堅(jiān)守本心議論文800字(通用12篇)

每個(gè)人都需要做總結(jié)，無論成敗與否，在探索中總結(jié)，在失敗中總結(jié)，在成功中總結(jié)。撰寫一篇完美的總結(jié)需要我們思考和挖掘自己在此期間的成長和不足之處。下面是一些有價(jià)值的議論文范例，供大家閱讀和學(xué)習(xí)討論的方法和技巧。

堅(jiān)守本心議論文800字篇一

星辰啊，有你們陪伴，仿佛一切永恒！無論何地，仰望天空，心里都會(huì)映出你們那甜蜜的微笑，隱著一卷永不放棄的夢。

在眼里，在夢里，在心里，繁花依存，星辰依舊，心傷依然。哦，不要每次都像嬰孩，哭過又忘了?；蛟S星辰。你們正給我引路——保持微笑，順其自然。

?；孟胫?，我就是你們。星辰啊，從不與日月爭輝，只是默默地做好自己，從不言放棄，從不愿失去光芒！

星辰啊，有你們相伴，我的世界永遠(yuǎn)閃光。生生不息，不需任何話語，只是堅(jiān)持到底；千古不變，永不言棄！

堅(jiān)守本心議論文800字篇二

“我愿變成一段樹根，深深地扎進(jìn)地層”。在如今物欲橫流的世界，我們也應(yīng)該像樹根一樣扎進(jìn)地層，堅(jiān)守自己的“本心”。

人生之中，我們會(huì)遇到許多誘惑，在誘惑面前，我們必須學(xué)會(huì)堅(jiān)守自己的“本心”。古今中外，有許多名人志士給我們樹立了很好的榜樣。愛因斯坦堅(jiān)守自己作為一個(gè)科學(xué)家嚴(yán)謹(jǐn)專一的“本心”，拒絕擔(dān)任以色列的總統(tǒng)；朱自清先生堅(jiān)守自己作為一個(gè)中國人寧死不屈的“本心”，拒絕接受美國政府給的救濟(jì)糧。他們面對(duì)誘惑，“本心”不移，可敬可嘆。

堅(jiān)守自己的“本心”，對(duì)于個(gè)人而言，是一種生活態(tài)度和方式。我們活在與自己價(jià)值觀構(gòu)建的世界里，而這個(gè)世界被稱為“天堂”，還是“地獄”，在于你對(duì)這個(gè)世界的理解，用善良去維護(hù)理想與信仰，便能認(rèn)識(shí)自己。沈殿霞離世后，其生日那天被生前居住地的市長定為當(dāng)?shù)亍吧虻钕既铡?，因?yàn)樗e極做公益事業(yè)，為人所頌揚(yáng)。從娛樂圈到平凡生活，有過大起大落的日子，也有過平淡如水的日子，沈殿霞之所以能夠在生命中如魚得水，其根本在于，她對(duì)生活有一個(gè)正確的態(tài)度——堅(jiān)守自己的“本心”，收獲的是充實(shí)、快樂與感動(dòng)和一些無法用金錢衡量的財(cái)富。

堅(jiān)守自己的“本心”，就是不能喪失自己的理想與信念。在當(dāng)今物欲橫流的社會(huì)風(fēng)氣下，

浮華席卷著所有人的心靈，物質(zhì)至上的觀念沖擊著千萬人，理想、道德與信仰正一點(diǎn)一點(diǎn)地被消磨著。于是便有了“寧愿坐在寶馬車?yán)锟蓿膊辉缸谧孕熊嚿闲Α钡摹昂姥浴?，有了在網(wǎng)上炫耀奢侈生活的人。失去了理想與信仰，就像無依無附在天宇中飄行的流星一樣，會(huì)讓人感到驚恐的。

堅(jiān)守自己的“本心”。不是為了限制人們享受物質(zhì)的權(quán)力，而是要警示我們，享受物質(zhì)是正確的，但不能為了繁華的物質(zhì)而陷入不擇手段的陷阱里?，F(xiàn)實(shí)社會(huì)中，便有許多不良商家為了一己私欲，得到自己想要的繁華物質(zhì)生活，便不擇手段謀取利益。所以市場上便出現(xiàn)了一系列的“毒奶粉”“毒饅頭”“皮鞋果凍”，令人應(yīng)接不暇。同時(shí)也造成了多少生命的失去，令人不禁憤怒這物質(zhì)的力量，讓多少商家喪失了做人的“本心”。

堅(jiān)守自己的“本心”，就是要堅(jiān)守自己做人的底線，不要被外在物質(zhì)條件所牽絆、所迷惑，而迷失了自己。

堅(jiān)守本心議論文800字篇三

我一直相信，行走是為了抵達(dá)預(yù)定的地點(diǎn)，行動(dòng)是為了實(shí)現(xiàn)最初的夢想。因此，我知道，不論何時(shí)都不能因?yàn)樽叩锰h(yuǎn)而忘記為什么出發(fā)。在人生旅途中，是夢想在指引方向；回頭看，就是堅(jiān)守最初的夢想，是堅(jiān)守，讓你走到想去的那個(gè)地方。

堅(jiān)守夢想，能夠創(chuàng)造人生奇跡。我是一個(gè)正行走在夢想旅途的年輕人，和那些達(dá)成夢想成功的人士一樣，從最初不被周遭看好，甚至受到譏諷與嘲笑，現(xiàn)在的我也不被很多人相信與看好?？墒?，每當(dāng)我感到迷?？煲x擇放棄自己的夢想之時(shí)，這些榜樣就會(huì)激勵(lì)我，告誡我，鼓勵(lì)我：堅(jiān)守夢想，就能夠創(chuàng)造人生奇跡。于是，我更堅(jiān)信夢想重要，堅(jiān)守并屢屢成功。堅(jiān)守夢想，就是要永遠(yuǎn)不言棄。新東方創(chuàng)始人“留學(xué)教父”俞敏洪，曾有過三次高考經(jīng)歷，前兩次的打擊讓俞敏洪的家人對(duì)他失去了信心。親戚都極力勸說他，讓他安心種地別再想著去上什么大學(xué)了，但唯有他自己知道，自己心中夢想就是走出這座貧因的大山，闖出一片新天地。然而，只有考上大學(xué)他才能有這個(gè)機(jī)會(huì)，于是他堅(jiān)定信念，向高考發(fā)起更猛烈的`沖擊。1980年第三次高考他以優(yōu)異成績考上北大。是的，堅(jiān)守夢想可以創(chuàng)造奇跡，堅(jiān)守夢想可以讓一切變得皆有可能！

堅(jiān)守夢想，要付出心血與汗水。在人生道路上，夢想就是回頭看那一瞬間的美妙。候斌，9歲時(shí)失去了一條腿，但他在高中時(shí)對(duì)跳高產(chǎn)生了濃厚的興趣，從那時(shí)起成為一名優(yōu)秀的跳高運(yùn)動(dòng)員，獲得世界冠軍便成為了他的夢想。為了實(shí)現(xiàn)這一夢想，他選擇了一條無比艱難的人生道路。為了成為冠軍，他努力訓(xùn)練，付出了比常人更多的精力與體力，吃盡了常人都無法承受的苦難，訓(xùn)練場上灑滿了汗水、淚水。爸爸不忍心看著兒子吃苦受罪多次勸他放棄，每每這時(shí)，他都輕輕地對(duì)父親說：“那是我當(dāng)初的夢想，我不能隨便丟棄”。多少次夢中回望，領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上成功的自己，希望和榮譽(yù)代替了悲觀和失望，激勵(lì)他一步步向領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上邁進(jìn)。最終，苦盡甘來，侯斌的堅(jiān)守讓夢想照亮了現(xiàn)實(shí)，他成為了蟬聯(lián)三屆的殘奧會(huì)世界跳高冠軍。堅(jiān)守夢想，讓她離我越來越近。如果說堅(jiān)守夢想，創(chuàng)造出一個(gè)奇跡就是美妙精彩的人生，那么埃隆。馬斯克的人生精彩的有點(diǎn)兒不可思議：他創(chuàng)立大名鼎鼎的網(wǎng)絡(luò)支付平臺(tái)“貝寶”，31歲成為了億萬富翁；十年時(shí)間制造世界價(jià)格最低的運(yùn)載火箭；制造第一輛在商業(yè)上獲得成功的電動(dòng)汽車；新能源太陽城計(jì)劃正在進(jìn)展；45分鐘橫跨美國的超級(jí)高鐵已在構(gòu)想中。在馬斯克高中時(shí)，就有了改變世界的夢想，為這個(gè)偉大夢想，他一直都在努力。二十多年來他的人生旅途中充滿了太多的質(zhì)疑、嘲諷、挫折與誘惑，但他始終沒有忘記他那個(gè)最初夢想，他堅(jiān)守著，奮斗著，讓他獲得舉世矚目的成功，更讓他離“改變世界”越來越近。

堅(jiān)守夢想比確定夢想更加重要，堅(jiān)守不斷地提醒我們：當(dāng)你行進(jìn)在人生的旅途中，偶爾要記得回過頭看一看，想一想你最初踏上這段旅途的目的是什么，你就會(huì)目標(biāo)明確地前行。

堅(jiān)守本心議論文800字篇四

他們是失去了本心。

可即便如此，仍有那么一些人只管正視前方，就像溪流習(xí)慣于奔騰，大海習(xí)慣于咆哮一樣，他們習(xí)慣了心志雪浩，正步前行，這，便是本心了，就像拜倫所說：“不管頭頂是怎樣的天空，我準(zhǔn)備承受任何災(zāi)難。”

都說學(xué)海如戰(zhàn)場，你我是兵，苦難多敵。誠然，這的確是一場殘酷的挑戰(zhàn)。勝，則“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花”；敗，則一身落魄無窮盡，耗盡青春，徒留悔恨。然今日之學(xué)涯，更多的則是隨遇而安，自甘墮落。少年時(shí)代的意氣風(fēng)發(fā)，在浩瀚的學(xué)海里被時(shí)光沖刷得消失殆盡，哪還有人記得我們學(xué)習(xí)的初衷？這不是我們求學(xué)的本心！心擁夢想，砥礪前行才是我們該有的姿態(tài)！

堅(jiān)守本心議論文800字篇五

村上春樹曾經(jīng)說過：“我想，我還是不能拋棄我的初心，無論它多么沉重，有時(shí)是多么黑暗，但它還是可以時(shí)而像鳥一樣在風(fēng)中曼舞，可以眺望永恒。”堅(jiān)守本心，不被他人所左右，不畏懼前路就是成熟。

不顧美國高管阻撓的錢學(xué)森，因著對(duì)祖國的熱愛之情，懷抱為國效力的理想，以自己的一份珍貴的執(zhí)著，為我們詮釋了堅(jiān)持本心的力量！是他對(duì)于自己的本心——為祖國效力支撐著他百折不撓，歷盡艱辛，突破美國高官阻撓，回到他熱愛的祖國，為中國火箭航天事業(yè)做出貢獻(xiàn)！因而堅(jiān)持本心，是一種成熟，因?yàn)閳?jiān)持本心，所以在你前進(jìn)的道路中，步伐穩(wěn)重而有力！

著名相聲演員侯耀文很好地詮釋了堅(jiān)持本心的力量。當(dāng)相聲這一表演進(jìn)入低谷時(shí)，有人邀請侯耀文出演小品，但卻被他一口拒絕了，因?yàn)樗酪獔?jiān)持自己的本心——一定要讓相聲流傳下去。所以他的作品不再局限于市民生活，而是融入社會(huì)，能夠揭露一些現(xiàn)象本質(zhì)，贏得觀眾喜愛，正是因?yàn)閳?jiān)守了自己的本心，才是他在相聲界更出眾，也有了郭德綱優(yōu)秀的徒弟。堅(jiān)持本心是一種成熟，這種成熟給與了人們前進(jìn)的力量。

走過熱帶雨林，走過撒哈拉，走過千山萬水，三毛不受世俗眼光的影響，她盡情感受著生命的獨(dú)特魅力；林語堂的《生活的藝術(shù)》帶領(lǐng)西方重新認(rèn)識(shí)中國。他以草木為友，與土壤相親，在那個(gè)動(dòng)亂的年代不顧他人異樣的眼光，潛心研究國學(xué)，最終超然脫俗。他們是堅(jiān)守本心的勇者，是欣賞最壯闊風(fēng)景的人。

我要讓全世界都記得我的溫柔”。曼德拉走了，帶著他的溫柔輕輕的走了。身為酋長之子的他，不顧別人阻撓，執(zhí)著地用溫柔感化身邊的人，從而感動(dòng)全世界。這是一種成熟，這種成熟能使曼德拉一笑泯恩仇，使他終于俯瞰到種族歧視烙印的消除。

本心，如花般發(fā)出幽香之氣，只因我們一路前進(jìn)，會(huì)讓我們的每一步都走得有意義。堅(jiān)守本心，這樣我們才能劈開荊棘，掃清道路，在那花香最濃郁之處，實(shí)現(xiàn)我們美好的夢想。

做一個(gè)成熟的人，堅(jiān)守本心，即使跌倒也能爬著向前，保持不斷的進(jìn)步。如果不堅(jiān)守本心，就算道路平坦，也無心向前，只落得無為一生。堅(jiān)守本心，在充滿荊棘的路上，我們就會(huì)有一個(gè)明確的方向。

堅(jiān)守本心，不被他人所左右是一種成熟。

堅(jiān)守本心議論文800字篇六

時(shí)光似水，歲月如梭。匆匆的時(shí)光模糊掉了無數(shù)個(gè)背影，茫茫的歲月滄桑了無數(shù)個(gè)日夜。時(shí)光改變著一切，卻改變不了真理面前執(zhí)著的守望者。所謂守望，既不是固步自封，也不是堅(jiān)守經(jīng)典。而是在守望中展望，不移本心，不畏權(quán)貴；不失頑固，不曾屈服。

塞林格在《麥田的守望者》中寫道：對(duì)一個(gè)人來說，一輩子注定會(huì)不時(shí)去尋找一些他們以為自身周圍所不能提供的東西。

幸而，人類早已有堅(jiān)持自己主見并執(zhí)著探尋的巨人在。著名的比薩斜塔上，伽利略用自己的實(shí)驗(yàn)推翻了一座聳立千年的巨峰。他不忘證明真理的初心，面對(duì)教會(huì)的壓迫與眾人的質(zhì)疑，他從不妥協(xié)；面對(duì)已有的毋庸置疑的結(jié)論，他有著接納卻不接受的執(zhí)著。終于，他用自由落體實(shí)驗(yàn)向世界展開證明帶來別樣的風(fēng)景，帶來了社會(huì)進(jìn)步。

正如汪國真所說“熟悉的地方?jīng)]有風(fēng)景’’。伽利略用他的執(zhí)著為我們打開了一番新的天地。他執(zhí)著地逆流而上，突破展望，改變恍惚千年的理念；他執(zhí)著的堅(jiān)守信念，不忘本心，讓真理的力量脈脈相傳。

守望者給世界提供了一種可能，革新者卻給世界提供了千百種可能。可就是在真理前的一種可能，給了守望者希望。忘不了袁隆平對(duì)水稻雜交的執(zhí)念，忘不了他堅(jiān)信真理的'執(zhí)著。他對(duì)水稻能夠雜交深信不疑，對(duì)別人的斷言不屑一顧。正因如此他才沒有在眾說紛紜中迷失本心，亦沒有在聲聲質(zhì)疑中妥協(xié)讓步，而是憑著‘‘百二秦關(guān)終屬楚”的信念，使水稻雜交如嬰兒般呱呱墜地，書寫出雜交的傳奇。

左拉曾說“生活的全部意義在于無窮的探索尚未知道的東西，在于不斷地增加更多的知識(shí)”。袁隆平在眾人聲中沒有“掘其泥而揚(yáng)其波”，而是守住了心中的道德經(jīng)，執(zhí)著于內(nèi)心的追求，才使真理更加沉甸甸的不容置疑，也使他的言論更加無懈可擊地不同凡響。

愛因斯坦說過“對(duì)真理的追求要比對(duì)真理的占有更為可貴”。熊熊烈火沒有吞噬掉那個(gè)目光堅(jiān)定而冷靜的青年布魯諾的目光，萬物神造論的桎梏沒有限制住達(dá)爾文探索的腳步，進(jìn)化論的思想光芒已經(jīng)把世界的每一個(gè)角落照亮。在他們身上，我們看到了那種不達(dá)目的不罷休的執(zhí)著，也明白了不顧一切的堅(jiān)守是多么的難等可貴。他們不僅是追求真理且無欲無求的守望者，還是自己靈魂天空的捍衛(wèi)者。

也許正如黃河九曲十八彎后突然一個(gè)急剎車，便掉入了百尺深的壺口，生命之水絕不是一馬平川，波瀾不驚。太多的守望者用他們的不妥協(xié)，不接受打開真理的大門，他們身上有著科學(xué)家最為寶貴的東西，那就是執(zhí)著。相信真理的力量，是科學(xué)賜予他們最大的禮物。

或許生命最初的模樣就像曹文軒所說“回旋，曲折就是生活最本真的狀態(tài)”?？v使前行的我們步步回頭，但仍要有不顧一切前行的執(zhí)著；縱使面對(duì)真理的我們一無所有，但仍要有為之不顧一切的守候與展望。如同三毛在《歲月》眾告訴我們的那樣：相信生活和時(shí)間，相信執(zhí)著總會(huì)帶來回報(bào)。

堅(jiān)守本心議論文800字篇七

詩人康德說：人們應(yīng)該仰望的事物有兩種，一是頭頂璀璨的星空，二是心中的道德。星空因其浩瀚絢爛而美麗，道德因其崇高圣潔而大放異彩。人生也是一樣，只要堅(jiān)守道德，不忘初心，無論在什么樣的環(huán)境中，也能如堅(jiān)韌的麻繩和白凈的'土豆粉一樣，自污濁與腐臭間翩翩而來。

堅(jiān)守道德，不忘初心。曾經(jīng)的三閭大夫披著頭發(fā)行走在楚國的大地上，他以芙蓉為衣，以何荷葉做裳。清晨的露水使他清潔，香草美花時(shí)使他芬芳，所以就算他處在國君昏聵，奸臣當(dāng)?shù)赖纳鐣?huì)之中，他也能佩戴蘭花，采集白芷，追求美好的道德，就算他屢被申斥慘遭辱罵，他也能輕松吟出如《離騷》一般的錦繡詩篇，留自己一份清香。

堅(jiān)守道德，不忘初心。于宦海間沉浮的劉禹錫屢不得志，他淪為二十三年棄置身的悲慘境地，又多次受到當(dāng)?shù)靥氐牡箅y。他的居所一變再變，最后竟成了一間僅能容膝的陋室，可是他卻能泰然自若，他談素琴，他閱金經(jīng)，在追求高雅脫俗的道路上越走越遠(yuǎn)。他笑看臺(tái)痕爬滿臺(tái)階，小草長滿地板。無論這陋室是漏風(fēng)還是漏雨，是偏僻還是地處荒涼，他都無所謂，因?yàn)樗f唯吾德馨，自己的精神崇高脫俗，便自然能在世俗中尋一清凈之地。

堅(jiān)守自己，不忘初心。歷史長河悠悠輪轉(zhuǎn)，現(xiàn)仍人有這般清高俊逸之人，如今的反腐浪潮中有許許多多的官員落馬，但卻有更多官員以一身浩然正氣而屹立不倒，如今的社會(huì)，虛榮與浮華之氣橫行，卻有更多諸如感動(dòng)中國一般的人物，堅(jiān)守精神的節(jié)操。如今的社會(huì)，肆虐著信任危機(jī)，但仍有更多的企業(yè)堅(jiān)守道德，以良好的信譽(yù)立于不敗之地。

希臘詩人喬治說：無論酷暑還是嚴(yán)寒，茉莉花總是潔白。是的，不再是所謂近朱者赤，近墨者黑時(shí)代了。既然干凈堅(jiān)韌的麻繩出自于污泥，美味白凈的土豆粉來源于腐臭，既然傲然開放的梅花生長于冰雪，常綠的松柏卻能傲立于寒風(fēng)，那么我們作為人類，只要能堅(jiān)守道德，不忘初心，追求高尚的節(jié)操，堅(jiān)守崇高的秉性，便能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，欲火重生，化羽涅槃。

堅(jiān)守本心議論文800字篇八

分享如馥郁的鮮花，讓人生之路氤氳著芳香；分享如悠揚(yáng)的歌聲，讓人生之路充滿歡樂；分享如一抹亮麗的色彩，讓人生之路異彩紛呈；分享如清新的樂曲，讓人生之路洋溢欣喜之情。分享之樂，樂無窮。

有這樣一個(gè)故事：一位農(nóng)夫經(jīng)常培育出高品質(zhì)新品種玉米，每年都會(huì)在評(píng)比大會(huì)上獲獎(jiǎng)，獲獎(jiǎng)之后，他總是將這些玉米種子分給周圍的農(nóng)民耕種，。有人不解，前去問他：“你不怕你的鄰居得到好種子超過你嗎？”他說：“這樣的話優(yōu)質(zhì)玉米互相傳粉，才能保證這類玉米的優(yōu)良性能，我的玉米才會(huì)長得更好。”

是啊，分享不僅能給他人帶去歡樂，還能提高自己的水平，這難道不是一件樂事嗎？

我一向喜歡步行回家，并不因其浪費(fèi)時(shí)間而懊惱，走在路上和幾個(gè)同學(xué)相約同行，彼此分享著今天的樂事，采擷一路的歡歌，分享一路的歡樂，收獲滿滿的快意。

分享之樂，如輕風(fēng)吹過發(fā)梢的愜意，如細(xì)雨撫面的舒適，如花開瞬間的燦爛，分享的快樂，并不僅限于對(duì)他人，與此同時(shí)，自己也可以得到一份快意，學(xué)會(huì)分享吧，讓人生因分享而快樂多彩。

堅(jiān)守本心議論文800字篇九

人們說，現(xiàn)在的社會(huì)正步入一個(gè)全民浮躁化的時(shí)代——或許古代也或多或少有這樣的趨勢，至少也有“世間熙熙，皆為利來；世間攘攘，皆為利往”這樣的句子。我最欣賞李密的一點(diǎn)，便是他沒有被時(shí)間洪流卷走——他停得下腳步，擱得下名利，就一心一意在家中完成自己應(yīng)盡的使命。堅(jiān)定得仿佛一個(gè)修道士。

宋代王安石有一名下屬李定，與王安石一同參與變法，但為人奸詐，唯利是圖。他的母親去世時(shí)，為了逃避回家丁憂，居然母喪不報(bào)，留得后世罵名。我讀《蘇東坡傳》時(shí)，本就厭惡李定的小人作風(fēng)，而母喪不報(bào)的荒唐事跡更讓我對(duì)他唾棄之至。同皇上屢召不就，在家辛勤盡孝的李密相比，可謂云泥之別。

前段時(shí)間又聽得一則新聞，是說一個(gè)80后程序員為方便回家照顧患癌母親，在家附近當(dāng)起了環(huán)衛(wèi)工人。做程序員本來工作環(huán)境較好，待遇優(yōu)厚，但那位孝子為了能在5分鐘內(nèi)回家，應(yīng)對(duì)母親病情的種種突發(fā)狀況，不惜拿著微薄的薪水整日任日曬風(fēng)吹。我覺得很欣喜——人就應(yīng)該是這樣的，在往上攀登的時(shí)候，會(huì)為了愛和真情停下腳步，讓自己的心靈變得強(qiáng)大、充實(shí)，而不是枕在金銀珠寶上夜夜不得安眠。

想起朱光潛大師在《談美》中的一句話：以出世之心，做入世之事。李密本是仕途大順的人，想必后世許多人都會(huì)羨慕他的境遇，但別人或許不曾想到，正是因?yàn)樗械磳庫o的“出世之心”，才能平穩(wěn)踏實(shí)地做到很多人做不到的“入世之事”，方才得讓二州牧伯乃至天子都對(duì)他十分賞識(shí)。的確，他承認(rèn)自己“本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)”，這是做官之人的常情——或許就像“君子愛財(cái)，取之有道”的那個(gè)意味，如若“財(cái)”和“道”沖突，那肯定是優(yōu)先行“道”而不取不義之財(cái)?shù)摹岳蠲懿旁谧婺感枰耸谭畹臅r(shí)候，先盡孝，后盡忠，放一放“圖宦達(dá)”的心理。這種價(jià)值觀在我的理解下，對(duì)于我們青少年來說是很有借鑒意義的。

我觀察周圍很多的人——當(dāng)然，大都只是同齡朋友——有的人是真性情的，遇事都順隨自己的想法，不太在意周圍的人的評(píng)價(jià)和正統(tǒng)的觀點(diǎn)，求一個(gè)瀟灑；有的人略顯功利，稍有成就，便恨不能向全世界告知，稍有挫折，就殫精竭慮為自己辯解，時(shí)刻在意結(jié)果和別人的看法。我愿做李密的這樣的人——以青年時(shí)期特有的朝氣去追求上進(jìn)，但并不是腦子里空無一物地向前。我愿理性地看待周圍的世界和自己，懷揣最美好的感情，謙遜溫和待人，踏實(shí)認(rèn)真做事，永遠(yuǎn)不忘記回報(bào)別人的真情。我抱有希望，能在飛得更高的同時(shí)，做回真正的自己。

諸葛亮在《誡子書》中說“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”。李密盡孝，實(shí)際上孝出了一種淡泊寧靜的心境，讓他能夠在高官厚祿前仍理性審度，堅(jiān)守本心。從現(xiàn)在孜孜求學(xué)，到之后碌碌為事，最好是得以淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)，不忘初心，方得始終。

堅(jiān)守本心議論文800字篇十

堅(jiān)守本心，方得始終。

明代賢臣海瑞，初至淳安縣，臟、亂、差”的縣衙，貪、懶、惡”的下級(jí)從屬令他為難。在他的反貪”風(fēng)暴中，縣丞請假久離職，師爺翹首不干事，整個(gè)辦公系統(tǒng)陷于癱瘓。這些平日里富慣了的下屬面對(duì)這樣的上司采用無聲的對(duì)抗，力圖讓海瑞明察”。

窘境并未使海瑞屈服。沒有文案，文件自己寫；沒有師爺，主意自己定；沒有巡按，安保自己干……慢慢地，風(fēng)氣正了，眾人無奈反職，繼續(xù)干活。

勾心斗角贏不了清風(fēng)兩袖，自律使海瑞勝出，堅(jiān)持本心，贏在看到自我。

我們有著棋盤式的社會(huì)等級(jí)，局里局外，黑白相向?？赐溉?，則步步為營；窘迫不安，則步步驚心。舉起落定，在規(guī)整的星點(diǎn)中另謀智者。

以退為進(jìn)，取精去粕。在紛繁的亂世中生存，唯有聽得真言，行得果斷，能化被動(dòng)為主動(dòng)的，方存于九層之上。

隨著帳外一聲呵斥，項(xiàng)王止杯望去，一猛漢持劍闖入，仿佛一匹脫韁的駿馬，勢如破竹。好一聲我與主公同命”，好一聲主公不負(fù)項(xiàng)王”，使身險(xiǎn)困境的劉邦謀得一口喘息。樊噲之勇，勇在無畏；沛公之圍，主在張良；偌大之國，成于聽諫。

智者如斯，持一顆沉穩(wěn)不亂的心態(tài)，剖析整個(gè)局勢。端坐西城高樓，手撫三尺瑤琴，諸葛亮在理智中打出這張牌，利用司馬懿的多疑，促成心里的計(jì)謀。投敵一縷青煙，一身素袍，嚇退百萬雄師，不廢一兵一卒，安之若素以泰然，運(yùn)籌帷幄，決勝方寸間。

學(xué)者麥凱恩有言：當(dāng)你在旋轉(zhuǎn)時(shí)，世界很大，而你勇往直前時(shí)，世界很小?！痹谖∥「呱角?，有著挺近、克服的決心；在漫天飛雪的太行山崖，不懈努力，終會(huì)突破。再強(qiáng)的敵人也會(huì)被攻破，只要自己不放棄。

1999年的阿里巴巴創(chuàng)辦者馬云，對(duì)夢想從不放棄。他曾經(jīng)想考重點(diǎn)小學(xué)，但卻失敗了；考重點(diǎn)中學(xué)也失敗了；考大學(xué)更是考了三年才考上；想念哈佛大學(xué)也沒有成功。但他有堅(jiān)持不懈，勇往直前的精神，俗話說：寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來?！彼ㄟ^自已的努力，最終成功了。他說：夢想，要腳踏實(shí)地，和眼淚是息息相關(guān)的。

在社會(huì)發(fā)展的浪潮中，斗爭成了驗(yàn)證實(shí)力的唯一道路，在挫折與進(jìn)步中并行，在停止與突破中迸發(fā)?？?fàn)幣c順受，創(chuàng)新與創(chuàng)造的博弈，留下的只會(huì)是頹敗者的殘骸。

既然入世”，便離不開輸和贏的紛繁錯(cuò)落，只有堅(jiān)守本心，方得始終，方能在人生的舞臺(tái)上贏得方寸之地。

堅(jiān)守本心議論文800字篇十一

若論一個(gè)人的成才，環(huán)境、父母、教育總是次要的，究其根本仍是固守本心最為重要。

盜賊之所以成為盜賊，不過是他對(duì)本不屬于他的東西產(chǎn)生貪念，從一菜一薪到金銀玉器，在野心的不斷發(fā)酵之中，他逐漸失去了本心，至死他覺得自己何錯(cuò)之有。

《三字經(jīng)》有云：“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”人之初生，如一頁白紙，有些人在社會(huì)染缸里習(xí)了不良風(fēng)氣，成了一頁廢紙，有人“出淤泥而不染”，依舊有益于社會(huì)。

我們不應(yīng)悔恨自己出身不好，父母沒給我們一個(gè)優(yōu)越的生活條件，不應(yīng)在出了什么事情之后大呼“這不賴我！”可是如果這不來你，又賴何人呢？當(dāng)我們每做出一個(gè)決定時(shí)，便可能是決定人生成敗的時(shí)刻，而這個(gè)決定取決于你是否能有一顆不受污染的本心。

利欲熏心的商人在誠信和利益前自然選擇的是利益；天真無邪的孩子在跌倒的老人和漠然離開間選擇的自然是伸出援手。

商人重利，他的心都是銅臭味，因此無所謂誠信；孩子重在愛，柔軟的心里裝滿的是溫暖，所以樂于助人。

本心是脆弱的，脆弱到一塊硬幣就可以敲開她的大門，可以使人變得貪婪、無賴甚至下流；

而本心有時(shí)堅(jiān)強(qiáng)的，堅(jiān)強(qiáng)到風(fēng)雨不動(dòng)安如山，堅(jiān)強(qiáng)到一個(gè)教師為了使學(xué)生能學(xué)習(xí)在大山中強(qiáng)忍癌癥任教十余年。

而如何才能堅(jiān)守我們的本心呢？在別人困難時(shí)搭一把手，面對(duì)誘惑絕不動(dòng)搖，不因一己私利損害他人。

面對(duì)嚴(yán)刑拷打，戰(zhàn)士誓死不屈是堅(jiān)守本心；

面對(duì)路邊的財(cái)物，路不拾遺，是堅(jiān)守本心；

面對(duì)眼前的誘惑，絕不動(dòng)搖是堅(jiān)守本心

……

本心更是一種道德的堅(jiān)守，用我們的本心去守護(hù)之大千世界的一方凈土！

堅(jiān)守本心議論文800字篇十二

無論前方道路艱難險(xiǎn)阻，河流一心入海，終得融入百川；無論天氣是狂風(fēng)暴雨還是電閃雷鳴，雄鷹一心翱翔，終得搏擊長空；無畏嚴(yán)寒，縱是霜雪滿地，梅花一心盛開，終能艷壓群芳，引得文人墨客相頌。思往矣，唯有堅(jiān)守本心者，方得始終。

何為堅(jiān)守本心，沿溯歷史長河，堅(jiān)守本心的他們，是文人騷客中最為閃耀的星辰。

一灣溪水，一眾好友，一址蘭亭，一揮而成的《蘭亭集序》王羲之少時(shí)學(xué)書，至四十歲方成“書圣”之名，堅(jiān)守本心的他，沉淀了數(shù)十年的時(shí)光；一方端硯，一只狼毫，一卷古籍，一揮而成的《六國論》蘇洵二十七歲讀史經(jīng)子集，至中年考取功名，堅(jiān)守本心的他，沉潛了十?dāng)?shù)年的歲月；一頭白發(fā)，一根木簪，一座草堂，一揮而成的《石壕吏》杜甫七歲能詩，至明朝方得“詩圣”之名，堅(jiān)守本心的他，歷經(jīng)了八百年的滄桑。

堅(jiān)守本心的他們，方得始終，成為中國古代文學(xué)史中的耀眼星辰。

為何堅(jiān)守本心，俯仰大千世界，堅(jiān)守本心的他們，屹立于世界巨人之林。

理性思想的學(xué)者們，用自身的理性之光，將整個(gè)歐洲照亮，只為了打破神學(xué)籠罩的黑暗，將人們引向光明；近代中國的文人們，發(fā)出“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的呼號(hào)，救亡圖存，只為國家完整，后代可見山河依舊，縱使身死也無怨無悔；蘇格拉底為了希臘民主的建設(shè)甘愿赴死，達(dá)爾文為了反對(duì)神學(xué)甘愿被人稱作“猴子的后代”。

堅(jiān)守本心的他們，方得始終，屹立于世界之林，得世人敬仰。

而沒能堅(jiān)守本心的他們，有始無終，引得世人哀嘆。

方仲永本是天縱奇才，卻沒能堅(jiān)守本心，終成庸碌之輩；宋徽宗趙佶，本能成為一代圣主啊，卻沒能堅(jiān)守本心，沉溺于享樂求道，使得南宋偏安一隅；清政府歷經(jīng)康雍乾三朝盛世，卻沒能堅(jiān)守本心，沉浸在天朝美夢當(dāng)中，終使國家破滅。

沒能堅(jiān)守本心的他們，終被歷史潮流大浪淘沙，徒留哀嘆。

如何堅(jiān)守本心呢，應(yīng)當(dāng)同那一心入海的河流一般，與那一心翱翔的雄鷹一般，與那一心盛開的.梅花一般。