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師德建設(shè)心得體會(模板12篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-13 01:18:35 頁碼:10
師德建設(shè)心得體會(模板12篇)
2023-11-13 01:18:35    小編:zdfb

在日常學(xué)習(xí)和工作生活中,每個人都會有不同的心得體會,它們是寶貴的財富和成長的基石。在寫心得體會時,可以采用問答式的表達(dá)方式,增加文章的互動性和吸引力。這些心得體會范文是從實(shí)踐中汲取的寶貴經(jīng)驗,希望能對您有所啟發(fā)。

師德建設(shè)心得體會篇一

著名的教育家陶行知先生曾說過:“學(xué)高為師,德高為范?!蔽艺J(rèn)為:做一個現(xiàn)代合格的教師,首先要具有淵博的知識,更重要的是要具有高尚的師德和無私的奉獻(xiàn)精神。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪?正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬,重師重在自重?!?/p>

一個選擇教師職業(yè)的人,首先要熱愛教育事業(yè)。因此“為教育事業(yè)奮斗終身的獻(xiàn)身精神”把忠誠于人民的教育事業(yè),看成是教師的最高美德,是我緊記的。干一行,愛一行,工作勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè),服從領(lǐng)導(dǎo),不打折扣,認(rèn)真、圓滿完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)教給的各項工作任務(wù),是我要做的。

長期以來為了那些孩子們,她就跑遍大山的每一道山梁,每一個角落,走進(jìn)每一位學(xué)生的家里去家訪、去了解情況,用一片赤誠之心去幫助他們,為他們排憂解難,默默地用自己的青春和汗水辛勤地澆灌著下一代,用自己的愛心去感化著他們。

當(dāng)政府得知她的病情后,都紛紛捐款讓她及時治病,而她收到捐款后,卻沒有想到為自己治病,而是毅然把這筆錢全部捐獻(xiàn)給社會,并成立了“兒童之家”,以幫助更多的`貧困兒童、失學(xué)兒童,使他們找到了屬于自己的“家”。張桂梅老師把自己畢生的精力無私的奉獻(xiàn)給了黨和人民的教育事業(yè),她的崇高品格和師德不僅受到學(xué)生和教師的敬仰,而且得到了廣大人民群眾的高度贊譽(yù)。難道她這種精神不令我們感動、不值得我們學(xué)習(xí)嗎?像張桂梅這樣誠實(shí)質(zhì)樸的人民教師,表現(xiàn)出了高尚的品德和頑強(qiáng)的意志,無私奉獻(xiàn),默默無聞,把自己一生的心血和力量獻(xiàn)給教育事業(yè),她的身上閃爍著師德的絢爛光輝。

作為一名教育工作者,通過學(xué)習(xí)我決心以張桂梅老師為榜樣,時時處處為之高標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格要求自己,勤奮工作,積極進(jìn)取,進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平,以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個學(xué)生,時刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長,言傳身教、為人師表,為讓每一位學(xué)生適應(yīng)時代的發(fā)展作出自己應(yīng)有貢獻(xiàn)!

師德建設(shè)心得體會篇二

我校從三月份底較好地完成“學(xué)習(xí)教育”階段工作并報“縣師德師風(fēng)集中教育活動領(lǐng)導(dǎo)小組”檢查驗收,得到批準(zhǔn)轉(zhuǎn)段后,就積極開展“自查總結(jié)”階段的相關(guān)工作。讓集中教育活動繼續(xù)在關(guān)坪小學(xué)中心校及下設(shè)各村校內(nèi)有條有序地進(jìn)行?!白圆榭偨Y(jié)階段”在校師德師風(fēng)領(lǐng)導(dǎo)小組的統(tǒng)一安排、領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室的具體組織下,“自查總結(jié)階段”又取得了可喜的成績。現(xiàn)將“自查總結(jié)階段”的工作作如下小結(jié)。

根據(jù)上級要求和校師德師風(fēng)領(lǐng)導(dǎo)小組的計劃,在這“自查總結(jié)”階段我校通過召開家長會、學(xué)生會、教師會等多種形式,廣泛征求學(xué)生、家長、社會多方對學(xué)校及學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子、每個教職工的意見,聽取他們對師德師風(fēng)建設(shè)的建議;同時在教職工內(nèi)部召開民主生活會等形式收集意見。并把各方意見進(jìn)行了認(rèn)真的歸納、整理,對出現(xiàn)的問題切實(shí)地加以解決。首先:學(xué)校在執(zhí)行黨的教育方針、辦學(xué)思想、辦學(xué)行為等方面都得到名方很好地評價,同時我校無亂招生、無亂辦班、亂收費(fèi)等現(xiàn)象。其次:在以周耀軍為校長的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子團(tuán)結(jié)、廉潔,堅持以人為本、民主治校、關(guān)心教職工的疾苦,在工作中均無安于現(xiàn)狀、應(yīng)付了事、不求進(jìn)取等現(xiàn)象,在教職工中起到了很好的表率作用。我們的教職工90以上都是本鄉(xiāng)人,深知山區(qū)教育的現(xiàn)狀和與外界的差距,所以在愛崗敬業(yè)、愛心和責(zé)任、遵章守紀(jì)等方面也做得較好,無體罰和變相體罰學(xué)生的事件;更無向?qū)W生及家長索要財物、向?qū)W生強(qiáng)行推銷教輔資料及、進(jìn)入色情場所等不良行為發(fā)生,也真正做到了潔身自好。有個別教師以前有謾罵學(xué)生及歧視低差生的現(xiàn)象,但經(jīng)教育后都認(rèn)識到自己的不對,保證以后不會再有類似情況發(fā)生。另,學(xué)校還要求每位教師認(rèn)真寫好“自查總結(jié)”,并經(jīng)校師德師風(fēng)辦公室檢查合格后,報校長審閱合格后方可存入教職工個人檔案,對不合要求的堅決要求認(rèn)真檢查、重寫總結(jié)。

在本階段我們還在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子和教職工中積極開展“五學(xué)五查”活動。我們還根據(jù)自己學(xué)校和學(xué)校教職工的具體情況把“五學(xué)五查”與領(lǐng)導(dǎo)及教職工的工作實(shí)際結(jié)合起來,收到了很好的效果。通過自找差距,大家提意見,領(lǐng)導(dǎo)點(diǎn)評,然后還要求每位教師認(rèn)真寫好“自查總結(jié)”,并經(jīng)校師德師風(fēng)辦公室檢查合格后,報校長審閱合格后方可存入教職工個人檔案,對不合要求的堅決要求認(rèn)真檢查、重寫總結(jié)。

有個別教師以前有謾罵學(xué)生及歧視低差生的現(xiàn)象,但經(jīng)教育后都認(rèn)識到自己的不對,保證以后不會再有類似情況發(fā)生。通過“自查總結(jié)”階段的集中教育學(xué)習(xí),讓領(lǐng)導(dǎo)和教職工從思想認(rèn)識得到了進(jìn)一步的提高,更加激發(fā)了每位教師的工作熱情,在山區(qū)艱苦的環(huán)境中,兢兢業(yè)業(yè)教書育人,遵紀(jì)守法,克服自身缺點(diǎn),注重師德修養(yǎng),可以說不論是領(lǐng)導(dǎo)還是教師都以更加飽滿的熱情投入到工作和生活中,真是自已受教育,全社會得實(shí)惠呀!

師德建設(shè)心得體會篇素質(zhì)教育的核心是“教書育人”,教師要有自己的職業(yè)操守,認(rèn)真履行教書與育人雙重職責(zé),依法執(zhí)教。文件就加強(qiáng)師德建設(shè),規(guī)范普通中小學(xué)教師的教育教學(xué)行為提出了中肯的建議,現(xiàn)將學(xué)習(xí)體會總結(jié)如下:

文件中提出教師要自覺踐行《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,有利于增強(qiáng)教師依法執(zhí)教的意識,認(rèn)真履行教書育人的雙重職責(zé),社會的發(fā)展需要高素質(zhì)的人才。在教育教學(xué)中,教師要學(xué)會尊重學(xué)生的人格,教育應(yīng)該是溫馨的,可以沁人心脾,潤物無聲。我們的教育應(yīng)該多一些欣賞,少一些懲罰,以自身的人格魅力和學(xué)識魅力征服學(xué)生,教育是服務(wù)性的行業(yè),我們要樹立以人為本的育人觀,做到學(xué)為師,行為范。

認(rèn)真履行教師的職責(zé)。在不加重學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)的前提下提高教育教學(xué)質(zhì)量,積極探索適合學(xué)生身心發(fā)展的教學(xué)模式,打造高效課堂。這要求我們要認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課,做到備學(xué)情、備知識、備教法、備學(xué)法,對課堂出現(xiàn)的'問題要有預(yù)知性,提高自己駕馭課堂的能力。認(rèn)真批改每一次作業(yè),特別是幫助學(xué)生糾正學(xué)習(xí)中的錯誤,教會學(xué)生有效學(xué)習(xí)的方法,提高學(xué)習(xí)能力,才能收到事半功倍的效果。

要開展豐富多彩的活動。通過多種活動,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力,是課外活動成為課堂教學(xué)的延伸。同時,要注意加強(qiáng)與家長的教育溝通,形成教育合力,全面了解學(xué)生的動向,積極開展有效的教育行為,增強(qiáng)教育教學(xué)的有效性,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中享受到教育的快樂。

在教學(xué)中努力做到公平公正。溫總理說:“公平公正是太陽底下最光輝的太陽?!逼降鹊膶Υ恳粋€學(xué)生,尊重學(xué)生之間的差異,面向全體學(xué)生實(shí)施教育教學(xué),不放棄每一個學(xué)生,特別是后進(jìn)生,應(yīng)對他們傾注更多的關(guān)愛,以愛的智慧喚起他們學(xué)習(xí)的興趣,以愛心點(diǎn)燃學(xué)生的學(xué)習(xí)智慧,讓自己的學(xué)生享受到最陽光、最透明的教育,享受到教育成長中的幸福,這也是我作為老師最大的幸福。

師德建設(shè)心得體會篇三

有人曾說過這樣一段話:教育是培養(yǎng)人的事業(yè),如何教學(xué)生做一個真正的人,這既是教育的出發(fā)點(diǎn),也是教育的過程,還是教育的歸宿,離開了培養(yǎng)人這一點(diǎn),教育也就不復(fù)存在。這句話包含著這樣一個道理:教育必須“以人為本、方能興教育人”。也就是說,教育必須在“尊重、理解、關(guān)心和信任”的基礎(chǔ)上進(jìn)行,才能真正實(shí)現(xiàn)教育的目的,即“發(fā)現(xiàn)人的價值”、“發(fā)揮人的潛能”、“發(fā)展人的個性”,使孩子們成為“和諧的人”、“完整的人”、“全面發(fā)展的人”。那今日的我該如何做一個教師呢古人說天地君師親,可見為教師是倍受尊崇,之所以如此,就是教師有極好的人品。因為“教育的最終目的為明辨善惡與真?zhèn)?,并使人傾向于真與善,排斥惡與偽?!彼越處熡小敖探o學(xué)生怎樣做人”的重大職責(zé)。打鐵還需自身硬,教師的人格魅力無時不在影響著他的學(xué)生,所謂“身教重于言教”益出于此。師德不但能夠感染學(xué)生,也能為教師樹立起自我的教學(xué)形象,進(jìn)一步增強(qiáng)課堂教學(xué)效果。“安其學(xué)而親其師,樂其友而信其道”。

所以,教師首先要嚴(yán)于律己,公平,公正,言行一致,堅持原則,有錯就改,心胸豁達(dá),莊重?zé)崆椋瑫r還要有一顆愛心。要“嚴(yán)”字把關(guān),“愛”字當(dāng)頭,這樣,他才能贏得學(xué)生。如果說過去的教育是以單純的知識傳授為主的應(yīng)試教育,那么現(xiàn)代教育越來越以人的本身發(fā)展為教育目的。然而即使這樣,熱愛學(xué)生仍然是教育的一個永恒的命題,古往今來的優(yōu)秀教師無不熱愛自我的學(xué)生。教師是愛的職業(yè),從事的是愛的教育。這是世界上最博大、最深廣的愛,這樣的愛能容下一切,能融化頑石、能點(diǎn)鐵成金。都說母愛無私,其實(shí)最無私的應(yīng)當(dāng)是師愛。在現(xiàn)代教育中,熱愛學(xué)生自然具有了時代的特征。有人說過:“如果說教師的人格力量是一種無窮的榜樣力量,那么教師的愛心是成功的原動力?!蹦軌蛘f,教師的愛心能使學(xué)生更健康的成長。愛學(xué)生就要公平地對待學(xué)生,愛學(xué)生就要尊重學(xué)生的人格和創(chuàng)造精神。將學(xué)生放在平等的地位,信任他們,尊重他們,視學(xué)生為自我的朋友和共同探求的伙伴,在傳授知識的同時教會他們?nèi)绾巫鋈?陶行知先生說得好,“捧著一顆心來,不帶半根草去”。這正是教師無私奉獻(xiàn)愛心的典范。

進(jìn)入新世紀(jì),當(dāng)人們的價值觀、人生觀改變的同時,教師所面臨的一些老問題變成了新問題,而更多的新問題則層出不窮。應(yīng)對信息技術(shù)給人們的學(xué)習(xí)方式、交往方式所帶來的深刻變革,應(yīng)對金錢至上物欲橫流的社會,教師要能抵御誘惑,守得住寂寞,要有一顆冷靜平常心。不要只看腰纏萬貫,風(fēng)流瀟灑,也要看到身敗名裂,鋃鐺入獄,甚至丟了小命的。他有他的幸福,我有我的歡樂,教師就要志存高遠(yuǎn),趣避庸俗,“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”,潔身守志,獨(dú)立于世。這正是教師這一職業(yè)的特殊性決定的。做不好人也教不好學(xué)。所以,做一個好教師崇高的師德是第一位的,要一身正氣,為人師表。

陶說過,他并不稱贊某教師講課時有怎樣的最高藝術(shù),“最要緊的是看學(xué)生,而不是光看教師講課?!币惶谜n究竟怎樣上傳統(tǒng)教學(xué)中教師是課堂的中心,教師牽著學(xué)生走,學(xué)生圍繞教師轉(zhuǎn)。長此以往,學(xué)生習(xí)慣被動地學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)的主動性也漸漸喪失。顯然,這種以教師“講”為中心的教學(xué),是不利學(xué)生的潛能開發(fā)和身心發(fā)展的。比如常見的語文閱讀教學(xué),教師過多的講解、分析和說明常使學(xué)生感到枯燥乏味,從而喪失了學(xué)習(xí)的進(jìn)取性。這種現(xiàn)象產(chǎn)生的原因,從教學(xué)觀念上來看,教師仍然把自我作為教學(xué)的中心,擔(dān)心學(xué)生讀不懂課文,于是就包辦代替,結(jié)果適得其反。在21世紀(jì)的教學(xué)過程中,教給學(xué)生科學(xué)的思考方法將比簡單的傳授知識更重要,方法能夠使學(xué)生受用終身,也能夠使學(xué)生在某種程度上超過教師?!霸诒臼兰o(jì),傳統(tǒng)的師生關(guān)系將發(fā)生變化。教師將更多的在思維方式與知識的導(dǎo)向性上給學(xué)生以指點(diǎn)。教育不能再象以往那樣,只會知乎者也,再也不是灌輸,不是表演,是以學(xué)生發(fā)展為本,讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),學(xué)會創(chuàng)造,學(xué)會共同生活,學(xué)會審美,構(gòu)成可持續(xù)發(fā)展的教育。

師德建設(shè)心得體會篇四

著名的教育家陶行知先生曾說過:“學(xué)高為師,德高為范?!蔽艺J(rèn)為:做一個現(xiàn)代合格的教師,首先要具有淵博的知識,更重要的是要具有高尚的師德和無私的奉獻(xiàn)精神。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪?正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬,重師重在自重?!?/p>

一個選擇教師職業(yè)的人,首先要熱愛教育事業(yè)。因此“為教育事業(yè)奮斗終身的獻(xiàn)身精神”把忠誠于人民的教育事業(yè),看成是教師的最高美德,是我緊記的。干一行,愛一行,工作勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè),服從領(lǐng)導(dǎo),不打折扣,認(rèn)真、圓滿完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)教給的各項工作任務(wù),是我要做的。

通過參加學(xué)校組織的“加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)”的學(xué)習(xí)活動,對于師德建設(shè)我有了更加深入而具體的認(rèn)識:

一、對新時期師德內(nèi)涵的理解。

教學(xué)。

觀、師生關(guān)系觀,代表先進(jìn)的文化。必須要反映廣大人民的根本利益。對教師來說既要教好書又要育好人。

再次,新時期的師德,還應(yīng)表現(xiàn)為一種具有表率作用的人格魅力??鬃釉唬骸捌渖碚涣疃?;其身不正,雖令不從?!苯處煹墓ぷ魇桥囵B(yǎng)人的工作,而最能起到深遠(yuǎn)影響的是教師的人格因素。我覺得將教師喻為學(xué)生人生的引路人,是十分有道理的。

新時期的師德,還應(yīng)表現(xiàn)為一種以先進(jìn)文化為底蘊(yùn)的高尚的情操。陶行知先生說:“要人敬的,必先自敬,重師首先師自重?!苯處熓窍冗M(jìn)科學(xué)文化傳播的使者,所以,我們首先必須是一個“文化人”,能以一種積極向上的時代精神去感召下一代。

1、人文關(guān)懷,精神扶持。

我認(rèn)為,教師對學(xué)生的愛就是樹立“以人為本”的素質(zhì)教育的理念,要注重人文關(guān)懷,精神扶持,成為學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。具體表現(xiàn)在對學(xué)生的人格的尊重上。平等地看待每一位學(xué)生,關(guān)愛每一位學(xué)生,嚴(yán)格要求每一位學(xué)生。要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展,和諧發(fā)展。要充分發(fā)揮學(xué)生主體性、獨(dú)立性、創(chuàng)造性,鼓勵學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí)和參與社會實(shí)踐活動,使學(xué)生的潛力得到充分發(fā)展。為學(xué)生的成功做出不懈的努力,要使學(xué)生在獲得科學(xué)文化的同時,獲得精神的成長,形成健全的人格。豐富兒童的精神世界,使學(xué)生“獲得愛、懂得愛、學(xué)會愛?!?/p>

2、終身學(xué)習(xí),持續(xù)發(fā)展。

我作為新時期的教師,要樹立終身學(xué)習(xí)的理念,加強(qiáng)自我思想、道德建設(shè)?,F(xiàn)代社會是一個終身學(xué)習(xí)的社會,教育教學(xué)同樣處于與時俱進(jìn)的狀態(tài),所以,要能適應(yīng)時代的要求,更好地完成教育教學(xué)任務(wù),我一定會終身學(xué)習(xí),具備可持續(xù)發(fā)展的潛力。我會提高業(yè)務(wù)修養(yǎng),不斷學(xué)習(xí),改進(jìn)、完善自己的知識結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu),能適應(yīng)教育不斷發(fā)展的需要。敢于創(chuàng)新,敢于超越前人,敢于進(jìn)行教育教學(xué)改革,始終站在教改的前沿。走持續(xù)發(fā)展的道路。

3、注重小節(jié),修煉人格。

教育無小事,教師的一言一行都是學(xué)生關(guān)注的方面,往往起著一種潛移默化的影響作用。而這些作用又往往是通過那些看似不起眼的細(xì)節(jié)實(shí)現(xiàn)的,因為學(xué)生眼中的教師都是具體的,而教師又是學(xué)生心目中的“權(quán)威式人物”。所以,我們必須注重從小節(jié)抓起,重視人格的修煉。我要以先進(jìn)的人生觀、價值觀、世界觀影響學(xué)生。作為學(xué)生的榜樣,引路人,要做到為人師表,時刻銘記-——從我做起,從小事做起,從今天做起!我要以自身良好的師德形象帶動更多的具有高素質(zhì)人的誕生,培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)代人具有的素養(yǎng)。

4、樂于奉獻(xiàn),實(shí)現(xiàn)自我教師需要一種奉獻(xiàn)精神。我們教師要有創(chuàng)新意識、進(jìn)取精神。我會制定個人的奮斗目標(biāo),不斷追求成功。建立平等的思想,建立服務(wù)育人的理念。為教育事業(yè),為學(xué)校的發(fā)展奉獻(xiàn)自己的一切,在下一代的健康成長、全面發(fā)展中實(shí)現(xiàn)自己的人生價值。

三、

對新時期自我?guī)煹陆ㄔO(shè)的要求。

(一)愛崗敬業(yè)。

作為一名教師,我要求自己必須站在時代的高度,具有高度的自尊、自重、自強(qiáng)不息的精神,增強(qiáng)自己師德修養(yǎng),要愛崗敬業(yè)。我們既然選擇了這一行,就要忠誠教育事業(yè),靜下心來專心致志的做好本職工作。要腳踏實(shí)地,樂于奉獻(xiàn),淡泊明志。就像魏書生講話中談到的一樣,我們要把我們的教學(xué)看做一個宏大的世界,把它當(dāng)作一種享受。接著要嚴(yán)于解剖自己,要善于發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)和不足,要用高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。

(二)熱愛學(xué)生、教書育人。

教師的存在就是榜樣,我的行為本身就是一種無聲的教育,即所謂的"身教重于言傳。"教師把學(xué)生造就成什么人,自己就應(yīng)是這樣的人。"因此,我作為一名教師首先在業(yè)務(wù)知識、能力素質(zhì)方面要成為學(xué)生的榜樣,所以我們要不斷充實(shí)和更新自己,才能跟上時代、社會的飛速發(fā)展和滿足學(xué)生不斷增長的文化知識需求。其次,在做人方面更要發(fā)揮榜樣的作用,有德、有才才是一位好教師。

(三)以身作則,為人師表。

人性化的教育服務(wù)要求充分尊重學(xué)生的主體地位,尊重學(xué)生的情感、需要及意志,相信學(xué)生的發(fā)展?jié)撃埽嬲晫W(xué)生為學(xué)習(xí)的主體,民主、平等地善待學(xué)生,這就要求我在今后與學(xué)生交流時,發(fā)自內(nèi)心地尊重他們,關(guān)愛他們,同學(xué)們也會敬重我。

(四)互相學(xué)習(xí),團(tuán)結(jié)協(xié)作。

教師的工作既表現(xiàn)為個人的腦力勞動,同時又是一種集體活動。這就要求我與其他教師交流溝通,既要充分發(fā)揮個人的積極性、主動性和創(chuàng)造性,又要發(fā)揮互相學(xué)習(xí)、團(tuán)結(jié)協(xié)作的集體主義精神,處理好各方面的人際關(guān)系。

總之,只要我們從一點(diǎn)一滴做起,從每一細(xì)微處做起,相信我們離高尚的師德、高尚的人格就已經(jīng)不遠(yuǎn)了。最后,以此與老師們共勉:以熱情的期盼喚起學(xué)生高昂的自信,以高尚的師愛呵護(hù)幼小的心靈,真誠關(guān)愛、真心理解、真正愛護(hù)、真情給予,以理想的教育詮釋教育的理想,以成功的教育成全教育的成功。讓稚嫩的幼苗在我們的細(xì)心呵護(hù)與精心栽培下,茁壯成長。

聽了好幾場報告,看了不少關(guān)于“師德師風(fēng)學(xué)習(xí)活動”的文章和錄象,感觸最深的還是這句話:“百年大計,教育為本”,師德師風(fēng)建設(shè)心得?!罢衽d中華,教師為本”。現(xiàn)代教師必須要把尊重和理解學(xué)生落實(shí)到實(shí)處,這是毫無疑問的,這也是師生關(guān)系和諧的重要基矗然而,教與學(xué)不是教師或?qū)W生的單一活動,應(yīng)該是師生的雙邊活動。教育不僅僅是教師的事,應(yīng)該是全社會要共同關(guān)心的事。因此,尊重和理解也應(yīng)是雙向的、互動的,教師也要受到社會的尊重和理解。

我在心理咨詢工作中,聽到不少因為師生間缺乏溝通而出現(xiàn)誤會的事。

當(dāng)然,會說出這樣氣話的學(xué)生是不會對老師怎么樣的。但有心事不說出來的學(xué)生,哪就有點(diǎn)可怕啦。

我還聽到一件這樣的事:有一個老師到某班去上課,進(jìn)教室后說“請同學(xué)們保持安靜,準(zhǔn)備上課?!比欢?,有個別學(xué)生不聽反而在哪起哄,周圍的學(xué)生則在哪大笑。于是,某老師就質(zhì)問該學(xué)生為何起哄,可他就是不承認(rèn)。當(dāng)某老師一轉(zhuǎn)身,他又在哪叫喊。于是某老師生氣地要該生站起來說明理由,由于學(xué)生不肯站起來,老師拉了學(xué)生的衣服。這下就捅了馬蜂窩啦,學(xué)生大叫“老師打人啦,老師打人啦?!笔潞笪覀儐査骸袄蠋熣娴拇蚰懔藛??”“反正我們?nèi)嗤瑢W(xué)都是討厭他。”“你說他到底哪一點(diǎn)讓你們討厭?”真要他說該老師到底哪一點(diǎn)讓人討厭,他倒說不出來啦。

當(dāng)老師難啊,當(dāng)海濱中學(xué)的老師更難。海濱中學(xué)雖然地處中心區(qū),然而,她所面對的學(xué)生有65%來自私立學(xué)校,另外的35%是經(jīng)重點(diǎn)中學(xué)篩選出來的,這些學(xué)生沒有經(jīng)過正規(guī)的行為規(guī)范訓(xùn)練,有的學(xué)生雖有參加過訓(xùn)練但卻是屬于連小學(xué)學(xué)習(xí)生活都是沒法適應(yīng)的。海濱中學(xué)的老師們面對的家長是土生土長的本地人和小商販,他們的文化素質(zhì)偏低,法律觀念淡保當(dāng)老師們面對一些蠻不講理的家長時,真是秀才遇到兵,有理也說不清埃這些難處,有誰明白?慶幸的是,海濱中學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)們能明白自己的老師工作的難處,能體諒老師,關(guān)心老師。面對這些,包校長常告誡老師們:要自己保護(hù)好自己。我們沒有能力也沒資格強(qiáng)求上級、強(qiáng)求社會理解老師,尊重老師。然而,我們必須要勇于面對,不能靠等待。其實(shí),我們只要和學(xué)生加強(qiáng)溝通,相互理解,老師們還是能贏得學(xué)生尊重的。

有一個案例是這樣的:

有一位女生,可以說是一位德、智、體全面發(fā)展的好學(xué)生,是學(xué)校的女籃隊員。但由于和老師缺乏溝通,從而產(chǎn)生猜疑,以為是老師不喜歡她。理由是:女籃訓(xùn)練時她經(jīng)常遲到。但指導(dǎo)老師從沒有責(zé)備過她。于是,她就以為是老師不喜歡她了。事實(shí)上,指導(dǎo)老師是因為知道她是一個很乖的學(xué)生,又是班長,是學(xué)生會干部,遲到肯定是工作上的事,不舍得責(zé)備一個好學(xué)生埃老師是一番好意的,可是學(xué)生不理解埃后來,我告訴了相關(guān)老師,該老師專門找她談心,并在訓(xùn)練時給她更多的關(guān)心、指導(dǎo)。心結(jié)解開了,心情快樂了。后來我聽班主任說,這個學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)步也很大,從原來全年級的20多名進(jìn)入前10名呢。從此,這個學(xué)生和這個老師的關(guān)系就像親姐妹一樣。

可見,師生間加強(qiáng)溝通,不僅可以消除師生間的誤會,教師還能贏得學(xué)生的尊重。然而,溝通需要時間,需要過程,需要機(jī)會??墒牵處煹墓ぷ魈貏e是班主任的工作,實(shí)在是太忙啦。老師們找不到與學(xué)生溝通的時間,也就失去了贏得學(xué)生尊重的機(jī)會。如何改變這種現(xiàn)狀呢?我的看法是:

第一、為班主任減負(fù),讓班主任有時間去架好師生溝通的橋梁。

第二、班會課應(yīng)該以尊師重教為主線,教會學(xué)生如何走近老師,理解尊重老師。

第三、每周(哪怕是每二周一次)進(jìn)行一次師生間的溝通對話活動,形式、對象、內(nèi)容由老師、學(xué)生根據(jù)需要自己定。

第四、提高班主任待遇,讓家長、學(xué)生、老師甚至學(xué)校的中層干部都羨慕、尊重班主任這個崗位。

綜上所述,我個人認(rèn)為,加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)也應(yīng)該把尊重和理解當(dāng)成一個話題。不僅師生間要加強(qiáng)溝通、理解與尊重,而且,教師之間、教師與領(lǐng)導(dǎo)之間、教師與家長之間也要加強(qiáng)溝通,相互理解,相互尊重。以安定團(tuán)結(jié)為重,以育人為本為重,不要自己制造障礙。通過加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),弘揚(yáng)中華民族尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng)。在寬容、合作、探究的氣氛中建立和諧的師生關(guān)系。讓和諧的師生關(guān)系,和諧的教師之間、教師與領(lǐng)導(dǎo)之間、教師與家長之間的關(guān)系不再成為一句空話。

師德建設(shè)心得體會篇五

一年一度的師德培訓(xùn)。與往年一樣,此次的培訓(xùn)依然是在學(xué)校進(jìn)行,由團(tuán)體學(xué)習(xí)和自學(xué)相結(jié)合。每年暑期的師德集訓(xùn)都讓我收獲很多,讓懵懂中的我明白了教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要,教師的道德是教師的靈魂,師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。也是從培訓(xùn)中我明白了開展師德師風(fēng)活動的重要性。我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個方面下手,努力提高自身的綜合素質(zhì)。

首先,要熱愛教育事業(yè),要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè),就要對自我的選擇無怨無悔,不計名利,努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù),不求,但求更好。僅有這樣學(xué)生才能受到教師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。

作為新時期的教師,我們必須明白愛生是立業(yè)之本,讀書是立生之本,每一位教師都要愛讀書、讀好書,我們的學(xué)習(xí)是為了更好的肩負(fù)起我們的職責(zé),學(xué)習(xí)的目的是為了更好的生活。教育要讓學(xué)生終身受益,而不是喪失學(xué)習(xí)興趣。我們僅有從內(nèi)心愛上這份職業(yè),才不會叫苦叫累,學(xué)習(xí)讓我明白了,作為一名教師,我們要甘為人梯、樂于奉獻(xiàn)、靜下心來教書、潛下心來育人。

每一位學(xué)生都渴望得到教師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待,不能把學(xué)生當(dāng)下級隨便呵斥。僅有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到教師的尊重了,他們才會尊重教師,愿意學(xué)習(xí)這個教師所傳授的各種知識。用師愛鑄就崇高的師魂,在教育中要做到嚴(yán)中有愛、愛中有嚴(yán),如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使,那么我們就生活在天堂,相反,我們就會覺得自我生活在地獄。

教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。所以,教師必須要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自我首先做到,堅持嚴(yán)于律己。教師要明白教育是一朵云吹動另一朵云,一棵樹搖動另一棵樹,一個心靈感動另一個心靈。我們要學(xué)會喜歡學(xué)生,喜歡和他們在一齊,這樣才能夠發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn),我覺得"身臨其境"才是的教育。

在培養(yǎng)人的道德素質(zhì)中,最核心的一點(diǎn)就是要有一種奉獻(xiàn)的精神,一個人之所以能夠受到他人的稱贊和社會的褒獎,就是他具有能夠犧牲自我的利益,為他人和社會作出貢獻(xiàn)的品質(zhì)。報告中的有些教師是我們學(xué)習(xí)的榜樣,他們受人景仰。

我們從他們身上學(xué)到:對工作埋頭苦干、精益求精的態(tài)度;對生活艱苦奮斗、樂觀向上的作風(fēng);對教育事業(yè)作出巨大的貢獻(xiàn);對待教書育人工作的神圣態(tài)度,真心實(shí)意,踏踏實(shí)實(shí),自覺刻苦自我完善,打下良好的知識基礎(chǔ),構(gòu)建完整的知識體系。模范教師們的成功告訴我們:作為一名教師,必須要修品練功,樹立良好的教師形象。桃李不言,下自成蹊。

教師是學(xué)生矚目的焦點(diǎn)和榜樣,必須努力學(xué)習(xí),提高自我修養(yǎng),成為學(xué)生心中的偶像和楷模。教師要重視修品練功,以自我的人格魅力、學(xué)術(shù)魅力和工作魅力感召和吸引學(xué)生,起良好的示范作用。教師要進(jìn)德修業(yè),為人師表,獲得學(xué)生的愛戴敬重,從而親其師,信其道。模范教師們對教學(xué)的改革告訴我們:教師除了要修品,還要練功。要勇于改革和實(shí)踐,探索和創(chuàng)新。在知識經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的今日,教師任重道遠(yuǎn)。

所以,我們要更新觀念,變教育者、傳授者為指導(dǎo)者、促進(jìn)者、設(shè)計者、溝通者,以生為本,以情為主,尊重學(xué)生愛學(xué)習(xí)、愛自由、愛歡樂的天性,相信每個學(xué)生都想學(xué)好,能學(xué)好。善于運(yùn)用新的教學(xué)方法:先學(xué)后教、教少學(xué)多,追求不教而教、授人以魚不如授人以漁的教學(xué)目標(biāo)。教師僅有做到以身立教,才能以自我人格的魅力感染學(xué)生學(xué)會做人,以自我淵博的學(xué)識去引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會發(fā)展,才會有學(xué)校教育的高質(zhì)量。

以上是我對師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會。我將堅持不斷的學(xué)習(xí),使自我能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng),能夠把自我所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生,提高自我的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)??炭嚆@研業(yè)務(wù)知識,做到政治業(yè)務(wù)兩不誤。

師德建設(shè)心得體會篇六

最近,教育系統(tǒng)正在緊鑼密鼓的進(jìn)行著教師師德建設(shè)專題教育活動,每個老師都在學(xué)習(xí)模范教師、學(xué)習(xí)師德規(guī)范、學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德規(guī)范,在具體的學(xué)習(xí)過程中,每個教師都有不同的看法和感受,我本人就“師德”這一話題也有自己的體會。所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)?!皭蹗従礃I(yè),教書育人,為人師表,誨人不倦……”這都是師德。早在唐朝,韓愈就在《師說》中賦予了教師最基本的職業(yè)道德:“古之學(xué)者必有師。師者,所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣……”,而現(xiàn)代社會更是賦予了教師這個職業(yè)新的內(nèi)涵?!敖處熓翘柕紫伦罟廨x的事業(yè)”,教師是園丁、春蠶、蠟燭;春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。作為一名人民教師,我感到無比的驕傲和自豪,同時也感到自己背負(fù)的責(zé)任多么重大。

國家的興衰系于教育,而教育的興衰系于教師。未來世界的競爭是教育的競爭、人才的競爭。教師,肩負(fù)著國家興衰成敗這一光榮而神圣的歷史使命。要培養(yǎng)高質(zhì)量、高品格的人才,就必須建立一支高素質(zhì)的教師隊伍。而教師隊伍建設(shè)的核心是教師的師德,教師的師德決定了教師的素質(zhì),教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量。因此,加強(qiáng)師德建設(shè)工作是時代的需要,是全面推進(jìn)素質(zhì)教育,深化教師隊伍建設(shè)的總樞紐,也是搞好教育戰(zhàn)線行風(fēng)建設(shè),決定教師隊伍建設(shè)成敗與否的關(guān)鍵。

進(jìn)入新世紀(jì),當(dāng)人們的價值觀、人生觀改變的同時,教師所面臨的一些老問題變成了新問題,而更多的新問題則層出不窮。面對信息技術(shù)給人們的學(xué)習(xí)方式、交往方式所帶來的深刻變革,面對金錢至上物欲橫流的社會,教師要能抵御誘惑,守得住寂寞,要有一顆冷靜平常心。選擇了教師就選擇了奉獻(xiàn);選擇了教師就選擇了平凡;選擇了教師就選擇了清貧。因此,做一個好老師崇高的師德是第一位的,要一身正氣,為人師表。

怎樣才能做一名好教師呢?我認(rèn)為,熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。

一個教師只有熱愛學(xué)生,才會依法執(zhí)教,無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長;才會愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn),竭盡全力地去教育學(xué)生;才會自覺自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表、廉潔從教。

教師這個職業(yè)所面對的不是一個個冰冷的產(chǎn)品,而是一群鮮活的生命,他們有自己的看法,有自己的情感。他們會辨別真假,會作出自己的判斷。老師的一言一行都影響著他,甚至改變著他的一生。如果說智慧要靠智慧來鑄就,那么愛心要靠愛心來成就。在我的身邊,許多老師敬業(yè)愛生的事跡常常感動著我,尤其是那些班主任,他們是真正將自己的心掏出來給孩子們的,這樣的老師怎能不贏得學(xué)生的愛戴!

熱愛一個學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生,而厭棄一個學(xué)生無異于毀壞一個學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛,尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生,容易形成特別性格,這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助,用師愛的溫情去融化他們“心中的堅冰”,讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。雖然我們無法象太陽一樣,將自己的光輝撒遍世界的每個角落,但我們卻可以象母雞愛護(hù)小雞一樣,關(guān)愛自己的每一個學(xué)生。

師德建設(shè)心得體會篇七

近期,學(xué)校利用政治學(xué)習(xí)的時間,組織全體教師觀看了對于教師職業(yè)道德教育的系列教課片《師德啟思錄》中的第七集《清廉從教,以身作則》。我看了此后,感觸頗多,情緒很不沉靜,個性是胡安梅、包全杰等鄉(xiāng)村教師身上表現(xiàn)出的崇高道德風(fēng)采,更使我感人不已。

湖北山區(qū)的胡安梅老師,她在父親病逝后,繼承父親的遺愿,義無返顧地當(dāng)上了民辦教師。她一家住在四周漏風(fēng)的土房中,沒有條件改良生活。她固然家境貧窮,但她毫無保存地把自己很少的薪資捐贈出來,為學(xué)生交學(xué)費(fèi)、買書籍。長久以來,她有無數(shù)時機(jī)走出大山,到大城市里去掙錢,可是她舍不得孩子們,她不想讓山里娃子子孫孫都是文盲!孩子輟學(xué),她就跑遍大山的每一道山梁,每一個角落,語重心長地勸告家長讓孩子們上課,用一片熱誠之心換來家長的理解和支持,靜靜地用自己的青春和汗水勤勞地灌溉著下一代。

當(dāng)全國各地的達(dá)三萬多元的捐錢寄來后,胡安梅沒有只想到自己脫貧,而是斷然把這筆錢所有捐贈給鄉(xiāng)教育站,建立“胡安梅教育基金”,以獎賞那些扎根山村教育的老師們。

全國優(yōu)異師德標(biāo)兵、遼寧丹東鳳城東方紅小學(xué)校長包全杰,從教幾十年如一日,盡責(zé)盡責(zé),瀝盡心血,決心進(jìn)步,勇于創(chuàng)新,專心進(jìn)行教育教課改革,鼎力推動素質(zhì)教育,獲得了明顯的成就;他奮發(fā)圖強(qiáng)、勵精圖治,堅韌不拔地改良辦學(xué)條件,把一所一般小學(xué)建設(shè)成享譽(yù)八方的'示范學(xué)校;他生活樸實(shí)、清廉從教、克己奉公,以身作則地培養(yǎng)出了一支思想好、業(yè)務(wù)精、素質(zhì)高的教師隊伍。把自己一生的精力無私地奉獻(xiàn)給了黨和人民的教育事業(yè),包全杰同志的崇敬品行和師德不不過遇到學(xué)生和教師的仰慕,并且獲取了廣大人民民眾的高度贊嘆。

“窮且益堅,不墜鴻鵠之志?!毕窈裁?,包全杰等這些誠實(shí)樸素的人民教師,表現(xiàn)出了崇高的道德和堅強(qiáng)的意志,無私奉獻(xiàn),不見經(jīng)傳,把自己一世的心血和力量獻(xiàn)給教育事業(yè),他們的身上閃耀著師德的燦爛光芒。

孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從?!敝行W(xué)教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學(xué)生的一世。作為教師,模范的力量是無量的,其身教必定重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求優(yōu)異,追求高標(biāo)準(zhǔn),這是建立我們將來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。

老師作為人類靈魂的工程師,不不過要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表。教師的道德,是教育文化的深層,也是一個民族在教育活動中表現(xiàn)出來的富裕強(qiáng)盛生命力的優(yōu)異思想、崇高品行和堅定行為,是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項要全社會共同努力的系統(tǒng)工程,高素質(zhì)的教師隊伍是這一工程順利實(shí)現(xiàn)的根本保證。

教育實(shí)踐證明,師德的影響是不行估計的。獻(xiàn)身教育,重在實(shí)踐師德。如何對待學(xué)生,如何教育學(xué)生,如何當(dāng)好教師,這一課題是波及教師職業(yè)道德的本責(zé)問題,值得我們沉思。

師德建設(shè)心得體會篇八

師德是一種職業(yè)道德,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。而教師的道德是教師的靈魂。

如今的教師,肩負(fù)著神圣的歷史使命。教師的師德決定了教師的素質(zhì),又決定了教育的質(zhì)量。因此,加強(qiáng)師德建設(shè)的工作是時代的需要,是全面推進(jìn)素質(zhì)教育、深化教師隊伍建設(shè)的重要一環(huán),也是搞好教育的行風(fēng)建設(shè),決定教師隊伍建設(shè)成敗與否的關(guān)鍵。

通過師德建設(shè)的學(xué)習(xí),我有了深刻的體會,師德是教師素質(zhì)的重要組成部分。教師的勞動體現(xiàn)了知識性、專業(yè)性、藝術(shù)性、長期性、示范性與創(chuàng)造性的特點(diǎn),決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。個人認(rèn)為,教師素質(zhì)好是順利完成教學(xué)任務(wù),培養(yǎng)高水準(zhǔn)人才的最基本品質(zhì)。教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情感和品質(zhì)。

師德的核心問題是"愛",這種"愛"必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛,恩師般高尚純潔的愛。它表現(xiàn)在:當(dāng)學(xué)生受到挫折、處境困難的時候,給以同情、關(guān)懷、體貼和幫助;對待學(xué)生的提問,耐心細(xì)致,和藹可親地給予解答;尊重每一位學(xué)生的人格,不體罰或變相體罰學(xué)生;我們應(yīng)對孩子做出良好的榜樣,把學(xué)生看作學(xué)習(xí)、生活的主人;對學(xué)生嚴(yán)格要求,幫助他們從小樹立正確的世界觀。人生觀和價值觀,將教書和育人有機(jī)的統(tǒng)一起來。

教師應(yīng)該做到:在思想上積極向上,表里如一;在工作上愛生敬業(yè),嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué);在為人上胸懷坦蕩,誠實(shí)守信。要從對學(xué)生的正確引導(dǎo)與教育中體現(xiàn)深道意義,每次正確教育與引導(dǎo)學(xué)生的過程中,也是對自己身心道德的一次洗禮。師德最外在的表現(xiàn)就是以身作則,為人師表。為人師表在一定程度看,主要是強(qiáng)調(diào)教師言行一致,要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識自己應(yīng)該精通;要求學(xué)生崇尚的行為,自己應(yīng)當(dāng)行之;要求學(xué)生反對的行為,自己應(yīng)當(dāng)堅決杜絕。正所謂“其身正,不會而行。”否則“雖令不從”。所以,作為教師應(yīng)從自身做起,真正為學(xué)生樹立一個模范的榜樣,推動學(xué)生全面發(fā)展。

作為一名教師,要適應(yīng)時代給予的任務(wù),必須具有高度的自尊、自重、自強(qiáng)不息的精神,增強(qiáng)自己師德修養(yǎng)。首先要愛崗敬業(yè),我們既然選擇了這一行,就要忠誠教育事業(yè),愛崗敬業(yè),靜下心來專心致志的做好本職工作。既要腳踏實(shí)地的,愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn),淡泊明志。要嚴(yán)于解剖自己,要善于發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)和不足,要用高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。另外,要增強(qiáng)責(zé)任心,本著對學(xué)生負(fù)責(zé),對家長負(fù)責(zé),對社會負(fù)責(zé)的精神。

總之,教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代,自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界,純潔美好的心靈。在工作中,教師要安貧樂教,甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住寂寞,受得住挫折,將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去。

師德建設(shè)心得體會篇九

近年來,師德建設(shè)成為了教育界關(guān)注的焦點(diǎn)。作為一名教師,師德是我工作中最為基礎(chǔ)和重要的素質(zhì)。在長期的教育工作中,我深深地體會到師德對教育事業(yè)的重要性,并從中汲取了許多寶貴的經(jīng)驗和感悟。

首先,作為一名教師,我始終明白教育是一項崇高的事業(yè),是為人民的未來培養(yǎng)有用之才的責(zé)任。因此,師德要求我們始終保持敬業(yè)的態(tài)度,盡職盡責(zé)地履行教育工作。在任教的每一天,我都盡力為學(xué)生們提供最好的教育資源,盡力發(fā)掘他們的潛力和興趣,讓他們能夠得到全面的發(fā)展。同時,我還注重與家長和社會的溝通,盡力讓學(xué)生家庭和學(xué)校達(dá)成合作,共同為孩子的成長做出貢獻(xiàn)。

其次,師德要求我們始終堅守教育原則,嚴(yán)格要求自己的教育行為。在教育活動中,我一直嚴(yán)格要求自己,注重教學(xué)方法和內(nèi)容的科學(xué)性和合理性。我努力傳授學(xué)科知識的同時,注重學(xué)生的思維培養(yǎng)和創(chuàng)造力的培養(yǎng);努力關(guān)注每一個學(xué)生的發(fā)展?fàn)顩r,給予他們適當(dāng)?shù)年P(guān)愛和幫助。同時,我在班級管理中嚴(yán)格自律,注重行為規(guī)范和紀(jì)律教育,讓學(xué)生明白自己的責(zé)任和義務(wù)。

再次,師德要求我們不斷追求教育理論研究和教育技術(shù)的更新。作為一名教師,我時刻關(guān)注教育領(lǐng)域的最新動態(tài),努力提高自己的教育素質(zhì)和教育水平。我常常參加各種教育培訓(xùn)班、研討會,與同行們進(jìn)行交流和分享,不斷豐富自己的教育理論。同時,我還積極研究教學(xué)方法和教育技術(shù),努力運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)手段,讓教學(xué)更加生動、有效,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力。

最后,師德要求我們始終保持良好的職業(yè)道德和教育倫理。作為一名教師,我們要做到言行一致,絕不以權(quán)謀私,絕不違法亂紀(jì)。在教學(xué)中,我們要嚴(yán)守教育倫理,做到公正、客觀、公平,不偏袒任何學(xué)生,不利用職權(quán)謀取私利。同時,我們還要尊重學(xué)生的人格,給予他們充分的自由空間,幫助他們形成獨(dú)立思考和創(chuàng)新的能力。

總之,師德建設(shè)是教育事業(yè)的基石和靈魂。在我多年的教育工作中,我深切體悟到師德對于教育工作者的重要性和影響力。只有保持敬業(yè)的態(tài)度,堅守教育原則,不斷追求專業(yè)知識和教育技術(shù)的更新,保持良好的職業(yè)道德和教育倫理,我們才能夠更好地履行教育工作的職責(zé)和使命。我相信,在全社會的共同努力下,師德建設(shè)一定會不斷取得更為豐碩的成果,為教育事業(yè)的發(fā)展和學(xué)生的成長做出更大的貢獻(xiàn)。

師德建設(shè)心得體會篇十

一位哲人說過:“沒有一顆善良的靈魂,就沒有美德可言。”師德是教師的良心。當(dāng)一個教師不斷充實(shí)、完善自身,使思想達(dá)到一定境界時,一切都變成了自然的行為,學(xué)生也會自然地感受到老師。從教師愛崗敬業(yè)的情感到樂業(yè)、勤業(yè)、精業(yè)的實(shí)踐,教師的身傳言教到教師的自我修煉,從教師學(xué)而不厭的鉆研進(jìn)取到教師誨人不倦的忘憂情懷,等等,形成了教師職業(yè)道德的規(guī)范體系,無不包含著何以為善的道德策略。培養(yǎng)良好的師德,我認(rèn)為應(yīng)該做到以:

一、熱愛教育事業(yè),獻(xiàn)身教育事業(yè)是師德的思想基礎(chǔ)

"教師是太陽底下最崇高的事業(yè)。"人們常把教師比喻為"紅燭"、"人梯"、"春蠶"、"鋪路石",意在表達(dá)教育這一職業(yè)的無私和偉大。所以,教師從自己執(zhí)教之日起,就該對教師這一職業(yè)有充分的認(rèn)識,才能徹底清除"拜金主義"."仕爵主義"觀念,把自己的全部心血奉獻(xiàn)給自己所人事的教育事業(yè),象陶行知所說的那樣:"捧著一顆心來,不帶半根草去",無論何時,都能夠理直氣壯地說,投身教育事業(yè),我終生無悔。

二.熱愛.尊重學(xué)生是師德的基本要求

教育是愛的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用??梢哉f,熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在"嚴(yán)"和"慈"上。常言道:"嚴(yán)師出高徒。"又說:"嚴(yán)是愛,寬是害。"對學(xué)生不嚴(yán)格要求,嚴(yán)格訓(xùn)練,是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。"自古雄才多磨難,從來紈绔少偉男。"所以,對學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然,嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度,不能按法西斯式的訓(xùn)練來要求。慈,就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進(jìn)步,使學(xué)生全面發(fā)展。

三.為人師表是師德的核心

教師是人類靈魂的工程師,"為人師表"是教師最崇高的榮譽(yù),也是教師的神圣天職。二十一世紀(jì)的中國,不僅在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上將上一個新臺階,而且在社會主義精神文明建設(shè)上更將躍上一個新高度。作為一個人民教師,負(fù)擔(dān)著全面提高國民素質(zhì)、提高全體人民,特別是青少年一代文明程度的直接責(zé)任。"教育者先受教育"。只有最大限度地提高教師為人師表的水平,才能勝任人民教師的歷史使命,無愧于人民教師的光榮稱號。這就要求教師要時時處處以身作則,為人師表,凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。比如要求學(xué)生不遲到早退,教師自己就不能遲到早退;要求學(xué)生文明禮貌,教師自己言談舉止切切不可粗魯;要求學(xué)生遵守行為規(guī)則,教師應(yīng)自覺遵守教師守則。否則,光要求學(xué)生,而自己又不身體力行,反而胡作非為,學(xué)生就認(rèn)為這樣的老師言行不一,出爾反爾而不可信賴。正如孔子所說:"其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。"正說明這個道理。

四.教好書是師德的關(guān)鍵

教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才,就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里,宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花,一粒泥沙,而教師如同一葉扁舟,常年累月航行于其中,將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸,風(fēng)雨無阻,無怨無悔。浪頭上行舟,難免驚心動魄,但也有欣慰與歡暢,誰說不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨,混跡社會,腰纏萬貫者大有人在,但我們無法想象,更不能容忍一個濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。所以,教師要有進(jìn)行教育所需的扎實(shí)而寬厚的基礎(chǔ)知識和專業(yè)知識,要透徹地懂得所教學(xué)科。僅僅熟悉教學(xué)大綱和本學(xué)科內(nèi)容是不夠的,教師的知識應(yīng)比這寬廣得多。通常說:"教師要給學(xué)生一杯水,自己必須有一桶水。"教師還應(yīng)具備多方面的愛好和才能。因為正在成長中的少年兒童具有強(qiáng)烈的好奇心和求知欲,他們對任何事物都感興趣,上至宇宙太空,下至海洋生物,從遠(yuǎn)古時代到未來世界他們什么都知道,并認(rèn)為教師什么都知道。這種好奇心加求知欲是發(fā)展智力的動力,教師應(yīng)珍惜它,而不能扼殺。這就要求教師要多才多藝,和學(xué)生打成一片,指導(dǎo)學(xué)生開展豐富多彩的活動。所以,教師要終身不斷學(xué)習(xí),不斷開拓,更新自己的知識。正如加里寧所概括出的辯證過程:教師一方面要奉獻(xiàn)出自己的東西,另一方面又要像海洋一樣,從人民中.生活中吸收一切優(yōu)良的東西,然后把這些優(yōu)良的東西貢獻(xiàn)。

師德建設(shè)心得體會篇十一

金秋十月,是瓜果飄香、稻梁成熟的收獲季節(jié),我有幸于11日、12日參加了在德州市舉行的全國新時期師德建設(shè)現(xiàn)場研討會?,F(xiàn)場觀摩、師德報告,均給我留下了深刻的印象。新舊理念的碰撞,道德情操的滌蕩,獨(dú)特視角的探尋,師道解析的頓悟,不同層級的感言,異彩紛呈的亮麗,引領(lǐng)著我不斷地學(xué)習(xí)先進(jìn),不斷地審視自己。當(dāng)自己靜下心來,梳理所學(xué)所感時,如一名赤腳趕海的孩子,看著那五顏六色的貝殼,竟不知如何才能將它們囊括手中。唯有撿拾一二,一則告訴自己和他人已獲貝殼是多么的燦爛,二則提醒自己不要忘了那些不曾拾取的已見或未見的“遺憾”,要不斷探尋。

國家對于師德建設(shè)工作來說,可謂用心良苦,從20××年《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)教師職業(yè)道德建設(shè)的意見》出臺到20××年《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的制定,都體現(xiàn)了師德建設(shè)的重要性。師德建設(shè)是一個全國范圍內(nèi)的大課題,大文章,做為師德建設(shè)的落腳點(diǎn)——學(xué)校,應(yīng)該怎樣做,才能將師德建設(shè)落到實(shí)處,讓師德建設(shè)有“根”可扎,有“足”可立?透過德州市天衢東路小學(xué)韋立霞校長的報告《小積分“做”出大師德》可以找尋到一種方法,那就是從小做起,因小“示”大。報告指出,《教師成長積分制管理辦法》的建立,讓我們發(fā)現(xiàn)“德”是有標(biāo)準(zhǔn)、有規(guī)范、有目標(biāo)、有效益的。廣東佛山南海九江中學(xué)謝景如校長也提出,在師德培訓(xùn)中開展的聽“小故事”、悟“大道理”活動對師德建設(shè)具有促進(jìn)作用。淄博高新區(qū)實(shí)驗中學(xué)的韋鳳蓮老師借她自己的故事“一份中考后的交卷”也讓我們看到一件小事所折射出的大的師德光環(huán)。

所以我想,對老師們、對朋友們空談師德如何才算高尚,空談如何“修身養(yǎng)性”,實(shí)在有些好高騖遠(yuǎn),不如塌下身、靜下心,把身邊的教育小事做好,才能于“實(shí)在”中建立良好的師德。

提到道德,或許會感覺到那是虛的東西,不好衡量。通過學(xué)習(xí),我認(rèn)識到:師德不是講出來的,不是隱性的東西,更不是虛無縹緲的,要有它外顯的現(xiàn)象。

幾所學(xué)校都提到:評價一個人的師德,要看這個人的業(yè)績,而業(yè)績=師能+師德,反應(yīng)教師業(yè)績大小的決定性因素就在師德。一位師能強(qiáng)的老師業(yè)績不一定好,而一位師德高的老師肯定會創(chuàng)造好的業(yè)績。無論是參觀的學(xué)校,還是做經(jīng)驗介紹的學(xué)校,都無一例外地談到學(xué)?;蚴莻€人最后都取得了多么優(yōu)秀、輝煌的業(yè)績,這其中的根源就在于有一批師德高尚的團(tuán)隊,是他們創(chuàng)造了令人滿意的業(yè)績。但我想,師德不是一下子就創(chuàng)造了業(yè)績的,要有一個過程,在這個過程中會時時、處處體現(xiàn)著師德的高低,彰顯著師德的魅力所在,這個過程是什么樣的過程呢?應(yīng)該是一個是“做”的過程吧。如,學(xué)生看得見的上課、批改、學(xué)困生輔導(dǎo)等等事情“做”得好的老師,在學(xué)生心目中就是一位好老師,就是一位師德高尚的老師;而學(xué)生看不見的備課、教研、培訓(xùn)、創(chuàng)新等工作“做”得好的老師,無疑是在朝成為一個好老師去努力,哪一項都是良好師德的表現(xiàn)。

如果不這樣做呢?

北師大教育學(xué)部教授、公民與道德教育研究中心主任檀傳寶在“師德建設(shè)的專業(yè)化”中提出一個問題——教法不當(dāng)?shù)膯栴}是師德的問題嗎?試想想,我們有時會遇到有的老師教學(xué)效率低,別人評價這樣的老師時經(jīng)常會說,他的教法有問題。檀教授說,表面上看是教法問題,事實(shí)上是師德問題,是一個老師不負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。是啊,有的老師,不去反思自己的教法是否恰當(dāng),老是拿著一成不變的教法去教著一屆又一屆的90后、00后,教學(xué)成績一屆差過一屆。出現(xiàn)了問題,不去反思,不去彌補(bǔ),聽之任之,其根源就是師德出現(xiàn)問題。

因此我想,報告中、現(xiàn)場中之所以都把師德和具體的教學(xué)工作如從教態(tài)度、教學(xué)教研、教師發(fā)展等聯(lián)系在一起進(jìn)行評估,讓師德在綜合性的工作中體現(xiàn)出來,主要就是因為各項具體工作的源動力來自于“師德”。

韋鳳蓮老師提出:用愛與責(zé)任去追尋教育的真諦。我感覺,找到了教育的真諦,也就真正實(shí)現(xiàn)了師德建設(shè)的真諦。

這份愛與責(zé)任,不僅指師生之間的愛與責(zé)任,更有學(xué)校與老師間的愛與責(zé)任。

河南二中的李涵校長的報告《雨潤無聲,花開有形》讓我思緒久久不能平靜。她從校長的角度詮釋了學(xué)校管理者怎樣與老師們共塑師德,怎樣讓學(xué)生們感受到老師的愛和責(zé)任。她的三句話真的令人深思:

1、每個孩子都是手心里的寶;

2、我的老師我的親;

3、我是校長?我是排頭兵!她說,教育是有溫度的,要求教師有人文情懷,先讓老師們感受到人文關(guān)懷,要從“維持工作”轉(zhuǎn)變到“享受工作”。

參觀完德州建設(shè)小學(xué)后,我驚嘆于這所剛過完百年校慶的老校之深邃內(nèi)涵,共書法特色已讓所有參觀之人贊不絕口,羨慕不已。晚上帶著對這所學(xué)校欲進(jìn)一步了解的興趣找到了它的網(wǎng)站,從其中一位老師的博客上我竟然另有所獲,這也讓我從另一個層面深刻地領(lǐng)悟到了師德的內(nèi)涵。這篇博客以《校長來給我們上課啦》為題,敘述了學(xué)?,F(xiàn)任校長于莉給孩子上“獎賞課”的情景,于校長為了激勵孩子們的閱讀熱情,會給表現(xiàn)好的班級上閱讀課。一節(jié)課下來,同學(xué)們聽得津津有味,表示以后要做的更好,爭取讓于校長還來給大家上課。我在想,一位校長用她自己的表率激勵著學(xué)生,更激勵著老師,這說明了什么?一名校長的工作用“百忙”來形容毫不為過,她完全可以安排一個人給孩子上課,而她卻選擇了親自去上課,這與其說是一種領(lǐng)導(dǎo)的藝術(shù),還不如說是她對孩子的愛,對工作的負(fù)責(zé)任。

黑龍江四中的葉永蘭老師談到學(xué)校在進(jìn)行師德工作的做法中提到四點(diǎn):

1、德才兼?zhèn)?,身心兩?。?/p>

2、勵志培訓(xùn),點(diǎn)燃信念;

3、倡導(dǎo)師愛,鑄造師魂;

4、以德治校,堪為師表。

檀教授也指出,當(dāng)今時代的師德建設(shè)過多地把師德建設(shè)作為老師的一項義務(wù)去抓,而忽視了教師的權(quán)利。所以我想,師德建設(shè),學(xué)校應(yīng)從愛老師,對老師負(fù)責(zé)任做為大背景,引導(dǎo)老師從“他律”走向“自律”,從而自覺地去愛學(xué)生,對學(xué)生負(fù)責(zé)任。在愛與責(zé)任中成就師德。

師德本是有形“物“,化作春泥更護(hù)“花”。待到群花爛漫時,它在叢中笑。但愿借助這次現(xiàn)場研討會之東風(fēng),讓師德成就教師,成就學(xué)校,成就未來!

師德建設(shè)心得體會篇十二

師德建設(shè)決定教師隊伍建設(shè)的成敗,教師素質(zhì)的高低又直接決定著培養(yǎng)人材素質(zhì)的高低;教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)校的教風(fēng)和學(xué)生的學(xué)風(fēng),決定著教育事業(yè)發(fā)展的成敗。本文是2018師德建設(shè)的心得體會,僅供參考。

我校在教師中深入開展師德學(xué)習(xí),并就當(dāng)前師德建設(shè)中的熱點(diǎn)問題進(jìn)行了熱烈討論。通過學(xué)習(xí)與討論,受益不淺,感觸頗多,我對師德的含義有了更深一層的體會。

教師是人類靈魂的工程師,是青少年學(xué)生成長的引路人。教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平直接關(guān)系到大中小學(xué)德育工作狀況和億萬青少年的健康成長,關(guān)系到國家的前途命運(yùn)和民族的未來。目前,在市場經(jīng)濟(jì)條件和開放的環(huán)境下,學(xué)校教育和師德建設(shè)工作面臨許多新情況、新問題和新的挑戰(zhàn);人民大眾對于優(yōu)質(zhì)教育日益增長的需求,對教師素質(zhì)提出了新的更高的要求。我們教師的素質(zhì)和師德水平,與社會和人民大從的要求還存在著一定的距離,整個教師隊伍的師德水平和素質(zhì)亟待進(jìn)一步提高。因此,師德建設(shè)工作亟待進(jìn)一步加強(qiáng),師德建設(shè)的制度環(huán)境亟待進(jìn)一步改善和完善。

目前,教育面臨的挑戰(zhàn)依然十分嚴(yán)峻,整體水平離實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會目標(biāo)還有很大差距,廣大人民群眾對優(yōu)質(zhì)教育的強(qiáng)烈需求和我國優(yōu)質(zhì)教育資源供給不足的矛盾將成為教育在相當(dāng)長的一個時期的基本矛盾。教育工作還有不少困難和問題,還有很多薄弱環(huán)節(jié),特別是農(nóng)村教育整體比較薄弱的情況還沒有得到根本的扭轉(zhuǎn),教育為農(nóng)村及經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展服務(wù)的能力還亟待加強(qiáng)。

教師素質(zhì),師德最重要。教師隊伍建設(shè)是一個系統(tǒng)工程,是一項歷史性戰(zhàn)略任務(wù)。師德建設(shè)決定我國教師隊伍建設(shè)的成敗,也就決定我國整個教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。今天,面對全面建設(shè)小康社會的新形勢新任務(wù),面對對外開放進(jìn)一步擴(kuò)大、社會主義市場經(jīng)濟(jì)深入發(fā)展的新情況新問題,面對樹立全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀,促進(jìn)人的全面發(fā)展的新目標(biāo)新要求,我們更應(yīng)該大力加強(qiáng)師德建設(shè),不斷提高教師的師德水平,為教育改革發(fā)展提供堅實(shí)有力的師資保障。

學(xué)高為師,德高為范。中華民族素有崇尚師德,弘揚(yáng)師德的優(yōu)良傳統(tǒng)。師德是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精粹,也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分。教書育人,教書者必先學(xué)為人師,育人者必先行為世范。教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師之靈魂。師德決定了教師對學(xué)生的熱愛和對事業(yè)的忠誠,決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面,師德直接影響著學(xué)生們的成長。教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部活的教科書,就是一股強(qiáng)大的精神力量,對學(xué)生的影響是耳濡目染的,潛移默化的、受益終生的。人們回憶起自己的成長經(jīng)歷時,經(jīng)常不約而同地想到的就是教師的啟蒙和榜樣作用。

當(dāng)前我們深化教育改革,全面推進(jìn)素質(zhì)教育,全面提高教育質(zhì)量,不僅需要教師轉(zhuǎn)變教育思想和觀念、更新知識結(jié)構(gòu)、提高教育教學(xué)水平,更需要教師有良好的思想素質(zhì)和高尚的師德,并在與時俱進(jìn)的偉大實(shí)踐中不斷提高師德水平。

教師是人類文明的傳播者和建設(shè)者,是“人類靈魂的工程師”,教師的思想素質(zhì)和工作好壞,決定著教育的發(fā)展水平和質(zhì)量。因此,教師的道德修養(yǎng)、道德水平,對于建立教育活動中和諧的人際關(guān)系,對于維持一個學(xué)校工作的良性運(yùn)行和保證教育任務(wù)的順利完成,都有著十分重要的意義。做為當(dāng)今的教師,應(yīng)遵守以下職業(yè)道德規(guī)范:

一、獻(xiàn)身教育,甘為人梯。

“獻(xiàn)身教育,甘為人梯”是履行其師德要求的思想基礎(chǔ)和前提條件,只有首先具備這一道德感情的信念,才能做到自覺地履行其他師德規(guī)范,為人民教育事業(yè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

二、熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心。

教師對學(xué)生的愛,是師德的核心。教師對學(xué)生的愛,是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個過程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。

三、以身作則,為人師表。

“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”,最可貴的是身體力行。兒童、少年學(xué)生,除了向書本上學(xué)習(xí)之外,主要是向教師學(xué)習(xí)。在他們的心目中,教師的話就是真理,教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn),教師是智慧的象征、高尚人格的化身。教師的榜樣作用非常重要,教師的思想、行為、作風(fēng)和品質(zhì),每時每刻都在感染、熏陶和影響學(xué)生。使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。

四、精通業(yè)務(wù),學(xué)而不厭。

教師的主要職責(zé)是讓學(xué)生學(xué)到人類的知識和經(jīng)驗,因此,勤奮學(xué)習(xí),精通業(yè)務(wù),掌握教學(xué)規(guī)律,是培養(yǎng)出合格人才的關(guān)鍵。教育者必須先受教育?!皩W(xué)然后知不足,教然后知困……故曰教學(xué)相長也?!边@句話確實(shí)很有道理。

一個選擇教師職業(yè)的人,首先要熱愛教育事業(yè)。因此“為教育事業(yè)奮斗終身的獻(xiàn)身精神”把忠誠于人民的教育事業(yè),看成是教師的最高美德,是我緊記的。干一行,愛一行,工作勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè),服從領(lǐng)導(dǎo),不打折扣,認(rèn)真、圓滿完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)教給的各項工作任務(wù),是我要做的。

著名的教育家陶行知先生曾說過:“學(xué)高為師,德高為范?!蔽艺J(rèn)為:做一個現(xiàn)代合格的教師,首先要具有淵博的知識,更重要的是要具有高尚的師德和無私的奉獻(xiàn)精神。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪?正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬,重師重在自重?!?/p>

通過參加學(xué)校組織的“加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)”的學(xué)習(xí)活動,對于師德建設(shè)我有了更加深入而具體的認(rèn)識:

一、對“師德”內(nèi)涵的理解。

首先,我認(rèn)為新時期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種以對學(xué)生愛為核心的強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感。師之愛不同于父母的親情之愛,這種愛要著眼于對全體學(xué)生的培養(yǎng),著眼于學(xué)生德、智、體、美等多方面全面發(fā)展。其次,新時期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種與時俱進(jìn)的先進(jìn)理念。包括先進(jìn)的教育觀、教學(xué)觀、師生關(guān)系觀,代表先進(jìn)的文化。必須要反映廣大人民的根本利益。對教師來說既要教好書又要育好人。再次,新時期的師德,還應(yīng)表現(xiàn)為一種具有表率作用的人格魅力??鬃釉唬骸捌渖碚?,不令而行;其身不正,雖令不從?!苯處煹墓ぷ魇桥囵B(yǎng)人的工作,而最能起到深遠(yuǎn)影響的是教師的人格因素。我覺得將教師喻為學(xué)生人生的引路人,是十分有道理的。

新時期的師德,還應(yīng)表現(xiàn)為一種以先進(jìn)文化為底蘊(yùn)的高尚的情操。陶行知先生說:“要人敬的,必先自敬,重師首先師自重?!苯處熓窍冗M(jìn)科學(xué)文化傳播的使者,所以,我們首先必須是一個“文化人”,能以一種積極向上的時代精神去感召下一代。

我認(rèn)為,教師對學(xué)生的愛就是樹立“以人為本”的素質(zhì)教育的理念,要注重人文關(guān)懷,精神扶持,成為學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。具體表現(xiàn)在對學(xué)生的人格的尊重上。平等地看待每一位學(xué)生,關(guān)愛每一位學(xué)生,嚴(yán)格要求每一位學(xué)生。要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展,和諧發(fā)展。要充分發(fā)揮學(xué)生主體性、獨(dú)立性、創(chuàng)造性,鼓勵學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí)和參與社會實(shí)踐活動,使學(xué)生的潛力得到充分發(fā)展。為學(xué)生的成功做出不懈的努力,要使學(xué)生在獲得科學(xué)文化的同時,獲得精神的成長,形成健全的人格。豐富兒童的精神世界,使學(xué)生“獲得愛、懂得愛、學(xué)會愛。”作為教師,要樹立終身學(xué)習(xí)的理念,加強(qiáng)自我思想、道德建設(shè)?,F(xiàn)代社會是一個終身學(xué)習(xí)的社會,教育教學(xué)同樣處于與時俱進(jìn)的狀態(tài),所以,要能適應(yīng)時代的要求,更好地完成教育教學(xué)任務(wù),我一定會終身學(xué)習(xí),具備可持續(xù)發(fā)展的潛力。我會提高業(yè)務(wù)修養(yǎng),不斷學(xué)習(xí),改進(jìn)、完善自己的知識結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu),能適應(yīng)教育不斷發(fā)展的需要。敢于創(chuàng)新,敢于超越前人,敢于進(jìn)行教育教學(xué)改革,始終站在教改的前沿。走持續(xù)發(fā)展的道路。

教育無小事,教師的一言一行都是學(xué)生關(guān)注的方面,往往起著一種潛移默化的影響作用。而這些作用又往往是通過那些看似不起眼的細(xì)節(jié)實(shí)現(xiàn)的,因為學(xué)生眼中的教師都是具體的,而教師又是學(xué)生心目中的“權(quán)威式人物”。所以,我們必須注重從小節(jié)抓起,重視人格的修煉。我要以先進(jìn)的人生觀、價值觀、世界觀影響學(xué)生。作為學(xué)生的榜樣,引路人,要做到為人師表,時刻銘記-——從我做起,從小事做起,從今天做起!我要以自身良好的師德形象帶動更多的具有高素質(zhì)人的誕生,培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)代人具有的素養(yǎng)。

教師需要一種奉獻(xiàn)精神。我們教師要有創(chuàng)新意識、進(jìn)取精神。我會制定個人的奮斗目標(biāo),不斷追求成功。建立平等的思想,建立服務(wù)育人的理念。為教育事業(yè),為學(xué)校的發(fā)展奉獻(xiàn)自己的一切,在下一代的健康成長、全面發(fā)展中實(shí)現(xiàn)自己的人生價值。

師德建設(shè)是與時俱進(jìn)的,我會堅持以科學(xué)的理論武裝自己,堅持以先進(jìn)的教育理念提升自己,堅持以自覺的育人精神引導(dǎo)自我,我會充分發(fā)揮課堂主渠道育人功能和為人師表的作用,把師德工作滲透到教育教學(xué)的全過程。教育大計,教師為本;教師素質(zhì),師德為本。我會努力成為“政治堅定、思想過硬、知識淵博、品格高尚、精于教育、善于育人”的好教師。

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