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2023年挪威的森林讀后感1000字(優(yōu)質(zhì)9篇)
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演講稿是演講者根據(jù)幾條原則性的提綱進(jìn)行演講,比較靈活,便于臨場發(fā)揮,真實(shí)感強(qiáng),又具有照讀式演講和背誦式演講的長處。演講稿對(duì)于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該怎么寫演
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總結(jié)不僅僅是總結(jié)成績,更重要的是為了研究經(jīng)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)做好工作的規(guī)律,也可以找出工作失誤的教訓(xùn)。這些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是非常寶貴的,對(duì)工作有很好的借鑒與指導(dǎo)作用,在今后工作中
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演講,首先要了解聽眾,注意聽眾的組成,了解他們的性格、年齡、受教育程度、出生地,分析他們的觀點(diǎn)、態(tài)度、希望和要求。掌握這些以后,就可以決定采取什么方式來吸引聽眾
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為保證事情或工作高起點(diǎn)、高質(zhì)量、高水平開展,常常需要提前準(zhǔn)備一份具體、詳細(xì)、針對(duì)性強(qiáng)的方案,方案是書面計(jì)劃,是具體行動(dòng)實(shí)施辦法細(xì)則,步驟等。大家想知道怎么樣才能
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2023年挪威的森林讀后感1000字(優(yōu)質(zhì)9篇)
2023-11-10 06:33:48    小編:zdfb

讀后感可以是對(duì)作者觀點(diǎn)的評(píng)述,也可以是對(duì)故事情節(jié)的感悟,更可以是對(duì)人物形象的審視。讀書是一種享受,寫讀后感也應(yīng)該是一種全新的體驗(yàn)和思考。以下是一些讀者撰寫的讀后感,讀完后能給您一些不同的思考和觸動(dòng)。

挪威的森林讀后感1000字篇一

花了五、六天時(shí)間看完《挪威的森林》??傮w覺得是不錯(cuò),不僅村上寫得不錯(cuò),譯者林少華也譯得不錯(cuò),寫的序更是不錯(cuò)!很唯美,很清新,很自我。而譯者說村上小說的特點(diǎn)是:把玩孤獨(dú),把玩無奈!因?yàn)?,人,人生,在本質(zhì)上是孤獨(dú)的,無奈的。所以需要與人交往,以求相互理解。但是,尋求理解的努力是徒勞的,相互理解是不可能的。于是,與其勉強(qiáng)通過與任教往來消滅孤獨(dú),化解無奈,莫如退回來把玩孤獨(dú),把玩無奈。

小說是主人公渡邊的回憶,回憶自己年輕時(shí)代讀大學(xué)時(shí)發(fā)生的事情。而時(shí)下,我們都在讀大學(xué),跟主人公很相似。但我很羨慕渡邊的自我、瀟灑、隨意。他生活中不會(huì)出現(xiàn)父母的影子,周圍沒有認(rèn)識(shí)的人,唯有的是一個(gè)死去的朋友的戀人、一個(gè)住在同一幢宿舍樓的哥們,一個(gè)一起上過選修科的女孩子。就這樣簡單的生活,簡單的日子,卻讓我向往。每周空閑時(shí)間打工以維持日常生活費(fèi)用;抽空去各地走走,算是旅游;周日與死去的朋友的戀人軋馬路,等等。

我很喜歡旅游,可是口袋里沒有錢。想找份工作,沒有說的過去的。何況中國地大物博,四處走的地方是多,可范圍太大,而且沒有日本新干線之類便捷的交通網(wǎng)絡(luò)。而最根本的是,沒有渡邊的心情,一個(gè)人游歷,是需要勇氣與決心的,也需要與眾不同的心境。我想我沒有,所以只能徒自嘆息。

看完書后的一個(gè)明顯的印象是,日本人性觀念的開放。以至于有人偏激地認(rèn)為,村上是個(gè)性__。我倒沒有這種看法,同為男人,同為青春期的男人,試問誰沒有那種想法或行為?除非你不是男人,或者自身有問題。

以前也耳聞過大和民族的這一有別于儒家思想的顯著特點(diǎn),算是明治維新時(shí)期西化的產(chǎn)物了。但是看完本書后,算是有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)?;蛟S國內(nèi)像這種純文學(xué)中,涉及性的文字不多或未可知??墒?,想想時(shí)下,青年人中的同居熱,甚至在高校中也毫不遜色,也就不會(huì)覺得有什么驚訝的。本人單身,活了一大把,還沒有經(jīng)歷過純粹意義上的戀愛,更不用說同居了。由于本人如此,交游圈也可想而知,所以對(duì)同居現(xiàn)象一無所知。只是愛好讀報(bào),還知道高校中不少校園內(nèi)安放了自動(dòng)售安全套的機(jī)子。而已!

挪威的森林讀后感1000字篇二

幾年前拿到這本作為生日禮物的書,懷著對(duì)送書者輕描淡寫描述的“小清新”的好奇翻開扉頁——輕快而不失格調(diào)的文筆,令人感同身受的心情,情與欲、生與死的隱晦闡述,讀來甚是感慨。

每每讀起這本書,1969年日本繁華而冷漠的都市,盲目前行而自鳴得意的路人,氣氛壓抑而畸形可笑的大學(xué),仿佛為我所經(jīng)歷一般,一一于腦海中呈現(xiàn),人物所感仿佛也是我自己刻意掩飾的潛意識(shí)。這部被譽(yù)為“純愛”的長篇小說,完完全全稱得上是一部“心靈巨史”。

初次讀罷,有太多共鳴,陰暗面的共鳴,合頁只覺無奈。書中人物的心境與我不謀而合,“在隔了許久后重新觀望這光景的時(shí)間里,我驀然注意到一個(gè)事實(shí):每個(gè)人無不顯得很幸福。至于他們是真的幸福還是僅僅表面看上去如此,就無從得知了。但無論如何,在九月間這個(gè)令人心神蕩漾的下午,每個(gè)人看來都自得其樂,而我則因此而感到了平時(shí)所沒有感到過的孤寂,覺得唯獨(dú)我自己與這光景格格不入?!比绱瞬蹲饺胛⒌男睦砑?xì)節(jié)描寫,讀來不禁怦然心動(dòng)。作者一向不將陰暗面視為羞恥而避而不談,相反,這樣不遺余力的揭露正是他努力尋求心靈出口的必經(jīng)之路。

共鳴催促著我將此書讀了一遍又一遍,每一遍都甚是感慨。幾年過去,我的心境風(fēng)云變幻,一次次落空,又重拾幸運(yùn),痛苦與平淡讓我更加懂得了堅(jiān)守,漸漸地,那個(gè)心靈出口也浮現(xiàn)出愈加清晰的形狀:

在繁雜荒涼的世間,請(qǐng)承認(rèn)自己的孤獨(dú),與自我和解。

越是逃避孤獨(dú),越不能看清真正的自己,想用隨波逐流使自己忘記孤獨(dú)的人終將淪為碎片。孤獨(dú)的價(jià)值在于反思,反思之人對(duì)自己不再持有自尊,看清自己,才有資格對(duì)癥下藥,與自己和解。

綠子作為書中最離經(jīng)叛道的人物,留一頭短發(fā),“為什么男人偏偏以為長頭發(fā)女孩才有教養(yǎng),才心地善良?頭發(fā)長而俗不可耐的女孩,我知道的不下二百五十個(gè)?!北梢暱斩礋o聊的貴族學(xué)校,“因?yàn)槲矣憛拰W(xué)校討厭得要死,所以才一次課都沒曠過,心想怎么能敗下陣去!一旦敗下陣豈不一生都報(bào)銷了!”看透了虛偽的口舌,“討論的時(shí)候就更加不可一世,一個(gè)個(gè)無不擺出無所不通的架勢,玩弄一大堆玄而又玄的詞句。我莫名其妙,就接連發(fā)問說:”帝國主義剝削是怎么回事?同東印度公司有什么關(guān)系?“”粉碎產(chǎn)學(xué)協(xié)同體是不是必須走出大學(xué)去公司工作?“可是誰也不解釋,不僅不解釋,還煞有介事地大發(fā)脾氣。那情形,你能信?”……這個(gè)家境平凡,父母雙亡,看似卑微的女孩卻實(shí)實(shí)在在持有一份拒絕受人擺布、拒絕社會(huì)同化、待人真誠坦蕩的執(zhí)著。她言語粗俗、行為乖張,該認(rèn)真的時(shí)候卻不吝于任何人,在一定程度上,她的確找到了社會(huì)與個(gè)人的平衡,接受了自己。

正是綠子這種亦正亦邪的存在帶給了渡邊慰藉。與綠子相似,渡邊自知與環(huán)境格格不入,而若沒有遇到綠子,或許他將一如既往地墮落下去,不斷為空虛折磨。

渡邊與綠子的相互吸引來源于一份共性,即他們天生懂得尊重自己的感覺,內(nèi)心古怪、骯臟、自私的感覺并不為他們所刻意壓抑,而是用于抗拒虛偽片面的現(xiàn)世道德。他們不把自己看成怪人,他們內(nèi)心強(qiáng)大。

恰恰相反的是,直子從未接受獨(dú)特的自我。加在她身上的重重枷鎖——社會(huì)道德、社交法則——每當(dāng)她稍有違背便內(nèi)疚自責(zé)不已,無可解脫,“我們不能不把欠世上的帳償還回去,償還成長的艱辛……”直子的悲劇與綠子形成鮮明對(duì)比,令人惋惜而深受警醒。

就是這么一本小說,1987年在日本出版后長居銷售榜首,并介譯到各個(gè)國家。其作品的魅力如葡萄酒一般,越讀越覺得余韻無窮。

挪威的森林讀后感1000字篇三

迷失的人就迷失了,相遇的人會(huì)再相遇。

死并非生的對(duì)立面,而作為生的一部分得以永存。很多人都會(huì)說,懂得很多道理,卻仍舊過不好這一生。我想我可以從這句話乃至這本書中真正體會(huì)到什么,而不是看起來如何或是淺嘗輒止。

渡邊徹,敘述了全部故事。木月,與直子青梅竹馬,兩人十分喜歡渡邊。木月自身的性格常被人認(rèn)為是傲慢,所以朋友方面,木月只有渡邊,對(duì)他極其熱情,顧慮周到,心思細(xì)膩到不想讓任何一個(gè)在場的人(其實(shí)就是直子和渡邊)被冷落,可以說木月有著十分出色和完美的才能,但直到最后都對(duì)自己沒有信心,以至他在直子面前都很頹喪。然而,太在乎別人的人往往堅(jiān)強(qiáng)給別人看,脆弱留給自己,他無故自殺了。一年后,每當(dāng)周日來臨,渡邊與死去的朋友的戀人直子幽會(huì)。不是作為道德低下的男人,反而渡邊帶著憐惜愛戀直子的心情,他明白直子需要的不是他的安慰故不能大膽給予,大學(xué)生活中不咸不淡,可謂是在心里迷茫的“苦吟”。

偶然間,渡邊一次讀到《了不起的蓋茨比》時(shí),認(rèn)識(shí)了所謂“對(duì)死后不足三十年的作家,原則上對(duì)書不屑一顧”的永澤,如果說木月是僅對(duì)直子和渡邊君有領(lǐng)導(dǎo)魅力,那么永澤是有能力在眾人之上迅速審時(shí)度勢,讓人迅速察覺“此人是非等閑之輩”,這兩人在信心上可謂是天壤之別,“不要同情自己,同情自己是卑劣諾夫干的勾當(dāng)?!庇罎蓪?duì)于深深追求他的初美薄情得很,“我沒有同任何人結(jié)婚的念頭,這點(diǎn)對(duì)初美也說得明明白白,初美如果想同某人結(jié)婚也是可以的,我不干涉;要是不結(jié)婚而想等著我,那她就等?!背趺栏钔笞詺?,永澤給渡邊寫道“由于初美的死,某種東西消失了,這委實(shí)令人不勝悲哀,甚至對(duì)我來說”渡邊將信撕得粉碎,并以后不再和此人有往來。每人有其兩面性,永澤那顆心既春風(fēng)得意卻又在陰暗的泥沼里苦苦掙扎。

綠子,和渡邊在大學(xué)中遇到,家境艱難,母親癌癥死去,父親和母親一樣得腦瘤,姐姐愛好坐在狂吼亂叫的車子上兜風(fēng),兩人僅靠和親戚經(jīng)營的小氣的“小林書店”度日,一手好廚藝,吉他唱歌不敢恭維,面對(duì)著附近的火災(zāi),卻坐在陽臺(tái)上唱歌,“死了就死了唄!我們?cè)缫褯Q定對(duì)未來的事來個(gè)不屑一顧!”沒有溫馨的家庭,得不到別人能得到的愛,就會(huì)對(duì)愛有獨(dú)特的標(biāo)準(zhǔn),“對(duì)某種人來說,愛是從根本上不值一提的,或者說非常無賴的事開始萌芽的。”

這書中,沒有讓人很崇拜的角色,有的只是我的影子。

對(duì)于只身獨(dú)處的人來說,四月實(shí)在是不勝凄寂的季節(jié),四月里,周圍的人無不顯得滿面春風(fēng),人們脫去外套,在明媚的陽光下或聊天,或練習(xí)棒球,或卿卿我我,我卻孑然一身,形影相吊。渡邊在兩次探望療養(yǎng)院的直子(精神病),發(fā)覺直子可以回到現(xiàn)實(shí)世界了,可以與自己生活了,但卻又得到病情急劇惡化,幻聽很嚴(yán)重,生活難以自理的消息;同時(shí)面對(duì)著綠子真誠的愛情不能做出綠子心中的正確回應(yīng)。渾渾噩噩,兩處都難以擺平。

其實(shí),這種境況隨處可見。在風(fēng)和日麗的天氣行舟于湖面,既覺得藍(lán)天迷人,又覺得湖光旖旎。傾心于某些人,再正常不過,只是隨著世事長河流逝,留下的是一個(gè)或者無。

直子自盡,某種程度上是對(duì)自己的解脫。對(duì)于渡邊,不管直子是否在世,兩人注定無果。渡邊對(duì)直子只是一種責(zé)任,并且不能放棄這種責(zé)任。渡邊對(duì)直子的愛是毋庸置疑的,盡管愛的方式在某一過程中被扭曲的難以思議。綠子生性活潑,腦子靈活,渡邊有緣與她一起共度余生,就像綠子說過的話“把人生當(dāng)作餅干罐,餅干罐里不是裝有各種各樣的餅干,喜歡的而不喜歡的都在里面,如果先一個(gè)勁兒條你喜歡的吃,那么剩下的就全是不大喜歡的。每次遇到麻煩事我就這樣想,先把這個(gè)應(yīng)付過去,往下就好辦了。人生就是餅干罐?!?/p>

這樣,渡邊繼經(jīng)歷木月的永逝,又經(jīng)歷了一次傷痛。直子的死沒有成為一個(gè)結(jié)點(diǎn),而作為渡邊的成長,再次延續(xù)了渡邊的生命。

但是無論怎樣的哲理,都無法消除所愛之人的死所帶來的悲哀。那句話也一樣,我們唯一能做的,就是從這片悲哀中掙脫出來,并從中領(lǐng)悟某種哲理。所謂成長,盡是如此。

挪威的森林讀后感1000字篇四

對(duì)于一個(gè)從初中開始就被灌輸“學(xué)好數(shù)理化,走別天下都不怕”的理科生來生說,讀小說,讀名著有什么用?以前的認(rèn)知就局限在讀小說故事的層次,對(duì)于中外名著也僅限于課本上的節(jié)選。前兩天看了一片文章,對(duì)小說的作用做了一些解釋:

作者引用作家普魯斯特(《追憶似水年華》的作者,不知此書,也不知其人)的話“每個(gè)讀者能夠讀到的,其實(shí)只是已經(jīng)存在于他內(nèi)心的東西”開始闡述,換句話說,如果你內(nèi)心沒有相關(guān)的感受,即使讀到了,你也沒啥感覺。最后作者把小說的作用歸納為兩點(diǎn):

一是小說就像是一種光學(xué)儀器,幫助我們發(fā)現(xiàn)那些自己發(fā)現(xiàn)不了的東西,比如恨什么、愛什么,通過癡迷的小說,我們可以更深入地了解自己。

二是有些感受,我們自己心里早就有,但是模模糊糊,一直不能精確地表達(dá)出來,但好的小說作品,它甚至比我們還要了解我們自己,它能做出精準(zhǔn)和有創(chuàng)造力的表達(dá)。

至于是不是這樣,我需要在以后的閱讀中,慢慢體會(huì)。至于我讀《挪威的森林》的原因就很簡單了:

1.前段時(shí)間看電視劇《獵場》,《挪威的森林》是貫穿全劇的一本書,羅伊人有幾次還問鄭秋冬她是直子還是綠子?當(dāng)時(shí)不知道這本書講什么,在劇中有什么意義,就想翻一翻。

2.聽何帆的講座說,讀小說可以培養(yǎng)移情力(設(shè)身處地理解他人感受的一種能力),自己也想試試看。

3.為了培養(yǎng)孩子的閱讀能力,我把“讓閱讀成為一種習(xí)慣”列入了新年計(jì)劃。所以,我的閱讀就從《挪威的森林》開始了。

《挪威的森林》是日本作家村上春樹1987年所著,截止20xx年在日本共銷出1500余萬冊(cè)(百度上的數(shù)據(jù)),相當(dāng)暢銷。

每天盡量保證半個(gè)多小時(shí)的閱讀,不知不覺《挪威的森林》讀完了。能靜下心來讀完這本文學(xué)性小說,我挺高興,因?yàn)樵谝郧拔沂菦]有耐心去讀這類小說的。思其原因,是隨著年齡的增長,自己沒有以前那么浮躁了?還是自己的自律能力有所提升,制定了目標(biāo)能夠腳踏實(shí)地去完成了?還是其他情況?不管怎么說,這是件好事情。

“讓寫東西成為一種習(xí)慣”(新年計(jì)劃的另一個(gè)目標(biāo)),看完后還是要求自己寫點(diǎn)東西,但感受真的很少,真有點(diǎn)“少年不識(shí)愁滋味,為賦新詞強(qiáng)說愁”的狀態(tài)。

就像譯者林少華所說,村上春樹擅長把玩孤獨(dú),全書比較孤獨(dú),除了綠子外,就沒有什么正常人。男主角渡邊君把自己封閉在一個(gè)硬硬的殼里,自己基本沒有破殼的想法,直子轉(zhuǎn)院之后的一段時(shí)間可以算是有破殼的舉動(dòng)吧,但很快隨著直子的死,又把自己封閉起來了。他和別人的接觸,除了木月是兒時(shí)好友外,其他朋友都是主動(dòng)和他接觸的。我們應(yīng)該有自己獨(dú)處的空間,也可以有隱匿在內(nèi)心深處不愿為他人所知的秘密,但人是群居性動(dòng)物,我們必須要和別人接觸、合作,要主動(dòng)去追尋屬于自己的幸福,而不是這么被動(dòng)等待。

書中有一句不明覺厲的話“死并非生的對(duì)立面,死潛伏在我們的生之中”,目前還沒有很深的體會(huì)。

本書描述的是20世紀(jì)60年代日本的情況,當(dāng)時(shí)日本處于經(jīng)濟(jì)騰飛期,交通已經(jīng)很便利了,有新干線,車輛也比較多。但物價(jià)很便宜,對(duì)一個(gè)需要打零工維持生活的人,可以把咖啡當(dāng)水喝,經(jīng)常去酒吧消費(fèi),點(diǎn)威士忌就和點(diǎn)啤酒一樣隨意,普通人家也是常備威士忌,和我國現(xiàn)在的情況相差很大,夸張了吧?當(dāng)時(shí),日本商店、酒吧播放的都是歐美的音樂,吉他彈的也都是歐美的曲子,提到的書幾乎都是歐美的,崇美觀念相當(dāng)嚴(yán)重,我國前些年也有這方面的傾向,但現(xiàn)在有所遏制。

這次就寫這么多吧,以后有時(shí)間再重讀,看看有沒有更深的感悟。

挪威的森林讀后感1000字篇五

《挪威的森林》是本好書。好在哪里卻說不清楚,只不過記得讀時(shí)帶來的震撼。與一般網(wǎng)絡(luò)小說不同,名著的作者們最不缺的就是格局,那以小見大,跳脫于生活內(nèi)外的哲理,是引起共鳴的基礎(chǔ)。

比如,這本書大概講的是渡邊與一群人的故事吧,而這群人可以從某個(gè)維度上劃分為三類,一種將渡邊扯向生活的邊緣,比如木月和直子;一種盡力讓渡邊重回生活的軌道,比如小林綠子;而最后一種,則是主人公在這世界兩級(jí)徘徊的“引渡人”——玲子。

我們每個(gè)人的生活中都有前兩種人,但第三種引渡人卻是可遇不可求的。這是幸或是不幸,誰都無法定義。至少我沒有遇到過這種人。

讓我印象最深的也就是玲子了,她曾在渡邊迷茫負(fù)罪之時(shí)一度開導(dǎo)他,眾多震撼人心的話語,我聽了就如同啟發(fā)我自己一般。比如,她曾告訴渡邊愛上兩個(gè)人并不是什么罪過,就像在風(fēng)和日麗的天氣里蕩舟于美麗的湖面,我們會(huì)既覺得藍(lán)天迷人,又深感湖水多嬌——二者同一道理。

不過,雖然沒有遇到玲子這樣的人,但還是希望能早些聽到那句“不要用不自然來磨損自己的青春”。也許,這才是我讀完本書又久久不能釋懷的基礎(chǔ)。

挪威的森林讀后感1000字篇六

心里有一份牽掛,那是心靈的支撐,你永遠(yuǎn)不知道失去后會(huì)是什么模樣,倘若你有一顆積極的心靈,那么我祝愿你成功。

就像該書的名字——《挪威的森林》。每一人都活在自己的森林之中,有的人靜聽鳥鳴婉轉(zhuǎn)的啼叫,近看骨朵婀娜的爭芳,沐浴在人性的陽光,喝不求解渴的酒,吃不求飽的點(diǎn)心,不失一絲愜意;也有人一頭扎進(jìn)渾濁的泥淖,一邊慨嘆人世的不公,一邊在無盡的孤獨(dú)里把酒做苦。無論如何,愿世人傾聽自己的心靈,自得一份蕭然。

失去并不可怕,但就怕有一天只剩你自己的時(shí)候你忘記了生活,忘記了如何跟他人交往,甚至忘記了你自己,是的,你要面對(duì)很多:現(xiàn)實(shí),欲望,夢想。

“哪里會(huì)有人喜歡孤獨(dú),不過是不喜歡失望罷了。”人盡可以被欲望打敗,但不能躲避現(xiàn)實(shí),可以享受孤獨(dú)只要?jiǎng)e讓自己失望,總要拿出自己的骨氣,自行料理悲傷卻又不會(huì)失去前行的渴望。

我不知道,高潔靈魂是否真的勝過欲望,你盡可以忍受孤獨(dú),但你終究敵不過潰敗的想往。那是悲憫的人心,更是殘敗的靈魂。

死并非生的對(duì)立面,而作為生的一部分永存。為逝去人痛哭流涕,最終仍要記得,你還活著,你仍然要面對(duì)這個(gè)世界,這個(gè)世界上還有很多人愛你。

總之,少年時(shí)我們追求激情,成熟后卻迷戀平庸,在我們尋找,傷害,背離之后,還能一如既往的相信愛情,這是一種勇氣。每個(gè)人都有屬于自己的一片森林,迷失的人迷失了,相逢的人會(huì)再相逢。熱愛生活,熱愛自己。

挪威的森林讀后感1000字篇七

如果你已是一個(gè)成功者,那么只要你仔細(xì)回想一下,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)真正促使你進(jìn)步、成功的,不單是自己的能力,不單是朋友和親人的鼓勵(lì),更多的時(shí)候,是你的對(duì)手激發(fā)了你的潛能,促使你不斷進(jìn)步、折磨是成功的階梯,是人生最好的老師。只要在折磨中看到積極的一面,一個(gè)人就會(huì)在折磨中走向成功。

生活是自己創(chuàng)造的,每個(gè)人都會(huì)時(shí)常面臨來自生活、工作和社會(huì)的各種各樣的問題。我們的處世方法、工作態(tài)度、努力程度、思維方式和心態(tài)信念等等決定了我們一生的成敗。不論干什么,我們都希望自己能夠成功,都試圖盡量避免失敗或走彎路。

人生在世,難免要承受各種苦難和折磨。其實(shí)換一種眼光看待,這些折磨對(duì)人生并非是消極的,反而是一種促進(jìn)人成長的積極因素。生命是一次次的蛻變過程,唯有經(jīng)歷各種各樣的折磨,才能拓展生命的厚度。如果我們有朝一日功成名就,第一個(gè)要感謝的人就是曾經(jīng)折磨過自己的人,因?yàn)檎撬麄兪刮覀冏兊酶佑赂摇?jiān)強(qiáng)和自信。

本書強(qiáng)調(diào)人們要以積極的心態(tài)面對(duì)那些在工作、事業(yè)、生活、生命中折磨自己的人,將各種折磨看成是促使自己成長、激發(fā)自我潛能的機(jī)會(huì),在折磨中不斷汲取力量,增強(qiáng)自信,最終實(shí)現(xiàn)人生的幸福和事業(yè)的成功。當(dāng)你面臨挑戰(zhàn)、遭遇挫折和感到無助之時(shí),本書會(huì)給你以力量;當(dāng)你迷茫、痛苦和失落之時(shí),本書會(huì)給你以慰藉。

生命中的每件事或人,都給你一個(gè)清理能量、演進(jìn)自己、向更高更遠(yuǎn)處提升的機(jī)會(huì)。你每處理過一個(gè)個(gè)案,你就不需再次經(jīng)歷這些,這也是給你最大的獎(jiǎng)勵(lì)。再次強(qiáng)調(diào),你永遠(yuǎn)不會(huì)被別人傷害,除非你傷害你自己。你也永遠(yuǎn)不會(huì)被出賣、被低估或不被愛,除非你自己先對(duì)自己這么做。

不少人準(zhǔn)備做一件偉大的事情,打破某個(gè)紀(jì)錄或做出一項(xiàng)破天荒的創(chuàng)舉。剛開始時(shí),他們的夢想與野心十分遠(yuǎn)大,但是在生活的道路上,并不是時(shí)時(shí)刻刻都能隨心所欲,一定會(huì)有碰壁的機(jī)會(huì)。一旦碰壁了,心情難免沮喪、低落,親友或同事們的消極批評(píng),更容易使自己受到影響,于是,他開始認(rèn)為自己所定的目標(biāo)超過了自己的能力。于是,最后便認(rèn)為自己能力不足,凈為自己找失敗的借口,就像跳蚤主動(dòng)降低自己的跳躍能力一樣,想成功自然是不可能的。

認(rèn)真地想想,對(duì)自己一向的態(tài)度是怎么樣的,最后就會(huì)成為自己認(rèn)定的那個(gè)模樣。生活是由思想造成的,人必須以積極樂觀的態(tài)度生活,一個(gè)人假使失去了憧憬未來的渴望,而一味活在自怨自艾的嗟嘆中,生命自然就會(huì)像是一堆無法再燃燒的灰燼。

每個(gè)人都有屬于自己的才能,而且絕對(duì)是獨(dú)一無二的。不管是耐力、幽默感、善解人意還是交際天分都是可以幫助我們?nèi)〉贸晒Φ挠欣ぞ?。如果你忽略了這些才能,不肯好好發(fā)揮自己的潛力,不斷拿自己和別人比較,那么只會(huì)對(duì)你的自我及自信心產(chǎn)生負(fù)面的影響。

挪威的森林讀后感1000字篇八

這個(gè)世界有很多故事,它們無時(shí)無刻不在進(jìn)行著,所牽涉的人或生或死,對(duì)其都無多大影響。我們時(shí)常說死了就一了百了了,可是事實(shí)并非如此,那個(gè)人或許不在了,但是他的過去總能影響到他所熟識(shí)的人,我們也時(shí)常會(huì)想,會(huì)疑問,那個(gè)人真的死了嗎?亦或是,那個(gè)人曾經(jīng)真的存在過嗎,存在這個(gè)世界過,存在我的回憶里過?難以判斷,也很難想象得明白。

《挪威的森林》給我的大概就是這樣一種感覺吧,里面除了真誠,對(duì)我來說觸及到內(nèi)心的就是生與死,這并不是說我以前不知道生與死并存,只是從未深入去想過而已,哪怕是對(duì)于我爺爺,也僅僅限于如果的假象之中而已??吹搅松c死這幾個(gè)字,我第一個(gè)想到的是她——我初一時(shí)候的好朋友,一個(gè)特別有才的,仿佛活在我世界之外的女孩。之所以想到她,大概是一種時(shí)間的隔閡感使然吧。那時(shí)候很要好,當(dāng)然不是說現(xiàn)在不好,或許很少有人能理解我對(duì)她的.感情吧,其實(shí)我和她怎樣相熟的我都不知道,和小劉珊一樣,沒有任何防備,就好像有著磁鐵把我與她倆吸到一處一樣。直到現(xiàn)在我也還是放不下她,想到她的身體還是會(huì)焦急,可是我沒辦法啊,想象總不能把她的疾病轉(zhuǎn)移吧。初三沒有和她去二中我是有遺憾過,但是我不后悔,因?yàn)槿绻チ宋揖筒粫?huì)遇到小劉姍了。

和她之間的關(guān)系,就有點(diǎn)類似于《挪威的森林》里那樣,相信她和我也一樣,若有若無,卻始終無法擱淺,所不同的是我和她都活著。那樣的感覺,挺難受的吧,就算是在寫這個(gè),心也是提起來的,實(shí)在是想去見她啊,可是每次都沒有實(shí)現(xiàn)。我都不知道到底我虛擬地存活在她的記憶里,還是她虛擬地存活在我的記憶里。說到誠實(shí),相信做到的人很少吧。最起碼在這一點(diǎn)上我沒有讓自己失望過,但是還是很惆悵啊,很多時(shí)候我覺得我應(yīng)該放下網(wǎng)絡(luò)這個(gè)東西,不為別的,就為誠實(shí),我很難想清楚別人為什么要頻頻撒謊,無話可說可以不說啊,為什么要撒謊?連誠實(shí)都做不到,我都不知道在這個(gè)世界我還能干什么了。當(dāng)然這只是我個(gè)人的立場。

《挪威的森林》有它自己的寂靜,你不用等著尋到一個(gè)好環(huán)境再去讀它,無論你處在哪里,只要捧著它,你總可以心平氣和地讀下去,或者思考。這是一本很難評(píng)斷里面故事真假的書,究竟真多少假多少我也懶得去探究了,總之它給我的感覺很真實(shí)就是了。在里面或許有不信守承諾的存在,但誠實(shí)還是可以灌滿了各個(gè)部位。不守承諾在我看來的確也是不好的,但這點(diǎn)我自個(gè)也沒能做好,我在努力著不讓一切超過自己的掌控之中,但那是徒然的,沒有人知道每次要不遵守承諾時(shí)我內(nèi)心的矛盾,對(duì)其我也僅有在成長中去慢慢學(xué)習(xí)而已,畢竟意志力還太弱了,很多東西還不能獨(dú)自完成,但這些其實(shí)不過是借口而已,借口其實(shí)和撒謊的區(qū)別不大,但借口比撒謊更能打擊到一個(gè)人脆弱的心靈吧。

挪威的森林讀后感1000字篇九

第七天了,翻過359頁,整本書算是畫上了一個(gè)圓滿的句號(hào),然而留給我的卻是問號(hào),一連串的問號(hào)。木月為何而死?敢死隊(duì)去了何處?直子又為何自殺?是在尋求解脫?這解脫又從何而來?來自自殺的木月還是自殺的姐姐?不得而知??粗踉谑种械臅鴱暮竦奖?,我?guī)缀跻詾槲壹磳⒖吹绞虑榈慕Y(jié)果,很快能夠知道木月自殺的秘密,從而了解整個(gè)故事的始終,并講與人聽,然而并沒有。把最后一頁合上,細(xì)細(xì)想來,從木月死去的17歲到直子自殺的21歲,講了許多,又似乎什么都沒講,越看便越發(fā)糊涂。不過既然看了,多少還是寫寫。

第一觸感便是性,隨處可見的性,毫不避諱的性,從不遮遮掩掩,如此說來島國文化確實(shí)算得上開放。書中使我疑惑之處在于直子與渡邊到底是怎樣的關(guān)系?朋友?那是當(dāng)然。戀人?看著也像。然而當(dāng)他與綠子相互坦白的那一刻,我突然感覺他與直子其實(shí)可能并沒有愛情,雖然該做的不該做的全都做了,而且雙方都甚為享受,至少渡邊是這樣的,照玲子所說,直子同樣如此。在我等看來,渡邊的生活也算得上有些糜爛,也許與這個(gè)國度的文化有關(guān),對(duì)性毫不遮掩。但能看得出來渡邊是一個(gè)有責(zé)任感的人,在直子面臨困難之時(shí),他仍舊接受了綠子,能不能說明他愛著綠子有一部分是因?yàn)樨?zé)任這個(gè)我不敢斷定,但此刻的他已經(jīng)是了。不過有一點(diǎn)得拋開來說,日本的性中是可以沒有愛情的,且并不能把這看成是一種扭曲。

那么再來說說直子,直子是否愛著渡邊?正如若干年后的渡邊所言,沒有,直子從來就沒有愛過他。那么,就剩下兩種可能。一是對(duì)渡邊的報(bào)答,木月死后渡邊是其僅剩的一個(gè)好友,甚至比木月對(duì)自己還要好;二是渡邊一直充當(dāng)著木月的角色,直子一直活在那個(gè)陰影之下。

一直想把整本書迫不及待的看完便是想知道木月為何而死?他的身上又隱藏著什么秘密?但是很失望,作者什么都沒說,至少?zèng)]有明說,所以只能略加猜測一二。一則長時(shí)間的相處使得直子和木月像是一個(gè)自給自足的系統(tǒng),從三歲開始青梅竹馬,形影不離,早早地體驗(yàn)了共同的美好的東西,木月也許想過要離開這樣的生活,卻不知如何面對(duì)一起十多年的直子,所以選擇以死解脫。二則木月愛上了渡邊,對(duì)的,就是所謂的同性戀。直子曾說過,渡邊是他倆與外界溝通的媒介,木月總是想把最好的一面展示給渡邊,幾近于取悅,這很難理解為一般的基情,而他又察覺到渡邊也喜歡著直子,一時(shí)不知如何面對(duì)。同時(shí)玲子的遭遇又是因同性戀而起,是巧合?還是作者的暗示?不得而知,不過也不重要。

書中意在寫孤獨(dú),寫理解,那么誰最孤獨(dú)?是直子是木月?是永澤是初美?是敢死隊(duì)還是綠子?亦或小說主人公的渡邊?都很孤獨(dú),書中出現(xiàn)的每一個(gè)人都像一個(gè)怪胎,活在自己的世界里,但又有些不同。直子與木月活在自己的小圈子里,想掙脫卻又怯懦,有些無奈;永澤渾身散發(fā)著光芒,他不需要理解,這種男人是來征服世界的,但卻別無所求,包括愛情,包括愛情里一再忍讓的初美。而這個(gè)可憐可愛可敬可惜的女子便在這種意念中尋求解脫,無果而終,有些凄涼;敢死隊(duì)活著像個(gè)笑話,活成了所有人的笑話,唯獨(dú)不是自己的,有些稀奇;那么渡邊呢?渡邊是最孤獨(dú)的,可又是最不孤獨(dú)的。因?yàn)樗麜r(shí)常獨(dú)處,可又不缺朋友,像他一樣只為自己而活的朋友。同時(shí)他又和別人不太一樣,應(yīng)該說他更有一些人氣,像活生生的人一樣的氣質(zhì),又特立又世俗,有時(shí)會(huì)孤獨(dú),關(guān)鍵是他喜歡孤獨(dú),并且善于化解孤獨(dú),這便是直子缺少的東西。把綠子放在最后,因?yàn)樗龑?shí)在是個(gè)人才,敢愛敢恨,經(jīng)歷過苦難后的那種灑脫,愈發(fā)堅(jiān)韌。

渡邊:在我的印象中,世上的人也都在辛辛苦苦拼死拼活忙個(gè)沒完,莫不是我看錯(cuò)了?

永澤:那不是努力,只是勞動(dòng),我所說的努力與這截然不同。所謂努力,指的是主動(dòng)而有目的的活動(dòng)。不要同情自己,那是弱者的表現(xiàn)。

寫了不少,但似乎并不是我想說的,有些東西只能在大腦里徘徊,連我自個(gè)都不知道是啥,一想就沒了,可總歸應(yīng)該還是在的。

完畢??!

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