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每個人都需要做總結(jié),無論成敗與否,在探索中總結(jié),在失敗中總結(jié),在成功中總結(jié)。撰寫一篇完美的總結(jié)需要我們思考和挖掘自己在此期間的成長和不足之處。下面是一些有價值的議論文范例,供大家閱讀和學(xué)習(xí)討論的方法和技巧。
堅守本心議論文800字篇一
星辰啊,有你們陪伴,仿佛一切永恒!無論何地,仰望天空,心里都會映出你們那甜蜜的微笑,隱著一卷永不放棄的夢。
在眼里,在夢里,在心里,繁花依存,星辰依舊,心傷依然。哦,不要每次都像嬰孩,哭過又忘了?;蛟S星辰。你們正給我引路——保持微笑,順其自然。
?;孟胫?,我就是你們。星辰啊,從不與日月爭輝,只是默默地做好自己,從不言放棄,從不愿失去光芒!
星辰啊,有你們相伴,我的世界永遠閃光。生生不息,不需任何話語,只是堅持到底;千古不變,永不言棄!
堅守本心議論文800字篇二
“我愿變成一段樹根,深深地扎進地層”。在如今物欲橫流的世界,我們也應(yīng)該像樹根一樣扎進地層,堅守自己的“本心”。
人生之中,我們會遇到許多誘惑,在誘惑面前,我們必須學(xué)會堅守自己的“本心”。古今中外,有許多名人志士給我們樹立了很好的榜樣。愛因斯坦堅守自己作為一個科學(xué)家嚴(yán)謹(jǐn)專一的“本心”,拒絕擔(dān)任以色列的總統(tǒng);朱自清先生堅守自己作為一個中國人寧死不屈的“本心”,拒絕接受美國政府給的救濟糧。他們面對誘惑,“本心”不移,可敬可嘆。
堅守自己的“本心”,對于個人而言,是一種生活態(tài)度和方式。我們活在與自己價值觀構(gòu)建的世界里,而這個世界被稱為“天堂”,還是“地獄”,在于你對這個世界的理解,用善良去維護理想與信仰,便能認(rèn)識自己。沈殿霞離世后,其生日那天被生前居住地的市長定為當(dāng)?shù)亍吧虻钕既铡?,因為她積極做公益事業(yè),為人所頌揚。從娛樂圈到平凡生活,有過大起大落的日子,也有過平淡如水的日子,沈殿霞之所以能夠在生命中如魚得水,其根本在于,她對生活有一個正確的態(tài)度——堅守自己的“本心”,收獲的是充實、快樂與感動和一些無法用金錢衡量的財富。
堅守自己的“本心”,就是不能喪失自己的理想與信念。在當(dāng)今物欲橫流的社會風(fēng)氣下,
浮華席卷著所有人的心靈,物質(zhì)至上的觀念沖擊著千萬人,理想、道德與信仰正一點一點地被消磨著。于是便有了“寧愿坐在寶馬車?yán)锟?,也不愿坐在自行車上笑”的“豪言”,有了在網(wǎng)上炫耀奢侈生活的人。失去了理想與信仰,就像無依無附在天宇中飄行的流星一樣,會讓人感到驚恐的。
堅守自己的“本心”。不是為了限制人們享受物質(zhì)的權(quán)力,而是要警示我們,享受物質(zhì)是正確的,但不能為了繁華的物質(zhì)而陷入不擇手段的陷阱里?,F(xiàn)實社會中,便有許多不良商家為了一己私欲,得到自己想要的繁華物質(zhì)生活,便不擇手段謀取利益。所以市場上便出現(xiàn)了一系列的“毒奶粉”“毒饅頭”“皮鞋果凍”,令人應(yīng)接不暇。同時也造成了多少生命的失去,令人不禁憤怒這物質(zhì)的力量,讓多少商家喪失了做人的“本心”。
堅守自己的“本心”,就是要堅守自己做人的底線,不要被外在物質(zhì)條件所牽絆、所迷惑,而迷失了自己。
堅守本心議論文800字篇三
我一直相信,行走是為了抵達預(yù)定的地點,行動是為了實現(xiàn)最初的夢想。因此,我知道,不論何時都不能因為走得太遠而忘記為什么出發(fā)。在人生旅途中,是夢想在指引方向;回頭看,就是堅守最初的夢想,是堅守,讓你走到想去的那個地方。
堅守夢想,能夠創(chuàng)造人生奇跡。我是一個正行走在夢想旅途的年輕人,和那些達成夢想成功的人士一樣,從最初不被周遭看好,甚至受到譏諷與嘲笑,現(xiàn)在的我也不被很多人相信與看好??墒?,每當(dāng)我感到迷茫快要選擇放棄自己的夢想之時,這些榜樣就會激勵我,告誡我,鼓勵我:堅守夢想,就能夠創(chuàng)造人生奇跡。于是,我更堅信夢想重要,堅守并屢屢成功。堅守夢想,就是要永遠不言棄。新東方創(chuàng)始人“留學(xué)教父”俞敏洪,曾有過三次高考經(jīng)歷,前兩次的打擊讓俞敏洪的家人對他失去了信心。親戚都極力勸說他,讓他安心種地別再想著去上什么大學(xué)了,但唯有他自己知道,自己心中夢想就是走出這座貧因的大山,闖出一片新天地。然而,只有考上大學(xué)他才能有這個機會,于是他堅定信念,向高考發(fā)起更猛烈的`沖擊。1980年第三次高考他以優(yōu)異成績考上北大。是的,堅守夢想可以創(chuàng)造奇跡,堅守夢想可以讓一切變得皆有可能!
堅守夢想,要付出心血與汗水。在人生道路上,夢想就是回頭看那一瞬間的美妙。候斌,9歲時失去了一條腿,但他在高中時對跳高產(chǎn)生了濃厚的興趣,從那時起成為一名優(yōu)秀的跳高運動員,獲得世界冠軍便成為了他的夢想。為了實現(xiàn)這一夢想,他選擇了一條無比艱難的人生道路。為了成為冠軍,他努力訓(xùn)練,付出了比常人更多的精力與體力,吃盡了常人都無法承受的苦難,訓(xùn)練場上灑滿了汗水、淚水。爸爸不忍心看著兒子吃苦受罪多次勸他放棄,每每這時,他都輕輕地對父親說:“那是我當(dāng)初的夢想,我不能隨便丟棄”。多少次夢中回望,領(lǐng)獎臺上成功的自己,希望和榮譽代替了悲觀和失望,激勵他一步步向領(lǐng)獎臺上邁進。最終,苦盡甘來,侯斌的堅守讓夢想照亮了現(xiàn)實,他成為了蟬聯(lián)三屆的殘奧會世界跳高冠軍。堅守夢想,讓她離我越來越近。如果說堅守夢想,創(chuàng)造出一個奇跡就是美妙精彩的人生,那么埃隆。馬斯克的人生精彩的有點兒不可思議:他創(chuàng)立大名鼎鼎的網(wǎng)絡(luò)支付平臺“貝寶”,31歲成為了億萬富翁;十年時間制造世界價格最低的運載火箭;制造第一輛在商業(yè)上獲得成功的電動汽車;新能源太陽城計劃正在進展;45分鐘橫跨美國的超級高鐵已在構(gòu)想中。在馬斯克高中時,就有了改變世界的夢想,為這個偉大夢想,他一直都在努力。二十多年來他的人生旅途中充滿了太多的質(zhì)疑、嘲諷、挫折與誘惑,但他始終沒有忘記他那個最初夢想,他堅守著,奮斗著,讓他獲得舉世矚目的成功,更讓他離“改變世界”越來越近。
堅守夢想比確定夢想更加重要,堅守不斷地提醒我們:當(dāng)你行進在人生的旅途中,偶爾要記得回過頭看一看,想一想你最初踏上這段旅途的目的是什么,你就會目標(biāo)明確地前行。
堅守本心議論文800字篇四
他們是失去了本心。
可即便如此,仍有那么一些人只管正視前方,就像溪流習(xí)慣于奔騰,大海習(xí)慣于咆哮一樣,他們習(xí)慣了心志雪浩,正步前行,這,便是本心了,就像拜倫所說:“不管頭頂是怎樣的天空,我準(zhǔn)備承受任何災(zāi)難?!?/p>
都說學(xué)海如戰(zhàn)場,你我是兵,苦難多敵。誠然,這的確是一場殘酷的挑戰(zhàn)。勝,則“春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長安花”;敗,則一身落魄無窮盡,耗盡青春,徒留悔恨。然今日之學(xué)涯,更多的則是隨遇而安,自甘墮落。少年時代的意氣風(fēng)發(fā),在浩瀚的學(xué)海里被時光沖刷得消失殆盡,哪還有人記得我們學(xué)習(xí)的初衷?這不是我們求學(xué)的本心!心擁夢想,砥礪前行才是我們該有的姿態(tài)!
堅守本心議論文800字篇五
村上春樹曾經(jīng)說過:“我想,我還是不能拋棄我的初心,無論它多么沉重,有時是多么黑暗,但它還是可以時而像鳥一樣在風(fēng)中曼舞,可以眺望永恒?!眻允乇拘模槐凰怂笥?,不畏懼前路就是成熟。
不顧美國高管阻撓的錢學(xué)森,因著對祖國的熱愛之情,懷抱為國效力的理想,以自己的一份珍貴的執(zhí)著,為我們詮釋了堅持本心的力量!是他對于自己的本心——為祖國效力支撐著他百折不撓,歷盡艱辛,突破美國高官阻撓,回到他熱愛的祖國,為中國火箭航天事業(yè)做出貢獻!因而堅持本心,是一種成熟,因為堅持本心,所以在你前進的道路中,步伐穩(wěn)重而有力!
著名相聲演員侯耀文很好地詮釋了堅持本心的力量。當(dāng)相聲這一表演進入低谷時,有人邀請侯耀文出演小品,但卻被他一口拒絕了,因為他知道要堅持自己的本心——一定要讓相聲流傳下去。所以他的作品不再局限于市民生活,而是融入社會,能夠揭露一些現(xiàn)象本質(zhì),贏得觀眾喜愛,正是因為堅守了自己的本心,才是他在相聲界更出眾,也有了郭德綱優(yōu)秀的徒弟。堅持本心是一種成熟,這種成熟給與了人們前進的力量。
走過熱帶雨林,走過撒哈拉,走過千山萬水,三毛不受世俗眼光的影響,她盡情感受著生命的獨特魅力;林語堂的《生活的藝術(shù)》帶領(lǐng)西方重新認(rèn)識中國。他以草木為友,與土壤相親,在那個動亂的年代不顧他人異樣的眼光,潛心研究國學(xué),最終超然脫俗。他們是堅守本心的勇者,是欣賞最壯闊風(fēng)景的人。
我要讓全世界都記得我的溫柔”。曼德拉走了,帶著他的溫柔輕輕的走了。身為酋長之子的他,不顧別人阻撓,執(zhí)著地用溫柔感化身邊的人,從而感動全世界。這是一種成熟,這種成熟能使曼德拉一笑泯恩仇,使他終于俯瞰到種族歧視烙印的消除。
本心,如花般發(fā)出幽香之氣,只因我們一路前進,會讓我們的每一步都走得有意義。堅守本心,這樣我們才能劈開荊棘,掃清道路,在那花香最濃郁之處,實現(xiàn)我們美好的夢想。
做一個成熟的人,堅守本心,即使跌倒也能爬著向前,保持不斷的進步。如果不堅守本心,就算道路平坦,也無心向前,只落得無為一生。堅守本心,在充滿荊棘的路上,我們就會有一個明確的方向。
堅守本心,不被他人所左右是一種成熟。
堅守本心議論文800字篇六
時光似水,歲月如梭。匆匆的時光模糊掉了無數(shù)個背影,茫茫的歲月滄桑了無數(shù)個日夜。時光改變著一切,卻改變不了真理面前執(zhí)著的守望者。所謂守望,既不是固步自封,也不是堅守經(jīng)典。而是在守望中展望,不移本心,不畏權(quán)貴;不失頑固,不曾屈服。
塞林格在《麥田的守望者》中寫道:對一個人來說,一輩子注定會不時去尋找一些他們以為自身周圍所不能提供的東西。
幸而,人類早已有堅持自己主見并執(zhí)著探尋的巨人在。著名的比薩斜塔上,伽利略用自己的實驗推翻了一座聳立千年的巨峰。他不忘證明真理的初心,面對教會的壓迫與眾人的質(zhì)疑,他從不妥協(xié);面對已有的毋庸置疑的結(jié)論,他有著接納卻不接受的執(zhí)著。終于,他用自由落體實驗向世界展開證明帶來別樣的風(fēng)景,帶來了社會進步。
正如汪國真所說“熟悉的地方?jīng)]有風(fēng)景’’。伽利略用他的執(zhí)著為我們打開了一番新的天地。他執(zhí)著地逆流而上,突破展望,改變恍惚千年的理念;他執(zhí)著的堅守信念,不忘本心,讓真理的力量脈脈相傳。
守望者給世界提供了一種可能,革新者卻給世界提供了千百種可能??删褪窃谡胬砬暗囊环N可能,給了守望者希望。忘不了袁隆平對水稻雜交的執(zhí)念,忘不了他堅信真理的'執(zhí)著。他對水稻能夠雜交深信不疑,對別人的斷言不屑一顧。正因如此他才沒有在眾說紛紜中迷失本心,亦沒有在聲聲質(zhì)疑中妥協(xié)讓步,而是憑著‘‘百二秦關(guān)終屬楚”的信念,使水稻雜交如嬰兒般呱呱墜地,書寫出雜交的傳奇。
左拉曾說“生活的全部意義在于無窮的探索尚未知道的東西,在于不斷地增加更多的知識”。袁隆平在眾人聲中沒有“掘其泥而揚其波”,而是守住了心中的道德經(jīng),執(zhí)著于內(nèi)心的追求,才使真理更加沉甸甸的不容置疑,也使他的言論更加無懈可擊地不同凡響。
愛因斯坦說過“對真理的追求要比對真理的占有更為可貴”。熊熊烈火沒有吞噬掉那個目光堅定而冷靜的青年布魯諾的目光,萬物神造論的桎梏沒有限制住達爾文探索的腳步,進化論的思想光芒已經(jīng)把世界的每一個角落照亮。在他們身上,我們看到了那種不達目的不罷休的執(zhí)著,也明白了不顧一切的堅守是多么的難等可貴。他們不僅是追求真理且無欲無求的守望者,還是自己靈魂天空的捍衛(wèi)者。
也許正如黃河九曲十八彎后突然一個急剎車,便掉入了百尺深的壺口,生命之水絕不是一馬平川,波瀾不驚。太多的守望者用他們的不妥協(xié),不接受打開真理的大門,他們身上有著科學(xué)家最為寶貴的東西,那就是執(zhí)著。相信真理的力量,是科學(xué)賜予他們最大的禮物。
或許生命最初的模樣就像曹文軒所說“回旋,曲折就是生活最本真的狀態(tài)”??v使前行的我們步步回頭,但仍要有不顧一切前行的執(zhí)著;縱使面對真理的我們一無所有,但仍要有為之不顧一切的守候與展望。如同三毛在《歲月》眾告訴我們的那樣:相信生活和時間,相信執(zhí)著總會帶來回報。
堅守本心議論文800字篇七
詩人康德說:人們應(yīng)該仰望的事物有兩種,一是頭頂璀璨的星空,二是心中的道德。星空因其浩瀚絢爛而美麗,道德因其崇高圣潔而大放異彩。人生也是一樣,只要堅守道德,不忘初心,無論在什么樣的環(huán)境中,也能如堅韌的麻繩和白凈的'土豆粉一樣,自污濁與腐臭間翩翩而來。
堅守道德,不忘初心。曾經(jīng)的三閭大夫披著頭發(fā)行走在楚國的大地上,他以芙蓉為衣,以何荷葉做裳。清晨的露水使他清潔,香草美花時使他芬芳,所以就算他處在國君昏聵,奸臣當(dāng)?shù)赖纳鐣?,他也能佩戴蘭花,采集白芷,追求美好的道德,就算他屢被申斥慘遭辱罵,他也能輕松吟出如《離騷》一般的錦繡詩篇,留自己一份清香。
堅守道德,不忘初心。于宦海間沉浮的劉禹錫屢不得志,他淪為二十三年棄置身的悲慘境地,又多次受到當(dāng)?shù)靥氐牡箅y。他的居所一變再變,最后竟成了一間僅能容膝的陋室,可是他卻能泰然自若,他談素琴,他閱金經(jīng),在追求高雅脫俗的道路上越走越遠。他笑看臺痕爬滿臺階,小草長滿地板。無論這陋室是漏風(fēng)還是漏雨,是偏僻還是地處荒涼,他都無所謂,因為他說唯吾德馨,自己的精神崇高脫俗,便自然能在世俗中尋一清凈之地。
堅守自己,不忘初心。歷史長河悠悠輪轉(zhuǎn),現(xiàn)仍人有這般清高俊逸之人,如今的反腐浪潮中有許許多多的官員落馬,但卻有更多官員以一身浩然正氣而屹立不倒,如今的社會,虛榮與浮華之氣橫行,卻有更多諸如感動中國一般的人物,堅守精神的節(jié)操。如今的社會,肆虐著信任危機,但仍有更多的企業(yè)堅守道德,以良好的信譽立于不敗之地。
希臘詩人喬治說:無論酷暑還是嚴(yán)寒,茉莉花總是潔白。是的,不再是所謂近朱者赤,近墨者黑時代了。既然干凈堅韌的麻繩出自于污泥,美味白凈的土豆粉來源于腐臭,既然傲然開放的梅花生長于冰雪,常綠的松柏卻能傲立于寒風(fēng),那么我們作為人類,只要能堅守道德,不忘初心,追求高尚的節(jié)操,堅守崇高的秉性,便能實現(xiàn)自己的人生價值,欲火重生,化羽涅槃。
堅守本心議論文800字篇八
分享如馥郁的鮮花,讓人生之路氤氳著芳香;分享如悠揚的歌聲,讓人生之路充滿歡樂;分享如一抹亮麗的色彩,讓人生之路異彩紛呈;分享如清新的樂曲,讓人生之路洋溢欣喜之情。分享之樂,樂無窮。
有這樣一個故事:一位農(nóng)夫經(jīng)常培育出高品質(zhì)新品種玉米,每年都會在評比大會上獲獎,獲獎之后,他總是將這些玉米種子分給周圍的農(nóng)民耕種,。有人不解,前去問他:“你不怕你的鄰居得到好種子超過你嗎?”他說:“這樣的話優(yōu)質(zhì)玉米互相傳粉,才能保證這類玉米的優(yōu)良性能,我的玉米才會長得更好。”
是啊,分享不僅能給他人帶去歡樂,還能提高自己的水平,這難道不是一件樂事嗎?
我一向喜歡步行回家,并不因其浪費時間而懊惱,走在路上和幾個同學(xué)相約同行,彼此分享著今天的樂事,采擷一路的歡歌,分享一路的歡樂,收獲滿滿的快意。
分享之樂,如輕風(fēng)吹過發(fā)梢的愜意,如細(xì)雨撫面的舒適,如花開瞬間的燦爛,分享的快樂,并不僅限于對他人,與此同時,自己也可以得到一份快意,學(xué)會分享吧,讓人生因分享而快樂多彩。
堅守本心議論文800字篇九
人們說,現(xiàn)在的社會正步入一個全民浮躁化的時代——或許古代也或多或少有這樣的趨勢,至少也有“世間熙熙,皆為利來;世間攘攘,皆為利往”這樣的句子。我最欣賞李密的一點,便是他沒有被時間洪流卷走——他停得下腳步,擱得下名利,就一心一意在家中完成自己應(yīng)盡的使命。堅定得仿佛一個修道士。
宋代王安石有一名下屬李定,與王安石一同參與變法,但為人奸詐,唯利是圖。他的母親去世時,為了逃避回家丁憂,居然母喪不報,留得后世罵名。我讀《蘇東坡傳》時,本就厭惡李定的小人作風(fēng),而母喪不報的荒唐事跡更讓我對他唾棄之至。同皇上屢召不就,在家辛勤盡孝的李密相比,可謂云泥之別。
前段時間又聽得一則新聞,是說一個80后程序員為方便回家照顧患癌母親,在家附近當(dāng)起了環(huán)衛(wèi)工人。做程序員本來工作環(huán)境較好,待遇優(yōu)厚,但那位孝子為了能在5分鐘內(nèi)回家,應(yīng)對母親病情的種種突發(fā)狀況,不惜拿著微薄的薪水整日任日曬風(fēng)吹。我覺得很欣喜——人就應(yīng)該是這樣的,在往上攀登的時候,會為了愛和真情停下腳步,讓自己的心靈變得強大、充實,而不是枕在金銀珠寶上夜夜不得安眠。
想起朱光潛大師在《談美》中的一句話:以出世之心,做入世之事。李密本是仕途大順的人,想必后世許多人都會羨慕他的境遇,但別人或許不曾想到,正是因為他有淡泊寧靜的“出世之心”,才能平穩(wěn)踏實地做到很多人做不到的“入世之事”,方才得讓二州牧伯乃至天子都對他十分賞識。的確,他承認(rèn)自己“本圖宦達,不矜名節(jié)”,這是做官之人的常情——或許就像“君子愛財,取之有道”的那個意味,如若“財”和“道”沖突,那肯定是優(yōu)先行“道”而不取不義之財?shù)摹岳蠲懿旁谧婺感枰耸谭畹臅r候,先盡孝,后盡忠,放一放“圖宦達”的心理。這種價值觀在我的理解下,對于我們青少年來說是很有借鑒意義的。
我觀察周圍很多的人——當(dāng)然,大都只是同齡朋友——有的人是真性情的,遇事都順隨自己的想法,不太在意周圍的人的評價和正統(tǒng)的觀點,求一個瀟灑;有的人略顯功利,稍有成就,便恨不能向全世界告知,稍有挫折,就殫精竭慮為自己辯解,時刻在意結(jié)果和別人的看法。我愿做李密的這樣的人——以青年時期特有的朝氣去追求上進,但并不是腦子里空無一物地向前。我愿理性地看待周圍的世界和自己,懷揣最美好的感情,謙遜溫和待人,踏實認(rèn)真做事,永遠不忘記回報別人的真情。我抱有希望,能在飛得更高的同時,做回真正的自己。
諸葛亮在《誡子書》中說“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”。李密盡孝,實際上孝出了一種淡泊寧靜的心境,讓他能夠在高官厚祿前仍理性審度,堅守本心。從現(xiàn)在孜孜求學(xué),到之后碌碌為事,最好是得以淡泊明志,寧靜致遠,不忘初心,方得始終。
堅守本心議論文800字篇十
堅守本心,方得始終。
明代賢臣海瑞,初至淳安縣,臟、亂、差”的縣衙,貪、懶、惡”的下級從屬令他為難。在他的反貪”風(fēng)暴中,縣丞請假久離職,師爺翹首不干事,整個辦公系統(tǒng)陷于癱瘓。這些平日里富慣了的下屬面對這樣的上司采用無聲的對抗,力圖讓海瑞明察”。
窘境并未使海瑞屈服。沒有文案,文件自己寫;沒有師爺,主意自己定;沒有巡按,安保自己干……慢慢地,風(fēng)氣正了,眾人無奈反職,繼續(xù)干活。
勾心斗角贏不了清風(fēng)兩袖,自律使海瑞勝出,堅持本心,贏在看到自我。
我們有著棋盤式的社會等級,局里局外,黑白相向??赐溉郑瑒t步步為營;窘迫不安,則步步驚心。舉起落定,在規(guī)整的星點中另謀智者。
以退為進,取精去粕。在紛繁的亂世中生存,唯有聽得真言,行得果斷,能化被動為主動的,方存于九層之上。
隨著帳外一聲呵斥,項王止杯望去,一猛漢持劍闖入,仿佛一匹脫韁的駿馬,勢如破竹。好一聲我與主公同命”,好一聲主公不負(fù)項王”,使身險困境的劉邦謀得一口喘息。樊噲之勇,勇在無畏;沛公之圍,主在張良;偌大之國,成于聽諫。
智者如斯,持一顆沉穩(wěn)不亂的心態(tài),剖析整個局勢。端坐西城高樓,手撫三尺瑤琴,諸葛亮在理智中打出這張牌,利用司馬懿的多疑,促成心里的計謀。投敵一縷青煙,一身素袍,嚇退百萬雄師,不廢一兵一卒,安之若素以泰然,運籌帷幄,決勝方寸間。
學(xué)者麥凱恩有言:當(dāng)你在旋轉(zhuǎn)時,世界很大,而你勇往直前時,世界很小?!痹谖∥「呱角?,有著挺近、克服的決心;在漫天飛雪的太行山崖,不懈努力,終會突破。再強的敵人也會被攻破,只要自己不放棄。
1999年的阿里巴巴創(chuàng)辦者馬云,對夢想從不放棄。他曾經(jīng)想考重點小學(xué),但卻失敗了;考重點中學(xué)也失敗了;考大學(xué)更是考了三年才考上;想念哈佛大學(xué)也沒有成功。但他有堅持不懈,勇往直前的精神,俗話說:寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來?!彼ㄟ^自已的努力,最終成功了。他說:夢想,要腳踏實地,和眼淚是息息相關(guān)的。
在社會發(fā)展的浪潮中,斗爭成了驗證實力的唯一道路,在挫折與進步中并行,在停止與突破中迸發(fā)。抗?fàn)幣c順受,創(chuàng)新與創(chuàng)造的博弈,留下的只會是頹敗者的殘骸。
既然入世”,便離不開輸和贏的紛繁錯落,只有堅守本心,方得始終,方能在人生的舞臺上贏得方寸之地。
堅守本心議論文800字篇十一
若論一個人的成才,環(huán)境、父母、教育總是次要的,究其根本仍是固守本心最為重要。
盜賊之所以成為盜賊,不過是他對本不屬于他的東西產(chǎn)生貪念,從一菜一薪到金銀玉器,在野心的不斷發(fā)酵之中,他逐漸失去了本心,至死他覺得自己何錯之有。
《三字經(jīng)》有云:“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠”人之初生,如一頁白紙,有些人在社會染缸里習(xí)了不良風(fēng)氣,成了一頁廢紙,有人“出淤泥而不染”,依舊有益于社會。
我們不應(yīng)悔恨自己出身不好,父母沒給我們一個優(yōu)越的生活條件,不應(yīng)在出了什么事情之后大呼“這不賴我!”可是如果這不來你,又賴何人呢?當(dāng)我們每做出一個決定時,便可能是決定人生成敗的時刻,而這個決定取決于你是否能有一顆不受污染的本心。
利欲熏心的商人在誠信和利益前自然選擇的是利益;天真無邪的孩子在跌倒的老人和漠然離開間選擇的自然是伸出援手。
商人重利,他的心都是銅臭味,因此無所謂誠信;孩子重在愛,柔軟的心里裝滿的是溫暖,所以樂于助人。
本心是脆弱的,脆弱到一塊硬幣就可以敲開她的大門,可以使人變得貪婪、無賴甚至下流;
而本心有時堅強的,堅強到風(fēng)雨不動安如山,堅強到一個教師為了使學(xué)生能學(xué)習(xí)在大山中強忍癌癥任教十余年。
而如何才能堅守我們的本心呢?在別人困難時搭一把手,面對誘惑絕不動搖,不因一己私利損害他人。
面對嚴(yán)刑拷打,戰(zhàn)士誓死不屈是堅守本心;
面對路邊的財物,路不拾遺,是堅守本心;
面對眼前的誘惑,絕不動搖是堅守本心
……
本心更是一種道德的堅守,用我們的本心去守護之大千世界的一方凈土!
堅守本心議論文800字篇十二
無論前方道路艱難險阻,河流一心入海,終得融入百川;無論天氣是狂風(fēng)暴雨還是電閃雷鳴,雄鷹一心翱翔,終得搏擊長空;無畏嚴(yán)寒,縱是霜雪滿地,梅花一心盛開,終能艷壓群芳,引得文人墨客相頌。思往矣,唯有堅守本心者,方得始終。
何為堅守本心,沿溯歷史長河,堅守本心的他們,是文人騷客中最為閃耀的星辰。
一灣溪水,一眾好友,一址蘭亭,一揮而成的《蘭亭集序》王羲之少時學(xué)書,至四十歲方成“書圣”之名,堅守本心的他,沉淀了數(shù)十年的時光;一方端硯,一只狼毫,一卷古籍,一揮而成的《六國論》蘇洵二十七歲讀史經(jīng)子集,至中年考取功名,堅守本心的他,沉潛了十?dāng)?shù)年的歲月;一頭白發(fā),一根木簪,一座草堂,一揮而成的《石壕吏》杜甫七歲能詩,至明朝方得“詩圣”之名,堅守本心的他,歷經(jīng)了八百年的滄桑。
堅守本心的他們,方得始終,成為中國古代文學(xué)史中的耀眼星辰。
為何堅守本心,俯仰大千世界,堅守本心的他們,屹立于世界巨人之林。
理性思想的學(xué)者們,用自身的理性之光,將整個歐洲照亮,只為了打破神學(xué)籠罩的黑暗,將人們引向光明;近代中國的文人們,發(fā)出“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”的呼號,救亡圖存,只為國家完整,后代可見山河依舊,縱使身死也無怨無悔;蘇格拉底為了希臘民主的建設(shè)甘愿赴死,達爾文為了反對神學(xué)甘愿被人稱作“猴子的后代”。
堅守本心的他們,方得始終,屹立于世界之林,得世人敬仰。
而沒能堅守本心的他們,有始無終,引得世人哀嘆。
方仲永本是天縱奇才,卻沒能堅守本心,終成庸碌之輩;宋徽宗趙佶,本能成為一代圣主啊,卻沒能堅守本心,沉溺于享樂求道,使得南宋偏安一隅;清政府歷經(jīng)康雍乾三朝盛世,卻沒能堅守本心,沉浸在天朝美夢當(dāng)中,終使國家破滅。
沒能堅守本心的他們,終被歷史潮流大浪淘沙,徒留哀嘆。
如何堅守本心呢,應(yīng)當(dāng)同那一心入海的河流一般,與那一心翱翔的雄鷹一般,與那一心盛開的.梅花一般。
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