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傳統(tǒng)文化是一個民族歷史、價值觀念和精神追求的集中體現(xiàn)。深入挖掘思考,將過去的經(jīng)驗和教訓轉化為寫一篇完美總結的動力??偨Y范文可以幫助我們了解總結的結構和寫作方式,是提升總結能力的好幫手。
生活意義與價值議論文作文題目篇一
水的意義。
懸崖邊,山腳下,一泓清溪在沉思:作為水的意義是什么?生命的抉擇讓它猶豫。
冷酷的青山發(fā)話了:“作為水,你的使命就是擁抱大海?!毕┤D開,它決定去尋找海藍色的夢。
于是,它召集所有水滴,開始了通往大海的旅途。它告訴了身后的山,吻別了身邊的花草,它行進在理想路上。
在途中,它與其他幾條溪流匯合成一條小河,隊伍越發(fā)壯大。它們抨擊著卵石,撫摸著水草,柔弱卻不軟弱,始終堅持著它那藍色的夢。
在不斷的行進中,它由小河變成潭水,生活重新寧靜,它開始遲疑。是重新開始寧靜而無趣的生活,還是繼續(xù)向前朝目標奮進?最終,它戰(zhàn)勝了自我,決定放棄眼下寧靜而無出頭之日的`生活,一直向前,讓水的生命意義越發(fā)光彩,正如那鉆石閃爍著它應有的光華一般!
終于,它聽到了那雪白的海潮澎湃的歌喉,如大提琴般幽靜的聲音。它熱血沸騰,加快了進發(fā)的腳步。近了,近了,日夜想望的海就在眼前,這時,它卻冷靜下來,大海是那么遼闊,如果自己融入其中,那只是其中極小的一份子,更沒有希望出頭了??墒悄呛s呼喚著它,它在這一時刻,忽然沉靜下來:雖然只能成為海的一小部分,但我已完成了水的生命的意義,這已足夠了。于是它歡唱著,張開手臂投入了海的懷抱。苦澀的海水頓時讓它哭了起來,淚水極咸,不知是海水的咸味還是淚水。但它卻由衷地覺得這水是甜的,一直流進了它心中。
這是,它耳邊仿佛又響起了青山的話:作為水,你的使命就是擁抱大?!ぁぁぁぁ?。
它做到了,它無愧于自己·····。
生活意義與價值議論文作文題目篇二
當前在科學技術高速發(fā)展市場經(jīng)濟的逐步發(fā)展,商品意識在人們的思想觀念中占有重要位置,隨著社會主義市場經(jīng)濟的逐步發(fā)展,國外先進技術文化的引入、國內經(jīng)濟體制轉軌改革開放以后的新觀念,新體制過程中出現(xiàn)的各種社會現(xiàn)象及問題帶來的負面影響,致使大學生的思想道德出現(xiàn)的問題不可忽視。
1、市場經(jīng)濟在當今新形勢的大潮下,在當前帶給我們很大的好處,但是市場經(jīng)濟的負面及正面效應也對學生確立正確的人生觀、世界觀、價值觀產生了巨大的沖擊是不能忽視的。價值取向是大學生面臨的考驗,他們趨于功利化。很多大學生在價值取向中的消極因素非常明顯呈增長趨勢,透明的思想上蒙上了濃厚的功利化色彩,在參加活動中搶先是好事但是他們中喜歡當主角的居多,喜歡表現(xiàn)自己的人大有人在,而不喜歡當配角的人就更多了,普遍的問題是不愿意聽別人的意見。繁瑣的事更不愿愿意做重復性、舍不得付出性質的工作。有較強的虛榮心,不重視自己的綜合素質的培養(yǎng)和專業(yè)興趣的發(fā)揮。在校時往往以追求成績、學歷為最高價值,。畢業(yè)時又以自身待遇的高低為目標做為基本價值取向。忽略了自身的社會價值和奉獻精神。
2、思想認識得不到提高,高度不夠,導致承受能力降低。加之心理素質較差,如何面對學會對突發(fā)事件的處理都變成了一種能力。在改革開放快節(jié)奏的今天,市場經(jīng)濟致使社會不斷發(fā)展,如何學會坦然的面對,是考驗種種復雜的社會現(xiàn)實導致涉世不深、思想脆弱的大學生不能正確地認識自己。有很多大學生在校學習期間會出現(xiàn)多重心理障礙由于認識水平的高低,有些學生的理想好高騖遠、不切實際。普遍存在生活自理能力差,沒有群體意識,如何發(fā)展他們的協(xié)調性,提高自我意識,讓他們更容易適應新的生活環(huán)境。心理矛盾、心理沖突、心理壓力和心理困惑感是大學生不能正常工作,給學習和生活帶來很不利的影響的最大原因。
4、語言與行動分離。大學生在高校里面經(jīng)歷了大學系統(tǒng)的教育之后,他們學到了本領有了很強的理論認識嘴上功夫有了很大程度的提高,因此,在進行理論探討、演講等方面表現(xiàn)出很高的水平,然而在行動上、具體的體現(xiàn)是什么樣哪?說白了就是理論能力強,實際動手能力差。在工作學習生活上不注意人與人之間的相互協(xié)調協(xié)作精神,以自我為中心自私自利嚴重,整體意識、協(xié)作意識薄弱;在對社會和他人方面不具備奉獻精神。比如說現(xiàn)在一些大學生乘公共汽車雖然有讓座的。但是這種熱情和冷漠比起來還是前者更大一些,中華傳統(tǒng)美德在很多大學生生活中已經(jīng)消失的無影無蹤。大學生大多都是過集體生活,在宿舍里以自我為中心,要求其他同學服從自己的意愿,經(jīng)常由于一些小事而與宿友發(fā)生爭吵甚至大打出手。大學校園是一塊“凈土”這是我們不能否認的。很多不文明、不道德甚至違紀違法的現(xiàn)象可是就是在大學生群體中,它們就是不同程度地存在著,他們的自立意識不增強,協(xié)作意識不提高總的來說都是現(xiàn)在社會存在的問題。
大學生在日常行為中存在的道德素養(yǎng)問題:
1、誠信的問題:作弊,“作弊”不單單在中小學中存在,在現(xiàn)在的大學中更是大學校園中風行的,它們不是一般現(xiàn)象,確實是普遍現(xiàn)象。大學生的“作弊率”比校園手機的“持有率”還要高?,F(xiàn)實中,作弊現(xiàn)象在普通高校內普遍存在,拔尖的一些高校也有這種現(xiàn)象嗎?回答是肯定的即使是我國最好的學校也不能說沒這種現(xiàn)象。抄夾帶、傳答案等作弊形式是傳統(tǒng)的也由"秘密行動"發(fā)展到公開抄襲、而且集體作弊也存在等等,買答案,發(fā)短信、帶手機甚至找槍手替考。盡管學校采取了最嚴厲的處罰措施,但這股風頭沒有遏制住,學生誠信意識的缺失是造成這一問題主要原因,也有就是我們教育制度所導致的。
2、自私狹隘的現(xiàn)象:當今的大學生很多不是獨生子女的少,過分地溺愛,孩子,而忽視了對孩子們思想道德的教育,對他們提供足夠的物質需求,造成一部分孩子自私、狹、唯我獨尊的性格。晚課的“占座”也是大學校園里司空見慣的現(xiàn)象,晚自習開始了,人不用到,先拿紙條、書本“占”著座位,那么后來的人只能“望座興嘆”?!白鶡o虛席,人不過半”是更有甚者了,晚自習結束了,很多被“占”的座位卻還一直空著。“占座”事情不大,但對大學生的學習生活影響較大。很多同學對此感到既窩火卻又無可奈何?,F(xiàn)在一些大學生乘公共汽車有讓座的熱忱的也不多,從小教科書上灌輸?shù)幕久赖孪o蹤。在宿舍里以自我為中心大學生大多都是過集體生活,要求其他同學服從自己的意愿,經(jīng)常由于一些小事而與宿友發(fā)生爭吵甚至大打出手。我們不能否認大學校園是一塊“凈土”??墒窃诖髮W生群體中,這些不文明、不道德甚至違紀違法的現(xiàn)象不同程度地存在著。
二、加強大學生思想道德素質建設的措施。
1、從大學生剛開始入學就進行思想教育,很有必要采取必要的政治理論灌輸對大一的學生。通過政治理念的提升,為辨識是非奠定科學而堅實的理論基礎,讓學生樹立高尚的情操,保持清醒的政治頭腦,集感性與理性于一身,培養(yǎng)自律和自主的好習慣,從而塑造完善的道德人格,實現(xiàn)高尚的道德人生。大學生本身就是社會生活中的一分子,用學會的本領服務于社會,造福于人民。通過學習讓大學生他們在關心祖國的現(xiàn)代化建設的同時,關心自身價值。樹立正確的人生價值觀,個人價值觀是表現(xiàn)大學生重視個人的價值的自我意識。大學生渴望成才能為社會作出貢獻是一種進步的表現(xiàn),是適應社會主義現(xiàn)代化建設大潮的一件好事。大學生自我意識形成重、發(fā)展的一個標志。是人生價值觀問題,是自我意識對自己與周圍世界的關系的多種認識,是認識自己和對待他人的統(tǒng)一讓大學生學會自我觀察、自我評價、自我體驗、自我監(jiān)督、自我控制并跟隨它隨著人們的社會實踐思維的不斷發(fā)展而發(fā)展。說白了是大學生自我意識的成長過程,具體表現(xiàn)為他們對自己的體力、智力、能實際上就是自立意識的成長過程,力都充滿信心。
生活意義與價值議論文作文題目篇三
說起和諧與綠色,大家腦海里首先浮現(xiàn)的一定是那美麗寧靜的大自然——無盡的草原上,一群駿馬在湛藍湛藍的天空下盡情地奔跑著,鳥兒在高高的樹上唱著歡歌,花兒向著太陽燦爛地開著,到處都洋溢著生機與活力。但是現(xiàn)實的社會又是怎么樣的呢,看看下面的情況,或許你會對這兩個詞產生更深刻的感受吧。
不久前,就在美國的小鎮(zhèn)佛爾頓發(fā)生了一件趣事——無數(shù)的車輛被堵塞在一條叫做馬爾丁的偏僻道路上,原因居然是要給蛇讓路。原來,人們在建這條公路時,沒有考慮過那里的生態(tài)環(huán)境,破壞了蛇群的“來往通道”,讓大量的蛇都無家可歸。公路建成的那一年,不僅屢屢發(fā)生了蛇傷人的事件,而且由于蛇數(shù)量的相對減少,佛爾頓的北部還出現(xiàn)了老鼠泛濫成災,最終導致糧食歉收,影響人們正常生活的現(xiàn)象。
再來看看我們國內的環(huán)境現(xiàn)狀。眾所周知,作為我們中華民族的母親河,黃河見證了我泱泱大國幾千年的文煥傳承,她的名聲享譽全球,然而現(xiàn)實中的她卻如此狼狽不堪,處處都是淤泥堆積,黃沙泛濫,成了名副其實的黃色河流?!耙煌朦S河水,半碗黃河沙”,這句流傳在黃河沿岸稍帶玩笑的俗語正是對人們破壞環(huán)境,導致生態(tài)失衡的行為的極大嘲諷。大片樹木的破壞,大量的水土流失,讓黃河在流經(jīng)平原地區(qū)時,被成堆的泥沙所污染,使原本清澈見底的她變得渾濁不堪。
森林是大自然必不可少的一份子,世界陸地面積的四分之一都是綠色的大森林。豐富的森林會給我們帶來新鮮的空氣,充分的水資源,給那些可愛的動物帶去足夠的棲息之地。但是,根據(jù)相關科學報告顯示,由于人類無節(jié)制的砍伐,再過1全球森林就會消失殆盡。
想必說到這里,你們應該也有所感悟了吧。那么,請大家從自己做起,愛護環(huán)境,保護森林,關愛動物,讓我們共建綠色和諧的家園。
生活意義與價值議論文作文題目篇四
在社會主義核心價值觀的“三個倡導”中,界定了國家、社會、公民的構成內容和層次,三個層次各有不同,但都具有共同的價值追求。社會主義核心價值觀是社會主義的本質要求,具有高度抽象性,是社會成員的導航器,是社會的共同信仰體系,是被社會成員共同接受并被遵守的信仰、原則和規(guī)范,它只有落地生根,通過公民的生活道德價值觀反映出來,才能擁有旺盛的生命力。公民生活道德價值觀受到高層次的價值觀引領,同時公民的生活道德價值觀又不斷地豐富和實現(xiàn)著高層次的價值觀,只有這樣,社會主義核心價值觀才能被廣大人民接受,才能真正成為凝聚人心的導向和旗幟。正因為公民道德生活價值觀內在地包含在社會主義核心價值觀之中,所以,踐行社會主義核心價值觀的具體措施方法就體現(xiàn)在提升公民的思想道德修養(yǎng)上。513年5月4日xxxxxx同各界優(yōu)秀青年代表座談時談到“廣大青年要把正確的道德認知、自覺的道德養(yǎng)成、積極的道德實踐緊密結合起來,自覺樹立和踐行社會主義核心價值觀,帶頭倡導良好社會風氣”。[1]由此可見,每個大學生需要在實踐中去感知和領悟愛國、敬業(yè)、誠信、友善的道德要求,將其內化為精神追求,再不斷地外化為實際行動,從而做到明大德、守公德、嚴私德。如此弘揚社會的向善和向上的力量,從中體現(xiàn)著國家、社會發(fā)展的根本價值訴求。
二、教學創(chuàng)新,增強大學生對社會主義核心價值觀的價值認同。
社會主義核心價值體系內涵及社會主義核心價值觀已經(jīng)進入了“基礎”課的教材,實現(xiàn)了從理論到教材的轉化,但是能否真正被學生接受并成為他們的核心價值觀,還需要一個重要的轉化階段,那就是:從教材到課堂,從課堂到生活。只有如此才能增強大學生對社會主義核心價值觀的價值認同,將社會主義核心價值觀真正內化為大學生的價值觀念,外化為大學生的自覺行動。在此轉化過程中,大學生的認同至關重要。價值認同是指“個體或社會共同體(民族、國家等)通過社會相互交往而在觀念上對某一或某類價值的認可和共享,是人們對自身在社會生活中的價值定位和定向,并表現(xiàn)共同價值觀的形成。”[2]價值認同是培育社會主義核心價值觀的關鍵環(huán)節(jié),大學生只有在認同的基礎上,才有可能去學習和踐行社會主義核心價值觀。因此,探索提高大學生對中國特色社會主義核心價值觀的認同度至關重要。
1.強化中華傳統(tǒng)文化教育———價值認同的文化基因。
2.以學生為本的教育方法———價值認同的心理基礎。
價值認同,是一個心理活動的動態(tài)過程,一般要經(jīng)歷認知認同、情感認同和行為認同三個步驟。有研究表明,相比行為認同,大學生對社會主義核心價值觀更容易從情感上接受。[4]所謂情感認同是指在對一事物有了深刻全面了解的基礎上,情感上對其產生的滿意、喜愛以及肯定的態(tài)度。由此可見,在實施社會主義核心價值觀的教育活動中,貼近學生,從學生的需要出發(fā),以學生為本的教育方法,將更有利于獲得學生在情感上的共鳴,提高大學生對社會主義核心價值觀的認同。以學生為本的教學法,其基本理念就是不再將大學生只當成思想教育的客體,而是更加強調其主體性地位,讓學生作為教育活動的主體性的對象而參與到教學活動過程中,變“要我學”為“我要學”。因此,教學要考慮學生之所思所想及所需,就要對課程的教學目標與大學生的學習需求做一個聯(lián)結?!盎A”課的目標是要把學生培養(yǎng)成具有正確的世界觀、人生觀、價值觀、道德觀和法律觀,能夠承擔起中國特色社會主義事業(yè)的建設者和接班人的“四有新人”,而從學生成長的角度出發(fā),大學階段的學生面臨一系列的矛盾和需要:學業(yè)與社會活動的矛盾、理想與現(xiàn)實的矛盾、個人與他人、個人與集體、競爭與合作、權利與義務、自由與紀律、友誼與愛情等問題;還要了解學生的需要:如何才能學有所成,如何能找到合適的工作;如何能為將來事業(yè)有成打好基礎;如何能獲得真正的愛情等。面對這些矛盾和需要,他們迫切需要情感支持和正確的指導。如果課程教學只是談國家層面的核心價值觀,社會層面的價值要求,而不關注學生的需求,就易成為空泛的理論說教。因此,在課程教學中,應引入以學生為主體的參與式教學———小組合作性的學習。在此過程中,學習主題的制定是至關重要的。以學習社會主義核心價值觀為例,這個主題的設定除了一定要符合核心價值觀的精髓之外,主題的內容還要能滿足以下幾點:讓學生能主動去關注核心價值觀;讓學生切實感受到每個人都與核心價值觀密切相關;讓學生在討論這一問題時不帶有逆反心理;要做到從本課的邏輯出發(fā)來討論核心價值觀,做到并無生拉硬拽之嫌。如此,才能調動起學生的積極性和主動性,學生在完成這一任務過程中,才會態(tài)度是積極的,心情是愉悅的。學生在準備內容及演講過程中,要用充分的理由去闡述自己的觀點,說服別人接受自己的觀點,說服別人的過程也是一個自我教育的過程,這種學習的效果遠遠高于被動聽課的效果。列寧指出:“沒有人的感情就從來沒有也不可能有人對于真理的追求?!盵5]因此,在價值觀的認同教育中,要通過設定符合學生心理需求,解決學生現(xiàn)實矛盾和困惑的問題,調動學生主動參與其中,由切身感悟到理性認知再到行為認同,以這種潤物細無聲的自我教育和無教之教的教育方法來實現(xiàn)大學生對社會主義核心價值觀的認同。
3.國家重大事件感悟分析法———價值認同的行為升華。
三、強化自身,提升思想政治理論課教師培育和踐行社會主義核心價值觀的說服力。
站在社會主義核心價值觀教育前線的政治理論課教師,與學生親密接觸,教育學生如何做人,教育學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,重要的不是說教和灌輸?shù)赖吕碚?,更重要的是教師自己的政治信仰、人生態(tài)度、人生價值觀、人格修養(yǎng)的示范,這些都會滲透在課堂教學中,滲透在教師的言行舉止中,潛移默化地在思維觀念、為人處事、道德價值觀上影響著學生。這種影響是任何華麗的言辭所不能比擬的。難以想象一個平庸、不思進取、怨天尤人、自私狹隘的教師能培養(yǎng)出愛國、敬業(yè)、誠信、友善的合格公民,因此,教師要不斷強化自身修養(yǎng)。
1.不斷學習,堅定政治信仰。
生活意義與價值議論文作文題目篇五
生活中,人們都追求和諧。而想讓生活和諧起來,又不是件容易的事情。只要所有的生活成員友愛互助,團結一致,才能讓生活變得和諧。所以,不管是高層還是基層,不管是白領還是小職員,都要有切實的舉措。那樣,聚沙成塔,集腋成裘,就能讓生活一步一步走向和諧!
唐朝的時候,曾有一個做買賣的人途經(jīng)武陽,不小心丟失了一件自己心愛的衣服。他走了幾十里后才發(fā)覺,心中很著急,有人勸他說:“不要緊,我們武陽境內路不拾遺,你回去找找看,一定可以找得到?!蹦侨寺犃税胄虐胍?,心里想:這可能嗎?轉而又一想,找找也無妨。于是趕了回去,果然找到了他丟失的衣服。這是一個典故,真假虛實并不重要,重要的是這樣的生活風氣,這樣的人際關系。
當然,在共創(chuàng)和諧的過程中,也會有一些不和諧的插曲。比如說:2015年2月27日,有杭州市民發(fā)現(xiàn),江干區(qū)城東公園內,一座銅質少女塑像被人鋸斷后偷走。1.5米高、幾百斤重的銅像原來亭亭玉立,現(xiàn)在被鋸得只剩下一雙“腳掌”。近幾個月來,杭州已陸續(xù)發(fā)生多起城市銅雕作品被盜、被切割的事件。位于杭州“信義坊”商業(yè)區(qū)的青銅雕塑“釣魚郎”肩上的魚竿被人偷走,只剩下光禿禿的一個把柄;菜市橋公園里《買菜》雕塑的秤砣也被人“強硬奪下”。不僅僅是銅雕,路燈、含銅電纜甚至是人行天橋臺階上的銅條,均遭“毒手”,引起市民群眾強烈反響。有不少市民提議,保留這些不完整的銅像,讓大家牢記這個教訓。
創(chuàng)建和諧生活是我們每個人的美好愿望,怎樣才能創(chuàng)建和諧生活呢?我認為,要創(chuàng)建和諧生活,就得全民共同參與,共同努力。首先,我們要從自我做起。相信只要我們團結一致,互幫互助,這個讓生活走向和諧的美好愿望就會成為現(xiàn)實,地球將會變成和諧的生活,美好的家園!
生活意義與價值議論文作文題目篇六
和諧,如春風拂面,使人倍感親切;和諧,如久旱甘霖,使人心田滋潤。和諧,其實就在我們身邊。
在我們的校園里,拾金不昧的事情經(jīng)常發(fā)生。就在前不久,學校為了考驗我們的誠信度,不動聲色地把十張五元的人民幣放在了校園的各個角落,結果當天,就有許多同學把撿到的錢交到了政教處,我們班的張金濤也在其中。最后那十張五元的人民幣一張不落的歸還到了學校,這不僅僅是五元錢,更可貴的是同學們的誠信精神。
去年春節(jié)期間,南方大部分地區(qū)遭受50年以來罕見的雪災和低溫冷凍天氣。造成電網(wǎng)中斷,鐵路被封,數(shù)百萬名群眾出行受阻,人們的生活陷入了困境。但是,大家并沒有被困難嚇倒,而是團結一致,捐錢的捐錢,出力的出力,不愧為“一方有難,八方支援”。經(jīng)過人們的共同努力,終于戰(zhàn)勝了雪災,這是大家團結互助的力量。
建設一個美好的和諧社會,是你我義不容辭的責任。讓我們播下一棵種子,收獲一片希望;播下良好的行為,收獲精彩的人生,讓和諧的身影時刻伴隨著我們。從我做起,從自身做起,從身邊的每一件小事做起,共建和諧社會,共創(chuàng)美好未來。
生活意義與價值議論文作文題目篇七
這是這個學期的最后一堂思想品德課了,同學們心里明白,老師肯定要考試??墒?,老師以什么方式來考呢?是發(fā)試卷下來考?是現(xiàn)場提問?還是……同學們實在猜不出來,因為任課老師是這學期剛調來的,經(jīng)過同學們一個學期的“調查”,同學們發(fā)現(xiàn)這是個愛耍“花招”的老師,她的“行動”讓人琢磨不透。
一會兒,老師走進了教室,手里還拿這一些東西,那既不是考卷,也不是什么作業(yè),到底是什么呢?除了老師以外,誰也不知道?!昂昧?,同學們,今天這節(jié)課是我們這個學期的最后一堂思想品德課,大家都知道,這節(jié)課我們來考試?!崩蠋燅R上開口說,“考試規(guī)則呢?請同學們聽我說……”你想知道我們是怎么考試的嗎?嘻嘻……往下看就知道了!
老師手里拿的是一些面具,這些面具都是我們生活中的物品,而且都注明是什么東西。接著,老師就把這些面具一個個發(fā)給同學們。這可是老師用一個星期的時間趕做出來的,用心良苦喲!
考試開始了,同學們每人都戴著面具上講臺說了一句話,考試就算結束了。你也許會說:“怎么才一句話?”聽聽同學們是怎么說的就知道了!
看,第一個戴著雨傘面具的女同學羞答答地上了講臺,說:“我是小雨傘,同學們,我們要經(jīng)得起考驗呀!像我們雨傘,能在風雨中為人們遮擋!”她剛講完,下面就響起了一陣熱烈的掌聲。是的,我們一定要經(jīng)得起考驗,不管遇到什么困難,都不能退縮。小雨傘就能在風雨中為人們遮擋。那位女同學講的多好!
接著,一個戴著近視眼鏡的男同學上了講臺,說:“大家好!我是近視眼鏡,大家處事不能眼光短淺的!”這句話雖然不長,下面還是響起了熱烈的掌聲。的確,我們處事千萬不能眼光短淺,只注意到身邊的事,而沒有顧及全面,這樣做事是不能成功的。
之后,有一個成績比較差的同學走上講臺,他戴著一個壞了的鬧鐘的面具,說:“雖然我是一個壞了的鬧鐘,但是在一天里,我也有兩刻是準的,所以你不要蔑視我!”他的這句樸實的話同樣博得了同學們的熱烈掌聲。我們不能貶低別人,因為在差的人也有好的一面,即使是壞人也一樣,每個人都有自己的優(yōu)點,也有自己的缺點,沒有誰是十全十美的。
……后來,還有很多同學都上去說了一句話,每次下面都響起了一陣熱烈的掌聲。
現(xiàn)在你該知道老師的用意了吧?老師這次考試是發(fā)給同學們一個面具,讓同學們根據(jù)面具上的圖片,想想它給人們做出了什么貢獻,有什么值得大家學習的地方,或者從這個物品身上你想到了什么,之后結合我們平時在思想品德課上學到的知識,上講臺去講一句發(fā)自內心的話。當然,說的時候要把自己想成你頭上的面具所表示的東西。
這節(jié)課真有趣,都不像考試了,我們可以說是做了一個有趣的游戲,但從中大家都明白了一些做人的道理。
[作后記]:當時上的這堂課真讓我記憶猶新,自從我上的高年級以來上過這樣快樂的課還是第一次。高年級的任務的確很重,壓的我們都喘寶庫過氣來了,真希望能放松一下。我希望所有人都能做個好人,同學們也要明白做人的道理,那就要學好《思想品德》。
生活意義與價值議論文作文題目篇八
10月31日,對外國人來說是萬圣節(jié),可,在中國人看來,是一個令人悲傷的日子。
錢學森是我國偉大的科學家之一,擔任中國火箭和航天計劃的技術領導人。對航天技術、系統(tǒng)科學和系統(tǒng)工程做出了巨大的和開拓性的貢獻;錢學森1934年畢業(yè)于機械工程系,遠赴美國著名的麻省理工學院和加利福尼亞理工大學學習,研究航空工程和空氣動力學,他在麻省理工學院取得碩士學位,1938年在加利福尼亞取得博士學位;后留任講師、副教授、教授以及超音速實驗室主任和古根罕噴氣推進研究中心主任并從事火箭研究。1950年,錢學森開始爭取回歸祖國,美國海軍次長金布爾聲稱:“錢學森抵得上5個師的'兵力,我寧可把他擊斃,也不能讓他回國?!卞X學森由此受到美國政府迫害,遭到軟禁,失去自由??墒?,快經(jīng)歷一個世紀的錢老先生,在這一天逝世了。
而這一天,同樣死去的還有歌手陳琳,同樣是死,錢老先生死前仍做著一份到2049年的報表,而陳琳,正值蓬勃向上的年齡,就這么走了,每個人都會深深地為她感到惋惜。
生活意義與價值議論文作文題目篇九
每一個人的生命都是寶貴,是任何東西都買不來,換不來的。我們每一個人也只有一次,是不會有后悔的。
在《鋼鐵是怎樣煉成的》這部長篇小說中描寫前蘇聯(lián)十月革命后第一代蘇維青年,在布爾什維克的領導下,為恢復國民經(jīng)濟,鞏固新的蘇維埃政權,同國內外敵人及各種困難進行頑強戰(zhàn)斗都優(yōu)秀作品。
中心人物保爾·柯察金,是作者以自己對人生的理解和追求,以最真切的感情來塑造的形象。人的一生“為誰活著,怎樣活著,”在這本書上也給予出明確的答案。保爾是那個年代里杰出革命青年的代表,在他身上集中體現(xiàn)了他們的精神風貌和共同特征:為共產主義理想獻身的精神,崇高的道德品質,鋼鐵般的意志和毅力,不畏艱難困苦一往無前的革命氣概。
愛憎分明;他不畏艱難,挑戰(zhàn)病魔;他永不言敗,頑強生活……這一切都可歌可泣。但保爾。
又不是一個十全十美的完人,在她身上也存在不少缺點和毛病。難能可貴的是,他有直知之明,他的深刻的自我反省,嚴于解剖自己的精神給讀者留下難忘的印象。
保爾·柯察金這一青年英雄形象,詮釋了生命的意義。那段不知鼓舞,激勵過多少人的人生。
格言。
:“人最寶貴的是生命。生命對于人只有一次。人的一生應當這樣度過:回首往事,不會因虛度年華而悔恨;也不會因碌碌無為而羞愧。臨終的時候能夠說:“我的整個生命和全部精力,都已獻給世界上最壯麗的事業(yè)—為人類的解放而斗爭?!?/p>
這件事,就是這件事,讓我從那時起就堅信世上的每一個生命都是美麗的、精彩的。那是在幾個星期前,我走在一個小區(qū)的林蔭道,道路兩旁都種著許多花,一陣清風吹過,就能看到樹上飄下了點點花瓣,有如仙女下凡,那情,那景,足以令人陶醉。我環(huán)顧四周,見四周就只有幾株我叫不上名字的野花,就在這時,突然迎面撲來了一股垃圾的腐臭味,但隨即就被一股淡淡的、沁人心脾的花香所代替,咦,這可不是野花的香味啊!我轉頭一看,原來在垃圾房旁邊種著棵又高又大的櫻花樹,那股花香就是它發(fā)出的。不過這棵樹雖然長得很高很壯,但是它似乎有點“駝背”,它的根在垃圾房的墻角下,斜斜地長著。它為什么要斜著長?我看了下四周,心里便有了答案,原來,是因為小區(qū)里樹太多,把陽光都擋住了,雖然人并不怎么愛陽光,但植物的陽光則越多越好,只有獲得陽光才能長大更好,更快。所以,這棵櫻花樹拼了命地往上長,希望有一天可以長大比那些樹都要高,獲得陽光。
這棵樹上面,有著多少有些人類都不具備的美好品德,它不但知道只有超越別人,才能提高自己,它還不在乎外表的美,而去追求“心靈的內在美”。
星期六,我無所事事地蹲在門口,看著地板發(fā)呆,忽然,一個小黑點進入我的視線,我定睛一看,原來是一只螞蟻。
從小就喜歡捉螞蟻的我,馬上來了精神,我找來一個空飲料瓶,順著零零星星的幾只螞蟻路線,找到了它們樹旁的老窩,我伸出那雙“死神之手”瞬間,幾只螞蟻也成了我的“階下囚”,它們形態(tài)各異,分黑紅兩種顏色。你看它們都不約而同地向瓶口爬去,盡管它們總是因為水珠而滑落,或是因為我使壞搖晃而跌落,但它們還是不懈的堅持著,它們渴望自由!我不由自主地把它們倒了出來。但“活罪可免,死罪難逃”,我看著打火機,心里盤算著。
看著水中漂浮著的螞蟻尸體,我想:生命是寶貴的,每種生物都有生活的權利!我要珍惜生命,使自己的生命更有意義!
生活意義與價值議論文作文題目篇十
當春暖花開的時候,奶奶家門前的小樹林也茂密了,漸漸地熱鬧起來了。小鳥在枝頭唧唧喳喳地唱著,小伙伴在樹下快快樂樂地鬧著。有幾個淘氣的伙伴也會爬上樹,捉走小鳥,掀下鳥窩。這些都讓鳥媽媽束手無策,苦惱不已。
一天清晨,唧唧喳喳的聲音讓我從夢中醒來。走出屋子,林子里的景象讓我大吃一驚,目瞪口呆。樹上掛著很多大小不一,形狀各異的“鳥屋”。一家家的鳥兒也被請進了新居,這些鳥兒唧唧喳喳的在合奏呢,似乎歡慶自己喬遷新居???,這些鳥屋有的像個紅彤彤的大蘋果,有的又像個小瓦房好可愛,還有的就像個大蘑菇。真是形狀各異,煞是好看。鳥屋讓它們不再飽受風吹,雨淋,日曬了,鳥媽媽也能更安心出去覓食。做鳥屋的好心人還在林子里豎起了一塊大牌子:“鳥兒是我們的家人,讓它們有一個溫暖安定的家”??耧L過后,偶爾會有掉下的鳥和鳥屋,人們也會放下手里的茶杯或象棋,把鳥屋修理好,把鳥兒送回家。自那以后,小伙伴不在捉弄小鳥,反倒和它們成了好朋友,還學幾聲鳥叫逗鳥兒們玩呢。大人們坐在樹蔭下下下棋,喝喝茶,聊聊家常,好不悠閑。
生活意義與價值議論文作文題目篇十一
春天,因為有了鮮花才更加生機勃勃;天空,因為有了白云才更加靈晴朗湛藍;社會,因為有了和諧才更加和平溫馨。“小草青青,踏之何忍”是人與環(huán)境的和諧;“沒有買賣,就沒有殺害,共同保護野生動物”是人與動物的和諧;“贈人玫瑰,手留余香”是人與人之間的和諧……我的生活也處處可以聽到和諧的旋律,看到和諧的畫面。記得去年秋天,我的爸爸為了照顧重病在床的爺爺,焦急的趕回了老家,山東。家里只剩下媽媽一個人,她既要照顧鞋店生意以維持生計,又要照顧我,每天接送我上學。在這段時間,好心的鄰居李叔叔,只要有時間就會幫著媽媽到學校來接我放學,陪著我學習。我家店門外,還有一輛玩具小車,每天關店門的時候都要把它搬回店里,忙碌了一天,媽媽早已筋疲力盡,再也沒有多余的力氣來搬動那將近100斤的小車,幸好每次李叔叔散步回來都會幫媽媽的忙。還有其他的鄰居,有的人買菜順便幫媽媽也帶回來一些,有的人經(jīng)常來店里跟媽媽聊天,說一些安慰的話……那段時間我和媽媽深切地感受到鄰居們給與的溫暖,感受到我們身處和諧社會的幸福。和諧,在我眼中其實很簡單,關心身邊的人,關愛身邊的事,每個人都奉獻一點點愛,整個社會就是一份大愛,這就是一個和諧的社會。
生活意義與價值議論文作文題目篇十二
大自然中的一切事物都是有生命的,它們因為有生命而存在,所以都是有價值的。
當一個小生命從媽媽的肚子里出來,就背負著一項重大的任務,那就是長大后,為國家,為人民做出貢獻。就像古代的那些名醫(yī)李時珍、扁鵲,不就是為了人民才生存的嗎?他們活著的價值、意義就是為了濟世救人,把患有疾病的人救出于水深火熱之中。
植物也是有生命的,就比如說樹。樹也有生存的權利,是人們?yōu)榱艘患核嚼瑠Z走了它們生存的權利,把它們變成了一張張紙,在上面亂涂亂畫。畫錯了,就扔掉。誰也沒有顧及他們的.生命,扔掉它,他們曾經(jīng)生存過就沒有價值了。我們不能這樣踐踏別人的生命。要畫也得好好畫,把它畫成一幅美麗的畫,畫成藝術品,這樣它們生存著才有價值。把樹給砍了,造成紙,不但奪走了它們生存的權利,還使許多小鳥無家可歸,它們在天空中漫無目的的飛翔著,發(fā)出的叫聲十分凄慘,讓人雞皮疙瘩都起來了,真可憐??!
不管你遇到什么困難,不管你用什么方法都要努力地生存下去,因為,你活了下來,其它事情只要努力都能做到,這樣才有價值。
生活意義與價值議論文作文題目篇十三
“倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善?!笔鞘舜缶裰猩鐣髁x核心價值觀的精髓。分別從國家層面,社會層面以及公民個人層面進行了傳承和創(chuàng)新,將復雜的文化和理念提煉成通俗易懂的24個字。其目的在于支持和鼓勵全國人民理解、學習進而付諸到行動中去,扎根在內心深處,時刻牢記黨和人民的期望和寄托。
用九個字來概括有些大學生的思想和行為,就是“無興趣、無所謂、無意義”?!盁o興趣”,即有些大學生對什么都不感興趣,對什么都沒有熱情?!盁o所謂”,就是學習無所謂,工作無所謂,成功無所謂,失敗無所謂,一切都采取“事不關己,高高掛起”的虛無主義態(tài)度?!盁o意義”,有些學生似乎看破了紅塵,將社會發(fā)生的一切都看成是“演戲”,每天上上網(wǎng)、聊聊天、看看小說,信奉所謂的`中庸之道,無欲無求、得過且過便是自己的人生心跳。缺乏健康、積極、向上的良好心態(tài)。更有甚者,踐踏校園文明,蔑視傳統(tǒng)文化,叫板法律法規(guī)。
難道這些就是我們的大學生活,難道這些就是我們想要的?
我想不是這樣,對當代大學生來說,首先要學會如何學習與思考。學會用最少的時間,在最得益的環(huán)境,掌握最本質的東西。一個成功的人生路,常常是要擺脫許多的誘惑。面對不同的情況,我們需要不斷的冷靜下來,深入思考,思考我們的人生價值,找尋我們的人生意義。在黨和人民的注視下,勇敢的站到自己的崗位上去。愛國,敬業(yè),誠信,友善不是一句喊得響亮的口號,理想,道德,文化,紀律不是櫥窗里只待觀賞的奢侈品,這應該是我們前行動力,是我們一路披荊斬棘的武器,對于它們的荒廢,便是對自我人生的褻瀆。
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