教學(xué)總結(jié)案例5篇篇十一

設(shè)計(jì)意圖：

在我園年俗表演中，我們邀請(qǐng)了皮影藝人為孩子們來(lái)進(jìn)行表演，在表演的藝術(shù)中，孩子。

們對(duì)皮影戲這門中國(guó)傳統(tǒng)的藝術(shù)形式產(chǎn)生了濃厚的興趣，我園也為孩子們開設(shè)了有關(guān)皮影戲。

的活動(dòng)，希望孩子們通過這樣的活動(dòng)，了解皮影戲，學(xué)習(xí)制作皮影并嘗試表演。

活動(dòng)目標(biāo)：

1、初步了解皮影戲的有關(guān)知識(shí)，知道表演皮影戲需要用到的`一些道具。

2、了解制作皮影的材料和制作過程。

3、激發(fā)幼兒合作表演的興趣。

活動(dòng)準(zhǔn)備：

活動(dòng)過程：

一、了解欣賞皮影戲。

天我也給你們帶來(lái)了一個(gè)我特別特別喜歡的故事《小小的早餐》，請(qǐng)你們欣賞一下。

2、幼兒觀看，教師表演。

引導(dǎo)幼兒說(shuō)出皮影戲，知道表演皮影戲還有另外一個(gè)名字叫做“燈影戲”，就是通過我們這。

個(gè)戲臺(tái)幕布后面的燈光投射出我們這個(gè)活動(dòng)皮影的影像，這種表演形式我們叫他“皮影戲”

也叫做“燈影戲”

讓幼兒探索，嘗試說(shuō)出皮影的制作過程。

為了做工方便保存方便，我們現(xiàn)在都是用塑料板紙來(lái)制作皮影的。

師：孩子們，我們制作皮影一共分為幾步呀？

幼：三步。

師：第一步是繪制皮影，第二步是剪切，第三步是將材料把皮影卡連接在一起。

教師示范制作過程。

二、幼兒制作皮影，教師巡回指導(dǎo)。

三、表演皮影戲。

每組幼兒表演不同的主題。

四、活動(dòng)延伸。

孩子們，你們想不想分享給班級(jí)里的其他小朋友，那我們帶著這些皮影給其他小朋友進(jìn)行表。

演吧！

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高中教學(xué)總結(jié)案例5篇篇十二

時(shí)間：20**年11月29日至12月2日。

對(duì)象：高二(10)全體2105宿舍八人。

背景：20**年11月29日，早晨2105宿舍中發(fā)生了以宿舍長(zhǎng)蔡秉謀等七人集體不起床睡懶覺，生管與老師催促仍不聽從的嚴(yán)重違紀(jì)事件。

進(jìn)入高二年級(jí)，很快將面臨高考，同時(shí)也都處于十七、八歲的年齡，即將成年。照理，在學(xué)習(xí)上應(yīng)更刻苦努力，自強(qiáng)不息，在日常行為規(guī)范上會(huì)更懂得自律，對(duì)自己、學(xué)校、對(duì)家庭更有負(fù)責(zé)的態(tài)度與行為。但是我班里有少部分學(xué)生在學(xué)校的表現(xiàn)：沒理想、沒目標(biāo)，惰性強(qiáng)，對(duì)自己要求松懈、貪玩耽誤學(xué)習(xí)，直致嚴(yán)重違反校紀(jì)校規(guī)?？傊欢螘r(shí)間以來(lái)班上一部分同學(xué)缺乏平時(shí)應(yīng)有的自律意識(shí)與自強(qiáng)精神，這當(dāng)中有極個(gè)別品行不佳學(xué)生帶頭煽動(dòng)，也有作為班主任經(jīng)驗(yàn)不足，管理上不夠細(xì)致的緣故，不過正如段長(zhǎng)所言，發(fā)生了這起事件，也不全是壞事，就看我們班主任怎么去對(duì)待與利用。我決定借此機(jī)會(huì)，利用該事件好好進(jìn)行班風(fēng)學(xué)風(fēng)的整頓。

二工作措施。

首先了解并就此次事件的發(fā)生的前因后果有針對(duì)性地逐個(gè)談話，嚴(yán)肅認(rèn)真地進(jìn)行批評(píng)教育，將事情性質(zhì)及惡劣影響，，并責(zé)成其寫出深刻的反省，做出檢討并進(jìn)行了處分。還要求他們八人寫出至少1500字思想認(rèn)識(shí)，還將他們中一些家長(zhǎng)也請(qǐng)到學(xué)校來(lái)，共同教育，要求他們向有關(guān)老師與生管作出誠(chéng)懇道歉。

其次，借此契機(jī)，馬上決定于12月2日下午第三節(jié)的例行班會(huì)時(shí)，舉行開一次有意義，有影響和有針對(duì)性的主題班會(huì)，并將邀請(qǐng)有關(guān)校領(lǐng)導(dǎo)、老師們參加。于時(shí)，我馬上召集班上的班委及一些學(xué)習(xí)品德優(yōu)秀的學(xué)生，布置任務(wù)，安排班會(huì)議題等有關(guān)事項(xiàng)，盡管離班會(huì)課時(shí)間很緊，但為了使整頓教育的高效性與及時(shí)性，我還是決定加班加點(diǎn)準(zhǔn)備，計(jì)劃如期召開，關(guān)鍵的工作是我動(dòng)員讓班上每個(gè)人都去準(zhǔn)備，去認(rèn)識(shí)這個(gè)事件，思考如何提高班級(jí)的管理，如何提高自律與自強(qiáng)意識(shí)。

以下是附上此次主題班會(huì)的提綱:。

主題：自律與自強(qiáng)。

班會(huì)目的：

1.通過“自律與自強(qiáng)”主題班會(huì)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，勤奮自強(qiáng)，提高學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生明確自律意識(shí)已對(duì)一個(gè)人成長(zhǎng)的重要性。

2.學(xué)多少知識(shí)固然重要，但是更重要的是在學(xué)生的責(zé)任心中培良好的行為習(xí)慣。讓學(xué)生增強(qiáng)自律意識(shí)，明確作為一個(gè)學(xué)生的職責(zé)、任務(wù)，努力作好作為學(xué)生應(yīng)該做的每一件事情。

班會(huì)準(zhǔn)備：

1.布置課題，請(qǐng)全班學(xué)生參與讓他們寫出自己對(duì)自律意識(shí)與自強(qiáng)精神的認(rèn)識(shí)、以及打算以何種方式表達(dá)出來(lái)與其他同學(xué)共勉。

2.選擇其中具有代表性的作品在班會(huì)上展示出來(lái)。

3.組織學(xué)生代表起草學(xué)生自律責(zé)任書。

班會(huì)流程：

1.主持人致詞，班會(huì)開始。

2.就此次事件8位學(xué)生進(jìn)行認(rèn)識(shí)反省，道歉并作出表態(tài)承諾.

3.學(xué)生自由討論表達(dá)觀點(diǎn)，學(xué)生發(fā)表主題學(xué)習(xí)感想。

4.學(xué)生朗誦《感恩》。

5.8位學(xué)生代表起草宣讀《學(xué)生自律責(zé)任書》，并簽字交班主任。

6.班主任講話并帶領(lǐng)全班宣讀新10班宣言。

7.請(qǐng)校領(lǐng)導(dǎo)講話。

8.主持人宣布班會(huì)結(jié)束。

通過這次事件與召開的主題班會(huì)我和學(xué)生走得很近，并有意識(shí)地主動(dòng)地接觸他們?nèi)チ私馑麄?。在走近他們的過程中，對(duì)他們的學(xué)習(xí)與生活，以及每個(gè)人的個(gè)性都有了比較深入的了解。

我有意識(shí)地給他們8個(gè)人管理班級(jí)和為班組工作的機(jī)會(huì),讓他們進(jìn)行管理與自我管理。自律與自強(qiáng)可以說(shuō)是關(guān)系到學(xué)生將來(lái)的命運(yùn),決定著學(xué)生的人生。學(xué)生有了自律意識(shí)責(zé)任心就強(qiáng)，做任何事情都很負(fù)責(zé)任，非常認(rèn)真，有了自強(qiáng)精神就磨練了意志，具備了克服困難的毅力，做事情就容易成功。

在進(jìn)行了一系列的強(qiáng)有力的整頓措施，在校長(zhǎng)關(guān)心、鄭付教導(dǎo)、蔣付鼓勵(lì)和盧段的幫助下，我的辛勤的努力于取得了很大的成效，在全班同學(xué)及那8位犯錯(cuò)學(xué)生一起努力管理下，班級(jí)面貌發(fā)生了很大的改觀，在學(xué)校12月分的文明班級(jí)評(píng)比中，一舉獲得優(yōu)勝拿回了原先想也不敢想的錦旗。學(xué)校蔣付與段長(zhǎng)以及作為班主任的我也適時(shí)地給于10班以表?yè)P(yáng)與肯定?？粗嗌舷乱粡垙埖靡獾纳袂榕c墻上掛著的優(yōu)勝錦旗，我感覺真正體會(huì)到什么是幸福的滋味。

四、教育心得。

班主任的工作應(yīng)該是充滿人性的工作，它的前提是尊重人，關(guān)懷人。有時(shí)候，我們常常以“愛”的名義來(lái)解釋我們的粗暴和武斷利。我們也常常不分析我們的工作對(duì)象，而用我們自己的目光來(lái)看待發(fā)生在他們身上的故事，這是不科學(xué)，也不可取。

從心理特點(diǎn)上看，這個(gè)年齡段的學(xué)生已經(jīng)擺脫了對(duì)老師的崇拜、對(duì)父母的聽從，更多的時(shí)候，他們是追求個(gè)性，崇尚個(gè)性。羅曼?羅蘭說(shuō)過：人的進(jìn)步是曲折向上的。同樣，年輕人的每一次真正意義上的進(jìn)步也都經(jīng)學(xué)是和錯(cuò)誤相伴。從這個(gè)意義上，允許學(xué)生犯錯(cuò)，應(yīng)該是班主任必須擁有的度量。在學(xué)生的差錯(cuò)面前，班主任如何認(rèn)清學(xué)生差錯(cuò)產(chǎn)生的緣由至關(guān)重要。只有這樣，才能對(duì)癥下藥，才能真正幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)差錯(cuò)，改正差錯(cuò)。此外，面對(duì)有差錯(cuò)的學(xué)生，尤其是有大錯(cuò)的學(xué)生，這一刻對(duì)他們的尊重理解和給于機(jī)會(huì)比任何時(shí)候都顯得重要，因?yàn)檫@時(shí)他們僅存的一點(diǎn)自尊是讓他們從善的所有力量，保護(hù)它，就等于保護(hù)了他們改正錯(cuò)誤的可能。事實(shí)上，我們平時(shí)所說(shuō)的，挖掘薄弱學(xué)生的閃光點(diǎn)也是基于同樣的認(rèn)識(shí)。

總而之通過這一案例，讓我從中認(rèn)識(shí)了究竟什么是“嚴(yán)格”，什么是“關(guān)懷”，什么是愛;更讓我從中深刻體會(huì)到尤溪文公高級(jí)中學(xué)自創(chuàng)辦以來(lái)一直遵循與提倡的----“以人為本”的教育精神與理念。

高中教學(xué)總結(jié)案例5篇篇十三

（貴州六盤水市六枝特區(qū)六盤水市第二中學(xué)）。

摘要：擁有創(chuàng)新思維能夠更好地促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的進(jìn)步，大膽創(chuàng)新正是教師需要讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)的。教師在高中物理課堂上要改進(jìn)自己的教學(xué)方法，進(jìn)行創(chuàng)新教學(xué)，使學(xué)生得到進(jìn)步和發(fā)展。

高中教學(xué)總結(jié)案例5篇篇十四

《短歌行》是漢末政治家、文學(xué)家曹操以樂府古題創(chuàng)作的詩(shī)，分享了《短歌行》的教案，希望對(duì)同學(xué)們有幫助!

1、體會(huì)詩(shī)句流露出曹操的思想感情，領(lǐng)會(huì)全詩(shī)的主旨。

2、反復(fù)誦讀，體會(huì)本詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)，學(xué)會(huì)鑒賞詩(shī)歌的方法。

3、培養(yǎng)高尚的品德情操。

二、重點(diǎn)難點(diǎn)。

體味作者表達(dá)的“憂”而奮發(fā)、慷慨悲涼的思想感情。

三、教學(xué)方法合作教學(xué)、誦讀法、討論法。

四、教學(xué)課時(shí)一課時(shí)。

五、教學(xué)過程。

1、導(dǎo)入(1分鐘)。

同學(xué)們認(rèn)為曹操是一個(gè)什么樣的人?(打開課件第一頁(yè))。

2、基礎(chǔ)知識(shí)檢查(2分鐘)。

請(qǐng)同學(xué)們溫習(xí)課文，參照白板，檢查學(xué)案基礎(chǔ)知識(shí)練習(xí)題。

3、整體感知(3分鐘)。

請(qǐng)同學(xué)們齊讀課文，老師注意傾聽字音、斷句。

解題：“短歌行”。

《短歌行》是漢樂府的舊題,屬《相和歌·平調(diào)曲》。樂府又有《長(zhǎng)歌行》。長(zhǎng)歌、短歌是指曲調(diào)長(zhǎng)短而言。行，古代歌曲的一種體裁。這大概是用于宴會(huì)的歌辭。

感知文本思路：這首詩(shī)中感情色彩最濃的字眼是哪一個(gè)?憂。

由此我們要思考作者：為何而憂呢?

據(jù)考證,這首詩(shī)作于曹操晚年,大敗赤壁之戰(zhàn)后,當(dāng)年曹操已經(jīng)53歲了,年事漸高,面對(duì)戰(zhàn)亂連年,統(tǒng)一中原的事業(yè)仍未完成的社會(huì)現(xiàn)實(shí),因而憂愁幽思,苦悶煎熬.但他并不灰心,仍以統(tǒng)一天下為己任,決心廣泛廷攬人才,招納賢士致力于建功立業(yè)。

請(qǐng)同學(xué)們默讀課文一分鐘，初略感知作者有哪些憂愁?第一，人生苦短;第二，賢才難得;第三，功業(yè)未成。

5、文本研讀。

一憂：人生短暫。作者在哪些句子中表現(xiàn)出對(duì)“人生短暫”的憂愁?

對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何!譬如朝露，去日苦多?？?dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。

請(qǐng)同學(xué)回答：“朝露”有何特點(diǎn)?生命短促易逝?！俺丁边\(yùn)用了什么樣的修辭手法?比喻。(請(qǐng)二位同學(xué)回答)。

“杜康”是什么意思，此處指什么，運(yùn)用了何種修辭手法?酒，借代，杜康是造酒的人。

如何理解“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多”這四句詩(shī)的思想感情?

在這四句詩(shī)中，詩(shī)人的主要情感特征就是一個(gè)“愁”字，愁到需要用酒來(lái)消解的'地步。

曹操為了實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國(guó)的雄心壯志而苦苦追求，這個(gè)愁是追求中的痛苦，是遠(yuǎn)大理想還沒實(shí)現(xiàn)時(shí)產(chǎn)生的煩惱，是一種積極的情感。

二憂：賢才難得。

高中教學(xué)總結(jié)案例5篇篇十五

我敬佩的老師有很多，有教過我的老師，也有沒有的老師，都值得我敬佩，值得我去學(xué)習(xí)。為救學(xué)習(xí)身體殘疾的最美教師張麗莉，正所謂“生死關(guān)頭舍身救學(xué)生，無(wú)私大愛譜寫生命贊歌”。一位位老師用無(wú)私大愛向我們講述著一首首贊歌。我最敬佩的老師是我的語(yǔ)文老師，雖然沒有驚天動(dòng)地的感人事跡，但是流露在平時(shí)的愛就像涓涓細(xì)流流進(jìn)我們的心理，溪水無(wú)聲，但卻給我們留下了深刻的記憶。

我的老師是一位普通的語(yǔ)文老師，但是她卻對(duì)我們認(rèn)真負(fù)責(zé)，嚴(yán)格要求，一絲不茍，對(duì)我們剛?cè)岵?jì)，我們?cè)趯W(xué)習(xí)語(yǔ)文同時(shí)，又被語(yǔ)文的魅力深深吸引。老師不僅教授我們只是，更讓我們深深愛上語(yǔ)文，她是我們最敬佩的老師。

她是我最敬佩的老師，不僅是因?yàn)樗淌谖覀冎R(shí)，更在于在初三是老師身體有恙，還堅(jiān)持為我們上課，直到最后堅(jiān)持不住了，腰部疼痛，讓她躺在床上，等我們?nèi)タ赐蠋煹臅r(shí)候還不忘對(duì)我們諄諄教導(dǎo)，要我們不放棄學(xué)習(xí)，要一如既往，不能懈怠了學(xué)習(xí)，還讓我們自己出卷子，自己做檢測(cè)，練習(xí)。當(dāng)我們看到老師在床上很痛苦，還要關(guān)心我們的學(xué)習(xí)，讓我們很感動(dòng)，在感動(dòng)的同時(shí)，更要我們堅(jiān)定好好學(xué)習(xí)的決心，“世上無(wú)難事，只怕有心人”我們相信只要要決心，有毅力，一定會(huì)讓我們學(xué)習(xí)更上一層樓。

“春蠶到死絲方盡，蠟燭成灰淚始干”，我們對(duì)已她的涵義，有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解，雖然故事很普通、平凡，但是往往我們就在這些小事中，深受感動(dòng)，我最敬佩的老師，讓我們深受感動(dòng)的老師，對(duì)我們影響深遠(yuǎn)的老師。

高中教學(xué)總結(jié)案例5篇篇十六

興趣是最好的老師。教師要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)物理的興趣，在每節(jié)課開始時(shí)，學(xué)生的注意力比較集中，教師要抓住這段寶貴的時(shí)間，通過一些小實(shí)驗(yàn)來(lái)激發(fā)學(xué)生的興趣。比如，在講解受力面積和壓強(qiáng)之間的關(guān)系時(shí)要打破一個(gè)雞蛋，如果學(xué)生把雞蛋握在手中，雞蛋很難打破；如果用手指捏，就很容易打破了。學(xué)生很想知道這是為什么，教師就在此時(shí)引入課題，傳授知識(shí)，這有利于學(xué)生更扎實(shí)地掌握知識(shí)。

二、利用創(chuàng)新教學(xué)發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。

在傳統(tǒng)教學(xué)中，教師直接把知識(shí)灌輸給學(xué)生，而忽視了學(xué)習(xí)的過程。新課改要求教師能夠創(chuàng)新教學(xué)方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題，支持學(xué)生提出自己的疑問，從而培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。

三、利用創(chuàng)新教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力。

培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力能提高學(xué)生從多個(gè)角度解決問題的能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。教師在教學(xué)時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生提出不一樣的想法，鼓勵(lì)學(xué)生去探索和研究，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)科學(xué)的認(rèn)知，提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。

四、利用創(chuàng)新教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生開展研究性學(xué)習(xí)。

高中物理教學(xué)中，教師也可以通過引導(dǎo)學(xué)生，進(jìn)行一些研究課題，培養(yǎng)學(xué)生分析問題和解決問題的能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。在學(xué)生探究課題的過程中，進(jìn)行資料的收集、整理、分析，鍛煉學(xué)生的`思維能力和實(shí)踐能力。

五、利用創(chuàng)新教學(xué)激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。

當(dāng)前的高中物理課堂教學(xué)中，在進(jìn)行實(shí)驗(yàn)教學(xué)時(shí)，只是簡(jiǎn)單地按照教材上的步驟來(lái)進(jìn)行，教師對(duì)實(shí)驗(yàn)教學(xué)不夠重視，很少引導(dǎo)學(xué)生去思考，使學(xué)生只是照著書上做實(shí)驗(yàn)，不利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。在實(shí)驗(yàn)教學(xué)中，教師可以創(chuàng)新設(shè)計(jì)，進(jìn)行探索性實(shí)驗(yàn)，促使學(xué)生自主學(xué)習(xí)，進(jìn)行思考與研究，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力。

總之，在高中物理中進(jìn)行創(chuàng)新教學(xué)，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促使學(xué)生對(duì)物理學(xué)習(xí)充滿熱情；能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，促使學(xué)生自主學(xué)習(xí)，開拓學(xué)生的思維，培養(yǎng)發(fā)散思維能力，通過進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，從而促進(jìn)學(xué)生不斷進(jìn)步。

參考文獻(xiàn)：

李黎。創(chuàng)新教學(xué)在高中物理課堂的實(shí)施策略［j］。學(xué)園，（10）。

高中教學(xué)總結(jié)案例5篇篇十七

教學(xué)反思是教學(xué)主體借助行動(dòng)研究,不斷探究與解決自身和教育目的,以及教學(xué)工具等方面的問題,將“學(xué)會(huì)教學(xué)”與“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”結(jié)合起來(lái),努力提升教學(xué)實(shí)踐合理性,使自己成為學(xué)者型教師的過程。新課程改革把教學(xué)反思提到了一個(gè)突出的位置,指出“反思能使教學(xué)高質(zhì)高效地進(jìn)行,會(huì)促使教師形成自我反思的意識(shí)和自我監(jiān)控的能力”,明確提出“新課程強(qiáng)調(diào)反思”,并要求教師的教學(xué)行為據(jù)此做出相應(yīng)的變化。

語(yǔ)文教師的反思能力是反思性教學(xué)成熟的一個(gè)重要標(biāo)志,也是語(yǔ)文教師反思能力的外在表現(xiàn)和語(yǔ)文反思性教學(xué)得以實(shí)施的根本保證。所謂語(yǔ)文教師的反思能力,是指語(yǔ)文教師為了保證自己反思性教學(xué)的成功,在教學(xué)的全過程中,將教學(xué)活動(dòng)本身作為意識(shí)對(duì)象,迅速地認(rèn)知教學(xué)情境中各因素間的關(guān)系及其變化,并不斷地對(duì)其進(jìn)行積極主動(dòng)的計(jì)劃、監(jiān)控、調(diào)節(jié)、改進(jìn),進(jìn)而選擇最適宜的教學(xué)策略,對(duì)教學(xué)活動(dòng)做出最佳調(diào)節(jié)和修正的能力。

成為一個(gè)研究型、學(xué)者型教師應(yīng)成為教師職業(yè)生涯規(guī)劃的一個(gè)目標(biāo)。教師除應(yīng)具備專業(yè)學(xué)科的知識(shí)和技能外,還應(yīng)具有較深厚的教育理論修養(yǎng),廣闊的教育前沿視野,敏感的教育問題意識(shí),過硬的教育科研能力。并能在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中,對(duì)自己在教學(xué)中作出的教學(xué)行為以及由此所產(chǎn)生的結(jié)果,進(jìn)行反思,不斷探究和解決教學(xué)問題,使教師的教學(xué)和反思有機(jī)地結(jié)合,讓研究成果轉(zhuǎn)化為教學(xué)行動(dòng)。

筆者做為一個(gè)工作二年半的新教師深感教學(xué)反思的不易與有益。在不斷加強(qiáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)中，對(duì)教材與教學(xué)有了些許反思，以下列舉我高中語(yǔ)文教學(xué)反思的實(shí)例如下：

1、為往圣繼絕學(xué)，從自己做起，從扎根的教育抓起。

做為語(yǔ)文教師，我們肩負(fù)著繼承弘揚(yáng)發(fā)展傳統(tǒng)儒釋道醫(yī)等優(yōu)秀文化的艱巨使命。宋代理學(xué)家張載說(shuō)：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開太平。”我們投身教育事業(yè)，理當(dāng)“學(xué)為人師，行為世范”，就要從自我的修身做起，學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典，力行學(xué)做謙謙君子，從儒家的根“孝悌”做起，從《弟-子規(guī)》做起。近年來(lái)，老師越來(lái)越難當(dāng)，學(xué)生在家里對(duì)父母不恭敬，來(lái)了學(xué)校對(duì)課本、對(duì)圣賢、對(duì)老師缺少恭敬?！兜?子規(guī)》成為中小學(xué)生的必讀書，從孝敬父母抓起，有助于良好學(xué)風(fēng)與做人態(tài)度的培養(yǎng)。相信一個(gè)孩子孝心提起來(lái)了，時(shí)時(shí)處處想到讓父母放心、寬慰，這個(gè)孩子一輩子就不讓人擔(dān)心了。學(xué)習(xí)《弟-子規(guī)》，不是口號(hào)，要抓落實(shí)。本人利用課前二到五分鐘時(shí)間與學(xué)生共同學(xué)習(xí)《弟-子規(guī)》，適當(dāng)做講解并穿插古今小故事，得益最大的是自己，大多數(shù)孩子都有所覺悟，可喜的是個(gè)別孩子學(xué)習(xí)態(tài)度有明顯的好轉(zhuǎn)。

2、八德與社會(huì)主義榮辱觀在語(yǔ)文教材與教學(xué)中的體現(xiàn)與學(xué)習(xí)。

我國(guó)宋代就有了用以社會(huì)表彰的八種德行，即“八德”：孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥。十年來(lái)北京市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)和國(guó)家教育科學(xué)規(guī)劃，連續(xù)開展重點(diǎn)研究課題"大中小學(xué)中華傳統(tǒng)美德教育實(shí)驗(yàn)研究"，鎖定的八個(gè)核心德目是：忠、孝、誠(chéng)、信、禮、義、廉、恥，意在承接中華傳統(tǒng)美德，并賦予新的時(shí)代內(nèi)涵，體現(xiàn)民族生命力的全新價(jià)值。課題組編寫出版了《大眾道德》叢書，分八個(gè)專題：《忠——盡己報(bào)國(guó)的責(zé)任》、《孝——生生不息的愛心》、《誠(chéng)--求真務(wù)實(shí)的品質(zhì)》、《信——立身興業(yè)的基點(diǎn)》、《禮——人際文明的規(guī)范》、《義——人間正道的向?qū)А?、《廉——清白正氣的根基》、《恥——人之為人的底線》，很好的概括了每個(gè)德目的不同功能。本人在現(xiàn)行課本與《讀本》篇目中盡可能挖掘“八德”，強(qiáng)化語(yǔ)文課的德育、美育功能。十分遺憾的是高中語(yǔ)文課本中有關(guān)“孝”的文章并不多，《我與地壇》中我與母親、《邊城》翠翠與爺爺，《讀本》中的《鄭伯克段于鄢》都讓人他們的孝行感動(dòng)，更應(yīng)好好反省自己。《記念劉和珍君》中“中國(guó)女子的勇毅”“在彈雨中互相救助，雖殞身不恤的事實(shí)”，《邊城》中的天保與儺送，都是華夏同胞、弟兄手足血脈相連的“悌”的精神的傳承?！段迦四贡洝分袕馁t士大夫、周公、民眾到五烈士乃至作者，無(wú)不以“匹夫之有重于社稷也”為已任；《滕王閣序》更以“勃，三尺微命，一介書生”“窮且益堅(jiān)，不墜青云之志”的精神鞭策著我們，有了他們的“忠”才有了世界上唯一一個(gè)幾千年沒有中斷歷史的中華民族。余秋雨寫《道士塔》就是寫了一個(gè)大大的“恥”字，有了“知恥而后勇”的專家們，才有“敦煌在中國(guó)，敦煌學(xué)也在中國(guó)”的轉(zhuǎn)折。

“八榮八恥”是“社會(huì)主義榮辱觀”的簡(jiǎn)稱。以熱愛祖國(guó)為榮，以危害祖國(guó)為恥；以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥；以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無(wú)知為恥；以辛勤勞動(dòng)為榮，以好逸惡勞為恥；以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥；以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥；以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥；以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥。與“八德”也是相通的，在教學(xué)中也可給學(xué)生有意與有益的參考與提示。比如在講魯迅的《藥》時(shí)可適當(dāng)對(duì)迷信與科學(xué)進(jìn)行短小的討論。

3、慎終追遠(yuǎn)的良好傳統(tǒng)的認(rèn)識(shí)與培養(yǎng)。

《論語(yǔ)·學(xué)而》曰：“慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚矣。”也有“祖宗雖遠(yuǎn)，祭祀不可不誠(chéng)；子孫雖愚，經(jīng)書不可不讀”的訓(xùn)誡。屈原《離騷》（節(jié)選）要求背誦一二段，要讓學(xué)生明白屈原的祖先崇拜、貴族出身的優(yōu)越感和責(zé)任感背后中華民族“慎終追遠(yuǎn)”的良好傳統(tǒng)，激發(fā)學(xué)生成為炎黃子孫的自豪感與使命感。又如，《項(xiàng)脊軒志》中最動(dòng)人心魄，催人淚下的一幕為祖母“持一象笏至”“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以入朝”“令人長(zhǎng)號(hào)不禁”，提示學(xué)生以家族使命意識(shí)。

4、從五倫入手分析小說(shuō)人物形象。

人與人之間，不論貧富貴賤，都會(huì)自然產(chǎn)生五種關(guān)系：父子、君臣（領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)之間）、夫婦、兄弟、朋友。這是人倫大道，人一生都離不開這五種關(guān)系。所以我在分析小說(shuō)人物形象時(shí)引導(dǎo)學(xué)生從五倫入手，常常能有新的收獲。比如，《柳毅傳》龍女可以從女子、妻子、女兒、龍女幾個(gè)方面入手分析，洞庭君則可從父親、兄長(zhǎng)入手分析。兩個(gè)家族各有各的問題，涇川次子家父母教子不嚴(yán)不僅禍及自身還牽連百姓與莊稼；龍女的父親洞庭君不僅“不能鑒聽，坐貽聾瞽，使閨窗孺弱，遠(yuǎn)罹構(gòu)害”，而且長(zhǎng)兄如父卻教育弟弟不力。

5、課文主題之間的融通。

對(duì)比學(xué)習(xí)可以讓學(xué)生加深對(duì)課文主題的理解，在對(duì)比中可以將不同課文的主題感想融匯貫通起來(lái)。比如，《逍遙游》中“至人無(wú)已，神人無(wú)功，圣人無(wú)名”與《愚溪詩(shī)序》中“超鴻蒙，混希夷，寂寥而莫我知也”的物我不分，天人合一思想就是一致的，可以通過對(duì)比加深理解。

6、央視《百家講壇》可以成為教材最好的補(bǔ)充與注本。

央視《百家講壇》一貫堅(jiān)持“讓專家、學(xué)者為百姓服務(wù)”的欄目宗旨，欄目在專家、學(xué)者和百姓之間架起一座橋梁，從而達(dá)到普及優(yōu)秀中國(guó)傳統(tǒng)文化的目的。鮑鵬山的《孔子是怎樣煉成的》、曾仕強(qiáng)的《易經(jīng)的奧秘》和《胡雪巖的啟示》、于丹的《論語(yǔ)心得》《莊子的智慧》、呂立新的《水墨齊白石》、錢文忠的《三字經(jīng)》等等，都成有我課堂教學(xué)最好的補(bǔ)充。比如講到《逍遙游》、《愚溪詩(shī)序》關(guān)于天人合一的理論時(shí)，就可以引用曾仕強(qiáng)教授《易經(jīng)的奧秘》中對(duì)“亦一亦二”的解釋。

7、《語(yǔ)文讀本》使用從《讀書與寫作》單元入手，把其中的讀寫方法貫穿課堂教學(xué)中。

《語(yǔ)文讀本》是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的有益補(bǔ)充，其中《讀書與寫作》單元篇目的選擇指導(dǎo)性和實(shí)用性極強(qiáng)，亦可在課堂教學(xué)中有意識(shí)展現(xiàn)給學(xué)生。從第一冊(cè)張志公的《怎樣過語(yǔ)文關(guān)》、朱德熙的《談?wù)剬懽鳌?，到朱光潛的《談讀書》、張志公的《讀是寫的基礎(chǔ)》、朱自清的`《文脈》，再到第三冊(cè)葉圣陶的《評(píng)〈讀和寫〉，兼論讀和寫的關(guān)系》，是學(xué)生最好的學(xué)法指導(dǎo)。比如，理清“文脈”已成我課堂教學(xué)與學(xué)生閱讀訓(xùn)練的最主要的部分。又如，“舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知”這兩句值得每個(gè)讀書人懸為座右銘的詩(shī)句，常常掛在我的嘴邊提醒學(xué)生。

8、智慧的符號(hào)，古文字教學(xué)。

為了傳承文明，我們的祖先創(chuàng)造了象形字，又發(fā)明了亙古不變的文言文，通過古文字的學(xué)習(xí)喚醒學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的強(qiáng)烈信心，激發(fā)他們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣與領(lǐng)悟生命的智慧。比如，“孝”字，上面一個(gè)老，下面一個(gè)子；老是指上一代，子是指下一代。上一代還有上一代，過去無(wú)始，一代綿延一代；下面一個(gè)子，代表下一代，下一代還有下一代，未來(lái)無(wú)終。我們要承先啟后，我們跟祖宗、跟下一代是一體不可分。“利”字，旁邊一把刀；“錢”字，旁邊兩個(gè)“戈”，是兩把刀，時(shí)時(shí)告誡我們唯利是圖會(huì)傷人，金錢會(huì)引起爭(zhēng)斗?！皭u”字，一偏旁為止，告誡我們有些事情不能做，做了不該做的事要懂得羞恥。

9、可以適當(dāng)做中西文化對(duì)比的小專題。

可以從吃穿住用行以及文化傳統(tǒng)等方面進(jìn)行中西文化對(duì)比，以加深學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)的認(rèn)同。比如，《項(xiàng)鏈》第一部分有對(duì)西方高雅奢華生活的描寫，就可以成為中西文化比較的一個(gè)切入點(diǎn)。又如，本人比較喜歡《讀本》中老舍的《想北平》中這樣的文字，“論說(shuō)巴黎的布置已比倫敦羅馬勻調(diào)的多了，可是比上北平還差點(diǎn)事兒。北平在人為之中顯出自然，幾乎是什么地方既不擠得慌，又不太僻靜；最小的胡同里的房子也有院子與樹；最空曠的地方也離買賣街與住宅不遠(yuǎn)。這種分配法可以算--在我的經(jīng)驗(yàn)中——天下第一了?！?/p>

蘇霍姆林斯基說(shuō)過：“如果你想讓教師的勞動(dòng)能夠給教師帶來(lái)樂趣，使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù)，那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事研究這條幸福的道路上來(lái)。”語(yǔ)文教師的教學(xué)反思能力既是語(yǔ)文教師行為的結(jié)果，又是后續(xù)行為的動(dòng)因,它不是與生俱來(lái)的，而是后天培養(yǎng)而獲得的。在教學(xué)中不斷反思，在不斷反思中教學(xué)，每個(gè)語(yǔ)文教師都可以成為研究者，逐步成為學(xué)者型教師。

高中教學(xué)總結(jié)案例5篇篇十八

在提倡實(shí)施素質(zhì)教育的過程中，高中的語(yǔ)文需要在如何提高學(xué)生素質(zhì)方面給予更多的思考。下面是有高中語(yǔ)文教學(xué)反思案例，歡迎參閱。

與其讓我們對(duì)那些遙遠(yuǎn)的事件發(fā)表意見，倒不如把時(shí)間放在一些更有價(jià)值的事情上，希望老師考慮。"說(shuō)實(shí)話，讀了這段話，想到出現(xiàn)的這些情況。我有些悲哀，也有些埋怨，但我也在思考：我們的語(yǔ)文課是不是遠(yuǎn)離了學(xué)生的生活?學(xué)生的創(chuàng)造性思維得到發(fā)展了沒有?為什么有些學(xué)生，讀書時(shí)間越久，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的熱情越低，而表現(xiàn)出種種消極心理?然而，這些問題卻往往被我們有意無(wú)意地忽略了。

我在講解古典詩(shī)歌的藝術(shù)創(chuàng)作手法時(shí)，《詩(shī)經(jīng)》里"賦"與"興"手法的運(yùn)用往往成為學(xué)生理解的難點(diǎn)。朱熹關(guān)于"賦""比""興"的定義雖然準(zhǔn)確簡(jiǎn)潔，但老師如果照本宣科，學(xué)生會(huì)感到既難以理解，又枯燥無(wú)味。怎樣才能化深?yuàn)W為淺顯，化抽象為形象，化枯燥為生動(dòng)?我在講"賦"和"興"時(shí)引入了同學(xué)們喜歡和熟悉的流行歌曲。

講"賦"時(shí)，在解釋了"賦"的含義實(shí)際上就是直接進(jìn)行敘述或描寫后，我引了《小芳》的歌詞："村里有個(gè)姑娘叫小芳，長(zhǎng)得美麗又善良，一雙美麗的大眼睛，辮子粗又長(zhǎng)……"指明這種從多方面進(jìn)行描寫的方法實(shí)際上就是古代所說(shuō)的"賦"。講"興"時(shí)，我引了《纖夫的愛》的歌詞："天不刮風(fēng)天不下雨天上有太陽(yáng)，妹不開口妹不說(shuō)話妹心怎么想"，講清了"先言它物以引起所詠之辭"的含義。這種以俗解雅的方法，在教學(xué)中顯得輕松風(fēng)趣，極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。在這節(jié)課中，課堂氣氛活躍，學(xué)生接受知識(shí)的效果也較好。

這個(gè)案例說(shuō)明：教師一定要具備課堂開發(fā)的意識(shí)與能力，善于把握和調(diào)控課堂氣氛，增加課本知識(shí)容量和密度，在課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)誘人的情境。從而讓語(yǔ)文教學(xué)走向生活，走向?qū)嵺`，走向智慧?？鬃釉唬?知之者，不如好之者;好之者，不如樂之者。"可見，愛好和興趣以及生活經(jīng)驗(yàn)在學(xué)習(xí)活動(dòng)中是非常重要的，往往可收到事半功倍的效果。因此，教師要善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活體驗(yàn)。教學(xué)實(shí)踐中，雖然我不善于創(chuàng)設(shè)誘人的情境，但我感到應(yīng)該朝這方面努力。因?yàn)檫@樣做，可以有效地激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，激活課堂氣氛。我想，語(yǔ)文老師在課堂教學(xué)中真的能化"壓力"為"魅力"，讓"學(xué)生喜歡你教的東西"，學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的消極心理就可逐漸消除，而走向積極。只有具備了這種意識(shí)與能力，以往那些被我們忽視的生活場(chǎng)景與生活體驗(yàn)，才會(huì)被拿來(lái)當(dāng)作語(yǔ)文教學(xué)的材料，從而為語(yǔ)文教學(xué)開辟出一片新天地。

同時(shí)，我認(rèn)為語(yǔ)文學(xué)習(xí)既是一種學(xué)生個(gè)性化的活動(dòng)，也是一種學(xué)生創(chuàng)造性的活動(dòng)。因此，教師要善于把教學(xué)目標(biāo)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的需求，因?yàn)閷W(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，離開了主體的積極性和主動(dòng)性，效果當(dāng)然不會(huì)很理想。作為教師不僅要珍惜學(xué)生的感悟、體驗(yàn)，更要保護(hù)他們的智慧火花。這樣更有利于開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性潛能。認(rèn)真?zhèn)湔n，把握重、難點(diǎn)，完成教學(xué)任務(wù)固然很重要，但我認(rèn)為更重要的是把語(yǔ)文教"活"、讓學(xué)生"活"好，讓學(xué)生學(xué)得聰明一點(diǎn)、靈氣一點(diǎn)，讓學(xué)生課堂所獲得的各項(xiàng)語(yǔ)文能力、語(yǔ)文知識(shí)，在綜合實(shí)踐中整合起來(lái)，并加以積淀，成為一種綜合素養(yǎng)。這才是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的靈魂。如果教師死守。

教案。

那么最好的教案也會(huì)成為束縛教學(xué)的桎梏?；钌膶W(xué)生也會(huì)變成課本的奴隸。課堂靈活地放開一些反而更能充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用更能活躍思維激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性收到意想不到的效果。

以上是我近來(lái)思考的問題，或許在正確理解新課標(biāo)之后這些問題會(huì)迎刃而解。不可否認(rèn)，這也正是解決問題的源泉所在，源活則水清，只有深刻地吃透新課標(biāo)精神，才能解決好語(yǔ)文教學(xué)中教師教無(wú)成就、學(xué)生學(xué)無(wú)興趣的問題。

倡導(dǎo)“素質(zhì)教育”的今天，我們遵循“以人為本，以學(xué)生為主體”的先進(jìn)的教學(xué)理念，探索學(xué)生全面發(fā)展之路。高中的語(yǔ)文需要在如何提高學(xué)生素質(zhì)方面給予更多的思考，擬定一套切實(shí)可行的方案，并有效地落實(shí)到實(shí)際的課堂教學(xué)中，因而，我們所要追尋的應(yīng)該是也只能是在保證學(xué)生對(duì)語(yǔ)文有足夠重視，并有一定語(yǔ)文基礎(chǔ)與寫作基礎(chǔ)的前提下，怎樣有的放矢地傳授對(duì)提高學(xué)生的語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)大有卑益的教學(xué)內(nèi)容和寫作訓(xùn)練方法。以此為基點(diǎn)，高中語(yǔ)文教學(xué)迫切需要在教師、教材和學(xué)生這最基本的教學(xué)三環(huán)節(jié)中進(jìn)行認(rèn)真檢驗(yàn)的基礎(chǔ)上，確定有別于其他學(xué)科的不同的教學(xué)原則，從而有力地促進(jìn)高中語(yǔ)文的素質(zhì)教育。通過多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，我認(rèn)為在新課標(biāo)下進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：

一、教學(xué)設(shè)計(jì)必須更新教育觀念，深化課堂教學(xué)。當(dāng)前的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，我們不難發(fā)現(xiàn)仍然存在著許多舊的觀念，無(wú)法擺脫舊的思想、習(xí)慣勢(shì)力、舊的傳統(tǒng)的影響，注重45分鐘課堂知識(shí)的講授傳播，而忽視對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)、智力的開發(fā)。語(yǔ)文科的本質(zhì)屬性，就是語(yǔ)言的學(xué)習(xí)和應(yīng)用，而語(yǔ)文課是多種因素的綜合，讀寫、聽、說(shuō)、修辭、邏輯等等，每節(jié)課就不可能面面俱到的講授，只有集中教學(xué)目標(biāo)，突出教學(xué)重點(diǎn)，符合學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，這樣才能讓學(xué)生獲得實(shí)效。高中語(yǔ)文教育指向“人的發(fā)展”。因此就要求我們，高中語(yǔ)文教學(xué)必須聯(lián)系生活實(shí)際，注重語(yǔ)文實(shí)踐，能力訓(xùn)練，要以語(yǔ)文知識(shí)為基礎(chǔ)，做到切實(shí)有效，課內(nèi)課外有機(jī)結(jié)合。但我認(rèn)為，無(wú)論課內(nèi)課外，都必須圍繞一個(gè)核心、兩個(gè)基本點(diǎn)，也就是圍繞“能力訓(xùn)練”這個(gè)核心而展開，兩個(gè)基本點(diǎn)就是課內(nèi)與課外。課內(nèi)注重于練習(xí)，課外致力于閱讀，課內(nèi)課外相互結(jié)合，不拘泥于教材內(nèi)容，而延伸到課外閱讀教材，并穿插一些課外讀物，這樣課堂教學(xué)氣氛就比較活躍，對(duì)深化課堂教學(xué)，提高教學(xué)效果起到很好的作用。

二、教學(xué)設(shè)計(jì)必須體現(xiàn)充分發(fā)揮學(xué)生主體作用，變被動(dòng)為主動(dòng)。長(zhǎng)期以來(lái)，我們的語(yǔ)文教學(xué)注重了語(yǔ)語(yǔ)知識(shí)的傳授，始終讓學(xué)生在課堂上都是被動(dòng)的接受，而忽視學(xué)生的主體作用。要提高高中學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)，就必須在課堂教學(xué)中，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，挖掘?qū)W生的潛力，激發(fā)和培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣，讓他們?cè)谡n堂上有自主的學(xué)習(xí)與思考的時(shí)間與空間，主動(dòng)參與課堂教學(xué)活動(dòng)，比如每節(jié)課在課堂上我都讓一兩個(gè)學(xué)生上臺(tái)發(fā)言演講，然后再請(qǐng)一兩個(gè)學(xué)生上臺(tái)針對(duì)同學(xué)演講發(fā)言，發(fā)表評(píng)價(jià)。還有在自讀課文的教學(xué)中，盡量以問題形式讓學(xué)生充分討論，共同解決。這樣就把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生有主體參與的感覺，能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，使課堂充滿著活躍的氣氛，個(gè)個(gè)踴躍討論，積極發(fā)言。但在培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)過程中，要注重舉一反三，觸類旁通，讓學(xué)生掌握分析解決問題的方法，掌握閱讀分析的方法要領(lǐng)，改變舊的學(xué)習(xí)狀態(tài)，不是被動(dòng)地接受老師傳授的知識(shí)，而是主動(dòng)地掌握和運(yùn)用知識(shí)。正如陶行知先生所說(shuō)的“我認(rèn)為好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)?！睂W(xué)生只要掌握了科學(xué)的有效的學(xué)習(xí)方法，才能融會(huì)貫通，終身受益。

三、教學(xué)設(shè)計(jì)要少一些空泛的表演，多一些扎實(shí)的訓(xùn)練。

課堂教學(xué)中，有時(shí)根據(jù)教材的特點(diǎn)針對(duì)某個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行相關(guān)的表演，這無(wú)疑能加深學(xué)生對(duì)課文的理解，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，也體現(xiàn)了新課程標(biāo)準(zhǔn)中教師的主要任務(wù)是組織課堂教學(xué)，把主要的時(shí)間讓給學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)的思想。但如果不顧文本內(nèi)容，就是單純?yōu)榱嘶钴S課堂氣氛，把表演當(dāng)成課堂時(shí)尚的道具，那么這種做法就很值得商榷了。在設(shè)計(jì)課堂表演這個(gè)環(huán)節(jié)中，老師應(yīng)該先思考這樣一些問題：首先想一想讓學(xué)生表演的目的是什么，不能為了表演而表演。我個(gè)人認(rèn)為能不表演就不表演，因?yàn)楸硌莓吘挂环N輔助手段，而且年級(jí)越高越要摒棄。如果學(xué)生能透過語(yǔ)言文字在頭腦里表演豈不是更好?然后要想你如何讓學(xué)生表演。例如在講《阿q正傳》時(shí)，你想通過表演讓學(xué)生體會(huì)阿q語(yǔ)言的特點(diǎn)、神態(tài)的變化，那么學(xué)生的表演能達(dá)到這個(gè)目的嗎?你的學(xué)生是專業(yè)演員嗎?怎樣調(diào)控才能不會(huì)成為一場(chǎng)鬧劇?如果學(xué)生一想起阿q的形象就是課堂上滑稽的表演，是不是影響了學(xué)生對(duì)這個(gè)人物形象準(zhǔn)確的把握。所以教師課前要認(rèn)真去準(zhǔn)備，不僅是臺(tái)詞、動(dòng)作，更主要是學(xué)生紀(jì)律的約束。我認(rèn)為應(yīng)該把表演簡(jiǎn)單化，情景化，語(yǔ)文化，最好是和語(yǔ)文基本技能的訓(xùn)練結(jié)合起來(lái)。課堂表演不是萬(wàn)能的鑰匙，過多的課堂表演必然使課堂流于浮華，它更不能代替必要的語(yǔ)文訓(xùn)練。與其課堂上讓學(xué)生脫離文本浮于表面地演一演，空泛地說(shuō)一說(shuō)，走馬觀花地看一看，到不如為學(xué)生多創(chuàng)設(shè)一些聽、說(shuō)、讀、寫的機(jī)會(huì)，多給學(xué)生提供口頭表達(dá)和書面練筆的機(jī)會(huì)。沒有扎扎實(shí)實(shí)地“雙基”訓(xùn)練，怎么能切實(shí)地提高語(yǔ)文能力呢?只有少一些空泛的表演，多一些扎實(shí)的訓(xùn)練才能使語(yǔ)文學(xué)習(xí)擺脫表面的浮華熱鬧，回歸本源。

從教十一年了,對(duì)自己所從事的語(yǔ)文教學(xué),還確實(shí)沒有比較系統(tǒng)得地做過反思。借著這個(gè)機(jī)會(huì),我將這些年的語(yǔ)文教學(xué)的點(diǎn)滴,做一個(gè)梳理。我相信,這將對(duì)我在接下來(lái)的教學(xué)工作起到促進(jìn)和引導(dǎo)作用。

縱觀近幾年的高考試題,試題的人文特征越來(lái)越突出,對(duì)學(xué)生的感悟能力要求越來(lái)越高,這就需要教師的教學(xué)方法相應(yīng)地做出改變。我發(fā)現(xiàn)在我的課堂教學(xué)行為中,存在以下兩個(gè)問題:。

忽略了學(xué)生自己的感悟動(dòng)手能力。

“語(yǔ)文”姓“語(yǔ)”,“語(yǔ)”就是語(yǔ)言,學(xué)好語(yǔ)言,最重要的途徑就是品味和感悟。對(duì)課文中的精妙的語(yǔ)言,如果教師分析過多,勢(shì)必限制了學(xué)生的思考空間,最好的方法就是讓學(xué)生在閱讀中去品味、去感悟。

忽略了學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)的形成和提高。

經(jīng)過反思,我認(rèn)為只有語(yǔ)文的基礎(chǔ)夯實(shí)了,才有能力進(jìn)行更高層次的追求?！笆谌艘贼~,不如授人以漁。”如果孩子連走路都不會(huì),就要讓他學(xué)習(xí)跑步,這是不符合孩子成長(zhǎng)規(guī)律的。語(yǔ)文教學(xué)亦然。所以,針對(duì)班級(jí)中后等學(xué)生較多基礎(chǔ)較薄弱以及班級(jí)語(yǔ)文課上人文性過剩而工具性稍嫌不足的特點(diǎn),我將在課堂教學(xué)設(shè)計(jì)中有意識(shí)地加強(qiáng)語(yǔ)文的工具性部分的設(shè)計(jì),經(jīng)常進(jìn)行語(yǔ)言文字訓(xùn)練。

對(duì)學(xué)生而言,最大的快慰莫過于解答試題時(shí)能展現(xiàn)出一種從容、敏捷、高效的能力,而語(yǔ)文學(xué)科和其他學(xué)科相比,應(yīng)試傾向最不明顯,并不是講什么考什么,試題內(nèi)容和教學(xué)內(nèi)容的直接聯(lián)系表現(xiàn)得最不明顯,很大程度上體現(xiàn)著對(duì)本學(xué)科整體素質(zhì)的考查。題海戰(zhàn)術(shù)不適合語(yǔ)文學(xué)科,靠大量做題難以培養(yǎng)出學(xué)生的綜合語(yǔ)文能力。中學(xué)語(yǔ)文不在深,而在廣。學(xué)生的知識(shí)面和閱讀范圍決定了語(yǔ)文綜合素質(zhì)的高低,而現(xiàn)在高中生學(xué)習(xí)緊張,課下學(xué)習(xí)的時(shí)間主要用于數(shù)理化、英語(yǔ)上,根本沒有時(shí)間去讀一些文學(xué)作品,甚至可以說(shuō)學(xué)生根本沒有屬于自己的時(shí)間,更不會(huì)靜下心來(lái)去品味欣賞文學(xué)作品,而現(xiàn)在社會(huì)讀書風(fēng)氣也不樂觀,學(xué)生接觸的東西都很低俗,所以良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)環(huán)境的缺少也是導(dǎo)致學(xué)生語(yǔ)文綜合能力差的原因之一。鑒于此種情況,對(duì)于語(yǔ)文的學(xué)習(xí),我認(rèn)為關(guān)鍵要靠課堂教學(xué),而語(yǔ)文課堂教學(xué)關(guān)鍵在于教師,在于教師的觀念和教學(xué)設(shè)計(jì)上。

當(dāng)然,語(yǔ)文教學(xué)的精華全在課堂上。一節(jié)課僅有45分鐘,如何調(diào)控和把握這個(gè)時(shí)間,使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的過程中能夠循序漸進(jìn),由淺入深,學(xué)以致用,這就需要老師作為引導(dǎo)者應(yīng)該懂得調(diào)控藝術(shù),做到收放自如,開闔有度,尋找具有科學(xué)性又具有藝術(shù)性的教學(xué)行為,不斷學(xué)習(xí)新課程理論,將理論與實(shí)踐相統(tǒng)一,使教學(xué)行為上升到理論高度。教師要把課堂45分鐘用足用好,爭(zhēng)取最佳的教學(xué)效果,這是老師的本分,老師要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。

總之,教學(xué)問題多多,如何提高課堂教學(xué)效率,全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),提高自身的教學(xué)藝術(shù)水平,針對(duì)不同的學(xué)生因材施教,都需要在教學(xué)中不斷探索,不斷認(rèn)識(shí),及時(shí)總結(jié)反思,再到實(shí)踐中去完善提高。

高中教學(xué)總結(jié)案例5篇篇十九

著名音樂家卡巴列夫斯基說(shuō)過：“激發(fā)孩子對(duì)音樂的興趣，是把音樂美的魅力傳遞給他們的先決條件，培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣，必然成為他們熱愛生活、陶冶情操的助長(zhǎng)劑?！钡拇_，興趣是最好的老師，只有當(dāng)學(xué)生產(chǎn)生了濃厚的興趣時(shí)，才愿意主動(dòng)地去學(xué)習(xí)和了解，進(jìn)而深入地探究它，當(dāng)興趣轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)時(shí)，我們才能引導(dǎo)學(xué)生輕松地走進(jìn)音樂的殿堂，去感受美妙的音樂。

在歌曲《火車開啦》這一個(gè)課教學(xué)中，我從設(shè)置坐火車去旅游這個(gè)情境入手，模仿火車的聲音，學(xué)做開小火車的動(dòng)作，角色扮演小司機(jī)，小乘客等，讓學(xué)生在情境中玩、在情境中學(xué)，使學(xué)生在不知不覺中學(xué)會(huì)歌曲。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，興趣是最好的老師。將教學(xué)內(nèi)容趣味化，利用孩子喜愛游戲的特點(diǎn)，充分發(fā)揮他們的自主性、能動(dòng)性，使學(xué)生在玩中樂，在樂中學(xué)，輕松愉快地掌握了知識(shí)。()這樣讓孩子在實(shí)踐中探索生活環(huán)境的人事景物。在本次教學(xué)中，體現(xiàn)了學(xué)生的自主性、能動(dòng)性等特征，使之在探究的樂趣中激起孩子學(xué)習(xí)的興趣。改變?cè)幸魳氛n單一、枯燥、知識(shí)面窄，甚至被視為“唱歌課”的現(xiàn)象，以嶄新的互動(dòng)課堂面對(duì)學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)合作意識(shí)為主，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。進(jìn)行動(dòng)感的節(jié)奏練習(xí)、音樂游戲，用聲音、語(yǔ)言、身體動(dòng)作充分展示自己的個(gè)性。特別在學(xué)唱歌，自信的表演唱中找到音樂的魅力，情感的寄托，從而提高音樂的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)良好的合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神，得到全身心的發(fā)展。

這一節(jié)課中，我最大的失誤就是沒有及時(shí)的抓住孩子的反應(yīng)進(jìn)行教學(xué)二度設(shè)計(jì)，相機(jī)對(duì)他們進(jìn)行德育教育。同時(shí)，我對(duì)教材的挖掘也不夠深，錯(cuò)過了讓學(xué)生了解自己的家鄉(xiāng)的最好時(shí)機(jī)。在今后的教學(xué)中，我將繼續(xù)根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)，節(jié)節(jié)課與孩子一同成長(zhǎng)、一同感悟、一同探索出適合于孩子們獲取音樂知識(shí)的途徑與方法，取長(zhǎng)補(bǔ)短，讓孩子們成為課程改革的收益者，為他們終身熱愛音樂、熱愛藝術(shù)、熱愛學(xué)習(xí)、熱愛生活打下良好的基礎(chǔ)。