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最新熊岳望兒山導(dǎo)游詞(優(yōu)秀8篇)
  • 時(shí)間:2023-11-21 07:46:27
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無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過(guò)寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,希
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來(lái)看一看吧。老虎海
總結(jié)是把一定階段內(nèi)的有關(guān)情況分析研究,做出有指導(dǎo)性的經(jīng)驗(yàn)方法以及結(jié)論的書(shū)面材料,它可以使我們更有效率,不妨坐下來(lái)好好寫寫總結(jié)吧。相信許多人會(huì)覺(jué)得總結(jié)很難寫?以下
演講稿要求內(nèi)容充實(shí),條理清楚,重點(diǎn)突出。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天,演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來(lái)越高。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的演講稿嗎?下面我?guī)痛蠹?/div>
總結(jié)是指對(duì)某一階段的工作、學(xué)習(xí)或思想中的經(jīng)驗(yàn)或情況加以總結(jié)和概括的書(shū)面材料,它可以明確下一步的工作方向,少走彎路,少犯錯(cuò)誤,提高工作效益,因此,讓我們寫一份總結(jié)
總結(jié)是把一定階段內(nèi)的有關(guān)情況分析研究,做出有指導(dǎo)性的經(jīng)驗(yàn)方法以及結(jié)論的書(shū)面材料,它可以使我們更有效率,不妨坐下來(lái)好好寫寫總結(jié)吧。總結(jié)書(shū)寫有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬?/div>
總結(jié)不僅僅是總結(jié)成績(jī),更重要的是為了研究經(jīng)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)做好工作的規(guī)律,也可以找出工作失誤的教訓(xùn)。這些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是非常寶貴的,對(duì)工作有很好的借鑒與指導(dǎo)作用,在今后工作中
工作學(xué)習(xí)中一定要善始善終,只有總結(jié)才標(biāo)志工作階段性完成或者徹底的終止。通過(guò)總結(jié)對(duì)工作學(xué)習(xí)進(jìn)行回顧和分析,從中找出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),引出規(guī)律性認(rèn)識(shí),以指導(dǎo)今后工作和實(shí)踐
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時(shí)間流逝得如此之快,我們的工作又邁入新的階段,請(qǐng)一起努力,寫一份計(jì)劃吧。我們?cè)撛趺磾M定計(jì)劃呢?下面是小編為大家?guī)?lái)的計(jì)劃書(shū)優(yōu)秀范文,希望大家可以喜歡。采購(gòu)年度計(jì)
總結(jié)不僅僅是總結(jié)成績(jī),更重要的是為了研究經(jīng)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)做好工作的規(guī)律,也可以找出工作失誤的教訓(xùn)。這些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是非常寶貴的,對(duì)工作有很好的借鑒與指導(dǎo)作用,在今后工作中
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總結(jié)是寫給人看的,條理不清,人們就看不下去,即使看了也不知其所以然,這樣就達(dá)不到總結(jié)的目的。什么樣的總結(jié)才是有效的呢?下面是我給大家整理的總結(jié)范文,歡迎大家閱讀
總結(jié)是指對(duì)某一階段的工作、學(xué)習(xí)或思想中的經(jīng)驗(yàn)或情況加以總結(jié)和概括的書(shū)面材料,它可以明確下一步的工作方向,少走彎路,少犯錯(cuò)誤,提高工作效益,因此,讓我們寫一份總結(jié)
總結(jié)是指對(duì)某一階段的工作、學(xué)習(xí)或思想中的經(jīng)驗(yàn)或情況加以總結(jié)和概括的書(shū)面材料,它可以明確下一步的工作方向,少走彎路,少犯錯(cuò)誤,提高工作效益,因此,讓我們寫一份總結(jié)
隨著社會(huì)一步步向前發(fā)展,報(bào)告不再是罕見(jiàn)的東西,多數(shù)報(bào)告都是在事情做完或發(fā)生后撰寫的。怎樣寫報(bào)告才更能起到其作用呢?報(bào)告應(yīng)該怎么制定呢?下面是我給大家整理的報(bào)告范
隨著社會(huì)不斷地進(jìn)步,報(bào)告使用的頻率越來(lái)越高,報(bào)告具有語(yǔ)言陳述性的特點(diǎn)。優(yōu)秀的報(bào)告都具備一些什么特點(diǎn)呢?又該怎么寫呢?下面是小編帶來(lái)的優(yōu)秀報(bào)告范文,希望大家能夠喜
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在當(dāng)下這個(gè)社會(huì)中,報(bào)告的使用成為日常生活的常態(tài),報(bào)告具有成文事后性的特點(diǎn)。報(bào)告的格式和要求是什么樣的呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的報(bào)告范文,希望對(duì)大家有所幫助,下面
在當(dāng)下這個(gè)社會(huì)中,報(bào)告的使用成為日常生活的常態(tài),報(bào)告具有成文事后性的特點(diǎn)。報(bào)告對(duì)于我們的幫助很大,所以我們要好好寫一篇報(bào)告。下面是小編給大家?guī)?lái)的報(bào)告的范文模板
報(bào)告是指向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)本單位、本部門、本地區(qū)工作情況、做法、經(jīng)驗(yàn)以及問(wèn)題的報(bào)告,那么什么樣的報(bào)告才是有效的呢?下面是小編帶來(lái)的優(yōu)秀報(bào)告范文,希望大家能夠喜歡!檢
總結(jié)不僅僅是總結(jié)成績(jī),更重要的是為了研究經(jīng)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)做好工作的規(guī)律,也可以找出工作失誤的教訓(xùn)。這些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是非常寶貴的,對(duì)工作有很好的借鑒與指導(dǎo)作用,在今后工作中
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每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文
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演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù),是對(duì)演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示,它體現(xiàn)著演講的目的和手段。那么我們寫演講稿要注意的內(nèi)容有什么呢?以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚卵葜v稿模板范文大
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在現(xiàn)在社會(huì),報(bào)告的用途越來(lái)越大,要注意報(bào)告在寫作時(shí)具有一定的格式。那么,報(bào)告到底怎么寫才合適呢?下面是小編幫大家整理的最新報(bào)告范文,僅供參考,希望能夠幫助到大家
演講稿也叫演講詞,是指在群眾集會(huì)上或會(huì)議上發(fā)表講話的文稿。演講稿是進(jìn)行宣傳經(jīng)常使用的一種文體。演講的作用是表達(dá)個(gè)人的主張與見(jiàn)解,介紹一些學(xué)習(xí)、工作中的情況、經(jīng)驗(yàn)
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使用正確的寫作思路書(shū)寫演講稿會(huì)更加事半功倍。在日常生活和工作中,能夠利用到演講稿的場(chǎng)合越來(lái)越多。演講稿對(duì)于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該怎么寫演講稿呢?下面是小編
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最新熊岳望兒山導(dǎo)游詞(優(yōu)秀8篇)
2023-11-21 07:46:27    小編:zdfb

總結(jié)是我們進(jìn)步的階梯,它能夠幫助我們更有目標(biāo)地向前發(fā)展。在寫一篇較為完美的總結(jié)時(shí),我們應(yīng)該明確總結(jié)的目的和受眾??纯催@些環(huán)境保護(hù)實(shí)踐的案例,它們給我們帶來(lái)了很多啟示和信心。

熊岳望兒山導(dǎo)游詞篇一

游客朋友們,大家好!

歡迎來(lái)到營(yíng)口望兒山!

望兒山風(fēng)景旅游區(qū),位于聞名的遐邇的營(yíng)口市熊岳城境內(nèi),離天然良港鲅魚(yú)圈港僅15公里。望兒山風(fēng)景旅游區(qū)現(xiàn)己是遼寧省省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),省愛(ài)國(guó)主義教育基地,并于20xx晉升為國(guó)家aaa級(jí)旅游區(qū),已被載入《中國(guó)名勝辭典》。望兒山是遼南第一名山,也是以母愛(ài)為主題而命名的天下獨(dú)有之山,與中國(guó)臺(tái)灣的慈母崖遙遙相望。

望兒山形成于距今約三千多萬(wàn)年前。海拔106米,山上有海蝕平臺(tái)和海蝕拱橋,可見(jiàn)它原是海中一個(gè)小島,因受海水侵蝕和大自然的神力形成它獨(dú)有的奇姿。望兒山不但外形氣勢(shì)雄偉,令人嘆為觀止,而且還是一個(gè)令人神往的母愛(ài)勝地,在這里有一段美麗動(dòng)人的傳說(shuō)。

相傳很久以前,望兒山下是一片大海??可降暮_吷希幸粋€(gè)小小漁村,住著一個(gè)母親和他年幼的兒子,丈夫趕海死于風(fēng)暴,母親紡線織布,決心供兒子讀書(shū),母賢兒孝,相依為命,日子十分清苦,幾多歲月,母親送兒進(jìn)京趕考,海灘淚別,兒去不返,遇難海中,母登山望兒,日復(fù)一日,年復(fù)一年,直望到眼枯淚干,頭發(fā)象蘆花一樣蒼白,寒暑交替,冬去春來(lái),一日母親終于化成一個(gè)石人,高高立在山頭,任憑風(fēng)吹雨打,巋然不動(dòng),日夜守望大海,盼兒歸來(lái),人們?yōu)榱思o(jì)念這位慈母,就把這山叫望兒山。

氣勢(shì)雄偉的山峰,美麗動(dòng)人的傳說(shuō),賦予了望兒山先天的旅游資源;加上開(kāi)發(fā)建設(shè)以來(lái),望兒山風(fēng)景旅游區(qū)現(xiàn)有三十多個(gè)景點(diǎn)。好,現(xiàn)在就請(qǐng)各位隨我一同觀賞望兒山的景色吧!

[慈母像]現(xiàn)在我們來(lái)到慈母像前,它是紀(jì)念天下所有慈母修建的。大家看到這位母親多么慈祥,多么端莊,她是我們大家的母親,我們可以在這里和母親一起和影留念。后面屏風(fēng)上“慈母盼兒歸”的題字,是原中央美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)朱乃正題寫的,它道出了中國(guó)母親的心理話,偉大的品格刻畫的淋漓盡致,栩栩如生。這里是愛(ài)的世界,情感的海洋,人們可以在這里暢游,凈化心靈,是頌揚(yáng)、紀(jì)念母親的基地。

[步母石]現(xiàn)在來(lái)到步母石景觀,大家看到這石階上有兩行腳印您知道這是誰(shuí)留下的嗎?這是當(dāng)年望兒老母和她孩子留下的腳印,這也是我們回憶一下當(dāng)初跟母親學(xué)會(huì)走路的情景,從而引起我們對(duì)母恩的懷念。

[母恩池]我們現(xiàn)在看到的這蕩漾在山下的一池碧水叫母恩池,山上流下的川流不息的泉水叫報(bào)母泉,這兩處雖是人文景觀,但卻寓意深長(zhǎng),表現(xiàn)母恩浩蕩、報(bào)答母恩要似水綿長(zhǎng)。

[母子橋]看這一高一低的兩座水泥橋叫母子橋。當(dāng)年母子倆曾經(jīng)常在此走過(guò),但當(dāng)時(shí)是破舊的獨(dú)木橋,現(xiàn)在是經(jīng)過(guò)我們望兒山人重新修建的。

[哺乳軒]現(xiàn)在大家看到頂處那個(gè)仿古建筑叫哺乳軒,相傳有一年夏天天氣非常炎熱,而這個(gè)亭子里卻很涼快,母親就抱著兒子在這里納涼喂奶,故取名哺乳軒,游人登山來(lái)到此處,在歇腳的同時(shí),也會(huì)億起母恩。

[望兒塔]現(xiàn)在我們來(lái)到望兒山頂,這邊這個(gè)塔叫望兒塔,它建于明末1620xx年,是后人為紀(jì)念這位老母修建的一座藏式青磚塔,遠(yuǎn)看有如一位老母佇立山顛。塔高8.18米,分塔基、塔座、塔身、塔頂四個(gè)主要部分。塔基為八角形,塔座下部為八面,大多施以磚雕花草和云紋,上部為圓形,全是磚雕蓮花瓣;塔身似圓形鼓腹的棗核大缸;塔頂豎一塔葫蘆。

[憶母像]現(xiàn)在我們看到的那塊石頭叫憶母像,憶母像,就是當(dāng)年望兒老母化作的石人,也就是望兒山老母親自然形成的頭像,當(dāng)您看見(jiàn)她那滄桑的面孔,會(huì)情不自禁的讓您聯(lián)想起當(dāng)年她含辛茹苦,飽經(jīng)風(fēng)霜,養(yǎng)育兒子,期盼兒子歸來(lái)的一幕幕。有一句俗語(yǔ)說(shuō)的好石頭并非冥頑物,也有人間母子情。

[慈母館]我們眼前這座莊嚴(yán)的仿古建筑,就是中國(guó)第一座也是唯一的一座慈母紀(jì)念館,建與95年,為了進(jìn)一步增強(qiáng)對(duì)慈母館的認(rèn)識(shí)和理解,現(xiàn)在讓我們到里邊參觀一下。館內(nèi)塑有一尊慈母塑像,內(nèi)壁刻有毛主席為紀(jì)念母親而寫的祭母文和古往今來(lái)偉大母親雕像及生平事跡;外壁刻有古時(shí)二十四孝的故事。當(dāng)您進(jìn)入這莊嚴(yán)肅穆的慈母館時(shí),你會(huì)想想自己的母親如何艱辛哺育我們,從中得到一些教育,來(lái)珍愛(ài)自己的母親。

[彌勒佛宮]是我國(guó)目前最大的一座人工雕塑的彌勒坐佛,高15米,這是個(gè)喜佛,笑容可掬,笑口常開(kāi)喜迎天下客人。

[母愛(ài)世界]現(xiàn)在我們來(lái)到景區(qū)中最為精彩的一處----母愛(ài)世界,它是望兒山景區(qū)體現(xiàn)母愛(ài)這一主旋律的標(biāo)志。她是我國(guó)目前為止表現(xiàn)母愛(ài)這一永恒主題,面積最大、工藝最精、質(zhì)量最好的雕塑群體。它塑造了古今中外各民族、各行業(yè)母親的形象,它凝聚了母親的心愛(ài),再現(xiàn)了人間的真情,把母親平凡不能再平凡,偉大不能再偉大的品格刻畫的淋漓盡致,栩栩如生。它由原熊岳鎮(zhèn)委書(shū)記董建國(guó)籌劃,魯迅美術(shù)學(xué)院眾多美術(shù)藝術(shù)家創(chuàng)作,構(gòu)思新穎,設(shè)計(jì)獨(dú)特。這里是愛(ài)的世界,情感的海洋,人們可以在這里暢游,凈化心靈,是頌揚(yáng)、紀(jì)念母親的基地,值得觀賞,并從中受到教益。

母愛(ài)故事千千萬(wàn)萬(wàn),道也道不盡講也講不完,而母親的偉大精神正如一首歌里唱的那樣,世間只有母愛(ài)是最無(wú)私,偉大的母愛(ài)能使沒(méi)有春風(fēng)也溫暖,沒(méi)有太陽(yáng)也光明。望兒山的人民為了讓天下孝子能更好的紀(jì)念自己的母親,每年五月的的第二個(gè)星期日,正當(dāng)鮮花盛開(kāi)的時(shí)節(jié),望兒山都舉辦母親節(jié),豐富多采的民俗活動(dòng)和文娛演出,吸引大量的中外游客,作為營(yíng)口市市節(jié)的母親節(jié)與大連國(guó)際服裝節(jié)一道被遼寧省政府列入全省十大節(jié)慶活動(dòng)之一,在海內(nèi)外產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。營(yíng)口市于1996年把望兒山分別定為省、市級(jí)愛(ài)國(guó)主義思想教育基地。

母親節(jié)的創(chuàng)立人是美國(guó)婦女安娜·查爾維斯。1920xx年,美國(guó)西雅圖長(zhǎng)老會(huì)帶頭開(kāi)展頌揚(yáng)母親的活動(dòng),并擬用安娜母親生前酷愛(ài)的康乃馨作為母愛(ài)的象征。1920xx年5月7日,美國(guó)國(guó)會(huì)通過(guò)決議,規(guī)定每年的5月的第二個(gè)星期日為母親節(jié)。自此以后,許多國(guó)家都有他們自己的母親節(jié)。

熊岳望兒山導(dǎo)游詞篇二

望兒山,位于營(yíng)口市熊岳鎮(zhèn)東兩公里處,山峰陡立,平地拔起,高82米,海拔高106米,山頂有一藏式青磚塔,名曰望兒塔,建于明末清初,遠(yuǎn)看如一位母親佇立山頭日夜守望大海,盼望遠(yuǎn)方的兒子歸來(lái)。望兒山是遼南名山,以美麗的母愛(ài)傳說(shuō)得名,是以母愛(ài)為主題而名揚(yáng)天下,營(yíng)口市一級(jí)旅游景區(qū),載入《中國(guó)名勝詞典》。下面是小編收集整理的5篇介紹遼寧望兒山的。

導(dǎo)游詞。

范文,歡迎借鑒參考。

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位嘉賓、各位朋友:。

大家好!歡迎各位來(lái)到營(yíng)口望兒山風(fēng)景區(qū)游覽觀光。我是導(dǎo)游員xxx,能夠?yàn)榇蠹易鰧?dǎo)游服務(wù),我感到非常高興。祝愿大家能夠在望兒山風(fēng)景區(qū)游覽盡興,愉快地度過(guò)這一段美好時(shí)光。

望兒山風(fēng)景旅游區(qū),位于營(yíng)口市熊岳城境內(nèi),南距大連160千米,北離沈陽(yáng)200千米。景區(qū)位置優(yōu)越,交通便利。這里四季明顯,氣候宜人,歷史悠久,物產(chǎn)豐富。聞名遇逝的蘋果栽培和盡人皆知的熊岳溫泉是這里引人入勝的兩大旅游名牌。此外,海濱浴場(chǎng)和亞洲植物標(biāo)本園亦有其獨(dú)特的魅力。

望兒山風(fēng)景旅游區(qū)正是熊岳旅游花環(huán)中的最醒目的一朵奇花異卉。它是省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、省愛(ài)國(guó)主義教育基地,20xx年又晉升為國(guó)家aaa級(jí)旅游區(qū)。望兒山形成于燕山褶皺及全新世以來(lái)的新構(gòu)造運(yùn)動(dòng)時(shí)期距今約有3000多萬(wàn)年之久。山上有海蝕平臺(tái)和海蝕拱橋,說(shuō)明它原來(lái)是滄海中的一葉小島,因受海水侵蝕和陸地抬升等一系列大自然的神力才形成今天它獨(dú)有的奇姿。望兒山孤峰突起巍峨壯觀,山勢(shì)雄健,東、西、南三側(cè)懸崖峭壁有如刀劈斧剁,惟有從北側(cè)攀登才能到達(dá)頂峰。望兒山海拔106米,相對(duì)高度82米。望兒山是遼南名山,也是以母愛(ài)為主題而命名的名山。20世紀(jì)50年代,世界青年訪華代表團(tuán)便專程到此觀光;92年開(kāi)發(fā)以來(lái),它以嶄新的面貌喜迎五洲四海嘉賓到這里旅游;現(xiàn)已經(jīng)成為連接海峽兩岸的光輝紐帶,與中國(guó)臺(tái)灣的慈母崖為瞻懷世界母愛(ài)的雙璧。而國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人、大批文人墨客則留下珍貴的題刻,為這座旅游名山增添了無(wú)限的風(fēng)采。望兒山不但外貌氣勢(shì)雄偉,令人贊嘆不已,而且還是一個(gè)令人神往的母愛(ài)圣地。有關(guān)山名的由來(lái),流傳著一個(gè)美麗動(dòng)人的傳說(shuō)。

相傳很久以前,望兒山下是一片大海??可降暮_吷希幸粋€(gè)小漁村。這里居住著一位慈善的母親和她年幼的兒子。她的丈夫死于海難。她只能依靠紡線織布賺些錢,省吃儉甩地供兒子讀書(shū)。母慈兒孝相依為命,日子過(guò)得十分清苦。幾年過(guò)去了,兒子學(xué)業(yè)有成,母親喜出望外,一天送兒子進(jìn)京趕考。海灘上兒子含淚別母,母親灑淚送子。不曾想:兒子此去遇難海中,海灘送子竟成永訣。年邁的母親盼兒心切,日復(fù)一日地登上這塊山巔,期待著能見(jiàn)到兒子的身影,能見(jiàn)到兒子的歸來(lái)。寒暑交更、冬去春來(lái),直至眼枯淚干也沒(méi)能如愿,這位年邁的慈母終于化為一尊石人。您看,她高高地屹立在山頭,任憑風(fēng)吹雨打,巋然不動(dòng),在那里眺望著無(wú)盡的大海。人們?yōu)榱思o(jì)念這位慈善的母親,便把此山稱之為望兒山。氣勢(shì)雄偉的山峰,美麗動(dòng)人的傳說(shuō),賦予望兒山獨(dú)特的旅游神韻。自從開(kāi)發(fā)建設(shè)以來(lái),至今,望兒山風(fēng)景區(qū)已有30多個(gè)景點(diǎn)。

現(xiàn)在請(qǐng)大家看山顛的望兒塔,它建于明末(1620xx年),是一座藏式青磚塔,遠(yuǎn)望有如一位老母親仁立山顛,是后人為紀(jì)念這位老母親修建的。塔高8.18米,由地宮、塔基、塔身、塔頂四部分構(gòu)成。塔基為八角形,下部八面施以磚雕花草、云紋,上部圓形為磚雕蓮花瓣;塔身圓形鼓腹;塔頂為一串火焰珠。當(dāng)您依塔遠(yuǎn)眺:可西望碧波萬(wàn)頃之渤海,海面上舟楫點(diǎn)點(diǎn),一派水天相接的浩壯氣勢(shì);東望村舍鑲嵌于綠野之中。山下是燕飛蝶舞、花海綠浪,碩果飄香,令人心曠神怡。望兒山的主要景點(diǎn)是慈母像、拜母亭、步母石、哺乳軒、望海臺(tái)、拜母祠、憶母像、母恩池、仙人橋、果老橋、念母寺、仙人泉、探海洞、飛瀑、慈母館、母愛(ài)世界等。下面就其中主要的景點(diǎn),向朋友們簡(jiǎn)單介紹一下。

現(xiàn)在我們看到的"熊岳望兒山"幾個(gè)大字,是由原國(guó)防部長(zhǎng)張愛(ài)萍上將題寫的。國(guó)家政協(xié)副主席李貫鮮也為望兒山風(fēng)景旅游區(qū)題名。國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的親筆題字讓望兒山增添光彩?,F(xiàn)在我們來(lái)到"慈母像"前,這是為了紀(jì)念天下所有慈母修建的。她是天下所有慈母的縮影;我們可以在這里和母親一起合影留念,讓慈母永遠(yuǎn)留在我們心里。后面屏風(fēng)上"慈母盼兒歸",是原中央美術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)朱乃正題寫的,它道出了天下母親的心里話。

拜母亭,是由原蓋州市長(zhǎng)王鳳奎題寫的亭名,也是來(lái)此拜瞻慈母的休息之處。呈現(xiàn)在大家眼前的"步母石",在石階上印有兩行清晰的足跡,傳說(shuō)這是當(dāng)年那位慈母和她孩子留下的。從而引起我們對(duì)母恩的懷念。

山下這一池碧水叫母恩池;山上流下來(lái)的汨汨泉水是報(bào)母泉。這兩處雖然是人工所為,卻表達(dá)了母恩浩蕩、報(bào)答母恩要似水流長(zhǎng)的深刻寓意。這一高一低的兩座水泥橋稱為母子橋,當(dāng)年是母子倆經(jīng)常走過(guò)的破舊的獨(dú)木橋,為了給后人留下永恒的紀(jì)念,今人重新設(shè)計(jì)修建。

載母龜是山腳下自然形成的龜狀小石。傳說(shuō)一次母子過(guò)獨(dú)木橋時(shí),遇上山洪爆發(fā),將母子倆人沖到河里,一只山龜為母子之情所感動(dòng),將母子救到河岸。為了防止母子再次遇險(xiǎn),山龜便化為一塊巖石長(zhǎng)年守在這里。

現(xiàn)在我們攀登望兒山。請(qǐng)大家互相關(guān)照,注意安全。

這里是望兒山頂。山頂上清風(fēng)習(xí)習(xí),我們縱目遠(yuǎn)眺,山下阡陌縱橫,果園飄香,熊岳古城歷歷在目。這就是剛才我講過(guò)的望兒塔。那邊有"拜母詞"和"憶母像"。"憶母像"就是傳說(shuō)當(dāng)年老母化作的石人。多少年過(guò)去了,她還在望眼欲穿地企盼著兒子的歸來(lái)。下面,給大家十分鐘休息、留影時(shí)間,然后我們集合下山。我們?cè)購(gòu)脑废律?。山北端的東側(cè),有一大石梁,因巖石風(fēng)化,中間形成一道弧形石孔,窿然如橋狀,俗稱"天橋",也叫"仙人橋"。橋下地面平坦,如人工鋪就,上面刻有棋盤。夏季橋下十分涼爽,是游人休息好地方。望兒山景觀,以自然景觀為基礎(chǔ),以人文景觀為線索,以母愛(ài)為主題,是一處令人感動(dòng)的風(fēng)景名勝區(qū)。在新開(kāi)發(fā)建設(shè)的人文景觀中,以"慈母館"、"母愛(ài)世界"、"禮園"等具有代表性。

下面,請(qǐng)大家先到"慈母館"。"慈母館"建于1995年,是一座仿古建筑,全中國(guó)第一座也是惟一的一座慈母紀(jì)念館。館名由原全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)陳慕華題寫。館內(nèi)塑有一尊慈母像,內(nèi)壁刻有毛澤東為紀(jì)念母親而寫的祭母文和古往今來(lái)偉大母親的雕像及其生平事跡;外壁刻有古代24孝的動(dòng)人故事。當(dāng)您步入這莊嚴(yán)肅穆的慈母館昧?xí)肫鹱约旱哪赣H對(duì)自己的艱辛哺育,從中受到深刻教育。"母愛(ài)世界",是我國(guó)為表現(xiàn)母愛(ài)和愛(ài)母這一恒主題所建的面積最大、工藝最精、質(zhì)量最好的雕塑群像。它塑造了古今中外各民族、各行業(yè)母親的偉大形象,凝聚了母愛(ài),再現(xiàn)了人間真慚把母愛(ài)這一平凡而又偉大的品格刻畫得淋漓盡致、栩栩如生。當(dāng)您身臨這母愛(ài)世界中,漫步在這情感的海洋里,您能無(wú)動(dòng)于衷嗎?您一定會(huì)深有感觸。"母愛(ài)世界打由原熊岳鎮(zhèn)委書(shū)記董建國(guó)策劃、由沈陽(yáng)魯迅美術(shù)學(xué)院眾多藝術(shù)家創(chuàng)作,其設(shè)計(jì)獨(dú)特、構(gòu)思新穎,是當(dāng)代不可多得的藝術(shù)杰作。"禮園"是為了更好地讓游人瞻仰母親的風(fēng)采,在優(yōu)雅的環(huán)境中紀(jì)念母親、并為之增福添壽所建造的仿江南園林似的場(chǎng)所。這里曲徑回旋、亭閣秀立、鮮花綠草、柳蔭鳥(niǎo)鳴,一座座雕像聳立在清風(fēng)徐來(lái)花香四溢的氛圍之中,一位位母親的慈恩融化在這風(fēng)光美麗湖水宜人的景色之內(nèi)。充分讓人感受到母愛(ài)的神圣和母愛(ài)的純潔至上。

朋友們,有關(guān)望兒山風(fēng)景旅游區(qū)的主要景點(diǎn),到這里就游覽完畢了。

母愛(ài)故事千干萬(wàn)萬(wàn),就是天天講也永遠(yuǎn)講不完。母親的偉大精神和對(duì)人類的無(wú)私奉獻(xiàn)是取之不盡用之不竭的愛(ài)的寶庫(kù)、愛(ài)的源泉,世界上只有母愛(ài)是最偉大的,沒(méi)有春風(fēng)也溫暖,沒(méi)有太陽(yáng)也光明。望兒山人民為了讓天下孝子能更好地來(lái)紀(jì)念自己的母親,為了讓母愛(ài)的慈光遍及無(wú)限,在每年的五月第二個(gè)星期亂正當(dāng)鮮花盛開(kāi)、春意盎然時(shí)節(jié),舉辦規(guī)模宏大、獨(dú)到新穎的母親節(jié)。屆時(shí),豐富多彩的民俗活動(dòng)和精彩動(dòng)人的文娛演出,吸引大中外游人,使客人們陶醉在一片歡騰的濃郁氛圍中。作為營(yíng)口市市節(jié)的母親節(jié)與大連的國(guó)際服裝節(jié)等一起被遼寧省政府列入全省十大節(jié)慶活動(dòng),在海內(nèi)外產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

朋友們,今天的游覽觀光活動(dòng)到此結(jié)束。愿您記住望兒山,記住母親節(jié)。歡迎您再次光臨,謝謝。

各位游客:

大家好!歡迎大家來(lái)到望兒山風(fēng)景區(qū)!下面我首先向大家介紹一下景區(qū)的概況。

望兒山位于營(yíng)口市經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)熊岳鎮(zhèn)望兒山村,是遼南名山,距離熊岳古城2公里。望兒山山峰陡立,平地拔起,高82米,海拔高100.9米。山頂有一藏式青磚塔,名曰望兒塔,建于明末清初,遠(yuǎn)看如一位老婦佇立山頭,日夜眺望大海,盼望遠(yuǎn)行的兒子歸來(lái),望兒山因此而得名,并成為以母愛(ài)為主題的天下獨(dú)有之山。

望兒山風(fēng)景區(qū)位于營(yíng)口市鲅魚(yú)圈,于1992年7月開(kāi)發(fā),1993年5月對(duì)外開(kāi)放。景區(qū)內(nèi)現(xiàn)有慈母像、拜母亭、步母石、哺乳軒、望兒塔、母恩池、念母寺、仙人橋、母子橋、母愛(ài)世界、慈母館、風(fēng)范園、母親湖等20多處人文景點(diǎn)。慈母館是中國(guó)唯一的母親紀(jì)念館。望兒山風(fēng)景區(qū)于1996年被遼寧省建設(shè)廳批準(zhǔn)為省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。風(fēng)景名勝區(qū)以望兒山為中心,以熊岳鎮(zhèn)為主體,以青龍山、金沙灘為兩翼,集山、海、林、泉、城等自然景觀和寺廟、古塔、古洞等人文景觀為一體,規(guī)劃面積68.52平方公里。1997年9月,望兒山風(fēng)景區(qū)被評(píng)為遼寧五十佳景之一。1997年10月被評(píng)定為營(yíng)口市一級(jí)旅游區(qū)。20xx年10月,被評(píng)為首批國(guó)家aaa級(jí)旅游區(qū)。20xx年被評(píng)為遼寧省優(yōu)秀旅游區(qū)。20xx年12月,晉升為國(guó)家aaaa級(jí)旅游區(qū)。20xx年4月,被遼寧省旅游協(xié)會(huì)和《游客》雜志評(píng)為游客喜愛(ài)的“遼寧五十佳景”。

依托望兒山這一慈母盼兒歸的動(dòng)人傳說(shuō),為弘揚(yáng)“愛(ài)母親,愛(ài)家鄉(xiāng),愛(ài)祖國(guó)”的精神和中華民族敬母愛(ài)家的傳統(tǒng)美德,營(yíng)口市政府于1995年創(chuàng)辦中國(guó)營(yíng)口望兒山母親節(jié)。每年5月份“母親節(jié)”這天,望兒山風(fēng)景區(qū)都要開(kāi)展各種敬母愛(ài)母活動(dòng)。不少人還在慈母館內(nèi)為自己的母親立碑銘志,以表達(dá)對(duì)母親的崇敬。

望兒山修建的慈母館是我國(guó)唯一的母親紀(jì)念館,國(guó)務(wù)委員陳慕華同志親自為慈母館題字。每年中外游客拜母者絡(luò)繹不絕。賢達(dá)之士多以文孝母,為母立傳銘刻其中永久紀(jì)念。“母愛(ài)世界”更為壯觀,它是望兒山景區(qū)體現(xiàn)母愛(ài)這一主題的標(biāo)志。龐大的雕塑群神采各異,栩栩如生,集中體現(xiàn)了人類母愛(ài)的博大。母親節(jié)倡導(dǎo)人們愛(ài)我母親、愛(ài)我家鄉(xiāng)、愛(ài)我祖國(guó)。營(yíng)口市于1996年把望兒山定為市級(jí)愛(ài)國(guó)主義思想教育基地。

關(guān)于望兒山還有這樣一個(gè)動(dòng)人傳說(shuō)。相傳很久以前,熊岳城郊是一片海灘,海邊有一戶貧苦人家,只有母子二人,相依為命。這年,朝廷舉行大考,兒子乘海船赴京趕考。母親晝耕夜織,等待兒子歸來(lái),但是一直沒(méi)有兒子的音訊。母親著急了,就天天到海邊眺望,一次又一次對(duì)著大海呼喚:“孩子呀,回來(lái)吧!娘想你,想你呀……”20xx年,20xx年,30年…年邁的母親倒下了,化成了一尊石像,原來(lái),他的兒子早在赴京趕考的途中不幸翻船落海身亡了。上天被偉大的母愛(ài)感動(dòng)了,在母親佇立盼兒的地方,兀地矗立起一座高山。大地被偉大的母愛(ài)感動(dòng)了,讓母親灑下的淚珠,化作了一股股地下溫泉,滋潤(rùn)出無(wú)數(shù)紅艷艷的蘋果。鄉(xiāng)親們被偉大的母愛(ài)感動(dòng)了,把那拔地而起的高獨(dú)秀峰叫作“望兒山”。

下面,請(qǐng)大家自行參觀!

各位游客朋友,歡迎大家來(lái)我們營(yíng)口望兒山風(fēng)景區(qū)游覽觀光。望兒山景區(qū),位于營(yíng)口市熊岳城境內(nèi),景區(qū)位置優(yōu)越,交通便利。這里四季明顯,氣候宜人,歷史悠久,物產(chǎn)豐富。聞名全國(guó)的蘋果栽培和盡人皆知的熊岳溫泉是這里引人人勝的兩大旅游名牌。海濱浴場(chǎng)和亞洲植物標(biāo)本園亦有其獨(dú)特的魅力。

各位朋友,望兒山景區(qū)是熊岳旅游花環(huán)中最醒目的一朵奇花異丼。它是省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、省愛(ài)國(guó)主義教育基地。望兒山形成于燕山褶皺及全新世以來(lái)的新構(gòu)造運(yùn)動(dòng)時(shí)期距今約有3000多萬(wàn)年之久。望兒山海拔106米,相對(duì)高度82米。望兒山是遼南名山,也是以母愛(ài)為主題而命名的名山。望兒山不但外貌氣勢(shì)雄偉,令人贊嘆不已,而且還是一個(gè)令人神往的母愛(ài)圣地。

有關(guān)山名的由來(lái),流傳著一個(gè)美麗動(dòng)人的傳說(shuō)。相傳很久以前,望兒山下是一片大海??可降暮_吷嫌幸粋€(gè)小漁村,這里居住著一位慈善的母親和她年幼的兒子。她的丈夫死于海難,她只能依靠紡線織布賺些錢,省吃儉用地供兒子讀書(shū)。母慈兒孝相依為命,日子過(guò)得十分清苦。幾年過(guò)去了,兒子學(xué)業(yè)有成,母親喜出望外,一天送兒子進(jìn)京趕考。海灘上兒子含淚別母,母親灑淚送子。不曾想,兒子此去遇難海中,海灘送子竟成永決。年邁的母親盼兒心切,日復(fù)一日地登上這塊山巔,期待著能見(jiàn)到兒子的身影,能見(jiàn)到兒子的歸來(lái)。寒暑交替、冬去春來(lái),直至眼枯淚干也沒(méi)能如愿,這位年邁的慈母終于化為一尊石人。

現(xiàn)在請(qǐng)大家看山巔的望兒塔,它建于明末,是后人為紀(jì)念這位偉大的母親而修建的。各位請(qǐng)看這尊“慈母像”,.這是為了紀(jì)念天下所有慈母修建的。她是天下所有慈母的縮影;我們可以在這里和這位母親一起合影留念,讓慈母永遠(yuǎn)留在我們心里。呈現(xiàn)在大家眼前的“步母石”,傳說(shuō)這是當(dāng)年那位慈母和她孩子留下的。從而引起我們對(duì)母恩的懷念。各位請(qǐng)看,那山下的一池碧水叫母恩池;山上流下來(lái)的汨汨泉水是報(bào)母泉。這兩處雖然是人工所為,卻表達(dá)了母恩浩蕩、報(bào)答母恩要似水流長(zhǎng)的深刻寓意。這一高一低的兩座水泥橋稱為母子橋,當(dāng)年是母子倆經(jīng)常走過(guò)的破舊的獨(dú)木橋,為了給后人留下永恒的紀(jì)念,今人重新設(shè)計(jì)修建的。

各位朋友,現(xiàn)在我們攀登望兒山。請(qǐng)大家互相關(guān)照,注意安全。這里是望兒山山頂。山頂上清風(fēng)習(xí)習(xí),我們縱目遠(yuǎn)眺,山下阡陌縱橫,果園飄香,熊岳古城歷歷在目。這就是剛才我講過(guò)的望兒塔。那邊有“拜母祠”和“憶母像”?!皯浤赶瘛本褪莻髡f(shuō)當(dāng)年老母化作的石人。下面給大家十分鐘休息、留影時(shí)間,然后我們集合下山。我們?cè)購(gòu)脑废律健M麅荷骄坝^,以自然景觀為基礎(chǔ),以人文景觀為線索,以母愛(ài)為主題,是一處令人感動(dòng)的風(fēng)景名勝區(qū)。在新開(kāi)發(fā)建設(shè)的人文景觀中,極具有代表性。

各位朋友,請(qǐng)大家先到慈母館參觀瀏覽。慈母館建于1995年,是一座仿古建筑,全中國(guó)第一座也是唯一的一座慈母紀(jì)念館。館內(nèi)塑有一尊慈母像,內(nèi)壁刻有毛澤東為紀(jì)念母親而寫的《祭母文》和古往今來(lái)偉大母親的雕像及其生平事跡;外壁刻有古代24孝的動(dòng)人故事。

當(dāng)您步人這莊嚴(yán)肅穆的慈母館定會(huì)想起自己的母親對(duì)自己的艱辛哺育,從中受到深刻教育。

各位朋友,現(xiàn)在我們來(lái)到了“母愛(ài)世界”。它是我國(guó)為表現(xiàn)母愛(ài)和愛(ài)母這一永恒主題所建的面積最大、工藝最精、質(zhì)量最好的雕塑群像。它塑造了古今中外各民族、各行業(yè)母親的偉大形象。當(dāng)您身臨這母愛(ài)世界中,漫步在這情感的海洋里,您能無(wú)動(dòng)于衷嗎?您一定會(huì)深有感觸。

各位請(qǐng)看這禮園,它是為了更好地讓游人瞻仰母親的風(fēng)采,在幽雅的環(huán)境中紀(jì)念母親,并為之增福添壽所建造的仿江南園林似的場(chǎng)所。一位位母親的慈恩融化在這風(fēng)光美麗湖水宜人的景色之內(nèi),充分讓人感受到母愛(ài)的神圣和母愛(ài)的純潔至上。朋友們,有關(guān)望兒山風(fēng)景旅游區(qū)的主要景點(diǎn),到這里就游覽完畢了。

各位游客朋友,母愛(ài)故事千千萬(wàn)萬(wàn),就是天天講也永遠(yuǎn)講不完。母親的偉大精神和對(duì)人類的無(wú)私奉獻(xiàn)是取之不盡用之不竭的愛(ài)的寶庫(kù)、愛(ài)的源泉,世界上只有母愛(ài)是最偉大的,沒(méi)有春風(fēng)也溫暖,沒(méi)有太陽(yáng)也光明。望兒山人民為了讓天下孝子能更好地來(lái)紀(jì)念自己的母親,為了讓母愛(ài)的慈光遍及無(wú)限,在每年的五月第二個(gè)星期日,正是鮮花盛開(kāi)、春意盡然的時(shí)節(jié),舉辦規(guī)模宏大、充滿感恩心的母親節(jié)。

望兒山有慈母像、拜母亭、步母石、哺乳軒、望兒塔、拜母祠、報(bào)母泉、母恩池、念母祠、仙人橋、望兒山莊、母子橋、母愛(ài)界、風(fēng)范園等十余處以母愛(ài)為主題的景觀。至今,望兒山修建的慈母館是我國(guó)唯一的母親紀(jì)念館,國(guó)務(wù)委員陳慕華同志親自為慈母館世題字。每年中外游客拜母者絡(luò)繹不絕。賢達(dá)之士多以文孝母,為母立傳銘刻其中永久紀(jì)念。“母愛(ài)世界”更為壯觀,它是望兒山景區(qū)體現(xiàn)母愛(ài)這一主旋律的標(biāo)志。龐大的雕塑群,神采各異,栩栩如生,集中體現(xiàn)了人類母愛(ài)的博大。母親節(jié)倡導(dǎo)人們愛(ài)我母親、愛(ài)我家鄉(xiāng)、愛(ài)我祖國(guó)。營(yíng)口市于1996年把望兒山定為市級(jí)愛(ài)國(guó)主義思想教育基地。楊貴之所撰。

相傳很久以前,熊岳城郊是一片海灘,海邊有一戶貧苦人家,只有母子二人,相依為命。這年,朝廷舉行大考,兒子乘海船赴京趕考,母親晝耕夜織,等待兒子歸來(lái),但是一直沒(méi)有兒子的音訊,母親著急了,就天天到海邊眺望,一次又一次對(duì)著大海呼喚:“孩子呀,回來(lái)吧!娘想你,想你呀……”十年,二十年,三十年……年邁的母親倒下了,化成了一尊石像,原來(lái),他的兒子早在赴京趕考的途中,不幸翻船落海身亡了。上天被偉大的母愛(ài)感動(dòng)了,在母親佇立盼兒的地方,兀地矗立起一座高山,大地被偉大的母愛(ài)感動(dòng)了,讓母親灑下的淚珠,化做了一股股地下溫泉,滋潤(rùn)出無(wú)數(shù)紅艷艷的蘋果,鄉(xiāng)親們被偉大的母愛(ài)感動(dòng)了,把那拔地而起的高獨(dú)秀峰叫做“望兒山”。

游客朋友們,大家好!

歡迎來(lái)到營(yíng)口望兒山!

望兒山風(fēng)景旅游區(qū),位于聞名的遐邇的營(yíng)口市熊岳城境內(nèi),離天然良港鲅魚(yú)圈港僅15公里。望兒山風(fēng)景旅游區(qū)現(xiàn)己是遼寧省省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),省愛(ài)國(guó)主義教育基地,并于20xx晉升為國(guó)家aaa級(jí)旅游區(qū),已被載入《中國(guó)名勝辭典》。望兒山是遼南第一名山,也是以母愛(ài)為主題而命名的天下獨(dú)有之山,與中國(guó)臺(tái)灣的慈母崖遙遙相望。

望兒山形成于距今約三千多萬(wàn)年前。海拔106米,山上有海蝕平臺(tái)和海蝕拱橋,可見(jiàn)它原是海中一個(gè)小島,因受海水侵蝕和大自然的神力形成它獨(dú)有的奇姿。望兒山不但外形氣勢(shì)雄偉,令人嘆為觀止,而且還是一個(gè)令人神往的母愛(ài)勝地,在這里有一段美麗動(dòng)人的傳說(shuō)。

相傳很久以前,望兒山下是一片大海。靠山的海邊上,有一個(gè)小小漁村,住著一個(gè)母親和他年幼的兒子,丈夫趕海死于風(fēng)暴,母親紡線織布,決心供兒子讀書(shū),母賢兒孝,相依為命,日子十分清苦,幾多歲月,母親送兒進(jìn)京趕考,海灘淚別,兒去不返,遇難海中,母登山望兒,日復(fù)一日,年復(fù)一年,直望到眼枯淚干,頭發(fā)象蘆花一樣蒼白,寒暑交替,冬去春來(lái),一日母親終于化成一個(gè)石人,高高立在山頭,任憑風(fēng)吹雨打,巋然不動(dòng),日夜守望大海,盼兒歸來(lái),人們?yōu)榱思o(jì)念這位慈母,就把這山叫望兒山。

氣勢(shì)雄偉的山峰,美麗動(dòng)人的傳說(shuō),賦予了望兒山先天的旅游資源;加上開(kāi)發(fā)建設(shè)以來(lái),望兒山風(fēng)景旅游區(qū)現(xiàn)有三十多個(gè)景點(diǎn)。好,現(xiàn)在就請(qǐng)各位隨我一同觀賞望兒山的景色吧!

[慈母像]現(xiàn)在我們來(lái)到慈母像前,它是紀(jì)念天下所有慈母修建的。大家看到這位母親多么慈祥,多么端莊,她是我們大家的母親,我們可以在這里和母親一起和影留念。后面屏風(fēng)上“慈母盼兒歸”的題字,是原中央美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)朱乃正題寫的,它道出了中國(guó)母親的心理話,偉大的品格刻畫的淋漓盡致,栩栩如生。這里是愛(ài)的世界,情感的海洋,人們可以在這里暢游,凈化心靈,是頌揚(yáng)、紀(jì)念母親的基地。

[步母石]現(xiàn)在來(lái)到步母石景觀,大家看到這石階上有兩行腳印您知道這是誰(shuí)留下的嗎?這是當(dāng)年望兒老母和她孩子留下的腳印,這也是我們回憶一下當(dāng)初跟母親學(xué)會(huì)走路的情景,從而引起我們對(duì)母恩的懷念。

[母恩池]我們現(xiàn)在看到的這蕩漾在山下的一池碧水叫母恩池,山上流下的川流不息的泉水叫報(bào)母泉,這兩處雖是人文景觀,但卻寓意深長(zhǎng),表現(xiàn)母恩浩蕩、報(bào)答母恩要似水綿長(zhǎng)。

[母子橋]看這一高一低的兩座水泥橋叫母子橋。當(dāng)年母子倆曾經(jīng)常在此走過(guò),但當(dāng)時(shí)是破舊的獨(dú)木橋,現(xiàn)在是經(jīng)過(guò)我們望兒山人重新修建的。

[哺乳軒]現(xiàn)在大家看到頂處那個(gè)仿古建筑叫哺乳軒,相傳有一年夏天天氣非常炎熱,而這個(gè)亭子里卻很涼快,母親就抱著兒子在這里納涼喂奶,故取名哺乳軒,游人登山來(lái)到此處,在歇腳的同時(shí),也會(huì)億起母恩。

[望兒塔]現(xiàn)在我們來(lái)到望兒山頂,這邊這個(gè)塔叫望兒塔,它建于明末1620xx年,是后人為紀(jì)念這位老母修建的一座藏式青磚塔,遠(yuǎn)看有如一位老母佇立山顛。塔高8.18米,分塔基、塔座、塔身、塔頂四個(gè)主要部分。塔基為八角形,塔座下部為八面,大多施以磚雕花草和云紋,上部為圓形,全是磚雕蓮花瓣;塔身似圓形鼓腹的棗核大缸;塔頂豎一塔葫蘆。

[憶母像]現(xiàn)在我們看到的那塊石頭叫憶母像,憶母像,就是當(dāng)年望兒老母化作的石人,也就是望兒山老母親自然形成的頭像,當(dāng)您看見(jiàn)她那滄桑的面孔,會(huì)情不自禁的讓您聯(lián)想起當(dāng)年她含辛茹苦,飽經(jīng)風(fēng)霜,養(yǎng)育兒子,期盼兒子歸來(lái)的一幕幕。有一句俗語(yǔ)說(shuō)的好石頭并非冥頑物,也有人間母子情。

[慈母館]我們眼前這座莊嚴(yán)的仿古建筑,就是中國(guó)第一座也是唯一的一座慈母紀(jì)念館,建與95年,為了進(jìn)一步增強(qiáng)對(duì)慈母館的認(rèn)識(shí)和理解,現(xiàn)在讓我們到里邊參觀一下。館內(nèi)塑有一尊慈母塑像,內(nèi)壁刻有毛主席為紀(jì)念母親而寫的祭母文和古往今來(lái)偉大母親雕像及生平事跡;外壁刻有古時(shí)二十四孝的故事。當(dāng)您進(jìn)入這莊嚴(yán)肅穆的慈母館時(shí),你會(huì)想想自己的母親如何艱辛哺育我們,從中得到一些教育,來(lái)珍愛(ài)自己的母親。

[彌勒佛宮]是我國(guó)目前最大的一座人工雕塑的彌勒坐佛,高15米,這是個(gè)喜佛,笑容可掬,笑口常開(kāi)喜迎天下客人。

[母愛(ài)世界]現(xiàn)在我們來(lái)到景區(qū)中最為精彩的一處----母愛(ài)世界,它是望兒山景區(qū)體現(xiàn)母愛(ài)這一主旋律的標(biāo)志。她是我國(guó)目前為止表現(xiàn)母愛(ài)這一永恒主題,面積最大、工藝最精、質(zhì)量最好的雕塑群體。它塑造了古今中外各民族、各行業(yè)母親的形象,它凝聚了母親的心愛(ài),再現(xiàn)了人間的真情,把母親平凡不能再平凡,偉大不能再偉大的品格刻畫的淋漓盡致,栩栩如生。它由原熊岳鎮(zhèn)委書(shū)記董建國(guó)籌劃,魯迅美術(shù)學(xué)院眾多美術(shù)藝術(shù)家創(chuàng)作,構(gòu)思新穎,設(shè)計(jì)獨(dú)特。這里是愛(ài)的世界,情感的海洋,人們可以在這里暢游,凈化心靈,是頌揚(yáng)、紀(jì)念母親的基地,值得觀賞,并從中受到教益。

母愛(ài)故事千千萬(wàn)萬(wàn),道也道不盡講也講不完,而母親的偉大精神正如一首歌里唱的那樣,世間只有母愛(ài)是最無(wú)私,偉大的母愛(ài)能使沒(méi)有春風(fēng)也溫暖,沒(méi)有太陽(yáng)也光明。望兒山的人民為了讓天下孝子能更好的紀(jì)念自己的母親,每年五月的的第二個(gè)星期日,正當(dāng)鮮花盛開(kāi)的時(shí)節(jié),望兒山都舉辦母親節(jié),豐富多采的民俗活動(dòng)和文娛演出,吸引大量的中外游客,作為營(yíng)口市市節(jié)的母親節(jié)與大連國(guó)際服裝節(jié)一道被遼寧省政府列入全省十大節(jié)慶活動(dòng)之一,在海內(nèi)外產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。營(yíng)口市于1996年把望兒山分別定為省、市級(jí)愛(ài)國(guó)主義思想教育基地。

母親節(jié)的創(chuàng)立人是美國(guó)婦女安娜·查爾維斯。1920xx年,美國(guó)西雅圖長(zhǎng)老會(huì)帶頭開(kāi)展頌揚(yáng)母親的活動(dòng),并擬用安娜母親生前酷愛(ài)的康乃馨作為母愛(ài)的象征。1920xx年5月7日,美國(guó)國(guó)會(huì)通過(guò)決議,規(guī)定每年的5月的第二個(gè)星期日為母親節(jié)。自此以后,許多國(guó)家都有他們自己的母親節(jié)。

熊岳望兒山導(dǎo)游詞篇三

望兒山,是一座拔地而起的孤山,位于離父親的老家不是很遠(yuǎn)的遼寧省營(yíng)口市熊岳鎮(zhèn)東兩公里處,山峰陡立,平地拔起,高82米,海拔高106米,山頂有一藏式青磚塔,建于明末清初。遠(yuǎn)看山勢(shì)雄偉,孤山聳立,氣勢(shì)磅礴;近看巖石奇特,形狀怪異,神韻生動(dòng)。如一位母親佇立山頭日夜守望大海,盼望遠(yuǎn)方的兒子歸來(lái)。望兒山是遼南名山,以美麗的母愛(ài)傳說(shuō)得名,是以母愛(ài)為主題而名揚(yáng)天下,營(yíng)口市一級(jí)旅游景區(qū)。

關(guān)于熊岳望兒山的傳說(shuō)很多,但再多主題一致。相傳很久之前熊岳城郊是一片海灘。海邊一戶貧苦人家,只有母子二人相依為命。貧苦的母親十分重視對(duì)孩子的培養(yǎng),于是,她手里織網(wǎng)的梭子,白天跟著日頭走,晚上伴著月兒轉(zhuǎn)。她每天織網(wǎng)像大海里的波浪,一刻也沒(méi)有停歇的時(shí)候??椀木W(wǎng)一張又一張,辛苦勞作。全都送到岸上賣了。換回的錢,不買吃,不買穿,全都給兒買書(shū)了。買的書(shū),一本又一本,一箱又一箱,簡(jiǎn)直把屋堆滿了。兒見(jiàn)母親買書(shū)不易,決心爭(zhēng)口氣。他拿起書(shū),白天念,晚上讀;讀了寫,寫了讀。一天接一天,一月連一月,一年連一年,這年,朝廷舉行大考,選拔人才,兒子決定進(jìn)京趕考。走時(shí)向日趨衰老的母親拜了又拜,一拜不忘母親養(yǎng)育之恩;二拜不辜負(fù)母親的希望,兒子說(shuō):"娘,放心吧,我一定好好地考,一考完就回來(lái),您就等著我的喜訊吧。"兒子乘海船赴京趕考去了。母親晝耕夜織,等待兒子歸來(lái)。但是,一直沒(méi)有兒子的音訊。母親著急了,就天天到海邊眺望。一年,兩年,三年……南飛的大雁秋天去了,春天又回了。母親的頭發(fā)都花白了,卻不見(jiàn)兒子的'身影。七年,八年,九年……夏天的烈日火辣辣,冬天的寒風(fēng)呼呼吹,母親的臉上布滿了皺紋,可她每天望見(jiàn)的仍然是煙波浩渺的大海,來(lái)去匆匆的船帆??蓱z的母親,一次又一次地對(duì)著大海呼喚:"孩子呀,回來(lái)吧!娘想你,想你呀……"十年,二十年,三十年……年邁的母親倒下了,化成了一尊石像,也沒(méi)有盼到兒子歸來(lái)。

原來(lái),他的兒子早在赴京趕考的途中,不幸翻船落海身亡了。上天被偉大的母愛(ài)感動(dòng)了,在母親佇立盼兒的地方,兀地矗立起一座高山,海邊的人們,念念不忘這個(gè)千古悲劇,就給這座孤山起名叫望兒山。

山下灑滿慈母淚,望兒故事代代傳。

望兒山景點(diǎn)山水林泉風(fēng)光秀麗,果鄉(xiāng)古城相映成趣,是旅游療養(yǎng)度假可考慮的地方。

熊岳望兒山導(dǎo)游詞篇四

在張家口市區(qū)西部群山之中,有一座山峰叫賜兒山,山峰秀麗,風(fēng)景如畫。下面是本站為大家?guī)?lái)的張家口賜兒山。

導(dǎo)游詞。

希望可以幫助大家。

在張家口市區(qū)西部群山之中,有一座山峰叫賜兒山,山峰秀麗,風(fēng)景如畫。在山腰深處有古云泉寺,它建于明洪武二十六年(公元1393年),至今已有600余年。所以叫云泉寺,是取"白云深處有清泉"之意。它是佛、道建在一處的寺廟。上部為道,下部為佛。寺內(nèi)有子孫娘娘殿,舊時(shí)每逢農(nóng)歷四月初八廟會(huì),來(lái)此登山焚香祈求"賜兒"的人絡(luò)繹不絕。故稱此山為"賜兒山"。

遠(yuǎn)望賜兒山,峭壁如削,萬(wàn)木崢嶸,亭臺(tái)樓閣,參差錯(cuò)落。若登山而上沿路鋪設(shè)臺(tái)階路面,陡削路段則安裝扶手欄桿,拾級(jí)而上即可達(dá)云泉寺。蜿蜒山路有三道平臺(tái),第一道平臺(tái)有六角亭一座,有大雄寶殿和南大殿;第二道為望亭;第三道是云泉寺山門,山門也稱天王殿。山門之外原有教稼亭,壁上有民間巧匠畫的五谷之神后稷,教人不忘耕稼。稍上是教化堂,壁上畫有伏義軒轅,意在告誡后人勤于勞作,時(shí)時(shí)不忘自己為炎黃子孫。山門前有石獅鎮(zhèn)守,旗桿矗立。山門內(nèi)側(cè)是龍王殿、真武殿、藏經(jīng)殿中釋迦佛祖合掌閉目,南海觀音揮灑拂塵,造型生動(dòng),栩栩如生。

在寺院中部,有古柳二株盤抱而生,高12-13米,粗30-40圍,相傳為明代所栽。奇怪的是向東橫臥的1株主干中空,腹內(nèi)長(zhǎng)出1株松樹(shù),柳絲裊娜,松枝蒼勁,形伴影隨,相映成趣?,F(xiàn)柳樹(shù)仍枝茂葉盛,屬重點(diǎn)古柳名木之一。在西邊峭壁上曾生出1株榆樹(shù),高約13米,粗20圍,相傳為元代所植,已枯死,過(guò)去曾有"元榆明柳"之稱。尤為奇觀的是寺的西崖下,排列三個(gè)古洞,僅距咫尺,景觀迥異。右為水洞,洞中泉水清清,數(shù)九隆冬也不結(jié)冰。左為冰洞,洞口楹聯(lián)曰:"靈液供丹灶,清心照玉壺",洞內(nèi)四季結(jié)冰,晶瑩剔透,即使炎炎夏日也不融化。有詩(shī)曰:"傍山冬日液,側(cè)水夏天凝",就是冰水二洞奇景的寫照。中間是風(fēng)洞,一年四季冷風(fēng)嗖嗖,有物置于洞口,即被疾風(fēng)吸入。相傳曾有一名兒童向里探頭被風(fēng)吸入,現(xiàn)洞口已被封閉。

沿山路迤邐而上有"萬(wàn)松?quot;,再上有"矗霄亭",翼然臨于絕頂,登山鳥(niǎo)瞰,張家口市區(qū)盡收眼底。賜兒山云泉寺的山水景觀,吸引了眾多的佳賓游客,令游覽者驚嘆不已。峭壁上,留下不少游人、名士的詩(shī)句和題刻。相傳,1923年冬,康有為偕弟子陳重遠(yuǎn)從吳中來(lái)張家口,前往賜兒山云泉寺游覽,深為"山川縞素、天地一白"而感嘆,遂作《霧雪登云泉寺》,詩(shī)曰:"山縣關(guān)城早,天寒日暮愁。夕暉千白雪,吾愛(ài)云泉寺。日出松石上,詩(shī)清情復(fù)幽。后人今不見(jiàn),應(yīng)共憶斯游。"康有為游興猶濃,便沿石磴道登上山巔,俯視張家口全景,吟出"行行積雪里,漸入浮云端;前路青天近,冷冷詩(shī)骨寒"的詩(shī)句。在游了西山崖下的風(fēng)洞、水洞和冰洞之后,又揮毫寫下"崖石青天里,懸洞堪稱奇。仙人原有宅,醉語(yǔ)也成詩(shī)。凝靜聽(tīng)崩雪,山空聞?wù)壑?。平明出谷口,險(xiǎn)盡尚驚疑。

關(guān)于"賜兒山"這名字的來(lái)歷,還有一段傳奇故事呢。傳說(shuō)500多年前,有一對(duì)夫婦,結(jié)婚多年未能生育,很是著急。這年的四月初八,夫婦二人來(lái)到張家口西郊的這座山腳下,焚竺祈禱,求助天神地神。正當(dāng)他們一遍又一遍地訴說(shuō)自己的求子之心時(shí),突然從山腰石縫間走出一個(gè)白發(fā)飄飄的老人。老人來(lái)到他們面前,沒(méi)有說(shuō)話,從懷里取出個(gè)泥捏的娃娃,送給他們,然后就無(wú)影無(wú)蹤了。第二年,這對(duì)夫婦便喜得貴子。他們真有說(shuō)不出的高興。這件事很快傳開(kāi),塞外山村遠(yuǎn)近百里祈兒求女的人,每年四月初八,都到西山腳下燒香求子。于是,人們便把西山,稱為“賜兒山”了。現(xiàn)在,在山的半山腰還有一座580多年前建造的古剎--云泉寺,寺內(nèi)有一個(gè)佛龕,圓形的門上畫著一幅引人入勝的五彩圖畫,畫面中央是一個(gè)笑瞇瞇的大肚佛,佛像四周煙云繚繞,云霧中布滿了一個(gè)個(gè)白白胖胖的幼兒。相傳這里就是當(dāng)年那位白發(fā)飄飄的老人的住地,人稱“賜兒大仙”。

歡迎大家來(lái)到這里,下面我來(lái)為大家介紹一下!

賜兒山上有古云泉寺,它建于1393年,是佛教、道教建在一處的寺廟,上部為道,下部為佛。寺內(nèi)有子孫娘娘殿,因一個(gè)美麗的傳說(shuō),每逢農(nóng)歷四月初八廟會(huì),來(lái)此敬香祈求“賜兒”的人絡(luò)繹不絕,故稱此山為賜兒山。

遠(yuǎn)望賜兒山,亭臺(tái)樓閣,參差錯(cuò)落,延著蜿蜒山路拾級(jí)而上有三道平臺(tái)。第一道是云泉寺山門,也稱天王殿;第二道為望亭;第三道是大雄寶殿和南大殿。

寺院中部有古柳二株盤抱而生,高十二三米,粗三四十圍,相傳為明代所栽。尤為奇觀的是,寺中有三個(gè)古洞,僅距咫尺。右為水洞,傳說(shuō)洞中泉水清清,數(shù)九寒冬也不結(jié)冰;左為冰洞,傳說(shuō)洞內(nèi)四季結(jié)冰,炎炎夏日也不融化;中間是風(fēng)洞,一年四季冷風(fēng)嗖嗖,有物置于洞口即被疾風(fēng)吸入,現(xiàn)洞口已被封閉。

怎么樣,你對(duì)這個(gè)充滿靈氣的、神秘的佛道勝地感興趣嗎?那就“聞名不如見(jiàn)面”吧!如果趕上四月十八廟會(huì),你會(huì)碰到好多絡(luò)繹不絕祈求“賜兒”的香客呢!

賜兒山上有古云泉寺,它建于1393年,是佛教、道教建在一處的寺廟,上部為道,下部為佛。寺內(nèi)有子孫娘娘殿,因一個(gè)美麗的傳說(shuō),每逢農(nóng)歷四月初八廟會(huì),來(lái)此敬香祈求“賜兒”的人絡(luò)繹不絕,故稱此山為賜兒山。

遠(yuǎn)望賜兒山,亭臺(tái)樓閣,參差錯(cuò)落,延著蜿蜒山路拾級(jí)而上有三道平臺(tái)。第一道是云泉寺山門,也稱天王殿;第二道為望亭;第三道是大雄寶殿和南大殿。

寺院中部有古柳二株盤抱而生,高十二三米,粗三四十圍,相傳為明代所栽。尤為奇觀的是,寺中有三個(gè)古洞,僅距咫尺。右為水洞,傳說(shuō)洞中泉水清清,數(shù)九寒冬也不結(jié)冰;左為冰洞,傳說(shuō)洞內(nèi)四季結(jié)冰,炎炎夏日也不融化;中間是風(fēng)洞,一年四季冷風(fēng)嗖嗖,有物置于洞口即被疾風(fēng)吸入,現(xiàn)洞口已被封閉。

怎么樣,你對(duì)這個(gè)充滿靈氣的、神秘的佛道勝地感興趣嗎?那就“聞名不如見(jiàn)面”吧!如果趕上四月十八廟會(huì),你會(huì)碰到好多絡(luò)繹不絕祈求“賜兒”的香客呢!

在距張家口市區(qū)1.5公里的西部群山之中,屹立著一座巍峨挺拔、風(fēng)光秀麗的奇山,這就是聞名張家口的賜兒山。

遠(yuǎn)望賜兒山,峭壁如削,萬(wàn)木崢嶸,在其山腰深處,有河北省重點(diǎn)文物保護(hù)單位古云泉寺。該寺始建于明洪武二十六年(公元1393年),至今已有600余年。所以叫云泉寺,是取“白云深處有清泉”之意。它是佛、道建在一處的寺廟。上部為道,下部為佛。寺內(nèi)有子孫娘娘殿,舊時(shí)每逢農(nóng)歷四月初八廟會(huì),來(lái)此登山焚香祈求“賜兒”的人絡(luò)繹不絕?!百n兒山”之名即由此而來(lái)。賜兒山又稱云泉山,“山以有寺而得名”。

沿石砌臺(tái)階,拾級(jí)而上便可達(dá)云泉寺。蜿蜒山路有三道平臺(tái),第一道平臺(tái)有六角亭一座,建有大雄寶殿;第二道平臺(tái)為望亭;第三道平臺(tái)是云泉寺山門,山門亦稱天王殿。山門之外原有教稼亭,壁上有民間巧匠畫的五谷之神后稷,教人不忘耕稼。稍上是教化堂,壁上畫有伏羲、軒轅,意在告誡后人勤于勞作,時(shí)時(shí)不忘自己為炎黃子孫。山門前有石獅鎮(zhèn)守,旗桿矗立。山門內(nèi)側(cè)是龍王殿、真武殿、藏經(jīng)殿、釋迦殿、觀音殿、藥王殿、娘娘殿等,紅墻綠瓦,淳樸精巧。寺內(nèi)供奉釋迦、觀音、龍王、藥王、水母及子孫娘娘諸神像,均為彩塑描金,造型生動(dòng),栩栩如生。

寺院中間,有古柳二株盤抱而生,高十二三米,粗三四圍,相傳為明代所載。奇怪的是向東橫臥的一株主干中空,腹內(nèi)長(zhǎng)出一株松樹(shù),柳樹(shù)裊娜,松枝倉(cāng)勁,形伴影隨,相映成趣。現(xiàn)柳樹(shù)仍枝繁葉茂,屬重點(diǎn)古柳名木之一。

寺院西崖下,由北向南并列三個(gè)古洞。三洞相隔咫尺,而景迥異。北邊是水洞,洞口刻有“劈開(kāi)雙玉峽,云山一碧泉”的。

對(duì)聯(lián)。

洞中水深二米泉水清澈甘甜可口數(shù)九隆冬也不結(jié)冰。中間是風(fēng)洞一年四季冷風(fēng)嗖嗖從不間斷有物置于洞口即被疾風(fēng)吸入。南邊是冰洞洞口刻有“靈液供丹灶清心照玉壺”的楹聯(lián)洞內(nèi)四季結(jié)冰晶瑩剔透酷暑盛夏也不融化。在此洞的南側(cè)還有一個(gè)深洞洞底泉水上涌洞頂巖水下滴聲音悅耳如珠落玉盤故此洞俗稱滴珠鳴玉洞。

沿羊腸山路迤邐而上,還有“萬(wàn)松亭”、“烽火臺(tái)”等遺址,山巔有“矗霄亭”,屹然臨于絕頂。登山鳥(niǎo)瞰,張家口市區(qū)盡收眼底,清水河蜿蜒如帶,樓房鱗次櫛比,風(fēng)景如畫,美不勝收.

熊岳望兒山導(dǎo)游詞篇五

大家好!歡迎各位來(lái)到營(yíng)口望兒山風(fēng)景區(qū)游覽觀光。我是導(dǎo)游員,能夠?yàn)榇蠹易鰧?dǎo)游服務(wù),我感到非常高興。祝愿大家能夠在望兒山風(fēng)景區(qū)游覽盡興,愉快地度過(guò)這一段美好時(shí)光。

望兒山風(fēng)景旅游區(qū),位于營(yíng)口市熊岳城境內(nèi),景區(qū)位置優(yōu)越,交通便利。這里四季明顯,氣候宜人,歷史悠久,物產(chǎn)豐富。聞名的蘋果栽培和盡人皆知的熊岳溫泉是這里引人入勝的兩大旅游名牌。此外,海濱浴場(chǎng)和亞洲植物標(biāo)本園亦有其獨(dú)特的魅力。

望兒山風(fēng)景旅游區(qū)正是熊岳旅游花環(huán)中的最醒目的一朵奇花異卉。它是省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、省愛(ài)國(guó)主義教育基地,20xx年又晉升為國(guó)家aaa級(jí)旅游區(qū)。望兒山形成于燕山褶皺及全新世以來(lái)的新構(gòu)造運(yùn)動(dòng)時(shí)期距今約有3000多萬(wàn)年之久。

望兒山海拔106米,相對(duì)高度82米。望兒山是遼南名山,也是以母愛(ài)為主題而命名的名山。望兒山不但外貌氣勢(shì)雄偉,令人贊嘆不已,而且還是一個(gè)令人神往的母愛(ài)圣地。有關(guān)山名的由來(lái),流傳著一個(gè)美麗動(dòng)人的傳說(shuō)。

相傳很久以前,望兒山下是一片大海。靠山的海邊上,有一個(gè)小漁村。這里居住著一位慈善的母親和她年幼的兒子。她的丈夫死于海難。她只能依靠紡線織布賺些錢,省吃儉甩地供兒子讀書(shū)。母慈兒孝相依為命,日子過(guò)得十分清苦。

幾年過(guò)去了,兒子學(xué)業(yè)有成,母親喜出望外,一天送兒子進(jìn)京趕考。海灘上兒子含淚別母,母親灑淚送子。不曾想:兒子此去遇難海中,海灘送子竟成永訣。年邁的母親盼兒心切,日復(fù)一日地登上這塊山巔,期待著能見(jiàn)到兒子的身影,能見(jiàn)到兒子的歸來(lái)。寒暑交更、冬去春來(lái),直至眼枯淚干也沒(méi)能如愿,這位年邁的慈母終于化為一尊石人。

現(xiàn)在請(qǐng)大家看山顛的望兒塔,它建于明末,是后人為紀(jì)念這位偉大的母親而修建的。下面就其中主要的景點(diǎn),向朋友們簡(jiǎn)單介紹一下。

現(xiàn)在我們來(lái)到"慈母像"前,這是為了紀(jì)念天下所有慈母修建的。她是天下所有慈母的縮影;我們可以在這里和母親一起合影留念,讓慈母永遠(yuǎn)留在我們心里。呈現(xiàn)在大家眼前的"步母石",傳說(shuō)這是當(dāng)年那位慈母和她孩子留下的。從而引起我們對(duì)母恩的懷念。

山下這一池碧水叫母恩池;山上流下來(lái)的汨汨泉水是報(bào)母泉。這兩處雖然是人工所為,卻表達(dá)了母恩浩蕩、報(bào)答母恩要似水流長(zhǎng)的深刻寓意。這一高一低的兩座水泥橋稱為母子橋,當(dāng)年是母子倆經(jīng)常走過(guò)的破舊的獨(dú)木橋,為了給后人留下永恒的紀(jì)念,今人重新設(shè)計(jì)修建。

現(xiàn)在我們攀登望兒山。請(qǐng)大家互相關(guān)照,注意安全。

這里是望兒山頂。山頂上清風(fēng)習(xí)習(xí),我們縱目遠(yuǎn)眺,山下阡陌縱橫,果園飄香,熊岳古城歷歷在目。這就是剛才我講過(guò)的望兒塔。那邊有"拜母詞"和"憶母像"。"憶母像"就是傳說(shuō)當(dāng)年老母化作的石人。下面,給大家十分鐘休息、留影時(shí)間,然后我們集合下山。我們?cè)購(gòu)脑废律?。望兒山景觀,以自然景觀為基礎(chǔ),以人文景觀為線索,以母愛(ài)為主題,是一處令人感動(dòng)的風(fēng)景名勝區(qū)。在新開(kāi)發(fā)建設(shè)的人文景觀中,極其具有代表性。

下面,請(qǐng)大家先到"慈母館"。"慈母館"建于1995年,是一座仿古建筑,全中國(guó)第一座也是惟一的一座慈母紀(jì)念館。館內(nèi)塑有一尊慈母像,內(nèi)壁刻有毛澤東為紀(jì)念母親而寫的祭母文和古往今來(lái)偉大母親的雕像及其生平事跡;外壁刻有古代24孝的動(dòng)人故事。

當(dāng)您步入這莊嚴(yán)肅穆的慈母館昧?xí)肫鹱约旱哪赣H對(duì)自己的艱辛哺育,從中受到深刻教育。"母愛(ài)世界",是我國(guó)為表現(xiàn)母愛(ài)和愛(ài)母這一恒主題所建的面積最大、工藝最精、質(zhì)量最好的雕塑群像。

它塑造了古今中外各民族、各行業(yè)母親的偉大形象。當(dāng)您身臨這母愛(ài)世界中,漫步在這情感的海洋里,您能無(wú)動(dòng)于衷嗎?您一定會(huì)深有感觸。"禮園"是為了更好地讓游人瞻仰母親的風(fēng)采,在優(yōu)雅的環(huán)境中紀(jì)念母親、并為之增福添壽所建造的仿江南園林似的場(chǎng)所。

熊岳望兒山導(dǎo)游詞篇六

歡迎大家來(lái)到這里,下面我來(lái)為大家介紹一下!

賜兒山上有古云泉寺,它建于1393年,是佛教、道教建在一處的寺廟,上部為道,下部為佛。寺內(nèi)有子孫娘娘殿,因一個(gè)美麗的傳說(shuō),每逢農(nóng)歷四月初八廟會(huì),來(lái)此敬香祈求“賜兒”的人絡(luò)繹不絕,故稱此山為賜兒山。

遠(yuǎn)望賜兒山,亭臺(tái)樓閣,參差錯(cuò)落,延著蜿蜒山路拾級(jí)而上有三道平臺(tái)。第一道是云泉寺山門,也稱天王殿;第二道為望亭;第三道是大雄寶殿和南大殿。

寺院中部有古柳二株盤抱而生,高十二三米,粗三四十圍,相傳為明代所栽。尤為奇觀的是,寺中有三個(gè)古洞,僅距咫尺。右為水洞,傳說(shuō)洞中泉水清清,數(shù)九寒冬也不結(jié)冰;左為冰洞,傳說(shuō)洞內(nèi)四季結(jié)冰,炎炎夏日也不融化;中間是風(fēng)洞,一年四季冷風(fēng)嗖嗖,有物置于洞口即被疾風(fēng)吸入,現(xiàn)洞口已被封閉。

怎么樣,你對(duì)這個(gè)充滿靈氣的、神秘的佛道勝地感興趣嗎?那就“聞名不如見(jiàn)面”吧!如果趕上四月十八廟會(huì),你會(huì)碰到好多絡(luò)繹不絕祈求“賜兒”的香客呢!

賜兒山上有古云泉寺,它建于1393年,是佛教、道教建在一處的寺廟,上部為道,下部為佛。寺內(nèi)有子孫娘娘殿,因一個(gè)美麗的傳說(shuō),每逢農(nóng)歷四月初八廟會(huì),來(lái)此敬香祈求“賜兒”的人絡(luò)繹不絕,故稱此山為賜兒山。

遠(yuǎn)望賜兒山,亭臺(tái)樓閣,參差錯(cuò)落,延著蜿蜒山路拾級(jí)而上有三道平臺(tái)。第一道是云泉寺山門,也稱天王殿;第二道為望亭;第三道是大雄寶殿和南大殿。

寺院中部有古柳二株盤抱而生,高十二三米,粗三四十圍,相傳為明代所栽。尤為奇觀的是,寺中有三個(gè)古洞,僅距咫尺。右為水洞,傳說(shuō)洞中泉水清清,數(shù)九寒冬也不結(jié)冰;左為冰洞,傳說(shuō)洞內(nèi)四季結(jié)冰,炎炎夏日也不融化;中間是風(fēng)洞,一年四季冷風(fēng)嗖嗖,有物置于洞口即被疾風(fēng)吸入,現(xiàn)洞口已被封閉。

怎么樣,你對(duì)這個(gè)充滿靈氣的、神秘的佛道勝地感興趣嗎?那就“聞名不如見(jiàn)面”吧!如果趕上四月十八廟會(huì),你會(huì)碰到好多絡(luò)繹不絕祈求“賜兒”的香客呢!

熊岳望兒山導(dǎo)游詞篇七

望兒山,位于營(yíng)口市熊岳鎮(zhèn)東兩公里處,山峰陡立,平地拔起,高82米,海拔高106米,山頂有一藏式青磚塔,名曰望兒塔,建于明末清初,遠(yuǎn)看如一位母親佇立山頭日夜守望大海,盼望遠(yuǎn)方的兒子歸來(lái)。望兒山是遼南名山,以美麗的母愛(ài)傳說(shuō)得名,是以母愛(ài)為主題而名揚(yáng)天下,營(yíng)口市一級(jí)旅游景區(qū),載入《中國(guó)名勝詞典》。下面是小編收集整理的精選5篇遼寧望兒山。

導(dǎo)游詞。

歡迎借鑒參考。

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位嘉賓、各位朋友:。

大家好!歡迎各位來(lái)到營(yíng)口望兒山風(fēng)景區(qū)游覽觀光。我是導(dǎo)游員xxx,能夠?yàn)榇蠹易鰧?dǎo)游服務(wù),我感到非常高興。祝愿大家能夠在望兒山風(fēng)景區(qū)游覽盡興,愉快地度過(guò)這一段美好時(shí)光。

交通便利。這里四季明顯,氣候宜人,歷史悠久,物產(chǎn)豐富。聞名遇逝的蘋果栽培和盡人皆知的熊岳溫泉是這里引人入勝的兩大旅游名牌。此外,海濱浴場(chǎng)和亞洲植物標(biāo)本園亦有其獨(dú)特的魅力。

望兒山風(fēng)景旅游區(qū)正是熊岳旅游花環(huán)中的最醒目的一朵奇花異卉。它是省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、省愛(ài)國(guó)主義教育基地,20xx年又晉升為國(guó)家aaa級(jí)旅游區(qū)。望兒山形成于燕山褶皺及全新世以來(lái)的新構(gòu)造運(yùn)動(dòng)時(shí)期距今約有3000多萬(wàn)年之久。山上有海蝕平臺(tái)和海蝕拱橋,說(shuō)明它原來(lái)是滄海中的一葉小島,因受海水侵蝕和陸地抬升等一系列大自然的神力才形成今天它獨(dú)有的奇姿。望兒山孤峰突起巍峨壯觀,山勢(shì)雄健,東、西、南三側(cè)懸崖峭壁有如刀劈斧剁,惟有從北側(cè)攀登才能到達(dá)頂峰。望兒山海拔106米,相對(duì)高度82米。望兒山是遼南名山,也是以母愛(ài)為主題而命名的名山。20世紀(jì)50年代,世界青年訪華代表團(tuán)便專程到此觀光;92年開(kāi)發(fā)以來(lái),它以嶄新的面貌喜迎五洲四海嘉賓到這里旅游;現(xiàn)已經(jīng)成為連接海峽兩岸的光輝紐帶,與中國(guó)臺(tái)灣的慈母崖為瞻懷世界母愛(ài)的雙璧。而國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人、大批文人墨客則留下珍貴的題刻,為這座旅游名山增添了無(wú)限的風(fēng)采。望兒山不但外貌氣勢(shì)雄偉,令人贊嘆不已,而且還是一個(gè)令人神往的母愛(ài)圣地。有關(guān)山名的由來(lái),流傳著一個(gè)美麗動(dòng)人的傳說(shuō)。

相傳很久以前,望兒山下是一片大海??可降暮_吷?,有一個(gè)小漁村。這里居住著一位慈善的母親和她年幼的兒子。她的丈夫死于海難。她只能依靠紡線織布賺些錢,省吃儉甩地供兒子讀書(shū)。母慈兒孝相依為命,日子過(guò)得十分清苦。幾年過(guò)去了,兒子學(xué)業(yè)有成,母親喜出望外,一天送兒子進(jìn)京趕考。海灘上兒子含淚別母,母親灑淚送子。不曾想:兒子此去遇難海中,海灘送子竟成永訣。年邁的母親盼兒心切,日復(fù)一日地登上這塊山巔,期待著能見(jiàn)到兒子的身影,能見(jiàn)到兒子的歸來(lái)。寒暑交更、冬去春來(lái),直至眼枯淚干也沒(méi)能如愿,這位年邁的慈母終于化為一尊石人。您看,她高高地屹立在山頭,任憑風(fēng)吹雨打,巋然不動(dòng),在那里眺望著無(wú)盡的大海。人們?yōu)榱思o(jì)念這位慈善的母親,便把此山稱之為望兒山。氣勢(shì)雄偉的山峰,美麗動(dòng)人的傳說(shuō),賦予望兒山獨(dú)特的旅游神韻。自從開(kāi)發(fā)建設(shè)以來(lái),至今,望兒山風(fēng)景區(qū)已有30多個(gè)景點(diǎn)。

現(xiàn)在請(qǐng)大家看山顛的望兒塔,它建于明末(1620xx年),是一座藏式青磚塔,遠(yuǎn)望有如一位老母親仁立山顛,是后人為紀(jì)念這位老母親修建的。塔高8.18米,由地宮、塔基、塔身、塔頂四部分構(gòu)成。塔基為八角形,下部八面施以磚雕花草、云紋,上部圓形為磚雕蓮花瓣;塔身圓形鼓腹;塔頂為一串火焰珠。當(dāng)您依塔遠(yuǎn)眺:可西望碧波萬(wàn)頃之渤海,海面上舟楫點(diǎn)點(diǎn),一派水天相接的浩壯氣勢(shì);東望村舍鑲嵌于綠野之中。山下是燕飛蝶舞、花海綠浪,碩果飄香,令人心曠神怡。望兒山的主要景點(diǎn)是慈母像、拜母亭、步母石、哺乳軒、望海臺(tái)、拜母祠、憶母像、母恩池、仙人橋、果老橋、念母寺、仙人泉、探海洞、飛瀑、慈母館、母愛(ài)世界等。下面就其中主要的景點(diǎn),向朋友們簡(jiǎn)單介紹一下。

現(xiàn)在我們看到的"熊岳望兒山"幾個(gè)大字,是由原國(guó)防部長(zhǎng)張愛(ài)萍上將題寫的。國(guó)家政協(xié)副主席李貫鮮也為望兒山風(fēng)景旅游區(qū)題名。國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的親筆題字讓望兒山增添光彩。現(xiàn)在我們來(lái)到"慈母像"前,這是為了紀(jì)念天下所有慈母修建的。她是天下所有慈母的縮影;我們可以在這里和母親一起合影留念,讓慈母永遠(yuǎn)留在我們心里。后面屏風(fēng)上"慈母盼兒歸",是原中央美術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)朱乃正題寫的,它道出了天下母親的心里話。

是當(dāng)年那位慈母和她孩子留下的。從而引起我們對(duì)母恩的懷念。

山下這一池碧水叫母恩池;山上流下來(lái)的汨汨泉水是報(bào)母泉。這兩處雖然是人工所為,卻表達(dá)了母恩浩蕩、報(bào)答母恩要似水流長(zhǎng)的深刻寓意。這一高一低的兩座水泥橋稱為母子橋,當(dāng)年是母子倆經(jīng)常走過(guò)的破舊的獨(dú)木橋,為了給后人留下永恒的紀(jì)念,今人重新設(shè)計(jì)修建。

載母龜是山腳下自然形成的龜狀小石。傳說(shuō)一次母子過(guò)獨(dú)木橋時(shí),遇上山洪爆發(fā),將母子倆人沖到河里,一只山龜為母子之情所感動(dòng),將母子救到河岸。為了防止母子再次遇險(xiǎn),山龜便化為一塊巖石長(zhǎng)年守在這里。

現(xiàn)在我們攀登望兒山。請(qǐng)大家互相關(guān)照,注意安全。

這里是望兒山頂。山頂上清風(fēng)習(xí)習(xí),我們縱目遠(yuǎn)眺,山下阡陌縱橫,果園飄香,熊岳古城歷歷在目。這就是剛才我講過(guò)的望兒塔。那邊有"拜母詞"和"憶母像"。"憶母像"就是傳說(shuō)當(dāng)年老母化作的石人。多少年過(guò)去了,她還在望眼欲穿地企盼著兒子的歸來(lái)。下面,給大家十分鐘休息、留影時(shí)間,然后我們集合下山。我們?cè)購(gòu)脑废律健I奖倍说臇|側(cè),有一大石梁,因巖石風(fēng)化,中間形成一道弧形石孔,窿然如橋狀,俗稱"天橋",也叫"仙人橋"。橋下地面平坦,如人工鋪就,上面刻有棋盤。夏季橋下十分涼爽,是游人休息好地方。望兒山景觀,以自然景觀為基礎(chǔ),以人文景觀為線索,以母愛(ài)為主題,是一處令人感動(dòng)的風(fēng)景名勝區(qū)。在新開(kāi)發(fā)建設(shè)的人文景觀中,以"慈母館"、"母愛(ài)世界"、"禮園"等具有代表性。

下面,請(qǐng)大家先到"慈母館"。"慈母館"建于1995年,是一座仿古建筑,全中國(guó)第一座也是惟一的一座慈母紀(jì)念館。館名由原全國(guó)人大會(huì)副委員長(zhǎng)陳慕華題寫。館內(nèi)塑有一尊慈母像,內(nèi)壁刻有毛澤東為紀(jì)念母親而寫的祭母文和古往今來(lái)偉大母親的雕像及其生平事跡;外壁刻有古代24孝的動(dòng)人故事。當(dāng)您步入這莊嚴(yán)肅穆的慈母館昧?xí)肫鹱约旱哪赣H對(duì)自己的艱辛哺育,從中受到深刻教育。"母愛(ài)世界",是我國(guó)為表現(xiàn)母愛(ài)和愛(ài)母這一恒主題所建的面積最大、工藝最精、質(zhì)量最好的雕塑群像。它塑造了古今中外各民族、各行業(yè)母親的偉大形象,凝聚了母愛(ài),再現(xiàn)了人間真慚把母愛(ài)這一平凡而又偉大的品格刻畫得淋漓盡致、栩栩如生。當(dāng)您身臨這母愛(ài)世界中,漫步在這情感的海洋里,您能無(wú)動(dòng)于衷嗎?您一定會(huì)深有感觸。"母愛(ài)世界打由原熊岳鎮(zhèn)委書(shū)記董建國(guó)策劃、由沈陽(yáng)魯迅美術(shù)學(xué)院眾多藝術(shù)家創(chuàng)作,其設(shè)計(jì)獨(dú)特、構(gòu)思新穎,是當(dāng)代不可多得的藝術(shù)杰作。"禮園"是為了更好地讓游人瞻仰母親的風(fēng)采,在優(yōu)雅的環(huán)境中紀(jì)念母親、并為之增福添壽所建造的仿江南園林似的場(chǎng)所。這里曲徑回旋、亭閣秀立、鮮花綠草、柳蔭鳥(niǎo)鳴,一座座雕像聳立在清風(fēng)徐來(lái)花香四溢的氛圍之中,一位位母親的慈恩融化在這風(fēng)光美麗湖水宜人的景色之內(nèi)。充分讓人感受到母愛(ài)的神圣和母愛(ài)的純潔至上。

朋友們,有關(guān)望兒山風(fēng)景旅游區(qū)的主要景點(diǎn),到這里就游覽完畢了。

母愛(ài)故事千干萬(wàn)萬(wàn),就是天天講也永遠(yuǎn)講不完。母親的偉大精神和對(duì)人類的無(wú)私奉獻(xiàn)是取之不盡用之不竭的愛(ài)的寶庫(kù)、愛(ài)的源泉,世界上只有母愛(ài)是最偉大的,沒(méi)有春風(fēng)也溫暖,沒(méi)有太陽(yáng)也光明。望兒山人民為了讓天下孝子能更好地來(lái)紀(jì)念自己的母親,為了讓母愛(ài)的慈光遍及無(wú)限,在每年的五月第二個(gè)星期亂正當(dāng)鮮花盛開(kāi)、春意盎然時(shí)節(jié),舉辦規(guī)模宏大、獨(dú)到新穎的母親節(jié)。屆時(shí),豐富多彩的民俗活動(dòng)和精彩動(dòng)人的文娛演出,吸引大中外游人,使客人們陶醉在一片歡騰的濃郁氛圍中。作為營(yíng)口市市節(jié)的母親節(jié)與大連的國(guó)際服裝節(jié)等一起被遼寧省政府列入全省十大節(jié)慶活動(dòng),在海內(nèi)外產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

朋友們,今天的游覽觀光活動(dòng)到此結(jié)束。愿您記住望兒山,記住母親節(jié)。歡迎您再次光臨,謝謝。

各位游客:

大家好!歡迎大家來(lái)到望兒山風(fēng)景區(qū)!下面我首先向大家介紹一下景區(qū)的概況。

望兒山位于營(yíng)口市經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)熊岳鎮(zhèn)望兒山村,是遼南名山,距離熊岳古城2公里。望兒山山峰陡立,平地拔起,高82米,海拔高100.9米。山頂有一藏式青磚塔,名曰望兒塔,建于明末清初,遠(yuǎn)看如一位老婦佇立山頭,日夜眺望大海,盼望遠(yuǎn)行的兒子歸來(lái),望兒山因此而得名,并成為以母愛(ài)為主題的天下獨(dú)有之山。

望兒山風(fēng)景區(qū)位于營(yíng)口市鲅魚(yú)圈,于1992年7月開(kāi)發(fā),1993年5月對(duì)外開(kāi)放。景區(qū)內(nèi)現(xiàn)有慈母像、拜母亭、步母石、哺乳軒、望兒塔、母恩池、念母寺、仙人橋、母子橋、母愛(ài)世界、慈母館、風(fēng)范園、母親湖等20多處人文景點(diǎn)。慈母館是中國(guó)唯一的母親紀(jì)念館。望兒山風(fēng)景區(qū)于1996年被遼寧省建設(shè)廳批準(zhǔn)為省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。風(fēng)景名勝區(qū)以望兒山為中心,以熊岳鎮(zhèn)為主體,以青龍山、金沙灘為兩翼,集山、海、林、泉、城等自然景觀和寺廟、古塔、古洞等人文景觀為一體,規(guī)劃面積68.52平方公里。1997年9月,望兒山風(fēng)景區(qū)被評(píng)為遼寧五十佳景之一。1997年10月被評(píng)定為營(yíng)口市一級(jí)旅游區(qū)。20xx年10月,被評(píng)為首批國(guó)家aaa級(jí)旅游區(qū)。20xx年被評(píng)為遼寧省優(yōu)秀旅游區(qū)。20xx年12月,晉升為國(guó)家aaaa級(jí)旅游區(qū)。20xx年4月,被遼寧省旅游協(xié)會(huì)和《游客》雜志評(píng)為游客喜愛(ài)的“遼寧五十佳景”。

依托望兒山這一慈母盼兒歸的動(dòng)人傳說(shuō),為弘揚(yáng)“愛(ài)母親,愛(ài)家鄉(xiāng),愛(ài)祖國(guó)”的精神和中華民族敬母愛(ài)家的傳統(tǒng)美德,營(yíng)口市政府于1995年創(chuàng)辦中國(guó)營(yíng)口望兒山母親節(jié)。每年5月份“母親節(jié)”這天,望兒山風(fēng)景區(qū)都要開(kāi)展各種敬母愛(ài)母活動(dòng)。不少人還在慈母館內(nèi)為自己的母親立碑銘志,以表達(dá)對(duì)母親的崇敬。

望兒山修建的慈母館是我國(guó)唯一的母親紀(jì)念館,國(guó)務(wù)委員陳慕華同志親自為慈母館題字。每年中外游客拜母者絡(luò)繹不絕。賢達(dá)之士多以文孝母,為母立傳銘刻其中永久紀(jì)念?!澳笎?ài)世界”更為壯觀,它是望兒山景區(qū)體現(xiàn)母愛(ài)這一主題的標(biāo)志。龐大的雕塑群神采各異,栩栩如生,集中體現(xiàn)了人類母愛(ài)的博大。母親節(jié)倡導(dǎo)人們愛(ài)我母親、愛(ài)我家鄉(xiāng)、愛(ài)我祖國(guó)。營(yíng)口市于1996年把望兒山定為市級(jí)愛(ài)國(guó)主義思想教育基地。

關(guān)于望兒山還有這樣一個(gè)動(dòng)人傳說(shuō)。相傳很久以前,熊岳城郊是一片海灘,海邊有一戶貧苦人家,只有母子二人,相依為命。這年,朝廷舉行大考,兒子乘海船赴京趕考。母親晝耕夜織,等待兒子歸來(lái),但是一直沒(méi)有兒子的音訊。母親著急了,就天天到海邊眺望,一次又一次對(duì)著大海呼喚:“孩子呀,回來(lái)吧!娘想你,想你呀……”20xx年,20xx年,30年…年邁的母親倒下了,化成了一尊石像,原來(lái),他的兒子早在赴京趕考的途中不幸翻船落海身亡了。上天被偉大的母愛(ài)感動(dòng)了,在母親佇立盼兒的地方,兀地矗立起一座高山。大地被偉大的母愛(ài)感動(dòng)了,讓母親灑下的淚珠,化作了一股股地下溫泉,滋潤(rùn)出無(wú)數(shù)紅艷艷的蘋果。鄉(xiāng)親們被偉大的母愛(ài)感動(dòng)了,把那拔地而起的高獨(dú)秀峰叫作“望兒山”。

下面,請(qǐng)大家自行參觀!

各位游客朋友,歡迎大家來(lái)我們營(yíng)口望兒山風(fēng)景區(qū)游覽觀光。望兒山景區(qū),位于營(yíng)口市熊岳城境內(nèi),景區(qū)位置優(yōu)越,交通便利。這里四季明顯,氣候宜人,歷史悠久,物產(chǎn)豐富。聞名全國(guó)的蘋果栽培和盡人皆知的熊岳溫泉是這里引人人勝的兩大旅游名牌。海濱浴場(chǎng)和亞洲植物標(biāo)本園亦有其獨(dú)特的魅力。

各位朋友,望兒山景區(qū)是熊岳旅游花環(huán)中最醒目的一朵奇花異丼。它是省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、省愛(ài)國(guó)主義教育基地。望兒山形成于燕山褶皺及全新世以來(lái)的新構(gòu)造運(yùn)動(dòng)時(shí)期距今約有3000多萬(wàn)年之久。望兒山海拔106米,相對(duì)高度82米。望兒山是遼南名山,也是以母愛(ài)為主題而命名的名山。望兒山不但外貌氣勢(shì)雄偉,令人贊嘆不已,而且還是一個(gè)令人神往的母愛(ài)圣地。

有關(guān)山名的由來(lái),流傳著一個(gè)美麗動(dòng)人的傳說(shuō)。相傳很久以前,望兒山下是一片大海。靠山的海邊上有一個(gè)小漁村,這里居住著一位慈善的母親和她年幼的兒子。她的丈夫死于海難,她只能依靠紡線織布賺些錢,省吃儉用地供兒子讀書(shū)。母慈兒孝相依為命,日子過(guò)得十分清苦。幾年過(guò)去了,兒子學(xué)業(yè)有成,母親喜出望外,一天送兒子進(jìn)京趕考。海灘上兒子含淚別母,母親灑淚送子。不曾想,兒子此去遇難海中,海灘送子竟成永決。年邁的母親盼兒心切,日復(fù)一日地登上這塊山巔,期待著能見(jiàn)到兒子的身影,能見(jiàn)到兒子的歸來(lái)。寒暑交替、冬去春來(lái),直至眼枯淚干也沒(méi)能如愿,這位年邁的慈母終于化為一尊石人。

現(xiàn)在請(qǐng)大家看山巔的望兒塔,它建于明末,是后人為紀(jì)念這位偉大的母親而修建的。各位請(qǐng)看這尊“慈母像”,.這是為了紀(jì)念天下所有慈母修建的。她是天下所有慈母的縮影;我們可以在這里和這位母親一起合影留念,讓慈母永遠(yuǎn)留在我們心里。呈現(xiàn)在大家眼前的“步母石”,傳說(shuō)這是當(dāng)年那位慈母和她孩子留下的。從而引起我們對(duì)母恩的懷念。各位請(qǐng)看,那山下的一池碧水叫母恩池;山上流下來(lái)的汨汨泉水是報(bào)母泉。這兩處雖然是人工所為,卻表達(dá)了母恩浩蕩、報(bào)答母恩要似水流長(zhǎng)的深刻寓意。這一高一低的兩座水泥橋稱為母子橋,當(dāng)年是母子倆經(jīng)常走過(guò)的破舊的獨(dú)木橋,為了給后人留下永恒的紀(jì)念,今人重新設(shè)計(jì)修建的。

各位朋友,現(xiàn)在我們攀登望兒山。請(qǐng)大家互相關(guān)照,注意安全。這里是望兒山山頂。山頂上清風(fēng)習(xí)習(xí),我們縱目遠(yuǎn)眺,山下阡陌縱橫,果園飄香,熊岳古城歷歷在目。這就是剛才我講過(guò)的望兒塔。那邊有“拜母祠”和“憶母像”?!皯浤赶瘛本褪莻髡f(shuō)當(dāng)年老母化作的石人。下面給大家十分鐘休息、留影時(shí)間,然后我們集合下山。我們?cè)購(gòu)脑废律?。望兒山景觀,以自然景觀為基礎(chǔ),以人文景觀為線索,以母愛(ài)為主題,是一處令人感動(dòng)的風(fēng)景名勝區(qū)。在新開(kāi)發(fā)建設(shè)的人文景觀中,極具有代表性。

各位朋友,請(qǐng)大家先到慈母館參觀瀏覽。慈母館建于1995年,是一座仿古建筑,全中國(guó)第一座也是唯一的一座慈母紀(jì)念館。館內(nèi)塑有一尊慈母像,內(nèi)壁刻有毛澤東為紀(jì)念母親而寫的《祭母文》和古往今來(lái)偉大母親的雕像及其生平事跡;外壁刻有古代24孝的動(dòng)人故事。

當(dāng)您步人這莊嚴(yán)肅穆的慈母館定會(huì)想起自己的母親對(duì)自己的艱辛哺育,從中受到深刻教育。

各位朋友,現(xiàn)在我們來(lái)到了“母愛(ài)世界”。它是我國(guó)為表現(xiàn)母愛(ài)和愛(ài)母這一永恒主題所建的面積最大、工藝最精、質(zhì)量最好的雕塑群像。它塑造了古今中外各民族、各行業(yè)母親的偉大形象。當(dāng)您身臨這母愛(ài)世界中,漫步在這情感的海洋里,您能無(wú)動(dòng)于衷嗎?您一定會(huì)深有感觸。

各位請(qǐng)看這禮園,它是為了更好地讓游人瞻仰母親的風(fēng)采,在幽雅的環(huán)境中紀(jì)念母親,并為之增福添壽所建造的仿江南園林似的場(chǎng)所。一位位母親的慈恩融化在這風(fēng)光美麗湖水宜人的景色之內(nèi),充分讓人感受到母愛(ài)的神圣和母愛(ài)的純潔至上。朋友們,有關(guān)望兒山風(fēng)景旅游區(qū)的主要景點(diǎn),到這里就游覽完畢了。

各位游客朋友,母愛(ài)故事千千萬(wàn)萬(wàn),就是天天講也永遠(yuǎn)講不完。母親的偉大精神和對(duì)人類的無(wú)私奉獻(xiàn)是取之不盡用之不竭的愛(ài)的寶庫(kù)、愛(ài)的源泉,世界上只有母愛(ài)是最偉大的,沒(méi)有春風(fēng)也溫暖,沒(méi)有太陽(yáng)也光明。望兒山人民為了讓天下孝子能更好地來(lái)紀(jì)念自己的母親,為了讓母愛(ài)的慈光遍及無(wú)限,在每年的五月第二個(gè)星期日,正是鮮花盛開(kāi)、春意盡然的時(shí)節(jié),舉辦規(guī)模宏大、充滿感恩心的母親節(jié)。

今天是母親節(jié),你可去看望了自己的老母親?

在遼寧省營(yíng)口市,有一座20xx多年的古城——熊岳城。在熊岳城東那片碧綠如海的果林中,有一座山,孤峰突起。山頂有一青磚古塔,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,宛如一位慈母,眺望遠(yuǎn)方,盼兒早早歸來(lái),這座山就叫望兒山。

相傳很久以前,熊岳城郊是一片海灘。海邊有一戶貧苦人家,只有母子二人,相依為命。母親為了供兒子讀書(shū)辛苦勞作,兒子決心苦學(xué)成才報(bào)答母恩。然后兒子乘海船赴京趕考。許多年過(guò)去了,一直沒(méi)有兒子的音訊。母親著急了,就天天到海邊眺望。一年,兩年,三年……母親的頭發(fā)都花白了,卻不見(jiàn)兒子的身影。母親一次又一次地對(duì)著大海呼喚:“孩子呀,回來(lái)吧!娘想你,想你呀……”年邁的母親倒下了,化成了一尊石像,也沒(méi)有盼到兒子歸來(lái)。

其實(shí),他的兒子早在赴京趕考的途中,不幸翻船落海身亡了。上天被偉大的母愛(ài)感動(dòng)了,在母親佇立盼兒的地方,兀地矗立起一座高山;大地被偉大的母愛(ài)感動(dòng)了,讓母親灑下的淚珠,化作了一股股地下溫泉,滋潤(rùn)出無(wú)數(shù)紅艷艷的蘋果;鄉(xiāng)親們被偉大的母愛(ài)感動(dòng)了,把那拔地而起的獨(dú)秀峰叫做“望兒山”,在山頂建了慈母塔,在山下修了慈母館,好讓子孫后代緬懷母親的平凡而偉大的恩情。

歲月流逝,營(yíng)口市的市民們至今還保留著敬母愛(ài)母的古風(fēng)。

在每年五月“母親節(jié)”這天,都要開(kāi)展各種敬母愛(ài)母活動(dòng)。不少人還在慈母館內(nèi)為自己的母親立碑銘志,以表達(dá)對(duì)母親的崇敬。

今天是母親節(jié),你可去看望了自己的老母親?

望兒山有慈母像、拜母亭、步母石、哺乳軒、望兒塔、拜母祠、報(bào)母泉、母恩池、念母祠、仙人橋、望兒山莊、母子橋、母愛(ài)界、風(fēng)范園等十余處以母愛(ài)為主題的景觀。至今,望兒山修建的慈母館是我國(guó)唯一的母親紀(jì)念館,國(guó)務(wù)委員陳慕華同志親自為慈母館世題字。每年中外游客拜母者絡(luò)繹不絕。賢達(dá)之士多以文孝母,為母立傳銘刻其中永久紀(jì)念。“母愛(ài)世界”更為壯觀,它是望兒山景區(qū)體現(xiàn)母愛(ài)這一主旋律的標(biāo)志。龐大的雕塑群,神采各異,栩栩如生,集中體現(xiàn)了人類母愛(ài)的博大。母親節(jié)倡導(dǎo)人們愛(ài)我母親、愛(ài)我家鄉(xiāng)、愛(ài)我祖國(guó)。營(yíng)口市于1996年把望兒山定為市級(jí)愛(ài)國(guó)主義思想教育基地。楊貴之所撰。

熊岳望兒山導(dǎo)游詞篇八

游客朋友們:

大家好!歡迎來(lái)到營(yíng)口望兒山!

望兒山風(fēng)景旅游區(qū),位于聞名的遐邇的營(yíng)口市熊岳城境內(nèi),離天然良港鲅魚(yú)圈港僅15公里。望兒山風(fēng)景旅游區(qū)現(xiàn)己是遼寧省省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),省愛(ài)國(guó)主義教育基地,并于20小明晉升為國(guó)家aaa級(jí)旅游區(qū),已被載入《中國(guó)名勝辭典》。望兒山是遼南第一名山,也是以母愛(ài)為主題而命名的天下獨(dú)有之山,與臺(tái)灣的慈母崖遙遙相望。

望兒山形成于距今約三千多萬(wàn)年前。海拔106米,山上有海蝕平臺(tái)和海蝕拱橋,可見(jiàn)它原是海中一個(gè)小島,因受海水侵蝕和大自然的神力形成它獨(dú)有的奇姿。望兒山不但外形氣勢(shì)雄偉,令人嘆為觀止,而且還是一個(gè)令人神往的母愛(ài)勝地,在這里有一段美麗動(dòng)人的傳說(shuō)。

相傳很久以前,望兒山下是一片大海??可降暮_吷?,有一個(gè)小小漁村,住著一個(gè)母親和他年幼的兒子,丈夫趕海死于風(fēng)暴,母親紡線織布,決心供兒子讀書(shū),母賢兒孝,相依為命,日子十分清苦,幾多歲月,母親送兒進(jìn)京趕考,海灘淚別,兒去不返,遇難海中,母登山望兒,日復(fù)一日,年復(fù)一年,直望到眼枯淚干,頭發(fā)象蘆花一樣蒼白,寒暑交替,冬去春來(lái),一日母親終于化成一個(gè)石人,高高立在山頭,任憑風(fēng)吹雨打,巋然不動(dòng),日夜守望大海,盼兒歸來(lái),人們?yōu)榱思o(jì)念這位慈母,就把這山叫望兒山。

氣勢(shì)雄偉的山峰,美麗動(dòng)人的傳說(shuō),賦予了望兒山先天的旅游資源;加上開(kāi)發(fā)建設(shè)以來(lái),望兒山風(fēng)景旅游區(qū)現(xiàn)有三十多個(gè)景點(diǎn)。好,現(xiàn)在就請(qǐng)各位隨我一同觀賞望兒山的景色吧!

[慈母像]。

現(xiàn)在我們來(lái)到慈母像前,它是紀(jì)念天下所有慈母修建的。大家看到這位母親多么慈祥,多么端莊,她是我們大家的母親,我們可以在這里和母親一起和影留念。后面屏風(fēng)上“慈母盼兒歸”的題字,是原中央美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)朱乃正題寫的,它道出了中國(guó)母親的心理話,偉大的品格刻畫的淋漓盡致,栩栩如生。這里是愛(ài)的世界,情感的海洋,人們可以在這里暢游,凈化心靈,是頌揚(yáng)、紀(jì)念母親的基地。

[步母石]。

現(xiàn)在來(lái)到步母石景觀,大家看到這石階上有兩行腳印您知道這是誰(shuí)留下的嗎?這是當(dāng)年望兒老母和她孩子留下的腳印,這也是我們回憶一下當(dāng)初跟母親學(xué)會(huì)走路的情景,從而引起我們對(duì)母恩的懷念。

[母恩池]。

我們現(xiàn)在看到的這蕩漾在山下的一池碧水叫母恩池,山上流下的川流不息的泉水叫報(bào)母泉,這兩處雖是人文景觀,但卻寓意深長(zhǎng),表現(xiàn)母恩浩蕩、報(bào)答母恩要似水綿長(zhǎng)。

[母子橋]。

看這一高一低的兩座水泥橋叫母子橋。當(dāng)年母子倆曾經(jīng)常在此走過(guò),但當(dāng)時(shí)是破舊的獨(dú)木橋,現(xiàn)在是經(jīng)過(guò)我們望兒山人重新修建的。

[哺乳軒]。

現(xiàn)在大家看到頂處那個(gè)仿古建筑叫哺乳軒,相傳有一年夏天天氣非常炎熱,而這個(gè)亭子里卻很涼快,母親就抱著兒子在這里納涼喂奶,故取名哺乳軒,游人登山來(lái)到此處,在歇腳的同時(shí),也會(huì)億起母恩。

[望兒塔]。

現(xiàn)在我們來(lái)到望兒山頂,這邊這個(gè)塔叫望兒塔,它建于明末1620年,是后人為紀(jì)念這位老母修建的一座藏式青磚塔,遠(yuǎn)看有如一位老母佇立山顛。塔高8.18米,分塔基、塔座、塔身、塔頂四個(gè)主要部分。塔基為八角形,塔座下部為八面,大多施以磚雕花草和云紋,上部為圓形,全是磚雕蓮花瓣;塔身似圓形鼓腹的棗核大缸;塔頂豎一塔葫蘆。

[憶母像]。

現(xiàn)在我們看到的那塊石頭叫憶母像,憶母像,就是當(dāng)年望兒老母化作的石人,也就是望兒山老母親自然形成的頭像,當(dāng)您看見(jiàn)她那滄桑的面孔,會(huì)情不自禁的讓您聯(lián)想起當(dāng)年她含辛茹苦,飽經(jīng)風(fēng)霜,養(yǎng)育兒子,期盼兒子歸來(lái)的一幕幕。有一句俗語(yǔ)說(shuō)的好石頭并非冥頑物,也有人間母子情。

[慈母館]。

我們眼前這座莊嚴(yán)的仿古建筑,就是中國(guó)第一座也是唯一的一座慈母紀(jì)念館,建與95年,為了進(jìn)一步增強(qiáng)對(duì)慈母館的認(rèn)識(shí)和理解,現(xiàn)在讓我們到里邊參觀一下。館內(nèi)塑有一尊慈母塑像,內(nèi)壁刻有毛主席為紀(jì)念母親而寫的祭母文和古往今來(lái)偉大母親雕像及生平事跡;外壁刻有古時(shí)二十四孝的故事。當(dāng)您進(jìn)入這莊嚴(yán)肅穆的慈母館時(shí),你會(huì)想想自己的母親如何艱辛哺育我們,從中得到一些教育,來(lái)珍愛(ài)自己的母親。

[彌勒佛宮]。

是我國(guó)目前最大的一座人工雕塑的彌勒坐佛,高15米,這是個(gè)喜佛,笑容可掬,笑口常開(kāi)喜迎天下客人。

[母愛(ài)世界]。

現(xiàn)在我們來(lái)到景區(qū)中最為精彩的一處小明小明母愛(ài)世界,它是望兒山景區(qū)體現(xiàn)母愛(ài)這一主旋律的標(biāo)志。她是我國(guó)目前為止表現(xiàn)母愛(ài)這一永恒主題,面積最大、工藝最精、質(zhì)量最好的雕塑群體。它塑造了古今中外各民族、各行業(yè)母親的形象,它凝聚了母親的心愛(ài),再現(xiàn)了人間的真情,把母親平凡不能再平凡,偉大不能再偉大的品格刻畫的淋漓盡致,栩栩如生。它由原熊岳鎮(zhèn)委書(shū)記董建國(guó)籌劃,魯迅美術(shù)學(xué)院眾多美術(shù)藝術(shù)家創(chuàng)作,構(gòu)思新穎,設(shè)計(jì)獨(dú)特。這里是愛(ài)的世界,情感的海洋,人們可以在這里暢游,凈化心靈,是頌揚(yáng)、紀(jì)念母親的基地,值得觀賞,并從中受到教益。

母愛(ài)故事千千萬(wàn)萬(wàn),道也道不盡講也講不完,而母親的偉大精神正如一首歌里唱的那樣,世間只有母愛(ài)是最無(wú)私,偉大的母愛(ài)能使沒(méi)有春風(fēng)也溫暖,沒(méi)有太陽(yáng)也光明。望兒山的人民為了讓天下孝子能更好的紀(jì)念自己的母親,每年五月的的第二個(gè)星期日,正當(dāng)鮮花盛開(kāi)的時(shí)節(jié),望兒山都舉辦母親節(jié),豐富多采的民俗活動(dòng)和文娛演出,吸引大量的中外游客,作為營(yíng)口市市節(jié)的母親節(jié)與大連國(guó)際服裝節(jié)一道被遼寧省政府列入全省十大節(jié)慶活動(dòng)之一,在海內(nèi)外產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。營(yíng)口市于1996年把望兒山分別定為省、市級(jí)愛(ài)國(guó)主義思想教育基地。

母親節(jié)的創(chuàng)立人是美國(guó)婦女安娜·查爾維斯。1920年,美國(guó)西雅圖長(zhǎng)老會(huì)帶頭開(kāi)展頌揚(yáng)母親的活動(dòng),并擬用安娜母親生前酷愛(ài)的康乃馨作為母愛(ài)的象征。1920年5月7日,美國(guó)國(guó)會(huì)通過(guò)決議,規(guī)定每年的5月的第二個(gè)星期日為母親節(jié)。自此以后,許多國(guó)家都有他們自己的母親節(jié)。

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