通過總結(jié),我們可以將散亂的思緒整理成一篇有邏輯性的文章。如何寫一篇思想深刻、邏輯清晰的議論文,需要嚴(yán)密的思維和充分的論證。以下是一些常見問題和解決方法,供大家參考。
老鷹作文400字篇一
今天上午,晴空萬里,劉老師帶領(lǐng)我們到學(xué)校的后山上玩老鷹抓小雞的游戲,我們都很興奮。
開始玩游戲前,老師首先告訴我們游戲規(guī)則:“請大家選一名老鷹,母雞,其余的當(dāng)小雞,如果老鷹抓住了小雞,老鷹就贏了,如果老鷹沒抓住小雞,老鷹就輸了,你們只能在這直徑4米的圓圈里活動,誰犯規(guī)了,誰就不許玩了。”
終于終于開始玩游戲了,老鷹張開手,猛地向小雞撲過去,以為能抓住一只小雞,沒想到抓住的是雞媽媽,小雞們在后面哈哈大笑,母雞一次又一次地阻止了老鷹的進(jìn)攻,老鷹無可奈何。
一會兒,老鷹急了,心想:我趁他們不注意的時候抓住他們,不就行了!于是,老鷹看我們笑得最厲害的時候,便使出了吃奶的力氣,用力一撲,啊,不好了,我被老鷹抓住了。
游戲繼續(xù)進(jìn)行著,歡笑不時地在空中回蕩。
老鷹作文400字篇二
從前有一只小鷹,這只小鷹的名字叫小紅,她為自己是一只鷹而驕傲,可是因?yàn)樾〖t很膽小,媽媽就一直沒讓她訓(xùn)練飛行,所以一直等到她長大了,還是不會飛,更別說從懸崖飛下去了!
后來她長大了,因?yàn)橐郧皨寢寷]教她飛行,導(dǎo)致她不太會飛,所以小紅有了孩子后,發(fā)誓要教孩子飛行,孩子一出生,小紅立刻教他們飛行,可是自己不會飛呀,她就讓她的先生教,她的先生教得很嚴(yán)厲,時不時還罵孩子罵幾句,可是孩子們學(xué)得很認(rèn)真,很快就學(xué)會了。
一天,孩子們讓小紅帶他們出去飛行,因?yàn)樾〖t從來沒在他們面前飛過,他們也沒看過媽媽飛行,所以很想看。小紅是一個很要面子的人,她不會飛,就直接跳了下去,可是她突然發(fā)現(xiàn)自己,根本什么都不會,就趕緊抓住了懸崖,可是不能在孩子面前丟臉呀,這個聲音促使著她對孩子們說道:“我只是熱熱身而已,我會飛的!”可邊說著還邊抖著她的鷹爪,這一幕被她的先生看見了,因?yàn)樗南壬呛茏⒅仫w行能力的,所以就離開了小紅。
老鷹作文400字篇三
下課后,我和一群孩子在玩“老鷹抓小雞”的游戲。
這個游戲只能四個人以上玩。我們選了一個聰明的`男生演“鷹”,選了一個細(xì)心的女同學(xué)演“母雞”。
游戲開始的時候,我看到“老鷹”在地上使勁跺腳,想嚇嚇小雞。但是,一群“雞”緊緊跟著母雞媽媽,不怕他。過了一會兒,“老鷹”趁“母雞媽媽”不注意,抓了一只雞?!澳鸽u媽媽”很難過,認(rèn)為:“一定不能放松”于是,她提高了警惕,張開雙臂,時刻警惕著老鷹的突然襲擊。之后,“鷹”再也抓不到一只“雞”。
比賽結(jié)束后,每個人都玩得很開心,盡管他們累了,氣喘吁吁。這個游戲真的很有意思!
老鷹作文400字篇四
童年像一首歌,唱出我們的幸福快樂;生活是無憂無慮的,學(xué)習(xí)是輕松快樂的。在快樂中成長,讓我們經(jīng)歷懷念的是與小伙伴們玩“老鷹捉小雞”的游戲。
游戲規(guī)則是這樣的:先分角色——“雞爸爸”“雞媽媽”“小雞”與“老鷹”。游戲開始了,“雞爸爸”“雞媽媽”的任務(wù)是不讓小雞被“老鷹”捉住,“老鷹”只要把“小雞”全部捉住就贏了。
星期六,我來到鄉(xiāng)下。在伙伴中,我的年齡最大,“老鷹”當(dāng)然是我的角色,其它的都由我來分配。一個年齡大的當(dāng)“雞媽媽”。一個身體肥胖的當(dāng)“雞爸爸”,剩下的當(dāng)“小雞”。
角色分好了。3一2一1!一聲令下游戲開始了?!靶‰u們”在院里跑來跑去,躲躲閃閃?!靶‰u們”在“爸爸媽媽”的保護(hù)下我怎也捉不到。正當(dāng)我灰心喪氣的時候,我想出了個辦法,等他們不注意,假裝摔倒在地上,還大聲喊:“哎喲!哎喲!疼死我了!”
這時他們?nèi)歼^來了,扶的扶,拉的拉。我成功地捉到了小雞。小伙伴們個個叫起來:“不行!不行!”“誰讓你們上當(dāng)呀?”我爭論道。
“老鷹捉小雞”這個游戲給我的童年帶來了無窮的快樂,希望這個游戲一直延續(xù)到下個世紀(jì),給更多的小朋友帶來歡樂!
老鷹作文400字篇五
哲學(xué)的一個首要問題就是哲學(xué)的自身反思,即追究“哲學(xué)是什么”這樣一個最具根本意義的問題。然而,“哲學(xué)是什么”與“哲學(xué)不是什么”是不可分割的,它不過是一個問題的兩個方面??隙ň褪欠穸?,不從否定的角度弄清楚“哲學(xué)不是什么”,就不能從肯定的角度理解“哲學(xué)是什么”?!罢軐W(xué)是什么”的根據(jù)就存在于“哲學(xué)不是什么”之中。后者為前者劃置了一條界線,在這個界線之外的不屬于哲學(xué)研究的內(nèi)容,在這個界線之中的才屬于哲學(xué)研究的天地。但是長期以來,學(xué)界大都著重于前者的研究,而對于后者則較少關(guān)注,這就使得對于這個問題的探討難以深化和取得一些基本的共識。正是基于這種思考,本文擬對此作一反向提問,即對“哲學(xué)不是什么”展開專門的研討,以就教于學(xué)界同仁。
一般知識與哲學(xué)智慧是有所不同的。無論是其研究對象還是其本質(zhì)特征,二者都呈現(xiàn)出根本性的差異,將其混淆或者等同起來,就會犯張冠李戴、牛身馬首的錯誤。
所謂知識,如果要給它下一個定義的話,即知識是被人們的生活實(shí)踐所驗(yàn)證并被普遍認(rèn)同的關(guān)于某個或某類事物性狀的正確認(rèn)識。知識分兩類,一類是陳述性知識,另一類是本質(zhì)性知識。所謂陳述性知識,是對事物現(xiàn)象形態(tài)和存在屬性的認(rèn)識,例如,這朵玫瑰花是紅的,這張桌子是方的,這種氣味是香的等等,這樣的句子就屬于陳述句,其所反映的是關(guān)于個別事物外表現(xiàn)象及其可感屬性的一種知識。因?yàn)椴还苁羌t的顏色、方的形狀和香的氣味,都可以為我們的感官所感知。所謂本質(zhì)性知識,是對事物之內(nèi)在本質(zhì)關(guān)系的認(rèn)識。例如,關(guān)于玫瑰花以及其他植物生長發(fā)育性質(zhì)及其規(guī)律的知識,屬于本質(zhì)性的知識;關(guān)于如何制作一張桌子必須掌握的幾何學(xué)基本原理亦屬于本質(zhì)性的知識。知識有一個顯著的特點(diǎn),即其可以被人們的經(jīng)驗(yàn)生活所檢驗(yàn),因而能得到人們的普遍認(rèn)可,具有相對固定和標(biāo)準(zhǔn)的答案。1+1就等于2,不能說它等于3;三角形三內(nèi)角之和等于180度,不能說等于160度,如此等等。
哲學(xué)智慧與我們通常所說的這種知識是有所不同的。首先,哲學(xué)智慧所指向的不是某個事物或某類事物,而是具有無限性和終極性的對象,它要研究這些具有無限性和終極性對象的本質(zhì)規(guī)律。例如,它要研究宇宙世界的本質(zhì)規(guī)律,研究人的終極價(jià)值,研究最高的善即“至善”問題,研究社會歷史發(fā)展的最終根源,等等。正如蘇格拉底所說的,哲學(xué)是研究最一般最普遍問題的學(xué)問,如什么是自由、平等、正義,什么是真、善、美等等。亦如亞里士多德所說的,哲學(xué)是研究一般存在即“存在之存在”的學(xué)問,而具體科學(xué)只是分別割取這個大存在的某一個部分進(jìn)行研究。其次,哲學(xué)智慧的研究方法不可能是實(shí)證的方法,而只能是思辨的方法、抽象的方法。黑格爾曾經(jīng)指出,哲學(xué)“它既不能從一門低級科學(xué),例如數(shù)學(xué)那里借取方法,也不能聽任內(nèi)在直觀的斷言,或使用基于外在反思的推理?!痹谒磥恚軐W(xué)只能從“科學(xué)認(rèn)識中運(yùn)動著的內(nèi)容的本性”中吸取和提煉自己的方法,這種方法就是精神自身運(yùn)動的方法即辯證法。而辯證法在形式上又表現(xiàn)為對思維自身的思辨的和抽象的方法。當(dāng)然,這種思辨和抽象不是主觀的、隨意的,而是基于理性的,是建立在已有自然科學(xué)和社會科學(xué)的成果基礎(chǔ)之上的。無疑,這種思辨的抽象的方法帶有想象、猜測、探索的性質(zhì)而難于實(shí)證。這就好比盲人摸象。在宇宙世界這個無限性的對象面前,我們都是探索中的盲人,因?yàn)槲覀冇肋h(yuǎn)也不可能一覽無余地把整個宇宙世界盡收眼底,看清它的“廬山真面目”。我們只能像盲人一樣地對這個“宇宙之象”進(jìn)行摸索和猜測。然而,盡管我們看不到作為一個整體的“全象”,但卻可以通過實(shí)踐的探索獲得某些零星和片斷的認(rèn)識,而在這些認(rèn)識里又多少包含了關(guān)于宇宙世界的片面的真理。
再次,哲學(xué)智慧所得出的結(jié)論不是唯一的,而是多樣的、多元的。如1+1=2,這是一個公認(rèn)的數(shù)學(xué)公理,它的答案只有一個。但哲學(xué)智慧卻與此不同。哲學(xué)的智慧可以表述為:1+1=3=4=5=6……。這就是說,對于哲學(xué)來說,1+1可以等于2,也可以等于3,也可以等于4,乃至有無限個答案。為什么說在哲學(xué)這里1+1可以等于3、等于4甚至無限呢?這就涉及到關(guān)于系統(tǒng)論的觀點(diǎn)。系統(tǒng)論的創(chuàng)始人貝塔朗菲認(rèn)為,系統(tǒng)論的一般觀點(diǎn)具有應(yīng)用到其他學(xué)科甚至一切事物之上的普遍適用性,它的豐富的原理、思想和見解已經(jīng)為生物學(xué)、心理學(xué)、物理學(xué)以及社會科學(xué)等許多領(lǐng)域帶來了更高的科學(xué)秩序和更深入的了解,因而系統(tǒng)論所提出的基本理論實(shí)際上已經(jīng)構(gòu)成了一種新型哲學(xué),這種哲學(xué)可以稱之為系統(tǒng)哲學(xué)。在我國,最早對系統(tǒng)哲學(xué)展開具體和深入研究的是烏杰先生,他于1988年公開出版了《系統(tǒng)辯證論》,并主持創(chuàng)辦了《系統(tǒng)辯證學(xué)學(xué)報(bào)》。經(jīng)過這么多年的研究和發(fā)展,系統(tǒng)哲學(xué)作為哲學(xué)學(xué)科一個重要的研究方向已經(jīng)得到學(xué)界的認(rèn)可。
系統(tǒng)論有一個最基本的原理,就是“整體大于各孤立部分的總和”。這就是說,系統(tǒng)的屬性并不是構(gòu)成其要素的機(jī)械相加,當(dāng)這些要素以一定的形式組合起來后就會突現(xiàn)出新的屬性。比如,酸堿的中和反應(yīng),就是酸與堿二者發(fā)生溶合生成水與鹽。水與鹽作為新的第三者在酸與堿中是找不到的。在這里,1+1=3,而不是1+1=2。這當(dāng)然是一個形象的方法,一個大致的比喻,不能將其作機(jī)械的理解。
對于一般的知識來說,1=1,不能等于2、等于3。但是,對于哲學(xué)智慧來說,1=2=3=4……,這就是辯證法。
何以1=2呢?這就是西方古希臘哲學(xué)家提出的對立統(tǒng)一的矛盾學(xué)說以及中國古代哲學(xué)家提出的一分為二、合二而一的思想。黑格爾說:“一切事物本身都自在地是矛盾的?!绷袑幷f,所謂矛盾,就是“統(tǒng)一物之分為兩個部分以及對它的矛盾著的'部分的認(rèn)識?!痹谝话愠H说难劬锩?,看似渾然一體的東西,在哲學(xué)家的眼睛里,一中卻包含了二,即統(tǒng)一體中包含了陰陽矛盾對立面。所以,一可以等于二。
一還可以等于三。黑格爾說,一分為二在另外的意義上就是一分為三。一條向東的路和一條向西的路是同一條路,即是說,一條路包含了向東向西兩個維度,實(shí)際上還有第三者,就是路本身;a既可以是+a,也可以是-a,a本身就是第三者。“所以某物本身就是那個應(yīng)該被排除的第三者?!?還可以等于4。有的事物里面就包含了四個有機(jī)組成部分。在方位上,我們通常劃分為東西南北,這就是一分為四;若劃分為東西南北中,就是一分為五。古代將音樂區(qū)分為宮商角徵羽五個音階,所謂“五音相和”是也,這也是一分為五。現(xiàn)代音樂區(qū)分為1234567七個音階,這就是一分為七。實(shí)際上,任何事物都是無限可分的,總之是一分為多,我們完全可以根據(jù)研究的需要進(jìn)行具體劃分。
然而,遺憾的是,我們的哲學(xué)教科書以及各種哲學(xué)考試,卻把哲學(xué)的觀點(diǎn)當(dāng)成了客觀知識,變成了像數(shù)學(xué)和幾何學(xué)一樣的標(biāo)準(zhǔn)公式和一般公理。例如,無論是本科政治考試還是研究生的政治考試,其中哲學(xué)題目都被設(shè)計(jì)成打勾打圈的選擇模型,只能按標(biāo)準(zhǔn)答案進(jìn)行回答?!笆澜缡俏镔|(zhì)的,物質(zhì)是運(yùn)動的,運(yùn)動是有規(guī)律的,規(guī)律是可以認(rèn)識的”;“生產(chǎn)力是社會發(fā)展最終動力,生產(chǎn)方式是社會發(fā)展的根本動力,階級斗爭是階級社會發(fā)展直接動力”;“生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)關(guān)系反作用生產(chǎn)力,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)”等等,都成了不可更改的神圣教義。如此來念哲學(xué)智慧之經(jīng),當(dāng)然也就與智慧風(fēng)馬牛不相及了。因此,對于哲學(xué)研究來說,一定要注意區(qū)分哲學(xué)智慧與客觀知識的差別,不能把哲學(xué)智慧變質(zhì)為客觀知識,否則,哲學(xué)智慧就會向愚蠢、愚昧轉(zhuǎn)化。
哲學(xué)史上的經(jīng)驗(yàn)主義特別強(qiáng)調(diào)感性經(jīng)驗(yàn)對于人們認(rèn)識的基礎(chǔ)和源泉作用,認(rèn)為“凡是存在于理性中的,沒有不是先已存在于感性知覺中的”。這種觀點(diǎn)無疑有其合理性。人的知識不是從天上掉下來的,也不是人的頭腦里所固有的,它歸根結(jié)底源自于人的感性經(jīng)驗(yàn)。
然而,即便是經(jīng)驗(yàn)主義者,也認(rèn)為人們的認(rèn)識不能停留在感性經(jīng)驗(yàn)上,而應(yīng)該超越經(jīng)驗(yàn)常識上升到理性認(rèn)識的水平。哲學(xué)屬于人的理性認(rèn)識的范疇,但是,哲學(xué)又與具體的實(shí)證的理性認(rèn)識不同,它要闡明和揭示蘊(yùn)涵于這些理性認(rèn)識中的最普遍的本質(zhì)和方法論原則,以便為人們的認(rèn)識活動指明道路。
勿庸置疑,在日常生活的范圍內(nèi),人們的經(jīng)驗(yàn)知識十分管用。千百年來,人們依靠這些經(jīng)驗(yàn)知識來進(jìn)行生產(chǎn)和生活,并據(jù)此應(yīng)付各種矛盾,似乎既管用,也夠用。老百姓不一定要成為哲學(xué)家,而哲學(xué)家也不一定能成為一個合格的農(nóng)夫或工匠等。例如,在古代,人們世代“日出而作,日落而息,鑿井而飲,耕田而食”,并且日復(fù)一日、年復(fù)一年地延續(xù)著前輩這種自給自足的生活方式。他們“仰則觀象于天,俯則觀法于地”(《易傳?系辭下》),主要根據(jù)前輩傳授的生活經(jīng)驗(yàn)從事簡單再生產(chǎn)。這樣的生活他們過了幾千年。即便對于一個科學(xué)家和哲學(xué)家來說,他們也大多依靠經(jīng)驗(yàn)常識而生活。在現(xiàn)實(shí)中,即便是科學(xué)家和哲學(xué)家,也無需事事處處先進(jìn)行一番科學(xué)或哲學(xué)的研究然后才開始行動,對于油鹽醬酷茶、吃穿住用行這些日用倫常,人們大都按習(xí)慣常規(guī)行事,沒有也不必作一番深入的探究。
但是,經(jīng)驗(yàn)常識畢竟是有局限性的。它知其流而不知其源、知其然而不知其所以然,特別是其中往往滲透著一些保守落后的東西,呈良莠不齊、魚龍混雜的狀態(tài)。而且,經(jīng)驗(yàn)常識的視野也比較狹隘,對于更廣范圍的新鮮事物知之甚少,這也限制了人們的眼界。因此,在現(xiàn)代,即使對于廣大農(nóng)民來說,經(jīng)驗(yàn)常識也已經(jīng)顯得不夠用了。
老鷹作文400字篇六
老鷹捉小雞的游戲你玩過嗎?我玩過這個游戲,今天上課的時候我們就玩了一次這個游戲。
游戲有三個角色是必不可少的,它們分別是老鷹、雞媽媽和小雞。它們在游戲中還各有各的任務(wù),老鷹是負(fù)責(zé)抓小雞的,雞媽媽是負(fù)責(zé)保護(hù)小雞的,小雞負(fù)責(zé)逃跑,躲避老鷹,不讓它抓住自己,不要成了老鷹的腹中餐。
我最想當(dāng)老鷹,因?yàn)樗茏バ‰u,把它們吃掉,但也可能會失手。
游戲開始了,雞媽媽帶著小雞們來到草地上玩耍,它們有時候在草地上打滾,有時候在捉蟲子,它們玩累了就去河邊喝水。就在這個時候,突然出現(xiàn)了一只兇猛的老鷹,在天空中盤旋著,當(dāng)它發(fā)現(xiàn)小雞的時候,一直在盯著他們,心里想:這些小雞又肥又胖,一定很好吃!但是雞媽媽和小雞們還沒發(fā)現(xiàn)老鷹,雞媽媽對小雞們說:“媽媽有事,要回家去一趟,你們好好玩。”
老鷹一看,是個好時機(jī)!它飛快地俯沖下去想抓小雞,老鷹去抓這只小雞,還好小雞眼疾手快逃走了。他又用嘴去叼那只小雞,那只小雞也逃走了。還有一只小雞還啄了一下老鷹呢!
最后所有小雞都安全回家了,老鷹生氣地飛走了。
我喜歡玩這個游戲,下次還要玩。
老鷹作文400字篇七
“叮咚……”下課了,我們飛快地跑出了班級。我們像快樂的小鳥一樣在操場玩起了“老鷹捉小雞”的游戲。
游戲開始了,我和同學(xué)們“石頭剪刀布”分組,我成了“老鷹”,常明成了“母雞”,亮亮、花花、仙仙都成了“小雞”。我向左面跑去,“母雞”也向左面跑,忽然,我停下來,沖了過去,“母雞”這才反應(yīng)過來,可是晚了,我已經(jīng)捉到了一只“雞”。亮亮出局,哈哈!
“母雞”變機(jī)靈了,因?yàn)樗浪チ艘恢弧靶‰u”。亮亮一直在說:“常明加油!常明加油!”這時我又想到了一個辦法,只見我后腿幾步,沖上前方,“母雞”伸出大手,想阻攔我,我卻調(diào)轉(zhuǎn)方向,從他右手下鉆了過去?!靶‰u”們被嚇到了,反應(yīng)慢了很多。于是我又“捉”到了一只“小雞”。于是,仙仙出局。
最后,花花暫停了游戲,在“母雞”耳邊“嘀嘀咕咕”,不知道說了些什么。一會兒,游戲又繼續(xù)進(jìn)行了?!靶‰u”抱著“母雞”,亮亮和仙仙又在旁邊大聲地加油。完了,我沒招了,我走到哪兒,“母雞”轉(zhuǎn)到哪,在我要失望的時候,我聽到他們在嘲笑我。“??!啊!??!‘老鷹’捉不到‘小雞’了!我們要贏了?!蓖蝗晃蚁氲搅艘粋€絕招,于是我悄悄地走過去,已經(jīng)在“母雞”后邊了,“小雞”嚇得大叫,當(dāng)“母雞”看到時,我已經(jīng)捉到了最后一只“小雞”?!岸_恕鄙险n了,我們開開心心地回到班級。
這個有趣的游戲——“老鷹捉小雞”,不但可以鍛煉我們的反應(yīng)力,還讓我們之間更加團(tuán)結(jié)。
老鷹作文400字篇八
雙休日,天氣晴朗,小區(qū)的公園里綠草茵茵、花香撲鼻,我和小伙伴們興致勃勃地玩起了老鷹捉小雞的游戲。
我們排成兩隊(duì),選出老鷹和母雞兩大主角后,游戲開始了。只見老鷹裝出一副可怕的.樣子,咧著嘴,瞪著眼,張開雙臂當(dāng)翅膀用力擺動著,嘴里還不停地叫著:“老鷹來了,老鷹來了!”雖然老鷹兇神惡煞,可是雞媽媽卻鎮(zhèn)定地帶領(lǐng)著小雞們左躲右閃,小雞一邊靈活地躲在雞媽媽的身后,一邊調(diào)皮地做鬼臉。不料,老鷹眼疾手快,乘虛而入,一只掉隊(duì)的小雞不幸成為老鷹的囊中之物。瞧,老鷹得意洋洋,小雞驚慌失措,母雞心有不甘的樣子,多有意思啊!
游戲在我們的笑聲中愉快地結(jié)束了。
老鷹作文400字篇九
老鷹是世界上壽命最長的`鳥類,年齡可超過70歲。要活那么長的壽命,它在40歲時必須做出困難卻非常重要的決定。當(dāng)老鷹活到40歲時,它的爪子開始老化,無法有效地抓住獵物。喙變得又長又彎,翅膀變得十分沉重,羽毛又濃又厚,飛翔十分吃力。它只有兩種選擇:等死或經(jīng)過一個十分痛苦的更新過程。
老鷹作文400字篇十
今天中午,我在補(bǔ)習(xí)班午飯剛咽下,我們便玩起了老鷹捉小雞。雖然這游戲有些幼稚,但我們玩起來卻一發(fā)不可收了。游戲規(guī)則是:如果老鷹踩到馬路,就要放生一只小雞,如果小雞踩到馬路就直接死掉。(因?yàn)橥跤壍耐夤形覀儾灰今R路上去,太危險(xiǎn)了,所以我們定下了這個規(guī)定。游戲開始了。)。
我是“老鷹”,王迎緣是母雞,其余的`人都當(dāng)“小雞”。一開始,我來了個聲東擊西。本來,這招是毫無用武之地的,可是這個地方太小,“母雞”施展不開來,我占據(jù)了地理優(yōu)勢,成功的抓到了八只“小雞”,還剩一只“小雞”,這讓我喜出望外。這時,“母雞”規(guī)定“老鷹”碰一下“母雞”就要放生一只“小雞”,我聽了,拔腿就跑,“母雞”在后面使勁追,玩起了“母雞”捉“老鷹”。
時間就在我們的歡快聲中飛快流逝,很快就到了午睡時間,我們不得不停止游戲。這次“母雞”捉“老鷹”的游戲真有趣呀!
老鷹作文400字篇十一
從前,一只叫羚羊,在草原上吃草。忽然,來了一個獵人,獵人手里拿著一把槍,準(zhǔn)備用槍獵殺羚羊,獵人說:“哈哈哈,今天終于有羚羊肉吃了!”獵人用槍瞄著羚羊打了一槍,可惜沒有打到,羚羊聽到槍聲后,匆忙逃走,獵人看見了,也趕快追了上去,羚羊說:“救命啊!救命啊!”獵人說:“叫吧,你怎么叫都不會有人來救你的?!本驮谶@時,老鷹飛了過來,老鷹說:“放開他!”羚羊說:“老鷹叔叔快救我!“獵人說:“哼,你休想救他!”獵人說完就拿起槍來打那些老鷹,不過哪些老鷹都敏捷的躲過了子彈。老鷹們快速的飛到獵人的頭上叼獵人的頭,把獵人頭上叼的滿是大包,落荒而逃,獵人逃跑的時候說:“你們給我等著,我會回來報(bào)仇的!”老鷹和羚羊說:“哼,這就是你獵殺我們動物的下場!”老鷹對羚羊說:“小羚羊,你沒事吧?”“嗯!我沒事,老鷹叔叔,謝謝你就了我!”羚羊說,“嗯,沒事就好,我又走了,如果獵人在想獵殺你的話,你就去找我,我會幫你教訓(xùn)他的?!崩销椪f,“嗯,好的老鷹叔叔,再見,記得來玩啊!”羚羊說,“好的,再見!”老鷹說。
就這樣,羚羊再也不怕會有獵人來獵殺他了,過著幸福的生活。
老鷹作文400字篇十二
生命的末日快要來到,而他們也終于發(fā)現(xiàn)我的動作了。見我傷痕累累,竟將我放了出來。只是終未取掉那沉重的腳拷。
依舊在這草屋,夜,正在蔓延,窗也漸漸無光了。
黑夜,暴雨驟降;夜空,雷電交加。也許大自然要滅絕這無知的人類吧。
我感到渾身注滿了力量,每根羽毛都豎了起來。我笑著,眼睛里充滿了犀利的光芒。
翌日,天空出奇得晴朗,天上也有了一輪虹。我想,這一切定是上天為迎接我而展示它莊嚴(yán)的一面。
終于,風(fēng)吹開了門,就在現(xiàn)在,飛向天空去吧!我撲向門口,那只腳像釘在了地上,巋然不動。那條腿,也似乎一動即斷。我埋著頭,用盡全身的力量向前撲。獵狗發(fā)現(xiàn)了我的舉動,夾雜著急促的喘息奔來。我不顧一切,終于飛了起來。
向著天空,向著自由。我振翼高飛,奔向那天上的虹。
老鷹作文400字篇十三
今天,我和伙伴們在學(xué)校玩老鷹捉小雞。
小伙伴們當(dāng)小雞,我當(dāng)老鷹,大家覺得張燦可以幫自己擋困難,于是,大家讓張燦當(dāng)母雞,張燦默默不語地接受了。
游戲開始了,我虎視眈眈地盯著“小雞”,想:一定要抓住一只雞。
我趕緊向左跑,可是,“母雞”監(jiān)視著我,我根本無法逃出“母雞”的千里眼。
這時,我計(jì)上心頭,想:為什么不來個極速反跑呢?
張燦還不知道我想出了小陰謀呢?我向右跑,他也向右跑。突然,我大叫一聲,“小雞”被嚇到了,它們都跑到我面前,問:“你沒事吧?”我連連說:“沒事”。說完,小雞就放心地走了。我兇巴巴地說:“看你往哪兒跑!”然后我突然極速向左跑,撲向“小雞”。
還沒等它們反應(yīng)過來,我就抓到了“小雞”。忽然,上課鈴聲響了,我開心地走回了教室。
老鷹捉小雞真好玩,下次我還要玩。
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