總結(jié)是對自己成長歷程的回顧和評價，有助于我們更好地發(fā)掘自己的潛力和優(yōu)勢。總結(jié)時應(yīng)該如何運用具體的例子和實證資料？以下是小編為大家整理的一些名人名言，希望能給大家?guī)硪恍┧伎己蛦l(fā)。

澳門導(dǎo)游詞500字篇一

五月二日的早上，爸爸媽媽提議我們?nèi)グ拈T，順便把爺爺奶奶送去珠海，然后媽媽打開電腦定好了酒店。

要出發(fā)咯!我特別興奮坐車都坐不住了。到了珠海，我們把爺爺奶奶放下車，就坐著大伯的車去了關(guān)口。

出了關(guān)后，我們坐著大巴來到威尼斯人酒店。這個酒店非常豪華，簡直像一個王宮，里面有購物中心、娛樂場等等，都很漂亮，住宿就更不用說了。媽媽在購物中心轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，我和爸爸拉都拉不走她，唉——媽媽真是個“購物狂”。

到了晚上，我們來到一家葡國餐廳用餐。這里的面包跟別的西餐廳的不一樣，別的西餐廳的面包是切成一片一片的，這里是一個個上的，而且吃起來表面很脆，但是里面卻是軟軟的，再涂上牛油，就更好吃了!我發(fā)現(xiàn)葡萄牙人吃的菜里有很多都是用咖喱做的，比如咖喱牛肉、咖喱雞、咖喱蟹、咖喱蝦……爸爸媽媽點了一桌的菜，我們吃的站都站不起來了。

第二天，我一大早就把爸爸媽媽給吵醒了。我們到樓下吃了一頓豐盛的自助餐后，開始了第二天的行程。

我們離開酒店出發(fā)咯!一路上，我看見金碧輝煌的新葡京酒店，猶如一束高高盛開的蓮花，我還看見葡萄牙人留下的歐式建筑。

我終于來到我特別期望的玫瑰教堂啦!以前，我以為教堂是一座高高的塔，旁邊是一座座矮房子，塔上有一個普普通通的十字架，而且不能進去，非常神秘，可是，玫瑰教堂跟我想的完全不一樣：進教堂需要肅靜，而且教堂又大又寬敞，有一排排座椅，每排座椅前都有墊子，是為每個星期一姓教的人做禱告用的，還有刷成土黃色和白色的柱子聳立在教堂兩旁。柱子上有彎彎的拱門，正前方有一個圣母瑪利亞的雕像。

后來我們到購物街吃東西，我很喜歡吃牛肉干，媽媽就給我買了一塊牛肉干，爸爸喜歡吃另一家店的杏仁餅，他因為喜歡吃，所以他買了好幾盒。

后來，我們來到了大三巴，大三巴本來叫圣保祿學(xué)院教堂，可是，這座教堂以前經(jīng)歷過三次大火，還好珍貴的前壁還能聳立著，前壁有一個高高立在頂上的十字架，每層都有一個雕像，分別是耶穌的圣母瑪利亞。后來，成了巍峨壯觀的大三巴。

最后，我們依依不舍的離開了澳門，來到珠海接走爺爺奶奶后，我靜靜的睡著了，帶著澳門給我?guī)淼捏@喜，進入了夢鄉(xiāng)。

澳門導(dǎo)游詞500字篇二

澳門行政特區(qū)是一座海濱都市，素有“東方蒙地卡羅”的美譽。

當你行駛在這澳門道路中，一不小心便踏入葡國經(jīng)典內(nèi)，其中的滋味必要細細品味，坍踏的廢墟與燒毀的教堂，還有葡萄牙的石子小路，都結(jié)合了中西的城市文化。大家一幕幕看到的都是經(jīng)歷400多年分割的澳門，這是歷史的見證，也是中清腐敗的恥辱的見證，更是世界上不可估量的損失。

這便是回歸的澳門，這便是昔日的濠江。

遠眺澳門是見頭見尾，但看那一棟棟高樓大廈和金沙娛樂場，定讓你贊不絕口，南海之水迤邐而來，帶著浪漫，帶著刺激不停擁抱陸地，仿佛對澳門有種留戀，但不一會兒便退去，或許又是因為對干燥的地面感到不滿吧。漫步在澳門大道，只見別墅、大樓，車輛來來往往、川流不息。一座座立交橋把你帶上城市空中，仿佛穿梭了整個澳門似的，底下還支著幾根既長又粗的白色柱子。面對這現(xiàn)代化的都市，面對如此之小而妖艷的城市，面對中葡合壁的魅力之都，更是面對這濃濃歐美綺力，怎么不叫我心醉神迷，怎么不叫我心曠神怡呀。我甚至不敢設(shè)想，再過多年后，澳門會成什么樣子呢?美、美、美，不知美到什么程度，永遠雄奇，永遠精致，永遠可愛，仿佛一直美到了底。

這是回歸的澳門，這是昔日濠江。

澳門在一天天不斷長靚，當然，與澳門的褐色海水是分不開的。澳門天然著名景觀黑色沙灘便是因海水形成，因為水中的一些礦物質(zhì)與營養(yǎng)滲入沙灘，便讓金燦燦的沙灘成為黑的。使這里成為澳門幽靜的天堂，這里遠離市區(qū)。若把腳伸入海水中，享受海的沖激，躺在軟綿綿的沙灘上，眺望天空、海鷗，必定覺得非常悠然、舒暢……此前，澳門的美又是多么和諧、多么質(zhì)樸呀!原來對那些熱鬧城市的感慨，對華美的風景名勝的贊嘆，突然莫名奇妙的被這偉大的自然力量推翻了，使我忽然覺得被澳門所征服、所陶醉，這才是真正的享受!因為有喧鬧的市區(qū)，有大海才湊成了這令人們無法色勒、渲染出的可愛澳門。

澳門導(dǎo)游詞500字篇三

譚公廟位于路環(huán)十月初五街尾，與中國大陸小橫琴島極接近。該廟建于清同治年間，距今已有百年，是路環(huán)香火最盛的廟宇，廟內(nèi)除供奉譚仙圣外，黑龍江地區(qū)導(dǎo)游詞，更加置有一只由鯨骨雕制成的龍舟，是一件已有百年多歷史的文物。據(jù)說摸過鯨骨會行好運，故普男信女進香后必順便一摸龍骨。而在廟外一塊刻有字的巨形大石，亦為區(qū)內(nèi)一個特色標記。

二龍喉公園位于士多紐拜斯大馬路，是澳門最大的公園之一。

初期，公園座落于二龍喉皇宮的范圍內(nèi)，皇宮是一位葡國貴族的住宅，于二十年代期間，因附近一所炮竹廠發(fā)生爆炸而受到牽連，整座住宅都被焚毀?，F(xiàn)時，這個公園的入口朝向士多紐拜大馬路，傳說典故，石門入口就是貴族住宅房子的入口處，旁邊還設(shè)有一座二龍喉水泉。園內(nèi)栽種著本土及外國樹木，池塘內(nèi)水鳥聚集，還有一個小小的動物園，風景秀麗如畫。

螺絲山公園不僅是一個樹木茂密的公園，還是澳門一個最清幽的地方，座落于鮑斯高學(xué)校對面的一個小山丘上。園中種植了種類繁多的亞熱帶及歐洲的植物，角落特別置有多張乘涼坐椅給予游人憩息，還設(shè)有一間葡式餐廳。公園里筑有兩條環(huán)繞整座山丘的小徑，可通往一個地臺，在此可一攬園中美麗的風景。

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澳門導(dǎo)游詞500字篇四

歡迎大家來到蓮溪廟！我是你們的導(dǎo)游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下蓮溪廟。

蓮溪廟位于新橋永樂戲院側(cè)，創(chuàng)建至今已經(jīng)有二百余年歷史，內(nèi)供奉菩薩甚多，香火亦鼎盛。

蓮溪廟以其所在之地為名。澳門地形，宛以蓮花，故稱蓮島，由大陸通澳門之路，視為蓮花臺，臺盡處有山拔起，稱蓮花山，又叫蓮峰，蓮峰之陽，昔有溪水一道，流于新橋坊間，稱作蓮溪，廟則建于溪之右岸，故稱蓮溪廟。

此廟始建于道光年間，內(nèi)奉華光、北帝、財帛、文昌諸神，歷經(jīng)數(shù)次破壞、修葺及擴建，今日其座落之新橋區(qū)亦由昔日之汪洋一片發(fā)展成澳門的繁華地區(qū)之一。

今天我的講解就到此結(jié)束了，下面是大家自由參觀的時間，希望這次參觀能給大家留下一個深刻的印象，預(yù)祝大家能玩的開心，謝謝。

澳門導(dǎo)游詞500字篇五

歡迎大家來到國父紀念館!我是你們的導(dǎo)游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下國父紀念館。

位于大三巴牌坊不遠處，原名圣保祿炮臺，300多年前為防海盜，保護傳教士及居民安全而建造的全澳最大的炮臺，部份建筑于1835年與圣保祿教堂同遭火焚。一直以來為軍事禁地，20多年來始辟為旅游景點，成為視野寬闊的公園。城堡高居市區(qū)中心，從上可眺望澳門全景，還可看見圣保祿教堂痕跡。

1620_年6月24日，憑借著城堡上的大炮擊退了荷蘭人的入侵。這天正是圣約翰禮，于是圣約翰被視為澳門的主保圣人，圣約翰浮像以及“1622”的年份便刻在了城堡入口之上。當年古老的鐵炮現(xiàn)仍安放于城堡上。

大炮臺城堡的中心，有一座南歐式的平房建筑，原為兵營，現(xiàn)為氣象臺。平常游人可入內(nèi)參觀氣象變化圖和各種氣象觀測儀器。城堡的東北角，保存著澳門早期石刻。

大炮臺城堡。

我的介紹到此結(jié)束，希望大家游玩愉快。

澳門導(dǎo)游詞500字篇六

大家好!

澳門文化中心1998年底竣工，1999年3月19日由葡國總統(tǒng)沈拜奧(jorgesampaio)主持揭幕啟用。含大禮堂、博物及及公園各一座。大禮堂為文化中心的主體建筑，包括有1200個座位的大禮堂，以及一個可容400人的小禮堂，一個作短期展覽用的展館，以及一個多功能的會議室。大禮堂可供各種類型的舞臺藝術(shù)如歌劇、話劇、舞蹈表演及演音樂演奏之用。

大禮堂建筑富有古典刻場的風格，下層主觀眾席共有1223個座位，兩翼的.觀眾席則可容770人，另外前舞臺可設(shè)置114個非固定座位。文化中心總造價為9.6億元，其中8.4億元為建筑總成本，包括用于填海、地基和結(jié)構(gòu)方面的工程費用，及雕塑群、音樂噴泉與一般設(shè)施;7000萬元用于施工、顧問和監(jiān)管方面費用，5000萬元用于專業(yè)設(shè)備和裝飾。

澳門導(dǎo)游詞500字篇七

大三巴牌坊，早已成了澳門的地方標志。它實際上不是牌坊，而是圣保祿教堂的正門前壁，“三巴”是早期當?shù)厝藢κケ５摰乃追Q，他們又因它建筑規(guī)模宏大、外觀宏偉而給它加上個“大”字。

圣保祿教堂。

圣保祿教堂建于1602年，與教堂為鄰的圣保祿大學(xué)在1835年失火，教堂受殃及，不幸付諸一炬，正門前壁和依山而建的大石階，是由堅石組建而成，大火毀不了，因而得以保存至今。

這個教堂前壁上有許多浮雕，就是要去“讀”的，圣母、耶穌和幾位圣人的浮雕，七臂燭臺、七腳怪獸等，讓澳門旅游局印發(fā)的彩色資料或?qū)в螏湍闳ズ煤米x一遍吧！

圣保祿教堂。

圣保祿教堂在1990年至1995年進行了修繕工程，并改建成博物館。在教堂的墓室里，小陽臺下殿堂的大抽屜中，存放著殉教宣教士的骸骨。

在十六十七世紀，澳門是葡萄牙的貿(mào)易及宗教中心，到遠東地區(qū)進行宣教活動的宣教士，都是以澳門為基地。因此，葡萄牙在澳門留下了許多天主教堂。

圣保祿教堂。

這些教堂在平日都不舉行聚會，一年內(nèi)只舉行兩三次彌撒，都變成了旅游名勝地，里里外外都猶如新的建筑物。喜歡緬懷歷史的.，一座座教堂令他們流連忘返，例如建于1626年，坐落在東望洋炮臺圣母雪地殿，里面的手繪壁畫，你認為多珍貴就多珍貴。

喜歡尋訪古跡的，分布各處的教堂都可讓自己的心里世界滿載而歸，一座座已故偉大教士歷久彌新的雕像和各種遺物，都令人發(fā)思古之幽情。

澳門導(dǎo)游詞500字篇八

接待各人來到這!我是你們的導(dǎo)游，我姓x，各人可以叫我小x。為了便于各人旅行嬉戲，下面我起首各人先容一下。

“澳門汗青城區(qū)”以澳門的舊城為中心，通過相鄰的廣場和街道，串通起逾20個汗青構(gòu)筑。作為20xx年中國申報天下文化遺產(chǎn)的獨一項目，“澳門汗青城區(qū)”在第29屆天下遺產(chǎn)大會上獲準列入天下遺產(chǎn)名錄。

“澳門汗青城區(qū)”包羅：媽閣廟、港務(wù)局大樓、鄭家大屋、圣老楞佐敎堂、圣若瑟修院及圣堂、崗頂劇院、何東圖書館、圣奧斯定敎堂、民政總署大樓、三街會館(關(guān)帝廟)、仁慈堂大樓、大堂、盧家大屋、玫瑰堂、大三巴牌樓、哪吒廟、舊城墻遺址、大炮臺、圣安多尼敎堂、東方基金會會址、基督敎墓地、東望洋炮臺(含東望洋燈塔及圣母雪地殿圣堂)等高出20處的汗青構(gòu)筑，以及同分手構(gòu)筑細密相連的`媽閣廟前地、阿婆井前地、崗頂前地、議事亭前地、板樟堂前地、耶穌會眷念廣場、白鴿巢前地等7個廣場空間。

汗青城區(qū)的范疇東起東望洋山，西至新馬路靠內(nèi)港船埠，南起媽閣山，北至白鴿巢公園。是中國境內(nèi)現(xiàn)存最迂腐、局限最大、生涯最完備、最齊集的中西特色構(gòu)筑共存的汗青城區(qū)，是400多年來中西文化交換、多元共存的結(jié)晶。

澳門導(dǎo)游詞500字篇九

位于玫瑰圣母堂附近，建于1750年，廟宇規(guī)模較小，內(nèi)供奉關(guān)帝，其塑像雕刻精巧。

關(guān)帝廟大殿為金代原構(gòu)，面寬三間，進深四間，歇山頂琉璃脊飾。前檐明間特寬，平柱約與后檐次間中線相對，柱頭欄額肥大，次間欄額伸至明間砍成雀替，猶如門楣形制。有正殿、前后殿、東西配殿及山門，均為傳統(tǒng)的磚木結(jié)構(gòu)建筑，正殿高10米，三鋪頂，正脊飾有二龍戲珠，山墻正上方有精美石雕，裝飾華麗。

松山燈塔是我國沿海以及遠東地區(qū)的第一座燈塔，因聳立在松山松濤中而得名，原稱東望洋燈塔，所在的松山原名琴山，東望洋山，是澳門半島的最高山崗，海拔九十三公尺，為澳門地區(qū)的地理座標的標志點。松山燈塔與另兩座三百年古跡松山炮臺和松山教堂，構(gòu)成松山三古跡，于此遠眺，澳門全景及珠江口的壯麗景色盡收眼底，可領(lǐng)略古今變遷。由一名土生葡人設(shè)計的松山燈塔，高十三公尺，建于一九六四年，于一八六五年九月二十四日放射光芒，九年后的一八七四年八月被臺風吹毀，至一九一一年才重建，正式使用迄今。

位于路環(huán)十月初五街尾，與中國大陸小橫琴島極接近。該廟建于清同治年間，距今已有百年，是路環(huán)香火最盛的廟宇，廟內(nèi)除供奉譚仙圣外，更加置有一只由鯨骨雕制成的龍舟，是一件已有百年多歷史的.文物。據(jù)說摸過鯨骨會行好運，故普男信女進香后必順便一摸龍骨。而在廟外一塊刻有字的巨形大石，亦為區(qū)內(nèi)一個特色標記。

竹灣位于路灣南端，環(huán)境優(yōu)美，面海靠山，海岸廣闊，沙粒潔白。竹灣公園位于竹灣海灘旁，占地達四千平方米，包括小食部、更衣室及一個不規(guī)則形狀的游泳池，最深可達3公尺(泳池由每日上午八時至晚上九時開放，星期六延遲至晚上十二時)。灘旁還建有水上活動中心，有專人訓(xùn)練駕駛獨木舟、帆船。

在竹灣之上的[竹灣園]，依山而建，除了原有的樹木外，房舍、小橋、小徑欄桿都是就地取材，以松木搭建，與自然環(huán)境協(xié)調(diào)統(tǒng)一，樸實自然。園中遍布植物，碧綠蒼翠，其間流過一道小溪，清幽古雅。

澳門導(dǎo)游詞500字篇十

歡迎大家來到澳門松山燈塔!我是你們的導(dǎo)游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下松山燈塔。

松山燈塔是我國沿海以及遠東地區(qū)的第一座燈塔，因聳立在松山松濤中而得名，原稱東望洋燈塔，所在的松山原名琴山，東望洋山，是澳門半島的最高山崗，海拔九十三公尺，為澳門地區(qū)的地理座標的標志點。

松山燈塔與另兩座三百年古跡松山炮臺和松山教堂，構(gòu)成松山三古跡，于此遠眺，澳門全景及珠江口的壯麗景色盡收眼底，可領(lǐng)略古今變遷。

由一名土生葡人設(shè)計的松山燈塔，高十三公尺，于一八六五年九月二十四日放射光芒，九年后的一八七四年八月被臺風吹毀，至一九一一年才重建，正式使用迄今。

今天我的講解就到此結(jié)束了，下面是大家自由參觀的時間，希望這次參觀能給大家留下一個深刻的印象，預(yù)祝大家能玩的開心，謝謝。

澳門導(dǎo)游詞500字篇十一

明末清初，大量上帝教傳教士以澳門為傳教基地，起勁從事遠東地域的傳教事變，并由此締造出中西文化交換的光輝篇章。這些傳教士來自差異的修會，他們?yōu)橹袊鴰砹宋鞣浇目茖W(xué)技能及人文藝術(shù)，又向西方先容了中國的文化成績。而作為基地的澳門，在各修會的全力建樹下，開創(chuàng)了很多“中國第一”的奇跡，如中國第一所西式大學(xué)(圣保祿學(xué)院)、中國第一所西式醫(yī)院(白馬行醫(yī)院)、中國第一以是西方金屬制版和印刷拉丁筆墨的印刷廠(圣保祿學(xué)院隸屬印刷所)、中國第一份外文報紙(《蜜蜂華報》)aabelhadachina等等。由耶穌會在澳門創(chuàng)辦的圣保祿學(xué)院(現(xiàn)已不存)及圣若瑟修院，為上帝教在遠東和中國的傳教奇跡作育了大量人才，同時也作育了大批中國籍的傳教士，為中西文化交換作出卓越的`孝順。

到19世紀，隨著第一位傳教士馬禮遜來到中國大陸，基督新教也以澳門為基地之一，起勁開展傳教勾當。好比中國第一位新教徒蔡高就是由馬禮遜在澳門為其洗禮;另外，由馬禮遜編寫的《華英字典》也是在澳門出書。而由新教徒在澳門創(chuàng)辦的“馬禮遜學(xué)?！备煲魇綄W(xué)校教誨模式引入中國，作育出容閎等聞名門生，對中國教誨的當代化作為孝順。

另一方面，澳門民間的媽祖崇敬，示意了澳門與中國閩粵沿海住民媽祖信奉一脈相承的相關(guān)。可是，因為社會和汗青情形的非凡性，澳門的媽閣廟在中國浩瀚的媽祖廟中又別具特色。它既有中國以至外洋媽祖崇敬撒播和組織的典范特性，又因澳門是近代中國與西方打仗最重要的商港，使媽閣廟成為最早向歐洲撒播媽祖文化的處所。

在四百多年的汗青里，中國人與葡萄牙人在澳門汗青城區(qū)內(nèi)，協(xié)力營造了差異的糊口社區(qū)。這些糊口社區(qū)，除了展示澳門的中、西式構(gòu)筑藝術(shù)特色外，更揭示了中葡兩國人民差異宗教、文化以至糊口風俗的領(lǐng)悟與尊重。這種中葡人民配合醞釀出來的溫情、淳樸、海涵的社區(qū)氣味，是澳門最具特色、最有代價的處所。

澳門導(dǎo)游詞500字篇十二

由當?shù)氐囊d會會士于16明神宗年間開始修建，耗時十年才得以竣工。原本炮臺僅僅是為保護圣保祿教堂內(nèi)的教士而興建，用以防范海盜，但自1662年成功擊退荷蘭艦隊之攻擊，炮臺就成為了重要部署的軍事基地。炮臺下面的備用水池以及巨大的軍需庫，便是在那次防御之后所興建的，這座炮臺成為了當時澳門防御系統(tǒng)的核心，構(gòu)成一個覆蓋東西海岸的寬大炮火防衛(wèi)網(wǎng)。

而從1623年至1740年間，這里更一直是城防司令和澳督的住所，炮臺上有大片空地，綠草如茵，參天古樹生長茂盛，并置有不少古跡文物和歷史性建筑物，如巨型鋼炮雄踞于旁，又如炮臺上的古塔，便是當年耶穌會的會址之一，此外，建于空地中心的南歐式建筑，現(xiàn)在是氣象臺的辦公室。

大炮臺四周景觀優(yōu)美，可俯瞰全澳景色，更可遠眺珠江口及拱北一帶的風光，1966年，將炮臺遷入后開放為游覽區(qū)，大炮臺城墻分別于1992、1993和進行修葺，有關(guān)工程只限必需的以保持其真實性，除了清洗狀況良好的物料外還清除表面雜草，用除草劑清除植物的根部，使用原有材料修補墻身裂縫，因此大炮臺之結(jié)構(gòu)被完整保存。199月起，政府將原氣象臺的大樓拆去，原址改建為澳門博物館，落成啟用。

澳門導(dǎo)游詞500字篇十三

各位游客：

歡迎大家來到這！我是你們的導(dǎo)游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。

“澳門歷史城區(qū)”以澳門的舊城為中心，通過相鄰的廣場和街道，串連起逾20個歷史建筑。作為_年申報世界文化遺產(chǎn)的唯一項目，“澳門歷史城區(qū)”在第29屆世界遺產(chǎn)大會上獲準列入世界遺產(chǎn)名錄。

“澳門歷史城區(qū)”包括：媽閣廟、港務(wù)局大樓、鄭家大屋、圣老楞佐敎堂、圣若瑟修院及圣堂、崗頂劇院、何東圖書館、圣奧斯定敎堂、民政總署大樓、三街會館(關(guān)帝廟)、仁慈堂大樓、大堂、盧家大屋、玫瑰堂、大三巴牌坊、哪吒廟、舊城墻遺址、大炮臺、圣安多尼敎堂、東方基金會會址、基督敎墳場、東望洋炮臺(含東望洋燈塔及圣母雪地殿圣堂)等超過20處的歷史建筑，以及同分散建筑緊密相連的媽閣廟前地、阿婆井前地、崗頂前地、議事亭前地、板樟堂前地、耶穌會紀念廣場、白鴿巢前地等7個廣場空間。

歷史城區(qū)的.范圍東起東望洋山，西至新馬路靠內(nèi)港碼頭，南起媽閣山，北至白鴿巢公園。是境內(nèi)現(xiàn)存最古老、規(guī)模最大、保存最完整、最集中的中西特色建筑共存的歷史城區(qū)，是400多年來中西文化交流、多元共存的結(jié)晶。

澳門導(dǎo)游詞500字篇十四

澳門賭場一般都是用“籌碼”下賭的。所謂的“籌碼”，是一種特制的塑料小圓牌，上面寫有金額數(shù)，最小的籌碼面值50元，最大的面值200萬元。賭客進賭場先要到專門兌換“籌碼”的柜臺去買“籌碼”，然后再去你想去的賭臺下注。用現(xiàn)金直接下注也行，但超過1萬元就不方便了。所以，在賭場用現(xiàn)金下注的大多為散戶、小戶，一擲萬金、十萬金的大賭客，絕對是用“籌碼”下注，而且他們所持的一個“籌碼”的面值至少為1萬元。前不久的一天深夜，記者通過熟人進入位于友誼大馬路上的勵駿會會員賭場溜達了一圈。這個賭場內(nèi)飾極其豪華，四壁都是耀眼的金色。

賭廳里設(shè)有免費自助餐廳、酒吧。每個賭廳只有幾臺賭桌，沒有老虎機，更沒有葡京賭場那種熙來攘往、人聲鼎沸的場面，賭客很少，但個個腰纏萬貫。記者在一賭桌前停留不到一分鐘，就眼睜睜看著一位賭客下賭的4塊“籌碼”，被“莊荷”(賭桌工作人員)用小鏟子輕輕扒了過去。要知道，每塊“籌碼”面值5萬元啊!走出賭廳，還為剛才的一幕驚詫不已，朋友告訴記者，這不算輸?shù)枚嗟?，在賭場輸贏20萬元只是小意思。賭場“籌碼”如同金錢。故此，許多賭場的?？挖A了錢也不將“籌碼”兌換成現(xiàn)金，免得下次來賭場還得兌換“籌碼”，嫌麻煩。其實，也不全是因為這個原因，澳門的許多店鋪用“籌碼”是可以消費的，特別是賭場周圍的一些餐館、酒吧，絕對認可“籌碼”。據(jù)說，有賭客光顧這些餐館、酒吧，只要將幾塊“籌碼”往餐桌上一扔，伙計立馬會堆出燦爛的笑容，殷勤相待。也許在店小二的心目中，玩賭的人個個都是腰纏萬貫。

一跨入澳門賭場，就給人一種莫名的“緊張”，一道如同機場的安全門橫擋在面前，進入賭場必須穿越安全門，接受安全檢查。所有檢查程序和進入機場侯機大廳時的安檢程序一模一樣：要掏出身上所有的金屬物件，連同手提物品一并交由安檢人員檢查。但比機場安檢還嚴格，不許帶照相機、攝像器材進入，賭場禁止拍照。

許多游客都覺得納悶：不就是一個娛樂場所嘛，何以要安檢?我曾就此問題問過好幾位賭場工作人員，回答都是一致的：賭場到處是現(xiàn)金和“籌碼”，而且都暴露在廣庭大眾面前，一旦有歹徒持兇器進來打劫，很容易得手不說，還會危及賭客的生命安全，故要防患于未然。

也許很多人并不清楚，賭場絕非一般的娛樂場所，它雖給人帶來刺激，但更宜誘發(fā)各種犯罪的念頭。穿梭其間就會發(fā)覺，各種“魚餌”明目張膽地在四處招攬生意。所以，賭場安全是賭場老板首先要考慮的問題，也是政府監(jiān)督最嚴的地方。澳門司法警察局建制里設(shè)有賭場督察處，專門負責賭場治安，晝夜24小時派有警員在各賭場值班巡邏。而賭場自身的防范監(jiān)視裝置更嚴密、周詳，它是我迄今所聽說并眼見的最龐大的商用監(jiān)控系統(tǒng)。據(jù)說，光葡京賭場各處就裝有六百多個電視監(jiān)控探頭，它從各種角度全天候攝下賭場每個角落的情況，分秒不漏。賭場工作人員告訴我，這些裝置只是作監(jiān)督賭場員工用，絕不針對顧客。否則誰還敢來賭場?說的倒也是那么個理，但不少人對此將信將疑。不過，記者看到，這些監(jiān)視器確實發(fā)揮了威懾作用，“莊荷”(工作人員)每當離開賭桌時，都要面向“探頭”展開雙手，撲打撲打衣服，以示沒拿什么東西。工作期間揩鼻涕、擦嘴臉的衛(wèi)生紙，都隨手向柜臺外面一扔，卻偏不往腳下的廢紙簍里丟。不知情的人責怪其粗俗，豈不知這也是為了避嫌，特意這么作的。賭場一旦發(fā)現(xiàn)工作人員作弊，必開除無疑，絕不留情。據(jù)說，此類情況在澳門賭場極少發(fā)生。

澳門導(dǎo)游詞500字篇十五

螺絲山公園不僅是一個樹木茂密的公園，還是澳門一個最清幽的地方，座落于鮑斯高學(xué)校對面的一個小山丘上。

園中種植了種類繁多的亞熱帶及歐洲的植物，角落特別置有多張乘涼坐椅給予游人憩息，還設(shè)有一間葡式餐廳。公園里筑有兩條環(huán)繞整座山丘的小徑，可通往一個地臺，在此可一攬園中美麗的風景。

澳門導(dǎo)游詞500字篇十六

關(guān)帝廟位于玫瑰圣母堂附近，建于1750年，廟宇規(guī)模較小，內(nèi)供奉關(guān)帝，其塑像雕刻精巧。

關(guān)帝廟大殿為金代原構(gòu)，面寬三間，進深四間，歇山頂琉璃脊飾。前檐明間特寬，平柱約與后檐次間中線相對，柱頭欄額肥大，次間欄額伸至明間砍成雀替，猶如門楣形制。有正殿、前后殿、東西配殿及山門，均為傳統(tǒng)的磚木結(jié)構(gòu)建筑，正殿高10米，三鋪頂，正脊飾有二龍戲珠，山墻正上方有精美石雕，裝飾華麗。

目前，中國大陸現(xiàn)存的關(guān)公廟宇，大致可以分為以下幾類：

山西省運城市解州鎮(zhèn)常平村，是關(guān)羽故里，鄉(xiāng)人依祖墳立廟，稱之為“關(guān)王故里”；從這里西行10公里，有解州關(guān)帝廟，始建于隋文帝開皇九年（公元589年），清代重修，規(guī)模宏大，布局完整，為中國武廟之冠。廟貌古樸宏麗，且占地二百余畝，被譽為“武廟之祖”，同時也是中國現(xiàn)存規(guī)模最大的宮殿式道教建筑群。

河南洛陽關(guān)林葬著關(guān)羽首級；湖北當陽關(guān)陵葬有關(guān)羽正身。這兩處廟殿，均仿效皇宮而建，珍貴文物舉目皆是。

河南省許昌春秋樓，相傳是當年關(guān)羽保嫂“秉燭達旦”之處；許昌灞陵橋關(guān)帝廟，是關(guān)羽辭曹回馬挑袍之地；荊州古城，是關(guān)羽鎮(zhèn)守之所，城南關(guān)帝廟，相傳是當年關(guān)羽府?。磺G州城外江津湖畔的春秋閣，相傳是關(guān)公鎮(zhèn)守荊州時，忙里偷閑，研讀《春秋》之處；武昌伏虎山下有關(guān)公“卓刀泉”，此地以井臺為中心建有關(guān)廟。

關(guān)羽遇害以后，相傳曾多次“顯圣護民”，當?shù)孛癖姽俑亟P(guān)廟以弘揚圣德。

湖北玉泉山麓，豎有“漢云長最先顯圣處”石刻大碑，不遠處的小關(guān)廟，相傳是中國最早的關(guān)廟。世界屋脊的西藏日喀則喇嘛廟扎什倫布寺，也有一塊“關(guān)帝顯圣碑”，記述了清乾隆五十七年（公元1792年）關(guān)羽神靈助清軍打退入侵西藏的廓爾喀軍隊一事。舊時，西藏日喀則、拉薩、定日等地都建有關(guān)帝廟，且融藏漢風格于一體，現(xiàn)只存拉薩關(guān)帝廟一處?！帮@圣”雖為民間傳說，且不易證實，卻表達了歷代各族民眾對關(guān)羽的崇敬之情。青藏高原東部的夏河縣還深藏著一座拉卜愣關(guān)帝廟。

中國邊陲和重要關(guān)塞，為鼓舞戍邊將士之民族精神，舊時也建有不少關(guān)帝廟。如北京長城居庸關(guān)關(guān)王廟，又如絲綢古道關(guān)帝廟。在長城盡頭的嘉峪關(guān)，緊靠城門有一座關(guān)帝廟；再往西，有天山關(guān)帝廟；在中國版土最西邊的新疆伊犁，也建有數(shù)處關(guān)帝廟；東南沿海的福建東山島，明朝守島將士就在那里建起了關(guān)圣殿；南疆云南省昆明滇池岸邊的西山峭壁之巔，石窟內(nèi)精工細刻一尊關(guān)公，與石窟連成一體，關(guān)老爺面朝東方，每天最早迎滇池朝日，沐萬頃霞波，享南國各民族善男信女之謁拜，也是夠瀟灑的了。

國內(nèi)比較著名的關(guān)帝廟還有：首都北京的關(guān)帝廟殿、河北承德皇家關(guān)帝廟、福建省東山關(guān)王廟、安徽省亳州市大關(guān)帝廟、山東省聊城山陜會館、山東廣饒關(guān)帝廟、黑龍江省烏蘇里江南岸的虎頭關(guān)帝廟、武漢磨山風景區(qū)新近重建的武圣廟、供奉關(guān)公的湖北省武當山，深圳新安故城關(guān)帝廟，等等。

臺港澳崇奉關(guān)帝之風，與中國大陸一脈相承。目前，臺灣有300多座大小關(guān)帝宮廟。臺南武廟，是臺灣“祀典武廟”，現(xiàn)為臺灣一級古跡。新竹縣普天宮新塑的關(guān)帝像，連臺座有15丈高。臺北行天宮、宜蘭礁溪協(xié)天廟、臺中圣壽宮、高雄文衡殿、日月潭文武廟、臺灣花蓮縣圣天宮等，都是臺灣關(guān)廟之佼佼者。每逢關(guān)帝圣誕，各處抬神轎、演社戲、上陣頭，熱鬧非凡，其香火之盛，與日俱增。香港太平山腰，有一處香火特別旺盛的文武廟。澳門市政廣場一側(cè)，也有一處小小的關(guān)帝古廟。

海外華人聚居的地方，都能尋覓到關(guān)公文化的蹤跡。目前，美國紐約、舊金山，日本神戶、橫濱、長崎、函館等地，新加坡、馬來西亞、泰國、越南、緬甸、印度尼西亞、澳大利亞等國，都建有富麗堂皇的關(guān)帝廟。

關(guān)帝廟關(guān)帝廟宇為何遍及四海？引用一段美國芝加哥大學(xué)人類學(xué)系博士焦大衛(wèi)先生的話：“我尊敬你們的這一位大神，他應(yīng)該得到所有人的尊敬。他的仁義智勇直到現(xiàn)在仍有意義。仁就是愛心，義就是信譽，智就是文化，勇就是不怕困難。上帝的子民如果都像你們的關(guān)公一樣，我們的世界就會變得更加美好?！?/p>

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澳門導(dǎo)游詞500字篇十七

炮臺占地約1萬平方米，呈不規(guī)則四邊形，邊長均約為100米，4個墻角，外突成為棱堡炮臺，內(nèi)備有水池及軍需庫，軍需庫儲備充足，足以應(yīng)付長達兩年的包圍，炮臺四周均置有巨型銅炮，現(xiàn)今，古炮雖已失去軍事作用，卻成為澳門的古舊文物和歷史見證。

大炮臺右側(cè)有古鐘，一口由著名的鑄炮專家所造，曾經(jīng)前往葡國安放數(shù)年，由修女會轉(zhuǎn)贈回澳，而炮臺入口處前頂?shù)氖裼涗浟诉@座炮臺抗御外敵的戰(zhàn)績。

炮臺東北、西南及東南面墻身建基于3.7米寬的花崗石基礎(chǔ)上，墻身以夯土砌建，并以蠔殼粉末作灰泥批蕩，堅實非常，墻高約9米，往上收窄成2.7米寬。女兒墻高約2米，成雉堞狀，可架設(shè)多達32門大炮，以防范來自此兩方向之攻擊。東南墻兩角更設(shè)有碉堡。面向中國大陸的西北墻身，主要以花崗石砌筑，女兒墻較矮且沒有炮口設(shè)置，這主要顯示其對海外的防御作用以及對當時中國官方的友好姿態(tài)。

炮臺之正門入口設(shè)在東南墻上，大門后有一些簡單房間，是當時軍事用房?，F(xiàn)作為旅游設(shè)施，沿著一條短短的彎曲坡道，可到達炮臺寬敞的大平臺，歷史上炮臺平臺上及其下層空間有軍事設(shè)施，如西面棱堡內(nèi)的彈藥庫，現(xiàn)在就作為了小展覽區(qū)，及儲水池就作為了博物館的一部分等。

澳門導(dǎo)游詞500字篇十八

各位旅客朋友們：

大家好!我是你們的導(dǎo)游xx，接下來給大家介紹一下澳門文化中心的劇院。

綜合劇院。

設(shè)計具古典劇場的風格，并備有現(xiàn)代化的高科技配套設(shè)施。劇院內(nèi)設(shè)有座位1,114個，適合各式各樣大型節(jié)目的演出，如交響樂及室內(nèi)樂演奏會、歌劇、舞蹈、綜合性演出、各種戲劇、研討會及大型會議等。

此劇院有可移動式音響天花板(2.5米的彈性高度)與可移動式的舞臺擋聲板，其可變?nèi)莘e在8,330立方米與11,800立方米之間。如欲演出音樂會，天花板升高，擋聲板置於舞臺之上，所產(chǎn)生的反響時間(rt)為1.5秒(中頻)，特別適用於管弦樂音樂會及無需使用擴音系統(tǒng)的音樂會。如有其他演出，天花板降下且舞臺布景安置在舞臺上，其所產(chǎn)生的反響時間(rt)變?yōu)?.1秒，適合音樂劇、粵劇及其他需要使用擴音系統(tǒng)的演出。劇院的空間結(jié)構(gòu)使聲音能均勻地散播，使演出者的說話更為清晰，音樂更嘹亮動人。

此劇院的舞臺寬18米，深17.4米，有現(xiàn)代化的燈光與音響設(shè)備，舞臺頂設(shè)有一鋼架系統(tǒng)，支撐32支機械式平衡吊桿與35支電動平衡吊桿，還有一整合式活動音響反射板。在舞臺下亦設(shè)有兩層式活動暗門，有需要時可與原舞臺連合，使之能伸展至符合各類演出需求的舞臺面積。

此外，還設(shè)有即時傳譯室，能同時以六種語言進行解說。

小劇院。

設(shè)有393個座位的小劇院適宜上演小型節(jié)目如話劇、小型音樂會和現(xiàn)代舞等節(jié)目，同時也是電影與研討會等項目的理想場地。

劇院內(nèi)置有電影大螢?zāi)唬溆协h(huán)回立體聲系統(tǒng)，故放映影片及其他需投射設(shè)備的活動之效果極佳。

此舞臺寬13.7米、深8.2米，舞臺頂?shù)匿摷苤沃?4支平衡吊桿，包括32支機械式的和2支電動式的。另外，設(shè)有即時傳譯室，能以三種語言同步傳譯。

澳門導(dǎo)游詞500字篇十九

各位尊敬的游客，你們好，很高興今天能為你們服務(wù)。我叫朱嘉怡，大家可以叫我朱導(dǎo)。今天我們一起游覽澳門大三巴牌坊，希望大家能在大三巴牌坊留下美好的回憶。

大三巴是圣保祿教堂正前壁的遺址，圣保祿教堂附屬于圣保祿學(xué)院該學(xué)院于1594年成立，1762結(jié)束，是遠東地區(qū)第一所西式大學(xué)。因為1595年和1601年先后兩次失火，1835年的一場大火將教堂燒毀，只剩下正面前壁，大部分地基以及教堂前的臺階。因教堂前壁形似中國的牌坊，所以叫大三巴牌坊。

現(xiàn)在，請大家跟我一起去大三巴?？矗∵@座建筑真奇特，最上面是一個三角形的屋頂，象征向天父召喚。正中有一只白鴿，圍繞著太陽、月亮和星星，表示天主圣神的地位。下面一層層長方形的建筑，有三十多根柱子，表面不僅有許多精美的雕刻，還有各種各樣的雕像，有圣母、耶蘇、海星之母……訴說著各種各樣的故事，就像一幅美麗的畫。

走進大三巴，里面是以前的殿堂，現(xiàn)在只剩下一些大柱子的.地基，有點遺憾。走上右邊的臺階，站在唱詩班高臺上，下面廣場的景色大半收在眼底，身后就是殿堂。

最里面是墓堂，參觀時一定要保持嚴肅，要體會這個地方宗教氣息，就要親自看看大理石上的祭檀。隔壁就是天主教藝術(shù)博物館，展品有圖畫、雕刻、裝飾品。都是十六到十九世紀的作品。

游客們，你們覺得大三巴漂亮嗎？如果你們覺得漂亮，希望你們下次再來！

一：減少客流量。減輕當?shù)丨h(huán)境壓力，保持其空氣濕度二氧化碳含量長久穩(wěn)定。

二：獲得各方面資金支持，加大原生環(huán)境保護力度。

三：建立網(wǎng)上博物館，通過3d圖像讓人足不出戶即可欣賞到當?shù)孛谰啊?/p>

四：建立防護欄，嚴厲禁止游客手觸壁畫雕像，違者予以重罰。

五：建立預(yù)覽制度，每天限定參觀人數(shù)。（仿造拉斯科洞窟壁畫例子）。

青少年對文物保護可以力所能及地做好以下事情：

1、多參觀博物館，多了解文物和文物蘊藏的歷史文化，做一個歷史文化的傳承者；

3、生活中見到有人兜售文物或假文物，以及有人破壞文物的現(xiàn)象要及時進行舉報（向110或當?shù)匚奈锊块T或當?shù)攸h委政府）。