一份好的教案能夠引導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法，促進(jìn)他們的學(xué)習(xí)進(jìn)步。教案應(yīng)該注重教學(xué)過(guò)程中的引導(dǎo)和啟發(fā)，要鼓勵(lì)學(xué)生思考、探究和合作，培養(yǎng)其自主學(xué)習(xí)的能力。https://example.com/教案4

初中政治教案詳細(xì)篇一

導(dǎo)入新課：

播放《稍息、立正、站好》。

師：你們喜歡這首歌嗎？為什么？

說(shuō)的很好。這首歌非常輕快，使人心情愉悅，產(chǎn)生美感。有人說(shuō)：“生活處處都有美，對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。”同樣，生活處處有情趣，高雅的生活情趣也需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，去追尋。首先，歡迎大家來(lái)到情趣小屋（點(diǎn)擊，出現(xiàn)多媒體畫(huà)面：一座帶著四個(gè)窗戶(hù)的小白屋），接下來(lái)，讓大家跟著我去尋訪(fǎng)陶冶高雅情趣的秘訣，第一個(gè)我們要拜訪(fǎng)的人物是我們浙江的體育名人——桑蘭（點(diǎn)擊第一個(gè)窗戶(hù)，出現(xiàn)桑蘭的圖象）。

師：你們知道桑蘭嗎？你知道桑蘭的有關(guān)事跡嗎？

(一邊播放圖片，一邊介紹桑蘭的事跡)：桑蘭，浙江寧波人，國(guó)家體操隊(duì)隊(duì)員。1998年7月，桑蘭在美國(guó)紐約參加第四屆世界友好運(yùn)動(dòng)會(huì)期間，不幸重傷頸椎，造成胸部以下完全癱瘓，面臨這從顛峰跌落谷底的人生磨難，桑蘭這個(gè)活力四溢的美麗女孩，用堅(jiān)強(qiáng)的意志與傷殘進(jìn)行著頑強(qiáng)的抗?fàn)帲脿N爛的微笑和無(wú)私的奉獻(xiàn)回報(bào)社會(huì)。正如她自己說(shuō)的“跌倒了再爬起來(lái)是我的人生信念，我要做一個(gè)生活的強(qiáng)者，我想拿的是人生的金牌?！?/p>

師：從桑蘭的身上，你感受到了什么？

桑蘭的微笑告訴我們：追尋高雅生活的第一個(gè)秘訣是———（生答教師。

總結(jié)。

）樂(lè)觀、堅(jiān)強(qiáng)的生活態(tài)度。只有對(duì)生活充滿(mǎn)熱愛(ài)和激情，勇敢堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)生活，才能發(fā)現(xiàn)生活的情趣，從而不斷陶冶高雅的生活情趣。（點(diǎn)擊，回復(fù)到情趣小屋，第一個(gè)窗口跳出：樂(lè)觀、堅(jiān)強(qiáng)的生活態(tài)度——陶冶高雅生活情趣的起點(diǎn)）。

師：那么，陶冶高雅情趣的第二個(gè)秘訣是什么呢？下面我們將打開(kāi)第二個(gè)窗戶(hù)，放飛我們的秘訣。（點(diǎn)擊第二個(gè)窗戶(hù)，出現(xiàn)一幅漫畫(huà)：愛(ài)迪生孵雞蛋）。

師：你們知道這幅漫畫(huà)說(shuō)的是誰(shuí)的趣事嗎？

生：

師：愛(ài)迪生被譽(yù)為“世界發(fā)明大王”，他發(fā)明的電燈，被各國(guó)采用，使人類(lèi)進(jìn)入“電氣時(shí)代”。

師：你認(rèn)為愛(ài)迪生成功的秘訣是什么？

生：好奇。

師：對(duì)，正是強(qiáng)烈的好奇心使愛(ài)迪生不斷的探究，最終取得成功。從愛(ài)迪生身上我們可以找到陶冶高雅情趣的又一秘訣，那就是：（生答教師總結(jié)）增強(qiáng)好奇心并善于探究。（點(diǎn)擊，回復(fù)到情趣小屋，第二個(gè)窗口彈出：增強(qiáng)好奇心并善于探究——培養(yǎng)高雅生活情趣的重要條件）。

生討論回答：

師：因此我們應(yīng)正確對(duì)待好奇心，把好奇心發(fā)展成正當(dāng)?shù)呐d趣愛(ài)好，培養(yǎng)自己高雅的生活情趣。哎呀，只顧著和大家聊天了，我忘了向大家介紹我們今天的嘉賓，她就是來(lái)自日本的小朋友——櫻桃小丸子。咦，櫻桃小丸子怎么哭喪著臉，原來(lái)她是遇上煩心事了。

（點(diǎn)擊，播放動(dòng)畫(huà)：小丸子的煩心事）錄音解說(shuō)：近一段時(shí)間，小丸子班里流行一種很時(shí)尚的語(yǔ)言，小丸子覺(jué)得很新鮮、很好玩、很有趣，也覺(jué)得別人都在說(shuō)，自己不說(shuō)跟不上潮流。結(jié)果，小丸子說(shuō)著時(shí)尚語(yǔ)言，不僅惹得爸爸非常生氣，而且國(guó)文越學(xué)越糟。你知道這些時(shí)尚語(yǔ)言是什么嗎？它就是：天才，天才，天生的蠢材；偶像，偶像，嘔吐的對(duì)象。小丸子覺(jué)得這樣子下去自己連話(huà)都不能說(shuō)了，為此，她很苦惱。

師：小丸子一開(kāi)始的想法對(duì)嗎？為什么？

生：

生：

師：我們每個(gè)同學(xué)都應(yīng)吸取小丸子的教訓(xùn)，不盲目從眾，要善于鑒別不同的情趣，“擇其善者而從之，其不善者而改之”，培養(yǎng)高雅生活情趣，促進(jìn)我們身心的健康發(fā)展。

（回復(fù)到情趣小屋，繼續(xù)點(diǎn)擊第二個(gè)窗戶(hù)，彈出：善于鑒別不同的情趣，不盲目從眾——培養(yǎng)高雅生活情趣的另一重要條件）。

師：小丸子的煩心事解決了，讓我們大家來(lái)輕松一下，下面請(qǐng)跟我進(jìn)入今天的第三站——幽默一刻。（點(diǎn)擊第三個(gè)窗戶(hù)，多媒體播放《超生游擊隊(duì)》精彩片段）。

師：宋丹丹和黃宏的精彩表演著實(shí)讓我們開(kāi)心了一回。你能說(shuō)說(shuō)幽默的好處嗎？

生：

師：形象的說(shuō)，幽默就是一枚“趣味丹”，一管“潤(rùn)滑劑”，既給大家?guī)?lái)歡樂(lè)，又能使人們之間的關(guān)系變得和諧、自然，從而有助于我們的身心健康，享受到更多的生活情趣。其實(shí)，藝術(shù)作品的創(chuàng)作來(lái)源于生活，生活處處有幽默。那么，在座的各位愿意親身體驗(yàn)幽默的感覺(jué)嗎？（生答略）接下來(lái)，我們就來(lái)玩一個(gè)好玩的游戲——?jiǎng)游锬７滦悖c(diǎn)擊，多媒體畫(huà)面出現(xiàn)“動(dòng)物模仿秀”的字樣及比賽內(nèi)容和規(guī)則：比賽內(nèi)容：學(xué)動(dòng)物的叫聲；比賽規(guī)則：根據(jù)你姓氏漢語(yǔ)拼音的第一個(gè)字母確定你要學(xué)的動(dòng)物是什么：a——f老虎g——l貓m——r山羊s——z老母雞；然后選擇一位最好你不太熟悉的伙伴，彼此盯著看，目光不能轉(zhuǎn)移，同時(shí)用嘴大聲學(xué)動(dòng)物叫，至少10秒鐘）。

生活動(dòng)。

師：采訪(fǎng)做游戲的同學(xué)，你的感覺(jué)如何？

這個(gè)游戲盡管開(kāi)始時(shí)會(huì)感到不舒服，但結(jié)束時(shí)已是笑聲滿(mǎn)堂；而且不管你模仿的動(dòng)物是什么，最后你的表現(xiàn)都是“傻驢”一頭。不過(guò)，不知你是否注意到，假如你有足夠的幽默感，則你扮演的角色就更成功，更能逗得大家捧腹大笑，能更多的享受生活情趣。由此，我們得出陶冶高雅生活情趣的第三個(gè)秘訣——保持一種幽默的生活態(tài)度。

（多媒體回復(fù)到情趣小屋，點(diǎn)擊第三個(gè)窗戶(hù)跳出：保持幽默的生活態(tài)度——培養(yǎng)高雅生活情趣的重要秘訣）。

師：輕松了一回，幽默了一回，接下來(lái)就讓我們帶著愉悅的心情進(jìn)入最后一個(gè)秘訣的探訪(fǎng)。

（點(diǎn)擊第四個(gè)窗口——閃出人物頭像“袁隆平”）。

師：你們知道他是誰(shuí)嗎？

他是我國(guó)水稻專(zhuān)家袁隆平，被譽(yù)為“世界雜交水稻之父”，20xx年，他在獲得國(guó)家最高科技獎(jiǎng)記者采訪(fǎng)時(shí)說(shuō)了一段話(huà)：（多媒體字幕：“我現(xiàn)在體質(zhì)很好，記憶力也不錯(cuò)，這都得益于游泳等體育活動(dòng)的常年鍛煉。練就了頑強(qiáng)的意志，練出了健康的體魄，才可能有對(duì)事業(yè)的執(zhí)著追求…..”思考：從材料中可以看出體育鍛煉對(duì)袁老有哪些有益的影響？）。

7+18，也就是7個(gè)小時(shí)的學(xué)習(xí)加上1個(gè)小時(shí)的娛樂(lè)所獲得的效果大于8個(gè)小時(shí)連續(xù)學(xué)習(xí)的效果。只有勞逸結(jié)合，參加豐富的文化生活，我們的情操才能得到陶冶，生活增添不少情趣。從這一點(diǎn)看來(lái)，我們已經(jīng)找到了培養(yǎng)高雅情趣的最后一個(gè)秘訣——豐富的文化生活。

（回復(fù)到情趣小屋，點(diǎn)擊第四個(gè)窗口，彈出：豐富的文化生活——陶冶高雅生活情趣的重要途徑）。

新課小結(jié)：

初中政治教案詳細(xì)篇二

教學(xué)目標(biāo)：

1、辨析在練習(xí)中出錯(cuò)的知識(shí)點(diǎn)，熟記有關(guān)十六屆三中全會(huì)的時(shí)事熱點(diǎn)，能用所學(xué)到的基礎(chǔ)知識(shí)對(duì)這些人點(diǎn)進(jìn)行綜合分析，總結(jié)做題方法。

2、初步培養(yǎng)學(xué)生的辨證思維能力。

3、提高學(xué)生觀察問(wèn)題、分析問(wèn)題的能力。

4、通過(guò)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力。

5、通過(guò)了解國(guó)家的重大政策，樹(shù)立崇高的社會(huì)理想，從而為實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想而努力奮斗。

教學(xué)重點(diǎn)：

十六屆三中全會(huì)召開(kāi)的時(shí)間，相關(guān)重點(diǎn)內(nèi)容。

教學(xué)難點(diǎn)：

材料分析題的分析和總結(jié)，方法指導(dǎo)。

教學(xué)過(guò)程：

在前面我們復(fù)習(xí)課本基礎(chǔ)知識(shí)時(shí)，同學(xué)們作了一部分練習(xí)題，在做題的過(guò)程當(dāng)中，許多同學(xué)遇到了一下難題，不知如何解決。下面我們一塊來(lái)解決一下這些問(wèn)題。同學(xué)們看下發(fā)的材料。

第一個(gè)選擇題，請(qǐng)同學(xué)講一講正確答案是什么？為什么？

排錯(cuò)法是選擇題中常用的方法，需要在對(duì)課本知識(shí)掌握較熟練的情況下應(yīng)用。

第六題應(yīng)選什么？為什么？做這類(lèi)問(wèn)題應(yīng)注意的問(wèn)題：在選項(xiàng)都正確的情況下，一定要帶入材料一一對(duì)應(yīng)，材料中沒(méi)有涉及的問(wèn)題，即使答案本身是正確的，也應(yīng)排除我們學(xué)知識(shí)，不僅僅為了做題，還要學(xué)會(huì)用政治的眼光觀察身邊發(fā)生的事件。

五分鐘時(shí)間掌握，互相提問(wèn)檢查。這里面涉及到國(guó)家發(fā)展的一系列重大問(wèn)題，而這些問(wèn)題，都可以用我們所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行解釋。接下來(lái)，讓我們點(diǎn)擊重要新聞，探討國(guó)家大事(大屏幕)。

請(qǐng)同學(xué)討論、查書(shū)，寫(xiě)出要點(diǎn)。

下面我們看一下正確答案：

5、國(guó)有、集體、個(gè)體、私營(yíng)企業(yè)在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的法律地位和權(quán)利義務(wù)是平等的。

我們來(lái)總結(jié)一下，做簡(jiǎn)答題有什么方法？

(1)看材料，找出關(guān)鍵詞；

(2)把關(guān)鍵詞與課本內(nèi)容知識(shí)相結(jié)合，找出包含關(guān)鍵詞的一句話(huà)重點(diǎn)；

(3)簡(jiǎn)答題要面面俱到，不要展開(kāi)論述；

(4)看清分值，安排要點(diǎn)；

如果我們遇到的是材料分析題，又應(yīng)該怎么辦？

(1)其他都與簡(jiǎn)答題一樣，但在每一個(gè)要點(diǎn)上都要結(jié)合材料進(jìn)行解釋。

(2)語(yǔ)言要簡(jiǎn)練，全面，分清主次。

同學(xué)們總結(jié)的很好，下面我們運(yùn)用這些方法做一個(gè)材料分析題。

交流答案：

1、科技是第一生產(chǎn)力，科技進(jìn)步是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的決定性因素。

2、實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略，一定要把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。教育是發(fā)展科學(xué)技術(shù)和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ)，在現(xiàn)代化建設(shè)中具有先導(dǎo)性、全局性作用，要優(yōu)先發(fā)展。

3、當(dāng)今世界綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，歸根到底是人才的競(jìng)爭(zhēng)。誰(shuí)擁有更多的人才，誰(shuí)就能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中取得主動(dòng)。

4、創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。實(shí)踐無(wú)止境，創(chuàng)新也沒(méi)有止境。沒(méi)有創(chuàng)造，就沒(méi)有人類(lèi)的進(jìn)步和未來(lái)，增強(qiáng)民族創(chuàng)新能力，關(guān)系到中華民族和整個(gè)社會(huì)主義事業(yè)的興衰成敗。

5、青少年時(shí)期是成才的最佳時(shí)期，我們要樹(shù)立崇高遠(yuǎn)大理想，發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，根據(jù)社會(huì)需要和人民的利益，從實(shí)際出發(fā)，正確選擇成才目標(biāo)，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，掌握適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化需要的專(zhuān)業(yè)技能，勝任時(shí)代賦予我們振興中華的崇高歷史使命。

小結(jié)：

這節(jié)課我們主要通過(guò)各種類(lèi)型題目，總結(jié)除了做題方法，今后我們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程當(dāng)中還可能會(huì)遇到新問(wèn)題，希望同學(xué)們能及時(shí)總結(jié)方法，不斷提高。

課后反思：

初中政治教案詳細(xì)篇三

知識(shí)技能：了解空氣的組成；對(duì)空氣的污染和防止污染有大致的印象。

能力培養(yǎng)：繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)驗(yàn)觀察能力和對(duì)化學(xué)現(xiàn)象的科學(xué)描述能力。

科學(xué)思想：通過(guò)對(duì)空氣成分的認(rèn)識(shí)培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度。

科學(xué)品質(zhì)：通過(guò)介紹人類(lèi)認(rèn)識(shí)空氣的簡(jiǎn)史，使學(xué)生受對(duì)待任何事物必須有一個(gè)實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度的教育。

科學(xué)方法：通過(guò)實(shí)驗(yàn)探討空氣的組成成分。

重點(diǎn)、難點(diǎn)：初步掌握空氣的各組成成分，了解惰性氣體的特殊性質(zhì)和應(yīng)用。對(duì)空氣污染的防治。

教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)。

教師活動(dòng)。

學(xué)生活動(dòng)。

設(shè)計(jì)意圖。

在我們的生活環(huán)境中有空氣，可是空氣是一種什么樣物質(zhì)呢？

在十八世紀(jì)70年代前，人們一直認(rèn)為空氣是一種物質(zhì)。直到瑞典化學(xué)家舍勒和英國(guó)的普利斯特里認(rèn)識(shí)空氣中有一種能供給呼吸維持生命后，人類(lèi)才揭開(kāi)與自己生存有著重要意義的空氣的面紗。

法國(guó)化學(xué)家拉瓦錫在總結(jié)前人的基礎(chǔ)上，得出了空氣是由氧氣（養(yǎng)氣）和氮?dú)猓ú豢删S持生命）組成的結(jié)論。

一、瑞雪——舍勒。

英國(guó)——普利斯特里。

法國(guó)——拉瓦錫。

討論，回答。

傾聽(tīng)。

設(shè)疑問(wèn)創(chuàng)設(shè)情境。

拉瓦錫的鐘罩實(shí)驗(yàn)。

在燃燒匙內(nèi)放入紅磷，在酒精燈外焰上點(diǎn)燃后伸入集氣瓶?jī)?nèi)，塞緊瓶塞，觀察紅磷燃燒的現(xiàn)象和鐘罩內(nèi)水面的變化情況。

觀察后描述出實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象。

二、培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)驗(yàn)觀察能力。

1．紅磷燃燒的實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象。

2．為什么會(huì)出現(xiàn)水面上升的情況？為什么水面上升到瓶的容積約1/5處就再上升？

回答：2因?yàn)榧t磷只和空氣中氧氣發(fā)生反應(yīng)，氧氣約占空氣體積的1/5。

認(rèn)識(shí)鐘罩實(shí)驗(yàn)的意義。

空氣成分示意圖。

氧氣占空氣體積的21%。

氮?dú)庹伎諝怏w積的78%。

二氧化碳占空氣體積的0.03%。

惰性氣體占空氣體積的0.94%。

其它氣體和雜質(zhì)占空氣體積的0.03%。

觀察、討論，是。

不是體積分?jǐn)?shù)所占較小的氣體的作用較少呢？

培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。

三、空氣污染的防治。

空氣中有害物質(zhì)分為：有害氣體和粉塵。

大氣污染物主要包括：二氧化硫、一氧化碳、二氧化氮。

大氣污染的主要防治方法：

1．認(rèn)真執(zhí)行《環(huán)境保護(hù)法》。

2．合理工業(yè)布局，改革生產(chǎn)工藝。

3．工業(yè)三廢經(jīng)過(guò)處理達(dá)標(biāo)后再排放。

4．積極合理開(kāi)發(fā)新能源。

5．植樹(shù)造林。

學(xué)生記憶。

培養(yǎng)學(xué)生環(huán)保意識(shí)和防治污染的能力和方法。

四、稀有氣體（惰性氣體）。

特殊物理性質(zhì)：通電發(fā)出有色光。

通入氖氣發(fā)出紅光，用于航空、航海指示燈。

通入氙氣發(fā)出強(qiáng)光，用于飛機(jī)場(chǎng)照明和醫(yī)學(xué)專(zhuān)用。

學(xué)生傾聽(tīng)，記憶。

理解“霓虹燈”的原理。

課后記：在課堂上加入一些有關(guān)空氣污染和霓虹燈的有關(guān)知識(shí)，可有效提高課堂學(xué)生學(xué)習(xí)氣氛。另外，在介紹認(rèn)識(shí)氧氣的課外知識(shí)中加入1802年德國(guó)漢學(xué)家克拉普羅特所著《第八世紀(jì)時(shí)中國(guó)人的化學(xué)知識(shí)》一書(shū)引起的世界化學(xué)界的爭(zhēng)論，從而得出在1100多年前的“至德元年”（中國(guó)在南北朝583-586和唐朝756-758出現(xiàn)兩個(gè)同樣年號(hào)）中國(guó)人馬和已經(jīng)對(duì)氧氣作了深入研究。

初中政治教案詳細(xì)篇四

二、教學(xué)過(guò)程。

1、導(dǎo)入新課。

素材：貝多芬的《命運(yùn)交響曲》。

處理：設(shè)問(wèn)：貝多芬一生遭遇哪些挫折？（學(xué)生回答，教師歸納）。

效果：通過(guò)榜樣教學(xué)，感受貝多芬戰(zhàn)勝重大挫折的堅(jiān)毅。引導(dǎo)學(xué)生思考怎樣才能培養(yǎng)自己不畏挫折，開(kāi)拓進(jìn)取的寶貴品質(zhì)。

2、講授新課。

（1）、培養(yǎng)高尚的志趣。

素材：貝多芬一生遭遇的重大挫折。

處理：學(xué)生找出支撐貝多芬戰(zhàn)勝挫折的原因。（師歸納：興趣、志向）并引導(dǎo)學(xué)生講出做自己喜歡、自己追求的事再苦也覺(jué)甜的經(jīng)歷。

效果：認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)高尚的志趣，從心理上給了我們戰(zhàn)勝挫折的勇氣與信心。

（2）、正確認(rèn)識(shí)挫折。

素材：周南中學(xué)身患癌癥的高考學(xué)生顏艷錄像（5分鐘）。

處理：顏艷生活中遇到了哪些挫折？（病魔、貧困、高考的壓力）。

活動(dòng)設(shè)計(jì)：《實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)》欄目現(xiàn)場(chǎng)采訪(fǎng)。

道具：一個(gè)無(wú)線(xiàn)話(huà)筒，一臺(tái)學(xué)生自制的攝像機(jī)（材料：紙盒）。

處理：設(shè)計(jì)平時(shí)在學(xué)習(xí)生活常遇到易產(chǎn)生挫折感的典型事例。請(qǐng)學(xué)生做小記者采訪(fǎng)（采訪(fǎng)6個(gè)同學(xué)），一個(gè)同學(xué)扛攝像機(jī)。最后教師靈活歸納。

效果：讓學(xué)生深層次的領(lǐng)悟，正確認(rèn)識(shí)挫折是戰(zhàn)勝挫折的前提條件。同時(shí)正確認(rèn)識(shí)挫折又需要積極、樂(lè)觀、自信的心理品質(zhì)。

（3）、敢為天下先。

活動(dòng)設(shè)計(jì)一：試一試：把雞蛋豎起來(lái)。

處理：多媒體打出畫(huà)面示意，讓幾個(gè)學(xué)生親自試一試，想辦法把雞蛋豎起來(lái)。教師進(jìn)行賞識(shí)教育。

效果：讓學(xué)生體會(huì)看似不可能的事，其實(shí)很簡(jiǎn)單。關(guān)鍵在于敢為天下先，敢有奇思妙想，這也是戰(zhàn)勝挫折的重要手段。

活動(dòng)設(shè)計(jì)二：議一議：把木梳賣(mài)給和尚有可能嗎？

處理：打出直觀的畫(huà)面，以討論的方式，為如何把木梳賣(mài)給和尚想出招數(shù)。鼓勵(lì)學(xué)生有奇思妙想。教師在此活動(dòng)中賞識(shí)教育與層層啟發(fā)式教育相結(jié)合。鼓勵(lì)創(chuàng)新意識(shí)。（討論3分鐘）。

效果：讓學(xué)生領(lǐng)略到合作、團(tuán)結(jié)的力量是無(wú)窮的。走出困境、解決難題既需要毅力，也需要智慧，需要有創(chuàng)新精神。

三、結(jié)課。

人生中總會(huì)遭遇挫折，能不能戰(zhàn)勝挫折關(guān)鍵在于有沒(méi)有積極、樂(lè)觀、自信的心理品質(zhì)，找到正確的方法。希望在以后的生活中我們面對(duì)挫折能從容應(yīng)對(duì)。

初中政治教案詳細(xì)篇五

新課導(dǎo)入：同學(xué)們，在上幾節(jié)課我們已學(xué)完了第一課，我們知道了世界是物質(zhì)的，它主要回答了世界是什么的問(wèn)題，那么這個(gè)物質(zhì)的世界是怎樣的呢？世界上的萬(wàn)事萬(wàn)物是彼此孤立的還是普遍聯(lián)系的？是靜止不變的還是變化發(fā)展的？如果是變化發(fā)展的，那么這種變化發(fā)展是雜亂無(wú)章的還是有規(guī)律的？馬克思主義的唯物辯證法對(duì)于這些問(wèn)題作出了科學(xué)的回答。我們這課書(shū)就是與同學(xué)們一起來(lái)了解唯物辯證法是如何回答這些問(wèn)題的。好，今天我們來(lái)學(xué)第二課，本課內(nèi)容一共包含三地，第一節(jié)是堅(jiān)持聯(lián)系的觀點(diǎn)，第二節(jié)堅(jiān)持發(fā)展的觀點(diǎn)，而第三節(jié)是按客觀規(guī)律辦事。這堂課我們學(xué)習(xí)堅(jiān)持聯(lián)系的觀點(diǎn)的第一框題：事物的普遍聯(lián)系的。

2、）

（2）、任何事物都與周?chē)渌挛锵嗷ヂ?lián)系著

（3）、整個(gè)世界是一個(gè)相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體

（1）、反對(duì)憑空創(chuàng)造聯(lián)系

（2）反對(duì)忽視客觀的聯(lián)系

a、人們可以根據(jù)的聯(lián)系建立新的聯(lián)系

b、 事物固有的聯(lián)系是人們創(chuàng)造出來(lái)的

c、隨著科學(xué)的發(fā)展，事物的聯(lián)系會(huì)出現(xiàn)更多的新形式

d、 這種說(shuō)法違背了客觀性

初中政治教案詳細(xì)篇六

說(shuō)的很好。這首歌非常輕快，使人心情愉悅，產(chǎn)生美感。有人說(shuō)：“生活處處都有美，對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！蓖瑯?，生活處處有情趣，高雅的生活情趣也需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，去追尋。首先，歡迎大家來(lái)到情趣小屋（點(diǎn)擊，出現(xiàn)多媒體畫(huà)面：一座帶著四個(gè)窗戶(hù)的小白屋），接下來(lái)，讓大家跟著我去尋訪(fǎng)陶冶高雅情趣的秘訣，第一個(gè)我們要拜訪(fǎng)的人物是我們浙江的體育名人——桑蘭（點(diǎn)擊第一個(gè)窗戶(hù)，出現(xiàn)桑蘭的圖象）。

師：你們知道桑蘭嗎？你知道桑蘭的有關(guān)事跡嗎？

(一邊播放圖片，一邊介紹桑蘭的事跡)：桑蘭，浙江寧波人，國(guó)家體操隊(duì)隊(duì)員。1998年7月，桑蘭在美國(guó)紐約參加第四屆世界友好運(yùn)動(dòng)會(huì)期間，不幸重傷頸椎，造成胸部以下完全癱瘓，面臨這從顛峰跌落谷底的人生磨難，桑蘭這個(gè)活力四溢的美麗女孩，用堅(jiān)強(qiáng)的意志與傷殘進(jìn)行著頑強(qiáng)的抗?fàn)?，用燦爛的微笑和無(wú)私的奉獻(xiàn)回報(bào)社會(huì)。正如她自己說(shuō)的“跌倒了再爬起來(lái)是我的人生信念，我要做一個(gè)生活的強(qiáng)者，我想拿的是人生的金牌?！?/p>

師：從桑蘭的身上，你感受到了什么？

桑蘭的微笑告訴我們：追尋高雅生活的第一個(gè)秘訣是———（生答教師總結(jié)）樂(lè)觀、堅(jiān)強(qiáng)的生活態(tài)度。只有對(duì)生活充滿(mǎn)熱愛(ài)和激情，勇敢堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)生活，才能發(fā)現(xiàn)生活的情趣，從而不斷陶冶高雅的生活情趣。（點(diǎn)擊，回復(fù)到情趣小屋，第一個(gè)窗口跳出：樂(lè)觀、堅(jiān)強(qiáng)的生活態(tài)度——陶冶高雅生活情趣的起點(diǎn)）。

師：那么，陶冶高雅情趣的第二個(gè)秘訣是什么呢？下面我們將打開(kāi)第二個(gè)窗戶(hù)，放飛我們的秘訣。（點(diǎn)擊第二個(gè)窗戶(hù)，出現(xiàn)一幅漫畫(huà)：愛(ài)迪生孵雞蛋）。

師：你們知道這幅漫畫(huà)說(shuō)的是誰(shuí)的趣事嗎？

生：

師：愛(ài)迪生被譽(yù)為“世界發(fā)明大王”，他發(fā)明的電燈，被各國(guó)采用，使人類(lèi)進(jìn)入“電氣時(shí)代”。

師：你認(rèn)為愛(ài)迪生成功的秘訣是什么？

生：好奇。

師：對(duì)，正是強(qiáng)烈的好奇心使愛(ài)迪生不斷的探究，最終取得成功。從愛(ài)迪生身上我們可以找到陶冶高雅情趣的又一秘訣，那就是：（生答教師總結(jié)）增強(qiáng)好奇心并善于探究。（點(diǎn)擊，回復(fù)到情趣小屋，第二個(gè)窗口彈出：增強(qiáng)好奇心并善于探究——培養(yǎng)高雅生活情趣的重要條件）。

生討論回答：

師：因此我們應(yīng)正確對(duì)待好奇心，把好奇心發(fā)展成正當(dāng)?shù)呐d趣愛(ài)好，培養(yǎng)自己高雅的生活情趣。哎呀，只顧著和大家聊天了，我忘了向大家介紹我們今天的嘉賓，她就是來(lái)自日本的小朋友——櫻桃小丸子。咦，櫻桃小丸子怎么哭喪著臉，原來(lái)她是遇上煩心事了。

（點(diǎn)擊，播放動(dòng)畫(huà)：小丸子的煩心事）錄音解說(shuō)：近一段時(shí)間，小丸子班里流行一種很時(shí)尚的語(yǔ)言，小丸子覺(jué)得很新鮮、很好玩、很有趣，也覺(jué)得別人都在說(shuō)，自己不說(shuō)跟不上潮流。結(jié)果，小丸子說(shuō)著時(shí)尚語(yǔ)言，不僅惹得爸爸非常生氣，而且國(guó)文越學(xué)越糟。你知道這些時(shí)尚語(yǔ)言是什么嗎？它就是：天才，天才，天生的蠢材；偶像，偶像，嘔吐的'對(duì)象。小丸子覺(jué)得這樣子下去自己連話(huà)都不能說(shuō)了，為此，她很苦惱。

師：小丸子一開(kāi)始的想法對(duì)嗎？為什么？

生：

生：

師：我們每個(gè)同學(xué)都應(yīng)吸取小丸子的教訓(xùn)，不盲目從眾，要善于鑒別不同的情趣，“擇其善者而從之，其不善者而改之”，培養(yǎng)高雅生活情趣，促進(jìn)我們身心的健康發(fā)展。

（回復(fù)到情趣小屋，繼續(xù)點(diǎn)擊第二個(gè)窗戶(hù)，彈出：善于鑒別不同的情趣，不盲目從眾——培養(yǎng)高雅生活情趣的另一重要條件）。

師：小丸子的煩心事解決了，讓我們大家來(lái)輕松一下，下面請(qǐng)跟我進(jìn)入今天的第三站——幽默一刻。（點(diǎn)擊第三個(gè)窗戶(hù)，多媒體播放《超生游擊隊(duì)》精彩片段）。

師：宋丹丹和黃宏的精彩表演著實(shí)讓我們開(kāi)心了一回。你能說(shuō)說(shuō)幽默的好處嗎？

生：

師：形象的說(shuō)，幽默就是一枚“趣味丹”，一管“潤(rùn)滑劑”，既給大家?guī)?lái)歡樂(lè)，又能使人們之間的關(guān)系變得和諧、自然，從而有助于我們的身心健康，享受到更多的生活情趣。其實(shí)，藝術(shù)作品的創(chuàng)作來(lái)源于生活，生活處處有幽默。那么，在座的各位愿意親身體驗(yàn)幽默的感覺(jué)嗎？（生答略）接下來(lái)，我們就來(lái)玩一個(gè)好玩的游戲——?jiǎng)游锬７滦悖c(diǎn)擊，多媒體畫(huà)面出現(xiàn)“動(dòng)物模仿秀”的字樣及比賽內(nèi)容和規(guī)則：比賽內(nèi)容：學(xué)動(dòng)物的叫聲；比賽規(guī)則：根據(jù)你姓氏漢語(yǔ)拼音的第一個(gè)字母確定你要學(xué)的動(dòng)物是什么：a——f老虎g——l貓m——r山羊s——z老母雞；然后選擇一位最好你不太熟悉的伙伴，彼此盯著看，目光不能轉(zhuǎn)移，同時(shí)用嘴大聲學(xué)動(dòng)物叫，至少10秒鐘）。

師：采訪(fǎng)做游戲的同學(xué)，你的感覺(jué)如何？

這個(gè)游戲盡管開(kāi)始時(shí)會(huì)感到不舒服，但結(jié)束時(shí)已是笑聲滿(mǎn)堂；而且不管你模仿的動(dòng)物是什么，最后你的表現(xiàn)都是“傻驢”一頭。不過(guò)，不知你是否注意到，假如你有足夠的幽默感，則你扮演的角色就更成功，更能逗得大家捧腹大笑，能更多的享受生活情趣。由此，我們得出陶冶高雅生活情趣的第三個(gè)秘訣——保持一種幽默的生活態(tài)度。

（多媒體回復(fù)到情趣小屋，點(diǎn)擊第三個(gè)窗戶(hù)跳出：保持幽默的生活態(tài)度——培養(yǎng)高雅生活情趣的重要秘訣）。

師：輕松了一回，幽默了一回，接下來(lái)就讓我們帶著愉悅的心情進(jìn)入最后一個(gè)秘訣的探訪(fǎng)。

（點(diǎn)擊第四個(gè)窗口——閃出人物頭像“袁隆平”）。

師：你們知道他是誰(shuí)嗎？

他是我國(guó)水稻專(zhuān)家袁隆平，被譽(yù)為“世界雜交水稻之父”，20xx年，他在獲得國(guó)家最高科技獎(jiǎng)記者采訪(fǎng)時(shí)說(shuō)了一段話(huà)：（多媒體字幕：“我現(xiàn)在體質(zhì)很好，記憶力也不錯(cuò)，這都得益于游泳等體育活動(dòng)的常年鍛煉。練就了頑強(qiáng)的意志，練出了健康的體魄，才可能有對(duì)事業(yè)的執(zhí)著追求…..”思考：從材料中可以看出體育鍛煉對(duì)袁老有哪些有益的影響？）。

7+18，也就是7個(gè)小時(shí)的學(xué)習(xí)加上1個(gè)小時(shí)的娛樂(lè)所獲得的效果大于8個(gè)小時(shí)連續(xù)學(xué)習(xí)的效果。只有勞逸結(jié)合，參加豐富的文化生活，我們的情操才能得到陶冶，生活增添不少情趣。從這一點(diǎn)看來(lái)，我們已經(jīng)找到了培養(yǎng)高雅情趣的最后一個(gè)秘訣——豐富的文化生活。

（回復(fù)到情趣小屋，點(diǎn)擊第四個(gè)窗口，彈出：豐富的文化生活——陶冶高雅生活情趣的重要途徑）。

初中政治教案詳細(xì)篇七

(一)知識(shí)目標(biāo)：

1、人類(lèi)社會(huì)與動(dòng)物世界的本質(zhì)區(qū)別；石器的使用、金屬工具和手工業(yè)出現(xiàn)的意義；原始社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)；氏族組織發(fā)展概況；生產(chǎn)力的含義及其因素；生產(chǎn)關(guān)系的含義及其具體內(nèi)容；私有制的產(chǎn)生和原始氏族制度的瓦解是不可避免的；原始社會(huì)低下的生產(chǎn)力決定原社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系。

2、文字的出現(xiàn)是人類(lèi)進(jìn)入文明時(shí)代的標(biāo)志；出現(xiàn)腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)分工的意義；奴隸和奴隸主出現(xiàn)的過(guò)程表明階級(jí)的產(chǎn)生與生產(chǎn)的發(fā)展密切相關(guān)，明確階級(jí)不是從來(lái)就有的；通過(guò)奴隸制國(guó)家的產(chǎn)生過(guò)程，說(shuō)明國(guó)家不是從來(lái)就有的，它是生產(chǎn)發(fā)展到一定階段，階級(jí)產(chǎn)生以后才出現(xiàn)的，是階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物；階級(jí)的含義；奴隸制生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)；奴隸制是最野蠻地剝削制度；奴隸社會(huì)代替原始社會(huì)促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展；奴隸社會(huì)后期，生產(chǎn)關(guān)系阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。

3、封建剝削的主要方式和手段，封建土地所有制是封建剝削和壓迫的基礎(chǔ)；封建社會(huì)兩大對(duì)立的基本階級(jí)和封建社會(huì)的主要矛盾；封建制生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)；人類(lèi)進(jìn)入封建社會(huì)后生產(chǎn)力有了明顯的發(fā)展；中國(guó)封建時(shí)代的科學(xué)文化成就，為人類(lèi)社會(huì)發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)；中國(guó)經(jīng)歷了長(zhǎng)期的封建統(tǒng)治，今天仍面臨著艱巨的清除封建殘余思想的任務(wù)；封建制度的沒(méi)落和資本主義的萌牙。

（二）能力目標(biāo)：

1、培養(yǎng)閱讀能力。通過(guò)閱讀課文，找出主要知識(shí)內(nèi)容，提出自己的問(wèn)題。

2、歸納和整理知識(shí)的能力。能從課文的闡述中把握要點(diǎn)，在課后的復(fù)習(xí)中能對(duì)知識(shí)進(jìn)行整理，使其系統(tǒng)化。

3、比較鑒別能力。能夠?qū)Σ煌鐣?huì)制度的生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系、階級(jí)關(guān)系等進(jìn)行比較和分析。

4、綜合分析能力。能基本弄清私有制、階級(jí)和國(guó)家產(chǎn)生之間的關(guān)系，以及它們與生產(chǎn)力發(fā)展之間的關(guān)系。

5、辯證地全面地看問(wèn)題的能力。能夠全面評(píng)價(jià)奴隸社會(huì)和封建社會(huì)，既要看到它們建立之初，生產(chǎn)關(guān)系促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的一面，又要看到發(fā)展到后期，生產(chǎn)關(guān)系阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的一面；能夠全面評(píng)價(jià)農(nóng)民起義和農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)，既有歷史進(jìn)步性，又有歷史的局限性；既肯定腦力勞動(dòng)者對(duì)古代科學(xué)文化地巨大貢獻(xiàn)，又要認(rèn)識(shí)到腦力勞動(dòng)者的科學(xué)文化方面的任何成就，都不可能脫離體力勞動(dòng)者的活動(dòng)。

（三）思想覺(jué)悟目標(biāo)：

1、通過(guò)了解人類(lèi)社會(huì)的產(chǎn)生，應(yīng)該認(rèn)識(shí)到生產(chǎn)勞動(dòng)的重要作用，從而初步樹(shù)立勞動(dòng)的觀點(diǎn)，培養(yǎng)勞動(dòng)的習(xí)慣。

2、通過(guò)了解私有觀念的產(chǎn)生過(guò)程，應(yīng)該認(rèn)識(shí)到私有觀念不是從嚴(yán)就有的，從而克服自私自利的觀念，樹(shù)立大公無(wú)私的思想。

3、通過(guò)了解是生產(chǎn)力的發(fā)展推動(dòng)社會(huì)歷史進(jìn)步，應(yīng)該認(rèn)識(shí)到發(fā)展生產(chǎn)力的重要性，為以后學(xué)習(xí)和理解黨的基本路線(xiàn)的核心內(nèi)容，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心打下思想基礎(chǔ)。

4、通過(guò)了解階級(jí)的產(chǎn)生，國(guó)家的產(chǎn)生，應(yīng)該認(rèn)識(shí)到只要存在階級(jí)，就必然存在階級(jí)斗爭(zhēng)，從而樹(shù)立階級(jí)的觀點(diǎn)。

5、通過(guò)了解體力勞動(dòng)者和腦力勞動(dòng)者在古代科學(xué)文化發(fā)展方面的作用，應(yīng)該認(rèn)識(shí)到任何科學(xué)文化成就的取得，都離不開(kāi)體力勞動(dòng)者的勞動(dòng)，這些勞動(dòng)者就是廣大勞動(dòng)人民群眾，從而樹(shù)立群眾的觀點(diǎn)。

6、通過(guò)對(duì)三種社會(huì)的發(fā)展變化過(guò)程的了解，應(yīng)該學(xué)會(huì)科學(xué)地、歷史地評(píng)價(jià)社會(huì)制度的變更方法，不管出現(xiàn)何種情況，都應(yīng)該用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題，從而樹(shù)立發(fā)展的觀點(diǎn)。

7、通過(guò)了解中國(guó)經(jīng)歷了長(zhǎng)期的封建統(tǒng)治，應(yīng)該認(rèn)識(shí)到今天我們?nèi)匀幻媾R著艱巨的清除封建殘余思想的任務(wù)，從而樹(shù)立科學(xué)的思想，反對(duì)封建迷信思想。

教學(xué)方法：歸納法、分析法、列表法、設(shè)疑法、對(duì)比法、討論法、角色置換法。

教學(xué)課時(shí)：11課時(shí)。

第一課時(shí)人類(lèi)社會(huì)以生產(chǎn)勞動(dòng)為基礎(chǔ)。

知識(shí)點(diǎn)、重難點(diǎn)。

1、什么叫做生產(chǎn)勞動(dòng)。

2、人和動(dòng)物的本質(zhì)區(qū)別（重點(diǎn)）。

3、什么叫人類(lèi)社會(huì)。

4、遠(yuǎn)古人類(lèi)從事生產(chǎn)勞動(dòng)的歷程。

教學(xué)過(guò)程。

復(fù)習(xí)提問(wèn)。

1、通過(guò)前言的學(xué)習(xí)你認(rèn)為對(duì)理想的追求，要建立在什么基礎(chǔ)上？

2、你認(rèn)為學(xué)習(xí)這門(mén)課程主要目的是什么？

3、人類(lèi)社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)是什么？（學(xué)生回答，教師歸納）。

學(xué)習(xí)人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展歷程，首先應(yīng)懂得：生產(chǎn)勞動(dòng)既是人和動(dòng)物的本質(zhì)區(qū)別，也是人類(lèi)社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。

導(dǎo)入新課。

第一課古代社會(huì)的發(fā)展歷程（板書(shū)）。

第一節(jié)原始社會(huì)是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的最初階段（板書(shū)）。

第一框、人類(lèi)社會(huì)以生產(chǎn)勞動(dòng)為基礎(chǔ)（板書(shū)）。

一、生產(chǎn)勞動(dòng)是人和動(dòng)物的本質(zhì)區(qū)別（板書(shū)）。

閱讀教材：第5頁(yè)第1行至第6頁(yè)第5行(教師分析)。

上溯人類(lèi)社會(huì)的起源，我們知道，勞動(dòng)在從猿到人的轉(zhuǎn)變過(guò)程，起了極其重要的作用。勞動(dòng)也是人類(lèi)區(qū)別于動(dòng)物的根本標(biāo)志。在動(dòng)物中間，利用自然物進(jìn)行本能活動(dòng)的情況是存在的。但是，它們都不會(huì)對(duì)自然物進(jìn)行加工改造，都不會(huì)制造工具；因此，它們的這些活動(dòng)也就不能算作勞動(dòng)。恩格斯指出：“勞動(dòng)是從制造工具開(kāi)始的”。

1、什么叫做生產(chǎn)勞動(dòng)（板書(shū)）。

2、能夠制造和使用工具從事生產(chǎn)勞動(dòng)，這是人和動(dòng)物的本質(zhì)區(qū)別（板書(shū)）。

提問(wèn)：人們從事生產(chǎn)勞動(dòng)是怎樣進(jìn)行的？人們之間發(fā)生各種關(guān)系的基礎(chǔ)是什么？

（學(xué)生討論、回答，教師歸納）人類(lèi)使用工具從事勞動(dòng)，是有意識(shí)、有目的、有計(jì)劃地進(jìn)行的，動(dòng)物則不可能這樣做。這種制造和使用工具有意識(shí)、有目的、有計(jì)劃地進(jìn)行勞動(dòng)的能力，就是人類(lèi)特有的自覺(jué)能動(dòng)性。

3、生產(chǎn)勞動(dòng)是人類(lèi)社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)（板書(shū)）。

人類(lèi)社會(huì)自下而上的首要條件是物質(zhì)資料的生產(chǎn)。因?yàn)?，人們要生存，就必須?chuàng)造出各種各樣折物質(zhì)資料來(lái)。為了獲得這些物質(zhì)資料，就必須進(jìn)行生產(chǎn)，就必須勞動(dòng)。同時(shí)，人們從事生產(chǎn)勞動(dòng)，必須以一定方式結(jié)合起來(lái)，而這種結(jié)合，就成為人們之間發(fā)生各種關(guān)系的基礎(chǔ)。人類(lèi)社會(huì)是以生產(chǎn)勞動(dòng)為基礎(chǔ)，按照各種關(guān)系結(jié)合在一起的人們的總體。

提問(wèn)：人類(lèi)最早的社會(huì)是什么社會(huì)？在那個(gè)社會(huì)里人們主要使用什么工具進(jìn)行生產(chǎn)勞動(dòng)？（學(xué)生回答，教師歸納）。

二、遠(yuǎn)古人類(lèi)從事生產(chǎn)勞動(dòng)的歷程（板書(shū)）。

1、石器的制作，宣告了人類(lèi)的誕生（板書(shū)）。

如果從現(xiàn)已發(fā)掘出的年代最早的石器算起，人類(lèi)社會(huì)至少已有二三百萬(wàn)年的歷史了。其中，絕大部分時(shí)間屬于原始社會(huì)。石器作為人類(lèi)制作的最初的工具在原始社會(huì)有長(zhǎng)期的決定意義，人們用它來(lái)抗擊敵人、取得食物、制作服裝、建造信所和繪畫(huà)雕塑。

提問(wèn)：遠(yuǎn)古人類(lèi)是何時(shí)學(xué)會(huì)使用火的？火的發(fā)明和使用對(duì)遠(yuǎn)古人類(lèi)生產(chǎn)生了什么影響？（學(xué)生討論、回答，教師歸納）。

2、摩擦生火的發(fā)明（板書(shū)）。

火的使用，特別是摩擦生火的發(fā)明，對(duì)遠(yuǎn)古人類(lèi)的生產(chǎn)了重大影響。火的發(fā)現(xiàn)和使用，是舊石器時(shí)代原始的人的一項(xiàng)特別重大的成就。對(duì)于火的使用，他們經(jīng)歷了一個(gè)從利用自然到火的人工取火的漫長(zhǎng)過(guò)程。

火的發(fā)現(xiàn)和利用，對(duì)于人類(lèi)和社會(huì)的發(fā)展有著巨大意義。人類(lèi)認(rèn)識(shí)并掌握了火，就增強(qiáng)了同寒冷氣候做斗爭(zhēng)的能力。所以恩格斯指出“摩擦生火第一次使人支配了一種自然力，從而最終把人同動(dòng)物界分開(kāi)。”

提問(wèn)：原始畜牧業(yè)是怎樣發(fā)展起來(lái)的？原始農(nóng)業(yè)是怎樣產(chǎn)生的？它們有哪些重大影響？（學(xué)生討論、回答，教師歸納）。

3、畜牧農(nóng)耕的產(chǎn)生和發(fā)展（板書(shū)）。

畜牧業(yè)、農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生和發(fā)展，是原始社會(huì)生產(chǎn)勞動(dòng)的又一重大進(jìn)步，并在人類(lèi)生產(chǎn)史上具有深遠(yuǎn)的影響。原始畜牧業(yè)是從狩獵中發(fā)展起來(lái)的。

原始農(nóng)業(yè)是采集中逐漸產(chǎn)生的。人們?cè)诓杉^(guò)程當(dāng)中，通過(guò)長(zhǎng)期的觀察、摸索，他們終于發(fā)現(xiàn)了一些野生植物的種籽經(jīng)過(guò)栽培，就試著把它們引種到住地周?chē)?，于是便有了原始的農(nóng)業(yè)。原始農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)，對(duì)于社會(huì)的發(fā)展有著極其重大的意義。

課堂小結(jié)鞏固新課。

通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們明確了什么叫做生產(chǎn)勞動(dòng)；人和動(dòng)物的本質(zhì)區(qū)別；生產(chǎn)勞動(dòng)是人類(lèi)社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)；遠(yuǎn)古人從事生產(chǎn)勞動(dòng)的歷程等問(wèn)題。初步認(rèn)識(shí)了生產(chǎn)勞動(dòng)對(duì)人類(lèi)的重要性，同學(xué)們應(yīng)該對(duì)勞動(dòng)有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)。

作業(yè)。

1、什么是生產(chǎn)勞動(dòng)？

2、人類(lèi)社會(huì)和動(dòng)物世界的本質(zhì)區(qū)別是什么？

3、什么是人類(lèi)社會(huì)？

初中政治教案詳細(xì)篇八

通過(guò)學(xué)習(xí)，了解封建制生產(chǎn)關(guān)系萌芽及其產(chǎn)生的過(guò)程產(chǎn)生，了解封建社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的原因、表現(xiàn)。從封建制生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)入手，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到封建土地所有制是封建剝削和壓迫的基礎(chǔ)；封建剝削的主要方式是榨取地租；森嚴(yán)的等級(jí)制度是建立在封建土地所有制基礎(chǔ)之上的，封建國(guó)家實(shí)現(xiàn)君主專(zhuān)制制度；封建國(guó)家的本質(zhì)是地主階級(jí)統(tǒng)治和壓迫農(nóng)民階級(jí)的工具，農(nóng)民階級(jí)和地主階級(jí)的利益根本對(duì)立，兩個(gè)階級(jí)之間的矛盾是封建社會(huì)的主要矛盾。

通過(guò)教學(xué),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到農(nóng)民階級(jí)反抗地主階級(jí)的最高形式是農(nóng)民起義和農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)，農(nóng)民起義和農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)具有歷史的局限性。

能力目標(biāo)。

1、利用史料分析，培養(yǎng)學(xué)生的分析、辨別的能力。

2、通過(guò)教材中所給材料與小欄目，結(jié)合"自讀自悟"教學(xué)環(huán)節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀與理解能力。

3、在全面分析封建社會(huì)的基礎(chǔ)上，初步學(xué)會(huì)辨證、全面地看問(wèn)題的能力。

4、注重"自讀自悟"教學(xué)環(huán)節(jié)，逐步培養(yǎng)探究學(xué)習(xí)的能力。

思想認(rèn)識(shí)目標(biāo)。

通過(guò)古代社會(huì)的更替變遷，體會(huì)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的關(guān)系，初步了解社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律，明了衡量社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志是生產(chǎn)力的發(fā)展水平，進(jìn)而能以正確的態(tài)度對(duì)待我國(guó)今天的改革開(kāi)放，理解以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力的重要意義。

【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】。

"封建土地所有制是封建剝削和壓迫的基礎(chǔ)"是封建制生產(chǎn)關(guān)系中核心的體現(xiàn)，因此是教學(xué)重點(diǎn)，也是教學(xué)的難點(diǎn)。

在教學(xué)中要注意把握幾點(diǎn)：通過(guò)與奴隸制生產(chǎn)關(guān)系的對(duì)比，來(lái)說(shuō)明封建社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)，鞏固學(xué)生所學(xué)知識(shí)，注重學(xué)生對(duì)知識(shí)體系的形成；重視分析封建社會(huì)土地制度的特點(diǎn)，闡明封建土地所有制是封建剝削和壓迫的基礎(chǔ)；以生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系為主線(xiàn)，引入社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律，提高學(xué)生對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。

【教學(xué)方法】。

預(yù)習(xí)法、講解法、討論法。

【教學(xué)準(zhǔn)備】。

小黑板、圖表、投影片、投影儀。

【教學(xué)過(guò)程】。

一、溫故知新：復(fù)習(xí)前一課內(nèi)容（展示投影片，學(xué)生回答，教師歸納或補(bǔ)充）。

投影片：

1、奴隸及奴隸主的產(chǎn)生。

2、階級(jí)的含義以及階級(jí)的產(chǎn)生。

3、奴隸社會(huì)形成的標(biāo)志。

4、國(guó)家的產(chǎn)生及其本質(zhì)。

5、奴隸制的建立促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的原因。

6、奴隸社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的主要標(biāo)志。

7、文字出現(xiàn)的意義。

8、體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)分工的原因、意義。

9、奴隸制生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)。

10、奴隸社會(huì)的主要矛盾。

二、自讀自悟。

要點(diǎn)提示：（展示投影片）。

1、封建制生產(chǎn)關(guān)系萌芽的產(chǎn)生過(guò)程。

2、封建社會(huì)形成的根本原因、標(biāo)志。

3、封建社會(huì)發(fā)展的原因、表現(xiàn)。

4、封建土地所有制的基本特點(diǎn)。

5、地主剝削農(nóng)民的基礎(chǔ)。

6、封建制國(guó)家的本質(zhì)。

7、封建制生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)。

8、封建制國(guó)家的統(tǒng)治（政治、經(jīng)濟(jì)）。

9、封建社會(huì)兩大對(duì)立階級(jí)和主要矛盾。

10、封建制度產(chǎn)生、發(fā)展和走向衰亡的根本原因是什么？從中可以得到哪些結(jié)論？（討論題）。

自讀要求：找出要點(diǎn)并在書(shū)本上做好標(biāo)記；發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，做好提問(wèn)的準(zhǔn)備。

（開(kāi)始自讀，教師檢查自讀情況）。

三、講析釋疑一課三框封建社會(huì)的興盛和衰亡。

（一）封建制度的確立。

--奴隸社會(huì)后期，奴隸不愿意勞動(dòng)，你是奴隸主，你會(huì)怎樣對(duì)待奴隸？（學(xué)生回答，教師歸納）。

要點(diǎn)：

1、封建制生產(chǎn)關(guān)系萌芽：隸農(nóng)制。

2、封建制生產(chǎn)關(guān)系萌芽產(chǎn)生原因：生產(chǎn)力的發(fā)展。

3、封建制生產(chǎn)關(guān)系萌芽產(chǎn)生過(guò)程：（課本p13）。

4、封建社會(huì)形成的根本原因、標(biāo)志。

根本原因：生產(chǎn)力的發(fā)展；標(biāo)志：封建制國(guó)家的建立（簡(jiǎn)述過(guò)程）。

（二）封建社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。

--封建社會(huì)生產(chǎn)力為什么會(huì)發(fā)展？有那些表現(xiàn)？（學(xué)生回答，教師歸納）。

要點(diǎn)：

1、原因：生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力的發(fā)展相適應(yīng)。農(nóng)民地位和處境比奴隸有了很大改善--農(nóng)民有一定的人身自由；有一定的生產(chǎn)資料；能夠比較自主地安排生產(chǎn)勞動(dòng)。因此，農(nóng)民積極性要比奴隸高。

2、表現(xiàn)：冶鐵技術(shù)的進(jìn)一步提高（生產(chǎn)力發(fā)展的主要標(biāo)志）；手工業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展以及行會(huì)的產(chǎn)生；商業(yè)和城市的繁榮。

（三）殘暴的封建剝削和封建統(tǒng)治。

--討論：封建地主階級(jí)是怎樣封建剝削和統(tǒng)治農(nóng)民的？（學(xué)生回答，教師歸納）。

要點(diǎn)：

1、封建剝削：

1）封建土地所有制的基本特點(diǎn)：絕大部分土地被地主階級(jí)占有。（結(jié)合課本小字文）。

2）地主剝削農(nóng)民的基礎(chǔ)：封建土地所有制（地主發(fā)財(cái)農(nóng)民受苦的總根子）在以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主的封建社會(huì)，土地是最主要的生產(chǎn)資料。但地主階級(jí)不從事勞動(dòng)，占有絕大部分土地，而直接從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的農(nóng)民沒(méi)有土地，或只有很少土地。農(nóng)民為了進(jìn)行生產(chǎn)，維持生活，不得不向地主租種土地。這樣，農(nóng)民不得不依附地主階級(jí)，并把大部分勞動(dòng)產(chǎn)品作為地租交給地主，忍受地主的殘酷剝削。因此，封建土地所制是地主剝削農(nóng)民的基礎(chǔ)。

3）封建制國(guó)家的本質(zhì)：地主階級(jí)統(tǒng)治和壓迫農(nóng)民的工具（結(jié)合"階級(jí)矛盾"及"封建土地所有制是封建剝削的基礎(chǔ)，是地主發(fā)財(cái)農(nóng)民受苦的總根子"、"奴隸制國(guó)家的本質(zhì)"說(shuō)明）。

4）封建制生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)：地主階級(jí)占有絕大部分土地；：地主階級(jí)不完全占有農(nóng)民，農(nóng)民被束縛在土地上；地主階級(jí)通過(guò)征收等形式，占有農(nóng)民大部分勞動(dòng)成果。（結(jié)合奴隸制生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)加以說(shuō)明）。

2、封建制國(guó)家的統(tǒng)治。

1）君主專(zhuān)制統(tǒng)治；（結(jié)合影片相關(guān)事例加以說(shuō)明）。

2）以封建土地所有制為基礎(chǔ)的封建等級(jí)制度；（以上以書(shū)本內(nèi)容為例）。

3）從精神上統(tǒng)治勞動(dòng)人民。

（以《祥林嫂》為例）地主階級(jí)為了維護(hù)封建剝削制度，利用宗教迷信、封建道德、宗族觀念等給農(nóng)民套上無(wú)形的精神枷鎖，束縛勞動(dòng)人民的思想，讓人民老老實(shí)實(shí)地服從封建統(tǒng)治。

（四）封建社會(huì)的沒(méi)落。

要點(diǎn)：

--封建社會(huì)的主要矛盾是什么？怎樣看待農(nóng)民起義？（學(xué)生回答，教師歸納）。

1、封建社會(huì)的主要矛盾：農(nóng)民階級(jí)與地主階級(jí)之間的矛盾。

2、怎樣看待農(nóng)民起義：積極性：動(dòng)搖封建統(tǒng)治，推動(dòng)生產(chǎn)的發(fā)展；不足：農(nóng)民是小生產(chǎn)者不是先進(jìn)生產(chǎn)力和新的生產(chǎn)關(guān)系的代表，不可能推翻封建社會(huì)。（以李自成等為例）。

3、促進(jìn)封建社會(huì)瓦解的根本原因：社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。

4、資本主義生產(chǎn)關(guān)系萌芽的出現(xiàn)：原因：生產(chǎn)力的發(fā)展（引入：生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系、生產(chǎn)關(guān)系要與生產(chǎn)力的發(fā)展相適應(yīng)等概念）；形式：手工工場(chǎng)中的雇傭關(guān)系；意義：適應(yīng)生產(chǎn)力和商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求，有強(qiáng)大的生命力，將最終取代資本主義生產(chǎn)關(guān)系。

四、小結(jié)歸納：

1、討論題：封建制度產(chǎn)生、發(fā)展和走向衰亡的根本原因是什么？從中可以得到哪些結(jié)論？（學(xué)生討論回答，教師歸納）。

要點(diǎn)：（可引如生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系及社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律，以提高學(xué)生對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。）。

2、展示：（小黑板）。