最新大學生社會調(diào)查報告日記(優(yōu)秀8篇)

在撰寫報告時，我們需要對相關領域的研究和實踐進行充分調(diào)研，以提供可靠的參考依據(jù)。%20對于報告的寫作，要培養(yǎng)良好的時間管理能力，確保在規(guī)定時間內(nèi)完成。請看以下的報告案例，理解如何有效地表達和傳遞信息。

大學生社會調(diào)查報告日記篇一

據(jù)不完全統(tǒng)計，75%以上的大學生有過兼職經(jīng)歷，全國數(shù)百萬大學生已經(jīng)成為一個巨大的勞動力市場。與此同時，一些非法公司和中介機構利用學生缺乏社會經(jīng)驗，騙取中介費。走在安靜的大學校園里，你會看到墻上、廣告牌上和窗戶上的各種廣告。是機遇還是誘惑？緊急就業(yè)招聘輔導信息我們應該去哪里？為此，本刊會同南方農(nóng)業(yè)科學協(xié)會記者團對大學生兼職現(xiàn)狀進行了廣泛的問卷調(diào)查和網(wǎng)絡調(diào)查。

本次調(diào)查共發(fā)放問卷200份，回收有效問卷171份，有效率85.5%。近1000份網(wǎng)絡問卷被瀏覽，在各種大學論壇上得到積極回應。在此基礎上，我們做了以下分析，希望對想做或者已經(jīng)在做兼職的同學有所幫助。

本次問卷調(diào)查的男女分布比例和等級可以說是比較有代表性的。首先，男女比例分別為52.0%和48.0%；男女生在兼職的主要目的上存在有趣的差異:男生為了錢做兼職，占被調(diào)查男生總數(shù)的43.9%，女生的價值為53.9%；男生兼職是為了鍛煉自己，占被調(diào)查男生總數(shù)的52.4%，女生的數(shù)字是41.5%。

大多數(shù)男生選擇兼職是為了鍛煉自己，與之形成鮮明對比的是，大多數(shù)女生兼職是為了賺錢。龔雪系的心理咨詢師說:可能男生更有遠見同時他補充道:可能是因為女生比例比較大，貧困生比較多。

而且在成績分配上，主體是大二大三，基本上是出于對現(xiàn)實的考慮:大一剛踏入大學大門沒多久，有兼職經(jīng)歷的.人不多。同時大四學生忙于自己的前途，畢業(yè)在即，很難進行調(diào)查。

在被調(diào)查的學生中，在第一份兼職工作的時間關于這個問題，165人回答，6人沒有回答。在回答問題的學生中，57.0%的人在大一開始兼職。第一次找兼職，大部分學生還是用學生兼職中介。調(diào)查中，這個比例占45.0%，而同學介紹、自己找、在學校勤工儉學找兼職的分別占24.0%、18.1%和9.9%。

對比兩個數(shù)據(jù)，記者發(fā)現(xiàn)有一個不容忽視的問題:57%的學生從大一開始就兼職，45.0%的學生第一次通過學生兼職中介找到工作。從以上兩個數(shù)據(jù)來看，其實整個學生兼職中介還是蠻有市場的。然而，中介市場良莠不齊，如何有效保障大學生兼職的利益是一個大問題。調(diào)查顯示，近50%做過兼職的學生沒有被欺騙，但多達40%的學生被欺騙。

遇到這個問題的同學最直接的解決辦法就是打110或者315消費者協(xié)會。為了長期業(yè)務，只要相關部門介入，一般中介都會返還中介費。法律界人士提醒學生，最好和中介簽訂合同，注意一些細節(jié)。如果沒有問題，最好不要輕易交代理費，以免上當。

在兼職調(diào)查中，只有133名學生回答，33名學生沒有回答。根據(jù)調(diào)查結果，做兼職最多的學生多達10倍，兼職平均數(shù)量為2.33人。大多數(shù)學生只做過一次兼職。

至于如何協(xié)調(diào)兼職和學習的關系，在被調(diào)查的學生中，你有沒有為了兼職而逃課關于這個問題，170人回答，1人沒有回答?；卮饐栴}的學生中，31.2%的人表示逃課，說明逃課的比例還是蠻高的?？磥砣绾螀f(xié)調(diào)好兼職和曠課的關系是不可忽視的。上述問題中提到的；剪切類別學生降低課程頻率調(diào)查中有65人回答，106人沒有回答。在65名受訪者中，大部分人選擇了少數(shù)，占64.6%。此外，26.2%的人表示他們的逃課頻率一般(一周一到兩次)，9.2%的人表示他們經(jīng)常逃課(一周三次以上)。

大多數(shù)高年級學生建議計劃兼職的學生。在大學里，學習是最重要的。有余力學習的時候，兼職是值得做的。運動是最主要的。長期兼職，最好是寒假或者暑假參加。

此外，導師和勤工儉學被選為最穩(wěn)定的兼職，由家長和學校支付，因此可信度高，是兼職的最佳選擇。升職成了最有效的兼職，很多兼職專家也是從升職開始的，所以如果你的兼職主要是為了鍛煉自己，那么升職無疑是最好的選擇。

在采訪中，一些兼職專家告訴記者，他們大多數(shù)成功的兼職都是自己找的。不管是找兼職還是做兼職，都要主動聯(lián)系別人，做自己該做的事，讓老板放心，讓同事開心。

大學生社會調(diào)查報告日記篇二

20xx年9月12日教育部部長周濟在國務院新聞發(fā)布會上發(fā)言中提到：從1999年擴招到現(xiàn)在，我國高等教育的毛入學率達到了23%，學生人數(shù)已經(jīng)是世界第一。近年來，在各種因素的影響下，大學生逃課現(xiàn)象有愈演愈烈之勢，“逃課風”一直在學生中盤旋，揮之不去，這種不良風氣在不斷的影響著其他學生觀念，直接導致了教學質(zhì)量的下降，破壞了校園文化和風氣。而總理2009年1月4日在國家科教領導小組會議上的講話中更是明確提出了“要提高高等教育質(zhì)量”、“把提高高等教育的質(zhì)量擺在更加突出的位置”。因此，研究大學生的逃課現(xiàn)象，分析大學生逃課的原因，有針對性地提出一些對策，減少逃課率，就顯得非常必要了。

據(jù)一項權威調(diào)查顯示，高校專業(yè)課逃課率在20%左右，基礎課的逃課率在25%以上，至于哲學等公共課則高達50%。逃課成了“必修課”，必修課成了選修課，選修課相當于沒課——在大學校園里流行的這句話成為一些大學生的真實寫照。面對逃課一族，很多人批評大學生叛逆、自由、散漫。然而，我們也看到，在很多高校，名師的課堂總是“人滿為患”。對大學生逃課不能簡單地求全責備，相反要引起我們對高等教育的反思。大學生逃課現(xiàn)象應從兩方面分析：一方面是大學生自身自律能力不夠、放任自流；另一方面學校應該認真反省，課程安排得是否科學、講課內(nèi)容是否陳舊。

我們背負著父母的殷切希望，歷盡千辛萬苦邁進了自己夢寐以求的大學校園。大學是知識的殿堂，是我們偉大夢想的新起點，但是現(xiàn)身在大學校園里的我們卻不珍惜這來之不易的學習機會，而是彌漫著一種逃課的風氣，而且這種不良風氣的擴散的范圍越來越廣，持續(xù)的時間比較長，對校園文化有很大的破壞性。

希望通過對大學生逃課問題的調(diào)查，找出大學生逃課問題的主要原因，為高校改變現(xiàn)有的教育模式提供幫助，加強教師、學生以及學校社會之間的共同發(fā)展，提高大學生的整體素質(zhì)，融洽師生關系、改進教育方法、提高教育質(zhì)量等措施，盡早解決大學生的逃課問題，提高高校的教學質(zhì)量。

以問卷調(diào)查方式（包括電子稿和紙稿）為主，以口頭調(diào)查和網(wǎng)上查閱相關資料（包括參考文獻）為輔。

以安陽市所有在校本科大學生（包括安陽師范學院、人文管理學院、安陽工學院）為調(diào)查對象，進行抽樣調(diào)查。

本次調(diào)查的主要是大學四年的本科生，調(diào)查年級從大一到大四。共發(fā)放問卷200份，其中電子問卷100份，回收有效問卷98份，回收率達98%；紙質(zhì)問卷100份，回收有效問卷100份，回收率達100%。

大學生社會調(diào)查報告日記篇三

調(diào)查報告一般由標題和正文兩部分組成。

(一)標題。標題可以有兩種寫法。一種是規(guī)范化的標題格式，即“發(fā)文主題”加“文種”，基本格式為“××關于××××的調(diào)查報告”、“關于××××的調(diào)查報告”、“××××調(diào)查”等。另一種是自由式標題，包括陳述式、提問式和正副題結合使用三種。

(二)正文。正文一般分前言、主體、結尾三部分。

1、前言。有幾種寫法：

成績、突出問題等基本情況，進而提出中心問題或主要觀點來；

共2頁，當前

免；??

我提出了以下幾點建議：

1、每日堅持遠眺、堅持眼保健操和課間操，并積極參加文體活動。

2、學習時要有充足的光線，光線要從左側方向來。不要在光線不足和耀眼的陽光和強燈光下看書寫字。

3、不要睡在床上或邊走路邊看書。更不要歪頭偏身趴在桌上讀書寫字。

4、不要長時間使用視力，每學習50分鐘后，應當休息10分鐘。

5、看電視的次數(shù)不要過多，時間不要過長，要控制在1小時以內(nèi)。距離不要太近。至少隔兩米遠。

要記住眼科醫(yī)生給大家的勸告：要養(yǎng)成良好的用眼習慣：看書、上網(wǎng)、看電視不要連續(xù)超過一小時，不要在太強太暗的光線下看書，一定要注意自己的寫字姿勢，堅持作眼保健操很重要??。

一、課題的研究背景

信息技術與小學英語教學的整合，正在成為當前我國信息技術教育乃至整個教育信息化進程中的一個熱點問題。在世界其他教育信息化程度較高的國家如美國、加拿大、新加坡等，在信息技術教育發(fā)展的過程中，也都是逐漸將信息技術教育與小學英語教學的整合放在十分重要的地位?！痘A教育課程改革綱要(試行)》指出：“大力推進信息技術在教學過程中的普遍應用，促進信息技術與教學的整合，逐步實現(xiàn)教學內(nèi)容的呈現(xiàn)方式、學生的學習方式、教師的教學方式和師生互動方式的變革，充分發(fā)揮信息技術的優(yōu)勢，為學生的學習和發(fā)展提供豐富多彩的教育環(huán)境和有力的學習工具?！?/p>

在這種大環(huán)境下，我們英語教師必須進一步從自己學科的角度來研究如何使用多媒體網(wǎng)絡技術等來輔助自己的教學，把信息技術有機“地融入到小學英語學科教學中，以計算機及網(wǎng)絡技術為核心的信息技術對基礎教育所產(chǎn)生的促進和變革作用，對學校和教師實施新課程提出了新的要求，創(chuàng)新地運用信息技術成為教師實施新課程的重要素養(yǎng)之一。為了適應這個發(fā)展趨勢，小學教師必須進一步從自己學科的角度來研究如何使用信息技術來幫助自己的教學，把信息技術有機地與小學英語教學進行整合——就像使用黑板、粉筆、紙和筆一樣自然、流暢，才能更好地適應時代的要求。

新的課程觀讓我們重新審視延續(xù)多年的教學觀、質(zhì)量觀、發(fā)展觀、人才觀，深刻影響著教師長期習慣的教學行為。同時隨著以計算機為核心的信息技術的不斷發(fā)展及其在教育中的應用,對學校教育教學也產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響，無論是宏觀的.教育目的、教育內(nèi)容，還是微觀的教學組織形式、教學方法、教學手段，最終都在因之而發(fā)生根本性的變革。綜上所述，信息技術與小學英語教學的整合，體現(xiàn)了在保證學生主體性的前提下，促進學生全面發(fā)展的現(xiàn)代教育思想，必將成為教育改革的著力點和發(fā)展方向。

二、課題研究的目的意義

通過“信息技術與小學英語教學的整合”課題的研究，我們力求從理論和實踐層面共同推進，提高師生的信息素養(yǎng)，增強師生的信息技術操作能力，真正掌握最先進的教育技術，促進教與學的革命。信息技術與小學英語教學的有效整合研究目的是當前教育教學改革的大方向，怎樣合理利用網(wǎng)絡資源，有效將信息技術與小學英語教學的有效整合是當前教育教學改革是否取得成效的關鍵。其應用價值是利用網(wǎng)絡信息資源豐富、時效性強的特點，將信息技術與小學英語教學內(nèi)容有機整合，充分利用各種信息資源，與小學英語教學內(nèi)容相結合，使學生的學習內(nèi)容更加豐富多彩，更具有時代氣息、更貼近生活；同時也讓教師能拓展知識視野，改變傳統(tǒng)的學科教學內(nèi)容，使教材“活”起來，讓英語學習更貼近生活。

教師要改變以課件制作、電腦輔助教學即為信息技術與小學英語整合的片面的教學觀念，努力貫穿開放的教學理念，充分發(fā)揮信息技術的作用，尋求信息技術與小學英語教學相結合的最佳切入點，從而實現(xiàn)人與機、人與人、課程與信息的高度交互，并通過這種教學模式的實現(xiàn)，把學習的時間和空間真正還給學生，創(chuàng)設情境，培養(yǎng)學生的探究意識，讓學生自主式地學習，讓學生在豐富的學習資源中自由發(fā)展。

三、課題研究組織分工

負責人：

成 員：小學一級教師（英語）

大學生社會調(diào)查報告日記篇四

回想起我這次的社會實踐經(jīng)歷，比起絕大多數(shù)同學，我真是幸運的多，第一次真正的實踐，就遇上了這么好的機會，既體驗了工作的艱辛又感受了異國的文化，所以真的很感謝愛因斯特組織和學校，給我這樣一個機會。由于體會太多，不可能在總結中盡述，只能把感受最深的總結一下。

實踐的前兩天，以參觀，講座為主，了解了該公司的生產(chǎn)經(jīng)營狀況，并參觀了整個工廠，了解了整條生產(chǎn)線，由于是化工廠，用水量較大，故依水而建，并有獨立的污水處理系統(tǒng)，用于處理生產(chǎn)廢水，同時運輸也以船為主(這與這個歐洲鐵路運費普遍偏高有關)，占了近80%，當然了，安全講座也必不可少，安全條款共有40條之多，真可謂“安全第一”，也體現(xiàn)了公司以人為本的宗旨，而在此后的工作中我也時時體會到這一點，同時也正因為這樣，公司的員工也很自覺的為公司著想，效益自然也就高了。

此后，我被安排到了一個工作間，作為實踐的一部分。這是整條生產(chǎn)線的一個中間環(huán)節(jié)，和我一起工作的還有其他兩個正式員工——兩位極其健談，和善的女士。由于整條生產(chǎn)線的機械化程度極高，所以需要人做的并不多，我只花了一天的時間就把所要做的工作學會了，其實只是敲敲鍵盤罷了。讓她們用一個詞來形容這項工作，竟然是“boring”——不過后來我也覺得這個詞再恰當不過了。因此我們有了很多的時間聊天，從中我更清楚地了解了瑞典，了解那兒的風俗，她們也從我的描述中了解了快速發(fā)展的中國(同時她們也為我的旅行提了很多的建議)。除了她倆，整個工作組還有其他6個人，在工作不太繁重的時候，他們也常來串門，感覺他們之間的關系十分密切，簡直就是一個整體，工作時歡聲笑語不斷(盡管他們的幽默有時我不是很懂)，也讓無聊的工作增色不少。在工作之余，他們也帶我嘗試了許多東西，如golf，speedway，游船(很多人都有私人游艇)等，還有必不可少的party，讓我真正感受到了他們的生活方式和情趣，也真正的和他們成了朋友，他們也把我當成了成員之一，真的很感謝他們。

作為實踐的另一部分，我也跟著工程師到處轉(zhuǎn)(他們好像沒空的時間)，這才與我的專業(yè)真正的掛起鉤來(也讓我真正意識到理論與實踐的差距)，在此期間，我接觸到了各種化學物品和一些常用的理論(很有親切感)，同時也了解了他們所采用的數(shù)據(jù)庫管理系統(tǒng)(雖然不是我的專業(yè)，但由于選修了竺可楨學院的一些相關課程，故接觸起來不顯陌生，受到了他們工程師的稱贊)，從中了解到生產(chǎn)完全是以客戶的要求為基礎的，在網(wǎng)上實時反映出各種信息，同時每道工序也都以此展開，十分完善。

整個實踐下來，最深的感觸是——“為他人著想”的觀點已深入人心，不僅體現(xiàn)在員工與公司，公司與客戶之間，也體現(xiàn)在員工與員工之間，雖然自己多做了一些，但對他人來說卻可以省去很多時間，而這種站在他人的立場上考慮問題的觀念很容易達到一個結果——雙贏!

除此之外，還有一點收獲是，由于身處異國，且是第一次實踐，什么經(jīng)驗都沒有，所以“問-學”就成了很常用的詞組，瑞典人問很友善，不過答案的針對性很強，也就是說，你不問，他絕不答，他們完全把你當成一個有獨立處事能力的人，而不僅是一個實踐生而已。同時有兩不找——下班前不找，放假前不找，因為這兩個工作段他們的工作效率最低，找他們也解決不了任何問題，所以要不就提前，要不就推后，并且作為北歐的習俗，這時去找他們是很不禮貌的。

這是一次很有意義的異國之行，我不僅學到了很多異國文化，還交到了異國朋友。非常感謝學校給我的這次實踐機會。期待還有下一次的異國之行。

光陰似箭，轉(zhuǎn)眼間，20xx年的暑假又到來了。這個暑假的到來，也是我第一次經(jīng)歷社會實踐。對于一個高中生而言，敢于接受挑戰(zhàn)是一種基本的素質(zhì)。雖天氣炎熱，烈日當頭，我毅然踏上了社會實踐的道路。想通過,親身體驗社會實踐讓自己更進一步了解社會，在實踐中增長見識，鍛煉自己的才干，培養(yǎng)自己的韌性，想通過社會實踐，找出自己的不足和差距所在。

在現(xiàn)今社會，就業(yè)問題就似乎總是圍繞在我們的身邊，成了說不完的話題。招聘會上的大字報都總寫著“有經(jīng)驗者優(yōu)先”，可還在校園里面的我們這班學子社會經(jīng)驗又會擁有多少呢?為了拓展自身的知識面，擴大與社會的接觸面，增加個人在社會競爭中的經(jīng)驗，鍛煉和提高自己的能力，以便在以后畢業(yè)后能真正真正走入社會，能夠適應國內(nèi)外的經(jīng)濟形勢的變化，并且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題，我來到了xxx，開始了我這個假期的社會實踐。實踐，就是把我們在學校所學的理論知識，運用到客觀實際中去，使自己所學的理論知識有用武之地。只學不實踐，那么所學的就等于零。理論應該與實踐相結合。另一方面，實踐可為以后找工作打基礎。通過這段時間的實習，學到一些在學校里學不到的東西。因為環(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學的`東西自然就不一樣了。要學會從實踐中學習，從學習中實踐。

在中國的經(jīng)濟飛速發(fā)展，又加入了世貿(mào)組織后，國內(nèi)外經(jīng)濟日趨變化，每天都不斷有新的東西涌現(xiàn)，在擁有了越來越多的機會的同時，也有了更多的挑戰(zhàn)，前天才剛學到的知識可能在今天就已經(jīng)被淘汰掉了，中國的經(jīng)濟越和外面接軌，對于人才的要求就會越來越高，我們不只要學好學校里所學到的知識，還要不斷從生活中，實踐中學其他知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現(xiàn)自已。

在實踐的這段時間內(nèi)，我們穿街走戶接觸各種各樣的人和事，這些都是在學校里無法感受到的，在學校里也許有老師分配說今天做些什么，明天做些什么，但在這里，不會有人會告訴你這些，你必須要知道做什么，要自己地去做，而且要盡自已的努力做到最好。在學校，只有學習的氛圍，畢竟學校是學習的場所，每一個學生都在為取得更高的成績而努力。無論是學習還是工作，都存在著競爭，在競爭中就要不斷學習別人先進的地方，也要不斷學習別人怎樣做人，以提高自已的能力!記得老師曾經(jīng)說過大學是一個小社會，但我總覺得校園里總少不了那份純真，那份真誠，盡管是大學高校，學生還終歸保持著學生的身份。接觸那些剛剛畢業(yè)的學長學姐，他們總是隊我說要好好珍惜在學校的時間。在這次實踐中，我感受很深的一點是，在學校，理論的學習很多，而且是多方面的，幾乎是面面俱到;而在實際工作中，可能會遇到書本上沒學到的，又可能是書本上的知識一點都用不上的情況。

大學生社會調(diào)查報告日記篇五

社會道德有廣義和狹義之分。廣義的社會道德是指反映階級、民族或社會共同利益的道德。它包括某個社會、某個國家特別提倡和實施的道德要求，甚至以法律規(guī)定的形式，可以引起重視和實施。狹義的社會道德是指人類在長期的社會生活實踐中逐漸積累起來的，為社會公共生活所必需的最簡單、最起碼的公共生活準則。泛指影響公共生活的公共秩序、文明禮貌、清潔衛(wèi)生等行為規(guī)范。社會道德是人類社會生活中最基本、最廣泛、最普遍的關系的反映。在階級社會中，雖然存在著各種階級和不同的勞動分工，但同一社會環(huán)境中的所有社會成員同時必須遵守這個時代和社會所必需的最低限度的簡單生活規(guī)則，才能相互交流，維護社會的最低生活秩序。

社會道德是指公民在社會交往和公共生活中應當遵守的道德原則?！豆竦赖陆ㄔO實施綱要》明確指出，社會公德它涵蓋了人與人、人與社會、人與自然的關系。在人際關系層面上，社會道德主要體現(xiàn)在文明行為和尊重他人；在人與社會的關系層面上，社會道德主要體現(xiàn)在愛護公共財產(chǎn)，維護公共秩序；在人與自然的關系上，社會道德主要體現(xiàn)在熱愛自然和保護環(huán)境上。

作為當今社會的大學生，我們是當代中國的優(yōu)秀青年，是國家寶貴的人才資源，是21世紀振興中華的主力軍。這就要求我們不僅要有過硬的專業(yè)技能，還要有高尚的道德情操。尤其是在構建和諧社會的時代，更要努力做道德楷模。

在思想道德上，社會道德是最基本的，也是最貼近我們生活實際的。它在第一時間反映了一個人的素質(zhì)，同時又處處伴隨著我們的日常生活。針對當今大學生的社會道德，我們進行了一項社會調(diào)查。

調(diào)查顯示，大學生的社會公德意識總體上比較強。南開大學馬克思主義教育學院院長吳東升說:現(xiàn)在的大學生值得肯定。與八九十年代相比，社會進步已經(jīng)充分體現(xiàn)在大學生身上。我們的調(diào)查結果顯示，49%和2%的人對當代大學生的總體評價是思想、知識、文化先進，但應用知識能力差。只有17.79%的人認為當代大學生。思想素質(zhì)好，專業(yè)水平高，社會實踐報道能力強，社會責任感強。這說明大學生的公德表現(xiàn)普遍較好。他們對公共道德的基本行為和范疇都有清晰的認識，但具體表現(xiàn)有待提高，而這種知行脫節(jié)隨著年齡的增長，這種現(xiàn)象越來越明顯。

在社會公共生活中，每個人都會遇到困難和問題，總會有需要別人幫助和關心的時候。因此，社會公共生活中的助人精神是社會主義道德建設的核心和原則在公共生活領域的體現(xiàn)，也是社會主義人道主義的基本要求。助人為樂是中國的傳統(tǒng)美德，自古就有。成年紳士的美做最好的人冀中博士以及其他廣為流傳的格言。人有三種快樂:自得其樂、知足常樂、助人為樂。把幫助別人當成自己最幸福的事情，既是愛的表達，也是社會對大學生的殷切期望。養(yǎng)成助人的習慣，將是一個人一生取之不盡的精神財富。所謂送人玫瑰，手留余香大學生應該以團結互助為榮，以損人利己為恥積極參與公益事業(yè)，盡可能關心和幫助他人。

在這項調(diào)查中，57%和75%的人選擇社會福利活動定期參加，37.97%的人選擇沒興趣，沒任務，偶爾應付此外，4%和28%的人選擇了不要參與。參加公益活動是大學生社會公德的良好表現(xiàn)，體現(xiàn)了無私奉獻的精神和強烈的社會責任感。對于不喜歡參加社會公益活動的學生，社會也要給予積極的鼓勵和引導。

在當代大學生中，大多數(shù)學生很少接觸社會，也很少參與世界爭端，所以他們保持著原有的善良和感激。在我們一次關于無償獻血的個人訪談中，受訪者干凈利落、毫不猶豫地回答了每一個問題。她獻血的時候第一次沖，她覺得很有意義。當我們問:有人說獻血很危險，甚至可能生病。你想過嗎？她簡單地回答說:沒有，我沒想過。只覺得身體很好。我抽點血沒關系。除此之外，還有很多人掙扎在死亡的邊緣，等著我們獻血去解救他們。我們的調(diào)查數(shù)據(jù)還顯示，58，63%的學生積極參與獻血，36.31%的'學生想去，但沒有時間。只有10，06%的學生認為這是醫(yī)院賺錢不給錢。

禮貌是社會交往中不可避免的道德要求，是調(diào)整和規(guī)范人際關系的行為準則，體現(xiàn)在日常生活的細微之處。比如:尊敬老師，主動讓座等等。在我們的調(diào)查中，84%和54%的受訪者在路上看到老師時會主動打招呼。這說明當代大學生對尊師重教的認知程度很高，可以付諸行動。在公交車上，只有49、47%的受訪者會主動讓座，而48、47%的受訪者會視情況偶爾讓座。這說明大部分大學生對讓座持積極態(tài)度，因為兩者之和占97%和94%，但只有一半堅持把道德認知轉(zhuǎn)化為每一件小事。這表明，在新時代背景下，大學生在禮貌和禮貌方面的素質(zhì)需要提高到一個新的水平。

環(huán)境保護也是社會道德的重要組成部分，是大學生義不容辭的責任。隨著我們周圍環(huán)境的改善，大學生逐漸意識到愛護公共財產(chǎn)和保護環(huán)境的重要性。據(jù)調(diào)查，87%和05%的學生外出制作垃圾但暫時找不到垃圾箱時會相遇找到后扔垃圾桶，622%的人選擇扔掉它此外，6，74%的人可能是由于面子、意志找個角落再扔一次。在不破壞環(huán)境衛(wèi)生方面，大部分同學都做的很好，就是能對自己免疫。但是，當我們真正把環(huán)保當大師的時候，我們大學生做得還不夠，就是做不到優(yōu)先考慮世界。比如你看到地上的垃圾，只有5%和73%的人會馬上清理，而80%和21%的人想清理，但最后都不去做，剩下的14%和06%干脆不管。通過分析原因，我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的大學生愛面子，覺得那些常見的規(guī)則太死板了，我一個人去做很尷尬，可以選擇逃避的時候就去逃避。對于這些現(xiàn)象，每一個有責任感的大學生都應該有所行動，不要覺得是丟臉的事情。其實往往是最想要面子的人最沒面子。21世紀需要的是彎曲的精神多一個彎，世界就多一份干凈。另外，對于盛行桌面文化我們應該持堅決反對的態(tài)度。在我們做任何事情之前，我們應該考慮它可能帶來的后果和影響，并對我們的行為負責。

守法實踐是提高人們社會道德的重要途徑。在社會公共生活領域，人員構成復雜，素質(zhì)參差不齊，可能影響正常的生活秩序，需要通過紀律和法律來維護。大學生應充分了解各種法律法規(guī)，熟悉學校規(guī)章制度，牢固樹立法律觀念。以遵守法律法規(guī)為榮，以違反法律法規(guī)為恥，自覺遵守相關紀律和規(guī)定。但當代大學生遵紀守法的情況并不太好，安全事故時有發(fā)生，考試作弊更是屢見不鮮。在我們關于考試舞弊的調(diào)查中，93%和2%的學生認為舞弊并不奇怪，他們可以冷靜對待。在南京某大學20xx的調(diào)查中，56%和7%的人不相信有從不出軌的大學生！這不僅反映了一個學術道德問題，也反映了當代大學生的規(guī)則意識薄弱。很多大學生過早產(chǎn)生了世故感和機會主義。誠然，要改變這種狀況，不僅要依靠社會的正確引導，還要增強大學生自身的思想道德和法律意識，成為有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義接班人。

在此，希望太原理工大學現(xiàn)代科學技術學院的全體學生一起遵守社會公德。

大學生社會調(diào)查報告日記篇六

從古至今，書籍一直是我們?nèi)祟惖呐笥?。從最早的圖形文字記載到后來的甲骨文、竹簡，那時的書籍因價值昂貴，做工考究細致，所以很長一段時間，書籍都是富貴人家才能擁有的奢侈品。直到東漢時期，蔡倫造出了紙，印刷術被發(fā)明，書本才被大量印刷，書籍、知識才被更好的傳播，也因為書籍的價格更平民化，儲存攜帶更便捷，書籍得以大量推廣，成為了一個民族知識乃至精神的載體。而到了21世紀，因特網(wǎng)的發(fā)展打破了這一定律。網(wǎng)絡小說、電子書開始暢行。人們的閱讀習慣也得以很大程度的改變。

而在閱讀書籍來源方面，從最初的書店購買，到日益健全的公共圖書借用系統(tǒng)，再到現(xiàn)在的電子書、網(wǎng)上書城，隨著時代的發(fā)展變遷，讀者書籍的來源更加豐富多樣化。

當今的大學生，在課內(nèi)接觸了很多專業(yè)課本，這跟能力專業(yè)技能相關。而在課外閱讀方面，年輕人的口味十分難捉摸。我們小組本次的調(diào)查就想了解天津市大學生在課外讀物方面的情況。

調(diào)查內(nèi)容：天津市大學生課外閱讀的時間、閱讀量、閱讀偏好和原因、影響閱讀的因素、課外閱讀的途徑等情況。

調(diào)查對象：天津大學、南開大學的在校大學生。

調(diào)查方法：對天津大學、南開大學的在校大學生，采取紙質(zhì)問卷調(diào)查方式來了解其外閱讀情況。

調(diào)查時間：20xx年11月9-10日

問卷發(fā)放與回收情況：共發(fā)放調(diào)查問卷60份，回收調(diào)查問卷60份。

1.課外閱讀的時間

43.3%的同學每天閱讀1小時以下，28.3%的同學每天閱讀1-2小時，16.7%的同學每天閱讀2-4小時，11.7%的同學每天閱讀4小時以上。

2.課外閱讀喜歡哪方面的內(nèi)容

46.3%的同學喜歡閱讀休閑娛樂方面的書籍，25.3%的同學喜歡閱讀課外的專業(yè)用書，19.7%的同學喜歡閱讀文學經(jīng)典，8.7%的同學喜歡閱讀科普讀物。

3.選擇一本課外書籍的主要原因

33%的同學看重作者知名度，46%的同學看重內(nèi)容可讀性，3%的同學選擇書籍或封面設計比較吸引人，10%的同學是他人推薦，6%則喜歡看在同類書籍中比較著名的書籍,2%的同學選擇了其它。

4.閱讀方式

46%的同學會圈圈點點寫批注，13%則會只看不做任何記號，35%會摘抄有益的段落和句子，1%的同學會寫讀后感，5%為其他。

5.對自己的閱讀量滿意與否

51%的同學對自己的閱讀量不滿意并表示沒有閑暇時間看書。26%的同學表示對自己的閱讀量感覺一般。20%的同學對自己的閱讀量比較滿意。3%的同學對自己的閱讀量非常滿意。

6.獲得書籍途徑

69%的同學喜歡網(wǎng)上看書，11%的同學選擇在圖書館閱覽，16%的同學去書店買書看，4%的同學表示從不看書。

7.是否有閱讀計劃

28%的同學有閱讀計劃，按計劃有規(guī)律的讀書。21%的同學有一定的計劃。47%的同學表示沒有計劃隨便看。而有4%的同學選擇從不閱讀。

8.大學生對待課外閱讀的態(tài)度

34%的同學表示應該多讀課外書拓寬知識。41%的同學表示應該適當讀些課外書。23%的同學表示讀不讀都一樣。2%的同學表示應該少讀。

1.閱讀范圍狹窄，讀書類型結構不合理

對于喜愛的書籍類型這一問題，46.3%的同學喜歡閱讀休閑娛樂方面的書籍，25.3%的同學喜歡閱讀課外的專業(yè)用書，19.7%的同學喜歡閱讀文學經(jīng)典，8.7%的同學喜歡閱讀科普讀物。由此可見，同學們的閱讀范圍主要集中在閱讀休閑娛樂方面的書籍，而對于其他方面的書籍則涉獵甚少，知識結構不完善，不利于同學們的全面發(fā)展，不利于同學們綜合素質(zhì)的提升。

同學們應該多閱讀些專業(yè)的或者文學經(jīng)典科普讀物，提升自己的專業(yè)素質(zhì)及其文化素養(yǎng)。使自己全面發(fā)展，更加適應社會。

2.大學生對課外閱讀有所重視，但程度有待提高

對于課外閱讀時間的問題43.3%的同學每天閱讀1小時以下，28.3%的同學每天閱讀1-2小時，16.7%的同學每天閱讀2-4小時，11.7%的同學每天閱讀4小時以上。由此可見大學生們課外閱讀時間普遍太少，對課外閱讀不重視。

在大學校園里，我們應該舉辦更多調(diào)動學生讀書積極性的活動，邀請風趣、博學的文學教師、抓家定期做講座，提高同學們的閱讀意識，進而提高對閱讀的重視程度。

3.讀書源于興趣，類別豐富，但方式欠妥

大部分同學會選擇閱讀自己感興趣的書籍，但這也許會忽視書用于提升自我修養(yǎng)，提高自我能力的價值;時尚休閑類書籍占大學生閱讀書籍的主流，豐富了緊張忙碌的學習很多同學只追求了閱讀速度，忽視了高效，沒有仔細體味、領悟作者的思想內(nèi)涵。在日后的閱讀中，我們還是應該養(yǎng)成記筆記、細品味、勤交流的好習慣，提高每本書籍的閱讀效果。

圖書館是學生讀書的最佳場所。圖書館是書的海洋，知識的殿堂，同時也是提升修養(yǎng)、陶冶情操的重要場所。因此，學校應該充分利用圖書資源，最大限度地發(fā)揮它的開放性功能。為了讓學生在圖書館中的閱讀收獲最大，學校應該不斷豐富圖書館的書目種類，增加圖書館的開放時間，嚴格圖書館的借閱制度。使學生在這里得到詩意的棲居，從書籍中汲取營養(yǎng)，享受讀書帶來的樂趣。

4.理性思維淡化讀書目的的功利性

當前，嚴峻的就業(yè)形勢、激烈的就業(yè)競爭使大學生讀書目的越來越實際。但通過這次的問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大學生的讀書目的開始改變，我們應該少一些急功近利的急躁，多一份修身養(yǎng)性的從容。大學生讀書的目的不僅僅是為了應付考試與就業(yè)，完善自我，得到精神享受也是大學生們所喜聞樂見的。這種改變是當代大學生理智的體現(xiàn)，更是大學生在進行了人生思考與自我認識后得到的結果。

5.閱讀渠道多樣

在“你所讀書的來源”問題上有69%的同學喜歡網(wǎng)上看書，11%的同學選擇在圖書館閱覽，16%的同學去書店買書看，4%的同學表示從不看書。這一數(shù)字說明，由于電子書的方便易攜帶，極其便宜甚至免費閱讀，越來越多的同學愿意選擇這一方式閱讀;而圖書館是大學生閱讀的主要渠道，對大學生擴大閱讀量起到了重要的作用。但從結果中也明顯地發(fā)現(xiàn)電子閱讀越來越成為大學生閱讀不可忽視的媒介。隨著網(wǎng)絡時代的到來，電子讀物的出現(xiàn)已經(jīng)開始挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的紙質(zhì)書籍，并悄然改變大學生的閱讀方式。

網(wǎng)絡的發(fā)展，信息時代的到來都為電子閱讀提供了有利的條件，相比于紙質(zhì)閱讀，電子閱讀不但價格便宜，而且易于檢索與互動。電子書可全文檢索，作者與讀者能透過網(wǎng)路互動。電子閱讀日趨多元化，多媒體可供閱讀的平臺越來越多源化，電子書內(nèi)容亦呈現(xiàn)多媒體影音資料。使讀者能同時進行視聽享受。當代大學生越來越趨向使用電子閱讀，是他們閱讀方式的轉(zhuǎn)變，也是大學生與時俱進的體現(xiàn)。

6.網(wǎng)絡和休閑娛樂擠占了大部分讀書時間。

網(wǎng)絡日新月異的發(fā)展和休閑娛樂活動的多樣化，使得大學生們不再滿足象牙塔里單調(diào)的讀書生活，他們的業(yè)余時間被各種娛樂活動所占據(jù)。如今的娛樂形式越來越多元化，如網(wǎng)上聊天、網(wǎng)絡游戲、ktv、電影、旅游等等。除此之外，大學校園中的人際交往也日益豐富，男女朋友、各種老鄉(xiāng)會、學生社團活動層出不窮，這讓剛剛從高壓式應試教育禁錮中掙脫出來的大學生們眼前一亮，不覺陶醉其間、樂此不疲，如此一來，閱讀時間更為大大減少。

如今，大學校園里的社團活動如雨后春筍般層出不窮，頻繁的社團活動占用了學生很多課余時間，使他們用于讀書的時間相對減少。如果學校也能組織一些讀書方面的社團活動，這對大學生的閱讀生活無疑起到積極的推進作用。如定期開展讀書競賽活動、讀書匯報會、讀書演講會等，這樣就會把學生的興趣引導到讀書中來，讓他們有更多的機會接觸到古今中外優(yōu)秀的作品，同時也讓他們在活動和交流中取長補短，不斷提高閱讀的質(zhì)量和閱讀的效果。久而久之，積極健康的閱讀活動自然成了引領學生人生導向的主陣地，在學校德育方面發(fā)揮著不可替代的作用。

近年來，隨著大學課程的增加和課外活動的豐富多彩，通過調(diào)查，使我們看到當前天津市大學生課外閱讀中存在著一些明顯的不足，大學生閱讀率普遍偏低，甚至有下降的趨勢，這與我們建設和諧校園是不相符合的。書籍是人類進步的階梯，讀書可以涵養(yǎng)性情，陶冶情操，培養(yǎng)直面人生的心態(tài)，形成成熟的性格。在實施素質(zhì)教育的今天，課外閱讀更是提高學生素質(zhì)的重要途徑之一。當代大學生的讀書現(xiàn)狀應該引起每一個人的關注，閱讀更應該成為一種全社會的行為，除了學校和學生，社會也有責任營造一個良好的讀書環(huán)境，形成一個人人愛讀書，人人讀好書的濃郁的讀書氛圍。相信通過多方面的合作，當代大學生的課外閱讀現(xiàn)狀會向著更好的方向發(fā)展!

大學生社會調(diào)查報告日記篇七

【引言】隨著我國改革開放的深入發(fā)展,綜合國力的顯著增強,人民生活質(zhì)量的明顯改善,加強社會公德建設越來越成為促進國民經(jīng)濟又好又快發(fā)展的重要因素,越來越成為提高整體民族素質(zhì)的迫切要求,越來越成為我國公民的熱切愿望。在現(xiàn)代社會，公共生活領域不斷擴大，人們的相互交往日益頻繁，社會公德在維護公眾利益、公共秩序，保持社會穩(wěn)定方面的作用更加突出，成為公民個人道德修養(yǎng)和社會文明程度的重要表現(xiàn)。當今世界正在發(fā)生著廣泛深刻的變化，當代中國正在發(fā)生著廣泛深刻的變革。國內(nèi)外形勢的新變化，廣大民眾過上更好生活的新期待，使社會公德建設凸顯為構建和諧社會的重要課題，使社會公德建設的價值具有了鮮明的時代色彩。實現(xiàn)全面建設小康社會的奮斗目標,關鍵要在加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式上下大工夫。目前，我國國民經(jīng)濟的發(fā)展已進入又好又快的運行軌道，這種“好”字當頭的快速經(jīng)濟發(fā)展方式，要求堅持走中國特色的自主創(chuàng)新道路，堅持統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，推動區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，逐步完善社會主義市場經(jīng)濟體制。這就要求我們在發(fā)展的實踐中既要依靠科技進步、管理創(chuàng)新，更要依靠道德的力量，提高以思想道德素質(zhì)為核心的勞動者的整體素質(zhì)。作為道德力量的一個重要組成部分的社會公德與經(jīng)濟交融為一體，成為提高勞動者素質(zhì)、促進國民經(jīng)濟又好又快發(fā)展的重要源泉。在這樣的大的時代背景下，大學生的社會公德便備受關注。

作為一名當今社會的在校大學生，我們是當代中國的優(yōu)秀青年，是國家寶貴的人才資源，是21世紀振興中華的主力軍，這就要求我們不但要有過硬的專業(yè)技術，還要有高尚的道德情操，特別在構建和諧社會的時代要求下，我們更應爭當?shù)赖履７丁?/p>

本文列舉了當前我國大學生社會公德層面所出現(xiàn)的幾點現(xiàn)象進行了調(diào)查，抽象總結其中蘊含的深層問題，淺析其成因，提出了基本的對策建議。

1、您的性別a、男。

b、女。

2、您在公共場所排隊此時有人插隊，你會？a、馬上制止b、視而不見c、心里抱怨。

3、在公共汽車上見到老弱病殘、兒童、孕婦，您會怎么做？a、假裝沒看見b、主動讓座。

c、別人不讓我也不讓。

4、遇到紅燈，您將怎么做？a、一貫遵守交通法規(guī)b、經(jīng)常闖紅燈。

c、趕時間的時候不遵守。

5、面對乞討人群，您的態(tài)度？a、回避b、鄙視。

c、給予幫助。

7、您對考試時作弊行為有何看法？a、可以理解b、反感。

c、沒什么大不了的，自己也干過。

11您是否從小就接受社會公德教育？a`是。

b偶爾，更多時候是自己學習。

c極少。

12、你認為社會公德心重要嗎？a不重要b`有點重要c重要d很重要e非常重要。

e非常重要。

14、若你的朋友要去做的事是你認為不對的，有違背社會公德，你是否會阻止？

a會，不過只是說說而已。

b會，會多次提醒她、他不要做c無所謂，只要自己不做就行。

d認為他有自己的看法，沒有必要瞎摻和。

15、您能否完全尊重父母師長，團結同學，禮貌待人？a完全可以b有一定限度。

c自己認為對的會堅持d其他＿＿＿＿。

d在有求于對方的時候用。

該調(diào)查問卷共發(fā)出120份，有效收回108份。三`調(diào)查問卷的數(shù)據(jù)統(tǒng)計。

在社會公共生活中，每個人都會遇到困難和問題，總有需要他人幫助和關心的時候。因此，在社會公共生活中倡導的助人為樂精神，是社會主義道德建設的核心和原則在公共生活領域的體現(xiàn)，也是社會主義人道主義的基本要求。助人為樂是我國的傳統(tǒng)美德，我國自古就有“君子成人之美”、“為善最樂”、“博施濟眾”等廣為流傳的格言。人有三樂：自得其樂，知足常樂，助人為樂。把幫助別人當成自己最快樂的事情，是博愛的表現(xiàn)，也是社會對大學生的殷切期盼。養(yǎng)成助人為樂的習慣，將是一生受用不盡的精神財富。正所謂“贈人玫瑰，手留余香”，大學生應當“以團結互助為榮，以損人利己為恥”，積極參與公益事業(yè)，力所能及地關心和幫助他人。

在本次調(diào)查當中，對于社會公益活動有58%的人選擇“經(jīng)常參加”，有38%的人選擇“沒興趣，出于任務，偶爾應付”，另外有4%的人選擇“不參加”。參加公益活動是大學生社會公德的良好表現(xiàn)，它體現(xiàn)了一種無私奉獻的精神，一種強烈的社會責任感。對于不太喜歡參與社會公益活動的同學，社會也應該給予積極的鼓勵與引導。

當代大學生中，大部分同學很少接觸社會，很少涉及世事紛爭，也因此保存著那顆原始的善良的感恩之心。在我們的一個關于無償獻血的個人訪談中，接受采訪者回答每個問題都干脆利落，毫不猶豫。獻血時她自主爭先，她覺得這是很有意義的事情。當我們問到：“有人說獻血很危險，甚至有可能感染疾病，你想過嗎？”她回答很干脆：“沒有，沒想過。我只覺得我自己身體很好，抽點血沒關系，何況還有很多人掙扎在死亡邊緣，正等著我們獻血來搶救呢！”從我們的調(diào)查數(shù)據(jù)中也顯示，對于無償獻血，有53%的同學積極參與，還有36%的同學想去，但沒時間，只有11%的同學認為這是醫(yī)院在掙錢，不去獻。

2、文明禮貌。

文明禮貌是社會交往中必然的道德要求，是調(diào)整和規(guī)范人際關系的行為準則，而且體現(xiàn)在日常生活中的細微之處。比如：尊重師長，主動讓座等。在我們的調(diào)查中，84%的被調(diào)查者在路上見到老師都會主動問好。這說明當代大學生對尊師重教的認知程度較高，且能付諸行動。而在公交車上見到老弱病殘時只有49%的被調(diào)查者會積極讓座，48%的人會視情況而定，偶爾讓座。這說明廣大大學生對讓座這一行為都是持肯定態(tài)度的，因為二者之和占了97%，但能始終如一，堅持將道德認知轉(zhuǎn)化在每一件日常小事上的人卻只有半數(shù)。這說明在新的時代背景下，大學生在文明禮貌這一點上的素質(zhì)還需提高一個新的檔次。

3、環(huán)境保護。

環(huán)境保護也是社會公德的一個重要組成部分，是大學生義不容辭的責任。隨著我們周邊環(huán)境的日益改善，大學生逐漸意識到愛護公物保護環(huán)境的重要性。

大學生社會調(diào)查報告日記篇八

在現(xiàn)代社會，公共生活領域不斷擴大，人們的相互交往日益頻繁，社會公德在維護公眾利益、公共秩序，保持社會穩(wěn)定方面的作用更加突出，成為公民個人道德修養(yǎng)和社會文明程度的重要表現(xiàn)。當今世界正在發(fā)生著廣泛深刻的變化，當代中國正在發(fā)生著廣泛深刻的變革。國內(nèi)外形勢的新變化，廣大民眾過上更好生活的新期待，使社會公德建設凸顯為構建和諧社會的重要課題，使社會公德建設的價值具有了鮮明的時代色彩。在這樣的大的時代背景下，大學生的社會公德便備受關注。

作為一名當今社會的在校大學生，我們是當代中國的優(yōu)秀青年，是國家寶貴的人才資源，是21世紀振興中華的主力軍，這就要求我們不但要有過硬的專業(yè)技術，還要有高尚的道德情操，特別在構建和諧社會的時代要求下，我們更應爭當?shù)赖履７丁?/p>

在思想道德中，社會公德是最基本的，也是最貼近我們生活實際的。它在第一時間體現(xiàn)一個人的素質(zhì)涵養(yǎng)，同時又無處不在地伴隨我們每一天的生活。針對當今大學生的社會公德狀況，我們做了一次社會調(diào)查。我們小組于半個月時間里對本校的大學生進行了問卷調(diào)查，發(fā)出問卷55份，共收回有效問卷55份（問卷有限，所作分析和結論僅供參考）。調(diào)查對象涉及校內(nèi)不同專業(yè)、不同年級的學生，調(diào)查內(nèi)容包括大學生的社會公德認識以及個人道德實踐等方面。

（一）、行為文明方面

文明、禮貌是中華民族的傳統(tǒng)美德，在圖書占位子是一種不文明、不禮貌的行為。圖書館是很多愛好學習的同學常去的地方，一般來說圖書館的環(huán)境是相當?shù)牟诲e的，絕對是同學們看書、做作業(yè)的首選之地。這樣問題也就來了，如果看書的人很多，小小的圖書館怎么能保證每個看書的同學都有座位呢，占位子的現(xiàn)象也就隨之而來。在我們的調(diào)查之中有3.6%的同學認為應該這么做，這樣做的話更有利于自己的學習，50.9%的同學認為大家都這樣，見怪不怪，32.7%的同學認為沒什么自己也曾這樣做過，12.7%的同學認為這種行為是不道德的，應該受到譴責。

文明、禮貌，這些道理大家都是知道的，數(shù)據(jù)顯示，絕大多數(shù)的同學心理面是知道怎么做的，但是在行動上卻沒有起到起個表率的作用，長時間的這種占座行為習慣讓大家都麻木了，同學們的態(tài)度變得很無所謂。明知道這個行為是不道德的'，沒有合理有效的利用好圖書館的資源，但是沒有實際行動去改變這一不道德的行為。這說明在新的時代背景下,大學生在行為文明這一點上的素質(zhì)還需提高一個新的檔次。

（二）、愛護公物方面

校園中的“課桌文化”或旅游景點處的“涂鴉”我們已經(jīng)司空見慣。在我們的調(diào)查中有3.6%的同學認為蠻不錯的，它展現(xiàn)了個人風采，并且可以自由的宣泄感情，有54.5%的同學認為這種行為是不好的，它破壞了公物，造成了不良影響，有20%的同學認為沒什么大不了，我也干過，有10.9%的同學認為這是很隨便的事，關注自己就行，10.9%的同學認為要想辦法杜絕這種不良行為。

從數(shù)據(jù)和生活的觀察上來看，大學生在愛護公物方面心理上是能夠接受的，落實到實踐中絕大部分大學生做的還是好的。對于自己的東西每個人都很愛惜的，但面對公共財產(chǎn)時，人性的弱點就顯示出來了，有時為了發(fā)泄自己的情緒，公共財產(chǎn)就成了犧牲品，這是一種極其自私的行為，近三成同學的卻對這種行為持無所謂的態(tài)度，這是很可怕的，這是低端的個人素質(zhì)。誠然,要改變這一現(xiàn)狀不僅要靠社會的正確引導,更主要的還是大學生自己增強思想道德意識,自覺自主地成為一個有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義接班人。

（三）、保護環(huán)境等方面

環(huán)境保護也是社會公德的一個重要組成部分,是大學生義不容辭的責任。隨著我們周邊環(huán)境的日益改善,大學生逐漸意識到保護環(huán)境的重要性。根據(jù)調(diào)查了解,在公共場合制造了垃圾,有64%的同學表示“一般不會扔”,有6%的人選擇“經(jīng)常仍”,另外有9%的人可能礙于面子,會“周圍沒有人的時候會仍”，有21%的同學認為“只有在找不到垃圾箱的時候才會扔”。 數(shù)據(jù)表明在不破壞環(huán)境衛(wèi)生這方面,大部分同學還做得不錯,即能“獨善其身”。然而對于真正以主人翁的態(tài)度來對待環(huán)境保護時,我們大學生做得還遠不夠,即不能“兼濟天下”。這個現(xiàn)象應該是和社會現(xiàn)象一致的，當今社會就是一個以自我為中心的社會，很多人為了一己之利不擇手段，當然不否認還存在許多為社會服務的人，正是因為如此，我們更要以當代大學生去影響下一個時代，而不是隨波逐流，保護好環(huán)境，從自己做起。

活動總結

雖然這次調(diào)查活動，涉及范圍比較小，調(diào)查對象比較局限，數(shù)據(jù)量有限，但是通過此次活動，還是發(fā)現(xiàn)了許多問題，暴露出了許多不足之處，為我們今后的公德教育指明方向。