學(xué)會(huì)與他人溝通交流，建立良好的人際關(guān)系。一個(gè)完美的總結(jié)，應(yīng)該包含具體的案例和實(shí)際的應(yīng)用。拿到總結(jié)范文后，要學(xué)會(huì)分析和吸收其中的精華。

名人簡(jiǎn)介及主要事跡150篇一

我很小就開(kāi)始讀書(shū)了，先是父母要求我讀，之后我被書(shū)中的世界迷住了，慢慢地喜歡上了讀書(shū)。

你先看看我書(shū)桌玻璃板下的名言吧：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！边@是《論語(yǔ)》中的一句話，它告訴我，時(shí)間不停地流逝，一去不復(fù)返，務(wù)必珍惜時(shí)間，珍惜時(shí)間就是珍惜這天，珍惜此刻；“明日復(fù)明日，明日何其多，我生待明日，萬(wàn)事皆蹉跎?！币o緊抓住此刻，不讓光陰虛度。

我明白了時(shí)間的寶貴，就身體力行，做事不拖拉不松懈。我國(guó)清代文學(xué)家蒲松齡，多次科考都名落孫山，之后專(zhuān)心創(chuàng)作，為了激勵(lì)自己，他在銅鎮(zhèn)尺上刻了一副對(duì)聯(lián)：“有志者事竟成破釜沉舟百二秦關(guān)終歸楚；苦心人天不負(fù)臥薪嘗膽三千越甲可吞吳?！逼阉升g正是用項(xiàng)羽破釜沉舟大破秦兵，和勾踐臥薪嘗膽最后滅掉越國(guó)的歷史故事來(lái)激勵(lì)自己埋頭寫(xiě)書(shū)的。由于他從不懈怠，最后創(chuàng)作出傳世佳作《聊齋志異》。蒲松齡的故事，給我很大啟發(fā)，立下志愿，要努力奮斗，爭(zhēng)取成功。人們做事情，開(kāi)始時(shí)熱情高漲，勁頭十足，但往往是虎頭蛇尾，不能堅(jiān)持到底，圓滿結(jié)束?！懊也挥谐酰r克有終”說(shuō)的就是這個(gè)道理。這句名言時(shí)時(shí)鞭策我，做事不要懼怕困難，要堅(jiān)持到底。

書(shū)籍給我力量，教我如何做事，教我如何做人。李白“天生我材必有用”的詩(shī)句，使我明白了：人要有所作為，人能有所作為；孫臏修兵法、司馬遷寫(xiě)《史記》的故事告訴我，做人要自尊自愛(ài)，力爭(zhēng)上游，不甘落后。這樣才能化腐朽為神奇，變恥辱為光榮；齊桓公重用以前是自己對(duì)手的管仲，告訴我對(duì)人要寬容大度，更需要的是理解與信任；東漢太學(xué)范式不遠(yuǎn)千里探望朋友，它告訴我“言必信行必果。”

名人給我力量，名言伴我成長(zhǎng)，人類(lèi)積累起來(lái)的一切經(jīng)驗(yàn)與智慧，在知識(shí)的彼岸在等待著我們，等待我們?nèi)ゲ蓴X去吸收。而到達(dá)彼岸的航船就是讀書(shū)。開(kāi)卷有益，讓這些名人名言作為我們心中的燈塔，為生命之舟導(dǎo)航，讓我們?cè)谏畹牟胁晃防щy，劈波斬浪，駛向理想的彼岸。

名人簡(jiǎn)介及主要事跡150篇二

今天，我來(lái)給你們講一講愛(ài)國(guó)者錢(qián)學(xué)森吧！

錢(qián)學(xué)森從小就十分愛(ài)國(guó)，為了報(bào)效國(guó)家，他努力學(xué)習(xí)，當(dāng)他學(xué)有成就時(shí)，動(dòng)蕩的社會(huì)卻沒(méi)有他施展才華的大好機(jī)會(huì)，于是，他到美國(guó)留學(xué)。幾年之后，人在美國(guó)，心在中國(guó)的他，聽(tīng)說(shuō)新中國(guó)成立了，就義無(wú)反顧地要快點(diǎn)回國(guó)，美國(guó)人為了不讓他回國(guó)，使盡各種手段，想要打消他回國(guó)的念頭。錢(qián)學(xué)森還是不畏誘惑，還是回到了祖國(guó)溫暖的懷抱。錢(qián)學(xué)森曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我是中國(guó)人，我可以放棄這里的一切，但決不能放棄我的祖國(guó)?！彼貒?guó)的決心是多么堅(jiān)定呀！他這一腔愛(ài)國(guó)熱情難道不令人敬佩嗎？錢(qián)學(xué)森回國(guó)后，學(xué)以致用，發(fā)明出了中國(guó)第一顆人造衛(wèi)星，在國(guó)際技術(shù)交流會(huì)上，他被光榮地評(píng)為了“小羅克偉爾獎(jiǎng)?wù)隆?，就在這世界獲獎(jiǎng)?wù)叩拿麊紊?，第一次出現(xiàn)了中國(guó)人的名字，他的智慧為中國(guó)人爭(zhēng)了氣，為祖國(guó)爭(zhēng)了光。

讀了這名人事跡的作文短文，我感受到：錢(qián)學(xué)森這一偉大舉動(dòng)，驚動(dòng)了所有人，而且，深深打動(dòng)了我，我一定要向錢(qián)學(xué)森學(xué)習(xí)，做一個(gè)熱愛(ài)祖國(guó)，報(bào)效祖國(guó)的有用之才。

名人簡(jiǎn)介及主要事跡150篇三

日本一家化工廠的工人源太郎失業(yè)了。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，他從一位美國(guó)軍官那里學(xué)會(huì)了擦鞋，很快他就迷上了這份工作：只要聽(tīng)說(shuō)哪里有好的擦鞋匠，他就千方百計(jì)地趕去請(qǐng)教、虛心學(xué)習(xí)。

日子一天天過(guò)去，源太郎的技藝也越來(lái)越精。那些早已失去光澤的舊皮鞋，經(jīng)他匠心獨(dú)運(yùn)地一番擦拭，無(wú)不煥然一新，光可鑒人。更絕的是，憑著高深的職業(yè)素質(zhì)，源太郎從路人的鞋的磨損部位和程度，便可以說(shuō)出這個(gè)人的健康狀況和生活習(xí)慣。他的精湛技藝打動(dòng)了東京一家叫“凱比特東急”的四星級(jí)飯店，他們將源太郎請(qǐng)到飯店，為飯店的顧客擦鞋。

源太郎爐火純青的技藝、一絲不茍的精神和非同凡響的效果，為他贏得了眾多顧客的青睞。他的老主顧不只是來(lái)自東京、京都、北海道，甚至還有香港、新加坡等地的。在他簡(jiǎn)樸的工作室內(nèi)，堆滿了發(fā)往各地的速寄紙箱。如今的源太郎早已成為“凱比特東急”的一塊金字招牌。

名人簡(jiǎn)介及主要事跡150篇四

我讀了《科學(xué)家的故事》這本書(shū)，感到科學(xué)家們是多么偉大，多么使人敬佩！同時(shí)我也感受到，在他們成就的背后，科學(xué)家們經(jīng)歷了無(wú)數(shù)壓力和打擊，無(wú)論多么艱難，多么痛苦，他們憑著堅(jiān)韌的意志，超出常人的耐心，持之以恒的恒心，在一次又一次的困難面前不屈服，重新站起來(lái)，并勇往直前走向成功。

我國(guó)偉大的數(shù)學(xué)家華羅庚，就是無(wú)數(shù)中的一名。他20歲時(shí)，因流行瘟疫，使他的左腿骨大腿彎曲變形，再也伸不直了。從此，他變成了一個(gè)殘疾人。但他并沒(méi)有沉淪下去，雖然腿殘疾了，沒(méi)有泯滅他酷愛(ài)數(shù)學(xué)信念。初中畢業(yè)后，他給父親當(dāng)了助手。可在柜臺(tái)上沒(méi)有忘記學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，因而，顧客買(mǎi)東西，他總是答非所問(wèn)。30歲的華羅庚開(kāi)始寫(xiě)《堆壘素?cái)?shù)論》，經(jīng)過(guò)他不懈的努力，花費(fèi)了整整三年時(shí)間，終于寫(xiě)出了長(zhǎng)達(dá)60萬(wàn)字的巨著《堆壘素?cái)?shù)論》。華羅庚將英文稿寄給了前蘇聯(lián)，不久，《堆壘素?cái)?shù)論》出版了。36歲的華羅庚到美國(guó)后，被依利諾大學(xué)聘為終身教授。后來(lái)，華羅庚成了美國(guó)科學(xué)院歷史上第一個(gè)當(dāng)選為外籍院士的中國(guó)人。

在我的身邊也有這樣的人，靠堅(jiān)強(qiáng)的毅力做著平凡而偉大的工作。我的媽媽就是這樣一位。媽媽只是一名普通的初中畢業(yè)生，走上了教師崗位，十幾年來(lái)從中師學(xué)習(xí)到大專(zhuān)畢業(yè)，再參加本科自學(xué)考試，每天早上四點(diǎn)起床看書(shū)，晚上一吃完晚飯埋頭苦讀，做的習(xí)題練習(xí)本厚厚一大堆。她上班總是努力做好工作，鉆研業(yè)務(wù)。在學(xué)習(xí)的那段日子里，媽媽瘦了10斤，眼睛里總布滿了絲，爸爸看在眼里，痛在心里，勸媽媽別讀了，但媽媽總說(shuō)，時(shí)代在進(jìn)步，社會(huì)在發(fā)展，要想給學(xué)生一杯水，自己有一桶水是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，不學(xué)習(xí)就是一桶死水，如果不學(xué)習(xí)，就會(huì)淘汰。經(jīng)過(guò)幾年不懈的努力學(xué)習(xí)，媽媽終于取得了本科文憑，還被評(píng)為優(yōu)秀教師。我為有這樣努力的媽媽而自豪。

科學(xué)家們是我的榜樣，他們鼓勵(lì)我們不懈努力，不斷進(jìn)取。我們無(wú)論在家庭生活中，在班級(jí)工作中，還是將來(lái)走上社會(huì)，都有要克服困難，慢慢地走向成功。

名人簡(jiǎn)介及主要事跡150篇五

愛(ài)因斯坦，本世紀(jì)最著名的物理學(xué)家，在他的童年時(shí)代就顯得不聰明。他三歲就學(xué)會(huì)了說(shuō)話，所以他的父母認(rèn)為他是個(gè)傻瓜。

上學(xué)后，一位老師對(duì)他父親說(shuō)：“你的孩子一事無(wú)成”，甚至命令他退學(xué)。16歲時(shí)，他申請(qǐng)了蘇黎世大學(xué)，但由于成績(jī)不佳而失敗。但他并不慷慨。通過(guò)勤奮的學(xué)習(xí)，他成了一位杰出的物理學(xué)奠基人。有個(gè)年輕人問(wèn)他是怎么成功的，他寫(xiě)了一個(gè)公式：a=x+y+z(a代表成功，x代表勤奮學(xué)習(xí)和工作，y代表好的學(xué)習(xí)方法，z代表少?gòu)U話)。

名人簡(jiǎn)介及主要事跡150篇六

是19世紀(jì)法國(guó)著名的作家。他生于農(nóng)家，年輕時(shí)跟人學(xué)畫(huà)，因?yàn)椴粷M其老師浮華的藝術(shù)風(fēng)格，便離開(kāi)了他的老師。后來(lái)，他在巴黎以畫(huà)裸體畫(huà)糊口，漸漸地他對(duì)此種藝術(shù)感到厭倦，但其他題材的畫(huà)也賣(mài)不出去，因此，一度陷于貧困、苦惱和絕望的深淵。為生活所迫，他只好離開(kāi)巴黎，住到鄉(xiāng)下。

在農(nóng)村，他依然未能擺脫貧困，但美麗的大自然、淳樸的農(nóng)民和農(nóng)家生活，激起了畫(huà)家的創(chuàng)作激情。他忍受了一切艱難，堅(jiān)持創(chuàng)作，創(chuàng)作出了許多著名的作品，如《播種者》等。分析：人的一生都會(huì)遇到千辛萬(wàn)苦，甚至疾病、死亡。不怕困難、挫折，努力奮斗，定能書(shū)寫(xiě)輝煌的人生。話題：“成功與磨難”“挫折的力量”“苦難是一種財(cái)富”

名人簡(jiǎn)介及主要事跡150篇七

他堅(jiān)決反對(duì)那種“瞞和騙的文學(xué)”，呼吁“取下假面，真誠(chéng)地、深入地、大膽地看取人生并寫(xiě)出他的血肉來(lái)”。最能體現(xiàn)出魯迅這種精神實(shí)質(zhì)的，是他對(duì)中國(guó)國(guó)民性中痼疾的揭示。從來(lái)沒(méi)有哪一個(gè)作家或思想家，像魯迅如此執(zhí)著、如此嚴(yán)厲、如此深刻地批判過(guò)中國(guó)人的精神弱點(diǎn)。而魯迅則將此貫穿自己一生的思考和寫(xiě)作中。

魯迅先生根本思想就是“人的覺(jué)醒”，“民權(quán)的覺(jué)醒”。因?yàn)?，“如果人民的腦子不從封建文化的束縛之下解放出來(lái)，人民不獲得人的知識(shí)，人的思想，無(wú)論什么改革，無(wú)論那改革得到怎樣的勝利，也將是表面的，形式的，換湯不換藥的?！?/p>

置身于內(nèi)憂外患的歷史條件下，魯迅將“立人”作為中國(guó)變革的出發(fā)點(diǎn)，“人立而后凡事舉”，只有發(fā)揚(yáng)民魂，培養(yǎng)有明白的理性和深沉的勇氣的國(guó)民，中國(guó)才能進(jìn)步。他認(rèn)為正是精神的萎靡，造成了人性的墮落。而新的國(guó)民性格，應(yīng)該是沉著、勇猛、有辨別、不自私，有高尚的道德，廣博自由、能容納新潮流的精神。

正是為了“造成一個(gè)使新生命得能誕生的機(jī)運(yùn)”，魯迅甘愿充當(dāng)了“掃蕩一切舊物”的馬前卒，也因此招致了來(lái)自身前身后甚至身邊的明槍暗箭。但“為了大眾和民族的未來(lái)”，他義無(wú)反顧。

戰(zhàn)士或革命者的魯迅，始終站在中國(guó)精神文化戰(zhàn)線的最前沿，向著腐朽落后沖鋒陷陣。也正是在這種血與火的考驗(yàn)和嚴(yán)峻的斗爭(zhēng)中，他成為“最偉大和最英勇的旗手”，引領(lǐng)了“中華民族新文化的方向”。“魯迅精神不僅在下一個(gè)百年有其不可磨滅的價(jià)值，在下一個(gè)千年里也將愈加顯現(xiàn)其理性的光芒”——這就是經(jīng)典的價(jià)值，這才是思想的力量。

名人簡(jiǎn)介及主要事跡150篇八

安史之亂也稱天寶之亂，是唐玄宗末年至代宗初年(755年12月16日至763年2月17日)由安祿山與史思明向唐朝發(fā)動(dòng)，同唐朝爭(zhēng)奪統(tǒng)治權(quán)的內(nèi)戰(zhàn)，是唐由盛而衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，也造成唐代藩鎮(zhèn)割據(jù)。由于發(fā)起反唐者乃是安祿山與史思明二人為主，故事件被冠以安史之名。

安史之亂的原因是多方面的，是各種社會(huì)矛盾的集中反映，主要包括統(tǒng)治階級(jí)和人民的矛盾，統(tǒng)治者內(nèi)部的矛盾，民族矛盾以及中央和地方割據(jù)勢(shì)力的矛盾等等。

唐玄宗改元天寶后，志得意滿，開(kāi)始放縱享樂(lè)，從此少問(wèn)國(guó)事。在納楊玉環(huán)為貴妃后，更加沉溺酒色。唐玄宗任用有“口蜜腹劍”惡名的李林甫為宰相長(zhǎng)達(dá)十八年，使得朝政敗壞。李林甫死后又以楊國(guó)忠為相，此時(shí)期又開(kāi)始出現(xiàn)了宦官干政的局面，高力士的權(quán)勢(shì)炙手可熱。唐玄宗好大喜功，為此邊境將領(lǐng)經(jīng)常挑起對(duì)異族的戰(zhàn)事，以邀戰(zhàn)功。又由于當(dāng)時(shí)兵制由府兵制改為募兵制，使得節(jié)度使與軍鎮(zhèn)上的士兵結(jié)合在一起，就出現(xiàn)了邊將專(zhuān)軍的局面。其中以胡人安祿山最著。安祿山掌握重兵，在天寶十四年(755年)十一月趁唐朝政治腐敗、軍事空虛之機(jī)和史思明發(fā)動(dòng)叛亂，次年十二月叛軍攻入首都長(zhǎng)安，史稱“安史之亂”。唐玄宗逃到成都，太子李亨在靈武稱帝，是為唐肅宗，唐玄宗被遙尊為太上皇。安祿山則自稱大燕皇帝，年號(hào)圣武。經(jīng)過(guò)8年時(shí)間這場(chǎng)叛亂才被平定。

安史之亂使得唐朝元?dú)獯髠?，從此由盛轉(zhuǎn)衰。此時(shí)均田制已經(jīng)逐步瓦解，土地兼并現(xiàn)象日趨嚴(yán)重，租庸調(diào)制也無(wú)法實(shí)行。藩鎮(zhèn)割據(jù)的形勢(shì)已經(jīng)形成。

唐代宗時(shí)，劉晏改革鹽法，改善了國(guó)家的財(cái)政狀況，唐德宗任用楊炎為宰相，于建中元年(780年)開(kāi)始實(shí)行兩稅法，一年分夏、秋兩季依土地征稅。唐德宗還力圖平藩，但是引起朱滔、李希烈、朱泚叛亂。結(jié)果發(fā)生奉天之難。戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)了5年，最后雖然朱泚和李希烈等敗死，但是唐朝卻與其余藩鎮(zhèn)妥協(xié)，條件是取消王號(hào)，朝廷承認(rèn)他們?cè)诋?dāng)?shù)氐慕y(tǒng)治權(quán)。從此割據(jù)局面進(jìn)一步深化。

名人簡(jiǎn)介及主要事跡150篇九

兩千多年來(lái)，一個(gè)不朽的生命隨飄著粽香的端午，跨越秦漢，穿過(guò)三國(guó)，并著兩晉南北朝的腳步觀看了隋唐五代的世情，踏著宋元明清的歷史昂昂而來(lái)。無(wú)窮的歲月沒(méi)能將他掩埋，高貴的品格流傳千古，這是怎樣的偉大與永生啊！“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索！”有生之年，他所熱衷的朝廷危在旦夕，“讒人間之”“信而見(jiàn)疑，忠而被謗”，最終使他遠(yuǎn)離眷顧的楚國(guó)與懷王?！伴L(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”?他想挽狂瀾于既倒，扶大廈之將顧，然而，畢竟“獨(dú)柱擎天力弗支”，終其一生，他沒(méi)能，也無(wú)法延續(xù)趙宋王朝的社稷?！皩庝鬯酪粤髦?，余不忍為此態(tài)也”面對(duì)渾濁的現(xiàn)實(shí)，最終，“懷石遂自投汨羅以死。”

博聞強(qiáng)志，嫻于辭令，唯那浩然的《離騷》更令人稱贊不絕?！捌湮募s，其辭微，其志潔，其行廉，其稱文小而其指極大，舉類(lèi)邇而見(jiàn)義遠(yuǎn)?！毙忝赖奈霓o與高潔志行相互輝映，渾然一體，不與世俗同流合污，而“而舉世渾濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒。”寧赴長(zhǎng)流而葬乎江魚(yú)腹中耳。”這種精神又怎能不令人敬佩！

生于王室，忠于楚國(guó)，為楚國(guó)的江山立下了汗馬功勞?！叭雱t與王圖議國(guó)事，以出號(hào)令；出則接遇賓客，應(yīng)對(duì)諸侯”“竭忠盡智，以事其君”自古以來(lái)，又有幾個(gè)大臣像他一樣？恐怕屈指可數(shù)矣?！半m流放，眷顧楚國(guó)，系心懷王，不忘欲反，冀幸軍之一悟，俗之一改也?！彼婢d國(guó)的愛(ài)國(guó)主義精神，又有誰(shuí)能勝過(guò)？寥寥無(wú)已也。治國(guó)、政治、外交、無(wú)所不能，這杰出的的貢獻(xiàn)無(wú)人能及！

然而君王昏庸，“其所謂忠者不忠，而所謂賢者不賢也?！北闱⑿蹮o(wú)用武之地，卻“自疏濯淖污泥之中，蟬蛻于濁穢”，不向世俗低頭，正道直行的高貴品質(zhì)，毅然“亦作心之所善兮，雖九死其所有未悔。”堅(jiān)持真理，獻(xiàn)身理想，其品質(zhì)難能可貴！

他，將踏著無(wú)窮的歲月凜凜而去。

名人簡(jiǎn)介及主要事跡150篇十

安史之亂也稱天寶之亂，是唐玄宗末年至代宗初年（755年12月16日至763年2月17日）由安祿山與史思明向唐朝發(fā)動(dòng)，同唐朝爭(zhēng)奪統(tǒng)治權(quán)的內(nèi)戰(zhàn)，是唐由盛而衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，也造成唐代藩鎮(zhèn)割據(jù)。由于發(fā)起反唐者乃是安祿山與史思明二人為主，故事件被冠以安史之名。

安史之亂的原因是多方面的，是各種社會(huì)矛盾的集中反映，主要包括統(tǒng)治階級(jí)和人民的矛盾，統(tǒng)治者內(nèi)部的矛盾，民族矛盾以及中央和地方割據(jù)勢(shì)力的矛盾等等。

唐玄宗改元天寶后，志得意滿，開(kāi)始放縱享樂(lè)，從此少問(wèn)國(guó)事。在納楊玉環(huán)為貴妃后，更加沉溺酒色。唐玄宗任用有“口蜜腹劍”惡名的李林甫為宰相長(zhǎng)達(dá)十八年，使得朝政敗壞。李林甫死后又以楊國(guó)忠為相，此時(shí)期又開(kāi)始出現(xiàn)了宦官干政的局面，高力士的權(quán)勢(shì)炙手可熱。唐玄宗好大喜功，為此邊境將領(lǐng)經(jīng)常挑起對(duì)異族的戰(zhàn)事，以邀戰(zhàn)功。又由于當(dāng)時(shí)兵制由府兵制改為募兵制，使得節(jié)度使與軍鎮(zhèn)上的士兵結(jié)合在一起，就出現(xiàn)了邊將專(zhuān)軍的局面。其中以胡人安祿山最著。安祿山掌握重兵，在天寶十四年（755年）十一月趁唐朝政治腐敗、軍事空虛之機(jī)和史思明發(fā)動(dòng)叛亂，次年十二月叛軍攻入首都長(zhǎng)安，史稱“安史之亂”。唐玄宗逃到成都，太子李亨在靈武稱帝，是為唐肅宗，唐玄宗被遙尊為太上皇。安祿山則自稱大燕皇帝，年號(hào)圣武。經(jīng)過(guò)8年時(shí)間這場(chǎng)叛亂才被平定。

安史之亂使得唐朝元?dú)獯髠?，從此由盛轉(zhuǎn)衰。此時(shí)均田制已經(jīng)逐步瓦解，土地兼并現(xiàn)象日趨嚴(yán)重，租庸調(diào)制也無(wú)法實(shí)行。藩鎮(zhèn)割據(jù)的形勢(shì)已經(jīng)形成。

唐代宗時(shí)，劉晏改革鹽法，改善了國(guó)家的財(cái)政狀況，唐德宗任用楊炎為宰相，于建中元年（780年）開(kāi)始實(shí)行兩稅法，一年分夏、秋兩季依土地征稅。唐德宗還力圖平藩，但是引起朱滔、李希烈、朱泚叛亂。結(jié)果發(fā)生奉天之難。戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)了5年，最后雖然朱泚和李希烈等敗死，但是唐朝卻與其余藩鎮(zhèn)妥協(xié)，條件是取消王號(hào)，朝廷承認(rèn)他們?cè)诋?dāng)?shù)氐慕y(tǒng)治權(quán)。從此割據(jù)局面進(jìn)一步深化。